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CMO LIBERAR EL PODER Y RESTAURAR
LA ESPERANZA A TRAVS DE LAS ALIANZAS
DEL REINO
Phill Butler
o|er coreclados
2006 por Phillip Butler
Publicado por Lditorial Patmos, Miami, llorida, U.S.A.
1odos los derechos reserados. Prohibida la reproduccin total o parcial de
esta obra sin la debida autorizacin por escrito de los editores.
1tulo en ingles: Well Connected, 2005 por Phillip Butler
1raductora: Mara Guerra de Maldonado
A menos que se indique lo contrario, todas las citas bblicas son tomadas
de La Santa Biblia, Nuea Versin Internacional, por la Sociedad Bblica
Internacional. Usadas con permiso.
ISBN: 1-58802-380-X
A SYBL
QUIEN, A MI LADO, HA RECORRIDO
TODA UNA JORNADA
Durante siglos, los cristianos han sonado que el mundo en realidad puede
cambiar si los creyentes trabajamos juntos y no separados.
loy, en cientos de lugares y en decenas de pases, las personas inolucradas en
dierentes ministerios estan trabajando juntas, a tras de alianzas estratgicas y
se estan dando cuenta que este sueno del Reino puede llegar a ser una realidad.
\ como es de esperarse, los resultados son increbles!
CONFIRMACIN
Ll trabajar en comunin con otros es idea de Dios, porque l ie en
comunidad, relacionandose, sin tiempo, en la eternidad. Solamente cuando nos
relacionamos con los demas logramos nuestro potencial y plenitud. Dios nos
cre para conFar y trabajar con otros. A tras de la historia, los creyentes han
buscado responder al llamado de Dios en unidad-con l y con los demas. La
Biblia esta llena de sucesos de cmo el pueblo de Dios trabaja en unidad, en
algunos casos son slo dos o tres indiiduos. Ln otros casos, cientos unen las
manos para hacer lo que otros no lograran por s solos.
Pero, la estrategia de Satanas es destruir el diseno de Dios. Por lo menos
en cierto grado, su xito ha sido el de mantener presente la oscuridad.
Por mas de 200 a 300 anos, el pujante indiidualismo de la sociedad
occidental ha hecho muy dicil el camino hacia la integracin, raternidad
y cooperacin. Lse indiidualismo ha enenenado nuestras idas, nuestra
teologa, nuestras iglesias, nuestros paradigmas educatios y los rutos del
moimiento misionero. Lste libro busca identiFcar algunos temas clae, en
nuestro iaje de regreso hacia el diseno original de Dios. \, en ese recorrido,
el libro documenta y comparte las historias que los creyentes, en dierentes
partes del mundo, han experimentado al trabajar juntos. Ln esas historias, he
buscado orecer los principios bblicos y practicos que apoyaran y acultaran
nuestro quehacer diario.
NO PIERDA DE VISTA
La seguridad internacional y la persecucin de la iglesia es, en muchas areas
del mundo, una de las constantes preocupaciones. Debido a estos actores y,
para guardar la relacin, se han cambiado o se han omitido los nombres de las
personas y los lugares donde han ocurrido los hechos, as como los nombres
en las historias y en otras reerencias citadas en este libro. Ln otros relatos o
estudios de casos, he combinado la experiencia iida en las dierentes alian-
zas o redes para hacer nasis en las ortalezas o debilidades, o para ilustrar
elementos importantes del punto en cuestin.
Visin Mundial lo inita a que comparta su respuesta al mensaje de este
libro. Por aor escrbanos a \orld Vision Press en la direccin electrnica:
worldisionpressworldision.org o llame al 800--52.
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CMO LLLR LS1L LIBRO
Lste no es un libro comn. 1rata y da pasos a seguir en relacin con los
problemas mas crticos que el pueblo de Dios enrenta hoy, que son las dii-
siones dentro del cuerpo de Cristo. Muestra cmo unir al pueblo de Dios en
alianzas y redes practicas y uncionales para su gloria. Nos gua hacia nueos
modelos de ministerio que ortalecen nuestro testimonio ante el mundo, y
proporciona a los creyentes inmenso gozo y satisaccin.
Ll libro consta de:
listorias de grandes ictorias y decepcionantes racasos
Casos reales
Principios para el xito
Inormacin practica e importante acerca de cmo debe proced-
erse
Principios itales para cualquier estrategia dentro del ministerio y
para un eangelismo eFciente
lerramientas de ealuacin
Instrucciones hacia otros recursos
POR SI SLO LS CURIOSIDAD
Ln la primera parte, y en la introduccin encontrara un buen panorama
del reto, cmo unciona el libro y qu hallara en el mismo.
,Desea una nuea perspectia sobre eangelismo y acerca de cmo
unciona el mensaje de Dios
Ln la segunda parte, en la seccin que se reFere al diseno undamental
de Dios, se reelan las ideas relacionadas con el extraordinario plan de Dios
para su creacin: el trabajar en cooperacin para su gloria. Demuestra cmo
todas las piezas y todo el proceso son itales y, por esa razn, la tremenda
motiacin para y el poder al aliarse.
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,Quiere aprender la clae para una alianza de xito
Ln la tercera parte, 1ras bambalinas, se estudian los undamentos presen-
tes en todo esuerzo exitoso de cooperacin en el Reino. Se sorprendera ante
la uerza motiadora, el erdadero poder y cuales con las prioridades.
,\ los detalles practicos-el cmo
La cuarta parte, Sobre la marcha, lo llea a tras del proceso de explorar,
lanzar y sostener una alianza o red eFcaz del Reino. Obtendra una perspectia
detallada del proceso, guas para la accin y cmo desarrollar puntos de eri-
Fcacin a lo largo del camino.
Mas que una mecanica de la colaboracin!
La quinta parte, Ljecucin, orece ideas acerca de cmo llegar a ser
un acilitador eFciente de la alianza o la red. Dar reconocimiento a todos
es siempre un reto, pero aqu aprendera acerca de esos retos especiales de
las alianzas. Aprendera los elementos esenciales para desarrollar reuniones
eFcaces. Ademas, examinara las estructuras para una colaboracin positia y
cmo pagar por ellas.
,Otras opciones
Ln la sexta parte, Casos especiales, oportunidades especiales, se estudian
las oportunidades y los retos especiales, as como el nmero creciente de redes
regionales, internacionales y especializadas. lay un captulo sobre las alianzas en
la ciudad, pequenas o grandes, y una seccin en cmo aplicar estos principios
a las empresas y otras areas de nuestra ida proesional. Ademas, un pequeno
analisis de las implicaciones para er si realmente queremos realizar alianzas
en el uturo, para la gloria de Dios.
RECONOCIMIENTOS
Mi gratitud sincera a aquellas personas que tan generosamente han
orecido sus recursos y sus idas para hacer posible este iaje de exploracin
y realizacin de un sueno. Realmente he experimentado una alianza. la sido
un priilegio extraordinario llegar a conocer, amar, apreciar, y trabajar con
tantas personas del pueblo de Dios.
Primero, mi amilia, porque siempre me oreci su apoyo incondicional
a pesar de obserar mi interior y exterior, la agona y el xtasis del caminar
da tras da, semana tras semana, mes tras mes y ano tras ano. Slo con un
compromiso a largo plazo se logra terminar el trabajo.
Luego, los amigos de cada continente, quienes me orecieron animo y sin
egosmo, me proporcionaron su conocimiento, hospitalidad, buena oluntad,
consejo y otros recursos. Su diersidad y amor son ilustraciones magnFcas
de la erdad y del poder del Reino.
A los colegas de los primeros das de periodismo, de Intercristo, a las
dierentes idas` de Interde y ahora de isionSynergy. Lstos colegas son los
que, miles de eces, han explorado la isin y han conertido los suenos en
realidad, a menudo en contra de las mayores diFcultades espirituales. Ln los
lugares mas remotos de la tierra, continan siendo luminarias de generosidad,
esperanza, isin y actores de cambio. Junto con ellos, los cientos de amigos
y colegas del ministerio de alianzas, quienes han lleado el compromiso a
una mejor manera`, arriesgandose, y a tras de una Frme resolucin, han
transormado la orma de cmo llear acabo el ministerio. Lstos companeros
al explorar qu signiFca trabajar juntos para la gloria de Cristo, han producido
y continan produciendo ruto espiritual, mas alla de la capacidad de cualquier
indiiduo o ministerio. Realmente, este libro es su historia.
1ambin estan aquellas personas que todos los das, por anos, han orado
por m, por la isin y el ministerio. Ustedes y Dios saben a quines me reFero.
Sin ustedes no estara io y habra muy poco que mostrar en este recorrido.
Lstan aquellos que, en ocasiones, han aunado uerzas especiales para lidiar
contra una poderosa oposicin satanica, conrontada por la gente de Dios que
trabaja unida. Sus oraciones han serido para derribar esas ortalezas.
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A los inersionistas del Reino-socios decisiamente importantes que
han proisto oracin y recursos econmicos, los cuales han hecho posible la
realizacin de este sueno. Amenudo se nos han unido, en riesgo a la obediencia
al llamado y a la mejor manera`, ante circunstancias aparentemente ader-
sas. Nos han animado, retado y serido como amigos de toda la ida. Lstos
inersionistas, pequenos y grandes y su Fdelidad, han ormado mi propia e y
sentido de responsabilidad, y han sido una bendicin indescriptible.
Aquellas personas que siren como miembros del consejo administratio
y que han dirigido los dierentes ministerios con los que he estado asociado.
Su consejo, generosidad, responsabilidad y amistad han dado sostenimiento
y asombro a la jornada.
A los editores, Daid Sanord y Amanda Bird, quienes contribuyeron
con esos ojos experimentados y manos Frmes a darle orma al producto Fnal.
1im Beals de Visin Mundial, quien crey en el libro y en su alor potencial
para la comunidad de Dios del mundo entero.
Con accin de gracias por la gracia de Dios, al estar tantas eces lleno de
preguntas, as como tambin de temores y dudas. Pero, ha sido un priilegio
explorar la realidad de su caracter para entender e implementar las alianzas del
Reino. Ln Fn, experimentar por lo menos un entendimiento mas completo
del deseo de Dios por bendecir a su pueblo y a sus idas, al iir y al trabajar
juntos. Su diseno para todos nosotros.
ALIANZA
Dos o ms personas
o ministerios que
acuerdan trabajar
juntos para alcanzar
una visin en
comn
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.
INTRODUCCIN
lay razn para una gran esperanza!
A pesar de siglos de diisin, desilusin y hasta desesperanza, cientos
de personas alrededor del mundo estan ahora demostrando que el pueblo de
Dios s puede trabajar unido. Al trabajar unidos, estan logrando cosas milagro-
sas-cosas que al esorzarse independientemente, nunca se daran. Ln resumen,
en muchos lugares el sueno se conierte en realidad. La oracin de Jess de
Juan 1:21 se hace realidad: .para que todos sean uno. Padre, as como t
estas en m y yo en ti, permite que ellos tambin estn en nosotros, para que
el mundo crea que t me has eniado` ,cursias anadidas,.
Cuando el Dr. Christian Barnard de rica del Sur lle a cabo el primer
trasplante del corazn, suscit mucha polmica, asombro, indignacin, y en
algunos casos celo proesional. Ln esos das, la ciruga de corazn abierto era
una caja negra`. Los resultados eran diciles de predecir y el xito incierto.
loy, todos los das se realizan miles de cirugas de corazn abierto alrededor del
mundo. La seleccin de pacientes, los actores decisios de xito, la tecnologa
aanzada y la capacitacin, adicional a anos de practica, han incrementado
dramaticamente las probabilidades de xito.
Con base a la experiencia de los ltimos einte
anos, estoy conencido de que, a pesar de las
apariencias y siglos de connicto y diisin, los
seguidores de Jess contrasondos muy ariados,
realmente pueden trabajar juntos. Al hacerlo
as, pueden causar un impacto extraordinario y
duradero. Al principionocontabanconmucha ex-
periencia, peroahora mis colegas y yohemos isto
que ha dado resultado en mas de 100 ocasiones.
No es suerte, ni experiencia de una sola ez, puesto que ya se conocen todos los
componentes clae, necesarios para una exitosa colaboracin del Reino. \a se han
probadoy se puedenreproducir todos los asuntos primarios que debenabordarse,
la isin necesaria para lograr un cambio y las habilidades que se requiren para
lanzar y sostener unas alianzas y redes eFcaces en la iglesia.
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\deseo que usted, sus amigos y sus colegas tengan esa esperanza. Usted
y sus amigos pueden lograrlo! Puede ayudar al pueblo de Dios a unirse para
alcanzar cosas imposibles de lograr cuando trabajan por su cuenta. Puede
marcar una gran dierencia. Si sigue el diseno de Dios puede conertir los
suenos de su ministerio en una realidad.
Pero djeme empezar por el lado oscuro.
EN EL PRINCIPIO-PERIODISMO Y COMUNICACIONES
la sido un largo camino. Crec en una sociedad occidental, quintaes-
encia del indiidualismo. Un dicho popular declara: Si lo puedes sonar, lo
puedes hacer`. Mi trasondo proesional era el periodismo y la industria de
las comunicaciones.
Recuerdo la uerte presin de escribir en
un plazo de cincuenta minutos y entregar
el noticiero radial de cada hora, las incon-
tables entreistas con los amosos y los
que eran noticia, los iajes, mucho antes
de estar capacitado para cubrir la O1AN
y las importantes historias de Luropa
como el puente areo de Berln. 1raba-
jaba en un saln donde los colegas haban
tapizado las paredes con cada premio que
la industria otorgaba. La adrenalina corra
para completar la inestigacin rentica-
mente, escribir la historia, encontrar un
telono en alguna oscura ciudad en el
extranjero, y luego llamar para entregar
la resena en Nuea \ork. As cumpla con la hora lmite de la Costa Lste de
las cuatro de la manana, antes que los noticieros comenzaran a salir al aire en
todos los Lstados Unidos.
Al cambiar de reportero al negocio de la industria, me sumerg en el
mundo del mercadeo, publicidad, ndices de audiencia y demograFcos, intensa
competencia en los medios, y la agona o el xtasis de las presentaciones de en-
tas exitosas o allidas. Lra un trabajo glorioso, rapido y muy indiidualista.
A la par y con bastante recuencia, ser de consultor e instructor para
agencias de comunicacin cristianas. Lsa experiencia, la mayor parte inter-
nacional, me puso en contacto con muy buenas personas que hacan cosas
buenas del Reino, pero que generalmente no coordinaban sus esuerzos de
manera eFcaz.
EL DISEO DE DIOS
Cmo eran y cmo funcio-
naban las cosas antes que
el hombre pecara. La visin
de cmo las cosas pueden
ser cuando Dios restaura
nuestras mentes, cora-
zones y maneras de hacer
el trabajo del Reino.
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De la industria de las comunicaciones a la organizacin
cristiana
Despus de muchos anos, dej mi carrera en los medios de comunicacin.
Lra uno de esos pasos de e que han decidido tomar muchos otros, donde la
oz de Dios parece apabullar toda razn. Vende el automil deportio. No
te preocupes por tu cuenta en el banco. Slo cona en el Senor`. As que en
190, animado por mi primera esposa, Jeanne,
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y muchos otros amigos, empec
un ministerio llamado Intercristo. Un esuerzo por conectar mi trasondo en
las comunicaciones y mi experiencia administratia, con el mundo del sericio
cristiano que comenzaba a enrentar.
Ll problema era claro. Internacionalmente, miles de importantes puestos
misioneros quedaban acantes debido a que no se dispona de ninguna inor-
macin acerca de los mismos. Mientras tanto, en los pases con recursos, miles
de cristianos bien intencionados queran inormacin de los lugares donde
su isin, experiencia y deocin podran ser usadas al sericio de Dios. Las
oportunidades y los recursos no estaban conectados.
Lste no era un problema acil de resoler. Intercristo se orm como un
centro de intercambio de inormacin para oportunidades de sericio cristiano
alrededor del mundo. Se necesitaban medios de comunicacin para inormar
a los cristianos de occidente acerca de las oportunidades. Lra imprescindible
un pequeno equipo de gente que se mantuiera en contacto con cientos de
organizaciones cristianas que necesitaban personal y computadoras ,ordena-
dores,. Lsto con el Fn de manipular grandes olmenes de inormacin, la
cual era necesaria para incular a la gente interesada con las oportunidades de
todas partes del mundo.
Personas como Paul Little de InterVarsity`, Sarah Jepson de Bank
& OFce Interiors` de Seattle, \ashington, LL.UU. y Jack lrizen de la
Asociacin Interdenominational loreign Mission`, todos ellos repre-
sentaban un papel clae para conertir un sueno imposible en realidad.
Intercristo lleg a ser, creo yo, el mayor y continuo esuerzo de cooper-
acin en la historia de la iglesia. A pesar que ahora existen otros centros
de trabajo cristianos, miles de ministerios, pequenos y grandes, locales
e internacionales, continan, hasta la echa, cubriendo sus necesidades
de personal a tras de Intercristo. Decenas de miles de creyentes, en
respuesta a mensajes de radio, carteles en uniersidades e iglesias, o una
isita a un sitio en la red, inestigan cmo y dnde podra Dios usarlos,
siriendo de cualquier manera. 1odo esto es posible porque el pueblo de
Dios trabaj unido.
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PRLGUN1AS QUL SURGAN:
LA CONEXIN DE LAS ESCRITURAS CON LA VIDA
Al estar expuesto a una ariedad creciente de ministerios cristianos, pude
darme cuenta que dentro de m surga un connicto entre mi experiencia diaria
y lo que las Lscrituras parecan ensenar acerca de trabajar en unidad. Ln pocas
palabras, de mi propio estudio y de conersaciones con amigos, se islumbraba
la enorme brecha entre el ideal y la realidad del mundo cristiano.
Jess, en su oracin de Juan 1:21-22, declara su deseo-el ideal para la
iglesia en todas partes del mundo: que sean uno as como l y su Padre son
uno. Pero, ,y qu de la realidad Al er alrededor y hablar con otros encontr
lo siguiente:
laba diisin y desconFanza por todas partes. Las iglesias y las
organizaciones cristianas no se comunicaban entre s, mucho
menos trabajaban juntas de comn acuerdo.
Muchas personas, antes que yo, haban deliberado, trabajado y
tratado de unir al pueblo de Dios sin resultados duraderos.
Desde el Antiguo 1estamento hasta las epstolas de Pablo, las
Lscrituras, basadas en una cultura comunitaria y tradicional,
constantemente parecen dirigirse a ambos, a los indiiduos y
a la comunidad mas amplia a la que pertenecen. Sin embargo,
aparentemente en Occidente, el mensaje del eangelio era de
importancia, principalmente para los indiiduos.
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Como consecuencia, dentro de la iglesia no exista una comu-
nidad trabajadora que uncionara. Lxistan pequenos grupos,
grupos responsables, quizas. Pero, ,una erdadera comuni-
dad.
Al contrario, de mi experiencia internacional, saba que la may-
ora de los pueblos no alcanzados, a los cuales la iglesia haba
eniado misioneros durante los ltimos 200-300 anos, eran
culturas comunitarias, de relaciones proundas. ,Cmo podra
nuestro cristianismo occidental, tipo indiidualista, tener alguna
credibilidad o poder ante las culturas animistas y comunitarias
islamicas, hindes o budistas
Lra obia la alta de credibilidad y releancia de la iglesia en
nuestros pases. Cuando se requiere una opinin sobre los
temas de inters pblico, los representantes de los medios casi
siempre acuden a una gran ariedad de grupos particulares antes
de contactar a la iglesia misma.
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Con excepciones ocasionales, las platicas con los lderes de la
iglesia renejaban rustracin al tratar de conectar` sus minis-
terios y su gente, a las necesidades urgentes y eidentes de sus
comunidades.
Por otro lado, las organizaciones uera de la iglesia, como sinnicas,
equipos deportios, companas constructoras de grandes ediFcios y negocios
con sistemas complejos, trataban con el alor en cadena`. 1odos entendan
cmo las personas distintas, con habilidades dierentes deban trabajar juntas
para poder obtener resultados sobresalientes.
Desde Gnesis hasta Apocalipsis, el diseno de Dios parece ser bastante
claro: lechos a su imagen y undados en la obra transormadora de Jess en
nosotros, debiramos sostener relaciones restauradas, abiertas y de conFanza,
que nos permitan iir y trabajar juntos: Lntonces, ,qu pasaba ,Qu esta mal
De la consultora en comunicaciones a la colaboracin en el Reino
Ll ano de 1985 marc un punto decisio en mi ida. Seis anos antes
haba renunciado a mi uncin como director de Intercristo. Lntonces, diriga
un pequeno equipo de cristianos que habamos tenido intereses similares en la
comunicacin eFcaz. labamos ormado una pequena agencia llamada 1he
International Deelopment Organization` ,Organizacin Internacional para el
Desarrollo,, que abreiado se lee Interde. Nuestro equipo de Interde oreca
consultora, capacitacin e inestigacin para proyectos de comunicacin del
Reino en Asia, rica y Amrica Latina. Practicamente, no hicimos nada en
Occidente, ni en Luropa, ni en Amrica del Norte.
Ln 1985, junto con nuestra junta directia, mis colegas de Interde y yo,
hacamos planes a largo plazo. No tenamos ediFcio, ni donaciones, ni grandes
patrocinadores, ni un ondo estable de respaldo. Nuestros nicos actios`
eran nuestra red de relaciones, nuestra experiencia, una reputacin proesional
especializada y positia, y el Senor! Lntonces nos preguntamos: Poniendo
como base nuestra experiencia y los recursos con que contamos, ,cuales tienen
que ser las prioridades de los prximos cinco a diez anos, que nos capacitaran
para llegar a ser administradores mas responsables y tener el mayor impacto
para el Reino` Despus de mucho tiempo de oracin y renexin, esta ue
la respuesta que recibimos: parece ser que el mayor obstaculo para el aance
del Reino alrededor del mundo es la duplicacin de esuerzos, la diisin y la
alta de coordinacin. ,No deberamos al menos tratar de ayudar al pueblo de
Dios a hacer algo acerca de este problema importante y crucial, aparentemente
dominante
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PEQUEOS INICIOS, GRANDES REPERCUSIONES
\ as nos lanzamos, con un modesto ondo proeniente de tres uentes
de conFanza, muchas preguntas acerca de cmo proceder, muchos escpticos
y sin buenos modelos` a imitar. 1uimos que oler a redactar los estatutos
de Interde para enocarnos en esta nuea isin y comenzar a comunicarnos
con las agencias con las que ya habamos trabajado, desde long Kong en el
oriente, hasta rica del Norte en el occidente.
Ln junio de 1986, en un iejo hotel, durante tres noches y cuatro das,
se lle a cabo la primera reunin con catorce indiiduos procedentes de
ocho ministerios, para responder a una sola pregunta: Si queremos obserar
erdaderos aances espirituales en la regin, ,hay algo que solamente unidos
podemos lograr, en lugar de continuar trabajando solos` Al grupo se le ocurri
una lista de einte puntos importantes que solamente juntos podran realizar.
Pero, es claro, que si ni una sola cosa se ha hecho con otros, no se puede em-
pezar con einte cosas a la ez. Lntonces, despus de orar y discutir, redujeron
la lista a una sola prioridad, para trabajar en conjunto durante los siguientes
doce meses. As naci la primera alianza estratgica de mi carrera.
Pero, no me haba dado cuenta que as como el mundo alrededor nuestro
cambiaba, as Dios estaba por sorprendernos-iba mucho mas adelante con
algo que llegara a ser un moimiento de cooperacin mundial.
loy, cientos de ministerios estan
inculados con decenas de alianzas
estratgicas alrededor del mundo.
Los programas de capacitacin estan
ayudando a personas interesadas
en reproducir y sostener la isin
de la alianza en sus ministerios, en
muchos pases, ciudades y grupos
lingsticos. Recuerde: a tras del
libro insistir que existen dierentes
clases de alianzas. Creo que las histo-
rias, principios e ideas en esta obra le
ayudarn para que casi cualquier
clase de alianza sea mas eFcaz.
Sin embargo, animar a los lectores a
que piensen estratgicamente y a obserar el reto completo, todo el problema.
\a sea que quiera alcanzar a su ecindario, a su ciudad o a una esera en par-
ticular de la sociedad, o a todo un grupo lingstico, piense en cuales son los
recursos que necesitara para abordar el desao completo. Luego, a tras de
la alianza, busque maneras creatias para incular todos esos recursos.
ALIANZAS ESTRATGICAS:
Al observar el desafo completo,
se identifcan todos los recursos
necesarios; luego se vinculan
todos esos elementos diferentes
en un solo esfuerzo de coop-
eracin duradero. Se visualiza
el objetivo desafante, que es
fcil de declarar pero difcil de
alcanzar
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EL MAYOR RETO DE LA IGLESIA
As que, tomando como base toda esta experiencia, ,cual creo yo que
es el mayor reto de la iglesia hoy en da ,Sera la alta de dinero, de oracin
o gente ,Cual es
Al obserar cuarenta anos atras, el ministerio cristiano en Occidente y
a niel internacional, estoy conencido de una cosa: Que nuestro erdadero
y mayor pecado ,de la iglesia, es el raccionamiento en la iglesia, las mltiples
diisiones, y nuestra consecuente resistencia al diseno de Dios de unas rela-
ciones restauradas y una erdadera unidad. De todas las barreras, es la barrera
que mas impide que el mundo crea. luera de la iglesia, es el mayor obstaculo
al poder y credibilidad en nuestro trato con el mundo. Dentro de la iglesia, es
el mayor impedimento al gozo, renoacin y realizacin que Dios tiene para
nosotros. \ es el mayor impedimento a la eterna esperanza que la persona y
el poder de Jess pueden traer a cada creyente y a su iglesia.
Nunca pens que en 1985 Dios me iba a llear de un mundo totalmente
indiidualista y competitio hacia uno completamente dierente. Ln mi nueo
mundo tena poca experiencia proesional y personal. Lste mundo se enocaba,
principalmente, en el bien comn y no en mi persona o en mi organizacin.
lasta el presente, este peregrinaje ha estado marcado por una intensa resistencia
y a eces, por un gran desanimo. Al mismo tiempo, he estado consciente de
la bendicin de Dios y de las cosas poderosas que pueden pasar cuando su
pueblo junta las manos para trabajar unido.
LA RAZN DE ESTE LIBRO
Al obserar cmo las alianzas undamentadas en slidos principios b-
blicos y operacionales pueden transormar totalmente las iniciatias del Reino,
he escrito con cuatro lectores y cuatro objetios principales en mente.
Los lectores:
La persona laica que piensa y sabe desde el ondo de su corazn
que el eangelio tiene mas poder del que esta experimentando,
para cambiar idas y comunidades. Lste libro le mostrara cmo las
personas comunes que unen sus manos y sus corazones en alianzas
sostenibles, pueden er extraordinarios resultados del Reino.
Los lderes de la iglesia y los ejecutios o personal de las agen-
cias cristianas que suenan cosas grandes, pero que carecen de
los modelos y de las herramientas para lograrlas. Lste libro les
ayudara a encender su isin, y les mostrara maneras de cmo
alcanzar los resultados del Reino que su organizacin por s
sola nunca podra lograr.
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Los lderes de la iglesia y los ejecutios o el personal de las agen-
cias cristianas, atrapados por las uerzas naturales y poderosas del
ego, y como consecuencia, protegen su territorio, temen perder su
identidad o tienen un deseo por controlar. Lste libro les mostrara
cmo podran ser libres para hacer mas de lo que jamas hayan
sonado.
Los lderes del Reino del manana. Ls hora de romper con el
dominio que Satanas ha ejercido sobre la iglesia por siglos-di-
idiendo a los creyentes, destruyendo la credibilidad de la iglesia
y socaando su poder en Cristo. Lste libro les orece a ustedes,
el liderazgo del uturo, una manera completamente nuea para
seguir adelante: herramientas bblicas, tericas y practicas, ademas
de muchas historias de cmo las alianzas pueden transormar un
ministerio.
Los objetios:
Primero, orecer esperanza-a usted y a otros miembros de la
iglesia de Jesucristo. Cuando trabajamos juntos, realmente logramos
cambios en el mundo. Creo que esta clase de esperanza, aunada
al coraje, isin y a la capacidad comprobada y bblica de trabajar
juntos, nos ayudara a conertir los suenos en realidad. Podemos
demostrar que la ida y el mensaje de Jess erdaderamente son
poderosos cuando se liberan en la manera disenada por Dios.
Segundo, orecer un motio razonablemente concienzudo del
porqu el pueblo de Dios cuando trabaja unido es mas poderoso
y eFcaz que las iniciatias indiiduales. Ll diseno de Dios esta
arraigado en las Lscrituras y probado, tanto en las alianzas secu-
lares como en las religiosas. La erdad siempre es de Dios donde
quiera que surja. Por eso es que los incrdulos pueden colocar al
hombre en la luna y traerlo de regreso. Igual que los principios
de la mecanica en naes espaciales, los principios de cooperacin
uncionan en la misma manera para creyentes e incrdulos. Ls otro
de los miles de ejemplos de la gracia de Dios.
1ercero, orecer una serie de herramientas de adertencias, tcnicas
y procesos del cmo proceder, que usted y otros pueden realmente
usar para desarrollar y sostener alianzas eFcaces y que uncionen.
Las herramientas han sido ensambladas y probadas con xito por
mas de einticinco anos de trabajo practico, en una amplia gama
de alianzas locales e internacionales.
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Cuarto, si usted ya cree en el ideal del pueblo de Dios trabajando
unido, que sea un instrumento para ender` a otros la isin. Pueda
que los otros sean escpticos, y necesiten er un caso mas concreto.
O, talez puedan estar temerosos o resistirse abiertamente.
Quinto, para animar y acultar a usted y a otros en la iglesia, a ll-
ear el mensaje del amor de Jess que cambia las idas de aquellos
auera`-los no alcanzados del mundo. Pueden ser amigos
seculares en su ecindario, emigrantes en su ciudad o un pueblo
no alcanzado de arios millones, en un pas a miles de kilmetros
de distancia.
MIS ~ESTRELLAS BIBLICAS DEL NORTE
Ln esta jornada he sido guiado por dos pasajes bblicos que han sido en
mi ida como estrellas gemelas del Norte. Ll nico comentario del apstol
Pablo, sobre la prioridad que da a sus destinos geograFcos, se encuentra en
Romanos 15:20-21.
Ln eecto, mi propsito ha sido predicar el eangelio donde
Cristo no sea conocido, para no ediFcar sobre undamento
ajeno. Mas bien, como esta escrito: Los que nunca haban
recibido noticia de l, lo eran, y entenderan los que no haban
odo hablar de l.`
Ln los ltimos 30 anos, una y otra ez, este pasaje me ha ayudado a
deFnir la parte esencial del llamado de Dios a mi ida. Apesar de los mltiples
llamados y oportunidades en mi pas, segua latente en mi corazn, la urgente
necesidad de aquellos que nunca haban odo acerca de Jess, llenando mi mente
y dirigiendo mis pasos. Ll pasaje lleg a ser el hacia dnde` de mi ida.
La nica base para la ealuacin de la iglesia, que Jess dio a los paganos
o a aquellos que estan uera`, son las palabras conocidas de Juan 1:21-23.
Para que todos sean uno. Padre, as como t estas en m y yo
en ti, permite que ellos tambin estn en nosotros, para que el
mundo crea que t me has eniado. \o les he dado la gloria que
me diste, para que sean uno, as como nosotros somos uno: \o
en ellos y t en m. Permite que alcancen la pereccin en la
unidad, y as el mundo reconozca que t me eniaste y que los
has amado a ellos tal como me has amado a m.
Si Jess le da al mundo esta base para juzgar a la iglesia y su reputacin,
,cual debe ser la conclusin razonable del mundo Por supuesto! Jess ue un
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26
arsante y la historia del amor de Dios tambin. Son duras estas palabras, ,no
es as S. Pero, obseren el mundo alrededor nuestro y a los miles de millones
que nunca han odo de l o que s han odo pero que lo han rechazado.
Por esa razn, las conincentes palabras de Jess en Juan 1 llegaron a
ser el qu` de mi ida.
6
Claro esta que millones de personas del pueblo de Dios son sal y luz en
innumerables lugares, isibles e inisibles, de nuestra sociedad. 1ambin que
muchos de ellos y ellas se han unido con otros semejantes para hacer cosas
maraillosas en el nombre de Jess.
No estoy diciendo que las diisiones en el cuerpo de Cristo son la nica
razn por las que la gente no sigue a Jess. Se pueden citar muchas otras del
porqu amiliares, amigos o ecinos o aquellos en tierras lejanas, no quieren o
no aceptan las buenas nueas. Satanas leanta una gran cantidad de barreras
hacia la e.
LL GOZO, LA LSPLRANZA \ LL PODLR
DE TRABA1AR EN ALIANZAS
Ln este libro identiFco algunas de las razones obias y no tan obias del
diisionismo en la iglesia. Pero, no me enoco en el lado negatio, ya que existen
demasiadas buenas noticias tanto en las Lscrituras como en los ejemplos que
an en aumento, de una nuea isin que esta captando el inters de la iglesia
alrededor del mundo.
Relato historias de lugares donde esta surgiendo la nuea isin y la espe-
ranza ha sido restaurada. Son territorios donde el pueblo de Dios realmente se
esta uniFcando y donde, en muchos casos, se llean a cabo erdaderos aances.
Pero mas importante an, el libro proee la base bblica y los medios practicos
para actuar de manera real y positia.
Que el Dios de la esperanza los llene de toda alegra y paz a
ustedes que creen en l, para que rebosen de esperanza por
el poder del Lspritu Santo. ,Romanos 15:13,
ALANZA EN PRCTCA. Durante dos das, cerca de treinta cristianos dentro
de una cultura difcil, se reunieron en un taller para aprender los principios
y cmo poner en marcha una alianza. Al facilitar la sesin de la maana,
observ que en la parte de atrs del saln, estaba un hombre llorando.
Poda verlo bien. Pude ver cmo se limpiaba los ojos y despus sacaba un
pauelo. Entonces me pregunt: "Qu pude haber dicho para que este
hombre reaccionara as? Ser posible que haya cruzado por su mente
algn recuerdo triste del pasado?
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27
Ya se habrn imaginado que durante el receso me sent obligado a hablarle
a este hombre en privado. "Se encuentra bien?, pregunt. "Pude observar
que durante la ltima sesin estaba emocionalmente indispuesto.
Su respuesta me caus sorpresa, "ndispuesto? No, no estaba indispuesto.
Eran lgrimas de felicidad! Al fn, en este taller esta maana, he visto cmo
mi vida encaja en toda la obra de Dios aqu en mi pas. Por primera vez en
mi vida, veo que tengo un verdadero papel qu desempear en el plan de
Dios junto a otros. Veo dnde encajo en toda esta estrategia evangelista
para que esta maravillosa gente llegue a conocer a Jess!
Durante anos, en innumerables talleres, en lugares solitarios y diciles, he
isto cmo se enciende la llama de la esperanza en los corazones de las perso-
nas. Cuando entienden que no tienen que trabajar solos, sino unir las manos
con otros, esto toca sus corazones y se puede apreciar por la expresin en sus
caras. Al trabajar en alianza con alguien mas, puede cambiar completamente su
perspectia del ministerio, y el potencial que Dios tiene para usted. Lse lugar
aislado puede ser en una cultura a miles de kilmetros de distancia, o en un
ecindario cercano a su casa. Pero, trabajar solo, sin importar las circunstancias,
normalmente es un trabajo muy solitario.
1odos necesitamos esperanza para iir. Ll psiquiatra iens, Vctor
lrankl, en su libro Man`s Search or Meaning ,Ll lombre en Busca de Sen-
tido`, declara que, an ante las peores circunstancias, la esperanza nos mantiene
ios. Los anos que lrankl pas en un campo de concentracin nazi, le dio
una perspectia nica en el poder de la esperanza.
Los no alcanzados` no son alcanzados por razones muy alidas. Sea sica
o culturalmente, o por su cosmoisin, a menudo se encuentran lejos de las
uentes del mensaje del eangelio. \a sea en las solitarias calles de las grandes
ciudades, en la miseria de los barrios marginados o en la astedad remota de
una jungla o desierto, cualquiera que trate de alcanzar y serir a las personas
en estos lugares, estara corriendo un riesgo, y es muy raro que otras personas
lo animen o lo apoyen. Ademas, Satanas esta muy actio a tras de sus agen-
tes poderosos y oscuros, atacando a aquellos que se aenturan a compartir el
amor de Jess, que no slo cambia sus idas, sino tambin su eternidad. Ll
diseno de Dios indica que si aanzamos solos, somos muy ulnerables, pero
si aanzamos juntos, nos constituimos en una ortaleza.
Las alianzas eFcaces y duraderas pueden:
Ahorrar recursos importantes, reducir la duplicacin de esuerzos y
el desperdicio de dinero, gente y otros recursos ,eFciencia,.
bien conectados
28
Producir mayores resultados en menos tiempo ,eectiidad,.
Captar una gran ariedad de dones espirituales distribuidos dentro
de la iglesia ,inclusin,.
Compartir el riesgo, lo cual permite considerar ideas y suenos, que
no se podran imaginar caminando solos.
Ayudar a reducir isiones grandes y complejas en pasos actibles y
mejor comprendidos.
lacultar a los creyentes a celebrar la diersidad cuando se trabaja en
unidad.
Otorgar credibilidad al mensaje de Dios al demostrar el poder de las
relaciones restauradas.
Liberar el poder del Lspritu Santo en maneras totalmente dierentes
que cuando se trabaja solo.
1raer esperanza a los inolucrados al darse cuenta que no enrentan
el desao, solos.
Orecer, a los participantes, satisaccin y renoacin al aanzar hacia
la realizacin de su sueno imposible-cualquiera que ste sea.
Las Lscrituras declaran con claridad que cuando nos acogemos al diseno
de Dios, los beneFcios son enormes. Las relaciones abiertas y de conFanza,
y el recurso de la sinergia cuando todas las piezas del diseno de Dios trabajan
juntas, transorman completamente un ministerio. Lste libro naci despus
de anos de obserar el poder extraordinario que se liberaba cuando el pueblo
de Dios trabajaba en alianzas eFcaces y duraderas. Ln este libro exploraremos
esos beneFcios, lidiaremos con barreras, oreceremos estrategias de accin para
llear a la practica, y compartiremos casos concretos a lo largo del camino.
,Cual es ese sueno suyo que la alianza como diseno de Dios puede
conertir en realidad Ll quiere que se goce realizando ese sueno. Por ello lo
animo a continuar con la lectura.
Comparta sus ideas y respuesta a este captulo, cuntenos su
propia historia, o conctese con otros recursos de cooperacin
al sitio del libro:
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PRMERA PARTE
EI panorama compIeto
1
UN NCO RPDO
UN PANORAMA DE LAS ALANZAS
SUS PRNCPOS Y BENEFCOS
Idea CentraI
El propsito, las personas y el lugar para
cada alianza son nicos. Sin embargo,
todas las alianzas efcaces y duraderas
comparten experiencias en comn. No hay
necesidad de reinventar la rueda. Recon-
ocer los principios facilita el xito, pero
si se ignoran podemos terminar desilusionados, o
peor an, en un desastre. Tanto un avin privado
monomotor, como un jet 747, con cientos de pas-
ajeros y toneladas de carga, pueden volar gracias a
los mismos principios aerodinmicos. Cada diseo
rinde benefcios nicos. Sin embargo, ambos vuelan
debido a las mismas leyes de la fsica. Este corto
captulo, extrado de veinte aos de experiencia en
el campo, ofrece un panorama de los principios que
impulsan a las alianzas efcaces del Reino y los ben-
efcios que producen. Todos los das, alrededor del
mundo, reconocer estos principios ayuda a convertir
los sueos en realidad.
Cuando se trabaja en los ecindarios, ciudades, comunidades especializadas,
o ambientes internacionales, a eces es dicil lograr el xito de la alianza. Pero, la
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experiencia por mas de einte anos en el campo, me ha reelado ciertos principios
clae que impulsan a casi todas las alianzas estratgicas eFcaces y duraderas. Si usted
ediFca su ministerio en alianzas de acuerdo a estos principios, las probabilidades de
xito son altas. Sin embargo, si los ignora probablemente racasara. Mientras que a
tras detodoel libroestas ideas sereelaranconmayor proundidad, acontinuacin
se da una isin general rapida: una mirada a los actores clae para el xito y los
beneFcios que se producen al ponerlos en practica.
PRINCIPIOS DE COOPERACIN
1. 1oda alianza estratgica eFcaz es impulsada por una isin dinamica
y desaFante. Lsta isin debe estar mas alla de la capacidad de una sola per-
sona o agencia para alcanzarla. Solamente la isin lo mantendra motiado.
Una alianza sin la isin es una receta segura al racaso. No es suFciente un
companerismo cordial.
2. La conFanza, la apertura y un inters mutuo son ingredientes itales.
Las alianzas son mas que coordinacin, planiFcacin, estrategias y tacticas. Ll
corazn del eangelio son las relaciones restauradas. Dios anhela que la obra
completa de Jess se demuestre en nuestras relaciones. No escatime inertir
tiempo para conocerse, entenderse y erdaderamente apreciarse.
3. Las alianzas eFcaces y duraderas necesitan un acilitador comprometido.
Para que la alianza sea una realidad y la llama contine ardiendo, el acilitador
debe ejercer paciencia, tenacidad, isin y el espritu de un siero. A la ez,
necesita ser capacitado, alimentado y motiado.
4. Las alianzas eFcaces y duraderas son un proceso, no un acontecimiento.
Cada alianza duradera experimenta una serie de etapas: exploracin, ormacin
y operacin. Normalmente pasar por estas etapas toma mas tiempo del que
uno cree. Si quiere extinguir una alianza, la manera mas rapida es conocar a
una reunin con demasiada anticipacin. Por el contrario, establezca relaciones
personales, tmese tiempo para conocer a los posibles socios, los asuntos mas
importantes y a diisar las barreras. Mas adelante esto le producira un muy
buen rendimiento.
5. Ln un principio, las alianzas eFcaces y duraderas poseen objetios
limitados pero alcanzables. Segn aumente la conFanza del grupo y logren
xito, stos podran ampliarse. No intente hacer mucho en poco tiempo. Los
primeros objetios necesitan:
Lncontrar su signiFcado en el reino, y capturar la isin y la moti-
acin del grupo.
33
Ser importantes para la isin y objetio de cada socio.
Orecer resultados alcanzables y tangibles, itales para la realizacin
y motiacin del grupo.
6. Las alianzas eFcaces requieren de oracin constante y abundante. No es
suFciente contar con buenas ideas, ni estrategias. Ni romper con el paradigma
tradicional de aislamiento e independencia. Satanas quiere ragmentar la iglesia,
destruir las relaciones y neutralizar el poder de Dios en el mundo. Cuando se
trabaja en unidad es esencial establecer una red de apoyo en oracin.
. Ls ital contar con la participacin actia y un alto sentido de propiedad
por parte de los participantes. Ln una alianza eFcaz no existen las jerarquas ni
el liderazgo ertical. Aliste la mayor participacin de los inolucrados en los
objetios, planes, decisiones y comunicaciones constantes. lagalos participar
actiamente en el proceso, no slo en el sueno.
8. Comience por identiFcar las necesidades prioritarias que se perciben
entre las personas a las que sire. No empiece escribiendo una declaracin
teolgica comn o una constitucin. Lmpiece con las necesidades percibidas
de la audiencia que desea alcanzar o serir. A la luz de stas, se deben extraer
las prioridades del Reino, las barreras a los aances espirituales, los recursos
necesarios y las prioridades realistas para tomar accin. Las alianzas duraderas
se enocan, principalmente, en el qu ,los objetios,, en lugar del cmo ,la
estructura,.
9. Las alianzas entre iglesias, ministerios u otras organizaciones, necesitan de
un campen de la alianza en cada uno de esos grupos. Lstas personas entienden
cmo su grupo puede beneFciarse de esa cooperacin practica. Los campeones
enden la isin a sus colegas, proeen una comunicacin bilateral continua, y
ayudan a mantener a la alianza enocada en los resultados esperados.
10. Segn las alianzas se uelan mas complejas, siren por lo menos a
cuatro representados: el grupo al que trata de alcanzar o serir, las agencias
socias o los ministerios, aquellos que apoyan en oracin y econmicamente,
y que respaldan cada uno de esos ministerios, y Fnalmente, la alianza en s.
Cada representado necesita inormacin, un sentido de participacin y un
sentido de logro o xito.
11. Los mejores socios son los que poseen identidad y isin deFnidas.
Los indiiduos, las iglesias y otros ministerios inolucrados necesitan tener y
iir bajo un claro sentido propio de misin o llamado. De otra manera, nunca
entenderan cmo encajan en o contribuyen a todo el cuadro, ni reconoceran
cmo beneFciarse del esuerzo en conjunto.
UN NCO RPDO UN NCO RPDO
bien conectados
34
12. Ls importante reconocer y hasta celebrar nuestras dierencias. Las
alianzas eFcaces se concentran en qu tienen en comn, como la isin, los
alores y los objetios ministeriales. Pero, es importante alorar y demostrar
respeto ante el trasondo, la isin y la actiidad actual del otro socio.
13. Las alianzas eFcaces no son gratis. Participar en la exploracin, en
la planiFcacin, en el lanzamiento y la continua coordinacin, toma tiempo y
dinero. Un compromiso serio requiere de una mayor inersin.
14. Ls mas desaFante mantener una alianza eFcaz que empezarla. Man-
tener la isin ia, el enoque claro, la comunicacin actia y alcanzar los
resultados, requiere conciencia, concentracin y un compromiso a largo plazo,
por parte del acilitador o el equipo acilitador.
15. Los problemas llegaran, pero resulalos diligentemente. Asegrese
que la alianza tiene medios para lidiar con los cambios, excepciones, desilusio-
nes, compromisos incumplidos o simplemente lo inesperado. Los pequenos
problemas deben tratarse de inmediato. Ll hombre sabio sabe que lo nico
predecible es lo impredecible.
ALANZA EN PRCTCA. La resistencia al evangelio haba sido intensa en esta
parte del mundo. Algunos de los misioneros que trabajaban en la regin
concordaron en que un elemento estratgico para testifcar era compartir
las buenas nuevas a travs de la televisin. La televisin poda saltar
puertas cerradas y muchas barreras erigidas por gobiernos hostiles. Sin
embargo, las diferentes flosofas acerca de la programacin mantenan a
los productores alejados de una verdadera cooperacin. Se haba tratado
de crear una alianza, se haban celebrado reuniones, pero pareca que las
discusiones siempre terminaban en enfocarse en las diferencias y en el
porqu no poda surgir una alianza.
Los facilitadores como estaban comprometidos con los productores y de-
seaban testifcar efcazmente, no se dieron por vencidos. Finalmente, se
propuso una orientacin diferente. Se decidi reconocer de manera hon-
esta las diferencias de los participantes, pero al mismo tiempo, enfocarse
en los asuntos que eran importantes para todos los productorescosas
como instalaciones tcnicas, negociacin de los costos de tiempo aire, y
otros. Al iniciar con los asuntos en comn y no en las reas de marcadas
diferencias, empez a surgir la cooperacin. El inicio fue lento e involucraba
ciertos "costos para todas las partesinvertir tiempo, transigir en puntos
tcnicos y voluntad para aceptar las funciones de los dems. Pero, se es-
tableci confanza al organizar el proceso por medio de los temas menos
controversiales. Como resultado de la unidad funcional de los productores,
se abri la puerta a asuntos ms amplios relacionados con la mayordoma
y una mejor credibilidad.
35
BENEFICIOS QUE RESULTAN DE LAS ALIANZAS
Conorme aance en la lectura del libro, ira encontrando una amplia gama
de poderosos beneFcios que nuyen de las alianzas eFcaces. Ln los prximos
captulos considero stos y muchos otros beneFcios en detalle-qu signiFcan
y cmo reconocerlos y alcanzarlos. Pero, por el momento, he aqu una isin
general, rapida y abreiada. Cono en que lo animara a seguir leyendo.
1. Las alianzas orecen potencial y opciones para expandir su radio de
accin. Ll trabajar independientemente limita lo que una persona o
un ministerio pueden alcanzar sin importar qu tan soFsticados o
abundantes sean sus recursos. Su potencial, impacto y horizontes en
el ministerio se expanden al trabajar con otros que complementan sus
cualidades.
2. Las metas se alcanzan mas rapidamente, los costos se reducen y se
elimina el desperdicio. Una alianza eFcaz redunda en eFciencia y reduce
los acos y traslape que resulta cuando trabajamos por nuestra cuenta.
Crece el rendimiento de su inersin en el Reino.
3. Las personas y los ministerios sacan proecho de sus ortalezas. Las
alianzas eFcaces permiten que las organizaciones y las personas hagan lo
que hacen mejor, ya que maximizan su contribucin, en ez de extender
sus esuerzos en demasiadas direcciones, a menudo con resultados
mediocres.
4. Se aprecia todo el panorama. Una alianza eFcaz le permite er qu se
necesita para alcanzar la isin completa, identiFcar qu hace alta, y
conectarse con los recursos necesarios para lograr la isin. Una receta
segura para obtener mejores resultados es reunir todas las piezas y
enocarse en un objetio comn.
5. La nexibilidad aumenta. Las alianzas animan a los indiiduos o min-
isterios a desempenar sus unciones especiales. Cuando uno no tiene
que hacerlo todo, se cuenta con mas opciones en el uso del tiempo, con
mas recursos y uno tiene la habilidad de concentrarse en lo que hace
mejor.
6. Disminuyen los riesgos. Cuanto mas compleja o grande sea la isin o el
proyecto, es obio que se necesitaran mas recursos. Cuando trabajamos
en alianza, compartimos la carga y se reduce el riesgo, y se progresa
mas rapidamente o se mejora la calidad de los resultados.
1odos estos principios y beneFcios estan descritos tanto en el Antiguo
como en el Nueo 1estamento. Pero, existen cuatro de ellos tan explcitos en
las Lscrituras que quiero senalarlos a continuacin:
UN NCO RPDO
bien conectados
36
. Los recursos y las unciones se acoplan naturalmente. Al unir las manos
con otros, descubrimos ortalezas dierentes pero a menudo comple-
mentarias. Casi siempre, las alianzas nos permiten identiFcar qu otros
recursos son necesarios, y as conectar las agencias o ministerios con esos
recursos. ,Romanos 12, 1 Corintios 12 y Lesios 4,
8. Ll poder de Dios se maniFesta de una manera especial. Cuando traba-
jamos solos en proyectos desaFantes puede resultar atemorizante, par-
ticularmente si queremos realizarlos con nuestras propias uerzas, sin la
presencia ni el poder de Dios. Ll ha prometido que el poder del Lspritu
Santo estara presente y se maniestara de una manera especial cuando nos
unamos con su pueblo en alianzas. ,Salmos 133,
9. Nuestro trabajo adquiere mayor credibilidad. Cuando el pueblo de Dios
trabaja unido demuestra la erdad central de las Lscrituras: La obra de
Jess restablece las relaciones. Dios promete que esto tiene un eecto
poderoso sobre nuestra credibilidad, ya sea que la audiencia crea o no a
nuestro mensaje. ,Juan 1:20-23,
10. Recibimos aliento y nuea esperanza. Ln circunstancias adersas, la
esperanza nos mantiene ios. Independientemente de cual sea nuestra
isin, en nuestra comunidad u otro lugar, el saber que otros comparten
esa isin alienta nuestros espritus y mantiene nuestra esperanza. ,Mateo
5:9, Salmos 133,
Lstos principios y beneFcios, junto con decenas de historias de
casos, as como ejemplos, se exponen en los prximos captulos. Lalos
con esperanza!
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con
otros recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
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2
LA RAZN DE LAS ALANZAS
CUL ES LA MOTVACN?
Idea CentraI
En nuestras mentes rondan estas pregun-
tas: Realmente, no es ms fcil y ms r-
pido cuando lo hacemos nosotros mismos?
Por qu perder tiempo y energas tratando
de trabajar con otros, particularmente con
gente o ministerios que tienen diferentes ideas? El
hecho es que las alianzas estn demostrando, de
maneras novedosas y poderosas, que si trabaja con
otros en lugar de hacerlo solo, tiene mayores probabi-
lidades de alcanzar su visin o realizar su ministerio.
Todo radica en la motivacin. Aqu exploramos por
qu al enlazar las manos con otros, logramos un
verdadero cambio.
NO LS UNA IDLA NULVA:
LAS LSCRI1URAS NOS SLNALAN LL CAMINO
La idea de trabajar juntos para alcanzar algo que no podemos lograr
solos, se remonta a los primeros registros histricos. Dios nos disen para iir
como l lo hace, en unidad, trabajando juntos. ,Lste tema se desarrolla mas am-
pliamente en el Captulo 4, Ll Diseno de Dios-Relaciones: Plenitud, unidad y
diersidad,. Lste mismo mensaje se obsera a tras de todas las Lscrituras.
lagamos al ser humano a nuestra imagen. ,Gnesis 1:26, cursias
anadidas,
Luego Dios, el Senor, dijo: No es bueno que el hombre est solo. Voy
a hacerle una ayuda adecuada`. ,Gnesis 2:18,
bien conectados
38
1oma en cuenta le dijo el Senor a Moiss que te pongo por Dios ante
el aran. 1u hermano Aarn sera tu proeta. ,Lxodo :1,
... la mitad de mi gente trabajaba en la obra, mientras la otra mitad
permaneca armada con lanzas, escudos, arcos y corazas. Los jees es-
taban pendientes de toda la gente de Juda. 1anto los que reconstruan
la muralla como los que acarreaban los materiales, no descuidaban ni
la obra ni la deensa. ,Nehemas 4:16-1,
Uno solo puede ser encido, pero dos pueden resistir. La cuerda de
tres hilos no se rompe acilmente! ,Lclesiasts 4:12,
Reuni a los doce, y comenz a eniarlos de dos en dos. ,Marcos 6:b,
Por su accin todo el cuerpo crece y se ediFca en amor, sostenido y
ajustado por todos los ligamentos, segn la actiidad propia de cada
miembro. ,Lesios 4:16,
... nosotros somos colaboradores al sericio de Dios, y ustedes son el
campo de cultio de Dios, son el ediFcio de Dios. Segn la gracia que
Dios me ha dado, yo, como maestro constructor, ech los cimientos,
y otro construye sobre ellos. ,1 Corintios 3:9-10,
Lntonces, como primera motiacin tenemos que, Dios disen a su
creacin, a su pueblo, para trabajar juntos. Al hacerlo as, los resultados seran
mas eFcaces y mas slidos. Los pocos pasajes mencionados aqu son slo un
indicio de la intencin de Dios, y del poder y bendicin que recibimos cuando
seguimos su diseno.
LAS LMPRLSAS, LA LDUCACIN \ LAS COMUNIDADLS CILN1lICAS RLCONO-
CLN LL PODLR DL LAS ALIANZAS
Como lo repetir una y otra ez en todo el libro, toda erdad es de Dios.
As que no debe sorprendernos que las empresas, la educacin y la ciencia
coincidan en que la cooperacin es esencial.
Las alianzas estratgicas orecen acceso a muchos mas recursos que
cualquier compana posea o pueda comprar. Lsto expande en gran me-
dida su habilidad para crear nueos productos, reducir costos, introducir
nuea tecnologa, incursionar en nueos mercados, adelantarse a los
competidores, alcanzar la escala necesaria para sobreiir enlos mercados
internacionales, y generar mas eectio para inertir en habilidades clae

