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Manual Prtico Do Vampirismo

Paulo Coelho e Nelson Liano Jr. Digitao e Visual Mrcio Luiz de Oliveira Silva

NDICE

IIIIIIIIVVVIVIIVIIII(-

De como Identificar um Vampiro Numa Relao sexual Da presena do Vampiro em Sonhos e o seu significado Da presena do Vampiro em Sonhos e o seu significado De Como Suspeitar e Reconhecer um Vampiro Das Diversas Formas ue !ode "dotar um Vampiro Das Diversas Formas ue !ode "dotar um Vampiro De como "gradar um Vampiro Da Seduo dos Vampiros De Como Salvar "lgu#m $% em "diantado &stado de Vampiri'ao )ra*es e &xorcismos para afastar os vampiros

Apresentao

Na noite de 5 de maio de 1985, cansados de uma longa escalada ao cume do Pico da Bandeira, eu e Nelsinho resolvemos passar a noite num misterioso hotel situado a alguns quilmetros do abrigo de alpinistas. Ns pretend amos dormir assim que o !antar acabasse, mas um outro hspede do hotel mudou nossos planos. "entando#se em nossa mesa, sem a menor cerimnia, o hspede # que se apresentou como um $inland%s, mas cu!o sotaque lembrava algu&m dos Balc's # disse que se chamava (lam nio de )una, e que tinha lido numa revista uma reportagem sobre meu interesse por vampiros. *$irmou que tinha sido testemunha de um caso de vampirismo com algu&m que amava, e por causa disso havia !urado $a+er todo o poss vel para desmascarar o mito # criado pelos prprios vampiros # de que tais criaturas n'o e,istem. -urante anos pesquisou suas origens histricas, suas ra +es no mundo de ho!e, e as $rmulas para identi$icar e combater um vampiro. *lto, cabelos brancos, vestido com muito mais eleg.ncia do que o lugar ermo onde nos encontr/vamos permitia, (lam nio a todo momento lamentava a perda de 0ata 1lm 2cu!a histria vai contada na 3uinta Parte desse livro4, a$irmando ter sido este seu 5nico amor nos muitos anos de e,ist%ncia. -urante horas a $io $icamos ouvindo, $ascinados, aquilo que nos parecia ser uma grande esqui+o$renia, mas uma esqui+o$renia inteligente, onde as menores pe6as $a+iam sentido. No dia seguinte procurei (laminio de )una para conversarmos mais sobre o tema, mas soube que ele havia partido. 7 caso n'o teria passado de uma bela histria para contarmos aos nossos amigos, quando recebi # duas semanas mais tarde # o manuscrito de 7 0*N1*) P89:;<7 -7 =*0P;8;"07. 7 pacote, entregue pelo correio, n'o tra+ia o endere6o do remetente. 0eses depois, por acaso, encontrei no !ornal <788;>8> -> )* ">8* uma not cia surpreendente, a respeito de uma s&rie de assassinatos ocorridos em Palermo, na "icilia. *s v timas eram encontradas com a garganta aberta, e sem um pingo de sangue. *pesar das autoridades locais atribu rem os crimes a uma vendetta da 0/$ia, grande parte dos habitantes # principalmente os mais velhos # !uravam que tudo aquilo era obra de um $eiticeiro, nascido em 1815, e do qual n'o se tinha not cia de haver morrido. "eu nome? (lam nio -i )una. Pela descri6'o dos habitantes de Palermo, quero acreditar que o $inland%s do hotel e o assassino de Palermo s'o a mesma pessoa. Neste caso, (lam nio 2ou (laminius4 pertence aquela categoria de pessoas que se rebelaram contra a prpria nature+a, mas n'o tem meios 2ou coragem4 para se libertarem dela. (ornecendo

a pista correta para sua destrui6'o, (lam nio dei,a aberta a porta de seu renascimento. 0ais uma coisa? pedimos ao leitor que se aventurar por estas p/ginas, que se!a muito prudente ao tentar colocar em pratica qualquer ritual aqui descrito. -epois da conversa com (lam nio de )una, n'o me custaria nada a$irmar que os vampiros e,istem.

