El descanso, es el resultado de haber estado en la batalla buena de la fe Con Dios nunca se pierde...

con Dios siempre se gana

Martes a Viernes (05:30am) Oracin
Martes (06:30pm). Sevicio
Sbado (07:30am). Oracin
Sbado (04:00pm). Servicio Juvenil
Domingo: Reunin Familiar
(7:30am) - (10:00am) - (1:00pm)
Banco Mercantil:
Cta. Cte. 0105 - 0032 - 04 - 1032622709
Banco Banesco:
Cta. Cte. 0134 - 0389 - 96 - 3891124316
Banco Provincial:
Cta. Cte. 0108 - 0019 - 63 - 0100001369
Depositar en las siguientes cuentas
a nombre de Federacin C. C. N.
RADIO - CONVICCIONES CRISTIANAS
Banesco Cta. Cte.
0134 - 0060 - 12 - 0603027787
FUNDACIN C. C. N. - SALUD.
Provincial Cta Cte.
0108 - 0019 - 66 - 0100101932
REDIMA Y UNICRISTIANA
Banesco Cta Cte.
0134 - 0332 - 58 - 3321045684
a nombre de: Unicristiana de Venezuela
Horario: 08:00AM a 01:00PM
Telfono: 0212-641.81.08
C. I. C. - C. C. N. Los Chaguaramos.
Lunes a Viernes (previa cita)
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Recuerden: para el envo de informacin
que necesita ser publicada en la Anunciadora,
deben hacerlo llegar a ms tardar los das
Mircoles en horas de la maana.
redimainternational@gmail.com
Si no nos creen por las palabras nos creern por los hechos
Tcpbderamente Aimpresionante Afue Ala AConferencia AAPCAGKGCLRMWKSJRGNJGA?AGLRP?CDOMINIO A QW RQ la gloria de Dios impregn por completo nuestro Centro de Convenciones en los Chaguaramos y el Espritu Santo tom control absoluto del ambiente y de cada exponente,A usndolos con gracia y autoridad en cada uno de los temas expuestos.A =A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=Aoo0Aoo=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A=A
AAAAA- A
AAAAAAAAAAAAAAAA celect/lre 4/cc/c/etcc4tc///tcccc/cccel/e/cA 4cccrolccct/lc/ - A
(AAAAAAAAAAAAAlnformando que el 1er 8ALl8L a reallzar ser el 2u) A
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vAAAAAAAAAAAlenes 03 ue AgosLo 2012. A
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AAAAAAAAAAAAAAAA8ALl8L 4u : uel MarLes 21 Al vlernes 24 A
uAAAAAAAAe AgosLo 2012. A
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LAAAAAAAAAAAAAAAe recordamos que los requlslLos mlnlmos son haberse graduado de Lscuela de Llderes y Lener
cAAAAomo mlnlmo Lres(3)AAAAAACasas de paz conecLadas. A
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Cuida tus butacas
Debes colaborar con los servidores, ya
que ellos nos ayudan para que haya
orden, cuida los baos, coloca la basura
en el recipiente, coloca tu celular en
vibrador!!
Recuerda el C.I.C / C.C.N
Es de todos, cuida de l
SECCIN DE LIBROS:
RECOMENDAMOS LEER
MINISTERIO
HORARIOS:
Maana: 09:00am a 11:00am
Tarde:07:00pm a 09:00pm
Lugar: C. I. C - C. C. N.
Los Chaguaramos
Fecha:
25 y 26 de Julio del 2013
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EL REINO ES UN GRAN NEGOCIO
Pr. Ap. David Gonzlez


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EL REINO
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SEDE ADMINISTRATIVA
Av. Montevideo, Torre C. C. N., Los Caobos
Caracas - Venezuela
Telfonos: (58-212) 578.15.79 / 577.87.42
SEDE CONGREGACIONAL
Centro Internacional de Convenciones - C. C. N.
Centro Comercial Los Chaguaramos, Nivel Mezanina,
Los Chaguaramos, Caracas - Venezuela.
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NACIONES
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REVELACIN Y RESTITUCIN
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Julio 2013
Etapa 18 - N 528
3er 1rlmesLre / Serle:
Visin C. C. N.
