Vous êtes sur la page 1sur 0

De Derde van de Series van Beschouwingen

Briesen,
Van de Tuinen van Firdaws





En haast jullie naar vergeving van jullie Heer en (naar het) Paradijs, dat net zo wijd
is als de hemelen en aarde.
(l Imrn: 133)






Rislah Il Tlib Al-Ilm

Advies voor de Zoeker van Kennis

Door Ab Abdir-Rahmn Al-Athar
Het pseudoniem van de gemartelde Mujhid van Tawhd,
Shaykh Sultn Al-Utayb
(Moge Allh genade met hem hebben en hem accepteren onder de Shuhad)



















































In de Naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle:

Alle lof is aan Allah, de Heer der Werelden, en vrede en zegeningen zij met onze
Profeet Mohammed, en met zijn familie en metgezellen, en degenen die zijn
voetstappen imiteren en zijn Sunnah (manier) nemen als hun eigen (manier van
leven) tot de Dag des Oordeels.

Amma Bad


En dus is dit een boodschap welke ik stuur naar mijn broeder die kennis
zoekt

As-Salm Alaykum, Wa Rahmatullh, Wa Baraktuh.
(Vrede zij met jou, en de Genade van Allah, en Zijn zegeningen).

O Talib Al-Ilm (Zoeker van Kennis): Dit zijn woorden, en Wasaya
(wilsbeschikkingen, adviezen) welke ik schreef als een herinnering en een
oprecht advies aan jou, in opdracht om mijn verantwoordelijkheid te voltooien
en te ontheffen. En ik vraag Allaah (Geprezen en Verheven is Hij) om mijn
boodschap jou te laten bereiken, terwijl je in de heilzaamste zegening,
ondersteuning en gezondheid bent.

O Talib Al-Ilm: Pas op uit vrees dat jouw Talab (grondig onderzoek, zoeken)
van Al-Ilm Ash-Shari (Islamitische Kennis) voor werk (of officile positie) of een
wereldse zaak (zoals een status, reputatie, etc) is. Want het is betrouwbaar
verhaald door de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) dat hij zei: Vergaan
zal de slaaf van de Dinar en Dirham zijn, van Qatifah (dikke zachte kleding) en
Khamisah. (Dwz. Geld en luxe kleding); aangezien hij tevreden is als deze dingen
aan hem gegeven worden, en zo niet dan is hij ontevreden. Laat zo n persoon
vergaan en instorten, en als hij met een doorn opengestoken wordt laat hem
niemand vinden die het voor hem eruit haalt...
1)


En Allaah heeft verklaard:



1)
Vertalers Noot: Verwijs naar Al-Bukhari (6/61), in het Boek van Jihad, en het werd ook verteld in een
samengevatte vorm in (11/216) in het Boek van HartVerzachters. Zie ook Ibn Majah (4,135 & 4,136), in het Boek
van Zuhd. De volledige Hadith eindigt als, ... Tuba (een boom in het Paradijs) is voor degene die de teugels van
zijn paard vasthoudt om te strijden op de Weg van Allah, met zijn haren ongekamd en voeten bedekt met stof; Als hij
in de voorhoede benoemt wordt, is hij geheel tevreden met zijn post van bewaking, en als hij aangesteld wordt in de
achterkant, accepteert hij zijn post met tevredenheid; (hij is zo simpel en ondubbelzinnig dat) als hij om toestemming
vraagt, hij niet toegestaan wordt, en als hij bemiddelt, zijn bemiddeling niet geaccepteerd wordt.
(Voor) wie het wereldse leven en haar versieringen wensen zullen Wij hun
daden daarin volledig vergoeden, en zij zullen daarin niet worden
benadeeld. Zij zijn degenen voor wie er in het Hiernamaals niets dan de
Hel is, en vruchteloos is wat zij daarin (op aarde) verrichtten. En wat zij
plachten te doen is verloren gegaan.
2)