P*1)7 <7>)@7

PREFCIO
>ste livro de Nelson )iano Ar. em parceria com Paulo <oelho, que h/ muito vem estudando este obscuro setor do ocultismo que & o =ampirismo, & sem d5vida um grati$icante e,emplo de uma pesquisa s&ria para al&m dos umbrais do materialismo que, dominando e envolvendo o mundo contempor.neo, nele propaga culturalmente um certo deslei,o para com uma miss'o mais espiritual dos $atos e da vida. 7s autores nos mostram, atrav&s da tem/tica que t'o bem dominam, quanto o homem contempor.neo necessita libertar#se da pris'o das apar%ncias atrav&s de uma atitude mental sadia e guerreira 2samurai4, segundo a qual, por sua vontade, possa desenvolver uma condi6'o mais criativa no mundo, sem dei,ar#se dominar pelo emocional. >m boa hora chega este livro, t'o necess/rio ao homem moderno, pass vel de vampiri+ar#se a si mesmo pelo des.nimo diante de uma civili+a6'o em que vencer signi$ica dominar seus semelhantes, e a revolta dos oprimidos leva o nome de subvers'o. Porque vampiro como bem colocam os autores & aquele que nem aceita carregar sua cru+ e viver dignamente e o seu destino evolutivo, nem aceita morrer. "uspenso em um limbo nem de vida nem de morte, alimenta com a energia do sangue alheio, uma elegante apar%ncia de sa5de. *ssim, com $orte vigor cultural e po&tico, o vampiro nos & apresentado, neste livro, como um ser que, revestido de sua prpria solid'o rompe esta lei natural do cosmos, que & a constante troca energ&tica entre as diversas mani$esta6Bes da =ida. Pautado em v/rios anos de estudos e pesquisas, este livro nos adverte quanto aos bene$ cios de uma vida sadia, sintoni+ada segundo um comportamento &tico e & um bem#vindo e,emplo de que o, para mitos, inslito en$oque 2de um estudo4 ocultista, tem uma contribui6'o pr/tica e $ilos$ica inestim/vel para a compreens'o do cotidiano, e principalmente para uma cora!osa atitude de luta em $avor dos mais nobres valores da humanidade, numa &poca em que o progresso cient $ico e tecnolgico tem lan6ado o ser humano diante de um t'o grande leque de op6Bes em todos os sentidos, determinando, em $un6'o de interesses pol ticos e econmicos, um outro tipo de vampirismo, em que certa con$us'o mental pode levar a uma indi$eren6a emocional e C descren6a, culminando com a atitude de tantas pessoas que & a de temer a morte e portanto n'o se enga!ar na vida, como qualquer vampiro. Neste D0anual Pr/tico do =ampirismoD, Paulo <oelho, resumindo sua tra!etria de estudioso vampirlogo, irmana#se com

Aean#Paul Bourre, pesquisador de =lad -r/cula 27 -r/cula de Bram "toEer4 a cu!a contribui6'o acrescenta imparcialidade, a ele nivelando#se em liberdade de pensamento e conhecimento. >u, F**N-* *N*N-*, recomendo este livro a todos livre pensadores, # livres para voar e morrer nas alturas, donde, pro!etando#se com os raios do sol, venham a renascer cada ve+ mais luminosos. Parab&ns ao Grande "hogun Paulo <oelho e ao dedicado Nelson )iano Ar. F**N-* *N*N-*

Mensagem

=ampiros

7s vampiros s'o Cs ve+es bons e Cs ve+es maus. > Cs ve+es bons e mausH 7s vampiros segundo alguns s'o seres e,traterrestres que via!am em discos voadores invis veis. "egundo outros, os vampiros s'o antigos seres humanos s/bios, esp&cie de mandarins#gurus que obtiveram grandes e e$ica+es resultados quanto C longevidade, atingindo assim a vida eterna, velha meta dos taoistas e de v/rios outros magos tanto do 7riente quanto do 7cidenteH *inda sobre os vampiros? eles al&m de serem t'o eternos 2e nisto reali+am uma das metas $undamentais do mar,ismoH que segundo Aean Paul "artre & a meta da conquista das estrelas e a conquista da morteH4 s'o tamb&m o pilar pi#(reudiano da bi#se,ualidadeH 7s dois autores desse livro s'o meus amigos, e portanto somos tr%s =ampirosI >J ou proto#vampiros que vos escrevem e que declaram em uma Nova "olidariedadeH =ampiros do mundo todoH

