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L Invitation De Jesus Jsus avait aussi t invit au mariage avec ses disciples.

. Jean 2 : 2 Il n y a pas de doute, les ftes les plus plaisantes, les plus solennelles sur Terre sont celles des noces. Je voudrais claircir un peu le principe intrieur, la signification intrieure du mariage, car dans votre esprit il a un tout autre sens. D aprs vous, le mariage signifie une union, un mariage entre deux personnes homme et femme, qui tout dabord ont t fiancs par le cur, qui fait quelques prires, la suite de quoi les invits mangent et boivent. Ces ftes continuent un, deux jours, les invits sen vont et les nouveaux maris restent tous seuls. Cest le cote extrieur du mariage, que vous connaissez bien. Mais le mot mariage dans un sens profond comprend le commencement dune nouvelle Vie. Ce mot provient de lancien sanscrit, la racine signifie ce qui se passe et se ralise comme vie consciente. Le mariage est un procs, qui conduit lhomme dun tat et lemmne a un autre, c est --dire sortir d une vie pour aller a une autre, ou les anciennes ides sont rejetes et la vie continue avec de nouvelles ides. Remarquez, a ce mariage ont t invit Jsus et Ses disciples, ainsi donc un des plus grands Matre y t prsent. Ce mariage est devenu un principe, qui peut dterminer dans lavenir comment doivent se passer les noces. Dans lavenir Jsus et ses disciples doivent toujours tre prsents chaque mariage, mais non pas Jsus comme figure, mais Sa Doctrine. Je ne vais pas vous exposer en quoi consiste la doctrine de Christ, car elle peut sexpliquer en deux grandes lois: aime ton Dieu de toute ton me, cur, esprit et volont; aime ton proche comme soi-mme. Je ne vais pas vous expliquer ce quest lAmour. Je vais brivement rsumer ce dont jai dit aux conversations de jeudi. Ayez en vue deux choses : lorsque vous coutez quelqu un vous parler, vous devez tourner votre oreille vers lendroit ou vous pouvez raliser les paroles et non pas de faire qucouter, et deuximement votre esprit doit tre concentr de faon que vous puissiez saisir le sens des mots, et non pas seulement les comprendre, car chaque mot contient en soi une certaine Puissance. C est pourquoi Jsus dit, que chaque force Divine est un dbut de Vie nouvelle, cest --dire la Nouvelle vie commence par les paroles de Dieu, et non pas seulement des paroles. Avant de continuer, je vais vous expliquer les mthodes de travail dans la mdecine contemporaine. Elle se sert surtout de deux mthodes allopathique et homopathique. La premire mthode recommande des mdicaments, qui soient plutt amers; la deuxime mthode recommande des mdicaments sucrs, et si dans le cas donn, ceci nest pas possible, on recommande que le drage de lextrieur doit tre enveloppe par quelque chose de sucr. Le monde contemporain est allopathique, et les gens sont tellement russ, quils mettent une couverture sucre sur les choses de la vie. Le mode de gurison de Dieu, est de faon inverse: les drages de lextrieur sont amers, et de lintrieur sucrs. Ainsi, la cure de la Vie se passe de deux faons : parfois un homme est guri par de mots amers, et parfois avec de belles paroles. Je prends en vue les moments de la vie sociale et ceux dans la Nature. Cependant a certaines personnes ne viennent en aide ni les mots amers, ni les belles paroles, et ceci parce quils nont pas compris les conditions, dans lesquelles ils pourraient leur tre utiles. Noubliez pas que dans le monde les situations sont dfinies au maximum. Comme il y a un temps bien dfini pour planter, ainsi il y a un temps bien dfini pour la cure. Cest un principe Divin, une loi Divine, qui est vraie pour ceux qui veulent tudier la doctrine de Christ, dans le but damliorer leur vie, car cest une Doctrine de la Vie. Llve va lcole, pour obtenir des connaissances, la suite de quoi, il devra les appliquer. Par la mme raison, je voudrais que vous appliquiez lenseignement de Christ dans votre vie. Il est

