Las reas de Aprendizaje: Las reas de aprendizaje son tambin las reas de la personalidad, las cuales deben cubrirse

en los diversos niveles de la enseanza, para garantizar la formacin integral. rea Cognoscitiva: Engloba todas las etapas referentes a la apropiacin del conocimiento por parte de las personas; queda incluida toda conducta que implique procesos de memoria, o evocacin de los conocimientos y el desarrollo de habilidades y capacidades de orden intelectual. Taxonoma para el rea cognoscitiva Generales: Conocimiento: implica la capacidad de recordar o evocar ideas, materiales y fenmenos. Supone memorizacin, es decir, reproduccin de datos tal y como se proporcionaron al alumno. Comprensin: el alumno reproduce la informacin en sus propios trminos, interpreta, resume o predice la continuacin de una secuencia lgica. El mensaje tiene significado para el, sin percibir la totalidad de sus implicaciones, ni relacionando la informacin. Particulares: Aplicacin: supone la presencia de situaciones nuevas en las que el alumno utiliza los principios y metodologa de la materia para resolver un problema en particular. Anlisis: el alumna identifica los elementos de un todo y explica la relacin que existe entre ellos. Especficos: Sntesis: supone trabajo con piezas, elementos aislados para arreglarlos y combinarlos hasta integrar un nuevo esquema o redactar un plan original. Evaluacin: supone la capacidad para formular juicios de valor de carcter cualitativo, cuantitativo o propio del que fue ya provisto. rea Psicomotriz. Engloba aquellas actividades que suponen una coordinacin neuromuscular para llegar a adquirir destrezas. Las conductas que manifiestan son generalmente de dominio fsico. Taxonoma para el rea Psicomotriz Imitacin: la persona se imita a la mera repeticin o reproduccin de gestos, sonidos, movimientos, trazos, etc., no interviene la originalidad. Manipulacin: la persona se independiza de la imitacin para realizar la actividad por si sola, sigue la secuencia del proceso segn indicaciones previas. Precisin: la persona es capaz de realizar diferentes actividades que requieren una ejecucin de mayor calidad como producir sonidos rtmicos, ejecutar movimientos sincronizados, etc. Control: adems de conseguir una buena coordinacin de sus propios movimientos, manifiesta una capacidad para coordinar otros. La calidad de su propia coordinacin supone ya, la ejecucin precisas no solo de una, sino de varias actividades o movimientos enlazados. Automatizacin: la persona ha llegado realmente a adquirir la destreza o el dominio de las ejecuciones a tal grado que puede hacerlo en una forma casi mecnica. Creatividad: la persona, con base en las destrezas adquiridas, puede decir, disear, improvisar, manifestando su originalidad e iniciativa propias.

rea Socio-Afectiva. Engloba las conductas referentes a sentimientos, valores, actitudes que se manifiestan en la persona como resultado de un aprendizaje. Tambin se le conoce con el nombre de rea actitudinal.

Taxonoma para el rea Socio-Afectiva. Recepcin: la persona se muestra sensible a la existencia de determinados fenmenos o estmulos y con disposicin para atender a ellos. Respuestas: el alumno se encuentra dispuesto a atender en forma activa y empieza a comprometerse aunque sea un grado mnimo. Valoracin: la persona le da cierto valor a un hecho, fenmeno, comportamiento, etc., se identifica con ese valor en una total aceptacin o preferencia. Organizacin: la persona sita y relaciona los valores adquiridos dentro de su propio sistema de valores, estableciendo una jerarqua que determina cuales valores habrn de ocupar la posicin dominante. Caracterizacin: la persona acta en una forma consistente y afectiva, habiendo definido perfectamente su filosofa que exterioriza a travs de su conducta.

Ares De Aprendizaje Formacin Personal y Social

Componentes Identidad y Gnero. Autoestima, Autonoma. Expresin de Sentimientos y Emociones. Cuidado y Seguridad Personal. Convivencia: Interaccin Social, Normas, Deberes, Derechos, Costumbres, Tradiciones y Valores.

