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Anlise Social, vol. XV (57), 1979-1., 7-48

Vasco Pulido Valente

O povo em armas: a revolta nacional de 1808-1809

1. A REVOLTA POLTICA CONTRA O INVASOR FRANCS E A REVOLTA SOCIAL CONTRA OS GRANDES Quem fez a herica, a gloriosa, a inesquecvel revoluo que libertou Portugal da garra do tirano francs? A resposta simples: o povo. Como depois disse Acrsio das Neves, h muito que por toda a parte o povo estava sempre pronto e foi da sua vontade geral constantemente mais clara, precisa e ameaadora que a revoluo brotou como por si mesma. certo que as autoridades locais, quando tiveram escolha, preferiram sistematicamente impedi-la a auxili-la. S que, como tambm sublinhava Acrsio das Neves, ela tinha de romper na primeira aberta que achasse, independentemente de chefes e de planos.1 Muito antes de qualquer acto de subverso declarada, j pelo Norte inteiro os pequenos, impacientes com o jugo francs, comeavam a andar em magotes2. No Porto, em Penafiel, Maia, Melgao, Guimares, Braga, Miranda, Bragana de norte a sul e de leste a oeste. Em 4 de Junho de 1808, houve motins em Chaves8 e Vila Pouca de Aguiar que os magistrados locais conseguiram ainda reprimir. Em Chaves, por exemplo, romperam vozes de 'viva o Prncipe Regente' e, a 5, aproveitando a funo do SS Esprito Santo, entrou na vila a fermentao popular. Os msicos dos regimentos desorganizados daquela praa, acompanhados por vrias pessoas da plebe, e de pouca idade, saram sem temor nem rebuo pelas ruas, a clamar e a apelidar de novo o agradvel nome do Prncipe Regente, de tal maneira que o governador militar considerou prudente mandar colocar mis ameias do castelo a bandeira encarnada com as armas de Bragana, que mais tarde, naturalmente, recolheu. A 6, contudo, a restaurao outorgada ao Porto pelo general espanhol Bellesta, nem por ser trada e logo sufocada, deixou de desencadear um levantamento universal no Minho, no Douro, em Trs-os-Montes e nas Beiras, que nenhum Exrcito, e menos o de Junot, poderia deter e liquidar. Em Bragana, como em muitos outros stios, logo que se recebeu a notcia dos acontecimentos do Porto (de 6), Manuel Jorge Seplveda,
1 Jos Acrsio das Neves, Histria Geral da Invaso dos Franceses em Portugal, 5 vol., vol. iii, Lisboa, 1811, p. 166. 2 Id., ibid., vol. iii, pp. 164-165. a Relao do que se obrou na vila de Chaves, praa capital transmontana, na feliz restaurao deste reino, s. 1., n. d., p. 2.

governador das Armas da Provinda, saiu pressa da missa para aceitar, perante algumas notabilidades e montes de povo, que se dessem vivas ao Prncipe Regente e morras ao invasor. Embora o projecto da revolta, como o seu bigrafo e irmo, o abade de Rebordes, se esforou por sublinhar, de maneira nenhuma lhe pertencesse, Seplveda achou prudente ceder. Outra fonte esclarece as suas razes: existia uma considervel perturbao entre os pequenos e combinava-se em segredo uma insurreio.4 O episdio de Bragana no essencialmente diferente do de Vila Real em que o tenente-coronel Francisco da Silveira, perante uma chusma de povo excitado com intenes desconhecidas, considerou um mal menor colocar-se frente das festividades do que deix-las prosseguir sem si.5 A histria continua a no variar em Miranda G. Ou em Viana onde, enquanto o susto enregelava as autoridades constitudas, a multido se reunia volta do futuro general Luis do Rego e oom ele proclamava a liberdade 7. Ou ainda em Moncorvo e Melgao, que se distinguiram por cenas particularmente frenticas praticadas por gente de baixa condio. Nem mesmo o caso da segunda revolta do Porto se afasta do modelo habitual. Reposto o poder de Junot pela traio e fixados os editais, a resistncia logo principiou: rasgaram-se os editais, cresceu a fermentao e dispuzeram-!se todos para calcar seu jugo logo que se pronunciasse o primeiro viva, que no tardou muito. E, na verdade, pronunciado o viva pelo capito de artilharia Joo Manuel de Mariz, imediatamente o povo tomou conta da cidade e destituiu ou ps em fuga os magistrados colaboracionistas. Uma testemunha presencial notou que do princpio ao fim deste processo no apareceu uma nica personagem, i. e., nenhum conspcuo membro da classe dominante.8 Em Braga, a plebe fremia raivosa, e a impulsos do seu entusiasmo pretendia provar a sua fidelidade coroa assassinando alguns prfidos. S o arcebispo com a ajuda dos amotinados mais venerveis conseguiu cont-la e evitar o pior. Por pouco tempo, alis: a sizania entre a multido efervescente e os alegados traidores Ptria mostrou-se difcil de limpar.9
4 J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 138; Relao fiel e exacta do princpio da Revoluo de Bragana e consequentemente de Portugal, s. 1., s. d., pp. 1-3; Francisco Xavier Gomes de Seplveda (Abade de Rebordes), Memria abreviada e verdica dos importantes servios que fez nao o ex.mo snr. Manoel Jorge Gomes de Seplveda tenente-general e governador das armas da provncia de Trs-os-Montes, na feliz origem, e progresso da Revoluo, que salvou Portugal, Lisboa, 1809, pp. 6-10. 5 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. in, p. 159; O Herosmo do General Francisco da Silveira Pinto da Fonseca Proclamado a toda a Nao Portuguesa, Lisboa, 1809. 6 Relao Fiel e Exacta da Revoluo de Miranda do Douro, s. 1., s. d., pp. 2-3. T Elogio Histrico de Luis do Rego Barreto, Coimbra, 1822, pp. 1-7. 8 Frei Joaquim Soares, Compndio Histrico dos Acontecimentos mais clebres, motivados pela revoluo de Frana, e principalmente desde a entrada dos Franceses em Portugal at segunda restaurao deste, e gloriosa aclamao do Prncipe Regente, o Serenssimo Senhor D. Joo VI, Coimbra, 1808, pp. 13-37. Ver tambm sobre os acontecimentos de S. Joo da Foz, em que desempenhou um papel central o depois notrio major de milcias Raimundo Jos Pinheiro, Relao do que se praticou em S. Joo da Foz do Porto na feliz restaurao deste reino, s. 1., s. d. 9 Eptome Histrico da Aclamao do Prncipe Regente N. S. na cidade de Braga em 8 de Junho de 1808, Lisboa, 1809, pp. 9-12.

Na Beira, nos casos em que ocorreram revoltas endgenas, o quadro manteve-se sem alterao. Por meados de Junho, o corregedor de Castelo Branco escrevia com enorme zelo a Lagarde que os motins nacionalistas da terra haviam sido unicamente obra do bas peuple e que nenhuma personne de distinction neles tinha colaborado10. Em Coimbra, o grupo que assaltou o Colgio de S. Toms, onde se barricara a guarnio francesa, e prendeu os invasores, era constitudo por arreeiros, estalajadeiros e moos, e por gente do campo (homens e mulheres) que regressava de um dia de trabalho. Apenas um doutor, um estudante e um funcionrio menor da Universidade destoavam no conjunto. As classes superiores populaa permaneceram prudentemente em casa, 'De porta fechada ". No Algarve, segundo grande foco da revolta, os rebeldes de Olho, de que partiu o sinal para o levantamento da provncia no passavam igualmente de pobres pescadores e camponeses; as criaturas mais escravas de Portugal, de acordo com Sebastio Cabreira. E de Lagos a Vila Real, no incio da insurreio, os pequenos viram-se sozinhos em cena, sem apoios, nem aliados 12. No Alentejo, a restaurao de Vila Viosa e a batalha que a seguir se travou com uma coluna punitiva do exrcito francs ficou de novo a dever-se ao povo tumulturio com as suas foices e os seus eternos chuos. Como em Juromenha e Portalegre, onde o mesmo povo tumulturio aclamou espontaneamente o Prncipe Regente13. Em Beja, quando as tropas de Maurasin, fugidas do Algarve, acamparam em frente das muralhais, a plebe assassinou os soldados que entraram na cidade em busca de vveres, pedindo depois armas para se defender e atacar o inimigo 14. E, em Campo Maior, D. Joo foi proclamado por um boticrio e outro homem de modesta condio. Quase invariavelmente, portanto, nos lugares de onde partiu a sublevao nacional contra o ocupante foi o povo que tomou a iniciativa. O povo, isto : pescadores, assalariados rurais, camponeses, oficiais mecnicos, trabalhadores dos servios, e um ou outro comerciante pobre ou nfimo empregado pblico. Mas no meio deles aparece o ocasional alferes, tenente ou capito de ordenanas ou milcias, o ocasional religioso (secular ou regular) e at, em muito poucas instncias, o ocasional magistrado e o raro senhor local, ornado ou no com o prestigioso ttulo de bacharel. Nunca destas personagens que vem o gesto decisivo de revolta. Acontece, porm, que reconhecendo a ebulio do povo se
10 Ofcio do corregedor e do Juiz de Fora de Castelo Branco a Lagarde, in Antnio Ferro, A Primeira invaso de Junot vista atravs dos documentos da Intendncia Geral da Polcia (1807-1808), Coimbra, 1925, p. 432. 11 J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. m, pp. 213-214; Maria Ermelinda de Avelar Soares Fernandes Martins, Coimbra e a Guerra Peninsular, vol. i, Coimbra, 1944, pp. 143-145. 12 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, pp. 278-279 e 299. Sebastio Drago de Brito Cabreira. Relao Histrica da Revoluo do Algarve, contra os franceses que dolosamente invadiram Portugal no ano de 1807, Lisboa, 1809, p. 7. M J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op cit, vol. in, pp. 310, 319 e 360. Teodoro Josef Biancardi, Sucesos de Ia Provinda dei Alentejo escritos por Teodoro Josef Biancardi, y vertidos dei portugus, Algeciras, s. d., pp. 73-74. 14 Cludio de Chaby, Excerptos Histricos e Colleco de Documentos relativos guerra denominada da Pennsula e s anteriores de 1801 e do Roussillon e Catalunha, 5 vols., vol. in, Lisboa, 1862-1882, p. 63.

arranjaram no ltimo momento para se pr ao seu lado e, se possvel, sua frente. H, no entanto, excepes conhecidas. Aqui e Mi, elementos da classe mdia conspiravam desde Maio contra o invasor. Simples vassalos indignados e leais de Sua Majestade, ou mesmo, o que inquietava Acrsio das Neves, homens turbulentos, daqueles que se nutrem do transtorno gpral do Estado e pretendem achar fortuna na subverso da ordem social.15 Em Tomar, sabe-se que uns tantos se juntavam com regularidade na loja de um mercadorie. Em Faro, reuniam-se em casa do capito Sebastio Drago Cabreira.17 Em Extremoz, estavam em comunicao com os restauracionistas espanhis.18 E, em Lisboa, tinham ligaes com as Guardas da Polcia, com a esquadra inglesa do almirante Cotton e com oficiais das foras ocupantes de convices realistas.19 Sem se arriscar, como quase todas as pessoas honradas, rebelio aberta, estas minsculas organizaes de letrados e notveis encontravam-se, pelo menos, preparadas para dirigir e canalizar os levantamentos populares quando eles explodiram por razes que nada deviam s suas intrigas. Tudo o que precede diz respeito s reas e lugares, onde se deu, de facto, um levantamento. No resto do pas, a deposio do ocupante e a proclamao dos direitos do Prncipe Regente fez-se por contgio, quando se recebeu notcia segura da sublevao das terras vizinhas mais importantes ou quando apareceram bandos de patriotas anunciando a boa nova e propondo-se proceder libertao do stio. A foram geralmente as autoridades que se encarregaram de orientar os acontecimentos e as coisas decorreram com ordetm e minuciosa observncia das hierarquias. Ao povo permitiu-se que aplaudisse o acto e participasse em vrias cerimnias comemorativas, mas no se lhe pediu colaborao ou manifestou qualquer imprprio sinal de intimidade. O caso tpico o da Covilh. Logo que se soube da revolta do Porto, Douro, Minho e Trs-os-Montes, o dr. juiz de fora da vila com toda a antecipao, mandou apreender a plvora e o chumbo do distrito, que depositou no almoxarifado, e convocou as ordenanas. Concentrados os meios militares, para proteco contra os franceses e contra eventuais desacatos, s ento se passou restaurao da dinastia, com a assistncia do senado, nobreza, clero e numeroso povo. A descrio da cerimnia merece meditao. Os diferentes corpos e classes da Covilh formavam uma bem arranjada e vistosa procisso, que abria com os homens do povo disciplinadamente dispostos em duas concertadas alas e fechava com as luminrias locais20. Nem sempre, porm, houve tempo para tanto rigor. Em Guimares, por exemplo, numa zona mais perturbada, o monsenhor da S e o cnego
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 4. Id., ibid., vol. iv, p. 4. Alberto Iria, A Invaso de Junot e o Algarve Subsdio para a Histria da Guerra Peninsular, Lisboa, 1941, p. 61; S. D. de Brito Cabreira, Relao Histrica..., pp. 2-7. 18 Narrao Histrica do combate, saque e crueldades praticadas pelos Franceses na cidade de vora, e notcia do Estado da Provncia do Alentejo, antes daqueles factos, s. 1., s. d., pp. 2-5. Ver tambm Relao do que se obrou na Vila de Estremoz depois que ali se recebeu a notcia da feliz restaurao deste Reino, s. 1., s. d. 19 Alm disso, com certeza muitos oficiais na disponibilidade e talvez o chamado Conselho Conservador. 20 Relao de tudo o que se praticou na vila da Covilh relativamente feliz restaurao de Portugal, s. 1., s. d., pp. 1-3.
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magistral limitaram-se a sair de manh com o lao encarnado da nao e a levar atrs de si as notabilidades e a plebe que apanharam pelo caminho, para vitoriar D. Joo na praa principal21. Em Miranda do Douro, o capito de ordenanas, informado da atitude de Seplveda, declarou a sua adeso, com o consentimento da magistratura e da igreja, e ocupou-se imediatamente a organizar um corpo de interveno, com a ajuda de um filho e de um criado. Em Trancoso, um tenente-coronel de milcias que assume a responsabilidade da insurreio, que todas as classes entusiasticamente aprovam; e por sua ordem se derruba tambm o governo intruso em Finhel, com o concurso da nobreza, da Cmara, do excelentssimo prelado e do clero. Outras vezes, sobretudo nas terras onde existiam tropas francesas (invariavelmente escassas), a libertao fazia-se, como j se disse, quando apareciam guerrilhas restauracionistas. Assim, em 30 de Junho, surgiu em Leiria um destacamento de treze voluntrios acadmicos da Universidade de Coimbra, um furriel de cavalaria e um religioso arrbido, seguidos de uns duzentos (ou) trezentos paisanos dos termos de Soure e Pombal. Perante esta apario, os dezoito soldados franceses que ocupavam a praa puzeram-se imediatamente em fuga (trs ainda se deixaram apanhar pelos rebeldes) e logo se viram entrar alegremente na cidade muitos centos de homens, sem armas de fogo, mas com as suas roadoras, forcados de ferro e lanas. O reconhecimento de Sua Alteza o Prncipe Regente fez-se depois, com toda a populao pacificamente reunida, sob a presidncia dos seus senhores. Leiria no constitui um caso nico22. Pblo contrrio, representa bem o processo normal de libertao nas reas onde existiam guarnies francesas suficientemente fortes ou facilmente socorrveis, i. e., na Estremadura, no Ribatejo e no Alentejo, sobretudo ao longo dos rios e das estradas principais. Em vora, por exemplo, a restaurao foi proposta no princpio de Junho (a 13, mais exactamente) pelo coronel Moretti, comandante de um corpo de tropas espanholas estacionado em Juromenha, que se tinha insurrecionado. Foi proposta e recusada sem hesitao pelas autoridades civis e religiosas e por representantes da nobreza. Apenas quando Moretti, por uma clandestina diligncia, se apresentou em pessoa com uma coluna militar e alguns oficiais portugueses, os notveis cederam. Com manifesta relutncia, assistiram priso dos franceses e se associaram ritual aclamao do Prncipe; e conseguiram mesmo ficar surprendidos, como o bispo (Frei Manuel do Cenculo), com o inexplicvel entusiasmo de todo o povo 23. O comportamento do povo no cessaria, de facto, de espantar os poderosos nesses anos confusos e terrveis de 1808 e 1809. Em 1808, sempre que a iniciativa da revolta partiu das massas camponesas ou urbanas, ou que elas desempenharam um papel essencial nos acontecimentos, as muralhas de submisso e deferncia que secularmente separavam os grandes
21 Relao exacta dos factos mais memorveis sucedidos desde o dia dezasseis de Junho at vinte e cinco do dito ms do presente ano de mil oitocentos e oito, praticados pelos vimaranenses (MS, B. N. L. Reservados). 22 Joo Jos do Souto Rodrigues, Memria dos Mais Notveis Acontecimentos que Houve em Leiria e seus contornos, por ocasio do combate dado em 5 de Julho de 1808 pelo Exrcito Francez comandado pelo General Margaron; e das Antecedncias que o occasionaro, s. 1., s. d., pp. 4-7. 23 Frei Manuel do Cenculo Villas Boas, Memria Descritiva do Assalto, Entrada e Saque da cidade de vora pelos Franceses em 1808, vora, 1887, pp. 9-10.

