THE JOURNAL OF

Egyptian Archaeology
VOLUME 7 0 1984

PUBLISHED BY

THE JOURNAL OF

Egyptian Archaeology
VOLUME 70

P U B L I S H E D BY

T H E EGYPT EXPLORATION SOCIETY

3 DOUGHTY MEWS, LONDON W C i N 2PG

1984

CONTENTS
PAGE
E DITORIAL F OREWORD T H E T O M B OF T I A AND T I A : P RELIMINARY R EPORT ON THE S AQQARA E XCAVATIONS, 1 9 8 3 A B Y D O S , T E M P L E OF S ETHOS I : P RELIMINARY REPORT T H E S URVEY OF M E M P H I S , 1 9 8 2 . . . . . .

Geoffrey T . M a r t i n . 5 John Baines 13 D . G . Jeffreys, J. M a l e k , and H . S. S m i t h . 23 R . Maddin, T . Stech, J. D . M u h l y , and E. Brovarski . Marianne Galvin Ahmed Mahmoud Moussa H . M . Stewart

O LD K I N G D O M M O D E L S FROM THE T O M B OF I M P Y : M E T A L LURGICAL S TUDIES

33 42 5 54

T H E H EREDITARY S TATUS OF THE T I T L E S OF THE C U L T OF HATHOR T HREE R ECENT F I N D S IN THE V A L L E Y T E M P L E OF U N A S . T H E G U R O B S HRINE P APYRUS A N U NUSUAL P RIVATE S TELA OF THE T W E N T Y - F I R S T D Y N A S T Y FROM C OPTOS T H E B A B E L - G U S U S T O M B AND THE R O Y A L C ACHE IN D E I R EL-BAHRI T w o C ONFUSING C OFFINS . . . . . . . T H E D A T E OF THE R EUSED F ALSE D O O R OF N F R T M - M - S ? . F AT S AQQARA C RIME AND A DULTERY IN A N C I E N T E G Y P T . . . . S TATE A RCHIVES IN G R A E C O - R O M A N E G Y P T FROM 3 0 BC TO THE R E I G N OF S EPTIMIUS S EVERUS H ERBERT W A L T E R F AIRMAN S IR E R I C T URNER E GYPTIAN A NTIQUITIES A CQUIRED IN 1 9 8 2 BY M USEUMS IN THE U N I T E D K I N G D O M . . . . . . .

A l y O . A . Abdallah Andrzej Niwinski M . L . Bierbrier W i l l i a m A. W a r d C J. Eyre

W . E . H . Cockle

65 73 82 87 92 106 123 128 130

A. F . Shore Peter P a r s o n s

Janine Bourriau

B RIEF C OMMUNICATIONS : A pleated l i n e n dress f r o m a S i x t h D y n a s t y t o m b at G e b e l e i n n o w in the M u s e o E g i z i o , T u r i n , by R o s a l i n d Hall and L i d i a Pedrini, p . 1 3 6 ; A b r o n z e mirror w i t h the titles rht nsw hm(t)-ntr Hwt-hr, by Caroline Ellis, p. 1 3 9 ; S p i n n i n g - r i n g s from Qoseir e l - Q a d i m , by Gillian E a s t w o o d , p . 1 4 0 ; L a v i n g t - c i n q u i e m e statue de S e n m o u t , by R o b e r t Hari, p. 1 4 1 ; E n c o r e R o - s e t a o u , by Christiane M . Z i v i e , p . 1 4 5 ; T h r e e m i s c e l l a n e o u s f r a g m e n t s in L i v e r p o o l , by S. R. S n a p e , p. 1 4 6 ; A n e w fragment of a P t o l e m a i c priestly decree at D u r h a m , by W . J. T a i t , p. 1 4 9 ; L y c o p h r o n o n Isis, by Stephanie West, p. 1 5 1 .
REVIEWS WILLIAM KELLY S IMPSON, The Mastabas of Kazvab,

Khafkhufu I and II, Gjuo-20, Mastabas of Street GJIOO .

7130-40 . .

and .

Subsidiary . .

