El Matrimonio Plural Rav. MattiYhu Moshe Nolan Traducido y modificado al espaol, en Newberry S.C.

USA, por el escritor y autor Nathan Ben Moshe, miembro activo de B`nai Yhshua Synagogue Worldwide y discpulo directo del Rabino Moshe Yoseph Koniuchowsky

Con toda sinceridad; yo comprendo la sensibilidad en este tema. Mi oracin y mi explicacin; es darle un informe textual, escrito y conciso, de est verdad en que usted puede descansar como individuo, como familia, y muy especial como hermanos queridos. El deseo D` Yhweh es para las esposas, las madres e hijas, es que todas ellas se sientan nutridas de amor, cario, proteccin y respet, no solo d parte D` Yhweh, sino muy especial de su esposo, y del padre de familia; si esos sentimientos no estn nutrindose por un marido, padre o el hermano, entonces debemos preguntarnos si el varn est siguiendo el Sefer Torah para el. El Torah nos ensea del Amor D` Yhweh y quiere a las mujeres en la familia y es vital para los hombres que sigan ese modelo. Desde la corrupcin, y destruccin del Plan D` Yhweh para la sociedad, a las mujeres durante milenios, las han estado manipulando como una propiedad ajena, en las culturas de las diferentes naciones. Slo en est ltima parte del Vigsimo Siglo, esta practica a cambiado un poco, en Europa Occidental y los Estados Unidos, dnde las mujeres han surgido de la subyugacin, y se les a dado el reconocimiento y privilegio de votar libremente. Hoy son lderes que trabajan en oficinas, con altos cargos, y ganancias que llegan a la par sus colegas masculinos. Estos privilegios son concedidos a travs de la determinacin de mujeres fuertes, que vivieron, lucharon, y se murieron, dejando un gran legado, para el bienestar de la futura generacin. Como la enseanza del matrimonio plural se dirige, y se enfoca en esa lnea, podemos afirmar que lo permitido nunca se adultera, se ensean matrimonio plural, monogamia y celibato en la Escritura, nicamente para que escoja, de acuerdo al Plan trazado por Yhweh para usted. El propsito de este artculo es slo dirigirse al matrimonio plural. Sin embargo, el matrimonio plural, la monogamia o el celibato, estn en el fundamento igualdad y justo. Son tres opciones dadas por Yhweh, pues l permite a la humanidad para actuar recprocamente entre si, dndonos libre albedro, para tomar nuestra propia decisin. Cuando nosotros nos esforzamos por entender ms del Torah D` Yhweh, l empieza asegurndose que todos nosotros nos alineemos con la descripcin D` l, entendiendo, y separando lo Bueno/Tov de entre el juicio Malo/Raa, al interpretar Bien lo que Ya est escrito. YeshaYhu. Is 5:20. Ay! para aquellos que a lo tov lo llaman raa, y a lo raa, le dicen tov; los que hacen de la Luz/Or Tinieblas, y de la Oscuridad Or; que ponen lo Amargo por Dulce, y lo dulce por amargo! Tengo varias preguntas y me gustara analizar con usted, la respuesta a las mismas. Veamos:

El Matrimonio Plural es aceptable y tov a los Ojos D` Yhweh? Est viviendo usted una Vida Patriarcal o plural? Su estilo de vida familiar, lo vive en la Or y dulzura del Torah/Palabra D` Yhweh? Est adoctrinado por las leyes del Estado, que es raa y vive un estilo de vida dedicado a la oscuridad y amargura hacia Yhweh? sta es una pregunta muy importante. El Varn/Patriarcal estuvo, o est viviendo en pecado y oscuridad? Yhkov/Yisrl, fund y construy el mal? Sus familias fueron construidas alrededor del pecado? Eso es lo que usted piensa? Investigando cuidadosamente el Corazn/Lev de Yhkov, se requiere un anlisis profundo, antes de profanar palabras, destructivas sobre nuestro Patriarca, y o los patriarcas queridos de Yisrl.