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dos pequenos depressa ruram. Em parte nenhuma, o povo agiu, como se esperava, com suave delicadeza e implcito respeito pelas diferenas sociais estabelecidas. Para ele, o levantamento nacional confundiu-se invariavelmente com uma revoluo, ou seja, com a liquidao brusca e violenta da ordem poltica vigente, sofressem os senhores o que 'sofressem. No certamente por acaso revoluo a palavra que usam todos os comentadores contemporneos para descrever o que aconteceu. Desde o incio, que o povo se mostrou excitvel e tumulturio e desinclinado a pr limites de forma ou fundo ao seu combate. Pelo pas inteiro, a sua clera explodiu livremente e se desencadeou ao mnimo obstculo, provocao, suspeita ou desconfiana. Quando em Melgao se espalhou que o juiz de fora se recusara a hastear a bandeira portuguesa, o boato tipicamente produziu o efeito de uma fasca sobre plvora: juntou-se um bando de amotinados, que num instante decretou a morte do juiz de fora e partiu a executar a sentena24. No Porto, na insurreio de 18 de Junho, o esprito de vertigem rapidamente se apoderou da gente baixa que, em ajuntamentos, comeou a correr as ruas, batendo s portas dos conventos e das igrejas, disparando tiros, tocando caixas, e outros instrumentos blicos. No tardou, porm, que a vertigem assumisse aspectos mais inquietantes. De gritarias inocentes o povo passou a actos de outro alcance e perigo: buscas a casas onde supunha algum francs, insultos, espancamentos e tentativas de assassinato. Durante a noite saciou-se em fazer prises, que, nos dias seguintes, as precrias autoridades existentes se esforaram, sem xito notvel, por anular25. Mas Melgao e o Porto no foram uma excepo. Em Coimbra, tambm o povo andou de casa em casa procura de franceses e colaboracionistas 26 e prendeu sumariamente dezenas de pessoas. Em Tomar, onde o nico magistrado que ficou na vila lhe deixou o mandar, repetirato-se as mesmas cenas27. Em Beja, o provedor e o juiz de fora empenharam-se em demonstrar aos paisanos, que queriam atacar Maurasin, que o momento no era oportuno, porque no havia armas, nem munies bastantes e porque o inimigo podia receber reforos de Mrtola. Tanto bastou para que lhes chamassem traidores e os assassinassem, quando tentavam fugir para Espanha. O provedor morreu depressa; o juiz de fora, porm, segundo uma testemunha fidedigna, acabou a vida com barbaridades s praticadas por selvagens inhumanos que se deleitavam com as angstias dos desgraados que atormentam28. De resto, por todo o Alentejo, soavam na populaa as vozes de traio e a simples convivncia passada com os franceses levava dezenas de pessoas cadeia e morte29. No Algarve, houve igualmente comoes violentas. Como seria de esperar, as massas sublevadas, que nos primeiros momentos quase ningum
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 134. Id., ibid., vol. in, pp. 172-174. Id., ibid., vol. Ill, p. 220 e M. E. de A. S. Fernandes Martins, Coimbra e a Guerra Peninsular, vol. I, p. 144. 27 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 10. Ofcio do Juiz de Fora de Abrantes a Lagarde de 4 de Julho de 1808: Voici ce que je sais de Tomar. Aprs le tumulte du 30 Juin, soir, on a forme de petits rassemblements, presides par des moines, des lettrs et le Juge du Peuple (A. Ferro, A Primeira Invaso de Junot..., op. cit., p. 447). 28 T. J. Biancardi. Sucesos de Ia Provinda dei Alentejo...,op. cit., pp. 74-75 e J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, pp. 326-327. w J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, pp. 164 e 217.
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da classe dominante acompanhava, dirigiram alacremente a sua fria contra os franceses e os afrancesados, sempre alvo da execrao pblica so. Os incidentes mais graves deram-se em Tavira, Olho, Faro, Lagoa, Lagos e Alvor. Mesmo nenhuma aldeia ou vila de verdadeira importncia escapou ao ajuste de contas geral. Em Tavira, o povo enraivecido, inquieto, e envolto nas terrveis circunstncias de uma Anarquia, atentou contra vrias autoridades constitudas; o juiz de fora, nomeadamente sofreu da corporao martima os maiores oprbios31. Como, alis, o de Faro que, como ele mesmo contou em 1809, foi apanhado, amarrado e conduzido entre o alarido do povo, que lhe puxava ora pelos cabelos, arrancando-lhe o prprio xicote, ora pela casaca, dizendo uns matem-no j, outros na verga de um barco, seguindo-se muitos insultos semelhantes32. Pela provncia inteira, se consideravam estas actividades actos de acrisolado patriotismo S3. A exploso nacional do dio contra os colaboracionistas era, nas condies da revolta, inevitvel. Os poderosos no podiam opor-se-lhe (pelo menos, claramente), sem se identificarem causa e aos interesses do invasor. Tinham, portanto, de abandonar ao seu destino os magistrados que haviam sido demasiado prontos em obedecer s ordens do governo intruso 34. Com trs cruciais condies, no entanto. Para comear, que se distinguisse entre o excesso de zelo em agradar ao francs, de certa maneira reduzido, e o mero acatamento das suas instrues que fora, como se sabe, geral. Depois que, punidos alguns culpados (ou bodes expiatrios) para satisfazer os sentimentos da plebe, as coisas regressassem ordem habitual. E, por fim, que a eventual violncia das masas anrquicas escolhesse apenas os partidaristas de Junot, i. e., criminosos polticos, e nunca se voltasse para a autoridade do Estado e para a hierarquia social, ou seja, para os senhores enquanto tais. Tratava-se, no entanto, de trs fronteiras difceis de manter. E a transparente angstia com que, desde o primeiro momento, a classe dominante assistiu ao frenesim dos seus inferiores demonstra que ela percebia bem a precaridade da situao. Tudo, na verdade, a levava a temer que, como dizia Acrsio das Neves numa frmula lapidar, uma vez acostumado a dar lei, o povo no reconhecesse mais limites nas suas empresas35. Os princpios da sedio e desorganizao nasciam com perturbadora frequncia da fidelidade e patriotismo e muito principalmente quando se dava tempo aos indivduos do baixo povo, para se entreterem, conversarem e comunicarem uns aos outros as suas ideias36. No fim de Junho, j um magistrado do Porto dirigia a esses indivduos uma reveladora proclamao entre indignada e queixosa: ... vossa fome no est saciada, vossa raiva se aumenta... enfim, ningum vos pode conter 37.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. m, p. 299. A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit., pp. 124-125. Ofcio ao Prncipe Regente, cit. por A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 420. 83 Simo Jos da Luz Soriano, Histria da guerra civil e do estabelecimento do governo parlamentar em Portugal, tomo 2, vol. i, Lisboa, 1860-1879, p. 260. 34 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 336. 35 Id,, ibid., vol. m, p. 196. 16 Id., ibid., vol. iv, p. 282. 3T Proclamao do Juiz do Povo do Porto, cit. por S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit, tomo 2, vol. v, p. 81.
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Pior ainda. Junot dissolvera e desmantelara o exrcito de linha e as poucas foras militares que ento existiam no passavam de bandos fortuitos de milcias e ordenanas, com um equipamento sumrio (praticamente, no tinham espingardas, chumbo e plvora) e oficiais improvisados. Esta tropa no se distinguia o suficiente do povo armado para que em breve o esprito de insubordinao e o delrio da canalha se no lhe comunicassem 38. E, assim, no apenas a sociedade (i. e., a hierarquia social) ficou duplamente ameaada, mas tambm sem um s instrumento eficaz de defesa e represso. 2. O MOVIMENTO REVOLUCIONRIO: OBJECTIVOS POLTICOS E OBJECTIVOS SOCIAIS intil tentar estabelecer uma ntida soluo de continuidade entre a revolta especificamente poltica (i. e., contra o invasor e os colaboracionistas) e a revolta social. A transio fez-se por graus e, at ao fim das perturbaes, os objectivos polticos e os sociais apareceram indistinguivelmente associados. Logo de incio a perseguio aos franceses e afranoesados forneceu o pretexto para o assalto, busca e saque de centenas de casas, onde se supunha o inimigo escondido pelo simples facto de pertencerem aos ricos e poderosos. A seguir, o conceito de afrancesado alargou-se de maneira a incluir toda a espcie de bons, leais e respeitveis cidados. Qualquer contacto com o ocupante anterior ao levantamento, por inocente que tivesse sido, foi promovido a colaboracionismo e devidamente castigado. Nas reas em que no havia, e nunca houvera, franceses, o povo acusou os senhores locais que em especial detestava de estarem em correspondncia com eles, crime impalpvel (e, por consequncia, irrefutvel) de que passou imediatamente a procurar provas na residncia dos suspeitos. Por ltimo, nas terras do interior, as massas camponesas atacaram os pequenos comerciantes, que as abasteciam, sob pretexto de que eles eram judeus (decerto uma velha alegao) e de que, nessa qualidade, protegiam os invasores e os seus partidaristas 39. Ou seja, por detrs do ocupante, e sem que este deixasse de funcionar como detonador, fundamento e legitimao da violncia, manifestaram-se com crescente fora e clareza os antagonismos bsicos da sociedade nacional. O povo, sobretudo, o povo do campo, que principiara a sua guerra contra as personagens polticas do francs e do colaboracionista puro, avanou infalivelmente para uma definio mais larga dos seus opressores. E acabou onde devia acabar: no senhor da terra, no rendeiro, no magistrado e no pequeno comerciante (e usurrio). Os tumultos sociais de 1808 estenderam-se do Minho e Trs-os-Montes ao Algarve. Os piores (do ponto de vista da classe dominante) ocorreram, como bvio, nas regies frteis e povoadas, sobre que pesava a parte principal da carga tributria (feudal, eclesial e estatal) e onde, portanto,
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 242. Id., ibid., vol. Iv, p. 7. Segundo Luz Soriano, em Vila Nova de Fozcoa, o povo deu gritos de: Morram os franceses e os judeus que os protegem (Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. i, p. 349). E at em Lisboa correu um impresso com o ttulo de Judeus que nesta cidade de Lisboa [...] eram interessados por parcialidade francesa, cit. por Albert Silbert, Les invasions franaises et les origines du libralisme au Portugal (conferncia indita).
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se sentia a explorao com particular intensidade. A (i. e,, de Viana a Viseu, e de Viseu a Vila Real) as coisas chegaram a tomar o aspecto, embora, reconhea-se, em casos isolados, de um vasto levantamento campesino como a grande peur de 1789. No centro do pas, as operaes militares impediram que o protesto subversivo se desenvolvesse sem obstculos. No Alentejo, como de resto se tornaria tradicional, a segunda revolta oscilou entre a guerra revolucionria e o banditismo poltico. E, no Algarve, depois de um comeo que parecia imparvel, foi rapidamente sufocada; talvez porque os grandes inimigos dos pescadores eram a Igreja e a Coroa, distantes e, ao mesmo tempo, smbolos da resistncia ao invasor. O Norte, como se disse, constituiu o centro por excelncia do delrio do povo. De acordo com uma testemunha presencial, a insurreio de 18 de Junho bastou para que, perante a irremedivel paralisia das autoridades, a anarquia levantasse a sua feia cabea e por toda a parte se formassem partidos de brigantes40. Estes grupos parece que saquearam e queimaram muitas quintas isoladas. O seu nmero no est contabilizado mas, a avaliar pelas objuratrias do poder e de uma legio de moralistas fervorosos, no foi provavelmente pequeno. No existe, porm, qualquer descrio de um assalto, excepto para 1809, Dos acontecimentos das cidades e vilas, no entanto, possumos evidncia pormenorizada e por ela se v peste tumultuaria irrompendo simultnea ou sucessivamente em Viana, Braga, Guimares, Barcelos, Vila Nova de Fozcoa, Arcos de Valdevez, Viseu, Vila Real, Moncorvo, Bragana. Alguns exemplos so dignos de ser citados. Em Braga, uma multido em estado de furor resolveu escolher para vtima o dono da fbrica de vidro de Vilarinho das Furnas: espancou-o, roubou-o, prendeu-o e deitou fogo fbrica, que ardeu de cima a baixo 41. Para leste, em Vila Nova de Fozcoa, um largo ajuntamento de povo mido com espingardas, foices, piques, picaretas, e machados atacou as casas dos poderosos. Segundo o grfico relato de um observador contemporneo, uns arrombaram as portas, outros fizeram buracos nas paredes, ou abateram os telhados, entraram todos, quebraram bancas, cadeiras, e tudo o que guarnecia as casas, e estas em pouco tempo ficaram destrudas, e at arrancados os seus pavimentos; os mveis preciosos e os objectos de valor, que podiafri conduzir-se foram levados e a pilhagem s cessou com a total runa de vinte e tantas famlias das mais ricas da terra42. Os episdios de Braga e Vila Nova de Fozcoa, iguais a muitos, ilustram casos de mera exploso de um dio social inarticulado (contra os opulentos; contra o patro, no caso de Braga). H instncias, contudo, em que esse dio tenta exprimir-se em reivindicaes precisas e nos rudimentos de uma organizao poltica, como nas chamadas revolues de Arcos de Valdevez e Viseu. Quando na noite de 10 de Junho tocou a rebate contra os franceses na vila de Arcos de Valdevez e arredores, o povo acorreu em massa. Mas, em lugar de combater o inimigo estran40 Jos Valrio Veloso, Memria dos Factos Populares na Provncia do Minho em 1809, onde foram sacrificados os chefes do Exrcito e outras muitas pessoas marcantes, Porto, 1821, p. 3. 41 Sentena de D. Lus Antnio Carlos Furtado de Mendona, Deo da S Primaz de Braga, Porto, 1810. 43 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. IV, p. 248; Rafael Marcai, Os Marah de Fozcoa, Lisboa, 1934, p. 13, afirma que o movimento foi encabeado por um abade.

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geiro, real ou suposto, precipitou-se (nas palavras da Relao do Porto que julgou os cabecilhas) em horrorosos e malvados desatinos, perpetrando crimes com manifesto insulto da prpria soberania. Que espcie de crimes? Uma lista significativa. Para comear, o povo atrevidamente arrojou-se a lanar mo do juiz de fora, a quem sovou, ferindo-o gravemente com cruel barbaridade, e meteu na cadeia pblica, coberto de oprbios, ao passo que despoticamente punha em plena liberdade os que se achavam criminosos e presos pela autoridade legtima. Depois, invadiu a Cmara, no momento em que os vereadores deliberavam sobre os meios de atalhar as desordens, injuriou-os, agrediu-os e despedaou e lanou pelas janelas as respectivas cadeiras. At aqui, nada de novo. A partir daqui, porm, os camponeses de Arcos embarcaram num curso radicalmente diferente. Num acto pesado de consequncias polticas pegaram fogo ao arquivo da Cmara, ao cartrio dos escrives, e rasgaram entusiasticamente os papis que se salvaram. Esta mudana dos fins da violncia dos agentes directos da opresso (fidalgotes, feitores, rendeiros, magistrados, comerciantes) e de valores materiais (mveis, louas, roupas e dinheiro, que em Vila Nova de Fozcoa se extorquiu aos alegados judeus)43 para simples papis significava que, para l dos seus efeitos, se pretendia atingir o sistema em si prprio. Porque os papis, evidentemente, continham os ttulos legais da classe dominante s rendas e tributos que os amotinados suportavam, e os processos e execues de que se doam. Era isto que a Relao do Porto classificava, com absoluto rigor, de insulto soberania44. Mas o insulto foi ainda mais longe. Para cmulo das suas maldades, o povo constituiu um governo, chegando a tal ponto a sua temerria ousadia que, acto contnuo, publicou leis contrrias s do Reino e tendentes subverso da Monarquia. A anlise das ditas leis, que, como notava com escndalo Acrsio das Neves, se queriam vlidas para Portugal inteiro e no apenas em Arcos, singularmente instrutiva. Os revoltosos aboliram as leis do recrutamento; taxaram (i. e., fixaram) os preos do leite, carne e vinho; proibiram a exportao do po (i. e., de cereais); negaram aco ao contrato do mtuo (i. e., de parceria); suspenderam o curso das causas forenses durante a guerra; proscreveram as citaes por oficiais de justia (i. e., as formas comuns de represso); acabaram com o pagamento das oblatas aos procos; e, para terminar, dispensaram os foreiros de satisfazer os direitos dominicais aos senhorios. Parece que os dzimos escaparam, com dificuldade45. Este conjunto de medidas vai ao encontro das aspiraes essenciais da gente baixa assalariada, dos artesos e dos camponeses, numa palavra do povo mido das vilas e dos campos, e contm, portanto, em embrio a aliana revolucionria francesa de 1789-1791. Em que consistiam essas aspiraes no custa compreender: iseno de um servio militar cruel,
43 Parece que em Fozcoa existia, de facto, uma colnia judaica, em que sobressaam os irmos Campos ou Gemlgos, corruptela de gmeos. Mas as propriedades destes foram poupadas nos tumultos. Ver R. Marcai, Os Marcais..., op. cit., pp. 12-13. 44 Sentena Proferida na Correio do Crime da Cidade do Porto contra os Amotinadores Tumulturios na Vila dos Arcos de Valdevez em 10 e 11 de Julho de 1808, Porto, 1810. 45 Sentena [...] contra os Amotinadores Tumulturios na Vila dos Arcos de Valdevez..., op. cit., e J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, pp. 288-290.