En Shaykh al-Islam Muhammad ibn Abdil Wahhab (moge Allah genade met
hem hebben) noemde een hoofdstuk in Kitab At-Tawhid over deze vers, getiteld,
Hoofdstuk: Het zoeken van een persoon naar de Wereld door zijn daden,
is een deel van Polytheisme (Shirk).
3)


En Shaykh Abdur-Rahman ibn Hasan (moge Allah genade met hem hebben)
lichtte nader toe in zijn Sharh (verhelderend commentaar) van Kitab At-
Tawheed Qurrat Uyun Al-Muwahideen (De vreugde van de ogen van de
zuivere monothesten) onder dit hoofdstuk zeggend, En evenzo is de situatie
van (vele van) de Imams van moskeen, de leraren van Madrasahs, en de
Mujahideen, die verlangen, in ruil voor hun gevechten, naar enige beloning en
honorarium.

Pas dus op en neem hier waarschuwing uit moge Allah mij, en jou, Al-Ikhlas
(werkelijke oprechtheid) schenken.

O Talib Al-Ilm: Maak jouw intentie van jouw Talab (grondig onderzoek,
zoeken), om onwetendheid uit je weg te halen, zodat je Allah kunt aanbidden
met Basirah (duidelijke zichtheid, wijsheid), en dat je ook onwetendheid van de
Ummah weghaalt en hen de Deen van Allah (Geprezen en Verheven is Hij)
onderwijst.

O Talib Al-Ilm: Weet dat uit het hoofd leren van het Boek van Allah (Geprezen
en Verheven is Hij), zeker een goede daad is, een deugd en een prestatie Maar
het handelen op het Boek van Allah is een Fardh (plicht), een Waajib
(verplichting), een moet, welke zich met jou verbindt.

Want waarlijk, we hebben enkele mensen in deze era gezien, die het
memoriseren van de Quraan een Fardh maakten, en het ernaar handelen een
loutere deugd. Wees hier dus van gewaarschuwd, omdat deze mensen vele
teksten hebben afgeschaft.

En ik herinner jullie aan de uitspraak van de Metgezel (Abdullah ibn Mas ud)
moge Allah tevreden met hem zijn) die zei: We waren het gewend om 10
verzen van de Quraan te leren, en we zouden niet verder gaan (om meer

2)
Hud: 15-16
3)
Vertalers Noot: Verwijs naar Kitab At-Tawhid (pag. 133-135) met de voetnoten van Shaykh Abdul Qadir Al-
Arnaut (moge Allah genade met hem hebben), gepubliceerd door Maktabah Dar As-Salam, Riyadh, 1413 H.
verzen te leren), totdat we hen hadden begrepen en erna hadden
gehandeld.
4)
Aldus tot Allah behoort al hun dankbaarheid.
O Talib Al-Ilm: Wees gewaarschuwd... en wees dan gewaarschuwd... en wees
vervolgens gewaarschuwd van Taqlid (het blindelings volgen van individuelen,
geleerden, etc.), want voorwaar, het is een dodelijke ziekte. En jij bent verplicht
om vast te houden aan het Boek en de Sunnah, op de interpretatie van de
Vrome Voorgangers (As-Salaf As-Salih), zelfs als de mensheid jou verwerpt.

Imam Ash-Shafii (moge Allah genade met hem hebben) zei, De geleerden
hebben verleden en heden verenigd (Ijma), dat eenieder die een Sunnah van de
Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) heeft verklaard aan hem het dan
niet toegestaan is om het te bannen voor het belang van iemand anders woord
(dwz. Mening, besluit, etc.)
5)


O Talib Al-Ilm: Pas op voor het heiligen (Taqdis) en vergroten (Tathim) van
mensen. Laat eerder de vergroting van het Boek van Allah en de Sunnah van
Zijn Boodschapper komen voor iemand en iedereen, wie het ook zijn mag. En
wees niet gentimideerd door labellen en titels (dwz. Mufti, Lajnah, etc.).

