Comunicacin , Lenguajes sociales y Aprendizaje

Desafos y propuestas desde el presente

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Introduccin Importancia del lenguaje y la comunicacin Un nuevo prototipo umano! "u# $nos$ pasa cuando los alumnos no leen! Autoras de la lectura y de la pala%ra&pensamiento Currculo e'plicito y oculto La $ manufactura del consenso$ (C oms)y* y la ficcin ling+stica ,i%liografa

-.Introduccin Muchos tericos de la alfabetizacin y de la comunicacin sostienen que ara aquellos a qui!nes la tecnolo"#a nos lle" como una ost$alfabetizacin% uno de los desaf#os actuales es a render a &leer&%escribir& utilizando estrate"ias comunicati'as y lin"(#sticas diferentes a las de nuestra alfabetizacin anterior. )o cual a la 'ez im lica com render nue'os estilos% fomatos% ritmos y modos de comunicacin% a artir de discursos y mensa*es audio$'isuales que su eran y$o quiebran la linealidad de la escritura% ero que la incluyen como uno de sus sostenes. +dea que no de*a de ser interesante% ero que como toda idea% refle*a una conce cin acerca del mundo y del a rendiza*e% una lectura de la realidad% e incluso una teor#a. ,odemos ace tarla sin discusin o analizarla en rofundidad. -s decir% odemos inda"ar *unto a nuestros alumnos y cole"as si esa idea uede ser 'alidada o no en la r.ctica y a tra'!s de qu! estrate"ias y con qu! finalidad. Me atre'o a decir% que si bien arece una meta desafiante y de hecho en al"unos conte/tos sociales de nuestra ro'incia lo es0 la centralidad que se le da en ocasiones al tema de la alfabetizacin audio$'isual y1o tecnol"ica% al acceso a internet como anacea de la humanidad% o como rease"uro de ser un &ciudadano del mundo& y que de or s# areciera demostrar a'ance cultural e incluso co"nosciti'o % al menos merece cierta refle/in. 2l"unos datos de nuestro conte/to relati'izan su im eriosa &necesidad33% aunque no la e/cluyan como osibilidad% m.s a4n como un derecho. 2nalicemos lo si"uiente5 1. -n este conte/to de fin de si"lo% en el que la humanidad ha lo"rado or 'ez rimera desarrollar a'ances tecnol"icos de tal ma"nitud que osibilitan el en'#o y rece cin simult.neos de datos $con so orte te/tual% audio$'isual% "r.fico$ desde y hacia los m.s distantes lu"ares del laneta or la 6orld 6ide 6eb 76668 % la fibra tica% la tele'isin di"ital0 lantearnos el tema de la comunicacin% la identidad lin"(#stica o autor#a de la alabra de ni9os y adolescentes que 'i'en en la re"in noroeste de ar"entina% re resenta en s# mismo un desaf#o com le*o% que "enera contradicciones orque 5

A. :i bien los a'ances tecnol"icos son una realidad % las mara'illas y sin sentidos del
ciberes acio e/isten% y ya han lle"ado a 2r"entina0 no es menos cierto que el acceso a +nternet es a4n a escala lanetaria % y articularmente en los a#ses de endientes % casi una realidad 'irtual% y or ende totalmente irrele'ante ara el ;8 < de la humanidad. B. Menos del 2< de la oblacin mundial est. &online330 y de ese orcenta*e la mayor#a 'i'e en los -.-.=.=.% al"unos a#ses de -uro a o en otras re"iones altamente desarrolladas como >a n o ?anad.. ?. Menos del 1@< de los 36.@@@.@@@ de habitantes de ar"entina tiene cone/in a +nternet. D. -n Aucum.n% donde se lle' a cabo la in'esti"acin que resentamos% de 1.6@@.@@@ ersonas que la habitan% menos del 8 < est.n abonadas a este ser'icio.

-. -'idencias ob*eti'as% que demuestran cu.n le*os estamos a4n de acceder a los nue'os desarrollos tecnol"icos as# como a la osibilidad de difundir nuestros ro ias roducciones cient#ficas y culturales. B. :ituacin que 'a "enerando nue'as zonas de inclusin y de e/clusin tecnol"ico$ culturales que refuerzan a4n m.s la %rec a ya e'istente entre pases y comunidades info&ricas e info&po%res. G. ,odemos hablar ues% de un tercer mundo di"ital 7Camman01;;88 en el sentido de que la red no es a4n &"lobal33 ni tiene un alcance mundial. C. :ituacin que no es ri'ati'a de estos a#ses or cuanto tambi!n e/iste un tercer mundo di"ital en los con"lomerados urbanos de ?alifornia% :e'illa o De6 EorF. I. =n fenmeno in'ersamente ro orcional lo constituye% en cambio% el de los alt#simos orcenta*es de lle"ada a los ho"ares de la tele'isin or aire y cable % y que nos coloca en tercer lu"ar en toda 2m!rica% slo or detr.s de -.-.=.=. y Grasil de cada 1@@ habitantes en 2r"entina% ;3 tienen cone/in a la tele'isin0 y m.s del 5@< al cable o sat!lite. J. Healidad que tiene tambi!n im licancias contradictorias ya que% or un lado% recibimos informacin seleccionada y editada a escala lanetaria or los "randes mono olios ro ietarios de los medios de comunicacin. ,or otro lado al mismo tiem o esta acumulacin caotizante de im."enes y de referentes culturales a*enos y he"emnicos o era e incide en la sub*eti'idad infantil y adolescente "estando muchas 'eces rocesos de identificacin con autas culturales a*enas % y de desconocimiento y 1 o minus'alorizacin de lo ro io. I. :ituacin que sin embar"o% no odemos "eneralizar ya que coe/isten% a la 'ez% otras formas de comunicacin% de a rendiza*e adem.s de las medi.ticas% or un lado0 ero a la 'ez somos rota"onistas de e/ eriencias socio$histricas que no siem re a'alan el discurso oficial% que lo cuestionan% lo discuten e incluso lo nie"an. Bormas cr#ticas y no alienantes de mirar el mundo e inter retarlo que o eran en lucha y resistencia en relacin a tales intentos de homo"eneizacin cultural e incluso ideol"ica lanetaria.