.
,Jordan D. Lewis, estratega en Gerencia Administratia.,
39
Lsas mejoras son cada ez mas el resultado de las alianzas. Pero, al aanzar
paraalcanzar atodonino, haynecesidaddeasegurarsequecadaalianzatrabaje
eFcazmente
8
. ,Dra. Carol Bellamy, Directora Ljecutia de UNICLl,
LL RLINO: MUClAS MO1IVACIONLS \
OPCIONLS DL COOPLRACIN
Las alianzas tienen distintos signiFcados para dierentes personas. \a sean
dos indiiduos que se unen a beneFcio de alguna causa local, o una iniciatia
bastante compleja de cooperacin internacional entre agencias, si se tiene un
compromiso consciente de qu es una alianza, puede ser una poderosa moti-
acin, llena de beneFcios practicos. A continuacin se dan unos ejemplos:
Dos personas se comprometieron a lanzar un ministerio para los
pobres, a tras de su iglesia y decidieron orar juntas acerca de esta
isin. Gente como sta se comunica personalmente, por telono,
o coordinan sus esuerzos a tras de correos electrnicos. Lstos
socios de oracin se apegan a los modelos bblicos que prometen
bendicin al unir manos y corazones.
Unos cuantos misioneros se encontraban dispersos a lo largo de
cientos de kilmetros cuadrados. Se sentan muy solitarios, las co-
municaciones eran psimas y el creyente mas cercano, normalmente
era otro misionero que estaba de ocho a diez horas de distancia,
por carreteras imposibles de transitar durante cuatro meses del
ano. Ademas, la respuesta al Langelio del grupo animista bastante
resistente, era en el mejor de los casos desalentadora. Lntonces, se
reunieron einticuatro misioneros y un pequeno grupo de creyentes
locales para conersar, orar y, a pesar que proenan de trasondos
distintos, acordaron que la nica manera de lograr un erdadero
cambio era unirse en una alianza estable y actia.
Cincoamilias cristianas que ianenla misma calle de unecindario,
estaban interesadas en serir a sus ecinos y al mismo tiempo testi-
Fcarles. Lntre ellos se comprometieron para llear a cabo una cena
inormal mensual para todos los ecinos de la misma calle, compar-
tiendo la preparacin de los alimentos y rotandose el hogar anFtrin.
Se comprometieron a hacerlo durante un ano, initando a todos
los ecinos de la calle. Cada ez, los ecinos tienen la oportunidad
de compartir sus mayores preocupaciones, sean creyentes o no. \,
cada ez, uno o dos miembros de las amilias cristianas, breemente
ora por esas necesidades. Lsta alianza a corto plazo, para testiFcar
y serir, ha tenido un impacto potencial a largo plazo.
LA RAZN DE LAS ALANZAS
bien conectados
40
1res estudiantes, con dierentes ministerios en una uniersidad de
la regin central de los Lstados Unidos, decidieron juntarse para
planiFcar y orar, acerca de cmo podran alcanzar mejor a miles de
estudiantes en la ciudad uniersitaria, si trabajaban juntos. Cuatro
anos mas tarde, en un retiro, los lderes de los tres ministerios
reconocieron que de no haber sido por esa alianza, nunca hubieran
tocado y cambiado las idas de cientos de estudiantes.
lace mas de diez anos, los lderes de una iglesia local en Arizona,
LL.UU., se reunieron en una conerencia con lderes de una iglesia
de bastante crecimiento de Amrica Latina. Camino a casa, los
estadounidenses dijeron: Saben, realmente podemos unirnos
con estos amigos. Lllos nos ayudaran a expandir nuestra isin
y nosotros podemos proeer ayuda de todo tipo`. Despus de
arios intentos allidos, naci una alianza muy duradera entre las
dos iglesias. loy, pastores y lderes de las dos iglesias comentan:
La alianza ha cambiado nuestras idas, y los ministerios en las
comunidades que nos rodean`.
Abundaban los espritus egostas y las disputas sobre territorios.
Durante anos se haba discutido la necesidad de una mayor coop-
eracin entre los ministerios cristianos de la ciudad. 1odos saban
que existan enormes brechas y superposicin de unciones. li-
nalmente, despus de un retiro de oracin pastoral e importantes
aances en las relaciones, los lderes de los barrios urbanos, de
los ministerios especializados, de los medios de comunicacin
cristianos y de las iglesias de la ciudad, comenzaron a reunirse, a
platicar y a escuchar-juntos. Les tom seis meses, pero Fnalmente
pudieron establecer metas claras de corto plazo, con alor espiritual
y que representaban las necesidades reales de la ciudad. An no se
ha comprobado su xito o su permanencia a largo plazo, pero ha
nacido una erdadera alianza ministerial.
Probablemente usted pueda pensar en una decena mas de esta clase de
ejemplos.
AS QUL, ,POR QUL LSCRIBIR UN LIBRO
lagales esta pregunta a sus amigos o a sus colegas proesionales: Cuando
se trata de proyectos desaFantes que requieren mltiples habilidades durante un
largo tiempo, ,creen que es mas eFciente que las personas acten solas, sin una
coordinacin O, ,creen que sera mas alioso que ellas encontraran la orma
de aliarse para lograr sus objetios` Ln general, la gente se sonreira y dira:
41
,\ por qu lo pregunta ,No es una pregunta retrica Por supuesto que la
gente debe trabajar unida!` Sin embargo, la misma gente anadira de inmediato:
Las alianzas son una gran idea-pero es muy dicil obtener una erdadera
cooperacin, mantenerla, y lograr resultados reales y practicos`.
Pero, antes de hablar del lado optimista, eamos la oposicin.
LAS RAZONLS PARA NO ALIARSL CON O1ROS
Mis colegas y yo hemos trabajado actiamente en el moimiento de
alianzas, as que hemos odo todas las razones posibles del porqu un indi-
iduo o su ministerio no debe trabajar con otros. Casi siempre es muy dicil
que la gente sea honesta, pero si uno presiona un poco, hallara que rara ez
existe una razn dierente. Siempre son las mismas, las hemos odo miles
de eces. Aqu, encontrara las quince razones que mas sobresalen. Aunque,
generalmente se mencionan en trminos menos sencillos o claros, pero con
el mismo signiFcado.
1. Para nosotros es muy importante mantener la pureza teolgica. ,Ln re-
sumen, la exclusiidad es mas importante que la inclusin.,
2. No s si encajar. ,Ln otras palabras, yo,nosotros realmente no sabemos
quines somos.,
3. lrancamente creemos que debemos y probablemente podemos hacerlo
solos. ,La abula de la omnisciencia.,
4. Creo que compartir un proyecto de esta naturaleza sera dicil. ,Ln re-
sumen, las alianzas se entrometen con mi,nuestro orgullo,ego.,
5. Ln las alianzas, las relaciones y los objetios se conunden. ,Ln otras
palabras, somos inseguros.,
6. ,Para qu amos a cambiar la manera cmo trabajamos ,Ls la rutina que
llea al sndrome del olido.,
. ,\ a quin se le ocurri algo as ,Ll sndrome de aqu no se inenta
nada`.,
8. Sinceramente, contamos con una base de apoyo muy especializada que
se preocupa por lo que hacemos. ,SigniFca: que nuestros donadores no
sepan que no podemos solos`.,
9. Ln realidad, creemos que las alianzas son una prdida de tiempo. No
emos ningn alor agregado. ,Las maneras obsoletas de indiidualismo
son suFcientes, ,para qu probar algo dierente,
LA RAZN DE LAS ALANZAS
bien conectados
42
10. No tenemos ni la gente, ni el tiempo, ni los recursos para inertir en
el intento de trabajar con otros. ,SigniFca: no estamos seguros cual es
nuestro potencial ni queremos saberlo.,
11. Lso de trabajar con otros no es nuestro estilo. ,Ls la inercia institucional,
la alta de nexibilidad y el sndrome de iir en el pasado.,
12. Miedo al xito- ,cmo podramos compartir el reconocimiento con
otros ,Imagnese qu conusin!,
13. \o,nosotros somos responsables ante la junta o representacin. ,Sig-
niFca: ,Cmo podramos explicar que necesitamos trabajar con otros
para alcanzar las metas,
14. No muchas gracias, solos nos esta yendo bien. ,Lase: miedo a que las
debilidades de nuestra organizacin o idiosincrasias queden al descubi-
erto.,
15. Lo que hacemos es tan especializado que para nosotros carece de alor
una alianza. ,SigniFca: no tienen ni idea de cual es el problema o el
potencial.,
Lxiste una respuesta para cada uno de estos temas. Ln este libro los trato
todos de una u otra manera. Slo recuerde un aspecto del ministerio de Jess
que constantemente le acarre problemas: Ll era muy inclusio. Los pecado-
res, los marginados y los proscritos, ormaban su equipo. Ln el eangelio de
Marcos, captulo nuee, an los discpulos de Jess necesitaban ayuda para
comprender que: Ll que no esta contra nosotros esta a aor de nosotros`.
Debemos recordar que dierente` no es lo mismo que malo`. La erdad del
eangelio es: Ln Cristo, podemos iir sin miedo, tener una identidad segura,
celebrar nuestros distintos dones y llamados y, trabajar juntos para su gloria.
Ls la comunidad de los brazos abiertos!
Por lo general, es de utilidad para el ministerio hacer una ealuacin
de cmo le ira en una alianza erdadera. As que en el Apndice encontrara
una lista para su ealuacin, Preparados para una Alianza`, que le ayudara a
examinar su mentalidad corporatia y a determinar qu tan aptos estan para
conectarse con y trabajar junto a otras personas.
MO1IVACIN: LAS CONDICIONLS SOCIO-LCONMICAS
1alez en el pasado haya sido posible trabajar aisladamente`, aunque las
personas inteligentes rara ez lo hacan. loy, las condiciones mundiales obligan
43
a las empresas, a las iniciatias sociales y a los estrategas del Reino a reconocer
una misma erdad: si quiere trabajar sabiamente, necesita trabajar en unidad.
A continuacin, algunas de las realidades globales por las cuales las
alianzas son imprescindibles y no optatias:
Las comunicaciones mejoran y se orma conciencia. \a no hay
excusa para alegar ignorancia. Con la inormacin disponible hoy
en da, si uno trabaja solo estara mal equipado, tendra graes puntos
ciegos y sera menos eFciente.
Lxisten recursos tcnicos y humanos, econmicamente accesibles y
ampliamente distribuidos. Claro que existen unos cuantos recursos
aislados. Sin embargo, hoy las opciones en las comunicaciones y
el transporte hacen posible unir los recursos en una isin comn
de manera global.
Aumenta la especializacin y prolieran las organizaciones. Ls la
era de la especializacin. No hay una agencia que por s sola pueda
alcanzar una ciudad o un pueblo no alcanzado. Ninguna compana
puede desarrollar y sacar un producto nueo en un gran mercado,
sin alianzas, sin cooperacin con otras.
Surgen nueas demandas en el desempeno y en la responsabilidad
de rendir cuentas. Cada ez mas, los inersionistas y los donadores
del Reino saben que al trabajar por su cuenta, se duplican los es-
uerzos, hay mas desperdicio e ineFciencia.
Las nueas empresas incrementan los riesgos y los costos: Alcanzar
y serir a todos los jenes en su ecindario, tratar con el desempleo
en una ciudad, llear el eangelio a un pueblo que nunca lo ha odo,
o desarrollar una nuea tecnologa. 1odas estas son iniciatias muy
costosas, cuyo riesgo se diluye al entablar alianzas estratgicas.
lay un auge de los recursos en los pases de los dos tercios. Ahora,
tanto en la iglesia como en la sociedad en general, los pases de los
dos tercios orecen recursos humanos, tcnicos y demas, de calidad
mundial. Amenudo estan mas identiFcados, sica y culturalmente,
con el enoque del ministerio que tenemos en mente.
LAS PRINCIPALLS MO1IVACIONLS \ BLNLlICIOS
\a que posee este libro, ,qu lo ha motiado a seguir con su lectura y llegar
a este punto ,Ll deseo de ser mas eFciente y alcanzar la excelencia ,Qu tal
desear alcanzar algo tan grande que no podra solo Puede que usted sienta
LA RAZN DE LAS ALANZAS
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que el diseno de Dios para su pueblo es trabajar unido. Quiza esta pensando
que si entabla alguna clase de alianza con otros, le pueda ir mejor. Cualquiera
de estas ideas o todas, son un buen lugar para comenzar.
Ahora examinemos en mas detalle la pregunta ,Por qu aliarse`.
La erdad siempre es erdad de Dios. No hay otra uente. Sea la
matematica, la biologa, la sica, la qumica o la astronoma, la perdurable
huella de Dios esta por todas partes. Ala ez, su erdad es igualmente eidente
en las artes, la historia y en las relaciones humanas. La gracia de Dios no es
selectia. Lso es lo extraordinario. Como lo declaran las Lscrituras: Ll hace
que.lluea sobre justos e injustos`. Los incrdulos enan hombres a la luna
y los traen de regreso de manera segura. Ln mi ciudad natal, los Fnqueros
incrdulos siembran, cuidan y cosechan sus cultios con xito. Por lo que
no debe sorprendernos que en la practica, los negocios y los ministerios que
participan en alianzas, a menudo hallen motiaciones y beneFcios similares.
A continuacin, algunos ejemplos en los que los negocios en general y las
iniciatias sociales, encuentran motiacin comn para entablar alianzas, redes
o alianzas estratgicas.
1. LFciencia. Se aceleran los procesos, se reducen los costos, se elimina el
desperdicio, y se minimizan las recuentes brechas y traslapes que pudieran
darse cuando cada cual hace su proyecto por separado.
2. lortalezas. Las alianzas permiten que las organizaciones lleen a cabo lo que
saben hacer mejor. Lsto es, maximizar su contribucin al hacer lo que mejor
hacen, en lugar de tener que realizar mltiples cosas, a menudo de manera
mediocre.
3. Lectiidad. Las alianzas nos obligan a centrarnos en todo el panorama,
a er qu se necesita para alcanzar la isin, y luego identiFcar qu hace
alta. Una receta segura para obtener mejores resultados es reunir todas las
piezas juntas y enocarse en un objetio comn.
4. Mayor nexibilidad. Cuando se trabaja en alianza, aumentan las unciones,
los momentos oportunos para una mejor coordinacin, la disponibilidad de
los recursos y de ser necesario, la habilidad para concentrarse o enocarse
en mas de un proyecto.
5. Mas recursos. Cuando unimos las manos con otros, a menudo se descubren
habilidades dierentes y complementarias. Solo el hecho de unirnos, muchas
eces nos permite identiFcar qu otros recursos humanos son necesarios y as,
juntos, identiFcar esos recursos y estimular la participacin de los mismos.
6. Menos riesgos. Cuanto mas complejo o grande sea el proyecto, naturalmente,
se necesitaran mas recursos. Cuando trabajamos en alianzas, compartimos
45
la carga y se reduce el riesgo. A la ez, se progresa mas rapidamente o se
mejora la calidad de los resultados.
. Mas opciones de accin. Cuando se trabaja solo, existe un lmite en
cuanto a qu se puede lograr, sin importar qu tan soFsticados o
sustanciales sean sus recursos. Pero, cuando se trabaja con otros que
complementan sus ortalezas, se expande su potencial y sus horizontes.
Lsto puede signiFcar nueos productos, nueos sericios, o nueas areas
geograFcas dnde trabajar.
MO1IVACIONLS DLBILLS
1. .borro ecovvico. vcorrecta. Aunque es erdad que sera capaz de lograr algo que por
s solo nunca lo hubiera logrado, su actuar debe estar dirigido por una isin.
2. 1oao. babtav ae atiava.. vcorrecta. Claro que entablar una alianza debe ser algo
bueno para usted, su ministerio, agencia y el Reino. lacer algo slo porque
todo el mundo lo hace` es un callejn sin salida.
3. ^o .ovo. vv, fverte. , vece.itavo. a,vaa. Incorrecta. Los mejores socios son
aquellos que saben quines son, saben con qu pueden contribuir y los muee
una isin. Participe en una alianza, solamente si tiene una isin y sabe que
puede contribuir con algo para alcanzarla.
ALANZA EN PRCTCA. Cuando los lderes ingresaron al saln, francamente
no podan imaginarse qu benefcio prctico y palpable podran obtener de
estas reuniones. nvolucrarnos en alianzas? Con qu motivo? La verdad,
ya todos estaban trabajando tanto como podan. Ytodos saban qu suceda
en la regin. Entonces, por qu perder ms tiempo? Todo esfuerzo anterior
haba fallado en producir algo de valor.
Durante las siguientes horas, a cada ministerio se le concedi tiempo para
compartir su visin, con quin trabajaban (la audiencia por alcanzar), qu
servicios y productos ofrecan, algo acerca de su historia y cmo estaba
formado el equipo.
Ya se imaginarn la sorpresa cuando al fnal del da, de los trece ministerios
presentes, cinco reconocieron que haban traducido y publicado el mismo
folleto para evangelizar, sin que ninguno de los cinco supiera que haban
hecho lo mismo! Ciertamente tuvieron que admitir que era muy embarazoso.
Tambin pueden imaginarse por qu tres das ms tarde, al decidir que s ex-
istan cosas que podan realizar con mayor efciencia si trabajaban juntos en
lugar de seguir independientemente, establecieron como primera prioridad,
la coordinacin de los esfuerzos en las comunicaciones y los medios.
LA RAZN DE LAS ALANZAS
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46
MO1IVACIN BBLICA
Como lo mencion anteriormente, la Biblia esta llena de modelos,
principios y amonestaciones para que prestemos atencin al diseno de Dios,
y trabajemos juntos en alianzas. Por siglos, los cristianos han sentido que
probablemente podran ser mas eFcaces, tocar a la gente de sus comunidades,
y cambiar el mundo, si tan slo hubiera una manera para poder trabajar juntos.
Mas adelante en este libro, exploro las razones por las cuales no trabajamos
juntos, y qu se necesita para romper el patrn de independencia. 1ambin
examino una amplia gama de casos, que demuestran los beneFcios poderosos
y la motiacin para unirse en alianzas. A continuacin unas cuantas de las
promesas bblicas mas importantes.
Al trabajar juntos:
1. Demostramos el poder que el eangelio tiene para cambiar las idas y
producir relaciones abiertas y conFables ,lilipenses 2:1-11,.
2. Se maniFesta el poder del Lspritu Santo en una manera que solamente
es posible cuando habitamos en unidad y trabajamos juntos ,Salmos
133, Galatas 5:16-26,.
3. Demostramos buena mayordoma. Al trabajar juntos, maximizamos el
uso de los recursos que Dios nos ha dado, porque los costos se reducen
y aumenta la eFciencia ,Mateo 25:14-30,.
4. Se ortalece la credibilidad de nuestro mensaje. Jess nos dice que
aquellos que obseran nuestras idas y trabajo, y notan que trabajamos
juntos, creeran mas en que Jess es quien dice ser. Particularmente,
esto es mas isible en las culturas tradicionales y comunitarias de Asia,
rica y Amrica Latina ,Juan 5:31-4, 10:38, 1:23,.
5. Ll Cuerpo de Cristo se conierte en una poderosa comunidad unida,
que demuestra el erdadero amor, comprometidos unos con otros,
creciendo en Cristo y testiFcando al mundo entero ,Lesios 4:1-16,.
6. Lntre el pueblo de Dios, se estimula el uso de toda la gama de dones
y habilidades que el Lspritu Santo ha repartido ,Romanos 12, 1
Corintios 12,.
. Cuando el pueblo de Dios trabaja unido y no independientemente,
el animo, la renoacin y la esperanza sustituyen a la soledad y a la
desesperacin ,Salmos 133,.
47
RLCAPI1ULACIN
Al trabajar juntos, estos poderosos beneFcios y motiaciones nos propor-
cionan el incentio para seguir adelante. Cuando seguimos el diseno de Dios
y omentamos las relaciones restauradas y abiertas, seremos mas eFcientes
y eFcaces, trabajaremos en nuestra area mas uerte, los demas creeran mas
a nuestro mensaje, se ortalecera la esperanza, se obseraran los resultados
espirituales con mayor rapidez, y se haran realidad los suenos mutuos e indi-
iduales. ,Qu mas podemos pedir
Comparta sus ideas y respuesta a este captulo, cuntenos su
propia historia, o conctese con otros recursos de cooperacin
al sitio del libro:
www.connectedbook.net
LA RAZN DE LAS ALANZAS LA RAZN DE LAS ALANZAS
3
COOPERACN, REDES,
ALANZAS ESTRATGCAS
TANTAS DEAS Y DEFNCONES!
Idea CentraI
Cada vez que dos o ms personas se ponen de
acuerdo para trabajar juntas en algo, ya sea a
largo plazo o temporalmente, se llama alianza.
En estos das se oye mucho acerca de "redes
y "alianzas, pero a qu nos referimos real-
mente? Es decisivo saber qu clase de alianza
es ms apropiada para el reto que deseamos enfrentar.
Si conocemos con anticipacin cules son las fortalezas
y las debilidades de las diferentes clases de alianzas,
ahorraremos tiempo, energa y frustracin.
Muchas cosas buenas que damos por sentadas son el resultado de las
alianzas-una decisin consciente de parte de dos o mas personas ,o agencias,,
de trabajar juntas para llear a cabo un objetio, que ninguna de las partes
podra lograr por s sola. Piense en esto: una amilia saludable, un ecindario
agradable, una buena escuela local, una gran orquesta sinnica, un equipo de
tbol campen, un hospital de calidad, un gran aance mdico o cientFco,
un ejrcito encedor, el sericio telenico local de emergencias ,911 si ie
en los LL.UU.,, o poner un hombre en la luna y reunir todos los elementos y
mantenerlos unidos para alcanzar el sueno. traerlo de regreso. Cada una de estas
situaciones requiere de una combinacin compleja de habilidades, relaciones,
isin, planiFcacin, organizacin, y un compromiso en comn para reunir
todos los elementos y mantenerlos unidos para alcanzar el sueno
49
ALANZA EN PRCTCA. Juan pens que tena una buena propiedad de tierra
para esa casa soada que tanto l como su esposa queran construir. Un da
reuni a unos electricistas, a su banquero, algunos carpinteros, plomeros y a
una compaa de maquinaria. Todos estaban en la propiedad al mismo tiempo.
Durante quince minutos, Juan trat de describir la casa que l y su esposa
queran. Mientras que Juan continuaba, todos los profesionales se miraban
entre s y miraban a Juan, sin poder creer lo que estaban oyendo. Finalmente,
Juan concluy: "S que todos ustedes tienen una buena reputacin como pro-
fesionales, as que me gustara que se juntaran e hicieran este trabajo para mi
esposa y para m. Ninguno de ellos estaba preparado para or algo as.
Usted estara pensando: ,Cmo puede este hombre ser tan torpe` 1ratar
de construir una casa sin:
DeFnir su motiacin- ,por qu quera construir la casa
DeFnir xito`- ,cmo sabra si tiene la casa que quera
DeFnir cuantos la ocuparan y cual es el plano de la casa que le
satisara.
Determinar los costos-todos los costos.
Decidir cmo determinar los planos: ,Se debe comprar un diseno
ya hecho ,Ls necesario contratar a un arquitecto
Asegurarse cuales son los requisitos de construccin del ecindario.
IdentiFcar un contratista que realmente le construya la casa segn
las especiFcaciones, calendario y precio acordado.
Lstas y muchas otras preguntas, grandes y pequenas, son conocidas para
cualquiera que haya construido una casa.
Ll hecho de construir una casa a su satisaccin, exige suenos, habilidades
muy diersas y especializadas, conocimiento de materiales, buena planiFcacin,
recursos Fnancieros y una constante superisin. Ls una alianza compleja en la
cual los recursos humanos, tcnicos, legales y Fnancieros se cruzan entre s.
Quiza nos riamos de Juan y su manera de tratar de construir su casa. Pero en
muchos lugares alrededor del mundo, personas como Juan, con buenas intencio-
nes, celebran reuniones con distinta gente, con la esperanza de ponerlos a trabajar
juntos para alcanzar algn objetio. Ln la mayora de los casos, nunca se alcanzan
los objetios, slo se obtiene rustracin y los suenos nunca se realizan.
Lste libro trata de ayudarle a conertir su sueno en realidad a tras de
una participacin eFcaz de todos en la isin. Le dara principios, ejemplos
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
bien conectados
50
y herramientas practicas para que pueda conectarse eFcientemente con los
recursos necesarios y cumplir su isin. \, cuando el proyecto est terminado,
todos diran que ue una gran experiencia.
Cada alianza dentro del ministerio existe con un propsito. Si no se
tiene un sueno, no hay necesidad de ormar una alianza. Las posibilidades
de alcanzar el xito seran mayores si deFne su propsito, el proceso a seguir,
quines participaran, y la distribucin de responsabilidades.
Las alianzas son como una expedicin o un proyecto: Cuanto mas com-
pleja sea la isin, se hace mas necesario pensar y planiFcar-y por supuesto
orar! Uno no puede preer todos los problemas que arontara. \querer esperar
hasta tener todo en su lugar, normalmente es la receta para no lograr nada.
Pero, si antes de comenzar cuenta con un amplio conocimiento acerca de las
alianzas, aumentara su conFanza y sus probabilidades de xito.
Ln este captulo consideraremos breemente qu son y qu no son las
alianzas. Mas adelante examinaremos con detenimiento cmo explorar, lanzar
y mantener una alianza eFcaz. Por el momento, daremos un paso mas para
comprender los trminos que estamos usando.
LAS RLDLS lRLN1L A LAS ALIANZAS
Redes es una palabra muy de moda. Al mismo tiempo, parece que todos
hablan de alianzas. Pero, ,qu signiFcan ,Son la misma cosa \ si no son la
misma cosa, ,cual es la dierencia La respuesta es no, no son lo mismo. \s, al
comprender sus dierencias tendra un erdadero impacto en lo que hacemos y
cmo lo hacemos. Ln el mundo real, las redes y las alianzas son necesarias para
la maniestacin del poder del Reino y restaurar la esperanza de sus amigos y
colegas a lo largo del camino.
Redes
Ll estudio y entendimiento de las redes humanas ha llegado a ser una
especialidad en los campos de la sociologa y las comunicaciones. Las redes
pueden ser simples o complejas, dbiles o uertes. Por ejemplo:
Las redes dbiles o inormales son menos actias o intensas en sus
relaciones y a menudo se circunscriben a compartir inormacin o
intereses. Con recuencia, las redes se orman por la demanda` y
se orientan mas al companerismo entre los socios.
Las redes mas uertes o mas estructuradas estan encaminadas a
una tarea, proyecto o tema. Su estructura, responsabilidades y
objetios estan mejor deFnidos, y requieren de un compromiso y
tiempo considerables.
51
Ln bien de la simplicidad, he aqu una deFnicin basica de redes: 1odo
grupo de indiiduos u organizaciones que comparten un inters en comn, y que
regularmente se comunican entre s para mejorar sus propsitos indiiduales.
Obseren las rases claes:
Inters en comn
Regularmente se comunican
Propsitos indiiduales
Generalmente, las redes estan disenadas para acilitar compartir comu-
nicacin e inormacin de manera continua, y as ayudar a los miembros de la
red a hacer mas eFciente su propio trabajo indiidual. Los nicos puntos de
conexin son un area comn de inters y una comunicacin regular.
La red puede estar conormada por pastores, contratistas, doctores, agen-
cias misioneras o ecinos. Puede ser estructurada por medio de una membresa,
reuniones recuentes, boletn inormatio, sitio en Internet, y otros. O, pueden
ser inormales-solamente un acuerdo para reunirse en ciertas ocasiones para
compartir inormacin, y quizas, estmulo.
Alianzas
Cuando los indiiduos o las organizaciones an mas alla de solamente
comunicarse y mostrar cierta camaradera, y entablan una accin coordinada
alrededor de un inters comn, es cuando una alianza comienza a surgir.
Los ejemplos que hasta aqu hemos citado, muestran que las alianzas
pueden tomar diersas ormas para dierentes propsitos. Varan de simples a
complejas, de inormales a altamente estructuradas, de alianzas a corto plazo,
a aquellas que duran por anos.
Para comenzar, he aqu una deFnicin de alianzas: 1odo grupo de
indiiduos u organizaciones que comparten un inters en comn, que se
comunican regularmente, que planiFcan y trabajan juntos para alcanzar una
isin en comn que a mas alla de la capacidad de cualquiera de los socios
indiiduales.
le aqu las rases claes:
Inters en comn
Se comunican regularmente
1rabajan juntos
Visin en comn
Mas alla de la capacidad de cualquiera de los socios indiiduales
Las alianzas no existen solamente para compartir inormacin o motiar
una relacin. La inormacin y la motiacin son parte del proceso de una
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
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alianza, pero son slo medios para un Fn. No son la razn de ser de una alianza.
Mientras las redes unen a la gente o a las organizaciones a tras de un inters
comn, las alianzas orman nculos alrededor de una isin comn o un ob-
jetio. Al trabajar juntos en esa isin comn u objetio, pueden alcanzar sus
Fnes mas alla de la capacidad de cualquiera de sus miembros indiiduales.
A continuacin se da un par de ejemplos.
REDES EN PRCTCA. Cuatro campamentos cristianos de la regin af-
rontaban los mismos retos, por lo que sus lderes decidieron reunirse
una vez cada tres meses. Segn el grupo se reuna con regularidad,
sus miembros comenzaron a notar un significativo "valor agregado
para cada uno de los campamentos. El grupo comparta informacin
acerca del reglamento para campamentos, otros programas en la
regin, casos de "las buenas prcticas en programacin de ac-
tividades, contratacin de personal, y otros. Se pidi a expertos en
campamentos que llegaran a compartir para inspirar y estimular ideas
innovadoras. El grupo estableci una "lnea roja para comunicarse
entre ellos, y as poderse llamar en caso que surgieran repentinos
problemas tcnicos o de personal.
Los cuatro campamentos trabajaron una red clasica que les proporcio-
naba:
Lstmulo
Inormacin y ormacin
Acceso a las ortalezas de cada uno
Ayuda potencial en tiempos de emergencia
La red, al compartir estos puntos, hizo posible que cada campamento
realizara su propio ministerio con mas eFciencia.
ALANZA EN PRCTCA. Los lderes de los seis campamentos cristia-
nos que servan en un rea metropolitana de varias ciudades, se
juntaban ocasionalmente como parte de una red informal. En una de
esas reuniones, el director de un campamento dijo: "Me parece que
el presente porcentaje, tanto de adultos como de los jvenes de las
iglesias de nuestra rea, que participan en los campamentos cada
ao, contina declinando. Me gustara que investigramos para ver
qu tan grande es nuestro 'mercado', y qu porcentaje de ese mercado
realmente estamos atendiendo.
53
Otro director tambin expres su opinin: "Usted tiene razn. Pero tambin
me preocupa que el 95% de los participantes de los campamentos que
servimos ya asiste a las iglesias locales. Entonces, en qu forma vamos
a lograr un cambio real y tocar las vidas de aquellos de "afueralas per-
sonas que no tienen acceso a las buenas nuevas? Un ao ms tarde los
campamentos haban forjado una alianza que concluy la investigacin y
haba establecido objetivos sobre cmo queran hacer "crecer el nmero
de participantes en los campamentos. A la vez, haban ideado juntos
un plan conjunto de informacin y reclutamiento de personal con todas
las iglesias del rea metropolitana. Finalmente, establecieron un fondo
comn para otorgar becas a los jvenes, a los padres y madres solteros
y a otros de "afuera, a fn de darles la oportunidad de participar en los
campamentosy escuchar acerca de Jess.
Los seis campamentos haban desarrollado una alianza con todos
los elementos de una red que se mencionaron anteriormente-inor-
macin compartida, estmulo y educacin-pero ueron mas alla de la
red porque:
Obseraron el panorama completo y sonaron suenos mas alla de la
capacidad indiidual de cualesquiera de los campamentos.
A tras de grupos de trabajo dentro de la alianza, idearon planes de
accin que conirtieron iniciatias especFcas, de ser solo suenos, en
realidad.
lueron capaces de causar un mayor impacto cristiano en la regin.
Al mismo tiempo, pudieron producir beneFcios tangibles y reales
para cada campamento participante.
Se ormaron con las mejores aptitudes de cada campamento, pero
alcanzaron algo mayor: Un sueno imposible, el cual nunca nadie
hubiera podido realizar solo.
RLDLS \ ALIANZAS:
SL COMPLLMLN1AN O SL LLIMINAN LN1RL S
Con recuencia:
Los esuerzos en conjunto comienzan como una red y se conierten
en una alianza.
Las redes son elementos cruciales de la planiFcacin operacional de
las alianzas.
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
bien conectados
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Ln un prximo captulo eremos cmo las alianzas y las redes a menudo
trabajan hombro con hombro. Pero, por el momento, aclaremos: las redes y las
alianzas no se eliminan entre s, casi siempre pueden y debieran jugar papeles
complementarios.
,Cual es su isin
1al ez se deFna geograFcamente-su ecindario o la ciudad.
Posiblemente quiere compartir el amor de Jess con un grupo
tnico o lingstico-en su ciudad o en algn otro pas.
Quizas tenga el deseo de alcanzar o serir en un segmento
especial de la ciudad-reugiados, personas sin techo, madres
o padres solteros, discapacitados o aquellos que estan encarce-
lados o internados en instituciones mentales.
ALANZA EN PRCTCA. En las pelculas del pasado, se vea a los pilotos
areos con sus cascos de cuero y gafas, inclinndose por la cabina abierta
del avin, desesperadamente tratando de ver el suelo a travs de la niebla.
Luego, cuando la radio conect al piloto con tierra, los agentes de control
terrestre se convertan en los "ojos del pilotodurante casi todo el viaje.
Posteriormente, una elaborada red de adelantos tecnolgicos serva de
conexin con los humanos para darles a los pilotos puntos electrnicos de
referencia al lugar de aterrizaje: una imagen del radar del terreno a visualizar,
radiobalizas en tierra, una evaluacin del sistema de posicionamiento global
(GPS por sus siglas en ingls) del lugar preciso donde se encontraban. Fi-
nalmente, ahora se cuenta con controles de vuelo automtico, que pueden
ver a travs de condiciones climatolgicas con cero visibilidad, y aterrizar
el avin en la pista sealada sin incidentes.
Cualquiera que sea su isin, si puede imaginar o entender qu clase
de alianza es la mas indicada, estara un paso adelante. loy en da, no hay
razn para olar a ciegas`. Ln la mayora de los casos, alguien mas ya
cuenta con la experiencia-ha estado all, ha hecho lo mismo-y, probable-
mente, estara complacido de compartir con usted lo que ha aprendido en
el proceso.
9
PRINCIPIOS PARA DLlINIR SU ALIANZA
A continuacin hallara cuatro elementos que le ayudaran a deFnir cada
alianza:
La diersidad de los socios
La duracin de la alianza
La estructura de la alianza
55
Ll contexto o ubicacin de la alianza
Piense en su sueno o en sus actuales esuerzos de cooperacin.
DIVLRSIDAD DL LOS SOCIOS
Pueden ser indiiduos que solamente comparten una preocupacin
en comn, especialistas, organizaciones, priadas o pblicas, e instituciones.
,Cuantos se necesitan para realizar un sueno Los dierentes socios son una
parte clae para deFnir su alianza.
Su alianza puede ser:
Bilateral: dos personas o dos organizaciones que trabajan juntas.
Multilateral ,pequena,: de tres a diez personas u organizaciones.
Multilateral ,grande,: de diez en adelante ,personas u organizacio-
nes,.
Una alianza o red conormada por personas o ministerios con el
mismo o dierente trasondo.
No se trata solamente de preguntar cuantos participan o deben participar.
1ambin debe pensar en qu clase de personas, experiencia y habilidades se
necesitan. Obiamente, cuanto mas compleja sea la isin, mas gente necesitara
y de igual manera, mayor sera su logro.
PRINCIPIO CLAVL
No espere hasta contar con todas las personas` que necesita
o quiere, para empezar. Lsto, solamente le acarreara rus-
tracin e inactiidad. Recuerde:
Necesita unas cuantas personas en quienes conFar y que sean
capaces-indiiduos que posean isin y cierto conocimiento
acerca del objetio que desea tratar y que tengan, por lo menos,
compromiso para trabajar juntos.
La diersidad y capacidad de sus primeros socios le dara credi-
bilidad a la alianza que esta desarrollando.
Conorme este grupo principal comience a trabajar, se dejaran
er otras necesidades de la alianza, as como cuantas personas
mas se necesitan para la alianza.
Ll impulso y un progreso inicial tangible y sencillo, hara un
gran impacto en su habilidad para reclutar a otras personas que
ormaran parte de la alianza.
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
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Aunque la isin sea grande, preparese para empezar con
metas pequenas, pocas pero alcanzables. Lstas metas actibles
son itales para un xito inmediato, y para dar un sentido de
cumplimiento e impulso-aunque su isin a largo alcance,
est todaa en el horizonte.
DURACIN DL LA ALIANZA
,Cuanto tiempo cree que le tomara a su alianza alcanzar su isin ,Cuanta
ortaleza necesitara el grupo para er la iniciatia terminada ,Cmo aecta el
tiempo requerido para planiFcar y poner en marcha la alianza
Si la alianza se orma, ,qu clase de alianza sera necesaria para llear a
cabo el sueno
Alianza a corto plazo: de uno a tres meses
Alianza a mediano plazo: de tres meses a dos anos
Alianza a largo plazo: de dos anos en adelante
Un bree, pero uerte estallido de energa impulsado por la isin, a menudo
es catalizador para ayudar a que la gente o las organizaciones se unan. Puede
que sea una crisis, una pequena entana de oportunidad` que surge, o alguna
clase de acontecimiento importante que impela a la gente y a los ministerios
a ormar una alianza eFcaz.
PRINCIPIO CLAVL
Cuanto mayor sea el alcance de la isin, mayor sera el
desao para ormar y sostener una alianza. Si a esto se le
agrega un mayor nmero y diersidad de los participantes,
sera mas compleja.
ALANZA EN PRCTCA. A las agencias internacionales de desarrollo y
de ayuda social, les ha sido ms fcil (no sencillo) formar alianzas
durante breves crisis, como una hambruna que surge de repente y
dura poco (frica), escasez de alimentos, atencin mdica y vivienda
despus de un terremoto (Turqua y Nicaragua), o durante el caos
despus del Tsunami en diciembre de 2004. Pero, es mucho ms
difcil si se trata de enfrentar un reto a largo plazo, como proveer
alimentos y otros servicios crticos a un pas o regin, por un perodo
indefinido. Para afrontar las situaciones que siguen a desastres natu-
rales devastadores, ayudar a las comunidades a reconstruir sus vidas,
comercio, escuelas, asistencia mdica y otros elementos crticos de
la infraestructura, se necesitan alianzas que se mantengan activas a
largo plazo. Pero, no siempre ese ha sido el caso.
57
Piense en algn ejemplo, como el descrito arriba, sobre las agencias de
desarrollo y ayuda social en su propia ciudad o comunidad. ,Qu clase de
asuntos o problemas podran arontarse en una alianza slida pero de corto
plazo ,Qu clases de retos requieren de una alianza mas estable y de largo
plazo ,A qu se debe la dierencia
Ln la cuarta parte de este libro, Sobre la marcha`, se tratan con mas detalle
los principios y retos necesarios para que una alianza uncione eFcientemente.
LS1RUC1URA DL LA ALIANZA
Un principio de la arquitectura dice as: La uncin precede a la orma`.
Simplemente quiere decir que la estructura de su alianza debe ser tan simple
como sea posible, y an as, cumplir con sus objetios. Cualquier discusin
acerca de la estructura organizacional siempre debe ser precedida por:
Alo menos un acuerdo respecto a una isin clara, inicial, motiadora,
o la razn de ser de la alianza.
Oracin, renexin y una seria planiFcacin acerca de las principales
actiidades que se necesitan para que la alianza alcance la isin.
Una deFnicin de los pasos de accin, a corto y mediano plazo, que
la alianza debe emprender para lograr sus objetios iniciales.
Un consentimiento sobre quin puede o hara qu, cmo se llearan
a cabo las comunicaciones y la responsabilidad de rendir cuentas, y
con qu opciones de Fnanciamiento se cuenta.
Un consentimiento sobre qu clase de cronograma combina la
urgencia de la necesidad u oportunidad, con una ealuacin real de
cuanto tiempo lleara alcanzar las prioridades iniciales.
Nunca he isto que una alianza eFcaz y perdurable, desde el principio,
discuta sobre la estructura. Ln un inicio, esto no llea a ningn lado y con
recuencia prooca discusiones irreleantes ,todaa no se sabe qu necesita
la alianza en realidad, o peor an, diisias y desalentadoras.
Ln la tercera parte, 1ras bambalinas`, encontraran un captulo completo
dedicado a la naturaleza crtica de la isin.
PRINCIPIO CLAVL
Recuerde siempre que lo que atrae a las personas a una alianza y
las mantiene comprometidas es: 1, una isinexcelente-algoque
ellos o su organizacin no podran lograr por s solos, y 2, resul-
tados palpables-un progreso real y practico hacia los resultados,
proporciona estmulo y sentido de realizacin. Nunca motiara a la
gente o mantendra la isin si slo se habla de la estructura.
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
bien conectados
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De todas maneras, para que una alianza logre su isin son necesarias
una estructura y una organizacin adecuadas. Probablemente, sea tan desa-
certado eitar las discusiones y las decisiones acerca de la estructura, como
lo es empezar por ellas.
ALANZA EN PRCTCA. Uno de los mejores ejemplos, de una persona
comprometida con la unidad prctica y funcional en el cuerpo de
Cristo, ha sido Billy Graham. En los inicios de su ministerio, el Dr.
Graham insista en que las iglesias deban trabajar juntas en las
ciudades, donde era invitado a celebrar cruzadas para la divulgacin
del evangelio. Estaba convencido que este enfoque era bblico y que
Dios lo bendecira. Pero, fue duramente criticado por esto, ya que
las cruzadas atraan iglesias con una amplia gama de convicciones
teolgicas y tradicionales. Por esa razn, si las iglesias queran invitar
al Dr. Graham y a su equipo, tenan que unirse y hacer la invitacin
como grupo. Pero, este inconveniente de unirse slo para girarle la
invitacin era difcil de superar. A menudo, los miembros del equipo
trabajaban meses con los lderes de las iglesias y la gente interesada,
para poder alcanzar ese nivel de cooperacin. En otras ciudades
nunca se pudo lograr. Simplemente, no podan ponerse de acuerdo
para trabajar juntos a ese nivel.
Pero, para aquellos que s formularon una invitacin conjunta, a partir
de esa etapa hasta la de seguimiento, las cruzadas se caracterizaban por la
cooperacin amplia y creciente entre la iglesia y la comunidad. Por aos, he
estado convencido que una de las razones clave para que el ministerio del
Dr. Graham haya visto esa extraordinaria bendicin, fue su compromiso a
este principio, discreto pero implacable.
Una vez dicho esto, sealar que la vasta mayora de estas
cruzadas ha hecho que los cristianos en esas comunidades, se unan
por un perodo limitado para alcanzar un objetivo especfico y definido.
En muchas ciudades, las iglesias y otros ministerios, han buscado
capturar ese espritu de cooperacin que impregn a las cruzadas.
Pero, muy pocas han experimentado esa colaboracin duradera y
estratgica del Reino, que fluy de las mismasalianzas que, espec-
ficamente, buscaban la transformacin espiritual de sus comunidades
por un largo periodo.
Como en el caso de los ministerios de desarrollo y ayuda social antes
mencionados, es un enorme desao pasar de una isin de corto tiempo, al
ambito de una isin a largo plazo de mayor escala. Ln muchos pasajes de
este libro tratamos las razones de esto.
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Como usted ha de esperar, las alianzas pueden operar muy ei-
cientemente, con una amplia gama de estructuras. Las estructuras de
colaboracin aran desde muy inormales a muy ormales.
Algunos ejemplos:
1oma de conciencia: Las personas o las agencias simplemente
toman conciencia de la existencia del otro ,en diersos grados, y se
comunican o conectan de manera ocasional o segn sea necesario.
Redes: Varias personas o agencias hacen un esuerzo consciente
para desarrollar un medio de compartir inormacin ,reuniones, In-
ternet, circulares, etc., sobre algn tema de inters y alor comn para
cada participante.
Pacto: Las personas o las agencias pactan un acuerdo simple y
erbal de trabajar juntos hacia una isin en comn. Puede que lo
hagan por escrito y declaren su isin en comn ,qu quieren hacer, y
los alores ,cmo desean alcanzar esa isin,.
Alianza de consenso: Los grupos trabajan juntos sin una mem-
bresa ormal, ni derechos de otacin, ni cuotas monetarias o muchas
otras cosas similares asociadas con la cooperacin. Para uncionar as,
la alianza tiene que contar con un grupo impulsado por una isin, con
resultados tangibles, claros y coniables, que superan la necesidad de
una organizacin altamente estructurada. Simplemente, en una sesin
llegan a un consenso sobre los puntos principales y circulan su acuerdo
por escrito.
Alianza Lstratgica: Los socios sencillamente acuerdan en un
memorando, los temas tales como isin y alores, la necesidad de
un acilitador o un equipo acilitador, cmo manejar los inormes y el
dinero, y posiblemente cmo medira el grupo su xito o eiciencia.
Constitucin: Las iglesias, los ministerios, o las personas establ-
ecen una relacin ormal estipulada. Cada parte se obliga a cumplir con
ciertos trminos o condiciones-colocandose bajo la autoridad de la
alianza, por lo menos en algunas unciones de su trabajo.
Para mayores detalles acerca de los elementos en estos tipos de
alianzas, consulte el Captulo 16, Despus de la uncin iene la orma:
Lstructuras de una alianza eicaz`.
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
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Aqu tiene otra manera para comprender la continuidad de la colaboracin:
Caso 41: Cinco iglesias locales estan preocupadas por los jenes de
su comunidad. Conorman una alianza de consenso, la cual requiere un niel
moderado de organizacin, acilitacin y atencin continua para obtener
resultados eFcaces.
Caso 42: Dos amigas se dan cuenta que les preocupan las madres solteras
de su ecindario. Deciden orar y trabajar juntas para tratar de hacer algo. Su
organizacin es muy sencilla-aunque el reto que enrentan sea intimidante.
Caso 43: Mas de einte agencias cristianas, todas enocadas en un
pueblo importante no alcanzado, orman una alianza estratgica de consenso
para eangelizarlo. Ll nmero de participantes y ministerios es grande. \, as
tambin es el reto para ormar y sostener una alianza eFcaz y actia entre
tantas personas.
Sin embargo, particularmente durante las primeras etapas, no piense en
la estructura. Piense y ore por la isin. Lo que usted y otros estan pensando
hacer es decisio. Una estructura eFcaz de cmo lo haran, probablemente d
resultado si comparten una isin conincente.
Mas adelante, discutir en mas detalle, las ideas y los modelos para
estructurar su alianza. Resumiendo nuestra discusin sobre las deFniciones,
recuerde que:
Ln todo el libro aFrmo que existen muchas ormas alidas de colabo-
racin del Reino. Sin embargo, tambin animo a los lectores a pensar estra-
tgicamente, que ean el reto completo, todo el problema, y a pensar en los
recursos que se necesitaran para abordar ese reto. Luego, hay que encontrar
61
maneras, a tras de cierta clase de colaboracin con otros, para incular todos
esos recursos a Fn de tratar el reto completo. A tras del libro, continuar
animandole para que ea todo el panorama y desarrolle una respuesta que liara
todos los recursos disponibles. Ls ese enoque estratgico el que casi siempre
produce los mejores resultados y la experiencia mas gratiFcante.
Nota: en bien de la simplicidad, en todo el libro usar el trmino genrico
alianza` para todas las ormas de colaboracin del Reino, a excepcin de
algunos casos cuando necesite usar una deFnicin mas especFca de un tipo
particular de colaboracin, que sea ital para entender o para aprender mas
acerca del cmo proceder.
\a es suFciente con este tema arido de las deFniciones. Sigamos
adelante con material mas interesante. 1al es: Cmo nos disen Dios para
trabajar juntos.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
COOPERACN, REDES, ALANZAS ESTRATGCAS
SEGUNDA PARTE
El diseo de Dios
4
EL DSEO DE DOS
RELACONES
PLLNI1UD, UNIDAD \ DIVLRSIDAD
Idea PrincipaI
Dios dise al hombre y a la mujer para que
vivieran en armona, en relaciones sanas y
abiertas, como familias o comunidades. El
diseo de Dios se basa en su propia natu-
raleza. Fuimos diseados para compartir
la transparencia, la confanza, la unidad y la belleza
que se destruyeron en Gnesis, debido a la trgica
decisin de Adn y Eva. Su pecado produjo races
de miedo, divisin y oscuridad que hasta hoy dividen
a las personas y a las institucionesdentro y fuera
de la iglesia. Los ministerios de alianzas son du-
raderos y efcaces, siempre y cuando se establezca
confanza, se trabaje activamente para restaurar las
relaciones y se celebre la diversidad dentro de la
unidad. Al hacerlo as, las alianzas refejan otra vez,
la belleza, el gozo, el poder y realizacin que Dios
dise para nosotros.
lagamos al ser humano a nuestra imagen y semejanza`.
Ln los primeros captulos de Gnesis
10
, Dios aFrma su diseno para
nosotros, el cual era de apertura, transparencia y unidad en esta creacin tan
diersa, ya que cada persona es dierente. Adan y La, nico cada uno, deban
ser una sola carne`. Lsta unin reneja la magnFca unidad de la que habla
Jess cuando dice: Ll Padre y yo somos uno`
11
.
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66
ALANZA EN PRCTCA. Franklin haba visitado a ms de una decena
de lderes cristianos que trabajaban en una ciudad. Algunos eran
pastores de iglesias. Otros eran lderes de ministerios especializados
locales que se relacionaban con jvenes, medios de comunicacin
y otros asuntos urbanos. Como haba trabajado con otros proyectos
entre iglesias, haba podido conocer a varios de ellos personalmente.
Algunos de los pastores se haban estado reuniendo para orar por ms
de dos aos, pero ahora sentan la necesidad de poner en prctica
sus oraciones. Su sueo era que en las iglesias, el pueblo de Dios
demostrara amor y el poder de Cristo, que realmente se conectaran
unos con otros y con las necesidades de la ciudad a travs de alguna
clase de iniciativa de cooperacin.
El problema era que nadie estaba seguro por dnde empezar. As que se
le pidi a Franklin que visitara a la mayora de los pastores, uno por uno,
para obtener ideas sobre los pasos a seguir.
Al principio pens que era una excelente misin, pero pasadas unas
semanas se sinti sorprendido, desilusionado e inseguro sobre qu
realmente tena que hacer. Cuando platic con los pastores y los
lderes en privado, se dio cuenta de que el orgullo y el deseo de
proteger su "dominio ministerial, estaban bastante generalizados.
Adems, entre varios de los lderes cristianos descubri problemas
de relacin sin resolver por mucho tiempo, que realmente eran un
impedimento para trabajar juntos.
En pocas palabras, no exista un sentido de unidad, ni una visin en comn
sobre la cual empezar. Tomando caf con un amigo, Franklin le conf: "No
s por dnde empezar. Sinceramente, tratar de avanzar sobre estas bases
me parece absurdo. Tendramos que empezar muy atrs para tratar con
tantos asuntos de relacin, antes de siquiera soar con seguir adelante. Si
queremos seguir as signifcara ocultar los verdaderos problemas. No creo
que esto le agrade al Seor.
,Nos sorprende lo que lranklin descubri 1alez no. Ls un cuadro que to-
dos personalmente hemos enrentadoopercibido, cuandoobseramos diisinen
nuestras amilias, en el mundo alrededor nuestro y tambin dentro de la iglesia.
Para lograr alianzas eFcaces y duraderas es ital la existencia de relaciones
restauradas y abiertas. As que demos una mirada a lo que realmente pas en
los primeros captulos de Gnesis.
1oda la creacin de Dios, hombre, mujer y la naturaleza, ue creada
a su imagen. 1odos los elementos de la creacin uncionaban en armona,
encajaban natural y maraillosamente. Lxista la conFanza, la libertad, la
67
belleza, la responsabilidad, el gozo, y un sentido positio del alor de cada
parte de la creacin.
Cada elemento de la creacin tena una uncin til y mereca
respeto porque haba sido creado por Dios y entregado a los adminis-
tradores, Adan y La. Lllos eran totalmente nicos, pero undamen-
talmente complementarios. Su plenitud e identidad ueron hechas para
complementarse el uno al otro.
Sin embargo, despus de la atal decisin de Adan y La en Gnesis 3,
las relaciones se destruyeron en estos cinco nieles:
1. Dios y el hombre, quienes preiamente se encontraban y se hablaban
abierta y libremente en el jardn del Ldn, ahora estaban distanciados.
Adan, al darse cuenta que haba traicionado la conFanza de Dios,
se escondi. Se haba destruido la abierta relacin de Adan con el
Senor. Las inolidables palabras: ,Dnde estas` ,3:9, nos cuentan
la historia.
2. Antes de desobedecer, Adan no saba qu era el miedo, mucho menos
la ergenza. Pero, ahora admita delante de Dios, que saba que estaba
desnudo. Adan perdi todo el sentido de su plenitud, belleza y alor
cuando se abrieron sus ojos al bien y al mal. Por primera ez, io dentro
de s y no le gust lo que io. 1ambin se haba destruido la relacin
consigo mismo. Lscuch que andabas por el jardn, y tue miedo.`
,3:10, dice mucho.
3. Adan rechaz toda responsabilidad al echarle la culpa de su propio
pecado a La. La conFanza entre ellos nunca oli a ser la misma. \
se estableci un patrn. Poco despus, Can rechaz su responsabilidad
del paradero de Abel y le minti a Dios. La relacin del hombre con los
demas tambin se destruy. Las palabras: ,Acaso soy yo el que debe
cuidar a mi hermano` ,4:9, han repercutido a tras de la historia.
4. Bajo el orden creado, Adan y La tenan gran responsabilidad, libertad y
gozo. Antes de la cada su trabajo era creatio y agradable. La reproduc-
cin deba ser una experiencia llena de alegra. Pero, ahora la tierra se
resistira y slo con el sudor de la rente de Adan`, le rendira. Ll parto
sera con dolor. As, la relacin con el orden creado estaba destruida.
1e ganaras el pan con el sudor de tu rente` ,3:19, era muy distinto a
la abundancia existente en el Ldn.
5. Ln el jardn del Ldn existan dos arboles, uno daba ida eterna, el otro
era la uente de conocimiento del bien y el mal. Cuando el hombre
rompi con el diseno de Dios y comi del segundo arbol, se le neg
RELACONES
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68
el acceso al primero. Ln un acto de amor, Dios lle a Adan y a La
uera del jardn, asegurandose que nunca comeran del arbol de la ida
y iieran para siempre en oscuridad
12
. La relacin con la ida eterna y
con la presencia ntima de Dios se haba destruido. Porque eres polo,
y al polo oleras` ,3:19b, dijo Dios. Luego coloc a los querubines
y una espada ardiente a la orilla del jardn .para custodiar el camino
que llea al arbol de la ida` ,3:24,.
Los resultados de las decisiones de Adan y La ueron deasta-
dores. La necesidad de una restauracin era patticamente eidente.
Lntra .el Cordero que ue sacriicado desde la creacin del mundo`
,Apocalipsis 13:8,.
Usted se preguntara: ,Cmo se relaciona el diseno de Dios y la historia
de Gnesis y su destruccin con las alianzas del Reino`
Considermoslo detenidamente.
PRINCIPIO CLAVL
1oda alianza eFcaz y perdurable se establece en base a la
conFanza y a unas relaciones sanas.
ConFanza en los miembros. Lsto comienza con el liderazgo ,acilitador
o equipo acilitador,. linalmente, la conFanza debe existir entre todos
los participantes.
ConFanza en el proceso. Cmo se orme y opere la alianza sera un indicio
de las senales negatias o positias con implicaciones a largo alcance.
ConFanza en la isin, en objetios especFcos y planes para poner en
marcha los objetios de la alianza.
Nota: Ln el Captulo 11, Sobre la marcha-Segunda Parte: lor-
macin`, se sugieren los elementos clae para establecer conFanza, cmo
desarrollarla y mantenerla a esos tres nieles. All se adjunta tambin un til
diagrama del proceso.
Con este principio en mente, a continuacin encontrara mas trasondo
que ajusta nuestra alianza al diseno de Dios.
Jess sugiere que la condicin de mis relaciones con los demas es un
indicio clae de mi propio corazn-de tener una correcta relacin con Dios.
Ln Lucas 10, leemos acerca del intrprete de la Ley que quiso poner a prueba
a Jess sobre cmo poda estar seguro de la ida eterna. Jess le deoli el
desao y le pregunt cmo entenda lo que las Lscrituras decan al respecto.
Ll experto, en su amosa respuesta, dijo: Ama al Senor tu Dios con todo tu
69
corazn, con toda tu alma, con todas tus uerzas y con toda tu mente, y a tu
prjimo como a ti mismo` ,Lucas 10:25-2,.
La respuesta de Jess ue simple pero apabullante: Bien has respondido,
haz esto y iiras` ,Lucas 28,.
13
Cuando nos emos orzados a entablar una relacin, particularmente si
estamos tensos, anora nuestro erdadero caracter con notable claridad. Si una
decena de personas, inesperadamente se en obligadas a compartir un bote
salaidas por un mes, pronto se daran cuenta de cual es el erdadero caracter
de cada uno. \, si las mismas personas son secuestradas y retenidas durante una
semana en un ambiente de tensin de ida o muerte, enrentaran la misma reali-
dad. Dicho en pocas palabras, no hay lugar donde ocultar su erdadero yo`.
Cuando en el ministerio trabajamos por nuestra cuenta, recuentemente
ocultamos nuestros erdaderos sentimientos, cualidades y ambiciones. Pero,
al trabajar en una alianza y si es por arios meses o anos, tendemos a sacar lo
que de otra manera ocultaramos acerca de nosotros mismos y lo que opina-
mos de los demas.
La gente y los ministerios sencillamente no pueden trabajar juntos
eFcientemente durante mucho tiempo, sin tener que lidiar con la ruptura en
las relaciones que contina persiguindonos desde los acontecimientos del
Jardn del Ldn.
Ll experto en la Ley de Lucas 10, al citar los mandamientos del Anti-
guo 1estamento, toc el meollo del asunto: Ln toda alianza debemos tener
relaciones abiertas. Si Fngimos, empleamos rases trilladas o piadosas ,con el
propsito de eitar pensar en o discutir sobre los problemas reales,, o esqui-
amos los temas de alguna otra manera, Fnalmente llegaremos al racaso. No
uncionara, pero de todas maneras al Fnal todo sale a la luz. Por ello es mejor
reconocer cuales son los erdaderos problemas y tratarlos directamente. Ll
diseno de Dios siempre es el mejor camino.
Un elemento interesante en la respuesta del experto en la Ley y el man-
damiento del Antiguo 1estamento, es que para ealuar nuestro amor por el
prjimo debemos basarnos en el conocimiento y comprensin del amor hacia
nosotros mismos! Ln estos tiempos de excesio ensimismamiento, talez
suene uera de lugar, sugerir o considerar lo siguiente: Ln Gnesis, cuando
Adan renexiona sobre su relacin con Dios, su arrepentimiento por la alta
cometida y su desnudez, se esconde, lleno de ergenza y miedo. Saba quin
era y quin haba sido y senta una gran pesadumbre por el terrible cambio
que haba ocurrido.
Ll nasis de la iglesia en la salacin ha sido el de reconciliarnos con
Dios, nunca acerca de que Dios quiere restaurar nuestra plenitud interna. De
acuerdo a las Lscrituras, s debemos amarnos a nosotros mismos. No en un
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70
sentido humanista y narcisista, sino en tal orma que entendamos quines
somos en Cristo: lemos sido hechos a su imagen, tenemos un alor inFnito,
y podemos marcar una dierencia en el mundo.
Ln el diseno de Dios, el amor esta presente de tres maneras:
Plenitud en Dios
Plenitud dentro de nuestro ser
Plenitud con los demas
Por anos, he obserado cientos de creyentes con una amplia ariedad
de unciones. A mi juicio, aquellos que han llegado a una comprensin sana
de quines son y cual es su propio alor en Cristo, casi siempre son los mas
eFcaces para relacionarse con los demas.
Las alianzas eFcaces y duraderas siempre se establecen sobre la base de un
enoque autntico que establece relaciones restauradas, abiertas y conFables.
ALANZA EN PRCTCA: Durante mi cargo en nterdev, se me pidi que
dirigiera la fase de exploracin de una posible alianza estratgica con
fnes de evangelismo, para un pas que recin emerga despus de
aos bajo un rgimen marxista. En la fase de exploracin, buscamos a
posibles participantes, su trayectoria en el ministerio, su visin para el
futuro y la clase de trabajo que desempeaban. (Consulte los captulos
10 al 12 para un estudio completo de las fases tpicas en la vida de una
alianza perdurable).
Por dcadas, se haba considerado al pas bsicamente impenetra-
ble a excepcin del poder de la oracin! Durante los noventa aos
anteriores, solamente unos cuantos expatriados haban vivido en el
pas. Para complicar la situacin, justamente bajo la superfcie del marx-
ismo, yaca la infuencia de cientos de aos de una religin tradicional,
poderosa y oscura.
Durante los dieciocho meses que dur la fase de exploracin, viaj hacia
diferentes pases y habl con los directores de ms de una decena de
ministerios. En muchos casos, el trabajo requera que visitara a cada una
de estas agencias, mltiples veces. Atravs de conversaciones privadas
y confdenciales con estos lderes, descubr una historia problemtica de
divisin, entre obreros cristianos que tenan cierto inters en ese pas.
Tan profundo era este desacuerdo, que varios de ellos sealaron: "si
esa persona va a acudir a alguna de esas reuniones, no participo. S,
estos eran cristianos comprometidos a predicar el poder de Jess para
reconciliar y restaurar!
71
Despus de meses de llevar acabo estas discusiones privadas, fnal-
mente lleg el momento de juntar a los lderes potenciales. ndicara
el Espritu Santo qu clase de alianza verdadera podra formarse? O,
eran tan grandes las divisiones para que una alianza del Reino fuera
un sueo imposible?
Se establecieron equipos de oracin las veinticuatro horas. Se ent-
revistaron, reclutaron y presentaron a consejeros maduros, compro-
metidos, quienes se constituyeron en una parte importante de las
reuniones del equipo de facilitacin. Durante el da, los participantes
exploraban el potencial de trabajar juntos en el pas. Las discusio-
nes giraban alrededor de una multitud de problemas y posibilidades
complejos. En las noches, a pesar de una oposicin demonaca ex-
traordinaria, los equipos de consejera y reconciliacin junto con los
lderes, batallaban en las sesiones de oracin y restauracin, a veces
durante toda la noche.
Finalmente, Dios permiti que el grupo avanzara y lograran consenso en
su camino hacia la alianza. Fue un gran revs para Satans. Dado que
haba tenido a la gente de ese pas en oscuridad por tanto tiempo, no iba
a darse por vencido tan fcilmente. Y, en los aos siguientes, continu
detrs de la alianza. Por lo que los facilitadores, constantemente tuvieron
que controlar y tratar asuntos de relaciones personales decisivos para la
salud de la alianza.
Sin embargo, si no se hubiera afrontado el asunto de la divisin en las
relaciones como es debido, con sensibilidad, amor y frmeza, nunca hubiera
nacido la alianza. Y con toda seguridad, no hubiera sido una parte clave
del poder espiritual extraordinario que Dios mostr a ese pas despus de
2,000 aos de opresin.
1otalmente desaiante! ,No es cierto La mayora de las eces,
inortunadamente, la iglesia es quien eita el proceso de la reconcili-
acin. No queremos enrentar esos temas desagradables del pecado,
especialmente dentro del cuerpo de Cristo. Sin embargo, si realmente
queremos abrir la brecha en nuestro ecindario, ciudad, o en algn
pueblo lejano no alcanzado, no tenemos opcin. Se necesita coraje,
buena intencin y sensibilidad.
De alianza a alianza, esta historia se ha estado repitiendo una y otra
ez. Solamente aran las personalidades y la intensidad de los temas. Porque
la marca distintia de Satanas de destruir las relaciones es una que deFende
igorosamente.
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72
Bien, ante esto, ,qu debemos hacer Permtame sugerirle unas cuantas
cosas:
Ll diseno de Dios para unas relaciones ntegras es realmente un-
damental para cualquier ida cristiana, o cualquier clase de trabajo
del Reino.
Para una alianza perdurable y eFcaz son esenciales unas relaciones
restauradas, abiertas, e ntegras.
La tendencia natural en las relaciones es la de desiarse, desde una
alta de atencin positia, hacia la indierencia, hacia el malentendido,
de la indisposicin a admitir un problema, hasta un punto en el cual,
a pesar de admitir la existencia de un problema serio, las partes no
estan dispuestas o son incapaces de dar lugar a una restauracin tan
necesaria.
Los acilitadores o los equipos de acilitacin deben estar preparados
para tomar la iniciatia y el riesgo, y tratar con ranqueza, pero con
sensibilidad, las relaciones quebrantadas.
1odos nosotros, los seguidores de Jess, estamos llamados a ejercer
el ministerio de la reconciliacin y restauracin.
Dios quiere que personalmente seamos ntegros, transparentes y que
nuestras relaciones sean sanas con l, con nosotros mismos y con los demas.
Pero, tambin debemos ser agentes actios en la reconciliacin con todos.
Cuando uno es creyente, no puede ser pasio!
Lxamine estos principios bblicos:
Si usted no tiene una relacin sincera con sus amigos y colegas,
oldese de tener una relacin abierta y personal con Dios. Si actu-
almente usted tiene desaenencias o enemistad con alguien mas, sus
oraciones no pasaran del techo. Mateo 5:21-24, 18:15-1, 2 Corintios
2:5-11 y 1 Pedro 3: nos indican qu hacer.
Una de nuestras prioridades undamentales como parte del pueblo
de Dios` es que debemos cultiar y manejar los asuntos relacionales
,Colosenses 3:12-1,.
Como un cuerpo de creyentes, nuestra misin es reconciliar y restaurar
las relaciones por medio del poder de Cristo ,2 Corintios 5:18-19,.
\ esto nos llea al siguiente aspecto en el diseno de Dios que es espe-
cialmente pertinente al desarrollo y eFciencia de la alianza.
73
RELACIONES: UNIDAD Y DIVERSIDAD
Ll socilogo le explicaba a su clase: Dierente no es lo mismo que malo,
es slo eso dierente!`.
Unas relaciones restauradas, abiertas y saludables son el alma de las alian-
zas. Sin embargo, el latir de cada alianza perdurable y eFcaz es enocar el poder
de la diersidad del Reino en una isin y en un proceso uniFcado. Las alianzas
celebran la diersidad y potencian la integracin de toda la gama de recursos
disponibles del Reino. Por lo que todos los dones, personalidades, indiiduos
y ministerios poseen unciones inaluables dentro de una estrategia de co-
ordinacin, que a mas alla del potencial de cualquier indiiduo o ministerio.
Ln una alianza eFcaz se puede experimentar el gran poder del diseno de
Dios de unidad y diersidad, en maneras que en otras ormas de testimonio,
rara ez se percibe.
Pero, ,no es increble que nosotros como humanos nos inclinemos hacia
lo que nos es mas amiliar, no slo en el hogar, los habitos, la comida y la rec-
reacin, sino tambin en las relaciones Ls poderosa la tendencia que tenemos
de reugiarnos en nuestro propio y seguro terreno de la amiliaridad.
ALANZA EN PRCTCA. En una primera sesin para explorar una posible
alianza, una pesada atmsfera dominaba el ambiente. All se encontraban
luteranos, pentecostales, bautistas, episcopales, metodistas e independi-
entes. Con trasfondos totalmente diferentes, todos afrmaban estar com-
prometidos con la misma visin.
Algunos estaban cabizbajos, temerosos que algn fotgrafo apareciera.
Otros, se preguntaban, "Quin es esta gente? En realidad, sern cris-
tianos? Otros, secretamente se decan a s mismos: "Nunca me haba
juntado con gente de tales trasfondos. Cmo les contar esto a los de la
ofcina? Los lderes de las organizaciones posteriormente admitieron que
se haban preguntado: "Cmo voy a poder explicar esto a la ofcina central
y a mis representados?
Das ms tarde, cuando Dios ya haba ayudado al grupo a establecer con-
fanza y un ambiente de honestidad, todos admitieron que nunca haban
soado que llegaran a comunicarse abiertamente en un grupo tan diverso,
mucho menos llegar a alcanzar algo de valor perdurable!
Ln esencia, es muy claro que el diseno de Dios en Gnesis era la diersi-
dad. Las plantas eran dierentes-una coleccin de una maraillosa diersidad,
imposible de catalogar y muy sorprendente. Los animales eran dierentes,
y Adan tena que ponerles un nombre a todos ellos. Ll da y la noche eran
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dierentes. Se conirtieron en los indicadores del tiempo. Ll cielo nocturno
hablaba de una asombrosa diersidad en la creacin. La, que era una compana
imprescindible para Adan y hecha de su propia carne, era muy dierente a l.
Complementaba a Adan, le proporcion amistad e intimidad, y ue coautora
de las naciones uturas. Ln la segunda generacin, Can y Abel tambin per-
soniFcaron diersidad: uno cazador, el otro labrador de la tierra.
\ esta asombrosa y extraordinaria diersidad, producida por las manos
de un mismo Creador, ha de estimular la adoracin y la admiracin de aquellos
que lo reconocen.
Ahora, si seguimos hacia delante, al Nueo 1estamento, ,debe sorpren-
dernos que contine el patrn de diersidad y unidad de Dios
Ln el desarrollo de una alianza y en una operacin continua, constante-
mente arontamos la tensin entre nuestro deseo por unidad en propsito y
proceso y, nuestros propios deseos-y los deseos de los otros.
Los comentarios de Jess, que algunas eces parecieran contradictorios,
nos senalan esta tensin, la cual l entendi y que siempre experimentar-
emos.
Acerca de nuestros lugares seguros y amiliares, dijo: Las zorras tienen
madrigueras y las aes tienen nidos. pero el lijo del hombre no tiene dnde
recostar la cabeza` ,Mateo 8:20,. Pero, el mismo Jess tambin dijo: No se
angustien. Conen en Dios, y conen tambin en m. Ln el hogar de mi Padre
hay muchas iiendas, si no uera as, ya se lo habra dicho a ustedes. Voy a
prepararles un lugar` ,Juan 14:1-2,. Ln pocas palabras Jess comprendi el
alor de amiliaridad y seguridad`, pero tambin entendi que algunas eces
la misin nos llama a lugares de riesgo e incomodidad.
Para presionar a los ariseos a que se maniestaran, Jess dijo: Ll
que no esta de mi parte, esta contra m` ,Mateo 12:30,. Pero, cuando los
discpulos de Jess estaban preocupados porque otros que no eran del
grupo sanaban en su nombre, Jess responde con una perspectia opuesta:
No se lo impidan. Nadie que haga un milagro en mi nombre puede a
la ez hablar mal de m. Ll que no esta contra nosotros esta a aor de
nosotros` ,Marcos 9:39-40,.
Jess requera de una clara lealtad, pero al mismo tiempo su corazn y
misin estaban abiertos a la mas amplia diersidad de seguidores.
Considere los siguientes tres aspectos de una diersidad en unidad:
1. La pronta disposicin de Jess de incluir a todos, constantemente lo
pona en problemas con el sistema religioso de ese tiempo. Ll estaba listo a
escuchar, aceptar, y con seriedad responda a una asombrosa coleccin de la
amilia humana: leprosos, prostitutas, lderes religiosos, polticos, militares,
autoridades cicas, iudas y ninos. 1odos aquellos quebrantados de manera
75
espiritual, sica y mental eran bienenidos a sus pies. Su mensaje era para todos.
No existe ningn registro de que Jess se negara a cualquiera que se acercara a
l. Quienquiera que uera, era bien recibido. Qu palabras tan excelentes!
2. Dios disen arias ormas para comunicar su extraordinario mensaje
de amor y redencin.
La gente contaba la historia por medio de estilos de ida y comuni-
cacin completamente dierentes ,Mateo 11:2-19,.
Aciertas personas el Lspritu Santo les asignaba unciones dierentes
pero itales ,1 Corintios 3:3-11,.
Otras personas no slo realizaron unciones dierentes, sino que
tambin ormaban parte de un plan mayor que se cumpli en distintos
momentos ,lebreos 2:2-4,.
Las mismas buenas nueas, si bien eran para todos, deban ser dirigidas
a audiencias especFcas de maneras especFcas ,lechos 15:1-11,.
3. Cuando la iglesia, el cuerpo de Cristo, comenz a surgir, nos muestra
otra ilustracin de la predileccin de Dios de repartir dierentes dones a dis-
tintas personas-todos para el mismo Fn.
Romanos 12:3-21 senala la gloria de la diersidad de los dones del
Lspritu Santo dentro de la iglesia. Luego, los engloba para traerlos a
nuestro tema original: Ln esta diersidad todo es acerca de la unidad,
de las relaciones, y de cmo debemos tratarnos los unos a los otros
por el amor y el poder de Jess.
1 Corintios 12:12-31 es una maraillosa letana del diseno de Dios
para la unidad y la diersidad en la iglesia, encabezada por nuestro
Senor Jesucristo. Pero, una ez mas, es un preludio al Captulo 13,
que es la pieza central del mensaje del Nueo 1estamento en cuanto
al amor y a las relaciones.
Ln Lesios 4:1-16, el mensaje de unidad y diersidad en el diseno
de Dios para la iglesia, esta otra ez entrelazado con el mensaje de
reconciliacin, amor y relaciones transormadas.
1odos sabemos que en un sentido, es mucho mas acil hacer las cosas
uno solo` y dejar de preocuparse por lo que otros hacen, cmo lo hacen, cmo
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deben ser nuestras relaciones, o qu impacto tiene todo esto en la mayora de
la comunidad de no creyentes.
1omarse el tiempo para pensar, orar y actuar es un buen lugar para em-
pezar, si ha llegado a un punto en que el desao es demasiado para enrentarlo
usted solo, y realmente quiere iniciar una alianza.
Comparta sus ideas y respuesta a este captulo, cun-
tenos su propia historia, o conctese con otros recursos
de cooperacin al sitio del libro:
www.connectedbook.net
5
LL DISLNO DL DIOS
CAMBIO LSPIRI1UAL
LS UN PROCLSO, NO UN ACON1LCIMILN1O
Idea PrincipaI
Tanto las Escrituras como la
experiencia, nos indican que
el cambi o espi ri t ual ocurre
con el tiempo. Ya sea una sola
persona la que se convierte a
Jess, o una comunidad entera la que es
transformada por el poder del evangelio,
es un proceso, no un acontecimiento. Lo
que aparenta ser el producto de "ciertas
decisiones del momento, casi siempre
est fundamentado en acontecimientos
previos y otras influencias. Es muy raro
que en asuntos espirituales delicados,
se obt engan resul t ados rpi dos. El
diseo de Dios casi siempre involucra
mucha gente y diversas formas de comu-
nicacin durante un periodo de tiempo.
Las alianzas eficaces ayudan a crear
conciencia de este proceso, vinculan
eficazmente a gente comprometida en
una vi si n comn, descubren cmo
encajan las diferentes partes, ayudan a
controlar el progreso, y animan a todos
los participantes durante el camino.
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Permtanme expresarme sin rodeos. Los puntos principales de ste
y el siguiente captulo, contrastan uertemente con la ensenanza y practica
tradicional cristiana occidental, sobre las estrategias para testiFcar y serir. Sin
embargo, cuando las he compartido he recibido aprobacin. Aun mas, algunas
personas al entenderlas demuestran satisaccin, y muchas eces han generado
entusiasmo y un sentido de estmulo. Los temas que discutir en las siguientes
paginas, muestran algunos puntos en los que hemos dejado que nuestra cultura
innuya en gran manera, nuestras suposiciones acerca del eangelio, y cmo
se debe presentar y iir.
La perspectia cultural occidental sobre el indiidualismo y los resul-
tados instantaneos, aectan poderosamente nuestra isin de las Lscrituras
en s, cmo llegan a Cristo las personas, cmo ocurre el discipulado y cmo
se llean a cabo las estrategias en eangelismo y sericio. Pero, las alianzas
eFcaces desaan todo esto.
Mejor dejemos que Jess dirija nuestra discusin.
,No dicen ustedes: 1odaa altan cuatro meses
para la cosecha` \o les digo: Abran los ojos y
miren los campos sembrados! \a la cosecha esta
madura, ya el segador recibe su salario y recoge el
ruto para ida eterna. Ahora tanto el sembrador
como el segador se alegran juntos. Porque como
dice el reran: Uno es el que siembra y otro el que
cosecha.` \o los he eniado a ustedes a cosechar
lo que no les cost ningn trabajo. Otros se han
atigado trabajando, y ustedes han cosechado el
ruto de ese trabajo. ,Juan 4:35-38,
Lste pasaje tan conocido es un intercambio entre Jess y sus discpulos,
en un parntesis durante el encuentro con la mujer Samaritana. Los primeros
dos ersculos a menudo son usados para inspirarnos a considerar la disposicin
del corazn de los que nos rodean y la urgencia de compartirles las buenas
nueas. Si bien la urgencia y la motiacin son decisias, note cmo el ya` de
la primera parte del pasaje, esta equilibrado perectamente con un gran cuadro,
orientado a un proceso, con un nasis a largo plazo en el resto del pasaje.
,Qu clase de isin ha puesto Dios en su corazn ,Seran sus ecinos o
es una isin por los pobres y las personas sin techo de su ciudad Quiza sea un
deseo por llear las buenas nueas a reugiados asentados en su area. O, talez un
ehemente inters por un pueblito no alcanzado` en algn lugar del Asia.
Ll mejor medio para cumplir esa isin y tratar todo el proceso espiritual
es unir las manos en una alianza estratgica con otros.
79
Mas adelante, eremos mas sobre cmo todo esto se relaciona con la
buena practica en las alianzas, pero recuerde lo siguiente: no esta solo. Primero,
Dios tiene piedad por esas mismas personas. Ll ya ha estado trabajando en el
corazn de ellas, en maneras que usted nada sabe. Ademas, muchas cosas les
estan sucediendo a esas personas, otros han tocado sus corazones a tras de
dierentes medios de comunicacin. Usted se comunicara y ministrara idas
que no son estaticas, sino que se mueen constantemente, como un ro
14
.
1oda persona que quiere alcanzar y serir atraiesa un peregrinaje. Cada
miembro de una alianza puede jugar muchos papeles, al tocar las idas de su
audiencia en dierentes maneras, dirigindolas hacia Jess y Fnalmente obser-
ando su madurez espiritual. Pero, para darnos cuenta de lo que Dios puede
llegar hacer, debemos respetar la importancia que tienen las unciones de los
demas. Al tomar conciencia que este signiFcatio cambio toma tiempo y que
la participacin de los demas tiene alor, traera equilibrio y nuea esperanza a
la alianza sin que, en ningn momento, se disminuya la urgencia de la isin.
ALANZA EN PRCTCA. Era un apartamento muy elegante en un mod-
erno edificio, en una gran ciudad de la costa este de los EE.UU. Haba
mucha gente en la recepcin, decenas de personas ocupadas en ani-
madas conversaciones con sus bebidas y entremeses. Fui presentado
a una mujer muy agradable que durante el curso de la conversacin
dijo que recientemente se haba convertido a Cristo. Como siempre
me interesa saber cmo es que la gente llega al Reino, le ped que
me contara su historia.
Haba sido criada por unos padres que no mostraron inters alguno por la
religin. Pero, una ta, cristiana comprometida, la haba llevado con bastante
regularidad a la iglesia y a la escuela dominical con el permiso de sus padres,
durante sus aos de escuela primaria y secundaria. Recuerda que algo
agradable de esas salidas era la comida o el helado despus de la iglesia.
La ta siempre le deca a su sobrina que oraba por ella todos los das. Un
tiempo despus la ta se traslad a otra ciudad, pero continu orando por
ella y le escriba a menudo.
Con el tiempo, la joven mujer fue a estudiar a la universidad, obtuvo un grado
acadmico superior y avanz rpidamente en su campo. En el transcurso, se
cas pero luego se divorci. Tena problemas en el trabajo, y lo que haba
sido una buena vida ahora se vea sombra.
"Una noche me encontraba sola en mi apartamento, sentada con una
bebida en la mano y en la otra, el control remoto de la televisin, pasando
canales. De repente, en un canal estaba Billy Graham predicando en una
de sus cruzadas y no s por qu razn, continu viendo. Al fnal, vio directo
a la cmara y pidi a los televidentes que repitieran con l una oracin para
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aceptar a Jess como su salvador. l dijo: "Si se encuentra desesperado,
Jess puede cambiar su vida y darle esperanza.
"As que or junto con l y desde entonces mi vida ha cambiado. No es
nada mgico, sino slo el hecho de saber que era liberada, perdonada y
que tena esperanza.
Cientos de conversaciones se han dado entre la ta y la sobrina, cientos
de oraciones por parte de la ta, y todas esas visitas a la iglesia y a la es-
cuela dominical, seguidas por la comida y el helado. Tambin todas esas
cartas de oracin y apoyo. He aqu la pregunta: Quin evangeliz a la
muchacha? Fue Billy Graham quien nunca la conoci? O fue la ta fel
que nunca desmay?
Se aprenden muchas lecciones de historias como stas. Probablemente,
usted ha experimentado o conoce historias similares. Pero, ,cmo ue su propio
peregrinaje espiritual Algunas eces nuestro caminar conllea decenas de in-
nuencias de las que podemos recordar: Gente, libros, pelculas y circunstancias.
Cualquiera que haya sido, reneja la participacin de muchos, que ueron parte
decisia para llearlo a usted al lugar donde se encuentra hoy.
PRINCIPIO CLAVL
Conorme el tiempo transcurre, sucede un cambio espiritual
signiFcatio. Normalmente se da lo siguiente.
Participa mas de una persona y se da mas de una orma de comu-
nicacin.
Se reconoce que las dierentes personas de nuestra audiencia se
encuentran en dierentes etapas del proceso espiritual.
Permite que las alianzas estratgicas pongan a trabajar todos los re-
cursos disponibles, ya que los dierentes miembros de la audiencia
necesitan dierentes ormas de sericio y de testimonio.
SigniFca que personas tocadas por un ministerio en un punto de su
peregrinaje espiritual, pueden estar conscientemente inculadas o ser
reeridas a otro, porque la alianza acilita esta clase de coordinacin
y eFciencia.
Aqu, nos es til esta interaccin algo sarcastica de Jess con sus dis-
cpulos de Juan 4, en el pozo de Samaria al inicio del captulo.
81
Primero, debemos respetar el hecho que otras personas son o han sido
partcipes de los resultados espirituales por los que hemos estado orando para
que se den en otros.
Segundo, reconocer que cada persona tiene una uncin que, cuando se
llea a cabo Felmente, sera usada por Dios.
1ercero, considerar la bendicin cuando reconocemos que el Senor de la
cosecha realmente une aquellos que siembran` con los que cosechan` para
su gloria-cada uno desempenando una uncin ital.
Una obseracin adicional de cmo Dios se comunica, nos sera til para
trabajar en alianzas. Considere cmo la comunicacin de Dios para transormar
la ida de las personas y la ida en las comunidades ha sido y contina siendo
un proceso. Ls ital comprender esta parte del diseno de Dios que a menudo
es malentendida. Al aclarar eso nos ayuda a er el alor de unas alianzas eF-
caces-cmo acultan al pueblo de Dios a trabajar unido, para tratar con una
isin del Reino, que de otra manera parecera imposible.
Los primeros pasajes enel librode lebreos, del Nueo1estamento, resumen
la historia de cmo Dios se ha comunicado con el hombre. Sugieren que a tras
de la historia, muchas eces, en arias ormas y con mucho detalle, Dios se ha co-
municado con nosotros-terminando con Jess y la llegada del Lspritu Santo.
La secuencia de los acontecimientos se inicia muy atras. Dios se comunicaba
directamente con Adan y La. Lsas comunicaciones, antes del pecado, eran abi-
ertas, claras y llenas de conFanza y esperanza. Mas, el pecado del hombre nubl
esa comunicacin y result en la historia de No, el diluio, la torre de Babel y,
Fnalmente, segn la historia de la redencin comenzaba a desarrollarse, en el
llamado de Abrampara abandonar Mesopotamia. Un extraordinario iaje estaba
por comenzar porque Abram tuo e, una jornada en la que l se conertira en
Abraham y sera el padre de una gran nacin, un pueblo que en nmero sera
como las estrellas del cielo`. Lse iaje lo lleara hacia Canaan, a Lgipto, al
desierto, y de regreso a Canaan, entre sacerdotes, reyes y proetas.
linalmente, ese iaje nos llea a la enida de la magnFca promesa del
Cordero de Dios, el Mesas, Jesucristo. A continuacin el pasaje que encon-
tramos en lebreos:
Dios, que muchas eces y de arias maneras habl
a nuestros antepasados en otras pocas por medio
de los proetas, enestos das Fnales nos ha hablado
por medio de su lijo. Aste lo design heredero
de todo, y por medio de l hizo el unierso.
Porque si el mensaje anunciadopor los angeles tuo
alidez, y toda trasgresin y desobediencia recibi
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su justo castigo, ,cmo escaparemos nosotros si
descuidamos una salacin tan grande Lsta sal-
acinue anunciada primeramente por el Senor, y
los que la oyeronnos la conFrmaron. Ala ez, Dios
ratiFc su testimonio acerca de ella con senales,
prodigios, diersos milagros y dones distribuidos
por el Lspritu Santo segn su oluntad.
Uno se podra imaginar, que como Dios es capaz de hacer cualquier cosa,
en algn punto del principio de la historia, pudo haber escogido simpliFcar y
acortar en gran manera, el proceso de reelacin y redencin. Despus de las
decisiones catastrFcas que se tomaron en el jardn del Ldn y para resoler el
problema` del pecado y el desorden que el hombre prooc, Dios pudo haber
interenido y resoler el problema` en poco tiempo. Pero no lo hizo.
Mientras la historia del peregrinaje del hombre continuaba, la comunicacin
de Dios siempre ue erdad. Cada ez era mas diersa, mas especFca, mas completa
y mas personal. Pero, aunque arias partes entrabanenjuego, noera unsoloacon-
tecimiento, era todounproceso. linalmente, enlas maraillosas crnicas de Jess,
Dios llega a erse como nosotros. Jess dijo que l no haba enido a anular nada,
sino a cumplir el Antiguo 1estamento. \ aqu estaba, rente a nosotros! Dios
mismo en persona! Su comunicacin era completa y perecta.
Pero, an despus de la muerte y resurreccin de nuestro Senor, quedaban
mas captulos de este proceso de reelacin, comunicacin y proisin de Dios
para nuestra jornada espiritual.
Ll cumplimiento dramatico de la promesa de Jess a sus discpulos
acerca de la enida de un consolador`, el Lspritu Santo, culmina en lechos
2-las amosas escenas de Pentecosts. Pedro, ante una muchedumbre bas-
tante neriosa y conundida por los increbles acontecimientos que estaban
en proceso, pone las cosas en perspectia cuando dice que no deben temer, ni
estar desconcertados sino, gozosos. Dios haba planiFcado todos estos sucesos
desde el principio para comunicarnos su estrategia de salacin. Pedro, para
dejar claro qu estaba pasando, cita el amoso pasaje del proeta Joel:
Sucedera que en los ltimos das, dice Dios,
derramar mi Lspritu sobre todo el gnero
humano. Proetizaran sus hijos y sus hijas, los
jenes tendran isiones y los ancianos tendran
suenos. Ln esos das derramar mi espritu sobre
mis sieros y mis sieras, y proetizaran. lar
prodigios arriba en el cielo y senales abajo en la
tierra. ,lechos 2:1-19a,
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Me imagino que estara preguntandose: ,y qu tiene que er todo esto con
las alianzas \a sabemos la historia, Jess ino, el LsprituSantoesta connosotros,
pero, ,en qu cambia esto la estrategia diaria de trabajar con otros en alianzas, para
tocar las idas de la gente con el poder y el amor de Jess`
Sigamos adelante para que comprenda cmo se entrelazan las cosas. Al
hacerlo, creo que se emocionara, al igual que yo y los otros que participamos
en el moimiento de cooperacin.
Por mucho tiempo, la iglesia ha aceptado el hecho que Dios se comunica
de distintas maneras y es a tras de esta comunicacin que les da la oportuni-
dad a todos para responderle.
Ln Romanos 1, el apstol Pablo sugiere que Dios siempre esta comu-
nicandose, siempre esta acercandonos a l. Por el pecado es que nos cegamos,
conundimos y nos olemos duros de corazn. Romanos declara que mientras
nuestros ojos estn abiertos y nuestros corazones receptios, no hay uno solo
que tenga excusa para no conocer a Dios. Ls una declaracin contundente.
Porque desde la creacin del mundo las cua-
lidades inisibles de Dios, es decir, su eterno
poder y su naturaleza diina, se perciben clara-
mente a tras de lo que l cre, de modo que
nadie tiene excusa. ,Romanos 1:20,
Los telogos lo llaman reelacin general. Ln palabras simples, el
caracter inisible y eterno de Dios puede ser descirado` a tras de su
isible creacin, o dicho al res, la isible y temporal creacin ,de acuerdo
a Apocalipsis, de Dios es un gran sistema de desciramiento para que el
ser humano ea y entienda el caracter inisible y eterno de Dios. luerte
,no
1515
Una de las mayores tragedias de todas las tragedias de la iglesia del
mundo actual, es que despus del Renacimiento y del Siglo de las Luces,
hemos desperdiciado la isin, los derechos y las responsabilidades que
se nos otorgaron en Gnesis 2 y nuestra natural habilidad de relacionar
el mensaje de Jess con todo lo que nos rodea. Lento pero seguro, con
algunas cuantas excepciones ,en algunos casos gloriosas excepciones,,
hemos ido separando la ida espiritual y la erdad en la que se basa, del
orden creado y de todos los maraillosos elementos que nuyen de l, tal
como las ciencias, el arte, las humanidades, la esttica, el mundo biolgico
en el que iimos, y demas. Cada una de estas cosas maraillosas ,aunque
algunas eces deormado y perertido por causa del pecado,, nuye de la
naturaleza de Dios y de su creacin, la cual se supone que, como buenos
administradores, debemos conocer, atesorar, celebrar, ser responsables de
ella y usar con creatiidad.
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Pero en su gracia, Dios no slo se apoya en tal reelacin general, ni
siquiera en el extraordinario calidoscopio de eidencia del Antiguo 1estamento.
Como siempre, Dios en su gracia, tomando la iniciatia en la redencin, realiza
su maximo sacriFcio para demostrarnos su amor: Lna a su propio hijo. Lna
un mensajero que es igual a nosotros, es tentado como nosotros, come y du-
erme como nosotros, mas sin embargo, trasciende. Luego, Dios complementa
la creacin y la magnFca obra de Cristo, al darnos mas recursos a tras de la
presencia continua del Lspritu Santo. \, Fnalmente, con la autoridad que le
atane, Jess en su poder, nos ena al mundo como sus representantes ,Mateo
28:19-20,. Ahora, somos nosotros los que lleamos su mensaje y somos su
mensaje! Como el apstol Pablo describe:
1odo esto proiene de Dios, quien por medio
de Cristo nos reconcili consigo mismo y
nos dio el ministerio de la reconciliacin. ,2
Corintios 5:18,
Lntonces, ,a dnde nos llea todo esto ,\cmo se relaciona con unas
alianzas estratgicas eFcaces A continuacin, una recapitulacin de todo lo
anterior que nos ayudara a enocarnos:
Dios puede maniestarse en un momento o acontecimiento digno
de recordar, lo ha hecho millones de eces y lo hara hoy con muchos. Sin
embargo, su patrn tpico es comunicarse con nosotros como lo ha hecho
desde el principio, para que de dierentes maneras lo oigamos, aprendamos
y le respondamos.
Dios usa ormas ariadas para comunicarse y ayudarnos a er, or y
entender. Ll es un comunicador multimedia! Slo piense en el arco iris, la
zarza ardiente, burros que hablan, oces suaes y humildes, plagas, columnas
de uego y nubes, milagros, oces del cielo, proetas y las Lscrituras en s. Su
creatiidad es extraordinaria!
loy, Dios le ha dado a su iglesia una diersidad notable de oces, dones
y maneras para comunicar su amor y poder.
Cuando en una comunidad, una ciudad, un grupo tnico, o en una misin
en el exterior se clama a Dios para que obre, las alianzas perdurables pueden
ayudar a coordinar y hacer de los mltiples canales de comunicacin de Dios,
mucho mas eFcaces, que si trabajamos cada uno por separado.
Seamos honestos. Principalmente en Occidente, queremos soluciones
simples y resultados instantaneos, aun cuando planiFcamos nuestras Fnanzas
personales, los proesionales nos instan a resistir la tentacin de querer hacernos
ricos, rapidamente. Mas bien, nos exhortan a pensar a largo plazo, comprar
y esperar`. Como es lgico, el deseo de unos resultados inmediatos, impregna
85
cada recoeco de nuestro pensar, y su innuencia sobre nuestro concepto de
redencin es poderosa. \a sea que oremos por una ida indiidual, por la
restauracin de una gran ciudad o por libertad para un pueblo no alcanzado
atado por Satanas, queremos resultados inmediatos.
La combinacin de nuestro deseo por resultados inmediatos, y la tendencia
occidental hacia el indiidualismo, ha creado rustracin, estrategias ineFcaces y
expectatias irreales. Como consecuencia, todaa existen millones que nunca han
odo de Jess, mucho menos le han entregado sus idas. Indiidualismo es igual a
hacerlo solos, es ignorar o minimizar el alor de los demas y los papeles creatios
que pueden desempenar. Ll deseo por resultados instantaneos es igual a hacer
demandas irrazonables sobre los demas, y sobre las decisiones que deben tomar
en su jornada de las tinieblas a la luz.
,Por qu es importante comprender que un cambio duradero y real casi
siempre es un proceso y no un acontecimiento Porque la ida es una odisea.
Nuestro Salador, el Senor Jess: Aunque era lijo, mediante el surimiento
aprendi a obedecer` ,lebreos 5:8 italicas anadidas,. Ls, en ese recorrido que
las alianzas ayudan al pueblo de Dios a trabajar unido, a celebrar las unciones
de cada uno y a testiFcar que dentro de las relaciones, Jess puede hacernos
erdaderamente humanos.
Bruce Barton ,1886-196,, una de las leyendas de LL.UU. en el campo
de la publicidad, y undador de la agencia publicitaria, Batten, Barton, Durstin
and Osborne ,BBDO,, escribi un libro, ahora agotado, 1he Man Nobody
Knows, ,Ll lombre que Nadie Conoce,. Barton, como un hombre laico, tuo
la intencin de er a tras de los ojos de un especialista de las comunicacio-
nes, moderno y proesional, cmo se comunicaba Jess. A continuacin mi
pararasis de una ilustracin de Barton, simple pero poderosa:
,Cmo se podra subir uno a un tren en marcha ,Lo alcanza
desde angulos rectos Ln el mejor de los casos, se sentira
aergonzado, en el peor saldra herido. No, la mejor manera de
subirse a un tren en marcha es ponerse al lado, alcanzar la eloci-
dad del tren y luego, todo lo que tiene que hacer es subirse
16
.
Ll punto de Barton es poderoso y simple. Ln nuestro esuerzo
por compartir a Cristo, a menudo:
Ignoramos el hecho que el tren ya esta en moimiento.
Pareciera que no importa la direccin que tome.
Ln eecto, esperamos innuir en la persona para que abandone el
tren` y poder hablarle en territorio conocido, en trminos que nos
son amiliares.
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Por supuesto que hoy es el da de su salacin`. Seguro que el mensaje
es urgente. Claro que es ital que instemos a la gente a tomar una decisin para
que se uelan de sus malos caminos a una nuea ida en Cristo.
Con una metaora que las personas del Nueo 1estamento entendan muy
bien, pero que ahora para la gente de la ciudad es extrana, Jess, en Mateo 13,
introduce la imagen del agricultor, del que siembra. Ls una parabola acerca del
proceso de sembrar semillas y las clases de tierra` ,corazones, en las cuales
caen. Pero, en Juan 4:34-38, en otro pasaje acerca de la cosecha, Jess cambia
la metaora como una orma para entender nuestras unciones estratgicas al
trabajar juntos-bajo su direccin. Resume cmo l y el Lspritu Santo, tra-
bajan en las idas indiiduales: unos siembran, otros riegan y otros cosechan.
Cada uno hace la obra de Dios. Cada uno es importante. \, un da rente a su
trono, se regocijaran juntos!
Jess senal los principios del cambio espiritual, luego, otros en otras
secciones de las Lscrituras, disertaron sobre los mismos-particularmente
el apstol Pablo. Ll siguiente diagrama ayuda a ilustrar de manera graFca, el
proceso del cambio espiritual sugerido en los pasajes que hemos estudiado.
Ln la parte inerior del diagrama se encuentran las primeras etapas-la
limpieza del terreno y la siembra. Sigue hacia arriba el riego, y mas adelante
estan las etapas de cosecha y discipulado. Algunos comentaran que el diagrama
es demasiado simple. Sostengo que, para algunos el trayecto puede ser complejo
y muy extenso durante un buen perodo, pero estos elementos clae siempre
estan presentes si buscamos innuenciar cualquier audiencia con el amor y el
87
poder de Jesucristo. Se pueden proponer subconjuntos, y anadir luego un
reFnamiento de los elementos. Pero al Fnal, estar consciente de y tomar en
cuenta, de manera estratgica, estos elementos basicos es un gran reto, y a
menudo una disciplina ignorada.
Ln el proceso, las alianzas eFcaces inculan a unos con otros-cada
uno haciendo uso de nuestros dones, siendo Feles y celebrando el gozo de
ser parte del plan de Dios.
Claro esta que la reelacin general a la cual hicimos reerencia
anteriormente en este captulo ,Romanos 1:9-20,, contina en todo el
proceso-si la persona tiene ojos para er y un corazn para entender.
1odos los esuerzos que hacemos para compartir el amor y la naturaleza de
Cristo, deben tomar entaja de o ediFcarse sobre las reelaciones poderosas
y eidentes que Dios hace de l mismo, cada da cuando Felmente hace
salir el sol sobre el horizonte.
Por otro lado, la iglesia normalmente preFere inertir sus recursos en las
actiidades que aparecen a partir de la mitad del diagrama hacia la mitad de la
parte superior. ,Por qu Porque es all donde: se pueden er los resultados`
y las personas ya cristianas pueden crecer en Cristo, tener companerismo y
gozar` de las bendiciones de la amilia cristiana.
La otra mitad inerior del diagrama es donde las cosas se ponen diciles,
muchas eces con pocos resultados isibles.
Ln el captulo siguiente, estudiaremos otros diagramas que ayudan a
desarrollar esta idea del cambio espiritual como un proceso. 1ambin ilustran,
cmo las alianzas eFcaces estan idealmente capacitadas para acultar esta clase
de proceso, lleando a cabo el mayor impacto en el periodo mas corto.
Pero, antes eamos una ez mas, la metaora del sembrador del Nueo
1estamento:
Ll apstol Pablo, llea esta parabola del sembrador y cmo Jess la usa
con sus discpulos en Juan 4, a otro niel. Ln la iglesia de Corinto, enrent
dierentes grupos que estaban a aor de uno u otro predicador, o maestro.
le aqu la respuesta de Pablo:
Cuando uno aFrma: \o sigo a Pablo`, y otro:
\o sigo a Apolos`, ,no es porque estan actu-
ando con criterios humanos Despus de todo,
,qu es Apolos ,\ qu es Pablo Nada mas
que seridores por medio de los cuales ustedes
llegaron a creer, segn lo que el Senor le asign a
cada uno. \o sembr, Apolos reg, pero Dios ha
dado el crecimiento. As que no cuenta ni el que
siembra ni el que riega, sino slo Dios, quien es
CAMBO ESPRTUAL
bien conectados
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el que hace crecer. Ll que siembra y el que riega
estan al mismo niel, aunque cada uno sera rec-
ompensado segn su propio trabajo. Ln eecto,
nosotros somos colaboradores al sericio de
Dios, y ustedes son el campo de cultio de Dios,
son el ediFcio de Dios. ,1 Corintios 3:4-9,
Son uertes sus palabras, ,no es as Pero, de este pasaje se pueden ob-
serar arias cosas.
La madre que ora por sus hijos cuando laa los platos, el maestro bueno que
acta y habla como Cristo en la clase, y la persona que tomando ca o desde una
plataorma enunestadio, pide que se tome una decisin`, todos sonimportantes.
Cada uno de ellos es parte del plan de Dios de eangelizacin y salacin. 1odos
debenser elicitados y exhortados por llear a caboconFdelidadlas unciones que
Dios les dio. \, la mejor noticia, todos se gozaran juntos en la cosecha!
Mas, esta extraordinaria rase es especialmente asombrosa y tranquiliza-
dora al mismo tiempo: Ll que siembra y el que riega estan al mismo niel,
aunque cada uno sera recompensado segn su propio trabajo` ,3.8,.
Lntonces, emos que el punto clae es faetiaaa. ,Lstamos haciendo todo
de nuestra parte, en el poder del Lspritu, para que nuestros recursos y dones
sean usados de la mejor manera en su obra
De estos pasajes Romanos 12, 1 Corintios 12 y Lesios 4, sabemos que el
Lspritu Santo ha distribuido una sorprendente gama de dones entre el pueblo
de Dios. Ll apstol Pablo se reFere a s mismo, a Apolos y a Dios, como socios
que usan los dones que el Lspritu Santo les ha otorgado, a Fn de er la plena
maniestacin de Jess en la ida de cada creyente de Corinto.
Las alianzas eFcaces del pueblo de Dios, ya sea en su ecindario o en
alguna estrategia internacional de radio y teleisin tcnicamente compleja, nos
acultan a unir las manos, a reconocer las unciones de cada uno, a planiFcar
para la siembra, riego, cosecha y discipulado, y para controlar de manera actia
qu tan bien trabajan juntos los diersos elementos.
ALANZA EN PRCTCA. El grupo tribal haba sido musulmn por siglos. Los
misioneros pioneros les haban compartido el evangelio durante cien de
esos aos. Sin embargo, solamente unos cuantos haban credo. Una
organizacin cristiana que trabajaba en el pas, acord con el gobierno
ayudar a perforar unos pozos vitales para las aldeas, algunas muy lejanas,
de esta tribu rica en tradicin. El agua era crucial en las cercanas al desi-
erto. En toda su historia, este pueblo haba acarreado agua, muchas veces
contaminada, durante horas cada da. Esta agua proveniente de los ros u
otras fuentes secundarias los mantena vivos.
89
Era un proyecto enorme y desafante. Pero cuando se concluy, los pozos
operaban en cientos de aldeas. Los lderes de las aldeas testifcaron:
"Los lderes musulmanes tradicionales solo queran nuestro dinero y una
parte de nuestras cosechas, pero ustedes, cristianos, nos han trado la
cosa ms importante que siempre habamos necesitado, el agua.
Cuando se entrevist al lder cristiano de este proyecto, coment:
"Algunos dentro de mi organizacin persistan en preguntarme: 'En su
proyecto, dnde encaja compartir el evangelio?' A lo que l contest:
'Todo este tiempo cre que eso era lo que hacamos!
Justo antes de terminar la perforacin de los pozos, naci una alianza
de ms de una decena de ministerios cristianos locales e interna-
cionales para este grupo tribal. Hoy, siete a ocho aos despus del
lanzamiento de la alianza, una iniciativa internacional de oracin
sostiene la misma; se tradujo la pelcula Jess y se distribuye am-
pliamente; se termin la traduccin del Nuevo Testamento y est por
publicarse; se coordina la produccin de literatura; se ensea a leer,
lo cual mejora la educacin y la lectura de las Escrituras; se trans-
miten programas radiales en el idioma local y las clnicas mdicas
atienden a los enfermos.
Diez aos despus de que la perforacin de los pozos se inici, la alianza
ayuda a coordinar una extensa variedad de servicios y testimonio cris-
tianos. En un maravilloso giro de acontecimientos, los misioneros que
se encuentran a largo plazo se han trasladado a esas aldeas a vivir
y, proporcionar educacin vital, servicios agrcolas y testimonio en el
nombre de Jess. Los pozos dieron credibilidad al evangelio y abrieron
mltiples puertas. Ms aldeas se convierten a Jess y est naciendo
una pequea iglesia.
Al mirar atras, no hay duda que el Fel trabajo de la peroracin de los
pozos, solitario, y muchas eces a temperaturas y circunstancias extremas, no
slo les ha dado a estas gentes agua para iir cada da, sino tambin ue un
paso de Dios en el trayecto, para abrir sus corazones al agua eterna y ia de
su ida.
Lstas personas se conierten a Cristo como resultado de un proceso, a
tras del cual Dios reel su amor por medio de muchos, a lo largo del tiempo.
\todos los participantes en la alianza, aquellos alrededor del mundo que oran,
aquellos que apoyan desde su hogar y los que trabajan en el campo, esperan
un da gozarse juntos cuando, por e, con la mayora de los de esta tribu, estn
delante del trono de Jess, cantando alabanzas al Cordero!
1mese un tiempo y piense en su propia isin. Aunque las circunstancias
sean totalmente dierentes, ,no se comparan algunos de los elementos de esta
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historia con su situacin 1odas las isiones del Reino pretenden motiar un
cambio espiritual, una jornada espiritual. Su isin o proyecto no es dierente.
De esta historia ,qu puede aprender y poner en practica
Ll cambio espiritual es un proceso. Con recuencia, dierentes perso-
nas con dierentes dones, a menudo en dierentes momentos, participan en
este proceso. Ls el diseno de Dios. Las alianzas eFcaces integran las piezas
para abordar el reto completo. Reconocen las distintas etapas en las que los
miembros de la audiencia se encuentran en su peregrinaje espiritual, ayudan a
identiFcar los dones disponibles, idean maneras en que los elementos puedan
incularse, animan a todos a ser parte de un progreso controlado y comparten
las buenas nueas del aance espiritual.
Para concluir, una nota importante, decisia y Fnal. No es suFciente por s
misma, la ejecucin coordinada de una alianza o si se basa en una planiFcacin
y estrategia brillantes. Para que las alianzas sean eFcaces y saludables, es nec-
esario gran cantidad de energa, compromiso, trabajo de calidad y tenacidad.
Pero, cientos de eces tengo que recordarme a m mismo y a mis colegas, que
esa clase de esuerzo no es suFciente.
Sin la oracin y la obra del Lspritu Santo, todos
esos esuerzos se escurren de nuestras manos
o no son mas que un metal que resuena o un
platillo que hace ruido` ,1 Corintios 13:1, tra-
duccin libre de la Biblia en ingls, Good News
1ranslation,.
Cuando Jess aront grandes retos pasaba noches enteras en oracin.
labl y actu segn oy al Padre hablar y actuar ,Juan 5:1-4,. \ record
a sus discpulos que si trataban y racasaban en representarlo era porque los
mayores desaos slo podan tratarse con oracin y ayuno ,Mateo 1:14-21,
Marcos 9:29,.
Debemos ejercer mucha disciplina, ser conincentes, mostrar gran
compasin, desarrollar y llear a cabo la estrategia mas duradera para una
alianza eFcaz. Pero, el cambio espiritual que conence a la persona a salir de
la oscuridad a la luz y perdona todos sus pecados, es el dominio absoluto del
Lspritu Santo. 1odo lo demas es pura manipulacin, no una transormacin
espiritual.
Ll nos sal, no por nuestras propias obras
de justicia sino por su misericordia. Nos sal
mediante el laamiento de la regeneracin y de
la renoacin por el Lspritu Santo, el cual ue
derramado abundantemente sobre nosotros por
91
medio de Jesucristo nuestro Salador. As lo hizo
para que, justiFcados por su gracia, llegaramos a
ser herederos que abrigan la esperanza de recibir
la ida eterna. Lste mensaje es digno de conF-
anza. ,1ito 3:5-8a,.
Nuestras alianzas nicamente tendran signiFcado eterno y duradero,
si estan arraigadas en oracin y en el reconocimiento de que todo nuestro
trabajo y planiFcacin, solamente puede ser posible por la obra del Lspritu
Santo, tanto en nuestras idas como en las idas de aquellos que buscamos
alcanzar y serir.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
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LL DISLNO DL DIOS-
LN1LNDAMOS LAS DLCISIONLS
QUL CAMBIAN LA VIDA
Idea PrincipaI
Hemos visto que el cambio espiritual es
un viaje, no un acontecimiento. Aunque
las decisiones espirituales que cambian
nuestra vida parecieran que ocurren
en un momento, normalmente con-
sisten en una variedad de elementos
relacionados con un pueblo de Dios que
trabaja unido. En las diversas etapas
del camino, las alianzas ayudan a co-
nectar a las personas. Toda audiencia
que buscamos alcanzar o servir para
Cristo se compone de ciertos elementos
predecibles. Asimismo, la jornada que
un miembro de la audiencia emprende
hacia Cristo consiste de elementos pre-
decibles. Al entender estos elementos
que se encuentran en las Escrituras,
transforma la efciencia de una alianza
estratgica.
93
Ln el captulo anterior, estudiamos el concepto que la comunicacin
de Dios, en las idas e historias de las personas, es un proceso no un acon-
tecimiento. A pesar que una persona reciba a Jess en un momento deFnido
que marca un hito y se exprese con un Ah!`, llegar a eso siempre es un
proceso, ya sea que la persona o el obserador est consciente o no. \ con
seguridad, el uturo crecimiento de la persona a la imagen de Cristo, tambin
sera un proceso inexorable.
A continuacin el diagrama que introduje en el ltimo captulo y en el
cual us las metaoras de Jess sobre la siembra de Mateo 13 y Juan 4:
Para ayudarnos a comprender por qu el trabajar en alianzas es impor-
tante, permtanme agregarle otra dimensin a este diagrama. Lsta dimensin
es clara en las Lscrituras, imprescindible para entender que el cambio espiritual
es un proceso y esencial para unas alianzas eFcaces.
Realice una muestra al azar de la audiencia que desea alcanzar o serir
para Cristo. \a sea un grupo de estudiantes de las uniersidades de su area, o un
grupo tribal remoto, el cambio que tiene en mente seguramente que inolucra
una peregrinacin o proceso en el pensamiento de la audiencia. Ll trabajo y
oracin que usted y sus colegas emprendan estan dirigidos para ayudar a que
la audiencia cambie su actitud, estilo de ida, creencia o accin.
Si eriFca las actitudes que su audiencia muestra hacia las ideas basi-
cas que les proponen, casi siempre encontrara tres categoras deFnidas de
respuestas:
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
bien conectados
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1. t re.i.tevte o avtagovi.ta. Son los que mas se oponen a sus ideas. Aunque
la posicin negatia de la persona surge de una coniccin genuina,
son los que mas han inertido en su manera actual de iir o pensar.
Si ocurre un cambio, son los que mas tienen que perder: poder, pres-
tigio, seguridad o priilegios. 1enga en cuenta que, con recuencia,
estas personas esconden sus erdaderas actitudes y responden con
mensajes alsos y condescendientes de aseeracin. Recurdese de
los ariseos y lderes judos de la poca de Jess.
2. t ivaiferevte. Probablemente sean la mayora de la audiencia. Junto a
otros, simplemente estan de acuerdo` con la creencia o estilo de ida
porque su amilia o su grupo siempre lo ha estado. Quizas la ida no
ha sido acil o no ha sido todo lo que queran. Algunos diran que no les
ha ido tan mal. Pero, en cualquier caso no en la razn para meterse
en problemas`. Ademas, las posibilidades de un erdadero cambio son
remotas. ,Quin quiere correr el riesgo para tratar de cambiar \a saben
cmo unciona el sistema, y aunque se quejen de algunas cosas, no estan
lo suFcientemente motiados para arriesgar el cambio. Recuerde a los
que escucharon a Jess en la sinagoga, en la playa o en las colinas. Para
algunos quiza era interesante, talez ascinante y hasta conincente, pero
sin un sentimiento de determinacin, nunca dieron ese paso de e para
seguirlo-ese paso de e hacia un nueo mundo.
3. v.caaore.. Lstos son los indiiduos que estan descontentos, posiblemente
grupos pequenos dentro de uno mayor. Ll estilo de ida, las creencias, el
sistema` de pensamiento y orma de iir que los rodea no ha satisecho
sus necesidades. Necesidades que sontantosicas, emocionales osicolgicas,
u otros motiadores poderosos y genuinos. Con recuencia, estas personas
son los que menos arriesgan al probar algo nueo. Amenudo, su necesidad
les da un sentimiento de urgencia a su bsqueda. Ln pocas palabras, estan
listos, si no ansiosos de escuchar otras opciones. Ln el mejor de los casos,
buscan un cambio enrgicamente. Recuerde a Nicodemo, a la mujer siro-
enicia, al leproso en Marcos 1, al ladrn en la cruz que crey, y un par de
decenas mas como ellos que se mencionan en los cuatro eangelios.
4. Cre,evte.. Por su puesto, existen personas que posiblemente en secreto ya
han tomado una decisin para seguir el nueo patrn de pensamiento o
orma de ida. Ln algunos casos ya han expresado su decisin, y siguen
adelante y se asocian con un grupo de personas que sostienen las mis-
mas creencias o ien un estilo de ida dierente. Recuerde a los doce,
a los setenta, aquellos que conormaban la nuea iglesia en Jerusaln,
Antioquia y Fnalmente, alrededor de la costa del Mediterraneo.
95
Ahora, eamos el mismo diagrama y cmo las cuatro categoras de
personas normalmente se alinean con el proceso espiritual.
No nos sorprende, ,no es cierto 1al como lo esperabamos. Con los
antagonistas y los resistentes, se tiene que preparar el terreno` con mucha
paciencia. Con los indierentes, hay que sembrar` y regar` pacientemente.
Con los buscadores, existe la oportunidad de cosechar`-ayudarlos a tomar
la decisin para cambiar. \ con los creyentes, existe la gozosa posibilidad de
ayudarlos a crecer en su nuea ida de e en Cristo.
PRINCIPIO CLAVL
Ln cualquier momento, la gente se encuentra en dierentes
etapas en su iaje de cambio de ida espiritual. A menudo,
las alianzas eFcaces se dirigen a mas de un segmento de la
audiencia, al mismo tiempo. Ll resultado:
Se hace necesario enocar alguna parte de nuestra estrategia hacia
los antagonistas y los resistentes, mientras que al mismo tiempo, se
hace lugar para retar a los buscadores a actuar, y discipular aquellos
que se han conertido.
Se empieza a er con mayor claridad que en la alianza todas las
unciones son importantes.
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
bien conectados
96
Al incular el trabajo de dierentes personas o ministerios para
tratar estos segmentos de la audiencia, no slo hace sentido, sino
que realmente expande nuestra capacidad en el ministerio.
Ls necesario tener en cuenta la gran isin o los objetios a largo
alcance de la alianza, al mismo tiempo que tratamos y emos
aances en los pasos itales e intermedios.
Usted y sus colegas en la alianza:
Quizas estn tratando de lograr una reorma con alores del Reino
en las prisiones y idas de los ex-delincuentes.
Quizas tengan una isin de proeer tutores cristianos para cada nino
con deFciencias acadmicas en su distrito escolar.
Quizas tengan una isin de coordinar toda la literatura de ean-
gelismo y discipulado que se produce para un grupo lingstico
internacional importante con solamente unos cuantos creyentes.
Piense en eso. Ln cada uno de estos casos enrentara gente antagonista
y resistente, muchos indierentes, algunos que actiamente buscan un cambio
y otros que ya estan conencidos. Con algunos, habra la necesidad de preparar
a ondo el terreno. Con otros necesitara sembrar o regar las ideas. Otros, quiza
estn listos para la cosecha. Quiza, hay algunos que realmente necesiten ser
discipulados o animados. Si como alianza, se toman en cuenta estos actores,
jugara un papel importante para realizar su isin y generar una sensacin de
cumplimiento entre sus socios.
Recuerde siempre, segn su experiencia e intuicin: Las circunstancias en
las idas de las personas no son estaticas-estan cambiando constantemente.
Algunas eces los cambios son menores, otras, son catastrFcos.
Apesar de una gran necesidad, talez la gente nunca abra su corazn
al cambio.
Algunas personas comienzan su peregrinaje espiritual lentamente,
y slo despus de muchos anos de consideracin, llegan a la e o al
compromiso con la nuea creencia o estilo de ida.
1ambin es posible que las circunstancias produzcan un cambio de
la noche a la manana, que de antagonistas pasen a ser buscadores.
LS1UDIO DL CASO SOBRL ALIANZAS: APLIQUL LOS PRINCIPIOS
Supongamos que usted y sus socios han estado trabajando en una
isin para serir y alcanzar a unos chicos en riesgo` de su comunidad.
97
Algunos son ugitios, otros ien en las calles, algunos consumen drogas,
muchos ien en hogares con problemas, otros pertenecen a pandillas,
algunos tienen problemas con la polica y otras autoridades y, algunos an
muy mal en la escuela.
Realmente enrentan un erdadero reto. 1ienen que establecer con-
tactos y conFanza, no slo con los muchachos, sino tambin con los otros
grupos inolucrados: la polica, las autoridades de las escuelas, padres de
amilia, agencias comunitarias, iglesias locales y demas. Lstas personas son
los guardianes, los que establecen las reglas, la autoridad, los que proeen
recursos, y, en algunos casos, los que deFenden su territorio a capa y
espada! Ln un prximo captulo discutiremos este tema con detalle. A la
ez, se dan sugerencias practicas acerca de cmo identiFcar, comunicarse
y hacer que estos grupos se coniertan en nuestros aliados, aun como
proeedores de recursos.
Pero, por un momento, slo piense en los chicos. Medite en los dia-
gramas anteriores. Cuando usted obsera a todos los muchachos, algunos
se en diciles, otros resistentes y posiblemente hasta antagonistas. Algunos
slo siguen la corriente, indierentes. Sin embargo, algunos saben que tienen
problemas, que estan metidos en los y agradeceran la ayuda a tras de una
relacin de conFanza.
Usted, y los otros interesados en estos chicos, se dan cuenta que ningn
ministerio por s solo, iglesia, agencia o mucho menos una sola persona pu-
ede arontar el reto. Ls muy complicado, muy grande, se necesitan muchos
recursos y se requiere de mucha energa. Pero, existe una respuesta: lormar
una alianza duradera que considere todo el problema y que intente moilizar
todos los recursos disponibles del Reino en la comunidad. Ln el Captulo 10,
Sobre la marcha: Lxploracin`, eran que en las primeras etapas no tienen
por qu considerar todos los asuntos o inolucrar a todos. Ln las primeras
etapas, es ital contar con objetios alcanzables, limitados y de mucho alor
para los socios.
Cuando piense en estos chicos y en las posibles estrategias para serirlos y
alcanzarlos con el amor de Cristo, los diagramas en este captulo pueden ayudar
a analizar la situacin, a pensar creatiamente y a establecer en oracin, los
objetios a mediano y corto plazo que realmente marcaran una dierencia.
Una ez mas, recuerde: Lnunprincipio, su alianza nodebe tratar de alcanzar
a todos los muchachos. Aunque diida el trabajo por edades, geograFcamente
o por algn otro actor, considere que debe enocarse en los antagonistas` o
posiblemente en los buscadores`. Mientras aprenden a trabajar unidos, ganen
experiencia y comiencen a obserar un progreso, empezaran a er con naturali-
dad, aquellas areas nueas o adicionales en las que la alianza puede serir.
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
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98
ALANZA EN PRCTCA. En una ciudad de la costa oeste de los EE.UU.,
una alianza estaba integrada por una estacin comercial de radio, un
club de libros diseado para los buscadores, una red de consejeros
cristianos laicos, un grupo de iglesias locales y cientos de creyentes
individuales de la regin, comprometidos con una propuesta innova-
dora para evangelizar. Su objetivo? Que adultos de la comunidad
entre 25 y 45 aos llegaran a conocer a Cristo y se integraran en las
iglesias locales.
La alianza consider que la estacin de radio y los creyentes indi -
viduales podan trabajar juntos para "preparar el terreno, sembrar y
regar. El club de libros estaba encaminado a facilitar "el riego entre
los "indiferentes y los "buscadores. Proporcionaba libros de bolsillo
interesantes sobre temas actuales, con ms informacin acerca de
Jess que les permita pensar y considerar ms detenidamente los
temas, al leer en sus momentos de esparcimiento.
El servicio de consejera tena el propsito de guiar a los buscadores
que tenan problemas y que deseaban compartirlos. Sin presin al-
guna, los que buscaban el servicio de consejera saban de antemano
que oiran acerca de Dios y cmo marcara una diferencia en sus
vidas. Despus de la primera sesin, tenan la opcin de continuar
el contacto por telfono o en persona. Con frecuencia, era a travs
de estas llamadas por telfono o durante las sesiones de consejera,
que se lograba la "cosecha.
Las iglesias acogan a los buscadores y estaban preparadas para
recibir y ayudar a los individuos que surgan de los otros canales de
comunicacin de la alianza.
A propsi to, la estaci n de radi o no era una estaci n de radi o
cri sti ana comn. Ofreca msi ca pop moderada para adul tos e
inclua noticias y depor tes. Era una estaci n comercial sosteni da
por la publici dad. No ofreca l os programas tradici onales cristia-
nos o msica explcitamente cristiana. Pero, cada hora transmita
breves "espaci os acerca de Di os, de di ez a treinta segundos, que
hablaban sobre la vi da, l os desafos personal es y cmo Jess
poda ayudarles a cambiar. Cada tres a cuatro horas, uno de estos
espacios se reemplazaba con un anuncio del servicio de consejera
que se llamaba "Gente que ama.
Una noche, ya tarde, un hombre llam al servicio de consejera. Sus
primeras palabras fueron: "Mi mejor amigo, un corredor de bolsa,
muri hoy a causa de una hemorragia cerebral y slo tena 34 aos!
Qu dice Dios acerca de esto?
99
Result que este hombre era un joven banquero de xito, que haba estado
escuchando la radio por ms de un ao. Y que escuchaba los "espacios
acerca de Dios, pero realmente nunca haba pensado mucho en ellos.
Tambin haba solicitado uno de los libros que el club ofrecaacerca de
un famoso atleta que era creyente, quien contaba su historia en un libro de
bolsillo de gran venta. Pero, hasta ese da en que muri su amigo, le iba
bien, todo estaba bien.
Ms tarde en una sesin de consejera, el hombre se convirti a Cristo y se
uni a una iglesia local en la cual empez a crecer espiritualmente.
Mientras tanto, la estacin de radio y los dems creyentes en la comunidad
que estaban comprometidos con la iniciativa, continuaron sembrando y
regando en el tren de las vidas de las personas.
Lstos temas los tratamos repetidamente a tras de todo el libro. Pero,
al Fn tenemos otro diagrama que nos ayuda a comprender que el cambio
espiritual es un proceso.
Los componentes que se muestran en este diagrama casi siempre son
parte del proceso en la toma de decisin, cuando un indiiduo hace un
cambio de ida signiFcatio. \ cada alianza estratgica eFcaz reconoce y
considera estas etapas.
Ltapas en las decisiones que cambian una ida.
5. Coniccin
6. Decisin
. Accin
8. ReaFrmacin
1
1. Inormacin
2. Renexin
3. Reuerzo
4. Motiacin
Ln las siguientes paginas desarrollo el signiFcado de estos pasos con
mas detalle.
Ll diagrama a continuacin ayuda a ilustrar cmo cada elemento llea al
siguiente, principalmente cuando una persona toma las decisiones clae que
cambian su ida.
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
bien conectados
100
.arertevcia. Cada ez que se trata de describir un peregrinaje del corazn,
mente y espritu con un diagrama, estamos pisando terreno resbaloso. \a que
las categoras no son las mismas para todos, por lo menos las transiciones entre
algunas de las etapas de la traesa son, con recuencia, imperceptibles-aun
para quienes la realizan. Por su naturaleza, los diagramas son ros, imper-
sonales y aparentemente pueden ormularse. Los problemas, sentimientos y
otras uerzas poderosas, que interienen en la ida de una persona durante ese
recorrido, no son nada ros, y mucho menos pueden ormularse. A tras de
todo el libro, uso diagramas solamente para aclarar los elementos de un tema
en particular que nos ayudaran a orar y a trabajar juntos de manera mas sensible
y eFcaz. Una ez hecha esta adertencia, cincuenta anos de experiencia en el
campo, toda una ida de estudio bblico e interactuando con otras personas
de manera constante en esta clase de peregrinacin, comprueban que el punto
principal que se plantea aqu es absolutamente alido, y debe tenerse en cuenta
cuando las alianzas trabajan unidas.
Permtanme, de manera bree, explicar con mas detalle cada una de estas
etapas del peregrinaje. Conorme las estudie, regrese al diagrama y renexione
acerca de su propia ida, o las idas de algunas de las personas que su alianza
desea alcanzar y serir.
1. vforvaciv. Para tomar cualquier decisin importante debe contar con
algunos datos en los cuales basar su decisin. Aun, los saltos de e se hacen en
reerencia a lo que uno ya sabe, ha experimentado y piensa que es erdad.
101
2. Refeiv. Antes de tomar cualquier decisin, una persona piensa
acerca de, o renexiona en los datos que tiene a mano, que son releantes para
la decisin. Lsta renexin examina qu sabemos, qu hemos experimentado
y recuentemente, a quin conocemos y las implicaciones en potencia de esa
relacin.
3. Refvero. Una manana, oye una historia escandalosa por la radio, pero
no la cree. Sin embargo, si mas tarde la lee en el peridico y luego una persona
de su conFanza le cuenta la misma historia, comienza a creer que talez sea
erdad. As, la historia se hace mas creble porque basicamente tres uentes in-
dependientes le han comunicado la misma historia. Los amigos juegan un papel
importante. \ un grupo de companeros puede innuir considerablemente.
Note que el diagrama sugiere que una persona puede circular a tras de las
etapas de inormacin, renexin y reuerzo una y otra ez, posiblemente durante
anos, antes que la motiacin ,necesidad, y la coniccin la muean a la accin.
4. Motiraciv. Las personas sin motiacin permanecen, en el mejor de
los casos, indierentes al cambio-al mensaje de Dios. Pero con la motiacin
adecuada, pueden moerse hacia una modalidad de bsqueda actia. Una sen-
sacin de necesidad personal muee a la gente a considerar hacer un cambio.
Sumado a la inormacin y la experiencia que poseen a la echa, la coniccin
del Lspritu, necesidades sicas, problemas amiliares, crisis de empleo u otras
necesidades personales, Fnalmente los muee a buscar una solucin.
5. Covricciv. Una persona llega a creer ,tiene suFciente e, que el cambio
propuesto realmente hara una dierencia. Sin coniccin, la motiacin nunca
se conertira en accin.
6. Deci.iv. Cuando se cuenta con la inormacin, la motiacin y la con-
iccin, es hora de moerse-de realmente actuar. Ls el momento de tomar el
riesgo, el salto de e. Aunque, una consideracin a conciencia acerca de actuar
o no, puede tomar mucho tiempo. Ln otros casos el compromiso a la accin
parece ocurrir espontaneamente.
. .cciv. Del dicho al hecho. Las palabras se conierten en accin. 1odo
lo anterior, el mundo inisible de procesar las experiencias y la inormacin
se traduce ahora en una accin tangible.
8. Reafrvaciv. Normalmente, cuando nos comprometemos seriamente,
renexionamos una y otra ez sobre nuestra decisin, repasando y reaFrmando
la eleccin que hemos escogido. Usualmente, al reisar la decisin que hemos
tomado y la accin a desarrollar se logra un eecto que ortalece nuestra reso-
lucin. Ln las decisiones espirituales, el estudio de la Palabra, la conFrmacin
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
bien conectados
102
de amigos creyentes y de la obra del Lspritu Santo en nuestras idas, ortalece
poderosamente el compromiso que hemos hecho.
1oaa. ta. atiava. efcace. bv.cav vv cavbio. Queremos que la gente, indiidual-
mente o como grupo, se moilice hacia otra manera de pensar o iir. \para que
eso suceda, todos en la audiencia deben pasar a tras de estas etapas. Probable-
mente, no estn del todo conscientes de la naturaleza del proceso que a de etapa
enetapa. Nosotros, los que buscamos orientar a tras de la comunicacin, oracin,
sericio u otro medio, necesitaremos una buena cantidad de sensibilidad dirigida
por el Lspritu para darnos cuenta qu sucede con nuestra audiencia.
1odo esto nos llea a un recordatorio til: Ln toda decisin orientada al
Reino, eterna, quiza se nos dara la oportunidad de jugar una parte importante
en el progreso de la persona a lo largo de este peregrinaje. Pero al Fnal, e. ta
obra aet .ritv avto qve reatvevte otorga rator a vve.tro. e.fvero., toca et corav ,
cavbia riaa.. Cualquier otra cosa sera puramente propaganda y manipulacin
de nuestra parte.
D otra mirada al diagrama del proceso de eangelismo que se encuentra al
iniciodel captulo. 1odas las personas que cambiende ser antagonistas oresistentes
a ser buscadores actios que estanlistos para actuar, de alguna manera, tendranque
atraesar las primeras siete de estas etapas: de inormacin a accin.
Ln Fn, ,por qu todo esto es pertinente a su alianza De ninguna manera
sugiero que usted sabra dnde se encuentra cada una de las personas de su
audiencia en trminos del cambio espiritual y toma de decisin. Slo Dios
sabe eso. Pero, podemos usar estas herramientas que nos ayudaran a pensar y a
orar mejor acerca de cmo alcanzar y serir a nuestra audiencia, nos ayudaran
a identiFcar los distintos elementos de nuestra audiencia-sus actitudes para
cambiar, y el potencial para tomar una aeci.iv e.iritvat. A la ez, ayudaran a
preguntarnos cual puede ser la estrategia mas eFcaz para comunicarnos con
ellos, nos ayudaran a identiFcar cuales recursos son los mas adecuados para
comunicar o serir a las personas en los dierentes puntos del proceso, y nos
seriran para coordinar esuerzos-reconocer y celebrar las ariadas unciones
que pueden realizar los demas socios.
Como conclusin, a continuacin tres historias de los eangelios que
ilustran cmo las personas en su audiencia atraiesan un peregrinaje, y que en
sus decisiones innuyen muchos actores.
Nicodemo ,Juan 3:1-21, :50-53, 19:38-42,
La historia de Nicodemo es una ilustracin clasica del peregrinaje espiri-
tual que hemos estado estudiando, aunque en Juan 3 es mas conocida por el
encuentro personal que una noche tiene con Jess.
103
Cuando leemos de Nicodemo en Juan 3, claramente emos que l no
es antagonista, ni indierente, sino que busca la erdad diligentemente. Pero,
tambin es igualmente cierto que el miedo a su grupo, al sistema judo religioso,
hace que su contacto con Jess se llee a cabo en secreto, en la oscuridad. Jess
desaa toda la inormacin que como lder religioso judo posee, y sugiere que
se necesita algo mas que conocimiento para poder entrar al Reino.
Pero, la pregunta es: ,Realmente esta Nicodemo abierto al cambio
,Lsta listo para cambiar ,Realmente actuara sobre lo que descubre y lo que
esta comprendiendo de la erdad`
Cuando Nicodemo uele a aparecer en Juan , ya ha trascendido de la
oscuridad y en realidad deFende a Jess dentro de su grupo paritario. Sobre la
base de las categoras que se sugieren en este captulo, parece que tenemos un
caso bastante conincente de que Nicodemo al arriesgarse as, ya se ha moi-
lizado o esta moilizandose hacia una erdadera coniccin de e en Jess.
Recuerde que estos incidentes no sucedieron uno tras otro, sin inter-
rupcin, por el contrario pas mucho tiempo. \a Nicodemo contaba con una
historia, antes de conocer o siquiera or sobre Jess de Nazaret. Luego, desde
Juan 3, a tras del intercambio en Juan y por los acontecimientos de Juan
19, probablemente Nicodemo io a Jess muchas eces, lo escuch, io realizar
milagros y obser sus encuentros con los ariseos y los saduceos.
Ademas, durante sus tres anos de ministerio pblico, circulaban por todo
Israel, cientos de historias acerca de Jess, y particularmente en Jerusaln.
Aparte de su contacto directo, Nicodemo supo de la ida de Jess a tras de
incontables conersaciones con amigos y colegas-durante las comidas en los
hogares, en los mesones y en las sesiones mas ormales del liderazgo religioso.
Ln pocas palabras, estuo expuesto a una gran cantidad de mensajes acerca
del que reclamaba ser el Mesas.
linalmente, en Juan 19, Nicodemo se da a conocer pblicamente, al
identiFcarse con Jess y unrsele a Jos de Arimatea para bajar el cuerpo de
Jess de la cruz, y colocarlo en la tumba. Su inicial espritu temeroso haba
sido reemplazado por un compromiso y una e en Jess, tan uerte que esta
preparado a aceptar los inconenientes dentro de su grupo paritario. Recuerde,
eran los companeros de Nicodemo los que haban cruciFcado a Jess!
,Qu moti a Nicodemo a emprender este recorrido Se moiliz de
un lugar seguro como miembro del sistema, a uno que ahora, por lo menos,
signiFcaba que sera considerado un disidente y una ergenza dentro de su
grupo paritario.
A dierencia de los otros encuentros personales con Jess, registrados
en los cuatro eangelios, parece que la peregrinacin de Nicodemo ue una de
mente y corazn. 1oda la apariencia era que l gozaba de una ida cmoda.
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
bien conectados
104
Lidentemente, haba tenido una persistente sensacin o llamado en su corazn
para conocer y iir la erdad completa. lue una motiacin lo suFcientemente
poderosa, que al combinarse con el conincente mensaje de Jess, el espritu
de Nicodemo dijo s` al Lspritu Santo.
Ll Leproso ,Marcos 1:40-45,
Via bajo un cdigo social muy estricto. Aparte de la miseria de su
condicin sica, era un marginado solitario-en la perieria oscura de la
sociedad. lumanamente, resumira su caso como desesperado. De pronto,
Jess llega a la ciudad.
\ como el hombre era judo, conoca la ley y la tradicin de los grandes
proetas que tuieron mucho poder. laba escuchado muchas de las historias
que Nicodemo oy, ya que las nueas de Jess iajaban rapidamente por toda
la campina de Palestina.
Contrario a Nicodemo, quien pareciera tener mucho que perder si se una
a Jess, el leproso no tena nada que perder. De una u otra manera l ganara!
Ln resumen, el riesgo era poco y la ganancia potencial era enorme.
Los tres relatos de esta historia en Mateo, Marcos y Lucas muestran a un
hombre emprendedor. Sali de la muchedumbre ,ya se imaginan a la multitud
alejandose del leproso, y se postr ante Jess, rogandole ayuda.
As que tenemos a un hombre que haba meditado en toda la inormacin
recabada. A tras de innumerables historias, su concepcin acerca de los
poderes sanadores de Jess, se haba reorzado. \ estaba motiado!
Perseguido todo el tiempo por su miserable condicin, la indierencia de
este marginado sin esperanza, cambi, a un hombre que buscaba ayuda con
desesperacin-rogandole a Jess que lo limpiara.
Jairo ,Marcos 5:21-43,
A plena luz del medio da y rente a sus parroquianos, he aqu Jairo,
lder de la sinagoga en Capernam, se postr a los pies de Jess implorando
su ayuda.
Se presume que a estas alturas, Jess y Jairo se conocan, razonablemente
bien. Despus de todo, era la ciudad natal adoptia de Jess. Jairo, como uno de
los lderes de la sinagoga local, se haba encontrado con Jess probablemente
una decena de eces ,consulte Marcos 1,.
Jairo era parte del sistema religioso que consideraba a Jess un erdadero
dolor de cabeza. Como lderes de la sinagoga de Capernam, no muy lejos
de Jerusaln, saban cual era la lnea del partido de Jess. Ademas, Jairo haba
tenido que soportar todas las preguntas que su propia gente le haca acerca de
105
Jess y su autenticidad. No slo se haba encontrado a Jess anteriormente,
sino que se haban isto en las calles, y Jairo haba escuchado todas las historias.
Jess y sus discpulos iban por todas las playas de la aldea de pescadores. Cada
ez que Jess y sus discpulos regresaban a la ciudad, giraban a su alrededor
historias de acontecimientos extraordinarios.
La ida haba sido buena para Jairo. Sostena una posicin respetable,
prestigio dentro de su comunidad, un niel de ida razonable y una amilia.
Pero, ahora tena un gran problema, su hija de 12 anos estaba agonizando.
Lra un problema reciente. Con la clase de relacin que probablemente Jess
y Jairo tenan hasta ese momento, quizas Jairo no pens en Jess en un prin-
cipio, cuando su hija cay enerma. Jairo contaba con las opciones normales:
los doctores locales, oraciones y oblaciones, los remedios caseros del da y
posiblemente otras opciones mas exticas. Pero, en este preciso momento, las
planideras ya se encontraban a las puertas de su casa. Se acababa el tiempo y
las opciones de Jairo se desanecan.
Luego, despus de concluir otro iaje excepcional, colmado de tormentas
en el mar y un encuentro extraordinario con un hombre posedo de demonios,
Jess y sus discpulos regresaban a casa. Inmediatamente, se orm una multitud.
Pero para Jairo, no haba tiempo para una reunin discreta por la noche. Lstaba
desesperado. As que, a plena luz del da, rente a todos, cay a los pies de Jess.
Quiza, Jairohaba pensadoque tena todobajocontrol, antes que Jess saliera de la
ciudad en su ltimo iaje. \, ahora, slo le quedaba Jess como ltimo recurso.
Siempre ha tocado mi corazn la prontitud con que Jess estuo dispuesto
a ayudarlo, cmo lo anima durante el camino, aun cuando sus amigos llegan
y le dicen: 1u hija ha muerto`, y el abuloso Fnal.
Ln las primeras etapas de esta relacin, Jairo en el mejor de los casos,
estaba indierente, cmodo, sin ninguna necesidad aparente. De hecho, cabe la
posibilidad de que Jairo claramente uera antagonista, y se resista a reconocer
el caracter singular de Jess. Despus de todo, Jess haba eclipsado a Jairo en
su propia sinagoga, y todos en Capernam y en los alrededores slo hablaban
de Jess. ,Celoso Probablemente.
Jairo tom todo su trasondo cultural judo, su experiencia personal, toda
la inormacin adicional que haba inormalmente recabado de las incontables
historias que circulaban por la ciudad, y las actitudes que haba obserado de
los lderes cuando iajaba hacia Jerusaln. Pronto a intercambiar sus priilegios,
su reputacin, y potencialmente, su relacin con la elite de poder de Jerusaln
por la ida de su hija, Jairo se lanz de su coniccin hacia la accin.
Ll alor de la ida de su hija, super con creces todas las cosas buenas
que posea, alores culturales, presin de grupo, identidad personal, sentido de
seguridad y alores personales. Qu tremendo! Qu gran paso tom Jairo!
ENTENDAMOS LAS DECSONES QUE CAMBAN LA VDA
bien conectados
106
CONCLUSIONLS
Lntonces, nos preguntamos:
,1enemos la isin, la paciencia, el amor y la creatiidad para es-
tablecer y mantener una relacin, seguir comunicandonos con los
antagonistas y los indierentes en trminos que ellos entiendan para
que se coniertan en buscadores
,Cuenta nuestra alianza estratgica con un enoque que entabla y con-
tina manteniendo relacin con estos miembros de la audiencia
Si surge la sensacin de necesidad, ,estan los elementos de la alianza
listos para responder al punto de necesidad del buscador
,Contamos con la capacidad y la oluntad para montar y sostener
una alianza que sigue hasta el Fnal
Un hombre emprenda una bsqueda intelectual y espiritual. Otro, estaba
acosado por la terrible realidad de un cuerpo en deterioro. Ll tercero, ue im-
pulsado para salar la ida de su preciosa hija. 1odos estaban tomando parte
en una peregrinacin que inculaba el corazn y la mente. Pero, si hubiramos
conocido a estos tres anteriormente, nunca hubiramos imaginado que sus
historias resultaran de esa manera.
Lse es el increble potencial que hallamos en cada alianza estratgica del
pueblo de Dios. Con el poder de la oracin y el amor, uno puede acercarse a
las personas en donde estn. Puede establecer y mantener una relacin. Puede
retar a las personas y motiarlas al cambio. Mientras que contine compar-
tiendo la historia de esperanza y de cambio que orece Jess, tenga paciencia,
y preparese para cuando la persona est lista a responder.
Comparta sus ideas y respuesta a este captulo, cuntenos su
propia historia, o conctese con otros recursos de cooperacin
al sitio del libro:
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TERCERA PARTE
Tras BambaIinas