possible que vous ayez beaucoup de dsirs, soit pour enrichir vos connaissances, soit pour avoir plus de richesses. Cela se passera dans lavenir, mais ce qui importe pour le moment, cest de voir quelle est la faon raisonnable, pour raliser la doctrine de Christ. Dans le vers, quon vient de lire, il est dit quau mariage a t invit Jsus, ainsi que Ses disciples. Ce qui prouve que les nouveaux maris ont ralis que si Jsus nest pas invit au mariage, il va manquer une chose importante. Au dbut de chaque activit, faites la mme chose : invitez-y le Christ. Vous allez vous demander : Ne pouvons-nous pas inviter quelqu un dautre ? Si, vous pouvez, mais il doit porter en soi deux principes aimer Dieu et aimer son frre. Lamour pour Dieu et celui de son frre est une extension, et non pas un sentiment ordinaire. Aimer Dieu et son frre, cela veut dire leur donner une de ses chambres. Tu vas demander : Mais, moi alors, ou est-ce que je vais habiter ? Tu vas habiter selon ta volont, Dieu vivra dans ton cur, et ton frre dans ton esprit. Tu nes pas capable d aimer ton frre, tant que tu ne commences pas de penser a lui, c est pourquoi tu dois le tenir prsent dans ton esprit, et de garder Dieu dans ton cur. Ces deux personnes seront tes htes, et toi tu vas travailler pour eux, cest--dire ils seront tes matres et toi tu seras leur lve. Dieu, qui est dans ton cur, est Jsus, tes frres sont Ses disciples, et toi tu seras un des invits du mariage. Quand vous avez ces connaissances, vous allez pouvoir bien utiliser votre esprit. En tudiant les uvres de certain pote clbre ou un crivain, en coutant une uvre musicale, en regardant la peinture dun peintre connu, votre raison doit saisir ces choses, car ceux sont vos matres, vos frres et vous allez vous en instruire, toutefois gardez dans votre cur le principe Divin. Le mariage est un dbut dune nouvelle Vie. Le jeune homme et la jeune fille sortent de la maison de leur pre et commencent une nouvelle vie, a eux deux cette analogie vous pouvez lappliquez dans chaque domaine de votre Vie. Les lves et les matres vont lcole et commencent une nouvelle vie; ceci concerne les bons matres. Normalement au mariage viennent trois sortes dinvits: les uns sont de simples spectateurs, les seconds sont les invits et les troisimes sont la parent des nouveaux maris. Les spectateurs dans lglise sont appels les non instruits, les invits croyants, et les proches les lves. De la mme faon, vous devez diviser vos penses par catgories, cest --dire vous devez savoir la place de chaque pense. Dans le monde il y a trois sortes dides : les unes, qui proviennent de Dieu les ides Divines, les secondes, qui proviennent de nos proches et les troisimes, qui viennent de nous-mmes. Unes des penses viennent du monde, dautres des Anges, les troisimes du monde Divin. C est pourquoi il faut apprendre reconnatre quelles soient les ides qui vous surviennent, pour ne pas faire des erreurs dans vos actes. Personne nest indpendant du milieu environnant, cest pourquoi vous allez acceptez ses ides. Lorsque vous faites la comparaison entre les trois sortes dides, vous allez pouvoir reconnatre lorigine de chacune, vous allez pouvoir les combattre et de cette faon vous allez parvenir vous dvelopper correctement. Une autre chose importante est que le mariage est un lieu de travail. Lorsque vous commencez un travail, vous devez tre un mariage. Hors du mariage, vous allez ressentir chaque travail comme besogne ou peine. Les invits du mariage sont toujours joyeux. Lorsque vous voulez travailler dans ce monde, vous devez imaginer que vous tes un mariage Divin ou dans lpoque dune nouvelle Vie cest la seule faon de sauver une me. Par la mme loi, on peut crer une culture, une religion ou quoique ce soit dautre. La cho se principale, que vous devez viter lors dun mariage, est de ne pas donner vie lavidit. Un Ange tait envoy par Dieu un mariage, or il a beaucoup apprci la princesse, qui tait la marie et il a voulu lemmener avec soi. Lorsque vous vous trouvez un mariage, ne dsirez

pas la place de la marie, car avec ce commencent toutes les querelles et toutes les chutes. Je vois des checs, des confrontations, des querelles entre vous, car vous voulez prendre la place de la princesse, la marie. Vous dites : Nous voulons tre a sa place ! Vous allez y tre, mais dans une autre poque, pour linstant vous tes des invits. Etre invits veut dire travailler. Christ tait prsent ce mariage, pour bnir les nouveaux maris. Lorsque vous prenez la dcision de commencer une nouvelle Vie, cest--dire de se marier, vous devez lier lesprit, qui est le jeune homme, avec le cur, qui est la jeune fille. Si vous voulez que votre mariage seffectue par toutes les rgles Divines, par toutes les unions Divines, il est obligatoire davoir le principe Divin en vous. Pensez-vous que le mariage va bien se passer, si la marie, en entrant dans la maison du jeune homme, se met chasser la belle- mre, les surs, les frres et tous ses proches ? Si vous accomplissez la volont de Dieu, vous allez vous lever un niveau suprieur et vous allez rendre la libert dans votre me. Que vous pchez ou vous faites du bien, a reste pour vous chacun slve par ses propres actes. Si vous gardez ce principe Divin dunir votre esprit et votre cur, vous allez