Tienes en tus manos el material elaborado por la comisin de vocaciones de la fae, para las semanas vocacionales agustinianas...

El contenido est pensado para ser desarrollado durante esos cinco das de reflexin ms intensa acerca de la llamada de Dios al seguimiento de Jess en la vida religiosa agustiniana... Los materiales son los siguientes ! cinco cate"uesis entorno al lema #$T%&'ETE...( #...Da la vida por ellos( ! )na serie de cinco *buenos das+, para la oracin de la ma,ana. !)nas reflexiones grficas acerca de la vocacin piensa la vida agustiniana... ! varias reflexiones acerca de la vida de san agustn - los agustinos... esperamos "ue sean tiles para todos - .irvan de estmulo - apo-o a nuestra tarea pastoral/vocacional. La comisin de vocaciones fae.

0$TE1)E.2. '30$0234$LE. $5).T242$4$./0$TE1)E.2. '30$0234$LE. $5).T242$4$./ 0$TE1)E.2. '30$0234$LE. $5).T242$4$./

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LUNES:
#$T%&'ETE...( #...Da la vida por ellos(

#T%$4.6).274 DE E.8E%$49$(
Ambientacin:
Seguramente alguna vez has estado ante algn amigo que estaba asando una mala racha! "magino que hiciste todo lo que estaba en tus manos ara devolverle algo de #nimo! $ero que ocurrir%a si te ro usiera& que necesitamos hacer una trans'usin de car#cter grave ( urgente) que no odemos erder el tiem o ( que se necesita mucha dosis de ilusin ( solidaridad ara hacerla! La trans'usin es de es eranza ( quien la necesita es nuestro mundo) que en ocasiones arece erder el norte! Nunca me*or dicho lo de erder el Norte) orque con demasiada 'recuencia nos olvidamos del SU+! La solidaridad corre de tu cuenta orque ser#s el rotagonista de dicha trans'usin) slo ser# osible si te desgastas or los dem#s) en es ecial or aquellos que m#s nos necesitan!

,iagnstico
.ntomas Sue-a con un mundo me*or) trans'orma su realidad) rotesta or las in*usticias) recuerda con cari-o a sus amigos) re arto amor a manos llenas ( la es eranza es su bandera! 8atologas quiere tener un milln de amigos ( *untos traba*ar or todo lo que tenga que ver con la az) la solidaridad ( la alegr%a! 8ronstico: +eservado! A veces las situaciones in*ustas del mundo le llevan a adecer roblemas cardiacos! Un corazn tan generoso no se cansa *am#s de amar! Tratamiento .ontaremos una multinacional de sue-os) o'receremos trans'usiones de ilusin ( es eranza al mundo entero ( slo globalizaremos el amor ara todos! No nos atamos a los euros) m#s bien creemos en la libertad de caminar con un equi a*e sencillo!

$ar#bola:
Dos hombres, ambos muy enfermos, ocupaban la misma habitacin de un hospital. A uno se le permita sentarse cada tarde, durante una hora, para ayudarle a drenar el lquido de sus pulmones. Su cama daba a la nica ventana de su habitacin. El otro hombre deba estar todo el tiempo boca arriba. Los dos charlaban durante horas, hablaban de sus familias, de sus ho ares, de su traba!o, de la vida.... y cada tarde, cuando el hombre de la ventana se incorporaba, pasaba la hora describiendo a su vecino todas las cosas que podan ver desde la ventana. El hombre de la otra cama a"oraba poder contemplar esas cosas, ver los colores de la vida e#terior y disfrutar de ella. La ventana daba al parque con un hermoso la o. $atos y cisnes !u aban en el a ua, mientras los ni"os lo hacan con sus cometas. Los !venes enamorados paseaban de la mano, entre flores de todos los colores. %randes &rboles adornaban el paisa!e, y se poda ver en la distancia una bella vista de la ciudad. El hombre de la ventana describa todo esto con un detalle e#quisito, el del otro lado de la habitacin cerraba los o!os e ima inaba la bella escena. 'na tarde calurosa el hombre de la ventana detallo un desfile, con sus m& icas palabras el enfermo de la otra

cama poda verlo en su mente. $asaron varias semanas, y una ma"ana la enfermera entr como todas las ma"anas para lavarles, encontr&ndose el cuerpo sin vida del hombre de la ventana, haba muerto pl&cidamente. (an pronto como lo consider oportuno el hombre pidi ser trasladado a la cama de la ventana para contemplar ese bello espect&culo que le haba descrito su ami o fallecido. )ue cambiado a la cama de la ventana, con dificultad se incorpor, por fin tendra la ale ra de ver todo ese espect&culo. *on sorpresa descubri que al otro lado de la ventana slo haba una pared en blanco. El hombre pre unt a la enfermera, que poda haber motivado al otro enfermo contar aquellas cosas tan bonitas, la enfermera le respondi que se uramente contaba todo aquello para animarle a +l, y hacerle la vida un poco m&s a radable y feli,. La enfermera le di!o que el otro enfermo era cie o y que no haba podido ver tan si quiera la pared blanca. Es una tremenda felicidad el hacer felices a los dem&s. En nuestro Seminario tenemos mltiples momentos para hacer felices a nuestros compa"eros, formadores, profesores, padres. El dolor compartido es la mitad de pena, pero la felicidad cuando se comparte es doble. Si quieres sentirte rico cuenta todas las cosas que tienes y que el dinero no pude comprar. -oy mismo, es un re alo para ti, por eso se llama presente. Aprovecha todos tus das para dar felicidad a los dem&s.

,i#logo:
:./ ;'es refle<ada en esta =istoria algn detalle de tu vida personal> ?./ ;1u@ acciones concretas llevas en tu vida para alegrar a los dems> A./ ;1u@ destacas ms de la vida de Jess de 4aBaret= en todas las acciones buenas "ue =iBo en su vida>

+ecomendamos te/to evang0lico:

1 $ar#bola del buen Samaritano: Lc 23) 24536 1 7%*ate como a lica San Agust%n esta ar#bola a 8ess:
.$aso cierto Samaritano, es decir, nuestro Se"or /esucristo, 0...1 y obr con +l misericordia. 2oribundo en el camino... Al pasar el samaritano, no nos abandon3 nos cur, nos subi al !umento, a su vida, a su carne3 nos llev a la posada, es decir, a la 4 lesia, y nos encomend al mesonero, esto es, al Apstol, y le entre dos denarios para curarnos, que son el amor de Dios y del pr!imo, puesto que todos los mandamientos y la 5iblia se resumen en esos dos mandamientos3 y di!o al mesonero3 si tienes que astar al o m&s, te lo dar+ al volver6!
(S. Agustn. Comentario a los Salmos, 125, 15.)

,in#mica:
9AL:+ES .i lista real .i lista ideal :tras listas
7.8 Amistad 9.8 *ultura :.8 Salud ;.8 )elicidad <.8 Servicio =.8 (ranquilidad >.8 *onfort ?.8 Deporte @.8 Diversin 7A.8 Bique,a 778. (raba!o 79.8 )e 7:.8 C#ito 7;.8 Solidaridad 7<.8 /usticia 7=.8 Libertad 7>.8 Se uridad 7?.8 )amilia 7@.8 *ompromiso 9A.8 4 lesia 97.8 )ama 99.8 $a, 9:.8 Dracin 9;.8 Amor 9<.8 )ama 9=.8 Dinero 9>.8 9?.8

La de 8ess

:racin 'inal:
Felicidad para todos.......... Felices los que ganan el pan con el sudor de su frente. Felices los que cuidan este mundo como algo propio. Felices los que dejan uellas de solidaridad en los caminos de este mundo. Felices los que se esfuer!an por a"udar a quien lo necesite. Felices los que tra#ajan por los dem$s sin esperar recompensa. Felices los constru"en la pa! en un mundo en guerra " di%idido. Felices los que aman a sus amigos " se lo recuerdan cada da. Felices los que....

.A+<ES:
#$T%&'ETE...( #...Da la vida por ellos(

C#$8%E4DE $ '2'2%(D
Ambientacin:
,ec%an los antiguos) re'iri0ndose a la amistad) que lo nico im ortante en la vida es lo que ni la guerra) ni el hambre ni la muerte te ueden quitar! La amistad) el amor!!! nadie uede quitarlo si es aut0ntico! Si verdaderamente nuestro amor es real ( verdadero) ser# eterno ( tras asar# las 'ronteras! Necesitamos a render a vivir) necesitamos vivir libres sin atarnos a 'alsos dioses ( 'alsas es eranzas!

<u 'rase:
.S4 ED F4FES $ABA SEBF4B, ED S4BFES $ABA F4F4B.6

$ar#bola:
An recuerdo la esquina donde se sentaba, m&s de una ve, tuve la oportunidad de re alarle una moneda, pidi+ndole perdn porque mi padre me ense"o que haba que ser caritativo con el pobre pero con humildad. Al o de ese hombre me llam la atencin, era insistente y todos los das por la ma"ana nunca falt a su lu ar. Era un ser humano que peda dinero, al unas personas le llamaban pordiosero, pero yo creo que al una ra,n m&s all& de nuestra comprensin obli a aquel hombre a estirar la mano y pedir.... Si que lo saba hacer, saba hacerse notar, llamaba la atencin, me atrevera a decir que era un profesional porque pedir requiere de cierto talento, slo que.... despu+s de al unos a"os no volv a saber nada de aquel persona!e, sin embar o me enter+ que cuando muri, encontraron en el lu ar donde acostumbraba pedir dinero, un cofre de monedas de oro. Aquel desdichado hombre nunca lo supo, estuvo sentado ran parte de su vida en un tesoro. Gui,&s nosotros tendramos que aprender mucho de la vida, y sacar una bonita ense"an,a de lo que le ocurri a este persona!e. 2uchas veces no nos damos cuenta de lo que tenemos, no caemos en la cuenta de las cosas que tenemos maravillosas y cada da al alcance de la mano. Siempre estamos buscando felicidad en todos lados. 4 noramos nuestro entorno y no nos damos cuenta del (ESDBD que tenemos cerca. Encuentra tus tesorosH Dios, el amor, la vida, la amistad, la familia. Eo seas de aquellos que piensan que nacieron sin tesoro y que viven muriendo. Gue no se te olvide vivir, no te mueras mientras est+s vivo. Disfruta tu vida y la rique,a que en ella hay, y que tu mismo tienes, aunque al unos se empe"en en convencerte de lo contrario.
6

,i#logo:
:./ ;0mo valoras todo lo "ue la vida te =a regalado> ?./ ;.abes dar gracias a Dios por todo lo bueno "ue tienes> A./ ;'as por la vida Cpisando fuerteD>

<e recomendamos un te/to evang0lico:

1 =>mo hacer limosna? =>mo ser generoso? .t ;)25@& Lc 2;)2@!24

,in#mica:
Se lee a los participantes su situaci&n'
.Al lle ar de unas vacaciones por el e#tran!ero, descubres que ha estado lloviendo durante tres das en el campo, donde vives. /usto al lle ar a tu casa, una camioneta de la polica 0 con un altavo,1 est& diciendo a todo el mundo que tienen que evacuar la ,ona ante el inminente peli ro de que el ro reviente la presa. Discutes con el polica para que te permita entrar en tu casa slo 789 minutos para sacar al unas cosas preciosas para ti, y +l finalmente accede. Est&s dentro y te das cuenta de que tienes como m&#imo < minutos para decidir qu+ llevar y que slo ser&s capa, de rescatar ; cosas antes de tener que salir. I Gu+ ; cosas salvarasJ Si tienes tiempo, escrbelas por orden de prioridad6.

A continuaci&n se distri#u"e una oja #lanca por participante, " se les da 5 minutos para elegir las ( cosas m$s importantes, o que consideran con m$s %alor para su %ida.