2 artir de la d!cada del ;@ en nuestros conte/tos% y con el afianzamiento del modelo econmico liberal y de nuestra de endencia ol#tica y econmica% han sido innumerables los mensa*es% te/tos% im."enes% alabras% esl"anes% ro a"andas que han difundido un nue'o rototi o humano% odr#amos decir% que busca re$ resentar al nue'o ciudadano de esta escalada "lobalizadora .,alabras% mensa*es e ideas como 5 bloo er% recicla*e%fashion%ami"os carnales de --==% doble escolaridad% modernizacin% com utacin J internet K a calidad educati'a y triunfo0 $ ri'atizacin de los ser'icios% 2B>,% *ubilaciones de ri'ile"io0 $ &es cul a del sistema&0 counter striFe% faso% birra% boludo% safao% zafar%transar% merca7dro"a8%flashearse%$ clonacin% mani ulacin "en!tica% eyectores atmicos0 $ ro'incializacin de la educacin% escuela$em resa% Matri/ reloaded%un lu""ed% $ transferencia de los ser'icios % olos de desarrollo%marFetin"%siliconas% $ marFetin"% 'ida li"ht% comida li"ht% fast food% recarizacin laboral% formacin en recursos humanos0 electrodom!sticos en cuotas % $ aridad eso$dlar% control remoto %celularL ,ublicidades como 5

o o o o o o

,eu"ot 2@6 hace la diferencia0 ?oca cola % siem re tuya0 E,B% m.s que s onsor% hincha oficial de la seleccin0 Muilmes% el sabor del encuentro 7marca de una cer'eza en el echo de nuestros *u"adores de f4tbol80 ,ens. en 'erde% toma CeineFen0 ?er'eza Dorte% la m.s nuestra 7 'ersin tucumana de cer'eza8 )o que demuestra que a artir de esta d!cada % el f4tbol %las multinacionales como re sol$y f y el alcohol estu'ieron &comercialmente& 'inculados con los colores y sentimientos de la atria y de la ertenencia% lo colecti'o. )o cual tiene re"istro sub*eti'o e im acto sicol"ico e'idente en las "eneraciones m.s *'enes. ,ero tambi!n se difundieron im."enes de la o ulencia 'er"onzosa en un a#s em obrecido5 2melita Bortabat y Macri% los cam os de "olf y Menem% los desfiles de Niordano y las fiestas de Nente% etc. Aiem os% adem.s% del recicla*e del Combre 2ra9a% de la Nuerra de las Nala/ias% de -.A. . 2hora Carry ,otter% ma"o de la infancia% 'ino a reem lazar al ato Oonald y a Oisney Porld. ,roceso de alianza entre lo tecnol"ico y lo cultural% entre el des lie"ue audio'isual y su im acto sub*eti'o y los 'alores dominantes% que tal'ez e/ lique al"unas de estas frases5 lomo or cuer o0 fac a or resencia% fac ero or bien 'estido0 potro or buenmozo% potra or linda mu*er 0 diosa or estrella de t.'. o una modelo de las asarelas0 dolo es tanto el que zafa de todo sin nin"una e/ licacin ni esfuerzo0 ero tambi!n es un dolo un *u"ador de orti'o que "ana fortunas0 y se le llama #roe al *u"ador que marca un "ol en el minuto final de un artido decisi'o. Aiem os de asociaciones com le*as que ri'ile"ian la a ariencia sobre la esencia% de nue'as alabras y e/ eriencias sociales que otor"an o no sentido de ertenencia cultural y "eneracional a la *u'entud5

la rotonda de /er%a ,uena(0ucum1n* en donde los *'enes se re4nen a escuchar m4sica "ratis de los arlantes de los autos% a consumir cer'eza orque &es mas barato que un dru"store& y a fumar marihuana que al"4n adulto les 'ende mientras la olic#a lo sabe y no hace nada% se"4n nos cont una adolescente tucumana. Drugstore5 alabra esta cuya dimensin cultural y "eneracional no siem re se dimensiona o entiende. ,ero tambi!n la *u'entud se re4ne or otros moti'os 5

o o o

luchar or ideales% artici an de asambleas% iquetes0 le hacen el a"uante a un com a9ero que ha sufrido una des"racia0 se solidarizan con los que no han odido entrar a estudiar en la =DA0

o o o

hacen la 'aquita *untando monedas ara los com a9eros que no tienen osibilidades de irse en una "ira0 son ca aces de solidaridades infinitas entre ellos orque la amistad es un 'alor no ne"ociable ara nuestra *u'entud0 y a los ni9os de la calle que son e/ ulsados de los bares nuestros *'enes siem re tienen ara ellos una sonrisa% una forma de cercan#a e incluso un con'ite o una moneda. Mirar la realidad con un solo o*o uede ser decisin que se nos im on"a% ero 'ale la ena siem re mirar el mundo con los dos o*os% ara descubrir las contradicciones% los 'alores y no solo las .lidas. Aambi!n odemos analizar otras asociaciones de este tiem o social5 la timba financiera% los mono olios internacionales0 la banca Mor"an% el BM+ y los ami"os carnales de ?linton% el G+O% el Ganco Mundial0 MAQ y DicFelodeon0 AE? : orts y Bo/ : orts0 los ?hica"o Gulls y los ost#tulos maestr#as y doctorados% las ost$es ecializaciones % etc. ?oe/isten con 5

