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07 LA PRIERE DE JAEBETS

Pasteur Pierre SEGURA

Lecture : 1 Chr. 4 : 9 10. !Jae"ets #tait $%us c&'si(#r# )ue ses *r+res; sa mre lui donna le nom de Jaebets, en disant: C'est parce que je l'ai enfant avec douleur. Jae"ets i',&)ua %e Dieu (-Isra.%, en disant: Si tu me bnis et que tu tendes mes limites, si ta main est avec moi, et si tu me prserves du malheur, en sorte que je ne sois pas dans la souffrance ... !t "ieu accorda ce qu'il avait demand.#

La Bi"%e (e J#rusa%e/ tra(uit : #$abe% l'emporta sur ses frres. Sa mre lui donna le nom de $abe% en disant: #J'ai enfant dans la dtresse.# 0a"e1 i',&)ua %e Dieu (-Isra.%: #Si vraiment tu me bnis, dit&il, tu accro'tras mon territoire, ta main sera avec moi, tu feras s'loi(ner le malheur et ma dtresse prendra fin.# "ieu lui accorda ce qu'il avait demand.#

La ,ersi&' e' 2ra'1ais C&ura't tra(uit : #$abs tait un homme plus considr que ses frres; sa mre lui avait donn le nom de $abs parce qu'elle avait beaucoup souffert en le mettant au monde. 0a"+s $r&'&'1a cette $ri+re: !"ieu d')sra*l, accorde&moi ta bndiction; au(mente mes possessions, tends sur moi ta main protectrice et loi(ne de moi le malheur et la souffrance # "ieu lui accorda ce qu'il avait demand.#

La ,ersi&' T3B tra(uit : #$abe% invoqua le "ieu d')sra*l en disant: #Si vraiment tu me

bnis, alors tu a(randiras mon territoire, ta main sera avec moi et tu loi(neras le malheur pour que je ne sois pas dans la douleur.# !t "ieu accomplit ce qu'il avait demand.#

Ja/ais Jae"ets '-&u"%iera )ue sa /+re a beaucoup souffert en le mettant au monde. +oute sa vie il s'appellera souffrance, douleur P&ur)u&i Dieu a t i% ,&u%u4 au /i%ieu (e cette %ecture ari(e et (e t&us ces '&/s4 '&us ra$$&rter cette '&te ra*ra5chissa'te 6 7&us 'e sa,&'s $as. ,eut&-tre est&ce de lui que vient le nom de la ville de Jaebets . 1 Chr. 8 : 99

U'e ch&se est s:re4 c-est )ue Dieu a cout la prire de Jaebets et nous avons le droit de croire qu'il coutera tous les autres qui prieront de m-me du fond du c/ur. # Car auprs de "ieu, il n'0 a pas de considration de personne.# R&/. 8 : 11

Au /i%ieu (e t&utes ses $ers&''es a'&';/es, Jaebets sort du lot. 1n ne souvient pas de lui 2 cause de (rands e3ploits. 4ais 2 cause d'une prire. )l n'a pas (a(n de (rande bataille ou difi de (rands monuments. )l a fait une prire "u milieu de toute cette liste de noms, c'est lui qui est mis en vidence 2 cause de cette prire5

1 Ce '-est $as #,i(e't (e $&rter u' '&/ se/"%a"%e :

a < I/a=i'e> %es /&)ueries (e ses $etits c&$ai's. I/a=i'e> aussi sa /a/a' )ua'( e%%e l'appelait pour man(er : #!h Souffrance, viens man(er # +oute sa vie, dans sa jeunesse, la maman lui rappelle combien il l'a fait souffrir... Ce qui n'est pas bon du tout pour son ps0chisme.

" < Cet h&//e a $&urta't tri&/$h# un jour de ce handicap, et c'est ce que semble dire le te3te quand il dclare : # Jaebets tait plus considr que ses frres;#

c < Ce )ue ,&us a,e> #t# (a's %e $ass# 6! "1)+ ,7S "!+!84)6! 91+8! :;+;85

7vec "ieu, #<es choses anciennes sont passes, voici toutes choses sont devenues nouvelles5 !t tout cela vient de "ieu5# 8 C&r. 9 : 17

( < Au /i%ieu (-u' e',ir&''e/e't e' (#c&/$&siti&', Jaebets s'est lev et a fait cette prire parce qu'il ne voulait pas subir5mais triompher

8 ?u-; a t i% (e si e@ce$ti&''e% (a's cette $ri+re $&ur )ue $e'(a't (es si+c%es %es $r#(icateurs e' $ar%e't 6

a < I% est u' *ait )ue cette $ri+re a suffisamment plut 2 "ieu pour qu'elle soit rapporte dans l'!criture. b = & Sa $ri+re est e' )uatre $arties :

