Colegio Hueln de Noviembre de 2011 Departamento de Filosofa

Sueos de una nia en lo alto

"El ombre es un ser pl!sti"o#

Fran"is"a $guilera %ara &es's Camposano %ara (gna"ia Demangel

%iss Fran"is"a Hern!nde) *usse

+ilvia estaba sentada en su lugar preferido, $"ari"iaba las ore-as de su gata Whistles mientras balan"eaba los pies desde la rama m!s alta del nogal .ue "re"a en su -ardn, Era una ni/a pe.ue/a0 pero ello no impeda .ue intentara entender todo lo .ue o"urra a su alrededor, %iraba el mundo "on una "uriosidad infantil0 de .uien .uiere absorber asta el detalle m!s nimio antes de "ontemplar la obra del 1ran $r.uite"to en su totalidad, No -u)gaba lo .ue vea0 s2lo se preo"upaba de estar a 0 "omo espe"tador0 para admirar ese suave 3 perfe"to ritmo "on el .ue la vida "orra en torno a ella 3 el resto de las "riaturas, En esos instantes0 observaba "on deten"i2n "omo un gorri2n intentaba ense/ar a sus pe.ue/uelos a aprender a volar, 4%ira0 Whistles0 5no es De ermoso6 7' no le aras da/o a unos pa-arillos "omo estos0 5no6 8di-o +ilvia a su gata, aberle entendido0 el animal .ui)!s le ubiera respondido .ue po"o le importara ello de tener %adre Naturale)a4 no fue el "aso, 9 vino su madre a llamarla, 4+ilvia0 "ari/o, $divina .uien lleg2 desde :oma a verte,,, ;n ombre -oven 3 de mirada profunda se asom2 por la puerta 3 le a a pro"urado no olvidar .ue i)o se/as, +us o-os os"uros revelaban la sabidura de .uien 3a visto "omo fun"iona el mundo pero .ue es el ser ni/o, 4<7o &os= 8" ill2 +ilvia "on emo"i2n, :!pidamente ba-2 del !rbol 3 "orri2 a abra)arlo, 4He3 pe.ue/a0 5"2mo te as portado desde la 'ltima ve) .ue nos vimos6 Est!s m!s alta0 de-a .ue te mire, >a ni/a model2 para l 3 lo a"ompa/2 a la salita para .ue se sentaran a "onversar, 459 .ue tal el "olegio6 8pregunt2 el to 4 *ien, ?uiero de"ir0 tan bien "omo mal 4trat2 de e@pli"arse4,7engo una profesora mu3 buena .ue responde a todas mis preguntas0 pero a ve"es se vuelve tedioso "uando te ense/an "osas aburridas o .ue 3a ambre, +in embargo0 4sabia es la

sabes, $ ve"es0 to0 pienso .ue me gustara ser "omo un gorri2n para emprender el vuelo 3 "ono"er el mundo por mi "uenta, 5No sera maravilloso poder volar 3 "ono"er6 5Aia-ar por lugares le-anos 3 aprender sobre las m!s e@tra/as "ulturas6 4 Cari/o0 la vida de los p!-aros no fun"iona as, No son libres para "ono"er el mundo0 "omo "rees, $'n pudiendo volar0 ellos est!n su-etos a ataduras mu" o m!s fuertesB las ataduras de su espe"ie 3 las ne"esidades fsi"as, El ambre0 el fro0 los rituales de apareamiento,,,todo lo .ue Ha"en lo mismo desde a"er esta "ondi"ionado por su instinto,

a"e millones de a/os 3 no son "apa"es

determinar si quieren algo o no, +u "uerpo tiene una ne"esidad 3 van a satisfa"erla, No pueden proponerse metas de la manera .ue t' o 3o lo a"emos, 4 59 por .u no6 8pregunt2 la ni/a4, +i ellos viven de una manera en parti"ular0 .ui)! sea por.ue en"ontraron el modo "orre"to de a"er las "osas 3 no se an de"idido a "ambiar, Cara m0 es de lo m!s inteligente .ue siempre sepan .ue viene a "ontinua"i2n, 5No sera m!s f!"il la vida as6 (magnate0 si siempre supiramos lo .ue tenemos .ue a"er0 <de "uantas "osas de-aramos de preo"uparnos= $dem!s0 nosotros tambin estamos su-etos a esas ne"esidades 4 <+ilvia= ?u "lase de o"urren"ias tienes, Es "ierto .ue nosotros tambin tenemos una parte instintiva0 pero nuestra ra)2n 3 nuestra libertad est!n por sobre estas tenden"ias 3 podemos "ontrolarlas, El ombre0 a diferen"ia del p!-aro0 tiene esa maravillosa "apa"idad de ir for-!ndose "omo individuo0 a"orde a sus e@igen"ias 3 voluntad, Esa es la ra)2n de .ue podamos autodeterminarnos, 3 de .ue seamos libres, 4 59 por .u el gorri2n no puede autodeterminarse6 4 D-ame pensar "omo te lo e@pli"o,,, En esos momentos0 entr2 la madre de +ilvia tra3endo "onsigo una bande-a "on galletas re"in salidas del orno, 45C2mo est!n mis dos eruditos6 5Hambrientos6 $.u les traigo algo0 para .ue puedan seguir ablando mientras divagan sobre los

misterios de la

umanidad,,, &os0 s2lo te pido .ue no la llenes de ombre se iluminaba para

sue/os "on tus patra/as de "ono"er el mundo, 9 sali2 al tiempo .ue el semblante del rego"i-o de +ilvia, 4 Creo .ue la inteligentsima mu-er .ue es tu madre nos a dado la "lave, 5:e"uerdas .ue di-iste .ue .ueras ser ave para ir a "ono"er el mundo6 4 +i 4 *ueno0 pues la ra)2n por la .ue el p!-aro no puede de"idir 3 alterar su "ondu"ta es por.ue no puede conocer, No es "apa) de entender un "on"epto en su universalidad, C2mo 3a "onversamos0 todo lo .ue el animal No a"e viene dado por su instinto "on antela"i2n, a3 de"isi2n en la e-e"u"i2n de sus a"tos0 as "omo tampo"o

