PLANETA ENA

Dr Jovo Toevski
(The Erect Woman) O dejstvu i evo uciji seksua nosti !ene i mukaraca

"##$% &odina

Sadraj
'vod Porek o i evo ucija Anti&ravitacijska svojstva !ivota i nae vrste enska mor(o oka kontrover)nost * !enska s+eci(i,na seksua ost Le+ota i seksua nost * ostvarenja !ensko& mo)&a -nter+o na .or.a u okviru vrste * mo&u/i modus nastanka ,oveka 0ovor kao !enska evo utivna +otre.a i kao srodstvo !enske dominacije Lju.av * namerno nejasna +redstava 1a) i,ite +redstave ju.avi kod !ena i mukaraca 2atitnitvo mukarca O dinamici )a ju. jivanja !ene enska i muka seksua na motivacija enska v adavina kro) .iov ast * seksua nost 3iov ast * seksua nost P asman v asti kro) .iov ast * seksua nost Oru4a .iov ast * seksua nosti Odevanje ena i njena +otre.a )a modom ena i .rak ena i deca O.i,ne +ojave i njihov )na,aj )a !enu Dru&e !ene kao +omo/ i konkurenta 1a) i,ita +o na +siho o&ija i i dvostruka +siho o&ija P aneta !ena 5ra&menti o !eni Addendum Literatura

Uvod
Dve tvorevine nae jedinstvene vrste uskoro /e na+ustiti svoj mati,ni 7un,ev sistem nose/i +oruku onome ko je na4e% To su .r)e svemirske sonde8 koje i)me4u osta o& nose istu aku + o,icu od +o) a/eno& a uminijuma8 sa ure)anim i(rama nekih k ju,nih (i)i,kih i .io okih tajni vrste8 koja samu se.e na)iva ra).oritom% Lete/i +rema s+o janjim + anetarna 7unca8 a )atim +rema sa)ve!4u 3ika8 ova + o,ica nosi na se.i crte! mukarca i !ene% O.oje su &o i% 9ukarac ima do.ronamerno is+ru!enu ruku i srda,an i)& ed% ena ima s+uten +o& ed8 du&u kosu8 de uje +rimireno8 &otovo de+resivno% :i+oteti,nom svemirskom na a)a,u + o,ice ne .i tre.a o mno&o da )ak ju,i da tra& koji je naao +oti,e od neke ,udne dvo, ane &ru+e u kojoj je ona manja (i&ura +o&nute & ave +ot,injena% Ako .i svemirski sre/ni na a)a, tako )ak ju,io8 ne .i .i a ve ika teta to smo mu oda i i na ta,an +o o!aj u Orionovom kraku 9 e,no& +uta8 jer on o nama kao vrsti ne .i sa)nao istinu% Ta nje&ova )a. uda +osta a .i & avni )a o& nae civi i)acije +red svim nje&ovim ) im namerama uko iko .i ih imao% -+ak smo u kosmos i +ored sve nae &osto ju.ivosti +os a i krunsku nejasno/u8 koja je istovetna sa onom i) osvita so+stvene evo ucije8 kada je na drevni +redak +o,eo da osvaja + anetu 2em ju% Nje&ov tadanji muki mo)ak nije us+evao da shvati otkuda to da ra) ike u reakcijama i +ostu+cima8 koje ,ini nje&ova !enka8 do a)e u trenutku kada ih on najmanje o,ekuje8 i to je naj&ore8 kako to da ti +ostu+ci8 kako je njemu i)& eda o8 nekada u&ro!avaju +uki o+stanak% Na !enski +redak se nasu+rot mukom8 nikad nije +itao neto s i,no% Ona je i tada u svom jo neartiku isanom mo)&u )na a otkuda do a)e nje&ova ,u4enja i +itanja i )na a je da ih u+otre.i kro) mimiku * +rimitivni &ovor% 2a !enu mukarac nikada nije .io ,udo% Najmanje je on ,udo u+ravo danas na kraju dvadeseto& veka% 9o!e se re/i da smo jedina vrsta suo,ena sa (enomenom jednostrano& odumiranja oso.ina koje karakteriu muki +o % 1e,i mo!da i)& edaju teke8 a i koja .i .i a . a!a (ormu acija; Paradoks a!ne +redstave o !eni +o&nute & ave i katastro(a no& +ada muke aure savremeno& mukarca8 ,ini ovu temu +rimarnom8 u) na+omenu da sam +aradoks )a mukarca ima sna!no )na,enje% 7 dru&e strane8 )a !enu +aradoks ima o+erativni )na,aj i ona &a shvata kao oru4e% Ova knji&a /e se .aviti !enskom sna&om8 njenim o. icima8 +orek om i de ovanjem te sna&e na +re sve&a muku oko inu% To de ovanje ima svoje ustrojstvo8 koje je jedinstveno i nai)& ed neo.i,no8 a .io oki do te mere su+eriorno da &a je nemo&u/e +orediti sa .i o ,im%

<

=e iki na+redak u medicini i .io o&iji +osti&nut je )ahva juju/i visokoj tehno o&iji * instrumenti su us+e i da naim ,u ima +ri. i!e skrivene +rirodne +ojave8 na +rimer s iku !ivo& mo)&a +omo/u kom+juteri)ovane tomo&ra(ije i i nuk earne ma&netne re)onance% A i8 +ostoje do&a4aji )a koje su i dananje maine s e+e i neme * kao to su +ojedini (ra&menti .r)ih .iohemijskih +romena u mo)&u koji ,ine8 na +rimer8 judsku intuiciju% =e iki .roj +ojava ve)anih )a svakodnevnu aktivnost mo)&a8 kao to su +sihi,ke (unkcije8 ne mo&u da se +redstave &ra(i,ki i i vi)ue no na nekom od medicinskih instrumenata% ' takvim oko nostima ostaje jedino da se +os u!imo +rou,avanjem ono&a to je sta no +risutno i vid jivo8 a to je> o. ik8 )akonitosti o. ika (uko iko ih ima)8 +romene o. ika (uko iko ih ima) i +ojave koje +rate odre4en o. ik% Nauka koja se .avi o. ikom jeste mor(o o&ija% Ona je .i a mi jenica starih istra!iva,a8 a us ovno re,eno mor(o o&ijom se u i)vesnom smis u .avi svaki ,ovek u svakodnevnom +rocenjivanju +redmeta i !ivih .i/a sa kojima komunicira% E ementi istra!ivanja o. ika +riku+ jaju se +utem ,u a vida i o.ra4uju se u mo)&u u visoko ra)vijenom vi)ua nom sistemu ,oveka8 u koji ina,e u mo)ak u a)i najve/i .roj in(ormacija i) s+o jnje& sveta% Ako ka!emo da je mor(o o&ija sud.ina ne mo!emo +o&reiti ni u jednoj +ojavi u ne!ivoj i i !ivoj +rirodi% Jer8 o+ta mo!e da se kotr ja +o t u )ato to to njena mor(o o&ija odre4uje8 isto kao to kocki mor(o o&ija ne do)vo java da se kotr ja8 ve/ da k i)i +o jednoj od svojih stranica% Ljudska ruka mo!e da dr!i a atku )ato to +a ac ima o. ik kojim se su+rotstav ja dejstvu dru&ih +rstiju ake8 itd% ' medicini i .io o&iji nita8 me4utim8 nije sa)dano od +ravi nih inija% Ovde v adaju ne+ravi ni o. ici i na +rimer & ava ,oveka nije s(era ne&o s(eroid sa ni)om dodatnih ne+ravi nosti koje ,ine .itne ra) ike u i)& edu & ave kod ra) i,itih judi% -+ak8 kao da +ostoje )a sada matemati,ki neo.janjene +ravi nosti koje ostav jaju +rostor da se i)vedu s+eku ativni )ak ju,ci o o. ikom us ov jenim +ojavama8 i to .a u onom de u medicinskih +ojava koje ne mo&u da se odrede +osredstvom e&)aktnih a+arata% To +odru,je medicine i .io o&ije je8 +re sve&a8 mor(o oka ra)no ikost +o ova * !ene i mukarca8 i ra) ike koje se odnose na +sihi,ke (unkcije +o ova% =erujem da i)a +sihi,kih (unkcija +ostoji mor(o oki )a+is u makro i)& edu i na .iohemijskom nivou8 koji je ra) i,it kod o.a +o a judske vrste% Nauka koja .i se time .avi a )va a .i se +sihomor(o o&ija i iako ona danas ne +ostoji kao usto i,ena nau,na disci+ ina8 +otre.no je da se o.rati +a!nja na njene mo&u/nosti% Jo uvek je sme o re/i da odre4en o. ik mo!e da us ovi +sihi,ku (unkciju% 7a vie si&urnosti i+ak mo!emo da +ret+ostavimo da su se odre4en mor(o oki sk o+ i odre4ena +sihi,ka oso.ina )ajedno ra)vija e kro) evo uciju8 +odsticane istim .io okim ra) o&om8 koji u ovom trenutku ne mora da .ude +o)nat% -ako istra!ivanje
?

o. ika +o +ravi u daje ma o +odataka8 tre.a re/i da su oni sta.i ni i i)vesni ).o& stare i o+te+rihva/ene istine da o. ik odre4uje (unkciju8 ,ak i Ajntajnov ,uveni iskriv jeni +rostor mora da ima svoj o. ik .e) o.)ira na .r)inu +romene to& o. ika u ra)nim (i)i,kim oko nostima% 9notvo su.jedinica o. ika i njihova kom+ eksnost8 ote!avaju )ak ju,ivanje u .io o&iji8 a i to ne tre.a da .ude ra) o& da odustanemo od +okuaja +rodora u misteriju koja je sadr!ana u re,ima o. ik i mor(o o&ija% Ova knji&a je s+eku acija o nastanku ,oveka i +o ova8 o smis u i dejstvu seksua nosti !ene i mukarca8 kao i o na,inu na koji su +o ne karakteristike u naoj vrsti stav jene u s u!.u evo utivne .udu/nosti%

Poreklo i evolucija
Pranastanak dananje& ,oveka vodi kro) nei)vestan8 krivudav tok do&a4aja i) +rimatske evo utivne +ro osti8 koji nije u +ot+unosti rasvet jen i +ored teko& i str+ jivo& rada +a eonto okih antro+o o&a% 1ekonstrukcija deta ja i) ,ovekove +ro osti .iva okre+ jena +ovremenim (osi nim otkri/ima8 koja uvek +redstav jaju +rvora)rednu i u).u4uju/u sen)aciju% Ova otkri/a8 me4utim8 nisu u stanju da u +ot+unosti )adovo je ra)um jivu ju.o+it jivost koju imamo kada su u +itanju nai +otencija ni +reci% -+ak8 ono to +ostoje/i (osi ni tra&ovi +rimata i hominida +ru!aju8 dovo jno je da se odrede & o.a ne evo utivne trajektorije +o kojima je najverovatnije tekao ra)voj dananje& ,oveka% Pri i,no je i)vesno da je naa jedina )ve)da * 7unce ro4ena +re oko ,etiri i +o mi ijarde &odina% -dea na uda jenost nae + anete od 7unca8 u,ini a je +re <8@ mi ijardi &odina mo&u/im &ru+isanje du&o stvaranih or&anskih mo eku a u o. ik8 koji je +redstav jao +rimitivan !ivot% 3i a je to jedno/e ijska (orma !ivota8 a +raokean je .io scena to& do&a4aja% Jedan od & avnih us ova )a odr!avanje +roteinsko& o. ika !ivota .i o je re ativno ma o tem+eraturno ko e.anje koje je v ada o u vodenom de u + anete 2em je8 a koje v ada i dan*danas% Prvo.itna iskra !ivota je8 kro) +roces +rirodno& oda.iranja8 otkriveno& od ve ikana judsko& roda Aar sa Darvina * trans(ormisana u najra) i,itije (orme% ' toku neko iko mi ijardi &odina !ivot na 2em ji se sta no menjao8 stvaraju/i o. ike naj,udnije& i)& eda i ve i,ine% 7etimo se samo &i&antskih re+ti a8 koje o.i,no )ami jamo +o+ut ve ikih mehani,kih na+rava8 kako jedna dru&u .es+otedno +ro&anjaju% 3i e su to o&romne !ivotinje8 koje su se e& e i) jaja i )auvek i,e) e +re e)deset do osamdeset mi iona &odina8 iako su njihovi +redstavnici .i i ov ada i morem8 ko+nom8 ,ak i va)duhom% Evo ucija kao da BC +resta a da .iva nak onjena kru+nim (ormama !ivota%
@

' to vreme ve/ su +ostoja e sitne !ivotinje8 koje su svoje m adunce hrani e m ekom a )a ishranu koristi e u& avnom insekte% To su .i i +rimitivni sisari .u.ojedi% Oni su +os e i,e)avanja ve ikih re+ti a ake osvaja i !ivotni +rostor i nesmetanije se ra)vija i% Od +rimitivnih .u.ojeda koji su se u& avnom dr!a i ume kao najsi&urnije& +rostora8 +oste+eno su se stvara e +o umajmunske (orme8 koje su8 +ri a&o4avaju/i se umskim us ovima !ivota8 +reras e u (orme +ravih majmuna% -m+erativna u+u/enost +ramajmuna na drve/e8 u,ini a mu je +rednje ekstremitete s+oso.nim )a hvatanje i veranje% =eranje i kretanje kro) kronje drve/a8 samo +o se.i se karakterie vertika nim dr!anjem osovine te a8 +a su &eneracije +otomaka tih majmuna mo& e da )au)imaju isti +o uus+ravan stav i kada su se na a)i e na t u% Po uus+ravan stav je .io +ravi i).or )a drevne +rimateD8 jer je do)vo javao us+ravno dr!anje te a kada je to .i o +otre.no (na +rimer +ri ikom .ranja + odova sa &rana)8 o.)irom da su +rvo.itni .u.ojedi ako mo& i da +roire svoj je ovnik i dru&im vrstama hrane% Dak e8 kod +ramajmunskih (ormi +o uus+ravan stav je .io koristan na,in da se u+ot+uni i).or hrane8 i ).o& to&a je da je o+stajao kao njihova od ika% Pre nekih "6*"? mi iona &odina8 do o je do +ojave 1ama+ithecus*a8 sta.i ne (orme majmuna*,oveka8 koja je +o dananjem shvatanju utr a +ut . i!im ,ovekovim +recima% 1ama+ithecus je si&urno +ri+adao :ominidamaDD u koje s+adaju svi ,ovekovi +reci i sam ,ovek% 's+ravan stav koji je sada .io jako na)na,en8 .i/e (avori)ovan da je kro) evo uciju :ominida% Prema shvatanjima savremene nauke8 +ostoje dve mo&u/nosti koje vode od 1ama+ithecus*a do dananje& ,oveka> Prva je od Austra o+ithecus*a (ju!ni majmun* ,ovek star < mi iona &odina)8 +reko :omo erectus*a8 (us+ravni ,ovek8 star $@E EEE &odina)F dru&a je od :omo ha.i is*a (veti ,ovek8 star "8# mi iona &odina) +reko :omo erectus*a8 do dananje& ,oveka% Dananji ,oveko iki majmuni vode +orek o do +redaka 1ama+ithecus*a8 a i su se u toku evo ucije vr o ma o i i nima o +romeni i i kao takvi su +otisnuti u retke re)ervate i )oo oke vrtove8 iako +ri+adaju &ru+i najviih sisara*+rimata% 7ve &ru+acije :ominida u +ro osti su8 svaka )a se.e8 ima e ci j da se i).ore )a najsta.i nije mesto na sta. u evo ucije% Od na,ina na koji su se +ri a&o4ava e surovoj oko ini u +rocesu +rirodno& oda.iranja8 )avisi o je da i /e kao vrsta us+eti da ov adaju svojom .io okom .udu/no/u% Primenjuju/i ra) i,ite mode e o+stanka u .or.i na nemi osrdnom ratitu o+stanka8 mno&e :ominide su &u.i e evo utivnu .itku i kao vrsta .i e ).risane sa ica )em je%
* Primati (primus=prvi). Red primata ine najsavrenjiji sisari, u koje se u rajaju majmuni sa svojim precima i ljudi sa svojim precima. ** !ominide ("omo=ovek) #amilija !ominida o u"vata oveka sa naj liim precima.

- tada8 u ra)do. ju od +re 6EE EEE do @E EEE &odina8 najna+rednija i naj+ odonosnija matica :ominida je ostvari a najve/u +o.edu% 7tvori a je savremeno& ,oveka8 koji se.e na)iva :omo sa+iens*% 7u+eriornost kojom je savremeni ,ovek )a+o,eo svoje de ovanje na + aneti 2em ji je .e) +resedana% 9ora se re/i da se savremeni ,ovek u mor(o okom smis u ne ra) ikuje od judi ,iji do.ro o,uvani (osi ni ostaci +oti,u od +re ?E EEE &odina8 a koji +ri+adaju kromanjonskom ti+u ,oveka% Pot+uno je jasno da su to .i i +ravi judi od kojih su se i)di(erencira e sve rase koje danas !ive u ra) i,itim de ovima sveta% Hroma&njonski ,ovek je (orma m a4e& +a eo ita8 visine oko "8I@ m8 )a+remine o.anje oko "@EE cm<8 visoko& ,e a8 +oseduje sve karakteristike dananje& ,oveka% Do.io je ime +o mestu na kome su otkriveni nje&ovi (osi i% ') (osi e na4eni su +redmeti visoke umetni,ke vrednosti i on u +ot+unosti )as u!uje ime ra).orito& (osi no& ,oveka (:omo sa+iens (ossi is)%

$nti%ravitacijska svojstva ivota i nae vrste

0ravitacija je jedna od najja,ih (i)i,kih si a u +rirodi% Njenim ne+rikosnovenim )akonima +od e!u sva te a * od ista koji +ada sa drveta do ne.eskih o.jekata8 )ve)da8 + aneta8 kometa8 meteora% 7vi se oni +ovinuju o+tem +riv a,enju u )avisnosti od masa koje su u interakciji i njihove uda jenosti% 9e4utim8 jo su +rimordija ni or&anski mo eku i na samom +ra+o,etku nastanka !ivota8 +oka)iva i anti&ravitacijsko +onaanje8 ono& momenta kada je +rvo.itna /e ija +resta a da e.di s o.odno u +raokeanu i +o,e a da +ravi +rve +okrete8 koji su +otica i od njene so+stvene ener&ije% Da je !ivot anti&ravitacijska +ojava ako je shvatiti & edaju/i +ti,ji et8 kretanje s e+o& mia kro) va)duh u sumrak% -sta +ojava je o,i& edna u rastu +ro e/ne trave8 a da ne &ovorimo o d!inovskim sekvojama8 ,ija su sta. a am+ioni u rastu +rotiv si e )em jine te!e% 2na,i8 svaka /e ija .i o ko& !ivo& .i/a je i)rod od &ravitacije8 jer joj se su+rotstav ja dok e &od je !iva8 i tek kada +restane da !ivi ne o+ire se si i )em jine te!e% 0ru+e /e ija8 ,ine/i (unkciona ne sisteme koji uo. i,avaju or&ani)am8 tako4e su anti&ravitacijski usmereni8 trude/i se da +ritom &u.e to je mo&u/e manje ener&ije% 7 dru&e strane8 ve/ina sisara (kojima +ri+ada i naa cenjena vrsta) je &ravitacijski +ro. em rei a +osedovanjem ,etiri uda8 na koje se os anja u)du!na osovina te a8 to +redstav ja vr o sta.i an stav8 sa od i,ni,nim mo&u/nostima )a .r)u +romenu +o o!aja% ' ovo se mo!ete uveriti +osmatranjem na +rimer ma,ke8 koja sa ,etiri uda +osti!e )adiv juju/u e+otu i svrsishodnost +okreta%

* !omo sapiens je nauni na&iv &a oveka. (sapiens=ra& orit) $

Tre.a se +odsetiti da su rani ,ovekovi (i o&enetski +reci .i i ,etvorono!ne !ivotinje ,jija je aktivnost sadr!ava a +ovremene e+i)ode us+ravno& +o o!aja te a8 iako je njihov +ri.or )a kretanje .io &ra4en +rvenstveno )a os anjanje na ,etiri uda% 9e4utim8 u.r)o su nai da ji +reci i)vri i jo jedan na+ad na &ravitaciju (avori)uju/i +o uus+ravan +o o!aj8 koji je verovatno +roi)aao i) njihovih +otre.a )a ishranom8 onda kada su +o,e i da sku+ jaju + odove u &ranama drve/a +ostav jenih i)nad t a% Oni su to u,ini i .e) +rethodne so idne evo utivne +ri+reme u smis u stvaranja ve/ih anti&ravitacijskih sistema (kao to su na +rimer kri a kod +tica)% Jednostavno8 radi o se o +ovremenom menjanju hori)onta no& +o o!aja te a u us+ravni8 +ri ikom tra!enja hrane% Takve ire mo&u/nosti motivacije i dr!anja te a mo& i su da +osti&nu jer su ve/ ima i sadr!ajniji mo)ak od osta ih sisara% Poto se us+ravni deo motorno& +onaanja +oka)ao de otvornim u svakodnevnoj ishrani i o+stanku8 on je +ostao +odsticaj )a jo kva itetniju evo utivnu do&radnju mo)&a8 koji je +o,eo da o.av ja aktivnosti ne+o)nate dru&im !ivotinjama% A i ta je to to su nai +reci u,ini i8 a to im je omo&u/i o to iku mo/ * kojom su i)nudi i . a&onak onost )maja sa hi jadu & ava * nemi osrdne evo utivne .or.e )a o+stanak8 koja unitenjem ne/e ka)niti samo s+oso.ne da od&ovore na ono iko +itanja8 ko iko ih ona +ostavi% Hojim su na,inom nai +reci us+e i da od mno&ih u,esnika u evo utivnoj trci +retvore se.e u su+eriorna .i/a8 )amene no/no odsustvo sunca vatrom * svojim i)umom8 koja im je +romeni a navike u ishrani8 &reja a ih i svet e a im do s ede/e& i) aska 7unca; 2a nae +retke8 kao da su +raistorijski dani .r!e +rotica i ne&o kod dru&ih vrsta% Hao da su ima i eksk u)ivnu u a)nicu )a tadanju i dananju .eskrajnu evo utivnu +redstavu%

'enska mor(oloka kontrover&nost ) enska speci(ina seksualnost

Tre.a se )a+itati )ato su mno&o.rojne &rane :ominida )auvek nesta e u mraku evo utivne +ro osti iako su ima e us+ravan +o o!aj te a; O,i& edno da je us+ravan +o o!aj .io nedovo jan ar&ument )a evo utivno +re!iv javanje% 7 dru&e strane8 naa us+ena vrsta je i+ak )adr!a a us+ravnu +o)iciju te a i to +o cenu ,itavo& ni)a neadekvatnih mehani,kih +romena na kotanom8 mii/nom i sistemu +eri(ernih !ivaca8 to je dananjem ,oveku done o i)vesnu )dravstvenu tetuD% A i8 naa vrsta i)& eda nije oda.ra a ekonomi,an evo utivni na,in u kojem .i ,uvanje )drav ja i umerenost .i i naro,ito )na,ajni%
* Postoji itav ni& olesti koje su direktne posledice uspravno% stava oveka. *eke od nji" su+ iijas, proirene vene no%u, "emoroidi, kile prednje% tr uno% &ida, ispad materice, itd. I

- dan danas8 ,ovek je .i/e koje se u sutini .rine o )drav ju tek kada )adovo ji emociona ne +otre.e8 odnosno ,uvanje )drav ja do a)i tek +os e )adovo javanja vid jivih i skrivenih o. ika seksua nosti% Ta ,injenica odstu+a od +onaanja ve/ine !ivotinja koje se ri)i,no +onaaju i i) a!u o+asnosti samo u do.a +arenja% Po o.imu i ra)no ikosti svesno& i) a&anja o+asnosti kod ,oveka8 mo& o .i se re/i da je on sta no u +arenju8 odnosno u sta nom is+o javanju svoje seksua nosti u ra)nim vidovima% Pot+uno je jasno da )a nastanak nae vrste nije .io dovo jan samo us+ravan +o o!aj8 iako je on )as u!an )a sadr!ajnost radnji koje su se mo& e o.av jati% -)& eda da je u . iskom +eriodu +re de(initivno& nastanka savremeno& ,oveka nastu+i a kru+na +romena u nje&ovoj evo uciji8 koja &a je kona,no u,ini a onim to on danas jeste% ' sutini sva ra)vojna mehanika te a !rtvovana je )a neto to je +osta o naj)na,ajnije * uo. i,avanje +ostoje/e& us+ravno& stava u s+ecija ne mor(o oke karakteristike seksua nosti8 koje /e .iti u+otre. jene )a +reu)imanje dominacije !ensko& de a nae vrste nad mukim8 na vr o ra).orit na,in% 7+ecija ne mor(o oke oso.ine seksua nosti8 koje su uda ji e ,oveka od i)& eda svih dru&ih +rimata8 nasta e su na te u !ene% 3io oko dejstvo novonasta ih oso.ina je neverovatno e(ikasno8 a +osti&nuto je mor(o okom kontrover)no/u u i)& edu !ene> svi novi seksua ni )naci su vi)ua no maksima no istaknuti8 a samo jedan je +ostao maksima no skriven od muko& +o& eda i direktno& dejstva% Taj skriveni i samo nas u/uju/i )nak su !enski +o ni s+o janji or&ani (va&ina)8 koje je +ot+uno us+ravni stav +ostavio na najskrovitije mesto na te u !ene% Jta je dove o do +romena u s+o jnom i)& edu !enke :ominida koja je time +osta a * !ena> * 7krivanje s+o jnih +o nih or&ana * & avno& ci ja mu!jaka * mukarca% * 7tvaranje na& aeno vid jivih e emenata seksua nosti na te u !ene> * &o o ice8 sa stvaranjem )ade. janja na ustima u vidu usni (koje dru&i +rimati nemaju)F * &o a ko!aF * dojke * +o u o+taste tvorevine ,iji je o. ik kom+romis u kojem je kom+onenta dojenja +otisnuta ja,om svrhom seksua no& +rimam jivanja% (Dojke8 od svih +rimata8 ima jedino !ena%)F * +otko!no masno tkivo8 koje je ras+ore4eno tako da na +o& ed i dodir stvara do!iv jaj +riv a,nosti kod mukarcaF 7vi vid jivi )naci seksua nosti )ajedno su do+rine i stvaranju +rednje komuniciraju/e strane8 koja kod ,oveka s u!i )a ra)menjivanje +o& eda8 &estova8 re,i i (i)i,kih kontakata% enska mor(o oka kontrover)nost sastoji se dak e u maksima nom isticanju svih seksua nih )nakova8 sem jedno& to /e imati direktni s+eci(i,ni e(ekat na mukarca% Time je +ut mu!jaka * mukarca do +o nih or&ana !ene +ostao )ao.i a)an * +reko
#

vid jivih seksua nih )nakova koje !ena nudi to /e +ru!iti +redus ove )a !ensku mani+u aciju seksua no/u8 a time /e se ostvariti .io oka dominacija !ene nad mukarcem% Hod mukarca su +o ni or&ani8 )ahva juju/i us+rav janju +osta i jo vid jiviji8 jer je d akavo +rimatsko te o )amenjeno &o im te om% Pove/ana ma javost je osta a kao +rimatsko nas e4e i smatra se sim.o om mukosti% Dok muki +o ni or&ani +rimata stoje na donjoj strani te a8 kod ,oveka su ).o& +ot+uno& us+rav jivanja +re i na +rednju stranu% Ako tome dodamo da ,ovek od svih +rimata ima najve/i +enis8 +ostaje jasnije da su vid jivi muki +o ni or&ani neminovno ve)ani sa +siho o&ijom mukarca% ' isturenosti +o nih or&ana e!i muki mor(o oki modus tra&a,a )a seksua nim s+ajanjem sa !enom% 7+o jni +o ni !enski or&ani8 +ri +ot+uno us+ravnom stavu te a !ene )au)imaju najskriveniji mo&u/i +o o!aj8 na donjem de u ma e kar ice8 i)me4u unutranjih strana korena donjih udova% 7krivanje !enskih &enita ija od o,iju mu!jaka * mukarca8 je +re(injen evo utivni )ahvat8 vr o )na,ajan )a us ov javanje +onaanja mukarca% -ako je skrivanje !enskih +o nih or&ana na neki na,in .i o na& aeno kod svih na+rednijih :ominida8 +rvi e(ekat to& jedinstveno& evo utivno& +oduhvata je us edio tek kod !enke ,oveka% Jer8 skriveni +o ni or&ani !ene su +osta i atraktivniji tek kada je ona )ado.i a atri.ute o+te e+ote8 tj% kada je i)&u.i a d ake sa te a i kada je istak a dojke8 usne8 ko!u8 & as8 itd% Tada je stvorena dis+ro+orcija i)me4u skrivenih +o nih or&ana !ene i njeno& +riv a,no& i)& eda8 koja je +odstica a mukarca (+odsti,e &a i danas) da do+re do !enskih +o nih or&ana8 +oto je u nekoj vrsti sta ne ten)ije i seksua ne !e je koja je i)a)vana vid jivom i +otenciranom !enskom e+otom% Dru&im re,ima8 seksua no sjedinjavanje ne .i .i o tako atraktivno )a mukarca da je !enka nae vrste osta a d akava i neu& edna8 odnosno8 da tako ka!em K ne e+a% Le+o ice i te o novostvorene !ene +osta i su8 u davna +raistorijska vremena8 a to su i danas8 stimu us )a muku seksua nu akciju% 7tvaranje e+o& !ensko& i)& eda .io je )aista +un evo utivni +o&odak% Do.ro )namo da !ena najvie +a!nje u svom i)& edu o.ra/a na s+o jne * )a mukarca vid jive seksua ne )nakove8 u nameri da jo vie istakne e+otu% Dak e8 ona ne+o)nata &ru+acija :ominida koja je u+otre.i a taj (enomena ni mor(o oki modus * skrivenost !enskih &enita ija u) us+ravan stav8 i)&u.ivi d akavost i ru!no/u majmuna8 +ri ,emu su ti (aktori neminovno +ove/a i muku seksua nu motivaciju na irokom +siho okom + anu * mo& a je +ostati ,ovekom% Hao trajna +os edica osta a je nemo/ mukarca da ra)ume kako to !ena tra!i dru!enje i svojim seksua nim si&na ima +o)iva na seksua no s+ajanje8 a onda8 kada mukarac krene da ostvari svoju muku du!nost8 !ena +o,inje sa us ov javanjem i i)micanjem8 tako da on nikad nije na,isto kada i kako /e se nje&ova seksua na namera ostvariti%
"E