el ataque a Gosnia y su destruccin0 el ataque a las torres "emelas y Gin )aden y la nue'a lucha del bien contra el mal% la des'astacin brutal de 2f"anist.n0 las bombas y misiles inteli"entes y telediri"idos0 los *ubilados sin obra social0 los desem leados% las mi"raciones forzadas del cam o a la ciudad y de las ciudades al e/terior% la fu"a de cerebros0 el asistencialismo % las interminables colas de los beneficiarios del ,lan Araba*ar 7 sin traba*o8% del ,lan >efes y >efas de ho"ar0 el hambre y la desnutricin0 la roliferacin de quioscos% como aliati'o ara usar el dinero de una *ubilacin antici ada% etc. Mue a la 'ez coe/isten con ?utral$co y los iqueteros% los cortes de ruta% el humo ne"ro de cubiertas que se queman en se9al de rotesta% la resistencia de miles de marchas en contra del modelo% la car a blanca y los desocu ados0 el 1; y 2@ de diciembre de 2@@10 los 22@ mil ni9os que asisten a las escuelas rimarias en Aucum.n0 los casi 6@ mil que si"uen estudiando en el ni'el medio0 las nue'as formas de solidaridad y de com romiso no di'ul"ado o s#0 la sana costumbre de se"uir a ostando a la educacin % a la ale"r#a% al sost!n "ru al. Ma a com le*o% rostro contradictorio del mundo en el que 'i'imos. -n "ran medida hemos a rendido a re1 resentarnos el mundo ya no sRolo a artir de nuestras e/ eriencias sociales% de la 'ida cotidiana% o desde la lectura o el di.lo"o% sino adem.s, y fundamentalmente desde las antallas de los tele'isores. ?on'iene entonces entender qu! intereses est.n detr.s de las antallas% qui!nes son los "ru os em resariales 1 nacionales e internacionales1 que han &com rado& E mono olizado %durante la d!cada menemista% la circulacin% emisin% roduccin y seleccin de mensa*es.-l ma a de la ."ina si"uiente as# lo refle*a5

Qalioso traba*o de in'esti"acin que ha sido realizado or docentes y alumnos de la ?.tedra de 2n.lisis de la +nformacin de la =D), 7 Ao'ar%?astro%Gelinche8. Hefle*a la alianza de "ru os econmicos% em resariales y el mono olio de los medios en ocas manos. 24n no estaba resente el "ru o Cadad% que hoy controla radio% tele'isin y rensa escrita% ni en la "erencia de roduccin de ?anal 13% 2dri.n :uar 7,olFa8 .

2. Importancia del lenguaje y la comunicacin Do e/iste e/ eriencia ni es acio social en el que el len"ua*e y la comunicacin no hayan tenido un rol im ortante ya sea ara5 $ ocultar o denunciar0 $ consolar o a"redir0 $ ara mentir o decir la 'erdad0 $ ara hacer nue'as re"untas o quedarnos con las mismas res uestas0 $ ara tender uentes entre "eneraciones distintas o ara tensar y debilitar esos uentes0 $ ara a ostar al cambio% al a rendiza*e o a la bobalizacin e i"norancia. ,or eso tanto el len"ua*e como la comunicacin son m.s% mucho m.s que sinta/is% "ram.tica y sem.ntica. -l len"ua*e humano refle*a en "ran medida as ectos de la realidad en la que 'i'imos% y cada 'ez que en los rocesos de a rendiza*e escolar hacemos uso de !l ueden "estarse e/ eriencias de a rendiza*e que nos reafirman nuestra otencialidad de su*etos de conocimiento y su*etos de una historia. ,orque nada e/iste en el len"ua*e humano que no sea la resultante de e/ eriencias y relaciones entre indi'iduos% "ru os y clases sociales. 2tre'ernos a inda"ar las autor#as sociales de nuestro len"ua*e1 ensamiento constituye una estrate"ia interesante% osible de realizar en las aulas 3o es una 4asignatura$ solamente la lengua, es componente profundo, vital, necesario de nuestra identidad y su%jetividad por5ue sin el lenguaje y la comunicacin no alcanzamos real estatura umana. 2 comienzos del si"lo SSl ya no es slo la Heal 2cademia -s a9ola la que dictamina y decide qu! hacer con el len"ua*e% con la sinta/is% con las alabras y con los 'ocabularios de los ueblos de habla castellana. Ttros oderosos mono olios em resariales% econmicos y ol#ticos internacionales aliados con los nacionales% toman decisiones de ol#tica comunicacional$cultural y no slo lin"(#stica. 2s#% or e*em lo% deciden lo que ser. mostrado o no% lo que ser. omitido0 ero adem.s a qui!nes% cu.ndo y a tra'!s de qu! formatos y mensa*es. Oe ah# que no e/iste neutralidad osible en el cam o del len"ua*e ni en el de la comunicacin. Can sido% una 'ez m.s% atra'esados or la ol#tica internacional. Ea no es 2ntonio de Debri*a como en 14;2 el que dice5 &:iem re la len"ua fue com a9era del im erio&$ refiri!ndose al es a9ol y a &la necesidad de di'ul"arla o im onerla en toda 2m!rica conquistada&. Coy el sistema dominante tiene otros &"ram.ticos del im erio&% que como siem re% hablan un idioma culto% com le*o% lleno de met.foras. Oicen or e*5& el que no se recicla quedar. en la cola del sistema%no tendr. traba*o...& & 2r"entina ha entrado al concierto internacional de las naciones m.s oderosas del mundo% es mirada con res eto& 7 Menem%1;;68 . )os mismos U3"ram.ticos3 que nos ad'ierten5 &ar"entina .un tiene que hacer los deberes ara que el BM+ ueda darle un r!stamo&% antes% dec#an5 & es necesario ri'atizar E,B ara a"ar la deuda a nuestros *ubilados&.