Relacin con el Ambiente

Tecnologa y Calidad de Vida. Caractersticas, Cuidado y Preservacin del Ambiente. Procesos Matemticos: Espacio y Formas Geomtricas, La Medida y sus Magnitudes (Peso, Capacidad, Tiempo, Longitudinales), Serie Numrica.

Comunicacin y Representacin

Lenguaje Oral. Lenguaje Escrito (Lectura y Escritura). Expresin Plstica. Expresin Corporal. Expresin Musical. Imitacin y Juego de Roles.

OTRO TALLER Definicin de exclusin: El concepto de exclusin es muy habitual en el mbito de las ciencias sociales o de la poltica para nombrar a la situacin social desfavorable de una persona o de un grupo de individuos. En este sentido, se espera que un sistema econmico o un modelo de pas favorezca la integracin social y el bienestar general; a aquellos que no gozan de oportunidades de desarrollo o que no logran satisfacer sus necesidades bsicas, se los considera como excluidos. La exclusin puede producirse por las condiciones implcitas del sistema (que no permite el progreso a todos los integrantes de la comunidad) o por un mecanismo directo de discriminacin (como el caso del apartheid en Sudfrica). Definicin de inclusin La inclusin, entendida desde un punto de vista social, tiene que ver con el trabajo que diferentes personas realizan a diario para asegurar que grandes sectores de la sociedad no queden por fuera de esta y entren entonces en una espiral de violencia, delincuencia y pauprrimas condiciones de vida. La inclusin social significa integrar a la vida comunitaria a todos los miembros de la sociedad, independientemente de su origen, de su actividad, de su condicin socio-econmica o de su pensamiento. Normalmente, la inclusin social se relaciona con los sectores ms humildes, pero tambin puede tener que ver con minoras discriminadas y dejadas de lado. Diferencia de exclusin y inclusin. Inclusin: Introduccin de una cosa dentro de otra o dentro de sus lmites. Ejemplo: soy partidario de la inclusin de un nuevo miembro en el equipo. Sinnimos: introduccin, incorporacin, insercin, instalacin, penetracin, colocacin, publicacin Exclusin: Rechazo de una persona o cosa, que queda fuera del lugar que ocupaba. Ejemplo: han decidido la exclusin de varios miembros del consejo. Sinnimos: eliminacin, expulsin, descarte, omisin, rechazo, repudio, separacin. Familia en el proceso educativo Partiendo de la base de considerar al hombre como ser social, socializante y socializable, constructor de su proyecto de vida, hacedor de la sociedad (normas, valores, costumbres) y garante de la defensa del medio ambiente en que habita, surge el inters de conocer el papel que desarrolla la familia como institucin y agente educadora, con relacin a otra institucin formadora del hombre como es la escuela, determinar vinculaciones, circuitos de comunicacin, mecanismos de participacin, factores endgenos y exgenos que intervienen en la relacin y que facilitan estructurar en el nio una coherencia entre pautas culturales, normas, valores costumbres