>. )l a demand que "ieu le bnisse. ?. ?. )l a demand que "ieu a(randisse son territoire. @. )l a demand que la main de "ieu soit avec lui. A. )l a demand que "ieu le prserve du mal.

c = & C'est une prire toute simple que la plupart d'entre nous faisons5 d = & 6ous allons considrer ces quatre points un 2 un et voir comment nous pouvons nous les appliquer. Souvenons&nous que "ieu ne fait point de diffrence

A La $re/i+re ch&se )ue Jae"ets (e/a'(e4 c-est )ue Dieu %e "#'isse :

a = & Jaebets demande 2 "ieu de lui ouvrir son prcieu3 trsor, l2 oB se trouvent toutes ses bndictions. Ce n'est pas mauvais de demander 2 "ieu d'-tre bni. 3' 'e ,a certai'e/e't $as (e/a'(er %a /a%#(icti&' BBB A%&rs BBB b = & )l a dC se souvenir d'7braham son anc-tre : #Je ferai de toi une (rande nation, et je te bnirai; je rendrai ton nom (rand, et tu seras une source de bndiction.# Ce que Jaebets voulait, c'est d'-tre en bndiction pour le monde. Ce )ue Dieu ,eut4 c-est )ue '&us s&;&'s u' i'stru/e't (e "#'#(icti&' $&ur Dieu et $&ur %e /&'(e. c < I% '-; a rie' (e /a% C $rier $&ur )ue Dieu vous bnisse si c'est dans le but d'-tre une bndiction. I% '-; a rie' (e /a% C ,&u%&ir $%us si c'est parce que nous voulons donner plus.

1. !Sei='eur (&''e /&i 1000 D4 les missionnaires en ont besoin #

( < Si ,&us ,&u%e> (e %a sa=esse $&ur ai(er les (ens alors prieD pour de la sa(esse, car la Eible dit : #Si quelqu'un manque de sa(esse qu'il la demande 2 "ieu5# Jac. 1 : 9 4ais si vouleD plus juste pour dpenser tout dans des frivolits, alors vous ne sereD pas e3aucs. e < Si t&ut ce )ue ,&us ,&u%e> c'est en mettre plein la vue au3 autres, alors vous ne sereD pas e3aucs.

Eais si ce )ue ,&us ,&u%e> c-est $%us (e ca$acit# a*i' (e /ieu@ ser,ir %es autres4 a%&rs (e/a'(e> C Dieu )ue ,&tre ,ie s&it u'e "#'#(icti&' B

4 Jae"ets s-est certai'e/e't s&u,e'u aussi (e s&' a'cFtre Jac&" )ui a %utt# a,ec Dieu :

a < ?ua'( Dieu %ui a (it, #<aisse&moi aller # Jacob a dit, #Je ne te laisserai point aller, que tu ne m'aies bni.# Ge'. A8 : 8G Et c-est C ce /&/e't %C )ue Jac&" est entr dans le ,a0s de la ,romesse, qu'il a prospr et que ses descendants ont bni le monde entier d'incro0ables bndictions spirituelles " < C-est (e Jac&" et (e ses (esce'(a'ts que le 4essie est venu dans le monde. Dieu ,eut '&us "#'ir4 /ais $ar*&is i% *aut %utter c&//e Jac&"H c < Le $r&"%+/e c-est )ue %-i'(i**#re'ce s'est empare du peuple de "ieu et que nous ne cherchons plus la bndiction de "ieu. 7&us a,&'s t&ut ce )u-i% *aut /at#rie%%e/e't et '&us a,&'s $er(u %a ,isi&' (es "#'#(icti&'s s$iritue%%es. ( < A ce%ui )ui a s&i*4 J#sus a $r&/is (es *%eu,es d'eau vive. "es torrents de bndictions. e < Le si='e %e $%us s:r )ue ,&us Ftes e' $%ei'e croissance, c'est que vous aveD envie que "ieu se serve de votre vie pour son service. * < Ta't (e =e's 'e re=ar(e't $as au (e%C de leur propre personne. E&i4 /&i4 rie' )ue /&i B C-est $&ur 1a )ue Jae"ets a (e/a'(# e' $%us : 9 !Ete'(s /es %i/ites4 a=ra'(is /&' territ&ireH!

a < L-e''e/i essa;e t&uI&urs (e '&us serrer (e $r+s, de nous limiter. Combien de fois )sra*l a dC combattre contre les Cananens ou les ,hilistins parce que ceu3&ci arrivaient toujours 2 (ri(noter le terrain. )l fallait les repousser et reprendre ce qui faisait partie de l'hrita(e de "ieu 2 )sra*l. 7-est ce $as %C %e se's (e %a $ri+re (e Jae"ets 6 " < J&u%e> ,&us )ue ,&tre s$h+re (-i'*%ue'ce s'lar(isse . 9ous senteD&vous comme bloqu . De/a'(e> C Dieu (-#%ar=ir ,&s %i/ites B J&us sere> "#'i et ,&us sere> e' "#'#(icti&' B c < De/a'(e> C Dieu )u-i% ,&us acc&r(e des dons spirituels qui seront utiles dans votre tmoi(na(e dans ce monde.

