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La Foi Quelle est lide principale de la dernire runion ?

Rplique : La dernire runion de vendredi consistait ce que nous apprenions garder le silence, dtre comme les enfants, de dvelopper la compassion, de sexercer sur lesprit, sur les vertus, sur le dveloppement des sens et dorganiser la Pentecte. A la Pentecte, chacun doit exercer la loi de labngation de soi. Celui, qui accepte l Esprit Divin, doit accomplir la Volont de Dieu, et non pas dagir par son propre gr. D ailleurs mme a prsent vous ne faites pas votre volont, mais vous servez une volont trangre, qui simplique lintrieur de vous. Vous allez tacher de faire grandir la Foi en vous. Il y a un vers qui dit, que sans Foi on ne peut faire la volont de Dieu, mais la Foi nous est ncessaire, pour faire des merveilles. Avez-vous fait des exercices sur votre Foi et quels exercices avez-vous fait ? Pour dvelopper votre Foi, on exige de chacun de vous de former en soi une Paix intrieure. Lhomme doit sintgrer dans la vie daujourdhui, dans les conditions dans lesquelles il vit, pour commencer se former du niveau ou il soit maintenant. Par exemple combien dentre vous ont eu le courage de monter sur un aroplane ? Peu sont ceux qui auront le courage de le faire, car cela demande de lhrosme. Et combien sont les preuves, qui peuvent vous arriver dans ce monde ? Si un homme peut monter l-haut en aroplane, il va endurcir sa Volont. La Foi, vous allez la considrer comme les racines dune plante, que vous mettez en terre et qui se tient grce a ces racines. Par la mme loi, lhomme se tient Dieu grce a la Foi. Quand vous vous attrapez fort, Dieu aussi vous tiendra fort. Lors de tous les ages et de toutes preuves, ces hommes qui ont eu la Foi en Dieu, nont jamais t tromps. Bien-sur il y de la Foi, qui peut tre ralise, mais beaucoup sont ceux, qui malgr avoir eu une grande Foi, ils ont toutefois subi de grandes souffrances, car elles ont t ncessaires pour leur dveloppement. En ayant la Foi, leurs souffrances ont eu de sens. Vous tous, vous avez eu des expriences sur la Foi, c est pourquoi vous nallez pas chercher une autre, mais dveloppez celle, que vous possder, pour quelle puisse passer dans une nouvelle phase. Admettons que vous avez une barque, que vous voulez mettre sur terre. Quelqu un le tire, le tire, mais narrive pas tout seul le faire monter et il perd Foi. Vient encore un, ils tirent tous deux et n y arrivent pas; vient un troisime, un quatrime ils n y arrivent pas non plus. Ils se runissent la fin dix personnes et la mettent sur terre. Ils ont la Foi, quils soient ncessaires dix personnes pour la faire sortir. Ainsi vous allez mettre en oeuvre la mme loi : si un ne suffit pas pour faire un travail, runissez-vous deux, trois, quatre, jusqu a dix personnes, pour russir de laccomplir. Cest la loi de la Foi lorsque tous sunissent, la loi Divine commence fonctionner. La faiblesse des chrtiens sexplique par le fait, quils se dsunissent et lorsqu un ne suffit pas pour accomplir un travail, ils dsesprent et croient que la plupart des gens ne peuvent pas le faire non plus. Non, il faut vous unir dix, vingt, trente personnes et cette force commune pourra lexcuter ! Seulement en agissant de cette manire, vous allez avoir un rsultat. Il faut de la volont, de la volont ! Pour russir garder le silence, vous devez dvelopper votre bonne volont. Le bien qui se cache en toi, doit tre dvelopp dune faon ou dune autre. Tout homme a ses propres mthodes de travail. La situation prsente des gens est pareille a celle des fonctionnaires, qui attendent pendant un mois leur salaire. Bon, si ces fonctionnaires sont mis la porte, que vont-ils faire ? Donc, la Foi est cet tat, cette force lintrieur de lme, qui permet lhomme de sadapter, cest-dire chaque instant il ne doit pas tre surpris des conditions. Vous devez rflchir, de