O Talib Al-Ilm: Pas op voor zelfbewondering, en bedrogen worden (door
eigentrots en verwaandheid), want waarlijk, zo worden de vrome mensen
vernietigd.

O Talib Al-Ilm: Weet dat het belangrijkste vereiste en het meest verplichte van
de verplichtingen (Wajibat), Tawheed is. Dus maak dat het middel van jouw
zorgen; en leer het in kennis (Ilm), daad (Amal), en roep ernaar (Dawah)
want zeker het was het middel van zorg voor de Dawah van jouw voorbeeldige
meester Mohammed (vrede en zegeningen zij met hem).

O Talib Al-Ilm: Wees waarheidsgetrouw oprecht met jouw broeders van onder
de mede Tulab (zoekers van kennis). Want waarlijk, ik heb enkele mensen van
onder de kenniszoekers gezien en leugens zijn hun constante eigenschap en
ze staan bekend om hun dubbele gezichten... We hebben hen ons zien
ontmoeten met een gezicht en vervolgens ontmoetten ze anderen met een ander
gezicht; ze zullen een woord tegen jou zeggen, en ze zullen jouw broeders een
verschillend woord zeggen, ze zullen het hier bevestigen, en het daar
verwerpen... Pas dus op voor deze mensen, zit niet met hen noch ga met hen
om want waarlijk, jouw metgezel benvloedt jou.


4)
Vertalers Noot: Soortgelijke bewoordingen zijn verteld door Ibn Asakir in Tarikh Damishq, in de biografie van
Ibn Masud (pag. 93-94), met een betrouwbare keten, en ook door Ath-Thahabi in As-Siyar (1/490). Zie ook Al-Jami
Li Ahkam Al-Quran (1/39).
5)
Vertalers Noot: Een soortgelijke bewoording van Iman Ash-Shafi i werd vermeld in Ilam Al-Muwaqqiin
(2/263)
O Talib Al-Ilm: De velden van Jihad hebben behoefte aan jou, en de militaire
trainingskampen zoeken naar jou dus waar ben jij wanneer het erop aankomt
om de zwakken en onderdrukten te helpen?

O Talib Al-Ilm: Voorwaar degenen die om jou heen zijn, kijken naar jou als
een voorbeeld (rolmodel) voor hen laat dus jouw relatie met hen niet een
belemmering voor hen worden (vanwege het achterlaten van deelname of
assisteren in de Jihad).

O Talib Al-Ilm: Pas op voor het proberen om excuses te gebruiken welke niet
eens geaccepteerd werden van de Metgezellen van Mohammed (vrede en
zegeningen zij met hem) en wees helder en oprecht met jezelf want waarlijk
Allah, ziet jou en Hij kent alle verborgen geheimen.

O Talib Al-Ilm: Wat doe je met de uitspraak van Allah (Geprezen en Verheven
is Hij):






O jullie die geloven, wat is er met jullie dat wanneer er tot jullie wordt
gezegd: Rukt uit op de Weg van Allah, jullie dan bezwaard op de grond
zakken? Hebben jullie dan meer behagen aan het wereldse leven dan aan
het Hiernamaals? En de genieting van het wereldse leven is slechts kort in
vergelijking tot het Hiernamaals.
6)


En Hij beval:



Rukt uit, licht of zwaar, en strijdt met jullie bezittingen en jullie levens
op de Weg van Allah, dat is beter voor jullie, als jullie het weten.
7)



O Talib Al-Ilm: Weet dat moed een enorme plicht is op degenen die kennis
leren wees dus moedig en spreek de waarheid uit, en sluit geen compromis
met niemand. En weet Moge Allah jou beschermen tegen het kwaad dat
slechts het verbergen van de waarheid, en erover stil te zijn; iets is waar Allah
voor gewaarschuwd heeft met dreigingen van Goddelijke Bestraffing. Eerder

6)
At-Tawbah: 38-39
7)
At-Tawbah: 41
heeft hij hen
8)
vervloekt en er is geen macht noch kracht behalve met (de
toestemming) van Allah. Als dit dus de zaak is (betreffende degenen die alleen
de waarheid verbergen, door stil te zijn), wat dan over degenen die eigenlijk
spreken met bedrog?