avoir en vous le Christ et ses disciples. Alors, en accomplissant la Doctrine de Christ, vous allez pouvoir comprendre la vie Divine, qui est prsente dans la Nature et vous allez savoir instruire vos proches. Car les fils et les filles que vous allez mettre au monde, vont passer par ce mariage. Par ce jexplique pourquoi il existe de bons fils et filles. Si le mariage nest pas un mariage, mais une querelle, alors les fils et les filles qui vont natre seront mauvais. Lorsqu il vous vient en tte une ide ou un dsir, ils vont dpendre totalement de ltat de votre esprit et de votre cur. Votre faon de penser sera selon ltat de votre esprit et votre coeur. Si votre esprit est dgrad et votre pense sera la mme; si votre cur est dgrad, votre dsir sera dgrad aussi. Ne croyez pas que les ides et les dsirs sont des choses fantastiques ils ont leur propre visage et leur propre corps, et ils vivent leur propre vie. Ces mmes penses et dsirs forment dans lavenir votre cerveau, vos poumons blancs, lestomac, etc. Certains demandent: Pourquoi bien pensez ? Pour pouvoir faire dans lavenir un nouveau vtement. Donc, nous prparons un nouveau vtement, dans lequel plus tard nous allons habiller notre corps Spirituel. Ainsi donc, lenseignement de Christ nest pas un enseignement des formes, grce auxquelles nous pouvons participer dans une glise ou bien dposer notre argent dans une banque, mais cest un enseignement de linitiative personnelle. Personne ne peut penser, ressentir ou agir votre place. Vous allez penser, agir, ressentir pour vous-mmes. Si vous pensez, agissez et ressentez du bien, vous allez avoir la bndiction Divine. Lorsque vous trouvez le lien entre votre Vie et ce principe Divin, vous allez pouvoir rparer beaucoup de malheurs lors de votre passage. Nous devons trouver un moyen damliorer notre vie et chacun cherche un tel moyen. Si vous tes une graine de pomme, vous allez prier Dieu de vous donner toutes les conditions, pour tout dabord grandir et puis se dvelopper. Si vous vous trouvez dans la situation dune me humaine, vous allez exiger des conditions favorables, pour votre dveloppement. Ce qui souffre en nous, ce qui se lamente, cest notre me, qui est enferme. Souvent nous voulons faire disparatre les souffrances. On ne peut faire fuir les souffrances, mais on peut les transformer en Joie. Les transformations sont souvent rencontres dans la Nature. Par exemple le charbon mis dans de conditions spciales, peut se transformer en diamant, le diamant ensuite peut se transformer en graine, ensuite en bois et puis encore en charbon. Jsus est all au mariage pour montrer aux jeunes maris comment vivre. Chacun de vous sest mari et il sait comme cest beau le temps avant le mariage, combien de rves, combien de fantaisies de lesprit et de la pense il y a-t-il! Apres le mariage, chacun dit : Toute

merveille dure jusqu au jour des fianailles. Le jeune homme et la jeune fille sont parfaits, or des quils se marient, tout disparat et cest la raison, pour laquelle les gens disent : Ca ne vaut pas la peine de se marier. Effectivement, a ne vaut pas la peine de se marier, car ce nest pas un mariage, mais une querelle. D aprs moi, lesprit qui se marie au coeur, doit tre sain, il ne doit pas tre atteint par aucune maladie. Le cur qui se marie avec lesprit, doit tre sain, pur. Si cest le cas, alors nos penses et dsirs, par la mme loi, doivent tre sains et purs. Je sais que vous, qui mcoutez, vous avez le cur et lesprit troubls. Pourquoi ? Parce que cette premire loi, a t viole. Lorsque le Christianisme nous enseigne, quil nous faut retourner chez Dieu, ceci veut dire retourner dans le Paradis, de retourner dans ce milieu primaire, qui cre les conditions du ne Vie tranquille et raisonnable. Pour avoir ces conditions, on ne demande pas des sicles dans un moment donn tu peux tre bon et dans un autre, tu peux devenir mauvais. Ce dont on dit, que quelqu un est par naissance bon ou mauvais, nest pas vrai. Il se peut quon soit n dans le Bien ou le mal, mais a linstant mme de nos actes, nous sommes bons ou mauvais. Il se peut que tu sois trs mchant, mais des que tu arrtes de faire de mal, tu deviens bon et le contraire. Donc, Dieu juge de nous selon le moment de nos actes. Le moment donn dfinie nos ractions dans le pass et ce que nous deviendrons dans le futur. Ce moment dans lequel tu fais du mal, prouve que tu as t mauvais dans le pass, mais ce nest quun reflet du pass. Certain va rpliquer : A prsent je suis mchant, mais a lavenir je changerai. Non, fais de bons actes linstant mme ! Tu dois cesser de faire du mal, ce qui veut dire dappeler le Bien