En Cambio religioso y des-etnificacin: la expansin evanglica en los Andes Centrales de Argentina, Rita egato !

"##$%, la a&tora comparte los res&ltados de s& investigacin en la regin de la '&na y la (&ebrada de )&ma*&aca acerca de la relacin entre los procesos de cambio religioso y el proceso de des-etnificacin de los *abitantes de esta regin+ ,&rante todo el an-lisis da c&enta del intento de ver la relacin de estos procesos desde &na perspectiva sinttica de los diferentes p&ntos de vista del nativo y del investigador+ 'ara lograr la prof&ndidad con la .&e se compromete en s& an-lisis c&enta con los aportes tericos de 'ierre /o&rdie& y de Ant*ony 0iddens sobre la reprod&ccin del orden social, tomando del primero las caracter1sticas de las opciones religiosas como &n campo simblico de l&c*a por la apropiacin del sentido donde se reinterpretan en el ambiente social dado .&e las transforma en &n leng&a2e para transmitir antagonismos locales entre las posiciones sociales del mismo ! egato: "##$3 "#$%, y del seg&ndo las caracter1sticas de la cond&cta estratgica !capacidad transformadora o poder% de los agentes sociales para l&c*ar por las posiciones sociales dentro de las tensiones crnicas .&e afectan la sociedad o l1neas de cliva2e estr&ct&rales ! egato: "##$3 "#$%+ En l1nea con estos a&tores, Rita egato toma de Carlos 4art1ne5 arasola la manera de entender a los collas !como com6nmente se nombra a los *abitantes de esta regin%, como mesti5os donde el elemento ind1gena se mant&vo conf&ndido con elementos *ispanos ! egato: "##$3 "77% dando l&gar a &na c&lt&ra sincrtica en dos sentidos: conservando la matri5 *ispanoind1gena y conservando s&s tradiciones ind1genas ancestrales ! egato: "##$3 "77%+ Cabe destacar .&e, a s& ve5, egato observa importancia *istrica en el sistem-tico silenciamiento de la poblacin colla desde los tiempos del 8mperio 8nca *asta la act&alidad del Estado 9acin argentino+ A la l&5 de estas concept&ali5aciones, egato &tili5a otros dos conceptos .&e le sirven como instr&mentos de an-lisis+ 'or &n lado, el de re-semanti5acin, .&e posibilita pensar sim&lt-neamente en la conservacin formal y modificacin concreta de &n c&erpo de s1mbolos .&e emanan de &n centro y .&e son recibidos por contextos distantes+ Es decir, .&e la poblacin colla *aya sido receptora de formalidades simblicas de :ccidente no implica &na ac&lt&racin totali5ante, sino m-s bien &na re-semanti5acin de ese c&erpo de simbolos .&e se v&elven adaptables a los contenidos .&e son propios de s& localidad+ El seg&ndo de los conceptos instr&mentales es el de re-simboli5acin, con el .&e es posible observar, m-s .&e &n c*o.&e, &na &nin entre los contenidos tradicionales y la experiencia social de &n gr&po, lo c&al *ace .&e el gr&po p&eda ad.&irir n&evas expresiones de s1 mismo a travs !aparentemente en sentido contradictorio% de formas simblicas importadas de &n centro+ En lo .&e refiere al proceso de des-etnificacin, Rita egato 'ara encontrar &na l1nea de contin&idad entre los procesos de cambio religioso concept&ali5a la religin como &na descripcin codificada del m&ndo desde &na perspectiva

partic&lar y sit&ada, marcada por la c&lt&ra y la experiencia social ! egato: "##$3 "#;%+ entender el proceso de des-etnificacin el proceso de prdida grad&al de rasgos tnicos+

,el catolicismo al pentecostalismo ,e la etnia como texto a la anti-etnia Conceptos clave de la a&tora: ,es-etnificacin Re-semanti5acin Re-simboli5acin