Predicar el evangelio del Reino
para ganar personas para Jesucristo,
formar discpulos para enviarlos a predicar
a fin de transformar la ciudad, la nacin
y el mundo con el mensaje del Evangelio
EL PODER DE LAS FAMILIAS CONSOLIDADAS
14
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ALABANZA Y ADORACIN - DISCIPULADO - COMUNICACIONES - CASA HOGAR - ARTES ESCNICAS - INTERCESIN - SERVIDORES
VENEZUELA
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31er TRIMESTRE:
RESTITUCIN DE NUESTRA HERENCIA
2do TRIMESTRE:
ESPRITU DE CONSOLIDACIN PARA LA POSESIN
3er TRIMESTRE:
EL PODER DE LAS FAMILIAS CONSOLIDADAS
4to TRIMESTRE:
PODER PARA DISCIPULAR NACIONES
Rif J-30338300-9
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2013
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14 14
PONIENDO LAS COSAS EN SU
LUGAR
La mayora de las personas confunde
e l s i g n i f i c a d o d e l a p a l a b r a
quebrantamiento, asocindola a gente que
ha fracasado en todo lo que han emprendido
en sus vidas. Pero el concepto Divino del
quebrantamiento es completamente
diferente, porque nunca se asocia a una
tragedia o a una desgracia, como nuestra
mentalidad religiosa est acostumbrada a
pensar. Todo proceso hacia el cual Dios nos
conduce siempre tendr un resultado
positivo, porque nos preparar para asumir
el lugar de autoridad dentro del Reino al
cual hemos sido destinados por Su
voluntad. El problema es que el ser humano siempre tender a rechazar a
aquellas situaciones en las cuales su estabilidad emocional pueda verse
comprometida de alguna manera.
Dos puntos de vista diferentes
En el caso de Jacob, Dios haba profetizado las siguientes
palabras sobre su vida: Y los hijos luchaban dentro de ella; y dijo: Si es
as, para qu vivo yo? Y fue a consultar a Jehov; y le respondi
Jehov: Dos naciones hay en tu seno, y dos pueblos sern divididos
desde tus entraas; El un pueblo ser ms fuerte que el otro pueblo, Y el
mayor servir al menor (Gnesis 25: 22-23). Desde su nacimiento,
Jacob desarroll una inclinacin mucho ms marcada que la de su
hermano hacia los asuntos espirituales. Si bien el nombre que escogieron
sus padres fue suplantador, Dios tena planes muy diferentes para su
vida. Cuando el Padre menciona nuestro nombre desde la eternidad, jams
se equivoca. Aunque Jacob era una persona sobre la cual pesaban palabras
de gran bendicin, su carcter no las poda reflejar en toda su plenitud
porque an no haba sido quebrantado por la mano de Dios.
Familiarizado con lo sobrenatural
En los captulos anteriores, puede verse claramente cmo la
sobrenaturalidad se manifestaba en todas las reas de la vida de Jacob. En
Betel recibi un sueo donde Dios se manifest directamente a su vida.
Mientras estaba en la casa de Labn, recibi una revelacin sobre la
manera de hacer que su ganado se diferenciara del de su to. Cuando dej
la casa de su to y ste sali en su persecucin, Dios le habl claramente a
Labn para que no se le ocurriera maltratar siquiera de palabra a Jacob. Es
de notar que el to de Jacob, aunque era un pagano, reconoci y obedeci la
voz de Jehov. Aunque an no haba llegado el da de su quebrantamiento
personal, la mano de Dios permaneca activa sobre su vida.
En el pasaje de Gnesis 32: 1-2: Jacob sigui su camino, y le
salieron al encuentro ngeles de Dios. Y dijo Jacob cuando los vio:
Campamento de Dios es este; y llam el nombre de aquel lugar
Mahanaim. La reaccin de Jacob demuestra con claridad que estaba
familiarizado con la presencia y la manifestacin de los ngeles en su
vida cotidiana. Pero esto tampoco implica que hubiera un
quebrantamiento en su vida. En la Iglesia hay muchas personas que tienen
un caudal enorme de revelacin, pero an no han desarrollado todo su
potencial porque sus vidas no pasaron por este punto de quiebre. Es
imposible operar en la plenitud de la dimensin del Espritu Santo, antes
que su alma haya sido quebrantada.
