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NI DIEU NI MAITRE

On pourrait dire de Jsus-Christ quil est : Un homme la hauteur de ses prtentions. Il affirme choses extraordinaires. Il dira par exemple : " Celui qui ma vu, a vu le Pre " Jean !"# $%. Il a dit " Je suis la vrit. Je suis la vie. Je suis le chemin " Jean !"# &%. Il affirme encore " Sans moi, vous ne pouvez rien faire ". Jean !'# "%. Ce sera le su(et de notre rflexion. " Sans moi, vous ne pouvez rien faire "# affirmation percutante du )ei*neur + Certains diront : ,ffirmation *ratuite + -eaucoup# au contraire# a t fait et continue se faire dans notre monde sans Jsus-Christ. )i m.me notre ci/ilisation occidentale a pour la0el dori*ine le christianisme# on ne peut pas dire que le *rand monde moderne dans lequel nous /i/ons sest fait a/ec laide de Jsus-Christ. Certes# il a dit " Sans moi, vous ne pouvez rien faire " et pourtant + )i les cathdrales du 1o2en ,*e ont t construites dans un esprit de fer/eur reli*ieuse# nos autoroutes# nos *ratte-ciel# notre socit industrielle# la conqu.te de la lune et ll/ation du ni/eau de /ie 3 tout cela nest pas d4 des *ens qui ont implor le ciel. 5ncore que James -. Ir6in*# un des astronomes amricains qui ont t autour de la lune# est de/enu un authentique chrtien. Il a m.me quitt une carri7re spatiale pour se faire /an*liste et parcourir le monde a/ec cette autre phrase percutante : " Le plus grand moment de lhistoire nest pas quand lhomme a mis les pieds sur la lune, mais quand Dieu a mis les pieds sur la Terre ". Jsus a donc dit " Sans moi, vous ne pouvez rien faire ", mais il 2 a 0eaucoup de commer8ants qui font leurs affaires sans Jsus-Christ# et leur faillite aussi. -eaucoup de monde se passe de lui pour senrichir. 9eur fortune na t prcde daucune pri7re et na t sui/ie daucune action de *r:ce. 9e roi de -a02lone# ;e0ucadnetsar# le ma<tre du plus *rand empire du monde lpoque# pou/ait se *lorifier lui-m.me de ce quil a/ait fait tout cela sans laide de =ieu . Il dira# en =aniel "# >? " Nest-ce pas ici a!"lone la #ran$e, que %ai !&tie pour 'tre la maison $e mon ro"aume, par la puissance $e ma force et pour la #loire $e ma ma#nificence ( 5t il nexa*rait pas. Chaque 0rique de -a02lone portait le sceau du roi. Ce nest pas non plus a/ec le secours du ciel que le riche insens de l5/an*ile# ou 0ien les Onassis# les puissants mirs ara0es# les fa0uleux mahara(ahs de lInde# ont 0:ti leur fortune colossale. Ils ont fait tout cela sans Jsus-Christ. 9a liste des triomphes humains peut sallon*er# depuis le roi de la pdale# lempereur du rin*# la /edette des studios# le che/alier de lindustrie# (usquau dictateur san*uinaire. @ous ces *ens sont arri/s oA ils sont par la seule force des poi*nets# cest--dire sans Jsus-Christ. ,utrefois# C2rano de -er*erac tait mon ma<tre penser et (e disais a/ec lui: " Chercher un protecteur puissant, pren$re un patron )t comme un lierre o!scur qui circonvient un tronc )t sen faire un tuteur en lui lchant lcorce, *rimper par ruse au lieu $e slever par force (+.. ,voir un ventre us par la marche ( -ne peau .ui plus vite / len$roit $es #enou0 $evient sale ( )0cuter $es tours $e souplesse $orsale (++