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Da Origem do Vampiro

7 vampiro & $eito das trevas, e trevas n'o passam de lu+ condensada. -a , & preciso ter bastante cuidado quando sentar#se com estranhos na mesa, !/ que normalmente os vampiros s'o seres que passam por agrad/veis e simp/ticos. <hegam sob o prete,to de lhe convidar para alguma coisa, se!a beber um copo de cerve!a, se!a resolver seu problema de itiner/rio #

Primeira Parte

7 Grande Pentagrama >uropeu

I. Das Origens do Vampirismo


:odas as 0itologias e grandes religiBes concordam que a bipolaridade energ&tica & uma constante no 1niverso. "empre que e,istir o Bem, e,istir/ tamb&m o 0al. Para os Gregos, no princ pio era o <aos, o 7vo Primordial. >ste 7vo dividiu#se em dois seguindo uma $or6a ordenadora, >ros, $ormando o <&u e a :erra. >ros & a virtude atrativa que leva as coisas a se !untarem, criando a =ida. K uma $or6a $undamental do mundo. *ssegura n'o somente a continuidade das esp&cies, como a coes'o interna do <osmos. No entanto, a mesma Nuit que gerou a :erra, gerou tamb&m :/natos # a 0orte. =ida e 0orte desde ent'o s'o duas coisas insepar/veis para todo o sempre. 7 sangue & um dos s mbolos da =ida. * nossa <ultura, que & gerida no aspecto religioso pela $or6a do <ristianismo, tem no "angue de <risto a grande $onte de energia que move a roda de seu destino. :omemos o relato de ". 0arcos 2<ap. 1L =s. MM a M54 D-urante a re$ei6'o, Aesus tomou o p'o e, depois de o ben+er, partiu#o e deu#lho, di+endo? D:omai, isto & meu corpoD. >m seguida, tomou o c/lice, deu gra6as e apresentou#lho, e todos dele beberam. > disse#lhe? D>ste & o meu sangue, o sangue da *lian6a que ser/ derramado por muitos. >m verdade vos digo, !/ n'o beberei do $ruto da videira at& aquele dia, em que o beberei de novo no reino de -eusD. Audas era um dos que estavam sentados C mesa. *ssim como Pedro, que viria a neg/#lo mais tarde, com medo da morte. PorqueI Porque a morte & o grande segredo de tudo. :anto & que a ess%ncia da transmuta6'o ensinada por Aesus est/ e,atamente na 8essurrei6'o. 0as para ressurgir, & necess/rio que se morra antes. > na aus%ncia csmica do "erm'o da 0ontanha est/ a dire6'o a ser seguida por aqueles que querem tomar a prpria cru+ e segui# lo. > os =ampirosI 7s vampiros n'o querem nem uma coisa nem outra. >les n'o querem nem morrer, nem obedecer a nenhum serm'o e muito menos carregar qualquer tipo de cru+. Pre$erem continuar $a+endo tudo para manter um estado de morte parcial e ressurrei6'o parcial, alimentando#se com sangue humano mesmo, evidentemente de muito pior qualidade... -i+ a tradi6'o que os primeiros vampiros surgiram entre os suicidas e os criminosos condenados C morte. 7u se!a, pessoas