"on"ien"ia de ellos o de s mismo "omo un ser, El p!-aro es in"apa) de "ono"erse0 as "omo lo es para ver m!s all! desde una perspe"tiva de "ontempla"i2n, Cuando ve un paisa-e0 solo per"ibe en l un mont2n de no"iones .ue le dan un plano general de "2mo es el ambiente 3 "omo puede servirse de l, En al 'meda tierra s2lo ve una posible fuente de alimento0 de lombri"esB en un !rbol ve "obi-oB 3 su per"ep"i2n del "olor 8si es .ue la tiene40 se limita a de"irle en .u lugares se puede "amuflar, Es in"apa) de ver la belle)a de un atarde"er 3 tampo"o le importa0 por.ue el p!-aro no "ono"e otra "osa .ue ser p!-aro, 7'0 en "ambio0 "uando miras un atarde"er0 5.u ves6 4 %mm,,, 9o veo mu" as "osas, No veo una0 veo el atarde"er0 sus "olores,,, Cero siento mu" as "osas, Es "omo si el sol .uisiera despedirse0 "on una 'ltima "ari"ia maternal .ue se pierde tras las monta/as0 "omo si .uisiera re"ordar su promesa de salir al da siguiente,,, D tal ve)0 "omo si se es"ondiera tmidamente0 "ual " i.uilla enamorada .ue se sonro-a al ver la luna llegando0 no lo s,,, Es dif"il de e@pli"ar, Es simplemente bonito0 "asi m!gi"o,,, 4 ;n ave0 +ilvia0 sera in"apa) de a"er esa "ompara"i2n, +2lo los ombres somos "apa"es de sentarnos a admirar el mundo en su apogeo, Capa"es de de al)ar la vista 3 pasar oras desentra/ando los

se"retos de las estrellas0 o de ba-ar la mirada para des"ubrir .ue se o"ulta entre la ierba0 o in"luso de mirarnos a nosotros mismos intentando des"ubrir .uines somos, 4 5Eso .uiere de"ir .ue puedo tratar de entender lo .ue 3o .uiera6 4 Cuedes proponerte "ual.uier ob-etivo de meta mientras este te aga feli), 9 por eso en el "olegio a ve"es te ense/an "osas .ue te son aburridas0 lo .ue a"en es ir entreg!ndote las erramientas ne"esarias para .ue de"idas .uin .uieres llegar a ser, No olvides0 .ue el ombre es un ser pl!sti"o0 .ue est! en "onstante "ambio 3 .ue no viene pre"onfigurado por el instinto, Es la 'ni"a "riatura .ue0 "on su inteligen"ia0 tiene .ue ir des"ubriendo el mundo para .ue luego "on su libertad de"ida .u rol .uiere -ugar en l, +omos seres fle@ibles0 en e@tremo din!mi"os0 .ue no s2lo nos adaptamos al mundoB sino .ue adaptamos ste 3 a nosotros mismo a"orde a nuestras e@igen"ias0 edu"ando nuestras tenden"ias 3 "ondi"ionando nuestro a"tuar para podernos autorreali)ar, Cara al"an)ar la verdadera feli"idad, >a ni/a se tom2 un momento para anali)ar sus palabras, 4 5En .ue piensas6 8pregunt2 el ombre al rato, 4 Creo 8di-o meditabunda4 .ue .ui)! no sea tan buena idea .uerer ser p!-aro despus de todo, 4 5Cor .u6 >a ni/a ri2E 4En parte por todo lo .ue me di-iste0 3 en parte por.ue si realmente los animales s2lo a"t'an por instinto0 lo m!s probable es .ue ser ave no sea mu3 seguro0 en espe"ial despus de .ue le mostr a Whistles el nido de gorriones .ue en"ontr,,, En ese momento apare"i2 la gata "on un polluelo entre las garras 3 otro en el o"i"o0 dedi"ando a su p'bli"o una sonrisa digna del gato de C ers ire, 7o 3 sobrina se sonrieron ante la "oin"iden"ia0 para luego seguir ablando de temas m!s banales,

9 as entre risas 3 preguntas de ni/o se pas2 la tarde0 lugar le-ano, Reflexin: El hombre, es su naturaleza racional, es

asta .ue el

ombre de mirada grave tuvo .ue retirarse para partir a alg'n otro

un

ser

autoconsciente, que a partir de este conocimiento puede fijarse metas hacia las cuales encaminar su actuar. Esta capacidad de autodeterminacin hacen que el hombre sea un ser plstico, que est en constante cambio acorde a sus propias exi!encias esttica, que se moldee propsitos. El hombre en

nin!"n caso es un ser inm#il, sujeto a una naturaleza a que a"n teniendo una parte instinti#a es capaz de es por esto que es capaz de En este proceso de diri!ir su actuar acorde a un cdi!o necesidad. dominarla !racias a su libertad, educar sus tendencias $tico su propia

autodeterminacin es fundamental el aprendizaje, por el cual el hombre adquiere su cultura para de definirse la herramientas necesarias trazar su pro ecto de autorrealizacin.