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vida estvel e barata, liberdade da terra (ou alvio das exaces), menos impostos, defesa contra um Estado opressor. O que espanta que elas apaream to claramente formuladas e traduzidas num programa de aco to completo. Na verdade, se os cabecilhas dos tumultos de Arcos representam bem o povo mido como definido (um jornaleiro, um seareiro e dois serralheiros), no se imagina nenhum deles com a ideia de formar um governo ou a legislar com semelhante pontaria para todo o pas. E, de facto, a presena sua frente de um estudante dispensa o esforo. O tribunal do Porto apurou (e no h motivo para no acreditar) que ele chefiara o motim, capitaneara os ranchos de rebeldes no incndio aos cartrios e perfidamente sugerira os insultos finais soberania, de que Arcos tinha sido o improvvel cenrio. Os outros participantes, quando muito perceberam e acompanharam a iniciativa de queimar os odiados papis com que os grandes os esmagavam (o que constitui, alis, um imenso progresso sobre a primitividade do simples ataque ao rico). No resto, limitaram-se sem dvida a seguir o estudante e, como declarou um serralheiro depois condenado morte, a achar que tudo o que fora feito, fora bem feito46. O levantamento de Arcos, cujo programa social nem em 1820 se conseguiria cumprir, sublinha a intensidade da revolta popular e tambm os seus bvios limites. Na ausncia de um plano poltico, i. e., de um projecto de Estado e de uma alternativa de poder, as foras desencadeadas no podiam seno esgotar-se e perder-se. Como tambm o prova a insurreio de Viseu, ocorrida pela mesma altura. Em Viseu, acabados os assaltos, os saques, as perseguies pessoais e a queima dos papis, o juiz do povo ps-se frente das massas tumultuarias e tentou continuar a sua obra por outros meios. Prendeu os representantes civis do governo central e o general comandante das ordenanas e milcias da provncia, demitiu os vereadores da Cmara e o capito-mor e substitutiu-os por gente da sua confiana. Tomadas estas precaues, promoveu ou consentiu na formao de uma junta de vinte e quatro membros, exclusivamente tirada da plebe, que, com a velha atraco dos rebeldes pelo decoro mundano, se baptizou de Junta dos Prudentes e ficou regendo a cidade. Por pouco tempo, porm. A extravagncia e o risco da sua situao, num pas em que a autoridade tradicional estava quase totalmente restabelecida, depressa convenceram os prudentes a entregar Viseu ao seu bispo e a dissolver-se com a discrio que as circunstncias claramente aconselhavam 47. No Alentejo, a escassez da populao, a dificuldade de comunicao, os vastos espaos desrticos e a inexistncia de um campesinato numeroso e prspero transformaram a segunda revolta numa guerra civil larvar que frequentemente roou o banditismo poltico. Ao contrrio do que sucedeu no Norte, uma vez consumada a expulso dos franceses e dos colaboracionistas, os diversos centros e dirigentes da sublevao no reconheceram um poder supremo em toda a provncia. Como evidente, isto criou condies para um corpo a corpo universal, em que explodiram as tenses sociais latentes ou contidas e que no poupou ningum at aos
46 Sentena [...] contra os Amotinadores Tumulturios na Vila dos Arcos de Valdevez..., op. cit. S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. I, pp. 350-352.

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mais altos lugares. Cobertos pelo aval dos vrios chefes locais, que se combatiam e que mutuamente se declaravam traidores, bandos de povo armado corriam de terra em terra ajustando as suas contas privadas com os responsveis (e os smbolos) da sua misria e da sua escravido. Segundo observadores presumivelmente bem informados, cometeram-se horrendos crimes, entre os quais homicdios cruis e injustos, usurparam-se os dinheiros pblicos ponta da espada, roubaram-se particulares e fizeram-se prises sem respeito a personagem alguma 48. A histria do corregedor de vora Jos Paulo de Carvalho mostra os riscos a que estavam expostos os notveis e serve de retrato atmosfera que se vivia. Em meados de Julho, o esprito luciferino de certa gente espalhara pela provncia o boato de que o corregedor se ocupava a trair a Ptria e de que, portanto, devia ser oficialmente banido, para cada um do povo o poder impunemente matar. Em segredo, entidades no identificadas chegaram mesmo a encomendar o homicdio a contrabandistas e as juntas de vrias cidades e vilas anunciaram por preges pblicos a 'liberdade e legalidade do assassinato. Perante estes ominosos sinais, o corregedor tentou refugiar-se em Espanha com um grupo de vizinhos. Mas, em 31 de Julho, foi surpreendido no lugar da Pvoa, injuriado, arrastado, morto e decapitado e ainda depois da morte, ultrajado, executando-se no seu cadver inauditas tiranias e desumanidades, que excederam a pena mais cruel4d. Pessoalmente desagradvel, o caso do corregedor no excedeu, no entanto, perigosamente, a banalidade do tempo. No entanto, os bandos de amotinados no hesitaram s vezes em atacar os prprios fundamentos da ordem vigente na pessoa daqueles que por excelncia a representavam, os chefes e mximos dignatrios da Igreja. O arcebispo de vora, Frei Manuel do Cenculo, que tinha oitenta e muitos anos e regia a diocese h trinta e dois, gozava de grande respeito e fama de virtude, saber e santidade. Em 12 de Agosto de 1808, acumulava sua autoridade religiosa a de presidente da junta do governo restauracionista da provncia. Em princpio, acontecesse o que acontecesse, ningum se atreveria a tocar-lhe. Contudo, a meio da tarde desse dia, quando Frei Manuel dirigia uma reunio da junta no pao episcopal, ouviu um alarido incivil e ameaador e, aberta a porta, achou-se acometido por uma tropa de contrabandistas, armados de trabucos, punhais, pistolas, espingardas e espadas, que se apossaram de toda a casa, puseram sentinelas por todos os cantos e o fecharam, a ele e aos colegas, num quarto interior, rodeados de guardas. Nenhuma humilhao foi poupada ao arcebispo pelos malfeitores rsticos e mal animados que o haviam apreendido. Comeu sob a sua vigilncia e sob a sua vigilncia o obrigaram a fazer uma operao natural da janela abaixo. Depois, assistiu impotente ao sistemtico saque das premissas (que nem um capotes lhe deixou), ao minucioso exame das suas mais recnditas gavetas e destruio dos seus papis pblicos e particulares. Por ltimo, os seus captores comunicaram-lhe secamente que traziam ordens da junta local para o levar para Beja vivo ou morto. Como
Frei Manuel do Cenculo, Memria Descritiva..., op. cit., p. 19. Sentena proferida no Tribunal Supremo da Casa da Suplicao, por especial comisso do Prncipe Regente Nosso Senhor, julgando a inocncia, e fidelidade do Desembargador Jos Paulo de Carvalho, Corregedor que foi da comarca de vora, Lisboa, 1809.
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protestasse, responderam-lhe com descaramento: h-de ir e h-de ir logo. E, de facto, arrastaram-no ignominiosamente, no meio de uma multido em delrio, pelas ruas e estradas do Alentejo, at Beja, onde primeiro o exibiram na praa principal e, a seguir, o prenderam 50. Quando a paz regressou, tarde e precariamente, s paragens, muitos hierarcas da Igreja, oficiais do Exrcito, 'magistrados e fidalgos tinham passado por aventuras semelhantes ou, com menos sorte, acabado os seus obscuros dias s mos do povo irado. No Algarve, embora as coisas no atingissem um furor e uma amplitude comparveis, viveu-se, como se queixava em 1809 o juiz de fora de Lagoa, um clima de quase guerra civil, que durou entre uma a duas terrveis semanas, com o seu montono cortejo de espancamentos, assassinatos, assaltos, incndios e roubos51. Numa palavra, em raras regies do pas, a insurreio nacional contra o ocupante no esteve prestes a transformar-se (ou efectivamente se transformou) num movimento de inquestionvel carcter revolucionrio. E, mesmo na Estremadura e no Ribatejo, onde a presena ou proximidade do inimigo criaram e ajudaram a manter uma frente comum, os ricos e opulentos se viram em desesperados apuros e, com frequncia, foram perseguidos individualmente. Acrsio das Neves, por exemplo, por um pouco no foi morto perto de Leiria sob suspeita de ser um general francs52. 3. A RESISTNCIA DO ANTIGO REGIME AO LEVANTAMENTO POPULAR No entanto, medida que se nos tornam claras, a extenso, violncia e unanimidade da revolta pem uma pergunta a que necessrio responder: por que razo, e por que meios, aps um curto, embora profundo, abalo, o sistema poltico e social institudo resistiu com tanta final facilidade ao maior levantamento popular da histria portuguesa. Qualquer explicao satisfatria se deve procurar em duas direces fundamentais. Por um lado, na estratgia da classe dominante e nas alianas que lhe serviram de base e suporte. Por outro, na natureza da sociedade e do Estado, que as impuseram e (ou) possibilitaram. E a distino tanto mais importante quanto em Espanha, uma estratgia aparentemente semelhante (mas com um contedo material diferente) conduziu ao resultado inverso, i. e., transitria queda do antigo regime e Constituio de Cadiz de 1812. Aps o fracasso da sublevao do Porto de 11 de Junho, dezenas de autoridades municipais que, no irreprimvel entusiasmo da ocasio, se haviam apressado a aderir ao golpe e a aclamar o Prncipe Regente, seu senhor, escreveram ainda com mais pressa a Junot para lhe renovar o seu indefectvel apoio e garantir a sua nunca desmentida lealdade. Sobre a recente oscilao das inabalveis convices que protestavam albergar no fidelssimo seio, deram unanimemente uma reveladora desculpa: a absoluta necessidade de suspender os movimentos do povo em tumulto 53. Na verdade, perante a visvel fermentao das massas, a classe dominante compreendeu tanto os riscos que dela lhe vinham, como a
^ Frei Manuel do Cenculo, Memria Descritiva..., op. cit., pp. 18-19. 5 * A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 419. 52 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. v, p. 13.
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I. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 144, Id., ibid., vol. v, pp. 117-118.

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radical futilidade de qualquer esforo de resistncia em aliana com o ocupante francs. Restava-lhe, assim, tentar pr-se cabea do levantamento para o limitar e o desviar de objectivos subversivos64. Vrios homens de representao antecipariam, alis os perigos de abandonar ao povo a iniciativa da revolta, e organizar-se-iam, a tempo e horas, para tomar o comando dos acontecimentos na altura devida. s vezes, como em Tomar, a precauo falhou. Outras, como no caso de Lus do Rego em Viana e de Sebastio Cabreira em Faro teve o xito esperado. Foi o prestgio patritico e conspiratrio de Barreto que lhe permitiu servir de Santelmo nas borrascas desencadeadas pela sublevao e abonanar com a sua voz as ondas bramidoras do furor popular.55 Como em Faro, Sebastio Cabreira assumiu naturalmente a direco dos rebeldes e, dentro dos limites do possvel, conseguiu conserv-los subordinados na sua impetuosidade, privando-os de perpetrar muitos crimes.56 Nos stios em que a gente honrada apareceu de facto frente da revoluo, os seus motivos reservados acabaram por ser submergidos na propaganda retrospectiva do seu herosmo pessoal e na retrica nacionalista que as circunstncias exigiam. Mas, quando e onde, como em Lisboa, os franceses s sairam empurrados pelas tropas inglesas, a autntica inspirao das conjuras dos grandes surge com toda a nitidez. Ouamos um dos presumptivos insurrectos da capital, Verssimo Antnio da Costa. A sua mais absorvente preocupao consistiu sempre em que a misria do povo chegara a tal extremo que havia a recear que no primeiro mpeto de um levantamento sucedessem algumas desgraas, deplorveis aos prprios portugueses. A 22 de Agosto, por exemplo, soube-se em Lisboa da vitria do Vimeiro e rapidamente 20 000 pessoas se concentraram no Rossio. Sem surpresa, Verssimo da Costa achou isto de mau agouro, prenncio aterrador de infausta dissoluo. E, sem vacilar, confessamente penetrado do sentimento ntimo do seu dever de esmagar os partidos tumulturios, capazes de acender paixes e projectar desordens favorveis a vistas particulares (i. e., ataques hierarquia social), desvelou-se a tranquilizar os nimos e a interess-los na manuteno do sossego geral. Melhor ainda: justamente desconfiado das propriedades persuasivas do verbo, empenhou-se com alguns comandantes da Polcia, altura um corpo colaboracionista s ordens de um general francs, para que enchessem as ruas de patrulhas que influissem respeito ao povo. Como natural, a Polcia no precisava destas splicas para tomar uma to bvia medida. O que no impediu o patriota Verssimo de se gabar de ter pessoalmente preservado Lisboa de espantosos incndios e assassnios e de render as suas mais entusisticas homenagens aos guardas de Novion pelos servios prestados naquele, e noutros dias, contra a quantidade de mal-contentes que infestavam a cidade57. Tambm um chamado Conselho Conservador, grupo clandestino de notabilidades do comrcio e do alto funcionalismo, talvez com ligaes manicas, que supostamente se fundara para combater o invasor, pensava apenas em defender a sociedade das perturbaes de uma insurElogio Histrico de Luis do Rego Barreto, p. 38. Antnio Cabreira, Notcia de Alguns Documentos Inditos sobre a Guerra Peninsular, separata da Revista Militar, Lisboa, 1908, p. 3. 57 Verssimo Antnio Ferreira da Costa, Manifesto das Diligncias e Meios que se empregaram em Lisboa relativos Restaurao da Liberdade da Ptria, Lisboa, 1809, p. 24.
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reio da canalha. Em 10 de Agosto, com Portugal em armas e o exrcito ingls em ordem de batalha, proclamava aos habitantes de Lisboa que era preciso que o clero, a tropa, a nobreza e o povo se dessem sinceramente as mos para uma aco herica. Que aco? Atacar a retaguarda do invasor? Cortar-lhe as comunicaes? De maneira nenhuma. O Conselho Conservador queria simplesmente que todos se preparassem para atalhar tumultos industriados pela ambio dos malfeitores e para dirigir a sua fora, no, claro, contra o ocupante, mas contra quem pretendesse fazer violncia aos direitos e honra dos senhores. A libertao viria a seu tempo de uma forma justa, decorosa e aplaudida.58 Contudo, se aqui e ali, havia notveis organizados para encabear o levantamento e substituir as autoridades colaboracionistas, na quase totalidade do pas no havia, e o triunfo dos rebeldes criou um vcuo de poder, favorvel a delrios subversivos. Felizmente para a classe dominante, esse intervalo foi pequeno e em muitas terras no chegou a existir 59. Notou-se atrs que os movimentos surdos do povo e a respectiva comoo no passaram desapercebidos aos grandes. A sua atitude mais comum exactamente descrita por um oficial de milcias, personagem edificante de um drama histrico publicado em 1809: Sou sincero, sou portugus: no irei pelas ruas ou praas... pregar aos meus companheiros a revolta, mas espreitarei a opinio pblica; e quando esta se declarar contra (os franceses), serei o primeiro a unir-me causa da minha Ptria.60 E, na verdade, de Trs-os-Montes ao Algarve, a gente de representao espreitou, espreitou, e conseguiu unir-se causa no minuto decisivo. Seplveda em Bragana, Silveira em Vila Real, o arcebispo em Braga. Outras vezes os acontecimentos apanharam-na desprevenida: distante do povo em fermentao, ou notoriamente comprometida com o inimigo. Os grandes que no se tinham tomado odiosos pelo seu bvio colaboracionismo puderam, apesar de tudo, insinuar-se com relativa facilidade no comando poltico e militar da sublevao. Eram os chefes tradicionais dos pequenos, objecto do seu secular respeito e deferncia. No lhes custou impr-se no meio do caos inicial, apresentando-se como fieis campees da coroa e da religio, que, na verdade, haviam sido e depressa voltariam a ser. A sua presena frente da revolta deu sem dvida confiana s massas insurrectas e contribuiu para as predispor tranquilidade e obedincia 61. Em raras ocasies, o prprio povo veio pedir o auxlio e patrocnio dos fidalgos locais ou dos dirigentes da Igreja. Em regra, porm, estes foram obrigados a saltar para um carro j em andamento. No Algarve, por exemplo, uma multido armada juntou-se porta do conde de Castro Marim que, segundo diz a crnica, informado do levantamento de Faro, desejava aproveitar-se da primeira oportunidade para manifestar o amor que professava ao seu Prncipe e o patriotismo de que era animado. A iniciativa dos rebeldes forneceu-lhe
58 Proclamao do Conselho Conservador de 20 de Agosto de 1808 e Proclamao do Conselho Conservador de 30 de Agosto de 1808. 59 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 308. 60 Restaurao dos Algarves ou os Heris de Faro e Olho. Drama Histrico em trs actos [...], por L. S. O. portugus, Lisboa, 1809, p. 20. 61 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. v, pp. 117-118.