:racin 'inal:
)adre *uestro' *o digas +)adre, si cada da no te portas como un ijo. *o digas +*uestro, si %i%es aislado " siendo un egosta. *o digas +que est$s en los cielos,, si s&lo piensas en las cosas de la tierra. *o digas +Santificado sea tu nom#re, si no onras. *o digas +-enga a nosotros tu reino,, si lo confundes con el dinero. *o digas +.$gase tu %oluntad, si no la aceptas cuando es dolorosa. *o digas +*uestro pan d$noslo o",, si no te preocupas de la gente sin pan " co#ijo. *o digas +)erdona nuestras deudas, si no eres capa! de perdonar a deudores. *o digas +*o nos dejes caer en la tentaci&n, si tienes la intenci&n de seguir pecando. *o digas +/#ranos del mal, si no tomas partido contra el mal. *o digas +Amen, si no as tomado en serio estas pala#ras

."B+>:LES: CA<+B9E<E!!!D C!!!,a la vida or ellosD

E<U 9",A) =S"+9E A LA 9E+,A,?F

.Somos ami os, nos conocemos me!or6

Ambientacin:
Una vida es demasiado im ortante ( tiene demasiado valor como ara erderla en cosas rid%culas! Una vida ara que uedas ser libre debe servir a la 9erdad! La 9erdad es 8ess de Nazareth ( en el evangelio odemos encontrar todo aquello que necesitamos ara que nuestra vida sea aut0ntica! $resumimos de amigos ( de amigos de verdad) los que nunca 'allan) ese es 8ess de Nazareth! <e ro onemos que conozcas me*or a 8ess de Nazareth ( que a roveches ara darte a conocer a tus com a-eros e incluso que te conozcas me*or a ti mismo! 8ess de Nazareth necesita de tu generosidad ara hacer un mundo me*or! <rata de conocer a 8ess un oco me*or!

0ueremos 1)odemos2

acerte

una

entre%ista

personal.

2!5 +asgo rinci al de mi car#cter!!! 2!5 >ualidad que re'iero en un hombre!!! 3!5 >ualidad que re'iero en una mu*er!!! @!5 .i rinci al de'ecto!!! 4!5 :cu acin que re'iero en mis ratos libres!!! ;!5 .i sue-o dorado!!! 6!5 $ara estar en 'orma necesito dormir!!! A!5 .is escritores 'avoritos!!! G!5 .is intores 'avoritos!!! 23!5 .is msicos 'avoritos!!! 22!5 .i de orte 'avorito!!! 22!5 .is ol%ticos 'avoritos!!! 23!5 H0roes novelescos que re'iero!!! 2@!5 Hecho histrico que re'iero!!! 24!5 >omida ( bebida que re'iero!!! 2;!5 Lo que m#s detesto!!! 26!5 +e'orma que creo m#s necesaria!!! 2A!5 =>mo quisiera morirme? 2G!5 Estado actual de mi es %ritu!!!
G

23!5 7altas que me ins iran m#s indulgencia!!!

.emos ec o la misma entre%ista a un amigo mu" especial, el amigo que nunca falla3 4es5s de *a!aret . 6stas son sus respuestas'
2!5 EI t le ondr#s or nombre 8ess) orque Bl salvar# a su ueblo!F J.t! 2)22K 2!5 ENo te digo hasta siete veces) sino hasta setenta veces sieteF J.t! 2A)22K 3!5! E=9es esa mu*er?!!! $or eso te digo que quedan erdonados sus muchos ecados) orque ha demostrado mucho amorF JLc 6) @@!@6K @!5 ENo ens0is que he venido a traer la az a la tierra! No he venido a traer az sino es adaF J.t! 23)3@K 4!5 ESentaos aqu%) mientras (o hago oracinF J .c) 2@) 32K ;!5 E"d ues ( haced disc% ulos a todas las gentes bautiz#ndolas en el nombre del $adre ( del Hi*o ( del Es %ritu Santo) ( ense-#ndoles a guardar todo lo que (o os he mandadoF J .t) 2A) 2GK 6!5 ELas zorras tienen madrigueras ( las aves del cielo nidos& ero el hi*o del hombre no tiene donde reclinar la cabezaF! J.t! A)23K A!5 ELe entregaron el volumen del ro'eta "sa%as ( desenroll#ndolo hall el asa*e escrito: el es %ritu del Se-or est# sobre m%) orque me ha ungido ara anunciar la Luena Nueva) me ha enviado a roclamar la libertad a los cautivos ( dar la vista a los ciegos) ara dar la libertad a los o rimidos ( roclamar un a-o de gracia del Se-or! Esta escritura que acab#is de o%r) se ha cum lido ho(F J Lc) @)26K G!5 E,ichosos los siervos que el Se-or al venir encuentre des iertos!!!F JLc) 22)32K 23!5 E,ichosos m#s bien los que o(en la $alabra de ,ios ( la guardanF J Lc! 22)2AK 22!5 ELienaventurados los ies del mensa*ero que anuncian la buena noticiaF! J J"s 42)6K 22!5 EEl ma(or entre vosotros sea el m#s *oven ( el que gobierna como el que sirveF J Lc! 22)2;K 23!5 EUn hombre ten%a dos hi*os& ( el menor de ellos di*o al $adre& dame la arte!!!!F J Lc) 24)22ssK 2@!5 EI el 9erbo se hizo carne ( lant su tienda entre nosotrosF! J8n 2)2@K 24!5 EEste es mi cuer o que es entregado or vosotros& haced esto en recuerdo m%oF! EEsta co a es la Nueva Alianza) es mi sangre) que es derramada or vosotrosF! J Lc! 22)2GssK 2;!5 ENadie que one la mano en el arado ( mira hacia atr#s es a to ara el +eino de ,iosF J Lc) G);2K 26!5 E$orque tuve hambre ( me dist0is de comerF J .t! 24)34K 2A!5 ESi el grano de trigo no cae en tierra ( muere) queda in'ecundo) ero si muere da mucho 'rutoF! 2G!5 8ess le di*o: la az con vosotros) como el adre me env%o) tambi0n (o os env%oF! J 8n! 23)22K 23!5 E!!! no se atrev%a a alzar los o*os al cielo) sino que se gol eaba el echo diciendo: C:h ,ios! <en com asin de mi) que so( un ecadorDF J Lc 2A)23K

,i#logo:
:./ ;1u@ respuesta te sorprende ms de las de Jess de 4aBaret=> ?./ 0ompara tus respuestas con las de Jess - di "ue te llama la atencin. A./ La amistad es un valor importantsimo, para ellos debemos conocer mu- bien a nuestros amigos. ;0mo conoces a Jess de 4aBaret=> ;1u@ =aces para intentar conocerlo me<or>
23

,in#mica: 9alora la amistad!!!

/ %ealiBar un dibu<o entre dos, con otro compa,erE. Trata de dibu<ar con un solo lapicero o bolgrafo, su<etndolo entre los dos, dibu<a un perrito, un rbol - una casa. 43 83D&2. F$GL$%. 8onle un ttulo, frmalo - asgnale una puntuacin. Dialoga "ui@n llev la iniciativa, pudiste =acer lo "ue "ueras, sabes ceder, tienes iniciativa, conoces los gustos de tu amigE, etc.

:racin 'inal!!! +:.E+: S:L:

Ser en la vida romero, Bomero solo que cru,a siempre por caminos nuevos. Ser en la vida romero, Sin m&s oficio, sin otro nombre y sin pueblo. Ser en la vida romero.... slo romero. Gue no ha an callo las cosas ni en el alma ni en el cuerpo, $asar por todo una ve,, una ve, slo y li ero, Li ero, siempre li ero. Gue no acostumbre el pie a pisar el mismo suelo, Ei el tabaco de la farsa, ni la losa de los templos $ara que nunca recemos *omo el sacrist&n los re,os, Ei como +l como vie!o Di amos los versos.... $asar por todo una ve,, una ve, slo y li ero, Li ero siempre li ero. Sensibles a todo viento K ba!o todos los cielos, $oetas, nunca cantemos La vida de un mismo pueblo Ei la flor de un solo huerto. Gue sean todos los pueblos K todos los huertos nuestros.

Len )elipe

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8UE9ES
#$T%&'ETE...( #...Da la vida por ellos(

C$H253 0)2D$ T). $L$.D

Ambientacin:
En la vida se nos o'recen continuamente di'erentes o ortunidades que a veces de*amos asar!!!!) en ocasiones son mu( ocos los que las a rovechan! Los amigos son hermanos que odemos elegir) nadie uede vivir sin amigos! La amistad es como un tren que asa a nuestro lado) odemos subir al tren e im licarnos en lo que conlleva de e/igencia el tren de la amistad: generosidad) erdn) amor) com rensin) tolerancia) 'le/ibilidad) entrega) dis onibilidad) etc!!! o de*ar asar el tren una vez m#s! $rocura N: des erdiciar los grandes momentos que te o'recen la vida) no de*es de saborear todo lo bueno de ella) a rovechando cada momento ( amando ( sinti0ndote amado! +e arte vida!

$ar#bola:
'n tren avan,a, espl+ndido y velo,, hacia su destino. *orta los campos, como una flecha. $enetra las monta"as. (raspasa los ros. *ru,a las ciudades. Se desli,a como una serpiente mec&nica, sin obst&culos. Su forma, su color, su velocidadH todo a la perfeccin. Dentro del convoy tiene lu ar el desarrollo de un dramaH el drama de la humanidad. %ente de toda ra,a. %ente que conversa y ente que calla. %ente que traba!a y ente que dormita. %ente que contempla el paisa!e. %ente que ne ocia preocupada. %ente que nace y ente que muere. %ente que ama y ente que odia, secretamente. %ente que hasta discute la direccin del trenH L el tren tomo una direccin equivocadaM. %ente que cree haberse confundido de tren. %ente que protesta incluso contra el mismo trenH L no debera haberse construido nin n tren, puesto que...M %ente que proyecta trenes m&s r&pidos. %ente que acepta el tren a radecida, disfrutando y celebrando sus venta!as. %ente que no se hace problemaH sabe que lle ar& con se uridad a su destino. Ipor qu+ preocuparseJ. %ente que corre nerviosa, hacia los va ones de cabe,aH Lquisiera lle ar m&s aprisaM %ente contradictoria, que va en direccin opuesta a la del convoy, caminando absurdamente hacia el va n de colaH Lquisiera huir del trenM K el tren si ue corriendo, impasible, hacia su prefi!ado destino. (ransporta pacientemente a todos, sin distin uir entre el amar ado y el comprometido. Ei de!a de transportar entilmente a sus mismo contradictores. A nadie se le nie a. K a todos ofrece la oportunidad de reali,ar un via!e espl+ndido y feli,, as como la aranta de lle ar a la ciudad del sol y del descanso.
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El via!e es ratis para todos. Eadie puede salir ni evadirse. Se vive dentro del tren. K ah es donde se e!ercita la libertadH se puede ir hacia delante o hacia atr&s3 cabe modificar los va ones o de!arlos intactos3 se puede disfrutar del paisa!e o aburrirse con los vecinos, es posible aceptar ustosamente el tren o recha,arlo con acritud. 2&s no por eso de!a el convoy de correr hacia su infati able destino ni de car ar cort+s y entilmente con todos. L. 5off

,i#logo:
:./ ;1u@ sensaciones te =an surgido del texto> ?./ ;0mo via<as en tu tren de la vida cmodamente, te falta algo, "uisieras ir ms rpido, ms lento, con ms gente, con ms amigos, etc> A./ ;$ "ui@n invitaras a un via<e en tu tren de la vida ;por "u@> I./ ;8refieres el tren del 43%TE o el tren del .)%>

