I.- Introduccin al Derecho Civil Comparado y Las Familias Jurdicas 1.

Concepto de Derecho Civil Para iniciar la definicin de Derecho, debemos tener siempre en cuenta de que el hombre por su naturaleza es un ser social, por lo tanto deber guiarse de ciertas normas de conducta, las cuales le sern impuestas durante el transcurso de su existencia en la sociedad; si el hombre no fuese un ser social o simplemente no estuviese rodeado de otros semejantes, no seran necesarias normas de conducta, recordemos que obinsn !rusoe no necesit de normas de convivencia en la isla sino hasta que lleg "iernes# $as normas que tenemos son dos% &ormas 'ticas, que son las normas que rigen la moral; ( &ormas )'cnicas, que rigen el modo de realizar actividades con la ma(or precisin posible# Derecho proviene del verbo en latn *dirigere* que quiere decir% conducir, dirigir, gobernar, recto, severo, directo o derecho# +l Derecho en s es mu( difcil de definir, algunos lo definen como normas de conducta, otros como conjunto de principios, reglas o preceptos a lo que el hombre est sometido con la facultad de seguirlas o violarlas; por otra parte ,iguel eale sostiene que el derecho corresponde a una exigencia esencial e insosla(able de una convivencia ordenada, pues ninguna sociedad podra subsistir sin un mnimo de orden, de direccin ( solidaridad# +l Derecho es por consiguiente, un hecho o fenmeno social; slo puede existir en la sociedad ( no puede ser concebido fuera de la misma# +l Derecho como actualmente lo conocemos se concibi en oma, aunque en dicha 'poca la palabra que invocaba *Derecho* era *ius*, as, el derecho romano se divida en el *ius cogens* que -nicamente daba obligaciones al ciudadano ( le dictaba derechos inobjetables, es decir, que el ciudadano no poda protestar o reputar lo que el estado le obligaba a cumplir# )ambi'n exista el *ius dispositivum*, que eran los derechos meramente de los ciudadanos, los cuales podan verse sujetos a pactos entre los sujetos, ( en el cual, el estado no intervena necesariamente# .ctualmente el Derecho, est dividido en dos ramas principales, Derecho P-blico ( Derecho Privado, que a su vez se subdivide en una serie, de ramas# +l Derecho P-blico es lo equivalente al *ius cogens*, mientras que el derecho privado es lo equivalente al *ius dispositivum*, es aqu donde encontramos al derecho civil, siendo la rama ms importante del Derecho privado# /0u' es el Derecho !ivil1 +s el conjunto de principios encargados de regular las relaciones entre las personas# $as relaciones pueden darse entre particulares, o entre estos con el +stado# )enemos as, por ejemplo relaciones entre particulares a un contrato de compra2 venta, ( entre particulares con el estado, todo aquello concerniente a los derechos de las personas, por ejemplo, el derecho a la salud, al medioambiente, etc# .s podemos concluir en que el Derecho !ivil es un derecho exclusivo de los particulares, pese a que es dictada por el +stado, se refiere -nica ( exclusivamente a las relaciones entre las personas#

2. Importancia del Derecho Civil +l Derecho !ivil es un conjunto de normas que regulan las relaciones entre personas en un plano de mutua coordinacin# $a tesis que este ensa(o defiende es que la importancia del Derecho !ivil radica en que este rige las relaciones de los particulares, limitando su ejercicio, con el fin de respetar el orden p-blico ( las buenas costumbres# Para defender la anterior tesis presentare en este ensa(o razones que soportan esta tesis, luego expondr' en contraposicin un ejemplo de legislacin donde no existe un Derecho !ivil ( aun as funcionan las relaciones particulares, explicando debidamente porque no funciona en nuestra sociedad un sistema sin reglas# +l Derecho !ivil regula aspectos tan importantes como; la familia que est directamente involucrada con la necesidad del hombre de relacionarse, la personalidad que involucra el derecho del hombre de expresarse libremente, la relacin con los objetos reales que involucra la necesidad de propiedad del hombre, la sucesin que involucra la necesidad del hombre de decidir un futuro para sus propiedades ( el aspecto de responsabilidades ( obligaciones que permite al hombre reconocer sus actos ( conocer la imputacin de una consecuencia para ello# )radicionalmente en el !ommon $a3 no existe este tipo de regulacin especfica, pero porque existe otro tipo de divisin 4!ommon $a35equidad6 donde una divisin maneja ciertos asuntos o demandas con el pago de indemnizaciones ( la otra divisin de encarga del resto de los asuntos, con esta distincin es posible mantener el orden# &o es posible aplicar este sistema en nuestra sociedad (a que a diferencia de 7nglaterra, nuestra cultura se desarrollo con un fuerte apo(o en el Derecho omano ( el derecho escrito, mientras que ellos en el Derecho !onsuetudinario, usando el precedente# +ntendiendo que una sociedad es la reunin de individuos que tienen una misma cultura ( se relacionan entre s para sobrevivir, el concepto de Derecho !ivil no es difcil de entender, sin embargo mu( importante para tenerlo en cuenta# +l Derecho !ivil es en s el 8conjunto de normas que gobiernan las relaciones jurdicas de las personas mediante el imperio de sus voluntades9# $o que este enunciado pretende explicar es que, en la medida en que dependemos de la cooperacin mutua con nuestros semejantes para vivir en comunidad, se hace necesario tener una pauta o gua para saber llevar estas relaciones, que adems tienen en medio un componente esencial sin el cual no se puede concebir la mencin de un Derecho !ivil, ( esto es la voluntad# $a voluntad es el n-cleo de una norma civil (a que para poder establecer una 8relacin jurdica9 con otro esto( haciendo uso de mi voluntad en mutua coordinacin con la de mi semejante, ( se hace en los principales mbitos de la vida, consideradas instituciones% $a personalidad, la familia, la propiedad ( la responsabilidad# +n efecto, si se quiere una respuesta todava ms especfica para la pregunta% /Por qu' es importante el Derecho !ivil ( su estudio1, no sobra decir que el uso de la voluntad es la mxima expresin de una verdadera libertad que es inherente a m como ser humano ( como ciudadana de determinada nacin#

:i el ejercicio de esta libertad no fuera permitido, viviramos bajo un r'gimen controlador ( opresor, en el que otros decidiran lo que concierne -nicamente a los individuos en s mismos# ;racias al Derecho !ivil, el uso de nuestra libre voluntad no se traduce en hacer lo que se me antoja, cuando ( donde se me antoje, sino, por el contrario, pone ciertos lmites que permiten que las relaciones que mantenemos con los dems en sociedad est'n regidas ( reguladas por un orden jurdico, ( que no se llevan a cabo a menos que (o quiera establecer dichas relaciones# :eg-n .nbal )orres "squez, ( como (a se mencion antes, el Derecho !ivil es la rama ms importante del derecho privado, pero /por qu'1, porque es de aplicacin supletoria en las dems ramas del derecho, cuando en ellas exista un vaco, esto est previsto por el .rtculo 7< del ttulo preliminar del !digo !ivil# . la vez, el Derecho !ivil obtiene su importancia porque protege derechos fundamentales de los individuos, tales como los derechos extra patrimoniales, que son los derechos a la vida, al nombre, entre muchos otros# Podemos fundar dicha importancia en que los cdigos civiles han llegado, en varias ocasiones, a ser ms estables que las !onstituciones, tenemos el caso -ltimo en que el !digo !ivil Peruano vigente a la fecha, promulgado en =>?@, ha sufrido m-ltiples transformaciones en su contenido, ms no ha sido derogado# +n cambio, durante ese periodo, ( mu( cercano a la fecha, hemos cambiado de !onstitucin en dos ocasiones 4una de =>A> ( la vigente de =>>B6# 3. Familias Jurdicas $as familias jurdicas son los grupos de sistemas jurdicos con caracteres similares, en tal sentido cada grupo de sistemas jurdicos es una familia jurdica, existen diversas clasificaciones de las familias jurdicas, por lo cual se deben desarrollar todas, sin embargo, la que tomaremos como punto de referencia ser la que clasifica a las mismas de la siguiente manera% familia jurdica del common la3, familia jurdica romano germnica, familia jurdica sovi'tica ( familia jurdica de los sistemas religiosos ( filosficos# +n un programa de familias jurdicas pueden desarrollarse los siguientes temas% Cormacin de las familias jurdicas !lasificacin de las familias jurdicas# !omparacin entre las familias jurdicas# $as fuentes del derecho en las distintas familias jurdicas# $a divisin del derecho en las distintas familias jurdicas# +l poder judicial en las distintas familias jurdicas# +l poder legislativo en las distintas familias jurdicas# +l poder ejecutivo en las distintas familias jurdicas# $os poderes del +stado en las distintas familias jurdicas# $os organismos constitucionalmente autnomos en las distintas familias jurdicas# +nfoque necesario para estudiar las familias jurdicas# +l derecho codificado en las distintas familias jurdicas# +l derecho no codificado en las distintas familias jurdicas# +nseDanza de las familias jurdicas#
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+xisten diversas clasificaciones de los sistemas jurdicos, a los cuales se los clasifica en familias jurdicas, conforme se detalla a continuacin# $as familias jurdicas para en' David son cuatro conforme se detalla a continuacin% a6 Camilia omano ;ermnica# b6 Camilia del !ommon $a3# c6 Camilia de los Derechos :ocialistas# d6 Camilia de sistemas filosficos o religiosos# +n nuestro medio de estas cuatro familias jurdicas son ms conocidos las dos primeras, es decir, en nuestro medio son ms conocidas las familias jurdicas siguientes% Camilia jurdica romano germnica ( familia jurdica del !ommon $a3, por lo cual es necesario precisar que los sistemas jurdicos que pertenecen a la familia romano germnica tienen como fuente principal la $e(, es decir, tienen como caracterstica la primaca de la $e( sobre otras fuentes del Derecho, lo que no ocurre con los sistemas jurdicos que pertenecen a la familia del !ommon $a3, (a que en estos sistemas jurdicos la fuente principal del Derecho es la jurisprudencia# +s necesario precisar que el derecho de +stados Enidos con el derecho ingl's que si bien pertenecen ambos a la familia jurdica del common la3, no guardan exactamente las mismas caractersticas por lo cual es necesario tener en cuenta que en el Derecho de los +stados Enidos existen los denominados restatements, lo que no existe en el Derecho ingl's, por lo cual podemos precisar que el Derecho ingl's no es exactamente igual que el Derecho de los +stados Enidos# Dejando constancia que nuestro sistema jurdico peruano se ubica dentro de la familia romana germnica# $as caractersticas de las familias jurdicas indicadas pueden estudiarse detenidamente sin necesidad de recurrir al estudio concreto de las le(es de los +stados, porque en no todos los +stados los sistemas jurdicos son iguales, por lo cual es necesario dejar constancia que por ejemplo la divisin del Derecho P-blico ( Derecho Privado es rechazada en algunos sistemas jurdicos lo que no ocurre en nuestro sistema jurdico, ( adems que en algunos sistemas jurdicos para citar la jurisprudencia es necesario efectuarlo de una manera preestablecida, lo que no ocurre en el :istema Furdico Peruano# Para algunos autores es ms fcil efectuar estudios de Derecho !omparado dentro de la misma familia jurdica, por ejemplo cuando se estudia la misma institucin jurdica dentro del Derecho Peruano ( dentro del Derecho +spaDol, es decir, estos tipos de estudio son frecuentes, sin embargo, estudios de instituciones jurdicas de cmo son tratadas en familias jurdicas diferentes son escasos# .dems de esta clasificacin de los sistemas jurdicos existen otras clasificaciones citando la clasificacin anterior por ser la clasificacin ms conocida en nuestro medio, ( por que en dicha clasificacin de las familias jurdicas se toma en cuenta la ubicacin del sistema jurdico peruano# +l tener los pases que enfrentar problemas comunes 4narcotrfico6 ha hecho que se introduzcan normas comunes de Derecho P-blico, lo que trae como consecuencia nuevos ordenamientos ( nuevas ramas de Derecho 4ejm# Derecho &uclear6#

Ena familia jurdica podr determinarse por% a6 Grgenes Histricos#2 &o es ms que la manera peculiar derivada del pasado histrico hasta la comprensin del presente# +s la particularidad o lo que hace diferente el pasado hasta su presente# b6 $a &aturaleza Furdica#2 Proceso de creacin de las normas est basado en las fuentes del derecho ( los principios meta jurdicos# $a naturaleza jurdica tiene que ver con dos aspectos% las fuentes del Derecho ( los principios meta jurdicos 4ms all de lo jurdico6 del sistema, como son los fundamentos filosficos, polticos, ideolgicos, econmicos ( sociales# c6 $a +structura del Derecho#2 +sto es la forma como se organiza a trav's de sus instituciones legales, que son las reas del Derecho o materias jurdicas, las cuales seran el sistema judicial ( la jerarqua dentro de esta, forma como est estructurado el Derecho, aspectos a considerar en definir el criterio de familia d6 $a Gperatividad de ese Derecho#2 +s decir, como se va a aplicar ese Derecho, qu' m'todo lgico se usa para operar o poner a funcionar ese Derecho# +sta es la t'cnica ( metodologa que aplica la norma jurdica# +sa metodologa debe ser -til a la interpretacin del Derecho ( a la labor de los juristas# e6 $a )radicin 7ntelectual#2 $os hbitos de pensamiento adquiridos en el curso de un proceso de formacin del jurista, un enfoque particular de las instituciones educativas ( prctica, a mejor formacin jurdica, mejor calidad de abogados# . Importancia de Comparar el Derecho Civil !acional con otros Derechos Civiles. Derecho !omparado nos posibilita contrastar nuestras instituciones, en este caso, de Derecho !ivil con las de ordenamientos extranjeros nos permite comprender el carcter contingente o accidental de ciertas instituciones, que de otra manera podramos calificar de permanente ( necesario# +l Derecho !ivil es la rama ms importante del Derecho Privado, tan es as que su aplicacin supletoria se irradia no solo a los Derechos Privados +speciales, sino a todo el Derecho Gbjetivo# !onsecuentemente su conocimiento es fundamental para el estudiante de Derecho puesto que lo introduce en el conocimiento de la vida del hombre desde su nacimiento hasta su muerte, desde la perspectiva del Derecho, pasando por lo relativo a la persona, la familia, el patrimonio, la transmisin del patrimonio por muerte del causante# !onsecuentemente siendo uno de los objetivos en esta etapa de especializacin en el rea de Derecho !ivil, un entendimiento ms profundo de esta materia, es entonces el Derecho !ivil !omparado la herramienta que podr proporcionarnos ese conocimiento ms profundo a que aspiramos# +n este sentido la comparacin no solamente deber restringirse al campo de nuestra familia jurdica, es decir el Derecho omano ;ermnico, sino tambi'n deber extenderse a otras familias jurdicas, fundamentalmente el !ommon $a3, una de las ms importantes ( a la que en estos tiempos globalizados se hace fundamental conocer, por la obligatoria aproximacin que se ha producido en todo orden de cosas, entre ellas el derecho# +l Derecho !ivil !omparado es una rama del Derecho !omparado, ( el Derecho !omparado no es una rama del Derecho, sino que se trata de una disciplina jurdica, lo cual debe ser materia de estudio por parte de los tratadistas#
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+l Derecho !ivil !omparado puede ser definido como la rama del Derecho !omparado que estudia el Derecho !ivil, por ejemplo la comparacin entre el Derecho !ivil alemn con el Derecho !ivil italiano, o el Derecho !ivil chino con el Derecho !ivil chileno, entre otras tantas posibilidades, otro tema es la recepcin, la cual puede ser interna, externa e internacional, parcial, total, entre otras tantas posibilidades, lo cual debe ser materia de estudio por parte de los tratadistas# +l Derecho !ivil !omparado es mu( importante para el Derecho !ivil Peruano porque permite sugerir recepciones o trasplantes al indicado ( de esta forma es claro que se debe estudiar este tema dentro de la rama materia de estudio como es por cierto el Derecho !ivil !omparado# +l Derecho !ivil Peruano anteriormente se inspir o recepcion parcialmente del Derecho franc's, o ms especficamente del !digo !ivil de &apolen de =?I@, pero el actual !digo !ivil Peruano de =>?@ ha recepcionado adems el !digo !ivil italiano de =>@J, al cual se le conoce como !digo de Derecho Privado# +l Derecho Privado se encuentra conformado por Derecho !ivil ( !omercial, a la cual se le ha dedicado algunas publicaciones, tanto en el Derecho Peruano como en el Derecho extranjero, en esta rama del Derecho !omparado tambi'n puede compararse el Derecho !ivil con otra rama del Derecho, dentro de la cual podemos citar cualquiera por ejemplo el Derecho :ocietario, Derecho !artular, !ambiario, Kancario, Kurstil, +mpresarial, !orporativo, entre otras, es decir, puede hacerse Derecho !omparado entre el Derecho !ivil Peruano ( el Derecho $aboral italiano, lo cual debe ser materia de estudio por parte de los tratadistas# +s decir, esta disciplina jurdica es mu( importante en el Derecho, ( debe ser estudiada con mucho cuidado para no inducir a error a los lectores e investigadores que por cierto pueden ser juristas ( estudiantes de derecho, en tal sentido para algunos el referido slo podra existir entre Derechos de diferentes +stados, por ejemplo entre el Derecho !ivil Peruano ( el Derecho ,ercantil franc's o entre el Derecho .eronutico espaDol con el Derecho !smico estadounidense, entre otros supuestos, por lo cual no podra existir entre dos ramas del Derecho de un mismo +stado, sin embargo, esto es equivocado, porque puede hacerse este tipo de comparaciones, por ejemplo del Derecho :udamericano en dos siglos diferentes o del Derecho ,undial slo en lo referido a fuentes del Derecho en dos siglos distintos, pero slo dentro del Derecho ,ercantil, o del Derecho espaDol dentro de dos siglos diferentes, entre otros supuestos# +s decir, en el Derecho !omparado no slo debe tenerse en cuenta el Derecho Peruano sino tambi'n el extranjero, para lo cual existen diferentes herramientas en el primero de los mencionados por ejemplo la microcomparacin, macrocomparacin, recepcin, recepcin interna, recepcin externa, transplante, comparacin, transplante interno, transplante externo, uniformizacin, armonizacin, entre otras, es decir, a grandes rasgos, 'stas son algunas de las herramientas del Derecho !omparado, lo cual debe ser conocido por los estudiosos de esta disciplina jurdica ( en todo caso diferenciar entre el Derecho estudiado con el Derecho +xtranjero que en el caso peruano, podra tratarse de Derecho argentino, colombiano, urugua(o, paragua(o, boliviano, brasileDo, espaDol, franc's, italiano, alemn, mexicano, estadounidense, belga, de .ndorra, entre otros, es decir, son Derechos diferentes,