de ton pass. Cest le premier principe, que Christ a transmis aux jeunes maris. Il leur a command de saimer. Lamour nest rien dautre, que comprendre le Bien, planter et donner vie au Bien dans notre Vie. Je parle du mariage, car plusieurs sont ceux qui promettent limpossible. Que des promesses au futur ce ne sont que de veines paroles. Dans lconomie de Dieu, il n y a rien prvoir. Dieu a prvu tout le Bien pour ceux, qui font du Bien. Ceux qui ne font pas de bien, ce nest que le malheur qui les attend. Les uns comme les autres vont subir les consquences par la grande loi. Et ce nest pas parce que Dieu veut les punir, mais parce que les consquences sont dues aux faits que nous avons commis, c est pourquoi nous ne pouvons pas les viter. En ce qui concerne la science et la culture, tout d abord il faut crer une vie morale, cest-dire que le cur doit se prparer ce que lesprit puisse saisir ses dsirs et de les interprter comme ide. Cest un fait. Par exemple, en Amrique on a constat que si les femmes de certains hommes sont bonnes, les derniers sont devenus des prtres; et linverse, les hommes qui ont de mauvaises femmes, sont tombs un niveau trs bas. Si vous avez un esprit ouvert, mais le cur qui ne lui convient pas, il va faire tomber lesprit un niveau plus bas. Voila pourquoi Dieu doit vivre dans votre cur, pour le transformer ne permettez a personne dautre de tourner votre cur. Souvent on parle, que certain homme a tourn le cur de sa femme. Dans le monde il n y a que des retournements, et de l tout le monde souffre. Ce retournement ressemble au mouvement du vlo. A ces noces ont t donns des principes pour tout le monde, par lesquels chaque personne peut slever et devenir plus noble. Souvent certains se mettent a pleurer pour des fautes du pass, parce quils ont eu beaucoup de pchs, parce quils ont t mauvais envers leur mre. Aujourd hui ils ont de meilleures conditions de vie, de travail, mais ils en refusent et disent : Nous avons pch et on pchera encore. Tu es un homme et tu peux changer les actes de la loi, car ces actes sont semblables aux mouvements du vlo, qui tourne mcaniquement et seulement en deux directions du cot droit vers le cot gauche et du cot gauche vers le cot droit. De mme notre vie telle quelle, peut tourner dans ces deux directions. Dans ce

cas, si tu ne marches pas dans lune des directions, tu continues ton chemin dans la direction oppose. La mme chose se passe avec le moulin : l-bas il y a deux roues, lune tourne dans une direction, lautre dans la direction oppose, et le rsultat est le mme. A prsent ta roue tourne du cot droit au cot gauche ou bien dans la direction oppose et tu demandes: Puis je tre bon? Demande au menuisier, il te rpondra. Ces roues peuvent tourner des deux faons et peuvent craser les hommes. Lorsque vous allez un mariage, vous devez former votre langage. Cest une science approfondie, de savoir le caractre, les murs et les coutumes de la langue et ses actes. Personne na plus grande volont que celle, de savoir parler. Parfois, vous voulez dire quelque chose a quelqu un, pour lui montrer que vous avez des connaissances sur certain sujet. Mais que se passe-t-il alors? Non seulement les choses ne sarrangent pas, mais vous les gchez encore plus. Sachez que toutes mauvaises paroles se disent en dehors du mariage, car l ou il n y a pas de mariage, il y a la querelle. Lorsque tu as de mauvaises ides en tte, tu dois savoir que tu nes pas au mariage, tu nas pas Christ. Si tu penses de bonnes choses, tu es au mariage avec le Christ et ses disciples. Chaque jour tu peux tre aux noces avec le Christ et ses disciples. Je comprends ceci comme un principe, je nai pas en vue les dogmes de lglise. Je parle de lnergie, qui circule dans la Vie. La Terre arrive de plus en plus prs du Soleil, mais ceci seffectue tellement lentement, que cest a peine dans des millions dannes quelle va y aboutir, pour le voir comment il est. Aujourd hui tout le monde peut avoir les lments du Soleil la lumire et la chaleur. Il se peut, que quelqu un te demande: Et toi, as-tu vu le Soleil, sais-tu a quoi il a lair? Non, mais je connais ses lments. Certain te demande : As-tu vu le Christ et Ses disciples ? Non, mais je sais deux choses, deux principes Divins, les voila l Amour Divin et la Sagesse, qui coulent dans mon esprit, comme dans les esprits de tout le monde, de la mme faon que scoulent la lumire et la chaleur du Soleil. Tout bon dsir et toute bonne ide, est le Christ et Ses disciples. Si les bonnes ides et les bons dsirs ne soient pas en vous, vous navez pas Christ. Si vous comprenez la question en principe, Dieu