dtruire cette dense atmosphre, qui existe entre vous. Soyez toujours en rflexion, tant que vous commencez sentir que vous possdez une petite Force. Ceux qui sexercent en gymnastique, leurs muscles grandissent et puis ils peuvent porter un plus grand poids. Cest un procs, qui peu a peu va augmenter. La Foi dun enfant et la Foi dun sain sont diffrentes : la Foi de lenfant se dveloppe dans un domaine et celle du sain dans un autre. Les Anges ont aussi de la Foi, mais elle est bien diffrente. La Foi comprend une grande loi, dans laquelle il n y a pas dexception. Si parfois on na pas de rsultat, cest parce quon a viol cette loi. Si quelqu un de vous pardonne et il ne reoit rien, cest parce quil ne demande pas convenablement. Celui qui doute, ne recevra pas, ce quil demande. La premire chose concernant la Foi est de navoir aucun doute. Puisque jusqu a prsent vous navez que fait de parler et de parler, la chose la plus intelligente est de vous runir le vendredi, et de garder le silence pendant une demie heure. Ce quon vient de dire le dimanche ou le jeudi, tachez de laccomplir. Si quelques unes de ces rgles ne sont pas mises en uvre, il se produira beaucoup de matriel sans tre appliqu. La mme chose seffectue dans les coles, quand les professeurs donnent beaucoup de leons aux lves : les lves narrivent pas a tout apprendre, leur mmoire en est bourre et avec ce ils deviennent encore plus stupides. On parle de volont, dintuition, de foi et encore dautres choses et on ne sait pas quoi choisir. Commencez par mditer sur la Foi. Ainsi donc, lorsque vous vous runissez, taisez-vous, mditez tant que vous ressentiez, quen vous vient lharmonie et que toutes commencez a vous lever. Ceci prouve que dans votre esprit vient lharmonie. Mais pour ce, on demande du travail. Faites des exercices un dimanche, deux, trois continuez de vous exercer ici et puis dehors. Pour ce vendredi, avez-vous des questions, un but prcis, sur lequel discuter ? Rplique : Pour avoir une unit, une harmonie entre nous, pour pouvoir travailler, nous allons nous partager en groupes. Est-ce que ces groupes ont commenc de travailler ? Rplique : Quelques uns le sont. Dans ces groupes peuvent participer deux ou trois surs et elles peuvent faire un travail pour dix personnes. Parfois deux personnes suffisent pour faire un travail pour trente personnes cela ne dpend pas de la quantit. Il faut de la Foi, de la Foi, pour pouvoir tablir un paisible tat de lesprit; il faut tre sur, de ne pas douter, afin de dominer sur votre tre, et lors du silence de pouvoir tout subir. Il existe des mthodes pour ces choses, toutefois il y a tellement dillusions, qui vous entranent, quil ne vous reste pas de temps libre. Mais dun autre cote, cest mieux pour vous, sinon vous ne saurez pas remplir votre temps. L ou Dieu vous a plac est la meilleure place pour vous. Il a bien mnag votre travail, a condition que vous sachiez comment laccomplir. Par exemple, si chacune de vous se met comme but de rendre lharmonie chez ces amies, qui ne vivent pas bien, de leur parler pour de choses sublimes, pour Dieu, en laissant part ses problmes personnels, combien de choses elle pourrait faire ! Si vous attendez que le monde sarrange tout seul, il ne pourra pas sarranger mme dans dix mille annes. Si vous ne vous mettez pas au travail, vous ne pouvez pas devenir meilleures que vous ne ltes. La vitesse de votre dveloppement dpend de votre volont. Les biens que vous aurez, dpendent de la puissance de votre volont. Un homme peut tre reconnu, en lui donnant cent leva et en poursuivant la manire, dont il va dpenser largent : sil les g aspille pour boire, alors demain en lui donnant mille leva, il en fera autant. Croyez- vous que si une abeille a le pouvoir de vous causer autre chose, que de vous piquer par son derrire, ne le fera-t-elle pas ? La vrit nest pas en ce que vous possdez, mais dans le savoir lutiliser. Si Dieu vous

donne du talent, avec lequel vous dtournez mille personnes de la bonne voie, et vous les envoyez dans labme, je demande pourquoi donc avoir ce talent ? La mme chose font les savants de nos jours, qui cherchent de diffrents moyens, pour tuer les gens. Pourquoi donc ce savoir ? Vos connaissances doivent tre utilises pour le bien de lhumanit. Voila ce que vous pouvez faire : admettons que vous tre la cl dune installation ce travail vous a t rduit par Dieu. Vous allez dire : Qu est-ce qui dpend de moi ? Ca dpend beaucoup de vous ! En vous tournant, il va se mettre briller partout. Si vous tes une cl, a dpend de vous si quelqu un fera un crime ou pas. Si vous tournez et vous lclairez, il aura la possibilit de voir clairement et il commettra le crime; si vous ne