VISIN
LA lULRZA QUL IMPULSA LA ALIANZA
Idea PrincipaI
Como en toda gran empresa, una
visin es la que motiva las alianzas
efcaces. La visin es la fuerza que
las impulsa! Sin sta, no puede nacer
una alianza efcaz, mucho menos
perdurar. La visin proporciona
enfoque, motivacin, una medida para
evaluar la alianza a lo largo del camino
y al fnal, una base para su realizacin.
Una alianza nace cuando la visin es muy
grande, muy compleja, o cuando los recur-
sos que se necesitan son demasiados para
una sola persona o ministerio. Las alianzas
no nacen alrededor de una estructura,
dinero o fundamentos teolgicos. Nacen
alrededor de una visin. La visin que nace
del carcter de Dios, es la visin de lo que
puede ser, y es la fuerza que impulsa a su
pueblo y a su iglesia.
Cuan bueno y cuan agradable es que
los hermanos conian en armona!
Ls como el buen aceite que, desde la cabeza,
a descendiendo por la barba,
bien conectados
110
por la barba de Aarn,
hasta el borde de sus estiduras.
Ls como el roco de lermn
que a descendiendo sobre
los montes de Sin.
Donde se da esta armona, el Senor
concede bendicin y ida eterna.
Salmo 133
Ll mundo es cada ez mas complejo, creando tal desao que los lderes,
tanto de ministerios cristianos como del mundo de los negocios, reconocen
la necesidad de trabajar juntos. Lsas son excelentes noticias porque desde un
principio ese era el diseno de Dios!
Ln estos das es la moda` hablar de trabajar en alianzas o en alianzas
estratgicas. Pero, ,realmente sabemos qu implica ,Cual es la erdadera
motiacin para desarrollar una alianza, en lugar de trabajar cada uno por su
cuenta \, ,qu hacer para mantener la alianza ia durante el largo recorrido, el
tiempo que se necesita para que la cooperacin desarrolle todo su potencial
No es necesario un reto de un milln de dlares para introducir al mer-
cado, un innoador chip de computadoras que atraiga a las empresas a trabajar
juntas. No tiene que ser el desao del siglo de una estrategia exhaustia para
alcanzar, con el amor y poder de Cristo, a un grupo no alcanzado de mas de
cincuenta millones de personas. Basta con que sea el desao que esta en el
patio de atras de nuestra casa.
ALANZA EN PRCTCA. Tomando caf y comiendo unos panecillos con
un pastor de nuestra pequea ciudad, de una poblacin de 38,000
habitantes, hablbamos acerca de la misma con su encanto y sus nece-
sidades. Ya casi al fnal de nuestra conversacin, pregunt al pastor:
"Cree usted que nuestra ciudad se vera diferente, digamos de aqu a
unos cinco aos, si Jess se manifestara totalmente y se vivieran las
caractersticas del Reino?
Despus de un silencio el pastor respondi sinceramente: "Sabe, nunca
haba pensado eso.
Hablamos unos minutos ms acerca de cmo l y los dems ancianos de
su iglesia podran, con creatividad, abordar esta pregunta en el prximo
retiro. Pero, su comentario fnal realmente me caus un impacto: "Me pa-
rece que cualquier visin que sea, ser muy grande para una sola iglesia
como la nuestra. De alguna manera, creo que todas las iglesias tendran
que trabajar juntas.
111
La isin lo es todo. Pero, una primera prueba para la isin es hasta
qu punto existe una comprensin realista del desao. Por ejemplo, una isin
de alcanzar seriamente con el amor y poder de Cristo, aun a una pequena co-
munidad de 38,000 habitantes como la nuestra, simplemente a mas alla del
alcance de cualquier indiiduo, iglesia o ministerio. Punto.
Lntonces, ,cual es ese gran sueno suyo ,Ln qu han estado sonando
usted y sus colegas Por supuesto que siempre habra un papel para el empre-
sario solitario-el isionario solo que conierte una idea en realidad. Pero, es
igualmente obio, cuando se estudia cuidadosamente, que esos empresarios
realmente nunca lo logran solos. Siempre tienen que llamar a un grupo de gente
comprometida, con talentos, que los ayude a alcanzar la isin.
Cuanto mas compleja la tarea, mas indispensable es una alianza estrat-
gica. ,Quiere conertir sus suenos en realidad Lntonces, combine isin con
una alianza eFcaz y duradera y. ya tendra ganada la mitad del camino.
Anteriormente, hicimos reerencia al axioma de arquitectura, que a
menudo ayuda a descubrir otros desaos, que no son propiamente arquitec-
tnicos: La uncin precede a la orma`.
Ln otras palabras, es la isin, el qu`, aquello que impulsa cualquier
esuerzo que ale la pena. Ll cmo siempre llega despus. Ls el qu, la gran
isin, lo que inspira a las personas a creer en un sueno imposible, comprom-
eter recursos extraordinarios, tomar grandes riesgos, pensar con creatiidad, e
inertir personalmente su tiempo y energa, mas alla de lo normal.
PRINCIPIO CLAVL
Las alianzas son duraderas, eFcaces y normalmente estra-
tgicas cuando las impulsa una gran isin-una isin que
claramente esta marcada por las siguientes caractersticas.
Ls mayor que cualquier cosa que pueda ser alcanzada por un solo
indiiduo o ministerio.
Una, donde todos los participantes concuerdan que es idea de
Dios`, de alta prioridad, y no simplemente parte de los propsitos
de alguien mas.
Una, que en las primeras etapas, pueda diidirse en elementos al-
canzables y aliosos, los cuales les daran a los participantes la expe-
riencia de trabajar juntos, proporcionaran conFanza y una sensacin
de realizacin.
Una, ormada por objetios releantes para todos los participantes
porque aorece su propia isin y misin.
VSN
bien conectados
112
Cuando se tiene la esperanza de alcanzar algo que pareciera imposible,
motia, proporciona emocin y anticipacin, y al lograrlo, proee gran satisac-
cin. Pero, en ltima estancia, esta esperanza y isin inspiran a las personas
a unirse y a resoler todos los asuntos necesarios para ormar y mantener una
alianza eFcaz.
Ah s! Ln una alianza eFcaz podran ahorrar dinero-ser mas eFcientes. S,
tambin podran conocer nueos colegas y gozar de nueos nieles de compa-
nerismo. 1ambin, es erdad que el testimonio y sericio colectios seran mas
crebles y eFcaces. Pero, siempre es la isin Fnal la que une a los miembros,
la que los impulsa, y por medio de la cual pueden medir su progreso, mes a
mes. \ al Fnal, es la isin que conllea el potencial para el cumplimiento-la
realizacin de la esperanza.
ALANZA EN PRCTCA. (En mi introduccin, mencion brevemente esta
historia, pero quiero compartirla con mayor detalle). Catorce personas
desflaron hacia el saln del viejo hotel. Procedan de ocho ministerios
diferentes. Todos estaban enfocados en alcanzar tres pases cercanos
con una poblacin total de sesenta millones. Durante siglos no haba
existido una sola iglesia, y en ese momento la iglesia era muy pequea
y tena problemas.
Un facilitador neutro visualiz una posible cooperacin, y por me-
ses mantuvo plticas privadas con los lderes. Aunque les llev
tiempo, los varios lderes acordaron reunirse durante cuatro das
para discutir ampliamente una pregunta: "Hay algo que podamos
hacer unidos en lugar de seguir trabajando solos para alcanzar
cientos de miles?
Por dcadas los misioneros haban trabajado fielmente. Slo unos
cuantos valientes creyentes nacionales se reunan en pequeas
iglesias en los hogares. Pero, la pregunta que los lderes estaban
considerando en oracin, claramente era un sueo humanamente
imposible. Era un sueo de la estatura de Dios y ms all de cu-
alquier ministerio solo.
Se volcaron a trabajar, orar y discutir por tres das que parecan
interminables, casi siempre hasta muy tarde por la noche. Final-
mente, el grupo identific unos veinte asuntos clave para realizar
tal incursin. Cada uno de esos temas estaba fuera del alcance de
cualquier ministerio. Como saban que no podan lograrlo todo de
una vez, acordaron que para los primeros doce meses se centraran
en un objetivo vital
18
. La visin, aunque enorme, ahora pareca
113
posible a travs de un primer paso estratgico y factible. Haba
nacido el compromiso de trabajar juntos como alianza.
El gozo de llegar a este primer momento clave del xito, los hizo
prorrumpir en un himno de alabanza. Una gran visin dio luz a una
alianza que ha perdurado hasta el da de hoy. Es una alianza que
ahora, aos ms tarde, vislumbra grandes avances coherentes con
el sueo imposible del inicio. Dios bendice cuando su pueblo convive
en armona.
Cuando era muchacho, como crec en la rontera con Mxico, a menudo
iajaba al interior de Baja Caliornia-apartado de lo mas isitado. Mas de una
ez o esta expresin de los lugarenos:
Si un hombre no sabe a dnde a,
,cmo sabra cuando ya ha llegado
Dios tiene isin. Ls parte de su naturaleza, que su isin uncione
bien-en su creacin, en su restauracin de esa creacin y en cmo su pueblo,
hecho a su imagen, ie y trabaja mejor. Nosotros no podemos entender su
isin, pero lo que l ha hecho accesible es lo nico que necesitamos saber.
LA VISIN DL DIOS-LA CRLACIN
La isin de Dios consisti en conertir un mundo lleno de oscuridad,
caos y soledad en uno con luz, orden, creatiidad y companerismo ntimo
y satisactorio. Qu isin! Ln pocas palabras, Dios tena una idea clara de
adnde iba. Por lo tanto, saba cuando haba llegado. Gnesis 1:31 registra:
Dios mir todo lo que haba hecho, y consider que era muy bueno`. Qu
gran satisaccin al haber logrado su isin!
LA VISIN DL DIOS-LA RLDLNCIN
Cuando las decisiones de Adan y La rompieron en mil pedazos el diseno
de Dios, y en consecuencia se separaron de su lacedor, la isin de Dios, una
ez mas, se ocup de lo que pareca una situacin imposible
19
. Colosenses 1:20
dice: y por medio de l Dios reconcili a todo el unierso ordenandolo hacia
l, tanto lo que esta en la tierra como lo que esta en el cielo, haciendo la paz
mediante la sangre que Cristo derram en la cruz` ,Dll,.
Una ez mas apreciamos la isin, la gran isin, y sabemos hacia donde
queremos ir. Ls la isin que le ayuda a encontrar el camino y lo mantiene en
curso. La isin del Padre inclua la obra extraordinaria de redencin del lijo.
VSN
bien conectados
114
LA VISIN DL JLSS-LA OBLDILNCIA \ LA CRUZ
Ll proeta Isaas declara: Ll Senor es quien me ayuda: por eso no me
hieren los insultos, por eso me mantengo Frme como una roca, pues s que
no quedar en ridculo` ,50: Dll,. Ln este cuadro de Jess enrentando la
cruz, las antiguas ersiones declaraban: Porque Jehoa el Senor me ayudara,
por tanto no me aergonc, por eso puse mi rostro como un pedernal, y s
que no ser aergonzado` ,RV60,.
Jess saba para qu exactamente haba enido. Saba qu tena que
hacer. 1ambin supo cuando estuo terminada la parte terrenal del gran plan
de reconciliacin.
Ln Juan 1 leemos la asombrosa declaracin de Jess. \o te he gloriFcado
aqu en el mundo, pues he terminado la obra que t me conFaste` ,1:4 Dll,.
La isin de Dios para Abraham ue que sera padre de una gran nacin.
La de Moiss, la isin de una nuea tierra, una serie de mandamientos nueos
para un cambio de ida y una nuea ida para el surido pueblo de Israel. Las
isiones de los proetas eran de desolacin y llanto para que el pueblo se ar-
repintiera y cambiara. Jess inculc en sus discpulos una isin y les dio poder
para que trabajando juntos cambiaran el mundo. Vemos en los eangelios cmo
Jess, segn se le acercaba la gente, restableca la isin y les daba esperanza a
un sinn de hombres y mujeres destrozados. Se oyen oces de alabanza y gozo
a lo largo del camino. ,Momentos diciles ,Retos que parecen imposibles
Por supuesto! Pero, debido a que exista una isin, se realizaban los suenos
y se cumpla la esperanza.
La expresin del amor de Dios para la creacin, reconciliacin y nues-
tra utura ida eterna con l, esta impulsada por una isin. Contra todo
pronstico-tentacin, debilidad humana, pecado, inFerno y el mejor intento
de Satanas-Dios mantiene la isin de un uturo dierente, para usted y para
m, para aquellos que nos rodean y para este mundo imperecto. ,Comparte
usted esta misma isin
Para que las alianzas logren grandes cosas, primero debe haber una isin.
Puede ser local. Sin embargo, la isin esta en primer plano.
Mas adelante, estudiaremos con mas detalle el tema de cmo establecer
unas metas y objetios mas realistas y poderosamente motiadores. Los prim-
eros captulos orecen unas cuantas palabras acerca de la isin y la realidad.
Un iejo reran dice: No se puede sostener la erdad con una sola mano`.
La isin es algo as. Cualquier sueno o isin que Dios haya puesto en su
corazn, necesitara dos manos para sostenerla. Una mano mantiene la gran
isin ia, ardiendo en su corazn, impulsandola. La otra mano pregunta:
,Qu hay que hacer primero ,Cual es el primer paso que hay que dar ,Qu
se necesita hacer hoy para que la isin sea una realidad`
115
Desde un principio, Dios estableci el ejemplo. No cre al mundo en un
solo da. Gnesis recopila el trabajo de la gran isin, da tras da. Sus razones
tendra ,,para darnos ejemplo, para trabajar hacia su gran isin, una isin
que nos deja atnitos, un paso a la ez.
Ln un sentido, Abraham nunca experiment el cumplimiento total de la
isin. Pero, al haberle dado Dios la direccin y promesa e impulsado por su
e, l anduo un paso a la ez. Lo que io ue suFciente ya que era consecuente
con la promesa que Dios le haba dado.
Cuando Jess en Juan 1, dice: .he terminado la obra que t me con-
Faste`, no muy lejos del jardn donde se encontraba orando, se hallaban idas
destrozadas, iudas pobres, un sistema religioso desquebrajado, una ciudad
tomada y sus discpulos que en pocas horas lo abandonaran-solamente para
recuperar su coniccin y determinacin despus de la cruz.
,Cual es la isin que Dios ha puesto en su mente y en la proundidad de
su corazn Cuando le altan uerzas, se siente agotado, surgen el descorazon-
amiento y la crtica ,tenga por seguro que surgiran,, pareciera que los recursos
no son los indicados, se trastornan los buenos planes, y los suenos que por tanto
tiempo tuo, pareciera que se desanecen, usted sigue aanzando, solamente,
porque esa isin contina ardiendo en su corazn.
Las alianzas eFcaces tratan acerca de realizar todo lo que sea posible hoy
para alcanzar manana la isin imposible.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
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VSN VSN
8
ORACIN
CASI SILMPRL LA PASAMOS POR AL1O,
PLRO NUNCA LS1 DL MS
Idea PrincipaI
Los avances espirituales no son
cosa de armas o dinero. Ningn
esfuerzo humano, ni los grandes
gastos en recursos, o al guna
estrategia brillante, producirn
por s solos, un cambio espiritual per-
durable. Para que nuestras alianzas
sean efcaces, deben estar cimentadas
y facultadas por el Espritu Santo de
Dios. Los desafos planteados por las
interrelaciones, las diferencias culturales
y teolgicas, los asuntos estratgicos y
tcnicos, y la perseverancia, slo pueden
ser considerados mediante un proceso
enraizado en la oracin.
IdentiFcar el impacto de la oracin podra parecer dicil. Da a da, la
experiencia en las alianzas demuestra que la oracin es primordial para el
ministerio de colaboracin. Claro, en cierto sentido debemos caminar en
el espritu de oracin` constantemente, para que todo lo que hagamos est
cimentado por nuestra comunin con Dios. Debemos ser diligentes respecto
a la oracin y el papel que juega en las alianzas.
117
PRINCIPIO CLAVL
Satanas noquiere que nos unamos para trabajar. LstosigniFca que
estamos inolucrados en un connicto espiritual. 1ambin quiere
decir que las alianzas eFcaces necesitande una estrategia de oracin
intencional. Por experiencia, he aqu dos elementos claes:
luera de la operacin diaria de la alianza, debe existir un grupo
comprometido a orar por ella, su gente y su isin. Se considera
como una parte integral de la alianza y debe estar al da de los retos
y progresos.
Dentro de la alianza, la oracin debe ser primordial, recuente, espec-
Fca y personal. Una de las partes mas estratgicas de una alianza es un
grupo de oracinque se comunica de igual manera, dentrode la alianza,
como con aquellos uera que actiamente apoyan la iniciatia.
1a ez usted y sus amigos estn montando una iniciatia en su ecindario,
con un grupo de iglesias y ministerios de su ciudad. O, quizas estn contac-
tando ministerios especiales para alguna otra isin estratgica. Sea cual uere
la misin de la alianza, la oracin ayuda a la ida de la alianza, en por lo menos
cuatro aspectos:
Si su alianza esta enocada en eangelismo, la oracin es un elemento
esencial para preparar el campo, sembrar y regar-para ablandar es-
piritualmente los corazones endurecidos-sean de indiiduos, de una
comunidad o una nacin. Lste aspecto del eangelismo se cubri en el
Captulo 5, Ll diseno de Dios-el cambio espiritual: Ls un proceso,
no un acontecimiento`. No pueden realizarse las primeras etapas del
cambio espiritual sin una oracin coordinada. Las personas solamente
ingresan al Reino a tras de la obra del Lspritu Santo y la oracin.
La oracin es esencial para unas relaciones saludables, y su alianza debe
estar undamentada sobre las relaciones
20
. La apertura, la conFanza y el
compromiso con los mejores intereses de los demas, solamente pueden
establecerse y mantenerse dentro de un contexto de oracin. Lstas rela-
ciones transormadas sonesenciales para el lanzamientoy sostenimiento
de las iniciatias del ministerio que se basan en una alianza eFcaz.
La oracin es esencial para establecer consenso en cuanto a las
prioridades, las metas y objetios del Reino. Ls undamental para
el proceso, comprender y apreciar las dierentes perspectias y la
disposicin para escucharse entre s y para escuchar a Dios. Los es-
uerzos de cooperacin seran ineFcaces, si la oracin no es el centro
de un consenso impulsado por la isin.
ORACN
bien conectados
118
La oracin es esencial para que las alianzas eFcaces perduren. Un cam-
bio espiritual sincero llea tiempo, por lo que requiere que las alianzas
sean duraderas y Frmes. Ln medio de un trabajo eFciente y constante
esta la oracin, tanto interna entre los miembros de la alianza, como
externa a aor de la isin, la gente y el trabajo de la misma.
Ahora, desarrollemos estos cuatro aspectos.
LA ORACIN LS LSLNCIAL PARA ABLANDAR
LOS CORAZONLS LNDURLCIDOS
Su alianza, ,a qu grupo busca serir o alcanzar con el amor de Cristo
\a sea una ciudad, un sector especial de la sociedad, o una tribu en un lugar
remoto, orar por y para la alianza es undamental en todas las etapas de un buen
testimonio cristiano: Preparar el campo, sembrar, regar, cosechar y discipular.
La oracin tiene un impacto poderoso para abrir las puertas y los corazones a
Cristo, particularmente en las primeras etapas del terreno dicil`.
La realidad en las palabras de Jess a sus discpulos en Juan 4:35-38: \
yo los eni a ustedes a cosechar lo que no les cost ningn trabajo, otros
ueron los que trabajaron`, ha sido demostrada incontables eces a tras de
la historia de la iglesia. Con recuencia, tendemos a orar cuando la respuesta
espiritual es inminente o eidente. Pero en momentos diciles, es esencial un
compromiso serio y Fel, impulsado por la oracin.
Ln anos recientes las alianzas, una y otra ez, descubren que han heredado
los resultados de un compromiso de obreros anteriores-gente que a menudo
siri en la soledad y el anonimato, que continuaron slo por el apoyo de la
oracin y la e en un Dios Fel.
A continuacin unos cuantos ejemplos que personalmente he iido, del
poderoso papel de la oracin en el exterior, en lugares de oposicin espiritual:
1. Por mas de cuatro dcadas, un testimonio Fel, pero solitario, pre-
aleca en un pas del Islam, aparentemente con pocos resultados. Mientras este
testimonio personal continuaba, uera del pas se despertaba la conciencia y
la oracin por este pueblo. Ln el transcurso de la ltima dcada, una alianza
estratgica, compuesta por una decena de ministerios que trabajan con los
creyentes locales, ha isto a casi cien mil olcarse en el Reino, y a otros millares
buscando a Cristo en decenas de hogares, en iglesias locales.
2. lace unos cien anos aproximadamente, en un pas budista del 1bet,
unos misioneros con sus amilias, mas de cincuenta en total, ueron marti-
rizados mientras trataban de compartir a Cristo. Durante el siglo siguiente,
innumerables creyentes ueron moidos a orar por la regin. Ln anos recientes,
119
una iniciatia de eangelismo sobre la base de una alianza y cooperacin, ha
isto miles de miles llegar al Reino, as como el surgimiento de un liderazgo
local. Lsto ha dado espacio a cientos de iglesias locales e innumerables grupos
mas pequenos e inormales, ormados por creyentes e interesados.
3. Por mas de cien anos ha estado en proceso un testimonio cristiano
eFcaz dentro de un grupo tnico innuyente. lace apenas diez anos, no exista
una iglesia en unciones que empleara el idioma del grupo, ni porciones de las
Lscrituras traducidas a su propio idioma, ni estudios bblicos dirigidos por el
mismo grupo. lace unos anos, se orm una alianza para eangelizar al grupo
lingstico. 1odos los socios estuieron de acuerdo en que una iniciatia global
de oracin era una de las primeras prioridades de la cooperacin. A tras de
Internet, se lanz un boletn de oracin, junto con una ersin bimensual
impresa que ha tenido amplia circulacin. Se han respaldado otras iniciatias
relacionadas con estos esuerzos de oracin. Ll resultado es que hoy existen
arias iglesias uncionando dentro de este grupo, se ha traducido el Nueo
1estamento y las iglesias locales son dirigidas por nacionales.
4. La iniciatia, oracin a tras de la entana` ,asociada con el Mo-
imiento AD2000,, entre los anos 1993 y 2000, adhiri mas de 45 millones
de creyentes alrededor del mundo. Los participantes Frmaron un conenio
para orar todos los das del mes de octubre, por una cosecha masia de
almas dentro de los principales grupos lingsticos, alrededor y dentro de la
Ventana 10,40. No se ha conocido un esuerzo de oracin a tal escala en
toda la historia de la iglesia. \ ue en esa dcada de los anos noenta, que
mas gente lleg al Reino y mas iglesias locales nueas se establecieron en los
bloques islamicos, hindes, budistas y tibetanos, que en todos los primeros
noenta anos del siglo einte. La correlacin entre estas dos realidades no
puede ser una coincidencia.
Ahora mismo, hay personas orando por comunidades, ciudades y grupos
de pueblos especiales con gran necesidad espiritual. Las alianzas, reorzadas
por esas oraciones, a menudo son llamadas para ayudar a conectar una amplia
gama de hombres y mujeres comprometidos a testiFcar y a serir. Ln nuestra
comunidad local o internacional, cada uno tiene una parte. Sin embargo, el
papel crtico de la oracin, menos isible pero ital para el proceso, casi siempre
pasa inadertido o es minimizado.
La promesa de Jess en Juan 4:35-38 es, que tanto el que cosecha
como el que siembra, se gozaran juntos cuando estemos ante su trono en
el cielo. La Fdelidad en la oracin de aquellos que testiFcaron y sirieron
en esas primeras y diciles etapas esta unida por el Lspritu Santo, a la
Fdelidad en la oracin de aquellos que llegan mas tarde para que unidos
espiritualmente, se gocen todos juntos.
ORACN
bien conectados
120
LA ORACIN LS LSLNCIAL PARA RLLACIONLS SALUDABLLS,
LS LA BASL PARA LOS LSlULRZOS DL COOPLRACIN
Si el corazn del eangelio son las relaciones restauradas, las iniciatias,
sobre la base de una alianza, son el clasico banco de pruebas. Mucha de la
ineFciencia de las iglesias de todo el mundo esta asociada a nuestras relaciones
rotas y diididas dentro de la comunidad de creyentes
21
. La experiencia ha
demostrado la importancia de ser diligentes en la oracin.
A continuacin algunos ejemplos del papel de la oracin en unas alianzas
saludables en el ambito internacional.
Ln un area del mundo donde existe una gran batalla espiritual, cientos
de personas deseaban saber acerca de Jesucristo. Quiza escucharon las
buenas nueas por la radio, por medio de cursos bblicos por corre-
spondencia, a tras de la distribucin de literatura o por un testimonio
personal. A pesar de que el inters demostrado era alto, no exista
coordinacin de todos estos elementos, mermando la eectiidad y
poniendo en peligro la seguridad de muchos de los creyentes nacio-
nales. Ln un esuerzo por lograr una coordinacin del caos existente,
cincuenta hombres de ocho ministerios distintos, se reunieron para
trabajar con mucho esmero por tres das con sus noches.
Al llegar al punto de reunin, solamente cuatro de los quince
se haba conocido con anterioridad. Dada la diersidad de edades,
trasondo tnico, denominaciones, organizaciones y dierencias te-
olgicas erdaderas y supuestas, surgi el miedo, la desconFanza y
un ambiente en el cual pareca que poco se poda lograr. Ante unas
barreras que igualmente parecan imposibles de derribar, los hombres
se diidan en pequenos grupos de dos o tres, tres o cuatro eces al da.
Cada ez, se les peda que compartieran sus necesidades personales
para orar por ellas y por los asuntos que se traan a la mesa.
Al Fnal de las reuniones de trabajo, cada uno haba orado per-
sonalmente por todos los demas, por lo menos dos eces, se haba
orado por cada uno por lo menos dos eces, y, en el proceso, conocan
cuales eran las erdaderas necesidades de cada uno, cual haba sido
su trayecto espiritual y cmo era su relacin con Jess. Al trmino
de esos das juntos, todos tenan los ojos llenos de lagrimas. laban
trabajado arduamente un plan de accin con mltiples puntos, que
desde entonces ha transormado el trabajo de que inquiran acerca
de Jess en esa regin. Pero, todos sentan que el progreso mas
121
importante radicaba en sus relaciones. A pesar de sus trasondos
y tradiciones tan dispares, decidieron celebrar la Santa Cena para
demostrar que haban logrado llegar a conocerse y a conFar unos en
otros, a un nueo niel de relaciones mas conFables.
Ln la bsqueda de aances espirituales en un pas del Asia, el cual
haba permanecido cerrado` durante la mayor parte de la historia
moderna de las misiones, se reunieron setenta y cuatro gentes a
orar y a discutir la posibilidad de trabajar juntos en una alianza. Ln
algunas de la relaciones existan grandes desaenencias, por lo que
durante el transcurso de los cuatro das de reunin, se estableci una
red especial internacional de oracin para orar por cada participante
de manera indiidual.
Como en el ejemplo anterior, cada da, el grupo se diida en
pequenos grupos enocados en la oracin que permita a los partici-
pantes, compartir sus necesidades personales y desarrollar relaciones.
Ademas, cada noche, se lleaban a cabo reuniones de reconciliacin y
oracin para tratar la hostilidad presente en los casos mas seeros de
discordia. ,Recuerde que son creyentes, comprometidos a eangelizar
al mundo!, Cuando todo el grupo acord que s quera seguir adelante
con la alianza, reconocieron que la oracin diligente y el trabajo en
las relaciones haba sido esencial para poder aanzar juntos.
Ln un proyecto de eangelismo bilinge, en un ambiente social
y espiritual muy hostil, trabajaba una alianza de casi una decena
de ministerios. Dentro de la alianza cooperaban tanto ministerios
nacionales como extranjeros, muy opuestos en tamano. 1ambin
ariaban grandemente las contribuciones hechas a los esuerzos de
la alianza-desde unos recursos muy signiFcatios donados por un
ministerio internacional importante, hasta las monedas de la iuda`
que daba un ministerio nacional muy pobre. No poda haber mas
disparidad en cultura, tamano, tradiciones eclesiasticas y una supuesta
innuencia de los participantes.
Si Dios realmente iba a bendecir su alianza dentro de estas
tremendas dierencias, ,cmo compartiran el xito Despus de
orar todos juntos, surgi una simple, pero extraordinaria solucin:
Cualquiera puede reclamar xito de todo lo que hace Dios`, con una
condicin: Cuando un ministerio se reFera al proyecto y al trabajo
que hizo Dios a tras de sus esuerzos, les pedimos que simplemente
ORACN
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122
indiquen, hemos isto estos resultados porque pudimos trabajar junto
a otros ministerios en la orma de una alianza estratgica``.
Puede que el reto de serir a su comunidad local sea en muchas maneras,
tan o mas complejo que los ejemplos anteriores, pero la oracin es decisia
para unas alianzas eFcaces, ya sea en casa o en el exterior.
LA ORACIN LS LSLNCIAL PARA DLSARROLLAR CONlIANZA, CONSLNSO \
UNA VISIN LN COMN
Como ya lo hemos dicho muchas eces, a manera de deFnicin, las alian-
zas eFcaces y uncionales con recuencia renen indiiduos y ministerios muy
dierentes. Ls lo suFcientemente desaFante desarrollar relaciones conFables
bajo estas circunstancias, pero escuchar juntos lo que el Lspritu Santo tiene
que decir, y luego establecer una isin y un plan de accin en comn, puede
ser an mas retador.
Las circunstancias no aran mucho si su grupo esta determinando una
isin en comn y un plan de accin por primera ez, o si una alianza ya es-
tablecida esta realizando una reisin anual y redeFniendo sus metas para los
prximos doce meses. Un paso esencial es considerar todas las posibilidades
en pequenos grupos y compartirlas en un oro general. Sin embargo, para
poder ayudar al grupo a reconocer que no lo puede hacer todo y por ende,
necesita establecer sus prioridades, las relaciones deben llearse a otro niel
para establecer conFanza y apertura. Ls aqu donde la oracin es ital.
,Nota: Para mas ideas sobre cmo establecer prioridades y objetios,
consulte el Captulo 11, Sobre la marcha: lormacin`,.
Satanas no quiere que estemos conscientes de su existencia, ni mucho
menos de su innuencia en nuestra ida diaria. Pero, una de sus estrategias
principales es destruir las relaciones entre los creyentes, y as nos incapacita
para desarrollar una estrategia comn, dirigida por el Lspritu para compartir
las buenas nueas de Jess
22
.
Ls esencial desarrollar consenso para generar una isin en comn ,qu
quiere lograr la alianza, y un plan ,cmo alcanzaremos la isin,.
La oracin juega un papel undamental en cada uno de los puntos
siguientes en el desarrollo de una alianza:
Reisin de los hechos ,,Cual es la situacin actual,
Renexin y discusin ,,Qu signiFcan o implican los hechos,
Consideracin del reto y discusin ,,Cuales son los impedimentos
para seguir aanzando,
Consideracin del uturo y discusin ,,Cuales son los pasos a seguir,
123
PlaniFcacin y discusin ,,Cuales son las prioridades y cuales son
los objetios a establecer,
Compromisos hechos ,,Quin es responsable de qu y cuando,
La experiencia demuestra que cuanto mas llegue el grupo a alcanzar
consenso alrededor de los elementos clae en cada una de estas etapas, mayor
sera el entendimiento y mayor el sentido de propiedad. Oren antes de iniciar
el tema. Oren antes de cada punto. Luego, despus de identiFcar los temas
importantes, oren juntos y pdanle a Dios que los gue en cuanto a cual de
los puntos acordados son los mas importantes. Apartar un tiempo bree para
orar en pequenos grupos acerca de cada una de estas etapas, les produciran
grandes diidendos.
Lstaran sorprendidos y emocionados ante las cosas que el Lspritu de
Dios hace cuando la gente piensa y ora unida! Realmente, ,nos debe sorpren-
der Creo que no.
LA ORACIN LS LSLNCIAL PARA LA PLRMANLNCIA DL
LAS LS1RA1LGIAS DL LA ALIANZA
Los occidentales queremos resultados instantaneos, ya sea que se trate de
los programas de superacin personal, de las inersiones, o de las estrategias
espirituales. Aunque a eces pareciera que los cambios espirituales proundos
se dan de un momento a otro, son claras las excepciones. Las idas indiiduales,
as como las comunidades o las naciones, desarrollan un patrn que tpicamente
es el resultado de una larga serie de decisiones, malas o buenas.
Solamente, a tras del trabajo y la oracin constantes es que se logra un
erdadero y perdurable cambio en su ecindario, en un grupo dentro de su
comunidad, en toda una ciudad o en un pueblo no alcanzado a unos 10,000
kilmetros de distancia. Asimismo, las alianzas que buscan esta clase de cambio
deben ser perdurables.
Internacionalmente hablando, de todas las alianzas para eangelizacin de
los pueblos no alcanzados a las que mis colegas y yo hemos estado asociados,
la mayora an estan actias desde mediados de los anos ochenta. Algunas de
ellas continan siendo el oro principal para la coordinacin de los ministerios
en el area. \ todaa existen otras, aunque menos uertes debido a la alta de
un liderazgo actio u otras circunstancias.
A la luz de la naturaleza transitoria o de corto plazo de los esuerzos de
cooperacin, en la iglesia de cualquier otro lugar, ,a qu se debe la extraordinaria
estabilidad de estas alianzas Cuando tratamos de contestarnos esta pregunta, mis
colegas y amigos que participan en esta clase de iniciatias, no encontramos un
actor nico que pueda explicarla. Ls la combinacin de elementos particulares de
ORACN
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124
estas alianzas que proporcionanla qumica de relaciny permanencia espiritual. Sin
embargo, al insistir unpocomas, Fnalmente se cita la oracincomoel puntocentral
uerte. Recuerden, que stas son iniciatias que casi a diario enrentan obstaculos
espirituales ormidables, maysculos problemas de relacin, cambios operacionales
que con recuencia parecen insuperables, y suenos de resultados espirituales que
rara ez son esperados, mucho menos realizados en Occidente.
Ln una alianza, la oracin es el punto en el cual se aproecha el poder
espiritual. Cuando se ora, se uele mas natural or la oz de Dios, el Lspritu
obra en nuestros corazones para lidiar con los problemas de relacin, y nace
la esperanza de llear a cabo el sueno imposible.
La oracin es el ingrediente esencial y consecuente cuando la esperanza
se desanece, cuando lograr un consenso parece uera de todo alcance, cuando
las complejidades de integrar en una isin comn o en un plan de accin, a
personas o ministerios totalmente distintos, parecen muy intrincadas, cuando
surgen temores que producen desconFanza ante los motios de otro ministerio,
o cuando surgen iejas heridas entre los participantes.
Ll equipo de acilitacin o el acilitador deben estar constantemente
atentos a los peligros de ciertos procesos, planiFcacin o esuerzos estriles,
a Fn de estimular las buenas practicas a tras de los dierentes ministerios.
La oracin coloca al Lspritu de Dios justo en el centro, desde el cual puede
irradiar su gracia, su poder, su perspicacia, reconciliacin y esperanza a un
grupo tan dierso, que de otra manera sera un caso perdido para cualquier
esuerzo de cooperacin.
LA lINALIDAD DL 1ODO LS1O
Cuando nos reunimos para hablar y orar con amigos y colegas que
trabajamos en iniciatias de cooperacin, todos seguimos aprendiendo muchas
lecciones. Sin embargo, algunos temas parecen recurrentes:
La oracin coordinada y con propsito es undamental para encer
la oensia de Satanas para diidir la iglesia, y que de esa orma busca
contrarrestar su testimonio.
La oracin coordinada y con propsito es undamental para desar-
rollar relaciones restauradas, abiertas y de conFanza, que son la base
para todo esuerzo de cooperacin del Reino.
La oracin coordinada y con propsito es undamental para alcanzar
consenso y desarrollar planes de accin que acultan una cooperacin
perdurable del Reino.
A la oracin coordinada y con propsito con recuencia se le con-
sidera un extra`, en lugar de ser el centro de cada paso en la planiF-
125
cacin, preparacin, ejecucin y sostenimiento de un ministerio que
se apoya en una alianza.
La oracin coordinada y con propsito es undamental si la iglesia
busca el poder y consuelo que Dios nos orece como un regalo en
el Salmo 133.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
ORACN
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ADLLAN1L!
LA ALIANZA LS UN PROCLSO, NO UN ACON1LCIMILN1O
Idea PrincipaI
Una alianza duradera y efectiva,
implica identifcar los socios po-
tenciales, establecer relaciones
de confanza y explorar y alcan-
zar consenso sobre la visin.
Despus de ello, se deben iden-
tifcar los pasos clave de accin y las re-
sponsabilidades, establecer con xito los
objetivos iniciales y seguir adelante para
cumplir la visin. Toma tiempo desarrollar
este tipo de alianzas. Si entiende que el
desarrollo de su alianza es un proceso, no
un acontecimiento, habr dado un gran
paso hacia la realizacin de su sueo.
UNA ALIANZA INS1AN1NLA LS UN lRACASO SLGURO
Mis colegas y yo habamos estado hablando con un grupo pequeno de
lderes. Lllos esperaban ormar una alianza para un proyecto importante en su
regin. Claramente entendan que trabajando por separado nunca alcanzaran
la isin.
Como se sentan muy motiados, naturalmente queran seguir aanzando.
Pero, sentan que haban perdido tiempo y estaban impacientes y algo rustra-
dos. Ll siguiente dialogo entre uno de los lderes locales ,LL, y un acilitador
127
de nuestro equipo ,l,, resume de buena manera la tensin que muchas eces
siente la gente cuando piensa en un proceso de cooperacin:
LL: Lleo mucho tiempo de sonar con esta idea junto a estos otros
amigos. 1odos estamos de acuerdo que es tiempo de aanzar. ,Por qu no se
puede empezar ya Por ejemplo, nos preguntabamos si no debemos conocar
a una reunin con otros ministros del area y presentarles la idea.
P: Qu excelente que tengan una isin en comn! Pero, me gustara
saber: Ln un momento dado, ,Cuantos ministerios mas se interesaran en la
idea o se uniran a la alianza
LL: Sinceramente nos, perome imaginoque comose trata de esta clase de
proyecto, podra ser unbuennmerode personas y, quinsabe, quizas unas quince
a einte organizaciones. Conocemos a algunos que son clae, pero no a todos.
P: ,1ienen idea de cmo recibiran su proyecto los lderes de las otras
agencias O, ,cmo se sentiran trabajando junto a los otros ministerios
LL: No, no lo s. Pero, seguramente ara de persona a persona.
P: Con base en lo que s sabe, ,quines cree usted que sean los mas
importantes para enderles` la idea ,Quines carecen de un alto sentido de
propiedad y deban amiliarizarse con el concepto
LL: Mmm. creo que tengo algunas ideas. Pero, creo que lo que real-
mente tenemos que hacer es hablarles y preguntarles.
P: Perecto! Sabe, mis colegas y yo tenemos un dicho: La manera mas
acil de terminar una alianza es conocar a una reunin- con demasiada antici-
pacin!` Realmente, loanimamos para que llee a cabouna reuninde exploracin
con todos los que puedan estar interesados y hable personalmente con cada uno.
1mese su tiempo ahora, y mas tarde estara satisecho de haberlo hecho.
ALANZA EN PRCTCA. Mara tena una visin. Estaba preocupada por su
comunidad porque aparentemente, al menos para ella, no exista una
conexin entre las iglesias locales y las necesidades de la comunidad.
Durante meses haba pensado: "No sera mejor que todas las iglesias de
este vecindario se unieran y trabajaran juntas en lugar de que cada una siga
por su cuenta? Tena mucho sentido. Mara habl con su pastor, quien con
alguna reserva, pero por principio sinti que deba animarla. Con este apoyo,
Mara consigui la lista de todas las iglesias en el rea, envi una carta a
ADELANTE!
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los pastores y convoc a una reunin para discutir las posibilidades. En la
noche de la reunin, slo cuatro de las trece iglesias que haba invitado,
llegaron. Y slo dos de los asistentes eran pastores principales.
La visin de Mara de formar una alianza, como la de muchos otros que
han tenido sueos similares, muri tranquilamente. Fue la falta de paciencia
para establecer las relaciones, de escuchar cuidadosamente, y desarrollar
un consenso entre los posibles socios, lo que desde un inicio conden la
visin. Era la visin de Mara, no de las iglesias. Las iglesias nunca haban
reconocido la necesidad de unirse para presentar un mejor testimonio y
servicio. Ms contundente an, las iglesias no vean el benefcio que para
sus congregaciones poda tener el unirse con otras.
Nosotros, los de Occidente, siempre queremos resultados rapidos, pero
piense en lo siguiente:
Ajardinar su propio terreno en oposicin a desarrollar un parque
municipal que serira a miles de ninos y adultos.
Construir un bote con instrucciones hagalo usted mismo` rente
a disenar, Fnanciar y construir un gran crucero que en los anos
enideros lleara cientos de pasajeros en lujosos iajes por mar.
PlaniFcar sus acaciones personales de dos semanas en contraste a
organizar y Fnanciar la gira de presentacin por Luropa de la orquesta
de su uniersidad local.
Imagnese muchas otras comparaciones similares.
Al obserar cmo las estrategias eFcaces a largo plazo emergen de las
alianzas entre la gente y los ministerios ,tambin he isto unos pocos racasos,,
puedo decir que las alianzas duraderas normalmente atraiesan cuatro ases.
\a sea una isin por su comunidad, ciudad, grupo de inters especial ,por
ejemplo, emigrantes, personas sin techo, atletas, jenes,, o un grupo lingstico
del otro lado del mundo sin la presencia de un testimonio eFcaz, basicamente
las ases son las mismas.
toraciv. Ls el tiempo y la energa que se inierten para identiFcar
los posibles socios y explorar su isin, inters y preparacin para, por lo
menos, orar y hablar acerca de colaboracin.
orvaciv. Ls la ase decisia de s o no` en el desarrollo de la alianza.
Ls cuando los ministerios que posiblemente seran los socios en la alianza dicen:
Lstamos de acuerdo en que la nica manera como podemos alcanzar esta isin
es trabajando juntos`. O: Por el momento creemos que no es posible`.
Oeraciv. Ls la ase en el desarrollo de la alianza cuando las palabras
se uelen accin. Se establecen las metas, se deFnen las unciones, y se po-
129
nen de acuerdo en las echas lmite y bases para el control y ealuacin del
proceso. Una ez que se alcanza consenso sobre la isin y el plan medular,
la alianza naciente aanza.
Maavre. La alianza comienza a er resultados reales y tangibles. Las
relaciones empiezan a madurar-tanto dentro de la alianza como con la
comunidad uera de ella. Aumenta la conFanza en el proceso y los objetios
comienzan a crecer. Ls ital una continua atencin en las comunicaciones y
las expectatias.
Pero antes de pensar en las alianzas como un proceso, eamos el dia-
grama del desarrollo de una alianza. Ls el clasico ciclo de ida` de la alianza,
predecible pero con muchas implicaciones poderosas.
Lnla cuarta parte del libroSobre la marcha`,Captulos 10-12,, examinoestas
ases enmayor detalle, conilustraciones, y diidoel procesoenpasos comprensibles
para que usted y sus amigos puedan proceder y asegurarse un xito.
Si inierte el tiempo y la energa que cada una de estas ases merece, sera
recompensado con creces. Si espera que esto suceda de la noche a la manana,
a directo a una gran desilusin.
LL PULS1O DL VLN1A DL COMIDA RPIDA`
\ LL RASCACILLOS
Por un momento consideremos el caso del puesto de comida rapida`
y el rascacielos.
Colocar un puesto para la enta de comida rapida`, inolucra un
nmero de actores importantes como isin, un modesto capital para el
ADELANTE!
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inicio, buen equipo, ingredientes de calidad para hacer una excelente comida
rapida`, licencia municipal para ender, un lugar de gran anuencia, precio de
enta justo, una persona que le gusta hacer y ender comida rapida` para
atender el puesto, y un sistema simple pero eFcaz para llear las cuentas. Ln
el mejor de los casos, ,cual es el tiempo que se requiere, de la idea inicial a
la operacin en la calle Quiza de uno a cuatro meses.
La construccinde unrascacielos, concientos de miles de metros cuadrados
de espacio para oFcinas de primera, es un proyecto de una magnitud completa-
mente dierente. Inolucra planiFcacin preliminar, ondo proisional, adquis-
icin del sitio, diseno arquitectnico, ingeniera, reisin y aprobacin por parte
de los departamentos de construccin y ambiente municipales, Fnanciamiento a
largoplazo, mercadeoinicial para inquilinos de primera, y Fnalmente, la construc-
cin-desde la excaacin de los cimientos hasta el diseno interior del ltimo
piso. Ln el mejor de los casos, ,cual es el tiempo que se requiere de la idea inicial
hasta la llegada del primer inquilino Probablemente de tres a cinco anos.
Un puesto de comida rapida` rentable:
Requiere de una persona con un sueno.
Requiere de recursos modestos-espacio, dinero y tecnologa.
Requiere de destrezas importantes, pero de limitado alcance.
Su expectatia de ida es a mediano plazo.
Orece un potencial limitado de ingresos.
Si se opera eFcientemente, podra dar satisaccin personal al
operador y se espera que a los clientes tambin. Pero la comunidad
que se atiende sera relatiamente pequena.
Un proyecto de un rascacielos ejecutado eFcientemente:
Primero, requiere de una persona con una isin a largo plazo, de
gran energadura.
Luego, requiere de una amplia gama de gente innuyente que estn
interesados en el sueno. Lntre stos se pueden incluir el promo-
tor inmobiliario, los arquitectos, los banqueros, los contratistas y,
Fnalmente, la compana que arrendara el proyecto.
Requiere de capital Fnanciero, espacio y tecnologa considerables.
131
Debera reunir a personas con una gama espectacular de habili-
dades especializadas y experiencia. Solamente para la construccin
se necesitaran cientos de personas, y no digamos para ocupar y
operar el ediFcio.
Su expectatia de ida es a largo plazo.
Orece un rendimiento de capital signiFcatio.
Si se opera eFcientemente, redundara en la utilizacin responsable
del espacio, que proporcionara un ambiente productio de trabajo
para miles de personas.
le aqu, otra comparacinascinante, entre la construccinde unrascacielos
y establecer una alianza eFcaz. Una ez que se inicia la excaacin de los cimien-
tos, el trabajo de la construccin se a hacia abajo, no hacia arriba. Se excaa un
gran hoyo, se coloca una enorme cerca alrededor del sitio y por meses, quiza por
mas de un ano, la gente que pase en automil o caminando dira: Cre que aqu
construiranunrascacielos`. Los contratistas le diranque una ez la construccin
de unerdaderorascacielos llega al niel del suelo, probablemente el proyectoest
terminado en un 60. Mas de la mitad del tiempo total necesario se ira en largos
anos de planiFcacin, compra del terreno, ingeniera, permisos del departamento
de ambiente, Fnanciamiento y construccin de los cimientos.
Realmente, la construccin de un buen ediFcio es un proceso complejo
que no se puede lograr slo con una reunin. Pero, al Fnal, el compromiso
tenaz con una isin, proporcionara un gran rendimiento en su inersin.
RILSGO, lL \ DLSARROLLO DL UNA ALIANZA
Perousteddira: La alianza que tengoenmente nosera unpuestode entas
de comida rapida`, perotampocounenorme rascacielos!` Noimporta qu clase
de asunto o reto usted quiera abordar, ya que el lanzamiento eFcaz de una alianza
para alcanzar su isin es un proceso. SigniFca trabajo inisible` que requiere
una cantidad considerable de dedicacin. Llear a cabo ese trabajo inisible y
preparar los cimientos correctos es la clae para un xito mas duradero.
La experiencia muestra que una alianza eFcaz de indiiduos o ministerios
puede lograr cosas que un solo miembro nunca podra alcanzar. Pero, una mayor
isin requiere de un compromiso y tiempo sustancial. A menudo, establecer
una alianza es un acto de e-y eidencia de estar dispuesto a correr riesgos.
1iene que creer que el tiempo y recursos inertidos hoy, produciran mayores
rendimientos del Reino manana.
ADELANTE!
bien conectados
132
Con base en lo estudiado, ,esta listo a realizar esa inersin, a correr ese
riesgo Considere la parabola de los talentos en Mateo 25 y Lucas 19.
Lo mnimo que su senor esperaba era que le de-
olieran su dinero con inters. Ll texto sugiere
que el siero perezoso, al igual que su senor, saba
que el banco le pagara inters. Pero, como recor-
daran, no quiso arriesgarse y enterr el dinero en
la tierra. Cuando su senor regres, se le juzg por
lo que saba pero que no hizo, si hubiera colocado
el dinero en el banco, esencialmente habra sido
una estrategia libre de riesgo. Los otros dos sier-
os, que duplicaron el dinero de su senor, estaban
concientes del potencial del dinero que haban
recibido, conocan bien las expectatias de su se-
nor, saban que no contaban con mucho tiempo,
tenan cierta urgencia, entendan cuales eran sus
opciones de inersin y corrieron mayores riesgos
que slo colocar el dinero en el banco! Cuando
regres, su senor claramente demostr cual de las
dos propuestas le agrad mas.
,Qu clase de bienes ha puesto Dios en sus manos Dios esta buscando
gente que quiera conFar en l y correr riesgos con los bienes que les ha dado.
PRINCIPIO CLAVL
Si cree que, Fnalmente, su sueno de largo plazo, requerira de
la participacin de otros, tmese tiempo ahora para ealuar
qu inolucrara su isin. Luego, opte por arriesgarse poco a
poco y tome los pasos necesarios para desarrollar una alianza
saludable. Mantenga ia la isin. Pero, no se precipite para
luego terminar en desilusin.
,Le parece esto muy complicado ,Cree que la recompensa esta de-
masiado lejos Siga leyendo. Los siguientes captulos les daran a usted y a sus
colegas, las herramientas practicas para emprender el proceso con xito, un
paso a la ez. ,Listo para lanzarse
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
CUARTA PARTE
Sobre Ia marcha
10
SOBRL LA MARClA
LXPLORACIN
,PRIMLRA PAR1L,
Idea PrincipaI
La costumbre no es escoger el
camino ms largo. En este camino
de la vida, casi siempre buscamos
atajos. No hay diferencia cuando
se trata de reunir al pueblo de Dios
para trabajar juntos en una alianza. Que-
remos encontrar el camino ms fcil para
superar los obstculos, establecer relacio-
nes, desarrollar confanza y una visin en
comn, y, obtener resultados maravillosos.
Pero, en la primera etapa de una alianza,
la de Exploracin, no deben buscarse
atajos. Si aqu invierte tiempo, oracin y
energa, ms adelante obtendr un buen
rendimiento. Este captulo le muestra qu
implica esta etapa y cmo realizarla.
Ln el desarrollo de una alianza, en la ase decisia de Lxploracin, se
dedica mucho tiempo al contacto personal. Lstara haciendo preguntas y estara
escuchando, ampliando su base personal de inormacin y multiplicando sus
relaciones personales. 1ambin enriquecera su comprensin acerca de las
realidades de la isin que tiene en mente y las percepciones de los demas.
Recuerde, las percepciones de una persona normalmente son su realidad-son
muy dierentes a las suyas.
bien conectados
136
Durante esta ase tambin necesitara identiFcar quin serira como acil-
itador de la alianza, o quin ormara parte del equipo acilitador. Mas adelante,
encontrara todo un captulo dedicado a esta persona clae o grupo de personas.
Quiza usted sea esa persona, o sea la indicada para encontrarlo,a,. Ls de gran
ayuda para el acilitador a largoplazo, inolucrarse enestas primeras etapas-con-
ocer a la gente, comprender los desaos y ayudar a disenar el proceso.
De cualquier manera, el acilitador o acilitadores deben ser pacientes,
tenaces y comprometidos con la isin. Lsta persona necesita demostrar el
espritu de un siero, al mismo tiempo que le da ida a la alianza y mantiene
la llama encendida`. Lste mediador imparcial,` debe ser una persona de
integridad tal, que lo seguira siendo durante el resto del proceso, sin tener en
cuenta el desanimo. Ll acilitador es un proeta, un siero y una persona de
recursos, quien debe estar adiestrada, cuidada y motiada.
ALANZA EN PRCTCA. La fase de Exploracin de una alianza internacional
muy desafante en la que trabaj, sucedi as. Con mis colegas, durante
las primeras etapas, identifcamos aproximadamente veinte ministerios que
ya haban hecho algo con relacin al proyecto, o haban dicho que estaban
interesados en hacer algo en los prximos dos o tres aos. Como el proyecto
se ubicaba en un pas que por mucho tiempo haba permanecido cerrado
a los extranjeros, solamente unos cuantos haban visitado personalmente
el lugar del proyecto.
Durante dieciocho meses, visit a los lderes de diecisis de estos minis-
terios. Uno de los mayores retos era que estos ministerios se encontraban
diseminados, desde Finlandia a Holanda, desde Alemania a Australia y
desde los EE.UU. hasta el Reino Unido! En muchos casos, debido al grado
de escepticismo y problemas interpersonales, signifcaba que deba reunirme
infnidad de veces con los mismos lderes para establecer las relaciones y
un nivel inicial de confanza.
No era cuestin de atravesar la ciudad para tomarme una taza de caf
con la parte interesada, sino costosos viajes por avin! Una vez all, las
reuniones duraban de tres a cuatro horas. Haba realizado decenas de estas
reuniones, antes de completar la fase de Exploracin. Durante ese tiempo,
no poda decirle a nadie acerca de ese silencioso trabajo "tras bambalinas,
a excepcin de aquellos a quienes visitaba. Antes de invitar a los lderes a
una reunin para discutir el proyecto y el enfoque de una posible alianza, ya
se haban invertido cerca de $30,000 en llamadas por telfono, fax, boletos
de avin, hotel, taxi y comida.
Imagnense tener que escribir un inorme del aance de una iniciatia
como esa! S, se haba logrado progresar en silencio y tras bambalinas. Pero,
137
para toda esa inersin de recursos del Reino, indudablemente no haba mucho
que mostrar-todaa no. Realmente se trataba de un trayecto de e!
Quiza diga: Pero, yo slo quiero hacer algo aqu en mi ciudad. Nada
tan complicado como eso!`. Muy aledero. Sin embargo, recuerde, que cada
persona que yo isitaba perteneca a algn ministerio, pero desde la primera a
la ltima, cada una era un indiiduo-una erdadera persona con emociones,
esperanzas, suenos, amilias y una historia que contar. \ si esta pensando y
orando por una alianza con el pueblo de Dios en su ciudad, debe dedicarle
tiempo a la gente-primero como personas indiiduales. Si pertenecen a una
organizacin o ministerio, sus sentimientos personales pueden estar entrelaza-
dos con las actiidades de su ministerio. lablaremos mas acerca de esos retos
en otro captulo. Pero, primero, tome en cuenta que son personas.
Probablemente, su iaje de exploracin de la alianza no sea tan arduo,
pero si se realiza con oracin y cautela, siempre requerira el mismo niel de
compromiso y paciencia.
Recursos potenciales
Repase las secciones del Captulo 5, el cual considera el proceso de
cambio. Siempre tiene que haber preparacin del terreno, siembra y
riego` antes de la cosecha`. Cuando se explora una posible alianza, se
propone un cambio. Ls un proceso y requiere de mucha paciencia.
PUN1OS CLAVLS PARA LA ACCIN
Su equipo de oracin estara establecido.
Sabra quin esta haciendo qu.
IdentiFcara a las personas mas innuyentes y con mas conocimiento
en el campo ,como ya sabra, no siempre son las mismas,.
Uno por uno, hablara, escuchara y conocera a estos lderes,
su trasondo, isin y participacin presente en el tema que le
interesa.
Ampliara su conocimiento, su red de relaciones personales y su
credibilidad personal.
IdentiFcara al posible acilitador de la alianza, o ormara al
equipo de acilitacin ,consultar el siguiente captulo, lor-
macin`,. Ls ital que ellos se inolucren en estas primeras
etapas y obtengan la capacitacin que se necesita para esta
uncin tan importante.