A i u+ravo je taj e.de/i +siho oki +o o!aj mukarca najja,i motivacijski +odsticaj da ra)vije svoju neseksua nu umenost u svim o. astima de ovanja% Prema tome8 neseksua na aktivnost mukarca samo je +os edica seksua ne mor(o oke kontrover)nosti !ene%

,epota i seksualnost ) ostvarenja ensko% mo&%a

Novo judsko .i/e8 .osih ta.ana i od.a,enih d aka ko!e8 +reure4eno je od dotadanjih kosmatih +rimatskih +redaka% Te o mu je +osta o &raci nije8 na & avi je dominira o ice8 a o&o e u ko!u je +odvr& o +o& edima dru&ih +ri+adnika )ajednice% 2a tako neto .io je +otre.an naj.o ji i najneo.i,niji mo)ak8 s+oso.an da odredi mode .io oke te!nje vrste * koji /e se ra) ikovati od svih +o i)& edu . iskih +rimata% Hona,no8 u evo uciji :ominida do&odi o se neto uistinu jedinstveno8 to je i)a)iva o8 i od tad i)a)iva8 sve +romene ve)ane )a judsku vrstu> stvoren je !enski mo)ak koji je +ronaao modus o+stanka )a da eku .udu/nost vrste% Ako .ismo tadanju novostvorenu judsku vrstu mora i da de(iniemo u najkra/em8 mo& i .ismo da )ak ju,imo da je novi ,ovek od svih +rimata .io * naj e+i% Le+ota homo sa+iensa nije samo nekakva s u,ajna mani(estacija% :omo sa+iens je +ostao e+i jer /e se na vrednovanju e+ote i mani+u aciji e+otom8 )asnivati nje&ov kasniji i dananji ra)voj kao vrste% 9o!da je neanderta ski ,ovek* i)umro u+ravo )ato to nije .io e+8 dok se kromanjonske estetske crte ica i dan danas ra)vijaju kao doka) is+ravnosti ,udnovato& a i us+eno& modusa o+stanka nae vrste% Osta/e nam verovatno )auvek ne+o)nat ta,an mehani)am +romene8 ve/ ionako .o&ato& &enetsko& +otencija a +o)nih :ominida8 u visoko s+eci(i,an judski &enski sadr!aj ,oveka% 9o!emo samo da +ret+ostavimo da je s u,ajna mutacija odre4enih &ru+a &ena +okrenu a .ujicu stvaranja +o&odnih mutanata * jedinski8 )a isti evo utivni +ravac koje& se naa vrsta i danas dr!i8 to .i .io na& i do&a4aj u evo uciji8 i i da su +romene na +o nim i dru&im hromo)omima tek e +o du&otrajnoj8 korektivnoj i mno&o s+orijoj evo utivnoj iniji% - sama varija.i nost &enetsko& materija a o& eda se u hromo)omskim i &enskim mutacijama% Hod +rvih se jav jaju kru+ne trans okacije na hromo)omima u okviru kojih mo!e .iti i)menjen ,itav ni) oso.ina vrste% Hod dru&ih (&enskih mutacija)8 ).o& +romena na +ojedina,nim &enima do a)i do +ojave oso.ina koje se stav jaju na +ro.u u s ede/im &eneracijama +otomaka% Osim to&a8 mo&u/a je .i a i kom.inacija o.a ti+a mutacije &enetskih kom+ eta +o)nih :ominida8 od kojih se odvoji o novo8 judsko .i/e%
* -ovek neandertalsko% tipa je io malo% rasta, &depast i masivan. .ako sa &apreminom lo anje oko /012 cm3, ova (orma je imala sla ije ra&vijen eoni reanj veliko% mo&%a. U& (osile neandertalca na4ena su veoma primitivna oru4a. . danas se smatra da on nije pretea kromanjonsko% oveka, koji je pravi predak dananje% oveka. ""

Pomak +rema onim oso.inama s+ojjno& i)& eda koje se na)ivaju e+otom8 us ov jen je dejstvom +o&odnih &enetskih +romena na mo)ak !enke nae vrste% enski mo)ak je ostvarivao !ivotvorenost us+e ih &enetskih mutacija8 i rea i)uju/i ih u +raksi8 +oste+eno +ostajao ne)adr!ivo sadr!ajniji i s+oso.niji% ') +odrku ve/ se ekcionisanih !enskih s+eci(i,nih +o nih mor(o okih oso.enosti8 mo)ak !enke nae vrste stvarao je +siho oki sto!er uku+ne +siho o&ije vrste u okviru koje /e mukarac i da je ostati (i)i,ki dominantmji8 a i u +ot+unosti sadr!an u (emininoj & o.a noj +siho o&iji koja karakterie nau vrstu% To je evo utivni im+erativ koji je .io nes+ojiv sa .i o kojim dru&im i).orom kada je u +itanju judska vrsta% ')&red8 i)& eda da .i nau +ra!enku +re tre.a o )vati +ra!enom ne&o +ramajkom8 o.)irom da !ena nije nita .o ja majka od majki dru&ih +rimata8 a i je )ato neu+oredivo .o ja !ena od !enki dru&ih +rimata% 's+ravni stav8 e+ota i skrivenost &enita ija !enke (& avni ci j mukarca)8 usmeri i su evo uciju u jedinom mo&u/em +ravcu * o&romnom +ove/anju seksua nosti ,oveka% Tako je ,ovek sav +retvoren u seksua no .i/e8 sa !enkom kao +okreta,em i vo4om seksua nosti% ' rukama !ene je anatomski k ju, vrste koji +oti,e od njenih skrivenih +o nih or&ana% Aim je homo sa+iens stu+io na evo utivnu sta)u seksua nosti8 sa nje nema ni skretanja ni +ovratka% Povratka nema u sk adu sa )akonom o ne+ovratnosti evo ucije ()akon irever)i.i iteta)D8 a skretanje se ne mo!e do&oditi jer je seksua nost8 mani+u acija i distri.ucija seksua nosti8 nae najja,e8 mo!da jedino evo utivno oru!je8 ma kako to nekome neu)vieno i)& eda o% 7ve dru&e :ominide su i)umr e8 a dananji ,oveko iki majmuni su osta i ono to su .i i8 jer nisu stvori i dis+ro+orciju i)me4u e+o& s+o jnje& i)& eda i skrivenih &enita ija !enke% Poto su osta i d akavi i neatraktivni8 +o no su komunicira i u )a to odre4eno vreme +arenja% Pojava e+e !enke ,oveka8 u,ini a je seksua nu atrakciju u+otre. jivom u svako do.a dana i &odine8 i seksua no/u +ro!e a sav !ivot ,oveka> nje&ovo )drav je i nje&ovu .o est8 m adost kao i starost% 7krivena mani(estna +o na motivacija utkana je u svaki deo mo)&a novostvorene vrste8 do+rinose/i enormnoj menta noj aktivnosti koja je u dananje vreme stvori a mi ione +ojedina,nih i)uma8 +ove/avaju/i )nanje i mo/ ,oveka% Proirivanjem aktivnosti mo)&a kro) &eneracije8 koje su re+rodukovane naom s+eci(i,nom seksua no/u u ,ijoj je osnovi s+eci(i,na mor(o o&ija8 stvoren je takav mo)ak koji je u stanju da se .avi najo.i,nijim i najnedoku,ivijim stanjima judsko& duha i univer)uma%
* 5d el%ijsko% paleontolo%a 6ollo)a,+ 7or%ani&am se ne moe vratiti ak ni delimino u stanje kro& koje su proli nje%ovi preci8. "6

' s u,aju ,oveka8 +ostoje/i +o ni na&on (+rimatski) .iva doveden u kontradikciju +onaanjem !enke% Jer8 +ostoji mo&u/nost )a s+arivanje koje je na dohvat ruke8 a i do s+arivanja do a)i tek kada mu!jak nae vrste osvoji !enu% Osvajanje je +roces koji mo!e da +otraje8 to naravno mora da uve/a muku ima&inaciju% Pristu+ mukarca !enskim +o nim or&anima ne )avisi samo od nje&ove vo je% ' +rimatskim us ovima mu!jak majmuna eventua no ko e.anje !enke oko +ristajanja na +arenje reava u+otre.om (i)i,ke si e% 9ajmun do ci ja u +arenju do a)i ako i nita se +ose.no ne deava8 sem ne)anim jivo& kratkotrajno& seksua no& sjedinjavanja% Hod ,oveka !ena takti)ira8 jer ima ve iki mo)ak8 +a se do ci ja sti!e samo ako ona )ak ju,i da joj odre4eni mukarac +o ne,emu od&ovara% Hod mukarca nije una+red )a&arantovan ci j seksua no& s+arivanja +a do a)i do +roirenja nje&ovih aktivnosti +rvo na neseksua ne kontakte8 koji ,ine ve iki deo dnevne aktivnosti8 ra)vijaju matu8 vo ju8 radni e ena jer mukarac je u i,ekivanju & avno& ci ja% 7 dru&e strane !ena svesno u!iva u nadre4enosti situacije i kom+ ikuje je novim )ahtevima to uve/ava njeno misaono i svesno u,e/e u ju.avnoj i&ri i dovodi do +ove/avanja o.ima njeno& de ovanja8 imaju/i sve vreme k ju,ne momente seksua no& kontakta u svojim rukama% Drasti,an +rimer u&ro!avanja !enske od uke )a seksua no s+ajanje +ostoji kod krimina no& akta si ovanja% To je +okuaj da se +reina,i !enski +ristanak na seksua ni ,in% O&romna ve/ina mukaraca i !ena ,in si ovanja smatra najni!om vrstom judske krimina ne aktivnosti% -)ra)ito &nuanje i jak emociona ni na.oj judi imaju u+ravo ).o& to&a to je si ovanje naj&ru. ji atak na +rirodne tokove seksua nosti% 7na!ni +otencija mu!jaka ((i)i,ka sna&a i vetina u s+o jnoj sredini)8 o.u)dana je !enskom mor(o okom i +siho okom +onudom kojoj mu!jak nije mo&ao ni tada ni danas da odo i% 9ukarcu je +onu4ena e+a !enka8 s+oso.na da se seksua no s+oji sa njim u svakom +eriodu dana i &odine% Tako su +o,e e nje&ove Ls atkeM muke8 jer je )adr!ao sna!no +rimatsko +ravo inijsko seksua no de ovanje8 kojem se sada su+rostavi a .io*mani+u acija e+e !enke% Evo ucija je mukarcu namerno odu)e a ,itav jedan deo +rakti,ne +siho o&ije8 jer je !enka :ominida .i a +ovo jni su+strat )a neo.i,an i kontradiktoran +okuaj evo ucije8 da mimo o+tih )akona u kojima ja,a jedinka +o.e4uje8 na,ini od (i)i,ki s a.ije !enke nae vrste * sutinsko& v adaoca vrste% Nema sumnje8 homo sa+iens je ju.imac evo ucije% Nje&ov mode o+stanka i +re!iv javanja8 od trenutka kada se +ojavio na o.)orju so+stvene +raistorije8 .io je to iko neo.i,an8 dr)ak8 .r) i e(ikasan8 da je i)nena4enjem +reao +reko svih .io okih )amki% Takvim8 na svaki na,in ori&ina nim mode om8 ne+onov jenim u .io o&iji8 homo sa+iens se ada+tirao na sve us ove s+o janje sredine% 7tvara ac mode a koji sadr!i sku+ +siho.io okih na,ina )a +re!iv javanje8 jeste !enka nae vrste * !ena%
"<

-sta drskost8 e(ikasnost i Lneo.i,nostM8 danas +ostoje u svakoj )dravoj !eni8 veto skriveni od muko& hori)onta o+a!anja8 ne kao eho +raistorije8 ve/ kao nei)menjeni na,in de ovanja8 koji na isti na,in (unkcionie i u trenutku dok ovo ,itate% Jedinstvenost nadv adavanje !ensko& mode a u okviru ra)voja nae vre8 mo!da mo!emo .o je da shvatimo ako u netaknutom +raistorijskom +ejsa!u (koji kao da svi nosimo u srcu i svojim snovima)8 )amis imo nae& +retka koji je i)& edao kao stranac u ne&osto ju.ivoj i /ud jivoj oko ini% On se i+ak naj+rijatnije ose/ao u uto,itu8 koje .i se mo& o na)vati nje&ovom ku/om% Tu ku/u8 kao mesto koje je nudi o si&urnost i mo&u/nost odi&ravanja +rijatnih do&a4aja8 jo je u to vreme u +ot+unosti )a+ose a !enka nae vrste * !ena%

.nterpolna or a u okviru vrste ) mo%u9i modus nastanka oveka

Hod ve/ine !ivotinjskih vrsta +ostoji .or.a mu!jaka )a !enku% ' nekim s u,ajevima ta .or.a se )avrava nea&resivnim +rika)ivanjem i i +aradom mu!jaka8 dok u dru&im me4u mu!jacima do a)i do krvavih .or.i koje se nekada )avre tra&i,no )a +o.e4ene% Ono to je )a o.e situacije karakteristi,no je da !enka )a vreme tih nadmetanja stoji +o strani i ,eka +o.ednika% Ona o.i,no nema aktivno& ude a oko ra)voja do&a4aja na .ojitu mu!jaka8 ako isk ju,imo njenu (i)i,ku +risutnost% 7 dru&e strane8 ve/ina !ivotinjskih vrsta koje su kro) evo uciju us+e e da o+stanu8 u,ini e su to i stvaranjem ve/e& .roja +otomaka da .i .rojnijom +o+u acijom ake osvaja e !ivotni +rostor% Time su8 naravno8 u&ro!ava e +ri+adnike dru&ih vrsta sa isto& stanita8 te su +o.e4iva e one vrste koje su +osedova e (i)io oke mehani)me ada+tacije )a dati evo utivni +eriod% Jasno je da se ve/ina konce+cija o+stanka )asniva a na una+re4enju onih oso.ina vrste +omo/u kojih je mo& a ake da se +o.edi i istisne konkurentna vrsta sa isto& stanita% Dru&im re,ima8 mo& a je da +re!ivi samo ona vrsta koja je sta no una+re4iva a i maksima no koristi a svoje .io oke +otencija e% ' svojoj knji)i LAovekovo +orek oM8 Darvin uvodi +ojam N+o no oda.iranjeO8 kao +ose.nu evo utivnu kate&oriju8 koja va!i )a jedinke isto& +o a% Na& aavaju/i ra) iku i)me4u +o no& i +rirodno& oda.iranja8 Darvin dos ovno +rime/uje> LPo no oda.iranje )avisi od +o.ede i)vesnih jedinki nad dru&im jedinkama isto& +o a u ve)i sa mno!enjem vrste8 dok +rirodno oda.iranje )avisi od us+eha o.a +o a8 u svim do.ima !ivota% Po na .or.a je dvojaka> jedna se vodi i)me4u jedinki isto& +o a8 o.i,no i)me4u mu!jaka8 da .i otera i i i umori i svoje su+arnike8 dok !enke ostaju +asivne +ritomF dru&a se isto vodi i)me4u jedinki isto& +o a8 da .i nadra!i e jedinke su+rotno& +o a8 o.i,no !enke8 koje u ovom s u,aju ne ostaju +asivnC8 ve/ .iraju naj+riv a,nije takmaceM% '+ravo nam ovakav Darvinov stav o +o nom oda.iranju do)vo java mo&u/nost da u o&u +o ova u nastanku ,oveka osvet imo sa dru&e +o)icije8 koja .i tako4e mo& a da .ude i)vesna> da je i) osnova .or.e unutar isto& +o a kod drevno&
"?

,oveka mo& a da se javi jo +odsticajnija i sadr!ajnija * .or.a i)me4u !ensko& i muko& +o a a u okviru iste vrste% 1ane +rimatske +o+u acije koje su +ri+ada e ra) i,itim vrstama8 !ive e su s i,nim na,inom !ivota i ishrane8 koji .i jednostavno mo&ao da se na)ove o+tim +rimatskim na,inom !ivota% O,i& edno da je tako mo& o da se +re!ivi8 a i taj na,in je isuvie ras+rostranjen i o.i,an da .i +utem nje&a do o do stvaranja jedinstveno& ra)umno& .i/a * ,oveka% To tako4e navodi na +omisao da je naa vrsta mora a da u+otre.i neto sasvim ra) i,ito od svih dru&ih +rimata% 9o& o je to da .ude neto mno&o ja,e od do tada ras+rostranjene .or.e +rotiv dru&ih vrsta * inter+o na .or.a u okviru so+stvene vrste% Akteri .or.e unutar vrste u ta davna8 nama ne+o)nata vremena .i i su8 i danas jesu * !ena i mukarac% Hoji .i .i i osnovni evo utivni +redus ovi )a tako neto; Pre sve&a do.ro ra)vijen mo)ak koji .i do)vo javao ve iki .roj mo&u/nosti8 kom.inacija i na,ina .or.e u okviru vrste% 2atim8 ve/ +ostoje/a dru!e ju.iva +rimatska )ajednica u kojoj .i istovremeno mo& o da do a)i do +ode jenosti +ri+adnika )ajednice i neke vrste +rimitivne ar.itra!e8 sa ra) i,itim o. icima ka!njavanja i +ot,injavanja onih ,ija je struja i)&u.i a Lver.a ni dija o&M% -nter+o na .or.a i)me4u !enke i mu!jaka u okviru te dvo, ane osnovne jedinice .udu/e +orodice8 mo& a je +o svojoj sadr!ini i .roju mo&u/nosti da .ude tako +odsticajna )a da ji ra)vitak mo)&a * da su mo!da njeni re)u tati i)dvoji i nau vrstu od dru&ih +rimata% ' ovoj konce+ciji8 koja na!a ost ne mo!e .iti doka)ana eks+erimentom8 +oja,ano& ra)vi/a !enske seksua nosti u novije vreme8 do danas se nita u tom +o& edu nije )na,ajno +romeni o% Primenjen modus je .or.a i)me4u mukarca i !ene% To je u .io okom smis u ra(inovana .or.a8 u kojoj se svako .ori onim to ima i )na% -nter+o na .or.a u sutini daje ne.rojene mo&u/nosti koje se nikad ne/e iscr+sti8 jer .orci &ovore ra) i,itim je)ikom8 i to tako da mukarac )na samo jedan je)ik (svoj)8 a !ena )na i svoj i muki je)ik% 0enera no & edaju/i8 !ena se najvie +romeni a u judskim oso.inama u odnosu na +rimatske% Naju.ed jiviji )nak te +romene o& eda se u &u.itku d ake sa te a8 +a je tako !enka koja je ina,e .i a neu+ad jiva +o rastu8 odjednom +osta a u+ad jivija +o onim karakteristikama koje ,ovek danas smatra !enskom e+otom% 9ukarac8 koji je u +rocesu stvaranja nae vrste imao sekundarnu u o&u8 i+ak kao +ri+adnik vrste s edio &o otinju ko!e8 a i mu!jak * mukarac je d akaviji od !ene8 +a je +rema tome8 on taj koji je s edio !enski mode u i)& edu8 a ne o.rnuto% Dak e8 +romene su +rvo mora e da nastu+e u !enskom mo)&u8 ako .ismo tako mo& i da na)ovemo ve/ visoko ra)vijen i s+eci(i,no +romenjen +rimatski mo)ak8 koji je us ovio sta.i i)ovanje judske vrste sa .eskona,nim mo&u/nostima%
"@

Tre.a ra)&rani,iti +ojam !ensko& +o a kod !ivotinja i ,oveka% enski +o kod !ivotinja8 i to kod svih8 je isti entitet% To je onaj deo vrste koji se .rine o ra4anju i &ajenju m adunaca i koji je .io oki jasno determinisan tim & avnim o+tim oso.inama% enski +o kod ,oveka je neto sasvim dru&o% On tako4e ra4a i &aji m adun,e i stvara +otomstvo8 a i ne instinktivno8 ve/ svesno% 7vesna seksua nost i re+rodukcija +redstav jaju na+redak )a vrstu% 7i&urnost o+stanka je do.ro o.e).e4ena8 iako je ra)mno!avanje +otisnuto u dru&i + an8 jer8 seksua nost8 koja je +rimarna kod ,oveka8 automatski o.e).e4uje re+rodukciju% Osim to&a8 ostvareno je ne+osredno an&a!ovanje mukarca oko +otomstva8 dok kod !ivotinja mu!jaci retko i +ovrno u,estvuju u .ri)i oko svojih m adunaca% Potomstvo nae vrste je od i,no )ati/eno jer su seksua no )adovo javanje mukarca i stvaranje dece u svesti mukarca ra)dvojeni% Priroda je to rei a tako to je seksua no )adovo jstvo mukarca stavi a na +rvo mesto i udru!i a &a sa mo&u/no/u )a,e/a u istom aktu% -) isto& ra) o&a se rea i)acija !ensko& materinstva odvija +reko seksua ne !e je mukarca8 jer je evo ucija !enu stvori a tako da je ona su.jekt )a seks koji usto mo!e i da ra4a8 a ne o.rnuto% Ako ste mukarac8 sami /ete +ri)nati da .i teko i o s+avanje sa !enom ako .iste na umu ima i8 ne njenu +riv a,nost8 ne&o reenost da na+ravite dete% 'osta om i !ena .i vas +re)re a uko iko .iste to ,ini i ne i) nak onosti +rema njoj8 ve/ i) re+roduktivno& ra) o&a% Jednostavno8 +ri+adnici nae vrste ne mis e mno&o na +otomstvo dok seksua no komuniciraju8 iako imaju od i,an mo)ak koji )na ta se do&a4a% To je )ato to je ra)mno!avanje kod ,oveka +sihi,ki odvojeno od seksua nosti8 a i je (i)i,ki osta o da se o.av ja na isti na,in i s i,nim +o nim or&anima kao kod dru&ih +rimata% Postoje jo dve karakteristike inter+o ne .or.e u okviru humane vrste% Prvo8 da nema vid jivih +o.ednika8 i dru&o8 da je svaka8 i nadi&rana jedinka8 va!na% To to se +o.ednik ne vidi de uje +odsticajno na o.a u,esnika8 jer na neki na,in o.oje mis e da su u +rednosti% 9e4utim8 inter+o na .or.a je uvek !enski trijum(8 a i takav da mukarcu .iva ostav jena )a. uda da je on u +rednosti% 7utinski i du&oro,ni e(ekti8 to&8 ina,e teko +re+o)nat jivo& nadmetanja8 su na strani !ene8 to s jedne strane osi&urava +sihodominaciju !ene8 a s dru&e vodi .io okom +ros+eritetu vrste% 7vi judi su +otencija ni u,esnici inter+o ne .or.e% ' +eriodima kada su nes+arene jedinke van inter+o ne .or.e8 one su i tada vr o korisne )a ve/ stvorene +arove% To je )ato to .i +ar u okviru svo& seksua no& nadmetanja +ostao manje e(ikasan uko iko ne .i +ostoja i ometaju/i (aktori nes+arenih jedinki koji se sastoje u irenju )avisti8 a!i8 intri&a8 itd% '+ravo ovakav s+re& nes+arenih i s+arenih jedinki +ravi odre4enu ten)iju8 koja u najve/em .roju s u,ajeva +odsticajno de uje na odr!avanje ve/ +ostoje/e& +ara% Da nije to&a stvoreni +ar .i .r)o iscr+eo svoju motivaciju i .io .i u&ro!en%
"G

Ometanje ve/ stvoreno& +ara vri se tako4e dejstvom mora nih normi8 koje iako nai)& ed u+erene +rotiv stvoreno& +ara8 u stvari +odsticajno de uju na nje&ovo odr!avanje jer im se +ar )ajedni,ki su+rotstav ja% 9e4utim8 mora ni kodeksi i )ahtevi su tako4e !enski +rodukt8 koji je nametnut mukarcu8 da .i se smanji a nje&ova (i)i,ka a&resija% 9ukarci su +rimenjeni odr!avaoci mora a8 dok !ene ne haju )a mora u +rocesu ostvarivanja svojih )amis i% ene se +o)ivaju na mora samo kada su u LmirnomM stanju8 odnosno8 kada one same nisu u akciji8 i i kada se radi o nekom dru&om% 2ahva juju/i inter+o onoj .or.i u ra)voju ,oveka i u odnosima dananjih judi8 +osti!u se jedinstvene +rednosti koje ne +ostoje ni kod jedno& !ivo& .i/a% To su> *Pove/anje o+te +o ne ten)ije +ri+adnika vrste8 jer +ostoje o&romne mo&u/nosti )a s+arivanje8 ).o& +o iva entno& i nesta.i no& !ensko& i).ora i mukarcima nejasno& +itanja * ko&a /e od ras+o o!ivih mukaraca i)a.rati kao +otencija no& seksua no& +artnera (!ena o.i,no na +o,etku i).ora )na koji mukarac /e .iti njen +artner8 mukarci u to nikad nisu si&urni)% *7u. imacija seksua ne motivacije u najra) i,itije o. ike de ovanja * (i)i,ki i inte ektua ni rad8 u najirem smis u% Ne .ismo mo& i da se s o!imo sa konstatacijom daje Lrad stvorio ,ovekaM% Aovek je u evo uciji stvorio seksua nost koja je stvori a rad i koja /e &a u .udu/nosti sve vie una+re4ivati% - i8 seksua nost je stvori a ,oveka% *Ne+ostojanje vid jivo& +o.ednika u inter+o noj .or.i> !ena je stvarni nosi ac +o no& i uku+no& uticaja vrste * !enska dominacija (deminatio (eminina)8 mukarac je .i/e sa ve/im (i)i,kim s+oso.nostima a i smanjenom +o nom +erce+cijom8 to &a8 u) ci janu !ensku +odrku dovodi u a!no u.e4enje da je on & avni8 odnosno na +rvom mestu * a!na muka dominacija (+seu*dodominatio mascu ina)% Hrajnji re)u tat !ensko& de ovanja i muke )a. ude8 +redstav ja u stvari +rinci+ maksima ne +o ari)acije u okviru vrste8 u kojima je uo.i,ajena !ivotinjska kom+etencija +o ova do te mere una+re4ena8 da dovodi do su+er+o nosti u okviru nae vrste% Takva su+er+o nost o.av ja osnovnu u o&u u +ostojanju +o ova * ra)mno!avanje na )adovo javaju/i na,in8 a samu seksua nost +retvara u nevi4eno oru!je evo utivno& na+retka8 u s u,aju homo sa+iens*a%

:ovor kao enska evolutivna potre a i kao sredstvo enske dominacije

0ovor je eksk u)ivni dar i jedno od & avnih svojstava ra).orite vrste% -) mnotva (ormu acija &ovora i je)ika8 i)dvoji/emo 0 eitman*ovu i) "#I"% &odine> L7vi judski je)ici * njihova (orma8 sadr!aj i u+otre.a8 +oseduju karakteristike koje ih i)dvajaju od svih dru&ih (ormi komunikacije% Ljudski je)ik je kreativan8 strukturisan8 karakteristi,an i inter+ersona an%M
"$

