TEXTO 1 Hace mucho tiempo la Gran Isla de Chilo fue un territorio unido al continente, sin otras pequeas islas

que lo rodearan, solo tierra firme. Pero un da todo esto cambi. Segn cuentan, antes exista una gran armona, pues la naturaleza y el hombre y la mujer estaban en paz y los dioses y pillanes los cuidaban. Uno de ellos, el ms importante de todos, era la serpiente Tren Tren Vil (del mapudungun1 Tren - Tren que significa tierra, Vil que significa culebra). Esta culebra protega con esmero toda aquella paz y armona. Tren - Tren Vil haba advertido a los hombres que estaban bajo a su alero que iba a llegar un da muy difcil para el cual deban estar preparados. Ese da se despertara la serpiente maligna Kai - Kai Vil (de Kai Kai que significa agua y Vil que significa culebra). Este reptil representa la mar y las aguas de todo el mundo humano. Un da, el temor de Tren Tren se hizo realidad. La furia de Kai - Kai Vil se desat por todo el territorio. La culebra maligna con su inmenso encono hizo que las aguas ocuparan paulatinamente todos los lugares cercanos al mar. Los hombres estaban aterrados y suplicaban el cobijo de Tren Tren Vil, su gran protectora. Tren Tren acudi al llamado humano e intent salvar a los hombres y mujeres que eran convertidos en peces por las aguas que Kai Kai Vil haba desatado. La culebra benigna empez a elevar las tierras para evitar que los seres humanos fueran alcanzados por las olas que se empinaban cada vez ms. Ese fue un lgido momento porque las dos culebras, la buena y la malvada, se trenzaron en un combate descarnado donde cada una luchaba por defender lo que crea justo. En su enfrentamiento arrasaron con aldeas, bosques y muchas cosas de la naturaleza. La consecuencia es que se crearon muchas pequeas islitas, que son las que hoy forman parte del archipilago de Chilo. Finalmente, las fuerzas poderosas del bien triunfaron y Tren - Tren Vil arroj a Kai- Kai Vil a las profundidades del ocano. Hombres y mujeres estaban muy agradecidos de la proteccin de la serpiente, y sta les hizo prometer que iban a ser nobles y as evitaran la maldad y las ambiciones del mundo. Tambin les pidi proteger la naturaleza y que extrajeran de ella solo lo que fuera necesario para sobrevivir. Les previno tambin de que si no cumplan con esto y se tentaban con estas cosas, Kai Kai Vil se despertara y los castigara por su error y, adems, se vengara de su derrota, devastando la tierra nuevamente. La gente que vive en Chilo dice que Tren Tren habita en un cerro sagrado que es elevado y permite escapar de las aguas. Otros llaman a muchos cerros de la isla Tren Tren por la misma razn.

Mitologa de Chilo. 1. Qu funcin del lenguaje predomina en el texto anterior? A. Metalingstica. B. Expresiva. C. Referencial. D. Apelativa. 2. Cul es la funcin de los parntesis en el texto? A. Aclarar informacin. B. Dar indicaciones al receptor. C. Contradecir informacin. D. Narrar un hecho.

3. Qu fenmeno intenta explicar el texto anterior?

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El mapudungun es la lengua hablada por los pueblos mapuches. Su nmero de hablantes activos se estima entre 100.000 y 200.000 y el nmero de hablantes pasivos en unas 100. 000 personas ms.

A. La formacin de las montaas. B. El origen de los maremotos. C. La formacin de la maldad. D. El origen de la serpiente. 4. En la oracin Tren - Tren Vil haba advertido a los hombres que estaban bajo a su alero que iba a llegar un da muy difcil para el cual deban estar preparados, la frase subrayada podra ser reemplazada por: A. Bajo su mando. B. Bajo sus rdenes. C. Por debajo de su posicin. D. Bajo su proteccin. 5. Segn el texto, qu deben hacer los hombres y las mujeres para no desatar la furia de Kai Kai Vil? A. Evitar subir a los cerros de Chilo. B. Dar ofrendas a la malvada serpiente. C. Despreciar el dinero. D. Cuidar la naturaleza. 6. Los nombres de las serpientes pertenecen al mapudungun. Segn el texto, cunta gente habla activamente este idioma? A. 300.000 personas. B. Menos de 100.000. C. Menos de 200.000. D No se puede determinar. Preguntas de lxico contextual. 7. Paulatinamente: A. Dulcemente. B. Apresuradamente. C. Gradualmente. D. Espaciosamente. 8. Benigna: A. Bondadosa. B. Templada. C. Sumisa. D. Obediente.