EXPLORACN
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138
Ln el siguiente diagrama obseramos los puntos principales del proceso:
PRINCIPIO CLAVL
Ln el desarrollo de una alianza eFcaz, por lo menos, debe
haber alguien que conozca a cada uno de los inolucrados.
,Por qu es as Alguien tiene que estar amiliarizado con todos los temas
principales. A la ez, alguien tiene que saber dnde estan ubicadas las minas
terrestres` operacionales, relacionales e histricas. Ll acilitador o el equipo
acilitador necesitan saber todo lo que sea posible acerca de la historia, las
relaciones, los participantes, los sentimientos y las relaciones actuales entre los
participantes, y qu piensan acerca de la isin en cuestin.
Lsta inormacin y esta cuenta bancaria` relacional son los bienes mas
importantes. Inierta en ellos ahora y recibira un buen rendimiento.
Lspecialmente, si contina conlas ases siguientes del desarrollode sualianza,
querra minimizar las sorpresas y maximizar el consenso. No importa qu tan dili-
gente haya sido, an encontrara un sinn de sorpresas-cuente con ello.
No importa si su isin es solamente para su ecindario o comunidad,
toda una ciudad, o un grupo en algn lugar del mundo que necesita el amor
y la libertad de Jess, si inierte el tiempo requerido en esta primera ase de
Lxploracin, segn siga aanzando, recibira grandes diidendos.
Lntonces, ,cmo se aanza en esta ase clae llamada Lxploracin
,Quin la llea a cabo ,Cuales son los principales pasos a seguir ,Cmo se
139
hace ,Cuales son los indicadores clae para continuar con la siguiente ase
de su alianza Muy bien, eamos.
LA PLRSONA A CARGO DL LA LXPLORACIN
,Quin llea a cabo esta ase Ls una respuesta acil: la persona que posee
una ardiente isin por la alianza y su potencial.
Lsto no es algo que se pueda encargar a alguien mas-ni a los oluntarios
mas solcitos, ni siquiera al personal asalariado. Para que una persona desempene
esta uncin decisia, tiene que tener una coniccin uerte por la isin.
As que, si usted es la persona con la isin, probablemente sera quien llee
a cabo esta ase preparatoria. Pero antes que objete: No, de ninguna manera, no
poseo ni el tiempo ni la habilidad`, renexione en unos cuantos puntos.
Lxisten dierentes opciones, dependiendo de la disponibilidad de tiempo
y de la urgencia de la isin:
Podra trabajar medio tiempo en el proyecto, y segn le sea actible, re-
unirse conlos posibles socios ,indiiduos oministerios,. Le tomara mas
tiempo, pero as asegurara la continuidad de la isin y el enoque.
Si cuenta con un amigo o colega que comparte la misma isin y
compromiso, pueden diidirse el trabajo y acelerar el proceso.
Si ya posee un grupo de trabajo pequeno y preliminar que totalmente
apoya la isin y comparte su niel de compromiso, puede seleccionar
dos o tres personas que uncionen como el equipo de exploracin. Ala
ez, estos exploradores` se puedenreunir regularmente conel equipo
de trabajo, inormar del progreso y aFnar el proceso de entreistas.
Si participa mas de una persona en la Lxploracin, cada uno debe decir
lo mismo, presentar el mismo enoque en las reuniones y las entreistas, as
como buscar y estar preparado para inormar sobre los mismos temas.
Consulte el Captulo 14, Ll acilitador de la alianza: Ll lder-siero impulsado
por la isin`. Contiene sugerencias para identiFcar a esta persona o personas clae,
y en el caso de un equipo de acilitacin, prepararlos y animarlos para esta uncin.
SUGLRLNCIA
Cuando realiza las entreistas para la ase de Lxploracin, es
muy acil apartarse de su propsito. Por muy obio que parezca,
es ital que se apegue Frmemente a sus objetios y al enoque
planiFcado. Algunos de los retos que enrentara y los enoques a
optar, se cubren mas adelante. Ln este mismo captulo, consulte
las sugerencias sobre cmo se llea a cabo la Lxploracin.

EXPLORACN
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140
CON1INUIDAD DLL LIDLRAZGO
La persona o personas que realicen la ase de Lxploracin, deben par-
ticipar actiamente en el liderazgo o en la acilitacin cuando lleguen a la ase
crtica de lormacin, que es la ase de decisin para continuar o no con la
alianza. Por eso es importante identiFcar a esta persona desde un principio.
Ln el punto crucial de la alianza, la lormacin ,siguiente captulo,, entran
en juego la base de conocimiento que construya, las relaciones que establezca y la
conFanza que ustedosus exploradores desarrollen. Los posibles socios se reuniran
uno rente a otro, hablaran y oraran acerca de la posibilidad de trabajar juntos en
una isin en comn, por lo que necesitan trabajar con alguien que ya conocen.
LOS PASOS MS IMPOR1AN1LS LN LA LXPLORACIN
1. Covoca biev .v teva. No tiene que ser un experto, ni tampoco el experto.
Pero, una parte importante de su credibilidad sera su propio conocimiento del
tema cuando realice las entreistas de Lxploracin con los posibles socios,
ministros o indiiduos. Recuerde: ya sean pastores, lderes de ministerios, o
personal de las agencias de la comunidad, todos ellos, ya han tenido que tratar
con personas bien intencionadas, pero muy mal inormadas que les presentan
nueas ideas. As, que obtenga todos los datos posibles acerca del asunto que
ha inspirado su isin.
Para Fnes de ilustracin, supongamos que quiere ormar una alianza para
un ministerio de los ninos de la calle en su ciudad. Necesita tener una buena
idea de la situacin real: cuantos hay, quines son, su demograa, qu sericios
les orecen, quin proee esos sericios, cmo se Fnancian esos sericios y
qu brechas o superposicin de los sericios existen. Pero, quizas lo mas im-
portante es saber con antelacin qu esuerzos preios, si ha habido alguno,
se han hecho para promoer una cooperacin para trabajar con los ninos de
la calle y qu pas con esas iniciatias.
Inmediatamente se dara cuenta de: Si mas de una persona esta trabaja-
ndo en esta ase de Lxploracin, si en eecto estan entreistando o hablando
con agencias que probablemente se coniertan en socios, y si cada persona
esta trabajando sobre la misma base de conocimiento. ,Imposible No. Pero,
s signiFca que es decisio coordinar, compartir toda la inormacin y recibir
retroalimentacin.
2. .rerigve qviev e.ta articiavao. Qu bien si ya tiene claro quin esta ha-
ciendo qu. Si no, necesita saber qu personas, agencias, ministerios, iglesias y
de mas estan actualmente arontando el reto de los ninos de la calle. Ademas
de nombres, direcciones y nmeros de telono, tambin debe conocer los
nombres de los lderes porque se tratan de ministerios y,o agencias comuni-
141
tarias. Ln la seccin Cmo hacerlo` en las siguientes paginas, recomiendo que
siempre debe comenzar con el lder. Adelante encontrara mas detalles.
PRINCIPIO CLAVL
De ser posible, es importante que su alianza o equipo de red,
incluya personas que representen al grupo que desea serir o
alcanzar. ,Desea desarrollar una alianza para alcanzar o serir
a los ninos de la calle Ls mejor que la persona que ha estado
all, ha iido eso`, se encuentre presente en las discusiones y la
planiFcacin. ,Lspera cambiar la manera como los ministerios
coordinan sus esuerzos Asegrese que est participando el
liderazgo de esos ministerios. Quiza parezca obio, pero muchas
eces, este principio clae se pasa por alto-particularmente cu-
ando existen barreras naturales como el idioma y circunstancias
sociales o culturales. Ll esuerzo a conciencia de incluir a estas
personas pagara ricos diidendos.
Ademas de los nombres y de la inormacin basica, debera saber por lo
menos algo acerca de qu hace cada persona u organizacin. Demuestre que
se ha tomado la molestia para aprender algo acerca de ellos y la uncin que
desempenan. Ls otro paso para establecer credibilidad personal. ,Atodos nos ha
tocadolidiar conalgnendedor que para endernos algo, Fnge inters ennuestra
persona, pero, claramente, ni nos conoce, ni mucho menos le importamos.,
As, que antes de proceder con sus entreistas de Lxploracin, cara a cara,
debe contar con una base de datos inicial acerca de quin esta inolucrado y
en general, qu hace. Podra obtener inormacin muy aliosa a tras de las
guas telenicas, las agencias gubernamentales locales, las bibliotecas, sitios
en la red y motores de bsqueda de Internet. Si cree que ya posee una buena
idea de quin esta trabajando en el campo, excelente. La experiencia demuestra
que el proceso de Lxploracin puede ampliar su comprensin, ortalecer su
credibilidad y proundizar sus relaciones. Si necesita mas inormacin, primero
piense en las uentes mas obias.
ALANZA EN PRCTCA. A travs de los aos he descubierto que un enfoque
honesto e interesado rinde un tesoro de informacin. De mis das como
periodista, se le llama estrategia de "puerta de entrada.
Por ejemplo, tomemos el reto de los nios de la calle. Aun, si quiere conec-
tarse con una comunidad ms amplia, es importante para un grupo medular
de individuos, iglesias o ministerios locales cristianos, alcanzar primero un
consenso acerca de la necesidad en cuestin. Una pregunta lgica es:
EXPLORACN
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142
"Qu iglesias o ministerios cristianos han emprendido iniciativas para los
nios de la calle?
Dentro de los grupos cristianos ms conocidos, quiz entable comunicacin
con el liderazgo de un grupo como Juventud para Cristo, Vida Joven, u
otra agencia cristiana para jvenes de su rea. Tambin es lgico pensar
en el personal de ministerios urbanos, o el liderazgo de grupos de jvenes
de tres o cuatro iglesias clave, especialmente aquellos conocidos por su
compromiso de trabajar fuera de las cuatro paredes. Cuando llame, use
el mismo enfoque con cada uno. As, al buscar informacin de diferentes
y variadas fuentes, obtendr una idea ms completa y objetiva de lo que
sucede alrededor de su proyecto.
En la comunidad en general, quiz sea de ayuda llamar al departamento
de relaciones comunitarias de la polica. Simplemente indique que es un
ciudadano interesado, y pregunte si, 1) tienen una lista de agencias u orga-
nizaciones que trabajan con los nios de la calle, 2) si no tienen esa lista,
talvez le puedan dar los nombres de dos o tres grupos que ellos conocen
que trabajan activamente con los nios de la calle.
Quiz exista en su ciudad un programa de prevencin del crimen juvenil.
Busque, como fuente de informacin, una agencia o departamento de
servicios familiares o de jvenes, o algn grupo similar que trabaje con la
juventud.
Cuando haga esas primeras llamadas "para saber quin est haciendo
qu, recomiendo mucho no mencionar el tema de alianza o de cooper-
acin. En esta etapa, slo est tratando de obtener ms conocimiento.
Aun mencionar la palabra "alianza probablemente haga surgir preguntas
que talvez no est preparado a contestar por ahoraparticularmente
por telfono. No hay razn para levantar barreras innecesarias para
una futura reunin de persona a persona. No quiere decir que sea un
engao. Su visin surgir en el momento preciso. Recuerde que, cu-
ando un hombre y una mujer inician una relacin amorosa, a menudo
y durante cierto tiempo, piensan en la posibilidad de casarse, mucho
antes de hablar de eso!
La isin y las metas de su proyecto pueden dierir en gran medida de
aquellas de una alianza enocada en ninos de la calle. Ln el apndice encontrara
mas recursos y uentes de inormacin. Le sera de gran utilidad!
3. Con base en la primera ronda de inormacin recabada, aeciaa a qvieve.
evtreri.tara rivero. Segn conduzca las entreistas, recuerde que probablemente
descubra nuea inormacin acerca de estos indiiduos o ministerios. \ a
su ez, esa inormacin puede ampliar o modiFcar la lista de los que quiera
entreistar cara a cara.
143
A continuacin un par de actores a recordar cuando establezca el orden
de prioridad para sus entreistas:
Ln estos primeros contactos, ,cuales son los nombres que mas se
mencionan ,Cuales son las personas a las que constantemente
se reFeren ciertos lderes, agencias, ministerios o iglesias
Ln sus conersaciones iniciales, ,ha escuchado rases como
estas: Julio Rosales es la persona que mas sabe` o la Agencia
X` realmente parece la mas actia`
Lsta clase de inormacin, juntoa la que haya encontradoenInternet uotras
uentes, le guiara a los puntos comunes de arranque ensuprocesode Lxploracin.
Si su isin es para su ecindario o comunidad, esta primera ronda de entreistas
implica unos cuantos lderes o ministerios, pero una isin para un area mayor o
un grupo poblacional mayor, podra inolucrar a muchas mas personas.
Si su isin es serir y alcanzar a una ciudad mas grande, ciertamente
enrentara retos mas peculiares. Consulte el Captulo 18 Casos especiales,
oportunidades especiales-la Alianza: Ll reto de las ciudades` para sugeren-
cias, ideas e ilustraciones.
4. Una ez que ha Fnalizado las entreistas de Lxploracin, cov ta ivfor
vaciv qve ba revviao, tove ta aeci.iv ara .egvir cov ta .igvievte fa.e aet ae.arrotto ae
ta atiava-orvaciv. La siguiente seccin, le ayudara a aclarar los tipos de
inormacin que usted o su equipo de exploracin reunira, algunos de los
retos que arontara y los resultados que podra esperar.
CMO lACLRLO-LAS LN1RLVIS1AS DL LXPLORACIN
Podra parecer extrano o hasta irracional, particularmente si una isin
arde en su corazn, pero recuerde: en esta ase del desarrollo de la alianza,
su meta no es conencer a los lderes a ormar parte de la misma. Su meta
es recolectar inormacin, establecer relaciones y buscar un consenso posi-
tio alrededor de dos preguntas muy simples pero basicas ,siguiendo con el
ejemplo de los ninos de la calle,:
1. ,Cree usted que hay algo que se podra lograr con los ninos de la
calle de manera mas eFciente, si arios grupos interesados trabajaran unidos
en ez de que cada persona o grupo trabaje por su cuenta`
2. Si otras agencias o ministerios estan interesados en explorar posibles
areas de mayor colaboracin para serir a los ninos de la calle, ,le gustara
ormar parte de esas discusiones`
EXPLORACN
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144
Si obtiene respuestas positias a estas preguntas, aun si la respuesta es
proisional por el momento, ya tiene el compromiso necesario. Durante la
entreista obtendra dierentes respuestas:
De indierentes a negatias. No se desanime, busque ideas para
aquellos que dicen no.
Muy positias. Lxcelente!
Negatias al principio, pero al discutir las ideas con mas detalle,
obtendra una apertura condicionada.
Obsere que con estas preguntas, intencionalmente esta haciendo algunas
cosas y eitando otras.
No asuma que se ormara una alianza. Lsta explorando qu piensa
la gente acerca de trabajar juntos.
No les pregunte si aprueban una alianza, mucho menos unirse a
una. Lsta explorando si estan dispuestos a dialogar acerca del alor
potencial al cooperar con otros.
No deFna las prioridades primarias si en realidad se llega a ormar
una alianza. Lso es algo que el grupo tiene que decidir cuando se
renan los lderes-si deciden seguir adelante.
No deFna trminos especFcos de cmo una alianza debe estar es-
tructurada y cmo debe uncionar. lasta que los lderes no se sienten
juntos a conersar, orar y decidir seguir adelante, ellos son los que
desarrollaran un consenso acerca de la estructura que se necesita y
cmo operara.
ALANZA EN PRCTCA. Luisa haba estado trabajando por casi diez aos
como enfermera en un pas del sureste de Asia. Los servicios mdicos
eran prueba de la demostracin prctica del amor de Cristo para la
gente en ese pas, donde muy pocos tenan acceso a los servicios bsi-
cos de salud. Luisa desempeaba una posicin de liderazgo dentro de
su propio ministerio, y conoca a muchos de los que trabajaban en los
otros cinco ministerios que tambin proporcionaban servicios mdicos
al pas. A travs de plticas informales con amigos y colegas, se dio
cuenta de grandes brechas, y tambin cmo a veces se traslapaba el
trabajo mdico de varias organizaciones. No exista colaboracin entre
los ministerios, y como grupo careca de una comunicacin coordinada
con el departamento de salud gubernamental.
Despus de reunirse con un especialista en el ministerio de alianzas que
viva en la regin, aument su seguridad en s misma y la ayud a planifcar
145
los pasos iniciales de su estrategia. Ansiosa porque las cosas caminaran,
Luisa, en la primera sesin que tuvo con el lder de otro ministerio mdico,
propuso que los diferentes ministerios de la regin podran trabajar juntos en
algn tipo de alianza. Aunque tena aos de conocer a este lder, no estaba
preparada para su comentario escptico: "Ya abarcamos demasiado, no
creo que ninguno de nosotros tenga tiempo para ms reuniones. Adems,
mi experiencia ha sido que cuanto ms se habla acerca de cooperacin,
menos se llega a algn lado.
Despus de varios correos electrnicos con el especialista, Luisa revis
su estrategia en alianzas y cambi su enfoque al entrevistarse con los
otros cuatro lderes. Se enfoc en las brechas que los lderes sentan en
el servicio de salud del pas y en las principales barreras que enfrentaban
en su trabajo. Cuando les pregunt si estaban interesados en sentarse a
platicar con otros para explorar maneras de abordar estos retos, los sinti
mucho ms abiertos.
Luisa reconoci una realidad clae en el desarrollo de las alianzas: Para
que las personas consideren la posibilidad de trabajar con otros, deben percibir
cierta necesidad, ya sea dentro de su propio ministerio o entre la gente que
quieren alcanzar o serir. Sin ese sentido de necesidad, existe poca motiacin
para considerar seriamente trabajar con otros en unidad.
Recurso potencial
Quiza desee repasar las secciones del captulo seis. 1rata el tema
de la motiacin y el papel decisio que este tema juega en la
direccin de un ministerio, y de qu orma producir un cambio
erdadero en las personas. Solamente las personas que estan
motiadas son quienes orman una alianza y la sostienen.
No importa cual sea la respuesta en la entreista, siga adelante, mantngase
positio y no trate de argumentar sobre el alor de la alianza. A continuacin,
algunos aspectos que debe recalcar y dejar claros en la persona que entreiste:
Su amor y compromiso con la isin ,ninos de la calle,.
Su respeto por la persona a la que entreista, su historia, compro-
miso y sericio.
Su deseo por conocer mejor el trabajo y isin del entreistado.
Su coniccin ,no el dogma, de que trabajar juntos erdaderamente
tiene sentido. Usted cree que en otras situaciones, los esuerzos
coordinados han mostrado tener un alor real y positio para los
ninos y para las organizaciones que participan.

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146
Su meta en esta etapa solamente es la de explorar la posibilidad de
una alianza y acilitar el proceso, ya que al Fnal, cualquier decisin
acerca de trabajar juntos tiene que ser hecha por los que participan
actiamente-al reunirse y platicar.
,SigniFca esto que usted es pasio No, todo lo contrario. lasta este
punto, ya le ha dedicado bastante tiempo, oracin, trabajo, conexiones e ini-
ciatia a su compromiso con la isin, y al proceso de Lxploracin. Pero, an
hay mas. Usted lo sabe. As que, mientras es un oyente o aprendiz en esta etapa,
simplemente con estar all, con expresar un claro inters en el tema y explorar
con entusiasmo el potencial de trabajar juntos- usted es muy actio!
Lneste momento, cualquier enta` de la isinde la alianza es mas implcita
que explcita. Pero usted es un embajador, un abogado a aor de la isin.
Reisemos su progreso hasta ahora:
\a realiz su inestigacin con anticipacin y se siente a gusto con
lo que sabe acerca de quin hace qu.
\a decidi a quines entreistara primero ,prioridad de las
entreistas,.
\a sabe qu temas tratar cuando se encuentre cara a cara con estas
personas.
Lo ideal sera que ya haya identiFcado quin o quines seran los
acilitadores. Porque ellos deben participar actiamente en este
proceso desde el inicio!
DLSAlOS 1PICOS QUL DLBLR AlRON1AR
,Cuales son los desaos que enrentara cuando llame por telono para
concertar una entreista personal
Recuerde que esta hablando con personas experimentadas en su
campo-por ejemplo, aquellas que trabajan con los ninos de la calle. Por lo
tanto, ellos:
Se sienten escpticos ante extranos con nueas ideas. Como ya se
mencion, han tenido que tratar con personas bien intencionadas,
pero ingenuas, que llegan a ellos con nueas y excelentes ideas`.
Se sienten escpticos ante el tema de la colaboracin. lan tenido
malas experiencias, creen que es una prdida de tiempo, tienen
demasiado trabajo y pocos recursos, o no creen que haya ningn
alor agregado para su agencia o ministerio.
147
Se preguntaran cual es su motiacin porque tanto hablar de una
alianza, realmente es la estrategia de alguna organizacin para or-
talecer su propia misin priada. A menudo, hablar de alianzas se
trata de la estrategia de una sola persona, no una que sire a todos.
Dudaran que usted est realmente comprometido con slo dos
cosas: Ll bienestar de los ninos de la calle, y su deseo de ayudar a
las dierentes organizaciones a ser mas eFcientes, en lo indiidual
y en lo colectio.
Pondran en duda su credibilidad y querran saber: ,Qu sabe acerca
de los ninos de la calle` y ,Quin lo init a tomar esta iniciatia`
,Reise la lista mas adelante para entender qu realmente quiere
decir esto y su posible respuesta., Recuerde que, aun entre los lderes
cristianos, se tienen ideas preconcebidas acerca de los ministerios de
los demas. Lstas percepciones pueden ser positias o negatias!
DL1ALLLS PRC1ICOS
Durante la entreista debe preguntarle a la persona si puede tomar notas
de la conersacin. Lsto demuestra respeto ante ella, su tiempo y sus decisiones,
y a la ez se asegura que recordara los puntos mas importantes que se toquen.
Bajo ninguna circunstancia haga uso de una grabadora de cualquier tipo. Ls
intimidante!
Lntonces, ,qu es lo que desea lograr en estas entreistas le aqu una
lista de eriFcacin.
Lntender, con relacin a los ninos de la calle, cual es la historia, el
propsito, la actiidad presente, los planes y suenos uturos de la
persona, la agencia o ministerio.
Conocer a los entreistados, cual es su estilo, personalidad, historia,
llamado`, rustraciones y esperanzas.
Aprender, cuales son para ellos, los retos prioritarios en su minis-
terio con los ninos de la calle.
Descubrir, cuales creen ellos que son los recursos que se necesitan
para un trabajo mas eFciente con los ninos de la calle.
Aeriguar, cuales son para ellos, las barreras mas importantes en
su progreso hacia un mejor y mas completo sericio para los ninos
de la calle.
EXPLORACN
bien conectados
148
A tras de ellos aerige qu otras personas u organizaciones
trabajan con los ninos de la calle. ,Qu creen ellos que las otras
agencias realmente estan haciendo ,Nota: Mantngase centrado
en la inormacin objetia que le proporcionen de los demas, su
isin, trabajo, y otra inormacin. Sin embargo, preste atencin
porque la mayora posee ideas subjetias acerca del trabajo de los
otros: su estilo, su calidad de trabajo, su reputacin y de mas.,
Aeriguar si esta persona o ministerio ya ha colaborado o esta
colaborando con otras agencias en este mismo ministerio. Si es as,
,cual es el propsito de la cooperacin y, muy importante, cmo
se sienten con los resultados hasta ahora
Aeriguar si saben de otra alianza, o conocen otros esuerzos de
colaboracin, pasados o presentes para los ninos de la calle. Si la
respuesta es positia, pregunte por su descripcin y cmo ealan
esos esuerzos.
Al terminar, ya sabra bastante de su interlocutor, cmo es, el propsito
y naturaleza de su agencia o ministerio, y alguna indicacin de su apertura a
trabajar con otros. As, al Fn, llegamos a las dos preguntas clae que cubrimos
anteriormente:
,Cree el lder que hay algo que se podra lograr con los ninos de la calle,
de manera mas eFciente, si arios grupos interesados en el area trabajan unidos
en una orma coherente y total` Si es as, ,qu cosa es Si no, ,por qu no lo
cree ,Nota: Obiamente este es un punto crtico. 1ome buenas notas y haga
preguntas para asegurarse que entiende bien lo que el lder quiere decir. Ln el
Captulo 15 hallara sugerencias para aprender a escuchar con atencin.,
Si otras agencias o ministerios estan interesados en explorar posibles
areas de mayor colaboracin para serir a los ninos de la calle, ,le gustara a
este lder ormar parte de esas discusiones
SUGLRLNCIA
Antes de la entreista, anote las preguntas clae que quiere cubrir.
La lista debe ser corta, no mas de seis u ocho preguntas. Ln la
entreista, esas seis u ocho preguntas basicas guiaran los temas
a tratar y otras preguntas relacionadas. Pero, no se salga de su
enoque central y siempre regrese a las preguntas basicas. Por
lo menos, de manera inormal, debera ser capaz de compilar y
comparar la inormacin obtenida de las dierentes entreistas,
por lo que debe ser coherente en su enoque. Sera muy til si

149
cuenta con un equipo de exploradores que trabajen con usted.
1odos deben trabajar con la misma hoja, con los mismos obje-
tios limitados.
Al Fnal de las entreistas, agradezca a los participantes por su tiempo.
Asegreles que si el resultado de las entreistas con los demas implica
que s existe inters en explorar una colaboracin, se los hara saber. Aun,
si hay personas escpticas en cuanto a la cooperacin, en el caso que se
planiFquen otras platicas, pregnteles si desean estar inormados. La may-
ora de los lderes, aunque se hayan mostrado negatios, quieren saber qu
estan haciendo los demas.
SUGLRLNCIA DL PROCLSO
Usted cree que el asunto que le ocupa es importante. Usted cree
que una alianza puede ser la clae para un sericio y testimonio mas
eFcaces. Usted cree que la oracin es undamental para capacitar al
pueblo de Dios a trabajar unidos. Ahora, es el momento de juntar
todos estos elementos. Sobre la base del conocimiento que tiene
en este momento de la persona y la situacin, sugiera terminar la
sesin en oracin. No es momento para rmulas piadosas, es el
momento para la honestidad y la ranqueza, en lo que dice y cmo
ora. Como puntos para incluir en su oracin estan: la persona
con la que se ha reunido, su trabajo, el reto general y la posible
colaboracin. \ dependiendo de su ealuacin de la persona y la
situacin, puede initar al lder a orar con usted o simplemente
dgale que orara para terminar juntos ese tiempo. La clae es la
autenticidad.
PRINCIPIO CLAVL
Cuanto mas neutral sea el acilitador de la alianza, mas acil
sera para esa persona acercarse a otros con experiencia en el
campo. Normalmente, es muy dicil para el personal de un
ministerio que ya participa en el proyecto, acilitar el desarrollo
de una alianza. Muchos sentiran que realmente ellos representan
los intereses de su organizacin y no el bien comn.
Realmente, ,es posible que una persona dentro de las agencias inolu-
cradas acilite el proceso S. Pero, sin ocultar su identidad, tendra que dejar a
un lado su uncin dentro de la agencia y desempenarse, de manera conciente,
como un mediador imparcial.

EXPLORACN
bien conectados
150
,Quin le init a tomar esta iniciatia` Lsta pregunta tiene que er
con su credibilidad, experiencia, motiacin y aFliacin con la organizacin.
Considermosla con mas detalle.
QUN LE NVT A TOMAR ESTA NCATVA
Este cuestionamiento, ya sea que se lo hagan, o slo lo piensen, de una
forma u otra, probablemente estar en las mentes de las personas que
entreviste. No es personal, ni negativo, es normal. Puede tener diferentes
signifcados:
"Cul es su verdadera intencin?
"No lo conozco, nunca haba odo de usted, y yo conozco a to-
dos los que trabajan con los nios de la calle. Creo que no tiene
mucha experiencia en este campo.
"Por qu cree que debe iniciar algo as?
"No me atrae la idea que alguien ms empiece una iniciativa
como esta. Quiz se quiera apropiar de uno de mis propios
proyectos favoritoso amenazar mi excelente liderazgo en
este campo.
"En qu organizacin trabaja? Conozco a todas las orga-
nizaciones que trabajan con los nios de la calle y realmente
dudo de algunas de ellas. (Al descubrir su afiliacin orga-
nizacional, pueden encasillarlo a usted y a sus probables
intenciones.)
No se desanime, recuerde que trabajar juntos bien vale la pena. Pero, si
fuera fcil, todos lo haran, no es as? Para establecer credibilidad ante
estos lderes puede proceder de varias maneras:
El conocimiento previo y la impresin favorable que tengan de
usted y de la organizacin que representa.
El conocimiento o experiencia que usted demuestre tener en el
campo.
Su participacin anterior en el desarrollo de una alianza de xito
y/o conocimiento de una colaboracin efcaz que hayan realizado
otros en este campo.
Su conductadurante el primer contacto por telfono y durante
la entrevista.
El inters genuino que usted demuestre en ellos y su
ministerio.
151
Su integridad, especialmente en lo que dice y no dice acerca de
otros ministerios importantes y sus lderes.
Su fdelidad a las promesas. Hace lo que dice que har, cuando
dice que lo har.
Recuerde: "la honestidad es la mejor poltica!
UNA CUALIDAD PLRSONAL IMPOR1AN1L
Mantenga la boca cerrada, pero, los ojos, odos y corazn abiertos. Nunca
juzgue o critique a las personas que ya ha entreistado. Si reela cualquier cosa
que no sea inormacin basada en hechos reales, sera como echar por la borda
su credibilidad. Con mucha razn, la persona que esta entreistando espera
que las cosas que ustedes dos discuten sean las mismas que discutira con los
otros. ,Por qu tienen que ser honestos y abiertos con usted si usted traicionara
esa conFanza Para probar su integridad sera necesario que pasen semanas o
meses, hasta que la persona oiga de los demas qu dijo usted de ellos.
LL RL1O DL LA AlILIACIN ORGANIZA1IVA
Ln la pregunta: ,Quin le init a tomar esta iniciatia` se hallan ideas
intercaladas y establecidas, que las personas que trabajan en el campo tienen
acerca de los otros que trabajan en el campo. Los otros` son personas indi-
iduales, ministerios ,iglesias, agencias y demas, o una combinacin de ambos.
1alez, tenga la entaja de estar aFliado a una agencia o ministerio que sea
conocido por su competencia en el campo y que a la ez sea neutral. Ls muy
raro encontrar las dos cualidades dentro de la misma organizacin. Pero, si
ese es el caso, probablemente tendra una buena base para comenzar a trabajar.
Por otro lado, ,qu pasa si esa no es su situacin
Si no se encuentra aFliado a una agencia neutral, conocida y respetada:
Aerige si no existe una que comparta su isin y que podra
llegar a ser la base de sus esuerzos. Si pregunta con diplomacia, la
gente con conocimiento en el campo le podra sugerir una agencia o
ministerio en la ciudad o regin que encaja con esa descripcin.
VeriFque con otros acerca de las redes existentes que estn relacio-
nadas con el area de su inters. Lsas redes se especializan en areas
como los jenes, medios de comunicacin, ministerios tnicos o
urbanos. Quizas los pastores ya se estn reuniendo con regularidad
en su area y quiera explorar el potencial de presentarles su isin a
ellos. Ln este caso, su propsito principal no es el de inolucrarlos
en una alianza, sino buscar su aal para explorar la idea de la alianza
EXPLORACN
bien conectados
152
entre otros indiiduos, iglesias y ministerios en el area-y su grupo
de pastores le puede serir como base de reerencia. Si trabaja en
el ambito internacional, las redes se enocaran en eangelizar y
plantar iglesias, en traducir, imprimir o distribuir la Biblia, o en la
ayuda humanitaria y el desarrollo.
Ln esta primera ase, si slo usted y unos pocos de sus amigos
son los nicos comprometidos con la isin, hagalo saber. Ideal-
mente, usted tiene esta isin porque ha participado en el trabajo
desde hace algn tiempo, y e potencial para el ministerio. Si es
as, mejor diga: he trabajado como oluntario por x` anos, con
la organizacin xx` y he llegado a conocer algunas personas en el
campo. le isto cmo en otras ciudades y otras clases de ministerio,
la colaboracin ha sido muy til. Al hablar con otros, sentimos que
aldra la pena explorar el potencial para una mayor colaboracin en
el ministerio ,de los ninos de la calle,, aqu en nuestra ciudad`.
Una ez mas, la honestidad es la mejor poltica. Ls mejor que sea sincero
porque a los diez o quince minutos de estar platicando, una persona experi-
mentada de todas maneras se dara cuenta si usted maneja el tema o no. La
honestidad, en s misma, ortalece grandemente su credibilidad.
Parece obio, pero la escala del area o complejidad de su isin tiende a
dictar con quin debe entreistarse. Si es su ecindario, el nmero de gente que
entreistara sera limitado. Pero, si emprende ungranproyecto-enuna ciudad, en
un grupo no alcanzado u otra iniciatia compleja-no podra entreistarlos a to-
dos. Por lo tanto, es muy importante identiFcar las partes clae o innuyentes.
PRINCIPIO CLAVL
No es necesario que todos los jugadores esten listos para
hablar acerca de una posible cooperacion. Pero, si es necesa-
rio que unos cuantos lideres o ministerios sean reconocidos
como honestos y competentes en el campo. He descubierto
que si se cuenta, con un treinta a un cincuenta por ciento de la
gente mas infuyente, ya tiene un buen comienzo. La iniciativa
se vinculara a su credibilidad. Si la alianza avanza, los otros que
solo observan, se sentiran atraidos.
AL ANZA EN PRCT CA. En una alianza que ayud a formar, el grupo
general sacaba a colacin el nombre de una agencia que crean
deba participar. Sin embargo, el lder de la agencia tena fama de
independiente. As, que me asignaron para hacer una visita al lder
en persona, y lo animara para que su ministerio participara en el
153
proceso de la alianza. En la primera visita, fui bien recibido, se
mostr muy corts y dijo: "Para algunos esa idea de trabajar jun-
tos es buena, pero nosotros sabemos bien qu estamos haciendo.
Gracias por su visita y regrese siempre que quiera.
Mi sentir fue condescendencia de su parte y que los esfuerzos del grupo
general se vean de menos. Sin embargo, en los dos aos siguientes,
realic otros dos viajes para visitarlos y motivarlos a participar. Cada
vez, reciba la misma bienvenida y la misma respuesta. Luego, al prin-
cipio del tercer ao, uno de los grupos de trabajo de la alianza, llev a
cabo una reunin sobre un tema que coincida con la actividad primaria
de esta agencia reacia. Despus que el grupo de trabajo envi las
invitaciones para esa reunin de trabajo especfca, nadie estaba ms
sorprendido que yo cuando el lder de la agencia renuente a esa clase
de trabajo, apareci en la reunin, fue agradable con todos, y contribuy
efcazmente. Despus de eso, su agencia lleg a ser una parte activa de
la alianza por mucho tiempoalgo que no hubiera sucedido de no ser
por el compromiso paciente de comunicarnos y relacionarnos con ellos
durante las primeras etapas.
INDICADORLS DLL LXI1O
Muy bien, respire proundo! ,Ln dnde nos encontramos A continu-
acin una corta lista de eriFcacin. Usted ha:
IdentiFcado a la mayor parte de los indiiduos, agencias o minis-
terios releantes a su campo de inters.
IdentiFcado al acilitador o acilitadores de la alianza y los ha
ayudado a que reciban el entrenamiento necesario.
Lstablecido su equipo de oracin y participan actiamente.
IdentiFcado a los indiiduos y ministerios que parecen ser los l-
deres en el campo debido a su tamano, calidad de trabajo, recursos
o innoacin.
Lntreistado personalmente a la mayora de estas personas clae.
Desarrollado una relacin personal con estos lderes para que todos
lo conozcan, y determinen su motiacin y isin. ,1endra que
seguir demostrando sus motios y neutralidad. 1enga paciencia.
Ls un proceso no un acontecimiento!,
Compilado los puntos principales de sus hallazgos e identiFcado
los asuntos y temas clae que las personas y,o sus ministerios
tienen en comn.
EXPLORACN
bien conectados
154
Llegado a un entendimiento mucho mas completo de los retos y
barreras en su campo de inters.
Aprendido un montn acerca de cmo los lderes se sienten sobre
los temas prioritarios-y acerca de cada uno.
Desarrollado un sentido bastante claro de los lderes que sienten
que una mayor cooperacin tendra algn alor, y estan dispuestos
a inertir algn tiempo para explorar seriamente la posibilidad.
Reunido con su grupo medular de amigos y,o colegas compro-
metidos con su misma isin. A la echa, han reisado juntos el
progreso, han orado acerca del proyecto y han decidido cuales son
los siguientes pasos.
,\a ha llegado hasta esta parte del proceso ,\a han expresado algunos de
los jugadores clae su deseo o disposicin para reunirse y explorar una posible
cooperacin Perecto y elicitaciones! la completado una de las etapas mas
desaFantes y a eces mas desalentadoras en el desarrollo de una alianza eFcaz.
Asegrese que aquellas personas comprometidas con la isin-colegas,
su equipo de apoyo en oracin y otras-estn bien inormadas. Necesitan
compartir la satisaccin de saber que Dios los ha trado hasta aqu.
Conorme siga hacia delante, nunca se arrepentira de todo el tiempo y
energa inertidos en esta etapa de Lxploracin. ,Lsta listo para el siguiente
paso La etapa de lormacin es, en potencia, la mas desaFante de todas:
intensia, estimulante y gratiFcante.
Ore junto a su equipo, reise su isin y adelante!
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
11
SOBRL LA MARClA
lORMACIN
,SLGUNDA PAR1L,
Idea PrincipaI
Esta es la fase crtica en el
desarrollo de una alianza: el "s
o no. Es cuando los posibles
ministerios dicen: "Estamos de
acuerdo en que la nica manera
de alcanzar esta visin es traba-
jando juntos. O, cuando dicen: "Al me-
nos por ahora no. Gracias. Usted puede
saber con anticipacin qu es lo ms
importante para que su alianza tenga la
mejor oportunidad de consolidarse en
tierra frme, con expectativas realistas y
positivas. Este captulo considera, tanto
al gran cuadro del "por qu como a los
detalles prcticos del "cmo.
Ls cuando los ministerios en potencia dicen: Lstamos de acuerdo en que
la nica manera de alcanzar esta isin es trabajando juntos`. O, cuando dicen:
Al menos por ahora no, gracias`. Usted puede saber con anticipacin qu es lo
mas importante para que su alianza tenga la mejor oportunidad de consolidarse
en tierra Frme, con expectatias realistas y positias. Lste captulo considera,
tanto al gran cuadro del por qu` como a los detalles practicos del cmo`.
Ln la ase de Lxploracin` que acabamos de estudiar, ya ha recabado la
inormacin y ha desarrollado algunas relaciones inestimables. Por lo tanto, ya
bien conectados
156
esta listo para el siguiente paso: ,Seguiran o no` Como para que se la pare el
corazn, ,no es as Ll proceso del desarrollo de una alianza tambin puede ser
muy gratiFcante, tanto para el acilitador como para los otros participantes.
Con base en la inormacin y en las relaciones desarrolladas en sus es-
uerzos de Lxploracin, ahora se encuentra en la ase clae de s o no`.
lAC1ORLS lUNDAMLN1ALLS DLL LXI1O
Mas adelante, le presento cada uno de los elementos que le ayudaran
a alcanzar un lanzamiento exitoso de su alianza. Primero, aqu tiene una lista
de los detalles imprescindibles para el xito:
Ls necesario, que en estas reuniones iniciales, cuente con un por-
centaje considerable de personas innuyentes`, para que le otorguen
credibilidad a las reuniones. No necesita que estn todos, pero s un
nmero de personas o ministerios con capacidad reconocida, que
contribuiran con su credibilidad al proceso de lormacin.
1odos comprenden con claridad, cuales son los objetios y expec-
tatias para la primera ronda de discusiones. Si todos conocen la
agenda y han aportado de su experiencia, el actor conFanza se
incrementa al igual que sus probabilidades de xito.
Conceda tiempo suFciente durante la primera reunin o discusin,
lo cual le permite desarrollar una base de inormacin comn y
relaciones entre los participantes. No escatime tiempo por la gente
ocupada` porque lo lamentara despus.
Deje el espacio para desarrollar conFanza. Su habilidad para serir
y acilitar el proceso, se era ortalecida si establece imparcialidad
en su cuenta de conFanza`. Se correra la oz que tanto su alianza
como el liderazgo son ntegros.
Se ha dedicado a planiFcar y acilitar en detalle, esta primera reunin
cara a cara. No planiFque, ni ejecute al azar o en el ltimo minuto.
Vale la pena planiFcar cuidadosa y minuciosamente.
Antes de llegar a la pregunta ital de s o no`, asegrese que
por lo menos, los participantes han acordado en general, sobre
los puntos senalados en la seccin en este captulo, acerca de
establecer conFanza.
157
ALANZA EN PRCTCA. A todos los que Jos haba conocido en la fase de
Exploracin haban dicho: "S, estamos genuinamente comprometidos
con la idea de conectar a las iglesias locales con las necesidades de las
escuelas en la ciudad. Algunos realizaban programas de tutoras, otros
proporcionaban ayudantes para los maestros. Aun, haba quienes ayudaban
a promover iniciativas de familias que acogieran a nios en custodia y de
personas que se desempeaban como mentores para adolescentes. Todos
parecan estar convencidos que era una manera poderosa de conectar el
amor de Jess con las necesidades prcticas, de presupuestos limitados
de las escuelas locales. Algunas escuelas se haban opuesto a que las
iglesias se involucraran, debido a la polmica de las relaciones entre la
iglesia y el estado. Sin embargo, otras agradecan que las iglesias estuvi-
eran dispuestas a ayudar.
Jos haba dedicado mucho tiempo a reunirse personalmente con los
lderes. Pero cuando lleg el da de esa primera reunin cara a cara, para
discutir una posible colaboracin entre las iglesias, los lderes se mostraron
renuentes. Pareca que a algunos los motiva un sentimiento de culpa, ya
que los cristianos "deban trabajar juntos. Unos pocos sintieron que no los
tomaran en cuenta si otros estaban de acuerdo en cooperar. Y otros slo
tenan curiosidad.
Jos trabaj duro para involucrar a la mayor parte de ellos y establecer
los objetivos y la agenda de la reunin. Ya en el curso de la reunin, las
paredes estaban empapeladas con cuadros de los pequeos grupos
de trabajo. A pesar de los mejores esfuerzos de Jos y de su equipo,
surgi la frustracin. Unas cuantas horas despus de haber iniciado la
reunin, alguien dijo: "No creo que estemos logrando algo. Otro co-
ment: "Cundo vamos a empezar a discutir sobre las opciones reales
y prcticas? Para el equipo de facilitacin, era difcil convencer a los
participantes de que deban ser pacientes, continuar conocindose y
lograr consenso sobre los elementos principales del reto para el vnculo
iglesia-escuela.
Finalmente, dos horas antes de la hora planifcada para concluir la sesin,
el grupo haba identifcado seis temas que slo podran lograrse si todos
trabajaban juntos. Ahora, no haba ms que esperar el desarrollo de un
consenso alrededor de dos o ms de los temas como puntos prioritarios
de accin.
Ln los prximos dos captulos, eremos qu deben hacer usted y su
equipo al igual que Jos para:
Reunir a la gente
Mantener ia la esperanza y el enoque de los participantes durante
los momentos mas desalentadores.
FORMACN
bien conectados
158
y, al Fnal, elar porque todo el grupo alcance lo que parece impo-
sible-un compromiso comn para seguir adelante en la alianza y
tratar asuntos clae.
RLUNIN PARA LA lORMACIN DL LA ALIANZA
Supongamos que ya tiene una isin bastante clara. Su isin es para un
ecindario en particular, una comunidad, un grupo no alcanzado de su ciudad.
O, posiblemente es un esuerzo de cooperacin en el extranjero. Ademas,
esta conciente que es alido juntar los recursos del Reino en una propuesta
de alianza hacia una estrategia a largo plazo. Un paso normal para tal proceso
parecera ser: Por lo menos, juntemos a los jugadores principales para hablar
y orar y eamos que inters existe`.
Como ya lo he mencionado, los einte anos de experiencia me han
ensenado que la manera mas rapida de terminar con la isin para una alianza
prometedora es conocar a una sesin con mucha anticipacin. Ln su impa-
ciencia por reunir a las partes interesadas, acilmente se conoca a esa sesin
prematuramente.
,\ qu tiene de dierente esta reunin de ormacin Despus de todo,
,una reunin bien planiFcada no es igual a otra Buena pregunta!
Para responder, en el resto de este captulo y el siguiente, exploraremos
arios elementos clae para dicha sesin.
LIS1A DL VLRIlICACIN PRLVIA A LA RLUNIN
,\a esta identiFcada la mayora de los recursos clae, los cuales son nec-
esarios para trabajar en el area o el grupo que quiere alcanzar o serir Lstos
pueden ser personas, agencias, iglesias o grupos especializados. Pueden ser
locales o extranjeros que trabajan localmente.
,la identiFcado, si existe, alguien que actualmente patrocine el trabajo en
su area de inters Ll dinero y su innuencia siempre son un tema importante.
,\a capt la historia, tradicin, isin, agenda, uncin principal y actitud
hacia la cooperacin de cada persona o agencia, as como la historia de sus
relaciones con otras organizaciones ,Puede sentarse, conFadamente, ante
terceros y recitar los puntos principales de esta inormacin y ganar conFanza
en usted mismo de que realmente sabe de qu esta hablando
,Lstan de acuerdo los lderes clae, con quienes se ha reunido, sobre la
necesidad basica de conocar a una reunin de Lxploracin Recuerde, segn
haya hablado con estas personas anticipadamente, habran surgido muchos
temas operacionales, Fnancieros, relacionales, tacticos y FlosFcos. La reunin
de ormacin no debe perderse en esos detalles.
159
,Lstan listas las partes para reunirse y explorar una pregunta clae como la
siguiente: Si queremos er erdaderos aances enel siguiente niel, ,hay algoque
se pueda hacer mejor juntos, en lugar de continuar trabajando por separado`
,Poseen todas las personas conocadas una comprensin clara y realista
de los objetios de la sesin ,Se han establecido expectatias aliosas pero
limitadas para que el potencial de lograrlas sea alto
,Qu niel de conFanza percibe entre las agencias y sus lderes De existir
problemas, ,cuales son las causas o las razones ,Deben resolerse estos asuntos
antes de llear a cabo una reunin como sta ,Mas adelante en este mismo
captulo encontrara una seccin de cmo desarrollar la conFanza.,
,la dedicado suFciente tiempo para trabajar estos pasos despus de
leer todo el captulo
Apresurar una sesin de lormacin de la alianza es contraproducente,
aumenta la rustracin y da la impresin que usted esta precipitando las ideas.
Ln esta primera reunin, la mayora de las alianzas importantes o iniciatias
de redes, toman de dos a cuatro das de trabajo concentrado. ,Cree que puede
hacerlo en un da ,Necesita dos o mas das Ln realidad, ,cuanto tiempo le
dedicaran los participantes a este esuerzo
Nota: Lsta clase de proceso preio a la reunin, minimiza las sorpresas`
al acilitador, aumenta su entendimiento, mejora las relaciones y la credibilidad
ante los jugadores principales, y contribuye en gran medida al establecimiento
de un niel preliminar de consenso antes que la sesin empiece.
ALANZA EN PRCTCA. El trabajo de "Exploracin en una alianza, "de-
stap una olla de grillos de relaciones rotas. Por todas partes no haba
ms que amargura, desconfanza, viejos rencores y hostilidad. Era una
situacin extrema. Sin embargo, la mayora de las partes dijeron que la
visin que deseaban alcanzar era tan importante que bien vala la pena
discutir alguna clase de colaboracin. El nico problema era que no
queran trabajar con "esa gente!
El equipo de facilitacin sinti que al menos, de alguna manera, si no
se abordaban los problemas de las relaciones rotas, nunca alcanzaran
una verdadera colaboracin del Reino. Pero al mismo tiempo, nadie
estaba listo para reunirse y hablar, o trabajar especficamente en
esas relaciones. De alguna manera, el tema de las relaciones tena
que tratarse en el proceso de abordar temas objetivos, tales como las
necesidades de la regin y el potencial de trabajar juntos. El equipo
de facilitacin trat los asuntos de relacin de cuatro maneras.
FORMACN
bien conectados
160
Se le pidi a un equipo internacional de oracin que discretamente los
apoyara en oracin durante los das de la reunin, haciendo nfasis en
el restablecimiento de las relaciones.
Los devocionales matutinos se enfocaron en el poder e importancia del
mensaje del evangelio en las relaciones restauradas.
Los tiempos de oracin siempre incluan un segmento dentro del cual, en
pequeos grupos, se oraba por las necesidades de cada quien, y as se
llegaron a conocer mejor y vean el lado "humano de sus colegas.
Tres equipos, de dos personas cada uno, con experiencia en la rec-
onciliacin y en consejera, se hicieron presentes y se les pidi, en
privado, a las personas que se saba tenan problemas de relaciones
que se reunieran con uno de esos equipos para hablar y orar acerca
de dichos asuntos. La mayora de esas sesiones se realizaron ya
muy tarde por la noche, algunas veces terminaron hasta las cinco
de la maana!
Estos asuntos de relaciones se trataron especfcamente, pero, con dis-
crecin y sin ninguna fanfarria pblica. Casi todos coincidieron en que sin
este elemento, la alianza nunca se habra formado, ni se hubiera desar-
rollado la base para un ministerio tan provechoso de muchos aos.
CONlIANZA, UN LLLMLN1O DLCISIVO
LN LL LXI1O DL UNA ALIANZA
Para lanzar su alianza, debe tener presente que los lderes que represen-
tan a organizaciones o ministerios, en ltima instancia, deben conFar en dos
elementos esenciales:
Ln las personas: en usted, como el acilitador de la alianza, en su
equipo acilitador y por ltimo, en los otros socios.
Ln el proceso: cmo opera la alianza, un alto sentido de propiedad
con el proceso, y el hecho que se minimizan las sorpresas negatias
y se maximizan las buenas experiencias.
Lstos puntos los estudiaremos con mas detalle. Pero, aqu hay seis el-
ementos clae, que siempre deben estar presentes para desarrollar y mantener
la conFanza:
1. 1i.iv covvv. Ls el qu de nuestro sueno. ,Cual es el principal re-
sultado que esperamos en el area, entre la gente o en el proyecto
para el cual planiFcamos ormar la alianza
2. 1atore. covvve.. Los alores determinan cmo alcanzaremos nuestra
isin. Nos ayudan a deFnir la estrategia, tacticas y cualidades de la
iniciatia que creemos son itales para cumplir nuestro sueno.
161
3. o. ve;ore. ivtere.e. ae caaa vvo se deben mantener en el ondo de
nuestro corazn. ,Nos comprometemos con la salud y el xito per-
sonal y organizacional de cada uno ,La relacin de cada miembro
con la alianza resultara en una situacin genuina de ictoria O, ,se
basa la relacin en la coneniencia y motiacin egostas
4. Covetevcia. ,Puede desempenar el trabajo, cumplir la promesa, o
proporcionar los recursos con los que se comprometi 1odos
nos decepcionamos ante personas que hacen promesas, pero que
no tienen la intencin o habilidad para cumplirlas.
5. orvatiaaa. Quiza tenga la capacidadpara cumplir sus promesas, pero,
,lohara Mas decepcionante anque nocumplir las promesas es creer
que se puede, pero, por una inFnidad de razones no se hace.
6. iaetiaaa. Ls encomiable cumplir con su promesa una ez. Pero, en
una alianza, la ormalidad a largo plazo ejerce un gran impacto sobre
la conFanza. ,Continuara proporcionando recursos, asistira a las
reuniones planiFcadas, cumplira sus compromisos, se desempenara
a tiempo, o demostrara otros aspectos de un compromiso a largo
plazo tanto para la isin como para sus colegas en la alianza
Sobre la base de mi experiencia en el lanzamiento de alianzas y redes con
eFciencia, a continuacin encontraran una manera de considerar los elementos
clae para desarrollar la conFanza durante su reunin de lormacin.
PROCLSO PARA DLSARROLLAR LA CONlIANZA
Ll siguiente diagrama incluye los elementos claes para las reuniones
de lormacin. Con el tiempo y en oracin, los bloques del desarrollo que se
muestran pueden ayudar a establecer las bases de 1, Lntendimiento e inor-
macin en comn. 2, ConFanza en la isin, el liderazgo y en el proceso de la
alianza emergente. 3, Cosas especFcas en las que llegara a un consenso para
uturas acciones y responsabilidades.
Con recuencia, los acilitadores bien intencionados asumen que todos en
el saln o alrededor de la mesa trabajan con la misma experiencia y marco de
inormacin. Normalmente, esta es una suposicin alsa, que si no se comprueba
termina con los suenos, prooca serios malentendidos y, adis alianza!
Una persona que ha nacido en un pas, no necesariamente sabe por qu
las personas de su pas hacen lo que hacen. Una persona residente en una
ciudad, no siempre conoce la naturaleza y erdadera estructura de la ciudad.
Una persona comprometida a serir a un grupo particular, no necesariamente
conoce su historia, contexto y otra inormacin basica.
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162
Si en un principio dedica tiempo a ayudar a la gente a que, por lo me-
nos en cierta medida, estn de acuerdo, mas adelante se sentira satisecho de
haberlo hecho.
1rabajar con otros en una alianza se parece mucho a irse de iaje juntos.
Como en cualquier trayecto, la gente quiere saber a dnde a y si existe un
mapa del camino. Segn aancen, naturalmente quieren saber: ,Dnde nos
encontramos en el mapa` La gente quiere saber hacia dnde se dirige, o por
lo menos la ruta mas aproximada, y tambin cmo sabran que han llegado.
Una uncin clae del acilitador es ayudar a la gente a reisar su progreso ,de
dnde ienen y a dnde an,.
Recomendacin
Con reerencia al diagrama anterior, segn aance a tras de
los dierentes elementos, haga una pausa antes de trasladarse
al siguiente punto y recapitule sobre lo que ya ha cubierto.
LspecFcamente, concntrese en aquellos puntos en los que
se ha logrado un acuerdo. Si surgen preguntas excepcionales,
recuerde al grupo el mtodo que han acordado para lidiar con
esos puntos ,como ormar un grupo pequeno, que trabaje como

163
un subcomit especial sobre el tema, y mas adelante inormar al
grupo general, las recomendaciones del caso,. Ln la medida que
los miembros obseran cmo el consenso contina, le dara al
grupo la sensacin de mpetu y conFanza. Una gran parte de su
uncin es diidir un reto muy complicado en partes pequenas
para que la mayora de los participantes entiendan y puedan llegar
a un acuerdo. Solamente una isin que esta undamentada en los
intereses de comn acuerdo, le permite seguir adelante.
Ahora, analicemos el diagrama, elemento por elemento.
lACIA LA IDLN1IlICACIN DL QUILN LS US1LD,
QUL lACL, CUL LS SU VISIN \ MO1IVACIN
Se sugiere el siguiente procedimiento: Cada persona comparte su propia
historia. ,DeFna el lmite de tiempo y permita preguntas brees.,
Quiza su enoque es una ciudad de la India o una en Amrica Latina.
O, puede ser un grupo no alcanzado en un area remota del extranjero o una
esera especializada del ministerio como los jenes, los medios de comuni-
cacin, deportes o sericios de salud. Como usted bien sabe, la mayora de los
participantes ha escuchado acerca del otro, pero en realidad no se conocen.
Ln el proceso de lormacin, es ital desarrollar la conFanza y compartir
inormacin. le aqu algunas cosas que le ayudaran.
Los participantes cuentan algo acerca de su trasondo personal-lugar
de nacimiento, intereses preios, uncin actual y responsabilidades.
Resumen en un minuto la situacin personal y amiliar e intereses
personales uera del trabajo para que los demas obtengan un cuadro
mas completo de la ida del participante.
Luego, explican la situacin general de su organizacin, una bree
historia, objetios principales, sericios principales, logros relacio-
nados con el tema en cuestin, alguna idea del tamano y su personal
e inters en el tema que se discute.
linalmente, los participantes comparten su isin por el campo,
proyecto, area o grupo a que han enido a discutir.
Cuando se escoge este enoque, la mayora de los participantes en las
reuniones de lormacin, segn aprenden cosas acerca de la gente y sus or-
ganizaciones que nunca antes haban odo, o haban malentendido, expresan
momentos de sorpresa y asombro.
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164
Ln algunas situaciones internacionales, ese proceso requiere de unos
einte a treinta minutos por persona y todo el proceso tomara arias horas.
Ln otras situaciones, como en los pases del primer mundo, se puede limitar el
tiempo de cinco a diez minutos. Aun entonces, tomara tiempo y la tentacin
es tomar atajos. Pero, no lo haga!
lACIA UNA COMPRLNSIN
DLL DLSAlO O IN1LRLS QUL NOS UNL A 1ODOS
e .vgiere et .igvievte roceaivievto: .criba ta ri.iv o et rivciat ae.afo ev ao. o
tre. oraciove. brere. ;ev ta iarra, rotafotio o ro,ector). Pervita vva ai.cv.iv tevaria
brere ara qve .e covfrve.
Lste es el tema central. ,Qu lo o la moti a siquiera sonar en establecer
una alianza ,Cual es el resultado tan importante o desaFante que usted saba
que slo se poda lograr en cooperacin, en lugar que a tras de un simple
ministerio Como resultado de las entreistas con los lderes de la comunidad,
ministerio u organizacin en la etapa de Lxploracin, ,cual es la isin con la
que todos concuerdan es la que se debe alcanzar en su totalidad, mas urgente
o de manera mas eFciente
,Qu le pide Dios a su corazn ,Qu cree que le pide a los corazones
de las personas con las que usted se ha entreistado A continuacin unos
ejemplos que han ayudado a motiar las alianzas.
v .v recivaario .era: Los chicos de nuestra area necesitan un centro de
recreacin con una atmsera moral positia y modelos cristianos positios.
,Cmo les podemos proporcionar esto`
v .v civaaa .era: ,Cmo podran nuestras iglesias realmente conectarse y
consecuentemente inolucrarse y demostrarles el amor de Jess a las personas
sin techo de nuestra ciudad`
Poara .er: Las iglesias y organizaciones cristianas en nuestra ciudad hacen
tantas cosas buenas. Pero, ,cmo podemos obtener inormacin sobre estos
programas por categora, echa o ubicacin La mayora de la gente no sabe
cmo conectarse. ,No seramos mas eFcientes si compartimos y coordinamos
la inormacin`
v .v e.taao o rorivcia: Los maestros enrentan un gran reto con el
aumento de la carga de trabajo, mayores expectatias y presupuestos mas
limitados. ,Podra ormarse una alianza entre los maestros cristianos para
aorecer iniciatias, proeer modelos de e en los salones de clase, as como
estimular y apoyar a los maestros y a los jenes`
v vv grvo vo atcavaao .era: Por anos, aqu se ha hecho un buen tra-
bajo, pero todaa no se realizan erdaderos aances. Si pudiramos trabajar
165
juntos en asuntos clae y no separados, ,podramos er nueas oportunidades,
encontrar puntos potenciales de accin en conjunto, as como estimularnos
unos a otros`
Cuando se renen por primera ez, es importante que el grupo obsere
esta pregunta o isin directamente en una pizarra, proyector o algn aparato
parecido. Asegrese que todos entienden que sta es una declaracin proi-
sional del desao y que el mismo grupo continuara reisando y redeFnindola
segn proceda la discusin.
LL CON1LX1O lIS1RICO O LA SI1UACIN AC1UAL
Al desarrollar una colaboracin eFcaz del Reino, sin tomar en cuenta el
enoque de la alianza, los participantes obtendran una gran ariedad de cono-
cimiento y percepcin acerca del contexto en el cual trabajan.
e .vgiere et .igvievte roceaivievto: Di.cv.iv a vavera ae avet cov tre. o cvatro
er.ova. rer.aaa. ev et cavo, .egviaa or regvvta..
PRINCIPIO CLAVL
Si no se cuenta con una base de inormacin y supuestos sobre
los cuales se ha acordado unanimemente, no se puede lanzar
con eFciencia una alianza o red, ni mucho menos sostenerla.
Lsta base comn de inormacin` conllea historia, contexto
social y espiritual, inormacin acerca de las organizaciones, de
su liderazgo y equipos, comprensin de las barreras mas signiF-
catias y de mas.
La siguiente ilustracin quiza parezca un poco exagerada, pero establece
el punto claramente.
ALANZA EN PRCTCA. magnese una nave espacial destinada a una
misin de observacin en un planeta distante. Para llegar all desde
la Tierra, se tardar dos aos. Si el ngulo del cohete de lanzamiento
est desviado un cuarto de grado, a partir de ahora en dnde estara
en dos aos? Cada segundo de la trayectoria de la nave espacial lo
lleva ms y ms lejos de su curso original, a menos que contara con
un mtodo de correccin automtico incluido en el programa. En po-
cas palabras, un entendimiento en comn del desafo por el que se
discute y se ora es vital para desarrollar una solucin eficaz a largo
plazo, y controlar su progreso en el transcurso.
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Otro caso:
ALANZA EN PRCTCA: Por mucho tiempo, unas organizaciones han
estado trabajando en un pas espiritualmente resistente. Casi todos
conocan al menos a una o a dos personas, o agencias que trabajaban
en algn lugar del pas. A pesar de la historia compleja, social, poltica,
religiosa y econmica del pas, no se contaba con una orientacin
regular y coherente para los recin llegados. Cuando se realiz la
reunin de Formacin de la alianza, el grupo mont un panel de dis-
cusin con cuatro misioneros. Cada uno trat un aspecto diferente
de la situacin actual e histrica del pas. Conforme los miembros
del panel compartan su informacin, se le pidi a la audiencia par-
ticipar con ms informacin o con preguntas para aclarar dudas. Al
final de esa seccin de la reunin de Formacin, un alto porcentaje
expres que la sesin haba sido muy til, casi todos reconocieron que
haban aprendido algo importante en el proceso. Fue exhaustivo?
Por supuesto que no. Pero, dio a los participantes la oportunidad
de escuchar el mismo material, interactuar y considerar las implica-
ciones? Un rotundo s!
PRINCIPIO CLAVL
Cuando se comparte la inormacin de esta manera, se
contribuye con una base de datos` comn que se conierte
en un ocabulario` inapreciable. Asimismo, es una serie de
supuestos que los participantes usaran segn continen en
el proceso. Si su experiencia conFrma lo qu se ha dicho,
lo pueden indicar. De otra orma, pueden usar la inormacin
comn como un punto de reerencia.
SUGLRLNCIA PARA LL PROCLSO
Despus de cada uno de estos pasos, asegrese que resume y re-
capitula los puntos principales. Repase lo mas destacado de todo
lo dicho. Pregunte si estan de acuerdo en los puntos principales,
pero al mismo tiempo reconozca que no intenta ser exhaustio.
A menudo, en este punto, las personas querran contribuir con
su parte` que sienten no se escuch o entendi. Lsta bien. Pero,
normalmente, esa parte` no cambia la esencia de lo que el grupo
completo ha dicho y ha acordado. Sin embargo, es importante dar
a todos la misma oportunidad para expresar sus ideas.

167
Un gran beneFcio que se obtiene al inertir tiempo para compartir y
ponerse de acuerdo sobre los puntos generales de inormacin, es que dentro
del grupo se establece la conFanza de que:
no existen supuestos ocultos, ni alta inormacin.
todos estan trabajando con la misma inormacin, aunque no estn
de acuerdo en cada detalle.
el proceso esta abierto y es sano, y se puede conFar en el mismo y
en su liderazgo. Que nadie oculta un punto de su estrategia personal
que luego se conertira en una sorpresa desagradable.
Regrese a las cinco ilustraciones de la seccin, lacia una comprensin
del desao o inters que nos une a todos. Lsas cinco isiones representan una
enorme ariedad-desde la necesidad de un centro de recreacin para jenes,
hasta el sueno de er un pueblo no alcanzado, penetrado por el eangelio. Cada
una tiene una historia. Cada una tiene un contexto actual. Cuanto mas sepamos
acerca de cada una, mas eFcaz sera nuestro pensamiento y planiFcacin.
Ln pocas palabras, todos creemos que conocemos la historia, el contexto
y la situacin actual. La erdad es que todos podemos aprender mas. Al hacerlo
juntos, atendemos nuestros objetios y establecemos conFanza en nuestras
relaciones y el proceso.
DLSARROLLO DL CONSLNSO:
DLlINICIN DL LAS PRINCIPALLS BARRLRAS
PARA LOGRAR UN VLRDADLRO AVANCL
e .vgiere et .igvievte roceaivievto: Di.cv.iove. ev grvo. eqvevo. qve re.evtarav
vv ivforve ev vva .e.iv tevaria.
Comencemos por examinar a ondo nuestro reto. Regrese a su isin
principal. Una ez mas, considere esas mismas cinco ilustraciones en la sec-
cin, acia vva covrev.iv aet ae.afo o ivtere. qve vo. vve a toao.. Cada una de
estas isiones contiene un juego nico de desaos. Pero, ,cuales son ,Polticas,
circunstancias, instituciones, alta de conciencia, alta de recursos humanos,
monetarios u otros, o asuntos de jurisdiccin Qve reto. .ov to. va. e.trategico.,
o cvate. aebe cov.iaerar ae atta rioriaaa.
Nota: el siguiente captulo, Llementos clae para lograr sesiones de
xito`, explica los detalles de esta clase de sesin y da ideas para dirigir pequenos
grupos de trabajo, la retroalimentacin y de mas.
Como sugiere el diagrama Cmo establecer nieles de conFanza` de
la pagina 160, al experimentar este proceso se conoceran unos con otros y la
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168
erdadera naturaleza de los retos que enrentan. 1ambin esta estableciendo
relaciones y creando conFanza en la habilidad del grupo para escuchar y
trabajar unido.
Cuando los grupos pequenos rindan sus inormes, es ital que reciban
retroalimentacin directamente enrente de todos. Asegrese que cuentan
con suFciente espacio en la pizarra o papel en el rotaolio o la capacidad de
ingresar los datos en la computadora para proyectarlos.
SUGLRLNCIA PARA LA SLSIN:
Las hojas que se usan en los rotaolios siempre es la mejor opcin.
Segn nuyan las ideas, se pueden colocar alrededor del saln, en
secuencia y quedan disponibles para una reerencia inmediata al
continuar con la discusin y el trabajo. Ln las pizarras hay que
borrar, y aun en el computador slo puede apreciarse una hoja a
la ez, se requiere letra grande y bajar y subir para encontrar las
dierentes contribuciones. Los rotaolios se conierten en la mejor
documentacin de los puntos clae de la sesin, lo cual es la base
para preparar los inormes de su trabajo como grupo.
Anime a los grupos pequenos a ser muy creatios. Ls importante dar las
instrucciones especFcas de cmo trabajar, no las conclusiones que hay que
alcanzar, ni las ideas que hay que desarrollar. La meta es que los miembros
piensen por s solos para alcanzar el mismo tipo de resultado. Ayude a que el
grupo trabaje y se comunique eFcientemente. Ls importante usar el mismo
enoque, aunque el contenido que aporten sea dierente.
Por ejemplo: A la luz de nuestra isin principal, se deben identiFcar
cuales cree el grupo que son los tres retos o barreras mas importantes`.
SUGLRLNCIA
le aqu un buena oportunidad para reisar el Captulo 8, La
Oracin: Casi siempre la pasamos por alto, pero nunca esta de
mas`. Cada ez que se quiera alcanzar consenso de esta manera,
se presenta una maraillosa oportunidad para detenerse y orar en
los pequenos grupos. Cada persona puede orar por las necesidades
indiiduales del otro y por direccin en las acciones a tomar. Siem-
pre les pido primero que oren en silencio, que le pidan al Lspritu
Santo que les gue en sus decisiones y recomendaciones. Ls muy
estimulante cuando el grupo e que el consenso acerca de la isin
aumenta y que realmente es Dios quien los esta guiando!

169
Digamos que tiene seis grupos de tres gentes cada uno. Segn la ilustracin
anterior, se esperara que los grupos aporten dieciocho puntos dierentes.
PRINCIPIO CLAVL
Si el grupo de personas con el que trabaja posee erdadera
experiencia en el tema en cuestin, sus ideas tenderan a agru-
parse alrededor de ciertos temas comunes. Se puede predecir,
razonablemente, que las dieciocho personas que trabajan con
una sola pregunta como la planteada anteriormente, identiFcaran
slo de ocho a diez temas, no dieciocho. De hecho, no nos
sorprende si slo resultan con seis u ocho. La razn de esto es
porque comparten una historia en comn y entienden lo mismo
acerca del asunto en cuestin. Lsto es alido en casi todos los
procesos donde se quiere alcanzar consenso dentro del desar-
rollo de una alianza.
Cuando los grupos pequenos inorman al grupo general, identiFcan
puntos que comparten los dierentes grupos. Lntonces, como ya se mencion,
la lista es mas corta.
Por supuesto que el problema es que este grupo nunca haba trabajado
con otros para encontrar soluciones, nunca antes haba tratado ninguno de
estos temas o retos en unin con otros. Por lo que debemos presionar para
que los resultados sean manejables, sean objetios que se puedan alcanzar.
Lsto signiFcara que nuestra lista debera acortarse an mas!
ALANZA EN PRCTCA. Una empresa que fabrica automviles requiere
de mltiples e increbles disciplinas. Pero, todas esas disciplinas deben
poseer un solo y claro enfoque para fabricar un automvil. Hasta que
los miembros del equipo no demuestren que realmente pueden traba-
jar juntos y producir una clase de auto, no pueden pensar en producir
cinco modelos diferentes. Henry Ford construy primero el modelo T (y
slo en color negro), luego el modelo A, y as continu. Y slo despus
de veinte aos de experiencia, fue que empezaron a producir diversos
modelos al mismo tiempo.
Mas adelante, si la alianza contina, puede animar a nueas personas, u orga-
nizaciones a que participen y colaboren con nueas perspectias y experiencia.
Ln la lista inicial de barreras, el grupo quizas desarroll una lista pre-
liminar de seis a ocho. Ll siguiente paso clae es darles prioridad. Algunos
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asuntos realmente son slo una molestia. Otros son estratgicos, y en eecto
crean una situacin decisia para su isin, s o no`. As que el reto sera
decidir cual es cual.
Ln este punto, es undamental el proceso de discutir en pequenos grupos,
obtener retroalimentacin y resumir una ez mas. Se necesitaran dos o tres
rondas como sta para Fnalmente reducir la lista de barreras mas signiFcati-
as, a una o dos. Ln otras palabras, aquellos problemas que una ez resueltos,
tendran un gran impacto en el grupo para alcanzar la meta Fnal.
DLSARROLLO DL CONSLNSO: LAS SOLUCIONLS POSIBLLS
AN1L LAS PRINCIPALLS BARRLRAS
e .vgiere et .igvievte roceaivievto: Di.cv.iv ev grvo. eqvevo. cov ivforve. ev
vva .e.iv tevaria.
Bien, entonces el grupo ya redujo los desaos mas crticos a uno o dos,
y esta de acuerdo en trabajar juntos en los prximos pasos hacia la realizacin
de la isin principal.
,Qu sigue Ahora realmente comienza la creatiidad! Debemos pen-
sar, discutir, orar acerca de las posibles .otvciove. al reto primario, o retos que
se han identiFcado. ,Cuales son las respuestas posibles a estas barreras o las
acciones creatias que podemos emprender ,Cuales pueden ser las acciones
mas estratgicas
Una ez mas, para obtener los mejores resultados, ale la pena dedicar
un tiempo para idear en pequenos grupos, una lista de las opciones. ,Ln cada
etapa haga nueos grupos con dierentes personas para que conozcan a otros,
as como para obtener dierentes perspectias.,
le aqu otra manera de hacer la pregunta: Si podemos lograr algo dentro
de los prximos seis meses, ,qu causara el mayor impacto al lidiar con estas
barreras primarias y alcanzar la gran isin`
Anime al grupo a tras del mismo proceso anteriormente descrito.
Reduzca las sugerencias a una o dos ideas para encontrar los pasos de accin
mas eFcaces, por medio de la discusin, oracin y retroalimentacin.
Recuerde que, como en la ilustracin de la produccin de automiles,
el grupo debe caminar antes de correr. Debe identiFcar una barrera o reto
crucial, luego encontrar y hasta desarrollar una estrategia para que todos juntos
puedan lidiar con ese reto. Lste es un gran paso hacia delante, y undamental
para progresar y para que el grupo sienta que esta logrando su objetio.
Dos o tres eces mas deben repetir el proceso de pensar, inormar y
llegar a un consenso. Para la segunda ez, si se tienen seis u ocho temas en la
pizarra, pida a los grupos pequenos que escojan slo uno. Si podemos tratar
171
slo con uno de stos, en los prximos seis a doce meses, ,cual creen ustedes
que tendra mayor innuencia en la consecucin de nuestra isin`
Cuando los grupos inormen esta segunda ez, habran reducido la lista
a tres o cuatro temas clae. Ls increble obserar cmo los grupos llegan a un
consenso. Ll proceso es ital para que entiendan y adquieran un alto sentido de
propiedad con el proceso y sus resultados. Por cierto, segn acilite el proceso,
usted y su equipo iran ganando mucha mas conFanza.
Ln la prxima ronda haga lo mismo, slo que esta ez diga: Debemos
reducir esta lista a uno o dos temas que, de llegar a resolerlos, tendran el mayor
impacto`. Una ez mas, que los grupos oten una ez cada uno, escogiendo
de los tres a cuatro problemas que quedaron en la pizarra.
PRINCIPIO CLAVL
Las sesiones de grupo que trabajan en procesos como ste,
desarrollan su propia personalidad y atmsera emocional.
Como acilitadores, debemos trabajar con ehemencia para ser
positios, manteniendo la atencin del grupo constantemente,
y animando a los que se retrasan. Asegrese que el grupo tiene
conciencia de dnde se encuentra dentro del proceso, y qu pro-
greso ha hecho. Siempre es til consultar el mapa de la ruta`.
A continuacin hay una lista para la eriFcacin de su realidad. Ls nor-
mal que los participantes en las sesiones de lormacin atraiesen altibajos en
sus etapas emocionales y sicolgicas de compromiso. A menudo estas etapas
incluyen:
1. Curiosidad y anticipacin.
2. Inters y compromiso.
3. lrustracin ,debido a la lentitud del proceso o a su incapacidad de
isualizar cmo todo se relaciona con los resultados practicos,.
4. Voler a comprometerse ,proisionalmente o de corazn,.
5. Alto sentido de propiedad, cumplimiento y celebracin de los
resultados positios.
Por supuesto que el punto decisio es la transicin a la tercera etapa. Para
que el grupo permanezca positio y con energa, es undamental ayudarlo a
considerar la importancia de su trabajo, el progreso que han hecho, y cmo se
relaciona con sus objetios. Siga consultando el mapa de la ruta. A la ez, siga
reaFrmandoenaquelloque el grupoha acordadohasta ahora. 1odos necesitamos
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perspectia y animo, particularmente cuando nos relacionamos con gente que
todaa no conocemos muy bien, cuando trabajamos en un proceso que nos es
extrano`, y cuando estamos en un proceso que sentimos no controlamos bien.
Ll grupo debe tomar conciencia de la conexin que hay entre alcanzar
este reto cercano o a mediano plazo y en realizar la GRAN isin, lo cual
probablemente tomara mas tiempo e inolucrara otros pasos clae a lo largo
del camino. Debemos caminar antes de correr. Mientras caminamos juntos,
debemos gozarnos, estar satisechos y sentir que lo estamos logrando.
Ln esta etapa de la reunin de lormacin, el grupo enrenta lo siguiente:
Ll mayor peligro: Permitir que la gran isin domine y que el grupo
establezca metas cercanas o a mediano plazo que son muy ambiciosas.
Ll resultado-probablemente racaso, desesperacin y alta de e en
la isin y en el potencial de la alianza.
La mayor oportunidad: Ayudar al grupo a identiFcar las metas cerca-
nas que son claramente importantes como pasos hacia la gran isin.
DeFnir qu signiFca el xito al alcanzar esas metas intermedias, y
aFrmar la estrategia dentro del grupo.
La sensacin de logro y xito resulta, en parte, de las reuniones mismas,
y, en los siguientes meses, del trabajo que continen realizando juntos.
Ll diagrama siguiente sugiere dos enoques posibles. Ll modelo 1 casi
siempre produce racaso. Ll modelo 2 es un enoque simple que produce
erdaderos resultados, la sensacin de xito, y con eso, esperanza para alcanzar
la gran isin y el alor de la alianza.
LXPLIQULMOS LL DIAGRAMA
Modelo 1
Las personas, motiadas por un erdadero amor hacia Dios y los demas,
hacia el area o proyecto, suenan grandes cosas. Lllos o ellas establecen grandes
objetios y deciden seguir adelante. Sin embargo, nunca han trabajado juntos y
tienen poca experiencia en colaboracin. Los grandes objetios suelen ser abru-
madores. \, Fnalmente, el calendario programado para la ase inicial empieza a
desanecerse, se acaba el tiempo y no se ha logrado nada. Ls grande la desilusin,
y se hacen comentarios como ste ,o se piensan,: 1e dije que no resultara`. La
conFanza del grupo decae, declina su isin y la esperanza disminuye.
Modelo 2
Las personas, motiadas por un erdadero amor hacia Dios y los demas,
hacia el area o proyecto, suenan grandes cosas. Pero, se dan cuenta que
nunca haban trabajado juntos, que necesitan caminar antes de correr. As
que, establecen objetios aliosos, pero limitados, los cuales creen que son
173
posibles de alcanzar en los prximos cuatro a seis meses. Aquellos que estan
comprometidos en realizar los objetios siguen aanzando, y entonces en
resultados positios que comunican a los demas socios. 1odos isualizan cmo
estos objetios limitados a corto plazo son un paso importante para alcanzar
el gran sueno. Segn el grupo reisa su progreso y lo que han aprendido, se
sienten animados, crece la esperanza y estan listos para un compromiso mayor,
ortalecidos por sus primeros triunos.
PRINCIPIO CLAVL
Lstos objetios limitados y alcanzables siempre deben cumplir
con los siguientes dos criterios:
1odos los participantes deben ser capaces de decir: Lsto es unda-
mental para alcanzar nuestro objetio comn y es algo que ninguno
de nosotros hubiramos podido lograr por s solos`. Debe estar claro
que esta isin es cosa de Dios`, algo que todos creen que l quiere
que se haga.
Lstas personas tambin deben ser capaces de expresar: Si alcanzamos
este objetio, puedo er cmo, en un uturo no tan distante, ayudara
a mi isin, o a mi ministerio a alcanzar su isin o misin`.
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Ln pocas palabras, los objetios iniciales que se establecen o los retos
que decidan abordar, debe ser algo que claramente slo pueden lograr juntos.
La meta es atraer la imaginacin de todos. Pero, cada quien que representa un
ministerio u organizacin debe ser capaz de er el alor especFco y potencial
para la misin de la organizacin. Ls una ecuacin simple: Si no coinciden estos
dos elementos para todos los jugadores en la mesa, Fnalmente abandonaran el
proceso o cuestionaran la importancia que la alianza tiene para ellos.
Bien. ,Ln dnde estamos \a nos conocemos todos. \a deFnimos por
qu estamos discutiendo-la gran isin ,aunque slo se deFna en trminos
generales,. \a hablamos del contexto de la isin. \a deFnimos las principales
barreras, cuales son las mas importantes a tratar. \a identiFcamos los puntos
de accin que son prioridad para seguir adelante.
Ahora es cuando se llega al. Momento de la erdad!
SL SIGUL O NO CON LA ALIANZA
Si ya lleg hasta aqu, ya ha recorrido un gran trecho. Lxcelente pro-
greso! Su isin, suenos y arduo trabajo han establecido el escenario para que
el grupo reise el potencial del trabajo que han logrado juntos. Como grupo
han aprendido un montn, han desarrollado la base de inormacin y han
compartido un proceso que ha ayudado a desarrollar su conFanza.
Con base en:
lo que saben de cada uno,
lo que saben acerca de la gran isin,
lo que saben acerca del contexto y la actual situacin,
lo que creen que son las barreras o retos primarios y,
lo que creen que son los puntos de accin a seguir,
Ls hora de hacer un inentario de dnde se encuentra. Primero, es im-
portante que repasemos breemente los principales puntos que ha cubierto.
Lnquese en las areas de mayor aceptacin. Una parte clae para acilitar un
proceso como ste es ayudar a que el grupo reconozca su progreso. Ln cierto
sentido, es acil que el grupo se pierda en la discusin.
As que plantee la pregunta clae. Con base en todo lo que saben y todo
lo que han hecho hasta ahora.
Estn todos de acuerdo en continuar con el siguiente paso y explorar cmo trabajarn
juntos para abordar esta oportunidad en lugar de continuar trabajando solos?
Antes de hacer esta pregunta, conceda unos minutos para tratar cualquier
duda o comentario.
Ls importante que los participantes entiendan que en este punto:
175
no estan comprometidos por obligacin-ya sea como indiiduos o
por su organizacin
no estan decidiendo sobre los detalles de un plan de accin o sobre
la estructura de una iniciatia de colaboracin
no estan decidiendo quin esta a cargo` o cuanto costara la iniciatia
Ll grupo tratara esos asuntos mas adelante. Lo que s estan diciendo es:
Creemos que bien ale la pena trabajar en este reto unidos, y queremos saber
qu se necesita para realizarlo`.
SUGLRLNCIA PARA LL PROCLSO DL LA SLSIN
le aqu otro punto en el que debe detenerse a orar. Recurdeles
a todos la gran isin, su importancia, y qu signiFca lograr un
aance. Cone en que Dios le hablara a la gente. Al orar, el grupo
mostrara respeto hacia el acilitador y aumentara su sentido de
propiedad para con los resultados.
Que el proceso sea tan sencillo como se pueda. Aeces es mejor un oto
hablado o leantar las manos. No lo prolongue demasiado. 1odo lo que debe
preguntar en este punto es: Con base en lo que hemos hecho y aprendido,
,tiene sentido que sigamos adelante y continuemos con los pasos para explorar
una posible colaboracin` Con base en los comentarios durante las sesiones,
as como en los pasillos durante los recesos, ya debe tener una buena idea de
qu piensa el grupo. No debera sorprenderle la respuesta.
Si el consenso es un s`, existen un par de pasos importantes que discutire-
mos mas adelante. Si ha progresado hasta aqu y los participantes han acordado
en los principales puntos, es casi seguro que no retrocederan. Ll estar de acuerdo
y todo el trabajo hecho hasta ahora, los motiara a seguir adelante. Pero, si por
alguna razn, el consenso es no`, a continuacin unas sugerencias:
Primero, djeme decirle que su trabajo no ha sido necesariamente
en ano. Si ya lleg hasta aqu, es porque el grupo ha explorado,
comprendido y acordado sobre muchos asuntos importantes.
Probablemente, bien ale el esuerzo dedicar unos minutos para
identiFcar los puntos muertos, las preguntas, las dudas o los por
qu no` de la gente. Quiza sean asuntos que simplemente no haban
surgido hasta este momento clae. 1alez se aclaren rapidamente o
se reFeran a un grupo de trabajo mas pequeno.
Pregunte si el grupo esta dispuesto a seguir adelante con los siguientes
pasos y esperar a decidir ,sin emitir su opinin, sobre el potencial de

FORMACN
bien conectados
176
trabajar juntos. Con recuencia, si se proporciona mas inormacin y
una planiFcacin detallada, ayuda a resoler la ansiedad o las dudas
que los participantes puedan tener.
Asumamos que el grupo contest aFrmatiamente: S, queremos seguir
adelante con los siguientes pasos para er que nos mostrara Dios`. Aun, si
la respuesta del grupo es tentatia, merece un trabajo mas serio la inersin
que han hecho todos.
SUGLRLNCIA PARA LL PROCLSO DL LA SLSIN:
Ln un proceso como ste, es muy importante la sensacin del
momento. 1odos han trabajado arduamente. Si su grupo ha
estado trabajando bien y tiene un sentido de direccin, hay que
seguir aanzando. Pero, depende de suhorario. Si tiene que pausar
es un buen momento para hacerlo. Necesitara un descanso de
una hora o mas, quizas hasta el da siguiente. Pero, cualquiera que
sea el orden del programa, antes de interrumpir y luego cuando
reinicien, asegrese de recapitular en dnde se encuentran en el
proceso. Maximice la explicacin y minimice la conusin.
DLSARROLLO DL CONSLNSO: RLSPONSABILIDADLS
PARA LA ACCIN \ PROGRAMA DL AC1IVIDADLS
Se sugiere el siguiente procedimiento: Sesin plenaria que cambia a trabajar
con comits.
Ln este punto esta llegando a un niel de detalle que un grupo grande
normalmente no puede tratar con eFcacia. No importa si son quince o cin-
cuenta, ahora es el momento para que el grupo identiFque un comit de trabajo
menor que pueda trabajar los detalles de los siguientes pasos.
Ln este punto, deben proceder as:
1. Los participantes deben contribuir con datos acerca de recursos, con-
tactos, ideas estratgicas y otras cosas que sean releantes para las prioridades
de accin que el grupo acord. 1odos deben ser capaces de orecer ideas y
recursos con el Fn de desarrollar un sentido de propiedad.
2. Ll comit, compuesto por cuatro a seis personas, puede usar esta inor-
macin general as como la oluntad del grupo de aportar los pasos practicos
de accin que seguiran. Los siguientes mtodos para identiFcar a estas personas
estan en orden ascendente, segn sus probabilidades de xito: pida oluntarios,
que el grupo sugiera o nombre miembros, que los miembros del grupo asesor

177
,con la contribucin del acilitador, recomienden a las personas de acuerdo a
su ealuacin de las habilidades e inters de los participantes.
3. Asegrese que el grupo general sabe:
Qu accin ,en principio, tomara el comit.
Qu pueden esperar a manera de retroalimentacin.
Que no se tomara ningn paso sin el conocimiento y conFr-
macin del grupo general.
Quin sera el responsable para comunicarse con el grupo.
Cual sera el programa para las comunicaciones.
Cmo sabran que han completado con xito el primer paso de
trabajar juntos.
Cuando se reunira el grupo general otra ez.
4. Ll comit debe ponerse de acuerdo sobre:
Quin hara qu.
Quin coordinara los esuerzos y la comunicacin del grupo
dentro del comit.
Su cronograma de accin.
Quin sera responsable de inormar al grupo general acerca de
qu y cuando.
SOBRL LA ORGANIZACIN \ LAS LS1RUC1URAS
Cmo se organiza el grupo, es uno de los pasos mas importantes en la
ida de la alianza naciente. Recuerde que siempre trata con personas indiidu-
ales. Lxiste cierta dinamica en una iniciatia de un ecindario en la cual esas
personas hablan por ellas mismas, no por alguna organizacin. 1an pronto
como los participantes representan sus intereses personales y los intereses de
una organizacin, normalmente la dinamica cambia signiFcatiamente.
Ln la quinta parte del Captulo 16, Despus de la luncin iene la
lorma: Lstructuras de una alianza eFcaz`, doy mas ideas, modelos y maneras
para organizar la iniciatia con eFciencia. Pero aqu, slo mencionar unos
comentarios que nos permitan reconocer el reto que tenemos en este punto.
Algunos indiiduos, lderes u organizaciones poseen experiencia en aso-
ciaciones comerciales, alianzas de negocios, sociedades proesionales u otra
FORMACN
bien conectados
178
clase de iniciatias de colaboracin. Otros han tenido muy poca experiencia.
Pero, es particularmente desaFante cuando uno cambia del sector de los ne-
gocios o proesional al sector no lucratio, particularmente en organizaciones
religiosas sin Fnes de lucro.
Cuando se discute cmo estara estructurado un esuerzo de cooperacin,
siempre tengo presente estos tres temas, tanto para lderes indiiduales como
de organizaciones.
Decisiones. ,Se era mermada mi o nuestra independencia ,Cmo se
haran las decisiones en esta nuea alianza y quin las hara ,Ll proceso
de lormacin que acabamos de estudiar, proee el mejor modelo de
lo qu deben esperar.,
Dinero. ,Qu clase de compromiso Fnanciero se obtendra ,1endr o
tendremos control sobre ese compromiso ,Los pasos de accin que ya
hemos discutido ayudaran a asegurarse que no se tomaran decisiones
unilaterales, ni se dara ningn ultimatum.,
Identidad. ,Seguir o seguiremos reteniendo nuestra propia identidad
,Cmo aectara la relacin con nuestros representados ,Ll tono de
apertura y un total sentido de propiedad del grupo en el proceso de
lormacin, ayuda a que la gente sienta que sus identidades indiiduales
o de la organizacin se respetan y que no disminuiran en cualquier
iniciatia nuea., Consulte el Captulo 15, Lstablezcamos Lsperanza:
Cmo cumplir con las expectatias y compartir el reconocimiento`.
PRINCIPIO CLAVL
Ll reto siempre sera desarrollar una estructura que satisaga
las necesidades esenciales de la isin de la alianza, y que al
mismo tiempo permita que las personas o las organizaciones
retengan su propia identidad y libertad en otros sectores de
su ida y ministerio.
Decenas de alianzas han descubierto que pueden trabajar eFcientemente
sobre la base de consenso, con reglas muy limitadas que guan sus esuerzos
en conjunto. Otros trabajan desde un punto medio y usan un memorando de
acuerdo u otro documento para dar estructura a su alianza. Otros desarrollan
estructuras mas ormales con membresa, procedimientos para la toma de
decisiones y otros elementos que deFnen cmo trabajaran juntos.
Pero hasta que su comit de trabajo no tenga la oportunidad de trabajar,
pensar, orar y regresar con el grupo general, probablemente sea prematuro
entrar en mas detalle.
179
CONCLUSIN DL LA SLSIN DL lORMACIN:
RLlLLXIN \ CLLLBRACIN
A la luz de las expectatias del grupo general, el comit de trabajo debe
reunirse inmediatamente y planiFcar sus siguientes pasos. Para ponerse a tra-
bajar en puntos de accin muy practicos, tienen que ponerse de acuerdo entre
ellos mismos de cmo hacer uso de las ideas y recursos del grupo general.
linalmente, antes que el grupo general se disuela, tmese tiempo
para obtener retroalimentacin del grupo acerca de qu opinan respecto a
la orma en que trabajaron juntos. Ll siguiente captulo sugiere una manera
para ealuar sus sesiones. 1ome tiempo para celebrar y alabar a Dios por lo
que ha hecho con y en todo el grupo. A la ez, ore por aances erdaderos
conorme sigan adelante.
Una alianza perdurable y eFcaz depende de la conFanza que se tiene tanto
en el proceso como en las personas que lo dirigen. Ll siguiente captulo se
desarrolla con base en lo que hemos cubierto aqu. Ademas, orece elementos
clae adicionales para lograr reuniones de xito.
INDICADORLS DLL LXI1O
La mayora de los participantes en potencia con quienes usted se
entreist antes de la reunin y que se comprometieron a asistir,
estuieron presentes.
Ll grupo se mantuo Frme y trabaj durante todo el proceso, paso
a paso.
Las relaciones ueron cordiales y toda disensin se resoli segn
continuaba la sesin.
Los participantes aFrmaron el alor de los momentos de oracin
juntos.
Ll grupo desarroll un sentido de propsito y unidad genuinos.
Los participantes establecieron objetios aliosos y limitados, plani-
Fcaron pasos de accin y aprobaron un cronograma realista.
Los participantes identiFcaron y determinaron a quines mas initar
que pueden contribuir de manera signiFcatia en un uturo.
Se identiFc un pequeno equipo de personas respetables que seriran
en un comit de trabajo en curso y, junto con el acilitador o el equipo
acilitador, ayudaran a que la alianza siga adelante.
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bien conectados
180
Se estableci un plan continuo de comunicaciones para que los
participantes sepan qu esperar, de quin y en qu echa.
Muchas elicitaciones por su isin y perseerancia en llegar hasta este
punto. Recuerde, si uera acil cualquiera lo hara. La actiidad de Satanas y
nuestra naturaleza pecaminosa, idas ocupadas y agendas priadas, todo tra-
baja contra la cooperacin del Reino. Pero, Cristo es Fel y su Lspritu le dara
ortaleza y gozo para continuar.
Que Dios le bendiga y que el lanzamiento de su alianza sea maraillosa-
mente exitoso, que sea una gran experiencia para todos lo que participan! Se
merece tal motiacin por haber inertido sus oraciones y energa.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
12
SOBRL LA MARClA
LLLMLN1OS CLAVL PARA UNA RLUNIN LXI1OSA
SOBRL ALIANZAS,RLDLS
Idea PrincipaI
Las reuniones que ayudan con efciencia
al pueblo de Dios a trabajar unido, no
suceden porque s.
Son el resultado de un meticuloso
trabajo antes, durante y despus de la
reunin. Un proceso de formacin de
una alianza, como el que se discuti en el captulo
anterior, es un equilibrio dinmico entre realizar un
trabajo prolijo, antes y durante el proceso, y buscar
la gua del Espritu de Dios, minuto a minuto.
Este breve captulo comparte algo de la experien-
cia ganada a travs de los aos, la cual le ayudar
a triunfar y reducir el grado de frustracin, o aun
ms, de fracaso.
Seamos honestos. A la mayora nos disgustan las reuniones. A m no me
gustan. 1ienen mala reputacin. 1ambin me rustro, y siento que no oy a
obtener nada practico. Lsto es muy cierto de reuniones en las cuales un grupo
ragmentado y dispar, trata de ponerse de acuerdo` sobre un tema de inters
mutuo. Ala mayora de nosotros no nos gusta inolucrarnos en algo que, justo
en la ase inicial, parece que racasara. Ln pocas palabras, la mayora hemos
tenido que soportar reuniones malas y aburridas. ,Quin quiere otra reunin
as Cono en que las ideas que comparto en este captulo, produciran satis-
bien conectados
182
accin y reduciran la rustracin en sus reuniones. Crame! Ls posible tener
reuniones realmente buenas, productias y satisactorias.
Lste captulo lo dirige a algunos principios clae y sugerencias practicas.
le usado la reunin de lormacin que discutimos en el captulo anterior, como
modelo base para estas sugerencias. Pero, encontrara que estos principios son
aliosos para cualquier reunin que usted o sus colegas aciliten.
QUL lACLR AN1LS DL LA RLUNIN
Creemos que ya conoce a todos los que contact en este proceso,
probablemente cara a cara. Lllos lo conocen, conocen su isin y su papel,
y no estaran sorprendidos cuando los contacte de nueo. Mejor an, en sus
reuniones personales les ha inormado que se comunicara con ellos otra ez
para solicitarles su aportacin en el proceso.
A continuacin, algunas recomendaciones que ayudaran a los posibles
asistentes a tener un sentido de participacin y pertenencia desde el inicio
del proceso:
Por correo electrnico o ax:
1. Circule el borrador de una agenda. Recverae: ace e.to orqve ta gevte ,a e.ta
ae acverao ev qve et reto e. tav gravae qve rate ta eva, or to vevo., etorar .eriavevte
et otevciat ae traba;ar ;vvto.. Mantngase enocado, pero que esta agenda sea
general-una estructura para una reunin planiFcada ,considere el ejemplo
mas adelante,. No incluya asuntos especFcos. Cuando el grupo se junte a
trabajar, ellos los deFniran.
Indique que la reunin es de ellos, y que la meta es aanzar con las
prioridades del Reino, no con estrategias personales.
Solicite sus comentarios sobre la agenda e indqueles que toda ret-
roalimentacin es bienenida.
Lsta inormacin puede contribuir en gran medida, tanto en su
percepcin del potencial de las ideas de los participantes, como en
asegurarles que estan siendo escuchados.
2. IdentiFque de cuatro a seis participantes maduros, con muchas ideas,
que se comprometan a serir como un comit asesor para el programa de la
reunin. Lllos, ,como se indic anteriormente, como todos los demas, com-
partiran de su experiencia y conocimiento. Pero, inormalmente, seriran como
un oro que aportara y asesorara durante la reunin, escuchando qu se dice en
los pasillos durante los recesos. A la ez, proporcionara a los participantes, la
sensacin que todo procedimiento tiene una amplia base de sabidura y lider-
azgo. A los participantes se les animara a consultar a estas personas en caso de
183
dudas, preguntas, sugerencias o ideas. Se debe aclarar que este grupo inormal
es temporal, disenado para ayudar a que la reunin cumpla su cometido.
3. Una ez que cuente con la inormacin que los participantes propor-
cionen en relacin con el borrador de la agenda, reselo.
4. Coordine una red de oracin que especFcamente est orando por:
Los participantes que se preparan a asistir, por su seguridad, actitud
y apertura, etc.
Los participantes y lderes durante la reunin, por unas relaciones
abiertas, por la erdad expresada en amor, por percepcin espiritual
y resultados del Reino, practicos y perdurables.
Porque Satanas no cause disensin y porque el poder de Cristo sea
eidente desde el principio al Fnal.
Gozo y gratitud entre los participantes durante, y al Fnal de la reunin.
Que los siguientes pasos con relacin a qu hacer despus de la sesin,
sean practicos y claros.
RLCOMLNDACIN PARA LL PROCLSO
Ls undamental que los siguientes aspectos queden claros en las
comunicaciones preias a la reunin y al inicio:
La razn principal de esta reunin es motiar a compartir inor-
macin. Asimismo, se busca explorar una posible cooperacin para
una tarea sobre la cual ya se ha acordado unanimemente, y que es
muy extensa para que la emprenda un solo ministerio o agencia.
No se han sugerido ideas preconcebidas acerca de si se lleara a cabo
tal cooperacin o si se realizara, ni qu orma podra tomar.
Ll grupo sera el que discuta de manera abierta y en oracin, si tal
cooperacin o alianza sera de beneFcio y si uere, con qu propsito
y en qu ormato.
1odos los participantes podran tomar parte en el proceso de discusin.
PRINCIPIO CLAVL
Para que usted y sus socios establezcan el undamento esencial
para unas buenas relaciones, y ortalecer el trabajo uturo de
la alianza, deben inertir tiempo de calidad en las reuniones
de lormacin.