Non merci 1 non merci 1 non merci 1 2ais+chanter, 3'ver, passer, 'tre seul, 'tre li!re, ,voir l4il qui re#ar$e !ien, la voi0 qui vi!re+.. Puis, sil a$vient $un peu triompher par hasar$, Ne pas 'tre o!li# $en rien ren$re / Csar, 5is-/-vis $e soi-m'me en #ar$er le mrite, ref, $$ai#nant $'tre le lierre parasite, 6ors m'me quon nest pas le ch'ne ou le tilleul, Ne pas monter !ien haut, peut-'tre, mais tout seul 1 ". Cest ce qui sappelle monter la force des poi*nets. 5t tout cela# sans Jsus Christ 0ien s4r. @out 0eau# tout 0eau# C2rano# mais moi (e ne suis pas si s4r que ces triomphes humains rsisteront lpreu/e du temps. =ans cent ans peut-.tre# ceux qui nous sui/ent feront notre proc7s et nous risquons tr7s fort de nous trou/er au 0anc des accuss. ;os arri7res petitsenfants seront peut-.tre nos (u*es lucides et impito2a0les quand ils anal2seront comment nous /i/ons au(ourdhui sans Jsus-Christ. ;ou0lions pas les plus *randes ci/ilisations qui ont conquis le monde# et -a02lone en particulier+ Buand on tudie leur histoire# et lCistoire tout court# et quon /oit les ruines de ces empires# on comprend mieux la -i0le qui dit que sans =ieu# les nations ont travaill pour le nant Jrmie '!# 'D%. , quoi a 0ien pu ser/ir le troisi7me Eeich par exempleF Cest une question quil tait tr7s dan*ereux de poser en !$>># et en >$# et m.me en "". 1ais en "'# ce *rand Eeich# 0:ti pour mille ans# sans =ieu# sest croul maudit# haG par des millions de personnes# ses responsa0les (u*s ;urem0er* et reconnus coupa0les de/ant la conscience uni/erselle. @out cela sans Jsus-Christ# 0ien-s4r. ;otre socit de 0ien-.tre na pas pens prendre la/is ni le secours du ciel. 1ais si (en crois ce que nous disent nos sa/ants# il /a 0ientHt falloir crier " au secours + ". OA allons nous F Iers le chaos + -eaucoup de /oix nous disent que nous a/ons d( atteint le point de non retour. ;ous sa/ons tous quil 2 a une certaine ide# la nHtre# de la croissance conomique qui nest pas /ia0le. =ans un si7cle au plus tard# les immenses rser/es de ptrole# de *aJ et dner*ie seront puises. Buand nous aurons dilapid notre patrimoine et pollu la plan7te# il ne nous restera plus alors# comme le fils prodi*ue# que daller aux cochons 3 ou alors de retourner =ieu. Un autre exemple des choses que nous faisons sans Jsus-Christ. ;ous crions 0ien haut les 0ienfaits de lautomo0ile. Jen ai une# (e le prcise. ;ous ne sommes pas loin de lui donner une sorte dencens reli*ieux. 5lle /oque un /oca0ulaire particulier. ,utomo0ile K mancipation# /asion# li0ert# indpendance# mo0ilit# facilit. Jadmets tout cela. 1ais# dans notre seul monde occidental# cent mille personnes par an descendent dans une tom0e trop tHt creuse. 5ntre D.??? et !?.??? en Lrance tous les ans + Buel holocauste ce 1oloch de nos temps modernes + =ites-moi : est-ce que les *nrations futures ne diront pas de nous que nous tions des fous et des 0ar0ares F Ce prix que nous pa2ons sans sourciller dans notre Occident : !??.??? personnes par an + =eux millions de personnes# sans compter les 0lesss# en /in*t ans + Cette poque nappara<t-elle pas comme lune des plus *randes monstruosits de lCistoire F Ce prix# nous le pa2ons sans nous plaindre# 0on *r# mal *r. Cette ci/ilisation de pro*r7s ne sera-t-elle pas taxe comme la plus rtro*rade de tous les temps F ;ous cro2ons .tre sur le 0on chemin. 1ais le )ei*neur nous dit " Sans moi, vous ne pouvez rien faire ". On ne peut pas# non# pas rendre la /raie (ustice# sans Jsus-Christ. Bue peut-on esprer l oA il n2 a plus la crainte de =ieu F ,lexandre )ol(enits2ne nous la dit : 9Union )o/itique elle toute seule est responsa0le de quatre-/in*t millions de morts pour une

