ANTIGO TESTAMENTO 3 Profetas Maiores Curso Livre de Teologia Docente Maur!

!cio Mantovani Se"inarista #o$o Alves Martins Tra%al&o a' Ess(ncia da "ensage" teol)gica das *rofecias dos *rofetas "aiores+ %' S!ntese dos livros dos *rofetas "aiores+ c' Cristo nos livros dos *rofetas "aiores'

Mensagens teol)gicas das *rofecias de ISAIAS As motivaes que agradam a Deus so aquelas que vm Dele mesmo; As motivaes que vem de Deus se transformam em compromissos; As alianas entre Deus e ns se transformam em ministrios; Os ministrios aprovados por Deus transmitem o impacto da Sua Vida em ns e s demais pessoas! SINTESE "saias uma espcie de #omanos do Antigo $estamento ou de um %ovo $estamento dentro do Antigo no que se refere a o&ra e'piatria do (il)o de Deus* "saias o telogo da promessa da redeno Divina e+ na vo, de -oo .atista que clamou no deserto da -udia+ /0 clamava em sua profecia so&re O 1essias* "saias nos revela o Santo de "srael+ a glria de Deus+ o #enovo de 2a)3e)+ O 4manuel e o Sen)or da )istria )umana* Cristo nos , a*resentado no livro de Isaias

a5 %os /ulgamentos divinos contra a re&eldia de seu povo e de outras naes resistentes aos Seus 6lanos 789:;; <98<=8>; 889?; <?9:; >89>5 &5 %as ameaas feitas na profecia de "saias que foram cumpridas no ministrio de -esus @risto 7><9?=A; 8:; :@o898>; B& C9:A5 c5 %a restaurao que 4le c)amou de Dos novos cus e a nova terraE+ profeti,ada em "s AA9:: e inaugurada a nova criao pelo ministrio terreno de @risto+ atravs da separao da lu, das trevas 7-o 898=C5 d5 %a maneira como @risto cumpriu as e'pectativas do A$ relacionadas ao 1essias+ especialmente na tem0tica teolgica do Servo do Sen)or que traria a sua /ustia as naes 7?:98=?5 e5 %o resta&elecimento da aliana divina com "srael 7?:9>=F5 f5 %o fato do Sen)or ser profeti,ado como a lu, para os gentios 7?C98=F5 g5 %a e'piao dos pecados do seu povo 7"gre/a de @risto5 e na ressurreio dos mortos em @risto 7>:98<+ ><98:5 8

)5 O servo descrito em "saias o Sen)or encarnado 71t G98F e outras passagens5

Mensagens teol)gicas das *rofecias de #ere"ias 2)a3e) fortalece aqueles a quem c)ama e revela a Sua mensagem; A falsa pregao sempre se fundamenta em lugares e ritos religiosos ao invs de ser &aseada na 6alavra revelada de Deus* Seu efeito a reprovao Divina e /uH,o so&re a vida daqueles que a proferem; O temor a Deus sempre dever0 causar perseguio+ porm+ no sem a e'perincia do cumprimento da 6alavra Divina nas vidas e ministrios daqueles que so Seus; Deve )aver c)oro e clamor por misericrdia de Deus pela vida das pessoas que e'perimentam o Seu /ulgamento por conta da impiedade )umana; O controle Divino est0 so&re todas as situaes da vida )umana* %o e'istem poderes terrenos ou espirituais que no este/am su/eitos a 6essoa e aos propsitos Divinos! SINTESE -livro #ere"ias e La"enta./es0 -eremias o profeta da 6alavra do Sen)or 789:5* A e'presso Dpon)o as min)as palavras na tua &ocaE 789C; >98?5 a )omologao proftica da autoridade para se falar em nome de Deus* Denuncia a religio e'terna e sem sentido para 2)a3e)* 6rofeti,a a cidade de -erusalm como o trono proftico de 2)a3e)* (ala de sua /ustia em favor de seu povo e+ acima de tudo+ so&re a %ova Aliana feita no sangue do @ordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e consola o povo do Sen)or* 4m meio ao lamento e a desolao causada pelo pecado na vida do povo da Aliana+ irrompe=se um grito esperanoso de algum que v a ao redentora e cuidadora Divina+ como a Inica soluo para o caos religioso=moral=tico )umano+ gerado pela incredulidade de uma nao escol)ida segundo os propsitos de Deus* Cristo nos , a*resentado no livro de #ere"ias