7koro sve de(inicije je)ika imaju u se.i neko& i,no& +onosa8 koji je re)u tat +ri+adnosti vrsti koja je u stanju da &ovori8 jer je +ot+uno jasno da je)ik svojim na,inom de ovanja i mo&u/no/u kom.inacija8 mo!e da indukuje najra) i,itije emocije i da svakoj judskoj aktivnosti da sna&u kojom ona +ostaje !ivotvorna% 2.o& i)vanredne de otvornosti8 je)ik mo!e da .ude i veoma o+asno oru!je kojim se mo&u +oremetiti inter+ersona ni odnosi8 .a ).o& nje&ovo& i)ra)ito& +siho oko& uticaja% 'me/e kori/enja je)ika s+ada u vrhunska ume/a ,oveka koja se du&o u,e8 a teko je na/i ,oveka koji u !ivotu nije imao nevo ja8 nekada ).o& samo jedne neadekvatno i)&ovorene reci% Je)ik je veoma mo/no8 a i i veoma ranjivo +odru,je judske de atnosti8 u kojem su mo/ i nemo/ (je)ika) ra)dvojene tankom niti8 ,ije je +ra/enje neo+hodno da .i se o.e).edi a +o)itivna je)i,ka akcija% Hako /emo kasnije videti8 ni ma o nije s u,ajno to je evo ucija stvori a je)ik kao i)u)etno mo/no oru!je8 koje je u stanju da i)nenada +romeni +rvo.itnu situaciju u +ot+uno novi nei)vestan s ed do&a4aja% Da vidimo naj+re ta mo&u da nam +ru!e dananja shvatanja o +eriodu evo ucije :ominida8 u kojem .i mo&ao da .ude )a,etak +ojave je)ika% =a!ni )ak ju,ci do a)e od istra!ivanja 9% Le 9aP sa :arvarda8 u kojima su is+itivane karakteristike unutar o.anjskih (osi nih ostataka judskih +redaka% Na4ena je ra) ika na otiscima unutranje o.anjske u+ jine8 koja uka)uje da .i mo& a +ostojati asimetrija mo!danih hemis(era8 .a +o+ut one koja se sre/e kod dananje& ,oveka8 a koja je od&ovorna )a (unkciju &ovora% Na osnovu mor(o okih ra) ika8 )ak ju,eno je da su us ovi )a &ovor mo& i da +ostoje kod neanderta sko& ,oveka (+re <E EEE * @E EEE &odina) i kod +ekinko& ,oveka (+re <EE EEE do @EE EEE &odina)% 9e4utim8 teko/e nastaju ).o& nemo&u/nosti da se +rou,e meka tkiva i or&ani )a stvaranje &ovora8 koji se naravno ne vide na (osi nim ostacima jer nisu kotano& +orek a% Pret+ostavka o njihovom eventua nom o. iku mo!e se indirektno i)vesti na osnovu neravnina .a)e o.anje na (osi ima% Naime8 kom+ ikovana i neravna .a)a o.anje mo!e da uka!e na kotane strukture +omo/u kojih je or&an &ovora * &rk jan8 +ri,vr/en )a .a)u o.anje% Da .i or&an &ovora kod dananje& ,oveka mo&ao da vri svoju (unkciju8 on mora da se s+usti nisko u vrat8 to se i do&a4a +os e +rve &odine !ivota% 9o& i .ismo8 )ato8 mo&u/nosti &ovora da +ri*+iemo samo onim :ominidama ,iji (osi i imaju neravnu .a)u o.anje (kao i dananji ,ovek)8 na koju mo!e da se ve!e s o!eni or&an &ovora * &rk jan%* 9o!e se da je re/i da Austra o+ithecus nije mo&ao da &ovori ).o& ravne .a)e o.anje8 a da je :omo erectus mo!da mo&ao da u+otre. java &ovor jer je nje&ova .a)a o.anje s o!enija% ' nemo&u/nosti da se +ri.ave konkretni doka)i8 mo!e da se +ret+ostavi da +ojava &ovora kod na+rednih :ominida datira od +re oko "EE EEE &odina8 kada su se ma& ovito stek i osnovni us ovi )a +ojavu &ovora8 koji uk ju,uju do.ro ra)vijene>
* $natomski i (onetski preduslovi, neop"odni da i va&duSna i struja i& plu9a mo%la da se uo lii u %lasove i reci su postojanje visoko ra&vijeno% %rkljana, je&ika i usta. "I

,eoni i s e+oo,ni re!anj mo)&a kao i or&ane &ovora (&rk jan8 je)ik i usta)% Dve danas vode/e teorije o nastanku &ovora su> &estiku acijska (+o kojoj je je)ik nastao +reo.ra!ajem +rimitivnih &estova u &ovor) i voka na (+o kojoj je &ovor stvoren i) & asova koji su se ra)vojem artiku isa i u re,i)% Dananji ,oveko iki majmuni nisu us+e i da +retvore u neto to je na ik &ovoru ni svoje &estove8 niti svoje & asove% Oni imaju kratak vrat8 visoko +ostav jen &rk jan .e) dara )a &ovor8 ravnu .a)u o.anje i s a.ije ra)vijen s e+oo,ni re!anj ve iko& mo)&a% Dananji ,ovek +oseduje kortika no &ovorno +o je smeteno u ,eonom i s e+oo,nom re!nju% Deo &ovorno& +o ja s e+oo,no& re!nja e!i na mestu koje se na)iva s e+oo,na ravan (+ enum tem+ora e)% 7 e+oo,na ravan je kod ve/ine judi ve/a u evoj (dominantnoj) hemis(eri8 to je u sk adu sa asimetrijom koja +ostoji u judskom mo)&u8 +ri ,emu svaka mo!dana hemis(era ima s+eci(i,ne (unkciona ne karakteristike% =ratimo se sada +osmatranju nekih o+tih karakteristika &ovora% Jedna od osnovnih karakteristika &ovora je to se njime ostvaruje komunikacija i ver.a no odre4ivanje us ova )a ostvarivanje svih judskih akcija% 1eavanje neo+hodnih e emenata akcije kao to su> +redmet8 vreme8 mesto8 na,in akcije i s % tako4e se +reci)ira je)ikom% 2na,i8 je)ikom .i tre.a o da se otk one nedoumice8 usa& ase stavovi i uo+te +reci)nije odrede e ementi .i o koje judske de atnosti8 koja )ahteva vie od jedne jedinke% =e/ina judi se s a!e da je +reci)nost odre4ivanja +ojmova naji)ra)itija oso.ina je)ika% To je naravno ta,no8 a i +reci)nost inter+ersona ne komunikacije nije jedina8 niti najva!nija karakteristika je)ika% Je)ik ima dve +rotivre,ne (unkcije> +rva je da +reci)ira i odre4uje +ojmove8 a dru&a je u+ravo su+rotna * da stvara i odr!ava )a. udu% Prva (unkcija je +ot+uno jasna i njome se ne/emo ovde .aviti% -nteresantnija je dru&a (unkcija je)ika8 jer ,udno je da je)ik uo+te mo!e da do+rinosi stvaranju )a. uda% Hao vrsta8 mi smo evo uira i sa vr o +reci)nim +rimatskim smernicama8 +a je teko i +overovati da nam je +otre.an takav instrument koji /e stvarati )a. udu8 jer ako se osvrnemo na +rimitivne o. ike komunikacija kod !ivotinja8 vide/emo da ve/ina do.ro +rou,enih (ormi s+ora)umevanja kod !ivotinja8 (kakve su8 na +rimer8 u+o)oravaju/i krici kod +ojave o+asnosti)8 * s u!e +o)itivnim radnjama i nemaju u se.i mo/ da na,ine8 nametnu8 )a. udu8 kakav je s u,aj sa judskim je)ikom% 9e4utim8 i)& eda da je nama kao vrsti +otre.an &ovor kao instrument i) koje& mo&u da i) a)e namerne nejasno/e% Jtavie8 ko )na da i .ismo .e) takvo& svemo/no& i +revrt jivo& instrumenta mo& i uo+te da nastanemo kao vrsta% Aemu mo!e da s u!i oso.ina je)ika da je u stanju da ne&uje a! i )a. udu u svim s+ektrima njihovih ja,ina; Jedan od od&ovora .i mo&ao .iti da je &ovor .io i ostao u dananjoj evo uciji ,oveka8 !ensko sredstvo )a vrenje +siho*.iomani+u acje nad mukarcem% Primitivan o. ik &ovora je verovatno nastao +ara e no sa +rocesom koji je doveo do skrivanja s+o jnih
"#

&enita ija !ene na najskrovitije mo&u/e +odru,je na te u !ene (du.oko i)me4u .edara)% Hako su u isto vreme o.i ato isticane dru&e seksua ne karakteristike !ene (dojke8 usne)8 i to .a na +rednjoj8 komuniciraju/oj strani !ene8 moramo tu +ojavu da +ove!emo sa ,injenicom da se je)i,ka komunikacija +artnera tako4e o.av ja icem u ice% Pove)ivanjem ovih +ojava8 mo!emo da )ak ju,imo da &ovor ima neo.i,nu (unkciju8 tj% mo!e da s u!i u.e4ivanju mukarca da odustane od seksua ne namere% -nteresantno je da &ovor vie s u!i !enama da s+re,e mukarca kad je kod nje&a (ormirana seksua na !e ja8 ne&o da &a stimu ie u nje&ovoj nameri% 7+re,avanje ve/ emotivno +ri+rem jeno& mukarca da do+re do do.ro skrivenih &enita ija je va!an !enski )ahvat koji ima +ose.nu u o&u8 da skrene +a!nju mukarca sa nje&ovih svesnih i nesvesnih seksua nih !e ja% Tako !ena +rvo.itnu ener&iju mukarca mo!e &ovorom da +retvori u dru&i na,in muko& dejstva koji joj od&ovara8 i i se s a!e sa njenim du&oro,nim namerama i ci jevima% Dak e8 dr!e/i &a i)me4u L& adi i sitostiM +omo/u &ovora8 !ena mo!e mukarca kao na +o u)i da seksua no +rivodi i odvodi (seksua na adukcija i a.dukcija)% ' us ov javanju seksua no& ,ina kod judi8 ,esto se u+otre. java o.e/avaju/i je)i,ki uvod koji se )avrava kratkim re,ima & avno& dejstva8 kao to su> a i8 mo!da8 vide/emo8 itd% 2amis ite kako .i i)& eda o +arenje !a.e i i konja8 kada .i )avisi o od ne,e&a to je na ik +ojmovima Lvide/emoM8 i i Lmo!daM% Hada .i kod !a.e i i konja +ostoja o Lvide/emoM ne .i .i o ni !a.e ni konja8 dok naa judska vrsta i te kako do.ro na+reduje i s tim Lvide/emoM% Jer8 dok se kod ,oveka ostvari to Lvide/emoM8 i dok se to Lvide/emoM +onovi neko iko +uta8 u me4uvremenu je i)mis io neku s+ravu i i o.radio +o je8 rade/i +ritom +od dejstvom seksua ne us ov jenosti8 )a o+te civi i)acijsko do.ro% 2na,i8 &ovor u naoj vrsti8 i)me4u osta o&8 s u!i da us ovi +arenje% Hada je seksua ni ,in u va)duhu8 &ovor vie nije +otre.an8 i onda nema mno&o +ri,e% Poto seksua no s+ajanje kod judi +o,inje tek kada to !ena od u,i8 neta,no je o+te ras+rostranjeno mi jenje da se radi o !enskom +ristanku8 ve/ je to naj,e/e !enska od uka8 to je vr o ra) i,ito8 jer od uka ima aktivno dejstvo koje se +rote!e na !ensko* muke odnose i +os e seksua no& ,ina% 9no&o re4a +ojava je muko us ov javanje seksua no& ,ina8 to je s+oradi,na +ojava8 sa sasvim dru&om dinamikom% 7ada /emo se osvrnuti na o.i,an8 t)v% svakodnevni &ovor8 koji se naj,e/e koristi u je)i,koj komunikaciji uo+te8 i naravno me4u +o ovima% Ono to na)ivamo o.i,nim ra)&ovorom8 je u+otre.a je)ika koje !ene najvie vo e% Nai)& ed .e)a) en8 o.i,an ra)&ovor ,ini8 u stvari8 najva!niji deo nae dnevne ver.a ne aktivnosti8 a i smo to&a ma o svesni%

6E

-) jedno& Lo.i,no&M ra)&ovora sa mukarcem8 !ena je u stanju da sa)na sve to joj je +otre.no )a njenu o.avetenost8 da )atim sk o+i svoj mo)aik de ovanja na mukarca koji je interesuje8 a da mukarac nita od to&a ne +rimeti% 9ukarci se ,ak sa +re)renjem odnose +rema svakodnevnim ra)&ovorima koje !ene vode i)me4u se.e8 smatraju/i ih nak a+anjima8 +ot+uno nesvesni da su ta Lnak a+anjaM vr o )na,ajna ra)mena in(ormacija iako va!e kao tra,% Tra, je veoma jaka institucija van domaaja kontro e ire& drutva8 neto +o+ut !ensko& o.avetejno& centra8 koji naravno8 ne +od e!e )akonskoj )a.rani i u najkon)ervativnijim )em jama% -) najo.i,nijih ra)&ovora i do&a4aja koji se rado +re+ri,avaju8 !ena je u stanju da i)dvoji +ojmove i da ih u&radi u svoju strate&iju +rema odre4enom mukarcu8 tako da on nita ne +rimeti i da mu ne mo&u +omo/i sve nje&ove interkontinenta ne rakete i +rojekti i koje je stvorio kao i)ra) svoje +seudomo/i% Jer8 moderni mukarac8 kao +ri+adnik kom+eticijskih +o iti,kih i i tehno okih &ru+acija8 uvek umi ja eksk u)ivnost i na tome )asniva +ravo da .ude )na,ajan u o,ima svoje +artnerice% Hakav si)i(ovski i).or u odnosu na ,aro.no sutinski na,in de ovanja8 sa)dan na osnovu najo.i,nijih ra)&ovora8 i) kojih svaka !ena sa)na ono to joj tre.a8 a )atim u )avisnosti od oko nosti i)a.ere na,in na koji /e ra).iti na.e4eni muki sistem% 7 dru&e strane8 !enski na,in &ovora8 kada je u akciji8 o.i uje s atkore,ivo/u8 ne+reci)no/u8 a ternativama8 nedore,eno/u i ,esto je +ro!et diskretnom +rete,om u timativnosti% 0ovor kro) usta !ene .iva i)re,en na na,in kojim se sti,e utisak da je takvo &ovorno +onaanje smis io neko dru&i8 +a nama8 eto8 ostaje samo da &a se +ridr!avamo8 jer tako rade svi% To je8 u stvari8 namerno !ensko &ovorno +onaanje u kojem se kro) aku i neo.ave)nu (ormu mukarcu )ada )adatak i i i)nudi o.e/anje koje& /e on kasnije morati da se +ridr!ava jer8 )nate ve/8 kakav je to mukarac koji nema svoju re,% -)u)etno retko se deava da mukarac u+otre.i je)ik da .i otkrio kod !ene neto to ona ne/e da mu ka!e% - kada us+e u tome re)u tati su skromni )a mukarca8 ).o& to&a to on nije u stanju da )a du!e vreme )adr!i +a!nju na +redmetu koji is+ituje i +os e neko& vremena smatra &a neva!nim8 to je ve ika &reka% ' isto vreme8 !ena /e u)eti u o.)ir nje&ov +okuaj i imaju/i &a u vidu8 odmah /e +romeniti taktiku u okviru date teme i time ako dovesti mukarca u dru&o e(ektivno stanje% ' me4uvremenu je +rimarni muki motiv8 da sa)na odre4en +odatak8 i)&u.io na sna)i% Ako .ude dovo jno tvrdo& av8 i +o,ne i) +o,etka8 !ena /e mu na kraju re/i to to je tra!io8 a i .i/e to i)menjena istina% - +ored sve&a navedeno&8 tre.a re/i da se !ene je)ikom vie s u!e da .i na ne+reci)an i neo.ave)an na,in +red mukarcem u stvari +reci)ira e svoje )ahteve% Dak e8 nai)& ed neo.ave)na je)i,ka mani+u acija dove/e do konkretnih i o).i jnih ostvarivanja !enskih )amis i kro) u+otre.u muke niske svesnosti o (enomenu uticaja je)ika%
6"

A i8 u+otre.a je)ika nije najve/a !enska s+ecija nost u komunikaciji8 iako od i,no +ro a)i kod najve/e& .roja mukaraca% Najve/a !enska ostvarenja ve)ana su )a L&ovor .e) re,iM o kojem /e .iti re,i kasnije%

,ju av ) namerno nejasna predstava

Lju.av kao re, i +ojam +oseduje hari)matsku nedodir jivost kakva se retko sre/e kod dru&ih +ojmova u je)iku ,oveka% Lju.av se do!iv java kao ( uidno .i/e8 +okret jivo8 do a)e/e i od a)e/e8 ne+redvid jivo i o,ekuju/e8 .i/e ,iji je duh )a,as na +ru!enoj ruci8 a i s+reman da i,e)ne ,im se aka ste&ne oko nje&a sa namerom da &a dohvati% Ne +ostoji ni jedna judska te!nja koja .i se mo& a +orediti sa te!njom )a ju.av ju% ' svesti ,oveka ju.av je najdu. je ukorenjena i +ro!ima sve nivoe od nesvesno& do su+ersvesti% To je da je +ojam na ,iji je o tar +rineto najvie judskih !rtava8 svakodnevnih8 i)u)etnih8 ma ih i ve ikih8 umetni,kih i neumetni,kih8 mo&u/ih i nemo&u/ih% -)a nesumnjive mo/i ju.avi skrivene su s a.o +re+o)nat jive +ojave8 ,ak i one )a koje se nikad ne .i rek o da +oti,u i) to& ne+resuno& i)vora ,ovekove ins+iracije% ' isto vreme8 ju.av kao .io oki (enomen je najs a.ije +rou,ena sa stanovita u)ro,nosti i na,ina dejstva8 dok su njene +os edice u toj meri deo svakodnevno& !ivota8 da su svima do.ro +o)nate% Ana i)a ju.avi neminovno vodi do teko/a8 ).o& to&a to katkada )na,i ne+rijatno +oniranje u samo& se.e8 te je mno&o +rimam jivije i )ahva nije ,ekati +o)itivne e(ekte ju.avi8 ne&o se njome .aviti% Hu t ju.avi +odi&nut je na nivo nedohvat jivih visina8 sa ne+ristu+a,nim sta)ama koje vode do nje&ovo& o.itava ita% Pri+adnici nae vrste vie vo e da ,ekaju da makar i deo ju.avne sami osti do4e +o njih8 ne&o da joj svojim u,e/em +o4u u susret% A i kome to +o/i u susret i kako &a +re+o)nati; To je +rvo +itanje +utnika sa namerom% 9no&i su odavno +rimeti i da +ut u ju.avi ne mora da .ude du&a,ak jer je u nama samima% Ne/emo na.rajati mno&o.rojne +ohva e Lju.avi i)re,ene od ve iko& .roja judi uvek sa +ri)vukom u)vienosti i iskrene u.e4enosti% 2a to .i .i e +otre.ne hi jade stranica i sve .i one odisa e iskreno/u% Po/i /emo od naj,udnije& o.jektivno& na a)a koji +ada u o,i kad je ju.av u +itanju% To je intimno u.e4enje ,oveka da ima +ravo na ju.av% Neverovatno je to judsko +o a&anje +rava na ju.av koje se ako )a+a!a i kod deteta (koje tek +o,inje da ra)umeva svet oko se.e)8 kao i kod staro& ,oveka koji je od sveta video sve to je sam mo&ao% To )a+ravo )na,i da je ,ovek u stanju da a +riori +o a!e +ravo na neto to ne ra)ume u +ot+unosti8 na neto i)u)etno8 uvek teko dosti!no8 dak e neto8 to je van nje&ove kontro e%
66

Otkuda +oti,e to judsko8 skoro u timativno +ravo8 koje ako .ude u&ro!eno8 i i se ne ostvaruje8 dovodi ,oveka u stanje +otitenosti i i +rave de+resije% Na to +itanje8 naravno8 nije ako od&ovoriti% -+ak8 deo od&ovora .i mo&ao da .ude u ,injenici da ju.av kada se ostvari * uvek donosi .io oku korist )a jedinku koja je do!iv java% Te su koristi judi i)& eda svesni i u najmanjem u)rastu i )a nju mo&u da )a+odenu ratove irih dimen)ija% H asi,an +rimer .io .i Trojanski rat koji je Pari +oveo u s e+oj te!nji da vrati Je enu% Je ena8 ).o& irine suko.a koji je i)a)va a8 nije na)vana Parisovom8 ne&o Trojanskom% Je ena Trojanska je8 ).o& to&a to je .i a Trojanska !ena8 nesvesno +odstak a ratnike Troje8 koji su se8 u stvari8 .ori i )a svoje !ene ,ije o i,enje je Je ena +osta a8 jer je otmica Je ene +o&odi a i u&ro)i a i njihovo +ravo na ju.av% - stvarno8 i)& eda da je .io oka korist koju ,ovek ima od ju.avi tako )na,ajna8 da je on s+reman da je .rani svim sredstvima8 iako ,esto ju.av i nije .io oki )as u!io% 2.o& to&a je ju.av +ojava o ,ijoj se sutini retko +ri,a8 i koja se kao tema i).e&ava .a ).o& s+remnosti ,oveka da +ravo na ju.av koje mu je evo ucija done a .rani i u s u,ajevima kada je o,i& edno da ni,im nije +ridoneo una+re4enju iste svoje ju.avi% -)a re,i N ju.avO8 na a)i se skriveno mno&o ra) i,itih +ojmova% -)dvoji/emo u +ose.nu kate&oriju +oimanje ju.avi kod +rosvet jenih jo&ina i duhovno o.darenih i i nau,enih judi8 u) na+omenu da tu vrstu ju.avi (na)iva se jo i kosmi,ka ju.av) +oseduje i)u)etno ma i .roj judi u svetu% Nije isk ju,eno da se i u ovom s u,aju radi o termino okoj nejasno/i u odnosu na +rimarnu +ojavu i)ra!enu kro) re, ju.av8 jer je ju.av +rosvet jeno& ,oveka +ojam a+so utno van domaaja najve/e& .roja judi i verovatno +redstav ja najna+rednije evo utivno stanje svesti8 ,ija /e ras+rostranjenost me4u judima u .udu/nosti8 nadamo se8 .ivati sve ve/a% 2.o& o+te u+otre.e +ov a/eno& konce+ta ju.avi8 u svrhu i,ne .io oke koristi jedinke8 to erie se svako +o)ivanje na ju.av8 koje +ostaje ,esto o+ravdanje i koje se koristi .e) o+asnosti od mora ne i i .i o koje dru&e sankcije% -) o.i ja +rimera nave/u najo.i,niji> )a ju. jeni student ne us+eva da +o o!i is+ite i oko ina na a)i o+ravdanje u smis u Non je i)&u.io &odinu jer je strano )a ju. jen u svoju8 na +rimer8 ko e&inicuO% Hada .i taj student i)&u.io &odinu i) neko& dru&o& ra) o&a8 oko ina .i to sankcionisa a u smis u> enj je8 nije mno&o +ametan8 itd% a i ako je )a ju. jen onda on ima sau,esni,ki stav oko ineQ O,i& edna je korist koju na student ima od svo& stanja )a ju. jenosti kada je oko ina u +itanju8 tako da on8 na neki na,in8 ima vie drutveno& +rostora da se +osveti eventua nim .io okim +ro. emima u svojoj ju.avnoj ve)i% Jer drutvo je do.ro ako vas +usti da se mirno .avite svojom .io o&ijom% =ratimo se sada tvrdnji i)re,enoj u nas ovu * ju.av je namerno nejasna +redstava% ' +okuaju da je o.jasnimo8 vrati/emo se na mesto & avnih do&a4aja kada je ju.av u +itanju * to su odnosi me4u +o ovima% Pojam ju.avi8 kao to je re,eno8 je +o&odan )a skrivanje ra)nih namera i )na,enja8 jer .i o koja judska akcija8 ako us+e da .ude
6<

stav jena +od + at ju.avi * do.ija +ose.an i osi&uran tretman oko ine8 a +re sve&a8 +o no& +artnera% To +rakti,no )na,i da je +ojmom ju.avi u naoj vrsti mo&u/e sna!no mani+u isati% Postoji kon(u)ija oko +itanja ta je to ju.av8 dok se svi e+o s a!u da je ju.av neto naju)vienije8 naj+ose.nije i naj e+e% -+ak8 od svemo/no& +ojma ju.avi najvie koristi imaju !ene8 jer iako i one ju.av smatraju svojom intimnom +rivi e&ijom (koja im nije uvek jasna8 kao ni mukarcima)8 !ene umeju neu+oredivo .o je da iskoriste sva dejstva ju.avi usmeravaju/i ih +rema mukarcima% 9o!da /emo do vie sastavnih e emenata ju.avi do/i ako +ojedina,no kod o.a +o a ra)motrimo +roces koji se )ove )a ju. jivanje i koji je uvod u trajnije stanje ju.avi8 i ako +o& edamo kakve su +redstave o ju.avi +ojedina,no kod !ene i mukarca% 9is im da su +redstave o ju.avi i )a ju. jivanju ra) i,ite kod !ena i mukaraca i da su u sk adu sa njihovim s+eci(i,nim evo utivnim u o&ama% Tokom svake )a ju. jenosti8 +ovremeno se jav jaju stanja u)vienosti koje )a ju. jeni o+isuju kao neto naj e+e to su do!ive i% To su8 u stvari8 kratki . jeskovi transendencije e&a8 koji mo&u da se jave u ju.avnom )anosu8 a i koje naj,e/e kratko traju8 jer o.i,an8 duhovno netreniran8 ,ovek .r)o an&a!uje e&o u dru&om +ravcu8 stav jaju/i &a u (unkciju se.i,nih +oriva tokom ra)vijanja )a ju. jenosti i ju.avi% Na taj na,in8 ve ika sna&a koja e!i u e&u .iva neadekvatno u+otre. jena8 a ma&ija )a ju. jenosti +retvara se u kom+etitivnu trku +artnera )a nadmo/ u kojoj se !ene neu+oredivo .o je sna a)e od mukaraca% Hada se.i,nost ov ada jednim od +artnera ju.avni odnos &u.i kosmi,ke dimen)ije8 a kada )ahvati o.a +artnera8 ju.avni odnos +restaje% 9e4utim8 !ena +rva shvati da je ju.av +resta a8 a i nastav ja sa svojim su+eriornim aktivnostima nad mukarcem8 a svoje .udu/e intimne ju.avne emocije +ri+rema )a dru&o& mukarca% 9ukarac8 na+rotiv8 teko shvata da je ju.avno ose/anje +romenjeno i sk on je da na a)i ra) o&e u tehni,kim +oteko/ama (novac8 oku+iranost +os om8 itd%)% Takvi muki ra) o)i8 naravno8 nisu ni od kakvo& dejstva kod !ene koja nije )a ju. jena i nevo ja je u tome to to mukarci teko shvataju%

Ra&liite predstave lju avi kod ena i mukaraca

- +ored nae arheti+ske te!nje da se +ri. i!imo vrhunskom do!iv jaju ju.avi (unio mistica * misti,ko sjedinjenje)8 ju.av ve/ine judi na dananjem ste+enu evo ucije ostaje .io oki +ra&mati,na% To je8 mo!e se re/i8 +rimenjena ju.av8 sa sadr!ajem koji se deava najve/em .roju judi i kao takva ima najve/i uticaj na me4u+o na ).ivanja danas8 na kraju dvadeseto& veka nove istorije%
6?

