La ciencia La definicin corriente de "ciencia" es la de acumulacin de conocimientos sistemticos.

Esta definicin resulta precisa slo hasta el punto en que se definan adecuadamente las palabras "sistemtico", "conocimiento" y el cmo de la "acumulacin" y se acepte que stos pueden ser diversos en tanto las ciencias tienen objetos y caractersticas especficas.Aparte de otros problemas en torno a la definicin de "ciencia", existe el de reconocer o nouna oposicin (o por lo menos una diferencia notable) entre un objeto dado y uno no-dado,entre el conocimiento de las ciencias naturales y el conocimiento de las ciencias sociales.Esto implica -necesariamente- el problema de los mtodos. Un grupo de mtodos parte deconsiderar que los principios del conocimiento provienen de una disciplina autnoma y permiten-por lo tanto- ejercer un control normativo. Un segundo grupo de mtodos, en cambio,considera como de vital importancia el modo mismo de estructuracin del conocimiento.El problema principal, entonces, no radica en hallar una definicin de ciencia ya que noexiste una ciencia. Por consiguiente no es posible hallar trminos de reduccin de unaciencia a otra. En general podemos decir que las ciencias forman un "sistema de diferenciasarticuladas". (Badiou 1973, p. 12).Todo lo anterior nos permite hacer las siguientes observaciones:- No existe primaca del sujeto sobre el objeto y a la inversa.Ambos son partes constitutivas del mismo proceso histrico-social.- Este aspecto es ms fcil de percibir en las llamadas ciencias sociales que en las naturales.Sin embargo, "la naturaleza' es una categora social. (Mansilla, 1970, p. 30).- Las diferencias entre las distintas ciencias llevan a sealar la diferencia entre verdadfctica y verdad lgica (y la irreductibilidad de una a otra).Hechas estas consideraciones, podra intentarse una definicin de ciencia como un sistemade representaciones formales sobre un objeto.La ciencia es "creacin", es "acto de descubrimiento" (Bachelard, 1973); no hay para ellauna razn nica o pura experiencia; tampoco admite verdades primeras, objetos pre-constituidos o quedar reducida a un reflejo inmediato de la exterioridad.

El objeto de las ciencias no es el mundo ni la naturaleza: su objeto se constituye a partir dela negacin de los resultados de la intuicin.Su ncleo central no reside en el sujeto o en el objeto (tal como lo interpreta laepistemologa tradicional), sino en las relaciones que entre ambos existen.Complementando esta idea, tampoco puede entenderse entonces el concepto de cienciacomo acumulacin de datos o resultados, pues ello implica concebirla como unageneralidad emprica donde la teora constituira un reflejo de la realidad.Es vlido considerar que "la teora cientfica es un cuerpo sistematizado de conceptos que permiten la formulacin de leyes (Molano, p. XXXI).Pero as enunciada la teora es producto de la abstraccin y sta no puede ser consideradacomo generalizacin (acumulacin) sino como negacin de la realidad inmediata, "comouna 'diseccin' para aprehender su nexo interno" (Molano, p. XXXI).A partir de este proceso recin puede hablarse de la reconstruccin de elementosantagnicos a travs de sntesis nuevas y sucesivas.La ciencia es un cuerpo doctrinario de proposiciones, ideas y conocimientos sistematizadosy verificados, o deducidos de los mismos por medio de procedimientos lgicos.La