TEXTO 2 UN JUEZ JUSTO

Un rey argelino llamado Bauakas quiso averiguar si era cierto o no, como le haban dicho, que en una de sus ciudades viva un juez justo que poda discernir la verdad en el acto, y que ningn pillo haba podido engaarle nunca. Bauakas cambi su ropa por la de un mercader y fue a caballo a la ciudad donde viva el juez. A la entrada de la ciudad, un lisiado se acerc al rey y le pidi limosna. Bauakas le dio dinero e iba a seguir su camino, pero el tullido se aferr a su ropaje. Qu deseas? -pregunt el rey- No te he dado dinero? Me diste una limosna -dijo el lisiado- ahora hazme un favor. Djame montar contigo hasta la plaza principal, ya que de otro modo los caballos y camellos pueden pisotearme. Bauakas sent al lisiado detrs de l sobre el caballo y lo llev hasta la plaza. All detuvo su caballo, pero el lisiado no quiso bajarse. Hemos llegado a la plaza, por qu no te bajas? -pregunt Bauakas. Por qu tengo que hacerlo? -contest el mendigo-. Este caballo es mo. Si no quieres devolvrmelo, tendremos que ir a juicio. Al or su disputa, la gente se arremolin alrededor de ellos gritando: Id al juez! l juzgar! Bauakas y el lisiado fueron al juez. Haba ms gente ante el tribunal y el juez llamaba a cada uno por turno. Antes de llegar a Bauakas y al lisiado, escuch a un estudiante y a un campesino. Haban ido al tribunal a causa de una mujer: el campesino deca que era su esposa y el estudiante deca que era la suya. El juez escuch a los dos, permaneci en silencio durante un momento, y luego dijo: Dejad a la mujer aqu conmigo y volved maana. Cuando se hubieron ido, un carnicero y un mercader de aceite se presentaron ante el juez. El carnicero estaba manchado de sangre y el mercader de aceite. El carnicero llevaba unas monedas en la mano y el mercader de aceite se agarraba a la mano del carnicero. Estaba comprando aceite a este hombre - dijo el carnicero - y, cuando cog mi bolsa para pagarle, me cogi la mano e intent quitarme todo el dinero. Por eso hemos venido ante ti; yo sujetando mi bolsa y l sujetando mi mano. Pero el dinero es mo y l es un ladrn. A continuacin habl el mercader de aceite: Eso no es verdad -dijo-. El carnicero vino a comprarme aceite y despus de llenarle un jarro, me pidi que le cambiara una pieza de oro. Cuando saqu mi dinero y lo puse en el mostrador, l lo cogi e intent huir. Lo agarr de la mano, como ves, y lo he trado ante ti. El juez permaneci en silencio durante un momento, luego dijo: Dejad el dinero aqu conmigo y volved maana. Cuando lleg su turno, Bauakas cont lo que haba sucedido. El juez lo escuch y despus pidi al mendigo que hablara. Todo lo que ha dicho es falso -dijo el mendigo-. l estaba sentado en el suelo y yo iba a caballo por la ciudad, cuando me pidi que lo llevase. Lo mont en mi caballo y lo llev a donde quera ir. Pero, cuando llegamos all, no quiso bajarse y dijo que el caballo era suyo, lo cual no es cierto. El juez pens un momento, luego dijo: Dejad el caballo conmigo y volved maana. Al da siguiente, fue mucha gente al tribunal a escuchar las sentencias del juez. Primero vinieron el estudiante y el campesino. Toma tu esposa -dijo el juez al estudiante- y el campesino recibir cincuenta latigazos. El estudiante tom a su mujer y el campesino recibi su castigo. Despus, el juez llam al carnicero. El dinero es tuyo -le dijo. Y sealando al mercader de aceite, dijo: Dadle cincuenta latigazos. A continuacin llam a Bauakas y al lisiado. Reconoceras tu caballo entre otros veinte? -pregunt a Bauakas. S -respondi. Y t? -pregunt al mendigo. Tambin -dijo el lisiado. Ven conmigo -dijo el juez a Bauakas.