Bereshith. Gn 12:2-3. Har de t una nacin Grande y te Bendecir, y engrandecer tu nombre y sers Bendicin/Bracha: 3. Baruch a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern benditas en t, Todas las Familias/Mishpachot de la Tierra/Aretz. Mi oracin es ese sentido, es para los hermanos, que no entienden, ni quieren entender, oro para que no maldigan el matrimonio plural apresuradamente, si no quieres recibir la Maldicin/Allh. 2 Ts 2:11-12. Por esta razn les enviar fuerte delirio, para que ellos crean la mentira/All. 12 Para que todos ellos sean condenados quienes NO creyeron la Emt, sino que tuvieron placer en la injusticia. Recuerde siempre esto; Yhkov vivi una vida familiar plural, y fue Baruch/Bendito hasta hoy, y all mismo estamos incluidos usted y yo, en la Bendicin sobrenatural del Patriarca Yhkov, sus cuatro esposos y sus 13 Hijos/B`nai. El hacer lo contrario; producira las mltiples maldiciones, no solo hacia usted solamente, sino tambin hacia sus propias familias y vidas! El Torah nos ensea que Yhkov verdaderamente fue Baruch Ha`Shem Yhweh. Yo creo firmemente que Avraham, Yitzchak, Yhkov, el rey/melek Dawid y muchos otros hombres de la familia plurales que estn registrados en la Escritura/Katuv, estaban viviendo en la y a la Or, Y bondad de la Palabra/Devr D` Yhweh! VaYikra. Lv 18, 19 y 20. En estos manuscritos se encuentran muchos Detalles sexual, pecado, pero an as; el matrimonio plural est brillantemente ausente de la lista. 1 Jn 3:4. Todo aquel que peca viola el Torah, infringe el Torah, es que el pecado es transgresin/infraccin del Torah. S el pecado es violacin del Torah, el matrimonio plural no est en esa lista, como una prctica que viola el Torah. Hay mucha lea que cortar con relaciona al pecado, que todava ruedan alrededor de los hermanos y sus vida personales, que se declaran Mongamos/una sola mujer, o

practican estrictamente el Celibato/Sin mujer; pero profanan el Shabbt. Ellos estarn violando el Torah D` Yhweh? Todos los das comen de lo Sucio/Treif, cerdo, langosta y miles de animales impuros que estn prohibidos en el Torah. Ellos estn infringiendo el Torah? Guardan el culto, en los das asignados por los extraos, y celebran sus fiestas mundanas. Estar violando el Torah? Cuando estos ven a las Mishpachot Apartadas/Kadosh que estn viviendo un matrimonio plural, a estos les causa irritacin, y enojo a los ojos de los llamados hermanos santos. El matrimonio plural puede verse mal o irritar al sujeto, al varn, a algunos otros, pero no beben llamarlo pecado, sucio o amargo, a lo que Yhweh ha Bendecido. Nosotros debemos aprender a pedir direccin de nuestra vida, segn conforme esta Diseado en el Torah, en lugar de empezar a juzgar el Torah D` Yhweh y a las Mishpachot del Torah apartndolos segn sus valores. MattiYhu. Mt 7:3-5. Por qu ve la paja/astilla que est en el ojo de su hermano, y no siente el leo/viga que est en su propio ojo? 4. O, cmo quiere usted decirle a su hermano, permtame arrancarle la astilla de su ojo, y vea, un leo est en su propio ojo? 5. Hipcrita! primero expulse fuera el leo de su propio ojo; y entonces veras bien para quitar claramente la astilla del ojo de su hermano. Yhuchanan-Moshe. Mr 4:11. l les dijo: A ustedes les es dado conocer el Misterio del Malchut D` Yhweh: pero a los que estn afuera, todas estas cosas por