Reviewed by Van Walsem

Rene 155

IV

CONTENTS
B AUDOUIN V A N D E W A L L E , La Chapelle F RANZ- J URGEN S CHMITZ, Amenophis Darstellung der Regierungszeit eines schers der fruhen 18. Dynastie. . R AINER H A N K E , Amarna-Reliefs aus Veroffentlichungen und Studien . T H E E PIGRAPHIC S URVEY, The Temple
ume I: Plates 1-110 . . .

de Neferirtenef . I. Versuch einer dgyptischen Herr. . . . Hermopolis. Neue . . . . of KhonsuVol

. . . .

Hartwig Altenmiiller

PAGE 158

CI. V a n d e r s l e y e n Donald B. Redford P. V e r n u s Jan A s s m a n n . .

160 162 163 165 168 169 170 171 172 180 182

V IRGINIA C ONDON, Seven Royal Hymns Period. Papyrus Turin CG 54031 .

A BDULLA E L - S A Y E D M A H M U D , A New

of the Ramesside . . . .
at

Temple for Hathor

Memphis . . . . . F RANCE L E C ORSU, Isis, Mythe et Mysteres

R ICHARD M E R Z , Die Numinose Mischgestalt

M ARCELLE B AUD, Le Caractere du dessin en Egypte ancienne E DGAR B . P USCH, Das Senet-Brettspiel im Alten Agypten J OHN J. B IMSON, Redating the Exodus and Conquest R APHAEL G IVEON, The Impact of Egypt on Canaan
J OHN R UFFLE , G . A . G A B A L L A , AND K E N N E T H A . K I T C H E N

W. J.Murnane J. G w y n Griffiths E . Hornung William H . Peck Peter A . P i c c i o n e John van Seters W. A. Ward .

( E D S . ) , Orbis Aegyptiorum Speculum. Glimpses of Egypt L OUISE A . S HIER, Terracotta Lamps from Karanis,
R OGER S. B A G N A L L AND K . A . W O R P , The

Ancient Egypt . .
in

E . Hornung D o n a l d M . Bailey J . R . Rea . J.R. Rea K. H . K u h n A.J.Mills

185 185 187 189 190 193 194 197

Chronological

Systems

of Byzantine

Egypt

. .

. . Studies . . . .

. .

R OGER S. B A G N A L L AND K . A . W O R P , Regnal

Formulas

Byzantine Egypt . . R. M c L . W I L S O N , The Future of Coptic Mediaeval Nubian Town Other Books Received INDEXES . . .

.
West.

.
A

P . L . S H I N N I E AND M ARGARET S HINNIE, Debeira

. .

. .

Alan B. Lloyd .

LIST
PLATE I P LATE II P LATES I I - V PLATE V I P LATE V I I P LATES V I 1 1 - X I P LATES X I I - X I I I P LATES X I V - X V P LATES X V I - X V I I P LATES X V I 1 1 - X I X P LATES X X - X X I P LATES X X I I - X X I I I P LATES X X I V - X X V P LATE X X V I

OF

PLATES facing facing p. 123 p. 128

Herbert Walter Fairman Sir Eric T u r n e r (at end) T h e T o m b of T i a a n d T i a A b y d o s , T e m p l e of S e t h o s I Memphis 1982 Old Kingdom Models T h r e e R e c e n t F i n d s in t h e Valley T e m p l e of U n a s T h e Gorub Shrine Papyrus A n U n u s u a l Private Stela T w o C o n f u s i n g Coffins M u s e u m Acquisitions, 1 9 8 2 A Pleated L i n e n D r e s s L a V i n g t - C i n q u i e m e Statue de S e n m o u t A P t o l e m a i c Priestly D e c r e e