Primenjena ju.av je +re sve&a mo&u/a ).o& ra) i,ito& shvatanja ju.avi !ene i mukarca% Ona se us+eno odvija ).o& ve/e ju.avne koristi koju !ena ima od ju.avi8 nasu+rot ma om .io okom uticaju8 koji mukarac ostvaruje tokom svo& ju.avno& dejstva% ena u svom mo)&u verovatno ima sta.i an (unkiona no*anatomski sistem8 koji je u stanju da ostvaruje .io oku korist8 u+otre. javaju/i mukar,evu nejasnu +redstavu ju.avi8 )a ve,iti na,in kojim se ostvaruje ci j * !enska dominacija nad mukarcem (Dominatio (eminina)% Hada je ci j ostvaren8 !ena mo!e da .ira8 ve/ od konkretnih us* ova8 na koji /e na,in te/i ostvarivanje !enske .io oke v asti% 2a ju. jivanje !ene i mukarca je +ot+uno ra) i,ito i dinami,ki i sutinski% ena i mukarac se )a ju. juju u sasvim ra) i,ite8 da tako ka!em8 ju.avne ci jeve% Po& edajmo ta )na,i !ensko )a ju. jivanje i kada je !ena stvarno )a ju. jena8 a kada samo tako i)& eda% Pre sve&a8 !eni je ako da mukarcu nametne a!ni utisak da je )a ju. jena u nje&a% To ona ako +osti!e seksua nim na&ovetavanjem8 koje je de otvoran na,in )a ve/inu mukaraca% 7eksua no na&ovetavanje je us+ena radnja8 jer koristi s+remnost i te!nju mukarca )a +o nim s+ajanjem8 koje je utkano u same osnove nje&ove mukosti% Hod a!ne !enske )a ju. jenosti +ostoji osi&urana dominacija nad mukarcem i to je )a !enu rutinski svakodnevni .io oki +osao% A i8 ta je sa +ravom !enskom )a ju. jeno/u; Ose/anje +rave )a ju. jenosti je najcenjeniji do&a4aj8 koji !ena !e i svim svojim .i/em i ).o& ko&a ake +odnosi svakodnevicu8 sta no &a i,ekuju/i%Hada se !ena istinski )a ju.i ra) o& njeno& stanja )a ju. jenosti je u tome to ona jo uvek nije us+e a da ostvari svoju +ot+unu dominaciju nad mukarcem u ko&a je )a ju. jena8 +a otuda i +oti,e u)rok njene )a ju. jenosti% Nemojte mis iti da je to jednostavno% To nije nikako8 jer )a ju. jenost je u neku ruku nemo&u/nost da se !ena iska!e u svojoj evo utivnoj u o)i i te!nji (a to je dominacija nad mukarcem)8 +a otuda +oti,e du.oka i iskrena tu&a kada mukarac ko&a je i)a.ra a8 ne o.ra/a +a!nju i time je iava nesvesne te!nje da is+o ji dominaciju% Tu&a )a ju. jene !ene je iskrena i mis im da mukarac ne tre.a da se mea u njenu tu&u8 ve/ da je +usti da se sama i).ori )a svoju .io oku te!nju% Ne tre.a dirati u !ensku ju.avnu tu&u8 uto iko +re to /e mukarac8 +revie joj +oma!u/i Ljer ne mo!e da & eda da ona + a,eM8 i)&u.iti trenutni vii +o o!aj na k acka ici inter+o ne .or.e i do/i u situaciju da /e +restati da .ude ins+iracija Ltu!neM !ene% ene vo e svoju ju.avnu tu&u i od i,no je +odnose% Nasu+rot !eni8 mukarac teko +odnosi tu&u8 jer muka tu&a naj,e/e ne do a)i i) muke sutine8 ve/ i) mukih &reaka u +ostu+cima +rema !eni% Dak e8 !enska )a ju. jenost odra!ava stanje +ri kojem !ena nije jo us+e a da do4e do onih +o)icija sa kojih .i mo& a da is+o ji svoju dominaciju8 odnosno !ensku v ast% Jer
6@

kada !ena ostvari dominaciju8 osvoji seksua nu v ast i +o,ne da ostvaruje .io oku korist8 njena )a ju. jenost +restaje% Ona +restaje da .ude )a ju. jena u mukarca onda kada je ostvari a svoju evo utivnu te!nju> dominaciju i) koje /e +roiste/i .io oka korist% To )na,i da stanje )a ju. jenosti i),e)ava sa +ojavom .io oke koristi% Hada se !ena usta i u svojoj dominaciji nad mukarcem8 do a)i do +ove/ano& an&a!ovanja svih mukih de atnosti8 to daje motornu sna&u ra).oritoj vrsti% 9ukarac u +rocesu )a ju. jivanja ima sasvim ra) i,itu ju.avnu vi)iju% On se )a ju. juje +ravo inijski8 ci jano8 isk ju,ivo8 i +ritom mno&o vie &u.i rea ni kontakt sa oko inom u kojoj !ivi% Dok !ena ima od i,an uvid u oko inu8 koristi je u samom )a ju. jivanju i nikad ne &u.i & avu8 mukarac o.ave)no u+ada u stanje .eni&ne su!ene svesnosti% To je )ato to na&ovetavaju/i )naci !enske s+remnosti na seksua no s+ajanje doti,u sr! mukosti8 koja se o& eda u u.e4enosti mukarca da je .a on taj koji je i)a.ran% 9ukarac je u.e4en da je samo njemu u+u/en ju.avni +o)iv% -na,e8 ju.avni +o)iv je vie odo.renje mukarcu da mo!e da +oka!e ono to )na% On je dak e8 na samom startu u +rirodno +odre4enom +o o!aju% Poto je i)a.ran8 mukarac ,esto )a.orav ja da to nije nje&ov i).or8 ve/ !enski i da su +ravi a i&re u rukama ono& ko ih je odredio% ' !enskom +o)ivu mukarac da je vidi mo&u/nost )a is+o javanje svoje muke dominacije (Dominatio mascu ina)8 jer +red njim je ne!no8 !ensko8 nai)& ed nejako .i/e% 9ukarac tada +o,inje da ostvaruje jedan od svojih & avnih na&ona a to je na&on )atitnitva%

;atitnitvo mukarca
2atitnitvo mukarca je jedna od & avnih +rimatskih mu!ja,kih crta koja je kro) evo uciju +retvorena u )a ju. jivanje mukarca% Pri tome su )atitni,ke sk onosti mukarca8 u naoj vrsti8 ve ikoduno +onu4ene !eni% Had mukarac +onudi )atitu +o,inje sud.inski de ikatan +ostu+ak )a nje&a% ' tom +rocesu +omeane su dve oso.ine mukarca> stara oso.ina su+eriornosti +rimatsko& mu!jaka nad !enkom i te!nja )a +ru!anjem )atite mukarca8 kao .io oke +rotivvrednosti )a seksua no s+ajanje sa !enom% To je najoset jivija ta,ka sistema muko& )a ju. jivanja jer su i )atitnitvo i seksua na te!nja )a+isane du.oko u nje&ovom mo)&u% 9ukarac mora8 s ede/i svoju unutranju +rirodu8 da odr!i o.e te!nje% To .i .i o jednostavno kada .i on titio s a.ije .i/e (!enku)8 to se deava kod majmuna +rimata &de je !enka stvarno s a.ija% A ta i ko&a )atititi u dananje do.a8 kada je !ena u ve/ini s u,ajeva s+oso.na da se sama titi;Q Tako nastaje a+surd8 da se .io oki s a.iji deo vrste sa svojom umi jenom su+eriorno/u (u dananje vreme) i da je )atitni,ki +onaa +rema !eni8 ne mo&avi svesno da se odvoji od na&ona )atitnitva%
6G

' toj situaciji !ena je +rinu4ena da +rihvati navodno )atitnitvo8 a i ona ne !e i )atitu u onom o. iku koji mukarac )ami ja kada je )a ju. jen (on .i hteo da i)o uje !enu (i)i,ki i da je odvede na +usto ostrvo)% ena ).o& to&a8 u+otre.om &ovora trans(ormie )atitnitvo mukarca u svoju .io oku korist i tako taj deo muke ener&ije ona do.ija .e) inter+o ne .or.e8 jer joj je mukarac i) svo& ne)nanja nudi% '+rkos tome to je !ena dananjice s+oso.na da (unkcionie .e) )atite mukarca (sem u retkim i)u)ecima .ukva ne )atite od na+asnika)8 ona se +o)iva na +otre.u )a mukom )atitom8 jer time uv a,i mukarca direktno u ostvarivanje svojih !enskih ci jeva8 uveravanjem mukarca da joj je nje&ova +omo/ +otre.na% - stvarno8 ma o je mukaraca8 koji ne veruju ovoj !enskoj tvrdnji% 7 dru&e strane8 mukarac u!iva da is+o ji )atitni,ki na&on8 sa du.okim uverenjem da mu je to +rednost )a ostvarivanje nje&ove seksua ne dominacije% 9ukarac .i morao da )atitnitvo stavi u s u!.u svoje mukosti8 a nikako da do)vo i da ono +ostane !enska svojina% 9e4utim8 kako +ru!anje )atite !eni mukarcu donosi ve iko duevno )adovo jstvo8 on ako &u.i kontro u% On donosi )atitnitvo !eni na no&e i tako nje&ov du.oki +oriv ako .iva +reto+ jen u sredstvo )a )adovo javanje +ovrnih i svakodnevnih !enskih +otre.a% Da .i muko )atitnitvo .i o sa odo.ravatinjem +rihva/eno kod !ene8 va!no je da &a mukarac +onudi do.rovo jno% To !eni &arantuje mo&u/nost mani+u acije )atitnitvom i !ene ne vo e kada mukarac na si u +rihvata da .ude )atitnik8 to je ra)um jivo8 jer je onda u+otre.na mo/ manja% ena ima koristi samo od ono& mukarca koji do.rovo jno +ristaje na sve +os edice )atitnitva nad !enom% Dak e8 mukarac ne .i smeo da .ana i)uje svoje na&one nude/i ih !eni u )amenu )a .e)na,ajne ustu+ke8 to dananji mukarac ,esto ,ini% On nesme svoju mukost da stavi u s u!.u !ene8 ne&o mora u+ravo muko/u da v ada situacijom8 i)a)ivaju/i kod !ene !e ju da se nosi sa tom muko/u8 to /e njoj +ri,initi ve iku radost% Jer !ene daju najvie od se.e kada ho/e da anu iraju mukost% ena /e sve uraditi da mukost +artnera stavi na +ro.u i da je u&ro)i% Nita nije va!nije )a mukarca od to&a da .ude korak is+red u toj inter+o noj .or.i8 jer !ena tra!i mukost8 a istovremeno sve daje da je stavi na +ro.u8 a to je ono to ve/ina mukaraca ne ra)ume% Jta se do&a4a danas; ena ako do.ija inter+o nu .or.u jer +ostoji kri)a mukosti% Od kri)e mukosti +ate naravno o.oje% ena8 jer nema s kim da se u .io okoj i&ri nadme/e8 mukarac )ato to ).o& kri)e mukosti nije dostojan +artner i on to sve vie ose/a% Pa ko je u&ro)io ju.av; '&ro)i e su je naravno !ene8 jer je u&ro!avanje mukosti .io oki modus koji je +otre.an )a dominaciju !ene% A ko je krivac; Hrivac je mukarac koji je o ako +redao svoju mukost u !enske ruke8 )a+ostav jaju/i navike naih dedova koji su od svojih !ena ima i tako4e !ensku dominaciju8 a i su us+eva i da odr!e ten)iju i)me4u +o ova aktivnim su+rotstav janjem svoje mukosti !enskoj evo utivnoj te!nji )a dominacijom%
6$

' o&a mukarca .i mora a .iti u sta nom s+re,avanju !ene da u)me maha8 da joj time na,ini .or.u +riv a,nijom8 a da +ritom u!iva u svom mukom de u inter+o ne .or.e% Na taj na,in mukarac ne mo!e naneti tetu svojim & avnim na&onima ()atitnitvu i seksua noj te!nji +rema !eni)8 a to je jedan od na,ina da se una+re4uje mukost% -nter+o na .or.a se nesme )anemariti od mukarca .e) o.)ira da i sedi +ored vatre u +raistorijskoj +e/ini i i je )a ra,unarom svemirsko& .roda% Dananji mukarac ).o& svoje niske svesnosti o na,inu na koji !ena (unkcionie uo.ra!ava da /e !enu osvojiti tako to /e )araditi mno&o novaca8 na+raviti neki novi +roi)vod i i +ostati va!na i,nost i s % )a.orav jaju/i da je va!nije od sve&a +osedovanje e ementarne +sihi,ke sna&e rano& mu!jaka nae vrste koju svaki mukarac ima u se.i kao +otisnutu sna&u% Ta muka sna&a se os o.a4a tek onda kada on +ostane ravno+ravni8 i i jo .o je8 vode/i u,esnik svakodnevne inter+o ne .or.e% Pored sve&a8 sasvim je i)vesno da /e mukost8 +os e savremeno& aktue no& +ada8 morati da oja,a u . iskoj .udu/nosti8 kada +oraste svesnost o ce oj +ojavi% Naravno8 !ene nikada ne/e .iti u&ro!ene .i o kakvim +romenama u s+o jnoj sredini jer je !ena +sihi,ki naj+ri a&od jivije .i/e i u tome joj nema +remca%

5 dinamici &alju ljivanja ene

Jo mo!e da se ka!e da se na +o,etku )a ju. jivanja !ena manje )a ju. juje u samo& mukarca8 a vie u nadu o nje&ovoj mukosti8 koju on nosi u njenoj ju.avnoj mati% Ako !ena u +rocesu )a ju. jivanja osvoji +o nu v ast8 +o,inje njeno tiho ne)adovo jstvo i me anho i,nost8 jer je njen evo utivni )adatak )a taj momenat is+unjen% 7 a.u i +rinudnu kom+en)aciju !ena na a)i u tome da na ra)ne na,ine i)a)iva mukarca nad kojim ve/ ima dominaciju% Time &a ona +odsti,e da joj da novi .io oki )adatak koji /e joj .iti interesantan% 9e4utim8 mukarci o.i,no ne ra)umeju !enski )ahtev8 jer od +o,etka ne +re+o)naju +ojavu% 7 tim u ve)i mukarac se ,esto +ita> Lta sad ona ho/e kad je sve sre4eno i nema nikakvih +ro. emaM% ' tome i jeste +ro. em8 to sa kom+ etnim reavanjem )ahteva koji su .i i +ostav jeni nastu+a )astoj8 koji !ena ne sme da do)vo i ).o& svoje evo utivne u o&e% ' nedostatku inter+o ne .or.e sa svojim +artnerom8 !ena +o,inje da tra!i novo& mukarca% Njen sta ni +artner tek tada ne mo!e da shvati o ,emu se radi8 jer je o.e).e4ivanjem svih !ivotnih us ova8 smatrao da je )adovo jio svoju +artnerku% Hakva &rekaQ Hada su )a ju. jeni8 i !ene i mukarci +oka)uju smanjeno interesovanje )a svakodnevne aktivnosti i njihove mis i u& avnom su u+u/ene i)a.ranicima% 2.o& i)vesne o+te inhi.icije8 mi8 us ovno re,eno8 +red so.om imamo jedinku koja je u momentu )a ju. jenosti hendike+irana )a +os ove od o+te& interesa% Tako4e se mo!e re/i da ra)mno!avanje u naoj vrsti +rvenstveno osi&uravaju ne)a ju. jene jedinke jer je njima vie sta o do +o ne dominacije u okviru koje se ostvaruju seksua ni kontakti a samim tim i re+rodukcija%
6I

Dak e8 i)& eda da je8 )a ra)mno!avanje8 od ju.avi va!nija v ast koja se ostvaruje +utem +rimenjivanja seksua nosti +a /u je na)vati N.iov ast*seksua nostO% 3iov ast*seksua nost je +ojava koja se +odv a,i +od termino oki nejasni + at ju.avi% Poto je ju.av u svesti mukarca namerno na,injena (od strane !ena) kao nejasna +redstava8 jer mukarci smatraju da !ene nose mono+o ju.avi (to je ta,no)8 do a)i do to&a da ju.av &u.i karakter stro&e ve)e sa +o no/u8 a kao & avno sredstvo +o nosti koje /e osi&urati re+rodukciju +ojav juje se .iov ast*seksua nost% Partneri u !e ji da jedno dru&om nametnu seksua nu v ast8 seksua no se s+ajaju i tako do a)i do )a,e/a% Hao to smo ve/ rek i8 retko ko s+ava sa !enom da .i je na,inio trudnom% Jo u.ed jivije )vu,i !enska strana8 koja se naj,e/e ,uva da ne )atrudni% Do ra)mno!avanja do a)i ).o& te!nje o.a +o a da + asiraju v ast +utem seksua nosti% Hao to vidite8 ju.av nije +ou)dan evo utivni ar&ument ra)mno!avanja8 ve/ je & avni +okreta, re+rodukcije te!nje )a .iov a/u koja se +osti!e seksua no/u% Ne tre.a ni &ovoriti da se u .iov ast*seksua nosti !ene .o je sna a)e od mukaraca8 ,emu /e .iti +osve/eno s ede/e +o& av je% -)o ovan i namerno stvoren +ojam ju.avi8 !ena u)ima )a svoj mono+o 8 daju/i se.i +ravo da sudi o tome Lta je to +rava ju.avM8 a ta nije% 9ukarac8 u o&romnoj ve/ini s u,ajeva8 smatra da se !ena L.o je ra)ume u ju.avM od nje&a i +omir jivo +re a)i +reko ,estih !enskih o+tu!.i Lda on nije u stanju da vo iM% 7 dru&e strane8 !enski mono+o nad ju.avjju ima i ve ike +rakti,ne koristi jer +redstav ja odstu+nicu i o+ravdanje u nekim situacijama kada tre.a umiriti a&resivno& mukarca koji8 na +rimer8 sumnja da mu je !ena neverna%

'enska i muka seksualna motivacija

9ukarcima kro) mi enijume nije jasno ta !ena )a+ravo !e i kada ho/e da ima seksua ni odnos% 1uku na srce8 )a ovakve vrste o+servacija8 mukarac je u +rirodno ne+ovo jnom +o o!aju8 jer nje&ov na,in & edanja na !enski seks u mno&ome .iva o&rani,en ve ikom i,nom an&a!ovano/u oko tehni,kih +redus ova koje mora da stvori da .i o.e).edio> odvajanje !ene i) njene oko ine8 odre4ivanje vremena i mesta seksua ne i&re8 itd% ' svim tim radnjama mukarac se vie usredsre4uje na i,nu seksua nu na+etost8 +rotkanu du.okom nesvesnom od&ovorno/u )a us+eh seksua no& ,ina8 koji kod mukarca +odra)umeva seksua no )adovo javanje !ene% Jer8 seksua no )adovo javanje !ene je8 +o mukom mi jenju8 jedini na,in da on ostvari svoju muku dominaciju nad !enom% Hada seksua ni ,in +ro4e (jedan i i vie njih)8 mukarac se u,vrsti u svojoj ti+i,no mukoj i u)iji us+eha i ta o+ijenost mu naj,e/e ne da da donese .i o kakve du. je )ak ju,ke o tom seksua nom odnosu% Ako je +ak8 +o nje&ovom mi jenju8 oe odi&rao muku u o&u8 teko ko &a mo!e u.editi da nema .a to iko ra) o&a )a .ri&u i on se naj,e/e u tim oko nostima +ov a,i sa dato& seksua no& +o ja8 a svoje svet ije dane vidi u dru!enju sa dru&om !enom%
6#

-)u)etno niska svesnost mukarca o sutini !enske seksua ne motivacije8 naravno8 ide na ruku !enama koje savreno +o)naju muku seksua nu motivaciju% One )naju da je mukarcu +otre.no smanjenje seksua ne na+etosti koja se o.av ja kro) do.ro (i o&enetski us+ostav jenu (i)io oku radnju ejaku acije (or&a)am) mukarca% Osim to&a8 teko je (skoro nemo&u/e) da mukarac i)8 n+r%8 takti,kih ra) o&a sakrije or&a)am% 7 dru&e strane8 !enski or&a)am8 i) takti,kih ra) o&a ako mo!e da se +rikrije i i simu ira8 jer je kao +ojava mno&o te!e +rimet jiv i mo!e da se koristi )a mani+u aciju nad mukarcem koji ima jaku te!nju da L)adovo ji !enuM% enska seksua na motivacija je +ot+uno ra) i,ita od muke% Da .ismo je u+o)na i8 +o& edajmo naj+re kakvi su muki i !enski stavovi +rema so+stvenim s+o jnim +o nim or&anima% ena ne o.ra/a mno&o +a!nje na svoje +o ne or&ane% 7vu +a!nju ona usmerava na de ove svo&a te a koji se vide (usne8 & ava8 dojke8 no&e)% ena o svojim +o nim or&anima ne ra)mi ja kao de u svoje +riv a,nosti% Nasu+rot !eni8 mukarac se mno&o vie .avi svojim +o nim or&anima * +osmatra ih8 +rocenjuje njihovo stanje8 o. ik i ve i,inu8 i smatra ih od u,uju/im (aktorom u is+o javanju svoje mukosti% 1a) i,ito shvatanje va!nosti +o nih or&ana kod !ene i mukarca8 +os edica je ra) i,ito& do!iv javanja seksua no& us+eha i neus+eha kod +o ova% 2a mukarce je va!an .ukva an us+eh u toku seksua no& ,ina8 dok su )a !enu va!nije +os edice koje /e +roiste/i i) samo& ,ina% 7eksua ni ,in dovodi do ve/e& ste+ena +risnosti u kojem !ena mo!e ako da nametne svoje )ahteve% Njena seksua na motivacija8 u stvari8 sadr!i te!nju da +utem seksua no& kontakta8 to je mo&u/e vie (u )avisnosti od s u,aja)8 )aoku+i svu te esnu i menta nu +a!nju mukarca% A i8 najinteresantnije od sve&a je to da mukarac ne shvata da seksua ni ,in )a !enu nije +uko )adovo jstvo koje ju.avna i&ra +ru!a% Jta vie8 u naoj vrsti ju.avno )adovo jstvo !ene je uvek sekundarno i u njemu !ena u!iva tek kada je u du.ini due )adovo jna uticajem koji je i)vri a na konkretno& mukarca% 9ukarac )a sve to vreme mis i da je !eni +re sve&a sta o do seksa8 u ta se ako mo!ete uveriti ako s uate &ru+u mukaraca kada ras+rav ja o tome kako .i Lone sve da e )a seksM% To je +o&reno8 jer LoneM ne daju sve )a seks8 ve/ sve daju )a ono to seks nosi8 a to je> ostvarivanje !enske dominacije nad mukarcem u svim o. astima muko& de ovanja% Jer ta .i evo ucija ima a od !ensko& or&a)ma; Evo ucija +osti!e svoj ci j +utem !enske dominacije koja se ostvaruje us ov javanjem muko& or&asti,ko& )adovo jstva% enski or&a)am je8 kao i)vor i,no& )adovo jstva8 mno&o re4a +ojava8 a i nije isk ju,eno da /e se kro) da ju evo uciju ra)vijati i +osti/i nivo e(ikasnosti muko& or&a)ma8 to .i .i o do.ro )a mukarce koji .i onda do.i i jak ar&ument )a uticajniji me4u+o ni +o o!aj od ono& koji imaju danas%
<E

9no&i mukarci .i se si no )a,udi i kada .iste im rek i da !ene i)o ovan seks8 Lseks u +ro a)uM8 ne smatraju .itnim% 7eks )a !ene +ostaje .itan tek kada o.e/ava% Pored to&a8 !ene ne smatraju .itnim8 da tako ka!em8 Lu+otre.uM !ensko& +o no& or&ana% Dru&im re,ima8 ranija Lu+otre.aM +o nih or&ana )a !enu ne +redstav ja +ojam vredan +a!nje8 dok kod mukarca +re4anja u+otre.a &enita ija +redstav ja deo tradicije koju on ne&uje i )a koju se emociona no ve)uje% Ovde mis im na +ot+uno ra) i,iti stav koji +o ovi imaju u odnosu na i)o ovani deta j .ukva ne u+otre.e +o nih or&ana u seksua nom ,inu% 9ukarac ima jaku +redstavu .ukva ne u+otre.e svojih &enita ija dok je !ena uo+te ne +oseduje8 to stvara ni) nes+ora)uma u odnosima me4u +o ovima% Otuda i +roisti,u ra) i,ita shvatanja L(i)i,keM vernosti kod +o ova% 9ukarcu je va!nije da mu je +artnerka (i)i,ki verna8 jer on )a najve/i +rekraj smatra te esno s+ajanje svoje +artnerke sa dru&im mukarcem% Ovo je ra)um jivo u+ravo sto&a to je )a mukarca od najve/e& )na,aja seksua ni kontakt i to je +odru,je na kojem je on naj+osesivniji i najoset jiviji% eni je (i)i,ka vernost +artnera va!na u kontekstu mo&u/nosti &u.itka uticaja8 uko iko .i se njen +artner eventua no )a ju.io u toku L+revareM% Ovaj !enski stav se kao motiv +rov a,i u tradiciona nim narodnim +esmama u smis u> Lako ju.i nek se ne )a ju.iM% Dak e8 !ena /e da eko ake o+rostiti (i)i,ku nevernost8 uko iko )ak ju,i da se njen +artner nije )a ju.io u tu dru&u !enu8 jer u tom s u,aju njena seksua na dominacija u sutini nije u&ro!ena% 7am +ostu+ak o+ratanja muko& neverstva !ene o.ave)no dramati)uju i i) nje&a i)v a,e dodatne ar&umente )a jo ve/e +od,injavanje mukarca koji je Luhva/en u +revariM% - dok mukarac8 u toku is+itivanja da i mu je !ena .i a verna8 najvie vremena +rovodi da otkrije da i je ona (i)i,ki neverna8 !enu u ana o&nom s u,aju interesuje da i je mukarac doao u +sihi,ku )avisnost +os e seksua no& kontakta sa dru&om !enom% -) to&a +roisti,u jaki svakodnevni kon( ikti i)me4u o.a +artnera% Jer ono to je )a mukarce Lo+asnoM )a !ene nije8 te ne+o)navanja tih deta ja u&ro!avaju konstruktivnu dnevnu aktivnost +o ova% Po& edajmo jo jednom sa kakvim su o+re,nim shvatanjima suo,eni !ena i mukarac kad je seks u +itanju% O+te muko uverenje da je !enama vie +otre.an seks ne&o njima je to iko i)ra!eno da !ene ne tre.a da u a!u nikakav na+or da .i +odu+r e takvo shvatanje% Takvo muko shvatanje je do.rodo o !enama8 jer su na osnovu nje&a u stanju da ako i)ra)e svoju dominaciju% 9ukarci ne +rime/uju da je situacija u+ravo o.rnuta * odnosno da je !enama na dananjem stu+nju evo ucije +o ova manje sta o do seksa ne&o njima8 jer je !enska seksua na dominacija ve/a od muke% 9uki seks u evo uciji je stvoren tako da +siho oki u,inak muko& seksa kratko traje +os e seksua no& ,ina% Time je o.e).e4eno o.nav janje muke seksua ne motivacije u kratkom vremenu8 +a se !enska dominacija ako odr!ava% Psiho oki u,inak muko&
<"

seksa ).o& kratko& trajanja8 i)& eda kao da sta no i)mi,e mukarcu8 koji ne mo!e da stekne trajno seksua no samo+otovanje8 uko iko ne o.nav ja us+ene seksua ne kontakte% ' tom +rostoru e!e najve/e o+asnosti +o +sihi,ko )drav je mukarca% 9ukarac mo!e ako +o&reno da +rotuma,i seksua no i)micanje (koje je norma an (enomen) i da &a (iksira u neku vrstu o+te seksua ne nesi&urnosti to je vr o o).i jna +ojava8 koja mo!e da se +retvori u +sihi,ku i i somatsku .o est% 9ukarac .i tre.a o da )na da su nje&ov mo)ak i nje&ov &enita ni a+arat8 )ajedno sta.i ne strukture8 koje +ostoje da .i se muka seksua nost mo& a ostvarivati na adekvatan na,in% 2.o& to&a ne .i smeo da ne ra)ume e emente koji +odsti,u muku seksua nost i da im tako8 eventua no8 da +o&reno tuma,enje% Ako .ismo & eda i striktno .iomehani,ki8 te o !ene je mesto seksua no& do&a4aja te je to naj)na,ajnija oko nost i) koje +roisti,e sta.i nost !ensko& de a u,e/a u seksua nom do&a4aju% Prema tome8 ste+en !e je )a seksom ne mo!e .iti ve/i kod !ene8 jer je taj motiv evo ucija mora a da +oja,a kod mukarca da .i &a natera a da se +ri. i!i mestu seksua no& do&a4aja * !eni% 0 avna !enska evo utivna u o&a nije da u!iva u seksu8 ne&o da u+otre.i seks8 a u!ivanje do a)i tek na dru&o mesto8 te ako ve/ u+otre. javamo re, u!ivanje .o je .i .i o re/i da !enama +ri+ada u!ivanje u .iov asti +utem seksa8 a mukarcima je odre4eno u!ivanje u seksu sa i u)ijom .iov asti% Jo kra/e8 evo utivni im+erativ ,oveka .i .io> mukarcima seks8 !enama +sihi,ka v ast%