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a oportunidade desejada, e o conde com intrpida resoluo, saiu do palcio em que se achava enfermo e ps-se sua testa.62 Mais vulgarmente, no entanto, os grandes tiveram de lutar para fazer reconhecer a sua proeminncia com exortaes, com argumentos e at com splicas, como certo magistrado do Porto que prometia docemente plebe amotinada: eu no vos tratarei como juiz, cheio de autoridade, mas como vosso amigo e do vosso bem.63 Quanto aos senhores com um cadastro de colaboraeionismo dividiam-se em dois grupos. Os que se haviam limitado a fazer o necessrio para conservar as suas cabeas, bens e lugares e que puderam, portanto, convictamente fingir que no passavam de outras vtimas inocentes do tirano, com pleno direito a um lugar privilegiado na nova ordem de coisas. E aqueles cujo zelo em servir o governo intruso no permitia contestao. Estes ltimos dividiam-se ainda em duas categorias, consoante o lugar que ocupavam na hierarquia do Estado, da Igreja ou da sociedade (que, alis, se confundiam e sobrepunham). Se se tratava de pessoas com posies exaltadas (bispos, generais, desembargadores, titulares) considerou-se que a sua queda encorajaria o frenesim da canalha e os comparsas menores da classe dominante protegeram-nos, apoiaram-nos e escolheram-nos (ao menos, pela forma) para presidir s instituies revolucionrias. Foi o caso de todos os bispos do pas, mesmo os mais afrancesados, como o do Porto e o do Algarve, de quase todos os generais governadores militares das provncias, de dezenas de fidalgos e de alguns magistrados. Se se tratava, porm, de criaturas sem prestgio, nem peso, ou se lembraram de fugir na boa altura, ou o povo de vrias maneiras se encarregou delas, ou, quando se viram solidamente instaladas, as autoridades restauracionistas tentaram discretamente salv-las do dio geral. Quando a insurreio destituiu os representantes portugueses de Junot (ou uma substancial parte deles) tornou-se indispensvel substitu-los rapidamente para impedir ou travar a subverso. No existia, no entanto, um poder central legtimo, ou sequer uma chefia universalmente acatada. De resto, as comunicaes, de si lentas e difceis, tinham-se tomado com a guerra aleatrias e quase impraticveis. Sem maneira de solicitar e receber ordens de mandatrios fidedignos da coroa, sem mesmo maneira de se consultarem entre si, os notveis a custo promovidos a condutores do levantamento viram-se na dura necessidade de formalizar a sua posio e de aceitar expressa e taxativamente o encargo de reger o pas. O gesto implicava riscos evidentes. Se os franceses reconquistassem o domnio sobre Portugal, talvez conseguissem esquecer o papel dos senhores nos tumultos restauracionistas, determinado por um compreensvel imperativo de defesa prpria. Mas jamais poderiam minimizar ou perdoar um desafio solene e directo sua supremacia. A institucionalizao da revolta representava, portanto, um acto de vida ou de morte. No entanto, por Portugal inteiro, a classe dominante, invariavelmente to cautelosa e disposta a sofrer qualquer opresso, no hesitou em dar o passo decisivo, formando em centenas de cidades, vilas e at aldeias
82 Feliz Restaurao do Reino do Algarve e mais sucessos at concluso da marcha das Tropas do mesmo Reino em auxlio da Capital, Lisboa, 1809, cit. por A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 323. 83 Proclamao do Juiz do Povo do Porto de 6 de Julho de 1808, cit. por S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 1, vol. v, p. 82

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juntas de governo que assumiram na sua regio toda a autoridade civil e militar, em nome do Prncipe ausente. O que a levou a tanta coragem no difere em substncia do que antes a fizera conspirar ou a trouxera cabea dos tumultos, ou seja, o medo do povo desencadeado. Agora, porm, no se tratou apenas de algumas personalidades mais lcidas ou mais activas, como Rego ou Cabreira, Silveira ou Seplveda. Comprendendo que se jogava o seu destino, nobreza, clero e magistratura escolheram unanimemente o mal menor e viraram-se sem ambiguidade contra o invasor francs. Os papis da junta de governo de Torre de Moncorvo, que no por acaso se baptizara de junta de segurana e administrao, ilustram exemplarmente os motivos da gente honrada, que se debatia entre a espada e a parede. Numa carta de 26 de Junho ao bispo do Porto, explicava ela a sua constituio argumentando que um grande ajuntamento e temerosa multido do povo local convencera os observadores (sic) de que a convulso patritica precisava de um prudente sedativo, para no degenerar em frenesi, e furor ruinoso. E, em acta da Cmara, repetia que, no havendo ministro nenhum no stio e residindo o general na distncia de treze lguas, a deciso tomada era o nico remdio, que as extraordinrias circunstncias do tempo sugeriam, para evitar os males da anarquia e o desafogo de inimizades particulares, funestos sucessos j acontecidos em outras vilas64. A simples apario das juntas, contudo, no restabeleceu por si s a tranquilidade e a paz civil. Preenchido o vcuo do poder, restava ainda afirm-lo e us-lo para resolver os dois terrveis problemas do momento: garantir a conservao da hierarquia social e expulsar o ocupante. Com esse fim, as juntas adoptaram uma tctica hbil. Subordinaram o primeiro objectivo ao segundo e por este justificaram as medidas, de fora ou astcia, que aquele exigia. Para comear, os novos magistrados restauracionistas esforaram-se por sufocar a vertigem da plebe ensoberbecida, suprimindo as suas causas (ou pretextos) mais bvios. Vrias pessoas foram, assim, banidas das reas onde as conheciam (e detestavam) e, quando isso se no pode fazer, recolhidas a ferros para lhes segurar as vidas65. Reclamado o monoplio da represso, ordenou-se depois, de norte a sul, por discurso, homilia ou edital, que as massas se abstivessem, sob severas penas, de toda a violncia e procedimento de facto 66. E, com efeito, as juntas, embora tardiamente e com tropas inseguras, esmagaram a segunda revolta sem contemplaes, A seguir aos tumultos de Vila Nova de Fozcoa, para citar um episdio conhecido, os responsveis locais decidiram prevenir o contgio, que principiava a lavrar pelas proximidades, e, com eficcia cirrgica, mandaram prender em uma noite e mesma hora os seus principais agentes67. Igual sorte sofreram os cabecilhas de Arcos de Valdevez, conduzidos cadeia da Relao do Porto e condenados forca
64 Carta da Junta da Torre de Moncorvo ao Bispo do Porto de 26 de Junho de 1808, cit. por J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 157. Ver tambm Papeis oficiais da Junta da Segurana e Administrao Pblica da Torre de Moncorvo onde foi proclamada a legtima autoridade do Prncipe Regente Nosso Senhor no dia 19 de Junho de 1808, Coimbra, 1808, pp. 3-8. 65 A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 446. 66 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. m, p. 161. 67 Id., ibid., vol. iv, p. 250.

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em 1809. Como muitos outros insurrectos do Minho ao Algarve, onde se retiraram de circulao os amotinadores do sossego pblico e se sufocou a anarquia com prudncia e assaz trabalho68. Mas, nas condies que se viviam, a pura represso no bastava. Desde logo, ela foi cuidadosamente legitimada pelos superiores interesses da guerra nacional. As autoridades apressaram-se a sublinhar que nenhuma considerao poltica ou militar fundava o desejo arrebatado do sangue de uns poucos indivduos de quem j nada havia a recear; e que, pelo contrrio, o excesso de zelo e a suma desconfiana do povo fatalmente o lanariam no precipcio da desunio, para que o tirano francs sempre pretendera atra-lo69. Os conflitos sociais equivaliam, portanto, a traio Ptria, e como tal se deviam punir. Acresce que a concrdia e a subordinao se no pediam pelos seus mritos abstractos. As juntas aplicaram-se a demonstrar aos pequenos que os seus processos de combate eram suicidas. Aparentemente, estes denunciavam a sua presena ao inimigo com tiros, toques de tambores e sinos e atacavam em monto. Ora, a vitria no se compadecia de semelhantes mtodos: implicava lim comando firme e profissional e uma disciplina estrita. Se o povo sinceramente queria a derrota do ocupante, no tinha mais do que parar com turbulncias, prestar sujeio aos chefes restauracionistas e deixar-se conduzir com ordem batalha 70. E, com efeito, desde a sua instalao que o esforo essencial das juntas consistiu em recompor as foras armadas portuguesas (de linha, milcias ou pequenos grupos de irregulares). O seu objectivo explcito e proclamado de lutar contra os franceses no era, evidentemente, falso. Os notveis estavam agora m srio risco pessoal e a sua salvao dependia da derrota do invasor. Mas a militarizao do levantamento convinha-lhes tambm por outras razes. Em primeiro lugar, desviava a plebe da perseguio aos colaboracionistas, e consequentes ataques sociedade, para uma campanha de guerra. Em segundo lugar, implicava e garantia o enquadramento da multido frentica e voltil, sob o comando de pessoas respeitveis (magistrados, fidalgos e parte da oficialidade, que Junot desempregara e que imediatamente se prestou a servir)71. Em terceiro lugar, fornecia-lhes um instrumento, ainda que inseguro, para controlar os eventuais excessos das massas. Ao aprovar a formao expeditiva de um corpo de exrcito regional, a Junta Suprema do Algarve punha a questo na sua bsica simplicidade. A prtica mostra, dizia ela sem iluses, que o povo em geral, no tendo em quem confiar, desmaia, e do seu desmaio nasce o fatal desarranjo, e dele a falta de subordinao, que d motivo a tantas desordens. Numa palavra, a paz civil comeava no poder militar 72. As juntas foram auxiliadas nesta tarefa de tranquilizao social pela Igreja. A Igreja sofrera profundamente na sua dignidade e nos seus bens, sob o ocupante. No entanto, at Junho de 1808, submetera-se humildemente ao governo intruso. Apenas, como se queixava Junot, a partir do dos
A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, pp. 415-416. Proclamao do Intendente da Polcia do Porto de 1 de Julho de 1808. Proclamao do Bispo do Porto de 1 de Julho de 1808. Oficialidade de l.a e 2.a linha. Mas mesmo assim houve uma dramtica falta de oficiais. Ver J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. iv, p. 189 e vol. v, pp. 117-118. ra Cit. por A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 354.
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de Mayo espanhol, certos conventos passaram a conceder asilo e proteco aos criminosos e malfeitores, culpados de actos de resistncia autoridade estrangeira 73. Com a insurreio, porm, tudo mudou. Por ura lado, o genuno dio de todos os religiosos aos ateus e regicidas franceses, profanadores de templos e ladres do seu patrimnio, pde explodir com uma rara violncia. Por outro, a Igreja depressa compreendeu o papel decisivo que lhe cabia na orientao das multides amotinadas e os perigos que para si viriam de no o desempenhar com eficcia. Assistiu-se, portanto, a uma rpida e convicta reviravolta da hierarquia. Em poucas horas a aceitao e a prudncia transformaram-se numa ardente militncia. O que aconteceu em Coimbra tpico da situao no resto do pas. Depois de a cidade ser libertada, os eclesisticos participaram activamente na mobilizao das milcias e ordenanas e na organizao da defesa: por sua livre vontade, e tambm convidados por proclamao e instrues enrgicas do Vigrio e mais responsveis da diocese, que, de acordo com Acrsio das Neves, expiaram assim algumas condescendncias, que tinham tido com os representantes de Sua Majestade Imperial e Real, o Anti-Cristo Bonaparte74. Mas no s em Coimbra. No Norte inteiro, frades e padres correram s armas. No Porto, alistaram-se em massa nos batalhes de milcias ou constituram batalhes independentes. Em Viana, Braga, Guimares, Barcelos, Viseu e em centenas de vilas e aldeias marcharam entusiasticamente com o povo. Em Trs-os-Montes e na Beira Baixa, mostraram-se os mais prontos e briosos soldados. Como na Estremadura, no Ribatejo e no Algarve, onde estiveram com o levantamento desde o seu duvidoso princpio. Em resumo, por todo o pas se juntaram pressurosamente ao seu rebelde rebanho. Alguns para cumprir um simples dever de cidados annimos, como aquele arrbido que Acrsio das Neves viu em Leiria, montado em um macho, de jaqueta branca, espada na mo e pistolas nos coldres. Outros, como o clebre monsenhor Miranda de Guimares, para o conduzir e guiar 75. Onde apareceram, revelaram-se indispensveis. Pela sua coragem e pelo fervor que sabiam inspirar. E tambm porque um religioso autorizado, e resoluto, um abade, ou mesmo um cura frente dos seus fiis valia por um general: as suas ordens eram obedecidas sem rplica 76. No caos poltico e civil da Primavera e Vero de 1808, rarssimas pessoas gozavam de um to invejvel poder e certamente nenhum grupo social, a no ser o clero. O que se revelou decisivo, j que, em ltima anlise, foi
73 Circular de Junot de 28 de Maio de 1808, cit. por Brito Aranha. Nota acerca das invases francesas em Portugal [...], Lisboa, 1909, p. 93. 74 J. A. das Neves. Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 222. Ver tambm, por exemplo, M. Gonalves da Costa, Lutas Liberais e Miguelistas em Lamego (Documentos inditos), Lamego, 1975, pp. 10-11. Eis a instrutiva proclamao do Provisor do Bispado de Coimbra: s armas respeitveis irmos: se como clrigos devemos orar fervorosamente, e oferecer sacrifcios pelo Povo: como cidados, somos estritamente obrigados a defender com todas as nosas foras a Ptria, que padece, cit. por M. E. A. S. Fernandes Martins, Coimbra e a Guerra Peninsular, vol. I, p. 173. 75 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 21. Ver tambm, por exemplo, Relao exacta dos factos mais memorveis sucedidos desde o dia dezasseis de Junho at vinte cinco do dito ms do presente ano de mil oitocentos e oito, praticados pelos vimaranenses e Relao fiel e exacta da revoluo de Miranda

do Douro, p. 3.
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J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. in, pp. 242-243.

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o clero que acabou por dar um contedo ideolgico luta que se travava, impedindo que ela se concebesse como uina luta pela Ptria, contra o estrangeiro e contra os senhores (magistrados, fidalgos, militares, chefes da Igreja) que com ele, em diversos graus, haviam pactuado; e transformando-a numa guerra de religio em que o inimigo, francs ou portugus, surgia sobretudo como o inimigo de Deus, o jacobino, o anarquista. Ou seja, a participao dos frades no levantamento conservou-lhes a autoridade e permitiu-lhes desvi-lo para um sentido eminentemente conservador77. Isto, como bvio, e se analisar depois em pormenor, no trouxe classe dominante um automtico controlo do povo amotinado ou susceptvel de se amotinar, que continuou a cometer os seus crimes e desatinos em prol da causa sagrada. Teve, porm, duas consequncias importantes. Desde logo, possibilitou que, aps uma vnia simblica aos erros (ou iluses) passadas, e, s vezes, at sem vnia nenhuma, os bispos e outros hierarcas da Igreja, rus de um colaboracionismo servil, se conseguissem promover quase sem excepo a chefes mximos da resistncia nacional. E, previsivelmente, como nicos dirigentes tradicionais incontestados, eles puseram-se imediatamente em campo para conter os actos vertiginosos da canalha, formando do Minho ao Algarve, e de Braga a Faro (com a notria excepo do Alentejo), uma firme barreira aos excessos revolucionrios mais ameaadores 78. Acresce que o carcter de defesa do antigo redime, identificado com a ptria e a religio, que a revolta assumiu, retirou o terreno de manobra aos (poucos) liberais que no haviam colaborado, impondo-lhes um prudente silncio ou, no nico caso em que se atreveram a agir, privando-os do apoio da plebe, mesmo da plebe urbana, que seria no futuro a sua aliada por excelncia. A histria do fracasso burgus em 1808 precisa, porm, de uma anlise de pormenor. 4. A FRAQUEZA DA BURGUESIA E O MOVIMENTO REVOLUCIONRIO Ficou j esclarecido que, embora a iniciativa partisse das massas, a direco do levantamento de Junho passou rapidamente para as mos dos senhores, quando estes perceberam que s tomando claramente partido contra Junot poderiam garantir o seu lugar no mundo e evitar (ou deter) perturbaes sociais perigosas. Pago este pesado preo, contudo, depressa se restabeleceu a relao simbitica que fazia deles os chefes naturais do povo. As juntas, constitudas sob a sua gide, eram formadas por indivduos de representao da nobreza e do clero e at por muitos funcionrios destitudos pelos acontecimentos, que se prestaram a servir os rebeldes com to boa conscincia e tanto zelo como antes serviam o agora abominvel tirano. A seguir, foram as juntas (com a ajuda decisiva da Igreja) que, na frmula lapidar de Acrsio das Neves, sustiverm o Estado durante os

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J. A das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, pp. 242-243. Ver, por exemplo, J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. in, p. 289 ou Eptome histrico da aclamao do Prncipe Regente N. S. na cidade de Braga..., op. cit., p. 12.