Mucho ms que buenos vecinos
Las congregaciones estn repletas de personas buenas y que
an llegan a fluir en el poder de Dios. Pero su actitud de vida siempre
dejar traslucir la marca de un alma que an no ha pasado por su Peniel,
por eso no conocen el poder del quebrantamiento.
Esta clase de personas manifestarn estas siete seales a travs de su
comportamiento:
Gnesis 32: 3-5 dice as: Y envi Jacob mensajeros delante de s a
Esa su hermano, a la tierra de Seir, campo de Edom. Y les mand
diciendo: As diris a mi seor Esa: As dice tu siervo Jacob: Con
Labn he morado, y me he detenido hasta ahora; y tengo vacas, asnos,
ovejas, y siervos y siervas; y envo a decirlo a mi seor, para hallar gracia
en tus ojos.
1) Son altivos.
Cuando leemos la propuesta de Jacob, queda claramente expuesta
la altivez de su corazn, al intentar amedrentar a Esa y, por medio de esta
estrategia, tratar de ganarse su favor. La misma persona que en los
captulos anteriores trataba naturalmente con Dios y con los ngeles,
ahora apelaba a todas las artimaas que su alma poda llegar a maquinar
para volcar el resultado de esa situacin a su favor. En la Iglesia hay
personas que actan de la misma manera. Pretenden esgrimir sus logros en
el campo profesional, intelectual o an ministerial para conseguir un trato
preferencial hacia ellos. Estas son personas buenas que no han cometido
pecados groseros, pero al intentar manipular a sus lderes con esta clase de
cosas, estn actuando con la misma perversidad.
2) Son vanidosos.
En este pasaje vemos claramente cmo Jacob intentaba
impresionar a Esa por medio de todas sus posesiones. En los captulos
anteriores haba reconocido que su prosperidad provena directamente de
Dios, pero ahora se la atribuy a su propia habilidad comercial. Cuando el
rey Ezequas recibi a los embajadores de Babilonia, les mostr todas las
riquezas que haba en su palacio para tratar de impresionarlos y as no
quedar mal parado ante ellos. El profeta Isaas denunci esta actitud y
emiti una sentencia al decirle que en un futuro, Babilonia saqueara el
palacio y se llevara todos los tesoros que posea. El rey evit el juicio de
muerte que Dios le impuso al humillarse y arrepentirse. Pero la causa de
semejante situacin, fue provocada por su alma sin quebrantar. En la
Iglesia hay personas que viven promocionndose a s mismos para tratar
de ascender dentro del Reino. Son los que tratan de estar siempre
sentados en lugares bien visibles, los que miran a los profetas con cara de
espirituales para recibir una Palabra o los que dan para ser vistos y
considerados por los dems. Una persona quebrantada aprender a confiar
ms en el Nombre de Jess que en sus contactos personales.
Gnesis 32: 6-7 dice as: Y los mensajeros volvieron a Jacob, diciendo:
Vinimos a tu hermano Esa, y l tambin viene a recibirte, y
cuatrocientos hombres con l. Entonces Jacob tuvo gran temor, y se
angusti.
Quebrantamiento, la clave para la madurez
Por el Apstol Guido Ral vila
Leamos el pasaje de Gnesis 32: 22-32
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101 r. Masslmo ul Cluseppe.
106 r. 1omas vlla.
107 r. vlcenLe Carlllo.
109 r. Luls MarLlnez.
110 r. uavlde Lardlerl.
111 r. Clro Conzlez
112 Ap. Lllas 8lncn.
201 ra. Luclana ul Cluseppe.
209 ra. MarLha MarLlnez.
210 ra. Carollna Lardlerl.
211 ra. Luz Marlna Crdenas
212 Ap. Leonor 8lncn.

10S r. Leonel 8omero.
108 r. 8aul uavld vlla.
203 ra. Marla !aen.
204 ra. Mllagros 8elnales.
20S ra. Maru 8omero.
206 ra. Sara Cerrachlo.
Todas las redes juveniles que asisten el da Sbado
pueden participar de este segundo servicio los das domingo.
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102 r. Lllezer 8lncn.
103 r. Clovannl vlla.
104 r. 8aul uavld vlla.
202 ra. Sharlne Moore.
208 ra. naLhall vlla.
Todos los jvenes de las redes de C. C. N.
pueden asistir al servicio juvenil del da sbado.
S

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207 Pra. Rita Cabrera.