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sin embargo, se relacionan para efectos de estudio, lo cual debe ser materia de investigacin por parte de los tratadistas# Por ejemplo puede compararse el Derecho Peruano con el Derecho alemn, o el Derecho Peruano con el derecho franc's, es decir, el derecho estudiado, que es la disciplina jurdica conocida como Derecho !omparado es mu( extensa ( en general ha madurado poco al igual que su desarrollo es poco dentro del Derecho Peruano, sin embargo, en otros pases el mismo alcanza ma(or desarrollo# II.- La Codi"icacin y el Derecho Civil# el $roceso de Codi"icacin Civil en el $er% +l profesor $uis Diez Picazo siguiendo a ;iovanni )arello, recuerda que las expresiones cdice, cdigo ( codificacin son vocablos de remota ascendencia que derivan de la palabra latina *codex*# +l codex continua este autor *fue, originariamente, una forma tecnolgica en la confeccin de los textos escritos*, ( el cdigo, *un libro paginado, cu(as pginas aparecen unidas por uno de sus lados* ( no en forma de rollos# En !digo en sentido amplio es un sistema convencional de seDales ( smbolos que permiten la transmisin ( recepcin de un mensaje o de una informacin# +n sentido t'cnico jurdico, un !digo es un conjunto orgnico de disposiciones legales sobre una rama del Derecho reunidos en un slo cuerpo normativo bajo una metodologa ( sistemtica previamente definidas# /0u' contiene un !digo1 .l respecto, coincidimos con el profesor Diez Picazo cuando expresa que *los cdigos, son un intento de transmisin de ideales de vida ( de justicia, criterios de valor o directrices sobre la organizacin de una materia jurdica9 convirti'ndose en transmisin de una ideologa o de directrices poltico jurdicas# $as caractersticas de los !digos son% brevedad, orden ( sistemtica; homogeneidad; claridad ( su carcter atemporal con aspiraciones de perpetuidad, demandando en conjunto estabilidad en el tiempo para brindar seguridad jurdica a sus usuarios# +ntonces, un !digo !ivil no es solamente una enumeracin de artculos de acuerdo a un esquema establecido, es tambi'n un ente dinmico que regula ( brinda seguridad a las relaciones de las personas# En !digo es un cuerpo coherente de normas jurdicas que, conforme a un plan sistemtico, tiene por finalidad lograr la coherencia ( la armona tanto a su interior como en relacin con todo el ordenamiento jurdico para lograr el ideal del orden social en nuestra sociedad# 1. La Codi"icacin $a codificacin para ser estudiada debe tenerse en cuenta que tiene dos partes que son la codificacin parte general ( la codificacin parte especial# +n tal sentido podemos afirmar que se estudia mas el derecho codificado parte especial que la parte general de este tema# $o cual determina que pocos juristas conozcan la parte general de la codificacin# +s decir, muchos juristas conocen la codificacin parte especial, pero pocos la codificacin parte general# $a palabra !digo proviene de la voz latina !odex, es decir, la palabra !digo no tiene origen en la lengua espaDola, sino en el latn#
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!onforme al Diccionario de la $engua +spaDola de la eal .cademia +spaDola, *codificar es hacer o formar un cuerpo de le(es armnico ( sistemtico*# +l resultado de la codificacin son los cdigos, los cuales son cuerpos legales sistemticos, redactados con la t'cnica legislativa ms depurada# $a codificacin por lo general es encargada a una comisin de jurisconsultos para que redacten el !digo# !uando reci'n aparecieron los !digos modernos o contemporneos 4es decir, en el siglo <"7776, la codificacin fue rechazada por la +scuela Histrica del Derecho, por que se pens que los !digos eran definitivos ( que por ello no permitiran el desarrollo del derecho 4tesis que no prosper6# Podemos afirmar que el Derecho que ms ha evolucionado es el Derecho !odificado como el caso del Derecho !ivil Peruano, sin embargo, esto no ocurre siempre por ejemplo en el Derecho !omercial Peruano que ha seguido el sistema legislativo de las le(es especiales, en tal sentido el derecho comercial ha evolucionado mas, porque para llegar a la codificacin el Derecho debe evolucionar lo suficiente ( tambi'n por que al momento de legislar la codificacin es un sistema de legislar al igual que el sistema de legislar de las le(es especiales, es decir, la codificacin es una t'cnica de legislar que no debe ser utilizada en todas las ramas del Derecho slo en algunas# 2. Clases de Codi"icacin $a codificacin puede ser de dos clases% codificacin parcial ( codificacin total# $a codificacin parcial es cuando en un !digo se regula slo una parte de la rama del Derecho regulada# $a codificacin total es cuando en un !digo se regula total e ntegramente la rama del Derecho regulado# +s decir, que cuando una rama el Derecho se encuentra codificado algunas veces regula toda una rama del Derecho ( otras veces regula slo una parte de una rama o institucin del Derecho# +n tal sentido, en el Derecho Peruano el Derecho !omercial principalmente est codificado parcialmente, porque existen otras normas que no se encuentran reunidas en el !digo de !omercio Peruano de =>IJ# $o mismo pasa en el Derecho espaDol ( en el Derecho argentino, que estn codificados parcialmente, citamos primero la codificacin parcial en el Derecho !omercial, porque es la rama de la cual ms se conoce esta caracterstica# 7gualmente en el Derecho Peruano el Derecho Procesal !ivil es Derecho !odificado parcialmente por que existen otras normas de derecho procesal civil que no se encuentran reunidas en el !digo Procesal !ivil Peruano de =>>B, como el )exto Lnico Grdenado de la $e( Grgnica del Poder Fudicial# +l Derecho se divide en diversas ramas, sin embargo, los cdigos no existen en todas las ramas del Derecho, en tal sentido el Derecho se clasifica en dos grupos que son los siguientes% derecho codificado ( derecho no codificado# :e denomina Derecho !odificado, a las normas que se encuentran agrupadas en un !digo como el !digo !ivil, !digo Penal, !digo Procesal !ivil, !digo de Procedimientos Penales, !digo Procesal !onstitucional, entre otros#
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:e denomina Derecho no !odificado, a las normas que no se encuentran agrupadas en un !digo# 3. &l $roceso de Codi"icacin Civil en el $er%. +l proceso de codificacin del Derecho Privado en el Per- se inici durante el siglo <7<, teniendo como modelos al !digo !ivil franc's, argentino, alemn, brasileDo e italiano; ( guardando en su esencia el objetivo de lograr que sus sociedades disfruten de los beneficios que slo las instituciones coherentes con la realidad ( con los principios jurdicos pueden brindar, esto es, el bienestar social# +l fenmeno histrico de la !odificacin es de suma importancia para entender el 8proceso jurdico9, por lo que realizaremos una breve reseDa, con incidencia en los tres -ltimos cdigos, de este proceso# Hasta el siglo <"777 el Derecho fue eminentemente consuetudinario ( de compilacin, la legislacin tuvo una importancia secundaria# $a escuela del Derecho &atural del siglo <777 rompe con esta concepcin tradicional; fue as como el :istema omano 2 ;ermnico se pasa de un Derecho !onsuetudinario ( de compilacin 4cu(a obra ms importante es la de Fustiniano6 a un Derecho $egislado ( !odificado# $a !odificacin nace en conexin con el Derecho &atural acionalista, la legislacin racional es sistemtica e impulsa hacia la codificacin# .s mismo, el inicio de la obra codificadora estuvo influenciado por el pensamiento filosfico de la ilustracin, movimiento !ultural +uropeo del siglo <"777, caracterizado por su confianza en la razn ( conceba al Derecho como un producto de la razn# +l Derecho .ntiguo ( ,edieval, fue predominantemente costumbrista, el de la edad moderna fue un Derecho de compilacin ( el Derecho !ontemporneo es codificado# Ha( que puntualizar que el primer !digo !ivil de este tipo se dio en Prusia en =A>B denominado 8Derecho )erritorial de los +stados Prusianos9 que se public por orden de Cederico ;uillermo 77, !digo que todava no acorde con la $egislacin ,oderna# +l que verdaderamente transform el panorama jurdico fue Crancia, (a que supuso el punto de partida del fenmeno histrico de la !odificacin moderna con la dacin de los !digos Cranceses% +l !ivil de =?I@, el de Procedimientos !iviles de =?IA, el de !omercio de =?IA, el de 7nstruccin !riminal de =>I? ( el Penal de =?=I# +l m'todo de coherencia del !digo !ivil franc's fueron claras muestras de las ventajas de la codificacin, razn por la que es admirado, estudiado ( tomado como modelo de todos los cdigos en casi todos los pases# +l plan del !digo !ivil franc's es el de ;a(o ( comprende B libros% +l =M trata sobre Personas# +l JM trata sobre !osas ( Derechos eales# +l BM trata sobre diferentes modos de adquirir la Propiedad, en el cual est incluido el Derecho de :ucesiones# Por otro lado el !digo !ivil de .ustria 4abreviado% .K;K6, se dio en =?== ( entr en vigencia el = de enero de =?=J, es un !digo de gran perfeccin t'cnica influenciado por las ideas de la escuela del Derecho &atural, pero preservndose de las ideas revolucionarias francesas#

+n 7talia, a la cada del dominio franc's, el cdigo de &apolen fue abrogado en casi toda la pennsula# $os diversos estados en que fraccion 7talia, adoptando el modelo franc's, se dieron sus propios !digos !iviles, ejemplo% 2 "ctor ,anuel 7 restableci en Piamonte las antiguas constituciones de =AAI# 2 !erdeDa adopt el !digo 8.lbertino9 publicado en =?BA# 2 +l eino $ombardo 2 "eneciano adopt el !digo austriaco de =>==# +l =J de enero de =?NO se aprob el !digo !ivil, pro(ecto redactado sobre la base del !digo .lbertino; para que entrase en vigor en todo el reino el = de enero =?NN# Posteriormente el r'gimen fascista sirvi'ndose de la gran tradicin jurdica ( de los ms notables juristas italianos, tras una elaboracin de ms de =O aDos, reemplaz el !digo de =?NN por uno nuevo que se empez a aprobar en =>B> ( se termin de sancionar en =>@J# +l !digo !ivil italiano consta de N libros precedidos de algunas disposiciones de la le( en general 4lo que en nuestro !digo se denomina )tulo Preliminar6# $os libros del !digo !ivil 7taliano son% 2 $ibro =% Derecho de Personas ( Camilia# 2 $ibro J% Derecho de :ucesiones# 2 $ibro B% Derecho de Propiedad# 2 $ibro @% Derecho de Gbligaciones# 2 $ibro O% Derecho al )rabajo# 2 $ibro N% )utela de los Derechos# +n +spaDa, $a !onstitucin de !diz de =?=J en su artculo JO? determin que los cdigos civil, penal ( de comercio deberan ser para toda la monarqua, pero este deseo tropez con la cuestin foral, cada regin tena su propio fuero# +l == de ma(o de =??? se aprob la le( de bases por la que se autoriz al ;obierno que redactara ( publicara un !digo !ivil de acuerdo con las condiciones, directrices ( bases en ella establecidas, se dispuso que la tendencia del !digo !ivil debe ser la de una plena subsistencia de los derechos forales debiendo el !digo ser de aplicacin supletoria# .lemania que se encontraba pulverizada una serie de estados menores, alcanz su unidad nacional, exigida por su lengua, cultura e historia, reci'n en =?AI# Desde antes de esta fecha, las ventajas de la codificacin francesa se encontraban difundidas en +uropa ( .m'rica $atina, muchos pases se haban dado sus propios cdigos todos inspirados en el modelo franc's# Kajo este programa, los juristas alemanes trabajan prcticamente todo el siglo <7< estudiando las races en el Derecho omano, recopilan costumbres alemanes, dan forma a los conceptos, en fin realizan un inmenso trabajo que luego se plasmara en el !digo !ivil .lemn de fines del siglo <7< que concluido en =?>> entra en vigencia en =>II# . &l Cdi'o Civil de 1()2 $os codificadores del =?OJ se inspiraron fundamentalmente en el !digo !ivil franc's, pero tambi'n en el Derecho +spaDol, especialmente el Derecho !astellano, el Derecho de 7ndias ( el Derecho !annico# +l antiguo Derecho +spaDol nace de la confluencia del Derecho omano con el ;ermano# . partir del siglo <"777 los romanistas alemanes, llamados Pandectistas;
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Hugo, :avign(, Puchta, 7hering, .rndts, Krinz, Pindscheid, &iebuhr, :tahl ( otros, dieron origen a la +scuela Histrica que otorga importancia decisiva a la tradicin jurdica ( adaptaron el Derecho omano a los nuevos tiempos completando los conceptos jurdicos ( elaborando una teora general del derecho en base a su abstraccin ( generalizacin de principios que solo en germen concibieron los romanos# $a teora sistematizada de los romanistas alemanes evidentemente no fue conocida por los codificadores peruanos de =?OJ# $a 7nfluencia del Derecho !olonial en el !digo del =?OJ, est acreditada con instituciones no contenidas en el !digo franc's como la esclavitud ( las disposiciones sobre manumisin, ingenuos, siervos ( libertos# $a influencia del Derecho !annico se patentiza en los ttulos del cdigo relativo a los cl'rigos, patronatos ( fundaciones# $a iglesia conserva su control sobre los tres actos ms importantes de la vida humana% 2 $os nacimientos con las partidas parroquiales# 2 +l matrimonio con las formalidades religiosas# 2 $a muerte# :e reconoci la existencia de las 8,anos ,uertas9, o sea, aquella en la que se perpetuaba el dominio de los bienes por no poder enajenarlos, de all que el concepto de propiedad no coincida del todo con el !digo franc's# 7nstituciones que acreditan que el !digo de =?OJ no es una mera copia del !digo de &apolen# Derogados los !digos de :anta !ruz por el colapso de la !onfederacin Per-2 boliviana en el campo de !erro de Pan de .z-car en Qunga( e iniciado el auge de la ep-blica, el presidente cesante del Per-, el civil don ,anuel ,'ndez en =?@B, habla de la convivencia de dictar cdigos en su mensaje al Parlamento, as, el !ongreso de la ep-blica por la $e( del > de octubre de =>@O, autoriz al Presidente de la ep-blica para que preparara el !digo !ivil, el Penal ( los +njuiciamientos de estas materias# $a le( respectiva fue promulgada por don amn !astilla como presidente del Per- siendo ministro de Fusticia don Fos' ;regorio Paz :oldn, la iniciativa parlamentaria parti del senador Fos' $uis ;mez :nchez# +l gobierno escogi el JI de diciembre de =?@O para la tarea codificadora a prestigiosos juristas de diversas ideologas jurdicas% el ex magistrado don ,anuel P'rez )udela 4.rica =AA@ !horrillos =?NB6, el que seg-n anotaba Kasadre ;rohmann era un magistrado conservador, presidente de la !orte :uprema, antiguo partidario de iva .gRero ( haba enseDado Derecho romano en :an ,arcos, perteneca al grupo de ,onteagudo ( $una Pizarro; don Crancisco Favier ,aritegui, tambi'n magistrado pero de tendencia liberal, masn del alto grado ( antiguo prcer indepentista, adversario de los planes monrquicos de :an ,artn; ( don ,anuel $pez $isson, gua(aquileDo, abogado conservador de prestigio que haba defendido a Fos' de la iva .gRero con 'xito en =?BJ; don ,ariano !arrera, quien falleci poco tiempo despu's de instalada la comisin; Fos' $uis ;mez :nchez ( ivero, diplomtico ( senador, 'stos cercanos en sus posturas ideolgicas a ,aritegui, ( Fos' ,anuel )irado, de posicin intermedia# +ste jurista lleg a ser nombrado vocal propietario de la !orte :uprema de la ep-blica por el decreto del JB de noviembre de =?OJ, cuando ejerci el ministerio de ;obierno ( elaciones +xteriores# Cue aprobado por le( del !ongreso el JB de diciembre de =>?=, ( promulgado el J? de Fulio de =?OJ# +ste cdigo tom de base la legislacin francesa ( estuvo inspirado
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en el Plan de ;a(o, estuvo dividido en tres libros% de las Personas ( sus derechos, de las cosas, de las obligaciones ( contratos# +l !digo !ivil del Per- de =?OJ, considerado como la primera codificacin iberoamericana endgena% este cdigo sigue el modelo institucional ga(ano 2 justinianeo de *las personas ( res*, subdivididas en% corporales, e incorporales, es decir% derechos reales, hereditas ( obligationes# +llo lo confirma la adopcin de la distincin ga(ano2justinianea de cosas en corporales e incorporales en su artculo @O@# &o sigue en esto, entonces, al cdigo franc's, ello en virtud de que el cdigo peruano, en contra de aqu'l, nuevamente recogi el principio romano castellano de que la propiedad entre vivos no se transfiere por contrato sino por la tradicin subsiguiente 4.rt# OA= ss#6; determinando una drstica separacin de la doctrina de los modos de adquirir, tratada en el libro 77; ( aquella de las obligaciones ( contratos, expuesta en el libro 777, que el cdigo franc's, en cambio, integra# .dems, la secuencia com-n de materias% cauciones, cuasicontratos, extincin de obligaciones, es totalmente ajena al cdigo franc's, ( ms bien se inspira en el orden de materias de las 7nstituciones de Fustiniano, posee adems en varias materias, diferencias con respecto al cdigo franc's, pero ello no significa que el !digo franc's no ha(a influido en algunas partes al !digo Peruano# .s, por ejemplo, el ttulo BM% *De los requisitos esenciales de los contratos* 4artculos =#JBO ss#6 de la seccin primera del libro 777 del !digo Peruano, est inspirado en el !aptulo JM% *Des conditions essentielles pour la validit' des conventions* 4artculos ==I? ss#6, del ttulo 777 del libro 777 del !ode !ivil# +n otros aspectos, el !digo Peruano de =?OJ fue mu( tradicionalista, ello se observa en la fijacin de un estatuto de la esclavitud 4libro 7, seccin JS, ttulo# OM% De los ingenuos, siervos ( libertos; ttulo NM% De la manumisin6, en razn de que en =?OJ Per- a-n no abola esa institucin ( no competa al cdigo hacerlo; ello, junto al hecho adems de haber dedicado una reglamentacin a los cl'rigos 4libro 7, seccin JS, ttulo @M% De los cl'rigos6, permite afirmar que a este cuerpo legal aun resultaba algo ajena la idea de la unidad del sujeto de Derecho# +l tradicionalismo tambi'n se observa en la regulacin de las instituciones antiguas como las capellanas ( el patronato 4libro 77, seccin# AS, ttulos =M ( JM6 ( los censos 4libro 777, seccin OS, ttulo# @M6# +l !digo !ivil de =?OJ representa la mejor cristalizacin del compromiso entre lo moderno ( lo tradicional, a la vez que codificaba las costumbres tradicionales, tambi'n modificaba en parte el comportamiento ( los valores existentes, resultara sumamente interesante analizar los principios ( las instituciones de dicho !digo que fueron comentados ( analizados por )oribio Pacheco en su )ratado, pero semejante pretensin rebasara los lmites de este discurso, sin embargo abordaremos algunas cuestiones que juzgamos esenciales# !digo !ivil de =?OJ, en verdad, reflejaba a-n la organizacin econmica ( la mentalidad de una sociedad tradicional, el alto n-mero de artculos dedicado a la caza, la pesca ( otras formas de ocupacin originaria; los abrumadores detalles sobre la actividad agrcola ( la propiedad rural; su excesiva curiosidad por regular los diversos estamentos sociales en el rubro del 8estado de las personas seg-n el Derecho !ivil9, en lugar de implantar una igualdad llana; la mezquina consideracin de los hijos ilegtimos ( de la cn(uge; la privacin de todo derecho, salvo el alimentario a los hijos adulterinos; el mantenimiento del matrimonio ( la jurisdiccin