tournez pas, il ne verra rien dans lobscurit et le crime nest pas commis. Les bons gens sont des cls. Certains disent : Prions pour les mauvais gens ! Il n y a pas de quoi, vous allez tenir la cl et d aprs le besoin, vous allez ouvrir ou fermer. Une fois Elia a pri Dieu pour quil ait de la pluie, car voila dj trois ans, que Dieu a ferm le ciel et ne faisait pas tomber la pluie. Il faut comprendre ainsi cette question : chacun doit savoir, quil reprsente une cl et quil peut faire beaucoup de choses. Sil soit dvou son poste, il sera trs utile. Mais sil laisse la cl au hasard et dis : Faites tourner cette cl comme vous voulez , tout dabord viendrons les enfants, qui le feront tourner dun cote, ensuite dun autre, pour enfin la casser. Quand les gens se laissent mener par les enfants, ils perdent tout leur pouvoir. Certaines vieilles personnes, en regardant comment vont les choses, disent : Les gens daujourdhui, ce sont les enfants, qui les dirigent. Ainsi font beaucoup de mres, qui donnent tout ce que leurs enfants demandent, ils ne leur sopposent pas, pour quenfin ce sont les enfants, qui prennent les cls et les tiennent dans leurs mains. Non, cest la mre, qui doit tourner la cl et de dire a son enfant : Quand tu as faim, je vais te nourrir, quand tu as soif, je vais te donner de leau, quand tu es nu, je vais thabiller, quand tu manques de savoirs, je vais tduquer, mais si tu ne veux pas apprendre, crire ou manger, je vais te donner une tape ! En ralit cela se passe avec tout le monde : certain homme nest pas content de ceci ou cela, il grogne, il se plaint, cest pourquoi Dieu lui envoie un malheur, il le soumet a une ducati on Divine il lui donne des tapes. Ainsi donc, lorsque Dieu nous nourrit, nous allons manger, quand il nous donne a boire, nous allons boire, quand il nous instruit, nous allons tudier, ainsi nous allons viter les inconvnients dans la Vie. Quelle soit la cl en vous, ou est-elle cache ? La cl est dans le Savoir. Comment Elia a faitil pour fermer le ciel, qua-t-il fait pour louvrir ? Il a pri et il sest ouvert. Vous devez avoir la Foi et le Savoir. Si lhomme est ignorant, comment va-t-il prier ? La prire demande le Savoir. Et il y a de quoi prier : vous devez prier dtre intelligents, bons, honntes et justes. On demande beaucoup de travail de lhomme travailler sur lme humaine. Ce que lhomme peut faire pour soi, personne dautre ne pourra le faire. Voila pourquoi lhomme doit se refermer en soi et rflchir beaucoup, de rejeter petit petit tous ces sentiments, qui le font trbucher et d y mettre des sentiments positifs. Il ne doit pas avoir peur, mais il doit se procurer du courage. Il ne doit pas se demandez que ne faut-il pas faire, mais plutt quoi faire ? Il ne doit pas penser en quoi ne faut-il pas croire, mais en quoi faut-il croire ? Runissez-vous pour mditer et chacune de vous trouvera en soi, son cote faible, ainsi que son cote fort. Chaque personne a au moins un cote faible. Avez-vous observez comment fait le cochon, quand il veut trouver une issue, il tourne par ici et par l, et quand il trouve un endroit faiblement cltur, il passe par l. Chacun a son endroit faible, mal cltur, c est pourquoi vous allez essayer de le clturer. Ce cochon en le trouvant, va y passer par-dessus cest facile de trouver un trou. Chacun a un tel cote faible lun dans un certain domaine, lautre dans un autre. Et un cote faible souvent dtruit les bons cots de lhomme, cest--

dire il les rend inutiles. Rplique : Comment ce peut-il que lhomme impatient devienne patient ? Mettez une aiguille dans votre main et voyez quelle sera votre patience. Ce nest pas la peine de le faire tout seul, il y a des gens pour vous piquer avec des aiguilles. Vous en tes des as au moins pour cela. Celle, qui veut apprendre la patience, quelle appelle une autre a lui piquer des aiguilles. Ayez en vue, que tous les dsirs qui se produisent en vous, ne sont pas les vtres. Faites des essais a ce propos et verifiez-le. Avez-vous dj pens de faire quelque chose pour Dieu et paralllement ce dsir, il vous vient une autre ide en tte de vous faire coudre une nouvelle robe, de sacheter des chaussures. Et le premier dsir disparat, le plus important est remis pour une autre fois. A chaque fois que lide la plus importante nous