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meses confusos de Julho e Agosto, enquanto a rendio dos franceses e o apoio do exrcito britnico no criaram condies para que se instalasse um governo central regular e obedecido 79. A interpretao vulgar atribui o regresso pacfico ao $tatu quo anterior ao colapso de 1807, ao contrrio do que sucedeu em Espanha, as trs circunstncias meramente acidentais* ao facto de no existirem em Portugal outras foras napolenicas, ausncia de problemas dinsticos e a uma significativa presena inglesa que sempre encorajou a sobriedade poltica local. Na verdade, depois do dos de mayo milhares de soldados franceses continuaram na Andaluzia, na Catalunha e no Pas Basco. Acresce que Carlos IV e o seu filho Fernando VII, que tinham sucessivamente abdicado em Bayonne, estavam em poder de Napoleo, e nada autorizava, por isso, na prtica ou em teoria, a represent-los como fonte da legitimidade revolucionria e da poltica nacionalista, qualquer que ela fosse. E, finalmente, a capacidade militar britnica no chegava em Espanha, como sem dvida chegava em Portugal, para reconstruir o Estado e sustentar a autoridade dos seus agentes no territrio inteiro. Entregues a si prprias, as juntas espanholas viram-se assim coagidas, para conduzir a guerra, a reclamar-se depositrias da soberania, desencadeando um processo que acabou, em 1812, nas Cortes de Cadiz e na sua divinal constituio80. Mas, do mau lado da fronteira, nenhum obstculo insupervel aparentemente impedia a Regncia de 1807, recomposta (e expurgada), de se declarar mandatria do Prncipe ausente (que naturalmente no hesitaria mais tarde em sancionar todos os seus actos) e suprimir as juntas como instituies transitrias e aberrantes, desde que contasse, como contava, com as disciplinadas baionetas de Dalrymple para sublinhar os seus argumentos jurdicos. No entanto, nem tudo to simples. Para comear, quando se formaram, as juntas disseram-se defensoras e representantes da coroa de Bragana (desterrada mas livre), que Junot depusera pela pura violncia, e protestaram-lhe a sua profunda devoo e fidelidade. Este acto necessrio obrigava-as, formalmente, a submeter-se a qualquer decreto que D. Joo resolvesse emitir do seu real exlio no Rio de Janeiro e, portanto, em ltima anlise, a aceitar a Regncia, com a composio que ele quisesse dar-lhe, como seu nico substituto legal. S que o problema se no esgotava aqui. Nas primeiras horas do levantamento, as juntas no podiam derivar a sua autoridade de um prncipe distante, com quem de toda a evidncia no tinham maneira de comunicar. E, nestas condies, fundaram-na explicitamente na vontade do povo, que para esse 'meritrio efeito, foi por uns tempos considerado soberano. Com raras excepes (vora, p. e.), fizeram-se eleger em congresso conjunto das trs ordens, por uma pluralidade, i. e., por uma maioria, de votos81. Nelas confluam, assim, dois princpios de legitimidade contraditrios: o do monarca e o da nao. Tratava-se, deste modo, de saber qual de entre eles prevaleceria e no apenas de aceitar, triste ou aliviadamente, as consequncias do primeiro. Ou seja, tratava-se de saber se o pas seria governado como e por quem o monarca entendesse, ou como e por quem o determinasse a nao reunida em Cortes.
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, p. 310. Miguel Artola, La burguesia revolucionaria 1808-1874, Madrid, 1973, pp. 9-15 e kaymond Cair, Spain (1808-1939), Oxford, 1966, pp. 81-92. 8 Ver, por exemplo, A. Iria, A Invaso de Junot e o Algarve..., op. cit, p. 405.
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indiscutvel que as juntas estavam conscientes da origem popular do seu poder. No Norte, mesmo quando, por razes de expediente militar e poltico, cederam a primazia do Porto, reservaram para si uma total independncia em assuntos locais, indicando claramente que delegavam nela parte da sua autoridade, mas no lhe reconheciam uma autoridade estranha e superior82. No Centro e no Sul, nem sequer isso sucedeu. Vrias juntas simultaneamente se arrogaram o estatuto e as prerrogativas de supremas e como supremas agiram nos limites do seu territrio 83. Aconteceu at, no Norte e no Sul, que alguns exrcitos regionais resistiram a integrar-se no comando unificado de Freire de Andrade e reivindicaram, contra a segurana e o bom senso, a sua liberdade de aco. Mais ainda. Durante a luta, em Agosto de 1808, a junta do Porto decidiu reorganizar o Conselho de Regncia, justificando-se com os desejos do povo, como expressos pela rebelio nacional. Contudo, quando, vencidos os franceses, Dalrymple chegou a Lisboa, reuniu o Conselho e modificou-o, reconduzindo colaboracionistas notrios, afastados por Junot na usurpao de Fevereiro. Com o bispo do Porto frente, as juntas protestaram, argumentando que se Dalrymple no olhava Portugal como conquista sua, devia deixar aos portugueses a livre escolha do seu governo e que, se a parte sublevada lhes obedecia, a elas cabia incontestavelmente o cuidado de providenciar na matria84. Por outras palavras, se o critrio de Dalrymple consistiu na ocasio em reconstituir o estado de coisas deixado em 1807 por D. Joo quando partiu para o Brasil, as juntas opuseram a esta defesa da legitimidade real, a sua legitimidade revolucionria, de fonte popular. Dalrymple, porm, no cedeu e, ameaando com a influncia de uma forte fora militar e com medidas as mais rigorosas e eficazes, no tardou a vencer o que ele chamava intriga e perversas intenes85. A 26 de Setembro, a junta do Porto dissolveu-se, seguida de todas as outras, que acataram tranquilamente as ordens da Regncia86. Trs meses depois, em Janeiro de 1809, um decreto do Prncipe sancionava, como seria de prever, o facto consumado 87. Mas porque teriam as juntas, produto de um levantamento vitorioso, desistido com tanta docilidade de fonnar o seu prprio governo? Apenas por causa da presena do exrcito ingls? No principalmente. Entre os seus membros, parte uma nfima minoria de genunos elementos da canalha mida (seareiros, tanoeiros, martimos) e, naturalmente, os grandes senhores, existia tambm uma camada mdia de gente dita burguesa. No Algarve e no Alentejo, encontramos ao lado de bispos e altas personagens da corte, oficiais de baixa patente (sargentos, alferes, meia dzia de tenentes), pequenos funcionrios (funcionrios de alfndega, escrives), pequenos comerciantes (tendeiros, almocreves), empresrios (mestres de cacique, construtores de estradas), mercadores e a aristocracia local das profisses intelectuais (padres, mestres-escola, boticrios, advogados).
J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. in, p. 161. Id., ibid., vol. iv, p. 208. S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. i, pp. 465-467. 83 Proclamao do General Sir Hew Dalrymple, Comandante-em-Chefe das Foras Britnicas em Portugal de 22 de Setembro de 1808. 86 J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. v, p. 295. 8T Carta de Lei do Prncipe Regente de 2 de Janeiro de 1809.
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No Centro e no Norte, o quadro no diferente. junta de Guimares, por exemplo, a que presidia monsenhor Miranda, pertenciam um alferes, um mestre-escola e um cirurgio. E do Porto um feitor do duque de Cadaval, um capito e vrios magistrados menores. Em Espanha, foi este grupo social quem conquistou a supremacia poltica nas juntas, mobilizando para a sua causa o povo, a que o movimento de libertao dera armas e capacidade de agir. E foram j as juntas burguesas, dirigidas por militares e por notabilidades plebeias, que impuseram as cortes de Cadiz coroa e nobreza senhorial, desacreditadas pelo seu colaboracionismo. A operao implicava, no entanto, uma burguesia suficientemente slida, ou com suficiente confiana em si, para, no dia seguinte ao do triunfo, ser capaz de deter os mecanismos que pusera em marcha, isto , de reconduzir o povo, a que se aliara, humildade e subordinao. Ora em Portugal, fora das cidades, e, na prtica, s de Lisboa, a pobreza do pas limitara de maneira decisiva o estrato burgus, que era fraco em nmero e em poder, e totalmente dependente da classe que dominava a terra, o Estado e a Igreja. A sua bvia debilidade no lhe permitia usar o povo para os seus fins privados. Por um lado, no tinha sobre ele uma influncia comparvel dos frades e fidalgos. Por outro, se o incitasse revolta, nada lhe garantia que o conseguisse manter dentro dos limites que lhe convinham. De resto, a sua quase completa ausncia de identidade prpria, levou os hipotticos burgueses de Portugal, a sentir os distrbios sociais de 1808 como um ataque contra si mesmos. O seu pnico foi o pnico da ordem estabelecida. E, por isso, em vez de, como em Espanha, aproveitarem o levantamento das massas oprimidas, a que s faltavam chefes e objectivos, para captar a direco poltica do pas, fizeram a escolha oposta: uniram-se aos grandes para submeter os pequenos. No processo, porm, fortaleceram as instituies tradicionais e a ideologia que as justificava. Em definitivo, a resistncia a Junot reclamou-se mais da coroa do que da nao, que o Regente incontestavelmente abandonara ao seu destino. Pior ainda: a imagem arqutipa do colaboracionista (que tinha sido toda a gente, a comear nos bispos, na alta nobreza e na alta magistratura) depressa veio a coincidir com a do jacobino e a do pedreiro-livre, numa palavra com a do estrangeirado. Quer dizer, se em Frana a nao se criou contra a classe dominante tradicional e, em Espanha, contra ela e o invasor, na crise portuguesa de 1807-1812, a nao surgiu em oposio ao francs (como era inevitvel) mas sobretudo em oposio ao afrancesado. Nestas condies, ficou desde o seu princpio identificada ao campons, ao frade e ao fidalgo, verdadeiros depositrios de tudo o que ela possua de singular (e, portanto, de sagrado) e ltimos baluartes da sua defesa contra aqueles que de fora a procuravam vencer ou corromper, pelas armas ou pelas ideias. intil sublinhar a persistncia desta viso na histria contempornea do pas. Em Portugal, o nacionalismo no teve como no resto da Europa do sculo um contedo laico e liberalizante (excepto nos breves episdios da Patuleia e da propaganda republicana entre 1890 e 1910). Pelo contrrio, quase sempre se no distinguiu do ultramontanismo catlico e das causas tpicas da conservao88. Em 1808,
88 Ainda, por exemplo, entre 1828 e 1831, Jos Agostinho de Macedo acusava os franchinotes (afrancesados) de terem trazido Junot para Portugal, pela arriata,

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os burgueses indgenas comprometeram o seu potencial desenvolvimento como grupo autnomo e permitiram que a monarquia absoluta se restabelecesse, sem obstculos srios, pela mo atenta de Dalrymple. Se a insurreio houvesse alastrado a Lisboa, onde as camadas mdias pesavam significativamente, as coisas talvez acabassem por se passar de maneira diferente, como, em 1820, a Martinhada iria demonstrar. No entanto, ocupada com firmeza pelo exrcito de Junot, Lisboa no se mexeu; e o Porto no podia servir de substituto. Igual a qualquer cidade de provncia, a autoridade dos bispos e dos fidalgos sobre o povo mido nunca l ameaou transferir-se para a burguesia, atravs das personagens clssicas do oficial e do advogado, que infestariam a cena poltica durante os cinquenta anos seguintes. O golpe abortado de Joo Manuel de Mariz, que sem dvida a primeira sublevao militar liberal, prova-o abundantemente. O capito de artilharia Joo Manuel de Mariz fora o chefe visvel do 18 de Junho. Dele partira o grito que desencadeara a revolta geral contra a administrao colaboracionista. Depois da vitria, e promovido a heri por uma opinio pblica entusistica, Mariz apesar do seu baixo posto, conseguira um lugar na Junta Provincial do Supremo Governo, a que o bispo presidia. Entretanto, formara-se tambm uma Junta Militar, encabeada pelo general Lus Cndido Pinheiro Furtado, para dirigir as operaes de defesa e mobilizao. Como costuma suceder em Portugal, ambas comearam logo a disputar a supremacia poltica e no tardou, assim, que entrassem em conflito violento. Sobre isto, no interior da prpria Junta de Governo surgiram dificuldades. Aparentemente, o bispo arrogava-se uma autoridade absoluta, no consultando ou sequer ouvindo os colegas. Depressa o povo esqueceu a existncia do rgo colectivo e viu apenas a figura do bispo como fonte de toda a legitimidade e de todo o poder89. Nos princpios de Julho, entrara-se j em guerra aberta. De um lado estavam a Junta Militar e o seu aliado na Junta de Governo, o capito Mariz; do outro o bispo e alguns comparsas da nobreza e da magistratura. O bispo queria dissolver a Junta Militar, para consolidar a sua posio na Junta do Governo. Mariz e o general Cndido queriam que os dirigentes burgueses do levantamento continuassem a ter uma voz activa na conduo dos negcios pblicos, tanto numa como na outra. A primeira batalha no foi decisiva. A 6, o bispo publicou um edital, em que ordenava e mandava que qualquer pessoa de qualquer condio e de qualquer sexo que soubesse de partidaristas dos franceses ou de inconfidentes (i. e. traidores) ao real trono, nao e ptria os delatasse e aos seus costumes no juzo da polcia 90. No dia seguinte, a cidade deve ter acordado coberta de pasquins subversivos, porque, a 8, o bispo achou necessrio prevenir a populaa

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porque desconfiando de fazerem a Revoluo Poltica com as prprias foras, pretendiam faze-la com as estranhas. Quem defendera o reino contra os invasores haviam sido, claro, os honradssimos corcundas (absolutistas), a que exclusivamente se devia a derrota de Bonaparte e a restaurao dos Braganas. Para Jos Agostinho, 1807 fora, alis, o primeiro couce de Besta (da Revoluo): Jos Agostinho de Macedo, A Besta Esfolada, n. 1, p. 12; n. 5, p. 15, n. 6, p. 2. 89 S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol. i, pp. 305-306. 00 Edital do Bispo do Porto de 6 de Julho de 1808.

contra alguns malvados jacobinos que a andavam inquietando, com proclamaes insolentes e revolucionrias, destinadas a lanar a discrdia entre os portugueses e a fazer irremedivel a sua runa91. A chegada de Bernardim Freire de Andrade ao Norte, para assumir o comando do exrcito, precipitou as coisas, porque tornava a Junta Militar facultativa. Temendo isso, sem dvlida, Cndido e Mariz haviam j tomado vrias medidas para criar uma fora de (milcias, presumivelmente recrutada entre os burgueses do stio, que prefigura os futuros batalhes nacionais e a que eles, altura, chamaram Leal Legio do Porto. Mas, embora tivessem nomeado oficiais e mesmo desenhado modelos para o uniforme, os preparativos no iam com certeza muito adiantados quando chegou a crise92. Ou por falta de tempo, ou, 'mais provavelmente, porque os legionrios potenciais no mostraram especial empenho pelo projecto. Deste modo, Cndido e Mariz ficaram reduzidos ao apoio do corpo de artilheiros, a que Mariz pertencia e que, no fim do sculo xvm, era a arma burguesa por excelncia. E com ele se viram obrigados a tentar a sua sorte. O movimento eclodiu a 27 de Julho. Os rebeldes explicaram as suas intenes num manifesto assinado com os seus prprios nomes. Nele falavam, como se falaria depois em 1820, no alvoroo da nao, sempre ansiosa de recobrar os direitos da sua representao, e afirmavam, como tambm em 1820, que a no convocao de Cortes desde D. Joo V constitua a causa maior da incurvel decadncia do pas, que eles, naturalmente, se propunham curar. Com uma habilidade tctica, que os homens de 1820 mais uma vez imitariam, Cndido e Mariz, evitavam, no entanto, dizer que gnero de Cortes previam para o futuro: se as Cortes tradicionais do Reino, se Cortes modernas eleitas sem distino de braos. Preservavam, assim, uma sombra de legalidade e simultaneamente apelavam para aqueles que queriam reformas, mas se recusavam a pactuar com o espectro terrvel da revoluo. A seguir vitria, e conforme ela fosse, se veria o caminho a seguir. Ningum ignorava, nem em Portugal, nem na Europa, que um dos caminhos possveis era o do constitucionalismo burgus e no valia a pena afastar aliados e fazer inimigos, proclamando-o desde logo como objectivo ltimo93. A sublevao, porm, no passou dos primeiros gestos cerimoniais. Inteiramente a par do que se tramava, o bispo mandou prender Lus Cndido Furtado e conduzi-lo aos Paos do Conselho, onde se reunira a Junta de Governo. Mariz, que estava presente, ainda tentou salvar a situao, vindo janela gritar ao povo que tomasse armas para defender o general. Mas, apesar de toda a sua oratria, o povo no se reconheceu no libertador que de repente se lhe apresentava. Sob a influncia de um apaniguado do bispo, o major de milcias Raimundo Jos Pinheiro, dispersou em paz e, nos dias seguintes, persuadido de que os rebeldes agiam por conta de Junot, pediu mesmo com grande furor o seu expeditivo enforcamento. Dramaticamente demonstrado que o domnio sobre a temerosa massa dos pequenos permanecia nas mos da Igreja e da nobreza, o caso
Proclamao do Bispo do Porto de 8 de Julho de 1808. * J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. IV, p. 226. 93 S. J. da Luz Soriano, Histria da guerra civil..., op. cit., tomo 2, vol v, pp. 73-74.
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resolveu-se por si. Nenhuma voz se ergueu a favor de Mariz e de Cndido. Apenas a ttulo de precauo, se puseram os regimentos em estado de alerta e se retirou a artilharia ao corpo de artilheiros, entregando-a por uns tempos a uma unidade de absoluta confiana. Acusados ambos de atrocssimos crimes, Cndido morreu na forca; e Mariz, em recompensa dos seus antigos servios, conseguiu o enorme privilgio de ser remetido para o Brasil sob priso, a fim de que o Regente lhe desse pessoalmente destino94. Do fracasso da conspirao do Porto de Julho de 1808, duas lies se podem extrair que iluminam, pela negativa, a histria poltica do Portugal novecentista. A primeira a de que o conjunto de foras capaz de fazer a revoluo com xito tinha de incluir o povo mido: perante um povo hostil ou meramente passivo, os notveis da classe mdia, civis e militares, estavam condenados a perder. O povo na rua garanta-lhes a impunidade e paralizava o inimigo, coagido a decidir entre a capitulao ou uma represso vasta e sangrenta. Sem o povo, ficavam isolados e vulnerveis, merc do poder (fsico e psicolgico) fatalmente superior da ordem estabelecida. A segunda lio a de que os dirigentes naturais dos pequenos no eram sempre, e por necessidade social, os burgueses. No campo, o padre e o dono da terra mantiveram at ao fim do sculo um domnio quase absoluto. E, mesmo em cidades como o Porto, a situao s mudou decisivamente muito mais tarde. Lisboa constitua a excepo. Mas sempre que Lisboa ficava neutralizada (em 1807, pelo exrcito de Junot ou, em 1846-1847, pelas tropas de Saldanha e a esquadra inglesa), a revoluo morria sob o irresistvel peso da provncia catlica e senhorial. Na ausncia de um nexo orgnico entre a insurreio popular e os projectos polticos das camadas mdias urbanas, tanto uma como os outros s podiam conduzir a um beco sem sada. No, evidentemente, porque os pequenos no tivessem uma ideologia especfica, como pensa certa erudio histrica pedestre e pouco lida 95. Mas porque, devido sua total opresso, a no exprimiam sistematicamente em termos de uma nova estrutura do Estado e do poder, enquanto quem o fazia, como Mariz e os seus companheiros, no passava de uma ilha numa sociedade estranha e hostil. Assim, por violentos e profundos que fossem os ataques ordem vigente, nunca eles produziriam transformaes significativas duradouras. Isto, de resto, foi claramente compreendido pelos contemporneos e, como de costume, dito de maneira incomparvel pela pena de Jos Acrsio das Neves. Sobretudo o que honra muito a nao, escrevia ele com merecida complacncia em 1809, que no meio das suas convulses anrquicas no apareceu uma nica voz sediciosa, que ousasse proclamar contra a forma do Governo estabelecido, ou contra o soberano legtimo 96. Vozes sediciosas, embora tmidas e confusas, tinham aparecido algumas e Acrsio das Neves bem o sabia: em Arcos de Valdevez, em Viseu, no Porto. A sua fora que, nas circunstncias, era desprezvel.

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J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. iv, pp. 235-236. Ver a noo habitual em, por exemplo, Miriam Halpern Pereira, Livre Cmbio e Desenvolvimento Econmico. Portugal na segunda metade do sculo XIX, Lisboa 1971, p. 335. " J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit, vol. iv, p. 310.

