UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA SISTEMA DE EDUCACIN MEDIA SUPERIOR BACHILLERATO GENERAL POR COMPETENCIAS Gua de Aprendizaje: APRECIACIN DEL ARTE

Mdu ! "# A$%i&idad "

PAPEL DEL CONTEMPLADOR Autor: Luis Gerardo Chvez Godnez

Tal vez has imaginado o tienes la creencia indefinida, de que la observacin de una obra de arte es asunto sencillo y natural. u!ones que basta con sentarte a mirar o escuchar !asivamente, es!erar que la obra se des!liegue a tu contem!lacin, y disfrutar tranquilamente de los !laceres que se van a desencadenar en tu interior !or arte de magia. "ero no te equivoques, ten mucho cuidado. Las cosas no son as de sim!les. #n este mundo cruel y singular, todo lo que vale la !ena requiere de esfuerzo. $%ifcil cosa es lo bello&, reza una antigua y famosa sentencia. %e manera que, si ests es!erando que el arte te conmueva, te arrastre y te transforme mientras t' te mantienes al margen, instalado cmodamente en la !ereza, nada te va a suceder. (uiz esta es la clave del !roblema, el motivo !rinci!al de que el arte verdadero te resulte indiferente o te !rovoque aburrimiento) La actitud ingenua y a!tica que sueles tener, confiada en que la obra desate un !ortento, sin que t' tengas que !artici!ar, ni traba*ar lo ms mnimo. #sta es una barrera terrible, el obstculo ms fuerte que im!ide tu des!ertar a la sensibilidad artstica. Considera, !or e*em!lo, cuando vas al cine. #scoges una !elcula boba y alegas) a mi no me gustan las historias com!licadas, yo vengo a divertirme, no a sufrir. #sts demostrando tu indolencia mental y emocional. +ientras

!ersistas con ese !rinci!io de vida, *ams !rogresars en el arte, o en ning'n otro terreno realmente im!ortante de tu !otencial humano. ,(u- necesitas hacer entonces. /sumir un !a!el coo!erativo. 0econocer que la contem!lacin del arte e1ige una !artici!acin activa de tu !arte. "uedes observar la obra esc-!tico, desconfiado, !ero con una buena dis!osicin al traba*o con*unto. +ientras la obra de arte sucede y traba*a en mostrarte sus gracias y valores, t' !ones de tu !arte y traba*as !or dentro en com!letar las !iezas del rom!ecabezas. +ueves el es!ritu, la emocin y el !ensamiento !ara recrear a tu manera lo que ests oyendo y observando. lo entonces2 cuando te convenzas y decidas de*ar a un lado la a!ata, comenzars a realizar tu labor como contem!lador y !odrs as!irar a los beneficios que el arte te ofrece. 3amos a considerar *untos, a continuacin, algunos elementos im!ortantes !ara que adquieras la conciencia de tu rol activo como es!ectador !artiendo de un caso es!ecfico) el anlisis sobre el efecto que tienen las imgenes y los es!ectculos que recibes, !rinci!almente, a trav-s de los medios de comunicacin. #s una falacia el dicho com'n de que 4las imgenes hablan !or s solas5 y que 4una imagen vale ms que mil !alabras5. La verdad es que el es!ectador, como ser !ensante, no se limita a recibir mensa*es y sim!lemente decodificarlos. Cuando el es!ectador tiene la o!ortunidad de mirar, se hace consciente adems de que !uede ser mirado y de que, en lo que mira, tambi-n !uede verse a s mismo, como en un es!e*o. #l es!ectador es un su*eto activo en el !roceso de la comunicacin y aun cuando quien !ro!one la imagen sugiere un sentido a !artir de la construccin que realiza, es el es!ectador con sus e1!eriencias, emociones y conocimientos quien la dota de significado a !artir de su !ro!ia sub*etividad.