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eclesistica; su tibia poltica de desvinculacin ( desamortizacin de bienes; la carencia de un registro hipotecario moderno; el pobre impulso al registro civil; el tratamiento asim'trico ( paternalista de las relaciones entre amos ( sirvientes; ( la admisin injustificable de la esclavitud derogada dos aDos despu's acusaban con creces la vena conservadora del documento# +n el momento de su promulgacin, la ideologa moderada era el -nico medio para lograr polticamente que se le implante, transcurridos los aDos, las deficiencias ( anacronismos saltaran a la vista# +l !digo !ivil ignoraba totalmente las formas tradicionales de trabajo de la tierra, que se basaban en la adjudicacin de una parcela por el propietario al campesino, a cambio de un canon o merced conductiva# +llo era grave pues, aunque los legisladores conocan la existencia de las comunidades indgenas, as como los contratos de compaDerismo, (anaconaje, colonaje, arrendires o pisanteria, nada se dijo acerca de ellos# $a exclusin de tales formas contractuales se deba probablemente, como explica )razegnies, a que la intencin del legislador era hacer desaparecer ese sistema de trabajo que consideraba incompatible con el orden econmico liberal; el !digo !ivil quera constituir propiedades agrarias 8modernas9, trabajadas como un todo mediante el sistema de asalariados# :in las actas de debates ( sin la exposicin de motivos no es posible reconstruir la llamada voluntad del legislador# &o obstante tal ausencia, puede inferirse el desd'n de los codificadores hacia la realidad rural e indgena, que sin duda conocan, provincianos como eran la ma(ora de los codificadores# &i los textos constitucionales, ni los cdigos condescienden a regular el mundo indgena; solo una larga lista de disposiciones reglamentarias procura normarlo# $a ideologa tericamente igualitaria les haba dispensado desde la 7ndependencia un nuevo t'rmino, que reemplazaba al humillante pero realista de 8indios9, por otro ms eufemstico, 8peruanos, antes llamados indios9, en contraposicin del de 8Peruanos9 a secas# +l tratamiento de la esclavitud, aunque humanitario, resultaba vergonzoso# +l !digo consagraba la diferencia t'cnica de tres clases de personas 4ingenuos o libres, esclavos ( libertos6, exclu(endo de la categora de libres a los que lo eran en virtud del famoso decreto de agosto de =?J=# +l artculo >NM seDal taxativamente que eran ingenuos solo los nacidos de madre libre o de madre liberta, supuestos que aquellos no alcanzaban, a la vez que el artculo =IOM los categorizaba como libertos# +n realidad, el !digo !ivil no tuvo un carcter revolucionariamente liberal, a pesar de haber eliminado el fideicomiso sucesorio, el poder para testar, la figura del comisario testamentario ( el testamento conjunto; no obstante haber ratificado tanto la supresin del ma(orazgo, cuanto la lenta agona de las capellanas laicales ( eclesisticas; adems, haber facilitado la manumisin ( aliviado los sufrimientos de la esclavitud, consignado el carcter consensual de la compra2venta inmobiliaria, o limitado la herencia legal hasta el quinto grado en lnea colateral# +n realidad, el !digo !ivil de =?OJ fue ms bien ecl'ctico, como lo reconoci con satisfaccin conservadora Fos' de la iva2.gRero, refiri'ndose seguramente tanto a sus fuentes como a su ideologa# +se eclecticismo fue advertido tambi'n por un juez experimentado, $uis .ntonio +guiguren, presidente de la !orte :uprema, para quien% +l codificador peruano,
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aunque estuvo influido por el pensamiento jurdico extranjero, no quiso olvidar las caractersticas de un medio social conservador# :e condujo con un espritu prctico ( en muchas ocasiones original# +n la gestacin, por ejemplo, mientras el !digo franc's fijaba trescientos das, el peruano lo haca en BIO, quera ponerse en contacto con los fenmenos de la naturaleza, con criterio ms realista# $a sola referencia a la esclavitud, as como las regulaciones concernientes al clero situaban al cdigo en una lnea conservadora# +n efecto, si bien los viejos esclavos se beneficiaban con el decreto sanmartiniano del =J de agosto de =?J=, que determinaba que los nacidos a partir del J? de julio del mismo aDo el da de la declaracin de la 7ndependencia eran automticamente libres, los jvenes esclavos que haban nacido en una fecha inmediatamente previa al J? de julio de =?J= se vean gravemente perjudicados no solo por el decreto de :an ,artn, sino tambi'n por el propio !digo !ivil de =?OJ, pues para entonces contaran con algo ms de treinta aDos de edad# :e haca necesaria una declaracin poltica de manumisin general, la misma que no fue del todo percibida por los codificadores# +l carcter emblemtico de una declaratoria de libertad sin indemnizaciones no lleg a ser captado por los juristas que elaboraron el nuevo cuerpo civil# Por -ltimo, ;rasserie opinaba con razn que el tercero 8se limita enteramente a su asunto propio9, pero que 8se ocupa ms de los contratos que de las obligaciones9, ciertamente, las obligaciones era una de las reas ms d'biles del cdigo nacional# .ll, sostiene ;rasserie, el legislador peruano se mostraba defectuosamente lacnico ( se limitaba a una exposicin de la teora abstracta heredada del formalismo ( la casustica romana, en que la extincin de las obligaciones est mu( someramente tratada, mientras que no se deca nada relativo a la prueba; .s mismo, el comparatista franc's pona como blanco de sus crticas la ausencia de normas de Derecho internacional privado# !onclua que el cdigo peruano, no obstante sus defectos de sistemtica, era digno de estudio, pues, 8si algunas veces pasa con demasiada rapidez sobre ciertos objetos, profundiza en muchos otros9# $as reas que para ;rasserie tendran ms inter's en el cdigo peruano seran la teora de las sucesiones, las donaciones, el 8contrato del matrimonio9 es decir, las relaciones con(ugales, la filiacin, entre otras, teoras en las que encuentra 8ideas originales, sensatas al mismo tiempo, lgicas ( a la vez prcticas9 que deberan ser 8aprovechadas por los legisladores de otras naciones9# ).- &l Cdi'o Civil de 1*3+ :e inspira, en la orientacin ;ermnica, sea directamente a trav's del !digo alemn de =>II, sea imitando los cdigos filiales del alemn como son el suizo ( el brasileDo# :e mantuvo a menudo el contenido del cdigo del =?OJ remozando su doctrina ( llenando sus lagunas; la idea de renovacin ha sido la -nica que ha primado en la !omisin eformadora; las instituciones tradicionales se mantuvieron, adaptndolas ( modernizndolas conforme a las necesidades de la 'poca# +n realidad, la reforma de un !digo no significa la destruccin de las instituciones existentes, porque la infraestructura social no cambia totalmente; las
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transformaciones culturales aportan nuevo vigor a las instituciones jurdicas, cuando se han consolidado en la conciencia social, que exigen nuevas formulaciones# $a esolucin :uprema ( no una decisin parlamentaria del JJ de agosto de =>JJ expedida por el gobierno de .ugusto K# $egua, nombr una comisin reformadora t'cnica del !digo !ivil peruano de =?OJ, conformada por los juristas Fuan Fos' !alle, ex Decano del 7lustre !olegio de .bogados de $ima en la Funta Directiva elegida en el aDo =>IB, fiscal de la !orte :uprema de la ep-blica; Pedro ,# Gliveira autor del +statuto Eniversitario de =>J?2; .lfredo :olf ( ,uro; ,anuel .ugusto Glaechea4=??I2=>@N6, Decano del !olegio de .bogados de $ima, todos ellos vinculados a la Cacultad de Derecho de la Eniversidad de :an ,arcos, en un momento de auge ( prestigio acad'mico (, el famoso m'dico Hermilio "aldizn, catedrtico de la Cacultad de ,edicina de este centro superior de estudios para intervenir en cuestiones relativas a su profesin# +ste galeno falleci en =>J> a los @N aDos de nacido# Haba pertenecido a los claustros de :an ,arcos# !olabor estrechamente en la reorganizacin del asilo 8"ctor $arco Herrera9# $a !omisin !odificadora nombrada por decreto ( no por le( procedi desde el inicio de su tarea, el ? de setiembre de ese aDo, a rectificar el error de hermen'utica en el que incurri el codificador civil del siglo <7< al asentar por escrito las actas de las sesiones ( publicar sus trabajos solicitando la opinin de magistrados ( abogados con el fin de preparar los respectivos antepro(ectos# $a comisin codificadora civil trabaj durante catorce aDos, con intervalos de receso# +l aDo =>BO marc una etapa de inactividad vertiginosa en la preparacin del !digo !ivil peruano# Haban muerto !alle ( "aldizn cuando el A de marzo de =>BN la !omisin present ante el seDor ,inistro de Fusticia el pro(ecto de !digo !ivil elaborado en ejecucin del encargo que recibiera, la nota de presentacin est firmada por :olf ( ,uro, Glaechea ( Gliveira# $a $e( numero ?BIO prest la autorizacin al Poder +jecutivo para promulgar el !digo !ivil ( lo facult adems para introducir las reformas que estimare conveniente de acuerdo a la !omisin que designe el !ongreso !onstitu(ente, pero manteniendo inalterables las reglas sobre el divorcio ( el matrimonio civil a que se contraan las le(es n-meros A?>B ( A?>@# &ombr una comisin parlamentaria autorizando al Poder +jecutivo para que, previa revisin del pro(ecto de !digo !ivil, lo promulgara con las enmiendas que juzgara convenientes# +l Poder +jecutivo por resolucin suprema del =? de junio del aDo =>BN nombr a los miembros de la !omisin evisora presidida por el ,inistro de Fusticia ( catedrtico de :an ,arcos, doctor Dimedes .rias :chreiber como ministro de Fusticia ( !ulto; don Fulio !# !ampos, vocal de la !orte :uprema; don ;ermn .paricio ;mez :nchez, presidente de la !orte :uperior de $ima; don .lfredo :olf ( ,uro, en su calidad de ector de la Eniversidad ,a(or de :an ,arcos; don Pedro ,# Gliveira, Decano de la Cacultad de Furisprudencia ( vicerrector de :an ,arcos; don ,anuel .ugusto Glaechea ( don +rnesto de la Fara ( Ereta# $a le( numero ?BIO design la comisin parlamentaria, la que estuvo formada por !arlos :a(n Tlvarez; osendo Kadani !hvez, quien era un abogado versado en temas de Derecho !ivil ( catedrtico de la Pontificia Eniversidad !atlica# C'lix !oso; $ucio Cuentes .ragn; Crancisco # $anatta; !arlos .# $ozano ( +milio omero# $a !omisin evisora del !digo !ivil de =>BN, hasta la noche del J? de agosto siguiente, dictndose el decreto de
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promulgacin del !digo !ivil dos das despu's# +sta !omisin trabaj dos veces por semana ( muchas veces por da, siempre durante cuatro horas# $a ciudad de $ima recibi silenciosa e indiferente la vigencia del nuevo !digo !ivil peruano# &o llegaron a aparecer noticias sobre este texto civil en los diarios que circulaban en la capital, salvo el solitario aviso anunciando la venta al p-blico del &uevo !digo !ivil escrito por el doctor ;ermn .paricio ( ;mez :nchez al precio de dos soles el ejemplar# $a estructura del !digo de =>BN es la siguiente% 2 )tulo Preliminar conformado por normas generales comunes a todo el Derecho ( &ormas de Derecho 7nternacional Privado 4JO artculos respectivamente6# 2 $ibro Primero% Derecho de las Personas; 2 $ibro :egundo% Derecho de Camilia; 2 $ibro tercero% Derecho de :ucesin; 2 $ibro !uarto% Derechos eales; 2 $ibro 0uinto% Derecho de las Gbligaciones# +n el Derecho de Gbligaciones, el !digo de =>BN regul sobre una teora general del acto jurdico ignorada por el !digo del =?OJ# Del libro de las Gbligaciones, que sin duda fue la innovacin ms importante que trajo el cdigo de =>BN, el doctor Tngel ;ustavo !ornejo ha dicho% 8+l libro O consagrado a este derecho, del que ha sido ponente el doctor ,anuel .ugusto Glaechea, forma, por as decirlo, la c-pula del bello edificio del !digo !ivil# &o se sabe qu' admirar ms en esta obra maestra% :i la hondura del concepto o la expresin t'cnico 2 jurdica precisa ( rotunda# +l contenido, el lenguaje, en suma, la forma ( el fondo alcanzan la perfeccin# elevo prominente tiene en esta parte del !digo la sistemtica que ataDe a la coordinacin de las normas9# +n efecto, el antiguo derecho estableca una relacin rgida entre las personas ( las cosas ( el nuevo derecho se funda en la relacin entre derechos personales ( obligaciones, atribu(endo a las relaciones civiles de las personas un carcter social# +.- &l Cdi'o Civil de 1*( .probado por Decreto :upremo &M >O del = de ,arzo de =>NO, promulgado durante el primer gobierno de Cernando Kela-nde ( siendo ,inistro de Fusticia !arlos Cernndez :essarego, se constitu( la comisin encargada del estudio ( revisin del !digo !ivil de =>BN, la comisin fue designada con el nombre de !omisin eformadora, la misma que inici sus labores el B= de ,arzo de =>NO# Por mandato de la le( de su creacin, tuvo por objeto 8Proponer las enmiendas que justifiquen las deficiencias advertidas durante la vigencia del !digo de =>BN9# +l !digo civil que nos rige entr en vigencia el =@ de noviembre de =>?@# Fuan +spinoza +spinoza seDala% 8+l !digo !ivil de =>?@, ideolgicamente representa un salto de calidad con respecto a su predecesor% su filosofa personalista inspirada en el principio de justicia distributiva, as lo demuestra9# .dems, a diferencia del !digo !ivil de =>BN, se distingue por su carcter humanista 4por ejemplo, el .rt# AB=M6 en sentido de establecer un derecho de usufructo legal permanente sobre el inmueble que sirvi de morada a la sociedad con(ugal evitando la particin ( un enfrentamiento innecesario entre padres e hijos; igual en derechos a los hijos, sean estos matrimoniales o extramatrimoniales, se
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desterr la desigualdad en el ejercicio de los derechos entre el hombre ( la mujer 4.rt# @U del !digo se regula, aunque recortadamente, la institucin del concubinato particularmente en lo que se refiere a la composicin de la sociedad de gananciales como un correlato de la convivencia familiar# Gtra novedad que trae ese !digo, es haber incorporado los derechos de la persona; ( en su contexto la donacin de rganos para fines de trasplante acorde con el pensamiento% 8solamente el que ama la vida dona, porque al donar sus rganos vive en la otra persona9# +l !digo !ivil de =>?@ est conformado por J=BJ artculos 4( aumentando6 que estn distribuidas en =J partes que son las siguientes% 2 )tulo Preliminar; 2 $ibro 7% Derecho de las Personas# 2 $ibro 77% .cto Furdico# 2 $ibro 777% Derecho de Camilia# 2 $ibro 7"% Derecho de :ucesiones# 2 $ibro "% Derechos eales# 2 $ibro "7% $as obligaciones# 2 $ibro "77% Cuentes de las Gbligaciones# 2 $ibro "777% Prescripcin ( !aducidad# 2 $ibro 7<% egistros P-blicos# 2 $ibro <% Derecho 7nternacional Privado# 2 )tulo Cinal# !on inmediata posterioridad a la entrada en vigor del nuevo !digo !ivil de =>?@, sus propios autores entre otros juristas plantearon la necesidad de reformar algunos de sus artculos, e inclusive algunas de sus instituciones, con la finalidad de corregir o enmendar errores# +n realidad, al da siguiente de su promulgacin, los autores del !digo (a exigan enmiendas, en razn de que la !omisin evisora del Pro(ecto modific 4o simplemente no acogi6 algunos de los planteamientos de los juristas integrantes de la !omisin eformadora# )al es el caso por mencionar uno solo del profesor !arlos Cernndez :essarego, autor del $ibro Primero de Derecho de las Personas del !digo !ivil, quien ha escrito que *la reforma del $ibro Primero del !digo !ivil qued planteada al da siguiente de su promulgacin# Preocupaba el que algunos planteamientos del ponente del $ibro Primero del !digo !ivil, no obstante su probada bondad, no fueran acogidos por la !omisin evisora del Pro(ecto de !digo !ivil, contrariando la opinin ma(oritaria de la doctrina o de la legislacin comparada que avalaba tales propuestas*# "emos cmo lo ejemplificador en la comunidad jurdica peruana es su inquietud por el cambio coherente ( sistemtico# +n este sentido, el Per- se encuentra actualmente en un proceso de reforma de sus !digos !ivil ( de !omercio# )uvo destacada participacin en la difusin del !digo !ivil de =>?@ ( en el planteamiento de reformas urgentes el doctor !arlos Cernndez :essarego, quien en su condicin de Director del !entro de 7nvestigaciones de la Eniversidad de $ima convoc a partir de =>>J, a todos los profesores de derecho civil para trabajar en el estudio ( revisin del !digo !ivil de =>?@ con la finalidad de elaborar un Pro(ecto de +nmiendas, este trabajo culmin en =>>@ ( ese mismo aDo el profesor !arlos Cernndez :essarego entreg al entonces Presidente del !ongreso !onstitu(ente
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doctor !arlos )orres ( )orres $ara el Pro(ecto de +nmiendas que haban elaborado los juristas convocados, dicho pro(ecto se public el IA de enero de =>>O en el Diario Gficial +l Peruano# +l otro motor que impuls la reforma del !digo !ivil de =>?@, sin lugar a dudas, fue el *gran cambio* cuantitativo ( cualitativo de las estructuras econmicas, sociales ( polticas# .simismo, en la realidad peruana la estructura jurdica del sistema peruano ha sido objeto de cambios debido% al surgimiento de nuevas formas de contratacin; de un nuevo sistema de contratacin; as como la aparicin de un nuevo elemento en la sociedad% el consumidor; el actual rol de la empresa en produccin ( distribucin de bienes ( servicios; la unificacin de las obligaciones ( contratos civiles ( mercantiles; entre otros temas de gran importancia# )odo ello en adicin a las variadas reformas legislativas en distintas reas del Derecho Peruano, especficamente desde =>>J# 7ndiscutiblemente, un hito de enorme importancia en el Per- lo constitu(e la promulgacin de su nueva !onstitucin Poltica en =>>B, la cual contempla un sistema econmico ( poltico distinto, ( que en forma expresa rechaza la intervencin del +stado en las relaciones contractuales# +n efecto, el artculo NJ de la !onstitucin Poltica peruana expresa% *$a libertad de contratar garantiza que las partes puedan pactar vlidamente seg-n las normas vigentes al tiempo del contrato# $os t'rminos contractuales no pueden ser modificados por le(es u otras disposiciones de cualquier clase# $os conflictos derivados de la relacin contractual slo se solucionan en la va arbitral o en la va judicial, seg-n los mecanismos de proteccin previstos en el contrato o contemplados en la le(# ,ediante !ontratos $e(, el +stado puede establecer garantas ( otorgar seguridades, no pueden ser modificados legislativamente, sin perjuicio de la proteccin a que se refiere el prrafo precedente*# $os sucesos seDalados motivaron a que en el medio poltico2jurdico peruano se gestara un movimiento destinado a reformar el !digo !ivil de =>?@, a fin de evitar que se convierta en un !digo de letra muerta# !uando los presupuestos sociales, econmicos, polticos, tecnolgicos e ideolgicos se transforman, es necesaria una reforma de las estructuras jurdicas para evitar el divorcio entre le( ( realidad, es necesario tambi'n desechar normas obsoletas, ineficaces e in-tiles, por lo contrario, esa realidad debe sustituirse por le(es modernas, vigentes, giles ( eficaces que brinden seguridad a sus destinatarios, garanticen el libre desenvolvimiento de sus actividades econmicas ( se conviertan en verdaderos mecanismos de desarrollo ( progreso# +l Presidente de la !omisin de eforma del !digo !ivil Peruano, Doctor Forge ,uDiz Viches, en el marco del *7 !ongreso &acional de Derecho !ivil*, denominado * eforma del !digo !ivil Peruano*, esgrimi los argumentos que determinaron el cambio en la legislacin civil# :eg-n el profesor ,uDiz Viches, las razones que motivaron una reforma del !digo !ivil son las siguientes% a, *Porque desde que se public ( entr en vigencia el !digo !ivil, se han producido diversos avances en la ciencia ( en la tecnologa como la reproduccin humana asistida, la fecundacin in vitro, el pro(ecto genoma humano, los transplantes de rganos, la contratacin computarizada, etc#; hechos que ameritan se modifique el !digo con la finalidad de regularlos#