transmitidas por ambas vertientes. Interaccin y retroalimentacin de los agentes educadores (familia- escuela), para la formacin de sujetos con ejercicio de su ciudadana. Los aportes de diversas teoras psicolgicas que participan de muchos principios comunes. Desarrollando como un ser autnomo, moral, social e intelectual. Este proceso de interaccin de los seres humanos con su entorno va a estar mediatizado, desde que nace, por la cultura; y esta mediacin va a permitir, tal como lo afirma Vygotski, el desarrollo de los procesos psicolgicos superiores que caracterizan la especie: Pensamiento, Memoria, Lenguaje, Anticipacin del futuro, entre otros. El alumno, en un determinado momento, tendr la capacidad de ejecutar tareas, dar respuestas o solucionar problemas por s mismo, sin ningn tipo de ayuda; ello representa su zona de desarrollo real. Sin embargo, podr alcanzar con ayuda de un adulto, un compaero o un grupo de compaeros ms avanzados, una serie de conductas que no podra manifestar sin esa ayuda. Este espacio de accin es denominado por Vygotski "Zona de desarrollo prximo potencial. Bsicamente el constructivismo postula que toda persona construye su propio conocimiento, tomando de su ambiente los elementos que su estructura cognoscitiva sea capaz de asimilar. El mismo principio de construccin es vlido para el afectivo, es as como, mediante interacciones constructivista con objetos de su medio, pero sobre todo con otras personas. Considerando a la educacin como elemento esencial que facilita el desarrollo de las potencialidades del sujeto, y a las instituciones familia y escuela como conjunto de fuerzas en permanente interaccin, cuya intencionalidad se orienta al desarrollo de las fuerzas que ya estn en el sujeto, facilitando o fomentando las cualidades que estn en potencia. La educacin es una realidad que tiene lugar en todo ser humano y que puede darse sobre la base de los conocimientos que imparte el maestro o quien proporciona el medio fsico social. La educacin es un problema que incluye innumerables aspectos e interpretaciones que afectan tanto al destino del hombre como a la sociedad y que no pueden realizarse sin la colaboracin del propio sujeto. La familia como Agente educativo: La familia esta en un momento de profundo cambio, debido principalmente a la incorporacin de la mujer al mundo laboral, al distanciamiento entre el lugar de trabajo (y estudio en muchos casos) y el domicilio y debido tambin a los nuevos tipos de familia (monoparentales, divorciadas, separadas, reestructuradas...). La transformacin se puede observar no solo en su composicin, sino en su finalidad y funciones. En el pasado, la familia tena la necesidad de ensear a los hijos como comportarse dentro de la sociedad, de darle una formacin en valores. El nio deba aprender aptitudes fundamentales como hablar, asearse, obedecer a los mayores, distinguir a nivel primario lo que est bien de lo que est mal... Todo ello conforma lo que se conoce como socializacin primaria. Cuando la familia se ocupaba del desarrollo de la personalidad y afectividad del nio, la escuela poda ocuparse de ensear. Como dijo Juan Pablo II, La familia es la base de la sociedad y el lugar donde las personas aprender por vez primera los valores que les guan durante toda su vida En la actualidad, la familia y su labor socializadora atraviesan por una indudable crisis que constituye un problema para la escuela y sus docentes. Esta crisis se muestra en la delegacin de la funcin socializadora sobre otras instituciones. La escuela actual y los docentes- ya no pueden efectuar sus tareas pasadas: impartir conocimientos y desarrollar roles y competencias, sino que se les demanda unas funciones para las que no est preparada y que no puede ejercer, como los elementos de formacin bsica de la conciencia social y moral de los nios [...] que antes era llevaba a cabo en el seno de la familia. La familia es el lugar do nde el

nio aprende a vivir en comunidad con actitudes de respeto, servicio, fraternidad y afecto, y esto es irremplazable. La familia debe ser una escuela donde los padres y los hijos puedan reflexionar y aprender juntos. Debido a esta delegacin de funciones, para la cual la escuela no est preparada, el profesor ha pasado de ser una figura respetable a ser una figura cuestionable. El docente esta encargado en la actualidad de ensear a los alumnos unos valores que la familia no tiene tiempo (ni ganas) de ensear, y esto crea problemas (y contradicciones) en el desarrollo de los alumnos. La familia y la escuela son dos agentes socializadores que deben trabajar en conjunto, de otra manera, el pleno desarrollo de los nios no ser posible. Para ello hay una serie de pautas que deberan ser tomadas en consideracin: Aumentar el tiempo en familia y el tiempo de interaccin con una actitud positiva y atencin hacia el otro. Fomentar la comunicacin familiar tratando temas tab que hoy da siguen existiendo en nuestra sociedad. Y por ltimo y no por ello menos importante, promover la madurez y responsabilidad de los hijos, ya que estos viven bajo la sobreproteccin de los padres. Pero para ello, anteriormente es imprescindible que alguien en la familia se resigne a ser adulto como bien dice Fernando Savater. Otro de los factores que influyen en el xito escolar de las nuevas generaciones es el arbitrario cultural (Bourdieu y Pasaron). La escuela hace una seleccin de conocimientos ya que todo no se puede ensear. Estas eleccin est mucha ms cerca de las clases altas que de las clases ms bajas. Por esto, la distancia entre la cultura de la familia y la de la escuela supone un problema para los estudiantes, especialmente los de clase baja, para los cuales el lenguaje (capital lingstico) y los temas que se tratan en la escuela (capital cultural) no estn para nada relacionados con su vida cotidiana. Por otro lado, el inters de los alumnos tambin est relacionado con el nivel cultural de las familias, ya que si el alumno ve que lo que aprende es til, le motiva a seguir aprendiendo. Pero por el contrario si el nio ve que lo que aprende no le sirve o que en su familia no saben lo que es, el nio no tendr nunca motivacin por seguir aprendiendo. Para concluir me gustara citar a James Cook: "Tenemos los ingredientes necesarios aqu: estudiantes excepcionales y dedicacin del profesorado. Pero no podemos hacerlo sin colaboracin." Esta cita muestra el inters de los docentes y de los mismos alumnos por aprender, pero muchas veces, el papel de la familia es lo que desmotiva tanto a profesores como a los mismos alumnos, ya que estos no se involucran ni participan en la educacin de sus hijos.