parbolas. En este Pasaje/Pasuk, aparece una extraordinaria pregunta. Por qu el misterio del machut D` Yhweh, no se le revelo a ellos? La respuesta la encontramos en el siguiente versculo: Mr 4:12. Para que viendo vean, y no perciban; y oyendo oigan, y no entiendan; para que no hagan teshuvah, y sus pecados les sean perdonados. (Arrepentirse/teshuvah/Convertirse). No se debe habla mal uno del otro, de entre los hermanos de Yisraelitas. El hablar mal de su hermano, y ser jueces su hermano, es lo mismo que hablar mal del Torah, y automticamente se convierten en jueces del Torah: Pero si usted juzga el Torah D` Yhweh, usted no es un hacedor del Torah, pero juez de l. Muchos, y an yo me atrevo a decir que la mayora de los hermanos que estn irritados viendo el fin del matrimonio plural, cuando los oigo juzgar el Torah. A menudo ellos son nuevos en la "Manera de ver El Torah" y no han hecho todava Torah, o vivindolo con sus familias como Nazarenos/Netzarm Yisraelitas. Para hacer juicios precipitados, basados en una cantidad pequea de conocimiento del Torah, y viviendo a la Or de El, yo pienso, que se pone uno en un mismo el lugar, frgil e incierto. As que tenemos que permitirle a el Torah D` Yhweh refinar el matrimonio plural automticamente, es que ellos usan Su Devr para purgar sus inseguridades y miedos que involucran este asunto. Habrase a Yhweh, djale la carga que est llevando l, y ver lo que esto cambiar, dentro de su Lev/Corazn, su Alma/Nefesh, y su forma de pensar, y ver las cosas. Qu hacen los Pro-Ortodoxos de la Cristiandad protestante, y que dicen sobre el matrimonio plural?

"Yo no puedo prohibirle a una persona que se case con varias esposas, para no violar la Escritura" Martn Lutero Esta afirmacin contradice o no la Carta al Canciller Gregor Bruck de 1-13-1524, en donde el reformista de la Iglesia Cristiana, Martn Lutero le concedi una segunda esposa a Landgrave Phillips de Hesse! Qu dice Judasmo Ortodoxo en la Ley Juda sobre Matrimonio del Plural? "El Torah no prohbe a un hombre de tener las esposas mltiples. Avraham, Yhkov, Dawid, y Shlomo son ejemplos notables de figuras Torticas que se casaron con ms de una esposa." Rav Neftal Silberberg de Chabad. El Matrimonio Plural es dirigido dentro del Torah: Bereshith. Gn 16:3. Y la Sara la esposa de Avram, tom a Hagar su Sierva/Eved Egipcia/Mitzri, despus de diez aos que haba habitado/dwelt Avram en la Tierra/Aretz de kanan, y la di por esposa a Avram su marido. Aqu nosotros vemos que Sara, ella no l, agrega una esposa a la familia, en la obediencia a su marido. (Kefa-Alef. 1 K 3:6. As como Sarah obedeca Avraham, llamndolo Amo/Adon) Bereshith. Gn 25:6. Pero a los Hijos/B`nai de sus concubinas di Avraham dones/regalos, y los envi fuera de Yitzchak su Hijo/Ben, mientras el viva, hacia la aretz oriental. Avraham tena dos esposas y muchas concubinas y se contaba como virtuoso delante y ante Yhweh. Shemot. Ex 21:10. Si l se toma otra esposa; no disminuir su comida, ni su vestido, ni los derechos matrimoniales, deber l disminuir. Al hombre, al varn se le permite en las Leyes/Torot, de la eved, para tomar a otra esposa dentro de su familia, con tal de que l contine suministrando tanto financieramente, como emocionalmente y fsicamente, tiene que amar a su primera esposa, de la manera como la acostumbrado a ella, este