idolo*ie sans Jsus-Christ. 9a Chine + (e nose pas penser ce qui s2 est pass sans JsusChrist. Buand la crainte de =ieu dispara<t# quelle raison raisonna0le peut-on a/oir pour croire au 0ienfait du ci/isme dans le pa2s oA (e /is# dans ma localit# dans mon entoura*e F )i (en tire un profit# pourquoi polluer# enlaidir# dtruire serait-il inci/ique F )ans Jsus-Christ tou(ours. 9apHtre Maul (ustifiait sa conduite en ces termes : " ,"ant en 7ieu cette esprance quil " aura une rsurrection $es %ustes et $es in%ustes + cest pourquoi %e mefforce $avoir constamment une conscience sans reproche $evant 7ieu et $evant les hommes " ,ctes N"# !'%. 1ais# si /ous carteJ =ieu de la sc7ne# pourquoi ne pas prendre un plaisir dro0 a/ec la fille ou la femme du prochain F )i (e ne crois pas en Jsus-Christ# doA lhomme tient-il sa di*nit F Mourquoi tuer serait-il un crime F Ious ne (u*eJ pas un chat parce quil croque une souris + 9e tout est de sa/oir doA (e tiens mon code moral. )i ce nest pas de =ieu# ma /ie# /otre /ie na pas plus de /aleur que celle dune souris# dune mouche quon crase sur une /itre ou dune *nisse quon conduit la0attoir. ;e lou0lions pas# cest 9ui# cest Jsus qui donne un sens et une /aleur la /ie. Mar Jsus-Christ# (e sais doA (e /iens et oA (e /ais. Je /iens de =ieu et (e /ais /ers =ieu. 1ais sans Jsus-Christ# (e ne /iens de rien# (e ne /ais /ers rien et (e ne suis rien. 9a philosophie qui en dcoule est tout simplement que les *an*sters# les 0raqueurs# les profiteurs# les (ouisseurs ont raison quand ils disent " 2an#eons et !uvons car $emain nous mourrons 1 " ,lors moi (in/erse la proposition : sans Jsus-Christ on peut tout faire. Buest-ce qui /a dterminer ce qui est (uste et 0on de ce quil ne lest pas F )i (e ne tiens pas ma conscience de =ieu# si (e ne tiens pas mon sens de la (ustice d5n-Caut# dites-moi de qui est-ce que (e les tiens F 5h 0ien# (e /ais /ous le dire : lopinion pu0lique de/ient alors mon code de moral et les sonda*es dopinion remplacent la /oix des proph7tes. Ctait la position des naJis pendant la derni7re *uerre + 5t cela a co4t six millions de morts au peuple (uif# et quarante millions dans le monde. 9e naJis taient (ustifis par le code de morale de ltat allemand. Cela nous sem0le horri0le# mais au nom de quoi (ustifier notre horreur# sinon au nom dune chose compl7tement prime au(ourdhui et qui sappelle la loi de =ieu. )i (e ne suis plus con/aincu que lhomme est une cration de =ieu# pourquoi la /ie de lhomme seraitelle sacre F =ites-le moi. ,u nom des lois de notre pa2s F Oui# mais les lois /arient. @eneJ# (e /ais prendre six cas na*u7re condamna0les : la fraude# lescroquerie et le /iol le sont encore mais trois ne le sont plus : ladult7re# la per/ersion sexuelle et la/ortement# par la seule raison que les *o4ts et les opinions ont chan*s. =erri7re /ous et il n2 a plus# sans JsusChrist tou(ours# que le *ou/ernement que nous nous sommes donns par /oie dmocratique. 5t derri7re ce *ou/ernement# il n2 a plus que la matraque et le fusil O il n2 a rien de plus. 9es parents sont en mau/aise posture au(ourdhui pour rpondre la question laquelle la -i0le rpondait : Buel est le sens de la /ie F Buand on est o0li* da/ouer un (eune que la /ie na pas de sens# quelle raison in/oquer pour lemp.cher de se dro*uer# d.tre fainant# de commettre des larcins ou de se suicider F Buelle raison F =emandeJ nimporte quel (eune qui se li/re la destruction# au /andalisme ou limmoralit : " Mourquoi faites-/ous cela F " Il /a /ous rpondre : " 5t pourquoi pas F ". 5ssa2eJ maintenant de rpondre ce pourquoi pas. Il n2 a pas de rponse sans Jsus-Christ . Ce que cherchent les (eunes au(ourdhui peut sexprimer de deux fa8ons :

Buest-ce qui memp.che de faire comme (e /eux F =onneJ moi une raison /ala0le de faire autrement.