La familia y la formacin de hbitos Educar correctamente a los nios exige que, desde muy temprana edad, se les enseen ciertas normas y hbitos de vida que garanticen tanto su salud fsica y mental como su ajuste social. En cada una de las etapas de la vida, los infantes deben comportarse de una manera adecuada y cumplimentar todo aquello que se espera de ellos; pero, para que as sea, es indispensable sentar previamente determinadas bases de organizacin de la vida familiar que les permitan tener las condiciones mnimas para lograr un desarrollo fsico y psquico adecuado. Frecuentemente, se les pide que se peinen y laven las manos, que no se manchen la ropa, etc., y si ellos no actan adecuadamente, se supone entonces que es porque no se han formado estos hbitos desde su ms tierna infancia. De ocurrir esto, se les ha educado errneamente, y esta falla hay que atribursela a los padres. Un hbito no es ms que la forma de reaccionar frente a una situacin determinada, que se obtiene a travs de un entrenamiento sistemtico; es decir, es la tendencia que existe de repetir un acto que se ha realizado previamente y que, una vez establecido, se realiza automticamente, sin necesidad de analizar qu se est haciendo.

La familia y la formacin de hbitos sociales en el nio y la nia

Ningn padre aspira a formar un hijo que no se ajuste, por sus conductas, a la vida en sociedad. Todos quieren que sus hijos sean aceptados por sus compaeros, sean capaces y agradables, lo que les posibilite poder establecer relaciones sociales armnicas con sus semejantes. De ah, lo importante que resulta ensear al nio los hbitos sociales indispensables desde los primeros aos. La conducta social que manifiestan los nios, est estrechamente influida por las normas de conducta que se practiquen en el hogar. Es en la familia donde se deben aprender y practicar los hbitos y normas positivas de convivencia social. Esto es posible a travs de las relaciones que se establecen entre sus miembros. Son las relaciones familiares basadas en el amor y respeto mutuos las que ayudan a formar los hbitos sociales. Muchos padres se preocupan por crear buenos hbitos de sueo, alimentacin, etc., pero, a veces, no toman el inters necesario para ensear al hijo los mejores hbitos de cortesa y las formas correctas de convivencia social que se utilizan en la vida en sociedad y que permiten expresar el respeto que se siente hacia las dems personas. Cuando los padres tienen hbitos de convivencia social, ofrecen manifestaciones de cortesa, de respeto, comprensin, cooperacin y solidaridad para con las personas con quienes conviven, constituyendo verdaderos ejemplos de buena educacin. Este ejemplo es muy provechoso, pues el nio se comporta tal como ve actuar a los dems. Las buenas relaciones de afecto y respeto entre las personas mayores del hogar, abuelos y padres, la cortesa hacia las figuras femeninas, el respeto a los ancianos e imposibilitados fsicos, hacen que el nio adquiera buenos patrones de relacin con sus semejantes. Los padres deben empezar por brindar estas manifestaciones de afecto a su hijo, que van desde darle un beso cuando despierta hasta preguntarle cmo le va en el juego, o si le gust el paseo que recin diera. Ningn padre puede esperar que sus hijos sea corts, si sus manifestaciones de cario y amabilidad son limitadas e inexpresivas. Cuando el nio convive con personas de distintas edades y criterios, los padres deben ensearle con palabras y ejemplos que abuela y abuelo, al igual que ellos, mam y pap, deben ser respetados por sus aos y experiencia y que resulta inadmisible una frase desdeosa, un gesto o conversacin en alta voz, aunque lo que ellos planteen est lejos de los criterios y opiniones infantiles. Las observaciones que los nios hagan de las opiniones de las personas mayores, deben ser hechas con respeto y consideracin. Dentro del hogar hay que utilizar expresiones adecuadas, amables con los nios, tales como: hazme el favor, muchas gracias, si fueras tan amable, etc., que facilitan la armona familiar y lo educan en la gentileza y cortesa. Las buenas relaciones entre hermanos tambin son importantes. Mart, en La Edad de Oro, expres: Nunca un nio es ms bello que cuando lleva en sus manecitas de hombre fuerte una