#n otras !alabras, el rece!tor es coautor, reconstructor y conformador de una obra. #l es!ectador es un hacedor2 y si bien construye sobre la oferta de otro, no es menos cierto que arma un rom!ecabezas con su !ro!ia conce!cin del mundo, sus !ersonales !ers!ectivas y sus !rocesos de a!rendiza*e o asimilacin. #l es!ectador es tambi-n un constructor de la obra que !ercibe y a trav-s de ella se construye a s mismo. La rece!cin im!lica el !unto de llegada, la funcin antena, la !osibilidad de recibir. "ero la funcin del !erce!tor es ms am!lia, menos cercana a la mquina y ms com!enetrada con el ser humano y sus cinco sentidos en accin de asimilacin y a!rehensin del mundo. /dems, lleva de modo im!lcito a la elaboracin mental, al anlisis y la sntesis !ara que finalmente el su*eto convierta la informacin del e1terior en !rocesos mentales que le !ermitan interiorizar y transformar conocimiento. #l es!ectador moderno es !arte de la construccin de la obra, del mensa*e, del es!ectculo. #l es!ectador decodifica, entiende, com!rende y !osteriormente reconstruye los elementos !resentes en la imagen generando un !roceso de anlisis abordado desde m'lti!les !ers!ectivas que le !ermitir llegar a la inter!retacin, a6adiendo sus e1!eriencias y conocimientos !ara dar sentido a lo que ha visto. 7na definicin de la !alabra es!ectculo nos dice que es la cosa que se ofrece a la vista o a la contemplacin espiritual y es capaz de atraer la atencin y mover el nimo infundindole deleite, asombro, dolor u otros afectos ms o menos vivos o nobles. e trata de un es!acio que atra!a la atencin y agita las emociones, a la vez !ro!icia la contem!lacin es!iritual. 0eclama la concentracin del su*eto, quien cifra su curiosidad en un ob*eto de inter-s2 !or lo tanto busca, anhela, se entrega a dicho ob*eto !or un la!so. #ntre el es!ectador que !one atencin y el es!ectculo como contem!lacin es!iritual que genera afectos vivos o nobles, te encuentras t' como es!ectador y constructor a trav-s de la imagen.

#n los tiem!os actuales, el !lacer y el es!ectculo !arecen ir de la mano. ea cualquiera el medio !or el cual la recibas, la imagen audiovisual im!lica un acercamiento a la diversin y un gusto2 aunque seguramente tambi-n lo asumes como un acercamiento a la facilidad !asiva sin mayores esfuerzos lectores o constructores. in embargo, esto no im!lica que no hagas tus !ro!ias, voluntarias o involuntarias, construcciones mentales al e*ercer tu !a!el de es!ectador. %ebes concebir la rece!cin del es!ectculo como una !uesta en escena, la cual ha sido realizada !ara el enriquecimiento de los !artici!antes. /dems de celebracin festiva, es un encuentro ritual a favor de la conciencia, una elaboracin colectiva !ara el a!rendiza*e, encuentro de !ro!uestas seductoras que la mente humana a!recia a trav-s de su curiosidad, la misma que !uede llevarte a la investigacin y al conocimiento. #l discurso de los medios de comunicacin es dinmico, seductor, siem!re contem!orneo, y actualmente rtmico, sonoro, e1tico. #s una !ermanente escenificacin de miles de rostros y !alabras. Los medios son !olifac-ticos, m'lti!les, contrastados y contrastadores. /dormecen y alucinan hasta hacer creer que slo dentro y a trav-s de ellos se encuentra la realidad. #s la locuacidad de los medios la que los convierte en lo que son !ara sus es!ectadores. %ate cuenta cmo ests sometido a un discurso im!ositivo y avasallador !ro!io de la dinmica de los medios masivos de comunicacin: la !antalla es la 'nica que habla, que muestra, que ofrece, y a -sta no se le !uede contestar, no se le !uede rebatir, ni siquiera se le !uede !reguntar y aun s se hiciera sera igual que no hacerlo2 no !asara nada, no !asa nada, nadie escucha, son un canal de una sola va. 8rente a su !oder hay muy !ocas alternativas !ara el !erce!tor. (uizs la de a!agar el a!arato o cambiar de canal son las 'nicas que e1isten. 9o hay interlocucin, no e1iste en t-rminos equitativos un dilogo, una verdadera interaccin comunicativa. 7na de las !rinci!ales teoras de la comunicacin de masas, la de la agu*a hi!od-rmica, sustenta que los medios acometen acciones contra el individuo2 lo atacan, lo afectan y, de igual modo, lo atan, lo abrochan, a*ustan a 4