Evangelio:
.*uando hay&is hecho cuanto os han mandado, decidH somos siervos normales, slo hemos cumplido con nuestro deber6 0Lc 7>, 7A1

,in#mica:
Anota en un a el todos los detalles eque-os que durante un d%a recibas de la gente que te rodea ( que normalmente no caigas en la cuenta! 5 te a(udamos: +ecuerda a la gente ordinaria en tu vida& a los que conoces ( los que no conoces) cu(os servicios tantas veces los das or su uestos! .ira si t tambi0n das servicios) que no te sitan en el candelero) que asan desa ercibidos) orque esos son los que tienen m0rito! EUn hombre volv%a un d%a de su traba*o ( encontr su casa hecha un desastre! Las camas sin hacer) la 'regadera llena de latos sucios) las ro as) los *uguetes ( los libros de los ni-os des arramados or la casa! Adem#s la comida sin re arar! 5 =$ero qu0 est# asando aqu%?) regunto! Su mu*er le contest: nada! < siem re te reguntas que hago (o todo el d%a! Lueno) ues ho( no lo hice!F

$ara ensar:
.Ser -+roe, ami o, durante un momento, durante una hora, es mucho m&s f&cil que llevar a cabo el herosmo de la vida de todos los das. Aceptar la vida como es, ris y montona, llevar a cabo la actividad por la que nadie te va a alabar, ese herosmo que nadie advierte, que no llama la atencin. Guien soporta el desafo incoloro de la vida y persevera, Lese si que es un h+roeM6 DostoievsNi.
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..... en el mundo slo son imprescindibles los testi os silenciosos. Gue dan su vida sin pedir nada a cambio y sin buscar el m&s mnimo aplauso... esos son imprescindibles. 4 ual que en la orquesta se necesita toda la habilidad del mundo para tocar de violn se undo6.

:racin 'inal: Luces que necesito!!!

4es5s dame tu lu!, para que encuentre sentido a mi %ida. 4es5s dame tu lu!, para que sepa %i%ir con alegra 4es5s dame tu lu!, para que sepa compartir mi %ida. 4es5s dame tu lu!, para que deje de lado mis triste!as. 4es5s dame tu lu!, para que deje atr$s todas mis dudas. 4es5s dame tu lu!, para crecer " madurar. 4es5s dame tu lu!, para sa#er lo que quieres de mi. 4es5s dame tu lu!, para li#rarme de tanto consumismo. 4es5s dame tu lu!, para a"udar a cuantos lo necesitan. 4es5s dame tu lu!, para no tener miedo a lo que pidas. 4es5s dame tu lu!, para romper mis comodidades.

:racin:
7r8 detr$s de ti, porque t5 %ienes a mi, 9uscando ori!ontes m$s amplios para %olar. 7r8 a ense:ar a todos que ;5 eres la li#ertad, 0ue s&lo en ti se encuentra la %erdadera felicidad. 7r8 siempre en ;5 nom#re, despojado de mis cosas, 7r8 a decirles a todos que ;5 eres alegra, Seguir8 tu camino detr$s de cada po#re " necesitado, All$ donde los om#res sufren pondr8 tu esperan!a. 7r8 por todos lados gritando tu %erdad, tu amor " tu li#ertad.

2@

9"E+NES
#$T%&'ETE...( #...Da la vida por ellos(

C43 F$J H$J3% $H3% 1)E

D$% L$ '2D$ 83% L3. $H253..D Ambientacin:
Sab%as) gran amigo) que ha( dos mares en $alestina que son mu( di'erentes! Uno se llama mar de Malilea! Es un gran lago de agua lim ia ( 'resca que se uede beber! Los eces ( la gente nadan en 0l! Est# rodeado de vegetacin! 8ess naveg or 0l en varias ocasiones! El otro es el mar muerto! +ealmente hace honor a su nombre! <odo en 0l est# muerto! No tiene eces! Nada crece a sus orillas! No se uede beber su agua! Sin embargo es el mismo r%o el que vierte sus aguas en ambos mares! =,nde est#) entonces) la di'erencia? .u( sencillo: uno recibe ( da& el otro recibe ( guarda! El r%o 8ord#n 'lu(e sobre la su er'icie del mar de Malilea ( sale or el 'ondo! El lago usa el agua ( des u0s la asa) ara que otros la usen! La generosidad le hace dar 'ruto! $or el contrario) al desembocar el 8ord#n en el mar muerto (a no vuelve a salir! El mar muerto guarda el agua ara 0l solo! Ese lo hace morir! +ecibe ( nunca da! ,ebemos tener cuidado con lo que atesoramos en nuestra vida ( nos negamos a com artir) a regalar generosamente) aunque sean cosas sencillas como una sonrisa o un a retn de manos! Lo cierto es que cuanto m#s demos) m#s 'elices seremos!

Lectura! +e'le/in:
$or la calle vi a una ni"a tiritando de fro... Dentro de un vestido roto, y con pocas perspectivas de conse uir una comida decente. 2e dio rabia y le di!e a DiosH 8. $or qu+ permites estas cosasJ I$or qu+ no haces nada para solucionarloJ Durante un rato, Dios uard silencio, de repente, me respondiH 8.*iertamente que he hecho al o, te he hecho a ti6.

,ialogo:
2!5 =En qu0 ocasiones concretas me o'rezco ara a(udar a los dem#s? 2!5 =>mo me lanteo la a(uda ( el servicio de los obres en mi vida? 3!5 =.e considero rotagonista de la vida o el mundo o re'iero ser es ectador? =9ives o sobrevives? @!5 =Nu0 lugar ocu an en tu vida) en tu casa) en tu 'amilia los obres del mundo) los que su'ren or cualquier causa?
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,in#mica:
>om artir5solidaridad:
2erienda. 0Se pueden usar caramelos o cualquier otra cosa1H $ara la refle#in se invita a los !venes a una merienda. Se les reparte en rupos y cada uno se les da el nombre de un continenteH O Am+rica del Eorte 0las sobras se tiran1 O Am+rica del Sur O Europa 0las sobras se tiran1 O Pfrica O Asia O Dceana Se reparte la merienda 0caramelos o cualquier otra cosa simblica1, en funcin del nivel de vida de cada continente. I*mo se sientenJ IDs parece !ustoJ IEn el cole io o barrio pasa lo mismoJ I*mo solucionarloJ IGu+ actitudes solidarias proponenJ

:racin 'inal:
S&lo <ios puede dar la fe, pero t5 puedes dar tu testimonio. S&lo <ios puede dar la esperan!a, pero t5 puedes de%ol%8rsela a tu ermano. S&lo <ios puede dar el amor, pero t5 puedes ense:ar a amar. S&lo <ios puede dar la pa!, pero t5 puedes sem#rar uni&n. S&lo <ios puede dar la fuer!a, pero t5 puedes animar al desanimado. S&lo <ios es el camino, pero t5 puedes se:alarlo a otros. S&lo <ios es la lu!, pero t5 puedes acer que #rille. S&lo <ios es la %ida, pero t5 puedes acer que reine en el mundo. S&lo <ios puede acer lo imposi#le, pero t5 puedes acer lo posi#le. S&lo <ios se #asta a s mismo, pero prefiere contar contigo.

Una vez m#s te recordamos:

CA<+B9E<E!!!D C!!!,a la vida or ellosD

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LUNES
$5).TK4 DE F2834$...
)4 G).0$D3% DE .2EH8%E...

A veces hablamos de san Agust%n) de su deseo de bsqueda de ,ios) de sus ideales) de su manera de hablar) de su vivencia de ,ios!!! No slo odemos decirte que 'ue un ersona*e a asionante sino que es im ortante que t mismo lo escuches!!! Lo me*or ser# que le oigas hablar a 0l!!!

amores al,aron dos ciudadelasH el amor de lo ba!o, la ciudad ba!a, con murallas y fosos y centinelas. All llaman los hombres... QamoR al dinero, Qpa,R a la muerte, QporvenirR al desastre ya la avaricia, QsubversinR a los ritos de los obreros3 y pre onan la cnica ley del m&s fuerte como !usticia. Dicen vivir tranquilos, pero de noche, a solas, todos lamentan haber nacido. Arriba, en la monta"a, cerca del sol, el amor de lo alto levant la brillante ciudad de Dios. La habitan los pacficos, los inocentes, los del cora,n lleno de mansedumbre, la buena ente, que lleva el Evan elio escrito en la frente. Ellos son la semilla de la belle,a3 ellos son la promesa de un mundo limpio y la certe,a de que dar& su fruto tanta triste,a. Delante de ti tienes las dos ciudades H nadie vendr& a quitarte tu libertad, pero tampoco a nadie podr&s culparle del camino que si as
2A

.Dos

del se"or al que di asH Squiero ser ciudadano de tu ciudadS. S+ que a veces es duro subir al monte3 que es m&s f&cil quedarse por las ba!uras... pero la ciudad ba!a siempre es oscura, y arriba tienes el hori,onte. y si de!as que pase de lar o el barco que lleva hacia la tierra m&s prometida, si no haces el futuro codo con codo, pierdes tu vida y, si pierdes la vida, lo pierdes todo. LTnete a los ami os de la palomaM LDe!a que cuiden otros de la serpienteM El mundo est& empe,ando. De ti depende que se ha a pleno da la lu, que asoma. *o e lo m&s hermoso que haya en tu casa, m+telo en tu mochila de va abundo y vete por la senda de la ale ra para que un da, 8como la levadura sobre la masa8 la hermosura de todos fermente al mundo. /ntate a los peque"os, a los sencillos, a los que dicen siempre lo verdadero a los puros de espritu que no vendieron por un poco de astucia sus o!os limpios. -allar&s otros locos en la tarea, de todos los pases y los colores3 +sos son tu familia3 +sa es la 4 lesia que fund un hombre !oven de %alilea con pescadores, para hacer de los tiempos, tiempos me!ores. En el nombre del $adre que cre el mundo y del -i!o, que di!o Syo os ha o libresS3 en nombre del Espritu que da la vida, ponte en camino, anda cantando3 y, si al lle ar la muerte, no te encuentra triunfante, que te encuentre luchando.

<os amores, dos ciudades3 1a qu8 ciudad perteneces2

2G

.A+<ES:
$5).TK4 DE F2834$
.)5E%E402$. 8$%$ T2 J 8$%$ F3J...