-s decir% ellos tambi!n traba*an sobre la sinta/is y la sem.ntica del len"ua*e% la mani ulan% la adecuan a sus fines orque toda ol#tica econmica% ara im onerse y sostenerse en el tiem o% necesita inscribir en la sub*eti'idad humana los esl"anes% ro uestas y mensa*es que la sostienen.,roceso in'isible que tiene efectos sub*eti'os im ortantes ya que esas frases% ro a"andas% 'an UD2A=H2)+VWDOT:-3 como si fuesen as ectos de la ro ia identidad e incluso autor#a del ensamiento. Ttra de las estrate"ias lin"u#sticas a las que a elan son las oraciones asi'as que se hacen acti'as se"4n qui!n sea $no el su*eto "ramatical de la idea $sino qui!n es su su*eto social% real.,orceso de in'ersin de la autor#a ya que son ellos 7 BM+% ol#ticos neoliberales% "ru os econmicos% etc.8 los su*etos acti'os que deciden or nosotros% con la com licidad de los "obiernos de turno% y en esa estructura discursi'a% nosotros deber#amos cum lir el a el de obedecer. ,or eso cuando formulan el ensamiento% da la im resin de que somos nosotros los su*etos acti'os y de que ellos est.n slo a la es era de & nuestras autnomas decisiones& % ya que la frase dice5 & 2r"entina & es quien debe definir el lan econmico% 2r"entina es quien debe hacer Ulos deberes33% ocultan decir% en cambio% ara qu#!nes% a fa'or de qui!nes. ,roceso lin"(#stico$ideol"ico e in'ersin sint.ctica y sem.ntica que hoy est. resente no slo en los discursos del BM+0 a 'eces en el sistema educati'o tambi!n est. 'i"ente5 & esos del tercero b arecen e/traterrestres% te *uro que me dan "anas de mandarlos todos a marzo&. :inta/is del que domina o retende hacerlo% y que muchas 'eces es usada or un docente que ha sufrido !l mismo la dominacin o la ne"acin de su ro ia autoria de la alabra o del ensamiento.5& ara ma9ana me estudian bien en lo osible de memoria ero com rendiendo el tema de los biomas y de los relie'es% ya saben% tenemos e'aluacin ro"ram.tica de la unidad 2&. & Me estudian&0 es decir% este roceso est. controlado y monitoreado or quien asume la centralidad del lu"ar de oder y del saber. 2unque a 'eces no nos demos cuenta% tenemos dentro nuestro la ideolo"#a de quien nos domina % de ah# que el len"ua*e la refle*a acabadamente .Qale la ena refle/ionarlo en "ru o con nuestros alumnos y cole"as. :on estas estrate"ias de mani ulacin0 son estas formas de comunicar% o de decidir qu! es la comunicacin y en qu! sentido se e*erce% las que han ido adentr.ndose no slo como len"ua*e o 'ocabulario sino como ideas% como ensamientos en la sub*eti'idad de miles. -n el caso del BM+ % quienes hablan son de nue'o los due9os del im erio% y de este lado% estamos nosotros% a 'eces con m.s certezas que dudas% otras% en cambio% ensando qu! hacer5 X corri*o o no los errores orto"r.ficosY% X qu! ha"o con la hY0 X Xqu! len"ua les ense9o a mis alumnosY0 X cmo hacer ara que escriban un len"ua*e culto y a la 'ez cohesi'o% y a la 'ez con coherencia% y a la 'ez con contenido% ero adem.s roli*o y con letra com rensible Y. casi arece una tarea de ma"o X noY. Do estoy diciendo que estas re"untas no sean im ortantes% todas las re"untas merecen res uestas orque han sido "eneradas al calor de nuestra r.ctica rofesional% ero sino tenemos en cuenta lo anterior% si no odemos enmarcar y conte/tualizar nuestras roblem.ticas actuales % esas re"untas tal'ez odr#an modificarse inda"ando or e*.% qui!n es el su*eto 7de oder8 que las sostiene o que las ha decidido de antemano. -n el marco de los rocesos sociales% culturales y comunicacionales que le han dado ori"en a nuestras re"untas de las clases de len"ua o de comunicacin% tal'ez% sin darnos cuenta% sin

querer% estemos traba*ando sobre un aradi"ma toda'#a normati'ista% estructuralista o meramente formalista% ri'ile"iando a4n las formas or sobre el contenido. Cemos a'anzado mucho en al"unos cam os% en otros no tanto. or eso necesitamos encontrarnos% ara refle/ionar acerca de nuestras r.cticas y modelos cotidianos% ara atre'ernos a re ensar *unto a otros lo que hacemos% ara com artir con los com a9eros nuestros lo"ros% o nuestros descubrimientos% oder ense9ar lo que sabemos% transmitir cu.les herramientas% metodolo"#as nos han ermitido transformar el tedio en desaf#o% el & qu! me im orta lo que dice la 'ie*a de literatura en X sab!s lo que hoy nos ha ense9ado la rofesora de len"ua% o de biolo"#a o de m4sica% o de "o"raf#a o de historia% mam. o a .0 es una #dola total la 'ie*a&5 -l an.lisis histrico tanto de la "!nesis como del desarrollo de nuestro sistema educati'o nos ermite afirmar que muchas 'eces traba*a ara fra"mentarnos% ara di'idirnos ara decir 5 & estos del cole"io o de la escuela // son los me*ores &% en cambio & !stosL. obres% se han quedado en el tiem o % no transforman nadaL& Qi'imos tiem os en los que tambi!n de nosotros de ende unir lo que est. dis erso% confiar en nuestras otencialidades% tiem os que requieren erder el miedo a re"untar% a debatir. no de*arlo en az ni quieto ni en manos e/tra9as a nuestro otencial co"nosciti'o o creati'o. de*ar de creer que re etir discursos a*enos como si fuesen nuestros es equi'alente a la autor#a de la alabra y del ensamiento. -ntiendo que es una necesaria y l4cida estrate"ia la de a ostar al a rendiza*e% orque en el a render a a render *unto a otros reside una de las cla'es de nuestra salud mental. Oefender la alfabetizacin% ense9ar len"ua o roblematizar los rocesos comunicati'os como cuando !ramos ni9os o adolescentes y nos atre'#amos a formular al"unas re"untas que .un recuerdo X se9orita% ara qu! me sir'e esto del su*eto y el redicadoY&0 & se9orita% or qu! dec#s que todos tenemos alma si nadie la 'e% entonces cmo sab!s 'os que e/iste&0 & rofesora usted nos ha dicho que coln descubri am!rica% ero yo he le#do que aqu# ya 'i'#an millones de americanos% entonces or qu! ud. dice que !l nos ha descubierto&Y. Muchas de estas re"untas han ca#do en el 'ac#o de la res uesta sin sentido0 otras tantas han encontrado consideracin% escucha atenta% inter!s% y nos han ermitido lle"ar a esta instancia de a rendiza*e que estamos com artiendo. ,orque cuando un adolescente o ni9o formula una re"unta con fundamento% es orque ara !l tiene sentido la res uesta% conf#a en nosotros. Aal'ez al"unas re"untas arezcan inocentes% ero no lo son% orque cuando un ni9o % adolescente% *o'en o adulto uede decir y e/ resar el contenido de su ensamiento% sin duda al"una% estaZ en me*ores condiciones que cuando no encuentra en su memoria las alabras ara decir o transmitir lo que iensa% necesita% sue9a% duda o se ima"ina. Qalorarnos tambi!n en los lo"ros de cada d#a uede ser otra estrate"ia acti'a de contrarrestar los discursos que retenden cul arnos hasta de la i"norancia. )eer %com render estas nue'as im."enes y mensa*es en los que adem.s de escritura e/isten lanos distintos% im."enes y "r.ficos% formas de re resentacin del contenido que su eran la linealidad de la escritura y de su "ram.tica lineal5 su*etoJ'erboJobe*to% es una de los desaf#os actuales.Hequiere de un ti o de rocesamiento de la informacin no slo lin"(#stica % sino audio$'isual % ero adem.s% y fundamentalmente% ideol"ica y cultural a fin de &descubrir & modelos% 'alores% formas de sub*eti'idad y una ro uesta identitaria% sostenidos or intereses tanto econmicos como culturales e ideol"icos subyacentes.