SOBRE LA MARCHA
bien conectados
184
Lista de verifcacin para el proceso de la reunin: Sugerencias para el xito
Ayude a los participantes a enocarse y lograr todo lo que puedan en el
tiempo establecido. Llee a cabo la reunin de lormacin en algn lugar
alejado de las oFcinas, como un lugar de retiros o conenciones. No se
permiten las llamadas por telono, slo durante los descansos.
Si quiere trabajar todos los temas cubiertos en este proceso, necesitara
mucho tiempo, por lo que talez requiera de un da o dos. Algunas re-
uniones de lormacin se toman de tres a cuatro das. Si realmente pueden
trabajar juntos con eFciencia, tome en cuenta la extensin de la isin y
el impacto potencial a largo plazo. Una cooperacin concienzuda llea
tiempo. Muchas eces los nueos participantes y las redes allan en esta
etapa de lormacin porque quieren apresurar el proceso.
Quiza, debe diidir la etapa de lormacin en dos o mas partes para que
un descanso, de unos das o una semana, permita que los lderes muy ocu-
pados regresena sus responsabilidades. Claroesta, que estodependera de si
los participantes proienen de lugares cercanos o tienen que iajar grandes
distancias. Ln la mayora de los casos es menos costoso y mas eFciente
realizar una sola sesin de trabajo, ya sea por dos, tres o cuatro das.
Si amerita tener que diidir la etapa en dos partes, asegrese de ,A,
Que la misma gente asista a las dos. Si llega gente nuea a la segunda
parte no contara con la misma inormacin, ni las mismas relaciones.
1raeran a colacin temas que se trataron o acordaron en la primera
parte, y el grupo general sentira rustracin. ,B, Ln la segunda parte,
dedique tiempo para repasar los elementos clae de lo que ocurri en
la primera, as como los puntos acordados.
Ll grupo tendra que ponerse de acuerdo sobre las reglas basicas relaciona-
das con llamadas telenicas y la participacin en las reuniones. Si no estan
todos presentes todo el tiempo, disminuye la oportunidad de alcanzar la
clase de xito y pertenencia que usted y los otros participantes desean.
Asegrese que los objetios sean lo mas claro posible-qu resultados de-
sea. Pero, en el espritu de un siero, permita que surjan temas y decisiones
importantes dentrodel grupo. Cercirese que los participantes hagansuyos
los resultados. Ln pocas palabras, sea un acilitador y no un manipulador.
Lstimule la participacin de orma dinamica. Casi siempre aquellos que
poseen excelentes ideas estan menos dispuestos a compartirlas. Lxhorte a
los que no han participado a que lo hagan pero, sin aergonzar a nadie.
185
Casi en toda reunin, siempre hay alguien que habla demasiado
o alguien que desea discutir un tema uera de contexto, o muy
complejo como para tratar en el grupo general. A continu-
acin, unas ideas cuando suceda esto: ,A, lrente al grupo diga:
lablemos en el prximo receso para er si podemos solucio-
nar esto`. ,B, Sugiera al participante que consulte con el grupo
asesor en el siguiente receso. ,C, Reiera la idea o la pregunta a
un grupo pequeno de trabajo para que se rena con la persona,
en el prximo receso o comida, y traten el asunto.
Que el grupo siempre est inormado. No asuma que como todos estan
en el mismo saln, todos escuchan lo mismo o captan toda la idea.
Contine reisando la agenda para que tenga presente el horario, sepa
en dnde se encuentran, qu se ha cubierto y a hacia dnde se dirige
la discusin.
Repase y use su agenda como un mapa de la ruta`, y asegrese de
preguntar si todos entienden y estan de acuerdo en dnde se encuentran
y en lo que han cubierto. La gente adquiere conFanza si se les consulta
y si estan enterados de lo que pasa, qu esperan y a dnde se dirigen.
Cuanto mas participen y se pongan de acuerdo, mayor es la probabilidad
de que estaran listos para comprometerse a una utura accin.
DIAGRAMA DLL PROCLSO DL LA RLUNIN
Ll siguiente diagrama quiza se ea algo complicado, pero realmente es
muy simple. Representa el proceso discutido en el ltimo captulo, slo que
con graFcas en lugar de palabras. Para muchas personas, una ilustracin ,to-
daa, ale mil palabras!
Comience de abajo para arriba. Lo llea por los elementos tpicos del
proceso. Cada reunin de ormacin ariara un poco, pero no los principios.
PRINCIPIO PARA LL DLSARROLLO DL UNA RLUNIN
Ln muchos puntos del proceso se sentira perplejo o se pregun-
tara qu sigue. Bienenido al mundo de la acilitacin estrat-
gica. Siga orando en priado y constantemente. Si realmente
se atasca, sea honesto y pida que oren acerca de ese asunto, es
mejor orar en grupos pequenos. Se sorprendera cmo el Ls-
pritu de Dios dara ideas y ayudara al grupo a lograr consenso
para seguir adelante.

SOBRE LA MARCHA
bien conectados
186
187
LXPLICACIN SOBRL LL DIAGRAMA
De abajo hacia arriba, el diagrama diide el proceso isualmente, paso
a paso. Lxactamente representa el mismo ormato y proceso discutidos con
detalle en el captulo anterior. Los crculos sugieren los encuentros entre
la gente. Cuando usted se rene de persona a persona, cuando los grupos
pequenos de dos o tres trabajan juntos en grupos que reisan y generan ideas
e inorman al grupo general, y cuando las personas cuentan sus historias.
Aqu, encontrara todos los elementos conocidos que contribuyen al xito de
una primera reunin.
LJLMPLO: AGLNDA PARA RLUNIN SOBRL lORMACIN DL UNA ALIANZA
LJLMPLO GLNLRAL
Primer Da
8:00 Registro,ca
8:30 Deocional,oracin
9:00 1rasondo,Reto principal ,la razn por la que nos
encontramos aqu,
9:30 Reisar y aprobar la agenda
10:00 1iempo para presentarse,Introduccin: Primera parte
10:30 Ca
11:00 1iempo para presentarse,Introduccin: Segunda parte
12:30 Comida
1:30 Contexto histrico y actual del gran reto
3:30 Ca
4:00 Barreras o asuntos principales al enrentar el gran reto
5:30 Receso
6:30 Cena
:30 1iempo libre,Oracin
Segundo Da
8:00 Deocional,Oracin
8:30 Repaso del da anterior, ,Qu sigue
9:00 DeFnir barreras o asuntos prioritarios
SOBRE LA MARCHA
bien conectados
188
10:30 Ca
11:00 Seguimos S o No
11:30 ,S es s, IdentiFcar pasos a seguir, limitados y de alta
prioridad
12:30 Comida
1:30 Ponerse de acuerdo en los elementos principales del
plan de accin
2:30 Oracin,alabanza
Comit de 1rabajo ,determinado por el grupo general,:
Pasos a seguir
Quin hara qu
Quin coordinara la comunicacin y la retroalimentacin
Cronograma para la accin y la comunicacin
Dependiendo del tiempo disponible y el tamano del grupo, este or-
mato que se muestra aqu para da y medio, se puede condensar en uno largo
o expandir hasta cubrir tres o cuatro das.
LJLMPLO: LVALUACIN DL LA RLUNIN DL lORMACIN
Ljemplo de un sencillo cuestionario de ealuacin:
CaliFque los siguientes puntos en una escala de 1 ,bajo, a 10 ,alto,:
__ Instalaciones ,hospedaje,instalaciones,comida,
__ Importancia de la reunin para su ministerio
__ lasta qu punto ueron satisechas sus expectatias
__ Ll horario y la agenda de la reunin cumplieron su cometido
__ Valor potencial de un esuerzo continuado de colaboracin
__ Sus inters en participar en una alianza en curso
189
Complete los espacios en blanco:
Ll aspecto mas til de la reunin: _______________________________
Ll aspecto menos til: ________________________________________
,Qu cambio hara en la reunin: ______________________________
Las expectatias que tena de la reunin: se excedieron: _____ ueron
satisechas s ______ no ____
,Lxplique por qu __________________________________________
__________________________________________________________
Ln las uturas reuniones se debe incluir:
__________________________________________________________
,Qu otras personas u organizaciones deben asistir en uturas reuniones
Nombre: _________________________________________________
Organizacin: ______________________________________________
Direccin: _________________________________________________
______________________________________________________
Su nombre ,opcional,:
__________________________________________________________
Su organizacin ,opcional,:
__________________________________________________________
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
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SOBRE LA MARCHA
13
SOBRL LA MARClA
OPLRACIN
,1LRCLRA PAR1L,
Idea PrincipaI
As que el grupo con que usted
tan arduamente ha trabajado,
ha tomado ese gran, primer
paso, y ha dicho: "S, queremos
trabajar juntos en este desafo
en lugar de hacerlo solos. Pero, para ob-
tener verdaderos y perdurables resultados,
no slo se trata de formar la alianza, sino
de que permanezca unida. Este captulo le
ayuda a considerar los retos que probable-
mente enfrentar y le ofrece enfoques para
que contine avanzando con xito.
lelicitaciones! \a se abri camino por las etapas de Lxploracin
y lormacin. Ln el desarrollo de una alianza, llegar hasta aqu erdad-
eramente es un desao espiritual, emocional y relacional. La exigencia
de tiempo y energa es una erdadera prueba para su compromiso con
la isin que Dios ha puesto en su corazn, cualquiera que sta sea. Si
ya lleg hasta aqu, probablemente querra exhalar un suspiro de aliio o
relajarse un poco. Bien.
Si su grupo ha contestado aFrmatiamente para seguir adelante, es
totalmente apropiado dar las gracias y exhalar un suspiro de aliio. lacili-
191
tar una alianza eFcaz es un trabajo muy dicil, sin tomar en cuenta qu tan
aliosa sea la isin o la meta. 1odos los que han trabajado a su lado, los que
han orado por usted y el proceso, y quienes han participado en la lormacin,
han hecho un compromiso. Pero, ,quiere tomar un tiempo para relajarse No,
creo que todaa no.
ELEMENTOS CLAVES PARA
EL SIGUIENTE NIVEL DE TRABAJO EN GRUPO
Ls importante experimentar xitos desde un inicio. Los objetios
importantes, a la ez alcanzables y limitados que su grupo Fj como prim-
era prioridad, deben lograrse. Ln la siguiente seccin, todas las acciones
prioritarias que sugiero deben estar enocadas en esto. Si el grupo siente
que el trabajar juntos en la alianza realmente ha demostrado su alor, se
sentiran motiados, querran continuar, posiblemente con mas entusiasmo,
y consideraran objetios mas signiFcatios. Pero, si se alla en alcanzar los
objetios iniciales del grupo, generara desilusin, se reorzara la creencia
que la colaboracin del Reino no unciona, y, reiir el inters de la gente
en la alianza sera doblemente dicil.
PRINCIPIO CLAVL
No existe un proceso perecto. Ls muy normal que surjan prob-
lemas cuando se desea alcanzar la isin inicial de su alianza o red.
Pero, la mayora de las eces no tiene que lograr el cien por ciento
de sus objetios ,se supone que claramente ha deFnido cmo medira
el xito`,. Lo importante es que ya han hecho grandes progresos,
claramente se encaminan hacia la direccin correcta, y sus ministerios
socios y su personal, pueden er cmo este progreso, les permitira
alcanzar la ictoria. Ll otro elemento decisio es que se ha mantenido
a todos inormados acerca de cmo an las cosas, no hay secretos,
ni encubrimientos. La clae para ortalecer el sentido de propiedad y
conFanza en su grupo, y en el proceso de colaboracin, radica en una
comunicacin actia y positia.
ALANZA EN PRCTCA. NTERNACONALLa visin a largo alcance era, ver
cientos, si no miles, llegar a Jess en un pueblo bastante grande, donde
prcticamente no existan creyentes. La alianza involucraba a la radio,
cursos bblicos por correspondencia, literatura y ministerios de evangelismo
personal y discipulado. El grupo decidi que un nuevo programa de radio
OPERACN
bien conectados
192
en el idioma local era la clave para abrir las puertas, establecer relaciones
y realizar "la siembra y el riego. Todo era parte de una estrategia de largo
alcance que, fnalmente, involucrara a todos los ministerios.
Era un proceso complejo: disear la nueva serie en la radio, reclutar personal
de produccin y locucin (algunos necesitaban capacitacin), encontrar
tiempo aire, y presentar pruebas del programa a grupos representativos
o radioescuchas. Se estimaba que los primeros programas estaran listos
para prueba en cuatro meses, y al aire en seis meses.
Despus de cuatro meses, el grupo estaba bastante retrasado. Era un
gran desafo reclutar y entrenar personas talentosas en el idioma prin-
cipal. Pero, haban logrado cierto progreso lo cual era alentador. Todos
en la alianza se mantenan informados. Se tom una decisin para tener
los primeros programas de prueba hechos en la fecha establecida, luego
juntar a los ministerios socios para que oyeran los programas, as como
leer y revisar las respuestas de los grupos representativos.
A pesar de los retos y el atraso, el inters del grupo se mantuvo en alto,
todos confrmaron continuar hacia delante y a los seis meses, todos
asistieron a la reunin de revisin. En esa oportunidad el grupo reafrm
la visin y los pasos a seguir. Aunque se haban retrasado con el cal-
endario establecido, la esencia de la visin se mantuvo viva y seguan
adelante, y todos estaban concientes de la informacin y participaban
en las decisiones.
Cules cree que fueron las razones para mantener la esperanza y la
motivacin?
ALANZA EN PRCTCA: LOCALTres entrenadores de escuelas cristianas
guiaron una iniciativa que involucraba maestros, algunos administra-
dores, padres de familia y un nmero de jvenes pastores de las iglesias
del rea. La visin era desarrollar un campamento deportivo durante el
verano que podra alcanzar, en potencia, a cada escuela secundaria en
el rea metropolitana. El desafo era enorme. Era obvio que solamente
poda realizarse a travs de un esfuerzo de cooperacin.
El propsito cristiano del grupo era claro. Los miembros queran que
los jvenes atletas del rea, llegaran a conocer a Cristo y sus buenas
nuevas, de manera ms especfca que lo que se podra lograr en las
propias escuelas, o a travs de los programas regulares de atletismo.
Para atraer a otros entrenadores, el grupo saba que el programa deba
ofrecer entrenamiento y normas de excelente calidad, basado en los
valores, y que contara con relaciones fuertes y confables dentro de la
comunidad de entrenadores.
La alianza decidi seguir adelante y estableci dos objetivos principales:
Disear el programa central para los campamentos e identifcar entrenadores
locales y padres de familia que pudieran ensear y orientar a los atletas.
193
Hablar personalmente con cada entrenador y obtener un compro-
miso, de por lo menos un cincuenta por ciento de ellos, para apoyar
y promocionar el primer ao de los campamentos. Este grupo asesor
era decisivo.
Un equipo trabaj en el programa y otro en llamar a los entrenadores.
El primer objetivo sali bien, pero los otros entrenadores se resistan
a participar. Unos pocos se interesaron, pero un par de entrenadores
infuyentes no queran aprobar la iniciativa.
Cada dos semanas se reunan los dos comits de trabajo para dar a
conocer su progreso. Cuando el segundo grupo encontr resistencia,
abiertamente compartieron sus retos. Como algunos entrenadores s
haban demostrado inters y el grupo todava crea en la idea, con-
vocaron a toda la alianza. Entre los entrenadores invitados del rea, se
identifcaron dos personas que podan fortalecer al comit de trabajo;
establecieron una iniciativa especial de oracin y revisaron el calendario.
Durante el primer ao tuvieron que cambiar el plan, de campamentos de
verano a campamentos de invierno ms cortos. Pero, una vez ms, todos
participaban. A pesar de los problemas, vean un verdadero progreso y
permanecan comprometidos.
El grupo perdi la primera "ventana de oportunidad ese verano, pero
sigui avanzando, realiz un par de campamentos durante las vacaciones
de invierno y primavera que fueron bien recibidos, y el segundo verano
estaba ms fuerte y preparado para una iniciativa ms amplia.
A pesar de las decepciones, qu los mantuvo avanzando?
PROCLSO CON1RA PROGRAMA:
lACIA LA DLlINICIN DLL LXI1O A COR1O ALCANCL
Con recuencia, la isin a largo plazo requiere que las nueas alianzas
cuenten con una estructura, instalaciones, o un equipo para poder implementar
la isin central.
Ln el ejemplo internacional citado anteriormente, el grupo deba pro-
ducir un programa de radio y generar una respuesta. Lra la punta de lanza`
de toda la estrategia. lasta que eso sucediera, los otros grupos planiFcaban,
oraban y se preparaban, pero no podan alcanzar la meta de llegar a mas gente
con las buenas nueas.
Ln el ejemplo local, la alianza tena algunos cabos sueltos que deban
tener listos antes que realmente pudieran serir e innuir en los jenes atletas,
en los campamentos deportios. Necesitaban un buen programa deportio,
el compromiso por parte de los otros entrenadores del area, equipos para
OPERACN
bien conectados
194
ensenar, entrenar y asesorar a los campamentos, ademas de unas adecuadas
instalaciones para realizar los mismos.
Lsto signiFca que es importante analizar el proceso que nuestra isin, en
ltima instancia requiere, e identiFcar esos elementos dentro de todo el plan.
Lsas piezas pueden ser erdaderos hitos clae para nuestro grupo, que nos
ayudan a identiFcar el xito o sugerir correcciones que debemos hacer.
Ln el Captulo 11, sobre la lormacin de una alianza, hablamos acerca
de los objetios alcanzables y positios, pero limitados. Iniciamos ese captulo
diciendo que es undamental alcanzar los primeros objetios, aun si stos no son
el destino Fnal. Al deFnir los pasos importantes implicados para llegar a nuestra
meta, desarrollamos un mapa de la isin. Lstos mapas ,planes de accin, son
importantes, senalan el destino, ayudan a deFnir la ruta y establecen senales para
medir nuestro progreso. Si este mapa existe todos pueden er las senales. Se con-
ierten en puntos de enoque para nuestras expectatias y comunicaciones.
No se complique la ida. Desarrolle un mapa con los puntos principales que
todos puedancomprender. Algunos preFerenuna lista simple conlos pasos enor-
den, posiblemente conechas tope juntoa los puntos principales. Una herramienta
simple comoel diagrama PLR1,Laluacindel Programa,Reisinde la 1cnica,,
puede ser til cuando los dierentes equipos o comits estan trabajando al mismo
tiempo en cosas distintas. ,Como el proyecto de los campamentos deportios.,
A continuacin unos ejemplos simples de estos dos sistemas, usando el
ejemplo de los campamentos:
SIS1LMA DL LIS1A
Lste simple sistema ayuda al grupo a crear ideas, y a deFnir los ele mentos
clae para cumplir sus objetios de corto plazo. Cuando se explica el proceso
y se detallan todas las piezas, todos comprenden quin esta haciendo qu y
cuando. Lsta lista se conierte en su mapa de ruta` de corto plazo y puede
usarlo como una herramienta de ealuacin inormal al seguir aanzando.
UN SIS1LMA DIAGRAMA PLR1
,LVALUACIN DLL PROGRAMA,RLVISIN DL LA 1LCNICA,
,Se usan los mismos nmeros asociados con los resultados clae.,
Lsta clase de diagrama permite mostrar, en orma mas clara, cmo se
relacionan los elementos unos con otros. Ln el cuadro siguiente puede ser que
exista la necesidad de algn tipo de coordinacin especFca, entre el Lquipo que
Disena el Programa y los que ormanel LquipoAsesor. Si ese uera el caso, debera
reisar el cuadro para mostrar cmo o dnde deben hacerse esas conexiones.
195
Sistema de lista
SIS1LMA DIAGRAMA PLR1
OPERACN
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196
CMO lACLR QUL LA PLANIlICACIN lUNCIONL
Lsta clase de diagramas ayudaran a su grupo de muchas maneras.
Le ayudan a pensar en lo que estan haciendo juntos.
1odos pueden contribuir. Ln un momento dado, una persona puede
notar qu partes o piezas hacen alta, que los demas han pasado por
alto.
Ayudan a su grupo a isualizar con mayor claridad las relaciones entre
los dierentes elementos de la alianza.
Un mapa como este, ayuda a pensar con anticipacin, a er las
consecuencias de los dierentes planes de todos los grupos, o qu se
necesita para los siguientes pasos de accin.
Recuerde, hagalo simple. Los primeros borradores realcelos en la pizarra
o rotaolio para poder cambiar las ideas o la inormacin con acilidad. Una
ez que haya trazado el plan a su satisaccin, entonces cpielo para duplicarlo
y poder compartirlo. Pero sea nexible. No es para esculpirlo en marmol! 1en-
dra muchas ariables! Si se prepara para los cambios, se era recompensado.
,Algunos programas sencillos de computacin le ayudaran con esta clase de
diagramas, pero si el grupo realmente no maneja bien las computadoras, mejor
prosiga con los sistemas mas simples,.
lACIA LL CUMPLIMILN1O DL LOS OBJL1IVOS
Nadie se ocupa en desarrollar un ministerio de alianzas slo por dier-
sin. Usted tiene una isin. Ls de alta prioridad y puede realmente cambiar
las cosas, si los jugadores en potencia tienen la oluntad de unirse.
,Cual ue el sueno original que Dios le dio ,la pensado en cmo sera si
lo cumple Muchos esuerzos de cooperacin se deshacen simplemente porque
no existe o no exista un acuerdo claro sobre a dnde queran llegar.
Casi todas las alianzas tienen elementos objetios que con recuencia
son cuantitatios-que se pueden contar o medir-as como elementos
subjetios que tratan mas con asuntos y resultados cualitatios. Los el-
ementos cualitatios incluyen relaciones, polticas, procesos, estructuras
organizacionales y opiniones. Una ez que el grupo est encaminado y
comienza a experimentar la realidad de los resultados del proceso y del
programa, es aconsejable que su equipo discuta estos elementos y est
preparado para modiFcar el enoque.
197
Ln un inicio, cumplir con los objetios, a menudo esta mas orientado
hacia los resultados del proceso que del programa. ,Cual es la razn de esto
Antes que pueda comenzar a trabajar especFcamente en la isin que original-
mente lo moti, se requiere de una buena cantidad de trabajo en el proceso
para tener listos los elementos clae de la alianza. 1enemos buenas ilustraciones
en los dos casos que se acaban de estudiar.
Caso 1: Internacional
Primero tenan que tener listos todos los elementos principales de la
comunicacin. Lsto ue mucho antes que pudieran hablarle a la audiencia` y
en oracin, se busc una respuesta espiritual. Para este grupo, signiFcaba un
xito a mediano plazo, una combinacin del xito del proceso y del programa.
A continuacin unos ejemplos de los resultados que buscaban:
Llemento Proceso Programa
Diseno del programa de radio X X
Prueba de programas de radio X X
Produccin de programa de radio X
Desarrollo curso bblico por correspondencia X X
IdentiFcacin de literatura releante X
IdentiFcacin del equipo de seguimiento X
Programas de radio en el aire X X
Respuesta inicial a programas de radio X
Inicio y seguimiento de la correspondencia X
Laluacin ase inicial del proyecto X
Llementos clae de la reisin del proyecto X X
IdentiFcacin de comits de trabajo para X
Radio
Correspondencia bblica y literatura
Seguimiento personal
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198
Antiguo Proerbio
No conunda el ediFcio que alberga su trabajo con el trabajo en s`.
Ll ediFcio puede que sea importante, uncional y estticamente, pero es un
medio hacia un Fn, no el Fn en s. Siempre tenga presente su meta ltima que
normalmente es cambiar idas, relaciones, prioridades y procesos humanos.
Al moernos hacia la ase operacional, es muy acil estar totalmente
absortos en Fnalizar los elementos clae de la cooperacin. Una ez que se
ha ingresado dentro de la ase de operaciones, que es la erdadera razn por
la que se unieron desde un inicio, es importante mantener todos los ojos en-
ocados en la,s, meta,s, primaria,s,, la de cambiar idas o los otros objetios
principales que tenan presentes desde un principio.
ALANZA EN PRCTCA. El equipo facilitador llevaba cuatro horas de
estar trabajando. El grupo se comprometi a una iniciativa de evan-
gelismo altamente estratgica que involucr a un nmero de distintos
ministerios. Meses antes, se haban establecido los indicadores clave
para mostrarles si se dirigan hacia el cumplimiento de sus objetivos
de evangelismo.
Pero, la discusin en esta reunin ha divagado alrededor de un problema
tcnico que uno de los comits de trabajo encontr. Todo el grupo est
sumergido en el mismo problema y de hecho se han perdido por lo menos
dos horas de tiempo valioso. (Dos horas por ocho personas equivalen a
diecisis horas de trabajo individual!) Claramente, el nivel de insatisfaccin
del grupo creca y los espritus decaan.
Finalmente, despert y dije: "Paremos un momento y pensemos en nuestros
objetivos principales. Por mucho que este problema sea importante, por
qu no sugerimos algo y dejamos que el comit de trabajo resuelva este
asunto? En quince minutos todos nos sentiremos mejor si regresamos a
la visin principal y echamos un vistazo a nuestros indicadores de pro-
greso. Tomamos un breve descanso y al regresar, con un enfoque nuevo
y renovadas energas, pudimos seguir adelante.
Caso 2: Local
Ls una gran isin, sonar con innuenciar a jenes atletas de toda una
ciudad, un importante sector de la prxima generacin de lderes para Cristo.
Realizar esa clase de isin, no es cuestin de la noche a la manana, aun cuando
se trabaje en cooperacin. 1ambin el grupo enocado en un campamento
deportio cristiano para jenes atletas, tena que lidiar con una mezcla del
199
trabajo en proceso, y los resultados del programa para poder er realizado su
sueno. Algunos posibles asuntos que enrentaran:
Llemento Proceso Programa
Programa de deportes listo X X
IdentiFcacin del grupo asesor X
DeFnicin del plan de Fnanciamiento,
londo inicial listo X
DeFnicin resultados deseados
,cuantitatios,cualitatios, X X
IdentiFcacin personal campamentos,equipos X
IdentiFcacin de grupos de trabajo
1. Programa,personal X X
2. Instalaciones X X
3. Mercadeo,Comunicaciones X X
DeFnir,IdentiFcar,linalizar instalaciones X
Plan de mercadeo,Comunicaciones listos X
Primeras inscripciones X
Orientacin de personal,equipos X X
Realizar primer campamento X
Laluacin de primeros campamentos
,Objetio,subjetio, X X
PRINCIPIO CLAVL
1ome en cuenta que para los participantes indiiduales y
ministerios, la isin y operaciones de la alianza deben cumplir
con dos criterios. Los socios deben creer que Dios quiere que
alcancen esa isin, y lograrla les ayudara a realizar su propia
misin de manera integral.
lACIA LA MADURLZ
Cuando su alianza empiece a alcanzar sus metas, usted comenzara a
preguntarse: ,\ahora qu sigue \a ha recorrido un gran trecho y ha trabajado
mucho para llegar hasta aqu, entonces el reto ahora es:
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200
Sostener y ortalecer los elementos decisios para alcanzar los obje-
tios primarios. Debe ortalecer la estructura, aumentar el nmero o
diersidad de los participantes, o reisar el enoque del reto principal
que se han Fjado.
Asegrese que las comunicaciones llegan a todos para no dejar a nadie
uera. Usted desea un alto sentido de participacin y pertenencia con
los resultados.
Ore y medite en la siguiente etapa del uturo de la alianza. ,Cmo se
puede ortalecer ,Cmo se pueden mejorar los resultados, cuanti-
tatia y cualitatiamente
ALANZA EN PRCTCA. El sendero contra la carretera: Un amigo que
viva en frica Central nos inform que el mayor desafo que enfren-
taba la tribu con la que trabajaba, era sacar su producto al mercado.
Pero, para llegar al principal mercado de la ciudad, se necesitaba
atravesar una serie de caminos con muchas vueltas. Los viajes eran
muy dificultosos y tan largos, que el producto poda echarse a perder
en el camino.
La tribu, motivada por mi amigo, decidi trabajar unida para abrir un
sendero directo hacia el mercado de la ciudad, y as reducir cuatro o
cinco horas de la jornada. Les tom casi un ao planifcar y luego traba-
jar juntos para cortar la nueva vereda a travs de la jungla. Al terminar,
hubo gran celebracin, por su esfuerzo en conjunto y por tener acceso
a un nuevo ingreso.
Poco tiempo despus, su ingreso aument al punto que algunos de la tribu
se compraron pequeas motocicletas y comenzaron a pensar: con las mo-
tocicletas podemos llevar nuestro producto y el de los dems. El tiempo se
habra reducido a la mitad y el volumen del producto vendido probablemente
se duplicara. Pero, eso signifcaba que tendran que ensanchar el sendero
para que las motocicletas pasaran. As que decidieron volver a trabajar jun-
tos, y la vereda se convirti en un camino. Se compraron las motocicletas
y la economa de la tribu mejor.
Tres aos ms tarde, la tribu decidi que si ensanchaban an ms el
camino, podran circular pequeos camiones, se reducira ms el tiempo de
la jornada y se incrementara an ms el volumen de su produccin y otros
productos. Fue un proceso largo y lento, pero al fnal triunfaron. Al trabajar
juntos, un estrecho de la selva lentamente se convirti en una carretera de
la cual todos se benefciaron.
201
Su alianza o red puede empezar por abrirse una senda rudimentaria,
pero un compromiso Frme puede conertir esa senda en un camino transitable
que Fnalmente se conierta en una carretera o supercarretera, permitindole
as lograr grandes cosas.
PRINCIPIO CLAVL
Celebre cada pequeno triuno que alcance. Reconozca a aquellas
personas que han contribuido especialmente con el progreso de
la alianza o la red. Inyecte al grupo con su xito para motiarlo
y continuar hacia el logro del sueno, con mas agradecimiento y
conFanza. 1odo gran trayecto se hace paso a paso.
LS1RUC1URAS RLSUL1AN1LS
Conorme su iniciatia madure y la isin se agrande, el grupo necesitara
considerar cmo se organizara para ser eFciente. Con recuencia, la isin del
grupo comprende una gama de elementos, cada uno bastante desaFante, que
deben entrelazarse eFcientemente para alcanzar la meta Fnal.
La colaboracin se puede organizar de arias maneras, desde un recono-
cimiento inormal por parte de cada uno, hasta iniciatias altamente estructu-
radas con una constitucin, membresa y presupuestos oluminosos.
1odos estos asuntos se tratan mas adelante en el Captulo 16: Despus
de la uncin iene la orma: Lstructuras de una alianza eFcaz`. Pero en este
momento, consideraremos slo unas cuantas cosas.
La estructura debe ser lomas simple posible. Nopermita que las discusiones
odebates sobre cmose organizara, lodesendel enoque enla isin. Ls el sueno
el que motia a las personas a unir las manos y los corazones. Las estructuras slo
existen para acilitar el sueno y dar claridad al cmo hara lo que hara.
Particularmente, en un principio, quiza slo necesite un pequeno equipo
coordinador, y un lder siero como acilitador. Luego, puede anadir algunos
grupos de trabajo para tratar los pormenores y alcanzar la gran isin.
Ln el caso internacional mencionado, imagnese al grupo desarrollando
arios grupos o comits de trabajo que se enocaran en los elementos clae
de la estrategia. Un grupo podra trabajar en los programas de radio, otro
en la literatura o cursos bblicos por correspondencia y otro en opciones y
estrategias para dar seguimiento al personal. Cada comit podra tener su
propio coordinador y esos coordinadores a su ez, podran incularse con el
acilitador para serir como un comit timn.
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202
Ln el caso local, un equipo de trabajo se concentra en establecer relacio-
nes con los entrenadores de la ciudad, otro podra enocarse en establecer el
programa deportio e identiFcar personal para los campamentos, y otro podra
trabajar en mercadeo y buscar las instalaciones. Vinculados al acilitador, todo
esuerzo apuntara hacia la misma direccin.
Dentro de su alianza, pueden surgir oportunidades o asuntos que
claramente se relacionan con los objetios principales, pero que necesi-
tan un enoque o concentracin especial. Sea nexible y contacte a una
ariedad de personas para explorar nueas opciones de sericio, alcance
o innoacin en el ministerio. Ll punto principal es asegurarse que to-
dos entienden perectamente los objetios, los horarios, cronogramas
y las comunicaciones. Cuando las iniciatias de colaboracin no salen
bien es porque los miembros ,personas, comits o grupos de trabajo,,
laboran sobre algo que el grupo general no entiende, o no cree que sea
una prioridad, no alcanzan sus objetios a tiempo, debido a una mala
planiFcacin, ejecucin o alta de atencin, o allan en comunicar qu
estan haciendo con el grupo general.
COMUNICACIN: QUINES SON LAS AUDIENCIAS ESENCIALES
Ln el Captulo 15: Lstablezcamos esperanza: Cmo cumplir con las ex-
pectatias y compartir el reconocimiento`, trato cuatro grupos de representados
que cada alianza tiene: Audiencias que debemos tomar en cuenta e incluir en
el nujo de inormacin si queremos que nuestra iniciatia tenga xito.
Mientras se desarrolla su alianza, dmosle un istazo rapido a esos
grupos:
Ll grupo al que desea alcanzar o serir. Ln los casos citados
anteriormente en este captulo, ,quines seran esas personas
Su iniciatia debe escuchar con atencin a estas personas si
quiere alcanzarlas o serirles con eFciencia.
Ll liderazgo de las organizaciones o ministerios que participan
en su alianza o iniciatia. Lstas personas que le dan aprobacin
y continan aFrmando la participacin de los miembros de su
equipo en la iniciatia, deben saber que toda la empresa da un
alor agregado a la misin de la cual son responsables.
Las personas que estan orando, inirtiendo econmicamente o
en alguna manera apoyan la alianza. ,Cuales son sus expectati-
as ,Acerca de qu creen ellos que se trata la iniciatia ,Puede
inormarles en trminos que puedan entender
203
La gente en la alianza o de la red en s. Las expectatias aumentan
cuando suenan, trabajan juntos, establecen metas y calendarios,
y acuerdan sobre los resultados que esperan. Ll sentido de la
anticipacin puede ser muy alto. Lstas personas dedican tiempo,
energa, dinero, y a eces otros recursos. Ls undamental que
estas personas estn bien inormadas, ya sea que las noticias
sean buenas o no tan buenas.
EVALUACIN: SU IMPACTO EN EL PROGRESO
Y LA CELEBRACIN
lemos discutido la importancia de establecer objetios especFcos en la
peregrinacin de su alianza. Se espera que sean objetios limitados, alcanzables,
de alta prioridad, pasos esenciales en su camino hacia la isin total.
Uno de los beneFcios de establecer estos objetios es que son puntos so-
bre los que todos estaran de acuerdo y que le seriran para ealuar su progreso.
Los objetios son senales o indicadores del progreso en su caminar juntos.
Al establecer estos objetios necesitamos, primero, habernos pregun-
tado: Si alcanzamos nuestra meta Fnal, ,qu sera dierente` 1alez busque
un cambio en las idas indiiduales, en las comunidades, instituciones o la
manera cmo uncionan las cosas`. Su gran meta puede inolucrar cambio
o resultados en todos estos sectores. Aun en las comunidades locales, la
estructura de nuestras idas diarias es compleja-compuesta por personas,
instituciones y relaciones.
Al trabajar hacia atras desde su meta Fnal, los planes que ponga en igor
le proporcionaran puntos lgicos a lo largo del camino en el cual se preguntara:
,Cmo amos`
Ll compromiso de ealuar su progreso le ayudara de muchas maneras.
Siempre es saludable hacer una pausa para preguntarse: ,Cmo amos`. Le
da un respiro y un punto natural para renexionar. Le permite corregir el curso
de su ruta y preguntarse: ,Qu podemos hacer mejor` O, ,Cmo podemos
mejorar nuestro enoque` Le permite reaFrmar el mapa de la ruta y la meta
global. Si se necesitan hacer correcciones, es ital que paren, discutan y se
pongan de acuerdo en esos puntos.
Lo peor es asumir que todo esta bien. Si no paramos y nos preguntamos
,Cmo nos a`, probablemente nos salgamos del curso, conundidos y
desilusionados.
Muchas alianzas o redes comienzan a ser realmente productias despus
de dos o tres anos en unciones. Amenudo, las metas a largo alcance inolucran
un cambio complejo que toma tiempo. Al inicio del libro, discutimos que una de
las maneras mas rapidas de acabar con el potencial de una alianza es conocar
OPERACN
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204
a una reunin con demasiada antelacin y esperar que todos asistan, que todos
tengan la misma isin, y que se pongan de acuerdo en seguir adelante juntos.
Ls como el sndrome de todos en el mundo como yo lo eo`.
As, como llea tiempo lanzar una alianza, tambin le llea tiempo para
que madure y se uela productia. Las personas deben acostumbrarse las unas
a las otras, desarrollar relaciones, sentirse cmodas con la isin compartida y
los planes mutuamente aceptados, y reconocer que el trabajar en cooperacin,
en realidad, produce resultados positios.
Ln su trayecto hacia la gran isin o meta, deFnir y acordar los objetios
cercanos, o a mediano plazo, le serira a usted y a su grupo de control para
hacer ajustes y celebrar el progreso. Lsto quiere decir que debe prealecer una
constante ealuacin.
Mi recomendacin es que un grupo pequeno, de unas dos o tres perso-
nas, puede serir como el equipo de ealuacin del grupo. Cuando a alguien
se le asigna especFcamente esta uncin, es muy probable que en realidad
acte como tal. Con base en los objetios y todas las metas acordadas, este
equipo de ealuacin ayuda a su alianza o red a detenerse y renexionar sobre
la pregunta: ,Cmo amos`.
Una ez que su alianza esta en unciones, realice una ealuacin total
una ez al ano, la cual sera la base para proceder con los ajustes y celebrar el
aance. Lsta clase de ealuacin anual tambin puede ser ocasin para que la
alianza o red reise sus metas, objetios y planes para los siguientes doce meses.
Al reaFrmar el curso de accin, con la participacin del grupo en general, se
ortalece la alianza y el sentido de propiedad y participacin.
^ota: ev et .evaice evcovtrara vva vve.tra ae vva berravievta ae eratvaciv qve
veae reri.ar , v.ar o voaifcar .egvv .ea vece.ario. avive ta. regvvta. o teva. qve
e.ta berravievta covtieve, ,a qve ta. categora. o regvvta. qvia vo .eav reteravte. ara
.v iviciatira ev articvtar. Pero . refe;av ta eerievcia acvvvtaaa ae otra. atiava. ,
reae., tocate. e ivtervaciovate..
DINLRO: CMO PULDL RLSPALDAR LCONMICAMLN1L SUS
LSlULRZOS DL COOPLRACIN
Lstamos de acuerdo en que la meta que queremos alcanzar es muy grande
para una sola organizacin o ministerio. Para realizar su isin, las personas y
sus organizaciones deben unir las manos y los corazones. Como consecuencia,
el Fnanciamiento para tales proyectos sera tambin un esuerzo en conjunto.
Aunque aparezca ese angel` ocasional interesado en su proyecto, las uentes
probables de Fnanciamiento son esas personas, agencias y ministerios que en-
205
tienden el reto y el potencial de un esuerzo de cooperacin, y que poseen ese
compromiso a largo plazo que se requiere para realmente lograr un cambio.
Ln el Captulo 16, Despus de la uncin iene la orma: Lstructuras de
una alianza eFcaz`, trato este tema del dinero y las alianzas con mayor detalle.
Aqu encontrara unos comentarios preliminares.
La experiencia me ha demostrado que las alianzas o redes duraderas y
mas eFcaces, emergen de una preocupacin basica por ciertos asuntos. Son
dirigidas por personas con una uerte coniccin en llear a cabo el cambio.
Personas como stas estan dispuestas a hacer lo que sea necesario para alcanzar
sus metas. Lso incluye contribuir con recursos como dinero.
Un buen nmero de coaliciones se ha establecido alrededor de temas de
mucha isibilidad, las cuales son Fnanciadas con subenciones, apoyo guber-
namental, y otros. Sin embargo, el sentido de propiedad y responsabilidad por
el xito, no es el mismo que el que poseen las iniciatias que se Fnancian desde
las bases, los que estan mas inolucrados y preocupados por la isin.
Con recuencia, en las primeras etapas de Lxploracin y lormacin,
los costos son comparatiamente bajos. Quiza, el acilitador que trabaja tras
bambalinas, reciba un salario y,o gastos arios. A menudo esta persona da
tiempo de su organizacin, debido al compromiso de la organizacin con la
isin y al potencial de colaboracin.
1ambin puede que existan otros gastos como comunicaciones, iajes y
otros impreistos. Algunas eces alguna persona u organizacin cubre stos
por medio de personal de apoyo a medio tiempo, o prestando las instalaciones
de sus oFcinas.
Conorme el grupo sigue hacia la etapa de ormacin, se incurrira en otros
gastos para los lugares de reunin, comida,hospedaje, suministros, y otros. Lstas
cosas, a eces tambin las donan las organizaciones interesadas y participantes.
Si se necesita dinero en eectio y no existe una uente inmediata, a menudo el
grupo comprometido con la isin, en estas primeras etapas, consentira con
una contribucin modesta, por parte de cada uno, que permita al grupo seguir
aanzando hacia la etapa decisia de s - no`, la etapa de lormacin.
Ln arias partes del mundo, decenas de alianzas operan exitosamente
con lo mnimo, estructuras organizacionales basadas en el consenso, mem-
bresas inormales, y donaciones que pagan los gastos arios esenciales. Ln
esas mismas alianzas, si obsera los diersos proyectos de cooperacin, stos
manejan presupuestos de millones de dlares.
Ln pocas palabras, se ha demostrado de manera consecuente que existen
modelos de cooperacin creatios, duraderos y muy eFcaces que eitan muchos
de los problemas tradicionales asociados con estructuras constitucionales,
derechos y responsabilidades de los miembros, cuotas, honorarios y demas.
OPERACN
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206
Ln esta etapa operacional, es mas importante la estructura, el Fnancia-
miento y la deFnicin de unciones ,quin es responsable de qu,.
RESOLUCIN DE CONFLICTO:
RESULTADO DE TRABA1AR EN COOPERACIN
Cuando las personas trabajan juntas, tenga por seguro que surgiran las
dierencias en estilo, teologa, estilos de ida, entendimiento, experiencia,
enoques, personalidades, herencia, trasondo, madurez y motiacin. Ln
un sentido, es increble que podamos hallar puntos en comn, como para
trabajar juntos en algo!
ALANZA EN PRCTCA. Durante meses, Felipe se haba estado reuniendo
tras bambalinas, con posibles participantes en la red. Lo que descubri
era una escena muy confusa. Exista mucho inters en el problema que la
red deseaba abordar. En realidad, un nmero de lderes expres inters
de hablar con otros, aunque se mostraron escpticos del valor prctico de
trabajar juntos.
La mayor sorpresa fue el grado de desconfianza y relaciones rotas
que descubri entre ciertos lderes clave. Un par de estos lderes,
de hecho, haban dicho: "Si ese hombre aparece en las reuniones,
yo no asisto!
Felipe y su equipo se vieron forzados a desarrollar una estrategia
de oracin extensa y exhaustiva para orar por estas personas y las
relaciones rotas. Tambin tuvieron que organizar un equipo especial
de consejera y reconciliacin que estuviera presente en las primeras
reuniones. Con mucho tacto y oracin, Felipe y los miembros de su
equipo se reunieron con aquellos que no se sentan bien con otros.
En la mayora de los casos, tuvieron xito en llevar a cabo momentos
de discusin y oracin entre las personas en conficto, facilitados por
personas neutrales y con experiencia, quienes les ayudaron a explorar
y a tratar con los elementos de sus problemas de relaciones. Era fun-
damental que las discusiones se mantuvieran en privado. La mayora
de las reuniones se realizaron en las noches, al fnalizar las sesiones
de trabajo. Fue un trabajo difcil, espiritual y emocional. Pero al fnal, el
equipo estaba convencido que de no haber tratado esos problemas, la
red nunca hubiera podido seguir adelante. No slo fueron pasos iniciales
e importantes en la restauracin de las relaciones, sino que se sent un
precedente en cmo la alianza tratara asuntos difciles como ste, de
manera discreta pero directa.
207
A continuacin se dan algunos puntos normales en los que puede
esperar desaos:
Relaciones entre personas en la alianza o red. Lstos problemas quiza
no tengan relacin con la alianza en s, pero con recuencia, si no se
resuelen, pueden tener un gran impacto en su iniciatia. Ls parte
del equipaje` que traen las personas.
Dierencias de opinin con relacin a los hechos o al contexto en el
cual esta trabajando. Normalmente tienen que er con el trasondo,
experiencia o perspectia del desao que tratan juntos.
Dierencias con relacin a procedimientos en la alianza: Cmo se
organizan o se conducen las agendas o las reuniones, quin trabaja
en cual comit de trabajo, cmo se desarroll el liderazgo o la acili-
tacin de la iniciatia, o cmo el grupo abord la necesidad de un
Fnanciamiento para el esuerzo en conjunto.
Dierencias en el enoque de la estrategia o las prioridades, al
propsito principal de la alianza.
Dierencias en la Flosoa que aectan toda la estrategia o tacticas es-
pecFcas de la alianza. Lstas dierencias a menudo pueden expresarse
en trminos teolgicos. De hecho, pueden tener origen en la cultura,
historia o cosmoisin de la organizacin.
PRINCIPIO CLAVL
Ls undamental abordar las dierencias o connictos directa e
inmediatamente. Sin embargo, la manera cmo usted trate el
connicto es decisia. Ln realidad, los que estan inolucrados
en el problema, deben saber que se esta tratando ese asunto.
Pero, debe controlarse el nmero de oces que participan en la
discusin. Ls ital la conFdencialidad. Ll connicto o desacuerdo,
entre unos pocos, puede tener un uerte impacto psicolgico y
espiritual sobre los que no conocen la situacin, y quienes al Fnal,
tienen poca o ninguna relacin con el tema.
ALANZA EN PRCTCA: Un conficto puede parecer pequeo, pero si no se
trata o se trata mal, puede llegar a convertirse en un gran problema.
Alejandro y su equipo de facilitacin haban trabajado duro para
obtener informacin sobre la agenda, para la primera reunin de
OPERACN
bien conectados
208
su alianza. El enfoque deca as: "Suceden muchas cosas buenas
y hay muchos recursos disponibles en nuestra ciudad, pero un alto
porcentaje de la comunidad cristiana no sabe nada acerca de estas
cosas. Cmo podemos coordinar las noticias y la informacin de
las iglesias y de los ministerios cristianos para maximizar la partici-
pacin y el uso de los recursos, as como minimizar los vacos y la
duplicacin?
Al inicio de la sesin de apertura, dedicaron tiempo para revisar,
brevemente, la historia de la iniciativa, y cmo se haba desarrol-
lado la agenda. Luego, concedieron unos minutos para que el grupo
expresara sus opiniones antes de seguir adelante. Alejandro dirigi
la primera sesin de trabajo, la cual se enfoc en ayudar a que to-
dos entendieran por igual, el trasfondo de qu suceda realmente,
as como para dar a conocer los esfuerzos hechos para compartir la
informacin en el pasado.
Despus de esta sesin y un receso, el grupo reinici su labor. Pero, al con-
tinuar la segunda sesin, una persona inquiri: "Me pregunto si realmente
debemos dedicar todo este tiempo al mismo tema. Por qu no formamos
un comit pequeo y que ellos nos den un plan?
Qu deba hacer Alejandro? Qu hara usted? Cmo responder
con respeto pero manteni endo el enfoque del grupo? Aqu, de
hecho se presentaba un desafono obstante algo levepara todo
el trabajo que Alejandro y su equipo haba hecho hasta ese mo-
mento, as como para el compromiso que los dems haban hecho
para trabajar juntos. Probablemente, la objecin se basaba, por
lo menos en parte, en la falta de conocimiento de la complejidad
del desafo que se estaba discutiendo. Como casi siempre es el
caso, la persona que formul la pregunta, era una persona que "no
tena tiempo para reunirse con ningn otro miembro del equipo de
facilitacin antes de la reunin.
Esto es lo que hizo Alejandro. Empez con estas palabras: "Primero,
agradezco a la persona que trajo esta idea a colacin. Queremos motivar
a que todos presenten sus ideas acerca de lo que estamos haciendo y
cmo lo hacemos. Segundo, quiero agregar que el equipo de facilitacin
que han conocido esta maana, se puso en contacto con casi todos los
presentes en los meses pasados. Juntos elaboraron la agenda y luego,
como todos saben, tuvimos la oportunidad de revisarla hace hora y me-
dia, y todos estuvieron de acuerdo en seguir adelante. Aadi: "Por lo
que sugiero que continuemos con base en la agenda aprobada. Pero,
tambin sugiero que Jos y Ana Mara, quienes forman parte del equipo
de facilitacin, se renan con usted durante la comida y platiquen sobre
cualquier idea que tenga.
209
Alejandro respondi directa y abiertamente. Demostr respeto por las opin-
iones vertidas y aclar que haba una manera para que fueran escuchadas.
Dio valor al trabajo que el grupo haba hecho, y a las expectativas que se
haban establecido. Tambin, involucr a otros, en lugar de resolver el
problema por s mismo.
Lntonces, preparese porque el connicto, sea moderado o intenso, es algo
que debe esperar. Cuando trate un problema de stos sea positio y diligente,
no lo deje para mas tarde. Recuerde que para la salud de una alianza eFcaz
son esenciales las dierencias de opinin. Ll resultado del connicto no es tan
importante como la manera en que se aront.
linalmente, en el apndice bibliograFco encontrara algunos recursos
aliosos que le seran de ayuda.
LN OPLRACIN: PRIMLRAS SLNALLS DL LXI1O
A continuacin encontrara una lista para eriFcacin de las cosas que
deben esperar al seguir aanzando. 1odas son indicio de que se esta pro-
gresando. Pero, no deben suceder todas al mismo tiempo. 1melas en cuenta
como senales de madurez y salud.
Acuerdo eidente sobre los objetios a corto y a mediano plazo.
Una comprensin y un acuerdo inteligibles sobre qu constituye el
xito para cada uno de esos objetios.
Un claro entendimiento del cronograma.
lunciones bien deFnidas y comprendidas.
Comunicaciones deFnidas y responsabilidades asignadas.
Ll sentido de compromiso, isin y pertenencia por parte de las
agencias socias, contina en aumento.
Recursos adicionales que son prioridad, necesarios para la iniciatia.
Un sistema eFciente de ealuacin, control e inormacin, estab-
lecido.
Grupos de 1rabajo que uncionan para cumplir tareas y objetios
especiales.
Personas que demuestran liderazgo dentro de la alianza y los grupos
de trabajo.
OPERACN
bien conectados
210
Capacidad demostrada para tratar las dierencias y el connicto.
ConFanza y apertura entre las agencias socias.
LFciente documentacin del programa operacional.
Balance de participantes y recursos ,iglesia, grupos tnicos, etc.,
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
QUNTA PARTE
Ejecucin
14
LL lACILI1ADOR
DL LA ALIANZA
LL LDLR SILRVO IMPULSADO POR UNA VISIN
Idea PrincipaI
Cada esfuerzo de cooperacin
necesita un hombre o una mujer
profundamentecomprometido(a)
con la visin. Pero, quin ser
el mejor facilitador? Es usted
esa persona? Quiz se sorpren-
da! Examine las cualidades de hombres y
mujeres, quienes han ayudado al pueblo
de Dios a producir el cambio espiritual ms
signifcativo, sea en el pas o fuera de l.
En este captulo tambin encontrar una
lista de verifcacin sobre las cosas clave
que el facilitador necesita hacer y los re-
sultados que debe esperar.
,Cree usted que Dios lo ha llamado para ayudar a su pueblo a trabajar
en unidad Lntonces, se ha embarcado en un iaje increble, lleno de retos y
recompensas antasticos. De la boca misma de Jess, esta es su promesa para
la uncin que ha aceptado.
Dichosos los que muestran a la gente cmo coop-
erar en lugar de cmo competir y pelear. Slo as
descubriranquines realmente sony sulugar dentro
de la amilia de Dios.,Mateo 5:9, Ll Mensaje
23
,
bien conectados
214
Pero, ,qu clase de persona debe ser para aceptar esta uncin tan
desaFante
Lnuna recepcin, mi esposa y yoconocimos a uncaballeroque haba inen-
tadounarteacto, que enlos ltimos einte anos ha llegadoa cambiar totalmente la
cara del entretenimiento, inormaciny educacinenel ambitomundial. Suinento
transorm enormes segmentos de la electrnica y la industria de la computacin.
Mas tarde, mi esposa y yo comparabamos notas y en la conersacin surgi algo
as: Si hubieras isto a ese hombre caminando por la calle o tomando ca en
alguna tienda, ,habras imaginado quin era o qu haba hecho` Por supuesto
que ambos contestamos. Nunca!` Pero la ida siempre nos da sorpresas como
esa, ,no es as A pesar de nuestro deseo por ser objetios y aceptar a los demas,
mantenemos estereotipos de cmo la gente deba ser para cumplir con ciertas
unciones. Muchas eces juzgamos el paquete por el enoltorio!
Por esa razn no debe sorprendernos si nos preguntamos: ,Qu clase
de persona esta mejor caliFcada para ser acilitador de una alianza ,Cual es
su apariencia ,Qu clase de personalidad debe poseer ,Sera usted capaz de
reconocerlo inmediatamente si se encuentra con l o ella`
lasta aqu y a tras de todo el libro, constantemente hemos hablado
acerca de esta persona-el indiiduo ,algunas eces un pequeno grupo, que
dirige la alianza. Como en toda empresa humana, las personas determinan el
xito o racaso de cualquier esuerzo de cooperacin. Por la gente, con la gente
y para la gente-es la esencia de toda alianza.
Ln este captulo, se renen muchos de los temas que se han discutido
sobre cmo dirigir una alianza. Ln el Captulo 16, Despus de la uncin iene
la orma: estructuras de una alianza eFcaz`, exploro el contexto mas amplio
del liderazgo de las alianzas y cmo encaja el acilitador en todo el cuadro y
cumple su uncin con eFciencia.
Un recordatorio. Desde el principio del libro aclaramos que alianza y red no es
lo mismo. Ambas poseen cualidades y funciones nicas e importantes. Naturalmente se
entrelazanamenudo. Pero, atravs de libro y parano complicar las cosas, constantemente
he usado la palabra alianza" para refejar de manera genrica, la amplia gama de
posibles enfoques de cooperacin. Siempre que exista una razn especfca para hacerlo
as, lo que he buscado sealar es la importancia crucial de las alianzas estratgicas, redes,
pactos, y cualquier otra forma especializada de cooperacin. Los asuntos que se discuten
en este captulo sobre el facilitador de la alianza, por ejemplo, son igualmente relevantes
para las redes, alianzas o cualquier otra forma de colaboracin del Reino.
LAS DOS VISIONLS
Aun en una alianza dentro del ecindario, cuando se desempena la uncin
de acilitador, para ayudar a las personas a trabajar juntas, conllea mltiples
215
unciones. La armazn del automil que conduce, es el medio para que las
ruedas, el motor y un sinn de otras partes trabajen juntas y, dirigidas hacia la
misma direccin, le permitan llegar a su destino. Son dos isiones las que con-
orman la armazn en las alianzas y las que deben permanecer Frmemente Fjas
en el corazn y la mente del acilitador, stas son: el propsito y el proceso.
1. t ro.ito. ,Qu es lo que usted y sus colegas desean transormar
,Cual es la razn de la alianza No es el alor de trabajar juntos. Mas bien
diramos: ,qu otros cambios, ademas del espiritual, esperan y oran que se
lleen a cabo en las idas y comunidades, que son la razn por la cual las
personas trabajaran juntas`
ALANZA EN PRCTCA: En el libro examinamos una increble variedad
de sueos que han inspirado y motivado a hombres y a mujeres para
formar alianzas. Unos ya han sido cubiertos, otros vendrn ms
adelante.
Una mujer quera que los ministerios de salud en un pas del sureste de
Asia, trabajaran juntos para servir mejor y testifcar de Cristo.
Una persona, comprometida con los nios de la calle de su ciudad,
saba que si el pueblo de Dios trabajaba unido, el impacto sera
mucho mayor.
Un entrenador que quera tocar las vidas de todos los jvenes atletas de las
escuelas secundarias de su ciudad, desarroll una coalicin de personas y
ministerios para realizar ese sueo.
Una mujer que tena una visin por las madres solteras y sus luchas, co-
menz un pequeo grupo que se convirti en una alianza, causando un
verdadero impacto en toda la ciudad.
Una persona que senta mucha carga por un pas "cerrado, despus de
dos a tres aos, fue capaz de unir distintos ministerios que tocaron miles
de vidas.
Una persona preocupada porque en su regin en el extranjero, los locutores
no coordinaban su programacin ni los horarios, logr el cambio a travs
de una alianza.
Lderes de una iglesia en EE. UU., decidieron cooperar con otras iglesias de
Amrica Latina para incrementar su efciencia y sentido de cumplimiento.
Lderes de tres ministerios de estudiantes en una ciudad universitaria,
finalmente decidieron que sera mucho ms eficaz comunicarse entre
EL FACLTADOR DE LAALANZA
bien conectados
216
ellos, coordinar su trabajo y cuando fuera conveniente, colaborar en
otras iniciativas.
Cuatro campamentos cristianos en una sola regin, descubrieron que podan
alcanzar ms personas y contar con programas ms slidos si trabajaban
juntos en diferentes niveles.
,Cual es su sueno No es suFciente trabajar unidos slo por el bien de
la alianza. Debe haber una isin que atrae, motia y mantiene el inters de
las personas. Ls el propsito de su alianza.
2. t Proce.o. Usted posee una isin que ninguna persona o min-
isterio por s solo puede alcanzar. Lse es el propsito-el qu. Pero, as
como la isin es tan desaFante, as tambin es el proceso-el cmo. Lso
es, desarrollar una alianza o cualquier otra orma de colaboracin para
realizar la isin.
PRINCIPIO CLAVL
Recuerde: La razn undamental por la que el pueblo de
Dios no trabaja unido es, naturalmente, el pecado. Podemos
obserarlo en nuestro miedo, egosmo, ego, indiidualismo y
proteccin de nuestro territorio`. Satanas trabaja horas extras
para mantenernos diididos. Como respuesta, desarrollar y
mantener una alianza eFcaz, necesita mucha oracin, isin,
energa, compromiso a largo plazo y paciencia. Ls una tarea
a la altura de Dios!
Si uera acil o natural, todos lo haran.
Segn suena y trabaja hacia una alianza eFcaz, siga orando para que
Dios mantenga esos dos elementos ios dentro de su corazn, propsito y
proceso, el sueno por un excelente resultado, ya sea en su ecindario, ciudad
o en alguna tierra distante, y el sueno de su pueblo trabajando unido para
conertir ese sueno en realidad.
Si el proceso es largo, sera dicil, para usted y sus colegas, mantener io
ese propsito en sus corazones. Pero, piense en el puesto de enta de comida
rapida y el rascacielos. Si trabaja en una alianza para hacer algo que nadie por
s solo puede hacer, probablemente est trabajando en algo que en principio,
no es un puesto de comida rapida. Necesitara mas tiempo, pero su potencial
es inFnitamente mayor.
217
LAS DOS lUNCIONLS
1al como las dos isiones siren de estructura para todo lo que hace como
acilitador, continuamente tiene que ponerse dos sombreros porque para serir
a una alianza, debe ser tanto un proeta como un siero. ,Doble personalidad
No. ,Ls importante S. Veamos, entonces, qu quiero decir.
1. t Profeta. Usted dira: ciertamente no me siento como un proeta y
no estoy seguro que quiera ser uno`. Quiza, con solo or la palabra le traiga
a la mente inquietantes imagenes, como por ejemplo, cuando a Jeremas lo
lanzaron a un pozo que estaba seco y se hundi en el lodo para morir all
,Jeremas 38:5-6,, o la conrontacin de ida o muerte que suri Llas con los
sacerdotes de Baal ,1 Reyes 18:18-40,, o a Juan el Bautista estido con pieles
de animal, comiendo langostas y miel silestre ,Marcos 1:6,.
Pero, considere tambin estas otras unciones de los proetas. Ayuda-
ban a la gente a er y a pensar en cosas que normalmente ellos no ean o
no pensaban-o no queran er, ni pensar. Instaban a la gente a oler a los
alores basicos, como: Ll pueblo de Dios realmente debe trabajar unido`.
Les recordaban cuales eran sus obligaciones. Les rerescaban la memoria sobre
cuales deban ser sus prioridades. Con recuencia, les ayudaban a renoar o a
enocarse en la isin y con esa nuea isin ola una esperanza renoada.
Ln pocas palabras, eran comunicadores con un compromiso.
Si Dios realmente ha puesto una isin en su corazn, un sueno de algo
que es coherente con su caracter y las necesidades a su alrededor, ,esta dispuesto
a comunicar ese compromiso ,Lsta interesado en seguir compartindolo, una
y otra ez ,\, una ez mas
Ln su fvvciv covo rofeta usted le orece a la gente, tanto de manera in-
diidual como colectiamente lo siguiente.
La isin de lo que puede ser si trabajan juntos.
Una isin de una nuea manera de llear a cabo el ministerio-cmo
cumplir la isin.
Nuea esperanza-para lograr mas eFciencia y para alcanzar mas
personas con el amor y poder de Cristo.
Ln su uncin como proeta:
Sire como abogado, como un embajador para la isin de trabajar
juntos.
Mantiene la isin de que es posible trabajar juntos, que otros lo
hacen, y que realmente puede cambiar las cosas.
EL FACLTADOR DE LAALANZA
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218
Anima al grupo ayudandolo a er qu han logrado o el progreso que
han hecho.
Usted desempena esta uncin protica en toda clase de entornos: en
las citas personales, en las sesiones de grupos pequenos y en las reuniones
pblicas.
ALANZA EN PRCTCA: Hace tres aos, ciertamente me senta como un pro-
fetacomo un profeta en el desierto. Visit un pas del Asia, unas cuatro o
cinco veces, por ms de dieciocho meses, hasta que fnalmente, un grupo
de ministerios acordaron reunirse, orar y hablar acerca de trabajar juntos,
para alcanzar un grupo estratgico en el pas.
Despus de todo el esfuerzo, el grupo decidi seguir adelante. Serv como
facilitador por un tiempo provisional. Luego, confrmaron a una persona
neutral dentro del grupo para desempear ese papel tan importante. Pero,
antes del ao de estar en operacin, estaba de vuelta con el comit timn,
en una reunin que se estanc por ms de tres horas en una discusin
sobre un detalle del trabajo de la alianza. En realidad el asunto involucraba
a menos de la mitad de las personas que estaban a la mesapero el tema
ocupaba el tiempo de todos. Era importante? Claro que s. Era algo
esencial para la visin primaria y los objetivos de da a da de la alianza?
No. Finalmente, interrump la sesin con mucha diplomacia, y dije: "Yo s
que es importante que se resuelva este asunto. Pero, puedo sugerirles
algo? Por qu no pasamos este problema a un par de personas para que
lo estudien y nos den sus sugerencias. Y as, todo el grupo puede regresar
a revisar los indicadores clave de cmo va la alianza respecto a nuestra
meta fundamental, que es alcanzar este pueblo.
Lsta parece una historia muy sencilla, pero el papel protico del acilita-
dor signiFca que no puede permitir que la alianza se aya a la deria, se aparte
de su propsito, o pierda su enoque. Pero, no se puede orzar a nadie. La isin
y el compromiso tienen que crecer en los corazones de todos los participantes.
Si los participantes se preocupan de su propia agenda, o de algn detalle de
la alianza en que el comit ya esta trabajando, como parte de su uncin de
acilitador, mantenga el enoque en la isin general.
ALANZA EN PRCTCA. Por tres horas, estuve sentado con un caballero en
un caf de Pars, compartindole acerca de una alianza estratgica, y de
cmo los otros lderes realmente queran que l participara. Despus de
219
un tiempo, nos fuimos a sentar con nuestras tazas de caf a una banca
que estaba afuera y seguimos platicando con el sol de la tarde. l era
una persona agradable, pero continuamente me explicaba que talvez
su ministerio no podra contribuir con nada al grupo, o que su grupo
realizaba muy bien su trabajo por s solo. Finalmente, parte frustrado y
parte porque realmente sent que eran principios del Reino, dije: "Sabe,
presiento que simplemente para usted no es una prioridad la visin del
Reino que el pueblo de Dios trabaje unido. Que los mandatos bblicos
de Jess en Juan 17, que nos amemos unos a otros y que trabajemos
unidos; y la visin de Pablo en Romanos 12 sobre los varios elementos
del Cuerpo que estn unidos entre s, prcticamente hablando, no for-
man parte de su ministerio.
Su respuesta esperada fue: "Oh! No. Creo que s es muy importante
trabajar con otros ministerios!
As queprosegu. "Bien, lecreo. Ytomando eso en cuenta es que me gustara
retarlo a explorar un enfoque diferente. No quiere decir dejar de hacer lo
que est haciendo, sino que lo expanda. En la prxima reunin de trabajo
de la alianza, enve una persona clave. Mejor an, venga usted para que
conozca a los otros lderes y decida usted mismo, si vale la pena o no.
No fue nada fcil decir esto. Francamente, puede ser abrumador retar el
liderazgo de un ministerio establecidoaun si suena lgico y las Escrituras
estn de mi parte, y aun si uno lo hace en un espritu discreto, humilde
y de gracia! Pero, esa es la funcin proftica que el facilitador muchas
veces debe ejercer. Y cmo termin nuestra historia? El lder s asisti a
la siguiente reunin y su ministerio lleg a ser una parte fundamental de la
alianza. Hasta la fecha, continan activos, y ahora ese lder es un enrgico
defensor a favor de la visin de la alianza.
2. t .ierro. Ll excelente pasaje de lilipenses 2:6- resume el modelo
para esta uncin:
Quien, siendo por naturaleza Dios, no consider
el ser igual a Dios como algo a qu aerrarse. Por
el contrario, se rebaj oluntariamente, tomando
la naturaleza de siero y hacindose semejante a
los seres humanos.
,Se consideraba a Jess como proeta ,1ena una isin clara ,Demostr
un liderazgo extraordinario Claro que s lo hizo! Pero, aqu lo emos caracteri-
zandoal modelode siero. ,SigniFca estoque su uncin, comosieroacilitador,
es pasia De ninguna manera. Porque el compromiso con esta isin requiere
EL FACLTADOR DE LAALANZA
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220
tiempo, oracin, trabajo, conexiones e iniciatia. Usted escucha, aprende, ayuda,
pero el siero nunca, nunca pierde la claridad de su isin. La isin protica
siempre esta all, atras, como las estrellas del Norte, guiandolo en todo.
Algunos de los papeles principales en su uncin como siero son:
Ayudar a los ministerios indiiduales a identiFcar dnde encajan
dentro de todo el panorama.
Ayudar a los ministerios a encontrar puntos en comn que no saban
que tenan.
Ayudar a los ministerios a integrar su trabajo-a encontrar maneras
de unirse con otros.
\, tambin como siero:
Ayudar a los hermanos creyentes a establecer y ortalecer relacio-
nes.
Ayudar a la alianza o red a trabajar bien-y continuar hacindolo-a
tras de excelentes comunicaciones, reuniones, comits productios,
y otros.
Ayudar al grupo a controlar y ealuar su progreso-por medio de la
motiacin, correccin del plan de accin y los inormes.
ALANZA EN PRCTCA: Atravs de los aos de trabajar con alianzas y redes,
he desempeado la funcin de siervo, una decena de veces y tras bamba-
linas. Lavaplatosayudar a recoger y ordenar despus de las sesiones.
Coordinador de logsticabuscar hospedaje, arreglar comidas e instalacio-
nes. Coordinador de oracinen un inicio, antes que la alianza o red cuente
con su propio equipo de oracin, reclutando y comunicndome con aquellos
que proveen el "motor espiritual para la tarea. rbitroayudar a los lderes
socios a reconciliarse o a lidiar con sus diferencias. Consejeroescuchar
hasta altas horas de la madrugada a los participantes que necesitan de-
sahogar sus cargas personales con alguien que consideran neutral y est
dispuesto a escucharlos. Facilitador de recursosayudar a los comits, a
los grupos de trabajo o ministerios individuales a ubicar y conectarse con
los recursos necesarios para seguir adelante.
Conorme aya creciendo la alianza o red y surjan personas con die-
rentes y arios dones, se debe dar a otros la oportunidad de desempenar estas
unciones. Lsto, les ayuda a incrementar su sentido de propiedad y respon-
sabilidad. Pero, mantenga sus ojos, odos y corazn abiertos, ya que siempre
habra momentos cuando se necesite su papel de siero.
221
ALANZA EN PRCTCA. Un amigo misionero posea una visin ardiente
por un pueblo no alcanzado en el vasto Medio Oriente. Por ms de dos
aos, se haba entrevistado y haba orado con posibles ministerios socios.
Nosotros dos, tambin nos habamos reunido varias veces, y me pregunt
si yo podra actuar como un asesor en el proceso de facilitacin.
Finalmente, lleg el da cuando ms de cincuenta personas procedentes
de muchos pases, asistieron a la reunin general para orar y explorar
el potencial de trabajar juntos. Las primeras seis horas de la reunin de
dos das y medio se desarrollaron muy bien. En las discusiones, se re-
spiraba energa, esperanza y un sentido de valor. Poco antes del receso
de media tarde, surgieron preguntas acerca de cmo se organizaran
las cosas. Aforaron diversos puntos de vista con cierta inquietud. Mi
amigo, comprometido profundamente con el grupo, no tena experiencia
en facilitar a un grupo tan grande y variado, y cuando el grupo comenz
a divagar en un tema, que en este punto del proceso era irrelevante,
pareca que cada vez se meta ms en problemas. El sentido de unidad
y direccin que se haba ganado en las primeras horas, pareca perderse
con rapidez.
Desde atrs del saln le hice seas a mi amigo, indicndole que era hora
de detenernos para el receso. Aprovechamos ese tiempo para discutir la
situacin. Le dije: "Sabes, esta maravillosa gente no tiene mucha expe-
riencia en trabajar juntos. Lo que acabas de escuchar son sus miedos
debido a los fracasos anteriores. De hecho, el grupo ya se ha puesto de
acuerdo en reas importantes y extensas que son fundamentales para
la alianza. Se les han olvidado y slo necesitan que se las recuerden.
Mi amigo me pidi que si despus del receso estaba dispuesto a para-
rme al frente y ayudar a facilitar el resto de la tarde. Como ya me haba
presentado un par de veces, no era un extrao para el grupo. Empec
revisando, punto por punto, nuestras discusiones de la primeras cuatro
a cinco horas y todo los temas clave sobre los cuales ya habamos
acordado. Escrib en un rotafolio todos los puntos y pregunt al grupo si
aprobaban todo lo que de hecho ya se haba llegado a un consenso o
acuerdo. La respuesta fue un rotundo s. Entonces, suger: "Los aspectos
acerca de la organizacin que se estaban discutiendo son importantes,
pero podran abordarse mejor maana, una vez que hayamos cubierto
otros temas preliminares que son puntos clave. Podramos nombrar un
pequeo comit que se haga cargo de los temas de organizacin. Mien-
tras tanto, regresemos a los puntos clave sobre los que hemos acordado
y continuemos con nuestra agenda. El nimo del grupo cambi en unos
instantes, recobraron la esperanza y la energa para continuar. El delicado
papel de profeta y siervo se haba puesto a prueba.
EL FACLTADOR DE LAALANZA
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222
Solamente eso puede ser el acilitador. Debido a nuestro proundo
compromiso con la isin y el proceso, es tentador cruzar la lnea y tratar de
asegurarnos que los resultados que deseamos y por los que oramos, sean los
que en realidad ocurran. Pero al cruzar la lnea, acilmente podemos caer en la
manipulacin. Ls un lugar peligroso donde estar, con una ida tan corta y un
uturo tan incierto. Ln el caso mencionado, ue undamental no orzar a las
personas a hacer algo. No era recuperar el control` de la sesin o el proceso.
Lra ayudar a los miembros del grupo, a recobrar el enoque sobre la impor-
tancia de su propia isin, y sobre el consenso que ya haban alcanzado, como
un siero con perspicacia de proeta. Lra indicarles cmo el buen comienzo
era una base uerte para seguir adelante, y no perderse en temas prematuros
que en ese punto, no podan ser contestados.
LL lACILI1ADOR \ LA CRLDIBILIDAD
Un comentario mas sobre la uncin de siero. Mis das como periodista,
me hacen recordar la importancia de la credibilidad personal. Usted puede
poseer inteligencia, contactos, conocimiento y experiencia, pero a menos que
sea creble personalmente, no sera capaz de serir bien.
Los diccionarios deFnen creaibitiaaa como la cualidad de ser creble, que
puede o merece ser credo. ,Cmo puede llegar a ser creble a los ojos de los
inolucrados en una alianza
Quiza tenga credibilidad atribvibte, esto es, la gente oye de otras uentes
lo que usted ha hecho en otras situaciones y lo creen, aunque no han trabajado
directamente con usted. Lllos conan en quienes han conFando en usted. Le
adjudican o le atribuyen esas cualidades por lo que otros han dicho.
Luego esta la credibilidad aaqviriaa. Si usted trabaja con una alianza por
un tiempo, aun la mayor cantidad de credibilidad atribuible se conierte en
credibilidad adquirida. Las personas deben llegar a conocerlo y obserar su
ida y desempeno da tras da, semana tras semana. Ls as como establecen
su propia percepcin acerca de su credibilidad.
Los siguientes actores ortalecen su credibilidad como acilitador.
Demuestra tener un corazn y un espritu de madurez, claramente
comprometido con Cristo y su Reino.
Demuestra un sentido de urgencia acerca de la isin en su corazn-
sea sta por un ecindario, un sector especial de la poblacin en su
ciudad, o un grupo no alcanzado en un lugar lejano.
Demuestra conocimiento acerca de qu se necesita para una colabo-
racin de xito.
223
Si pertenece a una organizacin, sta posee buena reputacin.
Permanece neutral y comprometido con el xito de todos en conjunto,
no a los intereses de una sola persona u organizacin.
Muestra un genuino inters en otros lderes y en su isin.
Ls consecuente con lo que dice y hace.
Maneja inormacin conFdencial o delicada con responsabilidad-es
importante qu dice o qu no dice acerca de otros ministerios y sus
lderes.
Cumple sus promesas. lace lo que dice que hara, cuando dice que
lo hara. Si cree que no puede cumplir las promesas, sea honesto y de
manera realista indique qu hara.
LS1ILO PLRSONAL
Cmo trabaja es tan importante como qu hace. Cuando piense en las
cualidades de un buen acilitador, nunca conunda una personalidad uerte con
una personalidad agresia, dominante u oensia. lacilitar la colaboracin del
Reino exige tener una uerte isin, compromiso y oluntad para continuar
aun, rente a retos intimidantes. Lstos retos los puede encontrar al comunicar
la isin en general, o en una reunin de persona a persona, con alguien que
parece que no la comprende. 1odo esto signiFca desempenar cualquiera de los
papeles de proeta o siero que hemos discutido. Pero, la ortaleza y eFciencia
comienzan con quin es usted-en su interior. linalmente, si no es que antes,
siempre surgira quin es usted por lo que hace.
La mayora nos preguntamos qu opinaran de nosotros las demas
personas. Pero, no es tan natural ealuar intencionalmente su eFciencia en la
comunicacin y en sus relaciones. Se necesita intencin para renexionar en
cmo nos en los demas, por qu piensan de esa manera acerca de nosotros.
Una manera de pensar en su estilo, y por lo tanto, en su eFciencia dentro
del desarrollo de la alianza, es preguntarse: ,Qu clase de impresin causo
cuando me reno y trabajo con otros ,Qu piensan o dicen los demas de m
despus de trabajar juntos ,Le recomendaran a un amigo, colega o jee de
otra organizacin reunirse conmigo`
Por supuesto que muchas eces podemos captar qu tan eFciente es
nuestro liderazgo por la manera cmo se desenuelen las cosas, o las ancdotas
que cuenta la gente. Pero, simplemente es mejor, preguntarles a las personas
qu piensan de nuestro desempeno.
Al realizar la ealuacin de su alianza, ya sea al Fnal de una reunin en
particular o de orma anual, siempre incluya una ealuacin de su equipo de
EL FACLTADOR DE LAALANZA
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224
acilitacin. Obtendra mejores respuestas si stas son annimas. 1ambin es
importante preguntarles directamente a aquellas personas que usted conoce
que son honestas. Pero no lo haga con sus amistades porque slo diran cosas
buenas. Aeces es dicil hacer esta clase de preguntas. Las personas se sienten
incmodas porque quieren agradar, aFrmar y eitar temas que parecen nega-
tios. A continuacin, hay algunas maneras de preguntar.
,Cmo cree que result todo-qu cree que estuo bien y qu se
pudo haber hecho mejor`
,Qu cree que yo ,como acilitador,, debera haber hecho ,o el
equipo de acilitacin, para obtener un mejor resultado`
,Qu sugerencias acerca de la manera como debo acilitar las re-
uniones ,o el trabajo, hara para el uturo ,Qu cosas se tendran
que hacer para que todo uncionara mejor`
La experiencia a tras de los anos, demuestra que el estilo mas eFcaz es
aquel que rene sinceridad, isin y coniccin, combinados con un enoque
discreto y tranquilo. Ls alioso mantener el sentido de humor, aun si se discuten
asuntos serios. Siempre el lado alegre trae sonrisas y ayuda a bajar la intensidad
de las discusiones. 1ome en serio la isin y el tema de la colaboracin, pero
no se tome usted mismo muy en serio.
Con los anos y casi siempre de manera inconciente, desarrollamos una
orma de comunicarnos y relacionarnos con las personas. Primero, es til recon-
ocer el estilo o cmo se comunica su audiencia. Luego, siendo honesto consigo
mismo, trate de comunicar o relacionarse de una manera coherente con el estilo
de su audiencia. Para las personas es importante cmo se comunican entre s, ya
sean dos o un grupo, y eso aecta la manera cmo usted sera aceptado. Imagnese
sentado en la silla de la otra persona mientras usted se e y se escucha a s mismo.
,Cual es la impresinque recibe ,Ls esa la impresinque quiere transmitir ,lay
algo que le ayudara a comunicarse mejor Recuerde que esta hablando con las
personas, esta con ellas, interacta con ellas, no slo se dirige a ellas.
Sugerencia
Ln relacin al estilo personal, piense en las caractersticas de
un buen siero. 1mese un minuto con papel y lapiz, y piense:
,Cuales son las caractersticas de un erdadero siero \, re-
cuerde a Jess como su modelo.
,Qu clase de lista elabor A continuacin algunas ideas. Ll buen siero
demuestra respeto, escucha con atencin y se expresa con sensatez. Busca los