comportamiento no puede cambiar. Devarm. Dt 21:15-17. Si un hombre tiene dos esposas, una amada, y la otra despreciada, y ambas le hubieren dado b`nai, y si el ben bachor es de la aborrecida: 16. En el da que hiciere heredar a sus b`nai lo que tiene, no podr dar el derecho del bachor al ben de la esposa querida antes del ben de la aborrecida, quin es el bachor: 17. Ms al ben de la odiada reconocer como el bachor, dndole una porcin doble de lo que corresponde a cada uno los dems; porque l es el bachor de su vigor; el derecho del bachor es suyo. Yhweh menciona la realidad del matrimonio plural, sin tener que hacer las explicaciones para esta opcin familiar, es aceptada por Yhweh, todava la preocupacin principal D` Yhweh es para el bienestar de la unidad familiar. Devarm. Dt 25:4-10. No pondrs bozal al buey cuando trilla. Que es lo mismo que No pondrs mas carga a su esclava, cuando la tomes por esposa

5. Si los hermanos viven juntos, y muere alguno de ellos, y no tuviere ben, la esposa del muerto no se casar con hombre Extrao/Ger: su cuado ir a ella, y la tomar como una esposa, y realiza el deber del hermano muerto, har parentesco. 6. Y el Primognito/Bachor que ella diere a Luz, colocar el Nombre/Shem de su hermano muerto, para que el shem de ste no sea borrado de Yisrl. 7. Si el hombre no quiere tomar a la esposa de su hermano, entonces permitir a su cuada ir a la puerta de los Ancianos/Zechanm, y dir: M cuado se niega en Yisrl, a levantar shem a su hermano, l no quiere emparentar conmigo. 8. Entonces los zechanm de su ciudad lo llamarn, y le hablarn: y si l persiste, y dice, no quiero tomarla; 9. Entonces se acercar a l su cuada delante de los zechanm, y le quitara e zapato de su pie, y escupir en su cara, y contestar y dir: As ser hecho el varn que no quiere edificar Casa/Bayit de su hermano. 10. Y se le dar este shem en Yisrl: La bayit del descalzado. Lase: Ruth 4:6-14. ste es Mandamiento/Mitzvath de las leyes de el Matrimonio/Yibbum de Levticos, dnde el Torah le ordena a un hombre que levante la semilla para la esposa de su hermano difunto, que no dejo ningn ben. Este mitzvath est ligando a l an cuando el hermano vivo Ya est casado! Negarse a realizar este mitzvath, seran abandonar su Torah, dado los derechos familiares como un hombre grande y cabeza de su bayit; esto es una vergenza en Yisrl! Aunque el hermano vivi ya est casado, Yhweh, Les Ordena usar el matrimonio plural por la misma ley del yibbum hebreo. Ahora me gustara dirigirme a la Fruta que ha venido de nuestro Patriarcas, en los matrimonios plurales, la Fruta de nuestra nacin Yisrl. MattiYhu. Mt 7:17-19. As, todo Eytz/rbol tov d frutos tov, pero el eytz corrupto d frutos malos/raas. 18. No puede el eytz tov dar raas frutos, ni el eytz corrupto dar frutos tov. 19. Todo eytz que no d fruto tov, es levantado y echado en el fuego. Yisrl Baj Mitzraym Con el convenio de los 75 Hebreos, multiplicacin en 210 aos despus, de Shemot. Ex 6: Ellos vinieron fuera de Mitzraym alrededor de 600.000.000 mil, varones Yisraelitas. Veamos la multiplicacin por la Zera/Esperma. Bereshith. Gn 15. La Promesa aprese cuando ellos parten de Mitzraym. Ahora, si nosotros miramos simplemente un tiempo corto, despus en: Barmidbar. Nm 3:43. Todos los bachor de un mes arriba son 22.273.000, VARONES Barmidbar. Nm 1:46. Fueron