,ost$alfabetizacin ara la que no hemos sido formados ni ca acitados% que muchas 'eces su era nuestras anti"uas formas de leer e inter retar el mundo.)o cual constituye un in!dito desaf#o en nuestros a#ses% el del rocesamiento de la informacin or un lado% y a la 'ez el de una com rensin cr#tica de los rocesos de roduccin% transmisin y rece cin de los discursos 'isuales. Tb'iamente% si nos quedamos con el esquema de comunicacin ro uesto or :hannon% el de emisor% rece tor% cdi"o% se9al% oco hemos de com render los rocesos que sostienen y determinan la emer"encia contradictoria de estos nue'os discursos e im."enes que circulan casi sin im edimento al"uno a ni'el mundial. -n a#ses como 2r"entina% en los que a4n la alfabetizacin si"ue siendo un tema reocu ante% ya que % en las ro'incias de tucum.n y santia"o% or e*em lo%slo el 36.; < de su oblacin ha com letado la escuela rimaria. situacin socio$educati'a cuyas consecuencias rebasan el cam o lo estrictamente eda""ico. -n este cruce desafiante y contradictorio entre 2. identidades y modelos comunicacionales que rocuran im onerse desde fuera y G. rocesos identitarios re"ionales en lucha y resistencia0 los roductos culturales que romue'e la "lobalizacin muchas 'eces est.n re resentados or im."enes ambi"uas y 1o desde identidades enmascaradas% ofrecidas como inocentes #conos comerciales o culturales finisecualres. 6. Un nuevo prototipo umano! Aiem os del clona*e no slo biol"ico% como el de la o'e*a dolly% sino la retensin de clonar% es decir re roducir a escala mundial similares formas de inter retar el mundo5& el triunfante& de un lado% el que a'anza% conquista% el de los que nunca ierden% y el de los que siem re somos & sub$desarrollados&. Mi hi tesis es que estamos 'i'iendo una nue'a 'uelta de es iral del costoso e inhumano rostro del en"rana*e ca italista. y la conquista de la sub*eti'idad humana constituye una nue'a meta ara los &colonizadores& del si"lo //i% que ya no lle"an en carabelas como coln. se ha a'anzado bastante en la conquista de al"unos as ectos del cerebro infantil e incluso adolescente y adulto% llen.ndolos de 5 #dolos en 'ez de ideales0 de h!roes y dioses que incluso arecen anor!/icos0 de m.scaras y ersona*es com le*os% transformables% que se re roducen sin cesar% como los 15@ oFemon% haciendo de la transformacin y del cambio una ilusin moment.nea% fu"az% que dura lo que uede durar un 'ideo *ue"o o la mutacin de un dibu*o animado *a on!s en su o uesto. X :e estar. ensando% dise9ando un nue'o rototi o humano % tal 'ezY.X cu.l es la conce cin de su*eto % de cultura% que se rocura re$definir y ro a"andizarY Aal'ez un ti o de su*eto alienado% es decir que no se reconozca en sus necesidades% y que si las re"istra% no se ha"a dramas orque & as# es el mundo de hoy &% & esto mismo asa en todos lados&5=n su*eto que desarrolle y act4e desde la ada tacin asi'a% en 'ez de acti'a% o desde la sobre1ada tacin% ca az de creer que la transformacin del mundo ser. osible tan slo en lo 'irtual% mo'iendo alanquitas% o cortando cabezas 'irtuales o haciendo "ame o'er o con un estallido nuclear de ro orciones "i"antescas. )os medios % los 'ideo$*ue"os% el uso de las tecnolo"#as y de los a'ances cient#ficos de la humanidad ueden estar al ser'icio de otros ideales no em arentados con la 'iolencia% la