sera pour vous une Puissance raisonnable. Vous pouvez faire des essais ce sujet. Un jour vous aurez les moyens non seulement de saisir la Lumire, mais par la force de l ouie, vous allez pouvoir saisir de la musique, qui sort delle, puis de percevoir aussi de diffrentes paroles. Vous pouvez croire, que ce nest quune illusion. Non, ceci est un fait, car il existe des gens, qui non seulement peroivent la Chaleur et la Lumire de lextrieur, mais aussi ils entendent leur chansons, ainsi quils comprennent leurs paroles. Que votre esprit et votre coeur soient purs, cela signifie tre clairvoyants. Lorsque vous serez purs de cette faon, vous allez pouvoir saisir par qui vous a t envoye certaine pense, par qui vous a t envoy un dsir. Tandis qua prsent on ressent une ide, sans comprendre son sens intrieur. Lorsque je vous dis par exemple, que vous devez vous aimer, vous comprenez lAmour dans un sens particulier. Aimer, signifie pour vous, davoir une amie, quelle vous appartienne et le jour ou elle fait connaissance de quelqu un dautre, vous tes prt a briser lamiti. Imaginez que vous avez fait la connaissance de mon doigt, vous lui dites, que vous laimer. Vient aprs le deuxime doigt et vous vous mettez a vous fcher et vous dites : Pourquoi tu parles a mon premier doigt, que jaime ? Mais cela dpend de moi et non pas du doigt. Ces jours-ci vient me voir une dame, qui ma donn une bonne ide et qui ma montr sa faon de comprendre la doctrine de Christ. Elle ma racont, que son mari ne laimait plus et il la quitt. Elle en souffrait beaucoup, elle pleurait sans cesse, mais un soir elle fait un rve vraiment vraisemblable. Elle voit dans son rve, quelle soit visite par des gens inconnus,

qui lui disent: Femme, il n y a pas de quoi pleurer, tu dois savoir que le cur de ton mari ne tappartient pas, c est pourquoi tu na pas le droit de le faire tourner. Imagine quel sera ltat de ton mari, si quelqu un dautre vient le jour suivant, pour vouloir prendre son cur pour lui. Que se passera-t-il avec ce cur ? De la mme faon, nous voulons que tout le monde ait le mme cur que nous et nous voulons le tourner. Cest le plus grand mal. Que chaque cur reste comme Dieu la cre. Chaque cur est bon lors de sa cration, mais change cause de lesprit qui le conduit. Quand je souris a quelqu un et je lui dis une belle parole, il est trs content de moi et vous me trouvez bon. Mais si je suis un peu maussade, vous croyez dj que jai chang de caractre. Ces choses dans la vie sont apparentes, cest de la magie. Parfois le pre se conduit de faon svre, mais il ne lest pas en ralit. Il ne doit pas se montrer svre, mais plutt il doit dire : Fils, ce que tu fais, nest pas bon pour toi, cette conduite te mne au pril, car tu naccomplis pas la Volont de Dieu ! Le matre taime, mais si tu fais de fautes, il va te faire des remarques. Llve dans ces cas fait appel a lamour : Monsieur le matre, nestce pas que nous nous aimons ! Si, on saime, mais tu as commis des fautes plusieurs fois et tu dois te corriger. Si tu recouds correctement cette solution, tu sauveras la vie de plusieurs, sinon ta faute me compromet moi aussi. Il y a deux jours, je commentais le thme de la cueillaison des fleurs et je disais, que chaque cueillaison de dix fleurs emmne aprs soi, la mort de quelqu un. Si vous dites a quelqu un dix mauvaises paroles, la maison de quelqu un va brler. Si vous plantez quelque part dix fleurs, un homme bon va venir sur Terre. Faites des observations de ce caractre, pour voir, que ceci ne sont pas que des paroles. Observez les arbres fruitiers dans un jardin : tant que les branches sont vertes, les gens dans cette maison vivent bien, mais si elles se mettent a scher, leur vie se brouille par cause des mauvaises penses, qui ont pris le dessus. Apres quoi, certain de cette maison va mourir. Un monsieur me racontait cette histoire que voici : il avait un jardin a Sofia, de laquelle soccupait un jardinier. Un jour il fallait dcouper les arbres et lun deux devait tre abattu. Or, le jardinier aimait beaucoup cet arbre et plusieurs fois rptait quil ne doit pas tre coup, mais par la force de la volont du matre, on la fait abattre. Dans trois mois, le matre est tomb mort. Si vous faites abattre larbre que vous aimez, vous le suivrez aussi. De mme, vous qui mcoutez maintenant, vous avez pris des couteaux et vous jouez avec ici et l. Vous avez beaucoup de connaissances, vous savez plusieurs choses. Or, je voudrais que de telles personnes comme vous, se mettent tous seuls a tisser et de montrer comment faire en pratique et non seulement de me raconter comment filer, tisser, ourdir. Jai