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-, Porque se han producido diversas modificaciones parciales a determinadas normas del !digo que traen como consecuencia su modificacin ( revisin con el objeto de lograr una adecuacin integral del mismo cuerpo normativo# c, Porque resulta necesario adecuar las normas del !digo !ivil a la !onstitucin Poltica de =>>B, caracterizada por la relativizacin ( flexibilizacin de los derechos econmicos ( sociales, el debilitamiento del +stado en cuanto a su funcin en la actividad productiva ( el giro de la economa haca una opcin de libre mercado constitucionalmente exigida ( protegida, es imprescindible concordar los postulados de la !onstitucin de =>>B con las del !digo !ivil, un ejemplo es el artculo NJ de nuestra !arta Poltica que regula lo que en doctrina se conoce como la *santidad de los contratos*, en contradiccin con el artculo =BOO del !digo !ivil que permite la intervencin del +stado en los contratos# d, Porque se han detectado una serie de defectos en las figuras e instituciones que contiene el !digo, resultando imperativo enmendar los errores a fin de no perder la calidad que lo caracteriza# e, Porque existe la necesidad de regular una serie de contratos modernos, que ho( en da son de uso frecuente en nuestro pas# ", Porque la nueva tendencia en el Derecho moderno es la Enificacin de las reglas del Derecho !ivil ( el Derecho !omercial en un solo texto de Derecho Privado# Enificacin que se inici en el !digo de =>?@, pero que no fue completa, la razn de 'sta unificacin radica en la imposibilidad terica ( prctica de seguir dividiendo a los actos jurdicos, obligaciones ( contratos en civiles ( mercantiles# Por lo tanto, se requiere que el !digo !ivil recoja ( regule todas las reglas aplicables a los actos civiles ( mercantiles*# +stas fueron las razones que impulsaron al !ongreso !onstitu(ente Democrtico a dictar la $e( &M JNB>@ el JJ de noviembre de =>>@, donde se constitu(e una !omisin denominada !omisin +special +ncargada de +laborar el .ntepro(ecto de $e( de eforma del !digo !ivil# Griginalmente, esta !omisin estuvo compuesta por siete miembros% cuatro designados por el Poder $egislativo ( tres por el +jecutivo# $os congresistas designados fueron los Doctores !arlos )orres ( )orres $ara, icardo ,arcenaro Crers, !'sar Cernndez .rce ( oger !ceres "elsquez, reca(endo la presidencia en el primero de los nombrados# Por el Poder +jecutivo fueron designaron los Doctores Cernando "idal amrez, ;uillermo $ohmann $uca de )ena ( H'ctor !ornejo !hvez# $a mencionada !omisin decidi realizar una reforma parcial del !digo !ivil, proponiendo las reformas pertinentes# +n esta medida, se empez a revisar el Primer $ibro del !digo !ivil ( a introducir las reformas necesarias, trabajando incansablemente hasta que se presentaron las elecciones polticas, despu's sus miembros (a no fueron convocados# :eg-n el profesor !arlos Cernndez :essarego, durante *este perodo de trabajo se revis la parte correspondiente al Derecho de las Personas &aturales*# Posteriormente, el JJ de octubre de =>>N, el !ongreso de la ep-blica public la $e( &M JNNAB, modificando ( reconstitu(endo la !omisin de eforma del !digo !ivil, amplindose el n-mero de sus miembros, deban designarse cinco miembros por el !ongreso ( ocho por el Poder +jecutivo# $os !ongresistas nombrados para esta tarea legislativa fueron los Doctores Forge ,uDiz Viches, icardo ,arcenaro Crers,
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$uis Delgado .paricio, Forge del !astillo ( Forge .vendaDo "aldez, asumiendo la presidencia, desde ese momento hasta la actualidad, el Doctor Forge ,uDiz Viches, por su parte, el Poder +jecutivo design a los Doctores ,ax .rias2:chreiber Pezet, !arlos !rdenas 0uirs, ,anuel de la Puente ( $avalle, Cernando de )razegnies ;randa, !arlos Cernndez :essarego, .ugusto Cerrero !osta, ;uillermo $ohmann $uca de )ena ( Cernando "idal amrez# Durante el funcionamiento de la !omisin, el Doctor ,ax .rias2:chreiber Pezet renunci por motivos de salud# &o obstante, poco tiempo despu's fue designado !onsultor de la !omisin, ( en su lugar se nombr al Doctor ;uillermo "elaochaga ,iranda, igualmente, el grupo de !ongresistas fue modificado, sustitu('ndose a los Doctores icardo ,arcenaro, $uis Delgado ( Forge del !astillo por los Doctores Gscar ,edelius odrguez, ,artha !hvez !osso ( $ourdes Clores &ano# $a !omisin de eforma del !digo !ivil eligi como Presidente Honorario a uno de los ms representativos juristas de nuestro medio, el Doctor ,anuel de la Puente ( $avalle# III.- &l Cdi'o Franc.s de 1(/ # Cdi'o 0lem1n de 1*// y el Cdi'o Italiano de 1* 2. 1. &l Cdi'o Franc.s de 1(/ .ntes de =?I@, Crancia ( el resto de +uropa vivan bajo el imperio del Derecho !onsuetudinario, frecuentemente inspirado del Derecho omano, lo que tena como consecuencia, que las costumbres eran numerosas, la existencia de tantas reglas de Derecho como regiones o Provincias existan# +l viajero, el comerciante, el hombre de negocios se vea a menudo desconcertado por la sucesin de reglamentos consuetudinarios a la que estaba confrontado, no pudiendo conocerlos todos# En mundo nuevo, moderno, no poda acomodarse a tal situacin, inevitable a todo progreso, (a sea que este fuera econmico, social u otro, la unificacin de una legislacin, la misma para todos, se impona# +l sistema m'trico, obra de la !onvencin, haba efectuado (a, en otro mbito, la unificacin de los pesos ( medidas# ealizar una legislacin -nica, una codificacin del Derecho franc's para el conjunto de un pas, era una tarea de una amplitud considerable, algunas tentativas (a haban sido hechas durante el reino de $uis <7" ( de $uis <", condenadas a un fracaso total# $a .samblea !onstitu(ente 4=A?>2=A>=6 haba recuperado esta idea pues la necesidad era grande ( el J de diciembre de =A>=confiaba la tarea de la redaccin de un !digo a !ambacer's, fracaso total# Desde su acceso al Poder, Konaparte, Primer !nsul, se propuso una reforma global de las 7nstituciones ( ms particularmente la del !digo !ivil# +l J@ )ermidor aDo "777 4J@ de julio de =?II6 nombra una !omisin de cuatro miembros entre los cuales el ms eminente ( el amo del juego es incontestablemente Portalis# +sta !omisin presentara a Konaparte un antepro(ecto al cabo de cuatro meses, rapidez nunca igualada, pero es cierto que el Primer !nsul velaba por la tarea, era entonces conveniente someter este antepro(ecto al !onsejo de +stado 4creacin de Konaparte ( que existe todava6 para llevar a cabo una discusin artculo por artculo#
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+l !onsejo de +stado celebrara ms de ==I sesiones ( el Primer !nsul presidira los J5B, sorprendiendo por sus observaciones juiciosas a los ms curtidos juristas pero sabiendo inclinarse cuando una ma(ora no comparta su opinin, alejado de Crancia para responder a las coaliciones del gabinete ingl's, no pudo presidir ms de ellas# $as sesiones que presida duraban sin interrupcin muchas horas ( se prolongaban a veces hasta mu( entrada la noche# :ola suceder entonces que, agotados, los !onsejeros dormitaran, pero Konaparte, golpeando fuerte con el puDo sobre la mesa, los interpelaba diciendo% 8W. trabajar :eDoresX W,ereced el dinero que los franceses os danX9# +l !digo !ivil fue promulgado el J= de marzo de =?I@ 4BI "entoso .Do <776 bajo el nombre de 8!digo &apolen9# +s ejemplar por su estilo trascendental, preciso ( escueto, su lectura ( su comprensin estn casi al alcance de todos, ejemplo% 2 8+n caso de muebles la posesin vale )tulo9 4artculo JJA>6# 2 8)odo caso cualquiera del hombre que causa al prjimo un daDo obliga a aquel Por cu(a falta acaeci a repararlo9 4artculo =B?J6# 2 8$as convenciones legalmente formadas hacen las veces de $e( para quienes las Han hecho9 4artculo ==B@6# +l !digo trata todos los problemas de la sociedad% la Camilia, el matrimonio, los bienes, los contratos, las sucesiones, etc# +s de notar que mu( numerosos artculos nunca han sido modificados desde =?I@, algunos sin embargo, han sido objeto de malas composturas 8torpes9 para tener en cuenta las profundas modificaciones aportadas por el tiempo en las costumbres# !on algunas excepciones, el !digo &apolen contin-a, ( por largo tiempo, rigiendo las relaciones de los franceses ( de muchos otros en el mundo# &apolen no se content con el !digo !ivil nada ms; realiz tambi'n el !digo de !omercio, de 7nstruccin !riminal penal 4ho( bautizado !digo de Procedimiento Penal6, de Procedimiento !ivil, nunca abrogados# +sta inmensa legislacin, llevada a cabo en un tiempo mu( corto, acarre por supuesto la puesta en su lugar de una organizacin judicial que hasta el da de ho( permanece sin cambios en lo esencial de su estructura# &o es exagerado concluir diciendo que todas las 7nstituciones bajo las cuales vive la Crancia de JIIN fueron deseadas, concebidas ( realizadas por &apolen# &o obstante, ha( que dejarle la -ltima palabra del final, hablando de su !digo dijo% 2 8)an solo mi !digo por su sencillez ha hecho ms bien en Crancia que la masa de todas las le(es que me precedieron9, o tambi'n% 2 8:embr' la libertad por doquier a plenas manos donde plant' mi !digo !ivil9 ( 8una cosa me subsistir siempre% 8,7 !YD7;G !7"7$9# +l !digo !ivil franc's encuentra su antecedente ms lejano en la 8codificacin9 de Fustiniano, el !orpus 7uris !ivilis, preparada por orden del emperador romano, en !onstantinopla, entre los aDos OJ> a OBB, pero, ms concretamente en las 7nstituciones de ;a(o ( Fustiniano, de donde recoge su ordenacin sistemtica# $a vinculacin del !digo &apolenico con la compilacin de Fustiniano no es, sin embargo, inmediata, hubo un intermediario histrico% el 7us !omune, la resurreccin de los estudios de Derecho omano por obra de los glosadores en la Kaja +dad ,edia, a la vez que contribu( a un mejor conocimiento del Derecho omano
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Fustinianeo, tendiendo un puente con antigRedad clsica ( postclsica, hizo posible a los comentadores construir un Derecho Privado com-n de base romana, con materiales m-ltiples derivados del Derecho !annico, consuetudinario, estatutario, germnico, capaz de adaptarse a las relaciones creadas por las nuevas condiciones histricas ( de imponerse por su carcter universalista a todo el mundo occidental# $a formacin de un Derecho Privado com-n sobre soportes romanos allan el camino a la unificacin del Derecho Privado, en ese sentido, el !ode se adscribe a la tradicin romanista ( es el heredero del 7us !omune, empero, dicha irrecusable filiacin no debe hacernos olvidar la existencia de otras fuentes normativas como las costumbres de cuDo franco2germnico ( filosficas como el ius naturalismo racionalista# +l texto del !ode refleja, en efecto, m-ltiples influencias, una parte de ellas fue tomada de los juristas que, desde el siglo <"7, haban venido trabajando con los materiales del Derecho omano, en el interior de la rica tradicin culta del mos gallicus, una suerte de rama francesa en el interior del 7us !omune, inaugurada en Crancia, curiosamente, por un jurista milan's, .ndr's .lciato 4=@>J2=OOB6; continuaba luego por los humanistas Facques !ujaz 4!ujacius, =OJJ2=O>I6, el ms alto representante del humanismo jurdico, a la vez que severo crtico del mos italicus ( por los trabajos sistematizadores de Hugh Doneau 4=OJA2=O>=6, ms conocido como Donellus# Gtra contribucin importante, en esa marcha incesante a la sistematizacin que solo acabara con la promulgacin del !ode, fue ofrecida por juristas prcticos como !harles Du ,oulin 4=OII2=ONN6 ( ;u( !oquille 4=OJB2=NIB6, quienes, sin perjuicio de manejar con solvencia las fuentes romanas, se complacan en consolidar ( comentar el Derecho !onsuetudinario, una frase de !oquille resume el ideario de esta corriente% 8nuestras costumbres son el verdadero Derecho !ivil9# "endran luego, cada vez ms cerca de la !odificacin &apolenica, los aportes fundamentales de Fean Domat 4=NJO2=NAN6, con su trabajo $es lois civiles dans leur ordre natural 4publicado entre =N>I a =N>A6# $a obra de Domat, portadora de ambas tradiciones la romana ( la consuetudinaria, lleg a ser utilizada por los codificadores en virtud a sus principios generales que, recogiendo al Derecho omano, lo despojan de sus elementos anacrnicos ( casusticos, proponi'ndose una vocacin sistematizadora ms resuelta# :obre la base del Derecho omano, Domat, a la sazn, jurisconsulto de la monarqua absoluta de $uis <7" ( estrecho amigo de Pascal, presentaba un sistema completo de Derecho !ivil, al punto que su trabajo ha sido considerado con justicia 8la pr'face du !ode &apol'on9# Fean Domat, llamado por Koileau, 8el restaurador de la razn en la jurisprudencia9, dado que su obra signific un trnsito 8de los juicios de Dios al espritu de las le(es9# De un sistema medieval, en el que la razn se echaba de menos, en el que prevalecan las ordalas o los juicios de Dios que confiaban el destino de los pleitos e individuos al aleatorio e increble designio divino, a un sistema racional ( predecible como el que habra de plantear un siglo despu's ,ostequieu en su famoso libro# Domat, pues, introduca cambios sustanciales en los m'todos de exposicin e interpretacin del Derecho, la vieja escolstica se hallaba prcticamente desterrada de su pensamiento (, aunque, nos encontramos todava ante un jurista fuertemente imbuido por la fe religiosa ( los dogmas eclesisticos 4aconseja a los jueces, quienes continuamente faltan a su misin, a juzgar como Dios mismo juzgara; se advierte al
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instante, el inter's por sistematizar las heterog'neas piezas del conglomerado jurdico% el Derecho omano, el !annico, las Grdenanzas reales ( las costumbres regionales, (, reformularlas en t'rminos generales# Por todo ello, puede decirse que Domat es uno de los precursores del !ode ( cumple en el plano de la Furisprudencia el mismo rol que en el campo filosfico ejerci Descartes% reimplantar la razn, sin embargo, el proceso de racionalizacin del ingente material jurdico no acabara con Domat, puesto que uno de los esfuerzos ms logrados con este propsito fue emprendido por un jurista ms prximo a-n a la codificacin moderna obert Foseph Pothier 4=N>>2=AAJ6, cu(o )rait' des obligations, aparecido en =AN=, recoga, sin considerarlos incompatibles, tanto el Derecho omano como el droit coutumier o consuetudinario# Pothier simplificaba as la labor de los codificadores ( su obra vino a ser, de hecho, un comentario anticipado de la obra de 'stos# Pothier tambi'n fue el autor de las c'lebres Pandectae justinianea e in novum ordinem digestae, comentarios sistemticos del Derecho omano, que en la -ltima fase de la codificacin sirvieron sustancialmente al legislador# 2. &l Cdi'o 0lem1n de 1*// +l !digo !ivil de .lemania 4en alemn KRrgerliches ;esetzbuch o K;K6 es el cdigo civil de .lemania, su redaccin comenz en =??=, ( entr en vigor el primero de enero de =>II, considerndosele un pro(ecto de vanguardia para su 'poca# +l K;K ha servido de fuente para la legislacin civil de otros pases de tradicin continental, tales como la ep-blica Popular !hina, Fapn, !orea del :ur, )ai3n ( ;recia, entre otros# +l ejemplo de la !odificacin francesa de =?I@, produjo tambi'n en .lemania el deseo de tener un !digo !ivil 4a pesar de la oposicin de la +scuela Histrica del Derecho de Criedrich !arl von :avign(6, que sistematizara ( unificara las diferentes ( heterog'neas le(es vigentes en el territorio .lemn, sin embargo, la realizacin de ese pro(ecto durante la !onfederacin .lemana era compleja debido a que no exista un rgano legislativo apropiado, en =?A= los varios +stados .lemanes fueron unificados bajo el 7mperio .lemn# $a Potestad $egislativa sobre materias de Derecho !ivil era ejercida por cada uno de los +stados, ( no por el 7mperio 4* eich*6 que reuna a tales +stados# +n =?AB se aprob una enmienda constitucional 4llamada *$ex ,iquel $asZer* en referencia a sus autores, diputados Fohannes "on ,iquel ( +duard $asZer6 que transfera esta facultad al eich, se formaron varias comisiones que redactaron un solo texto, que se transformara en una !odificacin !ivil de todo el 7mperio, reemplazando la $egislacin de los +stados# En primer pro(ecto en =???, no cont con apo(o suficiente, una segunda comisin de JJ miembros, compuesta tanto por juristas como por representantes de los empresarios as como de las principales corrientes ideolgicas del momento, redactaron un segundo pro(ecto, as despu's de d'cadas de trabajo, durante las cuales se recibieron las contribuciones de algunos de los mejores juristas de la 'poca ( se observ el trabajo realizado en codificaciones anteriores tales como la francesa, finalmente se aprob el K;K por el parlamento del eich en =?>N; entrando en vigencia el = de enero de =>II ( constitu(e el principal estatuto de Derecho !ivil de .lemania desde entonces# +n la .lemania &azi, hubo planes de reemplazar el K;K por una nueva !odificacin que se llamara *"olZsgesetzbuch* 4*!digo del Pueblo*6, el cual deba reflejar la
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ideologa nacionalsocialista en lugar del liberalismo del K;K, tales planes no lograron resultados, en cualquier caso, ciertos principios generales del K;K, como el principio de buena fe, fueron empleados para insertar la ideologa nacionalsocialista en el K;K# .l comienzo en .lemania les llamo la atencin el !digo !ivil Cranc's, decan que deberan copiarlo para que fuera tambi'n !digo !ivil alemn, pero el seDor :avign( se opuso argumentando que un !digo !ivil necesita tener ms preparacin cientfica ( no solo casustica, aparte de esto el seDor :avign( agregaba que .lemania no estaba lista para un !digo !ivil, le faltaba un lenguaje jurdico utilizable +n =?@> la asamblea general alemana renov la idea de un !digo !ivil, de la que surgi un libro de 8Gbligaciones9 llamado Pro(ecto de Dresden, ms tarde en =?A> se inicio otro pro(ecto que reuni a cinco juristas a realizar un !digo !ivil, estos a su vez reunieron otros once juristas, el trabajo se dividi en cinco partes que trabajaron durante siete aDos, el resultado del trabajo fue% Parte ;eneral, Derecho de las !osas, Derecho de Camilia, :ucesiones ( Gbligaciones# +n =??= comenzaron las deliberaciones de las juntas las cuales terminaron en =??A ( dieron como resultado el primer pro(ecto del !digo !ivil .lemn, todos tomaron parte en la crtica al !digo ( los resultados fueron desfavorables# +n =?>I al ver los resultados se nombra otra comisin cu(o objetivo fue acomodar el Derecho a la situacion que se viva en esa 'poca, as se present en =?>O ( tras las -ltimas revisiones en =?>N fue aprobado ( comenz a regir a partir de =>II# !uando .lemania se dividi en un +stado capitalista en Gccidente ( uno socialista en el +ste despu's de la :egunda ;uerra ,undial, el K;K sigui regulando el Derecho Privado de ambas &aciones, sin embargo poco a poco, el +ste fue reemplazando las disposiciones del K;K por nuevas regulaciones, comenzando por un !digo de la Camilia en =>NN, para terminar con un cdigo civil en =>AN ( una $e( de !ontratos en =>AN# Desde la reunificacin de .lemania en =>>I, el K;K ha sido reinstaurado como normativa aplicable al Derecho Privado de toda .lemania# +l K;K ha sido modificado varias veces desde su promulgacin, los cambios ms importantes ocurrieron en el JIIJ, cuando el Derecho de Gbligaciones, uno de sus cinco libros, fue reformado profundamente, adems, la forma en que las !ortes constru(en e interpretan las disposiciones del !digo ha evolucionado de diversas maneras a lo largo del tiempo, ( contin-a desarrollndose, ello se debe al alto grado de abstraccin en que est redactado el !digo# ecientemente el legislador ha intentado de incorporar $e(es dispersas 4descodificacin6 sobre materias de Derecho Privado en el K;K, por ejemplo% la legislacin sobre arrendamientos urbanos que se encontraba separada en la *,ieth[hengesetz*, ha sido incorporada de nuevo al K;K# +l K;K es la pieza central del sistema de Derecho Privado .lemn, las dems normas descansan en los principios de 'ste, de este modo en el !digo de !omercio alemn slo se encuentran reglas especiales acerca de las sociedades comerciales ( sociedades limitadas, pues las reglas generales sobre sociedades contenidas en el K;K les son aplicables# +l sistema del K;K es tpico de la pandectstica del siglo <7< ( ha encontrado crticas desde un comienzo por su falta de contenido *social*# +l legislador, junto a la aplicacin histrica del !digo ha mejorado el sistema a lo largo de los aDos con el