todos los contados 603.550.000, hombres de Guerra. Nosotros podemos usar la matemtica simple as: calcule que 603.550 divididos en 22.273 dara 27 b`nai/hijos por Mishpachot! Y usando la regla escrita de pesos iguales que medidas, significaran que 27 hijas tambin. En calculo simple, esto nos muestra que cada mishpachot de Yisrl tena 54 b`nai por la familia. La media de fertilidad nos dara aproximadamente 5 b`nai por mujer, esto nos aclara que cada varn tena 11, s. exacto once esposas, para poder construir la

nacin de Yisrl a esa proporcin, si dejamos de hacerlo, la promesa a Avraham no se cumplir al pie de la letra, tan sencillo como es eso. sta es la realidad Escrita de bendicin y eso pasar nicamente usando la va del Matrimonio Plural, como Lo Ha Diseado Yhweh, un hecho correctamente segn el Torah. Esta es la conclusin a los datos suministrados por el Sefer Torah. 75 Yisraelitas crecen a bien por encima de 1`000.000.000, de Hebreos en tan slo 210 aos. Absolutamente imposible sin la buena planificacin familiar D` Yhweh! Tmelo como una enseanza o deschelo, est en usted. Miremos otra Brerachoth! Shmul-Alef. 1 S 1:1-2. Hubo un varn de Ramathaym-Zofm Ahora, del monte frym, y su nombre era lkanah ben de Yeroham, ben de lih, ben de Toh, ben de Zuf, un Ephratite. 2. Tenan l dos esposas; el shem de una era Channah, el de la otra Peninnah. Y Peninnah tena b`nai, pero Channah no tena. lkanah tiene dos esposas. Una de sus esposas era Channah y de esta familia poltica plural, vino el profeta Shmuel, que actu como Gran Sacerdote/Kohen Ha`Kadol de Yisrl. Yhweh bendijo a la familia plural porque ellos son un la familia de convenio, pues l estuvo de pie como un virtuoso ante Yhweh. Yhweh lohah dar las bendiciones que cuando usted camina a Su manera, l prosperar ha aqullos que lo buscan. Shmul-Bet. 2 S 12:7-8. Nathan dijo a Dawid, T eres el varn. Esto dice Yhweh lohei D` Yisrl: YO T ung por melek sobre Yisrl, y T libr de la mano de Shal; 8. YO T d la bayit de su amo, y las esposas de su amo en su pecho, ademas T d la Beit Yisrl y Beit Yhudah; y si eso tambin hubiera sido pequeo, T habra aadido mucho ms. Yisrl Aqu Yhweh est claro l le habra dado abundantemente al melek Dawid mucho ms de lo esperado: Las casas, las Esposa, y un reino extendido. Yhweh le habra dado mucho al melek Dawid, ms esposas si l queria. La Verdad/Emt Escrita, como lo hemos visto en estos ejemplos, es que las esposas, nos son dadas por Yhweh a travs de la Obediencia a SU TORAH. Aqu estn algunos ejemplos de otros varones que son documentados en la Katuv, por haber tenido matrimonios plurales: AbiYh, Ahab, Caleb, Esav, Gideon, Heman, Ibzan, la tribu de Issachar, Yir, Chehoiachn, Chehoram, Cherahmeel, Choash, Yhkov, Lamech, Moshe Rabainu, Machr, Manasseh, Mered,Nahor, Rehoboam, Shal, Shaharam, Shime, Simoen, melek Shlomo, Zedekiah y Ziba. Estudiando el Torah estos varones supieron que Yhweh le permite al hombre, o vivir a un celibato, al estilo de vida mongamo, o un matrimonio plural. stos son los estilos de vida aceptables a Yhweh, mientras el divorcio, la demanda, "shackinga", o guardando a la esposa de su juventud, son totalmente inaceptables a Yhweh. Veamos la relidad de este mundo perdido, es que muchos de los peores crticos del matrimonio plural, se han divorciado. Lo Triste es que se han vuelto a casar, guardando a la esposa de su juventud y han mezclado a las familias que es la precipitacin radiactiva de pecado! Ahora permtame concluir dirigindome ha unas reas comunes, del "problema" escrito los pasuk El Propio Matrimonio D` YHWH