Lo de Agust%n de Hi ona) s% ha sido buscar un sentido a la vida!!! No ha de*ado nunca de desvelar sus secretos en todos sus libros!!! =>mo ser 'eliz? =>mo hacer que la vida tenga sentido? =>mo no erder el tiem o? =>mo encontrar cuando se busca? <odas estas reguntas 0l las 'ue contestando con valent%a ( em e-o!!! ,es u0s de haber vivido tanto como t) e incluso mucho m#s) quisiera desde su vida regalarte algunos conse*os) osiblemente te hablar%a con estas alabras:

.Si te dedicas al estudio, debes mantenerte limpio de cuerpo y de espritu, alimentarte de comida sana, vestirte con sencille, y no consumir superfluamente. A la sobriedad de las costumbres, le debe corresponder, la moderacin en las actitudes, la tolerancia en el trato, la honrade, en el comportamiento y la e#i encia para conti o mismo. (en siempre presente que la obsesin por el dinero es veneno que mata toda esperan,a. Eo actes con debilidad, ni tampoco con audacia. Ale!a de ti toda ira, o trata de controlarla cuando corri!as las faltas de los dem&s. S+ el centinela de ti mismoH vi ila tus sentimientos y tus deseos para que no te traicionen. Beconoce tus defectos y procura corre irlos. Eo seas e#cesivo en el casti o, ni taca"o en el perdn. S+ tolerante con los que tienden a me!orar y precavido con los que tienden a empeorar . (en como a miembros de la familia a los que est&n ba!o tu potestad. Sirve a todos de tal modo que te aver Uence dominar, y domina de modo que te a rade servir . Eo insistas ni molestes a los que no quieran corre irse. Evita cuidadosamente las enemistades, soprtalas ale remente, termnalas inmediatamente. En el trato y en la conversacin con los dem&s, si ue siempre el vie!o proverbioH .Eo ha as a nadie lo que no quieras que te ha an a ti6. Eo busques puestos de mando si no est&s dispuesto a servir. $rocura pro resar siempre, no importa la edad y las circunstancias en las que te encuentres.
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Durante toda tu vida, en todo tiempo y lu ar, ten ami os de verdad, o bscalos. Da honor a quien se lo merece, aunque +l no lo desee. Al+!ate de los soberbios3 esfu+r,ate t por no serlo. Five con di nidad y en armona con todo y con todos. 5usca a Dios3 que su conocimiento llene tu e#istencia, y su amor colme tu cora,n. Desea la tranquilidad y el orden para desarrollar tu estudio y el de tus compa"eros. $ide para ti y para todos... 'na mente sana, un espritu sose ado y una vida llena de pa,.6

San Agustn fue tan sa#io que eligi& ser%ir a la suma sa#idura' <ios3 a tienes sus sugerencias pr$cticas. todo un programa de %ida3 sguele de cerca si quieres ser sa#io, imtale si quieres ser santo.

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."B+>:LES!
Ho( con motivo de la semana agustiniana) quer%a hablaros de S! Agust%n ( como en ocasiones anteriores iba a hacer un resumen de su vida) ero me da la im resin de que a grandes rasgos la conoc0is tanto o m#s que (o! $or eso ho( quer%a que 'uera S! Agust%n qui0n os hablara con sus ro ias alabras!!! >omo si tuvieses una cita con 0l!!!) habl#ndote a ti desde su ro ia interioridad! S! Agust%n 'ue un hombre que arti desde su ro io mundo interior ara oder encontrar a ,ios!

.Eo sal as fueraH vuelve a ti mismo, pues en el hombre interior habita la verdad. K, cuando descubras que tu naturale,a es mudable, transci+ndete a ti mismo6.

# 4ba m&s all& de lo material.

.A quien vive demasiado preocupado por las cosas de los sentidos le es difcil entrar dentro de s mismo...6

# $or eso cuida y mima su cora,n..

.Si vences en tu interior, vencer&s tambi+n en el e#terior6. .(e cuidas mucho de no salir a la calle con vestidos harapientos. $ero no parece preocuparte demasiado el andar correteando por ah con el alma hecha !irones6.

# Era un ran buscador de la verdad y amaba la libertad.

.La verdadera libertad consiste en el sometimiento a la verdad6

# La libertad iba unida para +l a la responsabilidad.

.La libertad no consiste en hacer lo que nos da la ana, sino en hacer lo que tenemos que hacer porque nos da la ana y consider que el amor nos hace hombres. .Ama y ha,lo que quieras6. .Amar es caminar en la anchura6.
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# $ero al final descubri que bsqueda, verdad, libertad, amor, son ros que desembocan en el nico mar que es Dios.
.El alma humana es como una paloma. *uando est& esclavi,ada por amores terrenos, su pluma!e se vuelve pesado a causa del lodo y no puede volar. $ero, cuando el lodo de los amores terrenos es removido de sus plumas, recobra su libertad y, ayudada de las alas del amor de Dios y del pr!imo, comien,a su ascensin alas alturas. Asciende porque ama6.

Este es el alma de $gustn..., ;cmo es tu alma> ;Te da la felicidad lo material -a empieBas a estar =arto de tanto vaco> ;.i $gustn fue libre - feliB en Dios, por"u@ t no puedes serlo siguiendo su propia senda>

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8UE9ES! C.E5)2D3%E. DE $5).TK4D.

En el a-o 2GG@ Est=er - 0aridad murieron asesinadas en Argelia or un gru o de *venes radicales isl#micos! Est=er 8aniagua era de Len) ten%a cuarenta ( siete a-os ( llevaba veinte en Argel! <raba*aba como en'ermera en un hos ital) atendiendo a ni-os minusv#lidos! <ambi0n se ocu aba de una seccin es ecial destinada a atender a olic%as) soldados) v%ctimas de atentados terroristas!!! 0aridad LlvareB era de Santa >ruz de la Salceda) rovincia de Lurgos! Llevaba doce a-os en Argel! Se ocu aba de atender a ancianos ( a un gru o de ciegos! <ambi0n se encargaba de acoger a las ersonas que acud%an a la casa de las misioneras en busca de a o(o! >on su actitud) hacia honor a su nombre! $or aquel tiem o) en Argelia murieron asesinados) un obis o ( 2A religiosos ( religiosas! Esther ( >aridad viv%an en Lab5el5:ued) barrio considerado como el bastin de los 'undamentalistas musulmanes! Hab%an sido invitadas or las autoridades es a-olas a abandonar el a%s o a vivir en la emba*ada) ero no accedieron! En cierta ocasin) cuando se mani'est reocu acin or sus vidas) Esther di*o: PNo nos asar# nada () si nos llegara a asar) estamos en las manos de ,iosP! No todos los traba*os de los agustinos acaban en la muerte) ero s% todos ellos conllevan la entrega es iritual ( '%sica de los mismos! Los agustinos son unos tres mil ( traba*an en todos los continentes) al igual que Agust%n de Hi ona decidieron decir s% al nico .aestro 8ess) orque consideran que slo 0l uede dar realmente la 'elicidad! En colegios) arroquias) misiones!!! Ellos siguen a 8ess ( a(udan a los hombres!!! =Nuerr%as hacer t lo mismo?

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9"E+NES!
Estamos en la semana vocacional a ustiniana. (iempo que reservamos y aprovechamos para hablaros de una forma m&s e#plcita de la fi ura de San A ustn, de lo que si nifica hoy ser a ustino y de la labor que reali,amos en muchos pases y lu ares del mundo. Ser a ustino, y vivir como tal, es una realidad mucho m&s profunda que la simple pertenencia a una or ani,acin oficial, porque nuestra vocacin personal estaba ya rabada en el cora,n de Dios mucho antes de que nadie nos la hubiera despertado. $or eso, nosotros ahora, tampoco pretendemos convencer a nadie de lo que cada uno 8en conciencia8 debe ser delante de Dios y delante de sus seme!antes, pero si es nuestra labor, y tambi+n nuestra obli acin, el darnos a conocer y daros a conocer a las personas con las que comparts estos a"os importantes de vuestra vida. La marcha cambiante de los tiempos que vivimos nos enfrentan a condiciones histricas in+ditas. $luralismo y ambi Uedad son dos ras os caractersticos de los primeros a"os del tercer milenio que hemos comen,ado. 2ientras avan,a torrencialmente el secularismo materialista, es posible que nunca los hombres hayan sentido como hoy un ansia tan profunda de trascendencia y de valores que den sentido a su vida. En medio de esta situacin nos encontramos con la misin que como Drden reli iosa se nos encomienda, y que es la misma que nos mueve desde su inicio en el si lo V444. Besponder al mandato divinoH S4d y proclamad el Evan elio a toda criaturaS .Anuncio que como a ustinos lo hacemos de la mano de San A ustn, y que debido al ritmo cambiante de nuestra sociedad nos e#i e buscar nuevos caminos y m+todos para comunicar al mundo actual la 5uena Eoticia del Evan elio. *omo a ustinos, es nuestro deber proclamar desde la comunidad los valores del evan elio con una vida a!ustada al e!emplo de los primeros cristianos. El compromiso apostlico que como a ustinos reali,amos, se viene desarrollando a trav+s de los si los en multitud de campos. Atendemos el traba!o pastoral en parroquias y en misiones. 2ostrando sin ular empe"o en la obra de reevan eli,acin de los pueblos cristianos de occidente, o en la labor misionera de la primera evan eli,acin de los pueblos an no cristianos. (raba!amos en *ole ios y 'niversidades. *ultivamos el estudio y la investi acin evan eli,ando desde la cultura, sin olvidar la tarea que como
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reli iosos debe animar toda nuestra misin, y que es la vida contemplativa que se traduce en solidaridad y atencin a sectores de mar inacin que enera nuestra sociedad, as como el traba!o reali,ado en el desarrollo y promocin que redunde en la me!ora de las condiciones de !usticia y de pa,. sin olvidar la labor que reali,amos con los ni"os y !venes a nivel educativo formativo, deportivo y a trav+s de actividades de tiempo libre. $or lo tanto decir A%'S(4EDS es sinnimo de Amor, %enerosidad, 'nidad, Sinceridad, (rinidad, *omunidad, -umanidad, Befle#in y Amistad. La e#periencia de la conversin de San A ustn, que fue e#periencia profunda de liberacin y que est& en la ra, de la misin que reali,amos, nos llama a dedicarnos a la verdadera liberacin del hombre en todos los niveles. San A ustn descubri que slo amando de verdad se encuentra el o,o de vivir y que en el abra,o de la fe cristiana es imposible olvidarse de la 4 lesia. Esa 4 lesia, que pere rina en el tiempo, que recibe del espritu de /ess su fuer,a y, a trav+s de palabras y estos humanos, multiplica la ternura de Dios. $orque, hoy la 4 lesia no es slo el retrato que aparece en los -echos de los Apstoles, sino veinte lar os si los de historia. Dos mil a"os de fecundidad. Empe"o de hombres y mu!eres por tener una sola alma y un slo cora,n hacia Dios. San A ustn es un hombre especialmente transparente. En su vida se ven refle!adas esas pre untas y aspiraciones fundamentales que todos sentimos en lo m&s hondo de nuestro ser. Guiso vivir plenamente, saborear el placer de la verdad, caminar en libertad, amar y sentirse amado. 'n da, descubri que Dios se llama Amor y que, por eso, a Dios hay que buscarle amando. So", entonces, !untarse con sus ami os para embarcarse en una aventura apasionanteH conocer a Dios y al hombre como las dos caras de una misma moneda. (ambi+n hoy e#isten !venes inquietos como t que intentan hacer realidad en su vida la e#periencia comunitaria de San A ustn.

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LA LLA.A,A !
Io era una ersona de esas que se dicen buenas) me gustaba alegar la vida de los dem#s ( com artir con ellos la 'elicidad ( las risas! $ero me reguntaba a m% mismo!!! =Nu0 querr# ,ios de m%) si (a so( bueno? Un d%a) or des iste) se me ocurri asomarme a la ventana de mi 'elicidad ( descubr% la mirada triste del que est# solo ( marginado) el llanto del ni-o que tiene hambre) el dolor del en'ermo) la lucha del que no tiene traba*o) la tristeza del que no tiene quien le ame!!! <odos me tend%an sus manos) ero no entend%a su que*a) ( les dec%a!!! EIo) (a so( 'eliz ( bueno) =qu0 quer0is?F ,esde la ventana de mi 'elicidad (o te reguntaba: ,ios =Nu0 ha( que hacer ara seguir siendo bueno? ( t res ond%as siem re: EEscucha a tus hermanos! Escucha a tus hermanosF! .ir0 sus manos) Se-or ( o% el gemido de su voz: ES0 la carrera del co*o) la vista del ciego) la voz del que no habla! S0 el an del hambriento) la 'uerza del que lucha!!! La alegr%a del triste) llora con el desconsolado ( sonr%e con el alegreF! I (o te regunt0: E=I mi alegr%a) mi 'elicidad) mi comodidad?F I siem re: EEscucha a tus hermanos) escucha a tus hermanosP! < res ond%as!!! ,ecid% de*ar la ventana de mi 'elicidad& hice de mi tiem o) el tiem o de ellos& de mis d%as) nuestra vida& de mi sonrisa) nuestra alegr%a& de mi 'e) tu resencia! Se-or) ho( me resento ante ti) con las heridas) el hambre ( los roblemas de mis hermanos! Se-or) que no me 'alten nunca ellos ara oder seguir siendo 'eliz!