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objeto de adaptar el K;K a este fin con ma(or o menor 'xito, recientemente la influencia del Derecho !omunitario de la Enin +uropea ha sido bastante fuerte ( varias modificaciones al K;K se deben a este hecho# +l K;K contiene cinco libros% $a Parte ;eneral 4.llgemeiner )eil6#2 0ue abarca los prrafos = a J@I, comprende la regulacin de elementos que tienen consecuencias en el resto de las partes del Derecho !ivil# +l Derecho de Gbligaciones 4 echt der :chuldverh\ltnisse6#2 0ue abarca los prrafos J@= a ?OB, ( describe los diferentes contratos o las obligaciones en general, inclu(endo el Derecho aplicable a la responsabilidad civil# +l Derecho de Kienes 4*:achenrecht*6#2 0ue regula la posesin, la propiedad ( otros Derechos eales, ( los diferentes modos de adquirirlos, prrafos ?O@ a =J>N# +l Derecho de Camilia 4*Camilienrecht*6#2 0ue dice relacin con el matrimonio, la filiacin ( dems relaciones de familia, prrafos =J>A a =>J=# +l Derecho :ucesorio 4*+rbrecht*6#2 0ue gobierna la suerte de los bienes de las personas difuntas, inclu(endo los requisitos ( efectos del testamento 4transmisiones mortis causa6# En elemento particularmente importante ( distintivo en el sistema del K;K es el principio de abstraccin 4en la terminologa jurdica alemana 8.bstraZtionsprinzip9, aunque la palabra no aparece en ning-n sitio de la $e(6, el cual domina todo el !digo ( es vital para entender cmo el K;K trata las instituciones jurdicas, tales como los contratos# +ste principio, que en materia de propiedad se expresa en la distincin entre ttulo ( modo, ha de considerarse una particularidad del Derecho .lemn, frente a los !digos de inspiracin romana# 4!f# por ejemplo, ,olina ,artnez, el cr'dito documentario ( sus documentos, editorial C!, ,adrid, JII=, p# >I% *en +spaDa, el principio de abstraccin slo se aplica con carcter residual ( mu( excepcionalmente*6# +n el sistema del K;K la propiedad, como en la antigua oma, no se transfiere por el contrato de compraventa, como ocurre en la ma(ora de los sistemas que siguieron al !digo !ivil Cranc's, por el contrario, el contrato de compraventa solamente obliga al vendedor a transferir la propiedad del objeto al comprador, mientras 'ste se obliga a pagar el precio pactado, el comprador no adquiere inmediamente la propiedad en virtud del contrato, as como el vendedor no adquiere el dinero# +l pargrafo @BB 4] @BB6 del K;K explcitamente establece estas obligaciones de ambas partes, entonces, el vendedor ( el comprador han adquirido derechos 4( acciones para exigirlos6 recprocos# $a transferencia de propiedad se verifica por otro negocio jurdico, la tradicin, que se regula en los pargrafos >J> ( siguientes, as, una sencilla venta de bienes muebles que se paga inmediatamente en efectivo, ser para el !digo !ivil un conjunto de 4al menos6 tres negocios jurdicos distintos% el contrato de venta mismo que obligar al vendedor a transferir la propiedad al comprador, ( a 'ste a pagar el precio; la tradicin por la cual se transmite la propiedad al comprador ( por la cual el vendedor cumple su obligacin; ( el pago que transfiere el dinero del comprador al vendedor ( por el cual el comprador cumple con su obligacin# +sto no quiere decir que los contratos en .lemania sean ms complicados para las personas involucradas, los contratos ms cotidianos no son diferentes en su
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apariencia externa, respecto de otros sistemas jurdicos, por ejemplo% si alguien compra un peridico en un Ziosco sin siquiera decir una palabra al tendero, los tres negocios jurdicos mencionados se cumplirn por manifestacin tcita de la voluntad# .unque el principio de abstraccin no es com-n en otros sistemas jurdicos ( puede contradecir el sentido com-n del trfico comercial, es indiscutido en el sistema jurdico .lemn, la principal ventaja del principio de abstraccin es su aptitud para proporcionar un sustento jurdico para casi cualquier transaccin comercial sin importar cun compleja sea# En buen ejemplo es la venta con reserva de dominio, si alguien compra un bien ( paga el precio en cuotas, el sistema debe arbitrar dos intereses en conflicto% el comprador desea tener el bien comprado inmediatamente, mientras que el vendedor quiere asegurar el pago ntegro de la compra, en virtud del principio de abstraccin, el K;K otorga una respuesta simple% el contrato de compraventa obliga al comprador a pagar el precio ntegramente ( exige al vendedor transferir el dominio de la cosa una vez recibida la -ltima cuota del precio, debido a que la constitucin de las obligaciones ( la transferencia efectiva del dominio operan en dos negocios jurdicos distintos resulta fcil asegurar los intereses de ambas partes# +l vendedor mantiene el dominio de la cosa hasta que se ha(a pagado completamente el precio ( el comprador obtiene la tenencia de la cosa comprada, si falta a su obligacin de pagar el precio el vendedor puede perseguir la cosa ejerciendo la accin de dominio# 3. &l Cdi'o Italiano de 1* 2 7talia desde la unificacin invoc el uso de dos !digos !iviles, el primero fue el !digo !ivil italiano de =?NO que fue utilizado hasta que qued obsoleto, con el segundo !digo !ivil italiano, que fue formalmente creado ( puesto en uso en =>@J# +l !digo !ivil italiano de =?NO, fue formalmente adoptada por la unificacin de 7talia fue similar al !digo de &apolen, los principios fundamentales tanto del !digo &apolenico ( del !digo !ivil italiano de =?NO, indic que todos los ciudadanos varones eran iguales ante la le(% $os privilegios de la primogenitura, la nobleza hereditaria, ( la clase fueron a extinguirse, las instituciones civiles iban a ser emancipados del control eclesistico ( la libertad de la persona, la libertad de contratacin, ( la inviolabilidad de la propiedad privada iban a ser puestos bajo la proteccin formal de Derecho !ivil# +l moderno !digo !ivil italiano de =>@J, contiene J>N> artculos ( se divide en seis libros clasificados bajo los ttulos de las Personas ( la Camilia, :ucesiones, Gbligaciones de bienes, el trabajo, ( la proteccin de los derechos# :eg-n el !digo !ivil de =?NO las mujeres fueron clasificadas formalmente de la naturaleza de su relacin con un hombre italiano, por lo tanto a las mujeres como grupo se les neg el privilegio de los derechos civiles, las mujeres fueron excluidas del sufragio poltico ( administrativo, no se les permiti ocupar cargos p-blicos ( fueron excluidas de la representacin de la autoridad del estado civil# !omo resultado de estas limitaciones a las mujeres se les prohibi la celebracin de varios puestos de trabajo ( no tenan acceso a ciertos privilegios, por ejemplo% las mujeres bajo el !digo !ivil original de =?NO, no se les permiti convertirse en notarios, abogados, jueces o tutores, durante este proceso la mujer tuvo que ganar los derechos civiles iguales a los hombres, sin embargo, se trataba de un largo proceso# +n =>=>, las
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mujeres obtuvieron el derecho a la propiedad ( el derecho a controlar sus ingresos, al tiempo que se les daba acceso a un puDado de situaciones jurdicas, JN aDos despu's en =>@O, las mujeres recibieron el derecho al voto en las elecciones, finalmente en =>AO, se introdujeron reformas ( decretos que trajeron consigo un cambio legal para la distribucin del poder entre los sexos en el matrimonio, que haba celebrado anteriormente un sesgo mu( masculino# +n la legislacin se enmend el !digo !ivil italiano de =>@J, ha( tres tipos de ciudadanos que se reconocen como ciudadanos por nacimiento# +l hijo de un padre ciudadano o de la madre $os que nacieron en el territorio de la ep-blica, si ambos padres son desconocidos o aptridas, o si el niDo no sigue la ciudadana de los padres en virtud de la le( del +stado al que pertenecen los padres# +l hijo de padres desconocidos que se encuentran en el territorio de la ep-blica es considerado un ciudadano por nacimiento, a menos que la posesin de otra nacionalidad se pruebe# )ambi'n ha( una disposicin del Derecho !ivil italiano, que establece que todos los extranjeros adoptados adquieren automticamente la ciudadana# Para los extranjeros que residen en 7talia, pueden tener acceso a la ciudadana de cuatro maneras% $a primera es a trav's de la participacin en el servicio militar activo del +stado italiano# $a segunda es a trav's del empleo p-blico en el +stado, dentro de la rep-blica o en el extranjero# +l tercero es la residencia en el territorio de la ep-blica por lo menos dos aDos antes de llegar a la ma(ora de edad ( el plazo de un aDo de esta fecha a la declaracin del deseo de adquirir la ciudadana italiana# +l cuarto lugar es a trav's de que residan legalmente durante seis meses en el territorio de la ep-blica, antes de casarse con un ciudadano italiano# +ste cuarto tipo de ciudadana se pierde sin embargo con el divorcio o separacin legal, tambi'n ha( algunas disposiciones que prohben a un extranjero de obtener la ciudadana italiana en el matrimonio, si la futura esposa o esposo ha cometido un delito de alto grado, o representa una amenaza para la nacin en general, entonces ellos van a estar excluidos de la entrada formal# $a ciudadana italiana se pierde cuando un ciudadano es empleado p-blico o militar de una &acin extranjera o entidad internacional, con la que el +stado italiano se niega a reconocer relaciones, esta p'rdida de la ciudadana sin embargo, es precedida por una advertencia emitida por el +stado italiano instando a los ciudadanos italianos a renunciar a su cargo p-blico o militar dentro de una cantidad de tiempo asignado# Durante tiempo de guerra esta disposicin es ms importante que cualquier otra, el ciudadano que ocupado cargo p-blico o militar de un +stado en desacuerdo con 7talia est esencialmente obligado a renunciar a su ciudadana# +l !digo !ivil 7taliano de =>@J adems de considerar como sujeto de derecho a las personas naturales ( a las personas jurdicas, concede tambi'n calidad al concebido ( a las asociaciones no reconocidas; con esto -ltimo da existencia a una cuarta
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especie de sujeto de derecho% organizacin de personas no reconocidas 4no inscritas6# $a legislacin italiana no exclu(e que el concebido puede ser portador de intereses jurdicamente tutelados ( admite la adquisicin de los derechos subordinados al evento de nacimiento, pero ello no implica que antes del nacimiento el concebido est' privado de capacidad jurdica, el ejercicio de dichos derechos se efect-a mediante su representante 4!digo !ivil 7taliano art# =, art# BJI, art# @NJ ( art# A?@6# +l !digo 7taliano es el primero que en su $ibro de Personas ( de Camilia se ocupa de los llamados derechos de la personalidad o derechos personalsimos, concedi'ndoles reconocimiento ( proteccin, por otro lado, para la constitucin de la persona jurdica se requiere 8el reconocimiento concedido con Decreto del Presidente de la epublica9# I2.- &l Cdi'o Civil $eruano de 1()2 :e inspir fundamentalmente en el !digo !ivil franc's ( +spaDol, especialmente el Derecho !astellano, el Derecho de 7ndias ( el Derecho !annico# Cue un cdigo )radicionalista, no aboli la esclavitud ( se pronunci sobre el cl'rigo# Derogados los cdigos de :anta !ruz por el colapso de la !onfederacin PerKoliviana en el campo de Qunga( ( vueltas las cosas al estado anterior, el !ongreso de la ep-blica por $e( del > de octubre de =?@O, autoriz al Presidente de la ep-blica para que preparara el !digo !ivil, el Penal ( los Procedimientos de estas materias# $a $e( fue promulgada por amn !astilla como Presidente del Per-, siendo ministro de Fusticia don Fos' ;regorio Paz :oldn# . tal efecto, el !onsejo de +stado prepar las ternas para la constitucin de esta comisin redactora, la $e( dispuso que fueran siete los miembros de la referida comisin, se sigui as el ejemplo franc's para su !digo !ivil entregando la materia a una comisin que se hizo despu's en 7talia, +spaDa ( .lemania a diferencia de .rgentina, !hile ( :uiza que lo encomendaron a un solo jurista# :e escogi para la tarea codificadora a prestigiosos juristas de diversas ideologas% ,anuel P'rez de )udela el que, seg-n anotaba Kasadre ;rohmann, era un magistrado conservador ( antiguo partidario de iva .gRero; don Crancisco Favier ,aritegui, de tendencia radical; don ,anuel $pez $isson, abogado de prestigio que haba defendido la causa contra Fos' de la iva .gRero con 'xito en =?BJ; don ,ariano !arrera, quien falleci poco tiempo despu's de instalada la comisin; Fos' Fulio ospiglios ( Fos' $uis ;mez :nchez cercanos en sus posturas ideolgicas a ,aritegui, ( Fos' ,anuel )irado de posicin intermedia# +l profesor Forge Kasadre ;rohmann explicaba que el reglamento de esta comisin codificadora fue expedido el JI de diciembre de =?@O, deba elegirse un presidente de la comisin redactora que se encargara de la correspondencia con las autoridades polticas ( con los tribunales, ( de un secretario para redactar los trabajos ( ordenar el archivo, se dispuso que la comisin deba trabajar siete horas diarias, inclu('ndose los das festivos en el local de la Eniversidad &acional ,a(or de :an ,arcos, fueron establecidos dos clases de trabajos% el com-n o preparatorio ( una labor privada de estudio de los textos#
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En miembro de la comisin que era elegido por el presidente deba presentar el plan con el sistema ms apropiado para distribuir el articulado del !digo !ivil, cada ponencia era examinada por dos miembros de la comisin, quienes deban emitir dictamen ( aprobado el plan general, se distribuirn los trabajos en orden del ttulo correspondiente a cada miembro de la comisin por lo menos uno# :e acord que la comisin tratara primero el !digo sobre el proceso civil cu(os trabajos de estudio de sus tres libros ( redaccin duraron doce meses, este trabajo fue presentado al !ongreso de =?@N ( se remitieron copias a los )ribunales :uperiores conforme a la $e( del > de octubre de =?@O# Cue en la comisin de redaccin del !digo !ivil Peruano que se present un cisma en su seno en cuanto a la discusin derivada de la postura sostenida inicialmente por ,anuel $orenzo de "idaurre en su pro(ecto de !digo !ivil inserto en el libro primero% el matrimonio civil deba constituir de acuerdo a esta tesis un acto civil previo al religioso e insertado en el !digo !ivil como un contrato consensual, este fue el temperamento de ,anuel $orenzo de "idaurre que sigui latente en algunos codificadores pese a su fallecimiento en =?B># :u pro(ecto de !digo !ivil propugn que los que pretendan contraer matrimonio deban presentarse ante el gobernador, el prefecto, el subprefecto de la circunscripcin para la celebracin ( conclusin p-blica de este contrato ante cuatro testigos ( luego ante el sacerdote para la ceremonia religiosa, la naturaleza contractual del matrimonio que se insert en el libro de contratos no fue la -nica divergencia en el seno de la comisin codificadora# .dems, se consideraba conveniente por el grupo radical encabezado por ,aritegui, que sigui la lnea anticlerical de "idaurre, en la que no deban existir diferencias entre la paternidad legtima ( la ilegtima ( que deba pretenderse ejercer un control sobre el clero para que sus miembros no pudieran obtener cargos polticos o civiles# +ste grupo radical constituido por ,aritegui, ospigliosi ( ;mez :nchez prepararon el pro(ecto de !digo !ivil, considerando al matrimonio civil como un contrato que deba celebrarse ante la autoridad civil con carcter previo# Kasadre ;rohmann opinaba que los otros miembros de la comisin fueron sorprendidos por este pro(ecto ( no lo objetaron inicialmente, despu's P'rez de )udela ( $pez $isson lo impugnaron p-blicamente, sosteniendo que su texto se opona a las reglas del !oncilio de )rento ( a sus propias convicciones religiosas por lo que se retractaron del pro(ecto ,aritegui llegando a afirmar que el texto del antepro(ecto se haba repartido entre los codificadores con notorio retraso, entonces ocurri un cisma imprevisto en la comisin, elaborndose dos pro(ectos de !digo !ivil separados entre s por el debate sobre el matrimonio como acto religioso o civil# +sta dualidad de criterios pas en discusin al !ongreso en =?@A, acordndose reservar artculos del !digo !ivil que se referan al matrimonio, el debate modific varios artculos resaltando en la !mara de :enadores las opiniones de los seDores Kenavente, ,adalengoitia ( )err(, ( en diputados las de los seDores )irado ( !avero contra el primer pro(ecto, la comisin redactora del pro(ecto de !digo !ivil Peruano de =?OJ haba trabajado dos aDos en la elaboracin del !digo !ivil, cu(o criterio se dividi por el tratamiento sobre el matrimonio, as, la minora de legisladores compuesta por )udela ( $pez $isson acordaron el IN2IA2=?@A presentaron un pro(ecto de matrimonio 4titulo =, seccin J, libro B6, que se ceDa a las reglas del !oncilio de )rento#