Fueron al establo. Bauakas seal inmediatamente a su caballo entre los otros veinte. Luego el juez llam al lisiado al establo y le dijo que sealara el caballo. El mendigo tambin reconoci el caballo y lo seal. El juez volvi a su asiento. Coge el caballo, es tuyo -dijo a Bauakas- Dad al mendigo cincuenta latigazos. Cuando el juez sali del tribunal y se fue a su casa, Bauakas le sigui. Qu quieres? -le pregunt el juez-. No ests satisfecho con mi sentencia? Estoy satisfecho -dijo Bauakas-. Pero me gustara saber cmo supiste que la mujer era del estudiante, el dinero del carnicero y que el caballo era mo y no del mendigo. De este modo averig lo de la mujer: por la maana la mand llamar y le dije: Por favor, llena mi tintero! Ella cogi el tintero, lo lav rpida y hbilmente y lo llen de tinta; por lo tanto, era una tarea a la que ella estaba acostumbrada. Si hubiera sido la mujer del campesino, no hubiera sabido cmo hacerlo. Esto me demostr que el estudiante estaba diciendo la verdad. Y de esta manera supe lo del dinero: lo puse en una taza llena de agua, y por la maana mir si haba subido a la superficie algo de aceite. Si el dinero hubiera pertenecido al mercader de aceite, se hubiera ensuciado con sus manos grasientas. No haba aceite en el agua, por lo tanto, el carnicero deca la verdad. Fue ms difcil descubrir lo del caballo. El tullido lo reconoci entre otros veinte, igual que t. Sin embargo, yo no os llev al establo para ver cul de los dos conoca al caballo, sino para ver cul de los dos era reconocido por el caballo. Cuando te acercaste, volvi su cabeza y estir el cuello hacia ti; pero cuando el lisiado lo toc, ech hacia atrs sus orejas y levant una pata. Por lo tanto supe que t eras el autntico dueo del caballo. Entonces, Bauakas dijo al juez: No soy un mercader sino el rey Bauakas. Vine aqu para ver si lo que se deca sobre ti era verdad. Ahora veo que eres un juez sabio. Pdeme lo que quieras y te lo dar como recompensa. No necesito recompensa, -respondi el juez-. Estoy contento de que mi rey me haya elogiado. Len Tolstoy, escritor ruso. 9. Cmo supo el juez que la mujer era la esposa del estudiante? A. Observando su aspecto y viendo que no pareca la mujer de un campesino. B. Por el modo en que el estudiante y el campesino contaron sus historias en el tribunal. C. Por la manera en que ella reaccion frente al campesino y al estudiante en el tribunal. D. Comprobando su habilidad en el trabajo que habitualmente haca para su marido. 10. Por qu no quera Bauakas ser reconocido? A. Quera averiguar si le seguiran obedeciendo siendo una persona normal. B. Tena la intencin de aparecer ante el juez disfrazado de mercader. C. Le gustaba disfrazarse para poder moverse libremente y gastar bromas a sus sbditos. D. Quera ver cmo actuaba el juez habitualmente, sin estar influido por la presencia del rey. 11. Sobre qu trata este relato en general? A. Delitos graves. B. Justicia prudente. C. Un buen gobernante. D. Una broma ingeniosa.