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II
1. A AUSNCIA DE DESTINO ESTRATGICO DAS MASSAS E A ESTRATGIA DO PODER Mas do facto de o sistema poltico no estar, e no poder estar, em risco no se seguia automaticamente que a desordem poltica (i. e., a falta de uma autoridade nacional, firme e acatada) cessasse, ou que terminassem os conflitos sociais explcitos e violentos. A ausncia de destino estratgico da revolta das massas no a eliminava por si. Tomava-a apenas intermitente e, a longo prazo, incua. No imediato, porm, enquanto no acabasse o perigo francs e se restabelecesse a normalidade, os ataques aos privilegiados, se no ao privilgio, tenderiam a repetir-se. E pior ainda: a exacerbar-se. Livre de qualquer preocupao de construir uma alternativa estatal, o dio dos oprimidos aos opressores no tinha de respeitar regras de convenincia tctica, as exigncias de estabilidade de um novo regime ou sequer uma disciplina prpria. Dada a ocasio e o pretexto, explodiria. E a ameaa estrangeira, que em Espanha continuava viva, fornecia-lhe ambas as coisas 97. Na verdade, expulso temporariamente o ocupante, o clima de guerra social manteve-se e at, em certos casos, se agravou. Em 16 de Setembro, o intendente-geral da polcia de Lisboa, Lucas de Seabra da Silva, avisava o pblico por edital, que j nada havia a temer no seio da cidade e que o nico perigo presumvel consistia nos eventuais excessos dos que inconsideradamente confundiam com os transportes da sua presente alegria o ressentimento da sua antiga dor. De que excessos se tratava? Lucas de Seabra dizia-o expressamente: de tumultos e pilhagens98. E o problema era srio. Por toda a parte (em Lisboa e na provncia) o povo resistia a regressar sua habitual docilidade, com a presteza e a pacatez que os senhores requeriam. Nascida com a insurreio contra o invasor, a insurreio contra os grandes durava, sob capa de patriotismo. Invocando o inimigo externo, assaltava-se o inimigo interno. A 19 de Setembro, Lucas de Seabra voltava a perguntar, escandalizado: Que isto, habitantes de Lisboa?. Ver-se-ia Lisboa convertida em teatro de motins? Homens malvolos faziam soar aos ouvidos do povo o nome detestado para o incitar rapina, ao saque e aos insultos. Em defesa, do rei e da religio pretensamente ofendidos, agredia-se a eterna hierarquia do mundo que o rei e a religio simbolizavam e garantiam. Ora, ningum concedera canalha qualquer licena para, por seu exclusivo arbtrio, vingar os ultrages nao. Vencido Junot, ela j no era soberana e s ao governo legtimo competia a iniciativa nessa matria. Impunha-se, portanto, que o mal entendido entusiasmo dos pequenos terminasse e que eles se decidissem a confiar ao exrcito e aos magistrados civis, i. e., Regncia, a fiscalizao dos interesses colectivos e o castigo dos traidores. Lanar Portugal
97 Os exrcitos napolenicos de Espanha sofreram uma nica derrota na campanha de 1808, em Bailen (Julho), e ficaram praticamente intactos. Ver R. Cair, Spain..., op. cit, pp. 105-107. 98 Edital do Intendente-Geral da Polcia, Lucas de Seabra da Silva de 16 de Setembro de 1808.

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numa odiosa anarquia, fomentada por animosidades particulares (i. e., sociais) constitua um acto de colaborao objectiva com o tirano Bonaparte ". Disso, nem por um momento, duvidavam Lucas de Seabra e as benemritas personagens devolvidas glria de pastorear o Reino. Para repor o pas em sossego, havia como bvio, na inexistncia de tropas portuguesas capazes, o corpo expedicionrio britnico. E, consciente das suas responsabilidades, o governador militar de Lisboa John Hope, resolveu prestimosamente conservar, jurava ele que por pouco tempo, guardas fortes, piquetes e patrulhas, a fim de segurar e prender quem se atrevesse a perturbar a paz. A represso, no entanto, no bastava. Nem aos aliados e libertadores ingleses convinha usar os mesmos mtodos que Junot, correndo o risco de passar aos olhos da populao, de que dependiam, por um outro exrcito de ocupao, igualmente indiferente e cruel. No tardou, assim, que Hope convocasse as pessoas de influncia, do corpo da magistratura, ou fora dele, e muito particularmente os sagrados ministros da religio, para o ajudar por meios predicativos a devolver o povo obedincia. Tais pessoas vieram e parece que comearam a falar. Mas fatalmente sem consequncia aprecivel. As posies exaltadas na sociedade j no implicavam a devoo coroa, a fidelidade Igreja, a virtuosa detestao do jacobino. A nobreza colaborara com o invasor, o episcopado colaborara, o grande funcionalismo colaborara. Apenas o povo nunca se tinha rendido, e aprendera sua custa que a traio s vezes morava, ou quase sempre morava, em altos lugares. O espectculo do seu indesculpvel servilismo para com o francs desprestigiara os senhores. E, o que mais importante, a gente mida ousara levantar a mo contra eles, sem ser imediatamente esmagada. Prendera-os, roubara-os, injuriara-os e, aqui e ali, at os matara. E se no fora exactamente louvada, no fora tambm, de maneira geral, punida. Depois da experincia terrvel da ocupao e do levantamento, as palavras no chegavam de toda a evidncia para restaurar a ordem tradicional na sua integridade e vigor. Qualquer voz, que no pertencesse ao povo, era por definio suspeita. Sobretudo porque a maior parte dos dignatrios que, da Regncia ao ltimo juiz de fora, reaparecia em cena com a vitria, aceitara Junot sem protesto visvel. E no se afastara antes da usurpao, tinha sido despedida com ela. Acresce que a sua aparente aquiescncia nos termos da chamada conveno de Sintra (contra a qual, evidentemente, no podia protestar em pblico) provocou a indignao universal. Que se permitisse aos ladres e assassinos estrangeiros embarcar serenamente de armas e bagagens com o produto dos seus roubos: eis o que nenhum portugus, estranho s subtis servides da aliana inglesa e da estratgia militar, conseguia compreender. Ora, por infelicidade da classe dominante, estes iletrados eram praticamente o pas inteiro. No Porto, por exemplo, quando a guarnio de Almeida, responsvel pelos massacres do Norte, atravessou a cidade com os seus bas a caminho da esquadra que a esperava na foz do Douro, houve trs dias de motins (10, 11 e 12 de Outubro). s margens do rio, concorreu tumultuosamente um imenso povo, resolvido a ir de assalto aos navios em que estavam os franceses e a cometer outros
99 Edital do Intendente-Geral da Polcia, Lucas de Seabra da Silva de 17 de Setembro de 1808.

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desatinos semelhantes, sendo necessrio que o governador da praa se expusesse a insultos de homens desconhecidos para evitar to horrveis calamidades 10. Contudo, se em alguns casos isolados, as autoridades se dispunham a intervir para limitar os excessos da canalha, nem elas mesmas seriamente pretendiam liquidar pela raiz a situao que lhes dava origem. Os seus objectivos eram contraditrios e obrigavam-nas a uma ambiguidade que inutilizava qualquer esforo sustentado para o restabelecimento da paz civil. Por um lado, gostariam de reconduzir o povo conscincia da sua inferioridade e ao minucioso cumprimento dos seus inmeros deveres. Por outro, contudo, a ameaa francesa permanecia, porque os exrcitos napolenicos da pennsula no haviam sido (e no o seriam to cedo) definitivamente batidos. E, nessas circunstncias desagradveis, queriam que os pequenos, que entretanto exortavam brandura, continuassem em p de guerra, prontos e dispostos a defender-se e, de caminho, a defender os grandes, que a revolta e o apoio aos ingleses tinham irremediavelmente comprometido. De facto, passada a exaltao do triunfo, a possibilidade do regresso dos exrcitos imperiais comeou pouco a pouco a alvorecer no esprito dos portugueses 101. Em Dezembro, uma onda de medo varreu o pas e os senhores descobriram de repente que, em ltima anlise, a sua segurana dependia da maneira como o povo se batesse. Multiplicaram, portanto, pressurosas mensagens de confiana e serenidade, que, claro, ningum verdadeiramente sentia. O bispo do Algarve, por exemplo, apressou-se a incitar os seus filhos amados a no temer o inimigo e a confort-los com o pensamento consolador (embora surpreendente) de que o francs no era mais forte que o tempestuoso mar a que eles com frequncia se entregavam com a esperana de escasso ou nenhum interesse102. Semanas depois surgia em Lisboa um folheto entre grave e irnico com o ttulo significativo de Receita contra a doena moral chamada susto que eles voltem, onde se avanava pela primeira vez, ao prometer a vitria final, o argumento decisivo de que Napoleo no dispunha de homens suficientes para uma luta em que se tratava no s de aniquilar exrcitos, mas de combater povos103. E tambm, por todo o lado, as autoridades locais tentavam levantar o nimo dos pequenos, cujos coraes, segundo o juiz de fora de Tomar, se achavam cobertos de terror e de negras sombras 104. O corao dos governadores do reino no se encontrava em melhor estado. s armas, s armas, imploravam eles comovidamente, numa pro100 Declarao da Nobreza e Povo do Porto de 15 de Outubro de 1808 sobre os tumultos populares de 10, 11 e 12 do mesmo ms. 101 Numa das centenas de celebraes de vitria, recitaram-se os seguintes versos que resumiam a situao: No temas, Portugal, enfim descansa I Na Espanha fiel no h mudana. Mas, na Espanha fiel houve mudana: os exrcitos franceses no foram destrudos pelo levantamento nacional e, em breve, desencadearam uma violenta contra-ofensiva, destinada a chegar a territrio portugus. Ver Relao do que se praticou em Guimares em Aplauso da Feliz Restaurao deste Reino, Lisboa, 1808. 103 Proclamao ou Exortao Pastoral do Bispo do Algarve, Faro, 1808, pp. 2-3. 103 Receita contra a doena moral chamada susto que eles voltem, Lisboa, 1809, p. 3. 104 Proclamao do Juiz do Povo da Notvel Vila de Tomar, Lisboa, 1809, p. 2.

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clamao de Dezembro de 1808, que em cada linha exibia o seu profundo pnico . Se Junot tinha levado milhares de soldados para Frana, se tinha aniquilado o exrcito, desarmado a nao, esgotado os cofres pblicos, varrido os arsenais, devorado a fortuna dos particulares, incendiado, pilhado, assassinado, massacrado, que no praticariam agora esses devastadores franceses num pas, onde a unnime vontade dos povos se declarara gloriosamente a favor da liberdade?105. Que no praticariam eles com efeito? Os governadores, os magistrados, os notveis estavam absolutamente decididos a salvar a cabea e no recuaram, assim, perante as mais drsticas medidas, que um ano antes nem sequer ousariam sonhar. Um decreto desse mesmo ms de Dezembro de 1808 determinava pura e simplesmente que toda a nao portuguesa se armasse pelo modo que a cada um fosse possvel; que todos os homens, sem excepo de pessoa ou classe, se munissem de uma espingarda ou pique com ponta de ferro de doze a treze palmos de comprido e as mais armas que conseguissem arranjar; e que as cidades, vilas e povoaes se fortificassem, tapando as estradas e ruas principais. No contente com isso, o decreto ordenava tambm que aqueles que no se armassem, escusando-se a contribuir para a defesa da ptria, fossem presos e ficassem incursos de pena de morte, bem como os que fornecessem socorro ou auxlio aos inimigos, com vveres ou de outra maneira. Mais: mandavam-se queimar e arrasar as povoaes que se no defendessem contra os agressores do reino e lhes franqueassem as portas sem lutar at ao extremo limite das suas possibilidades10(3. Como evidente, a Regncia no ignorava os perigos desta mobilizao universal que, por outro lado, considerava indispensvel. E, para no deixar a plebe absolutamente solta com os seus piques e o seu fcil frenesim fez o que pde para a pr sob a vigilncia dos seus tutores habituais. O objectivo consistia em obter uma resistncia que no embaraasse os movimentos das tropas de linha ou se transviasse para fins subversivos. Exigia-se, por conseguinte, que as cmaras enviassem ao governador das armas das respectivas provncias uma lista das pessoas que pela sua actividade, desembarao, bom comportamento e afeio dos povos se presumissem capazes de os comandar, isto , de os levar eficientemente ao combate com os franceses, mantendo no processo a hierarquia social. Os efeitos desta precauo so talvez apreciveis pelas decises da cmara de Miranda do Corvo, que recomendou para o pouco invejvel encargo o reverendo prior da vila, o capito-mor, o capito de ordenanas, trs bacharis e quatro indivduos de ocupao ou estatuto desconhecido, mas, segundo as actas do conselho municipal, abonados respectivamente em 20, 30, 40 e 50 mil cruzados. Os excludos por no preencherem os requisitos superiormente recomendados eram um capito de ordenanas de avanada idade e o sargento-mor. As razes do afastamento do sargento-mor merecem um exame sumrio. Em primeiro lugar, acusavam-no de menos zelo na luta contra o invasor: um dia que tocara a rebate por se julgar que o inimigo andava perto no sair prudentemente de casa, estando em sua perfeita sade. Em segundo lugar, os povos queixa105

Proclamao dos governadores do Reino Nao de 9 de Dezembro de Decreto da Regncia de 11 de Dezembro de 1808.

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1808.

loc

vam-se de que ele se valia do emprego para lhes impor vexames como o de trabalhar de graa nas suas fazendas 107. Numa palavra, o sargento no tinha o prestgio suficiente para compensar a autoridade formal abalada pelos tempos e, por isso, a sua presena frente daquela parte da nao arraiada constitua simultaneamente uma provocao e um risco. Contudo, se com o inimigo em Espanha, os notveis locais transformados em chefes da resistncia talvez acabassem por estabelecer uma precria tranquilidade, nada assegurava que em alturas de aperto pudessem dominar os acontecimentos. E desde o incio tiveram de se resignar a extensas concesses. A restaurao criara no pas inteiro um clima de denncia e perseguio em que, como conta uma testemunha presencial (e vtima predestinada), se ouviam por toda a parte as odiosas denominaes de traidor, francs e jacobino, no meio de protestos hipcritas de patriotismo, fidelidade e amor ao Prncipe Regente108. Ora, esta horrorosa anarquia era largamente indominvel. Para comear, a desorganizao e o enfraquecimento do Estado limitavam de maneira dramtica a sua capacidade de interveno. Depois, com demasiada frequncia os denunciantes e perseguidores limitavam-se a declarar (e a punir) actos notrios de traio, se no, claro est, de jacobinismo. Alm disto, como seria de prever, o caos conservou e fez prosperar o banditismo poltico. Por acidente, existe um retrato admirvel do agitador por conta e interesse prprio, o apaniguado do bispo do Porto e major de milcias, Raimundo Jos Pinheiro. Verdadeiro anarquista, na opinio abalizada do intendente da polcia local, este bom portugus e bom amigo da tradio tornara-se notvel, e terrvel, por ser testa da plebe e seu amotinador. Proclamava constantemente haver no Porto muitos partidaristas franceses e no hesitava em apontar personagens condecoradas como jacobinos. Dirigia espancamentos, promovia assaltos e metia gente na cadeia. No entanto, a delao e a violncia serviam-lhe sobretudo para extorquir vrias coisas ao pblico inquieto, nomeadamente presentes e dinheiro. Aceitara, por exemplo, um cavalo para no malquistar com o povo um inimigo pessoal: e apropriara-se de umas casas na Foz, alegando serem necessrias para o real servio109. significativo dos embaraos estratgicos da Regncia, que os tribunais (a que o tinham levado alguns cidados indignados) absolvessem Raimundo Jos Pinheiro, considerando em geral o seu comportamento desculpvel pelo zelo do bem da ptria que o animava e as suas inegveis imprudncias satisfatoriamente justificadas pelo ardente gnio com que a natureza o dotara110. Em Lisboa, no Porto e pela provncia, a perseguio aos traidores ou pretensos traidores prosseguiu, pois, sem entraves srios, por Janeiro e Fevereiro de 1809, com fases imprevisveis de fria e de acalmia. Qualquer incidente podia desencadear uma rixa mortfera. Se
107 Belisrio Pimenta, O Arquivo Municipal de Miranda do Corvo, II, Subsdios para108 a histria das invases francesas, Lous, 1918, pp. 44-55. Bernardo Jos d'Abrantes e Castro, Memria sobre a conducta do dr. Bernardo Jos tf Abrantes e Castro, desde a retirada de Sua Alteza Real o Prncipe Regente Nosso Senhor para a Amrica, Londres, 1810, pp. 1-2. 109 Sentena de Raimundo Jos Pinheiro, Lisboa, 1809; Informao do Intendente da Polcia do Porto, D. Jos Bonifcio de Andrada e Silva sobre o Major de Milcias, Raimundo Jos Pinheiro de 30 de Junho de 1809. (MS, B. N. L. Reservados). 110 Id.