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$a $e( del J= de diciembre de =?@>, es el inicio de un nuevo momento en el proceso !odificador Peruano# !onsider que los pro(ectos de !digo !ivil deban ser sometidos al estudio de una nueva comisin de tres miembros, constituida por parlamentarios designados por el Poder +jecutivo a propuesta del !onsejo de +stado, facultndose reservar los artculos objetables, en consecuencia, esta comisin parlamentaria deba armonizar los criterios en discordia en el plazo de tres meses ( emitir un informe razonado sobre la materia# +l Poder +jecutivo quedaba autorizado a promulgar un !digo !ivil con los artculos reservados entre los que se encontraban los referentes al matrimonio ( las materias objetadas por las !maras en el aDo =?@A# +l profesor Forge Kasadre explicaba que esta segunda comisin se excedi en sus facultades modificando el texto primigenio del pro(ecto de !digo !ivil por lo que se irrog indebidamente las facultades de una comisin redactora ( no revisora del mismo# Prximo a cesar en el cargo de Presidente de la ep-blica, amn !astilla promulg el !digo !ivil ( de +njuiciamientos !iviles por Decreto del JJ de noviembre de =?OI# !astilla procedi en este momento de apresuramiento, movido por su afn de emular su nombre a la !odificacin &acional# +l !digo !ivil fue promulgado en el estado en que haban quedado despu's de la obra de la segunda comisin, deba regir despu's de siete meses computados desde el decreto del JJ de noviembre de =?OI, los !digos no haban sido divulgados ( el trabajo no se haba completado# +n el aDo =?O=, amn !astilla entreg la Presidencia del Per- al general Fos' ufino +chenique; el temperamento de 'ste era el de un conservador por estirpe# Forge Kasadre ;rohmann, al tratar este aspecto sobre los antecedentes del !digo !ivil de =?OJ, deca que el Per- viva bajo otro clima con +chenique, con el surgimiento de otros problemas ( de nuevas soluciones para 'stos, el gobierno de +chenique consideraba que no exista integridad ( enlace en el articulado del !digo !ivil preparado por la comisin de juristas designada por !astilla, as como el proveniente de la comisin parlamentaria, as la le( de A de junio de =?O= proveniente de la administracin +chenique, suspendi la aplicacin del !digo !ivil ( de +njuiciamientos !iviles preparados ( promulgados por el gobierno anterior# +sta le( dispuso que el Parlamento nombrara por ma(ora de sufragios una comisin de dos senadores ( cinco diputados para el examen, reforma ( correccin del !digo !ivil ( de +njuiciamientos !iviles, en esta $e( procesal no surgieron discrepancias entre los codificadores# +l =J de junio de =?O=, el !ongreso ordinario eligi la tercera comisin redactora de estos textos legales peruanos, que tuvo un carcter conservador# +stuvo constituida por los senadores .ndr's ,artnez Grihuela; Fos' $uis ;mez :nchez que, seg-n Kasadre, entonces era partidario del divorcio por mutuo acuerdo de los esposos; ( los diputados ,anuel )oribio Ereta, autor de un enjundioso libro de ejecutorias; Pedro ;lvez, egregio maestro en ;uadalupe; )eodoro $a osa, Fuan !elestino !avero ( Pedro Fos' Clores# ;lvez ( Ereta fueron smbolos de la tendencia liberal imperante, pero su actuacin en la comisin no se hizo sentir# +l presidente de la comisin codificadora fue el jurista don .ndr's ,artnez Grihuela, orador de verbo fcil ( fluido, periodista agudo, conocedor del idioma ( poltico infatigable, haba actuado con ;amarra como secretario de :alaverr( ( de estrecho colaborador de "ivanco en las trifulcas de la poltica nacional# ,artnez fue el artfice del !digo !ivil de =?OJ ( su estilo se nota claramente en muchos de sus artculos#
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$a tercera comisin trabaj en el segundo semestre de =?O= retirando el ttulo sobre los cl'rigos ( el matrimonio fue colocado dentro de las formas establecidas por el !oncilio de )rento, introdujo reformas sobre la filiacin, la herencia, los derechos sobre las cosas ( los contratos, elimin la posibilidad de regular sobre las materias de gremios ( profesiones as como de las letras de cambio# ,artnez estamp en el !digo !ivil su estilo preciso, sobrio ( a veces no exento de cierta belleza, para .ngel ;ustavo !ornejo el !digo !ivil de =?OJ fue la aceptacin de las ideas canonistas expuestas por )udela ( $pez $isson en la comisin redactora, el pro(ecto de !digo !ivil de ,artnez no fue remitido al !ongreso para la discusin respectiva (a que se haba expedido la autorizacin para que se promulgara tan pronto la comisin culminara sus trabajos, as el !digo !ivil fue promulgado el J> de diciembre de =?O= ( rigi desde el J> de julio de =?OJ hasta =>BN# !omprendi JBI= artculos; Kasadre mencionaba que fue obra de tres comisiones% la primera de carcter t'cnico que trabaj dos aDos, entre =?@O ( =?@A; la segunda de corte parlamentario, con la intervencin de tres personas cu(a tarea dur tres meses, ( la tercera tambi'n parlamentaria con dos senadores ( cinco diputados, cu(a labor fue de seis meses, se demor dos aDos ( nueve meses en su preparacin total, lo que Kasadre consideraba corto tiempo, mencionando que "'lez :arsfield en .rgentina demor cinco aDos para preparar el !digo civil argentino# .lgunos comentaristas del !digo !ivil de =?OJ, como .lfonso Kenavides $oredo ( Fos' $en Karandiarn, han seDalado la gran dificultad de realizar un trabajo hermen'utico de su texto por la falta de actas, memorias, exposiciones de motivos ( de las notas que indiquen las fuentes de las instituciones que regula su texto# +ntre las fuentes ma(ores del !digo !ivil de =?OJ podemos mencionar las siguientes% a, $a propia versacin jurdica de los legisladores cu(a figura seDera fue don .ndr's ,artnez Grihuela# -, +l romanismo vertido a trav's del 7E: naturalismo que encarn la filosofa jurdica imperante en busca de la racionalizacin ( generalizacin de las formas de Derecho ( que se encontraron en el Derecho romano# c, +l !digo de &apolen Konaparte ( los comentaristas de su texto como fue Fean Domat aunque no fue una copia del franc's# d, 8$as Partidas9# e, +l !digo de la !onfederacin Per-2Koliviana sobre todo en lo referente a la herencia de colaterales al cuarto grado# ", +l Derecho !annico en lo referente a las formalidades para el matrimonio, los impedimentos matrimoniales ( las causales de nulidad# ', $a influencia que provino en forma indirecta por el Derecho espaDol a trav's del intento de codificacin de =?J= ( los pro(ectos de =?BN2=?O=; h, +l Derecho .lemn a trav's del influjo del jurista Fuan )efilo Heinecio mostrado en conceptos jurdicos como la definicin del matrimonio ( el criterio para la divisin de las personas# )ambi'n han sostenido algunos distinguidos juristas que el !digo !ivil franc's de &apolen Konaparte ( el !digo !ivil de la !onfederacin Per-2Koliviana han servido de patrn al texto civil de =?OJ, esta postura fue tomada por $uis .ntonio +guiguren, Fos' $en Karandiarn ( Forge +ugenio !astaDeda, de otro lado, Forge Kasadre ;rohmann anotaba en sus clases las diferencias existentes entre el !digo !ivil de
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=?OJ ( el c'lebre !ode !ivil franc's de &apolen Konaparte, afirmando que el texto Peruano era una reaccin contra el pro(ecto de "daurre ( su evidente anticlericalismo# 1. Divisin del Cdi'o Civil de 1()2 +l !digo !ivil Peruano de =?OJ estaba dividido en un ttulo preliminar ( tres libros% el primero trataba de las personas ( sus derechos; el segundo de las cosas ( del modo de adquirirlas, ( de los derechos que las personas tienen sobre ellas; ( el tercero, que fue ms extenso, de las obligaciones ( contratos# +l ttulo preliminar tiene inserto doce captulos ( el !digo contiene un total de J,BI= artculos# Kasadre anotaba que 'ste era el plan de $as 7nstitutas de ;a(o ( de Fustiniano, no del !digo franc's porque 'ste no contena un libro especial para regular los contratos ( obligaciones, 8confundi'ndolos9 en el libro tercero tantas veces mencionado# +l !digo notaba el espritu individualista del !digo de &apolen ( fiscaliz estos principios salidos de la evolucin Crancesa# +n el )tulo Preliminar se juntaron normas generales con aplicacin en el llamado Derecho Privado ( otras en Derecho P-blico, slo uno de estos principios fue reproducido en el !digo !ivil de =>BN# +l primer libro reuni materias distintas como el +stado, la potestad, la capacidad de las personas ( aun disposiciones de ndole de procedimiento como los referentes a los registros de estado civil# +l libro segundo trat de objetos diferentes como son los bienes, la propiedad ( otros derechos reales ( a su vez agreg la materia sobre la prescripcin, la donacin, la sucesin ( el contrato de matrimonio, no mencion la propiedad literaria, dramtica, artstica e industrial# +l libro tercero se extendi ms en los contratos que en las obligaciones, agregando el de libranza que participa de la letra comercial ( del cheque con lo que existe una aproximacin en las materias civil ( comercial, las hipotecas se insertaron en el libro de los contratos# ,uchas le(es complementaron la materia de las hipotecas, la del J de enero de =??? regul el egistro de Propiedad ( la del J de enero de =??> trat sobre los bancos hipotecarios# +n cuestiones de Derecho 7nternacional Privado fue somero siendo regulado, lo dems estaba disperso en las escusas ejecutorias de la !orte :uprema# +n cuanto a la crtica del !digo !ivil de =?OJ podemos mencionar, siguiendo al maestro Fos' $en Karandiarn que el artculo 7 del )tulo Preliminar hace referencia a la promulgacin, pero no a la derogatoria de la $e(, se refiere a la costumbre ( al desuso, prescribiendo que 'stas no derogan la $e(, con ventaja sobre el texto &apolenico, as como en el supuesto caso de aplicacin de la $e( que permita, de existir oscuridad o una laguna legal, buscar la solucin, desentraDando su espritu# :obre la regulacin de la costumbre, Forge Kasadre ;rohmann explicaba que el !digo !ivil de =?OJ no fue anticostumbrsta, (a que la costumbre aparece como elemento inspirador del legislador, pues los hombres que redactaron la $e( tuvieron una actitud respetuosa ante la costumbre que su dogmtica se negaba a aceptar# +l valor de la costumbre no fue recusado# +l !digo !ivil de =?OJ reconoci slo el valor de la costumbre ( el desuso seg-n la le(, desestimando el valor de la costumbre contra el Derecho ( fuera de 'l 4artculo "76, su texto contuvo slo algunos principios de Derecho 7nternacional Privado regulndolo por la va de remisin a los
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)ratados que podra celebrar el Per-, no puede decirse en consecuencia que el !digo civil peruano de =?OJ fue contrario a la costumbre# +n el libro primero del !digo !ivil Peruano de =?OJ, se reconoci la ma(ora de edad sin distincin de sexos 4artculo =J6; no se legisl sobre la situacin del sordomudo, ( al loco ( al fatuo se les consideraba en igual situacin de incapacitacin que los prdigos 4artculo =N6; regulaba sobre los cl'rigos 4artculo ?B ( siguientes6; en los esponsales permita fijar una multa indemnizatoria en los casos de incumplimiento de la promesa de matrimonio, que fue erradicada en el !digo de =>BN; en cuanto a la celebracin del matrimonio el artculo =ON remiti las formalidades del mismo a las reglas del !oncilio de )rento; se poda contraer matrimonio por poder; no se acept el divorcio absoluto pero s la separacin de los casados con la subsistencia del vnculo matrimonial 4artculo =>=6; el matrimonio fue declarado indisoluble vincularmente; (, la patria potestad fue mancomunada como rezago germnico# $os ttulos " ( "7 de la seccin segunda legislaron sobre los ingenuos, los siervos, los libertos ( la manumisin del esclavo# +l !digo de =?OJ ignor a las personas jurdicas ( entre ellas a las comunidades de indgenas, el libro segundo del !digo !ivil de =?OJ se ocup de las cosas, de los derechos sobre las cosas ( los medios de adquirir 'stos, estableci que la propiedad o dominio es el derecho de gozar ( disponer de las cosas 4artculo @NI6; admiti como modos naturales de adquirir el dominio de una cosa la ocupacin, la accesin ( el hallazgo o invencin, as como la prescripcin, la enajenacin ( la donacin 4artculo @N@6; en la posesin sigui la tesis de :avign( con los elementos bsicos de animus ( corpus# +l !digo de =>BN sigui la tesis de 7hering que elimin el animus en la posesin, siguiendo as la tnica alemana, suiza ( brasilera# Kela-nde ;uinassi seDalaba que por un criterio conservador ( siguiendo la huella del Derecho espaDol, se legisl sobre las capellanas ( los patronatos en una seccin especial del !digo, adoptando as una posicin contraria al !digo &apolenico, $en Karandiarn destacaba como m'rito del !digo el haberse separado de las fuentes romanas en el artculo OA@, por el que se establece que la enajenacin se completa por la tradicin 8que es la entrega que se hace de una cosa poni'ndola a disposicin del nuevo dueDo9# $a prescripcin adquisitiva ( la liberatoria estn tratadas en el mismo rubro, la usucapin tiene como elementos necesarios la posesin, el justo ttulo, la buena fe ( el trascurso del tiempo, este es de tres aDos si se trata de muebles ( de diez aDos entre presentes ( veinte entre ausentes para los inmuebles, sin justo ttulo ( buena fe se poda prescribir a los cuarenta aDos# +n los bienes muebles se presuma la buena fe ( el justo ttulo, cuando los muebles haban sido robados o perdidos, se prescriban a los seis aDos, si fueron adquiridos con justo ttulo en una feria o en una venta p-blica o de persona que comerciaba en cosas semejantes, ( a los doce aDos si haba justo ttulo pero faltaban las otras condiciones# +n cuanto a la sucesin mortis causa, el !digo !ivil de =?OJ marc un evidente carcter conservador, distingui entre la sucesin legal ( la testamentaria, sancion la responsabilidad ultra vires, salvo que la adicin testamentaria fuese con beneficio de inventario# $a herencia del hijo natural se restringi a un quinto del patrimonio relicto cuando concurran a la herencia con hijos ilegtimos ( la mitad con ascendientes legtimos# :lo se admitieron los siguientes testamentos% el notariado,
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el privado, el cerrado, el privilegiado ( el verbal, omiti'ndose el olgrafo, tampoco se recogi el testamento de los aborgenes inserto en el !digo de la !onfederacin Per-2Koliviana# $a mejora testamentaria surgi con una caracterstica de supervivencia, mantuvo el !digo !ivil de =?OJ la legtima de un quinto ( la mejora de un tercio ( un quinto, se mantuvo la regulacin de las reservas en sus formas ordinaria ( extraordinaria# +l libro tercero es de las obligaciones ( contratos, $en Karandiarn seDalaba que esta parte tena analogas estrechas con el !ode !ivil presentando algunos desaciertos, como la no inclusin de normas sobre el acto jurdico, sobre la declaracin unilateral de voluntad ( la confusin que incurri en las obligaciones solitarias con las mancomunadas# $a responsabilidad civil extracontractual estaba regulada en un puDado de normas provenientes del Derecho romano o del Derecho castellano medieval para dar soluciones a una sociedad preindustrial como pueden ser la ruina de edificios, el disparo de armas de fuego o los ataques de animales ( obviamente ajenos a los riesgos acumulados por los vehculos motorizados ( productos de uso masivo# Cinalmente cabe realizar un enjuiciamiento del !digo !ivil de =?OJ, Kasadre deca que su texto apareci 8como una fuerza de continuidad hasta =>BN, en un pas a veces disconforme e incoherente con revoluciones liberales entre los aDos =?ON ( =?NN, ( conservadoras en el =?OA ( =?N?9# Cue testigo mudo de la tragedia de la guerra con !hile ( la grandeza de la reconstruccin nacional, rigi con el aparecer del siglo << ( estuvo vigente en el oncenio de $egua, parte de los aDos inciertos de principios de la d'cada de los aDos treinta ( dur hasta casi el inicio de la segunda conflagracin mundial, estuvo vigente cuando aparecieron el tranva el'ctrico, el automvil, el tel'fono, la aviacin, el cinema ( la radiotelefona# +l texto de =?OJ fue un !digo !ivil dictado de acuerdo al momento en que vivi el pas en ese decenio con marcadas tendencias romanistas ( francesas ( como una reaccin contra el anticlericanismo del texto de "idaurre# $en Karandiaran opinaba que el !digo de =?OJ fue una obra discreta pero constitu( un esfuerzo plausible en el Derecho Privado de evitar las influencias extranjeras ( sirvi como instrumento eficiente a trav's de la obra jurisprudencial# 2.- &l Cdi'o Civil $eruano de 1*3+ :e inspira, en la orientacin ;ermnica, sea directamente a trav's del !digo .lemn de =>II, sea imitando los !digos filiales del alemn como son el suizo ( el brasileDo, se mantuvo a menudo el contenido del !digo del =?OJ remozando su doctrina ( llenando sus lagunas; la idea de renovacin ha sido la -nica que ha primado en la !omisin eformadora; las instituciones tradicionales se mantuvieron, adaptndolas ( modernizndolas conforme a las necesidades de la 'poca, en realidad la reforma de un !digo no significa la destruccin de las instituciones existentes, porque la infraestructura social no cambia totalmente; las transformaciones culturales que aportan nuevo vigor a las instituciones jurdicas, -nicamente cuando se han consolidado en la conciencia social, exigen nuevas formulaciones# $a estructura del !digo de =>BN es la siguiente%
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)tulo Preliminar conformado por normas generales comunes a todo el Derecho ( normas de Derecho 7nternacional Privado# $ibro Primero% del Derecho de las personas# $ibro :egundo% del Derecho de Camilia# $ibro tercero% del Derecho de :ucesin# $ibro !uarto% de los Derechos eales# $ibro 0uinto% del Derecho de las Gbligaciones# +n el Derecho de Gbligaciones, el !digo de =>BN regul sobre una teora general del acto jurdico ignorada por el !digo del =?OJ# Del libro de las Gbligaciones, que sin duda fue la innovacin ms importante que trajo el !digo de =>BN, el doctor Tngel ;ustavo !ornejo ha dicho% 8+l libro O consagrado a este Derecho, del que ha sido ponente el doctor ,anuel .ugusto Glaechea, forma, por as decirlo, la c-pula del bello edificio del !digo !ivil, no se sabe qu' admirar ms en esta obra maestra% si la hondura del concepto o la expresin t'cnico 2 jurdica precisa ( rotunda# +l contenido, el lenguaje, en suma, la forma ( el fondo alcanzan la perfeccin# elevo prominente tiene en esta parte del !digo la sistemtica que ataDe a la coordinacin de las normas9# +n efecto, el antiguo Derecho estableca una relacin rgida entre las personas ( las cosas ( el nuevo Derecho se funda en la relacin entre derechos personales ( obligaciones, atribu(endo a las relaciones civiles de las personas un carcter social# $os artfices del !digo de =>BN constitu(eron un conjunto humano variado e interesante, presidido por el ilustre puneDo Fuan Fos' !alle, 8el ms experimentado ( verstil de ellos9, seg-n amos &-Dez, si bien no fue catedrtico universitario, se desempeD en casi todos los otros mbitos de la vida jurdica% fue abogado, consultor, funcionario administrativo, legislador, magistrado ( fiscal de la !orte :uprema; adems, fue autor de obras jurdicas relativas no solo al Derecho !ivil, sino tambi'n al Derecho Penal ( al Derecho municipal# +stuvo acompaDado por cuatro notables personajes# ,anuel .ugusto Glaechea, de origen familiar iqueDo, fue c'lebre catedrtico en la Eniversidad de :an ,arcos ( experto en obligaciones ( contratos, adems de gran abogado ( polemista# :in embargo, el integrante del grupo ms vinculado al mundo acad'mico fue Pedro ,# Gliveira, de familia de origen loretano, quien lleg adems a ser rector de la Eniversidad de :an ,arcos, por su parte, .lfredo :olf ( ,uro, de origen lamba(ecano, tuvo gran experiencia en lo referido a Derecho ,inero, Derecho 7ndustrial ( Derecho .grcola, ( fue, asimismo prestigioso catedrtico sanmarquino ocupando el ectorado, adems de cultivar la diplomacia, al haber sido ,inistro de elaciones +xteriores durante todo el primer gobierno de ,anuel Prado 4=>B>2=>@O6# Hermilio "aldizn, huanuqueDo, fue el -nico integrante del grupo no vinculado al mundo jurdico, aunque s al acad'mico% notable m'dico psiquiatra, catedrtico de la +scuela de ,edicina de :an Cernando, ( mostr gran inter's por los estudios humansticos# Polticamente se trataba de un grupo bastante heterog'neo% !alle, el ma(or de todos ellos, haba sido un cercano seguidor de Pi'rola, ( miembro del Partido Demcrata; Glaechea, hijo de un notorio pierolista, fue ,inistro de Cinanzas de :nchez !erro ( adems, presidente del Kanco !entral de eserva; Gliveira, en cambio, estuvo mu( ligado al Gncenio de $egua, fue su ,inistro de Fusticia entre =>JN ( =>J>, particip en diversas negociaciones diplomticas ( colabor en un pro(ecto de reforma universitaria
