EL PECADO: CAUSAS INTERNAS, EL EGOSMO

Dentro de las causas internas del pecado, se encuentra como trasfondo comn a todo pecado, sea venial o mortal, el amor propio desordenado, es decir, el egosmo. Este amor desordenado de s mismo, no busca como el verdadero amor la caridad- el bien del otro; sino que ante todo se desea el bien para uno pero desordenadamente. No que desearse el bien para uno sea malo, sino que ese deseo es desordenado. Se trata de elegir para uno algo que no es compatible con el bien racional, dese ndose para s algo que no corresponde, o algo que corresponde pero en ma!or cuanta. "or e#emplo, decimos que la caridad es servicial, ! despu$s de largo traba#o en una faena comunitaria %a! un descanso. "asado ese rato volvemos todos al traba#o, pero uno se queda un rato m s descansando sin #ustificaci&n. Ese tal se %a preferido el bien del descanso en ma!or cuanta que los dem s, sin ra'&n alguna, s&lo por egosmo. No decimos que se %a privado el bien del traba#o, sino que se %a preferido el bien del descanso. (omo el bien que el %ombre puede apetecer es triple, el egosmo se ramifica en las tres concupiscencias de las que %abla el ap&stol San )uan *+ )n. ,, +-./ la de la carne que apetece los placeres del cuerpo, que provienen, sobretodo, de los bienes del comer ! los de la reproducci&n; la concupiscencia de los o#os que recae sobre las cosas e0teriores como son rique'a, esplendor, lu#o, etc.; ! la soberbia de la vida que anda apetece el %alago de los dem s ! la propia e0celencia. "or eso el pecado siempre procede del egosmo, uno se prefiere m s que a Dios, m s que a la "atria, m s que a los propios padres ! %ermanos en el %ogar; uno se prefiere desordenadamente m s que a los superiores en el traba#o, en los centros de estudio, se prefiere m s que a los compa1eros de traba#o; el egosmo de#a de lado a los compa1eros en el deporte, a los dem s transentes ! conductores en la calle, al pr&#imo en el bus, dentro de los lugares de espect culos, en las colas, en los establecimientos pblicos2.etc., etc., etc.; el egosmo se olvida de los dem s. (omo remedio a este mal, nuestro Se1or, nos %a de#ado el 3ran "recepto de la (aridad, mand ndonos a amar a Dios sobretodos las cosas ! con todo nuestro cora'&n, con toda nuestra mente, con toda nuestra alma ! con todas las fuer'as; ! a1ade que la caridad debe e0tenderse %acia el pr&#imo ordenando amarlo como a uno mismo. 4s queda claro que por encima de uno %a! que preferir a Dios, ! lo mismo que !o deseo para m en cuanto sea real ! moralmente bueno lo debo desear para el pr&#imo, pero siempre respetando su libertad. Esta caridad nos lleva a olvidarnos de s %asta el e0tremo de dar la vida por Dios o por el pr&#imo, porque nadie tiene amor m s grande que el que da la vida por su amigo. "idamos a Dios el poder vivir intensamente la caridad, para evitar el egosmo que es causa fundamental de todo pecado ! para poder servir a Dios ! al pr&#imo con verdadera alegra.