'enska vladavina kro& iovlast)seksualost

9no&e +ojave u +rirodi i)a)ivaju judsko div jenje% 7etite se8 na +rimer8 ve i,anstveno& eta kru+nih +tica &ra. jivica> ako ste ima i +ri iku da vidite soko a i i or a u krstarenju8 ne mo!ete da mu +oreknete eksk u)ivnost8 .a kao i avici koja se kre/e kro) visoku travu +rema + enu8 mirna i sta.i na u svojoj nameri% 9o!da jo ve/e div jenje mo&u da i)a)ovu mikrosko+ski vid jivi virusi koji +oka)uju (antasti,nu +ri a&od jivost i s+oso.nost da u a)e/i u tu4e .io oke sisteme (,esto kod ,oveka)8 i)a)ovu takve +romene +ri kojima nateraju na+adnute /e ije da +roi)vode onu vrstu +roteina koja je njima (virusima) +otre.na% Po takvom na,inu de ovanja8 virusi su na i jedan od naj+rostijih i najja,ih evo utivnih metoda o+stanka8 i si&urno je da oni imaju )ajem,enu .udu/nost kao to su ima i us+enu evo utivnu +ro ost8 koja verovatno se!e do samo& +o,etka !ivota na )em ji% =irusi su od i,an +rimer +ri a&od jivosti i e(ikasnosti8 i +o tome se teko koja vrsta i) .ios(ere mo!e +orediti sa njima% 9e4utim8 i mi kao vrsta +osedujemo kom+ara.i ni +rimer us+eha evo utivne +ri a&o4enosti i e(ikasnosti8 koji je ostvaren u mno&o kom+ ikovanijim (i)io okim sistemima u okviru najviih to+ okrvnih ki,menjaka%
<6

Pred naim o,ima i u naem okru!enju je +rimer najvie .io oke mo/i i s+eci(i,nosti% 7ada ve/ +o&a4ate8 to je !enka nae vrste * !ena% 9is im da je !ena jedan od najus+enijih o. ika evo utivno& +ri a&o4avanja8 ,ija se .io oka sutina odr!ava +omo/u (enomena koji sam na)vao .iov ast*seksua nost% 3iov ast*seksua nost je +sihi,ka v ast ostvarena +utem u+otre.e seksua nosti i ona je verovatno &enetski us ov jena% Poto je kod ,oveka +rimarna !enska seksua nost8 neu+oredivo ,e/e se is+o java !enska .iov ast*seksua nost od od&ovaraju/e muke8 kao i)ra) dominantne !enske .io oke v asti u okviru +o ova% Promena +rimatskih oso.ina +rema judskim je ostvarena time to je !enska seksua nost stvorena kao mode koji u se.i sadr!i muku seksua nost8 odnosno8 !enska seksua nost je ider o.eju seksua nosti i kao takva je nosi ac ra)voja vrste% 3iov ast*seksua nost o.uhvata sve +ojave u me4u+o noj komunikaciji +ri kojima .ivaju )adovo jeni )ahtevi jedno& +artnera od strane dru&o&% Hro) ce u evo uciju ,oveka dominira a je !enska .iov ast seksua nost8 a i se dananjica karakterie enormnim +orastom !enske v asti kro) seksua nost% ')rok je u +oreme/enoj .io okoj ravnote!i nasta oj ).o& +ada aktue ne mukosti% ' (i o&enetskim okvirima i kada su u +itanju odnosi me4u +o ovima8 kod !ivotinja ne +ostoji ni +ri. i!an +rimer sa to ikim univer)a nim uticajem na su+rotni +o 8 kakav je +rimer uticaja !ene na mukarca% ' +itanju je ne+rimetna8 a i i)u)etno de otvorna v adavina !ene nad mukarcem8 u kojoj se .iov ast + asira su+ti nim na,inima de ovanja8 +ri ,emu mukarac ima i u)iju o svojoj nadmo/i i va!nosti% Po .io okoj sutini8 !enska .iov ast*seksua nost ima najve/i )na,aj i mno&o ve/i uticaj od8 na +rimer8 +o iti,ke8 vojne i i dru&e +o o!ajne v asti koja u& avnom +ri+ada mukarcu% 7ve te dru&e vrste v asti su ni!e& ran&a jer se +o uticaju i ,esto kratko/i trajanja8 ne mo&u +orediti sa sve+risutnom !enskom .ioseksua nom v a/u% 'osta om8 sve dru&e +o)nate v asti na neki na,in s u!e !enskoj .iov asti8 o.)irom da je njihov krajnji Ri j sadr!an u )adovo javanju !enskih )ahteva% Na +rimer8 ako je mukarac us+ean +o iti,ar8 novinar8 vojnik i i +ro(esor8 odre4ena v ast koju takav +o o!aj donosi .i/e stav jena8 na neki od na,ina8 u s u!.u nje&ove +artnerice% Pri tome /e od ve i,ine nje&ovo& drutveno& uticaja u mno&ome )avisiti seksua no +onaanje nje&ove +artnerke8 odnosno8 ste+en seksua ne &rati(ikacije mukarca odre4uje !ena% =e/ina mukaraca nije svesna de ovanja !enske .iov asti8 a oni retki me4u njima koji su u stanju da neke od +omenutih (enomena shvate8 u +raksi va!e kod !ena )a .o je mukarce% Hako se ostvaruje !enska .iov ast*seksua nost; 9oram da ka!em da su na,ini njeno& ostvarivanja ra)novrsni8 da )avise od istorijskih i drutvenih ).ivanja8 a i su +o jednom identi,ni*uvek su de otvnorni na mukarca% Na +rimer8 u srednjem veku .i o je su!eno +o je !ensko& de ovanja ).o& to&a to je !ena
<<

.i a .e) drutvenih +rava8 a i to ni+oto nije smanjiva o e(ikasnost !enske .iov asti8 jer je mesto njeno& ostvarivanja i tada8 kao i danas .io seksua ni ,in% 'ticaj !ena .io je manje vid jiv jer im teki us ovi !ivota nisu ostav ja i vreme )a +roirivanje de ovanja i)van ju.avne STste je% ' us ovima ma o& javno& i drutveno& uticaja !ene8 kakvi su v ada i sve do dvadeseto& veka8 !enska .iov ast se ostvariva a +omo/u seksua no us ov jeno& +onaanja koji je sadr!ava o> seksua no +rimam jivanje8 seksua no o.e/avanje i seksua no s+ajanje% Pri tome je ovakvo +onaanje .i o i osta o e(ikasno i +rimenjuje se i danas% Hada je +os e industrijske revo ucije na u) a)noj tehno okoj iniji dvadeseto& veka +o,eo da se ostvaruje a&odniji na,in !ivota8 kada je ra)voj medicine una+redio )drav je i smanjio +os edice .o esti8 !ena je +roiri a +o je svoje .iov asti koja je do.i a o. ik kakav se verovatno re4e sretao u ranijim +eriodima judske istorije% Dak e8 u savremenom vremenu +ostoji novi o. ik .iov asti*seksua nosti8 koji je tiho doao i koji osvaja +o+ut ste+sko& +o!ara% Pritom8 mukarci nisu s+remni da u svoj deo inter+o ne .or.e unesu nove e emente kojima .i se una+redi i me4u+o ni odnosi% Hoji su seksua ni +ostu+ci )a ostvarivanje savremene .iov ast*seksua nosti kojom se dananja !ena s u!i; 1ekao sam ve/ da je Ri j !enske .iov asti uvek isti8 i da su se na.rojani seksua ni +ostu+ci )a njeno ostvarivanje jav ja i u toku svih e+oha judsko& ra)voja% -+ak8 i)& eda da je danas najde otvornije s ede/e seksua no +onaanje> Neka mi .ude do)vo jeno da udeo !ene u +rocesu seksua no& s+ajanja na)ovem neromanti,nim imenom * do)vo javanje i i LdavanjeM !ene% ' tom s u,aju mo!emo da ka!emo da se dananja !enska .iov ast*seksua nost8 u) na.rojano +rimam jivanje8 o.e/avanje i seksua no s+ajanje8 ostvaruje i jednim karakteristi,nim +ostu+kom koji mo!e da se na)ove L)austav janje davanjaM8 i i Lis+rekidano davanjeM% 2austav janje davanja je vid !enske .iov asti u kojoj je mukarac ve/ .io seksua ni +artner !eni8 odnosno8 imao je jedan i i vie kontakata sa datom !enom% Pritom je mukarac ve/ seksua no ve)an )a !enu i u tim oko nostima !ena namerno +rekida seksua nu komunikaciju8 odnosno8 )austav ja LdavanjeM8 stav jaju/i na taj na,in seksua no (iksirano& mukarca u seksua no )avisan +o o!aj% To je naj,e/a savremena varijanta !enske .iov asti*seksua nosti koja mukarca dovodi u situaciju da ne ra)ume ).o& ,e&a se doskora do.ri seksua ni odnosi sa nje&ovom +artnericom i)nenada +retvaraju u nera)um jivo od.ijanje% 9ukarac koji ne ra)ume +ojavu +ostaje kon(u)an8 nesi&uran i s+reman da sve u,ini )a svoju +artnericu ne .i i +ovratio +re4anje stanje seksua ne s o&e% On +ritom naj,e/e ne )na da je u osnovi te +ojave !enska +otre.a )a .iov a/u% Naravno8 ve/ina mukaraca ne ume da se su+rotstavi ovoj svojoj Lu&ro!enostiM% Nedostatak muko& su+rotstav janja je naj&ora mo&u/a stvar i )a !enu i )a mukarca8 jer me4u+o na .or.a u takvim oko nostima jenjava na tetu o.a +artnera% Dok je u +ro osti !enska .iov ast*seksua nost .i a u& avnom .a)irana na LnedavanjuM8 savremena varijanta u ve/ini s u,ajeva sadr!i L)austav janje davanjaM8
<?

to je neu+oredivo e(ikasnije od nedavanja jer ima ja,e dejstvo na mukarca (+oto je mukarac ve/ seksua no ve)an)% 7 dru&e strane8 !enska seksua na komunikacija je ovim na,inom stek a mora nu e&a nost ve/u ne&o ikada u judskoj istoriji8 to je8 naravno8 u,vrsti o dananji !enski uticaj koji je uao na ma a vrata u srce vekovnih mora nih do&mi * jedino& muko& Los oncaM do do.a tehno oke revo ucije% Dak e8 )austav janje davanja8 odnosno odu)imanje seksua no& L+ravaM mukarcu u momentu kada on mis i da &a je stekao je8 ,ini se8 najve/i i)a)ov savremenom mukarcu% 9o& o .i se re/i da L)austav janje davanja !eneM ima u se.i neto od sim.o a devi,anstva i da +redstav ja nje&ov savremeni ekviva ent% Naravno da je to +seudodevi,anstvo jer !ena naj,e/e ima manju i i ve/u seksua nu +ro ost% Do!iv javanje mukarca je u o.a s u,aja (+ravom i a!nom devi,anstvu) s i,no% Psiho oka s i,nost L)austav janja davanjaM (+seudodevi,anstva) sa devi,anstvom8 verovatno je do+rine a da se vekovni )na,aj devi,anstva )a mukarce umanji8 odnosno8 da sasvim nestane% Ovoj tvrdnji ide u +ri o& i ,injenica da u sredinama &de devi,anstvo i danas +ostoji kao +redus ov da !ena mo!e da stu+i u .rak8 na a)imo na umereno i)ra!enu .iov ast !ene nad mukarcem8 sa ne+oreme/enim odnosima me4u +o ovima% 2austav janje LdavanjaM kao na,in ostvarivanja !enske .iov asti ima u se.i k icu . a&e ne&acije seksua nosti% Ovo je +os edica ,injenice da dananja !ena sve ,e/e sti,e utisak da se mno&i njeni +ro. emi mo&u reiti de imi,nom u+otre.om seksua nosti8 to je uda javanje od osnovno& konce+ta vrste% Tu +ro. em i nije to iko u !enama8 jer one umeju da koriste seksua nost +o +otre.i8 .r)o se ada+tiraju i vra/aju seksua nom dejstvu uko iko dru&i na,ini (kao to je imitiranje seksua ne s+remnosti) ne (unkcioniu% Pro. em je vie u mukarcima jer oni te!e vre +romenu usmerenja seksua nosti i ).o& to&a nisu u stanju da uvek +ro+rate .r)u !ensku ada+taciju% 2.o& to&a mukarac mora da .ude s+reman da neutra ie .i o kakvu a ternativu seksua nosti kojoj !ena naj,e/e +ri.e&ava% 9ukarac8 +re sve&a8 tre.a da is+o ji svoju e ementarnu muku +rirodu% Ni +od kakvim oko nostima on ne sme da odustane od svoje & avne karakteristike i evo utivno& im+erativa a to je> mukarac mora da !enu uhvati u )amku njene so+stvene seksua nosti i dovede je u +o)iciju da nema kud ne&o da se seksua no to vie s+aja sa njim% Pritom mukarac tre.a sta no da is+o java ra)novrsne seksua ne sadr!aje i da vodi +rimat u iniciranju seksua no& odnosa8 jer mu je to i evo utivna i sud.inska du!nost% Hako u tome uvek us+evati8 +itanje je na koje ne +ostoji jedan od&ovor8 i )avisi od svako& +ojedina,no& s u,aja% Neos+orno je da va!nu u o&u i&raju> vetina mukarca da +rido.ije !enu )a seksua ni ,in8 matovitost8 sna a! jivost i ta enat )a .r)o reavanje svih +romen jivih ve i,ina u seksua noj i&ri%
<@

An&a!ovano i ,vrsto +onaanje mukarca u seksua nom ,inu (kao i u situacijama koje mu +rethode i +rate &a) si&urno vra/aju eska iranu !ensku .iov ast u njene +rirodne okvire i ne do)vo javaju da do njenih +oreme/aja uo+te do4e% Dak e8 mukarac tre.a da )na da !ena +rirodno +oseduje i)ra!eniju .iov ast* seksua nost od nje&a8 da je !enska .iov ast*seksua nost vr o +okret jiva i uvek s+remna )a dejstvo8 i da on mora da joj se su+rostavi i umiruje je istim oru!jem * svojom seksua no/u% 9uka seksua nost je naji)ra!enije (okusirana u seksua nom ,inu i u radnjama koje se do&a4aju oko seksua ne aktivnosti8 kao to je8 na +rimer8 )avo4enje !ene% Doka) )a takvu tvrdnju i)me4u osta o& e!i u ,injenici da je +riroda +odari a mukarcu mo&u/nost o+ o4enja !ene i u nje&ovim +o)nim &odinama8 to re,ito uka)uje na & avnu evo utivnu (unkciju mukarca * da +rivo i !enu na +o no kontaktiranje%

Plasman vlasti kro& iovlast)seksualnost

Da .i !enska .iov ast*seksua nost mo& a nesmetano da se ostvaruje8 osnovni us ovi su seksua na nak onost8 )atitnitvo i seksua na (iksacija8 odnosno8 da je mukarac (iksiran u seksua noj nameri da +onav ja seksua ne kontakte i da je nje&ova te!nja )a )atitnitvom !ene +o,e a da (unkcionie u sta.i nom o. iku% Hada se ovi us ovi )adovo je8 mukarac se na a)i u stanju seksua ne nak onosti8 koje !ena ako koristi )a ostvarivanje .iov asti% Dru&i na,in koji +odr!ava + asman !enske .iov asti*seksua nosti odnosi se na namerno i)a)ivanje muko& &neva +omo/u smi jenih !enskih i)nenadnih o.rta +onaanja8 naro,ito u odnosima +rema dru&im mukarcima8 to i)a)iva ju.omoru njeno& +artnera% ')&red8 !ene vie vo e &nevne muke reakcije ne&o nikakve% Tre/i na,in je u stvaranju nedoumice kod mukarca +utem namerno& ne+otovanja ranije do&ovorene strate&ije u !ensko*mukom odnosu% ' ve/ini s u,ajeva mukarac se dr!i do&ovora% ena je8 me4utim8 u stanju da .e) ra)mi janja namerno +rekri ustanov jene do&ovore8 jer time !e i da +oremeti mukarca i skrene nje&ovu +a!nju sa dru&ih aktivnosti8 da .i se +a!nja usmeri a +rema njoj8 odnosno da .i ona mo& a neometano da vri .iov ast nad njim% 2ato !ena od sve&a najvie mr)i da mukarac sa njom .ude i) sa!a jenja; 2ato to sa!a jenje mukarca )na,i da on nije )a ju. jen a kao takav on je neu+otre. jiv )a + asman .iov asti% Nijedno muko ose/anje ne mo!e vie da uvredi !enu od is+o javanja sa!a jenja% 9ukarci se u ovom s u,aju +o&reno +onaaju jer +o mukom shvatanju sa!a jenje nije +re)rena oso.ina kao kod !ena8 te mukarac ne shvata neo.i,no .urnu reakciju koju i)a)iva kod !ene +ri samom na&ovetaju sa!a jenja%
<G

Naravno8 !ene su vr o sa!a jive kada nisu one same u +itanju8 ve/ kada tre.a shvatiti ne,ije dru&e nevo je8 jer time8 iska)uju/i ve ikodunost8 stvaraju us ove )a eventua ni + asman i,ne v asti% ' ve)i sa ovim8 tre.a uka)ati na ,injenicu da stare !ene8 nasu+rot m adim8 vie dr!e do do&ovora i +otuju do&ovorene + anove8 insistiraju/i naro,ito na e+om +onaanju i u judnosti u svim o. icima komuniciranja sa oko inom% One na taj na,in su+stituiu seksua nu v ast koju su u o+tim okvirima i)&u.i e% Njihova v ast mo!e nekako da se odr!ava insistiranjem na tradiciona nim mora nim normama koje same u m adosti nisu +otova e8 jer su tada +osedova e aktivnu seksua nu .iov ast% 2.o& to&a stare !ene imaju koristi samo od ranije ve/ o.ra4enih i sekusa no Li)dresiranihM mukaraca * naj,e/e mu!eva% Da je se mo!e re/i da se u +rocesu )a ju. jivanja !ena )a ju. juje u nadu o .iov asti nad mukarcem% Nada o .iov asti nesvesno +oja,ava e&ocentri,nu crtu !ensko& )a ju. jivanja i u samoj osnovi +odu+ire !ensku individua nost i ne)avisnost8 to ,ini da svesni do!iv jaj )a ju. jivanja !ena do!ivi e&)a tirano% E&)a tiranost +ove/ava !enstvenost i time !ena +ostaje interesantnija )a mukarca8 kada /e se ake is+o jiti !enska .iov ast*seksua nost8 a uko iko se mukarac !eni odu+re svojom muko/u8 to /e )na,iti na+redak )a o.oje i naravno8 ce u vrstu% ' ostvarivanju i + asmanu .iov asti8 !ena se s u!i8 naravno8 &ovorom8 a i jo va!niji na,in joj je +osmatranje mukarca i .es+rekorno tuma,enje nje&ovih +okreta kao i dei(rovanje modu acije & asa mukarca u momentu kada on ra)&ovara sa njom% ena i) &ovora mukarca sa)naje neo+hodne tehni,ke deta je koji se odnose na ono to je interesuje% Ona8 me4utim8 svoje najva!nije )ak ju,ke donosi na osnovu .oje & asa i a(ektivne +risutnosti u &ovoru mukarca% -) to& ra) o&a !ene vo e te e(on8 radio8 te evi)iju8 jer tako na +osredan na,in +riku+e najve/i .roj in(ormacija o +ojavi koja ih )anima% Naro,ito je va!an te e(on8 +omo/u koje& !ena mo!e i)vanredno da +roceni svo& sadanje& i i eventua no& .udu/e& +artnera% ' toku o.i,no& te e(onsko& ra)&ovora8 !ena je u stanju da )a kratko vreme +roceni u+otre. jivost mukarca8 a da mukarac to ni ne nas uti% ena ne +rocenjuje u+otre. jivost mukarca +o je)iku (.o&atstvo je)ika uko iko nije o.ojeno seksua nim mo&u/nostima mukarca ne +redstav ja )a !enu nikakav i)a)ov)% 2ato !ene vie vo e o.i,an je)ik od visoko stru,no& koji u svojoj o).i jnosti skre/e mis i od + asmana seksua nosti% 2.o& sve&a re,eno&8 moramo da se )a+itamo ,emu s u!i je)ik u konce+tu .iov asti; Je)ik (&ovor) !ena koristi da .i nje&ovom u+otre.om ake do a u situaciju da kro) dija o& sa mukarcem nesmetano +osmatra i ocenjuje )a nju mno&o va!niju * ver.a nu komunikaciju8 u kojoj je vetija od mukarca% Ona +rocenjuje mukarca ne na osnovu &ovora ve/ na osnovu nje&ovih &estova8 .oje & asa8 na,ina i)vo4enja +okreta8 itd% Je)ik s u!i da .i se skrenu a +a!nja mukarca na dru&e na.a,ene teme8 kojom +ri ikom !ena mo!e da +roceni mukarca8 jer je
<$

ra)&ovor ansa da se on sa& eda i) . i)ine% Hako .i to .i o mo&u/e .e) ver.a no& kontaktaQ; 2na,i8 u+otre.a je)ika je samo na,in da se mukarac oceni +ou)danijim sredstvima u (unkciji a!ne va!nosti8 iako mukarac )a vreme ra)&ovora naj,e/e ra)ume samo .ukva nu je)i,ku sim.o iku koju mu !ena + asira uveravaju/i &a da i ona tako mis i%

5ru4a iovlast)seksualnosti
Hao to je .iov ast*seksua nost veto skrivena + atom o.i,nih i svakodnevnih ).ivanja8 tako su i njena oru4a deo uo.i,ajene dnevne8 nede jne i &odinje !enske aktivnosti% A i8 iako je o. a,enje !ena norma na +ojava sa .io oke ta,ke & edita8 si&urno je da (a.rike teksti a i kon(ekcije ne +roi)vode ode/u ,ija je jedina u o&a da tite od vetra8 kie i i h adno/e% Naime8 ode/a ima svojevrstan seksua ni )na,aj jer se is+od nje na a)e seksua ni mor(o oki deta ji8 koje ona de imi,no skriva8 a i koje odre4enim krojem na& aava8 tako da se do.ije dvostruka korist% Ode/a titi te o a i i diskretno +rikriva seksua ne karakteristike !ene (&rudi8 ko!u i si%)% Na taj na,in8 ode/a +ravi us u&u seksua nosti ,oveka8 naro,ito !ene8 jer ima jo jednu va!nu karakteristiku> mo!e ako da se skida8 te je to termi,ki i seksua ni + at ,ijim se skidanjem i o. a,enjem ako re&u iu seksua ni si&na i8 u smis u da se mo&u +oja,ati i i smanjiti u )avisnosti od !e je i +otre.a !ene% 7kidanje ode/e u seksua ne svrhe je va!an si&na )a mukarca i s+ada u si&urne +o)ive na muku akciju% 9e4utim8 to je tako samo u odre4enom sk o+u oko nosti kada ve/ +ostoji i od uka !ene o seksua nom s+ajanju% 9no&im judima &o otinja na nudisti,koj + a!i ne i)a)iva seksua no u).u4enje8 to uka)uje na do.ro +o)natu ,injenicu da je .a +rikrivena &o otinja seksua no i)a)ovnija% ' ovom kontekstu8 na,in o. a,enja !ene do.ija vrhunski .io oki )na,aj% Odevanje i moda imaju8 +re sve&a8 u o&u oru4a .iov ast*seksua nosti% Ue oku+na ceremonija odevanja +oti,e od !ene i njene +otre.e da ode/u u+otre.i u (unkciji .iov asti% 9ukarac se o. a,i da .i u okviru stvoreno& ku ta odevanja mo&ao norma no da komunicira u sredini i i drutvenom s oju u kojem se kre/e% -)vesni mukarci te!e da8 +rate/i modne trendove8 )ainteresuju !enu8 u ,emu us+evaju samo ).o& to&a to +adaju/i u o,i dovode do u.r)avanja )ainteresovanosti odre4eno& ti+a !ena8 koje na osnovu i).ora mukar,eve ode/e +rocenjuju ti+ mukarca i nje&ovu drutvenu +ri+adnost% 9o!e se re/i da je do.ro o.u,en mukarac i) o!eniji !enskom i).oru ne&o onaj koji ne o.ra/a +a!nju na odevanje% Lako .ismo mo& i s i,no ra)mi janje da +rimenimo na !ene8 tvrde/i da mukarac na isti na,in8 ocenjuju/i !enski i)& ed na osnovu o. a,enja8 vri se ekciju i od u,uje kojoj /e !eni +ok oniti svoju nak onost%
<I

9o!e da se ka!e da je to ta,no8 a i je nedovo jno da o.jasni sutinu i )na,aj !ensko& o. a,enja )a judsku vrstu% Hod najve/e& .roja !ivotinjskih vrsta8 ruho !enke je neu+ad jivo8 skromno i neu& edno8 a +o nim +rika)ivanjem ko oriteta8 kitnjastih i u+ad jivih deta ja na te u .ave se skoro isk ju,ivo mu!jaci% 1e+ +auna8 areni o +erja (a)ana8 &riva ava i s i,no8 sve su odreda muki atri.uti u seksua noj i&ri% Ne +ostoji u+orediv +rimer i) !ivotinjsko& sveta koji .i .io i . i)u o.i ja .oja8 o. ika i +onekad i .i)arnih stvara atava mate8 koju !ene na svim kontinentima usmeravaju u +ravcu smi janja +redmeta )a odevanje% Odevanje !ena je s+ecija ni do!iv jaj )a nju8 ona ku t o. a,enja ne&uje kao najve/u i,nu svetinju ,ak i onda kada je neu& edno o.u,ena8 jer !ena se isk ju,ivo ci jano o. a,i i u svakom njenom +resv a,enju )a+isana je i(rovana namera da +utem odre4eno& o. a,enja +roi)vede e(ekt koji joj je +otre.an% Na +rimer8 !ena ode/om i deta jima kao to su nakit8 minka8 (ri)uraV !e i da odre4enom kom.inacijom odevnih +redmeta sao+ti svoju +oruku i i nameru i i)ra)i .iov ast kro) su+ti no seksua no na& aavanje% enske +oruke .iov asti u+u/ene su i dru&im !enama i) oko ine8 a i one se u tom kontekstu jav jaju kao demonstracija mo/i8 kada je ona ve/ ostvarena nad ras+o o!ivim mukarcima i) &ru+e% 7im.o i,na demonstracija mo/i u+u/ena je dru&im !enama i ona uvek ra4a !ensku ju.omoru8 koja skoro da nema ve)e sa mukarcima8 ve/ je ju.omora na ostvarenu .iov ast% '+otre.a ode/e u svrhe .iov asti8 do te mere je .itna )a !enu da +ostoji mno&o +rimera &de !ena neadekvatno daje +rednost ode/i koja nije k imatski +o&odna% Po)nato je da su !ene u stanju da na visoku + aninu +o4u u ci+e ama sa tik om8 i i da se u toku edenih )imskih dana odevaju kao da je sredina eta% Ova +ojava se naro,ito )a+a!a kod m adih i neudatih !ena to je ra)um jivo jer su udate !ene udajom osi&ura e .iov ast*seksua nost +a mo&u da mis e na )dravstvene (aktore8 dok m ade !ene sa vikom te!nje )a .iov a/u ,ine k imatske +rekraje koji su mukarcima nejasni% Neko je do.ro rekao da !ena koja mis i da je do.ro o.u,ena ne mo!e da na)e.e% To je ta,no8 jer je !ena koja je u +rocesu ostvarivanja .iov asti maksima no (i)io oki )ati/ena8 s o.)irom da ostvaruje svoju evo utivnu u o&u% 7 dru&e strane8 stare !ene se o. a,e neu+ad jivije i uvek su u o+o)iciji +rema m adim !enama% 7tare !ene !ive od varijante .iov asti koja se o& eda u tome da one dr!e stranu mu!eva i sinova8 odnosno mani+u iu svojom armijom vas+itanih mukaraca u i,ne svrhe% Jer i o,evi i sinovi /e ako +od e/i iskuenju da na+adnu odre4en sti i i na,in !ivota dru&ih !ena8 kada im je to natureno8 a to im i) i,nih ra) o&a v asti + asiraju njihove majke8 tetke i i sestre% Ono to je ti+i,no je da stare !ene u& avnom kritikuju m ade i na taj na,in +rido.ijaju one m ade mukarce koji su suo,eni sa neus+esima kod !ena svoje &eneracije% Horiste/i se autoritetom majke8 .a.eV starije !ene ne is+utaju ni najmanju mo&u/nost )a ostvarivanje .iov asti%
<#

7inovi i mu!evi ,esto ,ine &reke8 jer +od autoritativnim de ovanjem majki +ro+utaju inter*+o nu .or.u sa svojim +artnericama8 tra&i,no se stav jaju/i na +o&renu stranu8 na kojoj naravno ne mo&u da is+o je svoju muku seksua nost% O tome /e deta jnije .iti reci kasnije%