225
mejores intereses de aquellos que sire. Ls conFable y se puede contar con l. No
trata de eclipsar a otros y trabaja actiamente para ayudar a que los otros alcancen
sus suenos opropsitos. 1iene una clara isinde su unciny responsabilidades.
Los buenos sieros ,son dbiles o pasios Por supuesto que no. 1ienen que
conocer su uncin, creer en ella y desempenarse con el igor adecuado.
LA IMPOR1ANCIA DL SABLR LSCUClAR
,Cual cree que es el actor nico y mas importante en las buenas comu-
nicaciones interpersonales Desde la ninez intercambiamos inormacin con
otras personas. Ln las relaciones humanas, nuestra comunicacin se realiza
a dierentes nieles-tono de oz, postura, expresiones aciales, ocabulario.
Ln el entorno apropiado, el contacto sico es una herramienta poderosa de
comunicacin. 1ambin, otro elemento importante puede ser el silencio in-
tencionado y premeditado. Se ha escrito una ariedad de libros maraillosos y
artculos excelentes sobre las comunicaciones humanas. Algunos de los mejores
se describen en el apndice.
Pero, para la uncin del acilitador es tan importante escuchar con aten-
cin que aqu merece una discusin especFca. Aunque parezca obio, todos
podemos mejorar como oyentes. Ll problema es que tenemos tanto tiempo
de estar escuchando que creemos que es natural`. Casi como el ritmo del
latido de nuestro corazn que controla nuestro sistema nerioso autnomo,
asumimos que no debemos pensar en eso! 1picamente, slo cuando nos
sentimos retados, las cosas no estan muy claras, o surgen otras diFcultades
interpersonales, es que pensamos un poco en nuestras comunicaciones. Aun,
entonces, es lo ltimo que nos iene a la mente.
Comencemos aqu. Qudese callado. Un elemento clae para escuchar
con atencin es no hablar. Las buenas comunicaciones no signiFcan elocuen-
cia-usar palabras correctas o entonar bien. A menudo, es mas eFcaz per-
manecer callado. Pero, quedarse callado no es ser pasio, es demostrar que esta
escuchando con atencin y renexionando en las palabras que oye.
Lscuchar con atencin tambin equiale a ser capaz de y querer hacer
buenas preguntas. Una antigua parabola dice: La persona que cree que esta
bien nunca hace preguntas`. Piense en algunas personas que conoce o con
quienes ha iido o trabajado. Lstan completamente seguras de lo que saben y
creen, y no estan interesadas en escuchar a otras, mucho menos en hacer er-
daderas preguntas. Mientras mas seguros estamos de nuestra posicin, menos
queremos ser genuinamente curiosos. No queremos preguntar y saber mas.
Lscuchar con atencin esta lejos de ser un signo de debilidad, es, en realidad,
una senal de madurez y eFciencia.
EL FACLTADOR DE LAALANZA
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226
Ln este contexto, piense en Jess. ,Cuanto sabe l Ll es la segunda
persona de la 1rinidad. Ll habl y se cre todo. Al leer los Langelios emos
que l conoca los corazones de los hombres y mujeres antes que hablaran.
Mas sin embargo, a pesar de su omnisciencia y comprensin, era maestro en
preguntar.
Ll Antiguo 1estamento, desde los primeros captulos de Gnesis, nos
senala hacia Dios. Ln pocas palabras, la atenta obseracin reela que la na-
turaleza de la relacin de Dios con nosotros es una en la que Dios habla con
nosotros, esta con nosotros, no slo se dirige a nosotros.
Piense en eso. ,Cmo trat Dios a Adan y a La despus de la atdica
decisin ,Los declar culpables inmediatamente ,Dictamin un juicio inmedi-
ato Mejor uela a leer la primera parte del Captulo 3 de Gnesis. ,Cmo es
que Dios se comunica en ese momento crucial y decisio de la saga humana
Dios saba qu haba pasado, conoca los corazones de Adan y La. Saba cuales
eran las consecuencias neastas. Mas, no hizo declaracin alguna. Dios hizo
preguntas! \ al hacerlas, Adan y La descubrieron su propio dilema tragico.
Atras de todo el Antiguo 1estamento, en los Langelios y en la historia
de la ida de Jess, encontramos relato, tras marailloso relato de la comuni-
cacin de dos as de Dios con los hombres y las mujeres.
Como acilitador de una alianza, debe estar proundamente compro-
metido con los temas que trabaja, la isin o reto basicos que Dios ha puesto
en su corazn, ademas de la idea de que para realizar esa isin, su pueblo
debe trabajar unido. Pero, nunca piense que su compromiso con la isin y la
necesidad de escuchar son mutuamente exclusios.
Al contrario de Dios, nosotros no lo sabemos todo. No obstante, me
sorprendo muchas eces de la manera cmo he actuado. Recuerdo una ez,
estaba parado en el estbulo de nuestra casa con una de mis hijas menores,
durante un intercambio de palabras bastante tenso. Crea saber qu pasaba
y por qu mi hija deca lo que deca. Pero, pens: Bien, mejor no debo ser
muy dogmatico, debo pensar en el enoque que sola usar en mis tiempos de
periodista y hacerle una o dos preguntas`.
Como yo estaba completamente seguro de cual sera su respuesta, se
imaginan la sorpresa y la ergenza que sent cuando ella contest: No, papi,
no estoy hablando de eso`. \ comenz a explicarme qu era lo que estaba
pensando, desde una perspectia que yo no haba considerado.
A continuacin algunas preguntas que casi en toda situacin pueden
ortalecer su comunicacin y relacin, incrementar su capacidad de escuchar
y elear su niel de comprensin.
Creo que entend qu quiere decir, pero ,no le importara plantearlo
de otra manera` ,Recuerde, no se trata de un juego, no es que se
227
est haciendo el ignorante. Si escucha con atencin, las respuestas
a estas preguntas esclareceran su comprensin y le proporcionaran
otra perspectia o inormacin que no haba tomado en cuenta.,
Slo para asegurarme que he entendido lo que ha dicho, permtame
ponerlo en otras palabras`.
,No le importara proporcionarme mas detalles, por aor`
,Qu otros aspectos cree que me ayudaran a aclarar un poco mas
este asunto`
Si se hacen las preguntas correctas y se escucha cuidadosamente, se logran
arias cosas.
Se reneja humildad. Reconocemos que realmente no lo sabemos
todo. Lste es un buen punto para empezar.
Se nos permite aprender acerca de las personas, hechos, circunstan-
cias, historia, relaciones, y otro montn de cosas undamentales para
alcanzar nuestra isin.
Comunicamos respeto a la persona con la que interactuamos. Le
estamos diciendo: Usted, su historia y experiencia son de gran alor.
Vale la pena prestarle atencin.`
Como acilitador eFcaz, con seguridad habra escuchado inFnidad de
oces. Lsta la del Lspritu Santo, las del grupo que quiere alcanzar o serir,
y las oces de las personas que conorman su alianza ,que hablan por ellas
mismas o por sus organizaciones,. Ademas, tambin debe escuchar a sus
asesores, al equipo de acilitacin o al comit timn que lo respaldan a usted
y a su isin.
Lscuchar con atencin ortalece su credibilidad, orece acceso a un
rico tesoro de inormacin, y rinde ideas rescas acerca de las necesidades,
oportunidades o maneras para que la alianza trabaje con mayor eFciencia.
Lstimule a todos en su alianza a escuchar con atencin. Los participantes
que saben que los escucharan y seran tomados en serio, a su ez escucharan
a otros de igual manera. Se ortaleceran las relaciones y la alianza sera mas
eFcaz. Ll buen arbol da rutos buenos.
1AN1O POR lACLR \ 1AN POCO 1ILMPO!
Reise el apndice, donde encontrara una seccin especial que resume
los objetios tpicos, las actiidades y resultados que esperan usted y su equipo
de acilitacin. Puede que esta lista sea abrumadora, y quiza diga: ,Cmo
podra hacer todo eso!`
EL FACLTADOR DE LAALANZA
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PRINCIPIO CLAVL
1anto para el acilitador, como para toda la alianza o red, es
importante establecer en un calendario realista, pocos obje-
tios pero que puedan ser alcanzables. 1eniendo en cuenta
la gran isin, establezca metas personales, aliosas, a corto
plazo, en una manera que le permita enocarse y estar motiado
cuando, paso a paso, obsera cmo progresa.
CMO SL lORMA UN LQUIPO
\ SL AMPLA LL SLN1IDO DL PROPILDAD
Desde un inicio, debe identiFcar aquellos que comparten la isin y que
pueden compartir la carga de trabajo. Si a a ormar un equipo para la acili-
tacin, asegrese que las unciones de comunicacin y las responsabilidades
han quedado bien claras. La alianza o la red deben saber quin se comunicara
con todos y a quin buscaran para transmitir sus preguntas o dudas.
Una ez la alianza esta sobre la marcha, necesitara tener su propio comit
timn, un equipo de acilitacin o un grupo coordinador. ,Ll trmino que
escoja para este equipo debe comunicar al grupo general que esas personas
siren a la alianza y no que le daran rdenes.,
Particularmente, si su ayuda ha sido decisia en la declaracin de la
isin y en dirigir la ormacin de la alianza, es acil transmitir un sentido
exagerado de su propio sentido de propiedad`, aunque su deseo es que
otros se inolucren. Lntonces, la gente puede decir: Muy bien, hazte t
cargo`. O, peor an: Parece que no quieres que otros ayuden en el lider-
azgo de esta iniciatia`.
Mi recomendacin es que con anticipacin, desde los inicios del proceso,
se inolucren a los demas para que el grupo general claramente ea que no es
la isin de una sola persona. Pero, no deje este proceso al azar o a las buenas
intenciones. Debe trabajar con estas personas para ponerse de acuerdo en
cual sera el papel que desempenaran, cmo uncionara todo el proceso ,las
reuniones, las discusiones, y lo demas,, y qu resultados esperan todos.
Una de las cosas mas importantes que el acilitador debe hacer es des-
prenderse de la isin. No quiere decir renunciar, sino entregarla a otros, para
que la entiendan, la hagan suya y estn dispuestos a caminar con usted los
pasos necesarios para conertir el sueno en realidad.
Ln el Captulo 16, Despus de la uncin iene la orma: Lstructuras de
una alianza eFcaz`, en la seccin subtitulada: Ll dinero-aculta o inutiliza`,
encontrara mas inormacin acerca de este equipo.
229
SLNALLS DL LXI1O
Cada etapa en el desarrollo de una alianza o red posee sus propios de-
saos. Como ya hemos isto, algunos de los temas son constantes. Reise las
secciones Fnales en cada uno de los captulos sobre Lxploracin, lormacin
y Operacin. All encontrara senales practicas del xito, que le proporcionaran
objetios, animo y correcciones, segn los necesite.
SLRVIMOS A 1ODOS, PLRO A NADIL LN LSPLCIAL
La erdad es que la uncin del acilitador puede ser una tarea solitaria.
Ayuda a todos los ministerios y miembros del equipo a alcanzar sus suenos
indiiduales y colectios. Pero, al trabajar para todos ellos, en realidad no
trabaja para nadie.
Para un acilitador es undamental la responsabilidad de rendir cuentas.
1odos debemos ser responsables ante alguien. Ln una empresa, el Presidente
es responsable ante la Junta Directia. Lsa responsabilidad contina hacia abajo
a tras de las dierentes lneas de autoridad. Ln el caso del acilitador, es muy
importante que tan pronto y tan claro como sea posible, se deFna a quin le
rendira cuentas. 1odos en la alianza deben saberlo. Lsta clase de relacin con
el grupo, mejorara su credibilidad y le dara una mayor sensacin de seguridad
al saber qu se espera de usted. A la ez, le permite inormar sobre su trabajo
con mas conFanza. Normalmente, el acilitador es responsable ante el comit
timn o el equipo de liderazgo. Lstas personas son elegidas por la alianza para
representar los intereses del grupo todo el tiempo.
Sugerencia
Sobre la base de lo que se espera de su uncin ,establecida
ante el comit ejecutio o el equipo de liderazgo,, debe elaborar
un borrador de la descripcin de su puesto o perFl del cargo.
Lsto deFnira la uncin, los resultados esperados, ante quin
es responsable y de qu es responsable. Como a menudo, los
acilitadores son prestados` por su organizacin para des-
empenar esta uncin, acilmente se presta a conusin sobre
para quin trabaja, y cuanto tiempo y energa se espera que le
dedique. Lsta es una de las razones por qu es tan importante
la descripcin de su uncin.
Luego, con su equipo, deben ponerse de acuerdo sobre las echas para
presentar los inormes. Lstos deben ser de una sola pagina, con encabezados
normales que se basan en la descripcin de su cargo, y que con regularidad