destruccin % la in*usticia % el ocultamiento de la realidad o el idealismo bobalizante. lo cual requiere no demonizar a la tele'isin% sino a render a usarla y com artir con las "eneraciones m.s *'enes los mensa*es que ellos 'aloran% las ideas que les arecen "eniales% las letras de canciones que escuchan y a renden de memoria con incre#ble facilidad mientras en menos de lo que canta un "allo se les ol'ida ara siem re el ret!rito luscuam erfecto del 'erbo caber. 7 or suerte% ya que el cerebro humano suele defenderse y ol'idar lo que es intrascendente8. orque en realidad lo im ortante% casi nunca se ol'ida. 'eamos que dice una de las letras mas o ulares de los io*os% uno de los referentes culturales de arte de nuestra *u'entud5 el tema se llama 5 &Bi*.te&5% su rimer estrofa dice5 Aodo lo que me quema tiene que 'er con 'os% todo lo que al ita tiene que 'er con 'os% en el camino tendremos que saltar iedras ?onocer as ectos de esta trama comunicati'a % de la 'aloracin de determinados contenidos y formas de entender al mundo% uede ser un nue'o modo de redefinir el a el del len"ua*e y la comunicacin de los adolescentes y *'enes ero tambien de los nuestros.,orque no se si es tan *usto que seamos los due9os de la alabra casi todo el tiem o% seleccionando los te/tos y mensa*es. ?reo mWs bien que el diWlo"o% el debate% la confrontacin % el cote*o de )T: ,-D:2M+-DAT:% BTHM2: ?TM=D+?2A+Q2: - +O-2: O- dos "eneraciones uede des ertar en ellos y en nosotros as ectos de nuestra identidad que arecen ol'idados% dormidos. 7. "u# $nos$ pasa cuando los alumnos no leen! Ttra situacin roblem.tica 'inculada con la comunicacin% el len"ua*e y el a rendiza*e escolar nos da de lleno% di"amos% en el aula% ah# se hace 'isible% e'idente.?omo ertenecemos a una "eneracin que hizo del libro o de la enciclo edia casi el so orte material he"emnico de la cultura% como ara muchos de nosotros a render quer#a decir leer temas de un libro% cuando hoy los alumnos dicen 5 & la lectura nos aburre&% & no queremos leer todo ese mamotreto rofesora&% X cu.ntas ho*as son ara la ruebaY0 o sab!s una cosa% no estudio orque no entiendo nada de lo que dicen el libro% no me im orta adem.s qui!n era el 'irrey sobremonte&% o yo curto otra onda rofe% los io*os% me entend!sY& Brases% momentos no tan m."icos de comunicacin inter ersonal que en realidad a 'eces nos tiran aba*o o cuestionan uno de los andamia*es de sost!n del '#nculo eda""ico% que es el de la lectura com rensi'a y el de e'aluar qu! han entendido del te/to escrito. X ,or qu! decimos estoY orque ese '#nculo eda""ico$did.ctico$humano estaba mediatizado casi e/clusi'amente or la lectura y la escritura0 los sosten#a% era como que aceitaba nuestras relaciones de ida y de 'uelta con el conocimiento. X ser#a como un lubricante necesario tal'ez% del academicismo o del enciclo edismoY. ?omo dicen al"unos maestros y rofesores% & antes estudi.bamos mi*ito% le#amos% no como ahora que ustedes slo est.n enchufados al a arato de la tele'isin% es un desastre el 'ocabulario con el que me lle"an% y una no uede hacer mila"ros en la escuelaL& :entimos entonces% cierta incertidumbre frente a esta situacin nue'a% a lo que a4n no dominamos o com rendemos bien.,ero a los ni9os y adolescentes muchas 'eces les asa lo mismo% ero al re'!s nuestro 5 no entienden a qu! se debe nuestra obsesin con la escritura% con las ruebas escritas% con la buena letra% con el asa*e de la de la molde a la cursi'a% con a arear or escrito a la madre con min4sculas y a las madres con may4sculas. o nuestro edido de centa'os ara las fotoco ias escritas. tambi!n los manuales % a esar de los dibu*os en colores% traen casi toda la informacin con so orte escrito 7 en escritura de adulto% adem.s8.

Bormato escrito ensado desde los cuarenta o cincuenta a9os de lector orque nin"un alumno de cuarto o quinto "rado escribir#a or e*5 & los 'ertebrados terrestres se di'iden en tres "randes "ru os5los re tiles% las a'es y los mam#feros. los re tiles% como los la"artos% las tortu"as y las '#boras% son o'# aros y e/ot!rmicos% y L78 que en cambio los mam#feros son 'i'# aros y endot!rmicos&. 7 Daturales% -d. 2ique% 1;;;8. )o que en cambio% s# es 'erdad% y lo he com robado% es que al"unos alumnos hablan as# en las clases% 7 como si fuesen manuales8 no siem re com rendiendo lo que est.n diciendo. Oistancias sem.nticas% culturales% lin"(#sticas y "eneracionales entre el len"ua*e escrito de los manuales y la escritura y oralidad infantil y adolescente% que est.n hoy incidiendo en los rocesos com rensi'os de los alumnos. ,areciera a 'eces que comunicarse en el sistema educati'o fuese casi e/clusi'amente hacer uso de la escritura y la lectura. 7no slo dentro del aula8% ya que monta9as de a el que ocos leen se amontonan en anaqueles de una biblioteca sin lectores% o en todo caso% testimonios de ura escritura burocr.tica ara el ro io sistema. una suerte de endo"amia comunicati'a que en la ro ia uni'ersidad "oza de e/celente salud. ,ienso que no slo hacen faltan lectores sino autores0 no slo hace falta la lectura sino la autor#a% incluso cuando se lee. y no odemos ser autores de la lectura cuando el contenido y la estructura lin"(#stica nos lo im ide o dificulta. -l ata*o que les queda a muchos alumnos es & a render de memoria&0 m.s bien retener fra"mentos untuales en la memoria a corto lazo% hasta que ase al frente o de la rueba escrita. no odemos "eneralizar al res ecto% ero frente a la contundente e'idencia de que de cada 1@ adolescentes que e"resan del sistema educati'o% siete no entiende lo que lee% y como no creo que estemos en resencia de una "eneracin de infradotados% sino lo contrario% el tema merece atencin constante . como tambi!n metodolo"ias no em arantadas solamente con la escritura sino con la co$e/istencia de discursos con diferente so orte.-strate"ias que ayuden a rocesar la informacin y a com renderla% analizarla% debatirla% y desde el *ard#n de infantes. orque de nin"una manera 'er es i"ual a com render% com render es el resultado de rocesos com le*os que im lican leer analizando. y ara que esto ocurra en el sistema educati'o se requiere de traba*o constante% ro"resi'o y sistematico. 8. Autoras de la lectura y de la pala%ra&pensamiento Ce conocido autores de la escritura rodi"iosos que han sido lectores ermanentes% que se han le#do &todo&% ero tambi!n he conocido ni9os %*'enes y adultos que a esar de no haber le#do demasiado% han alcanzado estatura de autor#a del ro io ensamiento. a tra'!s de5 sus in'entos% sus m.scaras de a el% sus *u"uetes inslitos y *ue"os% sus adi'inanzas o canciones% sus relatos y obras l.sticas% sus formas de sumar y de restar que no requieren del a el ni de los dedos% como los ni9os que 'enden mercader#a o teleFino en las esquinas de los sem.foros. Aambi!n ueden a ro iarse de la autor#a desde 5 las cuerdas de una "uitarra o escribiendo una carta de amor o de odio0