dj vu comment font de tels savants, lorsqu ils se mettent sur le mtier a tisser- ils commencent a ourdir, a filer, mais quand ils saperoivent que cela ne marche pas et voila quils coupent. Ils recommencent une nouvelle fois de tisser et a ne marche pas cette fois aussi. Une deuxime fois, une troisime ils coupent chaque fois et cela ne marche pas. Vient le matre et le travail dmarre.. Christ est venu au mariage pour apprendre aux jeunes maries de tisser, car le mariage donne de nouvelles conditions de Vie. Lorsque vous voulez rendre votre humeur meilleure, imaginez que vous tes un mariage, parce que l-bas il y a toujours a manger et a boire, de mme quil y a de la musique. Les dents sont les instruments, et la langue nest que le bton qui tape sur l harpe et produit une chanson, qui vous soulage. Je voudrais que tous les hommes puissent faire de la musique et chanter. Le repas correspond a la vie spirituelle, car lorsque tu acceptes une ide ou un dsir, ils se transforment en nourriture, qui par suite pntre dans ton sang tu texprimes par ta Vie. Ce qui prouve que nous avons compris la

vie Divine. Dans ce but, tenez toujours votre cerveau dans un tat normal. Vous allez me demander quel est ltat normal. Ltat normal se trouve toujours entre deux extrmits, donc il est au milieu. Comment trouver le milieu ? Imaginez quon vous donn une scante, a laquelle on vous demande de trouver le milieu. Vous allez trouver le milieu, lorsque vous mettez des arcs des deux cots, avec laide dun compas. Du point o se croisent l es deux arcs, vous allez abaisser une perpendiculaire sur la scante et ce point en question sera son milieu. Vous pouvez faire de mme avec vos penses. Les mauvaises ides existent dans le monde, pour endurcir votre volont, ainsi donc nous pouvons les neutraliser linstant. Apres chaque joie, aprs chaque bonne ide vient une mauvaise. Observez combien de temps dure chaque bonne ou mauvaise ide cest une nouvelle psychologie. Il faut examiner soi-mme, car si tu ignores ta faon dtre, comment pourras-tu connaitre les faits extrieurs ? Toutes choses dans la Nature sont le reflet de la vie Divine, qui vit en nous. Le reflet montre une image, qui vient de lextrieur. Cette image nest pas ta cration, mais elle est trangre. Sil vient en toi une joie, elle ne vient pas de toi, elle nest pas ta cration. La pense en tant quelle, circule et sarrte pour peu de temps en toi. Les bonnes ides sont en mouvement et sarrtent sur de diffrents lieux, la o il leur est dtermin. Chaque station porte s on nom la station cest vous. Les penses sarrtent pour un temps donn, tant que dure larrt du train. Parfois elles sarrtent pour une minute, ou deux, mme plus a dpend de la grandeur de la station. Il y a de telles qui sont en excursion et veulent sarrter a un endroit plus, c est pourquoi elles y passent plus de temps, pour un mois ou deux et mme plus. Comme il existe de bonnes ides - voyageurs, de mme il y a de mauvaises ides, qui proviennent de certains enfants qui ne soient pas sages, et qui s arrtent de la mme manire pour un temps donn sur de stations dtermines. Ainsi donc, les bonnes ides, comme les mauvaises ne nous appartiennent pas. Si vous voulez que certaine bonne ide reste en vous plus longtemps, vous devez lui former des conditions favorables. Ceci enseignait Christ aux nouveaux maris: il leur disait, que dans la Vie ils vont rencontrer des joies comme des malheurs, de maintes bonnes et mauvaises penses, mais quils retiennent quils ne leur appartiennent pas, mais ceux sont que des visitations. Vous devez savoir que ni le Bien est tellement bon, ni le mal est tellement mauvais. Le Bien ou le mal ne sont tels, que pour le moment dans lequel ils soient faits; au moment - mme o on cesse de les faire, ils ne sont plus tels. Pour tre plus clair, je vais vous donner un exemple : vous vous trouvez a dix mtres de distance du four allum quallez-vous ressentir ? Un grand plaisir. Quallez-vous ressentir si vous vous tenez a cinq centimtres du four ? Vous allez vous brler les mains et vous allez fuir loin du four. Tel est le rapport entre les choses, qui les rend bonnes ou mauvaises. Tel est le rapport dune ide Divine, qui vient de plusieurs cots. Quelle sera la pense, bonne ou mauvaise, cela dpend de ltat dans lequel vous vous trouvez. C est pourquoi, nous avons besoin de connaissances, pour ne pas nous mettre sur le chemin du train. Le train royal passe, c est pourquoi on ne doit pas se mettre sur sa route. Christ a enseign de cette faon : ne vous tenez pas sur le chemin ferr, ne montez pas sur le toit. Un homme, qui monte sur le toit, il se prpare fuir. Ainsi font les malfaiteurs, lorsqu on se met les poursuivre. La voie ferre cest la vieillesse. Tu mdis, tu nes pas dispos, tu ne crois pas tu restes toujours sur la voie ferre. Sortir et entrer dans le monde a un sens tout a fait diffrent de celui que vous y mettez. Par exemple, on construit une maison, dans laquelle nous allons vivre; pourquoi fait-on une maison ? Parce que les conditions de Vie sont telles, que si on manque de toit, nous allons tre en danger, pour cela on se fait construire une maison. Par la mme raison, on doit avoir

