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CIDADES E DESIGUALDADES SOCIAIS

O conceito que devemos ter de cidade deve ser compreendido por meio dos dados estruturais que ela tem como referncia. A existncia de edificaes ou aglomerao de pessoas no representa necessariamente uma cidade. As atividades econmicas, as funes polticas e as sociais assumidas no contexto global de uma determinada regio que vo definir propriamente a cidade. O conceito do que uma cidade varia de pas para pas. A maioria adota o critrio demogrfico-quantitativo, isto , uma localidade considerada cidade quando atinge determinado nmero de habitantes. CIDADES E FAVELAS No seu conceito original, favela o local dentro de uma cidade onde se concentram pessoas que constroem habitaes precrias e improvisadas em reas sem nenhum tipo de infraestrura nem saneamento bsico. As condies precrias de vida vm fazendo proliferarem e crescerem as favelas dentro de reas urbanas, isso demonstra como as desigualdades sociais se refletem sobre os vrios aspectos da populao urbana. As favelas, sejam as brasileiras ou as de qualquer outro lugar do mundo, so resultado da excluso social e econmica. A relao entre o aumento da criminalidade e a ausncia do poder pblico nas favelas brasileiras, pode ser explicado pelo fato do Estado no comparecer, assegurando os direitos a todos os cidados das periferias urbanas, assim o crime organizado ocupa seu lugar. O gegrafo brasileiro Milton Santos afirmou que o futuro das cidades est intimamente relacionado a um novo modo de produo e ocupao do espao urbano baseado em valores como a justia social e o respeito aos direitos de cidadania urbana, como o acesso aos bens culturais e aos servios sociais bsicos.

de mudana social ou o de manuteno de alguma instituio social. Teoricamente podemos classificar os movimentos sociais em trs categorias1: 1) Movimentos reivindicatrios; so movimentos presos a reivindicaes imediatas, esforam-se em pressionar instituies para alterar dispositivos que teoricamente lhes favoreciam. Tm um horizonte sem dvida limitado, considerando que seus fins so relativamente simples e no vo alm de demandas pontuais especificas. Ex. Movimento de greve dos funcionrios de uma empresa por melhorias salariais. 2) Movimentos polticos; tenta influenciar nos meio utilizados para se atingir os caminhos condutores a participao poltica direta. Tambm se esforam, no decorrer do processo para mudar a correlao de foras, influindo nos grandes debates travados com outros grupos adversrios. Ex. Movimento das Diretas J! 1984. 3) Movimentos de classe; seu intuito seria o de subverter a ordem social de um perodo determinado e, consequentemente, transformar as relaes entre os diferentes atores do contexto nacional, assim como os meios de produo, fazendo avanar as exigncias da classe em ascenso, em superao histrica e na sua presso para se posicionar como elemento hegemnico no processo econmico e poltico do pas. Ex. MST (movimento dos trabalhadores rurais sem-terra). ELEMENTOS CONSTITUTIVOS DOS MOVIMENTOS SOCIAIS Um movimento social fruto de um conflito por que determinado grupo ao no concordar com determinada situao buscam formas de resolver essa situao; da por que o conflito o elemento gerador dos movimentos sociais. Mas para que um movimento social, de fato, se estabelea, necessrio planejamento, ou seja, faz-se necessrio um projeto e acima de tudo organizao, que base para o sucesso dos movimentos sociais. Para conhecermos como um movimento social, numa interpretao sociolgica, destacamos os elementos que compem o

MOVIMENTOS SOCIAIS
Em linhas gerais, o conceito de movimento social se refere ao coletiva de um grupo organizado que objetiva alcanar mudanas sociais por meio do embate poltico, conforme seus valores e ideologias dentro de uma determinada sociedade e de um contexto especficos, permeados por tenses sociais. Um movimento social tambm um esforo coletivo contnuo e organizado que pode se concentrar basicamente em dois aspectos: o

MAURO, Gilmar e PERICS, Luiz B. Capitalismo e Luta Poltica no Brasil na virada do milnio, ed. Xam, So Paulo: 2001.