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1er SERVICIO GENERAL DE LAS REDES
2do SERVICIO GENERAL DE LAS REDES
3er SERVICIO GENERAL DE LA RED
CONSOLIDACIN
Mes: JULIO
Red: 107 y 207
CONSOLIDACIN
Mes: JULIO
Red: 102 Y 202
CONSOLIDACIN
Mes: JULIO
Red: 101 201 106 111
CONSOLIDACIN
Mes: JULIO
Red: 108 204 206
C. C. N. es Discipulado, Crecimiento, Excelencia y Familia. HORARIO DE SERVICIOS
Semana del 14 al 20 de
Julio del 2013 corresponde a:
Martes 16: Pra. Luz Marina Crdenas
Mircoles 17: Todas las Redes
Jueves 18: Pra. Maru de Romero
Viernes 19: Pra. Sharlne Moore
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Tema de la semana
del 14 al 20 de
Julio del 2013
C. C. N. ser tan fuerte como lo sean sus familias
Discpulado
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Lodos
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C. C. N. es Discipulado, Crecimiento, Excelencia y Familia.
Lnvlar Lnvlar
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llegar. no hay adversldad que esLe
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el da Lunes de
2:00 pm a 5:00 pm,
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LesLlmonlo M
Discpulado
Lodos
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RECOMENDAMOS LEER
Semana del 14 al 20 de
Julio del 2013 corresponde a:
Martes 16: Pra. Luz Marina Crdenas
Mircoles 17: Todas las Redes
Jueves 18: Pra. Maru de Romero
Viernes 19: Pra. Sharine Moore
Ln cuanLo al Nac Para Triunfar me qulL Loda excusa para alcanzar el exlLo. Las
palabras conLenldas en esLe maLerlal Llenen un poder lmpreslonanLe para llberar ml menLe
en Lodas las reas. or oLra parLe, me slenLo blen con la bendlcln de ulos y reclbl sanldad en
ml lnLerlor. Red 112.12 Jess Gonzlez.
Ll dla que me enLregaron el llbro Mi Conexin con Dios y lo lel senLl algo Lan
especlal en ml corazn y Lan bonlLo que se me salleron las lgrlmas. Creo que en ese
momenLo empece a conocer al Senor y me slenLo muy fellz.
RED 206.01 Jos Camero.
Ll llbro me parece muy bueno, porque
es una gula para Lener paz y Lranqullldad en el
dla a dla y una Lremenda ayuda para alcanzar
el exlLo. RED 102 Yonathan Gonzlez
VIENE DE LA PGINA ANTERIOR. TEMA SOBRE EL QUEBRANTAMIENTO
Cuando sus 3) Viven atrapados por sus temores.
sentimientos no son correspondidos o sus expectativas no
son satisfechas, las noticias que se generan siempre
tendrn un matiz trgico. Jacob no contaba con que su
hermano tambin marchaba hacia l para saludarlo con
una banda de cuatrocientos hombres armados. Pero como
estaba atrapado por su alma, se llen de temor y de
angustia. Jacob se haba olvidado que en la noche
anterior, Labn le haba dicho que no lo poda tocar
porque Dios lo protega personalmente. Las personas
sensuales viven por la informacin que perciben a travs
de sus sentidos (noticias, comentarios, informes,
proyecciones econmicas, etc.). El hombre espiritual
depende de la Palabra oportuna revelada por Dios a su
espritu para resolver cada situacin que pudiera llegar a
presentarse en su camino (Salmo 112). En qu punto del
camino se le perdieron a Jacob todas las palabras que Dios
le haba dado? En los vericuetos del laberinto de su alma!
Gnesis 32: 7b-8: y distribuy el pueblo que tena
consigo, y las ovejas y las vacas y los camellos, en dos
campamentos. Y dijo: Si viene Esa contra un
campamento y lo ataca, el otro campamento escapar.