En ik herinner jou aan de uitspraak van Allah (de Allerhoogste):






En (gedenkt) toen Allah een verbond met degenen die de Schrift gegeven
waren sloot: Opdat jullie het (de Schrift) aan de mensen duidelijk zouden
maken en opdat jullie het niet zouden verbergen. Toen wierpen zij het
achter hun ruggen weg en zij ruilden het in voor een geringe prijs. En het
as een slechte ruil die zij maakten.
9)


En werkelijk, we hebben mensen gezien waaraan Allah kennis en verstand
geschonken heeft, maar indien vingers naar hen wijzen, lijden ze aan lafheid,
zwakheid en vrees. Maar, welk voordeel kan kennis brengen, als er niet naar
gehandeld wordt? En inderdaad, deze (marionettengeleerden) hebben vele
mensen misleidt; en waarheidsgetrouw was de uitspraak van de Boodschapper
(vrede en zegeningen zij met hem) toen hij had gezegd: Ik vrees niet voor
mijn Ummah met betrekking tot niets, behalve de misleidende Imams
(leiders).
10)


O Talib Al-Ilm: Pas op voor het gaan naar de Salatin (dwz. Sultans, koningen,
heersers, etc.), want het is authentiek verhaald door onze Profeet (vrede en
zegeningen zij met hem), dat hij zei, Eenieder die naar de Sultan gaat, hij zal
(zeker) in fitnah (beproevingen en rampspoeden) zijn.
11)


Wat is dus jouw hoop - O zoeker van Kennis met deze Tawagheet die de
mensheid arrogant tiranniseert en onderworpen heeft door dwang, het
uitwissen van de Shareeah van Allah, en het helpen van de Christenen overal,
tegen de moslims, en te regeren op de nekken van de moslims door wetten te

8)
Vertalers Noot: Verwijs naar Al-Baqarah: 159:
9)
Al-Imraan: 187
10)
Vertalers Noot: verwijs naar Tafsir Ibn Kathir (3/268), waar hij het kwalificeerde als Goed, sterk, (Jayyid,
Qawiyy). En soortgelijke overleveringen kunnen gevonden worden in Iqtidha AS-Sirat Al-Mustaqim van Ibn
Taymiyyah (1/142), en Takhrij Al-Ihya van Al-Iraqi (1/86). En het werd Sahih verklaard door Al-Albaani in Sahih
Al-Jami (1, 773 & 2, 316), en Mishkat Al-Masabih(259).
11)
Vertalers Noot: Verwijs naar Sahih Al-Jami (6, 296 & 6, 124) waar Al-Albaani het Sahih verklaarde, en in
Mishkat Al-Masabih (3, 629). En in een soortgelijke overlevering, werd het bewoord als, Eenieder die de Sultan
volgt, zal (zeker) in Fitnah (beproevingen en rampspoeden) zijn. Sahih verklaard door Al-Albaani in Sahih An-
Nasai (4, 320).
gebruiken die door de mens gemaakt zijn en door de Hudud (Goddelijke
straffen) af te schaffen en vele andere daden van afvalligheid en ketterij. Pas
dus op voor hen, en pas op voor elke regeringsrabbijn of monnik die met hen zit
degenen die hun kennis geschonden hebben door het steunen en te zitten met
de vijanden van Allah. Neen, zij hebben zelfs met hen deelgenomen in het
vervalsen van de ware realiteiten, de massas te misleiden en de leugens te
verfraaien.

O Talib Al-Ilm: Wees niet n van degenen die de Shabab (jongeren)
beschuldigen (of het nou is in studiekringen, onderboekingen, bijeenkomsten,
of in klassen), en het gevoelloos maken van de gedachten van de Shabab. En
hiermee ervoor zorgen dat zij niet gaan om de Jihad op de Weg van Allah uit te
voeren of zodat zij niet eens een woord van waarheid mogen zeggen, vanwege
een of andere reden. Of zodat zij niet tegen de tiran, O tiran zullen roepen of
tegen de Kafir, O Kafir zullen zeggen.