Un error comn que es hecho es que cuando el hermanos afirma que ese Yhweh l slo tiene una esposa. La escritura no ensea esto claro. La escritura ensea que ese Yhweh tiene dos las esposas de la hermana (Yisrl y Yhudah) y ese Yhweh tiene ningn problema que se describe en las condiciones polgamas. YirmeYhu. Jer 3:6-14. Me dijo Yhweh, en los das del melek YoshiYhu, Has visto lo que ha hecho la rebelde Yisrl? Ella ha ido a cada montaa y bajo cada eytz verde, y all fornica. 7. Dije: Despus de hacer todo esto, volver ha m; pero no hizo teshuvh. Y lo vi su hermana la religiosa Yhudah. 8. Ella vi que por haber fornicado la rebelde Yisrl YO La haba despedido, y dado carta de Divorcio; pero no tuvo temor la religiosa Yhudah su hermana, sino que tambin fue ella y fornic. 9. Sucedi que por juzgar ella cosa liviana, su fornicacin, la aretz fue contaminada, y adulter con las piedras y con el leo. 10. Con todo esto su hermana la religiosa Yhudah no hizo teshuvah con su lev entero, sino con falsedad, dice Yhweh. 11. Me dijo Yhweh: Ha resultado justa la rebelde Yisrl, en comparacin con la pervertida Yhudah. 12. V y proclama estas palabras hacia el norte, d: Vuelvete/Shuv, oh rebelde Yisrl, dice Yhweh; No Har caer M Ira sobre ti: porque Misericordioso/Rachamm, SOY YO dice Yhweh no guardar para Siempre/Ed M Enojo/Le-Olamva. 13. Reconoce, pues tu maldad, poruqe contra Yhweh T lohei has Pecado. Y fornicaste a su manera/halacha con los paganos/germ bajo cada eytz verde, y no ha obedecido M Voz, Dice Yhweh. 14. Convirtase b`nai rebeldes dice Yhweh, porque YO SOY Vuestro Esposo, YO tomar uno de una ciudad, y Dos cada mishpacha, y YO los Traer a Tzion. 15. Os dar Guas segn M lev, para que los alimenten con el Conocimiento/Da'at y con Inteligencia/Binah. Yhchezkel. Ez 23:1-10. Vino a m Miltah D` Yhweh diciendo: 2. Ben-Adahm, hubo dos mujeres, las hijas de una madre/eema: 3. Las cuales fornicaron en Mitzraym; en su juventud fornnicaron. All fueron apretados sus pechos, y all fueron estrujados sus pezones virginales. 4. Sus nombres eran Ochala la mayor, y Ochaliva su hermana: las cuales llegaron a ser Mas, y dieron a luz b`nai e hijas. Y se llamaron: Shomron es Ochala, y Yhrushalym Ochaliva. (Ochala/Tabernculo de ella) (Ochaliva/M Tabernculo en ella) 5. Ochala cometi fornicacin an estando en M Poder; ella dese a sus amantes, el Ashurm su vecino. 6. Vestidos de prpura, gobernadores, y capitanes, jvenes codiciables todos ellos, jinetes que iban a caballo. 7. Se comprometi con ellos, con todos los ms escogidos de los b`nai de los Ashshur, y con todos aquellos de quienes se enamor, se contamin con todos sus dolos. 8. No dej sus fornicaciones de Mitzraym: porque con ella se echaron en su juventud, y ellos apretaron sus pechos de su virginidad, y derramaron sobre ella su fornicacin. 9. Por lo cual la entregu en mano de sus amantes, en mano de los b`nai de los Ashurm, de quienes se haba enamorado. 10. Ellos destaparon su desnudez: tomaron a sus b`nai y sus hijas, y a ella mataron a espada: vino a ser famosa entre las mujeres, pues en ella hicieron escarmiento.

