Universidad Pedaggica Nacional Facultad de Bellas Artes, Licenciatura En Artes Visuales Contextos y Mediaciones III Camilo Gutirrez Ruiz

Cdigo 2011272019, Quinto Semestre

Resea: Donde manda Marinero no manda Capitn.

Proyecto artstico desarrollado para Artecamara, galera de la cmara de comercio de Bogot, por el colectivo artstico Si Nos Pagan Boys, la dinmica del proyecto y posterior exposicin consiste en la intervencin de reconocidos curadores, historiadores, crticos y acadmicos del medio artstico bogotano, proceso en el cual se ven involucrados de manera que ponen a prueba sus conocimientos especficamente en el arte contemporneo. El proyecto enfatiza en generar un espacio donde estos crticos, historiadores, acadmicos y curadores de arte, puedan producir a travs de todo su bagaje conceptual en arte contemporneo una obra de arte la cual atiende a las propias expectativas de estos acadmicos y responde las necesidades de lo que ellos en particular entienden por arte contemporneo, partiendo de sus propias experiencias, singulares en los diferentes casos. Personas que por algn motivo circunstancial terminaron como, curadores crticos e historiadores en arte, teniendo en cuenta que sus estudios en arte esencialmente eran para ejercer la profesin de artistas. Es interesante ver como a travs de este tipo de proyectos, se invierten los roles, en cuanto a los curadores y crticos, que se ponen a prueba en s mismos para producir una obra, la cual responda a sus expectativas en arte contemporneo, de esta manera se le da reconocimiento a estos sujetos de exponer en vez de delegar esa responsabilidad a los muchos artistas que pasaron y pasaran por su ojo fuertemente entrenado, encargados de connotar y denotar, respecto a un contexto y atendiendo a su visin de arte contemporneo.

(Claudia Salamanca Ejercicios de Soberana II, video instalacin)

Es el caso de la artista Claudia Salamanca, artista visual colombiana que en su obra Ejercicios de Soberana II, en la cual se puede apreciar un video de la guerrillera holandesa Tanja, bailando al ritmo de una msica que pareciera salir de los grandes eventos after party europeos, propios de las grandes ciudades como Londres, msterdam o Ibiza. Aqu se pregunta por la idea del sentido comn de las cosas. Con un ejemplo tan simple, como un recuerdo de su vida, sus tas, quienes recuerda, ofrecan comida a lo que hoy se conocen como gamines, al momento de que estos deciden rechazar el plato de comida que tan benevolentemente ofrecan sus tas, estas reprochaban la actitud de este individuo con frases como: Tan exigente, muerto de hambre y le hace el feo a la
comida, aqu es donde pone en evidencia la cuestin del sentido comn, en relacin con Tanja, la bailarina de las Farc, a la cual el la revista semana, catalogan a esta holandesa como una joven alegre, cuyo baile no pareciera suceder en las selvas colombianas, pone en cuestin la idea del deber ser: en el caso del gamn, el pobre o el que tiene hambre, al que por el mismo motivo se le da de comer lo que sea, as este se muestre inapetente, se da por hecho que tiene hambre y comer lo que sea. En el caso de la guerrillera, a la que se le exige el deber ser guerrillera, y un comportarse de cierta manera en las selvas colombianas, un deber ser que se ve anclado a unas

variantes espacio temporales que sealan un lugar especfico, y por ende un comportamiento como tal. Pone en duda tambin la nocin de pertenencia, en la cual arremete contra el editor de la revista semana y el autor del curioso artculo, en el sentido de que, en un pas su msica y sus costumbres estn tan arraigadas de manera, que sus habitantes elijen el deber ser del ciudadano, que escucha y como debe comportarse, y de sobremanera como debe ser y comportarse un miembro de un ejrcito subversivo. A esto se le suma las contradicciones pertinentes de estos sucesos con el conflicto interno colombiano y sus principales protagonistas. Esto se ve evidenciado, en el mismo video de Tanja puesto en contraposicin a un video donde se muestra una mujer con un traje tpico, interpretando un tipo de msica tpica, que s bien no se distingue de que pas puede ser, se vuelve controversial su impetuosa yuxtaposicin.