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um italiano, numa taberna da rua da Emenda, se lembrava de profetizar que os franceses no tardariam a lavar as mos no sangue dos portugueses, e se manifestava inclinado a imit-los, o povo presente aplicava-lhe imediatamente a pena de Talio, assassinando-o s chupadas n i . Se supunha um capito de Viseu em comunicao com um inimigo imaginrio, um bando de voluntrios passava diligentemente a arcabuz-lo 112. De acordo com uma proclamao da Regncia, confirmada por edital de Lucas de Seabra, sucediam-se diariamente os ajuntamentos tumulturios, as prises arbitrrias, as buscas sem mandato 11S. Imagina-se sem dificuldade que nem as motivaes destas actividades, nem os seus objectivos consistiam sobretudo no amor e defesa da ptria. Mas, excepto se decidisse reprimir o povo e torn-lo impotente, a Regncia estava na prtica reduzida a medidas cerimoniais. Comeou por experimentar o apelo. A 4 de Fevereiro, explicou com paternal brandura aos portugueses que no fora para eles abusarem da fora que os governadores do reino tinham ordenado o seu armamento e que as suas armas serviam exclusivamente para ofender o inimigo, A posse de um pique no dava a ningum o direito de se arvorar em juiz e carrasco e s s autoridades pertencia determinar o momento em que devia ser vibrada a espada da justia sobre os inimigos que houvesse entre a nao fidelssima 114. O sermo estava certo. Os seus resultados, porm, revelaram-se com certeza pobres. As armas do povo continuaram a virar-se, sem esperar pelo consentimento da Regncia, para quem o povo no gostava e no apenas para o inimigo ausente e os traidores internos comprovados. At os militares e oficiais civis do exrcito e marinha de Sua Majestade Britnica, que o pas vestia e alimentava como acontecera com os franceses, no escapavam a maus tratos, insultos e boatos presumivelmente caluniosos 115. Falhada a retrica, procurou-se aplicar uns tantos castigos simblicos que satisfizessem a inquietao das massas. Os tribunais julgaram umas dezenas de colaboracionistas que quase sempre condenaram: confisco de bens, aoitamento em pblico, degredo em frica e, s vezes, a forca. Os rus eram, em regra, trabalhadores agrcolas, camponeses, artesos, pequenos comerciantes e pequenos rendeiros. No meio deles, de quando em quando, apareciam tambm trs ou quatro magistrados locais de pouca importncia (um alcaide, um juiz de fora) e o raro militar (tenentes ou capites de ordenanas, milcias e mesmo, num caso, de linha). Os crimes que lhes atribuam alternavam entre a qualidade abstracta de jacobino, que escassa, ou nenhuma, evidncia especfica substanciava, e actos concretos de traio. Os magistrados e oficiais tendiam a ser acusados de jacobinismo, o que queria dizer que os tinham apanhado por denncia ou mero delito de opinio. Os membros do povo, em quem se no imaginavam ideias, heterodoxas ou outras, respondiam pelas suas atitudes durante a ocupao. Em quatro rus de Alcobaa, por exemplo, o pri111 Notcia ms de 4 de Fevereiro de 1809 (MS, B. N. L. Reservados). Notcia ms de 24 de Maro de 1809 (MS, B. N. L. Reservados). 113 Edital do Intendente-Geral da Polcia, Lucas de Seabra da Silva, de 6 de Fevereiro de 1809. 114 Proclamao da Regncia de 4 de Fevereiro de 1809. 115 Proclamao da Regncia de 4 de Fevereiro de 1809 e Decreto da Regncia de 20 de Maro de 1809.

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meiro revelara uma incontrolvel paixo pelo exrcito invasor e ensinara caminhos e veredas aos respectivos soldados. O segundo, encontrando-se com um correio francs, preso numa taberna do lugar da Vermelha por um grupo da terra, fizera-se seu parcial e prometera aos captores a total destruio da aldeia por meio de incndio. O terceiro, nomeado caador particular do general Thomires ficara insolente, impedira aos vizinhos o exerccio da caa e o uso da espingarda (ambos proibidos), louvara em voz alta Junot e Napoleo, atirando alegremente o chapu ao ar, e participara nos saques da Nazar e Leiria, onde roubara mveis. O quarto e ltimo (o alcaide de Alcobaa) comunicara aos franceses os movimentos das tropas inglesas e portuguesas, ameaara os rebeldes restauracionistas da Nazar com a runa e depois promovera pessoalmente essa runa, colaborando no saque116. Pelo pas inteiro existiam, como se sabe, milhares de pessoas com pecados parecidos na conscincia: funcionrios corruptos ou atemorizados como o alcaide, tiranetes como o caador de Thomires, camponeses ou trabalhadores com fome que se vendiam a troco de os no roubarem ou no lhes queimarem as casas e as culturas. A severidade dos tribunais assustou-os sem criar um clima de confiana, A melhor maneira de evitar uma denncia no deixou, por isso, de ser a de denunciar os denunciantes, reais ou potenciais; e a melhor maneira de no sofrer perseguies a de se juntar aos perseguidores. Esta lgica prejudicava fatalmente os ricos e poderosos, de cuja desgraa os patriotas esperavam, como natural, aproveitar, vingando e prevenindo antigos abusos, herdando propriedades, cargos e contratos de arrendamento, francamente roubando dinheiro, gado, mveis e roupas. 2. SOULT EM PORTUGAL: A EXACERBAO DOS CONFLITOS SOCIAIS A entrada de Soult em Portugal, a 4 de Maro de 1809, agravou enormemente esta situao, j de si instvel e confusa. Duas semanas mais tarde, a Regncia reconhecia que se tinham espalhado o cime, a desconfiana e a discrdia entre os vassalos e os soberanos, entre os povos e as autoridades superiores, entre as diversas classes de cidados e entre uns e outros empregados pblicos, da resultando o desacordo, a desanimao geral, a inutilidade de todas as medidas e a prpria anarquia. Os governadores do reino achavam que estes males vinham das intrigas, perfdias, atrocidades e princpios desorganizadores que os revolucionrios franceses introduziam constantemente no seio das outras naes, a fim de as abater e vencer por dentro. S que no exacto instante em que o proclamavam ao pas, promulgavam tambm dois decretos cujo teor excedia em muito as esperanas do mais maquiavlico francs. Um deles destinava-se a impedir as acusaes pblicas, populares e tumultuarias de jacobinismo e traio, cujos autores, pela sua irreverncia e falta de subordinao, a lei passava a considerar igualmente suspeitos dos crimes que denunciavam. Mas, suprimindo-se (ou combatendo-se) uma
116 Sentena dos Rus Srgio Pedro de Mello, Antnio Romo, Antnio Jos Carneiro, Jacinto Valentim e Jos Martins, Lisboa, 1809.

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forma de delao, substitua-se-lhe outra, a delao directa e pacfica s autoridades, que se permitia (verbal ou por escrito, assinada ou annima), se dignificava e, para certas eventualidades, se tornava at obrigatria 117. O segundo decreto, profundamente oposto s intenes declaradas do primeiro, mandava em meia dzia de linhas peremptrias e dramticas que os portugueses que se achassem unidos, ou se unissem aos exrcitos franceses, ou por qualquer modo entretivessem correspondncias, e inteligncias com os inimigos do Estado, ou lhes dessem auxlio, favor ou conselho em prejuzo dele, fossem imediatamente punidos com a pena de morte natural e cruel, confiscados os seus bens, e privados de todas as honras, foros e privilgios. E, sobre isto, que no era pouco, declarava-os infames em trs geraes. Porm, por louvvel ansiedade com a segurana pblica, a Regncia, a que a apario de Soult fizera entrar num frenesim plebeu, no parava aqui. Sem talvez perceber os mecanismos que ia desencadear e sob o pretexto de evitar demoras no castigo do abominvel crime de colaboracionismo, mandava que no se desse quartel aos portugueses apanhados no exrcito invasor e que, mesmo fora desse caso extremo, os traidores pudessem ser mortos por quem os encontrasse e, logicamente, os resolvesse considerar traidores 118. Como evidente, estas medidas provocaram conflitos violentos pelo pas inteiro. E ajudaram a exacerbar os que sem ele de qualquer modo teriam ocorrido. iDesde logo, uma vez que a denncia de tumultuaria, mas aberta, se tornava ordeira, mas annima e, portanto, totalmente irresponsvel, a delao prosperou. Denunciou-se com entusiasmo, por dio ou por interesse particular, por razes polticas ou por simples precauo, por autntico patriotismo ou por pura inconscincia. Quanto mais se temia ou desejava, mais e mais depressa se denunciava. Os afrancesados de 1808 transformaram-se nos intransigentes de 1809 e, no meio deles, quando no frente deles, marchou o escrevente que cobiava o lugar do chefe da secretaria, o juiz de fora com pretenses a desembargador, o rendeiro que no pagara ou no queria pagar a renda. As vtimas raramente sabiam quem as acusava ou de que que as acusavam. Metidas expeditivamente na cadeia a bem da nao, em regra s meses depois se confrontavam com os seus supostos delitos, na maioria imaginrios e com frequncia inverosmeis. Entretanto, haviam perdido, propriedades, empregos e reputao. A muitos, na iminncia da priso, restou apenas como ltimo recurso a fuga para o estrangeiro ou para o campo do inimigo119. Outros, com menos sorte, foram aoitados pelas ruas de vrias cidades do pas, degredados para frica, enforcados ou arcabuzados. Em Lisboa, durante as terrveis semanas de Abril, em que Soult se instalava no Porto e preparava a sua fantstica aclamao saram semanalmente dois ou trs condenados (oficiais, funcionrios pblicos, comerciantes) de barao e prego, que, na sua alegada qualidade de jacobinos, traidores ou gente com uma secreta f em Napoleo, eram devidamente espancados e humilhados pelas ruas, para elevar o moral das populaes 120.
Decreto da Regncia de 20 de Maro de 1809. Proclamao da Regncia de 20 de Maro de 1809. Ver, por exemplo, Bernardo Jos d'Abrantes e Castro, Memria sobre a conducta..., op. cit., pp. 2-8. 120 Notcias ms de 8, 10, 21 e 23 de Abril e de 2 de Maio de 1809 (MS, B. N. L. Reservados).
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Os que sobreviveram, no entanto, puderam dar-se por felizes. De Norte a Sul, os autoridades e o povo em fria executaram dezenas, talvez centenas de suspeitos, a quem pouco serviram as reabilitaes pstumas e contrictas, que, a partir de 1810, os tribunais generosamente distriburam. A histria do corregedor de Barcelos, Joo Nepomuceno Pereira da Fonseca, caracterstica. Estava o dito corregedor posto em sossego na sua quinta de Remelhe, quando surgiu um grande tropel de ordenanas, que o prendeu e o levou, como facinoroso, para Viana do Castelo. Dali transferiram-no para Arcos de Valdevez, quartel-general do marechal Jos Antnio Botelho, onde um conselho de guerra, reunido pressa, o mandou passar pelas armas. A principal pea incriminatria em que se fundava a sentena consistia numa carta oficial do corregedor ao juiz de fora de Melgao, remetendo-lhe, para sua informao, as proclamaes de Soult aos portugueses, que milhares de pessoas conheciam e que no tinham, como bvio, qualquer carcter reservado ou, nas circunstncias, qualquer possvel efeito subversivo121. Alguns, como o corregedor de Barcelos, morreram, por assim dizer, s mos do poder constitudo. Muitos mais morreram s mos do povo, sem forma de processo, ou oportunidade de defesa, por vaga e precria que ela fosse. Assassinados a chuo em motins nascidos do medo, ou dos antagonismos sociais, ou de ambas as coisas; abatidos paulada e a tiro, sem aviso, em caminhos nvios; justiados em sua prpria casa por bandos de patriotas zelosos. Em particular, nas zonas de operaes e nas reas ameaadas pelo exrcito de Soult, a lista das vtimas longa. Longa e reveladora. Por ela se v que, contra toda a lgica e toda a expectativa, os jacobinos se continuavam a recrutar na classe dominante: eram negociantes, magistrados, oficiais, pequenos fidalgos, grandes morgados, numa palavra, as notabilidades locais, aqueles que o povo olhava como seus claros e directos opressores. De novo o flagelo efmero e exterior da invaso se confundia com o flagelo interno e perene do proprietrio, do juiz, do capito-mor. Sem surpresa, a violncia comeava por se dirigir contra estes. Desde o princpio que a sua natureza no deixou dvidas a ningum. Nem aos agressores, nem, principalmente, s vtimas. Considerem-se, por um momento, as tpicas aventuras do futuro esmoler e capelo-mor de Soult, o cnego D. Jos Valrio Veloso, como ele mesmo depois as contou, com involuntria e minuciosa honestidade. semelhana do tristssimo corregedor de que atrs se falou, achava-se o bom cnego Veloso na sua quinta, perto de Barcelos, quando lhe apareceu um grupo de populares armados procura de franceses, cuja presena nas paragens era, altura, pelo menos, improvvel. Por um acaso simblico, os populares interromperam o almoo do cnego e iniciaram as suas actividades polticas por devorar tudo o que estava sobre a mesa e tudo o que descobriram a jeito nos armrios, na dispensa e na cozinha. Seguiu-se um saque geral casa, dirigido fundamentalmente aos comestveis, sem que se perdoasse, como sublinhou indignado D. Jos Valrio, a nenhuma espcie de aves ou sequer a um sortimento de vinhos
121 Sentena dada pelo Presidente, e Juizes d'Alada do Porto, em que se julgou a inocncia do defunto Desembargador Corregedor de Barcelos, Joo Nepomuceno Pereira da Fonseca, das infames imputaes, que lhe arrogou o Conselho de Guerra, que incompetentemente lhe mandou fazer o Marechal Botelho, Lisboa, 1810.

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engarrafados da sua muito especial devoo. Vingada por uma horas a fome secular dos tumultuosos, logo eles passaram a dispor e a mandar como senhores, apoderando-se das chaves e prendendo os familiares e os criados do desesperado cnego. Entretanto, espalhara-se a notcia do assalto e vrios transeuntes, bem como a canalha das vizinhanas acudiram progressivamente a aumentar o motim. D. Jos Valrio foi acusado de uma srie de crimes que a imaginao esquentada do povo decidiu produzir e, por fim, conduzido cadeia de Barcelos, onde guardas improvisados se ocuparam a amea-lo com a fogueira. De Barcelos, fizeram-no marchar para Braga, numa longa fila de alegados traidores, atados com cordas dois a dois, sob a reiterada promessa de no chegar ao seu destino, e, a meio caminho, aps complicadas peripcias, acabou por ser salvo pelas tropas de Soult, a quem gratamente aceitou servir 122. A experincia do cnego Veloso no constituiu uma experincia rara, a norte do Douro, em Maro de 1809. O prprio D. Jos Valrio se cruzou na estrada de Braga com outras partidas de presos, onde iam indivduos de diferentes classes, ou seja, basicamente, da classe dominante. E sabe-se, por fontes fidedignas, que a vaga de assaltos s casas e quintas dos poderosos assumiu propores devastadoras. Mais do que no ano anterior, em que ainda haviam conseguido manter um certo comando dos acontecimentos e, sobretudo, podido atribuir os piores excessos da canalha reaco contra Junot e os seus cmplices portugueses, em 1809, os privilegiados viram-se de sbito face a face com aqueles que em profunda tranquilidade tinham oprimido e explorado como ura acto apenas natural. E o que descobriram horrorizou-os. O povo manso, paciente, resignado, revelava-se afinal uma matilha de malvados. Pior: de tigres sanguinrios. Os senhores sofreram um choque de que no recuperariam to cedo. Exprimindo o sentimento universal, o cnego Veloso declarou mesmo, com uma curiosa coragem crist, que preferia esconder-se a um canto do Inferno com o santo Job a cair outra vez nas mos assassinas daquela diablica gente123. E, um ano depois, os venerveis juizes da relao do Porto, tremendo de susto e incredulidade, continuavam a verberar o arrojo e a jactncia a mais estranha com que os amotinados haviam disposto das vidas e fortunas dos vassalos de Sua Majestade 124. 3. O POVO E A CLASSE DOMINANTE E CONFLITO HOMOGENEIDADE

Mas vinham esses tigres sanguinrios, absurdamente admitidos cena da histria, animados da conscincia e da vontade do seu poder? E se no tinham, como j disse, um pensamento e um plano especificamente polticos, teriam eles pelo menos a noo da sua unidade e essencial conflito com aqueles que matavam em nome do Prncipe Regente e da santa religio? Ou o seu frenesim era simples e cega consequncia do pnico e do vcuo de autoridade?
122 J. V. Veloso, Memria dos Factos Papulares na Provncia do Minho em 1809, op. cit., pp. 4-37. 123 Id., Ibid., p. 37. 124 Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, Lisboa,

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1810, p. 2.

A anlise dos tumultos de Braga de 20 de Maro de 1809, em que morreu, assassinado, o general em chefe do exrcito portugus, Bernardim Freire de Andrade, e tambm dos tumultos do Porto dos dias seguintes (21, 22 e 23), dois episdios pormenorizadamente investigados por ordem da Regncia quando voltou a paz, permite um comeo de resposta. Com o duro e desapiedado realismo de que s vezes so capazes os militares, Bernardim nunca alimentara iluses. O povo desta cidade (Porto), e destas provncias (Entre Douro e Minho e Trs-os-Montes), escrevia ele no fim de Janeiro a D. Miguel Pereira Forjaz, que conheceu a sua fora, desenvolvendo-a por ocasio da revoluo, ficou em estado de produzi-la sem regra e sem medida. As coisas tinham-se deteriorado de tal maneira, avisava Bernardim, que a qualquer momento se deviam temer agitaes, que qualquer notcia podia desencadear e que ningum conseguiria deter 125. Em suma, o povo andava levantado e, como dizia melancolicamente D. Jos Valrio Veloso, o povo era pequeno de joelhos, porm grande quando se levantava12<?. Segundo as melhores testemunhas, portanto, no restavam dvidas sobre a conscincia que os humildes haviam adquirido do seu poder e sobre a sua vontade de o exercer. Pelo Norte inteiro, no faltavam exemplos da temeridade da canalha inconsiderada e impudente. Em Chaves, a 12 de Maro, presumira coagir o general Silveira defesa da vila fosse como fosse127. Em Viana, inspirada por um laico franciscano que lhe prometera a salvao eterna, proclamara no querer mais sermes, destituir os magistrados locais e por um pouco os no massacrava 128. No Porto e por todo o Minho, milhares de editais annimos condenavam a moleza dos neutros e dos prudentes. De Valena a Viseu e de Braga a Bragana, a multido arrogante gritava, desconfiava dos governadores das terras, atribua os desastres e os maus sucessos do exrcito a traio premeditada e, perante o perigo, tomava sem hesitao conta do seu destino 129 . Mas quem constitua esta multido? praticamente impossvel apurar a exacta composio do povo do campo. Muitos raros tumultuosos foram identificados ou acabaram nas benvolas mos da autoridade em 1810. Os movimentos rurais desenvolveram-se num espao fsico bastante vasto e juntaram pessoas de vilas e aldeias diferentes, com que se formavam os bandos fluidos que percorriam as quintas isoladas, ou as grandes concentraes que nas sedes de concelho e capitais de distrito pediam a cabea dos traidores. Terminada a comoo, excepto por um ou outro
126 Carta de Bernardim Freire de Andrade para Miguel Pereira Forjaz, datada do Porto, 17 de Janeiro de 1809, cit. por Antnio Pedro Vicente, Um Soldado da Guerra Peninsular, Bernardim Freire de Andrade e Castro, Lisboa, 1970, p. 195. 126 J. V. Veloso, Memria dos Factos Populares na Provncia do Minho em 1809, op. cit., p. 4. 127 Ferreira Gil, A infantaria portuguesa na Guerra da Pennsula, l.a parte. A luta com a Espanha e a Invaso Franco-Espanhoia, vol. n, Lisboa, 1912, p. 93. Ver tambm Jos Acrcio das Neves, Observao sobre os recentes acontecimentos das provncias d'entre Douro e Minho e Trs-os-Montes, Lisboa, 1809, p. 6. 128 Jos Caldas, Histria de um Fogo-Morto. Subsdios para uma histria nacional, 1258-1848. Viana do Castelo. Fastos polticos e militares, Porto, 1904, pp. 455-458, 129 Carta de Bernardim Freire de Andrade a Miguel Pereira Forjaz, datada do Porto, 28 de Janeiro de 1809, cit. por A. P. Vicente, Um soldado da Guerra Peninsular..., op. cit, p. 199.