arrive, paralllement avec elle vient la moins importante. Vous allez tacher de rejeter cette ide insignifiante, car elle vient de la loge Noire par inspiration. Quand tu dcides de faire quelque chose de bien, de la loge Noire on te dit : Ce nest pas pour toi ! Maintes fois tu te dis : Je serai patient ! , mais de la loge Noire, on te dit : Tu na pas encore mri, c est pourquoi tu ne peux pas tre patient. Et tu remets pour un temps meilleur. Ma foi oui, tu as besoin de patience justement parce que tu nas pas encore mri. Quand tu deviendras mr, a viendra tout seul videmment. A prsent vous allez apprendre lart de vous taire. Apprendre se taire, ceci est la plus grande bndiction. Rplique : Il y a des gens qui se taisent que de lextrieur, or de lintrieur ils bouillonnent. Vous allez comprendre le silence spirituel se taire devant Dieu. Quand vous vous rassemblez, isolez-vous prenez lhabitude, quand tu songes a quelque chose, de croire que tu es tout seul; quand tu dis quelque chose, de penser que tu parles pour soi-mme; quand tu rflchis sur le silence, de croire que tu te tais pour soi-mme. Seulement de cette manire llve pourra apprendre se taire. Si je vous donne une rgle, en ayant en vue que vous avez des enfants, maris, des choses sociales, et si vous ne pouvez pas laccomplir, ce nest pas intelligent de mon cote. Dans cette situation, ou vous tes, vous voulez tre fortes, mais la premire chose, qui vous attend est de surmonter toutes les petites difficults, qui sont la maison. Les problmes la maison sont trs srieux. Par exemple quelqu un dit : Celui -l je narrive pas a le supporter ! Cest ton cote faible. Alors comment allez-vous entrer dans les Cieux ? La premire condition pour entrer dans les Cieux, est de pouvoir supporter tout le monde. Il est dit, que nous tous allons nous transformer. Si vous ne changez pas, mme dans dix mille annes, vous allez tre au mme niveau. Ainsi un professeur amricain avait dit, que certaines personnes il navait pas envie de voir mme dans dix mille annes. Sil les voit dans dix mille ans, il devra lutter encore avec cette sensation. Le temps lui-mme ne gurit pas les choses le temps gurit autant que nous nous efforons au temps prsent de les changer. Je voudrais, que vous commenciez de travailler sur soi, sur votre propre perfectionnement cest la tache la plus difficile. Vous allez dvelopper votre Foi, la compassion, le cur, la raison, limagination, la musique. Tout ceci attend dtre dvelopper, et ce dans le temps qui vous est disponible. Pour le moment, Dieu vous a donn deux heures de travail. Que faitesvous pour ce temps ? Jai dj vu, comme certains nes, qui ont t longtemps attaches, quand on les lche, ils se font rouler sur le sol, mais pas sur lherbe, mais sur des endroits pleins de cendres. Je ne rigole pas sur cet ne, il est intelligent il a des puces, qui le tourmentent et il leur dit : Je vais vous faire voir ! et il leur met de la poussire. Lne est le symbole de la tnacit humaine. Lhomme tenace se fait toujours rouler dans la poussire

et il dit : Je vais vous faire voir, vous nallez plus menfermez ! Ce sont des comparaisons. Les animaux, qui roulent dans la poussire, ont une autre conduite. Nous considrons lne dun point de vue humain, et nous croyons, quil se conduit btement. Si cest la saison dt, lne doit se promener dans une valle verte ou se tremper dans de leau pure. Certaines dentre vous ont plus progress, mais vous devez toutes travailler. Chaque personne a certaines faiblesses, qui ne proviennent pas de leur mauvaise volont, mais par leur karma. Rplique : Peut-on transformer la situation de notre me, force de bien travailler sur soi ? Si on se trouve dans la situation des vers, mme si nous mangions beaucoup de feuilles, nous ne pourrons pas nous transformer en papillons, tant que le temps pour cela nest pas encore arriv. Pendant ce temps, il faudra gagner de force, pour aboutir ltat du papillon. Vous pouvez vous polariser. Lhomme dans un moment peut trbucher et retourner de cent ans, et dans un autre moment peut progresser avec cent ans en avant. Chaque soir, lhomme doit se purifier devant Dieu, mais non pas de devenir tendre. Lhomme bon doit tre fort. On dit souvent que lhomme doit surmonter soi-mme. Ce nest pas fondamental de vaincre sa propre