10. Cul de los siguientes tipos de relato describe mejor esta historia? A. Cuento tradicional.

B. Historia de viajes. C. Narracin histrica. D. Comedia. Texto 3 Contexto: Raquel Escribano, directora del departamento de recursos humanos de una empresa llamada ACOL, prepar la informacin, que se presenta en el siguiente texto, para distribuirla entre el personal de la empresa ACOL. Responde a las preguntas que se formulan a continuacin, teniendo en cuenta la informacin que aparece entregada. PROGRAMA DE ACOL PARA LA VACUNACIN VOLUNTARIA CONTRA LA GRIPE Como usted probablemente ya sabe, la gripe se propaga rpida y extensamente durante el invierno. Los que la sufren pueden estar enfermos durante semanas. La mejor manera de vencer a este virus es cuidar lo ms posible la salud de nuestro cuerpo. El ejercicio diario y una dieta rica en frutas y vegetales es lo ms recomendable para contribuir a que nuestro sistema inmunitario est en buenas condiciones para luchar contra el virus invasor. ACOL ha decidido ofrecer a su personal la oportunidad de vacunarse contra la gripe, como recurso adicional para evitar que este insidioso virus se extienda entre nosotros. ACOL ha previsto que una enfermera lleve a cabo el programa de vacunacin dentro de la empresa en horas de trabajo, durante la mitad de la jornada laboral de la semana del 17 de mayo. Este programa se ofrece gratuitamente a todos los empleados de la empresa. La participacin es voluntaria. Los empleados que decidan utilizar esta oportunidad deben firmar un impreso manifestando su consentimiento e indicando que no padecen ningn tipo de alergia y que comprenden que pueden experimentar algunos efectos secundarios sin importancia. El asesoramiento mdico indica que la inmunizacin no produce la gripe. No obstante, puede originar algunos efectos secundarios como cansancio, fiebre ligera y molestias en el brazo. Quin debe vacunarse? Cualquiera que est interesado en protegerse del virus. Esta vacunacin est especialmente recomendada para las personas mayores de 65 aos y, al margen de la edad, para CUALQUIERA que padezca alguna enfermedad crnica, especialmente si es de tipo cardaco, pulmonar, bronquial o diabtico. En el entorno de una oficina, TODAS LAS PERSONAS corren el riesgo de contraer la enfermedad. Quin no debe vacunarse? Las personas que sean hipersensibles a los huevos, las que padezcan alguna enfermedad que produzca fiebres altas y las mujeres embarazadas. Consulte con su doctor si est tomando alguna medicacin o si anteriormente ha sufrido reacciones adversas a la vacuna contra la gripe. Si usted quiere vacunarse durante la semana del 17 de mayo, por favor, avise a la jefa de personal, Raquel Escribano, antes del viernes 7 de mayo. La fecha y la hora se fijarn conforme a la disponibilidad de la enfermera, el nmero de participantes en la campaa y el horario ms conveniente para la mayora de los empleados. Si quiere vacunarse para este invierno pero no puede hacerlo en las fechas establecidas, por favor, comunqueselo a Raquel. Quiz pueda fijarse una sesin de vacunacin alternativa si el nmero de personas es suficiente. Para ms informacin, contacte con Raquel en la extensin 5577. 11. Cul de las siguientes afirmaciones describe una caracterstica del programa de inmunizacin de ACOL contra la gripe? A. Se darn clases de ejercicio fsico durante el invierno.

B. La vacunacin se llevar a cabo durante las horas de trabajo. C. Se ofrecer un pequeo bono a los participantes. D. Un mdico pondr las inyecciones. 12. Esta hoja informativa sugiere que si uno quiere protegerse del virus de la gripe, la inyeccin de una vacuna de la gripe es... A. B. C. D. ms eficaz que el ejercicio y una dieta saludable, pero ms arriesgada. una buena idea, pero no un sustituto del ejercicio y la dieta saludable. tan eficaz como el ejercicio y una dieta saludable y menos problemtica. no es necesaria si se hace ejercicio y se sigue una dieta sana.

13. Segn la hoja informativa, cul de estos empleados de la empresa debera contactar con Raquel? A. Ramn, del almacn, que no quiere vacunarse, porque prefiere confiar en su sistema inmunolgico natural. B. Julia, de ventas, que quiere saber si el programa de vacunacin es obligatorio. C. Alicia, de recepcin, que querra vacunarse este invierno, pero dar a luz dentro de dos meses. D. Miguel, de contabilidad, al que le gustara vacunarse, pero tiene que salir de viaje la semana del 17 de mayo.

