MAO TSE-TUNG

SOBRE EL TRATAMIENTO CORRECTO DE LAS CONTRADICCIONES EN EL SENO DEL PUEBLO

(Discurso p ronunciado el 27 de febrero de 1957 en la XI Sesin am p liad a de la C onferencia S uprem a d e Estado. El a u to r ha revisado el te x to basado en las actas de entonces e introducido algunas adiciones)

P rim era Edicin, diciem bre de Segunda Edicin, agosto d e T ercera Edicin, ju n io d e C u arta Edicin (traduccin revisada), septiem bre de

1957 1958 1960 1961

NOTA DEL EDITOR La presente versin espaola de la obra Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo ha sido hecha a base de la prim era edicin del original chino, pu blicada en junio de 1957 por la Editorial del Pueblo, de Pekn.

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Nuestro tem a general es el problem a del tratam iento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo. Para facilitar su exposicin, este tema ha sido dividido en doce partes. Aqu se exam ina tam bin el problema de las contradicciones en tre nosotros y nuestros enemigos, pero la atencin se centra principalm ente en el exam en de las contradicciones en el seno del pueblo.
L DOS T IPO S DE CONTRADICCIONES DE D IFE R E N T E CARACTER

En la actualidad, nuestro pas est ms unido que nunca. Las victorias de la revolucin democrticoburguesa y de la revolucin socialista, as como los xitos de la edificacin del socialismo, han cam biado rpidam ente la fisonoma de la vieja China. Ante nuestra patria se abre un futu ro ms radiante an. Pertenecen para siem pre al pasado los das de divisin y caos, tan odiados por el pueblo. Bajo la direccin de la clase obrera y del Partido Comunista, nuestros 600.000.000 de seres humanos, unidos en apretado haz, realizan ahora la gran obra de edificacin del socialismo. La unidad del pas, la unin del pueblo y la unin de todas las nacionalidades en el interior del pas, constituyen las garantas fundam entales d.e la victoria segura de nuestra causa. Pero esto no significa
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que en nuestra sociedad ya no exista contradiccin alguna. La idea de que no hay contradicciones es una ingenuidad que no corresponde a la realidad objetiva. Ante nosotros existen dos tipos de contradicciones socia les: contradicciones entre nosotros y nuestros enemigos y contradicciones en el seno del pueblo. Estos dos tipos de contradicciones son de naturaleza absolutamente diferente. A fin de comprender acertadam ente las contradic ciones que se refieren a los dos diferentes tipos las contradicciones entre nosotros y nuestros enemigos y las existentes en el seno del pueblo es necesario ante todo saber con claridad lo que es el pueblo y lo que son los enemigos. El concepto de pueblo tiene diferente contenido en los diversos pases y en los distintos periodos de la historia de cada pas. Exa minemos, por ejemplo, la situacin en China. Durante la guerra contra los invasores japoneses, el pueblo lo integraban todas las clases, las capas y los grupos sociales que se oponan al Japn; m ientras que los im perialistas nipones, los chinos colaboracionistas y los elementos pro japoneses eran los enemigos del pueblo. En el perodo de la guerra de Liberacin, los enemigos del pueblo fueron los imperialistas norteamericanos y sus lacayos la burguesa burocrtica y los terratenien tes, as como los reaccionarios del Kuomintang que re presentaban a estas clases ; el pueblo lo constituan todas las clases, capas y grupos sociales que luchabar. contra estos enemigos. En la etapa actual de edifica cin del socialismo, integran el pueblo todas las clases,
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capas y grupos sociales que aprueban y apoyan la obra de edificacin del socialismo y participan en ella. Los enemigos del pueblo son todas las fuerzas y grupos sociales que oponen resistencia a la revolucin socialista, que se m uestran hostiles a la edificacin socialista y la sabotean. Las contradicciones entre nosotros y nuestros enemigos son contradicciones antagnicas.. En el seno del pueblo, las contradicciones entre los trabajadores no son antagnicas; m ientras que las contradicciones entre las clases explotadas y las clases explotadoras tienen un aspecto antagnico y otro no