personnalit, cest male chose, mais tu dois te connatre. Ainsi donc, le sens ne se cache pas dans la victoire sur soi. Admettons, que tu as lhabitude de frapper, et pour ne pas le faire, tu te casses la main. Qu est-ce que tu gagnes par l ? Au contraire, tu dois dire : Cette main est soumise a ma volont, je dois la contrler ! Je ne veux pas que vous luttiez avec soi, mais de savoir vous contrler. Vous vous mettez en colre, il vous vient une mauvaise ide mettez-vous a matriser ces penses et dites leur : Ici, a lintrieur vous navez pas de place, ici cest un canal et vous pouvez qu y passer, sans y rester ! Vous devez tre comme ce fonctionnaire des voies ferres, qui tient la cl, pour ouvrir les rails, par o passent les trains et leur donner la bonne route. De mme vous avec votre cl, vous allez pouvoir conduire vos penses et dsirs sur la bonne route. Rplique : Quelquefois, lhomme arrive se retenir, mais lintrieur de lui tout bouillonne; comment stopper cette motion intrieure ? Que a bouillonne. Moi, je pourrais vous gurir tous pour une anne, si on avez a notre disposition un beau jardin color, plein de fleurs diffrentes et de ruches dabeilles, un jardin fruitier, plein de fruits diffrents et un jardin vgtal, ensuite je vous enverrai les travailler, pour puiser leur nergie et leur calme. Si vous tes anmiques ou pas bien disposes, je vais vous envoyer vous occuper du cerisier et vous allez voir, que vous aurez une meilleure disposition. Elle est faible votre Foi je vais vous envoyer travailler le chou, de larroser et en prendre soin. Ce sont des formules, malgr quelles sont faites dactions extrieures. Tu nes pas bien dispose spirituellement mets ta main sur le front et tout changera pour cinq ou dix minutes. Si vous nutilisez pas ce moyen, alors celles, qui aiment les maths, lcriture ou le dessin, quelles appliquent une de ces occupations. Dessine un triangle, peins -le en rouge, bleu ou vert, aprs quoi il ne vont pas passer trois ou quatre minutes et ton humeur changera. Rplique : Pour passer le temps nest-ce pas ? Non, ceci te rend une certaine force, avec laquelle tu diriges le diable et tu lui dis : Comprends-tu ces triangles ? Il te rpond : Je les comprends. Or, maintenant tu restes a la maison et celui-ci tagasse, lautre aussi mme si tu es la personne la plus tranquille, tu perdras lquilibre. La chose la plus dure est de rester calme et poli. Parfois, jobserve certains : il sont trs nervs et lorsque quelqu un vient de passer, ils linsultent, senragent contre lui et lui disent : Ne passe plus par l ! Apres quoi, ils se calment, mais en y

songeant, ils se rendent compte que cet homme na rien fait et que cest un simple passant. Ce sont des tats typiquement psychologiques. Cest un tat dense dans latmosphre : par exemple deux nuages noirs se croisent, leur lectricit sattire, loxygne se remplit dozone, et vous attirez cette lectricit den bas vers le haut. Tu es enrag, sors quelque part dans la foret, mets-toi a crier, a hurler contre les arbres, les pierres, ils seront remplis dozone et cela passera. Tu verras aprs comme tu vas en rigoler, quand tu tombes dans la mme situation. Un professeur amricain ma racont une telle histoire : il naimait pas aller au bal, or il aimait danser, c est pourquoi quand il dsirait fort de danser, il prenait une chaise et dansait avec, a la maison. Il tait ridicule mme devant soi-mme dans cette situation, mais il se sentait mieux aprs. Les mthodes, qui vous sont donnes, vous pouvez les appliquer, les uns utiliseront certaines delles, les autres diffrentes, etc., d aprs le besoin que vous avez. Nous devons utiliser la Nature, elle est le vrai moyen de la cure. La vie citoyenne prsente, nest pas trs naturelle, la suite de quoi il se produit un tat pas trs naturel, un manque dnergie, que vous ne pouvez vous procurer ailleurs. Tout le monde la cherche, mais elle ne vient de nulle part. Vous avez encore une autre mthode de travail : par exemple une de vous a beaucoup de problmes, c est pourquoi certaines de vous doivent envoyer leurs bonnes penses vers elle, afin de laider. Quand quelqu un est malade, et ne peut pas labourer son champ, que vingt de ses proches vont a sa place, travailler pour vingt heures, et voila que le champ sera labour. Ne dit-on pas souvent quil faut