a5 %a certe,a da restaurao do seu povo no e'Hlio+ ao entrar numa relao de aliana repleta de &nos Divinas+ pode se ver claramente a antecipao proftica daquilo que @risto faria atravs da Sua ressurreio; &5 %o sen)orio de @risto na %ova Aliana 7Jc ::9:;; B& G9G; C9>; 8:9:?5 c5 A postura de -eremias uma analogia da atitude de -esus e uma das personalidades mais parecidas com 4le em relao compai'o por Seu povo d5 -eremias um tipo de @risto em seu estilo de vida pois+ mesmo sofrendo pelas mos de Seu povo ainda assim o perdoou em Sua o&ra na cru, e5 Alguns pronunciamentos profticos de -eremias so citados direta e claramente no %ovo $estamento* 4stas citaes reforam a afinao e a convergncia teolgica entre :

-eremias e -esus* Ve/a alguns e'emplos9 -r F988 K 1t :898<; -r >9:8 K 1c G98G; -r A98A K 1t 889:C; -r >;9A K 1t 8;9A*

Mensagens teol)gicas das *rofecias de #ere"ias no livro de La"enta./es amor; L pro&atrio ao corao daqueles que J)e pertencem; L tempor0rio se comparado situao daqueles que no temem a 2a)3e); L inevit0vel por ser resultante de queda causada pelo pecado; L misterioso por causa do car0ter de 2a)3e) e pelo fato de Seus planos serem )umanamente inescrut0veis; L tipicamente vic0rio+ pois+ DumE 7profeta5 sofre pelos DoutrosE 7nao5* O&s* A sHntese do Jivro de -eremias se aplica ao livro de Jamentaes+ pois trata=se da mensagem proftica e o escritor o mesmo+ ou se/a+ o profeta -eremias* Cristo nos , a*resentado no livro de La"enta./es O sofrimento da %ao eleita de nature,a retri&utiva devido realidade e consequncias do pecado; L disciplinador e corretivo da parte de Deus queles a quem 4le revela o Seu

a5 A )umil)ao sofrida por @risto foi um tipo de e'Hlio representando a sua e'piao su&stitutiva pelo pecado do povo de Deus* O grito angustiante de -esus foi um grito de a&andono que caracteri,a Seu sofrimento redentor em favor de Seu povo 71t :F9?A5 &5 %o lamento pessoal pronunciado por @risto so&re a cidade de -erusalm 71t :<9<F; Jc 8<9 <?=<>5 c5 1esmo com o fato de @risto ter inaugurado o reino de Deus e proporcionado a e'altao de Seu povo+ a Sua igre/a ainda sofre condies de privao e e'Hlio no conte'to mundial 786e 89:5 d5 Jamentaes afirma que mesmo em meio a um mundo de dores+ in/ustias e sofrimento+ a &ondade Divina permanece inalterada em sua essncia* O fato da esperana da restaurao do 6ai @elestial ser0 e'perimentado pelo seu povo 7<9:>5 e5 4m lamentaes fa, &ril)ar os lampe/os da graa Divina em @risto+ atravs da esperana da manifestao da Sua misericrdia e compai'o 7<9:8=:?; :C e <:5 f5 A misericrdia de Deus sinal claro e inequHvoco da Sua redeno e /ustificao em favor de Seu povo 7<9>G=>C5

Mensagens teol)gicas das *rofecias de E1e2uiel <

2a)3e) so&erano so&re o Seu povo e todas as naes; O e'Hlio &a&ilMnico ocorreu por causa da idolatria de -ud0; 2a)3e) fiel s Suas promessas feitas em Aliana com Seu povo; B0 uma ligao entre a responsa&ilidade individual e o /ulgamento Divino; A restaurao pessoal 7indivHduos5 e nacional 7povo de 2a)3e)5 uma certe,a garantida pela promessa Divina+ que se reali,ar0 dentro do Seu pro/eto redentor e )istrico! SINTESE 4,equiel fala do reino do .om 6astor que d0 a vida por suas ovel)as* L o profeta que sim&oli,a a glria de 2a)3e)* A legitimidade do #eino 1essiNnico+ vinda do trono davHdico* L o telogo que ressalta a purificao Divina do novo nascimento /0 profeti,ado no Antigo $estamento* L o profeta da restaurao do povo de 2a)3e)* Cristo nos , a*resentado no livro de E1e2uiel

