La glosolalia o el don de lenguas

El don de lenguas se ha registrado, a lo largo de los siglos, en numerosas culturas y situaciones. Pero, cul es la causa de estos extraos accesos? Hablar en diferentes lenguas sin causa aparente es una de las tcnicas que muchos chamanes y hechiceros de todo el mundo realizan, sobre todo si se trata de la lengua de los fantasmas, antepasados, espritus, dioses y animales totmicos. En en sentido ms estrico, glosolalia se define como una enfermedad (en griego, glossa, "lengua"; y lalein, "hablar"), que afecta al lenguaje y que consiste que consiste en la invencin de palabras adjudicndoles un significado. Esta enfermedad, la glosolalia, es padecida por todo tipo de peronas, sin importar la raza, como es el caso del conocido escritor estadounidense J. D. Salinger. Este fenmeno, tuvo su poca de apogeo tras la Reforma, aunque ni Lutero ni Calvino la incluyeron en sus doctrinas. Al parecer, el hablar en lenguas era frecuentemente una expresin de tensin, como en el caso de las sucesivas controversias entre jesuitas y jansenistas, que dur casi 80 aos y provoc casos de glosolalistas entre estos ltimos. Coincidiendo con esto, en aquel perodo ocurrieron extraordinarios incidentes entre los camisards, franceses protestantes que vivan en las montaas de las Cvennes. Cuando su libertad de culto fue revocada en 1685 y se intent imponerles la fe catlica, se sublevaron. Tres mil de ellos resistieron frente a las tropas monrquicas (unos 60.000 hombres), hasta que finalmente sucumbieron en 1705. La enorme tensin que afectaba a estas comunidades guerrilleras, continuamente acosadas y sujetas a tremendas atrocidades una vez capturadas, dio lugar a sucesos paranormales, incluyendo estallidos de xenolalia. Miles de "pequeos profetas de las Cvennes", nios de 15 meses en adelante, predicaban interminables sermones en un francs excelente, lengua bastante diferente de su propio dialecto holands. Algunos camisards emigraron a Inglaterra. Dos generaciones ms tarde, Ann Lee, fundadora de la Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparicin de Cristo, tambin llamados shakers, hablaba en lenguas. Al ser examinada por cuatro sacerdotes anglicanos, se dirigi a ellos en varias lenguas aparentemente identificables. Estos, acobardados, aconsejaron que se la dejara en paz; pero la persecucin la oblig a emigrar a Amrica. La posicin que ocupan los chamanes en sus sociedades corresponde ms o menos a la de los sacerdotes y los antiguos santos en el mundo cristiano. Desde finales del siglo I d.C., un cristiano corriente que sufriera este tipo de caso habra sido exorcizado en el mejor de los casos, o incluso ejecutado por traficar con el demonio. Hay una serie de santos que tambin fueron glosalistas, como por ejemplo San Pacomio, un abad egipcio que afirmaba que hablaba con los ngeles y escriba en un alfabeto mstico que slo entendan otros glosalistas. La alemanaSanta Hildegard (1098-1179) hablaba y escriba con un alfabeto desconocido fundamentado en un lenguaje extrao que tradujo al alemn. Muestras de l se conservaron, publicaron y analizaron, llegndose finalmente a calificar de revoltijo de alemn, latn y hebreo. En el caso de los espritus africanos Zar, la vctima de la posesin es siempre una mujer, y el intrprete es tambin otra mujer. La exorcista se dirige al espritu Zar en su propio lenguaje esotrico, que no puede ser comprendido sin su intervencin. El Zar solicita esplndidas ropas, perfumes y otros artculos de lujo a travs de los labios de sus vctimas; por un precio mdico, la exorcista interpreta estas peticiones para que el marido sepa de qu se trata. La mujer enferma llegar a reponerse si las demandas del espritu se cumplen. En las comunidades de shakers, las