sentraider ! La vie la plus difficile est de vivre tout seul. Personne ne vit pour soi, personne ne meurt pour soi. Pourquoi dans la Nature poussent beaucoup dherbes au mme endroit ? Pour retenir lhumidit. L o on trouve quune seule fleur, elle sche plus vite. Ainsi, quand plusieurs personnes sont runies, elles retiennent pour longtemps lhumidit. Et lorsque lhomme est tout seul, il doit avoir de meilleures conditions, davoir beaucoup de connaissances, pour pouvoir subsister au monde. A prsent vous disposez de conditions, vous avez tout. Souvent japerois, que quand jutilise certains symboles, vous ne les interprtez pas correctement. Par exemple, je cite une loi, je dis que dans la loi Divine il n y a pas dexception, mais dans la grce de Dieu il y a des rgles, qui peuvent affaiblir la loi. Je dis encore, que rien nest donn en cadeau, et ceci est vrai, mais la grce Divine est une autre loi. Et d aprs elle, si lhomme est prt accepter les choses, on leur fait un cadeau. Les deux choses sont vraies hors de Dieu, on ne rend rien en cadeau, et en Dieu tout est donn par grce. Si un gnral veut slever dans la socit, cest de la dignit, mais il doit le faire par la force de son savoir, par la force de son courage. Un professeur peut lever sa situation, seulement par la force de ses connaissances, mais non pas par grce. Quand on tinvite sur une table, on peut te rserver la premire place, mais dans la socit, on ne peut pas te mettre en premier, tant que tu ne le mrites. Ainsi donc, la premire place sous-entend du travail. Certain dit : Je veux avoir du talent ! Vous connaissez dj le conte du mcontentement de lne : quand Dieu la cre, il sest mis a regarder par-ci et par-la et il sest aperu, que tous les animaux taient trs grands, tandis quil tait mme moins petit que le lapin et il souffrait beaucoup. Il sest mis a prier longtemps dune voix forte, pour que Dieu le fasse plus grand. Dieu a entendu ses prires et la fait plus grand et dune voix forte, mais les gens se sont mis lui donner du travail et il est devenu encore plus malheureux. Donc, le sens dans la Vie nest pas dans la grande quantit, mais dans le moindre, que Dieu nous a donn, et la place que le Destin nous a arrange. A prsent, vous ignorez la place, que Dieu vous a choisie et que va-t-il devenir avec vous ? Si vous tiez une petite graine et on vous plantait dans une terre de sable, rien ne se produirait de vous, or si on vous plantait dans une terre

abondante et on soccupait bien de vous, vous alliez devenir une belle pomme. Maintenant vous allez mditer sur votre dveloppement. Ne pensez pas, que vous naurez pas avoir des tentations, dennuis. Le Christ sennuyait aussi. Il viendra le moment pour dire : Jusqu a quand, je vais porter ce poids ? Dposons de largent, pour celle dentre vous, qui russira dvelopper une vertu. Dposer combien ? Rplique : Nous ne pouvons dire toutes seules. Ah, comme vous tes malines vous me vendez dix fois au march ! Certaines personnes disent : Nous ne savons rien a ce sujet, dis-nous , mais si a les concerne, ils rpliquent : Ce nest pas vrai, n y crois pas ! Donc, eux aussi ont de lopinion. Certains disent : Nous sommes prts a tout, on est prts a tcouter ! Vous parlez de la faon, mais la vrit est que vous ntes pas prts tout couter. Si je vous recommande de vous levez a 12 heures du soir et de sortir dans la ville, combien seront ceux, qui vont le faire ? Rplique : On va sortir, si cest pour de bon. Ceci na pas dimportance. Certains vont le faire, dautres non. Si je vous dis, que vous, vos enfants et vos maris allaient mourir, si vous ne sortez pas, alors vous irez vous allez le faire par peur. Dans ce cas, mme si on vous met des mitrailleuses aux dos, vous allez sortir mme pour faire la guerre. Vous devez accomplir, ce dont votre esprit dans un moment donn ou une situation peut accepter. A prsent vous tous vous manquez de la force de la bonne volont. La mauvaise volont est plus dveloppe. Ce nest pas, parce que vous ntes pas bons, mais parce que la mauvaise volont prend le dessus sur la bonne volont. Ces deux puissances la bonne et la mauvaise volont prennent une certaine direction, et puisqu une partie de la matire de notre corp s nest pas pure, en nous seffectuent des perturbations. Il faut nous purifier des pchs, car