TEXTO 4 YA SE PUEDEN CONOCER LOS RESULTADOS DEL CENSO 2012

A pesar de la fe de errata declarada debido a los distintos percances tras la aplicacin del instrumento oficial creado para censar, este medio da ya se conocen detalles importantes sobre qu sucede con la ciudadana y cmo ha cambiado nuestra sociedad. El Censo es la enumeracin de los habitantes de un pas, por sexo, edad, distribucin geogrfica y caractersticas socioeconmicas. ste nos entrega cifras sobre el estado de una poblacin. En nuestro pas se realiza cada diez aos y sus resultados son una valiosa herramienta que permite disear polticas pblicas para producir avances en la calidad de vida de una poblacin. Tambin permite hacer una comparacin de nuestra realidad con la del resto del mundo. Segn los resultados obtenidos en el trabajo realizado entre los meses de abril y junio de este ao, podemos llegar a las siguientes conclusiones: La poblacin chilena ha aumentado en comparacin con el 2002. En ese entonces el total del pas era de 15.051.136, en cambio este ao el total vara a 16.634.603. De acuerdo con la pregunta Cul es su religin o credo? 8.695.226 personas se declaran catlicas; 2.145.092 evanglicas, 16.284 judas, 3.288 musulmanas, 101.456 mormonas, 5.734 ortodoxas y 11.893 budistas. En relacin con el Censo anterior, hubo una baja en la cantidad de catlicos y aument el nmero de evanglicos. El promedio de hijos por mujer en edad frtil, la cual es entre los 15 y los 49 aos, en el 2012 fue de 1, 59 % y este ao es de 1, 45 %, lo que demuestra que existe una baja en el nacimientos de nios y nias. En cuanto a la disponibilidad de bienes y servicios, en el Censo anterior 421.949 hogares contaban con conexin a internet, a diferencia de la actualidad, en la que 2.240.473 hogares se encuentran con disponibilidad para conexin.

14. Segn el texto Qu es el Censo? A. La enumeracin de los habitantes segn diversos factores B. Un Cuestionario que se aplica a personas de manera voluntaria. C. La cantidad de personas en la regin. D. Es un concurso pblico para votar las nuevas leyes. 15. En qu radica su importancia? A. Arroja informacin valiosa sobre la realidad nacional permitiendo disear polticas pblicas. B. En que gracias a ste cada diez aos conocemos cunto ha crecido nuestro pas. C. Nos permite compararnos con el resto del mundo y saber en funcin de ellos cmo estamos. D. Es una herramienta til para conocer los gustos de los habitantes de nuestro pas. 16. La expresin de fe de errata podra reemplazarse por: A. Errores. B. Discrepancias. C. Preparacin. D. Confianza.

17. Lo ms importante de los resultados es: A. Conocer la evolucin de la poblacin en cuanto a avances tecnolgicos. B. Determinar qu falta en cuanto a necesidades de la poblacin en general. C. Conocer la realidad del pas y sus habitantes, y actuar en base a ello. D. Establecer las preferencias religiosas entre los ciudadanos del pas.

18. Si hay fallas en la aplicacin o lecturas de resultados qu puede suceder? A. No se tiene la verdad sobre la poblacin e imposibilita en la toma de decisiones. B. No sucede nada, se puede trabajar con los resultados anteriores. C. Se puede esperar hasta diez aos ms para una nueva aplicacin y nuevos resultados. D. Hay problemas graves, ya que no se sabe cuntos habitantes hay en el pas. 19. De acuerdo a esos resultados y haciendo una comparacin con la realidad analizada en el 2002, se puede afirmar que Chile: A. tiene menos habitantes, cada vez menos mujeres se embarazan, pero hay ms conexin a internet. B. cambi la cantidad de catlicos, y aument la de budistas, aument la natalidad. C. nacen menos bebs, hay mayor acceso a internet, hay ms evanglicos, pero disminuy la poblacin. D. aument la cantidad de chilenos, pero baj la tasa de natalidad y hay mayor acceso a internet. 20. De acuerdo a la religin o credo, segn el texto podemos afirmar que: A. hay ms religiones que antes, por lo tanto se dividen ms con las opciones. B. las dos minoras son musulmanes y budistas ya que tienen menos adhesin. C. los musulmanes son la nueva mayora de acuerdo a su crecimiento en diez aos. D. los catlicos siguen siendo la mayora, a pesar de su baja.