'ena i njena potre a &a modom

2.o& ,e&a je moda uo+te +otre.na kada se !ene i onako odevaju ra)no iko; Da i je moda samo jo jedna nova ha jina i)me4u onih koje !ena ve/ ima; Naravno da nije8 jer moda ima sasvim druk,iju8 mo!e se re/i isk ju,ivo .io oku u o&u% -ako modni trendovi )ahvataju o&rani,eni .roj !ena u odnosu na njihov a+so utni .roj u svetu8 svaka )ajednica ima svoju modu koja je u stvari sim.o i,na +oruka v ast*seksua nosti8 a i8 )a ra) iku od o.i,no& o. a,enja8 moda o)na,ava +omak !enske dominacije% enska moda uvek +redstav ja eska aciju .iov asti8 odnosno ona je uvek )nak da je eska acija ostvarena% Naj.o ji +rimer su +anta one koje su vekovima .i e sim.o muko& +o a (u +anta one ne s+adaju dimije kod !ensko& mus imansko& !iv ja i i s i,ni de ovi ode/e kod induskinja)% Pos ednjih decenija dvadeseto& veka8 +anta one su i)nenada +osta e redovni deo !enske &ardero.e8 naro,ito u Evro+i i Americi8 to danas i)& eda sasvim norma na +ojava8 a u stvari je direktni +oka)ate j irenja dominacije !ene nad mukarcem% Hoji je mo&u/i mehani)am ove +ojave; ene8 u nastojanju da )au)mu to ve/i +rostor u mukom nesvesnom8 +rihvati e su8 u +rvo vreme o+re)no a )atim u +ot+unosti8 mo&u/nost da odu)mu mukarcima eksk u)ivnost u+otre.e +anta ona kao sim.o a mukosti% Hoje su koristi od noenja +anta ona )a !ene; Naj,e/e /ete ,uti kako su +anta one vr o +rakti,ne8 to je !ensko o.janjenje% Naravno da je to naivni i)&ovor8 jer da su !ene +rakti,na .i/a nikada ne .i nosi e deko tirane ha jine i i majice usred )ime8 to je rairena +ojava8 naro,ito u )em jama severne Evro+e% 2na,i8 nije u +itanju +rakti,nost8 ve/ je masovno !ensko noenje +anta ona u stvari de ovanje na nesvesno mukarca u smis u Lmi smo isti8 +a kad smo isti8 nemoj da se .uni ni)ataM% Ova +oruka uvek ima uticaja na mukarca kod ko&a je vi)ue ni do!iv jaj . isko +ove)an sa nje&ovom seksua no/u8 te +oto je savremeni mukarac +rihvatio !ensko noenje +anta ona (mukarci ,ak i vo e kada !ene nose +anta one)8 ne ostaje mu nita dru&o ne&o da s a!u/i se sa nesvesnom +orukom Lda smo istiM8 do+usti !eni da u4e jo . i!e u nje&ovu muku auru% Da .iste +otvrdi i ove +ostavke8 dovo jno je da )amis ite ta .i se do&odi o da su mukarci u)e i ha jinu8 & avni !enski odevni sim.o 8 )a svoj ar&ument +ri. i!avanja !enama% Tek to .i .i a katastro(a8 a i je ona8 .ar )a sada i na sre/u8 nemo&u/a8 jer mukarac ne mo!e takvim na,inom da na+ravi nikakvu +rednost )a se.e8 to se do&odi o sa +ojavom !ensko& noenja +anta ona%

?E

Prema tome8 moda +anta ona nije !enski hir8 ve/ sta.i an .io oki )nak da je !ena us+e a da osvoji jo jednu novu o. ast muko& de okru&a aktivnosti8 uve/avaju/i tako svoju dominaciju (dominatio (eminina)% Jer tek to &ru+a nau,nika +rok amuje da je d!o&in& do.ar )a )drav je8 odmah se jav jaju !enski kom+ eti )a d!o&in& (a to to +ostoje i muki kom+ eti u+ravo +otvr4uje osnovnu +ojavu)% 3e) o.)ira to !ena ne mo!e da tr,i tako .r)o kao mukarac8 ona mo!e da ostavi do.ar utisak stoje/i na krivini sta)e )a tr,anje u svojim e+im +atikama% 9o!ete .iti +ot+uno si&urni da je tr,anje u ovom s u,aju sasvim s+oredno8 a va!no je da ona ne +usti mukarca da .ude u +rednosti jer kad samo)adovo jni mukarac oseti da je ja,i8 + asman !enske .iov asti je ote!an8 W !ena sve ,ini da to onemo&u/i% Po& edajte oko se.e i vide/ete da sve !enske javne aktivnosti +rate doteranost8 naminkanost8 urednost8 to sve ima )a ci j da +ove/a !ensku dominaciju u inter+o noj .or.i8 da .i se ostvari a .iov ast kro) seksua nost% -sto se deava i sa !enama +o manastirima i i )a.a,enim +rede ima sveta8 u kojima8 iako su +re+okrivene (ered!ama i i sveteni,kim mantijama us+evaju u okviru svojih skromnih mo&u/nosti da na osnovu takvo& i)& eda i)vre uticaj na oko inu8 +ri a&o4avaju/i se datoj situaciji% 7 tim u ve)i8 mora se re/i da !ena is+o java ono iko od svo& uticaja ko iko je to mo&u/e% Ako joj do)vo ite8 is+o ji/e ve/i uticaj8 ako ne8 sna/i /e se sasvim do.ro i u ote!anim us ovima )a is+o javanje !enske dominacije% Ta +ri a&od jivost !ena je ,udesna +ojava u +rirodi i jedan je od najja,ih evo utivnih ar&umenata koje naa vrsta +oseduje% Jer !ena /e us+eti da .ude )anim jiva )a mukarca u us ovima najve/ih materija nih i i (i)i,kih neda/a8 u+ravo )ato to ume da +ri a&odi nivo svoje dominacije tako da mukarac nita ne +rimeti8 smanjuju/i seksua nim sredstvima nje&ovu eventua nu a&resiju i i ne&odovanje% Dak e8 o+ta +ri a&od jivost !ene je jedna od najkorisnijih oso.ina )a vrstu% Ne mo!emo re/i da je ra)voj civi i)acije doneo !ensku emanci+aciju (emanci+acija !ena je +ojam i)mi jen da .i se skrenu a eventua na +a!nja mukarca sa & avnih !enskih de ovanja8 +a mis im da takva +ojava u +rirodi ne +ostoji)8 ne&o je u+ravo su+rotno> i)ra!eniji +rodor .iov asti !ena +os ednjih decenija8 doveo je do na+retka civi i)acije kro) muku stvara a,ku kom+en)aciju !enske .iov ast*seksua nosti% ' stvara a,kim na+orima ,ove,anstva u,estvuju naravno i !ene8 a i tek kada u se.i vide tra&ove )adovo javanja svojih evo utivnih te!nji * !enske dominacije u inter+o noj .or.i i .iov asti% Pri tome8 stvara a,ki udeo !ena neminovno je meovita kate&orija )a ra) iku od muko& stvara atva8 koje mukarac ima )a ci j8 dok !ena stvara atvo ima )a sredstvo%

?"

'ena i rak
3rak su i)mis i i mukarci a ne !ene jer on +redstav ja ote otvorenje muko& na&ona )atitnitva% 3rak je jedini na,in da mukarac ko iko*to iko ve!e svoju i)a.ranicu )a stak eni stu. svoje muke +redstave o na,inu !ivota8 u kojem /e mo/i trajnije da is+o java svoje )atitnitvo% 9e4utim8 iako !ene nisu i)mis i e .rak8 one su &a oduev jeno +rihvati e i kada se na .rak +omis i8 odmah se ima jasna +redstava o instituciji u kojoj je !ena centra na (i&ura% 2na,i8 !ene su +rihvati e .rak kao naj,e/u (ormu !ivota u +aru8 a i tre.a videti ta su do.i e8 a ta i)&u.i e u tome% 9o!e se odmah re/i da !ene u savremenom .raku nisu i)&u.i e nita8 dok je u +ro osti &u.itak .io ne)natan% Jta su do.i e; Do.i e su +rakti,no sve u dananjem .raku i one su te koje )ahva juju/i .raku jo vie us ov javaju mukarca8 iako u sadanje vreme +oja,ane !enske dominacije !enama .rak uo+te nije +otre.an8 o.)irom da !enska .iov ast*seksua nost (unkcionie od i,no i .e) .raka% Dak e8 iako !ene ver.a no )ahtevaju da se udaju )a svo& i)a.ranika8 one samu udaju ne smatraju va!nom8 jer imaju .iov ast i .e) nje% 7 dru&e strane8 mukarac je du.oko uveren da /e mu .rak doneti mo&u/nost )a +oja,ani + asman nje&ove seksua nosti i stvarno &a teko ko mo!e u tome ra)uveriti% Postav ja se +itanje ta se deava sa !enskom te!njom da .ude )ati/ena; Takva te!nja +ostoji kod !ene i +ojava je koju nije ako o.jasniti% ena ).i ja iskreno !e i da ima muko& )atitnika8 u ko&a /e mo/i da se +ou)da% 9e4utim8 +ostoje dve vrste tra!enja )atite% Prva je tra!enje )atite same +o se.i8 tj% )atite od (i)i,ke8 materija ne i i duhovne u&ro!enosti oko inom% To je vrsta )atite koju mukarac rado +ru!a i koja je8 mo!e se re/i8 +rava .io oka )atita8 u kojoj (i)i,ka sna&a i umne s+oso.nosti mukarca .ivaju stav jeni u .io oku )atitu !ene% Dru&a vrsta )atite je ona koju !ena tra!i od mukarca8 a da +ritom ostvarivanje takve )atite te,e na tetu mukarca% To je s u,aj kada !ena koristi svoju .iov ast* seksua nost nad dru&im mukarcima8 a )ahteva aktivnu )atitu od sta no& +artnera8 to +redstav ja teku ) ou+otre.u nak onosti njeno& sta no& +artnera% Ova +os ednja +ojava se danas ,esto sre/e8 mada i)& eda da je .i a +risutna u svim ra)do. jima judske istorije8 a i u mno&o manjoj meri% ' svakom s u,aju8 +ojava ) ou+otre.e )atite je +oka)ate j !enske s+oso.nosti da i)mani+u ie mukarca i to naj,e/e tako da ovaj to i ne +rimeti% Neu+oredivo re4a je o.rnuta situacija8 u kojoj !ena .iva i)mani+u isana od strane mukarca i to su uvek s u,ajevi u kojima je !ena ve/ ima a dovo jno koristi8 +re ne&o stoje .i a i)mani+u isana% 9ukarac ne samo da je i)mis io .rak ne&o &a je stavio +od okri je )akona8 ne .i i mu na taj na,in dao o).i jniju (ormu i na,inio &a ja,im% 7a .io oke i evo ucijske ta,ke & edita8 .rak )a !enu nema o).i jan )na,aj% 3rak je )a nju samo +o!e jno stanje jer do.ija +ri iku da iskoristi )akonske &arancije koje .rak
?6

nosi * )a svoje ci jeve% 9e4utim8 ,itava .ra,na ceremonija8 od ven,anja +a nada je8 )a !enu +redstav ja o).i jan do&a4aj8 ne ).o& to&a to ona ceni .rak8 ne&o to u tim javnim +ri ikama ona +ri+rema i +oka)uje svoju dominaciju8 &rade/i mo)aik svoje v ast*seksua nosti% Tako4e je jasno da !ena u a)i u .rak da .i se os o.odi a od&ovornosti oko i,ne e&)istencije8 )naju/i jo da .rakom do.ija +roirena +rava koja /e joj doneti .udu/i status majke%

'ena i deca
Ni,e je jednom na+isao> Lena je )a&onetka ,ije je reenje deteM% Po)nati (i o)o( je .io u +ravu +onajvie ).o& to&a to je dete najve/i )a o& dominacije !ene nad mukarcem% 1etki su tako tvrdi mukarci kojima se ne mo!e v adati u) +omo/ dece% A i i+ak8 ve/inu ra)vedenih o,eva od njihove ro4ene dece us+eva da odvoji (amo)na Ldru&aM !ena (ona koja nije majka nje&ove dece)% To +rakti,no )na,i da su o,evi u stanju da na+uste svoju decu ).o& dru&e !ene8 te je +ot+uno jasno da je jedina +re+reka !enama u ostvarivanju .iov asti ne mukarac8 ne&o dru&e !ene% Aesta s+remnost o,eva da ostave svoju decu i da im ra)vodom daju tretman ni!e kate&orije8 u stvari indirektno uka)uje na jedno dru&o +itanje> Da i .i evo ucija mo& a da se os oni na ju.av rodite ja +rema deci8 i da tu ju.av +rihvati kao &aranciju us+ene re+rodukcije; - +ored raireno& mi jenja da je ju.av +rema +orodu +resudna karika u ancu re+rodukcije8 i+ak se ,ini da to mi jenje ne mo!e .iti +rava istina% Jer i) !ivotnih +rimera )namo da ju.av oca +rema deci nije nikakva &arancija da on ne/e na+ustiti svoju decu ).o& dru&e !ene koja nije majka te dece% Da ra)motrimo onda uticaj majke i njenu ju.av +rema deci sa stanovita re+rodukcije% 9ajka je o,i& edno vie an&a!ovana oko +oroda8 a i8 da i se ta +ove/ana i sta na .ri&a majke )a decu mo!e +odvesti +od nejasan +ojam materinsko& instinkta8 odnosno +od tako4e neodre4en +ojam Nmaterinska ju.avO; Pre ne&o to od&ovorimo na ovo +itanje8 tre.a na& asiti da su re4i +rimeri u kojima majka ostav ja svoju decu i od a)i sa dru&im mukarcem8 ne&o to je to o.rnuto8 sa na+omenom da i kada na+usti decu8 ona +rimorava trenutno& +artnera da se stara o njenoj deci8 na ta ovaj naj,e/e +ristaje% O+et vidimo da su deca vie u+u/ena na ras+o a&anje majke sa njima u situaciji kada je .rak ra)oren i da !ena nerado na+uta svoj deo uticaja na decu8 .e) o.)ira da i je ra)vedena i i ne% 7utinski +siho.io oki ra) o& ).o& koje& se !ena u norma nom8 kao i u +oreme/enom .ra,nom i i van.ra,nom odnosu veoma retko odri,e direktno& uticaja na decu8 e!i u tome to je njena .iov ast*seksua nost nede jiva kate&orija8 i da va!i i )a mukarca i )a decu% ' s u,aju + asmana .iov asti na mukarca8 !ena koristi .ukva nu seksua nost kao najde otvornije oru!je8 a u s u,aju +rimene .iov asti na decu !ena vri njenu trans(ormaciju u ra) i,ite o. ike% Primena .iov asti na decu vri
?<

se +o&odnom trans(ormacijom seksua nosti +re sve&a u )avisnosti od +o a deteta% Trans(ormisana seksua nost !ene +rimenjena na muko dete sadr!i neseksua ne na,ine )avo4enja8 isticanjem o+tih !enskih vrednosti8 sa stvaranjem +redstave o mo/noj i e+oj majci% 'ko iko muka deca nemaju oca koji je jaka i,nost8 sa is+o jenim mukim karakteristikama8 +ove/an uticaj majke u detinjstvu mo!e da dovede do stvaranja mukarca s a.ijih mukih atri.uta% Na !a ost8 i)& eda da je ova +ojava sve rairenija8 jer je sve vie dominantnih majki koje su+rimuju ionako os a. jeni uticaj mukarca u vas+itavanju dece% Trans(ormisana seksua nost !ene*majke +rimenjena na !ensko dete8 o.ave)no sadr!i te!nju da !ensko dete L.ude e+oM8 sna a! jivo8 a i i da .ude Lkao njena majkaM% Pri tome8 !ena*majka stro&o vodi ra,una da ne os a.i njena .iov ast nad ocem8 nesvesno smatraju/i !ensko dete svojom konkurencijom% 7 dru&e strane8 !enska se deca8 kada odrastu8 vie .rinu o svojim rodite jima8 jer )naju da je .ri&a o +orodici neiscr+an i)vor svakodnevnih do&a4aja kojima mo&u da de uju na svo& mu!a% 2na,i8 do&a4aji oko .ri&e )a +orodicu su vr o )&odan na,in da !ena8 an&a!uju/i mukarca u reavanju +orodi,nih +ro. ema8 u stvari nesmetano do a)i do svo& i,no& uticaja na nje&a8 koriste/i o+te +rihva/ena mora na shvatanja o .ri)i oko +orodice% Jto se ti,e !enske .ri&e oko mu!ev jeve +orodice8 ona je nesta na +ojava i isk ju,ivo )avisi od ste+ena ostvarene !enske .iov asti nad njenim mukim +artnerom% Ako .iov ast nije ostvarena8 !ena se )a a!e )a mu!ev jevu +orodicu8 sku+ jaju/i tako +oene )a +o&odniji + asman svoje .iov asti% Ako je .iov ast +ot+uno i)ra!ena i !ena nad svojim mu!em ima +ot+unu dominaciju8 !ena i).e&ava mu!ev jevu +orodicu kao da ona ne +ostoji% Ovo +os ednje je +rimer kako se !ena u +ot+unosti menja kada i)ra)i svoju dominaciju i kada je njena .iov ast*seksua nost na vrhuncu dejstva% 9ora se re/i da mukarci teko uo,avaju manje vredan odnos svoje !ene +rema nje&ovim rodite jima8 dok !ene smatraju norma nim an&a!ovanje muko& +artnera u +os ovima oko njenih rodite ja% Ta +ojava je karakteristi,na )a dananje vreme8 a u)rok joj je !enska dominacija nad mukarcem% Da je mukarac o.jekt is+o javanja !enske .iov asti8 vidi se i u tako ,estoj netr+e jivosti snaje i svekrve8 do koje do a)i )ato to o.e !e e da )adr!e i is+o je .iov ast% Pri tome8 one svaka )a se.e +ostav jaju +red mukarca .eskom+romisne )ahteve koje je8 naravno8 nemo&u/e ostvariti tako da o.e .udu )adovo jne% Ovo je jedan od k asi,nih mukih +ro. ema koje mo!e da rei samo od u,an mukarac8 time to /e o.e !ene (i su+ru&u i majku) staviti na mesto koje im +ri+ada% Na !a ost8 mno&i mukarci ne ra)umeju da je sutina te +ojave .esomu,na .or.a )a v ast +ri kojoj o.e !ene ratuju +reko mukarca% One +ri tome naj,e/e i).e&avaju direktne kon( ikte8 ve/ uo+te nevode/i ra,una o o.jektu )a ko&a se .ore (mukarca)8 sva juju sve +os edice .or.e na nje&a% Aesta .eskru+u o)nost koja se )a+a!a u nastojanjima majke i !ene da +o svaku cenu ne i)&u.e +rimat u .iov asti nad
??

mukarcem (sinom * mu!em) uka)uje da !ene u .or.i )a dominaciju ne .iraju sredstva% ' tome mo!e da ih onemo&u/i sam mukarac8 koji svojom +sihi,kom i (i)i,kom sna&om mo!e da s+re,i da te!nja )a dominacijom !ena ne +o+rimi destruktivne od ike%

5 ine pojave i nji"ov &naaj

Teko da se re,ima mo&u o+isati )as u&e Aar sa Darvina )a +rirodne nauke i tihi uticaj koji je i)vri o nje&ovo de o na svako& )ainteresovano& +ojedinca% Nje&ov mehani)am ra)mi janja nije ,ini a samo &enija na o+servacija ve/ i o&romna hra.rost da se o+rede i )a na,in istra!ivanja o,i& ednih i svuda +risutnih +ojava% Neo.i,nost neke +ojave je )na,ajan +odstrek )a ve/inu nau,nika8 jo ako je ta +ojava +ra/ena nekom +eriodikom8 nau,nici +o +ravi u tra!e +romenu u mani(estovanju +ojave% Na taj na,inje je u istoriji nauke donoeno na hi jade istinitih )ak ju,aka koji su +odu+ira i i i menja i dotadanje va!e/e teorije i +ret+ostavke% Darvin je8 me4utim8 istra!ivao o,i& edne8 sveokru!uju/e +ojave8 iste one koje svakodnevno nadra!uju naa ,u a i koje u +onav janoj svakodnevici judska +a!nja ne doti,e te sto&a stoje u trci )a eksk u)ivno/u% De)mond 9oris je na +o,etku svoje knji&e L0o i majmunM na+isao da je jedna od naj,udnijih karakteristika ,oveka N&otovo redovno i).e&avanje o,i& edno&O8 suo,ivi nas time sa (undamenta nom istinom o judima% To je tako4e jedna8 tako)vana No.i,na +ojavaO8 a o.janjavanje u)roka .i nam si&urno done o vie )nanja o nama samima% O.i,ne8 sta no+risutne8 svakodnevne +ojave8 iako su na dohvatu ruke8 te!e su )a +osmatranje i ra)umevanje i) dva ra) o&a> +rvo8 +osmatra, je deo tih +ojava +a nije )ati/en eksk u)ivno/u koja se Ldo&a4a dru&imaM8 a dru&o8 o.janjavanje Lo,i& edno&M nema dra!i8 jer ono je8 navodno8 jasno% A i8 nedajte da vas o.mane +rividna .e)na,ajnost ono&a to vam se ,ini jasnim8 jer je to jedan od na,ina na koji !ene ravnaju neravnine na +utu koji vodi +ravo u muko sedite nesvesno&% Jer8 iako tako ne i)& eda8 & avni +redmet interesovanja !ena su .a svakodnevne8 o.i,ne +ojave koje naravno +ru!aju najvie +odataka o u,esnicima i stvaraocima tih +ojava8 +ri ,emu !ena uverava mukarca kako joj je sve to se +onav ja dosadno% - dok ona tera mukarca na smi janje novih do&a4aja8 tra!e/i od nje&a dinami,nost8 ona se do.ro sna a)i i u Lsvakodnevnoj dosadiM u kojoj +omno +rati sve mo&u/e na&ovetaje .udu/ih do&a4aja koji mo&u da se i)rode i) iste Ldosadne svakodneviceM% - ).i ja8 sve kru+ne +romene koje se do&ode u !ivotu .i o ko& +rivremeno& i i trajno& +ara8 +o,inju kao najo.i,niji do&a4aj koji .i i u najmora nijem drutvu .io +rihva/en kao .e)a) en% Da/u jedan o,i& edan +rimer> mukarac od a)i na +osao svakodnevno% -maju/i ci j od aska na +osao on je u& avnom +ravo inijski usmeren +rema tom ,inu% ena na +osao od a)i na sasvim druk,iji na,in> +rvo8 njoj je sam +ut do +os a8 rad na +os u kao i vra/anje sa +os a +redstav ja otvorena mo&u/nost )a sticanje i
?@

ostvarivanje svo& jedinstveno& !ensko& uticaja% Ona je )a sve to vreme otvorena )a nova +o)nanstva (naravno8 ona koja nju )animaju)% Ue oku+nu tu aktivnost !ena do!iv java kao i) a)ak na neku vrstu +o i&ona8 na kojem /e se to& dana ona o+ro.ati% To )na,i da je najva!nije od sve&a da i /e njena !enska e&ocentri,nost to& dana .iti )adovo jena% Pri tome8 !ena o.i,no do.ro o.avi +osao koji radi8 a i on je )a nju .e)na,ajan% Posao je )a !enu samo na,in da .ude u toku do&a4aja i da u,estvuje u do&a4ajima kro) koje /e (+oto sku+i dnevne in(ormacije) ake mo/i da uti,e na svo& i)a.ranika% Ako sada +o& edate kako to s+o ja i)& eda8 u,ini/e se da je od a)ak !ene na +osao najo.i,nija o+ta +ojava i teko /ete i) nje mo/i neto da )ak ju,ite% Jer8 mukarac rade/i svoj svakodnevni +osao u stvari radi )a o+te do.ro i )a do.ro svoje +orodice i tu se nje&ova motivacija iscr+ juje8 dok !ena +rvo radi )a se.e% -ako su !ene stvarno mar jiviji i +ou)daniji radnici8 to je ).o& to&a to one svesno rade )a se.e8 +a +a)e da njihov radni u,inak .ude do.ar8 dok mukarac8

6ru%e ene kao pomo9 i konkurencija

Najve/a i jedina o+asna +re+reka )a + asman .iov asti !ene jeste dru&a !ena i i dru&e !ene% Dru&e !ene u sveuku+noj mani+u aciji mukarcem +redstav jaju +odrku8 jer daju o+ti +rimer na koji se +ojedina,no svaka od njih +o)iva kada tre.a i)vriti uticaj na mukarca% =eoma ,esto se do&a4a da !ena ka!e mukarcu> L=idi i kako su dru&e !ene doterane8 kako imaju ovo i i ono8M i i neto s i,no tome% Ovde nije to iko va!an materija ni as+ekt koji se o& eda u tome da /e mukarac da ku+i !eni ono to ona ho/e8 ve/ je mno&o .itniji uticaj koji ostvaruje !ena u okviru imitiranja dru&ih !ena8 koje navodno imaju sve8 a ona8 eto8 nema nita% Ova +ojava je +risutna u svim sredinama8 .e) o.)ira da i !ena na&ovara mukarca da joj ku+i je(tinu maramu na .a)aru u Nju De hiju i i sku+u vi u sa .a)enom u Aka+u ku% Princi+ je +ot+uno isti i ne )avisi od materija ne mo/i njeno& +artnera% 3itno je samo !ensko +o)ivanje na to kako maramu i i vi u imaju na +rimer8 njene +rijate jice% Pot+uno je vid jiva !enska +odrka8 uvre!ena u mora ne tokove8 te je mukarci ako +rihvataju8 ne )naju/i da !enama nisu va!ni novac8 marame i i ku/e8 ve/ uticaj i dominacija koji se ostvaruju na taj na,in% Aesta je +ojava ne)adovo jnih !ena udatih )a .o&atae8 koje i +ored svo& .o&atstva isti,u kako ne vo e svoje mu!eve i kako je njihov odnos sveden na +rotoko arno dru!enje% ')rok ovoj +ojavi e!i u ,injenici da )a !enu nije va!an novac u situacijama kada je ona onemo&u/ena da +onav jano ostvaruje .iov ast% Hada je !eni sve o.e).e4eno8 menja se dinamika me4u+o ne .or.e8 o.)irom da je .iov ast ostvarena i na neki na,in kon)ervisana u materija nom . a&ostanju% 9ukarac nikako ne shvata
?G

ovakvo +onaanje !ene koju je o.asuo +a!njom i .o&atstvom8 jer ne ra)ume +rirodu !enske .iov ast*seksua nosti% 9e4u!enski odnos je dvostruk> !ene su sa jedne strane ve iki k an +o .io okoj u o)i8 (i)io okoj i +siho okoj s i,nosti% A i8 dru&i kraj ) atne !enske .atine +ri+ada najo+asnijoj +rirodnoj +ojavi )a !ene * !enskoj konkurenciji% enska konkurencija je a+so utno najve/a i jedina +re+reka ostvarivanju evo utivne te!nje )a .iov a/u i nju !ene najo).i jnije mo&u/e shvataju% 9ukarac je u me4u* konkurentskim .or.ama !ena o.jekt (na)ovite &a su.jekt ako vam se vie svi4a)8 i !ena nesvesno )na da /e ake is+o jiti svoju ju.av nad njim8 samo uko iko otk oni najo+asniju +re+reku * !ensku konkurenciju% -nteresantno je da se !ena u otk anjanju !enske konkurencije naj,e/e s u!i .a mukarcem u ko&a je )a ju. jena8 na ra)ne na,ine diskretno &a uveravaju/i da je .a ona .o ja od dru&ih% Hada !ena us+e da osvoji nesvesno .i/e mukarca i +rido.ije &a )a svoj mor(o oki i +siho oki mode 8 mo!e se smatrati da je o+asnost od konkurencije +ro a i daje mukarac njen% Potonje an&a!ovanje !ene sastoji se u odr!avanju us+ostav jene .iov ast*seksua nosti8 u +rismotri i kontro i mukarca da ne +ot+adne +od s u,ajni i i namerni uticaj !enske konkurencije% Evo ucija nema mora 8 ve/ samo (avori)uje mode koji ima .io oku svrhu8 a s+ecija no u s u,aju ,oveka ima se utisak da su .a na osnovu svrhe nasta i i svi esteti,ki judski do!iv jaji koji +rikrivaju/i stro&u8 a i jedino mo&u/u stvarnost8 +ri+adnicima nae vrste ,ine !ivot e+im% Neminovna +os edica me4u!enske konkurentne .or.e je stvaranje dve +siho oke kate&orije !ena koje mo!emo da na)ovemo terminima> L& adnaM i LsitaM !ena% L0 adnaM !ena .i .i a ona koju !enska konkurencija ,esto us+eva da sav ada8 s+re,avaju/i je da is+o ji .iov ast% -) redova ovakvih !ena stvaraju se kandidati )a +sihi,ke i somatske .o esti !ene% Psiho o&ija L& adneM !ene dovodi do sasvim s+eci(i,nih +sihi,kih +oreme/aja% L7itaM !ena je +siho oki ti+ !ene koji manje i i vie us+eva da us+ostavi trajnu .iov ast i +ored jake !enske konkurencije% L7itaM !ena najverovatnije +od e!e druk,ijim kriterijumima ostvarivanja )drav ja i .o esti% L0 adnaM i LsitaM !ena imaju sasvim ra) i,itu +siho o&iju i kao takve8 ra) i,itu sk onost ka o.o jevanju od ra) i,itih +sihi,kih i somatskih .o esti%