Ochala quiere decir "Su propio Tabernculo". Yisrl tena su propia manera de culto en la tribu de Dan. Ochaliva quiere decir M Tabernculo en ella. Yhudah tena la manera D` Yhweh reverencia en Yhrushalym. Las Esposas Base de la Multiplicacin Devarm. Dt 17:14-17. Cuando hayas entrado a la rtez que Yhweh Su loe T D, tomes posesin de ella y la habites, digas: Pondr un melek sobre m, como todas las naciones que estn alrededor de m. 15. Ciertamente pondrs por melek sobre ti al que Yhweh Su loe escoja; de entre sus hermanos pondrs melek sobre ti; no podrs poner sobre ti a hombre extranjero, que no sea su hermano. 16. Pero l no deben multiplicar para si caballos, ni har volver al pueblo a Mitzraym, con el fin de multiplicar caballos; porque Yhweh Ha dicho: No volver nunca por ese camino. 17. Ni multiplicar para si muchas esposas, para que su lev no se desve: ni plata ni oro multiplicar para si en abundancia. Un rey no era limitado a un caballo, as como un rey no se limit a una esposa. El mitzvath aqu es no multiplicar, qu quiere decir juntar para S, en nmeros extravagantes. Los reyes de Yisrl tenan ms de un caballo, ellos agregaron ms caballos a su reino. El problema radica cuando se quiere ms de lo que no es capas de disfrutar, el pecado aqu es; la avaricia de tenerlo todo para ellos solos, ejemplo: El melek Shlomo multiplic los caballos y las esposas, trayendo a su Bayit limpia, una suciedad demonaca, cuando se llego a mujeres extranjeras, se mezclo. Pero eso no es nuevo desde el principio Yhweh, nos ha dicho a los Hebreos que no Mezclemos nuestra zera con la del enemigo, y no le obedecemos. Yhweh nunca le recrimin a Shlomo por sus 700 esposas que el disfrutaba, lo castig, por las trecientas concubinas extranjeras que mezcl con su familia, que luego se volvieron su lev fuera D` Yhweh. Aqu est el pecado al Mitzvath La multiplicacin se refiere cuando usted est guardando a la esposa de su juventud y volviendo a casar. Considerando que tomando a una esposa adicional en la familia, aunque honrando a la esposa de su juventud y siguiendo las pautas de Torah estn agregando! No es una violacin del Torah para ser una familia plural, lo que si es una violacin del Torah es divorciarse de su actual esposa injustamente. Cuando un hombre agrega esposas, l no est multiplicando, a menos que l guarde, conserve a su primera esposa justamente para ganar otras. Cuatro ms cuatro igual es ocho, pero cuatro cronometran a cuatro iguales es diecisis. Se juntan los nmeros mayores ms rpido por la multiplicacin, como melek Shlomo lo descubri. Los varones debemos amar a nuestras esposas, como Yhshua Ha`MoshYch ama la asamblea D` Yisrl. Marido de Una Esposa 1 T 3:1-2. ste es un verdadero refrn, si un hombre anhela el cargo de un Director/Sholiach/Anciano de doctrina, o un inspector/shamesh, l anhela/desireth una tov obra. 2. Un Shamesh que enseanza entonces debe ser sin culpa, marido al lado de una isha (B'khad antatah), vigilante, sereno, de behaviour tov, dado a la hospitalidad, inclinado ensear.

(Nota: En 1 T 3:2, aparece en Arameo el texto B'Khad Antatah", que traduce "Al lado de una isha", es que la palabra aramea Khad en el Hebreo es Echd, y esta palabra se usa para describir pluralidad en Uno. Sefer Dnil El Rollo de Dnil es un claro el ejemplo de esto. Khad no es igual a Yachid; Es que en hebreo, yachid hace referencia a uno, o singular. Pero la palabra tanto Aramea como la Hebrea, es Khad/Plural en Uno/Echd. Muy diferente. Avraham era un Inspector/Apostol? Melek Dawid era un Inspector? S! Rav Sholiach Shal es un violador del Torah en dnde un Sholiach/Apstol, un Shamesh/Inspector se le permite tener ms de una esposa? La respuesta es clara, concisa y definitiva, NO, claro no, o l sera un falso maestro y un Nav/Profeta falso. Por favor permtame darle una analoga de mi pas Inglaterra de la Corona y la visin en este el texto La Reina Elizabeth II, su Coronacin