9e (eune est un .tre qui a 0esoin de croire en quelque chose. Il en a 0esoin mais il na pas encore trou/ sa foi# il nest s4r de rien. 1etteJ-/ous leur place# ils /i/ent dans un monde min par lh2pocrisie. Ce quils aiment le plus est *an*ren la racine et ils le sa/ent. 9e foot0all# le c2clisme# lathltisme et autres discipline sporti/es sont fausss par le dopa*e et

corrompus par lar*ent.. 9es (eunes /i/ent dans un monde sans idal qui d0ouchera pour eux sur le prcarit et finalement sur le cimeti7re. 1es amis# si au monde il 2 a quelque chose qui est a0surde# cest le cimeti7re + 9a ci/ilisation dans laquelle le (eune /it est comme un fils qui estime ne plus a/oir 0esoin de son p7re et qui sest lanc dans le monde en faisant son chemin tout seul. 5n se li0rant de la crainte de lenfer# lhomme dau(ourdhui a renonc lespoir du ciel. On na<t# on /it# on meurt# cest tout + @andis que Jsus-Christ# 9ui# nous apporte la prodi*ieuse esprance de la /ie ternelle. Il est /enu montrer la /ie et limmortalit par l5/an*ile. 9homme# en se li0rant de lor0ite de =ieu# sest plac sur une tra(ectoire de nant. Io2eJ cette comparaison : notre @erre est faite pour *ra/iter autour du soleil# comme nous# nous sommes faits pour *ra/iter autour de Jsus-Christ. Il est le )oleil de Justice# nous dit la -i0le 1alachie "# N%. 9or0ite de notre @erre nous a t choisie par =ieu: un peu plus loin ce serait trop loin# un peu plus pr7s ce serait trop pr7s. ,lors il nous a choisi la meilleure. Mour nous aussi il nous a choisi un centre. ;ous sommes faits pour =ieu# nous sommes faits lima*e de =ieu# nous sommes faits pour *ra/iter autour de =ieu. Ima*inons un peu que notre @erre se li07re de son or0ite solaire et aille chercher un autre champ de *ra/itation# quelle aille tourner autour de ce *ros capitaliste de Jupiter ou de ce *ros matrialiste de )aturne ou de cette affriolante et 0r4lante Inus. Buarri/erait-il F 9a @erre nest pas pr/ue pour cela O elle ne pourrait pas su0sister et ne pourrait que dprir. Cest ce qui se passe chaque fois quun homme met dans sa /ie un autre centre que Jsus-Christ O sa /ie ne /aut plus la peine d.tre /cue. 9e salut de =ieu est de ramener lhomme sur une or0ite dont il sest cart par sa r/olte# son esprit dindpendance et par ses pchs. Je /ais un instant rappeler mon itinraire personnel. Ja/ais /in*t ans quand Jsus-Christ est /enu# (usque dans " ma *alaxie tran*7re " oA (e mtais cart. Il est entr dans le *rand froid de mes pchs# dans la nuit de mes dso0issances.

il tait l au 0out de mon loi*nement Msaume DD :D%. il tait l au fond de mon a0<me 9amentations de Jrmie > :'' : Jonas N :"-&% quand il sest cri sur la croix ces paroles terri0les " 2on 7ieu, mon 7ieu, pourquoi mas-tu a!an$onn ( " 1atthieu NP# "&%. il tait l# tout au 0out de ma dso0issance. Il est /enu sur lor0ite de mon *arement pour en faire les frais car le salaire $u pch ctait la mort Eomains &# N>%# et la mort que (e mritais# il la prise son compte.