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23 +AQ:NES $A+A LA ALEM+OA!

<antas veces nos que*amos!!! <enemos un mundo triste!!! Ho( creo que es im ortante que nosotros) todos los que queremos llamarnos cristianos) nos ongamos un oquito las ilas de la alegr%a ( saber que lo que lo malo que nos sucede nunca uede ocultar las innumerables razones diarias que tenemos ara ser 'elices ( dar gracias a ,ios!!! Ha( ersonas que se em e-an cada ma-ana en vivir en'adados !!!! =$or qu0 no ones todo tu em e-o en ser 'eliz ( en hacer la vida m#s agradable a quienes vivien contigo? <ienes muchas razones ara vivirlo as%!!!! Si no escucha!!! Io so( cristiano ( me alegro:

7.8 $orque me siento inmensamente amado. 9.8 $orque he dado sentido a mi vida, que no es otro que el amor. :.8 $orque nunca me siento solo. Fivo siempre el o,o de la comunin con los hermanos. ;.8 $orque ya no temo a nada. S+ que estoy en buenas manos, y me siento enteramente y constantemente prote ido. <.8 $orque ten o se uro el cumplimento de mi esperan,a y mis deseos. S+ de qui+n me he fiado. =.8 $orque me siento salvado. $oseo ya las arras del Espritu, .que a vida eterna sabe6. >.8 $orque convierto mi traba!o en vocacin. ?.8 $orque puedo iluminar mis realidades oscuras, como el sufrimiento, la limitacin y el fracaso. (odo lo relativi,o, con ran sentido del humor. @.8 $orque estoy se uro que nada, ni mis pecados, me apartar&n de mi Absoluto, de mi amor. $or eso, s+ rerme de m mismo. 7A.8 $orque, racias a *risto, incluso la muerte se me convierte en $ascua. Es por eso que me siento y soy el hombre de mayor esperan,a.

:+A>"RN!
<e ando buscando) ,ios m%o) a lo largo de mi noche! <e ando buscando en los hombres: =no ha( qui0n me hable de ti? 9o( llegando al 'inal del camino) Ia no uede res onderme la tierra) Ia tengo el es %ritu) gastado) en 'atiga! Nue te busca ( no uede encontrarte! Slo en ti encuentro es eranza! >onozco que eres amor) uedes salvarme todav%a de'endi0ndome de m% mismo! <e ando buscando en los dem#s! He querido encontrarte) en la cabeza que se vuelve) en el cuenco de la mano que se o'rece! < eres el nico socorro) que viene en 8ess nuestro hermano! <u es %ritu nos va guiando ( nos hace la casa desde siem re! Am0n!
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<U A."M: AMUS<ON! JLiogra'%aK!

Ha( alguien que su o vivir con el em e-o de no ocultar los aciertos ( lo errores de la vida!!! Es cierto que a todos nos gusta hablar de nuestros aciertos) ero ocultamos nuestros errores con 'acilidad!!! Agust%n habl de sus aciertos ( de sus errores) reconociendo que las dos cosas son ro'undamente humanas: equivocarse ( acertar!!! Escucha su biogra'%a de su vida!!! Fuelta la mirada hacia... El ro del ayer... Encuentro mi libro, titulado *onfesiones, que escrib para hablar de Dios y ritar que Cl nos ama desde siempre y para siempre. Lo m&s importante de mi vida, es que Dios entr en ella y sent el alma crecida... *omo una luna llena. Lo confieso, limosnero de sosie o. (antos a"os con la tena,a de la duda en la ar anta. (anto tiempo... 5uscador de ttulo, cate oras y pelda"os. *onfieso haber odo el aullido del cora,n $idi+ndome amores a hora temprana. *onfieso vivir detr&s de mi disfra,, volvi+ndome la espalda a m mismo. Entretenido con verdades oscuras y diminutas. Sent el veneno de la triste,a interminable y el miedo a encontrarme con Al uien. Detr&s de cada curva del misterio. Apur+ las horas del placer, ebrio de las caricias calientes de la carne femenina. -asta que Dios llam al cristal de mi ventana, y me sent indefenso y tembloroso. Al final, vaco de estrellas, encontr+ dentro de m a /esucristo. )ue entonces, mi verdadero nacimiento, entre pausas de llanto y de dul,ura. Deba!o de las ceni,as humanas, tambi+n se esconde Dios. $or eso no hay nada despreciable y nunca conoceremos el herosmo de tantos santos vestidos como nosotros. Becib, por el bautismo, el nombre y la misin de los cristianosH ser fiel a la Ferdad siempre !oven8el *risto del cielo8 y reconocer al *risto de aqu aba!o con el vientre hinchado por el hambre. En el re a,o materno de la 4 lesia aprend a leer la 5iblia, palabra de Dios, a la manera que hablan los hombres, pan y vida para el alma. Dios que renueva el aire y la lluvia, fue levantando las paredes cadas de mis sue"os y
2G

llev&ndome por senderos desconocidos. 'n da, ritaron a mi ladoH LA ustn sacerdoteM Aprend que la vida no es para ahorrarla por e osmo, por miedo o cobarda, y que, la ma"ana de la Encarnacin, se abri la lista interminable De los servidores por oficio. (ambi+n fui llamado a ser obispo. As me vi treinta y cuatro a"os como pastor de -ipona6 *on el mar por delante, con su furia y su inmensidad, y mil tareas diarias sobre la mesa. *onfieso estas cosas, para que tambi+n t sientas la llamada a la bsqueda, a la verdad ya la ale ra sin lmites. $ara que alces el m&stil del amor ratuito en el centro de tu vida, porque obrar contra el amor... Es obrar contra Dios y contra ti mismo. )ui as feli,, buscando sin escatimar pre untas, amando mansamente, sin e#cluir a nadie. 2edit+, prediqu+, escrib sin arro ancia, como eternos alumnos que somos, en la escuela del Tnico 2aestro. Aliment+ mis races en la fuente de la interioridad. *onoc all, al re resar del e#ilio, mi verdadero retrato, escuch+ el rumor de mis sentimientos, bes+ la ima en de Dios... Gue encontr+ deba!o de mi piel. Fiv como quien cumple a"os al rev+s y se acerca unos pasos cada hora, a ese Dios que ha puesto en nosotros sed de todo y nos ha creado para la libertad. Amar, amar es lo que importa, alar ar las manos para dar, aunque las retires vacas de recompensas. La vida es para darla y ser m&s peque"os a diario, como la antorcha que disminuye iluminando. (Santiago 7nsun!a) .

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:+A>":NES AMUS<"N"ANAS
$ara em ezara orar) nada me*or que escuchar a S! Agust%n) orque nosotros queremos em ezar tambi0n reconociendo a ,ios como el centro de nuestras vidas) el eterno amor que nos dio la vida ( que nos busca constante) incesantemente) en todo momento ( circunstancia de la vida!

=ecapitulaci&n de Soliloquios.
A ti invoco, Dios verdad, en quien, de quien y por quien son verdaderas todas las cosas verdaderas. Dios, Sabidura, en ti, de ti y por ti saben todos los que saben. Dios, 5ondad y -ermosura, principio, causa y fuente de todo lo bueno y hermoso. Dios, separarse de ti es caer3 volverse a ti, levantarse3 permanecer en ti es hallarse firme. Dios, darte a ti la espalda es morir, convertirse a ti es revivir, morar en ti es vivir. Dios, de!arte a ti es ir a la muerte3 se uirte a ti es amar3 verte es poseerte. Dios, a quien nos despierta la fe, levanta la esperan,a, une la caridad. Dios, con tu racia evitamos el mal y hacemos el bien. Dios, por quien no sucumbimos a las adversidades. Dios, por quien la muerte ser& absorvida con la victoria. Dios, que nos conviertes. Dios, que nos haces di nos de ser odos. Dios, que nos defiendes. Dios, que nos uas a toda verdad. Dios, que nos vuelves al camino. Dios, que nos traes a la puerta. Dios, que nos das la sed de la bebida que nos sacia. (odo cuanto he dicho eres t, mi Dios nico. Dyeme, escchame, ati+ndeme, Dios mo, Se"or mo, Bey mo, $adre mo, principio y creador mo, esperan,a ma, herencia ma, mi honor, mi casa, mi patria, mi salud, mi lu,, mi vida. Escchame, escchame, escchame se n tu estilo, de tan pocos conocido. A ti vuelvo y torno a pedirte los medios para lle ar hasta ti. Si t abandonas, lue o la muerte se cierne sobre m3 pero t no abandonas, porque eres el sumo 5ien, y nadie te busc debidamente sin hallarte. $adre mo, que al buscarte a ti, nadie me sal a al encuentro en ve, de ti. $ues mi nico deseo es poseerte. $adre mo, lmpiame para que pueda verte .
Soliloquios, *aptulo 4. S. A ustn.
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El roblema no es de ,ios) ,ios sigue llam#ndonos en todo momento) generalmente qui0n no coge el tel0'ono o tiene miedo a cogerlo somos nosotros! $ero 8ess insiste!!!

/ectura' >ateo (,1?@22.

EI segn caminaba or la orilla del mar de Malilea vio a dos hermanos) Simn Jque se llamaba $edroK ( Andr0s) su hermano) que echaban la red al mar) ues eran escadores! I les di*o: E9enid detr#s de m% ( os har0 escadores de hombresF! I ellos enseguida) de*ando las redes) lo siguieron! I segn iba un oco m#s adelante vio a otros dos hermanos) Santiago) el de Qebedeo) ( 8uan) su hermano) en la barca con Qebedeo) su adre) arreglando sus redes& ( los llam! Ellos enseguida) de*ando la barca (a su adre) lo siguieronF

Befle#inH
1A qu8 me a llamado <ios en esta %ida2 1C&mo discpulo que so" en mi tra#ajo, en mi familia, c&mo le anuncio2 1;engo alg5n reparo a %i%ir como cristiano "a manifestar que lo so"2 1<ios puede estar llam$ndome m$s personalmente2 1<e qu8 tengo miedo2 10u8 cosas impiden que le siga2 1)orqu8 no escuc o sus llamadas2

Araci&n del compromiso.

4es5s, no tiene manos. ;iene s&lo nuestras manos para construir. Bn mundo donde a#ite la justicia. 4es5s, no tiene pies. ;iene s&lo nuestros pies para poner en >arc a la li#ertad " el amor. 4es5s, no tiene la#ios. ;iene s&lo nuestros la#ios para anunciar )or el mundo la 9uena *oticia de los po#res. 4es5s, no tiene medios. ;iene solo nuestra acci&n para lograr 0ue todos los om#res sean ermanos. 4es5s, nosotros somos tu 6%angelio, 6l 5nico 6%angelio que la gente puede leer, Si nuestras %idas son o#ras " pala#ras eficaces 4es5s, danos tu estatura moral para desarrollar nuestros talentos " acer #ien todas las cosas.

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Son mucho los que) ho( en d%a) tienen miedo a adquirir com romisos que duren mucho tiem o! El com romiso serio cuesta! A nadie le molesta ser radical slo un d%a! $ero) cuando se trata de mas tiem o) nos lo ensamos dos veces! A todos nos gustar%a ser e*em lo de solidaridad) de entrega) de amor! $ero nos cuesta darnos or entero! Nos gustar%a e/igirnos algo m#s) ero nos resulta di'%cil dar el aso) lanzarnos! La tentacin de la mediocridad) de eludir com romisos que conlleven sacri'icios demasiado grandes) sigue siendo algo atra(ente! Sin embargo) 8ess nos ide que nos entreguemos or entero a Bl) ( aciente sigue es erando nuestra res uesta!