campo de analise: o projeto, a ideologia e a organizao. - O projeto: O projeto significa a proposta de um movimento, que pode ser de mudana ou de conservao das relaes sociais, assim, todo movimento social contm um projeto. O projeto de um movimento social deve conter seus objetivos, suas metas, enfim, no que o movimento pretende. Ao mesmo tempo em que o projeto revela o desejo, a inteno de um movimento, ele nos mostra como os seus participantes se vem o que demonstra a conscincia de sua fora, bem como a fora de seu adversrio, contra quem o movimento se dirige. - A ideologia: A ideologia corresponde s ideias que os homens fazem da sociedade em que vivem. Quando elas expressam corretamente as relaes existentes, mostrando os interesses que animam as relaes, podemos dizer que a ideologia se constitui num instrumento de luta dos grupos sociais. Se, ao contrario disso, as ideias no correspondem a realidade das relaes de opresso existentes, poderemos dizer que se trata de um falsa conscincia. Nesse sentido, a ideologia atuaria como uma forma de massacramento das reais condies de opresso, atendendo, por conseguinte, aos interesses dos grupos dominantes. a ideologia que fundamenta os projetos e as praticas dos movimentos e define o sentido de suas lutas. A prpria forma de organizao e direo de um movimento revela seu carter ideolgico. - A organizao: Os movimentos sociais possuem uma organizao hierrquica que pode ser descentralizada ou comum a estrutura definida com lideres e demais participantes do movimento. A forma de organizao de um movimento social tem consequncias importantes com relao a sua dinmica interna e externa. Internamente, observa-se que uma organizao sem a devida hierarquia entre liderana e base pode favorecer um certo espontanesmo das aes, o que levaria a falta de controle do movimento, resultando em seu prprio prejuzo. Por outro lado, uma organizao fundada num corpo de lideres afastados da base pode ser conduzida a prticas autoritrias e elitistas, com os demais participantes desempenhado o papel de massa de manobra. Um movimento social tem uma relao conflituosa com o ESTADO isso porque enquanto que o movimento social deseja mudanas, modificaes, o Estado por sua vez, deseja

manter a ordem das coisas ou o seu status quo. A cada dia surgem novos movimentos sociais por que vivemos numa sociedade de desiguais e como o Estado no atende plenamente a necessidade dos cidados, faz-se necessrio o surgimento desses movimentos. Hoje os movimentos sociais se apresentam com novos contornos e formatos, formados por sujeitos mais participativos, mais atuantes, cnscios de seus direitos. Os movimentos sociais brasileiros ganharam mais importncia a partir da dcada de 1960, quando surgiram os primeiros movimentos de luta contra a poltica vigente, ou seja, a populao insatisfeita com as transformaes ocorridas tanto no campo econmico e social. Os principais movimentos sociais no Brasil As aes coletivas mais conhecidas no Brasil so o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST); o Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (MSTS); aes coletivas que denunciam o arrocho salarial (greve de professores, de bancrios, de operrios de indstrias automobilsticas); aes coletivas que denunciam a depredao ambiental e a poluio dos rios e oceanos (lixo domstico, acidentes com navios petroleiros, lixo industrial); e os movimentos em defesa dos ndios, negros, das mulheres, dos homossexuais, etc. As passeatas, manifestaes em praa pblica, difuso de mensagens via internet, ocupao de prdios pblicos, greves, marchas entre outros, so caractersticas da ao de um movimento social. A ao em praa pblica o que d visibilidade ao movimento social, principalmente quando este focalizado pela mdia em geral. Os movimentos sociais so sinais de maturidade social que podem provocar impactos conjunturais e estruturais, em maior ou menor grau, dependendo de sua organizao e das relaes de foras estabelecidas com o Estado e com os demais atores coletivos de uma sociedade.
REFERNCIAS: MAURO, Gilmar e PERICS, Luiz B. Capitalismo e Luta Poltica no Brasil na virada do milnio, ed. Xam, So Paulo: 2001. APOSTILA tico Sistema de Ensino. Sociologia Caderno 3.

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