@out cela pour me ramener sur lor0ite du salut. 5t il la fait et ma /ie a chan*. Ioici une autre illustration technique. ;os sa/ants# nos techniciens en/oient des fuses (usquaux confins de notre s2st7me solaire. )ils saper8oi/ent# m.me apr7s un mois de /o2a*e# que la fuse sest carte de sa tra(ectoire# que font-il F =u cap Cana/eral# ils appuient sur un 0outon et en/oient un si*nal in/isi0le que eux m.me ne /oient pas. 1aintenant# comment sait-on que le si*nal a t en/o2 et re8u F parce que la fuse chan*e de tra(ectoire. On peut dire que dans la /ie de celui qui est sau/# cest ce que =ieu a fait. Il a en/o2 le si*nal# par son )aint 5sprit# et la preu/e quil a t re8u cest que la /ie aussi chan*e de tra(ectoire. Il nous ram7ne sur lor0ite pr/ue. Cela# =ieu le fait encore au(ourdhui. Il ma ramen sur son or0ite 9ui. Cest l:*e de /in*t ans que Jsus-Christ est de/enu le /rai soleil de mon uni/ers moral. Il est ma lumi7re# il est ma chaleur# il est ma

raison de /i/re. 9e coq Chantecler dans son h2mne au soleil dit: " Oh toi soleil# sans qui les choses ne seraient que ce quelles sont+ ". Comme lui (e dis " Oh toi Jsus# sans qui ma /ie ne serait que ce quelle est ". )ans Jsus-Christ# (e ne peux rien faire qui rsiste lpreu/e du temps et du (u*ement de =ieu. )ans Jsus-Christ# rien dans ma /ie ne peut .tre a*r par =ieu. )ans Jsus-Christ (e ne peux pas plaire =ieu. 9a -i0le dit que la plus 0elle de /os Qu/res est aux 2eux de l5ternel comme un lin*e souill 5saGe &"# &%. )ans Jsus-Christ# ce que nous a/ons fait de mieux dans notre /ie est entach par le pch. 9apHtre Maul pou/ait dire# sous la conduite du )aint5sprit : 8)n moi, 9cest-/-$ire en ma chair: %e sais quil nha!ite aucun !ien Eomains# P# !D%. Il est un mer/eilleux chant qui dit : " ;ous les travau0 $e mes mains Pour te plaire seraient vains. 6ors m'me quen ma $tresse 2es pleurs couleraient sans cesse, <ls ne pourraient me sauver. ;oi seul peu0 et veu0 sauver. )ans Jsus-Christ# (e ne peux me pardonner un seul de mes pchs. 9a -i0le dit 86homme ne peut racheter son frre, ni pa"er / 7ieu sa ran=on Msaume "$# P%. )ans Jsus-Christ# (e ne peux pas /aincre les passions qui dominent sur moi# (e ne peux pas remporter sur mon caract7re une /ictoire dura0le. 9a -i0le nous parle dun homme qui a/ait la main s7che 1atthieu !N.!?% O il ne pou/ait pas tendre la main sans Jsus-Christ. Il a fallu que le )ei*neur le lui dise et lui en donne la force pour que cela se fasse. Cette femme l*7re# dont la -i0le nous parle# ne pou/ait pas esprer chan*er sa /ie sans Jsus-Christ. Jsus a d4 lui pardonner ses pchs et mettre dans sa /ie le /ouloir et le faire en lui disant : "Ia et ne p.che plus. " Jean D :!!%. Je ne peux pas me faire na<tre de nou/eau sans Jsus-Christ. Or# la -i0le ensei*ne que la nou/elle naissance est la condition sine qua non du salut Jean ># >-P%. ;ous ne pou/ons ni /oir ni entrer dans le ro2aume de =ieu sans la nou/elle naissance# or# cest 9ui seul qui lop7re en nous. Il est celui qui donne la repentance et la foi et le salut celui qui se repent et qui croit. 9aJare ne pou/ait pas sortir du tom0eau sans Jsus-Christ Jean !!#">%. )eul Jsus# par la puissance de sa Marole pou/ait le tirer de l. =e m.me Jsus seul peut nous tirer de notre mort spirituelle. ;ul ne peux chapper son pass sans Jsus-Christ# car les hommes sont tou(ours rattraps par leur pass. )ans Jsus-Christ# ce pass sera ternellement prsent dans leur la/enir. 9homme ne peut pas chapper au (u*ement sans Jsus-Christ. 9a main de =ieu ira chercher les hommes au fond de leur tom0e pour les amener la 0arre de son (u*ement. 1oi# (e sais que (e n2 serai pas cette 0arre du (u*ement de =ieu. Mourquoi F ;on pas parce que (e suis