( < De/a'(e> C Dieu )u-i% ,&us (&''e (e %a $assi&' pour son service ainsi que les outils ncessaires pour le servir. Dieu cherche (es i'stru/e'ts4 *au(ra t i% )u-i% $asse C cKt# et 'e se ser,e $as (e ,&usH J&us ,erre> %es autres Ftres uti%is#s $ar Dieu et ,&us4 ,&us sere> %aiss#s (e cKt#H

e < Da's Es. 94 : 84 Dieu $ar%e $ar %e $r&$h+te et (it :

#E%ar=is %-es$ace (e ta te'te; Fu'on dploie les couvertures de ta demeure: 6e retiens pas 7llon(e tes corda(es, !t affermis tes pieu3 Car tu te rpandras 2 droite et 2 (auche;#

G Puis Jae"ets ,a (e/a'(er4 !?ue ta /ai' s&it a,ec /&i B!

a < Jae"ets rec&''a5t )ue (e %ui /F/e, jamais il n'arrivera 2 accomplir l'/uvre de "ieu. 6otre travail n'est pas terrestre et temporel, il vise l'ternit5

" < ! Ce '-est $as ,&us )ui /-a,e> ch&isi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai tablis, afin que vous allieD, et que vous portieD du fruit, et que votre fruit demeure5# Jea' 19 : 1G c < I/a=i'e> )ue %a /ai' (e Dieu est a,ec ,&us BBB Actes 11 : 81 #<a main du Sei(neur tait avec eu3, et un (rand nombre de personnes crurent et se convertirent au Sei(neur.#

( < La /ai' (u Sei='eur, c'est l'action de "ieu qui accompa(ne notre vie et notre tmoi(na(e : Earc 1G : 80 & #!t ils s'en allrent pr-cher partout. <e Sei(neur travaillait avec eu3, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompa(naient.#

e < L-Lu,re (e Dieu '&us (#$asse. Si quelque chose se fait, nous devons -tre capables de dire : #Cette chose&l2, il n'0 a que le Sei(neur qui a pu l'accomplir5 C'est la main de "ieu #

7 2i'a%e/e't Jae"ets (e/a'(era4 !Pr#ser,e /&i (u /a% e' s&rte )ue Ie 'e s&is $as (a's %a (&u%eur!

a < U'e tra(ucti&' /&(er'e a'=%aise dit, #!n sorte que je ne sois pas cause de douleur # I% ; a se/"%e t i% u' Ieu (e /&t. S&' '&/4 'e %-&u"%i&'s $as4 si='i*ie4 #douleur#. I% a #t# cause (e (&u%eur. Eais i% 'e ,eut $%us Ftre u'e cause (e (&u%eur.

" < I% ,eut )ue sa ,ie s&it u'e "#'#(icti&'. )l veut -tre (ard du mal. 47)S )< 6! 9!;+ ,7S !+8! C7;S! "! "1;<!;8. U'e (es *a1&'s (-Ftre u'e cause (e (&u%eur, c'est en pchant. <e pch est cause de douleur5 c < Le $#ch# a #t# s&urce (e (&u%eur dans le monde. )l fait souffrir celui qui commet le pch, et il fait souffrir ceu3 contre qui le pch a t commis. Eais $ar (essus t&ut4 %e $#ch# *ait s&u**rir Dieu : !L-Eter'e% ,it )ue %a /#cha'cet# des hommes tait (rande sur la terre, et que toutes les penses de leur c/ur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. L-Eter'e% se re$e'tit (-a,&ir *ait %-h&//e sur la terre, et il fut affli( en son c/ur.# Ge'. G : 9 ( < Si ,&us a,e> &u"%i# )ue %e $#ch# fait souffrir, il faut revenir 2 la croi3 oB Jsus supporte la souffrance qu'impose le pch5 "epuis la cellule malodorante, en passant par les coups de fouet et la couronne d'pines, puis pour finir la crucifi3ion5 1ui le pch fait souffrir5

Aut&risati&' (u Pasteur Pierre SEGURA

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