fue el 2 de Junio de 1953. A esta ceremonia el Arzobispo de Canterbury corona a la nueva Reina de Gran Bretaa, la coron ponindole el St. O la corona de Edward en su cabeza. Para ser coronada, la Reina debe tener todava una corona, como las joyas de la corona en la torre De despliegue de Londres, la Reina no est solamente limitada al St. O a la corona de Edward. La Reina debe tener una corona para ser el Comandante y Jefe, aunque ella no se limita slo a la corona. Igualmente, un Sholiach/Lder debe tener una esposa para ser todava un lder de una asamblea, esto no se limita a slo una esposa. El Torah testifica esta verdad como lo hace el Tanaka, y el idioma del Brit Chadasha, o el mal llamado Nuevo Testamento de los "Padres de la Iglesia" ellos escribieron de nosotros tratndonos como "La Secta de los Nazarenos", es mas, al Rav Shal ellos lo llaman Pablo el Lder de una Secta Nazarena (Revise los manuscritos de Justin Martyr en su dialogo con Trypho. Tambin lea las bestialidades de un maestro llamado Calvino. As que si ellos estn equivocados en cosas tan simples como estos detalles, en el Matrimonio Plural, tambin lo estn, es que ellos queran tener sexo, pero a las escondidazas, y aparece su Celibato como la mejor alternativa para buscar una santidad que nunca encontraron) Mishhlei. Pro 12:4. La Esposa Valiente es Corona a su Marido Finalmente yo necesito brevemente dirigirme la Ley del Argumento en el Olam Los creyentes slo son obedientes, a las leyes de la tierra, implantas por impos que siempre buscan su propio bienestar, pero el creyente la obedece, con tal de que no infringir la Biblia, pero esos no son los derechos del Torah dados por Yhweh. El matrimonio plural es ilegal en los Estados Unidos si usted busca, no est reconocido por el Estado. Lo bueno de esto; es que NO hay ninguna ley contra el matrimonio plural Tortico, hecho antes del testimonio de un rabino, con tal de que usted no busque tener enzima al Estado y legitimarlo. En la Katuv; no hay ni un solo ejemplo, de cualquier poltico volvindose legtimo debido a definicin o decreto del gobierno! Era ilegal en Yhudea, ser un seguidor D`, o hablar Del Shem D` Yhshua Ha`MoshYch?

La respuesta es S, por eso el Rav Sholiach Shal, el Mal llamado apstol Paulo, tena cartas de arresto, pero estas prohibiciones NO estn escritas en El Torah D` Yhweh. Baruch Ha`Shem Yhweh para que los Schlichm/Apstoles no siga las leyes de Gobiernos corruptos que contradicen El Torah. La Besorh nunca habra dejado Yhrushalym/Jerusaln! Hay tambin muchas leyes en la Olam/Tierra en el que nosotros vivimos que groseramente contradice el Torah. El Torah nos dice que NO debemos Divorciarnos. El Gobierno da cartas de Divorcio! El Torah nos dice que NO debemos tener sexo con parejas del mismo gnero. El Gobierno une a los Homosexuales! El Torah nos dice que NO debemos fornicar. El Gobierno autoriza la Pornografa! El Torah nos dice que NO debemos comer Cerdo. El Gobierno autoriza Venderlo! El Torah nos dice que NO debemos y podemos tener ms de una esposa. El Gobierno lo Prohbe! Nosotros hemos decidido NO seguir estas leyes, mansalva y demonacas que estn en contra del Torah D` Yhweh, a costa de cualquier precio, an del encarcelamiento. Nosotros decidimos representar la rectitud y NO los juegos, patticos y sanguinarios de un enfermo y pervirti mundo gobernado por las naciones seculares, que estn contaminadas del pecado s.a.tnico del maligno. Hay mucho mas material para ser aprendido sobre el Matrimonio Plural, cmo ensearlo airosamente, cmo a llvelo a cabo justamente, y cmo discernir cuando est abusndose por las comunidades Patriarcales. Espero que este artculo tan simplemente, te de un poco de visin en esta prctica, clara, y objetiva una Emt dirigida nicamente por Yhweh, con el respaldo indiscutible de Su Torah. Le Ama Rav: MattiYhu Moshe Notan

Publicado por www.laplumadivina.com para la Gloria de Yahweh