EL FACLTADOR DE LAALANZA
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230
se entregan a ese equipo ,semanalmente o por lo menos una ez al mes,. Se
requiere mucha disciplina de su parte, pero es un elemento de comunicacin
clae cuando sire al grupo general. Si no existe nada mas, esos inormes se
conierten en maraillosas herramientas para reisar su trabajo de das pasados.
Son como el diario` de su iaje.
Aun, en el mejor de los casos, ser responsable ante un equipo de personas
que oluntariamente orecen su tiempo ,como la mayora lo hace, al comit
timn de una alianza o red, sin tomar en cuenta qu tan proundo es su com-
promiso, no es lo mismo que trabajar para una persona o una organizacin.
Mas obseraciones sobre el acilitador y su relacin con la alianza, las
hallara en el Captulo 16: Despus de la uncin iene la orma: Lstructuras
de una alianza eFcaz`. Solo recuerde, no puede hacerlo solo. Despus de
todo, se trata de una alianza. Necesita de las oraciones, del estmulo y de una
seccin de hurras`.
CMO LS1 SU RLLACIN CON JLSS
La cancin de Joe South, Jardn de Rosas
24
, inmortalizada por Lynn
Anderson en ingls, dice:
Perdname pero nunca te promet un jardn
de rosas junto con los rayos del sol, de ez en
cuando, tiene que haber un poco de lluia`.
No es cosa acil ayudar al pueblo de Dios a trabajar unido. Satanas esta
detras. Lsta es una de las razones por las que a eces las personas con buenas
intenciones, no quieren abandonar su tradicin`. O, aquellos que en un
principio, rapidamente expresaron un: Seguro, eso es excelente, me gustara
participar`, ahora no le deuelen sus llamadas. Las cosas pueden complicarse,
las relaciones parecen muy diciles, pero en medio de todo, recuerde:
La idea que el pueblo de Dios trabaje unido, es de l, no suya.
Solamente debemos asegurarnos que lo que hacemos y cmo
lo hacemos, l lo gua y es aFrmado por personas conFables
que aman a Dios, lo escuchan y estan comprometidos con
su iglesia.
La isin es importante-lo que usted trata de hacer realmente
puede lograr un gran cambio.
Ln ltima instancia, es el amor y poder de Jess que lo llearan a
tras de este peregrinaje. Si l no esta all, orecindole sabidura,
isin y animo las einticuatro horas, no llegara muy lejos.
231
Bien dijo el salmista:
Si el Senor no ediFca la casa,
en ano se esuerzan los albaniles.
Si el Senor no cuida la ciudad,
en ano hacen guardia los igilantes.
,Salmo 12:1,
Pero, las buenas noticias son que l ha estado all, ante usted. Vindolo
directamente, le dice:
Vengan a m todos ustedes que estan cansados y
agobiados, y yo les dar descanso. Carguen con
mi yugo y aprendan de m, pues yo soy apacible
y humilde de corazn, y encontraran descanso
para su alma. Porque mi yugo es suae y mi carga
es liiana. ,Mateo 11:28-30,
Como Jess ie y le ama, y ama a su pueblo, quiere comunicarse con
usted, como lo hizo cuando caminaba alrededor de Palestina-sanando,
animando y lleando esperanza. Permanezca a su lado de manera actia.
Pregntele, escchele y renexione en todo lo que dice, durante sus momentos
de deocin, por medio de su palabra y a tras de las buenas personas que
lo rodean. Ll es la isin. Ll es la uente de todo lo que tiene alor perdurable
y que usted hara.
Despus de recorrer el camino de Jess por largo tiempo, enrentando
circunstancias desaFantes y diciles, los comentarios Fnales que Pablo hizo
a la joen iglesia de 1esalnica, rayan en la erdad. Los mismos deben ser un
estmulo para nosotros, para el peregrinaje del acilitador:
Ll que los llama es Fel, y as lo hara.
,1 1esalonicenses 5:24,.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
EL FACLTADOR DE LAALANZA
15
LS1ABLLZCAMOS LSPLRANZA
CMO SL CUMPLL CON LAS LXPLC1A1IVAS
\ SL COMPAR1L LL RLCONOCIMILN1O
Idea PrincipaI
Cada alianza tiene por lo menos
cuatro diferentes representados
o "pblico a tomar en cuenta.
Cada uno de estos represen-
tados tiene esperanzas, expec-
tativas y necesidades nicas de
comunicacin. Por lo tanto, para establ-
ecer esperanza y fortalecer el potencial
de xito de su alianza, debe reconocer
y responder a este pblico.
Este captulo le ayuda a evitar el de-
sastre al involucrar a cada uno de estos
grupos y a satisfacer sus necesidades, y
a ayudarlos a entender cul es su papel
y a compartir el xito de la alianza.
La esperanza nos mantiene ios-como indiiduos o trabajando juntos
en una alianza. Ll psiquiatra iens, Vctor lrankl, en su libro Man`s Search
or Meaning` ,Ll hombre en busca de sentido`,
25
cuenta cmo la esperanza lo
mantuo io a l y a sus companeros de prisin, durante los das mas oscuros
de los campos de concentracin del holocausto. La acultad de sobreiir a la
muerte y a la desesperacin, se debi al hecho que la esperanza lo mantuo
conFando, aerrado a lo que endra.
233
Uno de los beneFcios mas notables y satisactorios de una alianza es que el
trabajar en cooperacin trae esperanza. Al ayudar a otros a trabajar juntos, stos
desarrollan esperanza por lo que puede ser-suenos que nunca se hubieran
realizado si continuaban trabajando por separado.
Pero, Fnalmente la esperanza tiene que alcanzarse. Ln el Captulo 11, discu-
timos la importancia de establecer objetios que tienen un gran alor, pero
que tambin son alcanzables. Cuando se elean las expectatias y stas no se
satisacen, la esperanza muere y se conierte en desilusin. A tras del libro,
tambin he hecho nasis en la importancia que tienen las buenas comunicacio-
nes dentro de una alianza. Cuando las expectatias se alcanzan y las personas
estan conscientes de eso, se cuenta con mas energa para mayor esperanza.
Ljemplos de esto podemos obserar en cada aspecto de nuestras idas, matrimo-
nio, trabajo, amistades, poltica, equipos deportios, y en nuestra iglesia local. La
energa y la isin que aculta a una alianza a lograr el sueno que parece imposible,
es la esperanza. Pero, si no se cumplen las expectatias, la esperanza no se man-
tiene a note y su alianza puede sucumbir en el desanimo o la desesperanza.
Las personas y,o los ministerios actios en su alianza desarrollan expectatias, unos
delos otros ydela misma alianza. Pero, existeotropblico`undamental para tener
en cuenta. Apesar que la alianza no es necesariamente responsable de comunicarse
directamente con este pblico, usted necesita estar consciente de l y de sus expec-
tatias, y ayudar a aquellos que s requieren comunicarse con estos grupos.
QUIN NECESITA ESPERANZA
Las alianzas, por lomenos, tienencuatrorepresentados-cuatrogrupos que
tienen intereses creados en qu hace la alianza y en su eFciencia. Dependiendo de
la meta de la alianza y del contexto de trabajo, habra mas grupos que creen tener
inters en su alianza y en los resultados. Un actor clae de xito para su alianza
radica en su habilidad de serir a estos representados y a sus expectatias.
A continuacin se orece un rapido repaso de los cuatro grupos tpicos
a los que sire. Cada uno de ellos necesita esperanza para mantenerse actia-
mente inolucrado.
La audiencia principal-las personas que busca alcanzar y serir.
La alianza en s-los participantes que estan actios, que trabajan.
Ll personal de mayor jerarqua en las oFcinas administratias de los
ministerios socios que conorman la alianza. Pueden bendecir u opon-
erse a la participacin de sus colegas y el acceso a los recursos.
Las personas que dan, abogan, oran o inierten su dinero para los
recursos de la alianza.
ESTABLEZCAMOS ESPERANZA
bien conectados
234
Cada uno de estos grupos tiene expectatias y necesitan esperanza para
continuar y mantener actio su inters. Ln este captulo encontrara otras cuatro
historias y cada una ilustra asuntos que quiza aronte con estos representados.
Antes de examinar cada uno de estos grupos en detalle, recordemos
un principio clae que se discuti en el Captulo 11.
PRINCIPIO CLAVE
Particularmente en las primeras etapas, crecen el sentido de
propiedad, la toma de conciencia del alor agregado a los
ministerios socios y la probabilidad de xito, conorme se
establezcan objetios que:
Sean limitados y alcanzables, con una base clara y aprobada para
ealuarlos.
1odos los participantes reconozcan que tienen erdadero alor del
Reino, mas alla que cualquier ministerio indiidual pueda lograr por
s solo.
Ayuden a cada ministerio participante a alcanzar su propia isin o
misin.
Con estas ideas en mente, eamos con mas detenimiento a cada uno
de estos cuatro grupos de representados.
PRIMER GRUPO DE REPRESENTADOS: LA AUDIENCIA PRINCIPAL
Lstas son las personas que queremos alcanzar y serir a tras de la
alianza. Lstas pueden ser:
Miembros de una comunidad de inmigrantes en su ciudad
Personas de la calle y los sin techo
Ll liderazgo y personal docente de las escuelas en su area
Lstudiantes extranjeros de una ciudad uniersitaria local
1oda la ciudad-si quiere pensar a lo grande y obserar todo el
panorama
Un grupo lingstico en el exterior adoptado por su iglesia, pero con
la cual todaa no esta comprometido.
Probablemente usted nombre muchas otras necesidades y oportunidades que
requieran de una alianza.
235
Cada alianza eectia responde a las necesidades percibidas en su audiencia.
Por lotanto, muchas iniciatias cristianas racasanporque sumensaje y enoque en
las comunicaciones se basan en lo que ellos, los miembros de la alianza, creen que
es una prioridad y no necesariamente lo que la audiencia cree que es importante.
Parece tan obio pero pinselo. ,Cuando ue la ltima ez que su iglesia se
acerc a la comunidad, digamos dentro de un radio de dos a tres kilmetros de su
iglesia, e hizopreguntas y realmente escuchlas respuestas Aeces me asombran
las iniciatias misioneras que buscan alcanzar un pueblo no alcanzado, pero ni
siquiera pueden, conalgngradode certeza, identiFcar qu miembros de ese grupo
tnico perciben cuales son las tres o cuatro necesidades principales del grupo.
Ln el ltimo captulo discutimos el hecho que, cuando estamos conen-
cidos de nuestra posicin, existe la tendencia a creer que no tenemos por qu
hacer preguntas. Inortunadamente, cuanto mas eanglico sea el trasondo
o propsito del grupo, mas segura se siente la gente de su mensaje y de sus
medios para comunicarlo.
,SigniFca esto que no poseemos conicciones claras, ni una clara comp-
rensin de las Buenas Nueas, de la naturaleza de Dios y del hombre, ni un claro
llamado para que las personas conozcan a Cristo Por supuesto que no!
Cuando consideren el grupo al que quieren alcanzar o serir, piensen en
Jess. Los Langelios registran de eintitrs a einticuatro personas con las que
Jess habl, cara a cara. ,Probablemente existen cientos mas, pero a nosotros
slo se nos dan a conocer este pequeno grupo de casos,. Obsere cmo con
todas estas personas, Jess sigui su patrn tpico de hacer preguntas. Lra su
mtodo basico de comunicacin, por lo cual a eces algunos se rustraban
porque queran situarlo en una esera espiritual.
1ambin obsere que Jess, sin excepcin, siempre comenzaba con la
necesidad mencionada por la persona. Ningn problema, ningn tema estaba
uera de los lmites`. ,SigniFcaba esto que Jess no tena un mensaje claro
que comunicar De ninguna manera. Ll siempre declar las buenas nueas
desde todo plpito` posible, en los templos, mercados y sinagogas. Pero, su
disposicin a escuchar las necesidades de las personas ue una parte clae de su
mensaje-Dios esta preparado a encontrarse con nosotros en nuestro momento
de mayor necesidad, sea intelectual, espiritual, sica, sicolgica u otra.
Ln el Captulo 6, cit tres de estos casos: Nicodemo, el leproso en Mar-
cos, captulo 1, y Jairo, un lder de la sinagoga de Capernam. Pero, examine
algunos de los otros.
La mujer desesperada con una hemorragia-Marcos 5:25
Bartimeo, ciego y suplicante-Marcos 10:46
La iuda quebrantada de corazn, de la ciudad de Nan-Lucas :11
Zaqueo, el arrepentido cobrador de impuestos-Lucas 19:2
ESTABLEZCAMOS ESPERANZA
bien conectados
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Mara, Marta y su hermano Lazaro-Juan 11:1
La clebre y curiosa mujer samaritana-Juan 4:
Ll hombre que naci ciego y que caus un alboroto en el Sane-
drn-Juan 9:1
Jess, al encontrarse con las personas en su momento de mayor necesidad,
no slo aect sus idas poderosamente, sino que gan tal credibilidad que de
otra manera no hubiera obtenido.
Lxamine ahora la historia en Marcos 1:23 del hombre posedo por un
espritu maligno, que se encontraba en la sinagoga. De este bree relato surgen
tres cosas:
1. Ll hombre probablemente haya sido originario del lugar, alguien
que la gente de la sinagoga haya isto y conocido por mucho
tiempo. Su comportamiento era amiliar a las personas de Caper-
nam. Pueden haber conocido a su amilia y su historia.
2. La respuesta de la gente muestra que entendan la seriedad del
problema. Saban que el hombre haba tratado toda cura imagin-
able. Saban de otros casos similares, aparentemente imposibles.
3. Apesar de la seriedaddel problema, las personas se quedaronatnitas
de que Jess pudo curarlo. Marcos resume su respuesta as: 1odos
se quedaron tan asustados.Como resultado, su ama se extendi
rapidamente por toda la regin de Galilea` ,Marcos 1:2-28,.
La credibilidad de Jess y su extraordinario poder, dramaticamente se
Fjaron en las mentes de las personas. Sin una agencia de mercadeo o de rela-
ciones pblicas, o de los medios de comunicacin, su ama y credibilidad se
extendieron como un incendio en el bosque. Jess satisFzo, abord y resoli
los problemas que para la gente ordinaria eran enormes-y reales. Nadie, nadie
que ellos conocan, haba sido capaz de hacer esas cosas.
,Cual es la necesidad, problema o asunto que dara credibilidad a su alianza,
conorme sta responda exitosamente y con eFciencia, a las necesidades de
las personas que trata de alcanzar o serir
ALANZA EN PRCTCA. A pesar de estar en un estado montaoso,
Boxon era un pequeo pueblo. No obstante, contaba con cinco igle-
sias cristianas. Durante tres aos, los pastores se haban reunido
una vez al mes para compartir experiencias y preocupaciones, y
para orar por cada uno. Disfrutaban del compaerismo, y la oracin
les proporcionaba un verdadero apoyo. Pero despus de un tiempo,
todos estaban de acuerdo en que si no transmitan ese mismo sentir
a la comunidad, el grupo no tendra sentido.
237
As, que escogieron a dos personas laicas de cada iglesia como rep-
resentantes. Junto con los pastores, oraron y decidieron encuestar al
pueblo, preguntarles a los ciudadanos, a los lderes de la comunidad,
a las agencias de servicios y a las escuelas, cules crean ellos que
eran las mayores necesidades en Boxon.
Despus de elaborar una gran lista, el equipo de las iglesias selec-
cion un problema, que haba surgido una y otra vez. Sintieron, que
si solucionaban la necesidad crucial de apoyar a los alumnos que
necesitaban ayuda especial, podan servir de testimonio a la comu-
nidad en el nombre de Jess. Hoy, cientos de estudiantes reciben
tutora personal de voluntarios de todas las edades de la alianza de
las iglesias de Boxon. En lugar de abandonar la escuela y pasar a ser
una carga para la comunidad, ahora se gradan y consiguen trabajo.
En el proceso, las familias se han fortalecido y las iglesias cuentan con
nuevas conexiones y credibilidad dentro de la comunidad. Adems,
debido al programa, muchos padres de familia, as como estudiantes
se han convertido a Cristo.
Piense en esto: al escuchar con atencin a su audiencia principal y com-
prender erdaderamente sus necesidades causara un impacto en:
La manera cmo los alora
Ll enoque y la riqueza de la isin de su alianza
Las metas de su alianza
La manera cmo la alianza comunica las buenas nueas
Cmo eala la eFciencia de su alianza
1ome en cuenta que, como en toda relacin, las necesidades, preocu-
paciones y prioridades cambian. Constantemente, debemos hacer preguntas,
asegurarnos que estamos en contacto con las personas con las que nos hemos
comprometido a alcanzar, y a serir con el amor y poder de Jess. Lse es el
propsito de la alianza.
SEGUNDO GRUPO DE REPRESENTADOS: LA ALIANZA
Desde un principio, aprend que el simple hecho de sentarme con una
persona a platicar y compartirle el sueno de cooperacin entre los ministerios,
puede causar expectacin. Como lo discutimos en el Captulo 10 sobre Lxplor-
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bien conectados
238
acin, el acilitador tendra que isitar a los lderes de arias organizaciones, a
eces mas de una ez, especialmente en el inicio de la etapa de Lxploracin.
A menudo, en esta clase de trabajo intensio, personal y relacional, nuestra
manera de comunicarnos con las personas despierta sus expectatias.
Ln algunos casos, las mismas personas con las que hablamos, se comu-
nicaran entre ellas. Compararan notas sobre cmo ellos sienten que la alianza
puede llegar a ser una realidad. \, cuando las personas comienzan a conectarse
entre s, seguramente creceran sus expectatias. Algunos esperaran racasar,
otros slo esperan a que usted cumpla su palabra. \, en otros, se encendera
una chispa de esperanza en sus corazones.
Las expectatias crecen an mas cuando usted rene a estas personas en
una sesin. As, cuando alcanzan consenso en cuales seran sus prioridades,
los pasos a seguir, el cronograma y la asignacin de responsabilidades, sus
expectatias siguen en aumento.
Al llegar hasta aqu, aunque la alianza todaa se encuentra en panales,
en las etapas de arranque, el grupo comienza a desarrollar expectacin en
dierentes nieles:
LFcacia. Por lo menos, la mayora de los participantes espera y ora por
buenos resultados. Muchos estaran comprometidos a trabajar hacia los
resultados positios sobre los cuales todos han estado de acuerdo. Pero, an
entre los deensores mas entusiastas, algunos se preguntaran: ,luncionara
realmente esto` lemos isto cmo otros esuerzos de cooperacin con
muy buenas intenciones, nunca lograron llegar a ningn lado. Las esper-
anzas quiza sean altas, pero todaa prealece cierto escepticismo.
Liderazgo. Cuando los participantes se ponen de acuerdo sobre los pasos
a seguir y las responsabilidades de la alianza, se orman expectatias del
acilitador, del equipo de acilitacin y de aquellos que se han comprometido
en llear a cabo los puntos de accin.
Resultados. Digamos que los participantes se han puesto de acuerdo sobre
los puntos de accin mas importantes. 1ambin, digamos que usted y los
que se han comprometido a realizar tareas especFcas son diligentes, respon-
sables y se enocan en las prioridades que el grupo general identiFc.
Ln este punto, le sera de ayuda repasar el Captulo 12: Sobre la marcha:
Llementos clae para una reunin exitosa sobre alianzas,redes`. Ls absolu-
tamente crucial para la salud y eFciencia de la alianza a largo plazo, que exista
conFanza dentro de la misma. Las expectatias de las reuniones son unda-
mentales para desarrollar conFanza.
239
1LNGA LN CULN1A LL PRINCIPIO CLAVL DLL CAP1ULO 4
Los participantes de una alianza eFcaz y perdurable, siempre buscan
dos nieles de conFanza:
1. ConFanza en las personas-los acilitadores, los lderes de los
grupos de trabajo y otros que se han comprometido a trabajar en
unidad.
2. ConFanza en el proceso-la manera cmo se orma la alianza,
cmo opera y su eFcacia, a pesar de que todaa no se hayan
alcanzado los objetios identiFcados.
ALANZA EN PRCTCA: Una alianza para alcanzar a los jvenes, con-
formada por unas veinticinco organizaciones, se form para ayudar a
coordinar el trabajo en una extensin descontrolada del rea urbana.
La iniciativa involucraba a ministerios que trabajaban con personas
sin techo y nios de la calle, personas que operaban programas de
tutora para jvenes discriminados, alcance a travs de programas
deportivos, grupos que trabajaban con problemas de adiccin, inicia-
tivas de evangelismo tradicional en las escuelas, muchas iglesias del
rea, campamentos locales y programas de desafo fsico.
Al pri nci pi o, el grupo haba i denti fi cado tres proyectos funda-
mentales: ministerio para madres y padres solteros y sus hijos,
evangelismo de los nios de la calle y desarrollo del liderazgo entre
los estudiantes. Cada uno de estos proyectos desarroll su propio
grupo de trabajo. Cada grupo de trabajo involucraba cinco a quince
ministerios participantes, con base en sus intereses y pericia. Ms
all de estos proyectos especficos, aprobaron tres indicadores clave.
Cuando se lanz la alianza y despus de algunas investigaciones, el
grupo quera controlar:
El nmero total de nios que no eran cristianos y que participaban en
varios de los programas de evangelismo.
Cuntos estaban tomando su decisin por Cristo.
Cuntos participaban en programas de discipulado estudiantil.
Crean que s coordinaban sus esfuerzos, se podan ayudar mutuamente,
podan fortalecerse, extender su infuencia y causar un mayor impacto.
Los grupos de trabajo de los diferentes proyectos se reunan con
frecuencia para tratar los detalles de su operacin. Y el liderazgo de
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240
las veinticinco organizaciones se reuna cada tres meses. 1) Para
obtener una actualizacin sobre los tres proyectos fundamentales.
2) Escuchar informes de cada grupo sobre los tres indicadores co-
munes de control. 3) Orar por cada miembro, por la administracin
de las escuelas y personal docente, y por los nios, sus familias y
sus necesidades.
Despus de quince meses de vida de la alianza, en una reunin
trimestral de revisin, el grupo perdi totalmente el propsito de la
reunin, cuando se entabl en una discusin acerca de las polticas
especficas de uno de los tres proyectos. Todo el grupo participaba
en la misma discusin que ya haba durado ms de tres horas. Las
personas comenzaron a decir que tenan que irse (temprano), se vean
nerviosas y frustradas. Wilson, el lder de una agencia quien era muy
abierto y sincero, directamente dijo: "Realmente no tengo tiempo para
esto. Particip en esta alianza porque quera tener una idea de toda
la visin y la oportunidad para trabajar con personas que pensaban
como yo, dispuestas a cambiar las cosas. Francamente, toda esta
discusin me ha desmotivado.
Pedro, quien encabezaba el equipo de facilitacin, inmediatamente
se dio cuenta de la crisis. El espritu del grupo iba en picada y el
valor de la alianza era seriamente cuestionadojustamente cuando
empezaban a resultar buenas cosas. Entonces, Pedro realiz estos
pasos clave:
Reconoci que los comentarios de Wilson eran atinados y que
probablemente representaban la opinin de muchos otros.
Pidi al grupo una hora ms (se haba acordado que para estas
reuniones trimestrales se dedicaran unas seis horas de 9:00 a
15:00, y ya era la 1:30).
Pidi al grupo del proyecto cuyas polticas se haban discutido hasta
morir, que tomaran un descanso, que trabajaran en el tema e informaran
despus.
Record a todo el grupo acerca de los tres indicadores principales sobre
los cuales todos haban estado de acuerdo y que eran prioridad para
controlar, y sugiri que pasaran a informar sobre los mismos.
Quince minutos despus, la atmsfera haba cambiado al comenzar a
escuchar noticias alentadoras sobre el nmero creciente de nios en los
programas de evangelismo, de los que se haban convertido a Cristo y
de todos los que participaban en los discipulados. Y, durante el tiempo de
oracin que sigui, hubo alabanzas y peticiones.
Toda esta gente con buenas intenciones haba perdido el enfoque, tem-
poralmente. En una confusa discusin sin propsito se haban perdido las
241
expectativas clave del grupo. Afortunadamente, durante todo ese tiempo
se mantuvo la motivacin.
Los parti ci pantes de una al i anza, constantemente necesi tan el
estmulo, de que su visin en conjunto vale el esfuerzo y que se
pueden realizar grandes cambios. Si no se cumple con las expec-
tativas, deben enfocarse honradamente en averiguar por qu (ex-
isten expectativas o estrategias errneas o problemas de relacin?).
Luego, el grupo debe ponerse de acuerdo en un plan de accin para
retomar el curso.
Las expectatias. Conorme la alianza alcanza madurez, las expectatias
inolucran mas personas y mas objetios complejos. A continuacin, algunas
cosas que puede realizar para ayudar a deFnir de manera realista, y luego
cumplir las expectatias de los participantes.
1rabaje duro para mantener los objetios limitados y al-
canzables.
Asegrese que todos comprendan cuales son los objetios, cmo
sabran que los han alcanzado ,bases para la ealuacin y medicin,,
y cual es el calendario a cumplir.
Conorme la alianza madura, quiza desarrolle objetios mltiples
para trabajar hacia la isin total. Ls til identiFcar indicadores
diersos para un solo objetio, porque permite que los que realizan
el trabajo y quienes reciben inormacin sobre el progreso, puedan
tratar con tareas realistas y pequenas`.
Claramente deFnan las comunicaciones. Quin es responsable
de comunicar, por qu medio ,carta, llamadas telenicas, correo
electrnico, personalmente,, con quin, qu tan seguido y qu
aspectos de los esuerzos de la alianza comunicara.
Recuerde, una ez que se comprometen con la comunicacin,
debe cumplirse. Nada destruye mas rapido la credibilidad
,de las personas y el proceso,, que incumplir las promesas
de comunicacin.
linalmente, me he dado cuenta que aunque las personas tienen
grandes esperanzas y expectatias, rara ez esperan pereccin.
Puede que algunos aspectos de los planes de la alianza no se
alcancen en su totalidad. Los participantes, en general, desean
saber cmo nos a, y si en realidad estamos alcanzando algo
por estar trabajando juntos Las comunicaciones oportunas y
conFables son undamentales-aunque no todas las noticias
sean buenas noticias.
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242
TERCER GRUPO DE REPRESENTADOS: EL PERSONAL DE MAYOR 1ERAR-
QUIA EN LAS OFICINAS ADMINISTRATIVAS DE LOS MINISTERIOS SOCIOS
QUE CONFORMAN LA ALIANZA
Aunque alejadas un poco del rente de batalla, estas personas, y su
apoyo, son itales para la eicacia y salud de una alianza a largo plazo. Lstas
personas pueden estar ubicadas al otro lado de la ciudad, en una iglesia u
oicina. Pueden estar a 1,000 kilmetros de distancia en la sede regional o
nacional. O si se trata de ministerios internacionales, pueden estar a unos
10,000 kilmetros de distancia!
Cuando se trabaja para ormar y sostener alianzas saludables, recuerde
que el noenta y ocho por ciento de los participantes, probablemente ya
dediquen todo su tiempo a las tareas dentro de sus propias organizaciones.
Lntonces, para ellos y sus superisores, la primera prioridad radica en cumplir
con las expectatias de esa` tarea. Sin importar qu tan atractia sea la isin,
el tiempo y energa que estas personas inertiran en la alianza, seguramente
seran consideradas como un suplemento a su trabajo principal, mayormente
en las primeras etapas.
Los nieles de compromiso para con la alianza ,como porcentaje del
total de tiempo trabajado,, ariaran signiFcatiamente. La cantidad de tiempo
que se da, solamente es pertinente con las responsabilidades que la persona o
ministerio ha adquirido en la alianza. Lo mas importante es su creencia en y
compromiso con la alianza. Claro, que con recuencia equiparamos el tiempo
inertido con el niel de compromiso de una persona u organizacin.
Los participantes en su alianza cuentan con un rango amplio de autonoma
en sus trabajos. Algunos son superisados muy de cerca por sus superiores y
tienen autoridad limitada sobre su tiempo u otros recursos. Otros tendran amplia
autonoma y discrecin para el uso de su tiempo y asignacin de recursos.
Aquellos que trabajan al rente, son los que casi siempre ien los prob-
lemas con mas intensidad. La agona y el xtasis del da a da, no se perciben
de igual manera en los dierentes nieles de la estructura organizacional del
ministerio o agencia. Normalmente, signiFca que las personas que de primera
mano experimentan la soledad, que reconocen los problemas y las necesidades,
son a menudo las mas entusiastas y las que estan listas a integrar un esuerzo
de cooperacin.
1ambin las motiaciones y los desaos que se arontan a diario, son die-
rentes dentro de esa estructura. Ll socio en el campo y su jee, probablemente
ien en dos mundos dierentes. Ln algunos ministerios, sus relaciones son cer-
canas, comunicatias, y aprecian las circunstancias en que cada uno se encuentra.
Ln otros, pareciera que sus relaciones estan en los lados opuestos de la luna.
243
ALANZA EN PRCTCA: Jos, quien participaba en la alianza que discutimos
anteriormente, no entenda por qu su gerente pareca cada vez ms
renuente a darle el tiempo necesario para asistir a las reuniones de la
alianza. Cada vez se le haca ms difcil cumplir con su funcin, dentro
del grupo de trabajo con los nios de la calle.
Cuando se form la alianza, el gerente de Jos se mostr entusias-
mado. Junto con Jos, represent a la organizacin en las reuniones
de formacin de la alianza y asisti a unas pocas reuniones de la etapa
de operacin. Jos pensaba que la alianza progresaba, y el grupo de
trabajo de los nios de la calle ya haba reunido varios proyectos que
mostraban potencial. Ninguno de estos proyectos poda ser realizado
por una sola agencia.
Jos, confundido y frustrado por la actitud de su jefe, consult con el
facilitador de la alianza. El facilitador le sugiri que deba hablar con su
jefe acerca de sus expectativas y plantearle: "Claramente, debe recon-
ocer el valor que la alianza le otorga a su organizacin. Recuerde, su
trabajo es asegurarse que los miembros de su personal se enfocan en
la misin de su propia organizacin.
Dos das ms tarde, la conversacin de Jos con su gerente, revel que
Jos simplemente haba dejado de comunicarle a su jefe los avances
importantes realizados por la alianza. Algo ms signifcativo, Jos no
haba informado de cmo la alianza haca avanzar a la misin de su
propia organizacin. Por lo que el jefe de Jos, junto a otros lderes,
haba comenzado seriamente a cuestionar (sin que Jos supiera), la
inversin del tiempo de Jos en el esfuerzo conjunto.
Ln pocas palabras, una alianza no siempre tiene la misma prioridad para
la oFcina central, como la tiene en el campo. Las actitudes hacia trabajar
solos` y las alianzas estratgicas estan cambiando. Cada ez mas, los ministe-
rios reconocen que no pueden hacerlo todo por s mismos. Lsas son buenas
noticias, pero para el liderazgo administratio del ministerio, debe estar bien
clara la motiacin en inertir tiempo y otros recursos, y el potencial o los
erdaderos beneFcios que conllea la alianza.
Otro peligro es que la persona puede hacerse responsable de cierta
uncin en la alianza, sin haberlo consultado con ,y posiblemente sin la
aprobacin de, sus jees. Lsto, por supuesto, dana las relaciones entre una
persona y sus superiores. 1ambin he presenciado el impacto deastador en
una alianza, cuando una persona o ministerio es retirado de la misma por uno
de sus superiores, debido a la alta de consenso en relacin con la uncin de
la persona en la alianza, o el alor de la alianza en la organizacin.
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244
Ls undamental, para el acilitador o para el equipo de acilitacin, man-
tener relaciones cercanas con los participantes de la alianza. Los acilitadores
deben tratar de controlar con discrecin, cmo en los superiores la partici-
pacin de su ministerio en la alianza y las expectatias que stos tienen.
A continuacin, algunas sugerencias para armonizar la participacin de
la persona del campo en la alianza con las expectatias de sus superiores:
Como acilitador o equipo acilitador, asegrese que todos los
participantes claramente comprenden:
La misin especFca y general de sus ministerios en el
area geograFca del enoque de la alianza.
La misin de sus ministerios en el sector donde se enoca
la alianza. Lste puede ser un ministerio juenil, eange-
lismo urbano, plantacin de iglesias, eangelismo en las
ciudades uniersitarias, sericio mdico y educacional,
establecimiento de iglesias en un grupo no alcanzado, o
una decena mas de otros posibles objetios.
Cmo deFnen sus superisores el xito para el area
geograFca, el sector del ministerio y para el miembro del
equipo en la alianza. Deben coincidir, tanto la expec-
tacin del superisor, como la habilidad del participante
en inormar los resultados de la alianza.
Lsurcese en asegurar que cada participante apruebe de alguna
manera signiFcatia, los objetios de la alianza y claramente pueda
isualizar cmo el alcanzar los objetios, ayudara a su ministerio a
lograr sus propias metas.
Pnganse de acuerdo en qu clase de inormacin o comu-
nicacin en relacin con la alianza, deberan los participantes
inormar a sus superiores.
Por ejemplo, lo mas destacado del trabajo de la alianza y las
decisiones tomadas en cualquiera de las reuniones de trabajo.
1ambin los inormes sobre el progreso de la alianza en
los objetios clae que se cumplen con base en el crono-
grama aprobado.
Quiza los participantes necesiten ayuda especial para interpretar las op-
eraciones, objetios y resultados a sus superiores. Lsto puede ser por medio
245
de un simple memorando, junto con la documentacin que genere la alianza.
Como acilitador, usted juega un papel alioso al preguntar a los participantes
qu opinan sus colegas y cmo puede ayudarlos a comunicar el trabajo y la
isin de la alianza a esos colegas.
LspecFcamente, considere programar por lo menos, una reunin de
trabajo cada seis a doce meses para incluir el liderazgo de mas autoridad de
los ministerios socios. Asegrese que las initaciones estn claras y eniadas
con bastante anticipacin. Ln el ormato de esas reuniones, tenga en cuenta
que estos participantes adicionales no poseen el mismo conocimiento sobre la
alianza, sobre el estilo de las reuniones, en la toma de decisiones, en establecer
prioridades u otros elementos que usted y los demas ya den por sentado. Quiza
sea necesario incluir una bree sesin de orientacin preia a estas reuniones
para que sus initados ocasionales, o nueos participantes se pongan al da.
CUARTO GRUPO DE REPRESENTADOS: LAS PERSONAS QUE OFRENDAN,
PROMOCIONAN, ORAN O INVIERTEN OTROS RECURSOS NECESARIOS PARA
LOS TRABA1ADORES QUE SE ENCUENTRAN AL FRENTE DE BATALLA
Por deFnicin, una alianza esta ormada por diersas personas y ministe-
rios que se han agrupado alrededor de una isin comn. Detras de cada uno
de estos socios existe una estructura administratia ,tercer grupo de repre-
sentados,, y a eces, detras de esa estructura administratia estan las personas
que en realidad hacen que todo eso suceda-las personas que oran, inierten
y promueen. Ln ltima instancia, son las que suplen el rente de batalla.
Lstos representados poseen su propia motiacin para dar, orar y
promoer. 1ambin tienen sus propias expectatias acerca de los resultados.
Asimismo, manejan sus propias ideas acerca de la recuencia y naturaleza de
las comunicaciones que reciben del rente.
Lste grupo posee muchas caras. Las mismas pueden ser:
Una iglesia local que inierte en un programa para ninos de la calle.
Una persona que en lo indiidual, apoya econmicamente a un mis-
ionero a 10,000 kilmetros de distancia.
Un grupo de oracin que apoya una iniciatia local urbana de ean-
gelismo.
Una undacin comprometida en patrocinar un aspecto especial de
una iniciatia cristiana de salud.
Una persona laica que promuee un innoador programa del Reino,
en la educacin y tutoras.
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246
ALANZA EN PRCTCA: Hace ms de treinta aos, las iglesias de Suecia
comisionaron y enviaron misioneros a un pas del Asa que presentaba
un gran desafo. Las iglesias oraron y apoyaron econmicamente a
los misioneros con un objetivo en mente: establecer una iglesia y ver
que las personas de ese pas se convirtieran a Cristo.
En los primeros aos, los misioneros suecos a menudo tenan que
trabajar solos contra todo pronstico. Sin embargo, con el correr del
tiempo al pas llegaron ms ministerios. En los ltimos aos, mis-
ioneros de diferentes ministerios empezaron a juntarse para orar y
planificar. El liderazgo de la pequea, pero creciente iglesia nacional,
se uni a estas reuniones.
No pas mucho tiempo para que los misioneros y los lderes nacionales
reconocieran que: "La tarea es demasiado grande y compleja para un
solo ministerio. Despus de mucho trabajo y oracin, con ayuda de
un facilitador neutral, se form una alianza. Con mucho entusiasmo,
los misioneros suecos se involucraron. Pero, ahora ya no estaban
solos y no podan informar solamente sobre lo que ellos hacan. De
repente, estaban trabajando con personas y ministerios de todas
partes del mundo. Cmo informaran a sus iglesias? La contribucin
de los misioneros suecos a los objetivos de la alianza era vital, pero
modesta en proporcin al esfuerzo total. Al avanzar y progresar, no
podan reclamar el crdito como slo de ellos.
Cuando la alianza redefini sus objetivos, acordaron en cmo definir
el xito y desarrollaron su propio proceso interno de comunicacin.
Las iglesias en Suecia, a 10,000 kilmetros de distancia, tambin
necesitaban la informacin.
Tomemos en cuenta las expectativas bsicas de las iglesias.
Sus misioneros predicaran el evangelio.
Apesar de la fuerte oposicin, las personas se convertiran a Cristo.
Estos nuevos creyentes formaran iglesias locales.
Se identificaran los lderes de estas iglesias locales y se les
dara capacitacin y estmulo para trasladar la visin a las
nuevas generaciones.
Las iglesias en Suecia necesitaban,
nformacin del campo con trminos que ellos comprendieran.
Resultados claramente alineados con su motivacin y expectativas
de los misioneros que apoyaban.
247
Sentir que Dios les daba a ellos en su pas, parte de los resultados
positivos que se obtenan al frente.
Esa clase de informacin los motivaba, inyectaba sus oraciones, mantena
su motivacin y ofreca la realizacin espiritual que necesitaban.
Para ayudar a las agencias socias a comunicarse con sus representados,
la alianza hizo varias cosas.
Se asegur que los objetivos de la alianza fueran claros y que los
medios para medir el progreso estuvieran aprobados por todos.
Se asegur que las expectativas de los distintos participantes fueran
claras.
Se esforz por informar a tiempo sobre el progreso en los resulta-
dos acordados. De esa forma tambin se ayudaba a satisfacer las
expectativas de todos.
Se asegur que los informes incluan historias interesantes de vidas
cambiadas, no solamente estadsticas fras o palabreras.
El equipo de facilitacin comprobaba de manera informal con el
personal clave de cada agencia socia, sobre sus comunicaciones,
hasta los niveles superiores. Algunas veces eso requera que los
facilitadores ayudaran a buscar informacin o documentar historias
especiales que un ministerio socio especfco necesitaba.
,Lra la alianza responsable de la comunicacin eFcaz con esas iglesias
No. Pero, para mantener la participacin incondicional de los misioneros
suecos, la alianza y su equipo de acilitadores deban,
Ayudar a los ministerios participantes a er con claridad cmo alcanzar los
objetios de la alianza, locual les ayudara a cumplir consus propios objetios.
Ls un buen ejercicio preguntar a cada ministerio en una sesin de grupo:
,Podra resumir en uno o dos minutos cmo e usted que los objetios de
esta alianza ayudan a su ministerio a alcanzar su propia isin y misin`
Asegurar que se comprendan los objetios y las necesidades de comu-
nicacin de todos los ministerios dentro de la alianza.
Ayudar a cada ministerio socio a interpretar los resultados de la alianza en
trminos que cada grupo de los representados pudiera entender y alorar.
Recuerde: Con recuencia, esos Feles ministerios de apoyo en la alianza
no saben mucho acerca de cmo, en el ambito mundial, los dierentes grupos
pueden trabajar juntos en el rente de batalla. Lsto se debe a que no han pres-
enciado buenos ejemplos. Muchos temen que las caractersticas distintias de su
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248
organizacin, se diluyan o completamente se pierdan. 1ienden a conocer slo
la experiencia tradicional que la mayora de nosotros hemos tenido: que iglesias
y organizaciones cristianas que trabajan unidas eFcientemente, respetando las
contribuciones de cada uno, son la excepcin, no la regla!
ALANZA EN PRCTCA. En un proyecto de evangelismo bilinge, en un
ambiente social y espiritual muy hostil, trabajaba una alianza de casi
una decena de ministerios. Dentro de la alianza cooperaban tanto
ministerios nacionales como extranjeros, muy diversos en tamao.
Tambin variaban grandemente las contribuciones hechas a los es-
fuerzos de la alianzadesde unos recursos muy significativos donados
por un ministerio internacional importante, hasta "las monedas de la
viuda que ofrendaba un ministerio nacional muy pobre. No poda
haber ms disparidad en cultura, tamao, tradiciones eclesisticas
y una supuesta influencia de los participantes. Si Dios realmente iba
a bendecir su alianza dentro de estas tremendas diferencias, cmo
compartiran el xito? Una simple, pero extraordinaria solucin result
despus de orar todos juntos: "Cualquiera puede reclamar xito de
todo lo que hace Dios, con una condicin: "Cuando un ministerio se
refiera al proyecto y al trabajo que hizo Dios a travs de sus esfuerzos,
les pedimos que simplemente indiquen: 'Hemos visto estos resultados
porque pudimos trabajar junto a otros ministerios en la forma de una
alianza estratgica'.
La existencia de cuatro grupos de representados signiFca cuatro series de
expectatias, las cuales en algn momento pueden conerger o superponerse.
Con recuencia, las expectatias de estos cuatro grupos pueden ser nicas y
requieren mucha atencin y comunicacin. 1ome conciencia de estos cuatro
grupos y mencinelos dentro de su alianza, as como sus expectatias. Ll
satisacer esas expectatias tiene un eecto poderoso y a largo plazo sobre la
esperanza y la eFciencia de la alianza. Cuando se es capaz de compartir el xito,
y todos en cmo Dios usa los esuerzos en conjunto del grupo, se ortalece el
sentido de comunidad. Cuando podemos er cmo todas nuestras dierentes
unciones son parte del gran cuadro de Dios, tambin desarrollamos conFanza,
sabidura y apreciacin por las riquezas de la gracia de Dios.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
16
DLSPULS DL LA lUNCIN
VILNL LA lORMA
LS1RUC1URAS DL UNA ALIANZA LlICAZ
Idea PrincipaI
Est construyendo un puesto de
comida rpida o un rascacielos?
Quiere juntar algunos vecinos
para alcanzar a los chicos del
vecindario o veinte ministerios
para alcanzar a un pueblo en
particular? Necesita una constitucin, un
pacto o simplemente llegar a un consenso?
Necesita cobrar cuotas, membresas o
puede cumplir su sueo dependiendo de
contribuciones voluntarias? Este captulo le
ayuda a encaminarlo por la ruta ms directa
y simpleque siempre es la ms efcaz
Una ez me sent a platicar con un lder de un programa misionero,
denominacional, bastante extenso, acerca de las estructuras en el ministerio.
Nunca olidar sus comentarios. Ll dijo: Sabe, por treinta anos no he tenido
mas que rustracin cuando la gente quiere comenzar a hablar primero acerca
del dinero o de cmo se an a organizar. Ls peor an, cuando quieren empezar
por escribir una declaracin teolgica para que todos la Frmen! A menos que
exista una razn conincente para que la gente se una, realmente no hay nada
de qu hablar`, concluy.
bien conectados
250
le aqu alguien que haba trabajado toda su ida en una gran orga-
nizacin bendecida con muchos recursos, con una cultura corporatia y una
perspectia teolgica bastante uniorme. Me llam la atencin que l haya
hecho las mismas obseraciones que hice yo, cuando trabaj en esuerzos de
colaboracin de todo tipo, con organizaciones de arios tamanos y trasondos
de todas partes del mundo.
Lra una aFrmacin clasica del mundo real que para ser eFcaz, despus de
la uncin, iene la orma. Primero, debe existir un acuerdo sobre la isin y
cual se espera que sea el xito a alcanzar. Slo entonces es que siguen las otras
preguntas. Ln pocas palabras, qu hace siempre precede a cmo lo hace.
ALANZA EN PRCTCA. Un grupo, de ms de treinta lderes de unos
veinte ministerios, haba estado trabajando durante dos das, en las
prioridades y pasos a seguir de la nueva alianza. Uno de los ministe-
rios haba acordado prestar a una persona, a tiempo completo, para
facilitar la visin de la organizacin. Aunque l sala de la cobertura
de su propia organizacin, recibira apoyo econmico. Para este min-
isterio, esta persona era su contribucin a la alianza. El comit timn
de la nueva alianza desarroll un presupuesto modesto para gastos
administrativos y otros varios. Comparado con la envergadura de la
tarea que emprendan, este presupuesto era modesto pero an as,
sum casi $15,000. Un par de horas antes de terminar la sesin e irse
a casa, el grupo estuvo hablando y orando acerca de cmo generar
esa cantidad. Despus de unos minutos, uno de los lderes dijo: "Quiz
esto se oiga algo disparatado, pero, qu les parece esta idea? Como
cada uno de nosotros conoce la capacidad de su ministerio, tomemos
lpiz y papel y un tiempo para orar en silencio y pidmosle a Dios
que nos gue a decidir con cunto, cada uno de nuestros ministerios,
puede contribuir para cubrir esta cantidad, pero en absoluta confi-
dencialidad. Una vez que hayamos escrito lo que creemos Dios nos
dijo, doblemos los papeles y Jos, nuestro facilitador, puede sumar
las cantidades y hacernos saber cmo quedamos.
Todos estuvieron de acuerdo. Y al terminar de orar, se pasaron los
papeles doblados con algo de ansiedad. Cuando se anunci la suma
total, nos habamos comprometido con $14,777. Slo $233.00 menos
de los $15,000! Algunos se haban comprometido con grandes can-
tidades y otros con menos, pero todos juntos, al terminar, cantaron
una alabanza. Durante los siguientes cinco aos, la alianza cubri
todos los principales costos administrativos, exactamente de la misma
manera. Y, aunque los ministerios socios cambiaron y su presupuesto
creci, cada ao los resultados fueron, casi exactamente iguales a
la primera vez.
251
Quizas ustedes piensen que esa era una idea algo rara, pero la historia
nos ilustra arias cosas acerca de los asuntos que arontamos en las alianzas.
Un comit timn renej la estructura del grupo en general. Orecieron un
punto de reerencia y un consejo para Jos, el acilitador recin nombrado.
No contaban con un presidente ni un director, pero las decisiones se tomaron
con base en un consenso, no sobre alguna rmula de otacin. Lra obio que
s contaban con un liderazgo. Claramente, comenzaron con su isin y qu
queran hacer. Ln el contexto de esa isin, surgi una estructura administratia
inormal con la cual todos se sintieron cmodos. Lra la estructura idnea para
lo que queran hacer. A pesar de que era obio que deban cubrir los costos de
las operaciones de la alianza, no ue ese el primer punto a resoler. Lejos de
empezar con la estructura organizacional y los asuntos de dinero, se enocaron
en su isin. A ellos los moti la isin y el potencial de trabajar juntos. De
esa orma, todos los demas elementos empezaron a encajar.
LL DINLRO-UN MLDIO QUL lACUL1A O INU1ILIZA
Ll tema del dinero puede estimular al grupo, y ayudar a los participantes
a isualizar que juntos pueden lograr cosas que nunca hubieran hecho por
separado. Sin embargo, tambin puede ser una barrera-otra oportunidad
para que surja un pensamiento de: No creo que esto resulte`. Cmo aborde
el tema, marcara la dierencia.
PRINCIPIO CLAVL
Ln el mundo de las alianzas, se aprenden nueas maneras de
hacer las cosas, imaginando resultados mas alla de su propia
capacidad. Al compartir la carga con otros ministerios, en lugar
de hacer lo que puede hacer por su cuenta, tomara decisiones
que inolucran a otros que comparten su isin, pero no su historia
o cultura organizacional. Juntos, tendran que idear con creatiidad,
cmo Fnanciaran su esuerzo conjunto. Si se consideran estos
elementos como oportunidades y no como barreras, puede trans-
ormar el espritu de todos y el xito de sus resultados.
Lxpliquemos el tema del dinero. ,Cuales son los costos mas importantes
de una alianza o una red en marcha Acontinuacin se mencionan las categoras
tpicas mas importantes.
Co.to. ae facititaciv. Alguien tiene que serir a todo el grupo. Puede ser
una sola persona o un equipo pequeno que se dedique a desempenar arias
unciones. Si la iniciatia cuenta con una persona que desempena la uncin
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252
de proeta y siero` que discutimos en el Captulo 14, se le debe sostener
econmicamente. ,Cmo se hace A continuacin algunos modelos tpicos.
Un solo oluntario puede acilitar una alianza mas pequena o mas limitada.
Lste es el enoque de mas bajo costo.
Ln esuerzos mayores, una agencia o ministerio comprometido con la
isin y el proceso, puede prestar un acilitador a la alianza. La organizacin
entiende la naturaleza crtica de tener a esta clase de persona que sira como el
actor adhesio, ayudando al grupo a permanecer enocado y a entablar unas
buenas relaciones. Lste puede ser uncompromisopor tiempoindeFnidoopor un
trmino especFco. Algunas eces es un arreglo de prueba para un ano o dos.
^ota: Como hemos obserado, la continuidad del liderazgo es unda-
mental, tanto en la acilitacin como en la gestin general de la isin de la
alianza y en su trabajo practico. Ll comit timn, el equipo de acilitacin o
el acilitador pueden proporcionar la continuidad. Cuanto mas amplio sea el
sentido de propiedad, seguramente mayor sera la probabilidad de lograr la
continuidad. Pero, si el liderazgo depende absolutamente de una sola persona,
el esuerzo puede tambalear.
Ln algunos casos un tercer grupo uera de la alianza, pero comprometido
con la isin de la colaboracin, patrocina la uncin del acilitador. Lsta parte
patrocinadora sabe que la inersin probablemente se multiplicara muchas
eces, ya que la alianza o red reduce la duplicacin, aumenta la eFciencia y
omenta iniciatias nueas y creatias.
Si una alianza crece de tal tamano y complejidad que todos reconocen
la necesidad de un acilitador a tiempo completo, y los miembros estan
preparados a Fnanciar esa uncin, junto con los costos administratios rela-
cionados, entonces desarrollan un presupuesto para cubrir estos costos y los
comparten-equitatiamente o por medio de otra rmula apropiada.
Los miembros de la alianza pueden contribuir en especie, tal como
espacio de oFcina, personal administratio, asistentes, contador, mensajero o
sericios de computacin.
Co.to. aavivi.tratiro.. Se necesitan cubrir los costos arios de una amplia
gama de asuntos de la iniciatia, por ejemplo: iajes del acilitador, costos de
comunicacin, espacio de oFcina y equipo, suministros y demas. 1ambin, hay
que tomar en cuenta cmo aumentaran los gastos de un acilitador diligente
que da mucha atencin a los participantes y a toda la alianza. Pero, ,cmo
podemos cubrir todos estos gastos A continuacin algunas ormas que una
alianza puede escoger, o seleccionar una combinacin de arias.
Ln ocasiones, el mismo acilitador puede Fnanciar sus gastos arios o
generales. Quiza los cubra su agencia o establecera cierto tipo de sistema de
sostn personal. Ls algo raro, pero sucede.
253
Al surgir una alianza, como en la historia citada anteriormente,
los miembros del grupo reconocen la necesidad de los sericios que les
ayudaran a trabajar con eFciencia. Por medio de compromisos olun-
tarios, la aprobacin de los participantes o algn otro tipo de acuerdo, el
grupo decide cubrir esos costos esenciales. Claro, que esto implica que un
equipo tal como el comit timn o un grupo de trabajo Fnanciero, con
el acilitador o equipo acilitador, necesitan desarrollar un presupuesto
apropiado para recomendar a la alianza total. Ln la recomendacin se
deben incluir no slo los detalles de los costos, sino tambin ideas de
cmo se pueden compartir.
Ln las coaliciones de estructuras mas ormales, con recuencia se deFnen
cuotas o membresas que se basan en el presupuesto de la agencia miembro,
o alguna otra rmula aceptada mutuamente.
Co.to. ae ta. revviove. , covferevcia.. lacer preguntas acerca del Fnancia-
miento de una alianza u organizacin es como preguntar: ,Qu largo tiene
un pedazo de cuerda` Para responder debe saber especFcamente a qu clase
de cuerda se reFere. Lo mismo sucede con las alianzas y las redes.
Los costos de las primeras reuniones de desarrollo, normalmente los
cubren los presupuestos de cada ministerio o participante-las personas o
ministerios mas interesados. Ln ocasiones, existira un tercer grupo-una
undacin, iglesia, donador indiidual u otra institucin, para quien la idea de
colaboracin es una prioridad. Cuando se presenta la isin adecuadamente,
estan preparados a proeer los ondos de inicio. Con recuencia, el patrocinio
esta bastante descentralizado y dispuesto para ese Fn durante las etapas de
Lxploracin y lormacin. Los costos de las instalaciones para estas reuniones,
normalmente se comparten equitatiamente, y los participantes pagan por su
alojamiento y comida.
Una ez que la alianza esta sobre la marcha, el equipo acilitador ,el
acilitador o acilitadores y el comit timn u otro equipo de liderazgo,,
debe desarrollar un enoque para patrocinar el trabajo continuo del grupo
con el que estn de acuerdo. Normalmente, los costos de reuniones peque-
nas o comits los cubren los participantes. Los costos administratios
de reuniones mayores-particularmente aquellas que requieren trabajo
anticipado, material impreso, comunicaciones a gran escala y costos del
lugar-normalmente se cubren con una cuota de inscripcin. Muchas
alianzas y redes cuentan con participantes que no pueden suragar los
gastos de la reunin, por lo que se incluye, cierta cantidad dentro de los
costos de inscripcin general, que se puede usar como un subsidio para
aquellos que de otra manera no podran participar.
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254
ALANZA EN PRCTCA. Por varios meses el equipo de exploracin haba
trabajado para identifcar unas agencias cristianas, las cuales parecan
ser clave en tratar con personas sin techo y desempleados de la ciudad.
De las doce agencias que se identifcaron, cuatro contaban con valiosos
programas pero, virtualmente carecan de fondos. Acordaron que deban
reunirse, orar y hablar acerca de la situacin de la ciudad, y cmo estas
agencias y las iglesias locales podran responder al desafo. El problema
era que crean que para esta reunin, necesitaban unas treinta y seis horas,
comenzando a medio da el primer da y trabajar hasta muy tarde al da
siguiente. Tambin saban que necesitaban concentrarse y evitar toda clase
de distraccin como llamadas telefnicas, citas, y cosas semejantes, por lo
que decidieron reunirse en un lugar de retiro, a unos cuarenta kilmetros
de la ciudad. Sin embargo, las cuatro agencias de bajo presupuesto, no
podan enviar a un par de personas de su equipo, a pesar que el costo del
retiro era modesto. Cuando los otros ministerios supieron esto, acordaron
contribuir con un poco ms y subvencionar la participacin de los ministerios
con menos recursos econmicos.
Co.to. ae ro,ecto.. Un patrn clasico de las alianzas es que desarrollan ideas
que son slo iables porque estan trabajando juntos. Lstos proyectos, con
recuencia requieren recursos nueos o recursos especialmente consignados-
tiempo, personal, instalaciones y dinero. Una de las mejores experiencias en la
colaboracin del Reino es adoptar una idea que es mucho mayor que cualquiera
de nosotros`, luego buscar juntos cmo Fnanciarla y hacerla realidad.
,Cuales son los enoques tpicos para este desao
Amenudolos proyectos pertenecena distintos ministerios, por loquelos min-
isterios socios contribuyencondierentes elementos claedesus propios recursos. Ln
otras palabras, el proyecto puede patrocinarse desde adentro de la misma alianza.
Algunos proyectos son de tal energadura que las agencias participantes se
ponen de acuerdo, para pedir a sus respectias organizaciones, que ese proyecto
en particular, se conierta en prioridad dentro del programa de leantamiento de
ondos de su agencia. Cada agencia trabaja actiamente con sus contactos para
patrocinar el proyecto conjunto. Una ariacin dentro de este mecanismo es
que los ministerios participantes desarrollen una serie de materiales comunes, o
escriban una propuesta que todos puedan usar para leantar los ondos. As, con
mayor acilidad, todos proponen el mismo proyecto de manera coherente.
Otro mecanismo es que los ministerios de la alianza o red se pongan de
acuerdo en el propsito y plan del proyecto, luego desarrollen una propuesta
o presentacin del proyecto en conjunto. Ln nombre de todo el grupo, pre-
sentan el proyecto a una uente externa-iglesia, denominacin, undacin
u otra uente de recursos.
255
ALANZA EN LA PRCTCA. Una alianza, de unos diez ministerios, estaba
trabajando en un pas de oriente con una iglesia pequea, pero creciente.
Los lderes laicos de la naciente iglesia local, le pidieron a la alianza
una capacitacin para desarrollar pequeas empresas pero idneas,
las cuales ayudaran a sostener a sus familias, as como para apoyar la
vida y salud de las nuevas iglesias. La alianza se puso en contacto con
un ministerio fuera del pas, que posea un buen historial en ayudar a
los creyentes nacionales a desarrollar pequeas empresas, y que haba
manifestado inters en ese proyecto. Los lderes de la iglesia local, la
agencia especializada y la alianza despus de un considerable trabajo
y planifcacin, lograron ponerse de acuerdo con un plan, el cual se
prolongara por varios meses e implicaba, por lo menos, cuatro viajes a
la capital por parte de los lderes, y por lo menos otros tres viajes, por
parte del grupo de instructores, a cinco distritos regionales.
El costo total proyectado para el primer ao fue de casi $16,000. Cuando
se juntaron para orar y hablar sobre cmo cubrir este costo, un par de
agencias recordaron a unas iglesias ms grandes que tenan inters
en la regin. El grupo desglos el presupuesto en costos promedios
para cada uno de los nacionales que sera capacitado. Con casi veinte
posibles participantes, equivala a $800.00 cada uno. Se decidi que
los nacionales deban contribuir con algo para elevar su sentido de
compromiso y pertenencia. Sin embargo, trabajando juntos, la alianza
desarroll una propuesta para becas de $800 y pidi a las dos iglesias
principales, considerar en oracin diez de estas becas. Finalmente, se
involucraron tres iglesias, dos de las cuales tambin enviaron equipos
pequeos para conocer a los nacionales, asistir a los programas de
capacitacin, e informar a sus iglesias. Una vez ms, haba sido posible
lograr lo inalcanzable por medio de aunar esfuerzos.
Lstamos de acuerdo, el dinero es un tema central. Las personas se ponen
neriosas y aprensias cuando se trata de dinero. Lste causa mas problemas que
muchos otros elementos que al Fnal, probablemente son mas importantes. Pero,
los problemas relacionados con el dinero nunca desapareceran. Por esa razn,
usted y su equipo deben trabajar mucho para que estas experiencias del tema
del dinero, no sean malas experiencias como todo el mundo espera. Piense con
creatiidad, conFando en que Dios hara cosas buenas en los corazones de las
personas. Siempre que ponga este tema del dinero en la perspectia correcta,
aanzara hacia la estabilizacin y eFciencia de su alianza.
1odos tendemos a alorar esas cosas que son undamentales para nuestras
idas y ministerios. Cuanto mayor sea su alor, mayor sera su prioridad para
nosotros. Lste es un principio basico, pero es el motor que dirige las alianzas
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256
y las redes. Lsto es mas claro cuando se trata de leantar ondos. Si la alianza
es una prioridad, se encontrara la orma de Fnanciarlo.
Un ltimo comentario acerca del dinero. ,Quiere Dios que su pueblo
trabaje unido Si hacemos la oluntad de Dios, ,creemos que l cubrira nuestras
necesidades-particularmente cuando la iniciatia en la que trabajamos, esta
dirigiendo a las personas hacia Jess Ll presupuesto para su alianza es una
gran oportunidad para que l conFrme lo que ha puesto en su corazn.
CON1INUIDAD \ PRLVISIN
Ln una alianza o red se hacen necesarias la amiliaridad y la preisin
para darles a las personas un sentido de seguridad y coherencia con el
enoque. La preisin ,accin de disponer lo coneniente para atender a
contingencias o necesidades preisibles, y la amiliaridad son importantes
porque tendemos a depender de ciertas cosas-de ciertas personas, ciertas
rutinas, ciertos lugares donde comemos o compramos. Por ejemplo, el
estilo de adoracin en nuestra iglesia es una razn importante por la que
escogemos identiFcarnos con ese grupo.
Al mismo tiempo, siempre se necesita renoar la isin, emprender
nueas iniciatias y recibir estmulo por los resultados obtenidos. As tambin,
su alianza necesita Fabilidad y renoacin. Sin tomar en cuenta su estructura,
cmo controla el dinero o cmo enoca sus decisiones, las personas y los
ministerios en su alianza deben saber qu esperar. Pero, no deje que se uela
aburrido o sea lo mismo de siempre!
Ademas, no importa el enoque que su alianza le d a la estructura, al
dinero y demas, pero to qve . e. crvciat e. ta covtivviaaa. Continuidad diFere de la
preisin, aunque estn relacionadas. Su alianza necesita continuidad en cinco
areas clae: isin, memoria, liderazgo, proceso y estructura. 1odas estas cinco,
a excepcin de la memoria, se consideran en otras partes del libro.
Segn surjan o desaparezcan las relaciones, inormacin, decisiones,
prioridades, pasos de accin y buenos y malos momentos, todos orman parte
del banco de memoria de la alianza, es como la ida. Nosotros, constantemente
regresamos a nuestra base de datos de experiencias pasadas, para tomar decisiones
en el presente para un uturo. Imagnese cmo sera si no pudiera recordar sus
experiencias preias. Sera casi imposible contar con direccin y eFciencia. As
es con las alianzas. Al ediFcar sobre nuestra experiencia colectia, la continuidad
orece estabilidad y eFciencia. Pero, la discontinuidad puede proocar inquietud,
desacertados cambios en el plan de accin y la reinencin de cosas por las que ya
se ha pasado. Siempre es muy costoso, y a menudo acarrea serios problemas.
Ln pocas palabras, las personas necesitan conocer y sentirse cmodas
con la manera cmo unciona la alianza.
257
Se cree que un antiguo Flsoo dijo: Ll ocaso de una gran nacin esta
deFnido por la aprobacin de muchas leyes`. Al erosionarse la isin central y los
alores, los ciudadanos creen que se pueden aerrar a estilos de ida preisibles
o preeridos por medio de intensiFcar las reglas, pero todo acaba en racaso.
Ll corazn de la comunidad-su isin y los alores por los que emprendi la
isin-se han perdido. Las reglas nunca orecen un sustituto apropiado.
INCLUSIN O LXCLUSIN
A menos que exista una razn especFca para limitar quin participa en su
alianza, loanimoaqueencaminesus esuerzos paraomentar unespritudeinclusin.
Necesitamos de casi todos los que compartennuestras preocupaciones y isin. Por
supuesto, que al considerar unas comunicaciones practicas, presupuesto, compleji-
dad, experiencia necesaria u otro montn de actores, se limita quin puede o debe
ser parte de la alianza. La industria de los programas inormaticos regularmente usa
el trmino arquitectura abierta` para reerirse a que cualquier programador puede
acceder a un programa y hasta cambiarlo o mejorarlo. Atras de la historia, se han
establecido clubes ormales e inormales para incluir o excluir.
Ln nuestros mundos especializados, aun dentro del ministerio, casi
siempre decimos nosotros` y ellos`. Ll espritu de la alianza debe ser el de
incluir a todos los que comparten la isin.
Lstos son das de exclusin, cuando el mundo cada ez mas se diide en
pequenas acciones y los resultados son catastrFcos. La exclusiidad poltica,
racial, religiosa y econmica siempre quiere decir que unos pocos estan adentro`
y muchos auera`. Pero, un elemento decisio de nuestro testimonio cristiano
es la gracia que impartimos y la apertura que mostramos. Recuerde, Jess no
ue cruciFcado por ser exclusio, sino por ser inclusio. Lo que mas perturb al
sistema establecido ue que Jess camin, habl y comi con los pecadores y era
aceptado por todos. Aunque, es esencial una clara concordancia de su propsito
y compromiso con la erdad de las Lscrituras, haga todo lo que sea posible para
encaminar sualianza hacia unambiente abiertoy nocerrado. Noslodebe darse la
bienenida a los nueos participantes, se les debe hacer sentir que sonbienenidos.
Lo ltimo que quiere comunicar es que ha establecido un club exclusio.
Lntonces, ,cmo nos organizamos
ORGANIZACIN \ LS1RUC1URAS
,QUL LS LO QUL VLRDADLRAMLN1L SL NLCLSI1A
Si despus de la uncin iene la orma-entonces quiere decir que lo
que buscan hacer nuestras alianzas o redes dictara cmo las organicemos-y
probablemente existan tantas ormas de estructuras organizacionales como
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258
tantos objetios existan. Ls obio, ,no es as Los esuerzos de cooperacin
ariaran desde simples proyectos que unas cuantas personas emprenden en
un periodo bree, hasta iniciatias complejas a largo plazo, que inolucran
decenas de personas y organizaciones. \ para que estas diersas iniciatias
tengan xito, necesitaran dierentes estructuras organizacionales. Aqu, la
talla nica` no ale para todas las alianzas y redes. Ni tampoco existe una
sola manera correcta de hacer las cosas.
Demos una mirada a algunas de las estructuras que han surgido a tras
de los anos, las cuales han cumplido con las necesidades basicas de las personas
y los ministerios que trabajan juntos.
1ova ae covcievcia. Una simple toma de conciencia de la existencia de otros
es un erdadero paso hacia adelante para el pueblo de Dios. ,Quin mas esta
haciendo las cosas que hago, o esta interesado en las mismas cosas que yo Si
en el transcurso de los anos las personas simplemente hubieran preguntado:
,Ser el nico con esta idea ,labra alguien mas que esta haciendo esto o
algo parecido ,Alguien mas habra intentado hacer esto \, si es as, ,qu
pas`, se hubiera eitado la duplicacin de esuerzos, prdida de dinero,
malos entendidos, pleitos por territorios y gasto de energa.
1endemos a creer que somos los primeros en pensar una idea en
particular. Ls un paso primario y undamental inestigar con diligencia y
eriFcar con otras personas, si nuestras ideas ya han surgido en otras mentes
y en otro lugar. Ln el Captulo 10, en la etapa de Lxploracin, discutimos
detalladamente esta ase del desarrollo de la alianza o red, y cmo llearla
a cabo con eFciencia.
Quiza tomar conciencia sea suFciente. Le permitira seguir adelante con
algo erdaderamente distinto o complementario con lo que estan haciendo
los demas-para eitar duplicacin de esuerzos y prdida de recursos. Pero,
antes de decidirse a permanecer en esta etapa de toma de conciencia, querra
hacer las preguntas que consideran el qu` y el dnde`.
,Lo que pienso hacer es tan nico, en propsito y caracter, que no
existe potencial o posibilidad para cooperar con otros
,Ls el area geograFca donde quiero serir, una donde nadie mas esta
trabajando, o donde nadie mas ha maniestado inters
Sinceramente, es muy raro que la respuesta a estas dos preguntas sea s`.
Claro que puede suceder, pero si eso le pasa debera preguntarse: ,Quin
tendra una isin similar pero en otra area geograFca distinta u otra area
uncional que quiera unrseme`
Si existen otras personas o ministerios que trabajen en su area de inters,
ya sea en la clase de trabajo o en la misma ubicacin, o ambas, es dicil poder
comunicarse con todos. Para poder estar al tanto de lo que otros estan haci-
259
endo, se necesita una comunicacin continua y actia. Una ez que reconoce
el alor de esta clase de comunicacin, incursiona dentro de las primeras
etapas de una red.
Pacto. Con recuencia en un pacto, el nmero de personas que participan es
pequeno, el proyectoes simple, oexiste mucha distancia geograFca entre las partes
interesadas. Cuando se da el paso mas alla de la toma de conciencia es cuando nos
reconocemos entre s, nos comprometemos con el mejor inters de los demas,
y reconocemos cual es la isin en comn que se comparte. Ll pacto puede ser
un esuerzo en conjunto corto, pero intenso. Puede ser para orar, comunicarnos
ocasionalmente y posiblemente para juntarnos de ez encuando. Unpacto, aunque
es menos ormal que otros enoques, puede ser un poderoso medio para ayudarlo
a ubicar recursos, reducir la duplicacin y mejorar la eFciencia.
Reae.. Cuando se encuentra en las etapas de toma de conciencia y de pacto,
es casi seguro que se realicen reuniones de trabajo inormales que conducen
a una red. Dentro de este contexto se comparte inormacin, ideas, buenas
practicas y estmulo.
Repasemos las deFniciones que estudiamos anteriormente en el libro.
Red: 1oao grvo ae ivairiavo. v orgaviaciove. qve covartev vv iv
tere. ev covvv, qve regvtarvevte .e covvvicav evtre . ara ve;orar .v.
ro.ito. ivairiavate..
Las palabras clae son: inters comn y propsitos indiiduales. Los
participantes en una red, no tratan de realizar un proyecto en conjunto, slo
comparten inters en un asunto en particular. Con el solo hecho de tomar
conciencia y ortalecer las comunicaciones, se reduce la duplicacin, y ayuda
a que cada ministerio aumente la eFciencia de su propio trabajo.
PRINCIPIO CLAVL
Aun la orma mas simple de cooperacin, necesita una a-
cilitacin actia. Alguien tiene que tomar la iniciatia. Ls una
persona que esta comprometida, tanto con las conexiones
eFcaces dentro del grupo, como con alcanzar los objetios
del grupo. \a sea un grupo con un pacto inormal de pocas
personas o una alianza compleja con una constitucin, es
undamental el liderazgo de un siero comprometido con el
proceso y el propsito.
Cuando empiezan a surgir temas especFcos u oportunidades, es muy
probable que las redes se coniertan en la nae nodriza` de las iniciatias o
alianzas dentro de la isin y estructura total de la red.
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260
ALANZA EN PRCTCA. Se haba formado una red, en la ciudad, de
ms de cincuenta ministerios especializados e iglesias locales, todos
preocupados por alcanzar y servir a los estudiantes de secundaria.
Uno de los problemas especficos que identificaron fue el uso de
drogas entre los adolescentes. Nueve de los ministerios e iglesias
locales formaron un comit de trabajo, que en realidad lleg a ser
una pequea alianza para tratar el problema. Este comit contact
a las escuelas, los padres de familia, las agencias comunitarias, las
fuerzas del orden, consejeros, y otros programas clave relacionados
con los muchachos y las drogas. Con regularidad, el comit informaba
de todo a la red. Debido a estos vnculos con la red principal, se
integraron otras agencias. El comit pudo conectar sus esfuerzos a
otras iniciativas dentro de la red que participaban con campamentos,
servicios a madres y padres solteros, y tutoras.
Ln este ejemplo, la red contaba con un enoque general-compartir el
amor y el poder de Cristo con los estudiantes de secundaria. Pero, en realidad
ue la plataorma y motor de una ariedad de iniciatias especFcas de suma
importancia para el propsito central de la red.
Como ya hemos isto, las lneas entre las arias clases de cooperacin
dentro del Reino con recuencia se diuminan. Al inicio de esta seccin sobre la
organizaciny las estructuras, obseramos que normalmente loque es mejor es lo
absolutamente necesariopara realizar la tarea coneFciencia. La toma de conciencia
se puede transormar en una relacin de pacto. Los pactos pueden dar lugar a
redes mas actias. \ las redes pueden engendrar alianzas de dierentes tipos.
PRINCIPIO CLAVL
Comience con la estructura mnima que se necesite. Ls acil
agregar elementos a la manera de trabajar juntos. Pero, es mucho
mas dicil desmontar una estructura, una ez que estan encami-
nadas las expectatias y la manera de cmo hacer las cosas.
Recuerde: lo simple es bueno. Cuanto menor sea la estructura que necesite
para lograr la isin, menor sera el mantenimiento, y mas recursos se enocaran
sobre los resultados primarios. Un antiguo proerbio dice: 1ri.te e. et bovbre qve
cov.trv,e una torre para cuidar su tierra, ero or cviaar ta torre ierae .v tierra`.
La naturaleza humana busca seguridad y cmo predecir las cosas. La
excepcin es correr riesgos, especialmente dentro de grvo. ae er.ova.. Lsa
es otra razn por la que trabajar en cooperacin no esta en el programa de
operacin` de la comunidad cristiana. Como personas o grupos cristianos,
261
tendemos a hacer lo nuestro, en donde por lo menos creemos que podemos
mantener el control. Pero, dedicar tiempo para trabajar con otros parece que
aumenta el riesgo y lo impredecible. Cuando Fnalmente nos logramos juntar
alrededor de una isin, la tendencia es establecer las reglas del juego de manera
tan rgida que a eces es mas importante cumplir las reglas que alcanzar la
isin. De esa orma reducimos la ambigedad y lo impredecible.
Breemente, examinemos el diagrama a continuacin que muestra algunos
de los elementos clae que pueden ayudarle a determinar cmo organizar su
esuerzo de cooperacin.
,Qu tan compleja es la isin que tiene en mente
,Cuantas personas y,o ministerios participaran
,Cual es el area geograFca ,la distancia siempre es un desao para
las comunicaciones y la coordinacin,
,Qu clase de estructura organizacional le ayudara cumplir sus objetios
Lxpliquemos el diagrama:
1. Ln la parte superior podemos obserar que el proyecto es bastante
simple. Solamente participan un par de personas. lan hecho un pacto para
orar y trabajar juntos, y el proyecto se llea a cabo dentro del mismo ecindario
o comunidad.
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262
2. Ln la parte media se encuentra un grupo que trabaja en un reto mucho
mas complejo. Participan una decena de ministerios y personas. Debido a las mu-
chas acetas de la isin, sienten que por lo menos en un principio, hace sentido
uncionar como red y el reto que buscan abordar es su propia ciudad.
3. Ln la tercera lnea inerior, obseramos que la isin del grupo de
alcanzar un pueblo no alcanzado en el extranjero es compleja. Participan mas de
treinta dierentes ministerios y han decidido trabajar por lo menos en el inicio,
en una alianza en la cual tomaran las decisiones por medio de consenso.
Las preguntas siguientes ayudaran a su grupo a pensar en qu clase de
estructura sera mas apropiada para su alianza:
,Sabemos con certeza qu queremos alcanzar
,Cmo mediremos el xito
\ si logramos el xito, ,cmo compartiremos el crdito
,Cuantas personas o ministerios participaran ,Por cuanto tiempo
lo haran
,1rabajara cada agencia por su cuenta o se necesitara coordinar los
esuerzos entre los socios
Para alcanzar nuestra isin, ,qu recursos seran necesarios, como
dinero, personas y otros
Si se necesita dinero para los proyectos conjuntos, ,cmo se con-
seguira y controlara
,Qu tan necesaria es la comunicacin continua y,o la inormacin
entre los participantes
Como regla general, cuanto mas unciones tenga que realizar el gru-
po-asuntos de dinero, coordinar proyectos, dar cuentas entre s y asegurar la
comunicacin e inormes con los cuatro grupos de representados discutidos
en el Captulo 15-se necesitara una mayor estructura.
AL ANZA EN PRCT CA. El grupo estaba comprometido a trabajar
unido para alcanzar un pueblo no alcanzado muy importante. Par-
ticipaban varios ministerios especializados, entre ellos, traduccin,
medios de comunicacin, testimonio, y otros. Una de las agencias
haba estado desarrollando un fondo de dinero para enfocarse en
evangelizar a este pueblo, pero no haba hallado las circunstan-
cias apropiadas para hacerlo ellos solos. Esta agencia contaba
con una historia denominacional de compromiso con evangelismo
en la regin, pero con definiciones muy especficas a qu clases
263
de alianzas podan o no pertenecer. Aun, si la postura teolgica y
propsito de la alianza coincida con la de la agencia, por razones
histricas, no podan entrar en acuerdos que "mermaran los dere-
chos de toma de decisin individual de la organizacin. Por lo que
una alianza "constitucional era imposible. Pero, los representantes
del grupo denominacional aclararon que s queran formar parte
del esfuerzo, y contribuir con los fondos.
Los participantes se dedicaron a orar por las posibles opciones. Fi-
nalmente, se pusieron de acuerdo en que las necesidades mnimas
eran: 1) Una agencia que proporcionara apoyo administrativo para
ayudar con logstica, y presentara una sinopsis de las reuniones y
decisiones conjuntas de manera regular. 2) Un facilitador prestado
por una de las agencias para asegurarse que se mantuvieran las co-
municaciones y siguieran adelante con los proyectos. 3) Otra agencia
para controlar los asuntos financieros de todo el grupo y presentara
informes mensuales. Con el fin de unir todos los puntos, se escribi
un memorando de entendimiento entre ellos, para aprobar estos
elementos estructurales. La alianza era un ejemplo de simplicidad,
pero era todo lo que se necesitaba. Tanto las agencias pequeas
como las grandes se sintieron complacidas. El grupo denominacio-
nal tena lo que necesitaba: informes regulares para presentar en la
sede central, junto con contabilidad financiera confiable e informes
sobre cmo los fondos seran invertidos. De manera interesante,
esta estructura bastante informal fue la apropiada para servir de
plataforma a una colaboracin muy fructfera que dur ms de diez
aos y realiz proyectos con presupuestos que a veces superaban
los $600,000 anuales.
\ill Rogers, un escritor humorista y Flsoo popular estadoun-
idense, habl de los peligros de la complejidad, cuando dijo: La Roma
antigua decay porque contaba con un senado, ,y ahora que nos pasara
a nosotros si tenemos no solo un senado sino tambin una camara de
representantes`
26
lLClOS \ NO PALABRAS
Como ya hemos isto, los esuerzos de cooperacin pueden adoptar
muchas ormas. Mi experiencia es que, con recuencia, las palabras se atra-
iesan en el camino y crean conusin y barreras para una comunicacin
eectia. Lsto ocurre, particularmente, en las primeras etapas del desarrollo
de la cooperacin. 1odos tenemos ideas preconcebidas sobre el signiFcado
de ciertas palabras o rases. Normalmente, se basan en nuestras experiencias,
DESPUS DE LA FUNCN VENE LA FORMA
bien conectados
264
no en las deFniciones de los diccionarios. 1rabajar juntos es la ida real, y las
personas muestran escepticismo ante la idea de trabajar juntos, por razones
ya discutidas anteriormente. As, que en lugar de perder tiempo tratando de
nombrar la clase de colaboracin que tiene en mente, enquese en la isin,
y en la buena comunicacin con los demas acerca de esa isin.
Ls por eso que a tras del libro, he dicho que los participantes en cu-
alquier esuerzo de colaboracin deben creer no slo en la isin, sino en las
personas y el proceso tambin. Pero, ,cmo se llega a tener plena conFanza
en estos dos elementos clae De hecho, solamente trabajando juntos.
PRINCIPIO CLAVL
Considere el hecho que cuanto mas hable acerca de la estructura
y use palabras especFcas para deFnirla, antes que el grupo se
haya reunido para orar, hablar y trabajar juntos, mas problemas
adquirira y mas explicaciones tendra que dar-a eces sinningn
resultado. Ln ese punto, quiza usted y las personas con las que
hable probablemente no tengan mucha experiencia en trabajar
juntos, y por lo tanto, muy poco en comn para empezar. Lse
es el porqu siempre la estructura debe seguir despus de y ser
deFnida por el propsito-la isinconincente que los ha unido.
Ln general, ta. atabra. aebev aefvir.e or ta acciv , ta eerievcia.
le aqu un ejemplo:
Un amigo me recomend llamar a un hombre de negocios, quien no slo
tena uncoraznpor el trabajodel Reino, sinoque daba erdaderoalor a la isin
estratgica y su eFcacia. Cuandome reun por primera ez coneste hombre, y le di
una bree descripcin de lo que estabamos haciendo, respondi: ,Alianza ,Por
qu tiene que usar una palabra como esa ,Qu quiere decir Lxisten tantas clases
de alianza y por todos lados oigo esa palabra y realmente no signiFca nada`.
Bien, como se imaginan, me qued perplejo. Lstaba seguro que cuando
oyera las palabras que para m representaban conceptos como colaboracin
signiFcatia y reduccin de duplicacin, estara encantado. Por el contrario,
mis palabras slo acrecentaron sus dudas. ,Por qu sucedi esto Porque esas
palabras signiFcaban algo completamente dierente para l.
Con el tiempo, llegue a conocer bien a este hombre. lablabamos por
horas, no slo de qu haca nuestro ministerio, sino tambin de cmo lo lo-
gramos. Nos hicimos amigos y l lleg a ser un alioso deensor, y un Fel y
generoso partidario de nuestro trabajo. \a se haba amiliarizado y se senta
cmodo con las palabras que usabamos. Pero eso slo sucedi cuando las
palabras .e aefvierov or veaio ae ta acciv.
265
Imagnense si Jess hubiera enido al mundo slo para hablar! lue la
integracin completa de sus palabras y obras lo que le dieron tanta credibili-
dad, y caus que la gente dijera de l: porque les ensenaba como quien tena
autoridad, y no como los maestros de la ley`. ,Mateo :29,
No importa qu tan buenas sean sus intenciones, cuanto crea en la
isin o qu tan cmodo se sienta con las palabras que usa. Recuerde: Lsta
hablando de un aspecto de la ida y trabajo que demanda demostracin, no
slo palabras.
CONSLNSO, ALIANZA LS1RA1LGICA \ LS1RUC1URAS
CONS1I1UCIONALLS
Lstos trminos se reFeren al proceso de la toma de decisin, obligaciones
Fnancieras y demas. Los tres son igualmente releantes para el desarrollo de
la red y la alianza. Como resultado, breemente comentar sobre ellas porque
cada grupo debe deFnir con exactitud qu signiFcan estas palabras en su propia
situacin. Al Fnal, la estructura debe ajustarse a su propsito y a la naturaleza
del grupo. 1enga en cuenta que como dije antes, las relaciones de colaboracin
eolucionan. Su trabajo en equipo no necesariamente esta cincelado en mar-
mol`. Una isin que comienza como una toma de conciencia mutua puede
transormarse en una red, y Fnalmente, seguir aanzando hacia una alianza
mas enocada y altamente estructurada. Una alianza saludable o red es una que
regularmente obsera su estructura y se pregunta: ,Sire a nuestros propsitos
o debemos hacer cambios para lograr mayor eFciencia` ,Reise la seccin
sobre Laluacin en el Captulo 13 y los ejemplos en el apndice.,
Cov.ev.o. Una deFnicin simple de consenso es: Acuerdo producido por
consentimiento entre todos los miembros de un grupo o entre arios grupos`
2
.
Lstopuede reerirse a cmouna alianza oredtoma las decisiones. 1ambinpuede
renejar la cultura de un esuerzo de cooperacin-una cultura comprometida
a trabajar unida pero de una manera inormal. 1ambin puede signiFcar que
un grupo requiere de un sentido mas amplio de unidad que el simple hecho de
otar, de acuerdo con la constitucin, donde un s` sobre una decisin se logra
por la suma de las manos leantadas, pero no asegura unidad. Ll consenso no
siempre signiFca unanimidad. Pero, s signiFca que el grupo aFrma una accin
o una decisin en espritu. A menudo he descubierto que las alianzas o redes
que trabajan por consenso, con recuencia recurren a la oracin y renexin en
grupo, para escuchar a Dios y a ellos mismos. Ln algunos casos, una decisin
Fnal se toma slo despus de mltiples rondas de oracin y discusin. ,Consulte
las secciones en los Captulos 11 y 13 sobre toma de decisin.,
DESPUS DE LA FUNCN VENE LA FORMA
bien conectados
266
.tiava .trategica: Pacto o unin entre personas, grupos sociales o
estados para lograr un Fn comn ,por medio de una, serie de acciones muy
meditadas`
28
. Ll acuerdo a que se reFere aqu, normalmente es alguna clase
de documento escrito-un memorando de entendimiento, un contrato o una
carta simple en la cual las partes declaran sus metas y procedimientos para
trabajar juntos, y que todos los miembros Frman. Como es comn con muchas
ormas de colaboracin, las alianzas estratgicas normalmente tienen sentido
cuando las partes inolucradas poseen ortalezas complementarias.
.trvctvra. Cov.titvciovate.. Ordenanza o estatuto con que se gobierna
una corporacin`
29
. Lsta deFnicin del Diccionario Vox, para nuestro caso,
se reFere a cmo los ministerios trabajan juntos en colaboracin. Las con-
stituciones normalmente deFnen el propsito comn, quin participa, los
requisitos para la membresa o participacin, cmo se tomaran las decisiones
y cmo puede cambiarse la estructura. Normalmente, para las alianzas esto
signiFca deFnicin de la isin, quin orma parte de la misma y quin no
,algunas contemplan condicin de asociado o candidato, para miembros o
posibles miembros,, cmo se deFne y se nombra al liderazgo, cmo se toman
las decisiones, cmo se cubren los costos comunes y cualquier otro proyecto
especial y procedimientos para hacer los cambios en la estructura.
Para resumir, he aqu algunas obseraciones generales:
1. No necesariamente existe correlacin alguna entre el alor de la
estrategia o escala de la isin, y la naturaleza de la estructura que se necesita
para realizar la isin.
Las alianzas necesitan amiliaridad, preisin y renoacin para que las per-
sonas se sientan seguras y animadas.
2. Ls crucial la continuidad, sin tomar en cuenta la estructura. La
continuidad contribuye en gran manera con la amiliaridad de la alianza o red
en cinco areas clae: isin, memoria, liderazgo, proceso y estructura.
3. Los ondos monetarios y la organizacin de un esuerzo de
cooperacin implican cierta combinacin de enoques, ,o ariaciones de los
mismos, los cuales se discutieron en este captulo. Proceda como le coniene
al grupo. Slo asegrese que todo el grupo comprende y acepta no slo lo
que esta haciendo sino cmo lo hace.
La comunicacin es crucial. Un amigo mo, presidente de un banco, una ez
dijo: Cuando no puede pagar la cuota del prstamo, lo mas importante es no
267
prometer en ano, sino que isite al banco en persona y explique a la persona
adecuada el porqu y, de manera realista, qu piensa hacer al respecto`.
Pensamientos Fnales:
Nunca podra deshacerse de los problemas de dinero y de estructura, por
mas que su isin arda en su ser y su historia sea conincente. Se deben cubrir
los gastos de la iniciatia, y para alcanzar sus metas se tiene que organizar
de alguna manera razonablemente eFciente. Lstos elementos gemelos son
basicos, no ideas de ltimo momento. Una ez que se han puesto de acuerdo
en la isin y cmo la alcanzaran, trate los asuntos de dinero y de estructura
inmediatamente, no lo deje para manana!
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
DESPUS DE LA FUNCN VENE LA FORMA
SEXTA PARTE
Casos especiaIes,
oportunidades especiaIes
1
RLDLS
IN1LRNACIONALLS, lUNCIONALLS \ GLOGRlICAS
Idea PrincipaI
Vivimos en un mundo que cada
vez es ms global e interco-
nectado. Las comunicaciones
revolucionan, y equipos alred-
edor del mundo se conectan para
terminar una simple tarea. Estos
avances coinciden con la globalizacin
de la iglesia. Ya no slo es posible, sino
tambin es esencial, unir a cristianos sepa-
rados por grandes distancias, pero vincu-
lados por una visin en comn. Cules
son las tendencias, las oportunidades
especiales y los retos nicos de este nuevo
orden mundial?
Los lderes aricanos de cada pas se renen una ez al ano para motiarse,
aprender, compartir casos reales, y hablar acerca de sus prioridades mutuas y
singulares. Ln cada pas, esta red de lderes representa grupos nacionales de
pastores y lderes de organizaciones cristianas. Durante el ano, estos lderes se
mantienen comunicados por correo electrnico y a tras de reuniones practicas
de trabajo, nacionales y regionales, sobre temas de inters crucial. La isin y
resultados de la red llamada MANI ,Moement or Arican National Initiaties
|Moimiento para las Iniciatias Aricanas Nacionales|,, no hubieran sido po-
sible hace einte anos. loy, gracias a que el transporte es menos costoso y las
bien conectados
272
comunicaciones electrnicas son mas baratas, es posible para las personas en
dierentes circunstancias, trabajar juntas de maneras nunca antes pensadas. Ln
una red como MANI, la isin, los problemas y las experiencias indiiduales
se conierten en una uente de recursos para una comunidad extendida, sobre
un asto territorio, unida por una isin y desaos en comn, y conectada a
tras de una nuea tecnologa en las comunicaciones.
Cada regin del mundo aronta sus propios problemas espirituales,
sociales y econmicos que deben ser resueltos. La iglesia, local y global,
que desea compartir el poder y amor de Jess debe estar consciente de
estos problemas e inolucrarse. Cuando las personas comparten desaos
parecidos en circunstancias diersas, quieren comunicarse y pueden comu-
nicarse de una manera continua y sostenible. De ah que surjan tambin
las oportunidades y desaos para ormar y sostener redes que abarcan
extraordinariamente grandes distancias.
Pero, los mismos problemas se presentan a niel local o regional. Ln
mi ciudad de Seattle, \ashington, LL.UU., existen decenas de redes que
unen a personas con intereses comunes: Redes de deportes, agencias de
contacto entre personas, desarrollo econmico, oportunidades de empleo,
las artes, inestigacin mdica, educacin y el ambiente. Cada uno de estos
sectores posee cientos, si no miles, que comparten un inters en cierto
aspecto del tema. Las redes que en gran medida son acilitadas por Inter-
net, hacen posible que distintas personas se conecten y agrupen alrededor
de intereses especiales. A tras de la red pueden compartir inormacin,
recursos, y en muchos casos, desarrollar grupos de accin o alianzas para
emprender proyectos especFcos.
Ll nmero y diersidad de estas redes contina en crecimiento,
irtualmente en cada ciudad del mundo. Debido, en parte a la sociologa
cambiante-queremos o necesitamos conectarnos con un grupo dierente
o uera de la amilia y de los amigos mas cercanos-y en parte al rapido
cambio en la tecnologa. Con las comunicaciones instantaneas a Internet,
buscapersonas, telono celular, satlites, etc., podemos estar conectados
todo el tiempo, nunca uera del alcance.
lACIA UNA DLCISIN LN1RL RLD O ALIANZA
Desde el principio del libro, deFnimos la dierencia entre redes y alianzas.
Repasemos una ez mas esa deFnicin.
Red: 1oao grvo ae ivairiavo. v orgaviaciove. qve covartev vv ivtere. ev covvv,
, qve regvtarvevte .e covvvicav evtre . ara ve;orar .v. ro.ito. ivairiavate..
273
Alianza: 1oao grvo ae ivairiavo. v orgaviaciove., qve covartev vv ivtere. ev
covvv, qve .e covvvicav regvtarvevte, qve tavifcav , traba;av ;vvto. ara atcavar vva
ri.iv ev covvv qve ra va. atta ae ta caaciaaa ae cvatqviera ae to. .ocio. ivairiavate..
1ome nota que las redes comparten inormacin y a eces recursos para
que los indiiduos o ministerios puedan realizar su trabajo con mayor eFciencia.
Por otro lado, las alianzas juntan personas alrededor de un proyecto comn
o isin especFca, y renen sus esuerzos y recursos para lograr algo que no
podran hacer por s solos.
As, cuando se quieren resoler ciertos problemas en un entorno complejo
como una ciudad, o a tras de largas distancias como en una red internacional,
es razonable en primer lugar, identiFcar los intereses y recursos que se tienen
en comn. Luego, desarrollar una red para compartir esos recursos, y de esta
manera acultar a las personas o ministerios a desempenarse eFcientemente
ev .v. roia. e.fera. ae ivfvevcia.
1ambin hemos obserado que con recuencia las redes son la plataorma
para las alianzas. Como por ejemplo, un grupo pequeno de ministerios que son
parte de la red, desarrolla una iniciatia que se enoca en temas especFcos. Mu-
chas eces la red se conierte en la nae nodriza` que omenta dos nieles, el
de compartir y motiar: 1, Ln el niel macro, la red une personas bajo distintas
circunstancias, o a tras de extensas areas geograFcas alrededor de tpicos
grandes y especFcos, tales como ciudades, reugiados, deportes o publicacin
y distribucin de la Biblia. 2, Ln el niel proyecto, la red estimula a las alianzas y
a sus participantes a abordar dierentes temas especFcos. Lstos dos elementos
de colaboracin se complementan entre s y nunca deben conundirse o erse
como competitios.
REDES EN PRCTCA: La Coalicin nternacional de Deportes, a travs de
los mismos, ha transformado la cooperacin para el evangelismo inter-
nacional. Desde las Olimpiadas de nvierno hasta la Copa Mundial de
Ftbol y las carreras de Frmula Uno, la CD ha ayudado a las personas
y a los ministerios a trabajar unidos en miles de maneras. La CD une a
ms de cien ministerios del deporte alrededor del mundo.
Mientras que la red puede unir a las personas a un nivel macro, realmente
es el proyecto o alianza en un rea especfca que pone en marcha la visin,
en una gran variedad de maneras prcticas. Las alianzas relacionadas
con CD tratan con muchas iniciativas como testimonio personal y moti-
vacin para los atletas, produccin de material para usar con los atletas,
coordinacin de testimonio y servicio en los acontecimientos deportivos
internacionales ms importantes, iniciativas deportivas para las iglesias
locales, y alcanzar a nios y estudiantes a travs de los deportes.
REDES
bien conectados
274
LJLMPLOS DL RLDLS \ ALIANZAS CONLC1ADAS
Buenas noticias: 1odo el tiempo surgen nueas redes! Cada ez mas
personas reconocen el alor de trabajar unos con otros y lo han hecho re-
alidad. No se conunda por lo que parece ser una desconcertante seleccin
de opciones. Cada uno de estos tipos de redes o alianzas se desarrolla para
satisacer dierentes necesidades. Mas adelante, encontrara un diagrama que
ilustra cmo las personas y los ministerios pueden incularse con y a tras
de estas redes y alianzas.
Por ahora considere el campo mdico. Lxiste una amplia gama de doc-
tores que trabajan indiidualmente, desde el mdico general hasta un mdico
muy especializado. Lxisten grupos de mdicos especialistas. Lxisten clnicas-
algunas especializadas, algunas mas generales. Lxisten hospitales-algunos
pequenos, otros grandes y algunos enocados en la inestigacin solamente.
Cada uno juega un papel muy alioso. Cada uno es un punto de reunin para
pacientes, especialistas, inestigadores o tcnicos. Pero, de alguna manera estan
mas o menos interconectados. Los registros de los pacientes pasan de uno a
otro, y dependiendo de las necesidades especFcas, se pueden hacer remisiones
entre estas personas y las instituciones. Con el tiempo uno se da cuenta cuales
son releantes para sus necesidades mdicas. Lo mismo sucede con el mundo
creciente de redes y alianzas en el ministerio.
Para una mejor idea de la diersidad, reFrase a la pagina de las redes, en
el sitio, Power o Connecting` ,Ll poder de conexin,, www.powerocon-
necting.net. Los nculos en esa pagina le conectaran directamente con redes
en el ministerio de todo el mundo. A continuacin, algunas de las amplias
categoras de redes en el ministerio, las cuales operan hoy en da, as como
unos pocos ejemplos de cada caso.
RLDLS DL RLCURSOS - NACIONALLS L IN1LRNACIONALLS
Ln todas partes del mundo, en rica del Sur, Singapur, long Kong,
Canada, Gran Bretana y los LL.UU., por citar unos cuantos, decenas de
redes estan integradas por iglesias, personas y ministerios que radican en un
pas al que se le llama, pas de recursos o pas de origen, pero existen para
eangelizar a un pas especFco o a un grupo lingstico en el exterior. Ln
el momento de escribir este libro, mas de cien de estas redes de recursos`
tpicamente se enlazaban de manera directa con alianzas en el campo u con
otras clases de coaliciones a niel de las bases. Normalmente, estas redes
estan conormadas por personas, ministerios e iglesias, dentro de ese pas,
pero enocados en el exterior. Por lo general, realizan reuniones de trabajo
una ez al ano, algunas poseen sitios en Internet, otras patrocinan iajes al
275
campo y muchas son un punto de conexin` inaluable para que el personal
de campo pueda compartir inormacin.
Otra ariante son las redes que radican en un pas de recursos, pero son
totalmente internacionales, obteniendo recursos humanos y ministerios desde
un area geograFca mayor. A menudo se enocan en pases mas complejos y
astos como Indonesia o China, o una regin conormada por arios pases
que arontan problemas similares, como la Pennsula Arabiga. Lstas redes
orecen un punto de encuentro global para las personas que se encuentran
en el campo, as como aquellas ubicadas en mltiples pases de recursos. La
mayora de las personas de los pases de recursos nunca isitaran el campo
personalmente, pero estas redes internacionales proeen un lugar ideal para
conocerse, compartir, conectarse, desarrollar alianzas y explorar opciones
creatias en el ministerio.
Ljemplos de estas redes internacionales:
Impact Indonesia ,Impacto en Indonesia,
China Challenge ,Desao China,
1he Arabian Peninsula Consultation ,Consulta de la Pennsula
Arabiga,
Por lo general, estas redes realizan una reunin de trabajo anual, en la regin
que siren y en un pas de recursos clae. Muchas cuentan con sitios en Internet
y grupos continuos de trabajo que proporcionan una conexin constante.
RLDLS lUNCIONALLS -NACIONALLS L IN1LRNACIONALLS
Para los especialistas que tienen inters en un tpico en particular, es muy
alioso conocer y trabajar con personas que batallan con los mismos asuntos.
Ante todo, estas redes pueden uncionar dentro de un solo pas, o pueden ser
completamente internacionales. Casi siempre buscan ayudar a conectar recursos
en su area de especializacin, con iniciatias incipientes.
A continuacin algunos ejemplos:
30
1. Coalicin Internacional de Deportes ,CID,. Une a casi doscientos ministe-
rios alrededor del mundo, comprometidos en compartir a Cristo a tras de
oportunidades relacionadas con el deporte.
2. Reugee lighway ,Autopista para el reugiado,. Aunque se llama a s misma
una alianza, esta red une decenas de ministerios cristianos en iniciatias espe-
cFcas para alcanzar y serir a los reugiados en sus pases de origen`, en los
pases transito` y en los pases de destino`.
REDES
bien conectados
276
3. International lorumo Bible Agencies ,loro internacional de agencias
bblicas,: Ln esta red global se unen agencias que trabajan en la traduccin,
publicacin y distribucin de la Biblia para lograr mayor eFciencia.
4. \orld by Radio ,Ll mundo por la radio,. lacilita a los ministerios
que estan inolucrados en transmisin radial-transmisin y produccin de
programas-a coordinar sus esuerzos.
5. cityreaching.com. Una red nacional en los LL.UU. de ministerios, per-
sonas, denominaciones e iglesias locales que estan comprometidas a alcanzar
sus ciudades. Para motiar y ortalecer a las personas con la misma isin, la red
proee capacitacin, recursos y conerencias de trabajo a niel regional y local.
6. Christian Camping International ,Campamento Internacional Cris-
tiano,: orece nculos en comunicacin, reuniones de trabajo y acceso a
recursos para una amplia gama de ministerios relacionadas con campamentos
alrededor del globo.
. International Orality Network ,Red internacional de comunicacin
oral,: Mas de dos tercios de la poblacin mundial estan clasiFcados como
comunicadores orales` y mas del setenta por ciento de ellos no saben leer
ni escribir. La ION ,por sus siglas en ingls,, une a mas de 5 ministerios
globales comprometidos con un eangelismo y discipulado mas eFcaz para
este enorme grupo, en gran parte olidado por las estrategias y materiales del
mundo desarrollado.
8. VIVA Network ,Red VIVA,: Con base en el Reino Unido, esta red
incula a los ministerios locales y regionales alrededor del mundo, inolucrados
con la ninez en riesgo`. VIVA, motia a las alianzas de mucho tacto personal
para capacitar, serir y ortalecer a otros que trabajan en este campo crtico.
9. LL1RAVIVA. Una red de casas publicadoras de literatura cristiana en
Amrica Latina. Proee de capacitacin y nculos para ortalecer a las casas
editoriales de literatura cristiana en el mundo de habla hispana.
RLDLS DL CAMPO RLGIONALLS \ NACIONALLS
Algunas redes unen a personas y ministerios operacionales dentro de
regiones o pases. A continuacin algunos ejemplos:
1. LINK: Una red nacional en Indonesia que conecta ministerios espe-
cializados, iglesias y denominaciones que se enocan en pueblos no alcanzados
en ese pas asto y complejo.
277
2. Asociacin de Misiones de la India: Con base en India, es la red nacional
de misiones mas extensa del mundo, y cuenta con 182 organizaciones miem-
bros que representan a mas de 30,000 obreros. La red ayuda con capacitacin,
publicacin, buenas practicas`, inestigacin y en conectar a sus miembros
con temas actuales e importantes.
3. CRAl: a tras del area de habla rancesa ,idioma comercial, del rica
sub-Sahariana, CRAl incula ministerios comprometidos con eangelismo y
plantacin de iglesias. lorman parte de CRAl, las iniciatias de alianzas en
idiomas especFcos en arios pases.
4. NAC: Une ministerios desde Libia en el este, hasta Mauritania en el
oeste, donde orece un punto de reunin para los comits de trabajo que se
dedican a asuntos relacionados con eangelismo. Representa un punto neutral
de comunicacin para los lderes nacionales, y para los acilitadores de alianzas
que se enocan en grupos tnicos e idiomas especFcos de rica del Norte.
5. MANI: Ll Moimiento para las Iniciatias Nacionales de rica, incula
a los lderes nacionales de toda rica que comparten una isin en comn
para eangelizar sus pases y los pueblos no alcanzados de la regin.
6. COMIBAM Internacional: Ls una red interdenominacional, que
incula a todas las personas que estan inolucradas con las misiones en Lati-
noamrica, Norteamrica lispana y la Pennsula Ibrica. Su isin es: Ver a
la iglesia iberoamericana como una uerza misionera`. Su misin es: Ayudar
a la iglesia de Ibero-Amrica a transormarse en pueblo misionero, capaz de
llear el eangelio de Jesucristo a todas la naciones`.
Lxisten mas de einte reuniones anuales de redes regionales que se
enocan en incular los distintos ministerios-muchos de los cuales estan
enocados en y alrededor de la Ventana 10,40.
ALIANZAS DL CAMPO LS1RA1LGICAS
Por lo general, estas alianzas estan enocadas en un grupo lingstico
especFco, en una gran ciudad, o en algn otro grupo geograFco, tnico o
lingstico. Desde 1985 han crecido rapidamente en nmero. Se cree que en
la actualidad existen mas de cien de estas alianzas a niel de las bases que se
enocan en los pueblos no alcanzados alrededor del mundo. Basicamente,
unen a todos los que estan comprometidos en alcanzar o serir al grupo
lingstico o tnico, desde traductores hasta personal de los medios, aquellos
que trabajan en ministerios con mujeres o con jenes, otros inolucrados en
los sericios mdicos o educatios, y otros que participan en el discipulado y
REDES
bien conectados
278
en capacitacin de lderes. Al comunicar y coordinar sus esuerzos, reducen
la duplicacin, aumentan la eFciencia y ayudan a las personas a entregarse
a Cristo y a crecer en l.
REDES EN PRCTCA. Hace unos aos me junt a almorzar en Copenhague
con un colega sueco, un hombre de negocios dans y su hijo doctor.
Durante el almuerzo, los dos daneses compartieron que haban estado
bastante involucrados en proporcionar una serie de servicios mdicos
a cristianos, en un pas muy difcil del centro sur de Europa. Mi colega y
yo quedamos impresionados con su conocimiento, la tarea innovadora
y la tenacidad que mostraron a travs de los aos. Luego, mencionaron
que estaban orando para visitar un pas de Asia central no muy lejano,
donde sentan que exista un potencial para ofrecer los mismos servicios
y apoyar a una iglesia naciente. ndicaron que planeaban visitar ese pas
dentro de los dos o tres meses siguientes para explorar las posibilidades,
y conocer a los lderes nacionales y expatriados.
Al escuchar acerca de sus planes, dije: "Saban ustedes que all, en
ese pas, existe una alianza de distintos ministerios cristianos que ayu-
dan y apoyan a la iglesia naciente? Una vez al ao, los lderes de esa
alianza de campo se renen fuera del pas, con una red internacional
de iglesias y ministerios comprometidos con el mismo. Se mostraron
sorprendidos y comenzaron a pedir ms detalles.
Mi colega sigui diciendo: "Esa reunin internacional est pro-
gramada para dentro de dos semanas, pero creo que todava podra
conseguirles una invitacin. Estaran interesados? Para no hacer
ms larga la historia, los dos daneses mostraron inters, mi colega les
consigui una invitacin (ya que los asuntos en materia de seguridad,
en ese pas eran de consideracin) e, increblemente, el doctor y uno
de sus colegas pudieron asistir a la reunin. Varias semanas despus
recibimos una nota muy entusiasta: "Estamos tan agradecidos de haber
podido participar en esta reunin internacional de la red/alianza. En
tres das conocimos ms personas, aprendimos ms e hicimos ms
contactos de lo que hubiramos podido hacer en varias semanas por
nuestra cuenta.
Cuando estas redes acilitan nculos entre indiiduos y organizaciones
en una orma regular o segn se necesiten, el potencial de crecimiento es
extraordinario.
1alez se est preguntando: Pero, ,cmo dilucidar todo esto` Ll
diagrama siguiente nos ilustra cmo las personas y los ministerios pueden
conectarse, o en muchos casos ya se conectan a tras del nmero creciente
de redes y alianzas.
279
Como ya se han descrito las tres categoras principales, examinemos los
ejemplos que aparecen en el diagrama:
Primer ejemplo: Lsta es una agencia internacional de desarrollo ean-
glico, que se especializa en sericios mdicos en el sureste de Asia. Sus pro-
gramas mas importantes se relacionan con el VlI,SIDA, cuidados basicos y
acunacin de ninos. Sus conexiones a tras de la red son las siguientes:
Participan en una red de recursos de los pases del primer mundo para
reunirse con otras agencias de recursos y aprender acerca de qu hacen en la
regin y explorar una posible colaboracin.
lorman parte de una red internacional uncional que une ministerios
de ayuda cristiana y desarrollo, e incluye un comit de trabajo en los
sericios del VlI,SIDA.
De manera regular, participan en una red de campo regional que rene
a las agencias de ministerios internacionales y nacionales, y a sus lderes.
Lntre sus participantes esta la reddel sureste de Asia que cuenta conarias
iniciatias conjuntas.
Al niel de las bases en uno de los pases donde trabajan, existe una
alianza de campo estratgica. Lsta alianza proporciona a la agencia
un amplio panorama de qu pasa, da a da dentro del pas. A la ez,
ha producido un nmero de empresas conjuntas productias que han
contribuido al aance del testimonio y sericio de los participantes.
Segundo ejemplo: Lsta agencia participa en eangelismo al niel de las
bases y en la plantacin de iglesias en un pueblo no alcanzado en particular.
Sus conexiones son:
La red de recursos de pases del primer mundo que les permite conocer
personas, agencias, iglesias yotros dela regindel mismoparecer, queestan
comprometidos con este grupo lingstico estratgico en el exterior.
REDES
bien conectados
280
La red regional que no slo incluye personas que trabajan con el
mismo grupo, sino otros que estan cerca y comparten los mismos
retos y oportunidades para aprender los unos de los otros.
La alianza de campo estratgica relacionada con el grupo en mencin.
Al trabajar con este grupo les permite estar al da de qu sucede en
el pas, hablar y orar con ministerios del mismo parecer, planiFcar
juntos y coordinar esuerzos cuando surge la isin en comn.
1ercer Ljemplo: Lsta es una iglesia local diligente en su ministerio
en misiones y ha sentido el llamado para tratar de acelerar la propagacin
de las buenas nueas dentro de los 2.5 billones de comunicadores orales`
del mundo-aquellos que no pueden leer las Lscrituras en su propio idi-
oma y que a menudo se les llama analabetos. Ll area de su inters abarca
rica del Norte y la India. Los nculos de la red que les han sido de
sumo alor, incluyen:
Participacin en ION ,Red Internacional de Comunicacin Oral,
anteriormente mencionada,, una red uncional en la cual han
podido aprender, compartir experiencias y unirse con otros para
expandir el ambito de su alcance.
Participan en dos redes de campo regionales al ano-una para rica
del Norte y la otra para la India. Lstas reuniones les han permitido
conocer personas de mucha experiencia en la regin que batallan con
asuntos nicos de la misma.
linalmente, existe una alianza de campo estratgica continua en un
pas para el cual patrocinan capacitacin y materiales. Les ha permitido
conectarse con personas de recursos y con otros que pueden ser parte
de la red del ministerio a niel de base.
CMO SUCLDL 1ODO LS1O
Dios, el soberano de toda la historia, ha estado obrando. Cuando en
los anos ochenta y noenta se aceleraron los cambios globales, se cre el
marco para que el pueblo de Dios se conectara de nueas maneras. 1odo
contribuy. Ll transporte ue relatiamente mas barato, apareci Internet y
el correo electrnico, desaparecieron imperios totalitarios, se dieron nueas
opciones para cientos de millones de personas para conocerse de maneras
antes imposibles, y tambin se dio la creciente globalizacin de la iglesia.
Muchos trabajaban diligentemente para motiar un enoque de cooperacin
en un ministerio. Pero, ue la connuencia de esos esuerzos con la mano de
Dios obrando en los asuntos del mundo, que realmente hicieron que esta
extraordinaria inraestructura de colaboracin y comunicacin del Reino que
contina creciendo y desarrollandose, uera posible.
281
QUILN SABL QUL \ POR QUL
Quiza piense: Nunca o acerca de estas cosas` Si todo esto realmente
esta sucediendo y unciona, ,por qu yo no me haba enterado Si en el ambito
internacional ocurre tanto, ,por qu no acontece de igual manera en mi pas`
O, talez diga: Me parece excelente! Pero, no estoy seguro cmo conectarme
o si encajo en todo esto`.
La gran herencia de las diisiones en la raza humana-origen tnico,
idioma, culturas, origen tribal en todas sus ormas, teologa y egos-producen
barreras naturales tan altas, que con el tiempo son casi imposibles de derribar.
Ademas, somos criaturas de habitos que nos proporcionan amiliaridad y
seguridad. Las mismas tiendas, los mismos amigos, las mismas actiidades, y
demas. Para poder romper con este patrn y cambiar la rutina se necesita un
erdadero esuerzo-con intencin de buscar nuea inormacin y experiencia.
Quiza lo llame arriesgarse en pequena o en gran escala.
A todo esto, le agregamos la tendencia natural de las iglesias, denomina-
ciones u otras organizaciones cristianas, de trabajar por s solas sin conectarse
con lo que hacen otros cristianos. A menos que realmente estemos buscando
la inormacin, o nos encontremos justamente en el lugar donde surge un
esuerzo de colaboracin, no sorprende que no sepamos o no participemos
de estos desarrollos.
Ll apndice esta lleno de sitios \eb, bibliograas y otros recursos que le
seran de utilidad para conectarse y mantenerse conectado con lo que Dios esta
haciendo alrededor del mundo, a tras de gente como usted! Para obtener
una lista al da de las conexiones, isite el sitio de la red y alianza internacional:
www.poweroconnecting.net.
ALANZAS Y REDES EN PRCTCA. Transcurren los aos veinte, y dos
misioneros se encuentran en el muelle de Bombay. Ambos se dirigen
a sus pases de origen, despus de ocho a diez aos de estar en el
campo. Aunque los dos son britnicos, estn asociados a diferentes
agencias misioneras. Haban escuchado uno del otro, pero nunca
se haban conocido en persona. Uno trabajaba en el noroeste de la
ndia y el otro en el sur. Pasan los das en el barco de vapor y los
dos misioneros continan encontrndose. Comienzan a compartir
historias, experiencias y dudas. Sus historias varan desde momentos
maravillosos y estimulantes de cmo Dios obr, hasta momentos llenos
de desilusin y desesperacin. De esa forma se dan cuenta que las
reas del pas donde trabajaban eran tan distintas, que si no fuera
por la poltica nacional y la estructura colonial, se dira que vivieron
REDES
bien conectados
282
en dos pases totalmente diferentes. Los idiomas eran distintos, las
costumbres y los retos nicos.
Pero, segn continan compartiendo, se dan cuenta que adems del
inters mutuo en evangelismo y estmulo para la iglesia local, muchas de
las circunstancias que afrontaron eran similares. Al seguir escuchando
las historias y lo que han aprendido, ambos expresan con nostalgia:
"Hubiera sido increble si nos hubiramos conectado antes, no slo
nosotros dos, sino con otros que afrontan situaciones similarespara
aprender juntos y animarnos los unos a los otros! Llegan a Londres y
cada quien sigue su camino.
Estos personajes son fcticios, pero basta con leer la historia misionera y
hablar con aquellos que trabajan o trabajaron en el campo, para darnos
cuenta que las circunstancias descritas en la historia son muy reales.
Las historias y las experiencias de obreros maduros, de esos das, no
se documentaron, ni circularon en la comunidad misionera ms amplia.
Se perdi para siempre la oportunidad de compartir con los futuros mis-
ioneros, y contribuir a la efcacia y motivacin de los misioneros actuales.
Desde mediados de 1700 en adelante, prevaleci esta situacin.
Pero, la escena de la India no slo sucedi all. Lste ha sido un problema
continuo en todo el mundo. Lxistieron personas alientes, que trataron de
documentar esta clase de inormacin y experiencia, y circularla con el Fn de
ayudar a hacer las conexiones. Muchas casas editoras de Luropa, Australia,
Gran Bretana y Norte Amrica publicaron miles de reistas y libros acerca
de la actiidad misionera. Pero, no haba orma de conectar los puntos`. Ll
problema undamental del aislamiento e indiidualismo persisti por siglos.
Ll crecimiento reciente de las redes y alianzas en el ministerio, combinado
con la tecnologa que acilita nuestras conexiones, realmente no soluciona este
problema de manera automatica. Ls necesario que tomemos la iniciatia y que
trabajemos a conciencia para conectarnos con el pueblo de Dios. De e.a forva
oarevo. revcer et ai.tavievto, et ivairiavati.vo , vve.tra tevaevcia ecavivo.a ae qverer
bacer ta. co.a. vo.otro. .oto..
RLDLS IN1LRNACIONALLS: lUNCIONLS LSPLCIALLS,
DLSAlOS LSPLCIALLS
Lstas son las buenas noticias. Las redes internacionales lo ayudan a conec-
tarse con muchos grupos diersos a tras de grandes distancias-con quienes
comparte circunstancias y,o problemas similares. Lstas son las malas noticias.
Las redes internacionales lo conectan con personas muy, pero muy diersas a
283
tras de grandes distancias. Diersidad y distancia son los dos grandes desaos
de las redes internacionales. lasta para las personas que ien bajo el mismo
techo, es un reto comprenderse y compartir las responsabilidades, y las metas
de la ida diaria. \, si a esto se le anaden desaos en la comunicacin, tal como
extensas distancias y distintos idiomas, entonces ya sabe a qu me reFero. ,Sera
esto imposible de superar No, por supuesto que no. Algunos de los mejores
programas inormaticos que usted y yo usamos todo el tiempo, ueron desarrol-
lados de manera conjunta por equipos irtuales` que trabajaban las einticuatro
horas del da, los siete das de la semana. Los europeos lleaban a cabo lo que
les corresponda para luego pasarselo a los estadounidenses. Lstos, despus de
Fnalizar su respectia parte, lo transeran a un equipo en Asia. Lsta clase de
trabajo es bastante compleja, y requiere de mucha disciplina, claridad y medios
para ealuar el progreso. No podemos enganarnos a nosotros mismos y creer que
esa clase de empresas tienen xito solamente porque se tratan de asuntos tcnicos
o cientFcos. Ln estos proyectos tambin se necesita estmulo, camaradera y un
sentido de cumplimiento, tal como en cualquier otra empresa humana.
As tambin, las redes extensas, sean internacionales, regionales o un-
cionales, enrentan los mismos problemas, como cualquier otra red o alianza.
Pero en estas situaciones mas complejas, si usted acilita o de alguna manera
gua la iniciatia, necesita,
lortalecer la claridad y el compromiso hacia las metas y objetios.
,Recuerda la historia clasica acerca de un grupo de hombres ciegos,
cada uno toca una parte dierente del eleante y luego tiene que de-
scribir cmo es el todo Desde un principio, asegrese que todos los
que estan trabajando juntos saben con claridad qu esta tratando de
hacer el grupo, y que todos estn comprometidos con ese objetio.
VeriFque la isin preguntando a algunos de los participantes que
declaren ante el grupo ,a, qu es lo que entienden de la isin y ,b,
cual es su papel para alcanzarla.
lortalecer el mapa de la ruta. Ln su camino hacia su destino, ,sabe
su red qu tanto ha progresado ,lan decidido juntos, cuales son
las senales o indicadores ,acontecimientos, resultados, echas, que le
permitiran deFnir su progreso-o la alta de ste Si as lo han hecho,
bien. Constantemente reisen el mapa, repasen juntos qu estan haci-
endo, dnde se encuentran, cmo encuadra con el plan aprobado. Si
es necesario hacer cambios, ,cuales son Idee maneras para celebrar y
aFrmar su progreso y xito-aun si estan separados por la distancia.
lortalecer las comunicaciones humanas`. Lntre una reunin y otra, de
persona a persona, motie a los participantes para que se conecten entre
s. Ll intercambio de correos electrnicos, sin importar la recuencia o
olumen, pareciera que nunca es suFciente. Por eso, tambin encontrara
REDES
bien conectados
284
alioso el sericio de teleona por medio de Internet, y con tecnologa
comparatiamente sencilla, puede agregar ideo a su computador. Lstas
tecnologas nosontancostosas, y uncionanmuy bien, aunenpases de los
dos tercios. Pero, es necesario un esuerzo comprometido e intencional.
lortalecer la capacidadde los participantes. Comolos cambios se realizan
casi semanalmente y se an haciendo progresos, algunos miembros de su
red no cuentan con los recursos que otros tienen. 1alez no es problema
de dinero. Puede que las conexiones de Internet sean de baja elocidad,
entonces se les diFculta eniar adjuntos, otos, material interactio, grandes
archios, y la calidad del audio y ideo no es muy buena. 1ome en cuenta
dos cosas: Primero, estructure sus comunicaciones de tal manera que
todos puedan tener acceso a los materiales mas importantes. As podran
interactuar mas o menos sobre las mismas bases. Luego, considere un
programa actio para ayudar a aquellos cuyas instalaciones sean menos
adecuadas. Quiza esoimplique leantar ondos, comprar dierente equipo
o algn tipo de entrenamiento. No suponga que todos cuentan con las
mismas oportunidades.
lortalecer la acilitacin y la coordinacin. Cuanto mayor sea la distancia
y la diersidad, el acilitador o el equipo de acilitacin, debera ser mas
actio y diligente con las personas clae dentro de la red. Ls esencial que
las comunicaciones sean actias y no pasias. Lstablezca horas regulares y
adecuadas para comunicarse. Cumpla con esos compromisos, ya que los
periodos de un largo silencio son deastadores. Anime a los miembros
clae de la red a tomar la iniciatia para estar en contacto, si detectan un
problema o creen que no alcanzaran los objetios que todos aprobaron
en el mapa de la ruta. Las comunicaciones actias motian, establecen un
sentido de participacin y comunidad, y deben ser un punto natural para
aFrmar o corregir el plan de accin del grupo.
Desde las alianzas comunitarias locales hasta las redes internacionales,
la comunidad cristiana esta conectada a dierentes nieles. lorme parte de
esas conexiones! Cuando tenemos conciencia de, y coordinamos nuestros
esuerzos con otros de manera eFciente, el potencial de compartir las buenas
nueas siempre es mucho mayor.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
18
COOPLRACIN
LL DLSAlO LSPLCIAL DL LAS CIUDADLS
Idea principaI
La migracin hacia las grandes ciudades
crea retos sin precedentes para los planif-
cadores, gobiernos, educadores, socilo-
gos y hombres de negociosno digamos
el impacto sobre las vidas individuales,
las familias y las comunidades de todo
tipo. De todas las estructuras sociales
y de organizacin humanas, las ciudades son las
ms complejas. Para aquellos que desean servir,
alcanzar o transformar sus ciudades a travs del
poder de Cristo, las ciudades presentan los retos
ms extraordinarios y nicos. En palabras sencillas,
no hay un solo ministerio o individuo que espere
"alcanzar una ciudad por s solo. Solamente tra-
bajando juntos puede hacerse realidad ese sueo.
Este captulo, le ayuda a explorar los asuntos clave
que enfrentar al formar redes, alianzas u otras
coaliciones para alcanzar y/o servir a su ciudad.
Le dar ideas y le sugiere pasos prcticos para
que pueda encarar uno de los grandes desafos
del ministerio actual.
A tras de los siglos, las ciudades han uncionado como centros de co-
mercio, de comunicaciones, de poder poltico y Fnanciero, y puertos seguros
donde las minoras desaparecen y se orjan una ida. Debido a su diersidad y
entorno dinamico, las ciudades siempre han sido hogar para lo mejor y para lo
peor: caldo de cultio para la innoacin, el crimen, el desarrollo de las artes
bien conectados
286
y la cultura, la tecnologa y el poder poltico y Fnanciero. Como las ciudades
crecen tan dispares, se han conertido en semilleros para los barrios tnicos y
el connicto, as como en un microcosmo de los ricos y pobres del mundo.
VIVIMOS LN UN MUNDO NULVO
Melbourne, en Australia, es hoy la segunda ciudad griega mas grande
del mundo. Las ciudades de 1oronto, msterdam y lremont en Caliornia,
son centros de aganos en diaspora. Ln Chicago, LL.UU., ien mas polacos
que el total de la poblacin de San lrancisco, Caliornia, LL.UU. A la ciu-
dad de Vancouer, en Colombia Britanica, Canada, muchos la llaman ahora
longCouer` por la creciente comunidad china. A Los ngeles, tambin
en Caliornia, algunos la llaman 1ehrangeles porque se ha conertido en la
segunda ciudad mas grande de habla persa en el mundo. Ln esta ciudad se
hablan mas de 15 idiomas todos los das, y de stos, 82 se usan en la educacin
ormal. Ll estado de \ashington, que ocupa el nmero quince en poblacin
entre los estados de LL.UU., tiene el tercer puesto en diersidad lingstica.
Su poblacin habla mas de 180 idiomas!
Cincuenta millones de chinos ien uera de la China. Ln los LL.UU., en
el ano 2010, habra mas musulmanes que judos. \ en Bruselas, el centro de la
nuea Luropa uniFcada`, de cada cuatro bebs que nacen, uno es arabe.
lULRZAS PODLROSAS QUL LMPUJAN \ A1RALN
PLRSONAS DLN1RO DL LAS CIUDADLS
Considere lo siguiente: Si en todo el mundo existiera slo una ciudad
habitada por 100 personas,
5 seran asiaticos, 21 europeos, 14 seran de Amrica del Norte y
del Sur, y 8 seran aricanos.
0 no seran blancos, 30 seran blancos.
0 no seran cristianos, 30 seran cristianos.
50de la riqueza estara en manos de 6 personas, de los cuales todos
seran de LL.UU.
0 seran analabetos o analabeto uncional.
50 suriran malnutricin.
80 tendran iiendas inapropiadas.
1 contara con educacin uniersitaria completa.
287
Ahora imagnese una ciudad 10,000 eces ese tamano. Claro, que ninguna
ciudad es una representacin perecta de las circunstancias globales, pero
todas las realidades crueles estan siempre presentes-y en algunos casos, en
medidas an mas extremas.
Cada ano Nuea Delhi, India, la capital de la democracia mas grande del
mundo, crece en el equialente de la ciudad de Richmond, Virginia, LL.UU.
-aproximadamente unas 200,000 personas. Cuando comenc a isitar Ka-
rachi en Pakistan, a mediados de los setentas, era un centro comercial algo
tranquilo en el Ocano ndico, con una poblacin de casi 3.5 millones. loy,
su poblacin ha crecido en mas del 400 por ciento. La poblacin excede los 14
millones, conormada por decenas de grupos tnicos, la mayora de los cuales
ha inmigrado a la ciudad en los ltimos treinta anos. Los sericios pblicos
ya no se dan abasto. La iolencia ha prolierado, y solamente la presencia del
ejrcito de Pakistan proee una mnima estabilidad.
COLABORACIN DLL RLINO:
UNA MANLRA DL OBSLRVAR SU CIUDAD
1. Ob.erre ta airer.iaaa ae .v civaaa. 1rate de separar la ciudad en partes estrat-
gicas que pueda entender, ya sea por tamanoopor complejidad. Conamor, inters
y dedicacin, obsere su ciudad como un todo organico en cuatro dimensiones
,con cientos de subdiisiones pequenas, pero importantes,. Lstas son:
Segmentos geograFcos: ,Dnde ien y trabajan las personas
Normalmente, ,en qu grupos se asocian
Grupos demograFcos: ,Cual es su edad, gnero, asociacin
socio-poltica, situacin econmica, niel de educacin
Idioma,grupo tnico: ,Con quines se identiFcan ,Qu idioma
los uniFca
luncin: ,Cuales son los sectores normales de inters,actiidad
tales como medios, trabajo, juentud, negocios, educacin,
iglesias, estructuras polticas, deportes
.ta. .ov ta. agrvaciove. vatvrate. atreaeaor ae ta. cvate. orgaviavo. vve.tra.
riaa. , vve.tra. retaciove.. Cuando usted piensa en alcanzar y serir a su ciudad
o partes de sta, estas son las categoras por las que debe orar. Probablemente
incluyan subgrupos. 1ambin algunas otras agrupaciones traspasan arias de
estas categoras.
Algunos ejemplos:
COOPERACN
bien conectados
288
1ra.fovao etvico e iaiova. Probablemente sea la agrupacin mas antigua y
predecible de las ciudades. Ll idioma y la cultura son el corazn y el alma de
nuestra experiencia humana. Dado el incremento en la migracin-las personas
an y ienen por todo el mundo, ,no es de extranar que en un ambiente de
cambio e inseguridad queramos graitar hacia los que piensan y hablan como
nosotros Queremos or nuestro propio idioma, comer nuestra propia comida y
saber qu esperar y cmo actuar cuando nos encontramos con otros. Lsa es la
razn por la cual los barrios tnicos de todas clases han sido tan predominantes.
loy en da, la razn de estos barrios no es cuestin de necesidad econmica.
Mas bien, es necesidad de relacionarse con gente como nosotros`.
|bicaciv geografca. Normalmente, este elemento de ciudades y comuni-
dades se dispone a la par de las circunstancias econmicas. Dependiendo de
qu tan rico era o no era uno, se supona en qu parte de la ciudad ia. Lste
paradigma an prealece en un alto porcentaje de los casos, ya que el dinero
da la opcin a escoger. Pero, aunque ste podra ser un mtodo para consid-
erar una ciudad, los tiempos estan cambiando. Ln ciudades donde un nmero
creciente de personas que eidentemente poseen mas opciones econmicas
,normalmente en las clases medias y altas,, esta eleccin crea ecindarios
muy mezclados, particularmente en las grandes ciudades. Muchas personas
escogen iir cerca del centro de la accin, donde existe un sentido de ida y
diersidad. Por consiguiente, con la eleccin llega la independencia y con la
independencia llega una nuea estructura de comunidades. Ahora es un mito
pensar que, como somos parte de un ecindario o comunidad, podremos co-
nectarnos personalmente con los demas. Por anos iimos a la par de otros y
casi no los conocemos, ya sea por los grandes ediFcios de apartamentos, los
sistemas de seguridad, las construcciones a prueba de todo, etc., el mensaje
es: no te metas conmigo, que yo no me meto contigo`. Para aquellos que
quieren conectarse, alcanzar y serir con el amor de Cristo a personas como
stas, estos cambios crean nueos retos en las comunicaciones.
vvciv. ,Aqu se dedica o cuales son sus intereses Los miembros de un
sindicato talez isiten juntos los centros de recreacin que para ellos se han
construido. Los msicos y actores pueden recuentar los mismos lugares de
comida. Las personas de negocios quiza pertenezcan a los mismos clubes. Ln
la Ldad Media eran los gremios que reunan a los artesanos de un mismo oFcio,
hoy pueden ser los clubes deportios o de accin social, dierentes asociaciones
de mujeres, asociaciones educatias u otros grupos de inters especial.
t tra.a.o ae ta. tvea.. Las iniciatias comunitarias o los programas de-
portios para jenes, con recuencia unen gente muy ariada. Aunque estas
actiidades renejen innuencia econmica, geograFca, o la educacin de los
289
participantes, cada ez mas surgen agrupaciones que traspasan estas lneas y o-
recen un punto de reunin para los dierentes miembros de una comunidad.
1riste o talez naturalmente, algunos no estaran de acuerdo, pero nuestras
iglesias renejan esta misma realidad. Ll promedio de la iglesia suburbana cuenta
con muy pocas minoras tnicas. Los inmigrantes-particularmente la prim-
era generacin-naturalmente quieren escuchar la msica y el mensaje en su
propio idioma, y ser capaces de interactuar con otros que piensan como ellos.
Ademas, a menudo las iglesias renejan una cierta predisposicin econmica o
educacional, y en algunas iglesias se concentran grandes grupos de personas
ricas e innuyentes. Son pocas las iglesias que renejan una diersidad racial,
econmica, educacional y ocacional. Ln la mayora de los casos, las excep-
ciones que existen son el resultado de un gran esuerzo, una isin estable, un
compromiso determinado, y una estructura deliberada del contenido y estilo
del ministerio de la iglesia.
Pero, ,qu signiFca todo esto Sencillamente, que no existe una alianza que
por s sola pueda alcanzar o serir a estas necesidades tan especiales y ariadas.
Lsto sugiere que, probablemente, sea mejor estructurar toda iniciatia para la
ciudad, como una red y no como una alianza. Las redes existen para ayudar a que
los ministerios indiiduales que poseen una isin en comn, realicen mejor su
propio trabajo indiidual. ,Regularmente, esas redes estan asociadas con alianzas
especFcas que emprenden proyectos especFcos., Dentro de las alianzas, todos
los miembros estan enocados en un solo resultado, y cada socio juega un papel
en esa meta aprobada unanimemente. Pero, si usted a a emprender algo con un
enoque y resultados sumamente especFcos, sera mejor una alianza.
Lste diagrama demuestra cmo encajan las dierentes piezas:
COOPERACN
bien conectados
290
La columna de la izquierda representa la amplia gama de recursos del
Reino de una ciudad. Ln la columna de la derecha hay una serie de puntos
especFcos de necesidad que el pueblo de Dios podra tratar al trabajar unido.
Lstos pueden ser:
Las personas sin techo
Los chicos de la calle
Madres y padres solteros
Programas deportios de eangelismo
Programas de campamentos
Grupos de inmigrantes
Programas de desempleo,trabajo
Programas de tutoras
Apoyo a los sericios pblicos ,polica, bomberos, y otros,
Apoyo a los sericios educatios
Sericios tnicos
Las piezas de rompecabezas a la derecha, demuestran que cada una de
estas iniciatias ,y muchas mas en las que usted pueda pensar,, necesitan cierta
clase de alianza para responder al desao.
La Fgura de alo a la izquierda representa el hecho que, para maximizar
los bienes del Reino, la amplia gama de personas y recursos que trabajan en
proyectos especFcos o especializados de la derecha, necesitan un oro o red
para conectarse y,
Animarse
Compartir inormacin sobre recursos
Inormar sobre los desaos y progreso
Coordinar esuerzos donde se necesite
Aun en una ciudad pequena, los desaos son complejos y las respuestas
especFcas requieren de necesidades especFcas. A pesar de que se llame de
dierentes maneras, es necesaria una red combinada con alianzas que tratan
necesidades y oportunidades especFcas.
291
2. Ob.erre .v civaaa a trare. aet voaeto bbtico ae eravgeti.vo , trav.forvaciv.
Ln el Captulo 5 discutimos algunas de estas ideas. 1odos llegan a Cristo
debido a un proceso. Jess repetidamente habla acerca de sembrar, regar
y cosechar ,Juan 4:35-38,. Ll misionero, Pablo, conFrma esta isin de
una transormacin indiidual ,1 Corintios 3:1-9,. Si somos Feles y con-
secuentes en nuestra ida y testimonio, y cumplimos con el mandato de
Jess que es necesario que todos nosotros lleemos a cabo la obra de Dios,
allana el camino para apreciar mejor la necesidad de trabajar unidos. Las
ciudades son lugares grandes y complejos. Ln cualquier momento dado,
miles de personas se encuentran en dierentes etapas de entrar al Reino y
crecer en Cristo. Las alianzas y redes que transorman nuestras ciudades,
ayudan a unir los elementos de manera coherente, e innuyen eFcazmente
en estas idas a tras de una progresin que a desde el antagonismo o
indierencia hasta conertirse en un seguidor de Jess.
3. Ob.erre .v civaaa covo vva cotectiriaaa ae er.ova. qve .e evcvevtrav ev vv
roce.o ae tova ae aeci.iv. Ll cambio espiritual no ocurre de la noche a la ma-
nana. Necesitamos personas que se comprometan para la larga jornada, que
acompanen y trabajen con las personas y comunidades que atraiesan este
proceso de cambio. Cuando se trabaja unido, todas estas unciones dierentes,
pero importantes, producen la transormacin en las ciudades. Para mayores
detalles en el proceso de toma de decisin y su importancia para el eange-
lismo y desarrollo de la iglesia, consulte el Captulo 6. Lse captulo contiene
maraillosas historias bblicas que ilustran los puntos.
COOPERACN
bien conectados
292
4. Ob.erre .v civaaa a trare. ae ta er.ectira ae .v. vvttite. cavate. ae covvvicaciv.
1odas las ormas de comunicacin son importantes-la oracin priada, con-
ersaciones de persona a persona, cuando se comparte un ca, y los medios
de comunicacin. Los trabajos de inestigacin ponen en claro que cada una
de estas ormas de comunicacin, juega dierentes papeles segn las personas
atraiesen las etapas de resistencia o antagonismo, hacia la indierencia, para
luego conertirse en buscadores y Fnalmente en creyentes. Cuando aloramos,
respetamos y unimos estos papeles, el potencial para transormar nuestras ciu-
dades es mucho mayor. Al unir estos papeles con las redes o alianzas eFcaces,
no slo nos coordinaremos mejor, sino que apreciaremos la obra de Dios con
mas claridad, ya que los esuerzos concientes para comunicarnos unos con
otros nos permitiran darnos cuenta de cmo Dios usa nuestro trabajo.
Ln este cuadro, emos que la innuencia de los medios de comunicacin
por ejemplo, es eFcaz en las primeras etapas del proceso. Pero su innuencia
declina cuando las personas alcanzan el punto crtico de toma de decisin,
en el cual las comunicaciones interpersonales se uelen mas importantes. Al
alcanzar nuestras ciudades, se deben coordinar todas las ormas de comuni-
cacin para obserar la mayor innuencia posible para Cristo.
293
5. Ob.erre .v civaaa a trare. ae ta er.ectira ae .v. vvcba. o.ibitiaaae. ae
cotaboraciv. Como ya se discuti, las ciudades pueden desglosarse en arios
segmentos, algunos isibles otros no. Para las personas que trabajan juntas
en estos dierentes segmentos es de mucho alor contar con un lugar donde
reunirse, aprender unos de otros, compartir progreso y problemas, y poder
orar y celebrar todos juntos. Ln pocas palabras, la alianza es decisia. Por
ejemplo, una alianza que trabaja con los grupos tnicos en su ciudad, quiza
inolucre redes de oracin, medios de comunicacin cristianos, iglesias locales,
jenes o deportes, ministerios de sericio social, ministerios con hombres de
negocios, o empresas y mercado, as como aquellos que trabajan en desarrollar
alianzas locales entre los nueos creyentes. Ll diagrama a continuacin, sugiere
la urdimbre y trama` de cmo estas oportunidades y los recursos del Reino
pueden cruzarse entre s, en una red de transormacin de una ciudad.
COOPERACN
bien conectados
294
Algo ital aqu es que todas estas iniciatias tengan un punto en comn
donde conergir, como se sugiere en el diagrama del Modelo de red ministerial
para una ciudad, en la pagina 304.
LL RL1O DL LLLGIR
Cualquier iniciatia con un erdadero impacto tiene que hacer elecciones
diciles. Como en cualquier aspecto de la ida, uno no puede hacerlo todo
igualmente bien. Aun despus de escoger, uno debe gatear antes de poder
caminar, luego caminar antes de poder correr.
Cada ciudad presenta una enorme diersidad de oportunidades para el
ministerio, concentradas en un area relatiamente pequena. Por eso es tan
importante obserar los diagramas anteriores en la perspectia sugerida. La
naturaleza compleja de las ciudades subraya la importancia de establecer ob-
jetios limitados, de alto alor y alcanzables.
295
PRINCIPIO CLAVL
No existe una manera correcta` para empezar u organizar
una iniciatia para la ciudad. Sin embargo, los elementos clae
discutidos en el libro son undamentales, tales como una uerte
isin, liderazgo proundamente comprometido, objetios
claros, limitados y de alto alor, alto sentido de propiedad con
el proceso de parte de todos los jugadores, apoyo en oracin y
resultados practicos a corto plazo.
LL RL1O DL CMO \ DNDL SL LMPILZA
As que, si su corazn late por su ciudad, ,por dnde debe empezar
Desde el inicio, ,tratan usted y sus colegas de conocar a una reunin de
personas innuyentes` y isualizar el panorama completo de la necesidad de la
ciudad ,La red existente de ministerios especializados que trabaja en la ciudad,
percibe el potencial de una mayor innuencia e inita a otros a que participeny a que
alcancen la isin ,Los pastores que se renen y oran juntos desean conertir ese
companerismoenuna orma de accintangible Dependiendode las circunstancias
en su ciudad o comunidad, todos estos enoques parecen iables.
Al menos aronta dos preguntas clae: ,Quin debe inolucrarse Mas
adelante en este captulo, exploramos las posibles respuestas a esta pregunta en
una seccin titulada, t reto aet oaer , et .evtiao ae roieaaa. Luego: ,Qu debe
tratar de alcanzar la alianza Lmpecemos con la segunda pregunta.
Si usted y sus amigos estan preocupados por su ciudad, se han de pre-
guntar: ,Cmo cambiara nuestra ciudad o comunidad, de aqu a cinco anos,
si se liberara el poder de Jess por todas partes`
Lsta pregunta presenta un tremendo desao para los creyentes actuales,
porque la iglesia ha estado desconectada de la ciudad por muchos anos. Muchos
de los cristianos participan en los negocios, escuelas, sericios mdicos y otras
instituciones de la comunidad. Pero, la iglesia local o un grupo de iglesias en una
comunidad, rara ez han obserado a toda la comunidad y se han preguntado:
Para demostrar el poder y amor de Jess, ,cual es nuestra responsabilidad y
uncin ante la comunidad`
1al pregunta hace surgir temas undamentales de cmo la ida diaria se
aecta por la gracia y poder de Dios. Reatvevte, toao .e reavce a e.to: Qve qverevo.
aecir cvavao babtavo. acerca ae trav.forvar vva civaaa. Cuando estudiamos a las
personas que Jess toc de manera directa, emos cmo l trat con una amplia
gama de necesidades humanas. Nunca demand primero a que hablaran sobre
asuntos de religin o usaran trminos religiosos. Lo que a l le interesaba era
la plenitud y la sanidad total, en la ida de las personas. Por supuesto, que en
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296
ltima instancia, l estaba enocado en redimir nuestro destino eterno, pero da
a da l practicaba la isin de Dios: .yo he enido para que tengan ida, y
la tengan en abundancia`. ,Juan 10:10, Lntonces pregunto: Ln su ciudad o
comunidad, ,qu signiFca esto`
Sugerencia
Como ejercicio, pruebe realizar esto con su equipo de acilit-
acin o con el liderazgo de su iglesia local. La prxima ez que
lleen a cabo un retiro o dediquen algn tiempo para pensar,
hablar y orar juntos, renanse en un lugar con pizarra blanca,
rotaolio u otro medio para registrar sus pensamientos. Luego
pregunte: ,Cmo cambiara nuestra ciudad o comunidad, si
se liberara el poder de Jess por todas partes` Ls otra orma
de preguntar: ,Cuales son los elementos de la ida diaria
que creemos Jess quiere cambiar` \ comiencen a pensar
en ideas. Cada comunidad es nica, pero a tras de las co-
munidades, existen muchas necesidades similares. ,Cuales
son las senales de desolacin en su comunidad ,Qu cir-
cunstancias parecen uera de sincrona con el caracter de
Dios Recuerde que muy a menudo la desolacin puede estar
encubierta. No slo las personas son buenas para disimular,
tambin las comunidades lo hacen.
Una ez que ha identiFcado algunas de las categoras en las que cree que
Jess quiere maniestarse, pregunte: ,Cual de estos asuntos puede ser nuestra
primera prioridad` Una ez que haya trabajado en las prioridades, pregunte:
,Qu tendra que hacer el pueblo de Dios en nuestra area para lograr un aance
en estos asuntos` Les exhorto a tomar tiempo para orar y escuchar al Lspritu
de Dios en cada paso a lo largo de la jornada. Creo que oiran su oz. Como
resultado, incrementara su coniccin y claridad en todo lo que emprendan.
Con recuencia, las iniciatias espirituales para las ciudades, era lo ltimo
que tena en mente una persona al ayudar a lanzar un ministerio. Acontinuacin
explico de qu hablo.
ALANZA EN PRCTCA. nicios modestos dan a luz grandes visiones
La visin de Noem era ministrar a madres solteras y demostrarles
el amor de Cristo. Comenz juntando a mujeres voluntarias que ofrecan
varios servicios de apoyo a mujeres solteras con hijos pequeos. Primero,
nicamente participaban personas de su iglesia y mams de nios de un par