en nous existe quelque chose d impure, qui empche le dveloppement de notre bonne volont, et nous devons faire de grands efforts, pour rejeter ces impurets dehors, d appeler la matire Divine, c est--dire de crer le Nouvel homme. Vous dites de quelquun quil soit faible. Bien-sur, tant que lhomme ne purifie pas cette matire, qui le fait trbucher, il ne peut pas tre fort. Ainsi, vous allez travailler sur le dveloppement de la Foi et de la volont. Pour dvelopper votre volont, vous devez avoir dans votre esprit un certain idal. Prenez comme idal le Christ, cest--dire le Seigneur Vivant, qui sest manifest dans le monde. Notez les plus sublimes, les plus raisonnables moments, qui se manifestent dans votre Vie ils sont la manifestation du Divin. De tels moments sont rares, mais cette image qui se manifeste en vous, vous allez tacher de la garder. Dans ces rares moments, Dieu vous a parl. Il parle au plus une, deux ou trois fois dans lanne, c est pourquoi vous devez garder ces paroles. Tant que durent les paroles de Dieu et il sloigne plus de vous, tant vos souffrances augmentent. Ceci est trs naturel : vous avez un enfant, que vous aimez, mais sil sloigne de vous, vous vous mettez a vous inquiter et vous souffrez. Dieu agit de la mme faon. Avec cet loignement et ce rapprochement, Dieu purifie votre temple. Quand votre temple sera pur, alors Dieu viendra. C est pourquoi il est dit dans le Vieux Testament : La gloire de Dieu a rempli le temple. Donc, vous tous vous pouvez avoir la bonne volont. Je vous parle de lexprience, que vous pouvez tous avoir. Il vous faut de la volont, de la volont ! Vous tes tous bons ! Vous souriez, quand je dis, que vous tous tes bons. En disant, que vous tes bons, savez-vous ce que je sous-entends ? Ceci signifie, que celui, qui vit avec Dieu, il ne peut pas tre mauvais. Puisque vous tous vous voulez atteindre Dieu, cela veut dire, que vous tes bons cest mon ide.

Je vais vous dire dans quelle catgorie entrent certaines de vos expriences. Par exemple vous ressentez la faim quel est le sentiment de la faim ? Physique. Vous mangez et vous ressentez un plaisir. Quel est le sentiment du plaisir dans ce cas ? Encore physique. Vous ne pouvez pas comptez a ce plaisir, car il est a un plan physique. Vous avez un ami, que vous aimez et quand il soit prs de vous, vous vous plaisez, vous vous sentez tre forts, puissants, mais des qu il s loigne de vous, vous ne ressentez plus de plaisir. Cest un tat mental, mais il nest pas constant, on ne peut btir une maison sur ce sentiment. Maintenant nous allons venir a ces sentiments, qui prsentent la prsence suprme de lAmour : quand vous aimez quelqu un et vous n y ressentez aucun changement, sans importance sil est prs de vous ou pas, cest un sentiment Divin. Toutes les formes, qui changent en vous, ne sont pas importantes. Vous vous imaginez Christ de la manire, dont vous Le connaissiez autrefois. De cette forme plastique, qui reste la mme dans votre esprit, quand vous vous tournez vers elle, ils en coulent des Forces raisonnables. Rplique : Cette forme est-elle pareille pour tout le monde ? Elle est diffrente pour tous. Si vous tes dans ltat de lhomme affam, vous allez imaginer le Christ, marchant pieds nus en Palestine. Certains ont vu Christ en lueur, avec une aurole sur la tte, etc. Il y a des formes, par lesquelles Christ se montre parfois dans le monde physique, parfois dans le monde Astral, et parfois dans le monde Divin. Quand vous faites des essais et vous surveillez vos penses, vous allez aboutir ltat, dans lequel vous allez percevoir les choses, sans avoir aucun doute. Quand les penses viennent du monde Astral, on y trouve un petit doute. Rplique : Quand Christ se prsente devant une me, ne saurait-elle pas quIl soit son idal ? Le Christ dira a tout le monde: Si tu ne renonces pas a ton pre, a ta mre et a toi-mme, tu ne peux pas tre Mon disciple ! Si tu ne portes pas ta croix et tu ne Me suis pas, tu ne peux pas tre Mon disciple ! Ceci est la premire forme, par laquelle Christ va se prsenter. Quand vous allez accepter Christ dans cette forme, toutes les souffrances vont disparatre. Avec ce viendra le dveloppement de votre esprit Cest une matire vague. Certains de vous ont des expriences religieuses, tandis que pour dautres