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Msica dodecafnica y serialismo en Amrica latina.

Durante el siglo XIX en muchos pases latinoamericanos, la cultura sigui siendo dependiente, imitativa y epigonal con respecto a la msica, entre otras cuestiones, como la poltica y economa La cultura europea sigui siendo la nica cultura existente, la cultura universal y superior por excelencia en y en todo el mundo. La influencia eurocentrista y la dependencia cultural, junto con una actitud de desprecio hacia cualquier otra forma o manifestacin o sobrevivencia de las culturas asesinadas, nos habla de sta situacin. La msica culta, como parte de esta cultura fuertemente europea, participo en la imitacin y multiplicacin de los modelos importados de los centros imperiales del poder, sin lograr productos creativos durante el siglo XIX A partir de 1925 aparece una generacin de compositores que empezaron con el cambio en Latinoamrica. Estos compositores son: Silvestre Revueltas de Mxico, Amadeo Roldn y Alejandro Garca Caturla de Cuba, Luciano Gallet de Brasil y Eduardo Fabini de Uruguay. Estos compositores rompieron con la tradicin heredada e impuesta de la msica europera. Crearon un lenguaje propio basado en el estudio e investigacin de sus races culturales y musicales. Todos ellos tienen en comn la integracin de elementos populares mestizos y/o indgenas-africanos, generando un nuevo pensamiento formal y estructural, nuevos colores meldicos y tmbricos y un lenguaje original fuertemente expresivo. Este primer comienzo creativo coexiste con la llegada e introduccin del dodecafonismo en Latinoamerica, junto con una corriente seudo nacionalista. Se destacan dos compositores: Villa-lobos y Chavez El dodecafonismo es introducido y practicado por primera vez en Amrica Latina por el compositor argentino Juan Carlos Paz (1901-1972)en 1934. Paz fue un terico musical , prolfico compositor y creador de la Agrupacin Nueva Msica en 1937 . Escribi tres libros de consulta: Introduccin a la msica de nuestro tiempo, Arnold Schenberg o el fin de la era tonal, La msica en los Estados Unidos La agrupacin Nueva Musica nucleaba principalmente a los alumnos de Paz y cultivaban a la msica dodecafnica, como as tambin a la msica contempornea general posibilitando a travs de sus conciertos la ejecucin de obras importantes de muchos otros compositores (BArtok, Stravinski y la joven vanguardia latinoamericana). En la biblioteca nacional podemos encontrar La Coleccin Agrupacin Nueva Msica que consta de manuscritos de la obra de Juan Carlos Paz, tanto musicales como escritos, entre los que se destacan los originales de sus memorias: Alturas, tensiones, ataques,

intensidades. Tambin conforman parte de esta coleccin la biblioteca personal del compositor y grabaciones diversas de conciertos organizados por la Agrupacin, como por ejemplo la audicin de la obra completa para piano de Schoenberg tocada por Gerardo Gandini en el Centro Cultural San Martn. Otra agrupacin similar a la fundada por Juan Carlos Paz, pero en Brazil, fue el GRUPO MUSICA VIVA fundado Scherchen, discpulo de Hans-Joachim Foellreutter (msico y pedagogo emigrado de Alemania, perseguido por el nazismo). Esta ltima agrupacin comparta los objetivos de la fundada en Argentina, pero con una actividad poltica fuerte y definida. Este grupo tuvo una vida mucho ms corta y ms violenta bajo circunstancias muy complicada, provocadas por el fuerte compromiso poltico presente en sus actividades. En sus manifiestos se puede observar la postura frente al arte y a la poltica. Ejemplo: Manifiesto de 1946; La msica es un producto de la vida social(), el arte musical aparece como superestructura de un rgimen cuya estructura es de naturaleza puramente material () el arte musical es el reflejo de lo esencial en la realidad () msica viva combate por la msica que revela lo eternamente nuevo, es decir : por un arte musical que sea la expresin real de la poca y de la sociedad () Musica viva desaprueba el as llamado arte acadmico () msica viva apoya todo lo que favorece el nacimiento y crecimiento de lo nuevo, eligiendo la revolucin y rechazando la reaccin (), no hay arte sin ideologa() Alrededor de 1950 el dodecafonismo comenz a surgir en otros pases de Amrica (per, Mexico, Colombia etctera) Siempre de la mano de Msicos y compositores provenientes de pases europeos. Por ejemplo en chile, el compositor austriaco Stefan Eitler, junto con el compositor y pianista holandes Fr Focker, fueron los encargados de cultivar al dodecafonismo en ese pas. En Mexico, la practica del dodecafonismo fue introducida por el exiliado Rodolfo Affthel (1900) a comienzos de los aos cuarenta, pero recin durante los cincuenta compuso el mismo su primera msica dodecafnica. Queda claro que la emigracin de msicos europeos a los pases latinoamericanos alrededor y a causa de la segunda guerra mundial, tuvo un papel decisivo en la difusin del dodecafonismo y ms tarde del serialismo. Muchos compositores de la generacin mas vieja y mas joven de Amrica latina (por lo general, en las capitales mas avanzadas del continente- estaban sumergidos en las tcnicas seriales con diferentes niveles de creatividad y originalidad, con diferentes grados de ortodoxia y rigor, propuestas en la aplicacin de las posibilidades seriales y sus derivados. Algunos de ellos procedan de un lenguaje neoclsico o nacionalista, otros, no tenan pasado y comenzaban directamente del pen samiento serial.

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