danzas rituales, que constituan la principal manifestacin de culto, desembocaban a menudo en estallidos de glosolalia. Algo parecido sucedi con los mormones (Iglesia de Jesucristo de los Santos Modernos): su fundador, Joseph Smith (1805-1844), era glosolalista, y en sus artculos de fe afirmaba su creencia "en la interpretacin de lenguas". Los mormones modernos consideran el don de lenguas como un fenmeno real, pero de limitado valor espiritual, y es comprensible que la desaprueben. En Escandinavia, en 1840, se declararon epidemias del llamado "mal del sermn" durante el culto que inclua la glosolalia. En los aos 1850 el gran resurgimiento en la Iglesia Ortodoxa rusa en Armenia dio lugar a una expansin del don de lenguas en aquella zona hasta los aos 1900. La moda, llev incluso a un grupo de 40 estudiantes de la escuela de Bethel, en Topeka (Kansas, Estados Unidos) a tomar el bautismo del Espritu Santo, cuya seal era el don de lenguas. El 31 de diciembre de 1900, un pastor, C. F. Parham, impuso las manos a un estudiante, el cual empez a emitir un torrente de slabas ininteligibles. Otros treinta siguieron su ejemplo en das sucesivos. Esto marc el inicio del moderno Pentecostalismo. Efectivamente, el hecho de hablar en lenguas tiene un lugar sealado en el culto Pentecostalista, pero igualmente importante es el don de la interpretacin de lenguas: un fiel comienza a hablar en un idioma que nadie conoce, e instantneamente otro fiel se pone a traducirlo, aunque tampoco conozca la lengua. Si bien este fenmeno es poco frecuente, no deja por ello de ser extraordinario. Varios miembros de la Iglesia Pentecostalista de Barcelona afirman haber recibido "el bautismo del Espritu Santo", y haber hablado en lenguas. Sin embargo, segn ellos, ste no es el nico don del Espritu Santo. Apoyndose en las palabras de San Pablo, declaran que "hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo". Los otros dones son la sabidura, la ciencia, la fe, el don de sanar, la profeca, los milagros y la interpretacin de lenguas desconocidas. Un caso tpico fue el de una mdium inglesa conocida como Rosemary, que en los aos treinta empez a

revelar recuerdos de antiguas encarnaciones, las ms importantes de las cuales perteneca al antiguo Egipto. Un egiptlogo, Howard Hulme, la examin. Rosemary oy palabras en lengua egipcia, y ms tarde Nona, el espritu de una egipcia que haba conocido en su vida anterior, habl a travs de ella. Se hicieron grabaciones de algunas de aquellas sesiones. Una vez, durante casi dos horas, Nona contest las preguntas que Hulme haba preparado: en aquella sesin emita sonidos que parecan ser aspiraciones guturales, consonantes extraas y construcciones peculiares de una lengua que muri hace 3.000 aos. Desgraciadamente, nadie sabe en la actualidad cmo se pronunciaba la antigua lengua egipcia. Un grupo de expertos, tras haber analizado las frases pronunciadas por Rosemary, emiti un juicio ambiguo. Uno de los casos ms extraos de glosolalia escrita es el sucedido a la mdium suiza Hlene Smith. Ella afirmaba que abandonaba su cuerpo y visitaba seres del planeta Marte que le enseaban la lengua marciana, que ella hablaba y escriba. Adems, en algunos de sus trances hablaba en indostan. El profesor Theodor Flournoy. de la universidad de Ginebra, examin el fenmeno. El indostan result ser autntico, pero el marciano posea una sintaxis casi totalmente similar al francs materno de Hlene. El profesor defini su indescifrable vocabulario como un producto del subconsciente de la mdium, que en aquel caso se revelaba extraordinariamente brillante y creativo. Por otra parte, actualmente se sabe que no hay seales de vida en Marte, y no hay noticias de que nadie hable ningn lenguaje marciano.