En ik adviseer jou oprecht indien jij n van degenen bent die in (een positie
van) verantwoordelijkheid over de Shabab is (Weet dat) jij de Gelovigen moet
aansporen om te vechten, hetzij hier (in het Arabische Schiereiland) of daar
(Iraq, Pakistan, Afghanistan, Chechnya, Indonesi, Amerika, etc.), of openlijk de
Millah (Geloof) te verklaren en de redenen uit te leggen... Anders, maak plaats
voor de anderen dan jij (die geschikt zijn voor de verantwoordelijkheid), en wees
niet onbewust n van de deserteuren.

En bij Allah, dat jij sterft terwijl je alleen verantwoordelijk bent voor jouw eigen
ziel is beter voor jou dan dat je doodgaat terwijl je verantwoordelijk bent in
aanwezigheid van Allah voor het laten dwalen van de Shabab van Islam en hen
te hinderen van de Jihad en er is geen macht noch kracht behalve met (de
Toestemming) van Allah.

En ik herinner je aan de houding van jouw voorbeeldige meester, Muhammad
(vrede en zegeningen zij met hem), toen hij de Tawaf (omheen lopen) rond de
Ka'bah aan het uitvoeren was en hij helemaal alleen en zwak was. Toen zij (de
Mushrikeen) hem uitscholden, en kleineerde zei hij tegen hen, O mensen
van Quraysh! Hoor dit: Bij Degene in Wiens Hand de Ziel van Muhammad is
Ik ben naar jullie gekomen om jullie te slachten. En de gehele gebeurtenis werd
overgeleverd door Imam Ahmad in zijn Musnad.
12)


O Talib Al-Ilm: Ik zeg dit tegen jou met korte woorden Indien jij jouw Profeet
(vrede en zegeningen zij met hem) zou volgen in elke zaak, en je zou uitspreken

12)
Vertalers Noot: Overgeleverd door Imam Ahmad ibn Hanbal in zijn Musnad (11/203, #7036). Imam Ahmad
Shakir verklaarde zijn keten betrouwbaar, en zei, Isnaduhu Sahih. Hij vermelde ook dat het overgeleverd werd door
Ibn Hajar Al-Haythami in Mujma Az-Zawa'id (6/15-16), en naar verwezen werd door Ibn Hajar Al-Asqalami in Al-
Fath (7/128), en Ibn Kathir vermelde dat het overgeleverd werd door Al-Bayhaqi in At-Tarikh (3/46). Voor de gehele
gebeurtenis, verwijs naar het artikel van At-Tibyan Publications, The Hadith of Slaughter.
met de waarheid, dan zul jij spoedig getest worden met moeilijkheden. En Ibtila'
(testen, beproevingen, moeilijkheden, lijdingen, etc.) is volgens het niveau van
Imaan zoals de Boodschapper van Allah ons over geinformeerd heeft
13)
; en
zoals Allah (Geprezen zij Hij) gezegd heeft:



Dachten de mensen dat zij met rust gelaten worden, als zij zeggen: Wij
geloven, en dat zij niet op de proef gesteld worden?
14)


Weet, dat wanneer de tijd komt (om getest te worden door middel van
rampspoeden en beproevingen), dat andere studenten van kennis tegen jou
zullen waarschuwen, en zo zullen de rabbijnen en monniken van de regimes
(ook tegen jou waarschuwen), en jij zult worden verlaten, en je zult worden
uitgescholden en gekleineerd, en er zal gezegd worden betreffende jou dat je n
van de Khawarij bent en vele van zulke beschuldigingen welke uitgebracht
worden tegen de onderworpe en onderdrukte predikers van Tawheed. Heb dus
Sabr ( geduld), voorwaar, zo komt met de moeilijkheid de verlichting,
voorwaar, met de moeilijkheid komt de verlichting
15)