A. .$LH3 $ D3. 03%3. Ef :,A/:M.

Lendito sea ,ios) $adre de nuestro Se-or 8esucristo) que nos ha bendecido en la ersono de >risto con toda clase de bienes es irituales ( celestiales Bl nos eligi en la ersona de >risto) antes de crear el mundo) ara que 'u0semos santos e irre rochables ante el or amor! El no ha destinado en la ersona de >risto) or ura iniciativa su(a) a ser sus hi*os) ara que la gloria de su gracia) que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hi*o) redunde en alabanza su(a! $or este Hi*o) or su sangre) hemos recibido la redencin) el erdn de sus ecados) el tesoro de su gracia) sabidur%a ( rudencia ha sido un derroche ara con nosotros) d#ndonos a conocer el misterio de su voluntad! Este es el lan que hab%a ro(ectado realizar or >risto cuando llegase el momento culminante: reca itular en >risto todas las cosas del cielo ( la tierra!

I. HED2T$0274
Se puede esco er una o varias de las si uientes meditaciones, ledas por uno o m&s lectores. Durante la lectura se proyectan al unas diapositivas alusivas al te#to. 2sica suave de fondo.
3@

aK $ido tus manos

Dice /essH *omo bien sabes, hermano mo, yo ped muy pocas cosas en mi vida. $ed una posada antes de nacer, pensando sobre todo en mi madre. $ed a Waqueo que me recibiera en su casa, y a un buen ami o una habitacin para celebrar la cena de $ascua. $ed un par de veces a ua para beber. 0AhM K un burrito para entrar en /erusal+n en la procesin de los ramos. (, en cambio, eres especialista en pedirme cosas1. 2e de!as que hoy sea yo quien te pidaJ 'na ve, ya ped tambi+n un s a una !oven, y !untos hicimos randes cosas. Slo por esta ve,. (e pido que me prestes tus manos para que con ellas yo pueda se uir curando, bendiciendo y acariciando. (e pido que me prestes tus pies para que pueda se uir acudiendo a las llamadas de tantos necesitados, y para correr detr&s de los que pierden el camino. (e pido tus labios para besar a tantos ni"os y a tantos mayores con hambre de amor. (e pido tu len ua para se uir dando buenas noticias a los pobres y denunciar tanto hipcrita y opresor que andan sueltos. (e pido tus o!os, para mirar con ternura y cari"o a toda la ente. (e pido tu rostro para sonrer a cada uno3 para sonrer siempre y a pesar de todo3 para poner una mirada de pa, y ale ra en todas las cosas... Est&is tan nerviosos y ocupados, que lo llen&is todo de an ustia. (e pido, por ltimo, tu cora,n, para que yo pueda se uir amando a mi manera. Si me los restas) no hace 'alta que te des rendas de ellos! Es mu( sencillo: util%zalos como si 'uesen m%os) como si ahora te los restara (o! Haz t con ellos lo que esto( deseando hacer (o!

Sonre, aunque no ten as anas de hacerlo, pero sabiendo que yo lo quiero. *omparte, aunque te cueste, pero piensa que yo lo hara. A multiplicar los servicios, aunque te canses, pero consciente de que yo vine para eso. Ama siempre de la manera en que yo lo hara. (e voy a inundar de espritu, para que pueda yo actuar desde ti mismo. (e ense"ar+ el modo y la manera, te dar+ la fuer,a y la capacidad. Ko me prolon ar+ en ti. ( ser&s mi instrumento y mi sacramento. ( y yo seremos, te lo ase uro, un Dios para tus hermanos. (e lo pido por todo lo que m&s quieras. Espero tu respuesta positiva, y te mando un beso muy fuerte de amistad.

bK .i corazn sediento
.i corazn est# sediento! .e siento como secano (ermo en donde nada crece) que ara nada sirve) ni nada signi'ica ara nadie! A(dame a encontrar el camino en este #rido desierto! $orque me vo( hundiendo de es e*ismo en es e*ismo& erdiendo 'uerzas or momentos) mientras sigo arrastr#ndome hacia otros 'alsos oasis! A(dame a buscar dentro de m% mismo! Ens0-ame lo que necesito) ( cmo encontrarlo! ,ime dnde te escondes) que me est#s es erando) ues con saberlo ser# su'iciente! No quiero seguir vagando sin rumbo) hambriento ( con sed) cuando s0 que < me est#s o'reciendo comida ( bebida abundantes! .e has hecho tan inmenso) que so( demasiado grande ara este mundo& tan ro'undo que no me uedo saciar con eque-as cosas! Llena mi corazn solitario como solo < uedes hacerlo! H#blale a mi corazn con alabras que slo < sabes decir! .e encuentro ante <i es erando en silencio! Es ero con mi lato vac%o ( abollado! CLl0nalo or com leto como solo < uedes hacerloD
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CLl0nalo hasta que reboseD Esto( contento orque me has hecho ver que este dolor) este vac%o) me muestran el camino hacia <i& esto( contento de que lo ha(as hecho com render! < eres la lenitud or la que sus ira mi corazn solitario) ( cuando te encuentro me emborracho de 'elicidad!

cK Nadar contra corriente

Nadar contra corriente e/ige ma(or es'uerzo) ero rovoca el gozo de su erar la di'icultad! Adem#s) la aventura) la sor resa) la novedad) slo ueden dis'rutarlas los que nadan contra corriente! Los que se de*an llevar or la corriente est#n siem re a las uertas del aburrimiento! Aunque digan ( re itan que lo asan 'abulosamente) su vida est# condenada al vac%o! Su gran reocu acin es cmo librarse del aburrimiento! La vida '#cil es la m#s cara ( aburrida que uedes echarte sobre los hombros! Nadar contra corriente es) no slo m#s estimulante) sino la 'orma de adquirir esa 'ortaleza necesaria ara ser una ersona aut0ntica) 'eliz ( com rometida! El cristiano nada contra corriente orque quiere ser m#s) valer m#s ( hacer m#s bien& orque quiere hacer un mundo m#s habitable! En el mundo ha( much%simos obst#culos que se resisten a que cambien las cosas& ha( miles de 'uerzas que se o onen sistem#ticamente a todo lo que suene a com artir) igualdad) *usticia! .uchos se lamentan) hablan ( gritan) ero nadie est# dis uesto a ceder lo su(o! El cristiano nada contra corriente orque la sociedad del com artir est# llena de enemigos! $ero los enemigos no est#n slo 'uera! Se encuentran tambi0n dentro de nosotros mismos! <enemos que nada contra corriente ara vencer a ese enemigo de la solidaridad que llevamos dentro cada uno de nosotros! El cambio ersonal e/ige nadar contra corriente! Nuerer com artir) ser *usto) hacer el bien e/ige nadar contra corriente! 9encer nuestro ego%smo) nuestro orgullo) nuestra de*adez) e/ige nadar contra corriente! Nadar con contra corriente no slo or los enemigos e/teriores) sino tambi0n or nuestra ro ia condicin ecadora ( d0bil! La vida e/igente es una suerte ara el cristiano! Le 'acilita una e/istencia estimulante como ninguna) ( desarrolla los m#s elevados valores morales! A veces se reir#n de ti ( hasta te com adecer#n! $ero rechazar#s esas com asiones insultantes) ( te levantar#s sobre ti mismo ara mostrarles que son ellos quienes merecen com asin! 8ess nos advirti varias veces la necesidad de nadar contra corriente! El +eino de ,ios su're o osicin) ( slo lo constru(en los que se hacen violencia! El que one las manos en el arado) ( se queda mirando atr#s) hacia lo que de*) no vale ara el +eino de ,ios! Algunos se asustan con este lengua*e! No son de la madera de 8ess! Nunca odr#n gozar tanto como 0l) que nos di*o: E9ais a tener tanta alegr%a) que no os cabr# dentroF =,is uesto a nadar contra corriente?

N. LE0T)%$ DEL E'$45EL23 Jess - 9a"ueo OHt :P,:/PQ R. G%E'E .2LE4023 S. D24LH20$ E<ercicio de acogida.
'n lector lo lee despacio.

A o(ado en la 'rase) el E(oF sale ( se 'i*a en el E<SF) (o ermanezco quieto ( rece tivo) ( el <U sale hacia el (o aco*o) su llegada!
3;

Utilizamos el verbo) sentir! Sentir no en el sentido de emocionarse) sino de ercibir! Se uede sentir tantas cosas sin emocionarse! Siento que el suelo est# 'r%o) siento que la cabeza me duele) siento que hace calor) siento tristeza! A(date de ciertas e/ resiones) comienza a acoger) en la 'e) a 8ess que llega a ti! ,e*a que el Es %ritu de 8ess entre e inunde todo tu ser! Siente que la resencia de 8ess inunde todo tu ser! Siente que la resencia de 8ess legue hasta los ltimos rincones de tu alma mientras vas ronunciando las e/ resiones! Siente como esa resencia toma lena osesin de lo que eres) de lo que iensas) de lo que haces) como 8ess asume lo m#s %ntimo de tu corazn! En la 'e) acgelo sin reservas) gozosamente! En la 'e) siente como 8ess toca esa herida que te duele) como 8ess saca la es ina de esa angustia que te o rime) como te alivia) te libra!!! Luego salta la vida! Acom a-ado de 8ess ( revestido de su 'igura) haz un aseo or los lugares donde vives o traba*as! $res0ntate ante aquella ersona) ante aquella situacin!!! "mag%nate cmo la mirar%as a sus o*os! .%rala con los o*os de 8ess! >omo seria la serenidad de 8ess si tuviera que a'rontar esa situacin) que dir%a esa ersona) cmo servirla ( a(udarla! "magina toda clase de situaciones) an en las m#s di'%ciles ( d0*ale a 8ess actuar a trav0s de ti: mira or los o*os de 8ess cmo habla or su boca) no seas t quien viva en ti) sino 8ess <oma una osicin orante ( des u0s de escuchar estas 'rases) qu0date un tiem o en silencio) ermitiendo que la vida de la 'rase resuene ( llene el #mbito de tu alma:
4es5s entra dentro de mi, ;oma posesi&n de todo mi ser ;&mame con todo lo que so" /o que pienso, lo que ago ;oma lo m$s intimo de mi cora!&n C5rame esta erida que tanto me duele...

T. 8$D%E 4)E.T%3. P. 6%$.E $5).T242$4$.

De varios lados salen !venes con cartulinas o letras hasta formar la fraseH EDS -4*4S(E SEXDB $ABA (4... 0D bien el lema vocacional de este a"o1. Despu+s tres !venes encienden tres velas simboli,ando la )E, la ES$EBAEWA y el A2DB.

:M. 3%$0274 J GE4D20274 624$L.

Se"or, $adre Santo, Dios (odopoderoso y Eterno, nuestro cora,n te canta a radecido. Aydanos a reconocerte en los dem&s y a compartir con los necesitados de nuestro mundo los dones de tu amor. $or /esucristo Euestro Se"or.