ciencia es un producto dinmico del trabajo realizado a travs de la investigacincientfica acerca de la descripcin y la explicacin de fenmenos.As pues, por sistemtico que sea, cualquier cuerpo de conocimientos comienza conaxiomas o proposiciones evidentes "por s mismas", y termina en deducciones dimanantesde dichos axiomas (Goode y Hatt, 1968, p. 16), a nivel de proposiciones cientficas que, atravs de la verificacin metodolgica, aplicando procedimientos lgicos deductivos einductivos, conforman leyes y teoras que integran la ciencia.Asti Vera clasifica las ciencias en dos grupos basndose en la naturaleza de los objetos,mtodos y criterios de verdad: a) ciencias formales y b) ciencias fcticas. Los objetos de lasciencias formales (matemtica, lgica) son ideales, su mtodo es la deduccin y su criteriode verdad es la consistencia o no contradiccin de sus enunciados. Todos sus enunciadosson analticos, es decir que se deducen de postulados o teoremas."Los objetos de las ciencias fcticas, ciencias naturales y sociales, son materiales; sumtodo es la observacin y la experimentacin (y, en segundo trmino, tambin ladeduccin) y su criterio de verdad es la verificacin. Los enunciados de las ciencias fcticasson predominantemente sintticos, aunque hay tambin enunciados "analticos" (Asti Vera, p. 20); lo ltimo especialmente a nivel descriptivo, lo primero a nivel explicativo

La investigacin Einstein supone que la comprensin se alcanza cuando reducimos los fenmenos por mediode un proceso lgico a algo ya conocido o evidente.La conceptualizacin de la palabra "investigacin" es una de las ms difciles, y por laenorme variedad de actividades que se pueden entender por investigacin no es fcil dedefinir este concepto. Asti Vera (p. 18) lo expresa de la siguiente manera: "El empleo nosiempre riguroso de la palabra investigacin ha inducido a algunas identificacionesabusivas: a) la investigacin equivale a la indagacin emprica. Quienes as piensan,olvidan que no slo se puede investigar en el terreno de las ciencias positivas, hay unainvestigacin humanstica tambin... Por otra parte, la reduccin de la investigacin a lamera bsqueda experimental de los hechos o de datos, es invalidada por las mismasciencias fcticas".En el sentido ms genrico la investigacin es el proceso de produccin de nuevosconocimientos (cientficos y no cientficos).Se puede igualmente distinguir investigacin cientfica e investigacin aplicada.La investigacin en trminos generales nunca puede ser una observacin incidental, casual, puesto que es una actividad conformada de:Observacin selectiva y localizada, por tratarse de la bsqueda de informacin esencial, yasea sobre un fenmeno (hecho o proceso) o sobre una materia, siempre desde unacomparacin conUn marco de referencia, ya sea constituido por experiencias anteriores o por unaconceptualizacin o una teora y siempre por medio deUn mtodo, ms (cientfico) o menos sistematizado.La observacin selectiva y focalizada implica la identificacin del objeto, la cual a su vezsuscita la dificultad de delimitar el universo, quiere decir, el total de los sujetos o hechoscomprendidos.La delimitacin del universo, segn Torgerson, es decir, de los objetos, puede efectuarse a partir de: el sistema o de los atributos (caractersticas, funciones, procesos). A partir de ahse hace visible que tambin esto influye en la seleccin del mtodo:Podemos tomar en cuenta pocos objetos con muchos atributos que son difcilmenteseparables (esto nos induce a mtodos como el estudio de casos).Muchos objetos con

pocos atributos bien separables o aislables (nos hace inclinar haciamtodos como la encuesta). En la investigacin social, difcilmente se puede lograr laseparacin de las caractersticas globales del objeto (Todo est relacionado con todo)