O Talib Al-Ilm: Pas op voor degenen die prediken naar coxistentie met de
kuffar. Pas op voor die zelfverslagen verraders. Pas op voor hen, en laat je niet
bedriegen door hun met honing beslagen woorden, welke dodelijke gif
verbergen, en laat je niet misleiden door hun lessen en degenen die het
bijwonen. Pas op voor hen, want waarlijk, het laatste wat gezegd kan worden
over hun toestand is dat we hen zouden moeten behandelen als ketters (Ahl Al-
Bidah). En onze As-Salaf As-Salih (vrome voorgangers) hebben ons
gewaarschuwd tegen de ketters; als voorbeeld, kijk naar Kitab Al-Bida door
Ibn Wadh'dhah.

O Talib Al-Ilm: Kijk altijd in het Boek van onze Heer, en in de Sunnah van
onze Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) denk over hen beiden grondig
na; want voorwaar, die twee omvatten veel goeds.

13)
Vertalers Noot: Het is authentiek overgeleverd door Al-Bukhari en Moeslim, op gezag van Sa'd ibn Abi Waqqas
(moge Allah tevreden met hem zijn) dat hij zei, Ik zei: 'O Boodschapper van Allah! Wie onder de mensheid lijdt het
zwaarst? Hij (vrede en zegeningen zij met hem) antwoordde: 'De Profeten, dan de vrome, vervolgens degenen die het
meest zijn zoals zij, dan degenen die het meest zoals hen zijn. De man wordt beproefd volgens zijn sterkte in zijn
Deen. Aldus als zijn gehoorzaamheid en vroomheid krachtig is, dan worden zijn testen en moeilijkheden vergroot; en
als zijn gehoorzaamheid en vroomheid zwakker worden, dan zijn zijn (testen en moeilijkheden) lichter en de
gelovige wordt continue getest totdat hij op de aarde loopt zonder enige zonden op hem. Voor een grondiger
discussie over deze topic, wordt er verwezen naar de publicaties van At-Tibyan Publications, getiteld, Advice
Regarding 'Ubudiyyah door Shaykh Aboe Muhammad Al-Maqdisi (moge Allah zijn vrijlating bespoedigen), en
ook de video-lezing, Such Are the
Messengers Tested, and Then the Outcome Will Be in Their Favor, door Shaykh Aboe Musab Az-Zarqawi (moge
Allah hem assisteren).
14)
Al-Ankabut: 2
15)
Vertalers Noot: Geformuleerd van de twee verzen in Al-Inshirah: 5-6

O Talib Al-Ilm: Wees vurig om Masa'il (kwesties behorend tot de Deen) te
bespreken, wisselen, bestuderen, overleggen, leren, discusseren en te
debatteren met jouw broeders want waarlijk, Rusukh (stevige begrijping,
diepgewortelde kennis) van de Masa'il komt niet, behalve door discussies en
conversaties.

O Talib Al-Ilm: Laat er een tijd zijn waarin jij alleen kunt zijn met jouw Heer,
en leer Zijn Woorden, en roep vurig naar Hem, en houdt je zelf bescheiden voor
Hem want zeker, Dua (smeekbede, roepen naar Allah en Hem vragen) is n
van de grootste vormen van Ibaadah, zoals authentiek verhaald is door de
Boodschapper (vrede en zegeningen zij met hem), Ad-Dua, dat is Ibadah.
16)


O Talib Al-Ilm: Pas op voor de kwaadaardige Ulama, en pas op voor het
associren met hen en hun studiekringen want waarlijk, zij zijn Mensen van
Kwaad en Dwaling, die de Moslims verwardheid hebben veroorzaakt met
betrekking tot hun eigen Godsdienst. En ze hebben massa's op het slechte pad
gebracht, en ze hebben met de heersers deelgenomen in het verkopen van de
landen van de moslims, inclusief hun heilige landen (Makkah, Medinah, en Al-
Quds).