Ra&liita polna psi"olo%ija ili dvostruka psi"olo%ija

Psihi,ke (unkcije ,oveka su verovatno re)u tat s+eci(i,ne seksua nosti% Ne +ostoji dru&o evo utivno ishodite koje .i mo& o da .ude osnova )a stvaranje najra)vijenijih neura nih sistema osim seksua nosti% Jer s+eci(i,nost ,ovekove seksua nosti je
?$

naj)na,ajnija ra) ika koja &a odvaja od dru&ih +rimata% 7etimo se da dananji ,oveko iki majmuni +oseduju seksua nost sa jednostavnim sadr!ajima8 a njihovi +ri+adnici +o ova imaju na&onski osi&uranu re+rodukciju i +o tome se manje vie ne ra) ikuju od osta ih viih ki,menjaka% Ako se s o!imo sa konstatacijom da je una+re4ena i jedinstvena seksua nost ,oveka u)rok +ostojanju najviih +sihi,kih (unkcija (mi jenje8 +am/enje8 &ovor8 vo ja8 itd%)8 moramo da odemo korak da je i vidimo kako ra) ike +ri u+otre.i seksua nosti koje +ostoje i)me4u !ene i mukarca dovode do va!nih ra) ika u +siho o&iji !ene i mukarca% 7 ede/i iniju> seksua nost * u+otre.a seksua nosti +rema dru&om +o u * dejstvo seksua nosti na kva itet +sihi,kih (unkcijaF do a)imo do e emenata Nra) i,ite +o ne +siho o&ije i i dvostruke +siho o&ijeO% Ovde /u uka)ati samo na +ostojanje ra) i,ite +siho o&ije !ene i mukarca koja .i i) a)i a i) ra) i,ite u+otre.e seksua nosti kod +o ova% -ako ova knji&a ne/e .iti mesto +odro.ne ras+rave ovo& konce+ta (koji )ahteva ve/i +rostor)8 i+ak tre.a i)neti neke mo&u/nosti koje .i mo& e da imaju ve iki +rakti,ni )na,aj u medicini i +rimenjenoj +siho o&iji% =e iki na+redak .i .io ostvaren u dija&nostici i tera+ijskom usmerenju8 kada .ismo us+e i da otkrijemo koji je deo seksua nosti !ene i i mukarca u&ro!en i kao takav se is+o java u vidu +sihi,ke8 +sihosomatske i i ,isto somatske .o esti% Jer8 jedan od od&ovora )ato ,ovek neu+oredivo vie o.o jeva od dru&ih !ivotinja i majmuna mo!e u+ravo da e!i u ra)vijenoj s+eci(i,noj seksua nosti8 kao najmarkantnijoj ra) ici u odnosu na najvie majmune8 sa kojima ina,e ,ovek ima skoro identi,ne sve dru&e or&anske sisteme (kardiovasku arni8 mii/ni8 ekskretorni8 itd%)% Hako seksua nost ,oveka ima )a svoje oru4e +sihi,ke (unkcije8 a u+otre.a seksua nosti kod +o ova je ra) i,ita8 .i/e ra) i,ito i (i)io oko i +siho oko dejstvo na nastanak .o esti8 jer> +ostoji ra) i,ita +o na +siho o&ija8 i i +siho o&ija !ene i mukarca% Ne !e im ovim da ka!em da na +rimer u+a a + u/a !ene i mukarca do a)i od ra) ike u seksua nosti8 ve/ da +ato oki mehani)am u+a e + u/a8 da tako ka!em L+ro a)iM kro) +os edice seksua nosti koji mo&u da uti,u tako da &a u. a!e i i da &a +ods+ee% =r o je teko +oka)ati ovu tvrdnju na o.i,nom +rimeru8 a i o&romni )ahtevi judske seksua nosti8 koja kao da je sud.inski utkana u sve nivoe ,ovekovo& !ivota8 do+rinose da ,ovek u eks+resiji seksua nosti ako ,ini &reke koje dovode do .o esti i) (i)i,kih8 in(ektivnih8 +sihi,kih i i dru&ih u)roka% Evo neko iko +rimera> 9 adi/i8 da .i se +rika)a i +red svojim devojkama8 u stanju su da sko,e u h adnu vodu8 da su udo vo)e automo.i 8 da se ako +otuku8 da ne u)imaju hranu ).o& ju.avnih jada8 itd% 7ve su to radnje koje )ahtevaju +risutnost najviih +sihi,kih (unkcija8 u)rok im je is+o javanje seksua nosti8 a +os edice mo&u da .udu na)e.8 +ovrede8 mrav jenje8 +ad ot+ornosti8 sk onost ka .o esti% -sti je s u,aj i sa
?I

odras im judima samo to je +o je is+o javanja njihove seksua nosti neto dru&a,ije> naj,e/e su to (i)i,ki i umni na+ori koji s u!e )a )ara4ivanje novca8 to je osnovni na,in i)ra!avanja seksua nosti u )re om do.u8 jer novac stvara do.ra kojima +o ovi +odu+iru svoj seksua ni uticaj% Dru&i +rimer se odnosi na kom+araciju sa o.o jevanjem od isto& u)roka kod majmuna i ,oveka% 9ajmun nikada ne do a)i u situaciju da +rekora,i svoje mo&u/nosti da .i )adovo jio svoju jednostavnu seksua nost * on8 na +rimer8 ne/e da se +ari ako je smeten u kave) u kojem je h adno% 7 dru&e strane8 ,ovek sta no vri +ro.oj svojih (i)i,kih i +sihi,kih mo&u/nosti da .i svesno i i nesvesno )adovo jio svoju seksua nost8 a na sve +os edice te svoje sud.inske te!nje mis i tek kasnije% 2.o& to&a i +ostoji ni) +sihosomatskih i dru&ih .o esti koje su +os edica nei).e!ne ) ou+otre.e iskonske +otre.e )a ostvarivanjem seksua nosti ,oveka% Aak su i )ara)ne .o esti8 koje su hara e u ne tako davnoj judskoj +ro osti8 ,esto .i e ma a +re+reka is+o javanju seksua nosti8 naravno8 u) ve ike !rtve% -s+o javati seksua nost )a nau vrstu )na,i * !iveti% 7ada nas interesuju ra) ike u is+o javanju seksua nosti koje +ostoje i)me4u +o ova da .ismo +okua i da +reci)nije odredimo na,in )a us+eno ostvarivanje )drav ja8 sa& edano& sa as+ekta ra) i,ite u+otre.e seksua nosti koje +ostoje u dejstvu jedno& +o a na dru&i% Ostvarivanje najve/e& de a !enske i muke seksua nosti do a)i i) ra) i,ito& u)roka% Hod !ene dominira .iov ast*seksua nost8 a kod mukarca na&on )atitnitva% 2.o& to&a je najve/i deo e&a !ene +ro!et te!njom )a is+o javanjem .iov asti8 a e&a mukarca )a is+o javanjem )atitnitva% -ako o.a +o a imaju u svom e&u e emente sadr!aja od su+rotno& +o a (muka .iov ast8 !ensko )atitnitvo)8 oni nisu dominantni8 mada mo&u da imaju ve iki uticaj na +sihodinamiku od s u,aja do s u,aja% Ne tre.a sa ovim meati )atitnitvo koje !ena*majka is+o java +rema deci8 jer to )atitnitvo8 iako je najvie& ran&a8 do a)i i) +otre.e !enske .iov asti +a je i njen +roi)vod% Aini se8 dak e8 da su kod ,oveka +risutni us ovi )a +ostojanje !ensko& e&a i muko& e&a8 )ahva juju/i ra) i,itoj eks+resiji enormno jake seksua nosti% 7+o jne mani(estacije o.a e&a dovode do s i,nih i i istih +sihi,kih is+o javanja8 a i mis im da nemamo +rava da ih samo ).o& to&a smatramo istim8 jer ra) i,ite (unkcije e&a kod !ene i mukarca u+ravo i) a)e i) kvantitativno ra) i,ite )astu+ jenosti & avnih e&o* +odr!avaju/ih e emenata ra) i,itih )a svaki +o > kod !ene .iov ast*seksua nost8 kod mukarca na&on )atitnitva% -ako ova tvrdnja ima svoje & avno u+orite u s+eku ativnoj sinte)i mor(o okih8 evo ucijskih i +siho okih e emenata u odnosima me4u +o ovima8 +okua/u da je +odr!im nekim +o)natim ,injenicama i) humane +ato o&ije%
?#

Neu+oredivo ,e/e o.o jevaju !enski +o ni or&ani od ana o&nih mukih% Procenat o.o jevanja !enskih +o nih or&ana naro,ito je i)ra!en kada su u +itanju ma i&na o.o jevanja ovih or&ana% Uik i,ni hormonski uticaji kao deo )drave (i)io o&ije8 )astu+ jeni su kod !ena u vidu dinami,nih +romena na )dravim !enskim &enita ijama u toku svako& meseca% Neuroendokrina re&u acija menstrua no& cik usa +oti,e i) hijerarhijski najviih struktura mo)&a (hi+ota amus8 hi+o(i)a)8 a +oreme/aji menstrua no& cik usa koji se vi4aju u us ovima stresa uka)uju na uticaj kore ve iko& mo)&a u njihovom nastajanju% A i8 i +ored dinami,ne neuroendokrine aktivnosti u toku )a,e/a8 ra4anja i k imakterijima8 i+ak moramo da se )a+itamo )ato najvie o.o jevaju dojka i materica od ma i&nih .o esti i )ato je ,esta +ojava dru&ih vrsta o.o jenja u+ravo na ovim or&anima8 dok na dru&oj strani muki +o ni or&ani rede o.o jevaju i od ma i&nih i od .o esti dru&o& u)roka% =erovatni u)rok dis+ro+orcije u vrsti i u,esta osti o.o jevanja !enskih i mukih &enita nih or&ana moramo o+et da +otra!imo u ra) i,itom is+o javanju seksua nosti !ene i mukarca% enska .iov ast*seksua nost se ostvaruje u+otre.om +o nih or&ana i dojki i ovi or&ani stoje +od direktnim neurohormonskim uticajem mo)&a8 do.ijaju/i time neo+hodnu dinamiku koja s u!i )a seksua no +rimam jivanje i s+ajanje% Na taj na,in je mo)ak !ene kao ne+osredni stvara ac seksua nosti direktno uk ju,en sa svojim +otencija ima u8 )a !enu sud.insko8 ostvarivanje i + asiranje seksua nosti% Or&ani e(ektori )a ostvarivanje seksua nosti su u+ravo !enski +o ni or&ani i dojke% 2ato u ovoj ve)i moramo da +otra!imo u)roke ,e/e& o.o jevanja tih or&ana !ene8 jer .i u)roci mo& i da +oti,u od> (rustrirane8 neadekvatno +rimenjene i i od +oreme/ene .iov ast* seksua nosti% 9ukarac8 u sta noj +otra)i )a )atitnitvom koje naj,e/e ostvaruje kro) te!nju )a seksua nim s+ajanjem sa !enom8 ima dru&a,ije +redis+o)icije )a o.o jevanje od !ena% Hod mukarca va!an (aktor u nastanku o.o jenja do a)i od> (rustrirano&8 neadekvatno +rimenjeno& i +oreme/eno& na&ona )atitnitva% 2.o& to&a je on sk on .o estima srca8 krvnih sudova8 + u/a8 jer su to or&ani koji u,estvuju u ostvarivanju motorno& e(ekta koji je +otre.an da .i mukarac )atitio !enu i +orodicu% 5rustracija motornih )ahteva koja je u)rokovana +sihi,kim ra) o)ima8 mo!e ake da u&ro)i )drav je mukarca od dru&ih (aktora )a nastajanje .o esti% ' svakom s u,aju8 ako je kod mukarca u&ro!en & avni na,in is+o javanja seksua nosti * na&on )atitnitva8 on mo!e ake da o.o i od somatske i +sihi,ke .o esti8 .a kao to je to s u,aj sa !enom uko iko joj je u&ro!ena .iov ast*seksua nost% Ljudska +ato o&ija je veoma s o!ena i s ojevita o. ast teorijske i +rakti,ne medicine8 a od ce e te o&romne materije8 ovde sam u kratkim crtama hteo da uka!em na mo&u/nost u)roka nastanka .o esti8 koje .i .i e u ve)i sa ra) i,itim do!iv jajem i +rimenom seksua nosti kod o.a +o a nae vrste% Jto se ti,e evo utivno& trenutka u kome su de(initivno o(orm jene karakteristike !ensko& i muko& e&a8 jasno je da se on ne mo!e +reci)irati%
@E

-+ak8 mo!e se +ret+ostaviti da je +rvo (ormiran !enski e&o8 a )ajedno sa njim8 a i vie kao reakcija * muki e&o% =erovatno je ,ovek nastao kao vrsta onda kada je !enski e&o kona,no o. ikovao muki e&o8 konci+iraju/i &a )a svoj na,in i svoje +o je de ovanja% -nterakcija dvaju e&a8 muko& i !ensko&8 odredi a je kva itet i sadr!ajnost dru&ih +sihi,kih (unkcija koje su takode u sta noj s o!enoj interakciji i unutar same jedinke i i)me4u jedinki su+rotno& +o a% Ove interakcije ,ine osnov )a stvaranje )ajedni,kih oso.ina vrste * homo sa+iensa% Dak e8 !enski e&o je stariji8 sadr!ajniji i .io oki )na,ajniji od muko& jer je vode/i% -ako je muki e&o dinami,niji i ener&etski mo!da sna!niji8 on je u evo uciji na+rav jen kao +od o&a )a !enski e&o% Dok e &od .ude tako8 +ostoja/e .i/e koje samo se.e na)iva ra).oritim% 'ko iko .i se taj odnos +romenio8 nova vrsta koja .i )a +retke ima a nas8 .i a .i .e) (i)i,kih i +sihi,kih svojstava ,oveka% To .i .io ko )na kakav novi kva itet !ivota8 a i to ne .ismo mo& i da .udemo mi%

Planeta ena
Uentra no sedite do&a4aja u evo utivnoj i&ri +o ova je judski mo)ak% Nje&ova +re+o)nat jiva ve i,ina sa jedinstvenim mor(o okim do!iv jajem koji +osmatra, ima kada &a vidi na crte!u i i s ici8 krije u se.i tajnu viih (unkciona nih svojstava% Posmatraju/i neurone ni!ih !ivotinja i ,oveka +od mikrosko+om8 do o&or,enja mo!e da dovede s i,nost !ivotinjskih neurona sa neuronima ,oveka% Preostaje da se +ret+ostave ne+o)nati u)roci ra) ika koje se +ri +a! jivom +osmatranju i o+isivanju i+ak mo&u )a+a)iti% Hako nema sumnje da o. ik korita reke odre4uje namere vode u njoj8 sud.inska +ove)anost o. ika i (unkcije u skrivenim misterijama mo)&a jo uvek ne i)& eda dovo jno u.ed jiva i i mi tu u.ed jivost jednostavno ne vidimo% Nema nijedno& ra) o&a da sumnjamo u mor(o oke odre4enosti (unkcije .i o koje& mo)&a +a i mo)&a ,oveka8 +a .ismo u .udu/nosti mo& i da se +o)a.avimo nevid jivom mor(o o&ijom .iohemijskih i e ektri,nih ).ivanja u mo)&u8 kao jednom od na,ina ra)umevanja ono&a to o mo!danoj (unkciji ne )namo% Aovekova i)u)etnost u .ios(eri +redstavka +osedovanje najsavrenije& ve iko& mo)&a% To je deo mo)&a koji u vidu + ata +okriva osta e de ove i ,iji najve/i deo ,ini nova mo!dana kora (neocorteX)% NeocorteX je (i o&enetski najm a4i deo mo)&a8 is+od koje& e!e stariji de ovi% On je nosi ac oso.ina .io oke eksk u)ivnosti koju niko8 osim ,oveka8 do sada u !ivom svetu nije imao%

@"

Danas se smatra i)vesnim da e(ektivno i na&onsko +onaanje u najve/em de u )avisi od aktivnosti odre4enih mo!danih struktura koje8 iako se na a)e u ra) i,itim de ovima mo)&a8 )ajedno ,ine (unkciona nu ce inu na)vanu im.i,ki sistem i i Lemociona ni mo)akM% Lim.i,kom sistemu +ri+adaju hi+ota amus8 ta amus8 se+tum8 .ademasto jedro8 hahenu e8 hi+okam+us8 mami arna te a i neki de ovi ve iko& mo)&a (u +rvom redu de ovi na unutranjoj .a)a noj strani hemis(era)% Nema sumnje da je evo utivno hormonsko nas e4e +rimata8 kao uosta om i viih ki,menjaka8 kod ,oveka una+re4eno% :ormonska dejstva i mo)ak su s o!enim neuroendokrinim mehani)mima o.jedinjeni u s+eci(i,nu (unkciona nu ce inu u )ajedni,koj akciji )a ostvarivanje unikatne seksua nosti ,oveka% :i+ota amus8 koji ,ini manje od "Y uku+no& vo umena mo)&a8 na +rimer8 inte&rie unutranje ve&etativne im+u se i (aktore oko ine kro) tri ve ika sistema> autonomni nervni sistem8 endokrini sistem i nedovo jno de(misan sistem )adu!en )a na&on i motivaciju (Hande i 7chZart)8 "#I@)% Da je8 hi+ota amus vri kontro u hi+o(i)e8 a ova kontro ie dru&e ! e)de sa unutranjim u,enjem8 dak e8 sam mo)ak s jedne strane stvara hormone8 a s dru&e strane je ci j de ovanja hormona8 os o.a4aju/i ih i inhi.iu/i ih +reko hi+ota amo hi+o(i)ne osovine% Neuroni im.i,ko& sistema +oseduju rece+tore )a ra)ne hormone8 u +rvom redu +o ne% Hako je im.i,ki sistem sastav jen i) mo!danih struktura ra) i,ite (i o&enetske starosti8 on je u stanju da u sadejstvu sa hormonima8 neuro+e+tidima8 transmiterima i dru&im aktivnim .iohemijskim ekviva entima stvori kom+ eksan mehani)am koji odre4uje +o ne karakteristike i omo&u/uje is+o javanje seksua nosti ,oveka8 kontro isane &enetskim evo utivnim determinantama% 1a) i,ita starost de ova im.i,ko& sistema je va!na8 ).o& to&a to su na taj na,in u jednu (unkciona nu ce inu o.jedinjeni neura ni sistemi koji +oti,u od ki,menjaka i novi mo)ak (neocorteX) koji je najra)vijeniji kod ,oveka% Direktni re&u atori seksua ne (unkcije i re+rodukcije kod ,oveka su hi+ota amus8 hi+o(i)a8 +o ne ! e)de i +o ni or&ani% 7tvaranje !enskih i mukih +o nih /e ija je tako4e odre4eno na.rojanim strukturama% 7+eci(i,na seksua nost ,oveka je re&u isana od najviih mo!danih struktura * kore ve iko& mo)&a i Lemociona no&M K im.i,ko& mo)&a% 7adejstvo +o nih hormona i im.i,ko& mo)&a mo!emo do,arati ako )amis imo da je mo)ak ku& a koja + iva u +o nim hormonima8 a i de uvek na a)i na +ovrini te te,nosti8 e.de/i s o.odno u njoj i .rinu/i se )a njeno stvaranje% Jer8 judska seksua nost je +roi)vod mo)&a8 a +o ni hormoni su istovremeno i)vrioci nje&ovih na o&a8 a i i ti koji &a +odsti,u na +o nu aktivnost% Pojam seksua nosti kod ,oveka se neminovno +roiruje i) svo& usko& )na,enja (.ukva no&) na sve s(ere judsko& de ovanja8 jer su atri.uti seksua nosti (inter+o na .or.a8 .iov ast* seksua nost) +risutni u svakoj judskoj aktivnosti i do!iv jaju%
@6

1a)dvajanje +ojma !enski mo)ak od +ojma muki mo)ak8 danas jo ima jereti,ki +ri)vuk8 kada je u +itanju shvatanje ve/ine dananjih (i)io o&a% Jto se ti,e +siho oko& dejstva asocijacija koje nam ovakva (ormu acija stvara8 tu stvar stoji jo &ore% Psiho oke ra) ike i)me4u !ene i mukarca su domen u kojem su rame u) rame aici i stru,njaci% Te ra) ike su rado i).e&avana tema od ekara8 +siho o&a i .io o&a8 u+ravo sto&a to je ra)mi janje na tu temu deo o+te nedore,enosti koja v ada u +siho o&iji odnosa me4u +o ovima% 7tvarni ra) o& te nedore,enosti nije u inertnost nau,nika ve/ u verovatno &enetski us ov jenom Lis+aduM +ri+adnika muko& +o a8 koji im onemo&u/uje da ra)umeju s+ et +ojava u !enskom +onaanju8 koji su neuhvat jivi kao ve,iti um morske ko jke% Na dru&oj strani8 !ene )naju )a ovaj sta ni na+or mukaraca8 a i one o tome /ute% 1ek o .i se da !ene +onekad +oneto i ka!u8 a i nikad ono to .i mukarac mo&ao da +re+o)na kao sutinu% ' stvari8 tu ne +ostoji nikakva .oja)an8 jer mukarci ne +re+o)naju sutinu !ensko& +onaanja ni +os e to ikih im+resivnih &odina civi i)acije% ' retkim s u,ajevima mukarac dodirne neki od s+o jnih koncentri,nih kru&ova L!enske tajneM i +re ne&o to se u,vrsti u nekakvom uverenju8 .ude demantovan ,ak i iskrom +romene !ensko& +onaanja8 koju on ne mo!e da smesti u svoj .oja! jivi sistem ra)mi janja o !eni% Osim to&a8 mukarac je sk on da takvu !ensku demanciju shvati i,no i +reo).i jno% Deo !ensko& +onaanja koji mukarac ne ra)ume i)a)iva kod nje&a )astoj u mis ima i +onaanju% 9uki )astoj je dinami,ka kate&orija8 mo!e da traje neko iko sekundi8 minuta i i ,asova8 a nje&ova dejstva se8 kod nekih mukaraca8 )a+a!aju i &odinama% Po svojoj (ormi8 muki )astoj mo!e .iti> ver.a an8 motivacijski i i (i)i,kiF mukarac nje&a naj,e/e nije svestan8 a ako &a nekad +rimeti kao neto to se njemu do&a4a8 on &a uta+a u o+tu konstataciju da L!ene niko ne ra)umeM8 i ta +omisao &a o.i,no )adovo ji% 9ukarac je sk on da i)na4e o+ravdanje )a svoje +ostu+ke u o+tim instituciona i)ovanim stavovima oko ine% Na dru&oj strani8 )a !enu o+ti stavovi ne +ostoje% ' njenom sistemu +o ne e&ocentri,nosti8 oko ina ima +ose.nu u+otre.nu vrednost% 3io oka i (i)i,ka oko ina )a !enu mo!e da .ude najra) i,itija * od a(ri,ke +ustinje do 9enhetna8 a i ona uvek )na da je u+otre.i tako8 da donji imit njeno& de ovanja na oko inu .ude )adovo jen% ena je u stanju da u+otre.i i najmanje ko i,ine !ive .io oke ener&ije u i,ne +siho oke svrhe% Jedini us ov )a to je * (i)i,ko +ostojanje mukarca% Direktno i i +osredno +risustvo mukarca8 )aodenuto + atom kom+ eksno& i kontradiktorno& +ojma koji se krije i)a re,i NmukostO je us ov koji !eni omo&u/uje ostvarivanje donje &ranice uticaja u s+o jnoj sredini% Pojam mukosti je ,vrsto usto i,en u svim ku turama% 3ri! jivo ,uvan od !ena8 ,esto +ominjan i +otenciran u naj.e)a) enijim i najo).i jnijim ra)&ovorima8 +ojam mukosti je sredstvo koje je !enama uvek +ri ruci% -ako !ena ,esto ne veruje u mukost na na,in na koji to mukarac ,ini8 ona koristi sim.o iku to& +ojma u i,ne svrhe8 sa od i,nim re)u tatom% To je )a nju +ou)dan na,in )a + asman i,ne !enske dominacije8 uto iko +re to je ,esto +risutna situacija da mukarac .rani svoju
@<

mukost od to.o!njih !enskih is+ada% To je tako4e +ojava )a koju !ene )naju8 a koju mukarci ne +re+o)naju% Ono to !ena smatra )a +ravu mukost koja .i .i a +o njenom ukusu i to joj se kod mukarca uvek svi4a8 je neto sasvim van okvira o,i& edne u+otre.ne vrednosti mukosti% Ona o tome ne &ovori i ta njena skrivena (anta)ija mo!e da traje du&o8 sve dok je mukarac svojim ne)nanjem ne srui% 1uenju (anta)ije o +ravoj mukosti naj,e/e +rethode +onav jane e+i)ode +o&reno& +onaanja mukarca% Nekada taj +roces mo!e da traje dosta du&o8 +a i &odinama% 9e4utim8 u dananje vreme se ose/a neverica u !enskom stavu +rema +ravoj mukosti8 jer !ene ose/aju da ona s a.i8 odnosno da ,esto uo+te ne +ostoji% Ako .ismo u o&u +o ova kod !ivotinja u+oredi i sa u o&om +o ova kod ,oveka8 +o !ivotinjskom konce+tu +o ova mi .ismo .i i jedno+o na vrsta% Jer8 na nastanak je us edio i odr!ava se kro) .or.u i)me4u +o ova (inter+o na .or.a)% ena je dominantan +o 8 ne )ato to nama tako i)& eda8 ve/ )ato to je to jedini mo&u/i na,in kod ,oveka% 9ukarac jeste )atitnik8 a i u krajnjoj iniji )atitnitvo s u!i nosiocu vrste * !eni% Hod !ivotinja od )atitnitva mu!jaka !enka i m adunci imaju u)&rednu korist8 jer ja,i mu!jak +rvo titi i hrani se.e a samim tim i svoje +otomstvo% Hod !ivotinja !enka ra4a m adun,e8 a mu!jak je taj koji vri o+ o4enje8 a i on (mu!jak) to ,ini .e) ikakvih ustu+aka i +ot+uno ne)avisno od vo je !enke8 a eventua na ko e.anja !enke +ri +arenju on reava u+otre.om sna&e i i u+orno/u% To je ti+i,na dvo+o nost u kojoj svaki +o ima svoju u o&u% Hod ,oveka nije tako i to je ono to &a ra) ikuje od svih !ivih .i/a% 9ukarac ima jak na&on )atitnitva8 a i je taj na&on seksua no us ov jen u mukom mo)&u8 te )atitnitvo s u!i su.jektu kro) koji se mukarac seksua no +otvr4uje * !eni% Time se donek e &u.i dvo+o nost u korist jedno+o nosti% To je (enomena an na,in .io oke i)u)etnosti ,oveka8 jer je ce oku+an +otencija o.a +o a (okusiran +rema !eni8 i tako je u stvari na,injen vr o +ostojan humanocentri,ni +siho.io oki sistem ,iji centar je !ena% :i+oteti,ni i ne+ristrasni +osmatra, (van)ema jac sa +o,etka knji&e)8 mo&ao .i da )ak ju,i da je (i&ura +o&nute & ave koju je video na +o) a/enoj + o,ici * v ada ac + anete% Nau + anetu on .i mirne due mo&ao da na)ove N+ aneta !enaO% 7ve su anse da )a !ene u .udu/nosti ne tre.a da .rinemo8 jer se one ne/e i ne smeju i)meniti sve dok +ostoji ,ovek kao vrsta% Tre.a se )a+itati da i +ostoji mo&u/nost da se mukarac i)meni kro) evo uciju% Nikakva i)mena mukarca tako4e ne do a)i u o.)ir u smis u da on do.ije neke dru&e karakteristike8 jer je .io oka +romenjenost mukarca nemo&u/a .e) +romene nosioca vrste * !ene% Jta je onda sa kri)om mukosti koja o,i& edno danas +ostoji i ta /e se8 eventua no8 u tom smis u do&a4ati u .udu/nosti; Dananja kri)a mukosti je (nadajmo se) +ro a)ni (enomen koji se u savremenosti +ojavio ).o& +ovo jnih us ova )a de ovanje !enske
@?