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AL<:S ",EALES $A+A 9"9"+!!! Lectura L%blica J.t 2G)2;522!26!2G533K
.Entonces se le acerc uno y le di!oH .2aestro, Iqu+ obras buenas ten o que hacer para alcan,ar la vida eternaJ6. Le contentH .I$or qu+ me pre untas sobre el bienJ 'no solo es bueno. $ues, si quieres entrar en la vida, uarda los mandamientos6. Le pre untaH .I*u&lesJ6. /ess le di!oH .Eo matar&s, no cometer&s adulterio, no robar&s, no per!urar&s, honra al padre y a la madre, y amar&s al pr!imo como a ti mismo6. El !oven le di!oH .(odo eso lo he cumplido, Iqu+ me queda por hacerJ6. /ess le contestH .Si quieres ser perfecto, anda, vende tus bienes, d&selo a los pobres y tendr&s un tesoro en el cieloH despu+s s ueme6. Al orlo, el !oven se march triste, pues era muy rico. Entonces $edro le respondiH .2ira, nosotros lo hemos de!ado todo y te hemos se uido, Iqu+ ser& de nosotrosJ6. Les di!o /essH .(odo el que por m de!e casas, hermanos o hermanas, padre o madre, mu!er o hi!os, o campos, recibir& cien veces m&s y heredar& la vida eterna6.

$ara la re'le/in ersonal!!!

=>u#les son los tres rinci ales ideales que mueven mi vida? =$or qu0 o or qui0nes estar%a dis uesto a dar la vida? =Nu0 es ara m% la 'elicidad?

$uesta en comn de lo que se ha re'le/ionado!!!

$ro onemos *untos el ideal de seguidor de 8ess en la A><UAL",A,!

$ara dialogar en gru o!!!

Se os encomienda conceder el $remio Eobel del *ompromiso! =A qui0n se lo dar%ais? =$or qu0? =Nu0 es lo m#s urgente) lo qu0 m#s necesita nuestra sociedad? =>mo res ondemos a ese o a esos retos? =<iene sentido ser cristiano ho(?

>on San Agust%n .Ko te pre unto si crees. K me contestasH .*reo6. $ractica lo que crees y tu fe ser& verdadera6.

82E4.$ L$ '2D$ $5).T242$4$

A<+B9E<E!!!!
EU+:5autenticidad!!!!!
@3

!!!Los 'icha*es m#s caros:

Qidane 22!433 millones 7igo 23!333 millones Hern#n >res o G!433 millones .endieta A!333 millones +ui >osta <huram 9ern Latistuta A!333 millones 6!A33 millones 6!633 millones ;!333 millonesJ!!!K

Dicen que cada uno llena su cora,n de lo que quiere3 y es cierto. $ara ciertos idiotas su mayor ilusin es morirse ricos, hay ente que acaricia m&s su libreta de ahorros que a sus propios hi!os. LAl mundo se le ha olvidado vivirM Lo cierto es que lo nico importante en la vida es lo que ni los ladrones, ni la muerte, ni la uerra puedan quitarte nunca3 y eso es una vida aut+ntica. $ara ellos los euros para nosotros la libertad, queremos ofrecer una transfusin de ilusin a un mundo dominado por el poder y la rutina. 5usquemos los valores aut+nticos y de!emos que reinen en nuestro cora,n los valores del de Ea,arethH Sin fronteras Y en libertad Y sin violencia Y testi os de pa, Y sin mentira Y defensores de la verdad aunque tiemble la tierra Y fuera el e osmo8 que reine el amor 8 y todo si uiendo las huellas del nico que merece la penaH /ESTS DE EAWABE(-. 2&s bien ami Z cuenta tus das por sonrisas y tus a"os por ami os.

A;=C-6;6... A -7-7= como esta D6*;6 de, )resuntos 7mplicados..,.

Mente que se des ierta cuando an es de noche I cocina cuando cae el sol! Mente que acom a-a a gente en hos itales) arques!!! Mente que des ido) que recibe a gente! En los andenes! Mente que va de 'rente) que no esquiva tu mirada! I que ercibe en el viento) cmo ser# el verano) cmo ser# el invierno! ,os) tres horas ara dis'rutarte) I dos de cada siete d%as ara darte Un asa*e en la m#s bella historia de amor! ,os) tres horas ara contem larte) I dos de cada siete d%as ara darte) .e acomodo en un rincn de tu corazn! Mente que ide or la gente en los altares) en las romer%as! Mente que dan la vida) que in'unden 'e) que cree ( que merece az! Mente que se 'unde en un abrazo en el horror) ( que com arte el olea*e de su alma! Mente que nos renueve la eque-a es eranza ,e un d%a vivir en az! $ara vivir as%& En miradas tras arentes) es vivir su luz de'initivamente! Lunes van ( van) van asando) $ero aquella luz nos sigue iluminando! Nue 'resca es la sombra que o'rece) que lim ia el agua dulce de sus miradas) Es or ti que em iezo un nuevo d%a) Ha( #ngeles entre nosotros!

$ara comentar en gru o!!!

IGu+ te parece la cancinJ IGu+ tipo de ente quieres serJ

@@

@4

$"ENSA LA 9",A AMUS<"N"ANA

Ja dio sus frutos... ...; -, t...>
Estas ramas buscaron la luz ( el sol!!! Nosotros seguimos buscando orque queremos llegar al 'inal 'eliz de haber a rovechado la vida!!! No haberla malgastado ni erdido en causas est idas!!! >ada vida tiene un sentido!!!) la tu(a tambi0n!!! =Est#s dis uestT a ensar un oquito sobre ello? Escucha con atencin!!!!

Lectura L%blica dialogada JLc 2G!2523K!

N!5 >ruzaba 8ess la ciudad de 8eric) cuando he aqu% que un hombre llamado Qaqueo) *e'e de los ublicanos ( rico) deseaba ver quien era 8ess) ero no od%a a causa del gent%o ( orque era eque-o de talla! Ech a correr ara adelantarse ( se subi a un sicmoro ara verle) ues deb%a asar or all%! >uando lleg 8ess a aquel sitio) levant los o*os ( le di*o: 8!5 Qaqueo) ba*a ronto) orque quiero hos edarme ho( en tu casa! N!5 La* 0l a toda risa ( le hos ed gozoso! Al ver esto murmuraban todos diciendo H $.8 Entr a hospedarse en casa de un pecador! N!5 Qaqueo se uso delante del se-or ( le di*o: Q!5 .ira) se-or)la mitad de mi hacienda la do( a los obres ( a cuantos de'raud0 en algo) les devuelvo cuatro veces m#s! N!5 8ess le di*o: 8!5 Ho( vino la salvacin a esta casa!

+e'le/in en Mru o:
Ahora de trata que ensemos *untos!!! =>u#les han sido los 'rutos que han dado los siguientes ersona*es que seguro conoces!!!?

Jess de 4aBaret 9a"ueo $gustn de Fipona Juan 8ablo 22 Teresa de 0alcuta $lguien de tu familia $lguien de tu colegio

Une tu corazn a alguien que quiera lantearse la vida como t ( reza sobre los 'rutos que quer0is dar con vuestra vida!!! I = t!!!? =Nu0 est#s dis uestT a dar?

Escucha la cancin Gue al uien se pon a de pie

El mundo ha erdido muchos de sus valores! $oco a oco hemos ido erdiendo la 'e! Es necesario que sur*an antorchas Nue den nuevo rumbo al mundo ( a su ser! Nue alguien se onga de ie Se necesita un luchador or la 'e) La gente (a no quiere ver Es reciso que volvamos a ser Nue alguien de la cara! Un hombre que sea 'iel a su causa! >ristianos de boca cerrada! $ro'etas que no le temen a nada!
@;

@6

@A

$"ENSA LA 9",A AMUS<"N"ANA

.ira un horizonte di'erente!!!
.irar!!! La mirada! =Habr%a horizonte sin alguien que mirase m#s all# de s% mismo?! .irar or 'uera () sobre todo) mirar or dentro! Ha( veces que queremos abrir los horizontes de nuestra vida ero nos da miedo ( re'erimos quedarnos en la rutina!!! =No te asa? Algo as% les as a quienes se es ro uso un Horizonte ,i'erente ( ten%an miedo!!!!

$ar#bola: <:,:S ES<ALAN S:$LAN,:!!!!

PSe hab%a ganado el cari-o) la admiracin ( la con'ianza ciega de su ueblo! Sus seguidores ser%an ca aces de hacer cualquier cosa or 0l) incluso de dar la ro ia vida si 0l se lo ed%a! Ante su residencia se hab%a congregado una gran muchedumbre ara testimoniarse su inquebrantable lealtad! .ientras llegaba el momento del discurso) el l%der charlaba en sus habitaciones con un emba*ador que ven%a a resentarles sus credenciales! Bste de* traslucir su e/tra-eza or tanto 'ervor o ular! 5 CSe de*ar%an matar or mi causaD 5di*o el l%der! 5 =No es un oco e/agerado? 5$regunt el emba*ador! 5 9a a verlo usted mismo 5sentenci el l%der! ,irigi0ndose al balcn) salud a la multitud) que le recibi con una gran ovacin! Haciendo silencio con un gesto solemne) el l%der comenz a hablarles: 5 Amigos: s0 que cuento con vuestra lealtad ( me veo obligado ahora a onerla a rueba! Necesito un voluntario ara realizar una di'%cil misin que uede costarle la vida! <odo el que est0 dis uesto a ace tar la misin) que levente la mano! "nmediatamente) un bosque de brazos llenaba toda la laza! El l%der sonri con satis'accin! 5 C.u( bienD Entonces) de*ar0 caer esta luma) ( aquel que logre hacerse con ella) ser# el elegido! <irando la luma al aire) ante la mirada anhelante de la muchedumbre) volvi al interior! 5 Se convence ahora) 5di*o al emba*ador! 5 No salgo de mi asombro) 5res ondi 0ste! I continuaron charlando) mientras casi se o%a un silencio e/ ectante! <rascurrieron los minutos) ( el silencio continuaba en el e/terior! $as un rato) ( el emba*ador) se-alando al balcn) di*o: 5 =I bien? Sin acertar a res onder) el l%der ( el emba*ador se dirigieron al balcn: LA $LU.A SEMUOA EN EL A"+E& <:,:S ES<ALAN S:$LAN,: $A+A NUE N: LES >AIE+A EN>".A!

$ara que no te ase!!! Lee la Lectura L%blica .t 2;)2352A!

La con'esin de 'e de $edro ( el reconocimiento de 8ess como .es%as!!! =Has reconocido ese horizonte di'erente que uede tener tu vida? !!! 1uien entrega su vida por mi, la salvar!!! =Acaso esto no rom e con las monoton%as de nuestra vida? =+econoces en el Evangelio este horizonte di'erente?

San Agust%n te dice!!!

.A Dios no lo ves. Pmalo y lo tienesS! SDios, de quien separase es morir, a quien acercarse es resucitar, con quien habitar es vivir. Dios de quien huir es caer, a quien volver es levantarse, en quien apoyarse es estar se uroS

0San A ustn, Soliloquios, 7,7,:.1

-ay un modo nuevo de mirar al hori,onte... I*omo hermanosJ SAnte todas las cosas, queridsimos hermanos, amemos a Dios y despu+s al pr!imo, porque estos son las mandamientos principales que nos han sido dados. Aqu est& lo que ten+is que observar los que vivs en comunidadS! 0San A ustn, Be la. 7.7.1
@G

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$"ENSA LA 9",A AMUS<"N"ANA 9EN!!!!