a5 %a destruio de -erusalm+ de seu templo e no consequente e'Hlio do povo eleito+ por conta de sua incredulidade na 6essoa e O&ra de 2a)3e) 71t :? e -o :98C5 &5 %o /ulgamento contra os apstatas infiltrados entre o povo de Deus atravs de uma religiosidade falsa c5 %o apelo ao arrependimento genuHno do povo de -ud0 e na promessa Divina em levantar DOm remanescenteE d5 %o anIncio de /ulgamento Divino so&re as naes que oprimiam ao povo de Deus 7:C98C; <;9:>; <G9:8=:<5 em analogia com os /ulgamentos ocorridos na inaugurao do #eino de @risto 71t :?9<?; Jc 889<: e >85+ apesar de que estes /ulgamentos s sero concreti,ados de maneira conclusiva na volta de -esus 7:P vinda de @risto5 7Ap 8898G; 8?9F; 8>985 e5 A o&ra de @risto foi prenunciada em 4,equiel quando ele profeti,ou que Deus daria fim ao e'Hlio 7<<=?G5+ esta&elecendo uma aliana de pa, 7<?9>; <F9A5 e dando a -erusalm uma glria sem precedentes 7?G5 f5 %a esperana de que a morte+ ressurreio e ascenso de -esus ocorreriam perto da cidade de -erusalm 71t 8A9:;5

g5 4,equiel antecipa a pessoa de @risto quando fa, meno a figura do personagem DO prHncipeE+ referindo=se ao (il)o de Davi+ que reinaria aps o e'Hlio do Seu povo 7<?9:?; <F9:>; ??9<; ?>9F+ 8A=8F+ ::; ?A9:+ ?+ G+ 8;+ 8:+ 8A=8G5 )5 @omo Deus encarnado -esus o cumprimento proftico final do templo 7-o :98C=::; Ap :89::5 e do ministrio sacerdotal 7<F9::=:G5 e B& F98; e G9A5

Mensagens teol)gicas das *rofecias de Daniel Deus e'erce a Sua prpria forma de governo so&re quaisquer que se/am as naes que se levantam contr0rias aos Seus planos redentores; ?

Deus demonstra total cuidado com o Seu povo mesmo em meio s perseguies; A so&erania e'ercida por Deus revelada na vida de seus servos com o o&/etivo Iltimo de glorific0=Jo; @a&e somente a 4le levantar 7pessoas )umildes5 e )umil)ar 7pessoas orgul)osas5 no cumprimento de Seus propsitos redentores; O desfec)o dado por 2a)3e) queles que sofrerem perseguies por conta da su&misso Sua vontade so&erana+ a revelao da esperana de )erdarem o #eino eterno governado pelo D(il)o do BomemE SINTESE L o profeta do /uH,o universal Divino* Salienta o triunfo a&soluto do prometido #eino de @risto* Da D6edra DivinaE como sHm&olo da autoridade e do poder de Deus so&re todos os poderes e sistemas que se interpem ao Seu plano redentor* So&re a ressurreio futura daqueles que foram incluHdos no plano salvHfico de 2a)3e) ao longo da )istria )umana* Cristo nos a*resentado no livro de Daniel

a5 %a figura do quarto )omem ao lado daqueles que foram atirados in/ustamente na fornal)a de fogo 7<9:>5 &5 %a viso de Daniel descrito DAqueleE que vin)a com as nuvens do cu como o fil)o do Bomem 7F98<=8?5 fa,endo meno segunda vinda de @risto c5 %a descrio que feita so&re @risto 78;9>=A5 muito semel)ante quela feita na referncia do %ovo $estamento em Ap 898<=8A* d5 %o futuro glorioso do povo de Deus+ por ocasio da primeira e segunda vindas de @risto+ &em como na totalidade da )istria da "gre/a @rist*

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