su cuer!o sus !ro!ios mensa*es2 introducen en el su*eto una informacin y generan cambios en el funcionamiento de su sistema rece!tor. Los medios act'an !ues como un discurso avasallador que !enetra. La agu*a de una *eringa. u mensa*e se convierte en una inoculacin a la cual el su*eto a!enas si !uede resistirse huyendo de los mismos, !ero con la seguridad de que al estar e1!uesto ser inyectado. Los medios arro*an sutilmente su carga, y su mensa*e es de un solo sentido hacia el rece!tor. Los medios elaboran discursos a!lastantes en los que no se ha terminado de analizar una imagen o un te1to cuando ya a!arece otro. #s un discurso anrquico !ues, aun cuando no estamos de acuerdo con lo que dice, seguimos mirando la !antalla. 8rente a esta !ers!ectiva, contrasta una segunda o!cin) la res!uesta crtica del es!ectador. 7n es!ectador observa, !ero al mismo tiem!o es constructor de su observacin2 recibe, !ero de igual manera selecciona2 a!rehende, y en la misma medida suelta, de*a2 recoge, !ero olvida y desecha. 7n es!ectador es un crtico, siem!re que est es!erando !or algo ms y se !ermite dudar de lo que ha recibido. T' !uedes !ercibir y a!render, !ero asimismo organizar y construir de manera creativa, evitando con ello ser mani!ulado. /unque ests e1!uesto !ermanentemente, como todos los *venes de hoy, a millones y millones de imgenes, mucho ms que las generaciones !recedentes, esto no quiere que decir que ustedes sean ms o menos racionales o inter!retativos que dichas generaciones) sim!lemente su manera de ver el mundo obedece a !armetros diferentes. "ara ustedes, el ritmo de vida y el estilo de hacer las cosas es tan fugaz y veloz como las imgenes que a diario reciben a trav-s de los medios. #sto, igualmente habla de una tendencia a lo efmero, lgica consecuencia de dichas fugacidad y velocidad. #stn viviendo el modo de la imagen) e trata de un modo de !royectar imgenes, de !lantear el ritmo de lo que se ve, y tambi-n el ritmo de lo que se vive. #s un nuevo modo de a!render, un modo de e1!resar, incluso de hablar. La imagen no est !resa en la !antalla, le*os de esto, se encuentra ya en la mente de los *venes es!ectadores, ha sido interiorizada y ha marcado los !rocesos de !ensamiento y la manera de !ensar, el modo de construir 5

imgenes mentales, la manera de com!render, los recuerdos y el modo de recordar, las ideas y el modo de registrarlas. Como es!ectador crtico has de ser ms que un su*eto !asivo, un constructor de tu mundo, aunque tu modo de construir est- marcado !or el modo de la imagen y, !articularmente, de la imagen audiovisual. 9o debes !ermitirte ser !resa de la !asividad a la cual te conduce la imagen, al im!erio de la misma, al discurso avasallador y anrquico de los medios. lo en la medida en que seas ca!az de construir tu !ro!io es!ectculo, tu es!ectculo !ersonal, a !artir de lo que miras, !odrs encontrar en ello una manera !ro!ia y activa de a!render, de disfrutar, de vivir y de ser.:

Parafraseado del artculo Estudiantes Espectadores y Constructores, por Jernimo i!era, Jo"n #sorio y $riel %&nc"e', en Razn y Palabra, e!ista Electrnica Especiali'ada en Comunicacin, Junio(Julio 2))4*