Jacob 4) Suelen tomar decisiones desesperadas.
reparti todo lo que tena entre dos campamentos porque
dio por sentado que Esa lo derrotara y no tendra piedad
de l. En ese instante, sus decisiones reflejaron que haba
abandonado toda la Palabra proftica que Dios le haba
entregado a lo largo de veinte aos. El alma irredenta de
Jacob pervirti su camino y lo alej del propsito eterno
de Dios para su vida. Esa es la misma actitud que asumen
muchos cristianos dentro de la Iglesia. Ante los
momentos difciles, cuando las cosas se ponen de color
oscuro, toman decisiones apresuradas para tratar de
salvarse a como d lugar, sin evaluar el costo de sus
acciones a futuro. Cada vez que usted tome decisiones,
basndose en sus emociones alteradas, tenga por seguro
que el resultado siempre ser negativo. Quiz en el corto
plazo logre obtener resultados favorables, pero no podrn
resistir el peso del largo plazo. Recuerde que all es
donde trabaja la mano de Dios! Gnesis 32: 9-12: Ydijo
Jacob: Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre
Isaac, Jehov, que me dijiste: Vulvete a tu tierra y a tu
parentela, y yo te har bien; menor soy que todas las
misericordias y que toda la verdad que has usado para con
tu siervo;... Y t has dicho: Yo te har bien, y tu
descendencia ser como la arena del mar, que no se puede
contar
Jacob intent 5) Clamarn desde la cruz.
manipular a Dios, tratando de crearle un sentimiento de
culpa tal, que lo hiciera sentir muy mal si no le salvaba la
vida. En sntesis, sus palabras fueron: Si Esa me mata,
la culpa es tuya!. Esto sucede a diario en la Iglesia.
Muchas veces el problema no surge por la falta de
oracin, sino por hacerlo desde el lugar equivocado.
El Apstol Santiago declara: La oracin eficaz del justo,
puede mucho. Esto quiere decir que hay oraciones que
carecen de la eficacia necesaria como para provocar una
respuesta favorable. Los justos son aquellos que tienen
plena conciencia que no le deben nada a Dios y, por lo
tanto, no necesitan hacer nada para ganarse su atencin.
Simplemente se limitarn a decretar la manifestacin de
todas las cosas desde su lugar de gobierno dentro del
Reino.
Gnesis 32: 13-20, dice as: Ydurmi all aquella noche,
y tom de lo que le vino a la mano un presente para su
hermano Esa: doscientas cabras y veinte machos
cabros, doscientas ovejas y veinte carneros, treinta
camellas paridas con sus cras, Pasad delante de m,
y poned espacio entre manada y manada. Y mand al
primero, diciendo: Si Esa mi hermano te encontrare, y te
preguntare, diciendo: De quin eres? Y adnde vas? y
para quin es esto que llevas delante de ti? entonces dirs:
Es un presente de tu siervo Jacob, que enva a mi seor
Esa.
6) Harn cualquier cosa para salvar sus vidas.
Hay personas que han vivido de manera miserable, pero
al ver que se acerca la hora de su muerte, se transforman
en los dadores ms desprendidos que existen sobre la
Tierra. Esas ofrendas no provienen del espritu sino de sus
almas irredentas cargadas por la culpa y la auto
indulgencia, por eso son rechazadas por Dios. Por medio
de su ofrenda, Jacob trat de apaciguar a los demonios de
temor y culpa que atormentaban su alma, nunca pens en
adorar a Dios. Esa es la actitud caracterstica de las
of r endas de una per s ona que no conoce el
quebrantamiento.
7) Los asunt os del pasado asal t an su
tranquilidad. Cuando el alma no ha experimentado el
quebrantamiento, se encargar de traer al presente todos
los errores que usted ha cometido en su pasado para
hacerlo entrar en desesperacin y llevarlo a la ruina.
Jacob huy de su hermano durante veinte aos,
escapndose de la sentencia que Esa profiri el da de su
traicin: Esperar el tiempo que sea, pero cuando vea a
mi hermano, lo matar. Aquellas personas que se niegan
a ser quebrantados por el Espritu de Dios, terminarn sin
fuerzas y dominados por la angustia. El alma tiene el
poder de un ancla de barco que lo mantendr fondeado
en los recuerdos de su pasado. La nica salida para ser
libre de esta atadura, es permitir que el Espritu Santo
quiebre esa cadena y nos libere. Cualquiera sea su
situacin personal, nunca se olvide que Dios lo ama
porque l tiene un propsito eterno que desea cumplir a
travs de su vida.
Para recordar: La nica solucin viable para el
alma es el quebrantamiento
>>>>> PRXIMA ANUNCIADORA FINALIZAREMOS ESTA ENSEANZA <<<<<
LL 8CL uL LCS Au8LS Ln LA lC8MAClCn LSl8l1uAL uL SuS Pl!CS
A81L -l
Deut. 11:1-2, 7 y 18-21 / Sal. 78:1-8 / 2da.