Hier is Al-Quds (Aka Jeruzalem), al meer dan 50 jaar in de klauwen van de
joden maar wat hebben de Ulama van de Sultans gedaan (om het terug te
geven aan de Moslims)? Al die committees, welke Hay'at Kibar Al-Ulama ( De
raad van senior geleerden) en 'Al-Lajnah Ad-Da'imah ( Het Permanente
Committee) genoemd worden... Wie heeft deze gecreerd? En wie koos haar
leden? Wie heeft hen genomineerd? Natuurlijk, het (dwz het antwoord) zijn de
bedrieglijke heersers.

O Talib Al-Ilm: Deze Ulama waarvan de meeste van de Shabab zich aan
vasthouden, onder hen zijn zij die duidelijk verklaren en zeggen dat er geen
vijandschap tussen de moslims en anderen zou moeten zijn. En sommige
Ulama zijn naar de landen van de Christenen gegaan in bevel om parlementen
samen te brengen', en ze werden begroet en verwelkomd door de prostitues van
Europa, alsof er niets gebeurdde. En enkele anderen zeggen, 'als alle mensen
naar Jihad gingen, wie blijft er dan achter voor zaken in winkelcentra's, .. en
een andere tracht te praten boven Allah (Geprezen en Hoog is Hij), zeggend,
degenen die gedood worden in Afghanistan, zonder dat de Wali Al-Khamr hem
toestemming gaf (om te vechten), hij geen Shahid (martelaar) kan zijn.En hun
hoofd, hun leider, zegt, 'De Amerikanen zijn onschuldige mensen, '... en toch
zegt een andere, 'bloed doneren aan de Amerikanen is toegestaan', ... en er zijn
vele, vele, vele van zulke kwesties en voorbeelden. En dan zijn er anderen die

16)
Vertalers Noot: Sahih verklaard door Al-Albaani in Sahih Al-Jami (3, 407) en Sahih At-Targhib (1, 627), en
hetzelfde in Sahih Al-Adab Al-Mufrad (550).

tegen elkaar racen om hun foto's naast de Tawagheet te hebben genomen, elke
week.

En inderdaad, we hebben deze mensen en hun senior broeders benadert, en we
hebben hen oprecht geadviseerd, en met hem vergadert en gediscussieert en
het resultaat was van geen voordeel, en er is geen macht noch kracht, behalve
met (de Toestemming) van Allah.

Aldus O Talib Al-Ilm: Ik vraag jou Bij Allah is dit zogenaamd de toestand van
de prestige Ulama van Islam? Of is dit de toestand van de Tawaghit's
marionetten en de Heersers' schoenenlikkers?!


En in conclusie: vraag ik Allah (Geprezen en Verheven is Hij) om benefiet te
veroorzaken aan de lezer van deze woorden, en het acceptatie te geven in het
land. En ik vraag Hem (Geprezen zij Hij) om jou te voorzien van Basirah
(duidelijke zichtheid, wijsheid) en de mogelijkheid om erna te handelen en jou
te zegenen waar je ook bent, en jou n te maken van degenen die het woord
van Waarheid spreken.

En in slot: vraag ik Allah (Meest Verheven) voor de Shahadah (martelaarschap)
op Zijn Weg, zodat Hij daardoor tevreden is met ons, en vanwege dat naar ons
lacht Waarlijk, Hij is de Alhorende, de Beantwoorder, en de Grootmoedige, de
Edele.

En onze laatste smeekbede is dat alle dank aan Allah behoort, de Heer der
Werelden.

- Getranscribeerd op donderdagavond, Laylat Al-Jumu'ah de 28ste van de
maand Rajab, 1424 jaar na Al-Hijrah
(overeenkomend met 25 September 2003)

Aboe Abdir-Rahman Al-Athari *

* (Gedood op de 17de van Thul-Qidah, 1425 H, terwijl hij streefde om de
Mushrikeen te verdrijven van het Arabische Schiereiland; overeenkomend met
woensdag, 29 December 2004)

Vous aimerez peut-être aussi