une couche extrieure, qui puisse nous protger des diffrentes ides, qui nous surviennent de lextrieur. Voila pourquoi, nous devons vivre de faon pure et sainte, pour formez autour de nous une aure, qui puisse nous protger de tout danger et de tout mal. Voila pourquoi Jsus tait prsent aux noces, ainsi que ses disciples. Je voudrais que vous tous vous faites un bon dbut, et ceux parmi vous, qui ne travaillent pas, vont restez a larrire. Tirez de toutes les conversations jusqu a prsent le principe commun, qui soit prsent dans chacune et interprtez-le. Je vais vous donner pour deux, trois mois, le travail et les essais suivants: premirement, inscrivez sur un cahier chaque bonne ide, qui soit importante ou celle qui est mauvaise. Vous allez suivre lheure de larrive de la bonne ou de la mauvaise ide, ou du dsir et lorsqu ils disparaissent, vous allez inscrire lheure de leur dpart. Deuximement, lorsqu ils vous surviennent de mauvaises penses ou dsirs, vous allez essayer de les transformer en bonnes ides et dsirs. C est pourquoi vous allez retourner deux mille ans en arrire, pour imaginer le mariage que Jsus a vcu avec ses disciples. Vous allez imaginez la maison, dans laquelle il sest pass, ainsi que les invits et les jeunes maris. Tachez de dfinir ou tait plac Christ, a quelle place taient Ses disciples, mais tachez de ne pas vous faire des illusions, mais de tracer quelque chose a peu prs vraisemblable dans votre imagination. Ainsi donc, vous allez photographier le mariage entier, en imaginant la place du mari, votre place, etc. Le Christ vous allez le mettre dans votre coeur, Ses disciples dans votre esprit; le mari dans votre esprit, la marie dans votre cur. La marie et le mari doivent tre spars lun de lautre, car dans le monde Spirituel deux personnes dans une mme chambre ne peuvent pas vivre. Tandis quici , plusieurs personnes habitent la mme chambre, c est pourquoi ils se disputent. Les habitants de lautre monde lisent librement leurs penses. C est pourquoi, lorsque lun deux nest pas bien dispos, les autres peuvent lire sa pense, ils le dpassent , sans quil ait besoin de la chasser. Voila pourquoi lautre monde, il n y a pas de conditions de pch. Tandis que dans ce monde quelqu un vient vous visiter et il reste, sans se rendre compte, quil vous drange, a la suite de quoi vous tes obliger de le mentir. Laissez ces mthodes anciennes, car tant que vous y tenez, vous ne pouvez pas devenir des lves. Tu vas imaginer, que tu es bien habill au mariage, que tu es trs content et joyeux et tu vas couter ce que le Christ parlait aux invits. Si vous pouvez imaginer une telle image, vous allez vous rafrachir, vous allez tre prts lutter avec les difficults de ce monde, beaucoup de philosophies vont sclaircir et les vibrations de votre esprit vont slever. Cette imagination de limage a aussi une influence sur la sant. Vous devez savoir, que le Bien sapprend quau mariage et le mal a la querelle. Troisimement, posez-vous la question pourquoi en vous existent de bonnes et de mauvaises ides et dsirs, pourquoi vous apprciez certains plus, dautres moins, pourquoi vous aimez certains, d autres pas, pourquoi certains vous sont sympathiques, d autres non. Vous allez dire que cest cause du karma. Oui, mais le karma ne suffit pas dexpliquer tout, car il existe dans ce cas plusieurs raisons. Quand vous tes mal disposs, vous rflchissez sur la raison de cette situation. Rappelez-vous la maison, que vous avez visite, combien de temps vous y avez pass et en sortant de quelle maison, vous vous tes trouvs dans cet tat. Expliquez-vous pourquoi en sortant de certaine maison, vous tes mal disposs. Expliquezvous pourquoi parfois, en rentrant chez vous ce sentiment revient et voyez de quel cot il vous arrive, du nord, du sud, de lest ou de louest. En trouvant la raison de ce dis confort, ne vous enragez pas contre lhomme qui la provoqu, mais changez plutt sa direction. Un de vos amis, vous demande de lui prter de largent en condition, quil vous le rendra dans dix