ceci est tranger. Une autre chose que vous devez apprendre est de savoir se taire. Celui, qui a vu le Christ doit se taire. Alors Christ sera une Puissance en vous. Si je ne suis quune bougie enflamme, aurai-je besoin de le prouver ? La rose, a-t-elle besoin de prouver que cest une rose ? Non son odorat va le prouver. Si tu ne crois pas en son odorat, comment reconnatras-tu la rose, par sa forme ? Avec cette ide, je fais le lien avec une autre ide, que vous cachez: vous voulez vous sauver de beaucoup de souffrances et de doutes, d tre fortes. Alors faites lessai suivant : prenez une de vos surs et travailler sur elle, voyez ce que vous pouvez faire. Que comprenez-vous, quand je vous de travailler sur elle? Je vais vous dessiner une figure : admettez quune de vos surs a perdu tout ses biens, elle na pas dargent, pas de maison, aucun bien, elle se trouve dans une situation sans issue comment allez-vous laider ? Celle dentre vous, qui en a plus, quelle lui donne une soupire, une autre une pole, une troisime un oreiller ou une couverture, etc. Vous allez voir comme elle se remettra vite. Ce sont des formes, par lesquelles je voudrais que vous compreniez mon ide. Venez en aide avec ce dont chacun en a besoin. Certain manque de patience donne-lui ton assiette avec la patience; un autre manque de Foi donne-lui ta pole avec la Foi; un troisime n a pas doreiller donne-lui un des tiens. Il ne passera pas longtemps et tu verras comme ton frre ou ta sur se remettront pour dire : Comme mes soeurs et frres sont bons ! Si vous ne leur donnez

rien, vous allez souffrir. Ceci ne peut tre fait par une seule personne, mais peut tre fait par plusieurs. Vous tous vous manquez dassiette. Faites un essai dans ce rapport. La prire collective est puissante, car tout le monde prie en mme temps pour une certaine chose, tant sincres et chaleureux, la prire donne du rsultat. La prire a de la force, quand entre vous rgne lharmonie. La disharmonie vient du fait, que vous tes accord par un homme, qui ne comprend pas cet art. C est pourquoi lharmonie entre vous, je peux lappeler un accordement ou accordage. En ralit, la meilleure partie dun concert est laccordage de la flte et des autres instruments. La premire chose, que je dsire pour vous, est de vous hter de rendre le respect et lhommage mutuels. Ce quon fait de lextrieur doit tre le reflet de ce confort intrieur, que nous allons avoir au nom de Dieu. Admettons, que certaine de vous, vous soit dsagrable; faites la manuvre suivante : imaginez que vous vous trouvez dans le plus grand danger ou bien vous vous noyez dans une rivire profonde, et justement cette sur en question vient pour vous sauver. Arrtez-vous un moment et voyez le sentiment, que vous allez ressentir lintrieur de vous. Vous allez tout de suite devenir plus gentille, et vous allez dire : Si ma sur est capable de faire ceci, je vais changer mon avis pour elle, et je vais commencer de laimer ! Ou tout le contraire admets, que cette sur-ci, que tu naimes pas, se noie dans la mer; va tout de suite a son secours et dis-toi: Allez, je vais la sauver, car je suis plus forte qu elle, et le fort doit toujours aider le plus faible ! Ce sont des cas, qui vous sont donns, pour vous lever. A prsent, vous allez faire des essais. Vous allez demander comment. Quand tu dsires de faire cet essai, tu vas d abord prier un, deux, trois, quatre jusqu a quatorze jours pour le faire, aprs quoi tu ressentiras un confort intrieur, que tu es prt de laccomplir. Alors tu peux tengager avec ce bon acte. Tandis qua prsent, vous attendez que les choses sarrangent toutes seules. Cest vrai, elles sarrangent, mais le rsultat est bien diffrent. Essayez tous de faire un de ces essais. Cest la seule faon, de rendre du sens au vers : Priez lun pour lautre, pour gurir. Priez pour une personne jusqu a quatorze jours et lEsprit dira : A prsent vous pouvez faire lessai. LEsprit dit : Quand la voie de quelqu un est bonne, Dieu laidera. Ainsi, vous allez priez tous, de faire vos voies aimables Dieu, pour vous rconcilier aux autres et de mettre lharmonie et le Divin en vous, pour vous entendre et vous aimer. Telle est la Voie, tels sont les essais, que vous devez faire, pour vous prparer pour la Pentecte. le 5 mars 1920, vendredi, 16 heures, Sofia