BRIEF COMMUNICATIONS
Encore Ro-setaou

I45

LA connotation solaire du lieu funeraire dit Ro-Setaou et primitivement associe a Sokaris a deja ete souligne.1 Si on trouve des allusions a cet aspect dans certains passages du Livre des Morts2 et meme sur des ouchebtis du Moyen Empire,3 c'est avant tout le texte specifique des ouchebtis a 'formule Khaemouas'4 qui nous eclaire sur ce point de vue. Ils portent en effet a quelques variantes pres la formule suivante: ddf wn hrak menk itn dwe k Rr m rnh nisetwk m R;-stw phr k 'It- T-mwt nry.k int r R;-stw hry wb; k Tpht st; hmsk (hr) st imy T;-dsrt mi ist wr hr Rr, 'II dit: puisses-tu etre ouvert de visage; puisses-tu voir le disque; puisses-tu adorer Re en vie; puisses-tu etre appele dans Ro-Setaou; puisses-tu circuler dans Iat-TjaMout; puisses-tu traverser la vallee vers Ro-Setaou superieur; puisses-tu contempler la caverne mysterieuse; puisses-tu etre assis sur le siege qui est dans la Terre Sacree comme le grand equipage aupres de Re. La formule dont il est question semblait ainsi reservee a des ouchebtis dont certains furent trouves 'hors tombe'. Ces substituts du mort jouaient alors le role d'intercesseur pour que soit accordee au defunt la faveur de beneficier perpetuellement de la contemplation du dieu solaire et par la-meme de la vie que diffusent ses rayons. Je veux simplement attirer ici me sous thme une formulation l'attention sur un autre type de texte qui reprend le breve. apparemment plus J. Malek a signale recemment l'existence d'un fragment de relief, malheureusement tres incomplet, appartenant a la tombe memphite du dignitaire de l'Epoque Ramesside, Mes.5 On y voit le personnage et son epouse Moutnefert en adoration devant un dieu aujourd'hui
r mwn Rr-Hr-;hty suivante: . . . pr m R;-stw Wsir fragmentaire perdu, avec l'inscription ss . . ., . . . sortir dans Ro-Setaou6 pour contempler Re-Harakhty; l'Osiris, le scribe . . .

II s'agit evidemment d'une partie de l'invocation adressee par le couple a la divinite inconnue qui se trouvait en face de lui. Ainsi c'est le mort lui-meme qui dans sa tombe sollicite directement d'un dieu (Sokaris, Osiris?) la libre circulation dans Ro-Setaou pour y sa forme de Re-Harakhty. On peut supposer a titre solus ici contempler le dieu solaire, d'hypothese que le choix de Re-Harakhty au lieu simplement de Re, s'explique par la proximite d'Heliopolis et de Giza et par l'influence de la theologie heliopolitaine sur toute la region memphite.7 II est vraisemblable que ce type de priere a du etre grave dans d'autres tombes, peut-etre de preference memphites. On connalt naturellement de nombreux exemples de formules destinees a permettre au mort de circuler dans Ro-Setaou mais sans que s'y manifeste une quelconque connotation solaire. Du moins peut-on constater dans le cas present que reservee aux l'invocation attribuee au prince Khaemouas n'etait pas exclusivement ouchebtis mais pouvait etre mise directement dans la bouche du defunt. D'autres exemples a condition d'etre bien dates permettraient aussi de s'assurer qu'il s'agit effectivement d'une formule ramesside ou au contraire en feraient remonter l'origine a une date anterieure.
CHRISTIANE M. ZIVIE 1 J. et L. Aubert, Statuettes egyptiennes, 89; Schneider, Shabtis, I, 277 et 285; C. M. Zivie, LdA v, 307. 2 LdM, chap. I5, i8, 126. 3 Cf. ouchebti de lounefer; a ce sujet voir Schneider, op. cit. 284. 4 Pour une liste complete des ouchebtis portant cette formule, voir en dernier lieu Schneider, op. cit. 285-6. 5 Milek, JEA 67 (1981), 163 et fig. 3. 6 Selon toute vraisemblance il s'agit la de la formule relativement banale rk pr m R;-spw, 'entrer et sortir dans Ro-Setaou', 'aller et venir dans Ro-Setaou', plutot que de pr m R;-stw seul, 'sortir de Ro-Setaou', ainsi que l'a compris Milek. Ce qui fait l'originalite et l'interet de ce texte fragmentaire est le complement r mu Rr-Hr-dhty, qui lui donne sa connotation nettement solaire et non plus seulement funeraire. 7 Sur cette influence depuis la XVIIIeme dynastie, cf. C. M. Zivie, 'Giza au deuxieme millenaire', BdE 70,
317,

et LdA

ii,

606.