:$E+A>"RN <+"UN7:
!!!Nue bonita es la 'ama ( el triun'o) en ocasiones demasiado '#cil!!! ,icen que todo el mundo tiene derecho a 24 minutos de gloria!!!! $ero tener una vida aut0ntica ( no venderse a cualquier recio es el verdadero <+"UN7:: >uentan que en 2G24 sir Ernest ShacUleton re ar una e/ edicin al $olo Sur) 'ue toda una aventura) un via*e lleno de inseguridad ( riesgo) mucho sacri'icio ( oca seguridad de recom ensa V que oco se arece a la o eracin triun'o que conocemos) =verdad?5 ShacUleton uso un eque-o anuncio en el <imes de Londres: .E G).0$4!!! $ersonas ara un via*e eligroso! Salarios ba*os) intensos 'r%os) largos meses de com leta oscuridad) eligros constantes) inseguridad de regresar sanos ( salvos) honores ( reconocimiento) en caso de 0/ito! JSir! Ernest ShacUletonK La res uesta 'ue abrumadora! Sir ShacUleton tuvo que elegir a 2A!!!! de entre m#s de 4!333 solicitantes!!! El via*e result dur%simo! El barco) que se llamaba Endurance J+esistenciaK) qued atra ado entre los hielos ( no lleg a su destino! La tri ulacin tuvo que abandonarlo) arrastrando su equi a*e con trineos!

=Nu0 hace 'alta?!!!

Ami oZ el +#ito f&cil adormece y parali,a... Si quieres triunfar en la vida mira dentro de ti, encuentra la llama de la enerosidad y entre a toda tu vida a una causa noble. /ess de Ea,areth si ue ritandoH FEE..., no podemos mantener nuestros odos y cora,n sordos a una llamada tan especialH hace falta valor para responder a la llamada hace falta valor para entre arse totalmente hace falta valor para empe"arse totalmente hace falta valor para ser aut+ntico hace falta valor para se uir el rito de los sin vo, hace falta valor para no convertirse en un revolucionario de saln hace falta valor para hacerse pobre voluntariamente hace falta valor.....

+e'le/iona:
;Te presentaras tu voluntario>

.edita el te/to b%blico) Lc G) 465;2! :racin:

8ess amigo& 8ess hermano& Nue llamas a quien quieres) Llama a muchos de nosotrTs A traba*ar or ti! A traba*ar contigo! <) que iluminas con tu alabra A los que has llamado) "lum%nanos al seguir tus huellas! <) que sostienes en las di'icultades) A(danos a vencer nuestras di'icultades! I si llamas a algunT de nosotrTs ara dar nuestra vida al servicio del Evangelio) Nue tu amor aliente nuestra entrega desde el comienzo ( la haga crecer ( continuar hasta la meta 'inal!

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'arios de reflexin vocacional

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*'EE(D DE LA DB'%A
'n peque"o usanillo caminaba un da en direccin al sol. 2uy cerca del camino se encontraba un caracolH 8 I-acia dnde te diri esJ, le pre unt. Sin de!ar de caminar, la oru a contestH 8 (uve un sue"o anoche3 so"+ que desde la punta de la ran monta"a yo miraba todo el valle. 2e ust lo que vi en mi sue"o y he decidido reali,arlo. Sorprendido, el caracol di!o, mientras su ami o se ale!abaH 8 LDebes estar locoM, I*mo podras lle ar hasta aquel lu arJ 8 L(, una simple oru aM. 'na piedra ser& para ti una monta"a, un peque"o charco un mar y cualquier tronco una barrera infranqueable. $ero el usanillo ya estaba le!os y no lo escuch. Sus diminutos pies no de!aron de moverse. La oru a continu su camino, habiendo avan,ado ya unos cuantos centmetros. Del mismo modo, la ara"a, el topo, la rana y la flor aconse!aron a nuestro ami o... LDesiste de tu sue"oM 8LEo lo lo rar&s !amasM 8 le di!eron 8, pero en su interior haba un impulso que lo obli aba a se uir. Ka a otado, sin fuer,as y a punto de morir, decidi parar a descansar y construir con su ltimo esfuer,o un lu ar donde pernoctarH 8 Estar+ me!or, fue lo ltimo que di!o, y muri. (odos los animales del valle por das fueron a mirar sus restos. Ah estaba el animal mas loco del pueblo. -aba construido como su tumba un monumento a la insensate,. Ah estaba un duro refu io, di no de uno que muri Spor querer reali,ar un sue"o irreali,ableS. 'na ma"ana en la que el sol brillaba de una manera especial, todos los animales se con re aron en torno a aquello que se haba convertido en una ADFEB(EE*4A $ABA LDS A(BEF4DDS. De pronto quedaron atnitos. Aquella concha dura comen, a quebrarse y con asombro vieron unos o!os y una antena que no poda ser la de la oru a que crean muerta. $oco a poco, como para darles tiempo de reponerse del impacto, fueron saliendo las hermosas alas arcoiris de aquel impresionante ser que tenan frente a ellosH 'EA 2AB4$DSA. Eo hubo nada que decir, todos saban lo que haraH se ira volando hasta la ran monta"a y reali,ara un sue"o3 el sue"o por el que haba vivido, por el que haba muerto y por el que haba vuelto a vivir. S(odos se haban equivocadoS. Dios no nos hubiera dado la posibilidad de so"ar, si no nos hubiera dado la oportunidad de hacer realidad nuestros sue"os... Si tienes un sue"o, vive por +l, intenta alcan,arlo, pon la vida en ello y si te das cuenta que no puedes, qui,& necesites hacer un alto en el camino y e#perimentar un cambio radical en tu vida y entonces, con otro aspecto, con otras posibilidades y circunstancias distintas... MMLD LD%BABPSMM EL CV4(D EE LA F4DA ED SE 24DE $DB LD G'E -AS LD%BADD, S4ED $DB LDS D5S(P*'LDS G'E -AS (EE4DD G'E EE)BEE(AB EE EL *A24ED. L'*-A *DE (DDAS ('S )'EBWAS $DB LD G'E DESEAS K AL*AEWABAS ('S S'EXDS. ED 42$DB(A LAS FE*ES G'E LD 4E(EE(ES S4%'E -AS(A EL )4EAL.

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:+A>"RN AL >:."ENQ: ,E UNA LSSNUE,A!!!

.Se"or, que nos purificas y dispones para la vida eterna, escuchame. (e amo solo a (i, te busco y te si o, tuyo quiero ser. 2anda y ordena lo que quieras, pero limpia mis odos para que escuchen tu vo,3 sana y abre mis o!os para que descubran tus indicaciones. Aparta de m toda i norancia para que recono,ca tus caminos. Dime a dnde debo diri ir la mirada para verte a (i, y as poder cumplir tus mandatos. Becibe, Se"or, a un fu itivo que huye de las cosas terrenas3 esas cosas que me retuvieron cuando an no te perteneca y viva le!os de (i. Ahora comprendo la necesidad de volver a tu casa. Pbreme la puerta, porque estoy llamando. Ens+"ame el camino, porque quiero lle ar hasta (i. Slo ten o voluntadH S+ que lo caduco y transitorio debe despreciarse para ir en pos de lo se uro y eterno. -a o slo esto, $adre, porque esto slo s+ y todava no cono,co la senda que lleva hasta (i. Ens+"amela ( y dame fuer,as para reconocerla. Si con la fe lle an a (i los que te buscan, dame fe3 si con la virtud, dame virtud3 si con la ciencia, dame ciencia. Acrecienta en m la fe, acrecienta la esperan,a, acrecienta la caridad. Foy de re reso a (i.. K a (i me vuelvo para pedirte los medios que me permitan acercarme a (i. Si ( me abandonas, la muerte caer& sobre m. $ero ( no abandonas a nadie que no te abandone. Eres el Sumo 5ien, y nadie te busca debidamente sin hallarte. K te busc debidamente el que ( quisiste que as te buscara. $adre, que yo te busque sin caer en el error. Gue, al buscarte a (i, nadie me sal a al paso en ve, de (i. Sal a mi encuentro, pues mi nico deseo es poseerte. K, si hay en m al n apetito superfluo, elimnalo ( para que pueda alcan,arte... $ido a tu clemencia que me convierta plenamente a (i y destierre de m todas las repu nancias que a ello se opon an y mientras llevo sobre m la car a de mi cuerpo, ha, que sea pacfico , tranquilo y prudente y ami o, perfecto conocedor y amante de tu sabidura, di no de habitacin y habitador de tu reino. A2EES SAE A%'S([E , Soliloquios, 7, <\=.

4@

MEN<E!!! =qu0 gente?

%ente que se despierta cuando an es de noche. y cocina cuando cae el sol. %ente que acompa"a, ente en hospitales, parques... %ente que despide o que recibe a ente en los andenes, ente que va de frente. Gue no esquiva tu mirada y que percibe en el viento cmo ser& el verano, cmo ser& el invierno. <AS, ;=6S .A=AS )A=A <7SF=B;A=;6, E <AS <6 CA<A S76;6 <FAS )A=A <A=;6 B* )ASA46 6* /A >GS 96//A .7S;A=7A <6 A>A=. <AS, ;=6S .A=AS )A=A CA*;6>)/A=;6, E <AS <6 CA<A S76;6 <FAS )A=A <A=;6. ;6 ACA>A<A 6* B* =7*CH* <6 ;B CA=AIH*. %ente que pide por la ente en los altares, en las romeras, ente que da la vida. Gue infunde fe, que crece y que merece pa,. %ente que se funde en un abra,o en el horror y que comparte en el olea!e de su alma. %ente que nos renueva la peque"a esperan,a, de un da vivir en pa,. Gue frasca es la sobra que ofrecen, que limpia el a ua dulce de sus miradas, Es por ti que empie,o un nuevo da. -ay &n eles entre nosotros.

<EN"EN,: LA >AN>"RN EN <U >:+AQRN5 $"ENSA5+E7LEW":NA5$+EMSN<A<E5:L9O,A<E ,E <:,:5,"S7+U<A5EN7+BN<A<E5+EQA

2!5 =Nu0 te ha arecido la cancin? =,e qu0 habla? =,e qu0 gente habla? 2!5 Es gente que se des ierta) que acom a-a) que se des ide) que ercibe!!! =Nu0 signi'ican en tu vida cada una de estas acciones que nos describe la cancin? =Nu0 te gustar%a que signi'casen en tu vida? 3!5 Un reto en la vida humana es crecer con valent%a!!! Nue nuestra mirada no esquive la realidad !!! $ercibir el verano o el invierno de las ersonas!!! =Nue le 'alta a mi vida ara que esto se va(a haciendo realidad? @!5 ,os tres horas ara dis'rutarte!!! >onocerte a ti mismo!!! ,is'rutar contigo mismo!!!) =Es una tarea en tu vida? =>uando me descubro a mi mismo dis'ruto? =.e de rimo or lo que encuentro? =>mo me gustar%a ser ( qu0 me gustar%a su erar? 4!5 ,:S ,E >A,A S"E<E ,OAS $A+A ,A+<E!!! =>rees que es necesario buscar algo que dar en esta vida? ;!5 MEN<E NUE "N7UN,E 7E) NUE >+E>E I NUE .E+E>E $AQ!!! <res modos im ortantes de vivir en cristiano!!! =$or que lo vivimos como una monoton%a ( una esadez) ( no como una alegr%a en la solidaridad? 6!5 Nu0 crees que signi'ica la e/ eriencia de 7UN,"+<E EN UN AL+AQ: EN EL H:++:+!!! =Has a rendido algo de esa e/ eriencia? A!5 Sab%as que com artir el olea*e de tu alma es el nico modo de hacer amigos!!! San Agust%n di*o algo as% como que Enuestro cora,n estar& inquieto hasta que descanse en (i... F =>om arto con alguien ese olea*e de i vida? =$odr%a com artirlo con alguien que me a(ude!!!? G!5 =>onoces a alguien deses eranzado ( has devuelto la es eranza a esa ersona? =Luscas qu0 uedes dar a cada una de las ersonas con las que te encuentras? San Agust%n tiene un conse*o ara ti: E Eo busques qu+ dar, date a ti mismoF! 23!5 =$or qui0n em iezas t cada d%a? =Nu0 te dice la realidad que e/ resa la cancin) HAI XNMELES EN<+E N:S:<+:S?
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