La Teora Se refiere a las relaciones entre hechos o al ordenamiento de los mismos en alguna formaque tenga sentido.La teora es un instrumento de la ciencia en el sentido siguiente:define la orientacin principal de una ciencia, en cuanto indica las clases de datos que sehan de abstraer; presenta un esquema de conceptos por medio del cual se sistematizan, clasifican yrelacionan entre s los fenmenos pertinentes.resume los hechos en: a) una generalizacin emprica, y b) sistemas de generalizacin; predice hechos; yseala los puntos claros que hay en nuestro conocimiento. (Goode y Hatt, pp. 17-18).Tecla, en su libro "Teoras, mtodos y tcnicas en la investigacin social" (p. 14), mencionala definicin de teora como "sistema de un saber generalizado, explicacin sistemtica dedeterminados aspectos de la realidad".Igualmente Tecla, dentro de una concepcin del materialismo dialctico, define la teoracientfica con los siguientes rasgos:La teora es un sistema de conceptos, categoras y leyes (saber generalizado).Es el reflejo objetivo de la realidad.Se encuentra indisolublemente ligada a la prctica.Son estructuras complejas: a) clculos formales; b) interpretacin substancial.La teora cientfica est condicionada social e histricamente.Las teoras pueden servir de gua para la transformacin revolucionaria de la realidad;contribuyen a transformar la naturaleza y la vida social.Las teoras sociales poseen un carcter de clase (Tecla, p. 15).En Grzegorczyk, (p. 6) encontramos el planteamiento que podemos ubicar dentro delempirismo: "la actividad cientfica comienza con la acumulacin de experiencias, despus

de la cual viene la creacin de la teora... pero la teora implica cierto riesgo porque es unageneralizacin o una conjetura. De ah que la teora es sometida a modificaciones, al paso ymedida en que se realizan nuevas experiencias"."Para establecer una teora debemos conectar las hiptesis conforme a una ordenacinlgica. Por lo tanto, la lgica, ya sea utilizada intuitivamente o aplicada conscientementecomo un conjunto de reglas, es el instrumento para la elaboracin de las teoras"(Grzegorczy, pp. 8-9).La lgica es la ciencia normativa que estudia la estructura, o sea la forma del conocimientoy describe las leyes y reglas que hay que seguir para verificar y sistematizar losconocimientos.En cuanto a los medios para el conocimiento, podemos distinguir tres componentes: lateora, el mtodo y el procedimiento (o sea la organizacin de la produccin delconocimiento a travs de la investigacin).Respecto a las teoras podemos indicar globalmente dos grandes campos que, posteriormente, en el apartado sobre los mtodos en la filosofa, retomaremos para precisar algunos aspectos.l) El racionalismo. La verdad (del conocimiento) "no depende de nuestros sentidos; esintelectual. Las construcciones lgicas y los

esquemas conceptuales forman los procesos deun pensamiento ante todo intuitivo". Se opone a una cierta metafsica (Grawitz, Tomo I, p.19).2) El empirismo postula que "el origen del conocimiento se encuentra en la experiencia.Cree en el valor de la observacin o sea, en la sensacin" (Grawitz, T. 1, p. 19).De acuerdo con esta distincin podemos dividir los procedimientos segn estos dos tipos derazonamientos:1) La deduccin. "Ante todo es un medio de demostracin. Se parte de premisas que sesuponen seguras, en las que basan su certeza las consecuencias deducidas... Pero si ladeduccin demuestra, raras veces descubre" (Grawitz, Tomo 1, 1975, p. 19).2) La induccin "es una generalizacin, operacin por la cual se hace extensivo a una clasede objetos lo que se ha observado en un individuo o en algunos casos particulares"(Grawitz, Tomo 1, 1975, p. 19).La teora se puede entonces desarrollar inductivamente, o sea a travs de la observacin,comparacin y verificacin para llegar a la generalizacin; o bien, deductivamente, o seaaxiomticamente, a partir de postulados generales que conducen a teoras especficas; o bien la combinacin de stos. En la investigacin se deducen de las teoras elementos parala formulacin del problema, de las hiptesis y de los conceptos.