.iov asti% enska .iov ast je +rodornija i ada+ti.i nija od muke .iov asti8 te je u us ovima civi i)acijskih i)o.i ja vid jivija i o+erativnija% ' sk adu sa osnovnom +rirodom !enske .iov asti da se ona ono iko ra)vija ko iko joj se +rostora +ru!i8 mora o .i da .ude i +onaanje mukarca% Od&ovor na +itanje kako .i tre.a o da se +onaaju mukarci u ovakvom stanju stvari je vr o jednostavan% 9ukarci .i tre.a o da .udu nita dru&o do jedino i samo * mukarci8 i da dos edno s ede svoju muku +rirodu% ' naoj vrsti je kri)a !enskosti nemo&u/a8 jer !ena odre4uje osnovnu +siho o&iju vrste8 +a sve +romene i)& edaju i jesu nove evo ucijske tvorevine% Prirodno re&u isanje svih kri)a mukosti .iva ostvareno kro) +ovremene +eriode i)mene +onaanja !ena u smis u romanti,nijih ra)do. ja u sti u !ivota8 to +rikriva !ensku .iov ast i omo&u/uje mukosti da se jasnije is+o ji% 7ve tre.a u,initi )a +ove/avanje mukosti8 jer una+re4enje mukosti donosi o&romnu korist i mukarcu i !eni% Teorijski & edano8 kada .i se mukost uve/a a do te mere da uvek .ude ravno+ravni takmac !enskoj .iov asti8 teko da .i do o do ve ikih ratova u svetu8 jer .i muka a&resija8 +rimarno i)a)vana neadekvatno usmerenom seksua nom ener&ijom8 .i a u+otre. jena u inter+o noj .or.i8 odnosno )a neutra isanje !enske .iov asti i !enske +o ne ener&ije% Tako .i +os edica .i a su+rotstav jena u)roku +a .i o+ta a&resivnost ,ove,anstva .i a kontro isana .io okim sredstvima od kojih je i nasta a% 1anija ra)do. ja judske istorije ima a su .e).roj ratova ).o& niske svesnosti o me4u+o nim odnosima% Trans(ormacija +re sve&a muke a&resivnosti sa svesno/u o u)roku njeno& nastanka8 mo& a .i da usmeri nau jedinstvenu vrstu u +ravcu tra!enja us ova )a !ivot van mati,ne + anete 2em je% Time .i se rei i demo&ra(ska +renase jenost + anete i nastavio nesmetan ra)voj ju.imca evo ucije sa najmo/nijim ve ikim mo)&om * ,oveka% Jer8 dok su nai da eki +reci mora i da ratuju ).o& & adi i i u&ro!eno& +rostora8 dananja tehno o&ija je u stanju da osi&ura i sitost i +rostor8 jer je njen +rodor u kosmos mo&u/% 3ios(era je najoset jiviji deo +rirode jer (unkcionie samo u okvirima ener&ija ma e sna&e i u o&rani,enom tem+eraturnom o+se&u od jedva neko iko desetina ste+eni Ue )ijusa% 9o/na neor&anska8 Lne!ivaM8 +riroda i,i na ve,ito&8 /ut jivo& i . a&onak ono& +osmatra,a nestanih i ra) i,itih (ormi !ivota na + aneti 2em ji% Aovek je jedino dete .io o&ije koje /e )ahva juju/i (ascinantnom oru4u koje na)iva mo)&om8 mo!da us+eti da i).e&ne .udu/e tem+eraturne i ener&etske katak i)me8 tako to /e mo/i da se sk oni na .e).ednije mesto u svemiru i i da i)mis i nekakvu dru&u )atitu od eventua nih +oreme/aja u makrokosmosu% 7ve dru&e !ivotinje i .i jke (osim mo!da virusa) nemaju nikakvu ansu da +onesu s avu .iomaterije u ekstremno da eku .udu/nost uko iko ih ,ovek ne +odr!i% -ako je naa jedina )ve)da 7unce u )re om i naj.o jem do.u (na +o ovini svo& veka +o
@@

dananjim shvatanjima)8 +os e nje&ove +otonje +romene o&roman deo .ios(ere /e najverovatnije nestati i +romeniti svoj o. ik u +ravcu ishodine neor&anske * Lne!iveM +rirode% Ho iko smo mi kao deo !ive +rirode +ov a/eni nad ne!ivom ve iko je +itanje8 a i se o,i& edno mno&o ra) ikujemo +o tome to smo neu+oredivo oset jiviji od one Lne!iveM% 1ek o .i se da je najoset jiviji me4u oset jivima u+ravo homo sa+iens8 a i nije tako% :omo sa+iens ima najja,u sna&u u .iomateriji * seksua nost% 7eksua nost je ma&ija s+oso.na da +o+rimi sve o. ike i dejstva% Ona je jednostavna i ve,na mu)ika koju8 okrenuti jedno +rema dru&om8 stvaraju mukarac i !ena%

#ra%menti o eni
ena je kao ma,ka% 1ado)na a na +okret8 s o.odna8 nai)& ed haoti,na8 ne+o&reiva% Ako ho/e da je dotakne8 radi to tiho i +o ako +rvi +ut8 da ne +o.e&ne% Ostavi joj vrata otvorena8 sama /e u/i% Ne teraj je unutra jer ne/e hteti8 a ako ne u4e svojom vo jom8 nita se )na,ajno ne/e desiti% 9ora sama da do4e% Pamti oe +ostu+ke &os+odara8 a i kada je & adna8 do a)i% =o i da se dru!i8 a i je uvek sama )a se.e% Ne vo i +rvi na& i +okret8 dru&i joj ne smeta% Ne +oka)uje emocije ni kada ih ima% Emocijama se koristi da ostvari nameru% Do a)i kad ne o,ekuje% De uje tajanstveno jer se ne ra)umeju njene oso.ine% 9a o je +ovrna8 osim kada je u .or.i% 1ado)na ost je njena sud.ina i )naj da .o je ,uje ne&o to vidi% P itko s+ava% No/na je !ivotinja% Pri)naje si u a i se nje ne .oji% enska sk onost ka urednosti +oti,e od njene nesvesne te!nje da i)a)ove mukarca na stvaranje nereda% Ako u tome us+e8 !ena +re.acuje mukarcu * kao8 on je taj koji i)a)iva nered% -) ovo& stanja mo!e da se i)vede s ede/a situacija> mukarac +a)i na svoje +okrete u svojoj ro4enoj ku/i8 to &a dovodi do u.e4enja da !ena v ada ku/nim +rostorom% Hada je ve/ u tom u.e4enju8 ako &a je +od ku/nim krovom u.editi i u dru&e )na,ajne !enske )ahteve% ena je kao ru!a% Ne/e da ra4a ako je +usti da raste +revie visoko% ena se ne .oji mukaraca% Ona se .oji dru&ih !ene% -nteresantno je da !ene naj,e/e ne s+re,avaju mukarce da +suju% Ovo do a)i otuda to su +sovke ,esto ve)ane )a +o ne asocijacije8 a to je +odru,je koje !ena ose/a kao svoje% Osim to&a8 +sovka mukarca je uvek iskrena8 to &arantuje otvorenost mukarca8 tako da uku+no ras+o o!enje u momentu +sovanja !ena mo!e da iskoristi
@G

)a i,nu o+erativnost% Aak i kada su +sovke mukarca u+u/ene njoj8 !ena naj,e/e us+eva da iskoristi momenat kada je mukarac u a(ektu )a svoje i,ne ci jeve% 2ato !ene mr)e sitni,avost kod mukarca; 2ato to muka sitni,avost8 kao oso.ina8 ne do+uta da se mukarac o+usti% ene ne vo e kada je njihov +artner neo+uten8 jer onda te!e rea i)uju svoju dominaciju% 1etko kad /e !ena osuditi mukarca koji je u.io jedno& i i vie judi i) L ju.aviM8 +od us ovom da nije nakodio !enama% ena ima ras+ inutu seksua nu ener&iju8 ma e mase8 + ivaju/u8 koja ima s+oso.nost da se .r)o (okusira u akciju% To je ener&ija sa vie .oja i ne+ravi no& je o. ika% 9ukarac ima +ravo inijsku seksua nu ener&iju8 uvek usmerenu ka ci ju8 koja se teko (okusira ako je neto +rekine u dejstvu i) +rvo& na eta i +rve namere% Ona je8 u trenutku de ovanja8 jedno.ojna% 9ukarac +os e snoaja +ostaje ,ista ta. a na kojoj mo&u da se is+isuju nove !enske +oruke i )ahtevi% ena +os e snoaja +ostaje mirnija8 )adovo jnija i manje )ainteresovana )a aktivnost .i o koje vrste% Ona +os e seksua no& ,ina ve/ +ri i,no do.ro +o)naje mukarca i od nje&ovo& +onaanja tada )avisi da i /e njeno interesovanje )a nje&a rasti i i o+adati% Devoj,ica * ma a !ena8 vr o .r)o shvati da ima +rednost nad de,akom vrnjakom i jo kao ma a sti,e ve/u +odrku oko ine na osnovu umi jatosti8 nevinosti i ne!nosti% 3io oki & edano to je trenin& ma e !ene )a .udu/e ostvarivanje .iov ast*seksua nosti% 9uko o+ortunisti,ko +onaanje ne smeta !enama8 ta vie8 ono i)a)iva njihovu rado)na ost% 9ukarac koji +rotivre,i !eni8 +redstav ja ve/i i)a)ov )a nju% enu ne u)nemiravaju nikakvi do&a4aji u s+o jnom svetu ma ko iko )na,ajni .i i8 uko iko se ne ti,u nje same% 9ukarac saose/a sa tudim nevo jama% ena +oka)uje saose/anje )a tu4e nevo je da .i se oko ini +redstavi a kao neko ko .rine )a dru&e% Ona tu navodnu .ri&u is+o java na teatra niji na,in od mukarca% 7eks je najja,e !ensko oru!je jo i sto&a to je mukarac uveren da je to najva!nije to !ena ho/e% -)& eda da se kod mukarca8 kada mu !ena &ovori8 jav ja i)menjen akusti,ko s+o)najni do!iv jaj8 jer je neverovatno na ta sve !ena mo!e da na&ovori mukarca%
@$

Ako je mukarac o ju.avnik8 !ena /e to odmah iskoristiti da us+ostavi svoju .iov ast*seksua nost% Ako je mukarac do.ar ju.avnik8 to je jedno vreme )na,ajno )a nje&ovu +o)iciju8 a i se ta +rednost &u.i ono& momenta kada mukarac u svojim )ahtevima .itno u&ro)i !ensku .iov ast% -sto& trenutka seks +restaje da .ude va!an )a !enu8 i ona se okre/e dru&im na,inima8 koji tre.a da o.e).ede novu atmos(eru i) koje !ena mo!e da de uje na mukarca% Povratak seksa je mo&u/ a i u nekom dru&om ruhu8 ra) i,itom od ono& ).o& koje& je !ena .i a u +odre4enom +o o!aju% ene imaju +ro. em sa vikom .iov asti8 mukarci sa manjkom% 9ukarci su u& avnom +orodi,no orijentisani8 !ena je na +rvom mestu + emenski orijentisana8 +orodica je njoj na dru&om mestu% 7ve !enske nedoumice i +ro. emi ve)ani su )a to da se ona do+adne mukarcu% -) neus+e o& sindroma do+adanja +oti,e i najve/i .roj .o esnih stanja !ene% Hada se !ena do+adne mukarcu8 sve te,e +rirodnim evo utivnim tokom u kojem je ona u .o joj +o)iciji jer je +ov a/eni nosi ac evo utivnih te!nji nae vrste% enska .iov ast se vr o us+eno ostvaruje !enskim an&a!ovanjem oko hranjenja i udo.nosti mukarca% Ovaj na,in je vr o de otvoran i ne us+eva samo kod ma o& .roja mukaraca% 9ukarac ima nai)& ed ja,u8 a u stvari +rirodno +o+ust jivu +sihi,ku konstrukciju% ena ima nai)& ed s a.iju a u sutini ne+o+ust jivu +sihi,ku konstrukciju% Dva naj,e/a mesta sa kojih !ena u+u/uje svoje )ahteve mukarcu su +oste ja i tr+e)a% ene vie cene ono to ne mo&u i ono to nisu% 9ukarci vie cene ono to jesu i ono to mo&u% ena vr o rano u svom !ivotu sa)na skoro sve o mukarcima% Ono to se )ove !ensko sa)revanje odnosi se na njeno ra)umevanje dru&ih !ena8 odnosno svoje konkurencije% 0eneracijski ja) se ose/a u onim sredinama &de su !ene emanci+ovanije (Tamo &de +ostoji viak .iov asti !ena)% ene +rave &eneracijske ja)ove da .i ukinu e idea majki koje su ve/ da e +otomstvo8 jer .acaju/i anatemu na njih one stvaraju +rostor )a svoje de ovanje na mukarce%
@I

Ne tre.a s uati !ene i na osnovu to&a )ak ju,ivati% Tre.a ih & edati8 jer8 kada su !ene u +itanju8 ,u o vida vie +ru!a od ,u a s uha% enama nije +otre.no da )naju sve to i mukarci8 njima je sasvim dovo jno da mukarce u.ede da one )naju isto to i oni% ena ,uvaju/i decu od dva mukarca time ,uva uticaj na o.a mukarca% Evo ucija ne +ri)naje mo .u8 ve/ i)nu4ivanje kojim se +otiskuju dru&i do&a4aji koji .i se odi&ra i da nije i)nu4ivanje u+otre. jeno% 9o&u/nost u+otre.e mo .e u reavanju +ro. ema +ostoji samo kod judi8 a smis i e su je !ene kao od i,an na,in da se deo +sihi,ke ener&ije mukarca stavi u njihovu s u!.u% Naravno8 mo .a mo!e .iti u+u/ena i isto+o nom +ri+adniku vrste jer je ona deo mora a% Ljudi rado udovo javaju mo .ama dru&ih oso.a (uko iko nita ne &u.e) jer time sti,u +rivremen utisak nadmo/i% 'metnici svih vrsta su naj,e/e mukarci a njihova de a ,esto i)ra!avaju nera)umevanje !ena% 9ukarac umetnik8 .ave/i se umetno/u * tekim i tek nas u/uju/im +os om8 do a)i do mrvica ono&a to !ena svakodnevno o.av ja u svojoj +rakti,noj dnevnoj umetnosti% - dok mukarac mis i da se i)a an4eosko& ica !ene krije ne+o)navanje umetnosti i i na +rimer (i)i,ke hernije8 ne/e )nati da su i dosti&nu/a nauke i umetnosti !enska de a i daje on (mukarac) &urnut da ih stvara8 nesvestan to&a da !enski .io oki +os odavac )na ta /e od sve&a is+asti i ,emu /e s u!iti% ena je +ot+uno svesna ve iko& uticaja koji na mukarca ima sama +omisao i i sumnja da &a ona vara% -) te svesnosti i) a)i ,esto namerni !enski manevar8 +ri kojem ona imitira +revaru8 odnosno8 +onaa se kao da je neverna8 a ustvari nije% -mitacija neverstva ima )a ci j da +ove/a na+etost mukarca koja do a)i od nje&ove sumnje% Na taj na,in !ena stav ja se.i na ras+o a&anje +okrenutu ju.omoru mukarca8 koriste/i je )a ostvarivanje svoje .iov asti% 9o!e se re/i da !ensko neverstvo +oti,e i) nesvesno& omni+otentno& shvatanja i,ne seksua nosti8 u kojem je svaka !ena +o ro4enju manje i i vie u,vr/ena% Te!nja )a is+o javanjem .iov ast*seksua nosti8 kao ako +okretno& tra&a,a )a novim do&a4ajima8 ra) o& je koji .r)o i ako dovodi !enu u +o)iciju da sa mukarcem ko&a smatra +o&odnim o.jektom )a svoje de ovanje is+o ji +ojavu koja se na)iva neverstvom% 2.o& ja,ine .io oke motivacije (.iov ast) !ensko neverstvo8 s+o ja & edano8 katkada i)& eda .eskru+u o)no i .e)duno8 a i tako mis e mukarci i +oneka !ena kad je van
@#

).ivanja% Pitajte !ene da i su ikada +omis i e na .eskru+u o)nost kada su vara e svoje +artnere i verovatno vam ne/e dati od&ovor koji .i vas )adovo jio% -ako je ,esto u stanju da sakrije neverstvo od svo& sta no& +artnera8 !ena to ,esto ne ,ini8 to uka)uje da !ena ne +ravi kom+romise kada je u akciji ostvarivanja .iov asti% 9uko neverstvo je uistinu mno&o s a.ija i .e)a) enija +ojava sa mno&o manje +os edica +o muko*!enske odnose% 7va dramati,nost muko& neverstva e!i u ,injenici da ono uk ju,uje .iov ast koja do a)i od !ene sa kojom mukarac vara svoju sta nu +artnerku% 7a !ensko& stanovita8 to je najo+asniji deo muke +revare8 jer +ostoji .oja)an da /e mukarac .iti +reo.ra/en na dru&u stranu8 odnosno8 da +ot+adne +od .iov ast dru&e !ene% 7+rovo4enje !enske )amis i i i + ana se ,esto ostvaruje +reko mukarca% A i8 kada mukarac ne )na ta da radi a tre.a da s+rovede neki + an ve)an )a !ensku korist8 !ena /e mu ,esto re/i * Li)mis i netoM% -)a to&a stoji od uka !ene da mu ne ka!e na,in )a s+rovo4enje + ana8 iako .i ona na nje&ovom mestu )na a ta da radi% To je )ato to !ena ne ka!e mukarcu sve to )na8 naro,ito ne ono to .i mo& o u nje&ovim o,ima da je +redstavi kao )na ca% ena ,uva mit o svojoj navodnoj nes+oso.nosti u nekim +os ovima8 jer time ne odaje ta )na8 a u) to )a+os i mukarca tokom dnevno& !ivota8 ne daju/i mu +rostora da se eventua no .avi dru&im !enama% 5emini)am je +rotiv!enski +okret koji ima )a cij da ras oji !enski (ront i u+eren je +rotiv !ena% Aine &a !ene nes+oso.ne da se is+o je sredstvima .iodominacije +ravih !ena i ).o& to&a na+adaju ionako najve/u )a. udu * to.o!nji muki ovini)am% ' sutini8 (eministkinje ometaju norma ni +roces !enske dominacije8 jer vid jivim na+adanjem mukaraca umesto da +ove/aju seksua nu te!nju mukaraca8 one i)a)ivaju su+rotan e(ekt% 5emini)am je najvie nakodio !enama% 5eministkinje su u& avnom s a.ije& (i)i,ko& i)& eda8 !e e do ci ja +re,icom8 u&ro!avaju i svoje i,ne !enske8 kakve takve8 +otencija e8 to /e ih tek naknadno odvesti u jo ve/e ne)adovo jstvo +rema se.i samima% Pustite !enu da +ati )a vama8 ina,e /e +atiti )a nekim dru&im% ena se na a)i na evo utivnom stadijumu na kojem +atnja ima ve iku u o&u% Patnja je s+aava od svakodnevice i to je jedini do!iv jaj koji joj ne mo!e niko odu)eti% ena +ati konstruktivno8 mukarac destruktivno% ' !enskoj +rirodi je da tra!i +ovod )a akciju% ena vo i da +ovodom ne,e&a radi neto8 mada je +ovod ,esto skriven% Omo&u/ite joj +ovod i si&urno /ete imati njenu akciju%

GE

ena se nikad ne )a ju. juje odmah% 2a ju. jivanje !ene na +rvi +o& ed je +rividno8 jer u tim s u,ajevima ona ve/ ima s+remnu ima&inaciju koju s edi% Dak e8 ako se !ena )a ju.i u =as na +rvi +o& ed8 niste =i u +itanju ne&o njena ima&inacija% enski )a&r jaj kao da je iskreniji od !ensko& +o ju+ca% 9o!da ).o& to&a to u situacijama kada do a)i do &r jenja +artnera !ena jo nema (iksiranu nameru% 5i)i,ka sna&a je najsi&urnija +rednost mukarca nad !enom% ena +okuava u dananje vreme da imitacijom muke sna&e (!enski .odi .i din&8 vojni,ki na,in odevanja8 vo!nja automo.i a)8 jo vie +roiri svoju .iov ast% A i8 +rirodna )atita +red takvim !enskim +okuajima je da motorna aktivnost !ene )aostaje i +o sna)i i +o .r)ini% ' .udu/nosti /e judi verovatno manje ratovati% 9ukarci .i si&urno manje ratova i kada .i .o je +o)nava i !ene% 9ukarac ako +re a)i i) i&re u .or.u% Hod !ene +ostoji +au)e i)me4u ova dva stanja% ena vo i i&ru8 a i je ra) ikuje od .or.e% Hod !ene i) i&re +roi) a)i samo do.ro8 kod mukarca i) i&re ako +roi) a)i ) o% Ne o,ekuj od !ene +ostojanost8 jer ona ne mo!e da .ude +ostojana +o ro4enju% 3o je sa)naj u)rok njene ne+ostojanosti% Hada se !ene dru!e i)me4u se.e8 svaka od njih ima dve koristi> ra)menjuje in(ormacije o aktue nim mukarcima i ocenjuje svoje +otencija ne konkurentkinje% To je trenin& i uve!.avanje )a +rimenu .iov asti na mukarca% 9ukarac mora da )na da nje&ovo su+rostav janje !enskoj .iov asti8 mukim sredstvima8 ,ini !enu m adom8 jer je njoj inter+o na .or.a svrha +ostojanja% 9ukarac /e na taj na,in imati )dravu8 e+u i sta no +odm a4enu +artnerku%

$ddendum
Aovek je usam jena vrsta taksonomski & edano8 jer je jedini +re!ive i +ri+adnik (ami ije :ominida% 7ve dru&e :ominide nesta e su i) !ive evo ucije% Tra&anje )a u)rocima nastanka ,oveka .i o je u& avnom orijentisano na is+itivanje +a eonto okih kotanih tra&ova judskih +redaka% Ono je i da je nei)vesno i teko i +ored mo&u/nosti mo eku arno& +ristu+a istra!ivanju +orek a ,oveka%
G"

-)ra)ita s i,nost ,oveka i ,oveko ikih majmuna ako se )a+a!a na +rvi +o& ed8 a i su tek skoranji nau,ni radovi8 metodom DNA hi.ridi)acije i imuno oke kom+aracije +roteina8 +oka)a i njihovu neverovatnu &ensku i .iohemijsku . iskost% 7im+ati,nost majmuna u+ravo +oti,e i) te tra+ave s i,nosti sa ,ovekom% -+ak8 ra) ike su mno&o ve/e od s i,nosti% Aovekova nadmo/ je .io oka8 +siho oka8 i sveuku+na8 to )na,i da je ,ovekov evo ucijski mode ne samo us+eniji ne&o i .itno ra) i,it od mode a ,oveko ikih majmuna% 3e) u+utanja u ra)matranje vremenske oka i)acije +ojave nastanka ,oveka8 ovde je +red o!ena hi+ote)a o mo&u/em mehani)mu i u)rocima nastanka ,oveka kro) mor(o+siho oki +ristu+% To +ojednostav jeno )na,i da su +romene mor(o o&ije na te u +ra!enke u +rehumanom +eriodu mo& e da u)rokuju ra)voj +siho okih karakteristika koje su dove e do humani)acije vrste% Do +rehumano& +erioda :ominide su +rirodnom se ekcijom stek e dra&ocene .a)i,ne oso.ine> kom+ etan us+ravan stav8 ve iki vo umen mo)&a i jednostavne s+cija ne o.rasce% -) to& o.ima oso.ina mo&u/e su ra) i,ite strate&ije +re!iv javanja% 7tvaranje moderno& ,oveka je verovatno nastu+i o kada su te karakteristike u+otre. jene na jedinstven8 ori&ina an na,in8 koji je evo uciju ,oveka uveo u sasvim dru&u i neo.i,nu dimen)iju% To je strate&ija +sihoseksua ne mani+u acije !enke nad mu!jakom8 koja se odvija u interakciji ra) i,itih +o ova u okviru vrste% Psihoseksua na mani+u acija !enke nad mu!jakom je +o)itivna i de otvorna strate&ija koja ne +ostoji ni kod jedne !ivotinjske vrste osim ,oveka% 7krivenost !enskih s+o jnih +o nih or&ana i njihova +ostav jenost na najne+ristu+a,nije mesto na te u !ene8 de+uta mor(o+siho oku osnovu )a !ensku +sihoseksua nu mani+u aciju i us ov javanje mukarca u ve)i sa +arenjem8 jer mukarac seksua no mo!e da do+re do !enskih &enita ija samo u) sa& anost !ene% 7krivene s+o jne +o ne or&ane ima samo !ena +a se mo!e )ak ju,iti da je svrha +ot+uno& us+rav janje u naoj vrsti .i a da !enka sakrije &enita ije% Tako je +sihoseksua na mani+u acija +osta a +rirodna +os edica us+ravno& +o o!aja% enke ,etvorono!nih sisara i ,oveko ikih majmuna imaju +ristu+a,ne i otkrivene s+o jne &enita ije% 9u!jaci svih dru&ih !enki8 osim nae8 mo&u ako da +ristu+e !enskim &enita ijama8 jer )a to ne +ostoje anatomske +re+reke% 7krivenost s+o jnih &enita ija (vu vokri+ti)am) je kod !ene do te mere i)ra!ena da je eks+o)icija vu ve u stoje/em stavu minima na8 a kod sku+ jenih no&u ona skoro ne +ostoji% enke dru&ih !ivotinja i ,oveko ikih majmuna (osim uo.i,ajenih (i)i,kih manevara i).e&avanja)8 nemaju mo&u/nosti da se odu+ru seksua nom na&onu (i)i,ki ja,e& mu!jaka8 )ato to imaju +ristu+a,ne &enita ije% Jta vie8 &enita ije su im +ristu+a,ne u+ravo )ato da .i se ake s+ari e% Hod nae vrste8 skrivenost &enita ija !ene sa jedne strane i veoma ,esto +arenje sa dru&e strane8 )ahtevaju !ensku sa& asnost +ri +arenju8 stvaraju/i tako & avnu +siho oku osnovu evo utivne strate&ije u naoj vrsti% 3e) o.)ira na te eo oki )na,aj +rirodne se ekcije8 +rirodu &enske kom.inatorike i sve +ojedina,ne .io oke +os edice ve/ ste,enih oso.ina +o)nih :ominida8 humani)acija
G6

je mo& a da se ostvari +omo/u !enske mor(o oke kontrover)nosti (9H)% 9H uk ju,uje +ot+unu .i+eda nost (us+ravni stav)8 koja je dove a do skrivanja !enskih &enita ija8 sa stvaranjem us ova )a +sihoseksua nu mani+u aciju !enke nad mu!jakom i inter+o nu .or.u u okviru same vrste8 to sve )ajedno ,ini neverovatno us+enu evo utivnu strate&iju8 jedinstvenu u !ivom svetu% Psihoseksua na mani+u acija8 9H i inter+o na .or.a su i)u)etna dosti&nu/a .e) kojih .i ,ovek ostao u mraku davne +ro osti kao i sve dru&e vrste i) +orodice :ominida% -)u)etna seksua nost ,oveka je mo!da nje&ova & avna karakteristika% 7eksua nost je od ika +o kojoj su judi naj. i!i jedni dru&ima% -ako se ra) ikuju rase8 narodi8 o.i,ajiV +o ne,emu su svi jednaki> +o +sihoseksua noj mani+u aciji njihove !enke i ne+rekidnoj .or.i medu +o ovima%

,iteratura
"% Avers8 J% Uhar otte> Ue 3io o&P8 =an Nostrand Uom+anP8 NeZ [ork8 "#$G% 6% Uar+enter8 9% 3% :uman NeuroanatomP8 3a timore8 Wi iams and Wi kins% <% Darvin8 Aar s> Aovekovo +orek o i +o no oda.iranje8 9atica sr+ska8 Novi 7ad8 "#$$% ?% DaZ kins8 1ichard> The se (ish &ene8 OX(ord 'niversitP Press8 "#$G% @% 0ave a8 3ranko> Praistorijska arheo o&ija8 Nau,na knji&a8 "#II% G% Ecc es8 U% John> Le mPstere humain8 Oierre 9arda&a8 editeur8 3ruXe es8 "#$I% $% 0 eitman8 L% 1%8 and 0 eitman8 :% Lan&ua&e and PsPcho o&P8 NeZ [ork8 "#I"% I% Hande K 7chZart)> Princi+ es o( Neura 7cience8 E sevier8 NeZ [ork8 Amsterdam8 OX(ord8 "#I@% #% LemaP8 9% 9or+ho o&ica cere.ra assP*metries o( modern man8 (ossi man8 and nonhu*man +rimate8 Ann% N% [% Acad% 7ci% 6IE> <?#K<GG% "E% 9orris8 Desmond> The naked a+e8 Jona*tan Ua+e8 London8 "#G$% ""% 9orris8 Desmond> Otkrivanje ,aveka8 -)dava,ki )avod Ju&os avija8 "#$#% "6% 7mit8 Antom> Ljudsko te\o8 9atica sr+ska8 Novi 7ad8 "#$<% "<% 7a&an8 Uar > The Dra&ons o( Eden8 3a * antine 3ooks o( Uanada8 Toronto8 "#$I%

G<