meilleur quun autre# mais tout simplement parce que Jsus 2 a t tra<n ma place. Il a t (u* pour mes pchs et (e naurai plus (amais 2 faire face. =e plus# seul Jsus-Christ donne de lassurance pour ce (our de (u*ement. Il dit maintes reprises# et notamment dans Eomains D au /erset ! " <l n" a $onc maintenant aucune con$amnation pour ceu0 qui sont $ans le christ Jsus ". Je ne peux pas faire mon salut sans Jsus-Christ. Je ne peux pas aller au ciel sans Jsus-Christ. 9es disciples du )ei*neur# de/ant cette impossi0ilit# lui ont pos cette question " .ui $onc peut 'tre sauv ( " 1atthieu !$#N'%. Jsus leur a rpondu " Pour les hommes, cela est impossi!le > mais pour 7ieu, toutes choses sont possi!les ". =e ce mer/eilleux salut# Jsus a dit " Je suis le chemin " Jean !"# !&%. Il est le chemin# lui seul. =ans le li/re des ,ctes# lapHtre Mierre a dit cette parole fameuse "Sous le ciel, il n" a point $autre nom, qui soit $onn parmi les hommes, par lequel il nous faille 'tre sauvs " ,ctes "# !N%. ,lors# puisque Jsus-Christ est la rponse et la seule rponse# cest 9ui quil faut /enir. Je termine en citant de nou/eau cette parole " Sans moi, vous ne pouvez rien faire ". 5t (e reprends lar*umentation du d0ut# sans 9ui# au contraire# /ous pou/eJ faire 0eaucoup de choses# mais rien qui soutiendra /ictorieusement lexamen de =ieu. 1ais en Jsus-Christ# /ous a/eJ la rponse de =ieu. =ieu ne nous a donn aucune autre rponse que 9ui. 1a conclusion est donc " IeneJ lui O alleJ lui ". Il a dit " 5enez / moi, vous tous qui vous fati#uez et qui 'tes char#s, et moi, %e vous $onnerai $u repos " 1atthieu !!# ND%. Je ne sais pas dans quel tat /ous /ous senteJ en ce moment. Lati*us F Oh# non pas fati*u des /acances mais fati*u des autres# de /ous-m.me# de /otre impossi0ilit de /i/re la hauteur de /otre code de moral ou de /os aspirations. Lati*us# char*s derreurs# char*s du pass 3lasss# dcoura*s F Jsus a dit " 5enez / moi + et %e vous $onnerai $u repos ". Il n2 a que lui qui puisse le faire. Ious pou/eJ essa2er toutes les philosophies du monde# /ous naureJ ni paix# ni assurance# ni certitude car aucune ne peut /ous les donner. 9ui seul donne le mot esprance# qui dans la -i0le est s2non2me de certitude. ,/eJ-/ous la certitude d.tre sau/ F OUI ou ;O; F Il faut rpondre cette question. )i /ous ne pou/eJ pas dire oui# cest que cest non. )i /ous n.tes pas sau/s# cest que /ous .tes encore perdus. 1ais so2eJ sau/s au(ourdhui# puisqu I9 5)@ 95 ),UI5UE + Il /ous sau/era. Il ne /ous demande que la repentance et la foi. Croire que sans lui /ous ne pou/eJ rien faire# cest si facile de croire cela. Cest si facile de sen remettre lui pour tout ce que nous na/ons pas pu faire# tout ce que nous ne pourrons (amais faire# et de lui dire : " )ei*neur# (e /iens comme (e suis. )au/e-moi et fais de moi lhomme ou la femme que (ai tou(ours dsir .tre ". Il le fera. Cest la puissance de =ieu O cest le si*nal dont nous parlions plus haut# qui quoique in/isi0le corri*era la tra(ectoire de /otre /ie. ,/ant de tourner la derni7re pa*e# /ous pou/eJ lire la pri7re qui suit et la faire /Htre en la rptant sinc7rement dans /otre coeur: " Seigneur, mer i de ma!oir dit a!e ette simpli it" qui est la tienne, que sans toi #e ne pou!ais rien $aire qui tienne la route,ni rien $aire qui puisse atteindre le iel% Mer i Seigneur de e que, par le Saint&Esprit in!isi'le, tu me propose de !enir ha'iter dans mon (ur% En et instant #a epte par la $oi ta proposition% )e mou!re * ta gr+ e et #e te prie dentrer dans mon (ur "%