flor para su amiga o cuando lleva del brazo a su hermana para que nadie la ofenda; el nio crece entonces y se hace gigante. Igualmente, estas normas y hbitos sociales no deben quedarse limitadas al hogar. Merecen respeto y consideracin los vecinos a quienes se considerarn como personas cercanas que nos solicitan y prestan su cooperacin y afecto. La cortesa y, en general, los hbitos sociales, deben practicarse en todas partes, en todas las actividades que requieren del concurso del nio. Si el nio hace una visita con sus padres, debe saludar a las personas cuando llega, preguntarles cmo estn, no intervenir en las conversaciones que sostienen los adultos, despedirse respetuosamente. Esta misma actuacin la deben observar las personas que lo acompaan. Todo esto debe explicrsele cuidadosamente y hacer lo posible porque l comprenda los beneficios que se derivan de este comportamiento. Igual conducta debe tener en otros paseos: lugares pblicos, restaurantes, teatros, etc. El nio debe esperar pacientemente que sus padres se sienten y luego hacerlo l. En estos paseos es donde se pone ms en evidencia la educacin de las personas. Un nio que llega bruscamente al restaurante o cafetera, se sienta antes que sus padres, y tan pronto preguntan qu desean comer, pide sin tener en cuenta a sus padres, lo que da muestras de que en el hogar no se han trabajado estos aspectos de su educacin. Dentro de los hbitos sociales hay que ensearle a cuidar sus cosas y respetar las ajenas. As debe cuidar las pertenencias de sus familiares, y en caso de necesitarlas, pedirlas, teniendo especial cuidado de no daarlas. Una vez que las devuelve debe agradecer el servicio que los mismos le han prestado. Otro aspecto a considerar es el comportamiento que debe adoptar el nio en los lugares pblicos, como pueden ser: teatros, veladas, celebracin de conmemoraciones, etc. Se le debe ensear desde pequeo, que existen actos que por su solemnidad exigen una conducta determinada. Los padres le explicarn que, durante los mismos, deben mantenerse en silencio, en actitud atenta y que cualquier manifestacin de ausencia o desgano, da muestras de irrespetuosidad. Deben ensearle el respeto por los smbolos de su Patria: bandera, himno y escudo, as como sus mrtires y lderes, para que forme slidos sentimientos que lo capaciten como futuro ciudadano. Con el ejemplo ha de ensearse al nio a cuidar la naturaleza, los animales y las plantas; a no daarlos; a cuidar la limpieza no slo del hogar, sino de otros lugares que se frecuentan o simplemente se transita por ellos: calles, parques, museos, reas verdes en general. De forma sencilla, natural y con el ejemplo, el cario y la sistematicidad se han de formar en los nios los hbitos expuestos con anterioridad.