antagnico. Las contradicciones en el seno del pueblo no datan de hoy, pero su contenido es distinto en cada perodo de la re volucin y durante la edificacin del socialismo. En las circunstancias actuales de China, las que llamamos contradicciones en el seno del pueblo son las siguientes: contradicciones dentro de la clase obrera, contradic ciones dentro del campesinado, contradicciones dentro de la intelectualidad, contradicciones entre la clase obrera y el campesinado; contradicciones entre los obreros y los campesinos, por una parte, y los intelec tuales, por otra; contradicciones entre la clase obrera y otros trabajadores, por una parte, y la burguesa na cional, por otra; contradicciones dentro de la burguesa nacional, etc. Nuestro Gobierno Popular es un go bierno que representa realmente los intereses del pueblo y sirve al pueblo; sin embargo, entre l y las masas populares tambin existen ciertas contradicciones. Estas contradicciones comprenden las contradicciones
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entre los intereses estatales, los intereses colectivos y los intereses individuales; contradicciones entre la democracia y el centralismo, contradicciones entre dirigentes y dirigidos, contradicciones entre la manera burocrtica de proceder de algunos funcionarios pbli cos y las masas. Estas contradicciones tambin son contradicciones en el seno del pueblo. Hablando en general, las contradicciones en el seno del pueblo son contradicciones existentes sobre la base de la comu nidad ae intereses fundamentales de ste. En nuestro pas, las contradicciones entre la clase obrera y la burguesa nacional estn comprendidas entre las contradicciones que existen en el seno del pueblo. La lucha de clases entre la clase obrera y la burguesa nacional est incluida, en general, en la lucha de clases dentro del pueblo, ya que la burguesa nacional de China tiene un doble carcter. En el perodo d la revolucin democrtico-burguesa, la burguesa nacional manifestaba, por un lado, un espritu revolucionario; y, por el otro, una tendencia al compromiso con el enemigo. En el perodo de la revolucin socialista, la burguesa nacional, por una parte, explota a la clase obrera y se beneficia con ello; pero, por otra parte, apoya la Constitucin y se muestra dispuesta a aceptar las transformaciones socialistas. La burguesa na cional se diferencia de los imperialistas, de los terra tenientes y de la burguesa burocrtica. Las contra dicciones entre la clase obrera y la burguesa nacional son contradicciones existentes entre explotados y ex plotadores, antagnicas de por s. Sin embargo, en las
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condiciones concretas de China, si estas contradicciones antagnicas se tratan debidamente, pueden transfor marse en no antagnicas, pueden resolverse por va pacfica. Si estas contradicciones no se tratan como es debido, si no seguimos con la burguesa nacional la poltica de unidad, de crtica y de educacin, o si la burguesa nacional no acepta esta poltica nuestra, en tonces las contradicciones entre la clase obrera y la burguesa nacional pueden convertirse en contradic ciones entre nosotros y nuestros enemigos. Las contradicciones entre nosotros y nuestros enemigos y las contradicciones en el seno del pueblo son dos tipos de contradicciones de diferente carcter, que exigen mtodos tambin distintos para resolverlas. En pocas palabras, en el prim er tipo de contradicciones es cuestin de establecer lmites precisos entre nosotros y nuestros enemigos; m ientras que en el segundo tipo de contradicciones se trata de establecer una distincin precisa entre lo correcto y lo errneo. Claro que el pro blema de las relaciones entre nosotros y nuestros enemigos es tambin un problema acerca de lo correcto y lo errneo. Por ejemplo, el saber quin tiene la razn y quines no la tienen, si nosotros o los reaccionarios interiores y exteriores es decir, el imperialismo, el feudalismo y el capital burocrtico , es asimismo una cuestin relacionada con lo correcto y lo errneo; pero, por su naturaleza, pertenece n otro tipo de pro blemas distinto de los de lo correcto y lo errneo existentes en el seno del pueblo.
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