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de corte autoritario; :olf ( ,uro haba sido importante miembro del Partido !ivil ( luego colaborador de ,anuel Prado# +s un indudable acierto analizar el !digo de =>BN, teniendo como punto de partida a sus artfices, ofreciendo un apasionante panorama del ambiente en el cual trabajaron, ( de las mu( diversas influencias jurdicas ( no jurdicas que recibieron en su labor, precisamente fue en ese contexto en el que se hicieron cada vez ms numerosas las opiniones favorables a la elaboracin de un !digo !ivil que reemplazara al de =?OJ# )al como lo afirm uno de los artfices del nuevo ordenamiento, Pedro ,# Gliveira, las ideas haban avanzado ms que las le(es ( los hechos, en una serie de aspectos haba consenso en cuanto a la necesidad de la reforma, teniendo en cuenta que la realidad de la vida econmica ( comercial de los ochenta aDos posteriores a =?OJ haba planteado notables cambios con respecto al tenor de las normas del primer !digo !ivil, se trataba sobre todo de los puntos relativos a los derechos reales, a los registros ( a las obligaciones ( contratos# +n efecto, por la evolucin ideolgica producida en esas d'cadas, ( por las propias transformaciones sociales ( econmicas, el concepto de propiedad haba cambiado notablemente, se haba liberalizado, lo cual se poda ver en varios hechos, como la progresiva desaparicin de los rezagos de las vinculaciones tradicionales, propicindose una ma(or libertad en cuanto a las transferencias con respecto a los bienes races, en este sentido, (a en =>JJ precisamente el aDo en que se form la !omisin eformadora del !digo !ivil, integrada por los cinco personajes mencionados, en la que ,anuel .ugusto Glaechea como decano del !olegio de .bogados de $ima, manifestaba que si bien el !digo de =?OJ tena como basamentos las grandes instituciones del Derecho, 8no ha recibido todava el pulimento con que la vida social ha ido perfeccionando sus lneas, ni ha dado, tampoco, cabida a las nuevas instituciones legales que las necesidades de la actividad humana exigen9# +ntenda que en el siglo << era apremiante concebir el Derecho como un instrumento flexible, que se pudiera adaptar a las tan novedosas realidades que iban surgiendo# +n esa misma lnea, amos &-Dez nos recuerda que a inicios del siglo <<, (, precisamente, por los cambios que se iban dando en la realidad social, la legislacin especial 8haba alcanzado los lmites de la exuberancia9, como lo demostraban los anexos de casi mil pginas que, por entonces, preparaba ,iguel .ntonio de la $ama para sus ediciones del !digo !ivil de =?OJ, si bien los cambios en la vida social ( econmica reclamaban su correlato legislativo, debe ponerse de relieve que un impulso fundamental fue el que se imprimi desde el Poder +jecutivo, en el marco de las polticas modernizadores del Gncenio de $egua# +n efecto, los planes de reforma del !digo !ivil se dieron en un ambiente en el que se estaban impulsando varias otras iniciativas de cambios legislativos, en este sentido amos &-Dez nos recuerda el 8afn codificador9 de $egua, notorio (a desde su primer mandato, entre =>I? ( =>=J, durante el cual se expidieron la $e( del &otariado, el !digo de Procedimientos !iviles de =>=J ( la primera $e( Grgnica del Poder Fudicial# Para todos era evidente por entonces la necesidad de al menos reformar el !digo de =?OJ, a ese proceso de reforma, que, normalmente termin en la promulgacin de un nuevo !digo, est dedicado el volumen de amos &-Dez sobre 8la g'nesis ( las fuentes9 del !digo de =>BN#
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+n cuanto a la g'nesis, el libro es mu( claro al presentarla en tres etapas claramente diferenciadas% la primera se desarrolla entre =>JJ, aDo en que se crea la !omisin eformadora ( =>J> en que terminan sus sesiones# $a segunda etapa entre =>BI ( =>BN, estuvo constituida por la elaboracin del antepro(ecto ( su entrega al Poder +jecutivo# $a tercera se desarroll en =>BN, con la labor de las comisiones revisoras ( finalmente con la promulgacin del nuevo !digo, mediante Decreto del BI2I?2=>BN# $os trabajos de la !omisin eformadora estuvieron inspirados por un notable espritu descentralista, lo cual seg-n amos &-Dez constitu(e un hecho poco com-n en la historia de la legislacin peruana# +n efecto, los !olegios de .bogados ( las universidades del interior del pas fueron informados de los trabajos de la !omisin, ( a la vez se les requiri sus pareceres# $o mismo se hizo con profesores universitarios, abogados, autoridades polticas ( eclesisticas ( promotores de instituciones de tutela indgena# $as contribuciones que se suscitaron a partir de esas convocatorias generaron lo que el libro denomina 8la voz de las provincias9, de importancia central en la labor de la !omisin# $os magistrados, ( en particular los presidentes de las !ortes :uperiores hicieron aportes significativos, que fueron importantes en lo que sera la transformacin legislativa en torno a tres cuestiones fundamentalmente% la teora del abuso del derecho, la funcin social de la propiedad ( la transformacin de la responsabilidad civil# 1. 3eora del 0-uso del Derecho :obre la teora del abuso del Derecho se plantearon diversos enfoques en la preparacin del !digo, ( las discusiones continuaron aDos despu's# Por ejemplo, una posicin con repercusiones en la actualidad fue la de ,anuel Kenigno "aldivia, presidente de la !orte :uprema en =>@A, quien consideraba que la forma ms usual de abuso del derecho ( grave obstculo para la seguridad jurdica era la que se daba en el mbito de los medios de comunicacin ( la libertad de prensa# !onsideraba que esta deba estar siempre regulada por el principio de veracidad, (a que quien emite un juicio debe estar preparado para demostrarlo% 8el simple rumor, la noticia inexacta, la suposicin infundada daDan tanto a la dignidad de las personas que no pueden ser amparados por la libertad de prensa9# 2. 4atrimonio Civil y Divorcio 2incular +n los debates en torno al nuevo ordenamiento legal, luego de ser promulgado, hubo tambi'n voces que manifestaron cierta nostalgia por el primer !digo !ivil Peruano, que acababa de ser derogado, fue el caso del entonces decano del !olegio de .bogados, Fos' de la iva2.gRero ( Gsma, el ilustre humanista consider en =>BA que ese 8"enerable !digo9 deba ser modernizado en algunos puntos, pero rechaz la 8transformacin total9 que se haba efectuado, de un modo que 'l consider arbitrario ( alejado 8de nuestra legtima tradicin romanista ( castellana9# +n particular, iva2 .gRero censur el hecho de que el nuevo !digo hubiera acogido el matrimonio civil ( el divorcio vincular, lo cual en su opinin atentaba contra la institucin familiar, al igual que la legitimacin de los hijos adulterinos, este -ltimo aspecto en particular, gener notable malestar e intensas discusiones en el seno de la magistratura, (a que la ma(ora de sus miembros se manifest contraria a esa
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norma# 7ntensas fueron tambi'n las discusiones entre los jueces con respecto al divorcio, manifestando muchos de ellos su temor de que ese reconocimiento legal fuera un estmulo para la quiebra de familias que de otro modo hubieran logrado permanecer unidas# $as fuentes es asunto clave para entender de modo adecuado el ordenamiento de =>BN, a diferencia del !digo de =?OJ, inspirado fundamentalmente en el !digo !ivil franc's, en el Derecho romano ( en el Derecho castellano, el de =>BN surgi de fuentes diferentes, sus modelos legislativos fueron sobre todo los !digos !iviles alemn, suizo ( brasileDo, al igual que las doctrinas tanto francesa como italiana, seDala amos &-Dez que una novedad absoluta aportada por ese !digo considerando el Derecho !omparado, fue la de acoger a las comunidades indgenas que haban sido (a incorporadas previamente en la !onstitucin de =>JI# 2I.- Cdi'o Civil $eruano de 1*( .probado por Decreto :upremo &M >O del = de ,arzo de =>NO, fue promulgado durante el primer gobierno de Cernando Kela-nde ( siendo ,inistro de Fusticia !arlos Cernndez :essarego, se constitu( la comisin encargada del estudio ( revisin del !digo !ivil de =>BN# $a comisin fue designada con el nombre de !omisin eformadora, la misma que inici sus labores el B= de ,arzo de =>NO# Por mandato de la le( de su creacin, tuvo por objeto 8Proponer las enmiendas que justifiquen las deficiencias advertidas durante la vigencia del !digo de =>BN9# +l !digo !ivil est conformado por J=BJ artculos que estn distribuidas en =J partes que son las siguientes% )tulo Preliminar; $ibro 7% Derecho de las Personas# $ibro 77% .cto Furdico# $ibro 777% Derecho de Camilia# $ibro 7"% Derecho de :ucesiones# $ibro "% Derechos eales# $ibro "7% $as obligaciones# $ibro "77% Cuentes de las Gbligaciones# $ibro "777% Prescripcin ( !aducidad# $ibro 7<% egistros P-blicos# $ibro <% Derecho 7nternacional Privado# )tulo Cinal# Ho( el !digo !ivil de =>?@ cumple un cuarto de siglo de plena vigencia, por ello las siguientes lneas desde un aspecto histrico desarrollaran la g'nesis, influencia, desarrollo ( posible destino del coloso de =>?@# +s importante primero meditar brevemente sobre la naturaleza filosofa, jurdica, social ( antropolgica del Derecho, reconocida en la teora tridimensional, as como los orgenes del Derecho !ivil, los Derechos !iviles, para luego columbrar la concepcin de un !digo, propiamente un !digo !ivil#
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+l Derecho no solo est dentro del mbito del positivismo ( la dogmtica, sera terrible para un jurista que aquello fuera una realidad inmutable, (a que el verdadero Derecho, el que debe ser enseDado en las aulas universitarias tiene de humanismo ( ciencias sociales, la $e( por si sola es fra ( limitante# +l Derecho se torna ms profunda e interesante cuando entendemos la justicia ( valores desde la filosofa, cuando el hecho que puede dar origen a una institucin jurdica tan importante como el acto jurdico es estudiada a trav's de la sociologa, ( por qu' no, al comprender la idea de justicia ( ocurra un hecho que atente contra ella encontremos en la dogmtica jurdica una solucin socialmente aceptada ( reafirmar el espritu humanista del Derecho# +n cuanto al Derecho !ivil, que tiene sus orgenes en el Fus !iviles omano, a de regular los Derechos !iviles ( estos -ltimos son clasificados en extrapatrimoniales 4derechos de la persona6, patrimoniales 4obligaciones6 ( mixtos 4familia6; siendo parte sustancial del actual !digo !ivil# Por otro lado un !digo es un cuerpo que re-ne disposiciones legales relacionadas a una rama del Derecho, en este caso el Derecho !ivil# En !digo !ivil que en principio es un grupo de normas de un derecho denominado privado 4+dgar Kodenheimer% es derecho privado por la limitacin legal de los particulares o grupos privados,6 regula las relaciones civiles de personas fsicas ( lo que :avign( en su teora de la ficcin denomina personas jurdicas# En requisito esencial para ser parte activa o pasiva de un !digo !ivil es estar desprovisto del imperium# +n el Derecho !omparado se considera como el primer !digo !ivil al !odez ,aximilianeus Kavaricus !iviles de =AON 4!digo de Kaviera#6 $a codificacin civil en el Per-, con sus cuatro !digos !iviles ( no tres, siendo el menos famoso, el !digo que duro dos aDos ( solo tuvo vigencia en el estado Peruano2 Koliviano ( que fuera promulgado en =?BN por el ,ariscal .ndr's de :anta !ruz# !digo efmero como la vigencia de la !onfederacin Peruano Koliviana# Distinta suerte llev el !digo de =?OJ que estuvo vigente ?@ aDos ( que contena un ttulo preliminar ( tres libros producto del pro(ecto de =?@A, para algunos juristas un !digo de eminente corte franc's, para otros sin embargo era original ( basado en el Derecho castellano 4de raigambre romanista6 que anteriormente rigi en su territorio# :obre esta draconiana discusin de la influencia francesa del !digo, recordemos que era com-n que pases $atinoamericanos en sus primeros !digos tuvieron marcada influencia del !digo !ivil franc's como es el caso de Hait, Kolivia, as como tambi'n en =?NO el !digo italiano segua en lneas generales al !digo &apolenico ( es que el cdigo !ivil franc's, promulgado el J= de marzo de =?I@, sigue siendo el ms emblemtico de la historia, admirado en +uropa ( .m'rica por su sobresaliente t'cnica, siguiendo el modelo de la 7lustracin de un !digo !ivil moderno, en aquel !digo la contribucin jurdica de &apolen la encontramos en los temas de divorcio ( adopcin# +l !digo de =?OJ, se caracterizaba por ser pedaggico ( de fcil interpretacin# +n el !digo de =>BN con =?BO artculos ( una extensa parte general, as como cinco libros, su influencia directa es la codificacin alemana ( puntualmente el KRrgerliches ;esetzbuch o K;K alemn, cu(a redaccin comenz en =??= por un deseo de tener un !digo !ivil al igual que Crancia, pese al desacuerdo de la famosa escuela histrica del Derecho ( su mximo exponente :avign(#
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+l K;K que entra en vigencia el I= de enero de =>II ( que fue reformado en el Derecho de Gbligaciones el JIIJ, sigue siendo de influencia en !digos actuales en $atinoam'rica, como en ,'xico ( Paragua(# +l Dr# Celipe Gsterling Parodi recuerda que el entonces ,inistro de Fusticia, Dr# !arlos Cernndez :essarego, opt no por preparar una $e( de enmiendas, si no por la ardua ( difcil tarea de redactar el pro(ecto de un nuevo !digo !ivil, una de las razones que motivo esa decisin fue que el Derecho !ivil pusiera ma(or 'nfasis en la persona humana ( no en el patrimonio, se quera lograr un !digo inspirado en el ms profundo humanismo, un primer acto es el Decreto :upremo &M >O del = de marzo de =>NO, (a que se constitu(e la comisin encargada del estudio ( revisin del !digo de =>BN, maestros como Fos' $en Karandiarn, Celipe Gsterling Parodi, mulo $annata, H'ctor !ornejo !hvez, ,ax .rias :chereiber, ,anuel de la Puente ( $avalle ( dems destacados juristas conformaban aquella comisin, sobre este punto se hace interesante recordar que en =?N@ en .rgentina el presidente Kartolom' ,itre encarg a un solo jurista de redactar el !digo !ivil, dicho acontecimiento puede ser criticado pero lo cierto es que en O aDos Dalmacio "'lez :arsfield culmino la tarea asignada# +l J@ de julio de =>?@, un inefable acontecimiento que llenaba de orgullo, admiracin ( emocin al Derecho &acional ( sus operadores, el !digo !ivil es promulgado ( est rigiendo desde el =@ de noviembre de =>?@# &uestro novsimo !digo !ivil cuenta con% J=JJ artculos# En ttulo preliminar# Diez libros 4siendo el de obligaciones el ms extenso6# Divididos en JN secciones que a su vez son subdivididas en =J> ttulos ( estos en === captulos; en 'l se aprecia una influencia del !digo italiano de =>@J, recordemos que este -ltimo es producto del pro(ecto que reemplazaba el !digo de =?NO ( que comenz en =>JJ, se dice que el !digo italiano es conciliador de dos modelos como es el franc's ( alemn# Ena de las virtudes de nuestro !digo es que equilibra a los !digos de =?OJ ( =>BN en su t'cnica por no ser tan pedaggica o con abundante tecnicismo sofisticado# Ho( .lgunos opinan que debemos derogar el !digo !ivil, otros en adecuar, verificar ( modificar los artculos que son desfasados de la realidad, lo importante es ser consientes que el tiempo ( el Derecho no son estticos, el tiempo no se detiene ( por ello las relaciones culturales ( sociales cambian# +l Derecho como las instituciones no envejecen, pero si su contenido va cambiando, como ejemplo el surgimiento de nuevas formas de contratacin, innumerables reformas legislativas en todas las reas del Derecho Peruano, avances en la ciencia, la tecnologa, la bio'tica, los conceptos de reproduccin humana asistida, fecundacin invitro, trasplantes, la aparicin del consumidor como sujeto cautelado# $as posiciones coinciden en adecuar el !digo !ivil, (a que son muchos los artculos que gozan de adaptabilidad a los nuevos tiempos, regular los contratos modernos ( otros cambios que sean necesarios fortalecern las relaciones comerciales as como garantizar la gobernabilidad del pas#

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2II.- Los Li-ros de $ersonas# 0cto Jurdico# Familia y 5ucesiones del Cdi'o Civil !acional y su 6elacin con el Derecho &7tran8ero. 1. Derecho de las $ersonas +s corriente encontrar en los autores una distincin previa ( clara en cuanto a las acepciones principales de *persona*, con la advertencia subsecuente de ser esto indispensable ( no desviarse equivocadamente en el curso de la materia# $as acepciones principales son% Cilosfica#2 +sto escomo ser racional capaz de proponerse fines ( realizarlos# Furdica#2 "ale decir dotado de personalidad jurdica que le est reconocida por el ordenamiento, del cual recibe proteccin eficaz# +l art# N de la Declaracin de los Derechos del Hombre del =I de diciembre de =>@? 4G#&#E#6, nos dice acertadamente lo siguiente% *)odo ser humano tiene derecho en todas partes al reconocimiento de su personalidad jurdica, acogiendo la observacin que acaba de formularse ( tratando de completar la definicin del artculo OO del !digo !ivil chileno, que se orienta sabiamente al realce de la igualdad entre los hombres 4en 'poca en que imperaba normalmente la esclavitud6, podra decirse lo siguiente% *:on personas todos los individuos de la especie humana, cualesquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condicin, a todos los cuales el orden jurdico reconoce ( garantiza tanto variadsimos ( esenciales derechos extra patrimoniales inherentes al ser humano como tal, como derechos patrimoniales que pueden adquirirse perse mediante el atributo de la capacidad jurdica# +l carcter extra patrimonial de los principales derechos inherentes a la persona# es de la esencia de la nocin de persona, ( por lo mismo es infaltable# $os Derechos Humanos o derechos de la persona son derechos subjetivos, algunos autores han sostenido que los denominados derechos de la persona o de la personas4( aun derechos humanos6 no son aut'nticos derechos subjetivos, pues no pueden existir *derechos sobre la persona propia*, se dice, en efecto, que la persona humana tendr que desempeDar a un mismo tiempo dos papeles contradictorios% ser sujeto ( objeto a la vez, si en los antiguos tiempos fue posible que la personalidad fuera un objeto 4esclavitud6, esto no es posible en los tiempos actuales# :e alega tambi'n que los bienes de la personalidad no son derechos subjetivos, por cuanto no pueden separarse del hombre, de quien provienen para ser representados como entidades independientes de la persona, lo cual constitu(e un todo orgnico, de ah que algunos autores consideran los derechos de la personalidad simplemente o bienes jurdicos que tienen la proteccin de la le( contra los atentados de los dems# $a persona humana como valor supremo del Derecho, en lo que concierne al $ibro Primero del !digo !ivil Peruano, dedicado al Derecho de las Personas, cabe subra(ar que, como se expresara desde la elaboracin del pro(ecto, entre los aDos =>NO ( =>N?, el texto de dicho $ibro se sustenta en la dignidad de la persona humana considerada, en tanto tal dignidad de la persona humana considerada, en tanto tal, como valor o bien supremo del Derecho# Dignidad que, a su vez, se explica por la calidad ontolgica de ser libre ( que es inherente a la naturaleza de la persona humana# a, La $ersona como 5u8eto de Derecho.