mani ulando ob*etos de una mera creati'a% desarmando al"o ara 'ol'erlo a construir a su manera% usando un "rabador ara inda"ar su ro ia 'oz o "rabar otros sonidos del mundo e incluso los len"ua*es sociales de la 'ida cotidiana% in'entado nue'os ob*etos% realizando dise9os "raficos interesantes% sintetizando en un afiche un con*unto de ideas y relacion.ndolas% lo que los con'ierte en autores% en des$cubridores. Muchos de estos rota"onistas no son autores de escritura como a 'eces queremos. ero odr#amos inda"ar si la comunicacin humana es slo len"ua*e escrito o rebasa con creces esta osibilidad% y si es as#% qu! lu"ar les cabe en el sistema educati'o% qu! rol les asi"namos a estos ni9os o de adolescentes ara que si"an a ostando a la creati'idad.Muchas 'eces los adultos su onemos que la tele'isin 'ac#a el cerebro infantil% que es la cul able de la escasez de lectura% que "enera 'iolencia. mirada em arentada con la demonizacin de lo tecnol"ico% que se define como tecnofobia. Duestro desaf#o en relacin al tema es ocu arnos de los contenidos que in"resan a nuestro cerebro y al de los ni9os tambi!n. :iem re en la seleccin de contenidos coe/isten dos as ectos5 a8 dar cuneta del conociemnto socio$histrico alacanzado or la humanidad% ero adem.s b8 afianzar o no roblematizar los contenidos% modelos y estereoti os de la clase dominante. 7 el tema de la & familia& en los libros de lectura ha sido y es un cl.sico0 otro es el de la libertad de culto en la 4nica ro'incia de ar"entina en la que a4n la asi"natura reli"in es obli"atoria en las escuelas 4blicas% o el tema del calendario escolar% o el del descubrimiento de 2m!rica%etc.8 9. Currculo e'plicito y oculto Aanto los alumnos como nosotros mismos odemos escindir los contenidos y a rendiza*es sociales de los escolares o no. y esto no de ende de los alumnos sino fundamentalmente de nosotros los adultos. :i ace tamos nuestra condicin de su*etos co"noscentes% su*etos con ca acidad de res uesta% de an.lisis% y com rensin del mundo% resulta necesario tener en cuenta que los ni9os actuales que detestan tanto &a render orque s#&% o & a render aunque no entiendan orque y ara que&% como tambien les duele el autoritarismo sin causa o las com araciones entre los &me*ores y eores&% entre los &abanderados y escoltas& y &el resto que *am.s tocar. la bandera & orque no tiene buenas notas&% -s decir% que en el sistema educati'o a rende no slo el curr#culo e/ l#cito sino al que se le llama desde 1;71% curr#culo oculto% que se ense9a tanto o m.s que el anterior. curiosamente% es el 4nico curr#culo que no se escribe% y sin embar"o est. 'i"ente% e incluso se lo roclama en 'oz alta% nadie lo esconde%7 'olFind% 2@@18 se lo ractica %a lica y unto5 & a 'er esa fila de ninias% tomen distancia% 'amos a izar la bandera&0 & los *'enes de quinto b como or lo 'isto no han escuchado al rector% hoy se quedan fuera de hora hasta que a arezca el res onsable del 'andalismo que han hecho en el ba9o% hasta que no di"an qui!n ha escrito esas barbaridades no se mue'e nadie&% &los del quinto a% en cambio% se retiran&0 & ya saben% los m.s altos% atr.s% los m.s ba*os% adelante&.

X Mu! tendr.n que 'er estas instancias comunicati'as con el a rendiza*e% con el conocimiento Y. X inciden o no en los rocesos comunicati'os osteriores% en la osibilidad de atre'erse a decir% a ensar en 'oz alta% a ima"inar que otro mundo es osibleY

2 esar de todo lo que hemos a'anzado hacia lo que hoy se define &democracia artici ati'a&% el tema a4n merece debate inter. e intra"eneracional. )os alumnos tambi!n han a rendido que no todo lo que miran es 'erdad y que no todo lo que les decimos lo es. muchos de ellos incluso cuestionan% desobedecen los mandatos que les arecen in*ustos o oco claros. descubren ronto la dicotom#a entre lo que se dice y se hace0 entre lo que se redica con la alabra ero se contradice con las acciones u omisiones. es decir% oseen ca acidades de an.lisis cr#tico de los mensa*es e incluso descubren mensa*es subyacentes orque 'i'en en la misma sociedad en la que est. la escuela% institucin% que de ende del estado. -n cambio% no siem re saben qui!n mane*a los hilos del mundo re resentado en las antallas y en los discursos y te/tos dominantes. y como no creo que le interese a r. murdoch o al due9o de la telefnica o de telecom. que los adolescentes desarrollen una mirada cr#tica acerca de las multinacioanales o de las formas de ar"umentacin a las que se a ela ara con'encerlos acerca de al"o% o ara lo"rar consenso a tra'!s de los medios o de los miedos% es tarea nuestra esta cuestin. ?oincidimos con ?homsFy cuando sostiene que el nue'o & orden mundial& requiere de la manufactura del consenso a ni'el "lobal ara im onerse. )as instituciones educati'as ueden traba*ar en contra de esa manufactura del consenso que no se discute % o or el contrario odemos le"alizarla. )os medios y la tecnolo"#a 'an a desem e9ar un im ortante a el en esta in"enier#a del consenso0 es decir a untan a cierta homo"eneizacin ideol"ico$cultural% ero adem.s socio$ ol#tica ara las enormes mayor#as semi$alfabetizadas de oblacin de am!rica latina ero requieren de los maestros% rofesores % doctores e intelectuales ara con'encer a muchos de que no hay otra% de que es el &4nico mundo osible&% y que adem.s todos los que o inan lo contrario o son &imb!ciles& o se han quedado en los 7@. :. La $ manufactura del consenso$ (C oms)y* y la ficcin ling+stica :i bien desde los discursos tericos % ol#ticos o cient#ficos se realizan esfuerzos enormes con el fin de redefinir la realidad % cuando no de ne"arla o & construirla co"niti'amente o discursi'amente& y se teoriza y ontifica acerca de los beneficios de un mundo sin fronteras 0 y se nos e/ lica que los l#mites "eo"r.ficos ya no e/isten0 com robamos d#a a d#a la e/istencia de aquella otra 'ie*a y resente realidad% la material % la realidad ob*eti'a% la de la 'ida social en la que 'i'imos todos [ incluso los teorizadores idealistas o ost$modernistas $. E es esta realidad la que nos demuestra a 'eces dram.ticamente% que ara millones de ersonas la 'ida transcurre en conte/tos ermanentes de in*usticia% des'enta*a obreza% analfabetismo y dolor. or lo que muchas 'eces ara no caer en las redes & irreales & de lo 'irtual o de lo meramente discursi'o% 'ale la ena inda"ar las relaciones ob*eti'as que e/isten entre la conciencia %la sub*eti'idad humana y las r.cticas concretas y contribuir a transformarlas. una de esas r.cticas % la de la comunicacin 'erbal % ha sido meta de nuestro traba*o desde la d!cada del 7@. ,ara la absoluta mayor#a de la humanidad si"ue siendo a4n la alabra hablada% la oralidad cotidiana %uno de los sostenes ob*eti'os y sub*eti'os de la comunicacin% de la salud mental% de nuestras culturas e identidades. ,roduccin oral% que a4n en condiciones dif#ciles% osibilita tender uentes inter e intra "eneracionales0 a'anzar en la com rensin de modalidades comunicati'as diferentes y dar cuenta de referentes socio$culturales com le*os% que coe/isten en el mismo resente histrico. ?omo a la 'ez% a4n no est. "arantizado a ni'el de las mayor#as %el dominio consciente% cr#tico% autnomo% de la r.ctica de la escritura y de la comunicacin oral % y en articular% de la autor#a del ensamiento% esta situacin refuerza desi"ualdades en el acceso al conocimiento.