En tanto que la teora es una sistematizacin de los conocimientos coherentes que existensobre un tema o una materia, orienta la investigacin y los mtodos que habr queemplearse en ella. El Concepto El concepto en s es un elemento clave en la investigacin. La conceptualizacin de unfenmeno se logra a travs de la determinacin de sus propiedades inherentes, que se pueden describir a travs de sus semejanzas, diferencias, asociaciones y/o reforzamientos.Podemos referirnos al sistema terico de cualquier ciencia denominndolo sistema deconceptos o sistema conceptual. "Ahora bien, empleamos estos trminos para que nosrepresenten los fenmenos o aspectos de los mismos, que estamos investigando. Por consiguiente, cuando formulamos una proposicin, utilizamos los conceptos comosmbolos de los fenmenos que estamos estudiando, y en realidad, son estos fenmenosfundamentales los que estamos relacionando entre s. Sin embargo, debido a que estamostratando directamente slo con los conceptos, es evidente que a veces podemos confundir elconcepto con el fenmeno del que se supone que es smbolo" (Goode y Hatt, 1969, p. 57; elcursivo es del autor). La metodologa y el mtodo La metodologa (meta= a travs de, fin; odos= camino, manera; lgos= teora, razn,conocimiento): es la teora acerca del mtodo o del conjunto de mtodos. La metodologaes normativa (valora), pero tambin es descriptiva (expone) o comparativa (analiza). Lametodologa estudia tambin el proceder del investigador y las tcnicas que emplea.Grzegorczyk, en su libro "Hacia una sntesis metodolgica del conocimiento", dice: "loesencial del conocimiento excede los lmites de la metodologa". Ms adelante seala, en lamisma pgina, "en algunas ciencias la curiosidad se satisface ms por medio de laobservacin y la experimentacin, en tanto que el deseo de comprender encuentra susatisfaccin en la teora" (Grzegorczyk, 1967, p. 5).Esta

referencia nos indica la necesidad de coherencia entre el mtodo (el "cmo") empleadoy la teora que proporciona el marco en el cual se insertan los conocimientos buscados, osea el contenido ("el qu " ) .Evidentemente, la teora y, como veremos ms adelante, los mtodos implican por logeneral una opcin ideolgica; quiere decir, en sentido genrico, un enfoque basado en unsistema coherente de ideas, que nos indiquen el "para qu" de la investigacin.En trminos simples, quiere decir que la investigacin tiene siempre un objetivo implcitoque de vez en cuando es explicitado por el investigador. En algunas investigacionesencontramos cuestionamientos del papel del investigador en la sociedad, que se refieren a

su identificacin con una problemtica y por consiguiente se ocupan del planteamiento conla pregunta de "para qu" y "para quines".El mtodo. Una definicin del mtodo la encontramos en Mendieta Alatorre (1973, p. 31)."Mtodo es el camino o medio para llegar a un fin, el modo de hacer algo ordenadamente,el modo de obrar y de proceder para alcanzar un objetivo determinado"En Madeleine Grawitz se encuentra una serie de definiciones de mtodo ms completa queen otros libros sobre la materia) (Grawitz, 1975, Tomo 1, pp. 290-291).El mtodo, en el sentido filosfico, "est constituido por el conjunto de operacionesintelectuales por las que una disciplina trata de alcanzar las verdades que persigue, lasdemuestra y las verifica" (Mtodo en el sentido general de procedimiento lgico).El mtodo, como actitud concreta en relacin con el objeto, "dicta especialmente formasconcretas de enfocar y organizar la investigacin, pero esto de forma ms o menosimperativa, ms o menos precisa, completa y sistematizada" (ej. mtodo experimental,mtodo clnico).El mtodo, ligado a una tentativa de explicacin, "se vincula ms o menos a una posicinfilosfica (... y) ante todo persigue un esquema explicativo que pueda ser ms o menosamplio y situarse en un nivel de profundidad muy diferente" (ej.: el mtodo dialctico esemprico y supone observaciones concretas; el mtodo estructural, etc.).El mtodo, relacionado con un dominio particular "se aplica a una esfera especfica ysupone una forma de proceder que le es propia (el mtodo histrico, el mtodo psicoanaltico y otros, tambin se relacionan igualmente con una concepcin terica deconjunto de la psicologa o de la sociedad...).

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