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cabecilha particularmente conspcuo, a multido dissolvia-se sem deixar um rasto ntido e fcil de seguir, A vingana dos poderosos deparou assim com obstculos insuperveis e no h hoje da canalha do campo o retrato meticuloso que os tribunais da ordem restaurada nos legaram dos rebeldes urbanos. No entanto, pela evidncia fragmentria que nos chegou, tratava-se com certeza de trabalhadores assalariados e gente mecnica, pequenos agricultores (independentes ou no), pequenos comerciantes (com os taberneiros frente) e de uns tantos (apenas duas ou trs dzias) de nfimos funcionrios civis e cabos e sargentos de ordenanas. Que andavam igualmente religiosos no meio dessas quadrilhas de malvados incontestvel. s vezes, como em Viana, partia at deles a iniciativa dos desacatos130. Em regra, porm, limitavam-se a ir na onda do furor como qualquer humilde: a caminho de Braga, o cnego Veloso reconheceu com escndalo, entre os seus torturadores, um padre e um vigrio 131. O que no surpreende. Os elementos das camadas mais baixas do clero, da administrao e do aparelho militar, se, com frequncia, se tornavam os piores tiranos da gente mida, tambm, nos momentos de crise, se transformavam em seus scios e dirigentes. Eram uma fronteira ambgua, cuja instabilidade tenderia sempre a aumentar nas dcadas seguintes. Estavam, contudo, longe de ser um grupo significativo da sociedade rural, capaz de uma estratgia autnoma. No passavam dos olhos, dos ouvidos e do brao dos senhores no interior do mundo plebeu a que pertenciam de raiz. Quanto aos tigres sanguinrios das cidades conhecemo-los melhor. Como se mencionou atrs, nos dias 21, 22 e 23 de Maro de 1809, cometeram-se no Porto, para usar os termos da sentena da relao, gravssimos crimes de tumultos, homicdios, foramento de cadeia, soltura de facinorosos e arrastamento de cadveres 132. Assassinaram-se altas patentes do exrcito, desembargadores, negociantes, lojistas; perseguiram-se os jacobinos nas ruas e em casa; arrombaram-se prises para liquidar os traidores, que se supunha l existirem; roubou-se em plena segurana e liberdade; extorquiram-se mveis, jias e dinheiro sob ameaa. Um ano depois dzia e meia dos principais responsveis e inspiradores destas actividades foi apreendida e julgada. As suas ocupaes falam por si: um barqueiro, um cortador de aougue, um boleeiro, um barbeiro, um sapateiro, um entalhador, um moo de fretes (feitos), um cardador, um pintor, um sombreireiro, um ferreiro, trs soldados e uma regateira e tambm um cirurgio e um arrumador de contas. Porque o Porto no passava ainda de uma enorme aldeia, onde as pessoas estavam perfeitamente informadas sobre a identidade e a vida umas das outras (pelo menos, no seu bairro), no h razo para recusar a escolha da polcia e do tribunal. A amostra, na medida em que os cabecilhas e os indivduos mais activos de uma multido a podem representar, representativa. Por ela vemos um povo de gente mecnica e trabalhadores dos servios, com um contingente de camponeses fardados, e o letrado ocasional, provavelmente decado e pobre. Mas no havia s homens na canalha. Como em todos os motins antigo regime, as mulheres tinham desempenhado um papel
J. Caldas, Histria de um Fogo-Morto..., op. cit., pp. 452-457. J. V. Veloso, Memria dos Factos Populares na Provncia do Minho em 1809, op. cit., p. 15. 132 Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit., p. 2.
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importante nos acontecimentos. A Relao sublinhava expressamente na sentena, a participao de mulheres e rapazes nos piores excessos e inclura a regateira na lista dos rus quase a ttulo simblico porque ordinariamente sucedia que as regateiras se envolviam em desordens por qualquer pequeno motivo 133 . Com rarssimas e irrelevantes excepes, tanto o povo urbano como o povo rural incluam unicamente os que usavam as mos para ganhar o seu precrio po. Nem na cidade, nem no campo aparecem a conduzi-lo e a domin-lo intelectuais da classe mdia urbana, civis ou militares. A multido opunha-se aos privilegiados sem distino. Do seu ponto de vista, estes formavam um bloco, onde ela no encontrava diferenas e, portanto, nem amigos, nem aliados. E, se durante os distrbios, continuou a exibir uma certa, embora intermitente, deferncia por alguns dos seus superiores, foi sem dvida pelos ministros da santa religio, que secularmente a vigiavam e protegiam. Por mais ningum revelou qualquer respeito ou manifestou qualquer contemplao. Com meritria constncia tratou os grandes, da alta nobreza ao pequeno funcionalismo, da mesma inflexvel e imparcial maneira: isto , como inimigos. As vtimas dos tumultos do Norte vo assim de generais aristocratas a sargentos de milcias, de morgados ricos a fidalgos medocres, de mercadores e industriais a lojistas vulgares, de desembargadores e juizes de fora a mseros escriturrios e at de cnegos prebendados a procos sem vintm. Como notava a sentena do conselho de guerra do Calhariz, encarregado de investigar as atrocidades de Braga em que morrera Freire de Andrade, a plebe feroz e alucinada por sofismas e falsos interesses revoltara-se contra todas as autoridades constitudas e contra todas as pessoas nobres e opulentas: numa palavra, contra a classe dominante 134 . A ferocidade do povo sublevado, a que se referia a sentena do Calhariz, merece ser destacada. O povo no se contentava em roubar, saqueava e destrua; no se contentava em prender, humilhava e torturava; no se contentava em matar, como se a morte no chegasse, exibia, mutilava, e arrastava os cadveres. E, no fim, gabava-se livre e orgulhosamente em pblico. Um dos rus do Porto proclamou numa taberna ter-se regalado de dar cutiladas num juiz de fora; outro, bebeu um quartilho sade dos mortos; muitos outros ainda ostentavam relquias das vtimas (anis, roupas, cabelos)135. Os tribunais de 1810 foram extremamente severos com os autores desta espcie de actos cerimoniais. Na gradao das penas, as injrias e ignomnias sofridas pelos privilegiados (vivos ou mortos) contaram invariavelmente tanto como a violncia substantiva sobre eles exercida, pela simples razo de que exprimiam com uma fulgurante clareza o vasto dio que a canalha nutria pelos seus amos. E esse era, na verdade, o mais imperdovel dos crimes. Porm, s por si o dio e a ferocidade, que dele resultava, no bastam para demonstrar que o povo se considerava uma entidade homognea em conflito perene com a classe dominante. Mas a linguagem usada pelos rus do Porto e as declaraes que o processo verbal do julgamento lhes
Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit., p. 9. 184 Ordem do dia do Quartel-General do Calhariz de 5 de Dezembro de 1809, Lisboa, 1810, p. 6. 135 Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit., pp, 7 e 10.
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atribui esclarecem a questo. Em primeiro lugar, os tumultuosos viam a sociedade nitidamente dividida entre pequenos (eles prprios) e grandes (os que no trabalhavam com as mos e comiam regularmente). Na opinio dos pequenos, os grandes compraziam-se em os oprimir e no hesitariam em os abandonar mais negra sorte (no caso, tirania francesa), se isso lhes conviesse. Os grandes gozavam de um estatuto especial e escapavam misria da gente comum: tudo no mundo conspirava para os favorecer. No assalto cadeia do Porto, por exemplo, como os guardas resistissem, um boleeiro disse, voltando-se para as janelas do Aljube, que ali estava co grande, com certeza, pelo empenho que havia em o salvar 13G. De novo, necessrio dizer que o clero, mesmo o alto clero, parecia beneficiar de uma dvida de princpio e, s vezes, no ser automaticamente assimilado aos grandes. Tanto em 1808 como em 1809, a multido aceitou em vrias alturas a interveno moderadora de religiosos187. Todavia, at nessa rea a ambiguidade deparava com fronteiras bvias. Os insurrectos no poupavam sistematicamente os ministros da igreja como o cnego Veloso sua custa aprendeu. E com frequncia os acusaram de servir os interesses dos privilegiados e dos colaboracionistas, apesar das suas constantes profisses de dedicao ao povo e coroa e de militncia anti-jacobina. Social e politicamente, se no se confundiam exactamente com os grandes e de algum modo pairavam super partes, pelo menos, como proclamava um aougueiro do Porto, acudiam pelos grandes e, no fundo, eram to bons como eles. Ao seu geral e consciente antagonismo classe dominante, correspondia entre os pequenos uma geral e consciente solidariedade. Se pouco, excepto o mal, se esperava dos privilegiados, no se punha limites confiana nos iguais. O sentimento de pertena ao corpo comum dos humildes e oprimidos sempre vivo e ntido. Para os seus membros, o povo constitua simultaneamente o local e a fonte de uma ordem e de uma justia, no s diferentes mas opostas s dos grandes. Um caso exemplar. Tendo certo espectador prudente avisado um dos tumultuosos do Porto de que talvez lhe conviesse mais estar sossegado e recolhido em sua casa, porque poderia haver castigo, este declarou-lhe que era o povo quem governava agora e que por isso nada temia 138. A resposta implica vrias ideias de consequncia. Em primeiro lugar, a noo de que quem governava no o fazia por direito divino e de que governava menos para o povo do que contra ele. Em segundo lugar, o reconhecimento do poder do povo e da sua capacidade de o usar, ou seja, de governar. Por fim, a certeza subversiva de que o governo do povo necessariamente o beneficiaria. No existe aqui exagero. Se o boleeiro acima citado se manteve numa abstraco ainda equvoca (embora muito vagamente), houve rebeldes que no deixaram lugar a especulaes. Um
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Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,

p. 4.

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p. 4.

E em outras recusou-a. Durante a revolta de Arcos de Valdevez, por exemplo, alguns religiosos [...], que tentaram reduzir os sediciosos por suas prticas, tiveram bem depressa de desistir do seu louvvel projecto, porque eles lhe apresentaram a morte diante dos olhos. J. A. das Neves, Histria Geral da Invaso..., op. cit., vol. v, p. 288. 138 Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,

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entalhador, a seguir enforcado, depois de amaldioar as autoridades e de as considerar falsas (i. e., hipcritas, traioeiras) aconselhou os amotinados a escolher um sapateiro ou um alfaiate que os governasse. E, durante os trs dias das perturbaes, vrios sediciosos anunciaram expressamente a sua inteno de acabar com a casta dos senhores139. Desde Junho de 1880, a deferncia espontnea tornou-se, de facto, cada vez mais rara. Tanto no campo como na cidade, quando a pura fora fsica lhe faltava, a classe dominante era obrigada a defrontar um povo que a convico da sua habitual inferioridade j no coibia e que no hesitava em atac-la como a um inimigo mortal. As barreiras ideolgicas que protegiam os privilegiados estavam abaladas, seno destrudas. Estes conseguiam conservar o seu velho ascendente sobre as massas, se tomavam a responsabilidade de assegurar e conduzir a defesa contra o francs. Se, porm, por qualquer razo, se mostravam, ou simplesmente pareciam, titubeantes, transformavam-se num instante nos alvos predilectos da ira da plebe. A facilidade com que isto vez aps vez ocorreu no se explica apenas pelos efeitos conjunturais da invaso e do colaboracionismo dos senhores. Sem se postular uma mudana relativamente recente nos termos da relao tradicional entre o povo e a classe dominante no compreensvel a exploso de dio de 1808-1809. Os humildes, repita-se, no mataram, prenderam ou roubaram s a gente comprometida com o ocupante. Comearam por ela, mas no pararam nela. A sua aco foi em larga medida um protesto contra uma opresso suficientemente nova para ser sentida como um abuso e no como mera parcela de um mundo habitual e inaltervel. , assim, legtimo dar por certo (o que outras fontes, alis, confirmam) 140 que nos anos finais do sculo xvm se assistiu tambm em Portugal a uma reaco aristocrtica. A carga de rendas, tributos e servios deve ter aumentado rpida e significativamente e representado para os pequenos um motivo de revolta bastante, que a autntica anarquia do tempo (i. e., o enfraquecimento do Estado) permitiu manifestar-se. Importa, no entanto, acrescentar algumas observaes genricas sobre a natureza presumvel dessa reaco aristocrtica. Os acontecimentos de 1808-1809 no indicam que ela se haja limitado nobreza propriamente dita, ou a esta e ao clero. Se os donos da terra e titulares de direitos feudais tentaram certamente pelos mtodos conhecidos apropriar-se de uma proporo maior do produto (e o assalto aos arquivos em Arcos de Valdevez , nesta matria, sintomtico), no foram os nicos, e provavelmente nem sequer os principais, fautores do esmagamento econmico do campons, do arteso e do trabalhador. Ao lado deles, existia o Estado, as suas inmeras instituies, os seus infinitos agentes e o seu insacivel apetite. Desde logo, o Estado central, em endmica crise financeira, expandia continuamente os impostos com que alimentava uma aristocracia de corte em dramtico crescimento e uma burocracia hipertrofiada, e procurava garantir a sobrevivncia de um imprio (o Brasil) de que dependia a
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p. 8.

Sentena da Alada do Porto proferida em 27 de Fevereiro de 1810, op. cit.,

140 Ver, sobretudo, Albert Silbert, Le problme agraire portugais au temps des premires Corts librales (1821-1823), d'aprs les documents de Ia commission de Vagriculture, Paris, 1968.

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fortuna dos grandes senhores do reino, do patriciado mercantil e das classes mdias de Lisboa e (um pouco) do Porto. Depois vinham as cmaras e as alfndegas, os desembargadores e os corregedores, os juizes de fora, do crime e dos rfos, os oficiais de milcias e os de ordenanas, numa palavra, o cortejo, tambm sempre em expanso, de todos aqueles poderes colectivos ou individuais, que, se precisassem, como na altura sucedia, se encontravam em excelente posio para extrair do povo em dinheiro, em espcie ou em corves um suplemento aos seus rendimentos consuetudinrios ou oficiais. O sargento-mor de Miranda do Corvo, atrs falado, que se valia do seu emprego para vexar os humildes, coagindo-os a cultivar de graa as suas fazendas, no era uma excepo, era, evidentemente, a norma 141. O peso do Estado e dos seus vorazes delegados, que concorriam com a nobreza e o clero como uma verdadeira classe, provocou sem dvida ressentimentos mais violentos e profundos do que a opresso antiga 142 . No coincidncia que as vtimas do terror de 1808-1809 se tenham essencialmente recrutado na magistratura. Como o no que os burgueses se no aproveitassem da revolta da plebe para promover a sua ascenso ou que se aliassem to prontamente ao frade e ao fidalgo para restaurar a ordem e a tranquilidade pblica. Sabiam o terreno em que se moviam, ou seja, a hostilidade que inspiravam gente mida. Nada lhes garantia que lhe resistisse. E, pelo contrrio, embora subordinados, partilhavam com os seus superiores o interesse bsico de manter a canalha obediente. A volatilidade poltica do povo nas dcadas seguintes deriva em ltima anlise da circunstncia da sua explorao em comum pelo clero e pela nobreza, e pelo Estado e os seus agentes. Como se constatou durante as guerras civis, podia sempre ser mobilizado por uma das partes contra a outra. E mais depressa pelos velhos do que pelos novos opressores. De qualquer maneira, em 1808-1809, ambos ficaram a conhecer a sua fora e os perigos de a desencadear. Entenderam-se, por isso, tacitamente, para no o envolver em excesso nas suas querelas privadas. A imagem convencional do povo sofredor e submisso no comovia ningum.

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B. Pimenta, Subsdio para histria das invases francesas..., op. cit., p. 51. Note-se, no entanto, que com frequncia o aparelho de Estado, nomeadamente o aparelho judicial, foi antes de tudo o instrumento de que a nobreza senhorial se serviu para agravar ou aumentar os tributos, atravs de aces nos tribunais, que, como natural, os camponeses quase sempre perdiam, no apenas por causa do seu analfabetismo e falta de recursos, mas porque tinham contra eles, em ntima aliana, o magistrado e o dono da terra.

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