297
de escuelas locales. Pero, despus de dos aos, mujeres de otras iglesias
se enteraron del programa y a principios del tercer ao, ms de cincuenta
mujeres de cinco iglesias tocaban las vidas de decenas de madres solteras,
cuyos hijos asistan a unas diez escuelas.
Al tercer ao, miembros del equipo se preguntaron: "Querrn las mujeres
de otras iglesias de la ciudad hacer lo mismo que nosotras? Pasados
unos meses, ya haban identifcado a otras personas que dirigan min-
isterios de mujeres en ms de cuarenta iglesias locales. Algunas eran
voluntarias, otras eran miembros del personal de la iglesia.
Cuando se convoc a una regin general de trabajo, el grupo de Noem
seal que slo queran compartir lo que haba estado sucediendo en su
iniciativa, y averiguar s a otras les gustara ser parte de la visin para
tocar a ms madres solteras con necesidad. Compartieron un cmulo
de desafos y bendiciones. Al terminar, representantes de veinticinco
iglesias expresaron inters en la visin para llevarla a cabo en sus
respectivas reas.
Al siguiente ao, el grupo general comenz a relatarles acerca de otras
necesidades y oportunidades que haban encontrado en las escuelas; co-
sas que las iglesias locales y los voluntarios podran realizar. Elaboraron
una lista de reas de servicio y ministerio en potenciafunciones clave
que los voluntarios podan llevar a cabo. Al convocar a una reunin de
trabajo, la lista de iglesias sumaba ms de cincuenta, y a las plenarias
invitaron tanto a hombres como a mujeres.
Pas otro ao ms y lo que haba comenzado como una pequea
iniciativa de una sola iglesia, ahora se haba expandido para in-
volucrar a creyentes comprometidos de ms de cuarenta iglesias,
dispuestos a ofrecer servicios a madres y padres e hijos en ms de
veinte escuelas.
As, los inicios modestos de Noem, al final, llegaron a convertirse en
una red del pueblo de Dios, comprometida con los jvenes de toda la
ciudad. Al unirse para trabajar, fueron capaces de contemplar todo el
panorama de nios y jvenes a partir de una perspectiva del Reino,
y poner en marcha iniciativas que haran un impacto en las nuevas
generaciones.
LL RL1O DLL PODLR \ LL SLN1IDO DL PROPILDAD
A menudo, en las iniciatias para las ciudades, es natural recurrir a los
pastores principales de las iglesias mas grandes e innuyentes. Lsto, particu-
larmente se da si pensamos en una isin para la transormacin total de la
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298
ciudad, y en quin debe participar. Las iglesias locales son el latido del corazn
de la comunidad de Dios, ya sean pequenas iglesias en hogares o grandes con-
gregaciones en astas instalaciones. Ln ltima instancia, la participacin de la
iglesia local, casi en toda iniciatia para la ciudad de cooperacin del Reino, es
esencial. Sin embargo, talez no sea el lugar donde empezar.
lasta donde sabemos, ninguno de los discpulos de Jess contaba con
una capacitacin teolgica ormal. Ln resumen, eran hombres ordinarios
cuyas idas ueron tocadas, retadas y cambiadas por el poder de Jess. lueron
personas ordinarias, realizando cosas extraordinarias por medio del poder de
Dios. La historia de Noem ilustra el punto.
Considere la totalidad de los recursos humanos del Reino en su comu-
nidad. Piense en los cientos de personas, cristianas, altamente competentes
e innuyentes que participan en negocios, educacin, gobierno, uerzas del
orden, sericio social y sistema legal. Lstas son personas que da a da, de
manera rutinaria, establecen objetios, planiFcan y ejecutan esos planes con
xito. Lllas se pueden preguntar: ,Qu sucede en nuestro sector especFco
de responsabilidad y en nuestro ambiente, que nos gua a qu hacer y cmo
hacerlo` Lllas han aprendido cmo obtener otros recursos y a trabajar juntas
hacia metas comunes. Amenudo, estas personas componen el ncleo inisible
y muchas eces ignorado, del ejrcito de Dios en su ciudad.
Luego existen los ministerios para-eclesiasticos incontables, que
atienden a arios elementos de las necesidades de la ciudad. Lstos incluyen
ministerios para jenes y estudiantes, para las personas sin techo y de la
calle, organizaciones de medios de comunicacin cristianos, ministerios que
se especializan en sericio y eangelismo urbano, y organizaciones que siren
a grupos tnicos especFcos. Lstos ministerios estan conormados por un
liderazgo o personal de mucha experiencia y altamente comprometido. Ln
el corazn de los programas encontramos a oluntarios de ese asto grupo
de laicos mencionados anteriormente-el ejrcito inisible` de Dios en
su comunidad.
Dentro de su alianza o red para su ciudad, se necesita un alto sentido
de propiedad. Ll esuerzo debe ser inclusio. Si es exclusio, nunca llegara, ni
siquiera a iniciarse. Pero, es muy comn que el poder y la innuencia cristiana
de una comunidad, estn en las manos de unos pocos pastores principales
de las iglesias mas grandes e innuyentes. Por esta razn, uno de sus mayores
desaos sera incluir a estos lderes innuyentes como parte de su equipo gua,
y tambin enganchar a los ministerios para-eclesiasticos, y a la mayora de
personas laicas espiritualmente maduras y altamente competentes. Ln una
alianza o red no puede darse el lujo que el poder y,o el sentido de propiedad
estn en las manos de unos pocos.
299
LL RL1O LSPLCIAL DLL PAPLL DL LAS IGLLSIAS LOCALLS
Debido al papel que las iglesias locales desempenan, la autoridad que se les
atribuye, as como todos los recursos humanos y demas en ellas concentrados,
deben ormar parte de algn plan de iniciatias espirituales en su comunidad.
Al mismo tiempo, los pastores, particularmente los principales de las grandes
iglesias, con recuencia estan muy ocupados, con muchas oces que demandan
acceso a su tiempo y energa.
Los principales pastores de las iglesias de mayor innuencia en su area,
deben estar concientes de qu hace su iniciatia. Debe considerar seria-
mente su reaccin y isin para el desao que quiere tratar. Necesitara la
conFrmacin de por lo menos un grupo representatio de estos pastores.
Pero, tpicamente, no podran dedicarle mucho tiempo. La bendicin de los
pastores y la participacin de la gente de sus iglesias, probablemente sean
itales para la alianza que usted anhela. Recuerde, no slo es muy limitado
el tiempo de los pastores, sino que muchas personas bien intencionadas,
constantemente les han presentado decenas de ideas para eangelizar
o para iniciar un ministerio. Si su isin adquiere impulso y, con eso,
credibilidad, notara que los pastores y las iglesias estaran mas dispuestos
a hablar con usted.
Ln algunas iniciatias de alianzas para ciudades, el liderazgo siente que
no puede continuar sin un alto porcentaje de la bendicin y participacin de
los pastores principales. Por las razones ya senaladas, mi recomendacin es
que, si bien es cierto que las iglesias con mas innuencia deben estar concientes
y participar en su alianza en alguna manera, no debe sentirse intimidado por
su poder o innuencia.
Una ez los pastores toman conciencia de y se comprometen, al
menos en un principio, con la iniciatia de la red o alianza, una manera de
inolucrarlos sin suscitar expectatias inadecuadas en su tiempo, es esta-
blecer una junta asesora o comit que apoye el esuerzo. Slo asegrese
que realmente sean asesores genuinos-que los buscan y que escuchan.
Que no son slo una achada.
Lste es un buen momento para repasar el Captulo 10 sobre Lxplor-
acin` de una alianza, donde se enoca en estos temas con mas detalle. Al
considerar a quin realmente necesita en las primeras etapas de su iniciatia,
considere en oracin toda la ariedad de personas de Dios, en su ciudad. Re-
cuerde aquellas que mencion en la ltima seccin sobre Poder y Propiedad.
Algunos de los cristianos menos conocidos pueden llegar a ser elementos
aliosos de su alianza. Recuerde: incluir no excluir. 1enga en cuenta este
principio del Captulo 10.
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300
PRINCIPIO CLAVL
No todos los jugadores tienen qu estar listos para discutir una
posible cooperacin. Sin embargo, usted s debe contar con
personas con una isin por los resultados, comprometidos
con la idea que el pueblo de Dios trabaja unido. 1ambin
necesitara algunas de las agencias, ministerios y sus lderes, que
son reconocidos como conFables y competentes en el campo
que usted quiere alcanzar o serir.
LL RL1O DL MAN1LNLR LL COMPROMISO
La ida es un proceso, no es un acontecimiento. Muy cierto para indi-
iduos, amilias y comunidades. Pero, ese proceso de ida esta ormado por
innumerables sucesos. Algunos de ellos son grandes, otros pequenos. Los
acontecimientos pueden ser una uente de inspiracin y anticipacin. Pu-
eden proporcionar mucha satisaccin, o por el contrario mucha desilusin.
Alimentan nuestros recuerdos, ya sean estos buenos, amargos o llenos de
lamentaciones. 1odos juntos, demuestran un patrn de ida, productio o
destructio, de una persona o de una comunidad.
As como ocurre en la comunidad en general, la mayor parte de la colabo-
racin cristiana se ha enocado en los acontecimientos. La clasica ilustracin
es una cruzada de Billy Graham o de algn otro personaje o grupo conocido.
Como ya lo hemos discutido, a pesar de las buenas intenciones, las alianzas
o las coaliciones que surgen de tales iniciatias, rara ez duran mas alla del
mismo suceso. Lstas coaliciones deben mantenerse enocadas y comprometidas
para que estos acontecimientos tengan xito. Pregntele a cualquiera que haya
participado actiamente en el comit de organizacin, o haya sido parte del
equipo de trabajo para tales eentos.
Unsinnmerode ciudades, conel deseode lograr unimpactomas espiritual
dentro de la comunidad, hablan y oran juntas acerca de su deseo de prolongar
el trabajo de la coalicin mas alla del eento. A pesar de que el suceso logre un
uerte impacto y a largo plazo en algunas personas, no sucede as para toda la
ciudad. ,A qu se debe esto A continuacin algunas razones comunes.
atiga. Con recuencia, las personas encargadas de estos acontecimientos
deben realizar un esuerzo intensio por arios das, semanas o meses. Al
terminar el suceso, todos estan listos para regresar a su rutina.
Divev.iv ae ta. veta.. Normalmente, esta clase de acontecimientos se
asocian con metas especiales por razones especiales. La mayora de las eces,
las metas establecidas slo son posibles debido a un esuerzo increble.
301
Direr.iaaa ae to. ivrotvcraao. , ae ta. er.ova. afectaaa. or et ob;etiro. Cuando
las alianzas o redes tienen xito, normalmente se debe a que sus objetios
estaban bien deFnidos y eran limitados. Ls algo que he mencionado repeti-
damente en este libro. Por ejemplo, una cruzada de Billy Graham, atrae
oluntarios de todas edades, trasondos denominacionales y dierencias
ocacionales y educacionales. A menudo, las cientos de iglesias que bajo
otras circunstancias nunca trabajaran unidas, lo hacen para apoyar este
eento. La audiencia que el suceso busca innuenciar, reneja la gran ariedad
de habitantes de una ciudad.
Ls una enorme e intensa tarea desarrollar esta asta coleccin de per-
sonas, oracin, dinero y otros recursos necesarios, por supuesto apoyada por
un personal altamente proesional. Ls casi imposible estructurar cierta clase
de alianza continua que trate con tanta diersidad de recursos humanos y las
idas que aecta. Una ez que se termina el acontecimiento, el equipo de pro-
esionales que siri como catalizador tras bambalinas, que gui y mantuo
el esuerzo de cooperacin unido, se eapora rapidamente. Ln cierto sentido,
la erdadera uerza del acontecimiento radica en su debilidad por mantenerse
en un trmino mas largo. Las metas son demasiado grandes, y el grupo al que
se busca serir es demasiado dierso.
Una ez mas, obseramos que cuanto mas especFco sea el enoque
de su alianza, mayor es la posibilidad de desglosar las metas a largo plazo en
elementos alcanzables y claramente aliosos. A la ez, su potencial sera mayor
para una larga permanencia.
Si su alianza se orm, especFcamente, para organizar con mayor eFcien-
cia un acontecimiento, esta bien, una ez que est conciente de la dierencia
entre un eento y los objetios que requiere un compromiso a largo plazo.
a trav.forvaciv e. vv roce.o, vo vv acovtecivievto. Algunas personas han
atraesado experiencias excepcionales como la del Camino a Damasco` del
Apstol Pablo ,lechos 9:3-9,, y sus idas han dado un giro de 180 en una
sola experiencia. Pero, aun para el mas comprometido, nuestro peregrinaje
espiritual sera un proceso. De la misma manera que Jess le recuerda a
Pedro en Mateo 18:22 que no slo hay que perdonar siete eces, sino hasta
setenta eces siete`, asimismo, acontecimientos excepcionales sacuden
a las ciudades. Pero, ara qve .vceaav cavbio. fvvaavevtate. qve trav.forvev ,
eravrev, .e reqviere qve e.tev arraigaao. ev traba;o, oraciv , vv covrovi.o e.tabte
ara et targo recorriao.
Acontinuacin, una bree lista de eriFcacin que puede usar para ealuar
la permanencia de la alianza u otra iniciatia de cooperacin en su ciudad:
,Son las metas u objetios claros y conincentes
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302
Usted y su equipo, ,han podido desglosar las metas mayores en el-
ementos alcanzables, a cercano y mediano plazo, para que puedan
experimentar xito, marcar su progreso o corregir su plan de accin
,lan establecido un calendario de los pasos a seguir que desae,
pero al mismo tiempo sea realista
,Cuenta con un equipo de oracin que comprende el reto y que lo
apoyara a lo largo del proceso
,Poseen usted y su liderazgo, o equipo de acilitacin, un compromiso
con la isin a largo plazo ,Sera un compromiso continuo ,Lsta
preparado para aerrarse a ese compromiso a pesar de la demanda
de tiempo requerido, y a la probabilidad que enrentara momentos
de gran desilusin
Lntre los participantes, ,existe un sentido creciente de propiedad
con la isin
Se necesitan corredores de larga distancia para obserar cambios durade-
ros en las ciudades! Los elocistas son buenos para proyectos o acontecimientos
de corto plazo. Pero, para apreciar una erdadera transormacin, su equipo
debe uncionar como corredores de larga distancia. Los objetios deben ser
claros. Ll compromiso debe ser muy serio. Se necesita tambin concentracin
y disciplina. Ls necesario estar preparados para tomarlo con calma. \ deben
establecer senales claras para medir el progreso a lo largo del camino. Cuando
Dios alimente su isin, su espritu y energa, emprenda la carrera! Si perman-
ecemos en las lneas de banda, nunca cambiaremos el mundo.
Ln el apndice encontrara reerencias a libros, sitios en Internet y otros
recursos, para aquellas personas que estan especFcamente interesadas en
alcanzar o serir a su ciudad.
Si alguna ez ha trabajado en cualquier sector del mundo de los negocios,
el siguiente captulo es para usted. Lstos principios proporcionan implicaciones
practicas para los negocios y el mercado. Los principios de colaboracin del
Reino de Dios son erdad y aplicables en todos los ambitos.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net
19
COOPLRACIN
IMPLICACIONLS PARA LOS NLGOCIOS \ LL MLRCADO
Idea PrincipaI
Toda verdad es de Dios. Los
valores centrales y eternos de
las alianzas y redes efcaces son
importantes en todos los mbitos:
En los negocios, clubes de servi-
cios, las fuerzas del orden, trabajo social,
ciencia, educacin o las artes. Vea, cmo
los valores del Reino y los principios de
cooperacin descritos en este libro son
relevantes, sin importar en qu lugar lo
haya colocado Dios.
Ls eidente que no necesita creer en Dios para poner un astronauta en
la luna. 1ampoco tiene que ser un creyente para ser un exitoso granjero en
el estado de \ashington en los LL.UU. Cuando isito mi cardilogo, slo
necesito saber que es un proesional con mucha experiencia comprobada. \,
si ademas conoce a Cristo, marailloso. Pero, soy su paciente porque posee
un historial de integridad, inters por sus pacientes y xito en sus tratamien-
tos. Jess nos recuerda que la gracia de Dios es para todos, y que su erdad
y bendicin estan para todos
31
. Ln otras palabras, esto quiere decir que una
persona puede reconocer los principios y beneFcios de los mismos, sin recon-
ocer a la Persona.
bien conectados
304
Para un creyente no existe tal cosa como secular` o sagrado`. 1odas las
cosas buenas proceden de la mano de Dios y deben erse a tras de sus
ojos. Como cristianos, es nuestro mayor priilegio y obligacin contribuir a
liberar su naturaleza, poder y amor, dentro de este mundo marailloso, aunque
tambin maltratado.
PROBLLMAS QUL LNlRLN1AMOS LN NULS1RA
VIDA PLRSONAL \ LABORAL
Repasemos algunos de los asuntos que hemos cubierto con relacin al
trabajo y ministerio cristianos. Luego, identiFquemos los asuntos que se repiten
de dierentes maneras en nuestras idas rutinarias, ya sea en el trabajo, escuelas,
comunidad o quiza en nuestras propias amilias.
A continuacin se da una lista de eriFcacin de cosas que experimenta-
mos todos los das en la ida de los negocios y comunitaria. ,lay alguna que
sea amiliar con su experiencia laboral
Duplicacin de esuerzos y recursos malgastados.
Connictos por territorios, imperios egostas-pequenos o grandes-
personas, departamentos u organizaciones aisladas por la alta de una
buena comunicacin.
Asuntos crticos que se olidan por la alta de coordinacin en la
ealuacin y respuesta.
Alta demanda de la eFciencia y productiidad, y preguntas acerca de cmo
alcanzarlas a tras de la coordinacin, enoque y mayor eFciencia.
Personas que se en orzadas a realizar las tareas que otras haran
mejor, pero que nunca se les incluy en las discusiones o en la plani-
Fcacin.
Ll reto de emprender proyectos de alto riesgo: Cmo ealuar el
riesgo, compartirlo, reducirlo y Fnalmente superarlo al trabajar con
otros en lugar de hacerlo por su cuenta.
Ll deseo de conertir suenos complejos ,sistemas de computacin,
escuelas comunitarias, nueos productos, y otros, en metas impor-
tantes, practicas y uncionales que puedan alcanzarse y celebrarse.
Aislamiento entre trabajadores enocados en una meta en comn, pero
que no cuentan con los medios para conectarse y compartir qu estan
aprendiendo, que les proea estmulo y motiacin unos a otros.
305
Departamentos, organizaciones o equipos especializados en ciertos
asuntos, a los cuales se les pide emprender proyectos en otra area de
especializacin para la cual no estan capacitados. La colaboracin eFcaz
con otros podra colocar al equipo correcto en el proyecto correcto.
La necesidad de establecer y mantener la conFanza en la comunidad
o lugar de trabajo para alcanzar metas comunes.
Ll deseo de un sentido de propiedad, participacin y lealtad a los
proyectos para los que se trabaja, ya sea en la comunidad, en el trabajo
o en nuestras amilias.
La necesidad de recursos, personas, dinero, experiencia, conocimien-
tos tcnicos, de tal energadura que una sola compana u organizacin
no posee.
Ll reto por una comunicacin creatia, coherente entre departa-
mentos de uniersidades, hospitales, gobiernos, uerzas del orden y
negocios, en los cuales la alta de una erdadera alianza y coordinacin
eFciente, a menudo causa problemas, desperdicio e ineFciencia.
Reconocer necesidades que parecen ser de alta prioridad, pero que
de enrentarlas solo, el reto para satisacerlas es demasiado grande.
Desear establecer un sentido de alor por las personas que trabajan
en un proyecto-su uncin es muy importante para ese importante
esuerzo.
Ln algn momento dado, todas las alianzas eFcaces enrentan cada uno
de estos problemas. Por supuesto que no existe una simple cura, y una talla
nica no les queda a todos. Pero, este libro explcitamente se enoca en los
ministerios cristianos y cubre los principios que son igualmente importantes
para los negocios y el mercado en general. Ll contenido puede serir como
un recurso para ayudarlo a usted, a sus amigos y a sus colegas a obserar los
asuntos a su alrededor, y a explorar maneras para trabajar juntos a conciencia,
y por lo tanto, ser mas eFcientes.
ALANZA EN PRCTCA: Despus de un taller donde dirig el desarrollo
de una alianza con un grupo mixto de personas laicas y pastores, en
la parte central de los EE.UU., se me acerc un ejecutivo quien tena
en su mano, Los quince principios de una alianza efcaz (consultar el
Captulo 1, "nicio rpido y el apndice para obtener una copia). Muy
COOPERACN
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306
entusiasmado me dijo: "Sabe, creo que casi todos estos principios son
aplicables en mi negocio. Puedo llevrmelos y adaptarlos para mi
empresa y las relaciones con nuestros clientes y proveedores? Como
alianza, necesitamos ver qu estamos haciendo, aunque tengamos que
hacer verdaderos cambios.
Al preguntarle la naturaleza de su negocio, me explic que su compaa
era una de las principales productoras, a nivel regional, de metal indus-
trial para la construccin e instalacin, y sus proveedores y clientes se
expandan a un buen nmero de estados vecinos. Unas semanas despus
me envi la versin de los principios que haba desarrollado para su
empresa y me deca que su equipo estaba emocionado de trabajar bajo
esta distinta perspectiva.
Recientemente, me reun con el personal docente y el liderazgo admin-
istratio de una prestigiosa uniersidad, durante su retiro anual de comienzo
de curso. Ll decano me pidi enocarme en el tema: Cmo trabajar juntos:
dentro y uera de la uniersidad`. Lra una agenda compleja: cmo trabajar
juntos dentro de la uniersidad, entre departamentos y unidades administratias
clae. As como, trabajar juntos con la comunidad y sus negocios, escuelas e
iglesias, y trabajar juntos con los estudiantes, los padres de amilia y el alumnado
para mejorar la calidad y el currculo del programa de la uniersidad.
Lra un caso clasico de buenas personas que hacan buenas cosas, pero
tan ocupados y preocupados con el reto de sus propios programas, que no
contaban con el tiempo para explorar qu se poda lograr si se unan con otros.
Durante el retiro, se escuchaban momentos de asombro, surgieron muchas
ideas para una sinergia dentro y uera de la uniersidad y tambin se tomaron
decisiones sobre los pasos practicos a seguir y ponerles pies` a las ideas.
Lntre los arios libros que he ledo acerca de estos temas, el comentario
mas conincente que he encontrado es el siguiente:
Lo que se necesita es una isin por una nuea cultura-una
cultura de cooperacin-que incorpore las cualidades mas ad-
mirables de |cada socio|. Cuando las instituciones de sericio y
educatias arontan cambio y complejidad, norecen las alianzas
dentro y a tras de entornos organizacionales
32
.
1odos los asuntos que hemos discutido en este libro y su aplicacin
para el mundo de la iglesia, agencias misioneras, eangelismo y ministerios
cristianos estan proundamente arraigados en el caracter de la ida diaria. Lsta
es la ida que Dios disen para nosotros, para iirla juntos y en relaciones
de trabajo productias.
307
CMO SL PULDL APLICAR LL CON1LNIDO DL LS1L LIBRO
A LA VIDA DIARIA
Lste libro se enoca en alianzas, redes y otras clases de colaboracin
en las iglesias, agencias misioneras y eangelismo. ,Cmo trasladamos estas
ideas a nuestra ida personal y a nuestro mundo de trabajo y participacin en
la comunidad
Si en realidad le gustara proceder con la aplicacin de todas estas ideas a
su ida personal, le aconsejo regresar al inicio y repasar los siguientes puntos:
Primera Parte: Ll Panorama completo ,Captulos 1-3, incluye material
que es directamente releante a los principios sobre qu se necesita hacer y la
motiacin para hacerlo en cooperacin.
Segunda Parte: Ll Diseno de Dios ,Captulos 4-6,. Quiza la perspectia
especFcamente cristiana de la mayor parte de esta seccin no sea aplicable a su
lugar de trabajo o proyectos comunitarios, pero los principios establecidos en
cada uno de estos captulos son releantes. VeriFque segn el detalle siguiente:
Captulo 4: Las relaciones abiertas y conFables son undamentales para
nuestra ida personal, trabajo, equipos deportios con los que jugamos, o las
instituciones comunitarias de las que dependemos. Lstudie estos principios y
obtendra una mejor comprensin acerca de trabajar juntos.
Captulo 5: Lntender cmo ocurre el cambio y estar preparado para
cuando suceda es ital para trabajar juntos con eFciencia. Cuando considere
grupos de personas, sea en el sistema local de las escuelas, su empresa o la
tropa de exploradores ,muchachos guas o boy scouts,, el cambio puede tener
un eecto poderoso y no siempre positio.
Captulo 6: Las personas conorman las amilias, las empresas y las
comunidades. Las personas toman importantes decisiones en sus idas de
maneras bastante predecibles. Si usted comprende cmo las personas con las
que trabaja o ie, toman sus decisiones, esto contribuira en gran medida a
desarrollar entendimiento y unas relaciones de trabajo mas eFcientes.
1ercera Parte: 1ras bambalinas ,Captulos -9,
Ll Captulo se enoca en la poderosa idea de contar con una isin
que nos impulsa, sea en nuestras idas, nuestras amilias, nuestro trabajo o
los proyectos comunitarios en los que participamos. Cuando uno trabaja en
cooperacin con otros, los grandes suenos se hacen realidad. Sin una isin
coherente y conincente, no existe una gran empresa u organizacin comuni-
taria que haya obtenido una ganancia constante, que haya generado diidendos
a sus accionistas o causado un impacto duradero en su comunidad.
Ll Captulo 8, sobre la oracin, quiza no sea un tema para discutir en su
puesto de trabajo, pero seguramente es una poderosa herramienta que puede
COOPERACN COOPERACN
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308
emplear si quiere que las personas trabajen juntas, sea en el trabajo o en la co-
munidad. \ no slo sus oraciones, sino las de los otros creyentes a quienes les
pida que oren con usted, de manera especFca acerca de su deseo de promoer
una mayor cooperacin y colaboracin. Ls un papel undamental que ellos
pueden desempenar tras bambalinas, mientras usted trabaja en el rente.
Ll Captulo 9 descira la idea de que toda gran idea de alor duradero no
es un acontecimiento, sino un proceso de arios acontecimientos, decisiones
y trabajo continuo. Si se aerra a este principio, ya sea en los negocios o en la
comunidad, sus estrategias se ortaleceran y habra mas motiacin porque las
personas obseraran un xito signiFcatio.
Cuarta Parte: Sobre la marcha ,Captulos 10-13, contiene decenas de
principios, ideas, ilustraciones, casos reales, as como muchos detalles practicos
e ideas de cmo realizar las cosas. Cuando piense en colaboracin o alianza
en su puesto de trabajo o comunidad, rapidamente obserara paralelos y su
aplicacin potencial.
Sugerencia:
Visite el sitio en Internet, www.connectedbook.net para pre-
guntas e ideas que puede copiar o bajar, y que se relacionan con
cada captulo en el libro. Lstas preguntas genricas le seran de
utilidad para usarlas en su trabajo o comunidad.
Quinta Parte: Ljecucin ,Captulos 14-16, tratan tres de los elementos
mas crticos en cualquier alianza empresarial o comunitaria. Ll texto y los
casos se centran en el ministerio cristiano, pero las implicaciones para la ida
diaria son enormes.
Ll Captulo 14 sugiere que las alianzas eFcaces y duraderas cuentan con
alguien, o con un grupo pequeno de personas, que esta a cargo de sacar adelante
la isin para la alianza. Su primer pensamiento al despertarse por la manana
es en la alianza, su salud, eFcacia y permanencia. Cada caso de cooperacin
en los negocios lo aFrma.
Ll Captulo 15 demuestra que todos en la cadena de abastecimiento` de-
ben estar concientes que las relaciones producen una dierencia positia. ,Cmo
deFnen el xito las personas con las que nos relacionamos, en los negocios o en
la comunidad ,Cmo puede nuestra alianza ayudarles a cumplir su isin
Ll Captulo 16 se enoca sobre el hecho que nuestras alianzas, ya sean
empresariales, ministeriales, o institucionales de tipo comunitarias, deben es-
tructurarse de una manera adecuada para la tarea. La burocracia talez orezca
seguridad, pero su colaboracin uncionara mejor cuando la estructura encaje
con sus metas y mtodos.

309
Sexta Parte: Casos especiales, oportunidades especiales ,Captulos 1-19,
Ll Captulo 1, sobre las redes, sugiere maneras cmo usted y sus amigos
que comparten algn inters, pueden unirse con personas con la misma men-
talidad, a tras del pas o alrededor del mundo-para compartir inormacin,
desarrollar planes en comn o motiarse mutuamente-dentro del sector de
su empresa, o en algn aspecto del sericio comunitario.
Ll Captulo 18 puede ayudarlo a obserar su ciudad, sin tomar en cuenta
si posee una iniciatia cristiana especFca o no. Los principios en este captulo,
junto con los principios de los Captulos 11 a 13, pueden acultar casi todo
esuerzo de colaboracin que tenga en mente.
Sugerencia:
Considere obtener copias de este libro para sus amigos. Luego
renase con ellos para hablar acerca de los principios que se
aplican al proyecto o isin que comparten. Ustedes podran:
Leer un captulo a la ez y discutir las implicaciones que el contenido
tiene para su trabajo. Piensen juntos acerca de cmo traducir las ideas
en accin.
Preguntarse: De manera practica, ,qu debemos hacer para que
estas ideas uncionen en nuestra isin o proyecto`
Discuta y d prioridad a las ormas en que conertiran estos principios
y suenos en pasos de accin. Lsto les permitira aanzar y les dara la
experiencia y el estmulo que necesitan.
Comparta sus ideas y respuesta a este captuIo,
cuntenos su propia historia, o conctese con otros
recursos de cooperacin aI sitio deI Iibro:
www.connectedbook.net

COOPERACN
20
LL lU1URO DL LA ALIANZA
Idea PrincipaI
En este mundo de increbles
cambios, donde la estabilidad
parece escaparse de nuestras
manos y la tradicin ya casi
no exi st e, qu debemos
hacer? En este captulo se-
alo algunos desafos que estn pro-
fundamente conectados a esta visin
de que el pueblo de Dios debe trabajar
unido en alianzas, redes y otras formas
de colaboracin. Luego, brevemente
sugiero en trminos claros, los pasos
a seguir.
lace unos diez anos era imposible pensar en algunos de los elementos
del mundo de hoy. Ln unos diez anos, y al ritmo actual del cambio, el mundo
que la iglesia quiere alcanzar con el poder y el amor de Cristo, sera irrecono-
cible. Ll uturo esta en la colaboracin. Ll trabajar solo no resulta. Dios tiene
grandes bendiciones delante de nosotros. Pero, nosotros que caminamos con
Dios, necesitaremos enrentar proundos cambios para experimentar tales
bendiciones. Ll peregrinaje estara marcado por asombro, e y probablemente
lagrimas. Pero, tambin le esperan grandes y nueas experiencias. Si escucha
al Lspritu de Dios y a otras personas, usted sera parte decisia en determinar
el uturo, con el poder de las buenas nueas.
311
MLGA RL1OS QUL LNlRLN1A LA IGLLSIA \
SU COMPROMISO CON LA ALIANZA
Primer reto: Ll indiidualismo ha desplazado a la comunidad
Ll campo de las relaciones ha cambiado drasticamente en las ltimas cuatro
o cinco dcadas. Las consecuencias de este cambio de proporciones inimag-
inables, se hacen sentir en el ambito social, econmico, espiritual y poltico.
La percepcin de los alores y la innuencia de las relaciones y la ida en
comunidad, los cuales antes se ean como pilares o puntos de adhesin, ha
surido un drastico descenso. lan cambiado las unciones de la amilia, de los
clubes sociales y de sericio, de las logias, de los ecindarios y de las iglesias.
Un ejemplo son las denominaciones. Antes, eran una uerza dominante
en la naturaleza de la iglesia alrededor del mundo. Ahora las denominaciones
cada ez son mas marginadas. Las iglesias locales ejercen nueas e independi-
entes iniciatias. Le adjudican menos alor a la denominacin por su sericio
practico, a la iglesia local, y a su misin o isin.
Un ejemplo totalmente dierente ilustra los cambios en la ida social. Las
boleras en LL.UU., que se construyeron para cierto grupo de personas-las
ligas de bolos-ahora miles de ellas han cerrado. Si las personas ahora quieren
jugar a los bolos lo hacen independientemente, con las personas que escogen
en el momento mas coneniente
33
.
Como el poder ,y la autoridad, reconocido como el centro de las anti-
guas estructuras sociales ha declinado, el poder y la iniciatia rapidamente han
migrado hacia los bordes de la sociedad. Por ejemplo, en 2002 ue derrocado
el liderazgo poltico de la sexta economa mas grande del mundo, el Lstado
de Caliornia en los LL.UU. No por una reolucin en las calles, ni siquiera
por medio de las urnas electorales, sino por medio de una iniciatia lanzada y
sostenida a tras de Internet.
,Qu se puede hacer
Primero, debemos reconocer que el aislamiento, el indiidualismo y la
ragmentacin de las relaciones se encuentran a nieles epidmicos. Segundo,
debemos entender y renexionar en las implicaciones. linalmente, pero de
manera particular en los pases del primer mundo, debemos reconocer y, a
tras del arrepentimiento y una renoacin radical, aceptar el diseno original
de Dios: luimos creados a iir en comunidad. La salud personal, amiliar y
de la comunidad depende de esto. Ln ltima instancia, la estructura de toda
la sociedad depende de esto. De igual importancia, la italidad espiritual y la
credibilidad de la iglesia dependen de esto.
EL FUTURO DE LAALANZA
bien conectados
312
La norma, no la excepcin, debe ser el compromiso consciente y diligente
con las alianzas, las redes y otras ormas de colaboracin. Cada iglesia debe
trabajar hacia este Fn. Dentro de las comunidades, las iglesias unidas deben
trabajar hacia este Fn. Ln el ambito nacional e internacional, la medida en la
cual las iglesias muestran un componente saludable de colaboracin, debe ser
un criterio importante de ealuacin. ,Se ha desarrollado una herramienta de
ealuacin e inormacin, Our Ministry Inestments: Are 1hey Partnership
Based |Las inersiones del ministerio: ,Se basan en una alianza|. Lsta sire
a las iglesias y a otros grupos patrocinadores a ealuar la medida en la cual
las personas o los proyectos que estan patrocinando, realmente estan com-
prometidos con la cooperacin. Lsta herramienta le ayudara a estimar si las
personas que estan inolucradas realmente se conectan con otras personas o
agencias, o estan trabajando solos. Consulte el apndice.,
Segundo reto: La inormacin es dominante e innuyente
Cuando los misioneros regresan a sus pases de origen, lolanda, las lili-
pinas, Nigeria, los LL.UU. o Brasil, arontan un reto creciente. La razn es que,
mientras ellos han estado lejos en el campo, sus amigos, lderes de sus iglesias
locales y sus patrocinadores se han mantenido al da, leyendo los peridicos,
escuchando la radio, y iendo la superabundancia de noticias de todos los das
en la teleisin. Ln anos recientes, han estado recibiendo inormacin al da a
Internet, mensajes instantaneos en los telonos celulares, o alguna otra clase
de arteacto electrnico. Sea correcto o no, cada ez mas personas saben mas
acerca del mundo como nunca antes-a eces a unos nieles tan superFciales
y casi siempre interpretados bajo su limitada perspectia cultural.
Lsto puede crear un cuadro conuso, ya que existen pocas uentes de
inormacin Fdedigna acerca de lo que esta pasando. Sobrecarga de inor-
macin` es una expresin dominante.
Con toda esta inormacin, correcta o incorrecta, existe una percep-
cin de que las antiguas uentes de inormacin y, por lo tanto, la autoridad,
ya no son tan importantes y posiblemente ya no son tan conFables. Lsto
signiFca que el gobierno, la iglesia, y otras estructuras sociales que antes
proporcionaban la inormacin sobre la cual basabamos nuestras idas,
parecen menos importantes. Ln una reciente reisin por Internet del libro:
Di.affectea Devocracie.: !bat`. 1rovbtivg tbe 1ritaterat Covvtrie.. ,Democracias
resentidas: ,Qu les molesta a los pases en acuerdo tripartito,, la Ldito-
rial de la Uniersidad de Princeton, atribuye el cambio a la incapacidad
de los gobiernos para actuar en un mundo interdependiente, as como a
una disminucin en el desempeno institucional, que en combinacin con
313
las nueas expectatias del pblico, y a los usos de la inormacin, han
alterado el criterio por el cual las personas juzgan a sus gobiernos`
34
. ,Cmo
puede uno construir un cuadro coherente y conFable con tantas uentes
de inormacin que pesan sobre nuestras decisiones
,Qu se puede hacer
Como hemos isto a tras de todo el libro, para unas relaciones salu-
dables y uertes se necesitan unas comunicaciones actias e intencionales, ya
sea dentro de nuestros matrimonios, amilias, comunidades, iglesias o naciones.
Las relaciones tienden a desintegrarse, no a integrarse.
La independencia alimenta al aislamiento y el aislamiento alimenta los
malentendidos.
Nosotros, en la iglesia, debemos intensiFcar nuestro compromiso con las
comunicaciones para ayudar a las personas a conectar los puntos`, a entender,
a darle sentido a la ida. Si omentamos la colaboracin dinamica a tras de
las alianzas y las redes, aun desde el niel local, desde las bases, ayudaremos a
renoar las comunicaciones y as, darle un sentido de entendimiento, comu-
nidad, conFanza y pertenencia. Pero, constantemente hemos isto que no es
suFciente con slo juntar a las personas en alianzas o redes. Ls undamental
un compromiso con las comunicaciones que sea consciente y continuo, tanto
dentro de la alianza, entre la alianza y ante sus arios representados.
La alianza y la colaboracin ayudan a las personas a conertir lo que a eces
parece ser un rompecabezas sin sentido, con muchas piezas raras o como los
pxeles de nuestra ida, en un todo coherente. De esta manera, los elementos en
una sobrecarga de inormacin, se pueden analizar, entender y considerar como
parte de todo el cuadro. \si no son importantes, simplemente se desechan. Por
esta razn, es mas importante que nunca saber cmo escoger la inormacin.
Ln el campo misionero, la participacin actia en las alianzas y redes,
ayuda a los obreros cristianos internacionales ,misioneros, a entender qu
esta pasando y dnde encaja su contribucin. A la ez, les ayuda a preparar
inormes para su pas de origen de todo lo que pasa en su area. As, el trabajo
que Dios hace en sus idas se uele mas creble y mas enriquecedor. Pero, en
casa tambin debe hacerse el mismo compromiso, un esuerzo diligente para
conectar los puntos y ayudar a las personas a considerar cmo es que todas
las piezas encajan juntas.
Si las alianzas y las redes estan arraigadas en unas slidas comunicaciones
y relaciones, redundara en eFciencia dentro de nuestras iglesias, entre nuestras
iglesias, y entre las iglesias y la comunidad, dado que nos hemos unido a la
iglesia global para compartir las buenas nueas.
EL FUTURO DE LAALANZA
bien conectados
314
1ercer reto: Cmo arontamos el xito-al conectar los
recursos de la prolierante iglesia global
,Ln qu estabamos pensando ,No hemos orado porque llegue el da
cuando el pueblo de Dios est presente en cada idioma y grupo tnico prin-
cipal del mundo Aunque todaa alta por er que cada lengua y nacin`
reconozca a Jesucristo como Senor, ya existen creyentes en cientos de grupos
lingsticos, en dierentes pases alrededor del mundo.
,Qu clase de uturo nos imaginabamos al llegar a este punto ,Que de
todas maneras siempre sera lo mismo ,Que todas las nueas iglesias alred-
edor del mundo actuaran independientemente como les ensenaron sus guas
de los pases del primer mundo, pero las iglesias de los pases de Occidente
continuaran actuando como papas, y no como adultos en una comunidad
de iguales
La abundancia de recursos de la iglesia global se malgasta debido al
indiidualismo, al nacionalismo, a la arrogancia, y a eces a la ignorancia.
Ll reto es conertir el xito que Dios le ha dado al moimiento misionero
de los ltimos 200 anos, en un testimonio continuo, coherente y abastecido
con eFciencia.
Si uno hubiera iajado a Kazajstan antes de 1990, no hubiera encontrado
muchos obreros cristianos extranjeros. Pero, hoy existen creyentes proceden-
tes de mas de einticinco pases que comparten el amor y el poder de Cristo
de muchas maneras. Al trabajar unos con otros, al trabajar con creyentes
nacionales, y compartir el amor de Cristo en la sociedad en general, renejan
a la iglesia global. ,Alguna ez nos imaginamos, mucho menos oramos, por
el da en que al estar sentados en una reunin de trabajo de creyentes a niel
nacional en Kazajstan, nos encontraramos con personal de pases del primer
mundo, como minora ,Consideramos esto como buenas noticias o una senal
de xito Claro que s. Ls el cumplimiento de la isin que Jess comparti
en Mateo 28:19-20. Ahora, los hermanos y hermanas de la iglesia global estan
tomando las mayores porciones de la carga. Ll principal problema es que de
ambos lados hay una crisis de identidad.
,Qu se puede hacer
Para este nueo orden mundial, tal como lo hemos descrito en todo el
libro, es crucial la participacin de unas alianzas y redes eFcaces que identiFquen
los recursos, y de manera eFciente los asignen. Con los antiguos paradigmas
organizacionales era simplemente imposible orecer opciones para una conex-
in eFcaz. loy, comprometidos con Cristo y con la proclamacin integral de
su amor y poder, estas ormas inclusias de colaboracin del Reino lo hacen
315
posible. Segn Dios obra a tras de la iglesia en los dierentes pases para
alcanzar al mundo, los coreanos, senegaleses, egipcios, guatemaltecos, noruegos,
canadienses y chinos, deben ser capaces de sentarse juntos, planiFcar, orar y
proceder hacia el uturo.
Ll gran desao de la iglesia global es er al este, oeste, norte y sur como
erdaderos socios. Con recuencia, se les da mas alor a los recursos materiales
y tcnicos que a la isin, la energa espiritual y al poder en la oracin. 1odos
los miembros de la iglesia global deben considerarse como grandes depsi-
tos de los recursos del Reino que, unidos eFcientemente, pueden ejercer un
impacto increble.
Si la colaboracin se enoca en el testimonio y sericio dentro de un grupo
lingstico importante, en unir ministerios y personas a tras de la regin o en
centrar los recursos de muchos grupos en un solo proyecto de alta prioridad,
cada caso orece un medio para enganchar a todos los elementos diersos y
ibrantes de la iglesia global. Ls el escenario decisio para el uturo de nuestra
eFciencia, mayordoma, credibilidad y poder espiritual!
Cuarto reto: Las relaciones en la iglesia de Occidente con Oriente y
del Norte con el Sur
Las comunicaciones transculturales siempre han sido un desao. Ls
un tema tan antiguo como la 1orre de Babel. Debido a los problemas de
comunicacin entre las personas, surgen guerras, reoluciones y diisiones
entre las comunidades. A eces por una mala comunicacin, los resultados
son an peores. Ll libro de los lechos y algunas de las epstolas ilustran los
malentendidos que surgen cuando los creyentes se unen a tras de dierentes
trasondos culturales.
Un grupo de unos sesenta y cinco lderes de redes y alianzas procedentes
de mas de einte pases, se reunieron en 1ailandia por arios das a Fnales
de 2004. Como parte de una conerencia general de trabajo conocada por
el Comit de Lausana para la Langelizacin Mundial, exploraron los temas
que ayudaran a aanzar al moimiento de alianzas y redes del Reino. Preio
a la conerencia, se realiz la primera encuesta internacional entre lderes,
para conocer cuales crean que eran los temas mas importantes. Ll reto que
sobresali entre todos los temas que se discutieron en las reuniones, como
el mas agudo para el pueblo de Dios que trabaja unido, ue la salud de las
relaciones entre las iglesias del Oeste y Norte y la creciente mayora de
iglesias en el Lste y Sur
35
Quiza pensemos que los asuntos sobre cooperacin` se resolieron durante
esos agitados anos poscoloniales cuando decenas de pases de los dos tercios
EL FUTURO DE LAALANZA
bien conectados
316
obtuieron su independencia. O pensemos que debido a que representantes
de esos pases aparecen en las noticias de la noche, de alguna manera, se
han mejorado las comunicaciones y las relaciones. Pero, ante la realidad de
una iglesia erdaderamente global y tantas ormas de interconectarse, mejor
pensmoslo otra ez.
Lntonces, ,por qu ha de sorprendernos que durante el periodoposcolonial
y aun hoy persistan las grandes diFcultades en las relaciones entre las iglesias de
pases del primer mundo y las iglesias de pases de los dos tercios, si mantenemos
un compromiso uncional hacia el indiidualismo Ll orgullo y energa de las
iglesias mas jenes, a menudo de rapido crecimiento, chocan de rente contra
el espritu de control paternalista que ejerce la iglesia establecida.
,Qu se puede hacer
Ahora mas que nunca, las iglesias locales, las agencias misioneras, las
denominaciones, los ministerios especializados y las uentes de Fnanciamiento
de los pases del primer mundo, deben examinar de nueo cmo perciben sus
relaciones de alianza, con sus companeros creyentes de otros pases y culturas.
Lste no es un problema unilateral. Ambos lados deben trabajar para desarrol-
lar un entendimiento, y nueos nieles de conFanza y eFciencia. Sin embargo,
existe un problema inherente de grandes proporciones: Una gran parte despro-
porcionada del dinero del mundo y los recursos tcnicos estan controlados por
una pequena parte desproporcionada de la poblacin mundial.
Por supuesto que los mismos problemas existen en las relaciones de las
iglesias complejas de las grandes ciudades, particularmente enlos pases del primer
mundo, los cuales muchas eces sonunmicrocosmodel mundo. 1ales sonla alta
de conFanza y entendimientoentre las iglesias de blancos y negros, y las diisiones
uncionales causadas por los dierentes grupos tnicos e idiomas, que se conierten
en grandes barreras para un ministerio eFcaz y un impacto espiritual.
Pero, si consideramos a la iglesia como administradora de importantes
recursos, bastante dierentes pero de erdadero alor, contribuiremos en gran
medida hacia una comunicacin y colaboracin eFcaces para las misiones y
el eangelismo. De igual orma, si podemos sentarnos juntos en un contexto
deliberado de cooperacin para solucionar los problemas relacionados con
conFanza, isin, objetios alcanzables y los papeles que cada parte des-
empenara, contribuiremos en gran medida hacia un testimonio eFcaz, en
lugar de connicto. De esa manera, alcanzaremos resultados por los cuales
podemos celebrar juntos.
De vo tratar.e e.te a.vvto, reae. , atiava. efcace. , eravrabte., refe;aaa. ev vve.tra.
covvviaaae. ev e.te vvero covteto gtobat, qveaarav fvera ae vve.tro atcavce.
317
La bibliograa, en el apndice, senala arios libros y otros recursos aliosos
para las iglesias y ministerios que desean identiFcar los problemas con mayor
eFciencia, y escuchar y establecer relaciones durables a tras de las culturas.
COMPONLN1LS CR1ICOS LN LL AVANCL DL LA VISIN
Si estamos comprometidos con el paradigma de la colaboracin del Reino,
,qu cosas clae deben suceder
a. atiava. .ov covo et .D^ aet vivi.terio ae ta igte.ia. Ln erdad, tenemos
que creer que Dios bendecira mas nuestros esuerzos si nos unimos con
otros-esto es, absolutamente el centro de la e y practica cristiana. No es
una opcin cooperar con otros-es esencial. Los pastores, personas laicas y
otros lderes deben creer esto, y tambin estar comprometidos con ello. No
es la moda ni la tendencia del mes.
Una ez que estamos seguros que nuestros planes son algo que Dios
quiere, deben hacerse preguntas como stas: ,Quin mas esta haciendo
esto ,Qu han aprendido ,Deberamos hablar con ellos sobre una posible
colaboracin` Si realmente nadie mas esta haciendo lo mismo que usted,
entonces se debe preguntar: ,Podramos hacerlo mejor si trabajaramos con
otros ,Quines son esas personas o ministerios` Si no nos hemos hecho
estas preguntas, no demos un paso mas.
.bogve or ta. atiava. , reae. ev toao. to. crcvto. ae ivfvevcia. Proclamen
el mensaje de la alianza en plpitos de las iglesias locales, aulas de institutos
bblicos, seminarios y centros de capacitacin misionera. Luego prediquen
el mensaje a tras de los canales de comunicacin cristianos de todo tipo.
Para esto se requieren mediadores isionarios de la alianza dentro de la iglesia
y del liderazgo laico, as como campeones de la alianza en cada ministerio e
iniciatia cristiana.
1ambin se necesitan hombres y mujeres con la misma mentalidad,
comprometidos con la colaboracin del Reino a tras de las alianzas y redes,
quienes estn actiamente enlazados para animarse mutuamente y compartir
qu estan aprendiendo. Lste enlace debe ser personal, dentro de las redes
especializadas o regionales, o a tras de Internet. Ll punto principal es que la
proclamacin y la motiacin deben ser entre redes y alianzas-no slo dentro
de los proyectos o iniciatias en las que participa. ,Visite el sitio \eb, www.
poweroconnecting.net en busca de oportunidades para incularse con personas
que piensan como usted y que trabajan en alianzas y redes del Reino,.
Cvavao caacite, voaete , reare at tiaerago, .ea evergico , aivavico. \a sean
proesionales o lderes laicos, son la prxima generacin de lderes del Reino
alrededor del mundo, la cual debe estar capacitada deliberadamente en el por
qu y el cmo de unas alianzas eFcaces.
EL FUTURO DE LAALANZA
bien conectados
318
Con seguridad habra escuchado la historia del hombre que al pregun-
tarle cual era su pasatiempo respondi: Los Fnes de semana, soy un cirujano
neurlogo aFcionado`. ,Cuando ue la ltima ez que ol en un ain comercial
con un piloto aFcionado al mando Para llegar a ser piloto necesita una licencia
que demuestra su habilidad y que los examinadores de uelo certiFquen esa ha-
bilidad. Los mdicos con experiencia proesional ayudan a establecer estandares
de desempeno. Los examinadores mdicos reuerzan esos estandares.
Ln pocas palabras, por qu en otras areas, damos por sentado que no
slo es posible sino undamental, controlar asuntos delicados que requieren
de proesionales especializados. Dado el historial de la iglesia de quebranta-
miento e indiidualismo, ,no deberamos de igual manera comprometernos
a ensenar cmo establecer alianzas y redes del Reino Para los uturos lderes
y acilitadores de la colaboracin del Reino, debemos contar con una isin,
con capacitacin y continuamente ejercer un papel de mentores.
Lste libro demuestra que no es un misterio establecer y sostener alianzas
y redes eFcaces. . o.ibte, .e ba aevo.traao vvcba. rece. , .e veae arevaer. Pero
las iniciatias de cooperacin eFcaces, no suceden de la noche a la manana. La
meta del libro es extraer y compartir lo que el pueblo de Dios alrededor del
mundo esta aprendiendo acerca de trabajar juntos con eFciencia. Su propsito
es ayudarnos a entender, que como los doctores y los pilotos areos, nosotros
tambin podemos aprender, reproducir y ealuar cmo hacer esta clase de
trabajo de manera proesional y Fdedigna. A pesar de la extensa historia de
diisin en la iglesia, y del xito de Satanas en mantenernos separados, no slo
es diseno de Dios que trabajemos juntos, sino que la historia reciente no slo
ha probado que se puede hacer, sino tambin que se esta haciendo.
Al obtener resultados positios en este sector, debemos inestigar mas, estar
capacitados para ensenar tanto al personal de las bases, como a los lderes maduros,
as comoestar preparados tambinparaanimar yayudar atodoaquel quesecompro-
meta conla isin. ConesteFn, echemos manodelos centros decapacitacin, delos
materiales multilinges, de los sitios en la red y otro montn de medios disponibles
para compartir la isin y los cmo` basicos de las alianzas y redes.
linalmente, a continuacin encontrara algunas areas dnde creo que las
alianzas y redes del Reino pueden ayudar a acelerar grandes aances espirituales.
SLC1ORLS LS1RA1LGICOS CON UN PO1LNCIAL LX1RAORDINARIO,
CAUSAN GRAN IMPAC1O LN LL LLAMADO A LA COOPLRACIN
1. o. 2.: vit vittove. ae covvvicaaore. orate. avatfabeto. qve .otavevte obtievev
ta ivforvaciv or veaio orat. Lllos, junto con otro 1.5 milln que obtiene un
95 de su inormacin oralmente, constituyen el erdadero ncleo` de los
no alcanzados del mundo. Durante 200 anos, los materiales y las estrategias de
319
pases del primer mundo, han sido elaborados por personas que saben leer y
escribir para personas que saben leer y escribir. Slo un enoque de cooperacin
tiene alguna probabilidad de arontar este enorme reto.
2. a. ca.i 100 civaaae. ae va. ae vv vittv ae babitavte. aevtro , atreaeaor ae ta
revtava 10,10. Para el ano 2025, dos tercios de la poblacin mundial iiran en
las ciudades. Lste es el desao mas solitario y desconcertante que enrenta la
iglesia global. No existe esperanza alguna de un erdadero aance del poder y
amor de Dios, a menos que surja la comunicacin entre los obreros de estas
ciudades para que coordinen recursos, inormacin y estmulo.
3. o. v.vario. ae vtervet qve vo babtav et iaiova ivgte.. No es dicil deducir
dnde ocurrira el incremento del uso de Internet, ante los 530 millones de per-
sonas de habla inglesa contra los 5.8 mil millones de personas que hablan otros
idiomas. Aunque el crecimiento no sea parejo, ya existe mas de mil millones de
usuarios que no hablan ingls. Por lo que debemos conectarnos y compartir unos
con otros para alcanzar y serir a estas personas con las buenas nueas.
4. ^ve.tra. covvviaaae. tocate.. Aquellos que estaban con Jess, constante-
mente hablaban maraillados y con asombro, acerca de su ida y poder porque
ean que tocaba a las personas con dierentes grados de necesidad, haciendo
cosas que nadie antes haba hecho. La iglesia local debe conectarse con las
necesidades cotidianas de su comunidad local para restaurar esa credibilidad,
liberar el poder del Lspritu Santo, e inyectar energa y animo a su pueblo.
Solamente, si las iglesias locales de nuestras comunidades se unen para trabajar
juntas, sera posible determinar las necesidades mas crticas y las respuestas a
ellas, con el poder del Lspritu Santo. Nuestras iglesias cuentan con miles de
personas con excelentes dones y muy motiadas, que slo esperan ser guiadas
para adoptar el diseno de Dios, y producir resultados que a su ez proeeran
satisaccin y una motiacin continua.
5. t vvvao ev cri.i.. Con bastante recuencia, las calamidades internacio-
nales capturan la atencin del mundo: hambrunas, hambre, la situacin grae
y apremiante de los reugiados y desastres naturales que aectan a millares de
personas, como el tsunami de Asia en 2004. Constantemente, aparecen en los
titulares otras crisis como la mortalidad inantil, la epidemia del VIl,SIDA,
y la esclaitud de ninos y la prostitucin. Decenas de agencias cristianas in-
ternacionales de desarrollo y de ayuda social, iglesias locales, denominaciones
y otros ministerios especializados, responden de dierentes maneras a estas
necesidades, algunas eces de orma heroica. Pero, el mejor de los esuerzos de
estas organizaciones se e pequeno ante las demandas de tales retos interna-
cionales. An as, considere la tecnologa y los recursos Fnancieros disponibles
para la iglesia. No existe un solo ministerio cristiano que no pueda comunicarse
con otros por unos cuantos centaos, de manera inmediata.
EL FUTURO DE LAALANZA
bien conectados
320
Ahora imagnese, que pasara si todos los miembros de la iglesia mundial
dieran al menos, el diezmo completo de sus ingresos, sin tomar en cuenta
las orendas y donaciones que suman mas que el diezmo. La iglesia podra
ser la uente de miles de millones de dlares que podran inertirse en la
eangelizacin mundial y el sericio cristiano en todas las comunidades. Por
supuesto que es una antasa pensar que es nuestro dinero, cuando realmente
es el dinero de Dios. Ahora, imagnese qu pasara si esos ondos realmente
estuieran disponibles para coordinar la respuesta cristiana a algunas de estas
situaciones internacionales crticas y reales.
Pero, por el momento olidmonos del dinero extra. Porque con los
actuales presupuestos de los ministerios cristianos de desarrollo y ayuda so-
cial-respaldados por sus representados-si se combinaran para iniciatias
especFcas, podran tener un notable impacto y testimonio para Cristo. Las
religiones que no son cristianas diariamente desacreditan a la iglesia de los
pases del primer mundo y su carencia de credibilidad. Para que la iglesia pueda
responder a esta clase de crtica, las organizaciones cristianas deben unirse y
con anticipacin ormar una inraestructura de cooperacin para que, cuando
surjan las necesidades, la iglesia est preparada. No existe razn alguna por la
que no pueda realizarse. Solamente la alta de oluntad y compromiso con lo
que es prioritario se interpone en el camino.
Sera posible que el mundo se reFera a la iglesia global de hoy en da, de
esta manera: Muchos hablan pero slo los cristianos actan. Otros grupos
lanzan al aire palabras acas pero, los cristianos no slo hablan, erdaderamente
responden. \ hacen todo lo que prometen.` Imagnese, qu gran dierencia
se podra hacer!
Seran bendecidos cuando le muestren a la gente
cmo cooperar en lugar de cmo competir y
pelear. Slo as descubriran quines realmente
son y su lugar dentro de la amilia de Dios.
,Mateo 5:9, Ll Mensaje.,
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Recursos que puede bajar, imprimir y usar.
Recursos adicionales que recientemente se han identiFcado para ayudar
a los esuerzos de su alianza o red.
Le permitira interactuar con el contenido del libro-compartir qu ha en-
contrado til y sus experiencias que seran dierentes. Puede compartir sus
puntos de ista y sugerencias que para los demas seran interesantes.
Le permitira interactuar con otros sobre los temas que trata el libro.
Le anima a compartir su propia historia acerca de su alianza o red.
Nos ayuda a todos a escribir un libro en io` de nuestra experiencia
de la ida real, al ayudar al pueblo de Dios a trabajar unido.
Al ayudar al pueblo de Dios a compartir su experiencia a tras de este
sitio en la red, esperamos publicar un libro de seguimiento sobre las experi-
encias de alianzas y redes alrededor del mundo, personas reales, idas reales e
historias reales del pueblo de Dios muy bien conectado. Vistelo!
2. Visite el sitio www.wellconnectedbook.net con relacin al cuaderno de
trabajo que pronto estara disponible para que lo use en su organizacin, con
amigos, su iglesia o con aquellos que lo ayudan en su esuerzo de cooperacin.
bien conectados
322
Visite tres sitios que especFcamente se dedican a ayudar a expandir y ortalecer
el moimiento de las alianzas y redes:
www.interde.org - Ll sitio de Interde Partnership Associates ,Alianza
de los Asociados de Interde,, es un grupo de hombres y mujeres experimen-
tados y comprometidos a apoyar y motiar aquellos que quieren empezar o
ortalecer sus ministerios de alianzas enocados en los no alcanzados.
www.isionsynergy.net - Ll sitio para las organizaciones comprometidas
a desarrollar y ortalecer los ministerios de alianzas estratgicas que ayudan a
la iglesia global a agilizar la eangelizacin mundial.
4. Boletn de Noticias electrnico - suscrbase a este boletn mensual gratuito
que orece sugerencias, noticias, recursos y otras cosas de actualidad que le seran
tiles. Proceda al pie de la pagina principal del sitio www.poweroconnecting.net.
OTROS RECURSOS QUE PODRA ENCONTRAR AQU
Las inversiones de| ministerio: Se basan en una a|ianza?
Visite el sitio de recursos, www.poweroconnecting.net y pulse en la seccin
Laluation 1ools` ,lerramientas de Laluacin,. Puede copiar o bajar este
cuestionario.
Nuestro ministerio: Somos |os indicados para formar una a|ianza?
Una herramienta que usted y sus colegas pueden usar para ealuar Qu tan
preparados estamos`. Preparese para unas preguntas diciles y discusiones
honestas en su grupo.
Eva|uacin de |a a|ianza/red
Una herramienta que le ayudara a considerar el proceso de su iniciatia, la
calidad de sus relaciones, comunicaciones, resultados y eFciencia.
Cmo se puede estar bien conectados: 15 Principios crucia|es
Pase loque pase, haga el esuerzode poner enpractica estos principios dentrode su
alianza o red. Al hacerlo as, incrementara en gran manera la probabilidad de xito.
Si los ignora corre el riesgo de una gran desilusin o peor an de un racaso.
323
Bib|iografa se|eccionada: A|ianzas y Redes
,Desea leer mas le aqu un buen lugar para empezar.
^ota: a. berravievta. ae eratvaciv qve .e vve.trav aqv veaev ba;ar.e covo
arcbiro. PD ae ta .ecciv ratvatiov 1oot. ;erravievta. ae ratvaciv) ev et .itio,
rrr.orerofcovvectivg.vet.
NUESTRO MINISTERIO: SOMOS LOS INDICADOS
PARA FORMAR UNA ALIANZA O RED?
Con los anos, se ha comprobado que ciertas organizaciones o ministerios
son capaces de trabajar y contribuir en las alianzas o redes de manera mas
eFcaz que otros. Lxisten arias razones que lo conFrman, y no slo se debe
a la personalidad` del liderazgo. 1odas las preguntas que a continuacin se
plantean, orman una clase de cuadro de cmo usted y su organizacin o min-
isterio se en a s mismos. A la ez, la orma cmo se ea a s mismo, innuira
en la eFcacia de su trabajo con otros.
Ll ormulario deben completarlo personas de dierentes sectores dentro de
su organizacin, desde el liderazgo hasta las bases. Una ez que se llenen y
compilen todos los cuestionarios, asegrese que se renen para discutir los
resultados. Reisen pregunta por pregunta y comparen por qu contestaron
como lo hicieron. Luego, si considera trabajar mas de cerca con otras agencias
o ministerios, es til discutir qu le sugieren estos resultados. Mas adelante
encontrara las guas para caliFcar los resultados.
Ln una escala de 1-10 ,1,bajo, 10,alto, caliFque su ministerio
por medio de las siguientes preguntas
Mi ministerio u organizacin posee una misin clara y una
declaracin de su isin ______
La especialidad de mi ministerio esta en demanda ______
Ll liderazgo de mi ministerio entiende y
cona en nuestro propsito ______
APNDCE
bien conectados
324
Mi ministerio es inclusio ,trabajara con una amplia
gama de otras agencias, ______
Mi ministerio esta creciendo ,en el ambito de sericios,
presupuesto,personal, ______
Mi ministerio esta abierto a la innoacin y al cambio ______
Mi ministerio posee un uerte deseo por expandir su impacto ______
Mi ministerio se considera como lder,
innoador en nuestro campo ______
Ll grado de conFanza que mi ministerio
posee de su identidad es ______
La disposicin de mi ministerio de compartir sus secretos` es ______
1otal del ndice Potencial para una Alianza ______
Puntuacin
Mas de 80 puntos: probablemente a su organizacin le ira bien en un
esuerzo de cooperacin.
De 60 a 80 puntos: Lxamine esas respuestas donde su organizacin
caliFc menos de puntos. ,Qu deben hacer para ortalecer esa area
Menos de 60: renase con el liderazgo, reisen la ealuacin y pregntense
si deben trabajar esas areas que senalan el puntaje y la ealuacin.
COMO EVALUAR/DIAGNOSTICAR LA SALUD
DE SU ALIANZA O RED
1odo esuerzo de cooperacin es retador. Como buenos mayordomos,
queremos saber si somos eFcaces. Ademas, es undamental ser capaces de
identiFcar puntos de progreso para motiarnos, as como puntos de necesidad
que deben desarrollarse mas.
325
Lsta herramienta genrica de diagnstico y ealuacin le ayuda a examinar
algunos de los elementos mas importantes de su iniciatia. No necesariamente
cada punto es releante con lo que esta haciendo. Quiza querra usar slo algu-
nos elementos de esta herramienta y elaborar su propio ormulario.
1res sugerencias:
1. Deben participar en esta ealuacin tantas personas como sea
posible. Si es actible, coloque esta herramienta en Internet para que sus
companeros puedan completarlo en la computadora. ,lerramientas como
www.sureymonkey.com son recursos simples y poderosos que le ayudaran
hacer eso., Debe contar con un buen muestreo sobre qu piensan los
participantes.
2. Una ez que haya compilado la inormacin, compartala con todo el
grupo y discutan las debilidades y ortalezas que sobresalgan. Asegrese de
celebrar el progreso, dar el reconocimiento donde se merece y hablar sincera-
mente sobre los cambios que deben hacerse para realizar mejor las cosas.
3. Si se encuentra en un entorno internacional o en otro contexto espe-
cial, querra o debera agregar otras categoras a este cuestionario. Por ejemplo,
si su iniciatia es internacional, haga preguntas acerca de la relacin entre las
agencias de pases del primer mundo y de los dos tercios, o acerca del papel
que los pases de los dos tercios juegan en el liderazgo.
Segn prosiga, haga las preguntas diciles. Se sentira animado, sera capaz
de aFnar su esuerzo y las sorpresas negatias seran mnimas.
A|ianza / Red
Herramienta de Diagnstico/Eva|uacin
Nombre de la Alianza o Red: __________________________________
lecha: ___________________________________________________
lecha en que se orm la Alianza: ______________________________
lecha de la ltima reisin: ___________________________________
lacilitador o equipo acilitador: ________________________________
Por aor caliFque todas las caractersticas en una escala de 1-10: ,Ideal,10,
Menos ideal,1,:
Nota: no todas las caractersticas seran aplicables o releantes a su operacin.
Slo considere aquellas que crea que s aplican.
APNDCE
bien conectados
326
Nota: las siglas GAS se reFeren el grupo que busca alcanzar o serir.
,Grupo Alcanzado,Serido.,
1. PROCLSO DL COLABORACIN
PUN1AJL COMLN1ARIOS ACCIN A 1OMAR
1.1 Lspritu del grupo
___________ ___________ ______________
1.2 Relaciones
___________ ___________ ______________
1.3 Liderazgo
___________ ___________ ______________
1.4 Organizacin,Lstructura
___________ ___________ ______________
1.5 Objetios deFnidos
___________ ___________ ______________
1.6 Propiedad,IdentiFcacin con los objetios de la agencia socia
___________ ___________ ______________
1. Objetios en marcha
___________ ___________ ______________
1.8 Grupos de trabajo o comits de trabajo en unciones
___________ ___________ ______________
1.9 Comunicacin entre agencias socias
___________ ___________ ______________
1.10 Resolucin de connictos,problemas
___________ ___________ ______________
327
1.11 Desarrollo de conFanza,interdependencia entre socios
___________ ___________ ______________
1.12 Valor que el socio da a la alianza,red
___________ ___________ ______________
1.13 Apertura del grupo al cambio,desarrollo
___________ ___________ ______________
2. AC1IVIDAD DL COLABORACIN
PUN1AJL COMLN1ARIOS ACCIN A 1OMAR
2.1 Inestigacin realizada por el grupo
___________ ___________ ______________
2.2 Capacitacin en destrezas de colaboracin
___________ ___________ ______________
2.3 Cantidad de resultados por proyecto
___________ ___________ ______________
2.4 Calidad de resultados por proyecto
___________ ___________ ______________
2.5 Diersidad de las agencias socias
___________ ___________ ______________
2.6 Recursos del proyecto: personas, dinero, instalaciones
___________ ___________ ______________
2. Documentacin de la actiidad de la iniciatia
___________ ___________ ______________
2.8 Laluacin de su actiidad de colaboracin
___________ ___________ ______________
APNDCE
bien conectados
328
3. RLSUL1ADOS DL COLABORACIN
PUN1AJL COMLN1ARIOS ACCIN A 1OMAR
3.1 4 de contactos con GAS
___________ ___________ ______________
3.2 Continuidad de los contactos
___________ ___________ ______________
3.3 Calidad de los contactos con GAS
___________ ___________ ______________
3.4 4 de GAS,aectados por el programa
___________ ___________ ______________
3.5 Calidad del Sericio,seguimiento de GAS
___________ ___________ ______________
3.6 4 de lderes potenciales que surgen de GAS
___________ ___________ ______________
3. Conexin del programa con otros programas releantes para GAS
___________ ___________ ______________
4. MA\ORDOMA DL LA ALIANZA
PUN1AJL COMLN1ARIOS ACCIN A 1OMAR
4.1 Progreso en los objetios
___________ ___________ ______________
4.2 Reduccin de la duplicacin
___________ ___________ ______________
329
4.3 Utilidad en la inersin de los recursos
___________ ___________ ______________
4.4 Costos
___________ ___________ ______________
4.5 Valor reconocido por los representados
___________ ___________ ______________
1otales
___________ ___________ ______________
1otales en la ltima reisin
___________ ___________ ______________
Cambio desde la ltima reisin ,-,- ,
___________ ___________ ______________
APNDCE
bien conectados
330
CMO SE PUEDE ESTAR BIEN CONECTADO:
15 PRINCIPIOS CLAVES
Algunas veces, para los ministerios cristianos que trabajan
juntos en ciudades o comunidades locales o internacionales, pare-
ciera que el xito se les escapa de las manos. Con casi veinte aos
de experiencia en el campo, he podido identificar ciertos principios
centrales que casi todas las alianzas eficaces y perdurables tienen
en comn. Si organiza su alianza con estos principios, crecern
las probabilidades de xito, pero si los ignora tambin crecern las
probabilidades de un fracaso.
Sugerenci a: Una manera efi caz de uti l i zar esta l i sta, es
usarla como lista de verificacin. Evale cmo usted, sus cole-
gas o el proyecto de colaboracin se alinean con estos principios
bsicos.
1. Las aIianzas se estabIecen con base en Ia conanza, Ia apertura y
un inters en comn. Formar una alianza es ms que coordinar y planifcar;
es ms que estrategias y tcticas, ya que el fundamento del evangelio son
las relaciones restauradas. Dedicar tiempo para llegarse a conocer, entender
y apreciarse unos a otros, no es opcional.
2. Las aIianzas duraderas necesitan de un faciIitador comprometi-
doalguien que ha sido escogido por todos y se le ha dado la funcin de
darle vida a la alianza y mantener la llama ardiendo. Este "mediador im-
parcial, normalmente prestado o apoyado desde una iglesia o ministerio,
comprometido con la tarea, debe ser una persona de visin que a pesar
del desnimo, nunca desmayar. El facilitador es un profeta, siervo y una
persona de recursos, que debe ser capacitada, animada y motivada, porque
servir a todos dentro de la alianza puede ser una tarea solitaria.
3. Las aIianzas de xito se desarroIIan para cumpIir una visin o tarea
especca. Cooperar slo por el bien de la alianza es una receta segura al
fracaso. No es sufciente un compaerismo fraternal. Esto signifca que las
alianzas duraderas se enfocan, principalmente, en el qu (objetivos) y no
en el cmo (estructura). La funcin siempre precede a la forma, no al revs.
Es mejor el consenso que una constitucin. Enfquese en el propsito. La
estructura debe ser la ms simple que se requiera para llevar a cabo el
trabajo.
4. Desde eI inicio, Ios objetivos de Ias aIianzas deben ser Iimitados y
aIcanzabIes. Debe irse expandiendo segn el grupo vaya experimentando
xito. Aunque limitados, estos objetivos deben tener:
331
Valor del Reino que capture la imaginacin del grupo y lo motive.
mportancia para cada iglesia o cada visin y objetivo del minis-
terio socio.
Conforme la alianza comienza a madurar y a ganar confanza en
su propia capacidad, para llevar a cabo un cambio espiritual a
travs de sus esfuerzos, es que se empiezan a obtener mayores
recompensas espirituales.
5. Cuando se empiezan a descubrir Ias necesidades reaIes
entre Ias personas que uno quiere servir, es que comienzan a
formarse Ias aIianzas. No surgen porque uno redacte una declara-
cin teolgica comn. Surgen porque de estas necesidades es que
se extraen y se llega a un acuerdo sobre las prioridades del Reino,
cules son las barreras para un verdadero avance espiritual, cules
son los recursos disponibles o necesarios, cules las prioridades
realistas para emprender la accin.
6. Dentro de cada igIesia, ministerio u organizacin toda aIianza
cuenta con un verdadero "campen" una persona que capta cmo
su grupo se puede benefciar de esta til cooperacin; un individuo que
mantendr la visin para sus colegas y la alianza enfocada para obtener
esos benefcios.
7. Las aIianzas son un proceso no un acontecimiento. Las
etapas de arranque, exploracin y formacin de una alianza toman ms
tiempo del que uno cree. Si se convoca a una reunin de formacin
o exploracin con mucha anticipacin, probablemente destruir toda
posibilidad de conformar una alianza porque la confianza personal es
decisiva para establecer una. Si el facilitador se toma el tiempo para
reunirse personalmente con cada uno, ms adelante obtendr para
el grupo ricos dividendos.
8. Es ms desaante mantener una aIianza que comenzarIa.
Se requiere de mucha concentracin y un compromiso a largo plazo
por parte del facilitador o el equipo de facilitacin, a fn de asegurarse
que la visin permanezca viva, el enfoque sea claro, mantener buenas
comunicaciones y lograr resultados.
9. Los socios que forman parte de una aIianza ecaz poseen una
identidad y una visin bastante cIaras. Las iglesias y otros ministerios
que participan deben contar con una declaracin de misin y funcionar de
acuerdo a ella. De lo contrario, nunca podrn entender cmo "encajan,
cmo contribuyen dentro de todo el cuadro, o cmo se pueden benefciar
del esfuerzo en conjunto.
APNDCE
bien conectados
332
10. Una aIianza ecaz reconoce y hasta ceIebra Ias diferencias de
cada historia, visin y servicios de los diferentes ministerios socios. Pero,
en ltima instancia, deben concentrarse en lo que tienen en comn, como
la visin, los valores y objetivos, y no en las diferencias.
11. Las aIianzas ecaces por Io menos sirven a cuatro grupos de
representados: las personas que tratan de alcanzar o servir; los ministerios
e iglesias socias con su personal administrativo y visin; los grupos que
patrocinan y oran detrs de cada uno de estos ministerios y, fnalmente,
la alianza en s con sus expectativas en crecimiento. Pero, existen ms
participantes alrededor de la mesa de los que en realidad reconocemos. Lo
importante es recordar que debemos mantenerlos informados, animarlos a
participar activamente y actualizarlos en los avances y progresos realiza-
dos.
12. Toda aIianza ecaz posee un aIto sentido de participacin y
propiedad. Los facilitadores deben procurar la mayor participacin posible
al establecer objetivos, planifcar reuniones, durante el proceso, y en las
comunicaciones continuaspara incrementar ese sentido de propiedad y
compromiso con la visin comn. Yque no slo participen en el sueo, sino
tambin en todo el proceso.
13. Para Ias aIianzas ecaces, Ia oracin y Ia comunin son eIemen-
tos poderosos y nicos que unen a los socios en Cristo. Las oraciones
constantes en pequeos grupos donde las personas pueden manifestar
inters por las necesidades personales de cada uno y celebrar la Santa
Cena juntos, siempre y cuando sea posible y apropiado, proveen consuelo
y poder a las alianzas.
14. Las aIianzas ecaces no son gratis. Tan slo participar en las
etapas de exploracin, planifcacin, lanzamiento y coordinacin requiere
tiempo y dinero. Cunto mayor sea el compromiso, mayor la inversin. Pero
el rdito que se obtiene en invertir en el Reino a travs de las alianzas, com-
pensa ms que cualquier contribucin que una iglesia o ministerio pueda
hacer.
15. Toda aIianza ecaz espera que surjan probIemas, pero Ios en-
frenta con energa y dinamismo. Asegrese que dentro de la alianza se
establezca un proceso para enfrentar los cambios, las excepciones, las desi-
lusiones, el incumplimiento de compromisos o simplemente lo inesperado.
Los pequeos problemas deben afrontarse con rapidez. El hombre sabio
sabe una cosaque lo nico predecible es lo inesperado.
333
BIBLIOGRAFA SELECCIONADA: ALIANZAS Y REDES
1. Con orientacin en Ias misiones: eI cmo / Iibros temticos
sobre cooperacin
Addicott, Lrnie, oa, Matter.. ,La importancia del cuerpo unido. Seattle, \ash-
ington: Interde Partnership Associates, 2004.,
Una gua para la cooperacin en misiones cristianas. 1estimonio, anali-
sis y gua para los seguidores de Cristo que buscan ayuda para poder
trabajar juntos.
Bush, Luis and Lorry Lutz, Partverivg iv Mivi.tr,: 1be Directiov of !orta
ravgeti.v. ,Cmo puede asociarse en el ministerio: La direccin del
eangelismo mundial. Downers Groe, Illinois: Interarsity Press,
1990.,
Una introduccin amplia e interesante en el campo de la cooperacin
misionera. Cubre temas como base bblica, paternalismo, responsabi-
lidad de rendir cuentas y alianzas de iglesias locales e incluye ejemplos
de acuerdos de trabajo.
Denison, Jack. City Reaching: Ov tbe Roaa to Covvvvit, 1rav.forvatiov. ,Cmo se
puede alcanzar una ciudad: lacia la transormacin de una comunidad.
Pasadena, Caliornia: \illiam Carey Library, 1999.,
De gran alor para aquellos comprometidos en alcanzar su ciudad.
Denison examina La isin de Dios para la ciudad` y el papel en la
iglesia. Luego, directamente trata la necesidad de abandonar las tacticas
dispersas hacia una estrategia exhaustia`.
Rickett, Daniel. Ma/ivg Yovr Partver.bi !or/. ,Cmo hacer que su alianza
uncione. Lnumclaw, \ashington: \inepress Publishing, 2002.,
Un libro interesante y muy practico, con muchas ideas y herramientas
de acil aplicacin y adaptacin en su contexto. 1odas las listas de
eriFcacin que contiene el libro lo ayudan en aplicar el material a su
contexto.
_____. vitaivg trategic Retatiov.bi.: APractical Guide to Partnering with Non-
\estern Missions. ,Cmo se establecen relaciones estratgicas: Una
gua practica para asociarse con misiones de pases de los dos tercios.
Pleasant lill, Caliornia: Klein Graphics, 2000.,
Rickett, Daniel y Gaa, Omar. .tiava. .trategica. ara ta Mi.iv ae ta gte.ia.
Ldiciones Kairos, Argentina, 2005.
APNDCE
bien conectados
334
1aylor, \illiam D. ,Ld., Kivgaov Partver.bi. for ,verg, iv Mi..iov ,Alianzas del
reino para una sinergia en misiones. Pasadena, Caliornia: \illiam Carey
Library, 1994.,
Ln esta recopilacin de arios ensayos, los autores ersan con los
undamentos de cooperacin, luego discuten temas importantes
tales como la dinamica cultural, el control, y la responsabilidad de
rendir cuentas.
2. Libros en generaI sobre cmo estabIecer una aIianza inter-
organizacionaI
Austin, James L. 1be Cottaboratiov Cbattevge: or ^ovroft. ava v.ive..e.
vcceea tbrovgb trategic .ttiavce.. ,Ll Reto de la cooperacin: Cmo
triunan las empresas y las organizaciones no lucratias a tras
de las alianzas estratgicas. San lrancisco, Caliornia: Jossey Bass
Publishing, 2000.,
Se enoca en las Siete C`s de la Cooperacin`, que son Conexin con
el Propsito y con las Personas, Claridad del Propsito, Congruencia
de la Misin, Creacin de Valor, Comunicacin entre Socios, Continuo
Aprendizaje y Compromiso con la Alianza.
Dent, Stephen M. Partverivg vtettigevce. ,Inteligencia de la cooperacin. Palo
Alto, Caliornia: Daies-Black Publishing, 1999.,
Lxamina las etapas de la cooperacin, y en el proceso, el concepto qu
podra salir mal`. Desarrolla la tarea y la relacin y elabora cuatro etapas
de la continuidad de la alianza.
Lipnack, Jessica and J. Stamps. 1be .ge of tbe ^etror/: Orgaviivg Privcite.
for tbe 21.t Cevtvr,. ,La Lra de la red: Cmo se organizan los prin-
cipios para el siglo XXI. Lssex Junction, Vermont: Olier \right
Publishing, 1994.,
_____. 1irtvat 1eav.: Peote !or/ivg acro.. ovvaarie. |.ivg 1ecbvotog,. ,Lquipos
irtuales: Personas que trabajan con tecnologa a tras de las ronteras.
New \ork, New \ork: John \iley and Sons Inc., 2000.,
a ra ae ta rea es una introduccin a cmo uno puede preparar su
ministerio para un enoque de colaboracin. Una til introduccin
para que sus ministerios se integren con otros de manera eFciente. Ll
segundo libro trata sobre cmo hacer para que los equipos irtuales
uncionen. Ls excelente para la persona que quiere que los equipos
ampliamente distribuidos uncionen en el ministerio.
335
3. Destrezas en Ia negociacin:
lisher, Robert and \. Ury. Cettivg to Ye.: ^egotiativg .greevevt ritbovt Cirivg v
,Cmo se llega al s: Cmo negociar un acuerdo sin capitular. New\ork,
New \ork: Penguin Books, 1983.,
_____. Cettivg 1ogetber: vitaivg Retatiov.bi. a. !e ^egotiate. ,Cmo llear a
cabo una unin: Cmo construir relaciones al negociar. New \ork,
New \ork: Penguin Books, 1988.,
Lstos libros estan escritos con miras a transormar enzarzadas batallas
de oluntades en resoluciones realistas a problemas`. Ll primero ersa
principalmente con temas muy practicos relacionados con la resolucin
de connictos. Ll segundo se enoca en el lado mas humano y relacional
de la negociacin, y busca abrir el camino para el desarrollo relacional
en medio de las negociaciones.
Karras, Chester L. v v.ive.. a. v ife Yov Dov`t Cet !bat Yov De.erre, Yov Cet
!bat Yov ^egotiate`. ,As como en la ida, as es en los negocios, uno
no obtiene lo que merece, sino lo que negocia`. Los Angeles, Caliornia:
Stanord Street Press, 1996.,
Uno de los libros mas practicos e interesantes sobre la negociacin.
No es un libro cristiano. Sin embargo, una ez que se entienden estas
estrategias, sera mas acil identiFcar las tendencias constructias y
negatias dentro de una alianza para aanzar hacia una conclusin
constructia en la toma de decisiones.
4. Cmo comprender eI Iado humano de Ia dinmica de Ias
aIianzas
Augsburger, Daid. Covfict Meaiatiov .cro.. Cvttvre.. ,Mediacin en el connicto
a tras de las culturas. Louisille, Kentucky: \estminster , John Knox
Press, 1992.,
Augsburger enaticamente demanda una transormacin del connicto`
,en oposicin a la resolucin de manejo de connicto,. Reconoce que
el connicto es una realidad personal, cultural y uniersal, y luego trata
lo esencial del connicto como un proceso creatio y no destructio.
5. DesarroIIo de conanza
Lewis, Jordan D. 1rv.tea Partver.: or Covavie. vita 1rv.t ava !iv 1ogetber.
,Socios de conFanza: Cmo las empresas desarrollan conFanza y ganan
juntas. New \ork, New \ork: 1he lree Press, 1999.,
APNDCE
_____. Partver.bi. for Proft: trvctvrivg ava Mavagivg trategic .ttiavce.. ,Alian-
zas para obtener beneFcios: Cmo estructurar y administrar alianzas
estratgicas. New \ork, New \ork: 1he lree Press, una diision de
Macmillan, Inc., 1990.,
6. Otros Iibros importantes
Bell, Chip R. and leather Shea. Davce e..ov.: i te. to Creat Partver.bi. iv
v.ive.. c ife. ,Lecciones de baile: Seis pasos para alianzas increbles
en las empresas y la ida. San lrancisco, Caliornia: Berrett-Koehler
Publishers, Inc., 1998.,
Bergquist, \illiam, Julie Betwee, and Daid Meuel. vitaivg trategic Retatiov
.bi.. ,Cmo se establecen relaciones estratgicas. San lrancisco, CA:
Jossey-Bass Publishing, 1995.,
Kraakeik, James l. and Dotsey \ellier, eds. Partver. iv tbe Co.et: 1be trategic
Rote of Partver.bi iv !orta ravgetiatiov. ,Socios en el eangelio: Ll papel
estratgico de la alianza en la eangelizacin mundial. \heaton, Illinois.
1he Billy Graham Center, \heaton College, s..,
Litteral, Robert L. Covvvvit, Partver.bi iv Covvvvicatiov. for Mivi.tr,. ,Alianzas
comunitarias en las comunicaciones para el ministerio. \heaton, Illinois:
1he Billy Graham Center, 1988.,
Mattessich, Paul \. and Barbara R. Monsey. Collaboration: !bat Ma/e. t !or/.
,Colaboracin: Qu la hace uncionar. Saint Paul, Minnesota: Amherst
l. \ilder loundation, 1992.,
\iner, Michael and Karen Ray. Cottaboratiov avaboo/, Creativg, v.taivivg,
ava v;o,ivg tbe ]ovrve,. ,Manual de colaboracin, Cmo crear, sostener
y gozar el proceso. Saint Paul, Minnesota: Amherst l. \ilder lounda-
tion, 1994.,
FUNCONES DEL FACLTADOR
DE LAALANZA Y LA RED
OBJETVOS/ACTVDADES/RESULTADOS
bien conectados
338
bien conectados
339
341
NOTAS
Introduccin
1. Se proveen denniciones nuevas para los terminos nuevos que se introducen en el libro.
El Captulo 3 elabora algunas ms. Por supuesto, cada captulo trata las ideas nuevas con
amplitud.
1
Jeanne Curd, mi primera esposa y primera maestra de una verdadera cooperacin, muri de
cncer seis meses antes que cumplieramos nuestro vigesimo quinto aniversario de bodas. Dos
aos ms tarde contraje matrimonio con Sybil Stanton. Su compaa y la de mis dos hijas,
Shelley y Karin, que estudiaban en la universidad cuando su madre muri, me han llevado a
otro nivel de comprensin respecto a la cooperacin. Ella ha sido una roca de amor, nimo y
esperanza en cada paso oscuro y claro del camino de este ms reciente captulo vigesimo de
mi vida-especncamente en la exploracin de la visin de Dios para las alianzas del Reino
entre su pueblo.
2
El libro de Robert Bank's, Paul`s Idea of Community, (La idea de Pablo sobre comunidad, Hen-
drickson Publishers) ofrece una rara percepcin de la perspectiva de Pablo en contraste con las
interpretaciones tpicas del mundo desarrollado.
3
En la Segunda Parte: El Plan de Dios, examino con ms detalle las races bblicas de estos temas
que se relacionan con la cooperacin.
Captulo 2
5
Lewis, Jordan D., Partnerships For Proft: Structuring and Managing Strategic Alliances (Alianzas
para obtener benencios: Cmo se estructuran y administran alianzas estrategicas, New York: Free
Press, 1990).
6
Discurso de la Dra. Carol Bellamy, Directora Ejecutiva de UNICEF, para el Simposio
del Instituto de Vacunacin Sabin sobre los avances globales en vacunacin de la niez,
en 2002.
Captulo 3
7
El sitio en Internet, www.powerofconnecting.net, que funciona para la comunidad global de
alianzas y redes, gracias a visionSynergy, ofrece acceso a las personas de todo el mundo que han
lidiado con problemas similares a los suyos. Consulte la seccin: Cmo hacerlo"
Captulo 4
4
Genesis 1:26, 3:22, 11:7
5
Juan 10:30, 17:11, 22, 23
6
Sin embargo, debido a la obra redentora de Jesus en la cruz, las extraordinarias buenas nuevas
de la redencin, es que el acceso de los creyentes al Arbol de la Vida es restablecido (Apocalipsis
bien conectados
342
22:14). Tres rboles marcan el maravilloso ciclo de vida del plan de Dios: el Arbol de la Vida en
Genesis, el Arbol del Calvario en los Evangelios que establece el puente, el camino de regreso" al
Arbol de la Vida para el hombre redimido en Apocalipsis.
7
De esta simple y asombrosa dennicin de la base de la salvacin, surgen algunas preguntas
interesantes y hasta inquietantes acerca de los enfoques ms complejos que se han innltrado en la
iniciativa del evangelismo de la iglesia en los ultimos cien aos.
Captulo 5
8
La famosa declaracin de Herclito: No es posible baarse dos veces en el mismo ro", reco-
noce que las incontables innuencias son parte de la peregrinacin diaria de un proceso largo y
complejo.
9
Una de las mayores tragedias de todas las tragedias de la iglesia del mundo actual, es que
despues del Renacimiento y del Siglo de las Luces, hemos desperdiciado la visin, los dere-
chos y las responsabilidades que se nos otorgaron en Genesis 2 y nuestra natural habilidad
de relacionar el mensaje de Jesus con todo lo que nos rodea. Lento pero seguro, con algunas
cuantas excepciones (en algunos casos gloriosas excepciones), hemos ido separando la vida
espiritual y la verdad en la que se basa, del orden creado y de todos los maravillosos elemen-
tos que nuyen de el, tal como las ciencias, el arte, las humanidades, la estetica, el mundo
biolgico en el que vivimos, y dems. Cada una de estas cosas maravillosas (aunque algunas
veces deformado y pervertido por causa del pecado), nuye de la naturaleza de Dios y de su
creacin, la cual se supone que, como buenos administradores, debemos conocer, atesorar,
celebrar, ser responsables de ella y usar con creatividad.
10
Barton, Bruce, The Man Nobody Knows (El hombre que nadie conoce, Indianpolis: Bobbs-
Merrill Company, 1925), 104-105.
Captulo 6
11
Las notas ahora son tan antiguas como para recuperarlas y con los aos estoy seguro que se han
modincado en gran manera, creo que debo agradecerle a mi amigo y por mucho tiempo colega,
Viggo Sogaard, por este enfoque en el proceso de toma de decisin. Y acepto cualquier responsa-
bilidad por los cambios hechos al original.
Captulo 7
12
En el captulo 11 se examina este proceso en detalle y ofrece sugerencias prcticas para un grupo
de personas con diferentes trasfondos, pero una visin en comun desarrolla consenso sobre las
prioridades a tomar accin.
13
El captulo 4, El diseo de Dios-Relaciones: Plenitud, unidad y diversidad", contiene ms sobre
las implicaciones del drama y la tragedia, que tiene lugar en el Jardn del Eden-particularmente,
las implicaciones para las relaciones y que signincan si trabaja en alianzas.
Captulo 8
14
Pasajes importantes:
A. En las secciones siguientes, encontramos un testimonio elocuente de Dios mis-
mo viviendo en comunidad, fuera de todo tiempo: Job (1:6; 2:1; 38:7), Daniel
(3:19-25; 4:13-18; 8:15-18; 9:20-23; 12:1; 10:4-11:2), y Efesios (1:21-23;
3:9-10; 6:12-13).
343
B. Que Dios cre al hombre a su propia imagen orientada en las relaciones se ve
claro en Genesis 1:26, 3:22 y 11:17.
C. En Genesis 3:8 (con Dios), Genesis 3:10 (el hombre con s mismo), Genesis
3:12 y 4:9 (con otros), Genesis 4:16-19 (con el orden creado), y Genesis
3:22-24 (con la eternidad) se resumen los cinco niveles de unas relaciones
destrozadas.
15
En los siguientes pasajes encuentra ejemplos del impacto de las relaciones en el creyente, la comu-
nidad cristiana en general y el testimonio de la iglesia: Mateo 5:23-24; 18:15-17; Juan 13:34-35;
15:11-17; 17:20-23, Romanos 16:17; 1 Corintios 1:10; 1 Pedro 3:7; 1 Juan 4:7-11.
16
En los siguientes pasajes se encuentra el diseo explcito de Satans de dividir el Cuerpo de
Cristo: Juan 10:10; Romanos 12:21; 2 Corintios 2:10-11; Santiago 4:7.
Captulo 14
17
N.T. (Traduccin libre de: The Message,[El Mensaje] parfrasis en ingles de la Biblia)
18
Rose Garden: Joe South, (Jardn de Rosas ASCAP) de Rose Garden", 1970, cbs.
Captulo 15
19
Frankl, Vctor, Man`s Search for Meaning (El hombre en busca de sentido, Boston, MA: Beacon
Press, 1992).
Captulo 16
20
Will Rogers, www.worldofquotes.com, 2005
21
Diccionario de la Lengua Espaola Vigesima segunda edicin, Real Academia Espaola. Todos
los derechos reservados
22
Diccionario de Uso del Espaol de Amrica Vox Larousse Editorial S.L. 2005 (Alianza y
Estrategia)
23
Idem
Captulo 17
24
Para mayor informacin actualizada sobre todos los ejemplos citados en este captulo, consulte
el sitio en Internet www.powerofconnecting.net. Dirjase a la pgina Networks" (Redes) donde
encontrar vnculos a estas y otras redes similares. El sitio Power of Connecting" lo anima a
compartir informacin sobre redes existentes o nacientes, para ayudar a mantener una lista al da
para que todos la puedan usar.
Captulo 19
25
Mateo 5:45
26
Schroeder, Charles C., Vice-Rector de la Universidad de Missouri. Collaboration and Partner-
ships, (Colaboracin y alianzas), American College Personnel Association (Asociacin del Personal
de Universidades de EE.UU.).
NOTAS
bien conectados
344
Captulo 20
27
Consulte el libro tan conocido de Robert D. Putnam, Bowling Alone: The Collapse and Revival
of American Community. (Slo los bolos: Colapso y resurgimiento de una comunidad estadouni-
dense, New York: Simon & Schuster, 2000), con observaciones mordaces del deterioro de una
comunidad y capital social.
28
Pharr, Susan J. y Robert D. Putnam, eds., Disaffected Democracies: What`s troubling the Trilateral
Countries? ((Democracias resentidas: Que les molesta a los pases en acuerdo tripartito? Princeton:
Princeton University Press, 2000). Citado en el sitio de Internet de la Editorial de la Universidad
de Princeton: www.pupress.princeton.edu, 31 de enero de 2005.
29
Para mayor informacin de los resultados de estas reuniones de trabajo, renerase al sitio www.
powerofconnecting.net, donde las actas estn resumidas.