jours, or il ne vient pas vous le rendre; ne lui en voulez pas. Si quelqu un nest pas bien dispos par rapport a vous, cest parce quil a quelque chose a prendre de vous. Sil na rien a prendre de vous, il a commis une faute et pour a il dit: Ton pre doit me rendre de largent, puisque tu as la possibilit de me le rendre, rends-le moi a sa place ! Lorsque vous tes en bonne humeur, vous devez savoir garder lnergie en vous. Cest une science importante de contenir lnergie des bonnes penses et dsirs. Quatrimement, chaque soir, quand vous vous mettez au lit, vous allez utiliser dix ou quinze minutes, pour rflchir sur vos activits de la journe. Vous allez le faire objectivement. Vous allez en tirer le mal, pour pouvoir lviter une prochaine fois. Au jour suivant, vous allez prier : Aide-moi, mon Dieu, de savoir viter les mauvais actes et de faire les bons, que le jour pass jai manqu de faire ! Vous allez observer votre Vie, comme le peintre regarde sa peinture, sans juger de vous-mmes. Si on ne russit pas dans la Vie, cest parce quon se croit stupides, pcheurs, etc. Tu nes ni bon, ni mauvais, mais tu dois allez au mariage et travailler. Si vos enfants font du bruit dans la maison, souvenez-vous quils ont t aussi au mariage. De cette faon, vous allez pouvoir a un certain degrs cinquante ou soixante-quinze pour cent changer le disconfort de votre mari ou celui de vos enfants. Ces exercices pourront endurcir votre bonne volont. Le mari, vous allez mettre dans votre esprit, et la marie dans le cur. Ordinairement au mariage, les invits sont mis en premire place. Christ est un invit au mariage. La marie reoit les invits et est la premire baiser la main, ensuite cest le tour du mari. Que signifie de baiser la main ? Quand on baise la main, nous faisons une promesse dacc omplir la volont et la loi de Dieu. Llve qui veut sinstruire, doit possder une volont de fer, rien ne doit le dsesprer. Moi, je vais petit a petit vous expliquer toutes les formes, par lesquelles les penses et les dsirs fonctionnent, par lesquelles on forme les socits, les foyers, la culture et les raisons, pour lesquelles naissent de bons et de mauvais enfants. Quand vous allez vieillir, vos enfants vont raliser tout ceci. Le mot jeunesse est form de la racine mahatadi, ce qui signifie la transformation du principe Divin dans une forme humaine, cest--dire le renouvellement de la vieille vie. Quand on devient vieux, nous ncoutons pas Dieu, nous sommes mcontents, nous boudons et nous disons, quon ne trouve rien dans le monde. Moi, je sais, quil faut agir au moment - mme, dans lequel Dieu sexprime, quand Dieu rflchit, et de sentir, quand Dieu ressent. Uns des exercices vous allez faire le matin, les autres le soir, car le matin vous tes positifs, et le soir vous tes ngatifs. C est pourquoi, quand le Soleil se couche, les gens sont tristes. Voila pourquoi, quand un homme veut devenir humble, il doit prier le soir; quand il veut devenir compatissant, il doit prier le matin. Lnergie de la Terre, le matin est positive, et le soir, elle est ngative. La mme chose se passe avec lhomme. C est pourquoi, le chanteur de psaumes dit, que la Joie arrive le matin. La joie est une nergie positive, et la peine ngative. Le bien est une nergie positive, le mal ngative. Si une lve soit faible, elle va prier ses camarades de laider. Lorsque vous dites que vous avez de mauvaises conditions, je comprends par l, que vous manquez de livre. Celui, qui veut apprendre, ne peut pas dire, quil manque de conditions, quil manque de temps vous avez au moins cinq minutes a votre disposition. Quand vous commencez de faire les exercices, ne vous mettez pas croire que vous ne pouvez pas y russir. Moi, je nattends pas de vous, de faire une belle peinture. Vous pouvez faire des taches, mais continuer de travailler. Si vous ne travaillez pas, vous allez payer pour avoir loue cette difice. Ainsi donc, que nous travaillons ou pas, on paye toujours. Moi, je vais faire un jour le calcul de votre sjour sur la Terre. Cest honteux de ne

rien faire, a condition quon dispense tellement pour vous. Les exercices pour le mariage, vous allez faire trois fois par semaine, et ce le matin dimanche, mardi et vendredi. Les exercices du compte que vous allez faire pour votre conduite de la journe, vous allez faire chaque soir avant de vous mettre au lit. Chez nous, en premier on met lesprit, puis le coeur, ensuite la volont, mais au dbut ctait la volont qui agissait, puis le dsir et a la fin lesprit. Dieu par Sa volont nous inspire, la suite de quoi notre pense commence agir, ensuite agit notre cur, et enfin la volont. 19 juin 1919, Sofia