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+l Derecho, al vivenciar valores jurdicos en la vida coexistencial, debe ordenar normativamente las relaciones interhumanas a fin de asegurar a cada hombre, en cuanto ser libre, su plena realizacin personal, su constante liberacin, dentro del bien com-n o inter's social# +s definido propsito del codificador el considerar a la persona humana, siempre ( sin excepciones, como valor o bien preeminente frente a cualquier inter's de orden patrimonial, esta actitud se sustenta en la premisa de que slo el ser humano es sujeto de derecho, en cualquier instante de su evolucin existencial, desde la concepcin hasta la muerte, cualquiera sea su modo formal de relacionarse con los dems hombres en sociedad, por ello, el !digo !ivil reconoce como sujetos de derecho al concebido, la persona natural, a la persona jurdica ( a las organizaciones de personas no inscritas, con plena conciencia que ms all de cualquier recurso formal2normativo, encontraremos que slo el hombre es el ente capaz de asumir, en la realidad o experiencia jurdica, la calidad de sujeto de derecho# :ujeto de derecho es as el ser humano antes o despu's de nacer, individual o colectivamente considerado, ( en esta -ltima hiptesis, (a sea que cumpla o no con la formalidad de su inscripcin en el registro correspondiente# -, La $ersona Jurdica +n lo que respecta al complejo asunto de la persona jurdica, aparte de las diferencias sistemticas precedentemente seDaladas, ( de la incorporacin del comit' en tal calidad, cabe puntualizar que dentro del !digo !ivil Peruano su tratamiento responde a una concepcin tridimensional de la experiencia jurdica en la que se presentan, en dial'ctica interaccin, vida humana social, valores ( normas jurdicas# $a regulacin normativa de la persona jurdica pretende expresar esta visin comprensiva del Derecho como experiencia, por lo que al afrontarse la temtica de cada una de las personas jurdicas incorporadas al !digo, se trasunta esta singular posicin# :e advierte en cada una de las personas jurdicas, un nivel sociolgico2existencial, que est dado por la organizacin de personas que constitu(en su substrato, una dimensin valorativa a trav's de una finalidad valiosa comunitariamente propuesta ( un elemento normativo que permite reducir la pluralidad existencial a un centro ideal unitario para los efectos de la imputacin de derechos ( deberes (, consecuentemente, la relativa limitacin de la responsabilidad patrimonial de sus miembros, es impensable imaginar una persona jurdica cualquiera que prescinda, en la realidad de la existencia, de algunos de los citados elementos para configurarse como tal# $a ausencia del dato formal normativo antes mencionado es, precisamente, aquel que caracteriza a aquellas organizaciones de personas que, persiguiendo fines valiosos ( actuando como si fueran personas jurdicas, estn privadas de esta connotacin, su falta de inscripcin en un determinado registro o su no reconocimiento gubernamental, seg-n la legislacin comparada, impide que en su caso se produzca la reduccin ideal de la pluralidad, que significa la organizacin de personas, a un centro unitario normativo para la imputacin de situaciones jurdicas, no obstante la carencia de un centro unitario normativo referencial, el derecho contemporneo regula normativamente la experiencia sociolgico2
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existencial de tales personas, sin que tal normacin conlleve un proceso de abstraccin, en todo caso, se advierte que pasado el exagerado fervor por la persona jurdica dentro del derecho moderno, se ha vuelto la mirada a las antiguas *collegias* del pasado, es decir, se retoma normativamente una realidad social que perdura a trav's de la historia ( que fuera ignorada, en cierto momento, por el nivel normativo a raz del explicable entusiasmo quela aparicin de la persona jurdica como *creacin* del Derecho# Ena nota distinta digna de seDalarse entre los !digos !iviles Peruano e 7taliano, tratndose de la persona jurdica, es que aqu'l, con sentido didctico ( pese a los riesgos que ello implica, ensa(a la definicin de cada una de las personas jurdicas que regula, discutida opcin permite que en tales definiciones emerja la visin tridimensional de la experiencia jurdica aplicada a las personas jurdicas 2. 0cto Jurdico +l !digo !ivil de =>?@ regula el *.cto Furdico* en forma autnoma, en el $ibro 77, superando de esta manera un grave defecto de sistemtica del !digo !ivil de=>BN que inclua la materia en el $ibro del Derecho de Gbligaciones# :e incorporan dos nuevos ttulos, relativos a la interpretacin de los actos jurdicos ( la representacin, ( se deja de regular en este $ibro el acto ilcito ( la prescripcin, en efecto, la responsabilidad extracontractual ha sido normada en el $ibro "77 de las Cuentes de las Gbligaciones, mientras que la prescripcin lo ha sido junto con la caducidad en el $ibro "777, si bien el !digo !ivil 7taliano de =>@J no desarrolla una teora general del acto jurdico pues su paradigma es el contrato, el $ibro 77 del !digo de =>?@ ha recibido una influencia notable de la codificacin italiana, adecundose al acto jurdico muchas reglas que el !digo 7taliano contempla para los contratos# 7gualmente debe destacarse el aporte de la doctrina italiana, con tratadistas como ,essineo, !oviello, Ketti, :tolfi, etc# a, &l 5ilencio.- La Forma del 0cto Jurdico +n cuanto a las disposiciones generales, es sumamente novedosa la forma como se trata la figura del silencio, considerndosele totalmente desprovisto de significado jurdico ( teniendo valor de manifestacin de voluntad slo cuando la le( o el convenio le atribu(en tal significado# !on arreglo al !digo, los interesados pueden emplear la forma que juzguen conveniente, salvo que respecto de alg-n acto jurdico en particular la le( designe una solemnidad especfica# :e opta as por el principio de libertad de forma# -, La 6epresentacin +n lo que se refiere a la representacin la influencia del !digo !ivil 7taliano ha sido notoria# :e ha legislado de manera exhaustiva ( con propiedad, distingui'ndola del mandato# :e contemplan dos tipos de representacin, la voluntaria ( la legal, ( se destaca como un elemento fundamental para la configuracin de la figura, el requisito de la *contemplatio domini*, que supone la actuacin en nombre del representado, produci'ndose los efectos del acto celebrado por el representante debidamente facultado, respecto del representado
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igualmente se toma del !digo !ivil 7taliano la figura de la *representacin sin poder*, siendo claro que en este supuesto el acto jurdico celebrado por el falso representante no puede producir efecto alguno respecto al dominus, si bien 'ste puede ratificar el acto concluido por el representante sin poder# $a ratificacin opera *ex2tunc*, es decir, retroactivamente, quedando a salvo los derechos de terceros, se sigue tambi'n el !digo !ivil 7taliano cuando se establece que es anulable el acto jurdico si la voluntad del representante hubiese sido viciada, (a que a 'ste le pertenece como seDala ,essineo *la paternidad de la declaracin, aun cuando no sea del inter's ( los efectos no operen respecto de 'l*# +l acto jurdico que el representante conclu(a consigo mismo, en nombre propio o como representante de otro es anulable en principio, salvo que la le( lo permita, que el representado lo hubiese autorizado especficamente o que el contenido del acto jurdico ha(a sido determinado de modo que exclu(a la posibilidad de un conflicto de intereses# c, Interpretacin del 0cto Jurdico. :e prev'n algunas pocas normas sobre la interpretacin del acto jurdico ( por consiguiente del contrato que es una especie del primero, sentando de esta manera un nuevo punto de entroncamiento con el !digo !ivil 7taliano# :eg-n anota Ketti, la interpretacin consiste en una *actividad encaminada a indagar ( reconstruir el significado que ha de atribuirse a una declaracin o comportamiento# +n este campo, se ha tomado del !digo !ivil 7taliano la aplicacin del principio de la buena fe, la interpretacin interdependiente o sistemtica ( la norma seg-n la cual las expresiones que tengan varios sentidos debern entenderse en el ms adecuado a la naturaleza ( al objeto del derecho# 3. Familia $os latinistas estiman que el vocablo familia, etimolgicamente, deriva del sustantivo fames que significa hambre; o del sustantivo famulus que significa siervo# :i deriva de fames es posible que el origen se atribu(a a que dentro de la organizacin familiar se satisface las dos formas de hambre ms voraces que el sujeto tiene% el hambre individual que se sacia alimentndose; (, el hambre que podramos llamar no individual sino especfico que contribu(e a la multiplicacin de la especie, ( que constitu(e a la satisfaccin del apetito sexual en el matrimonio, estos dos apetitos 4alimentacin ( sexualidad6 se cumplen dentro de la familia# a, De"inicin de Familia .nte la pregunta /qu' acepciones tuvo la familia en el Derecho romano1, se ha dicho que fueron varias; unas veces se ha tomado, en el sentido de la gens, es decir; el conjunto de familias con antepasado com-n o que estn a-n sometidas a su potestad; otras en el sentido de familia stricto sensu, es decir, el padre ( sus sometidos, propiamente familiares, mujer e hijos; a veces representa los esclavos de un seDor; otras, cuntas personas estn bajo su poder, mujer, hijos, esclavos, ( otras como el conjunto de bienes patrimoniales de la familia#
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:eg-n Elpiano, $lamamos familia a muchas personas que o por su naturaleza o de derecho, estn sujetos a la potestad de uno solo 4D#OI#=N#=>O#J Elpiano# !omentarios al +dicto# $ibro <$"76# :avign(, refiri'ndose al derecho familiar romano, lo define como aquel conjunto de normas que regula institucin familiar, cu(as partes constitutivas son el parentesco, la patria potestad ( el matrimonio# +usebio Daz seDala que es el conjunto de reglas, facultades ( condiciones jurdicas necesarias para que la familia nazca, viva ( se extinga# -, Familia $roprio Iure /0u' se entiende por familia en sentido proprio iure1, al respecto dice Elpiano% $lamamos familia a muchas personas que, o por su naturaleza o de derecho, estn sujetas a la potestad de uno solo# :eg-n )ello, familia o domus es el conjunto de personas que estn sujetas al poder de un mismo jefe# Dichas personas son los sui iuris ( los alieni iuris# $os primeros son aquellos que no estn sometidos a ninguna potestad, al homo sui iuris se le llama paterfamilias, sin que ello signifique que tenga hijos o que sea ma(or de edad 4 .lieni iuris6 son los que estn sujetos a potestad del jefe de familia o del seDor, porque en esta categora existen alieni iuris libres ( no libres, entonces, podemos decir que en la expresin de Elpiano en la familia en el sentido propio, estn comprendidos un homo sui iuris que es el jefe de la domus ( los alieni iuris que pueden ser la esposa casada cum manu que ocupa el lugar de hija 4loco filiae6 ( los descendientes hijos, nietos, etc#, sigue diciendo Elpiano, por ejemplo, el padre de familia, la madre de familia, el hijo de familia, la hija de familia ( los dems que siguen en el lugar de estos como los nietos ( las nietas ( dems descendientes# c, Familia Communi Iuri +s de observar que este tipo de familia, adquiere una significacin despu's del fallecimiento del pater familias, pues ocurrida a la muerte de 'ste la familia se divida en otras que tenan como jefes a los hijos varones del difunto, pero el vnculo agnaticio no se extingue, sino que subsista entre todos los que haban estado bajo la patria potestad del padre premuerto# d, Constitucin de la Familia Desde este punto de vista, la familia estaba integrada por las siguientes personas% +l jefe o pater familias, la mujer in manu, la mujer o mujeres del hijo o hijos, respectivamente, en justum matrimoni, los hijos ( nietos del pater familias, las personas adoptadas, los hijos legitimados, las personas dadas in mancipii# Ccilmente puede comprenderse que la organizacin de familia romana es de carcter patriarcal ( que es el padre o el abuelo paterno el que ejerce las cuatro potestades siguientes%

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1, La 4anus 5o-re la 4u8er +l poder marital es lo que llamaban los romanos la manus marital# +s el poder del marido sobre la mujer, no slo sobre la propiedad, sino sobre la persona de la mujer# 2, La $atria $otestad 5o-re los 9i8os +n el Derecho omano la definicin de patria potestad es diferente a la normal que actualmente tenemos# :e ha dicho que es el conjunto de derechos que el padre tiene sobre las personas ( bienes de sus descendientes, en efecto, para los romanos consista en el poder jurdico de una persona sobre sus descendientes, pero no todos poda gozar de este poder sino que slo corresponda a un varn sui iuris, es decir a un paterfamilias# 3, &l $oder Dominical 5o-re los &sclavos :eg-n las fuentes romnicas el poder dominical es el poder del dominus, el seDor $izardo .lzamora, escribe que la potestad dominica es la autoridad que ejerca el pater familias sobre sus esclavos# Dominus significa en latn seDor, Domingo es el da del seDor% era pues el poder o seDoro de un seDor sobre los esclavos o servus# , &l 4ancipium 5o-re otros 9om-res Li-res ,ancipio viene de manu ( de capere, que significa tomar o capturar por la mano, era el poder de un hombre libre sobre otro hombre libre, un poder parecido al de la esclavitud con la diferencia de que el sujeto pasivo no era un esclavo, aun cuando tampoco era absolutamente libre# e, Cdi'o Civil de 1*( .- Li-ro III. Derecho de Familia aquel ;uerra explica que la incuestionable importancia de la familia como c'lula bsica de la sociedad, impone la necesidad, la urgencia de buscar soluciones para que esa c'lula sea saludable; es precisamente, la familia, la institucin que ma(or transformaciones viene soportando, como consecuencia de las evoluciones culturales, econmico2sociales del mundo entero, en cu(as agrupaciones, desde las ms pequeDas hasta las ma(ormente populosas, es siempre la familia la c'lula inicial# ", 6e'ulacin Jurdica. .rtculo JBB#2 $a regulacin jurdica de la familia tiene por finalidad contribuir a su consolidacin ( fortalecimiento, en armona con los principios ( normas proclamados en la !onstitucin Poltica del Per-# :obriamente el artculo en referencia dice la preocupacin del legislador por la consolidacin ( fortalecimiento de la familia ( de all su afn de ponerla bajo proteccin de la le(# :in duda, el espritu del artculo es subra(ar la importancia de la familia como institucin fundamental de la &acin#

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', Cdi'o de los !i:os y 0dolescentes ;Ley !< 2=33=, )tulo Preliminar# .rtculo =M#2 :e considera niDo a todo ser humano desde la concepcin hasta cumplir los doce aDos ( adolescente desde los doce aDos hasta cumplir dieciocho aDos de edad# +l +stado protege al concebido para todo lo que le favorece# :i existiera duda acerca de la edad de una persona se le considerar niDo o adolescente mientras no se pruebe lo contrario# .rtculo =I=M# !onsejo de Camilia#2 Habr !onsejo de Camilia para velar por la persona e intereses del niDo o del adolescente que no tenga padre ni madre o que se encuentre incapacitado conforme lo dispuesto en el artculo N=> del !digo !ivil h, !ormas !acionales o Internacionales +n el mbito nacional, latinoamericano ( universal tenemos las siguientes normas% ^ $e( &M J>=>@, precisa los casos de p'rdida de patria potestad del JO2I=2 JII?# ^ $e( &M J?@OA, regula el proceso de filiacin de paternidad extramatrimonial del ? de +nero del JIIO# ^ $e( &M JABIN, modifica el )EG de la $e( de Proteccin frente a la "iolencia Camiliar del =O de julio del JIII# ^ $e( &M JA==O, establece la accin penal p-blica en los delitos contra la libertad sexual del JN de abril de =>>># ^ $e( &M JAIOO, modifica artculos del !digo de los &iDos ( .dolescentes ( del !digo de Procedimientos Penales, referidos a los derechos de las vctimas de violencia sexual del =O de enero de =>>># ^ $e( &M JAI=N, modifica el artculo J>=M del )EG de la $e( &M JNJNI, Proteccin Crente a la "iolencia Camiliar del => de diciembre de =>>?# ^ $e( &M JAIIA, faculta a las Defensoras del &iDo ( del .dolescente a realizar conciliaciones extrajudiciales con ttulo de ejecucin del J de diciembre de =>>?# ^ Decreto :upremo &M IIJ2>?2FE:# eglamento de la $e( de Proteccin frente a $a "iolencia Camiliar del JO de febrero de =>>?# 0ue establece las normas necesarias para la aplicacin de la $e( JNJNI ( funciones correspondientes de las diversas entidades dedicadas a la prevencin ( atencin de la violencia familiar# ^ $e( &M JN?@J# $e( ;eneral de :alud del =O de julio de =>>A, que establece en su artculo ==, que la atencin de la salud mental es responsabilidad primaria de la familia ( del +stado# ^ $e( &M JNA??, modifica el !digo Penal del =O2IO2>A, creando el artculo =J=M . ( =JJM ., ( adiciona un segundo prrafo al artculo @@=M del !digo Penal# ^ $e( &M JNAAI, modifica artculos del !digo Penal del == de abril de =>>A# ^ $e( &M JNJNI del J@2=J2=>>B, $e( de proteccin frente a la violencia familiar, modificada por la $e( &M JNANB, del JO de ,arzo de =>>A# ^ !onvencin 7nteramericana para prevenir, sancionar ( erradicar la violencia contra la mujer# !onvencin de Kel'm do Par, que reconoce a la violencia contra las mujeres como una violacin de los derechos humanos ( de las
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libertades fundamentales# :uscrita por el Per- el =J de julio de =>>@ ( ratificada el @ de junio de =>>N# ^ $e( &M JNO=?, $e( del :istema &acional de Proteccin al &iDo ( al adolescente, del ? de .gosto de =>>O# ^ !onvencin relativa a la proteccin del niDo ( a la cooperacin en materia de adopcin internacional, adoptada en $a Ha(a, el J>2IO2=>>B ( aprobada en el Per- por esolucin $egislativa &M JN@A@, del =B2IN2=>>O# 777 7nforme% situacin de la niDez ( la adolescencia en el Per-, =>>O# ^ $e( &MJNBI>, del JI de ,a(o de =>>@, que modifica el art# =OB del !digo Penal# ^ !onvencin sobre derechos del niDo, adoptada el JI2==2=>?> por la .samblea ;eneral de las &aciones Enidas, suscrita por el Per- el JN2I=2=>>I, aprobada por esolucin $egislativa &M JOJA? del B2I?2=>>I, con instrumento de ratificacin del =@ de .gosto de =>>I# ^ Declaracin Eniversal de los Derechos Humanos, aprobada ( proclamada por la .samblea ;eneral de las &aciones Enidas el =I2=J2=>@?; artculos =JM ( =NM# . 5ucesiones +l $ibro 7" del !digo !ivil de =>?@ se refiere al Derecho :ucesorio, en t'rminos generales, se han conservado las &ormas acertadas del !digo !ivil de =>BN, suprimiendo o reformando aquellas consideradas defectuosas e incorporado algunas figuras sucesorias del Derecho !omparado ,oderno# :istemticamente el $ibro :egundo del !digo !ivil 7taliano titulado *De las :ucesiones* no difiere en lo sustancial del !digo !ivil Peruano# a, 3ransmisin 5ucesoria. :e precisa que la trasmisin sucesoria se produce desde el momento de la muerte del causante, del mismo modo como ocurre en el Derecho 7taliano# +l !digo opta por el sistema de la responsabilidad 8intra vires hereditatis9, en consecuencia el heredero responde de las deudas ( cargas de la herencia hasta donde alcancen los bienes de esta, sin embargo, la faccin de inventario judicial no es obligatoria en el nuevo !digo, a diferencia de lo que ocurre en el !digo !ivil 7taliano que dedica toda una :eccin al particular denominada 8del Keneficio del 7nventario*# +n caso de que el heredero oculte dolosamente bienes hereditarios, simule deudas del causante o disponga de los bienes dejados por 'ste, en perjuicio de los derechos de los acreedores de la sucesin, se dispone la p'rdida del beneficio del inventario ( por consiguiente, el heredero responde por las deudas de su causante no slo con los bienes ( derechos que le han sido trasmitidos sino tambi'n con sus propios bienes, es decir 8ultra vires hereditatis9, una regla similar se encuentra en el !digo !ivil italiano# -, La 6epresentacin :obre la peticin ( la reivindicacin de herencia el !digo prev' reglas especficas, la accin de peticin de herencia se concede al heredero que no
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puede entrar en posesin de la herencia, porque 'sta se encuentra en poder de otros herederos, verdaderos o aparentes, la accin es imprescriptible# $a accin reivindicatoria procede en cambio contra el tercero que, sin buena fe, adquiere los bienes hereditarios por efecto de contratos a ttulo oneroso celebrados por el heredero aparente que entr en posesin de ellos# c, Indi'nidad y Desheredacin +l !digo !ivil de =>?@ mantiene dos formulas de exclusin de la herencia% la indignidad ( la desheredacin, este sistema es diferente al del !digo !ivil 7taliano que legisla slo la indignidad# $a exclusin de la herencia por haber incurrido el heredero o legatario en actos delictuosos en agravio del causante o de alguno de sus herederos forzosos, por emplear dolo o violencia para impedir que el causante otorgue testamento, o por inducirlo con dolo o violencia a que revoque total o parcialmente el otorgado, son casos de indignidad contemplados por ambos !digos; una norma novedosa es la que permite al causante fundamentar la desheredacin en las causales de indignidad# d, 0ceptacin y 6enuncia de la 9erencia.- 6epresentacin 5ucesoria. +l !digo !ivil de =>?@ establece las formas expresa ( tcita de la aceptacin de la herencia, la regla tiene como fuente de inspiracin el !digo !ivil 7taliano, siguiendo este !digo se prohbe que la renuncia de la herencia pueda ser condicional, parcial o a t'rmino# .partndose de la legislacin italiana se establece que tanto la aceptacin como la renuncia son irrevocables, con respecto a la representacin sucesoria se seDalan sus efectos, es decir, que quienes concurren a la herencia por representacin sucesoria reciben por estirpes lo que habra correspondido al heredero a qui'n representan# e, 3estamento +l nuevo !digo precisa la calidad el testamento como acto de disposicin total o parcial del patrimonio ( como acto jurdico mediante el cual el testador ordena su sucesin dentro de los lmites que la le( seDala# +stablece tambi'n que son vlidas las disposiciones de carcter no patrimonial contenidas en el testamento, siguiendo en esta -ltima parte lo dispuesto por el legislador italiano, respecto a la incapacidad para testar no se exige que el sujeto privado de discernimiento se encuentre interdicto, exigencia que s contempla el !digo !ivil 7taliano# :obre el testamento cerrado se coincide con la solucin italiana, puesto que se conserva esta forma testamentaria, a diferencia de otros !digos que optan por su supresin, como en la legislacin italiana, se consignan reglas sobre el testamento militar ( el martimo#

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2III.- >i-lio'ra"a Cernando "idal amrez, 7ntroduccin al Derecho !ivil Peruano, P; editor +#7# #$# $ima =>>J# Fulio .(asta ;onzales, +l Derecho !omparado ( los :istemas Furdicos !ontemporneos, +diciones FP# $ima =>>=# !arlos amos &-Dez, +l !digo &apolenico ( su ecepcin en .m'rica $atina, Pontificia Eniversidad !atlica del Per-# Condo +ditorial =>>A# en' David, $os ;randes :istemas Furdicos !ontemporneos, .guilar :#.# +spaDa =>AB# Forge Kasadre .(ulo, Historia del Derecho, pg# @I= 2 @J=, !ultural !uzco :#.# $ima, =>>@# Cundacin ,#F# Kustamante de la Cuente, 7nstituciones del Derecho !ivil Peruano 4"isin Histrica6 B )omos, !ultural !uzco# $ima =>>N# Pontificia Eniversidad !atlica del Per-, Pro(ectos ( .ntepro(ectos de la eforma del !digo !ivil, J )omos# Condo +ditorial =>?I# Fess F# .raujo, $a $e( ( sus Derechos $egales, Prentice Hall# E:.# Gscar abasa, +l Derecho .ngloamericano, Condo de !ultura +conmica# ,'xico# P#P# KucZland, Derecho omano ( !ommon $a3, Eniversidad !omplutense# ,adrid =>>@# .lberto )rabucchi, 7nstituciones de Derecho !ivil, J )omos, +ditorial evista de Derecho Privado# ,adrid =>NA# +l !digo !ivil Peruano ( el :istema Furdico $atinoamericano 4Ponencias presentadas en el !ongreso 7nternacional celebrado en $ima del > al == de agosto de =>?O6, !ultural !uzco :#.# $ima =>?N# Pontificia Eniversidad !atlica del Per-, Pro(ectos ( .ntepro(ectos de la eforma del !digo !ivil, J )omos# Condo editorial =>?I# Philip Fames, 7ntroduccin al Derecho 7ngl's# +ditorial )emis# :anta Ce de Kogot =>>N# Pontificia Eniversidad !atlica del Per-, Pro(ectos ( .ntepro(ectos de la eforma del !digo !ivil, J )omos, Condo +ditorial =>?I# 7saac )orres ;onza, de $as +scuelas del Derecho, en% evista de !iencias Furdicas _ ,edios .lternativos de esolucin de !onflictos# $ima Per- JII@#

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