Tim. 1:5; 3:14-17)
La formacln educaLlva de los hl[os,
slempre ha sldo una consLanLe preocupacln de
padres responsables. no son pocos los que hoy
ya ellgen con mucho culdado el "CCLLClC"
donde comenzarn su l arga car rera de
formacln para la vlda, y que a lo largo de su
preparacln esco[an los me[ores cenLros de
educacln
Se puede declr que en la mayorla de los
casos, nuesL ros abuel os, casl no Lenl an
lnsLruccln, podrlamos declr que uno de los dos
de nuesLros padres solo Lermlnaron la prlmarla.
La mayorla de nosoLros podlamos Lermlnar la
secundarla y algunos con mucho sacrlflclo la
unlversldad, pero hoy nuesLros hl[os poseen un
LlLulo unlverslLarlo como algo normal, y ya los
posgrados, maesLrlas y docLorados se ven como
una eLapa formaLlva ms para el mblLo laboral.
e r o , C u L S u C L u L C C n L A
CCnvL8SlCn ? lC8MAClCn LSl8l1uAL uL
nuLS18CS Pl!CS? A la lnversa de la formacln
secular, ulos a las generaclones anLlguas (lsrael)
les demandaba una vlda de plena comunln
con Ll y una madurez esplrlLual prevla a la de sus
h l [ o s . L n n u e s L r o s Lle mp o s e s L a mo s
acosLumbrados a delegar en la lglesla Loda la
responsabllldad de la educacln crlsLlana de
nuesLros nlnos cuando son pequenos, prlvlleglo
y responsabllldad que en prlmer lugar nos Loca a
nosoLros los padres.
odemos acoLar aqul que muchos
padres se sorprenden de que al l l egar a l a
adolescencla, sus hl[os de[en de congregarse o
de aslsLlr a las acLlvldades proplas de su edad en
la congregacln, generalmenLe esLo ocurre con
aquellos hl[os que sus padres no se ocuparon de
su formacln esplrlLual y solo se llmlLaron a
" e n v l a r l o s " p e r o n u n c a l l e v a r l o s o
acompanar l os en el L rans l L ar de dl cha
formacln.
Ll Senor nos habl a en el l l bro de
ueuLeronomlo sobre la vlda de sanLldad que su
pueblo debe llevar ueuL. 7:6 y 9. Ll Senor
e nL r e ga una s e r l e de a dv e r L e nc l a s y
exhorLaclones hasLa el cap. 11. Ln esLe ulLlmo se
descrlbe el rol de los padres sobre los hl[os,
desde su nlnez y en la formacln esplrlLual de
los hl[os pequenos y grandes cap. 11:1-2, 7 y 18-
22.

ulos habla a los padres acerca de sus
proplas vldas esplrlLuales (vs.1-2 y 7) pues son
el l os y no sus hl [ os l os que han vl vl do l a
experlencla del poder de ulos, y les ordena (nos
ordena hoy Lambl en) vl vl r prl meramenLe
nosoLros la alabra (v.18), ponlendola:
a.- "Ln LL CC8AZCn": A fln de que nuesLros
senLlmlenLos esLen lmpregnados de la volunLad
de ulos. LsLo nos habla de domlnlo proplo.
b.- " L n L L A L MA " : a r a q u e s e a
quebranLada y nuesLras declslones en la vlda
esLen guladas por su alabra.
c.- "A1nuCLA CCMC SLRAL Ln vuLS18A
MAnC": Cue Lodo l o que hagamos esLe
enmarcado denLro de la alabra de ulos.
d.- "? SL8n C8 l8Cn1ALLS Ln18L
vuLS18CS C!CS": Cue los proyecLos y ob[eLlvos,
medlaLos e lnmedlaLos, de nuesLra vlda esLen de
acuerdo a la volunLad de ulos.
ulos reclama esLa vlda de sanLldad en
nosoLros los padres, porque es la que ms
efecLlvamenLe habla a nuesLros hl[os, ya que el
e[emplo vale ms que mll palabras, y los nlnos
slempre lmlLan y aprenden ms lo que ven que
lo que oyen.
Pres Ramn y Ana Karina Perdomo
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