,retender % en las actuales condiciones% la homo"eneidad lin"(#stica a tra'!s de una 'ariante 4nica en un aula o a ni'el social% es cuando menos una in"enuidad % aunque a 'eces sea resentada como ideal democratizador. orque no e/isten a4n condiciones ob*eti'as en nuestra sociedad que "esten tal & homo"eneidad&. ocurre todo lo contrario5 1. rocesos mi"ratorios del cam o a la ciudad y de a#ses 'ecinos0

2. reforzamiento de la di'isin de clases sociales0

3. coe/istencia de atrones familiares y culturales cuyas consecuencias no siem re se a'izoran. -l ideal de la homo"eneidad1uniformidad lin"(#stica es otra de las formas de &desmentida de la erce cin&%a las que a ela el sistema educati'o% desmentida de la erce cin% que en este caso% es lin"(#stica$ en el sentido de que al no 'alorarse la unidad resultante de la coe/istencia contradictoria de la di'ersidad lin"(#stica y cultural$ se traba*a en el sistema educati'o con cierta ilusin lin"(#stica normati'ista % como &meta deseable & de los rocesos comunicacionales y de escritura. )o cual resiente la am litud de estilos% estrate"ias% de formas de e/ resin tanto de la oralidad como de la escritura y tanto en los ni9os como en los ro ios docentes. Biccin lin"(#stica homo"eneizadora denominada or al"unos 5& norma standard&. di"o ilusin or cuanto en las aulas de la atria con'i'en5 ni9os% adolescentes y docentes cuya ertenencia de clase no es homo"!nea% ro'enientes de com le*as tramas 'inculares y de r.cticas culturales y sociales distintas% cuyos dialectos sociales del ori"en no son id!nticos ni tienen or qu! serlo. or lo que muchas 'eces el usar a la norma lin"(#stica dominante como atrn de medida artificial de las com etencias lin"(#sticas y de los rocesos comunicacionales 'i"entes suele traer como consecuencia el silenciamiento de otras formas de ensar%escribir% decir% or un lado% ero adem.s obli"a a miles de adolescentes a un a rendiza*e hi crita5 el de escribir en la escuela o en la misma uni'ersidad ensando m.s en la forma que en el contenido o re roduciendo contenidos sin un adecuado roceso de toma de conciencia ob*eti'a del or qu!% ara qu! y ara qui!nes uno escribe% lee% dice% iensa% etc. Aema que desde el si"lo /' recorre como un fantasma 'i'o al sistema educati'o. -n os del ideal normati'o se toleraron en el asado y en el resente escrituras que condenaron a la humanidad al hambre% incluso a la muerte o a la desa aricin% ero eso s#% estaban y est.n escritas en castellano culto% est.ndar. :er#a im ortante re"untarles a los alumnos acerca de las normas que conocen% re ensar *untos lo de la norma% lo de todas las normas% no ara tirarlas a la borda sino ara atre'ernos a escribir o a hablar en 'oz alta aunque uno a4n no haya odido desarrollar la ca acidad de escribir como no habla% es decir como no iensa. ?ontradictoria cuestin !sta% la de que a rendemos a escribir como no hablamos. Aal'ez encierre otro de los misterios o de las trabas entre el ensamiento y las ideas% entre conocer o desconocer. E si bien entiendo las razones que se ar"umentan a fa'or de la defensa irrestricta del est.ndar% e incluso en muchos casos es necesario e im rescindible conocerla% dominarla% ara no quedar doblemente e/cluido del sistema escolar e incluso social% tambi!n es cierto que no "arantiza or s# sola el & \cceso a lu"ares de oder ni de saber&. ,or lo dem.s suelen ser los que hablan y escriben len"ua & culta & los res onsables de los mayores latrocinios e in*usticias de la humanidad.

Aendr#amos entonces que ensar cu.les son los fines % las metas que alientan el dominio de una normati'a escrita% y qu! ti o de autor% de su*eto de la alabra y del conocimiento queremos formar o estamos formando en estos tiem os. ;. ,i%liografa Muiro"a%271;8;8 -nfoques y ers ecti'as en ,sicolo"#a :ocial% -d. ?inco Guenos 2ires ?homsFy0D% )a Manufactura del consenso 7 a er8 Ao'ar% ?astro% Gelinche Mono olizacin de medios en 2r"entina% -d. =D), 7 a er 8