que de uma $orma ou de outra tiveram seu per odo normal de vida interrompido brusca e violentamente. Principalmente os suicidas que se arrependeram do ato quando !/ n'o havia mais tempo de voltar atr/s. > tanto os suicidas quanto os criminosos eram condenados tamb&m pelo <ristianismo. 0esmo que recebessem e,trema# un6'o, depois de mortos n'o poderiam passar pela ;gre!a e n'o poderiam se enterrados em Dcampo santoD 2normalmente os cemit&rios $icavam ao lado das igre!as e eram controlados por elas. 7s padres eram enterrados dentro das igre!as4. "egundo a tradi6'o, a revolta contra essa marginali+a6'o, a vontade de voltar a viver e o medo de ir para o in$erno criavam uma $or6a su$icientemente capa+ de $a+er com que esses seres n'o se decompusessem, n'o morressem totalmente e se levantassem do t5mulo, C noite, por muitos motivos. 1m deles & que os homens s'o animais de h/bitos normalmente diurnos... 0esmo assim, mesmo se protegendo na escurid'o da noite e se alimentando do sangue apenas de animais dom&sticos e selvagens, qualquer vampiro estava condenado C e,tin6'o se n'o criasse condi6Bes de sobre2semi4viv%ncia. -a que a primeira provid%ncia instintiva de qualquer vampiro era arrumar pessoas que pudessem a!uda#lo a manter#se. 0as mesmo assim, o levante das popula6Bes en$urecidas era um perigo insuper/vel, com o passar do tempo. " subsistiram ao vampiros de $am lias altamente poderosas e in$luentes. <ome6aram a aparecer no $inal do "&c. N=; e se multiplicavam enormemente numa $uriosa atividade nos s&culos N=;; e N=;;;, principalmente nos pa ses europeus onde era mais intenso o $ervor religioso. <omo !/ argumentamos anteriormente, esse $ervor religioso inevitavelmente geraria suas grandes histrias e contradi6Bes. * *lemanha $oi o pa s que mais so$reu com a presen6a dos vampiros e e,istem ali at& ho!e muitos tratados eruditos buscando a compreens'o de suas atividades e a cura para seus males. No entanto, apesar da *lemanha ter tido o maior n5mero de v timas $atais desses seres malignos, $oi na ;nglaterra que surgiram os mais $amosos e in$luentes vampiros, bem como as linhagens politicamente mais $ortes e poderosas. <uriosamente, para con$irmar a e,ist%ncia cont nua da bipolaridade, $oi tamb&m na ;nglaterra que surgiram os maiores inimigos dos vampiros. Bem como na (ran6a e na >spanha, em menor propor6'o. No entanto, temos $ortes ra+Bes para crer tamb&m que estas linhagens n'o se e,tinguiram at& ho!e. Pelo contr/rio, se tornaram altamente so$isticadas e suas alian6as com os poderes e,istentes os tornaram praticamente imunes C destrui6'o. N'o podemos esquecer que, al&m do poder econmico, as linhagens de vampiros que conseguiram sobreviver t%m ainda a o$erecer aos poderes constitu dos os grandes segredos de como manter pessoas # e inclusive popula6Bes inteiras # em estado de semi#letargia e inconsci%ncia. 7s vampiros s'o especialistas competent ssimos na arte de criar, educar e manter mortos#vivos.

II. O Grande Pentagrama Europeu

*s in$orma6Bes que $orneceremos agora s'o da mais pro$unda signi$ica6'o e import.ncia para aqueles que se interessam pelo assunto e que queiram compreender de uma $orma muito mais ampla $atos histricos que dei,aram atnita e desamparada toda a humanidade. >speramos que estas in$orma6Bes consigam atingir o grande p5blico, pois muitos $oram os que heroicamente deram suas vidas para tentar publica#las. >las n'o pretendem ser um tratado erudito sobre o assunto, mas sim $ornecer indicadores seguros para aqueles que este!am na linha de $rente desta luta e ao mesmo tempo dar condi6Bes de de$esa aos leigos e menos in$ormados. =amos $alar do G8*N-> P>N:*G8*0* >187P>1, a estrutura6'o de $or6as dos vampiros na >uropa dos s&culos N=;; e N=;;;, destinada a criar as bases de seu desenvolvimento e poderio em dire6'o ao -70ON;7 -7 P)*N>:*. * $orma escolhida por eles # o P>N:*G8*0* # tem sua ra+'o de ser. *s pessoas $amiliari+adas com o ocultismo sabem que o Pentagrama 2>strela de <inco Pontas4 & o s mbolo do "er @umano, ou se!a, o @omem de bra6os e pernas abertos. No entanto, quando esse homem & colocado de cabe6a para bai,o, ns temos neste pentagrama invertido a $igura do bode, com sua barbicha, as duas orelhas e os dois chi$res. 7 bode passou a representar o diabo, a partir de um determinado momento histrico. No princ pio ele era P*N, o deus da m5sica e da $lauta, dos gregos... 0as isso & uma outra histria, da qual um dia gostar amos de ter oportunidade de $alar. <erto & que o Grande Pentagrama >uropeu & invertido, tem sua ponta in$erior 2a barbicha4 em )ondres e seu ei,o vertical & a linha reta que une )ondres a Aerusal&mH 7s motivos s'o bvios, para qualquer pessoa que consulte o mapa a seguir. >m Aerusal&m nasceu Aesus, a grande >nergia que os vampiros odeiam e lutam por destruir e neutrali+ar. *s outras pontas do pentagrama s'o as cidades de Berlim, 0adri, Bucareste e Palermo. Paris e 8oma tamb&m se encontram na /rea coberta pela estrela ne$asta. Nestas cidades $oram criados n5cleos de $or6a dos vampiros. >stes n5cleos atuam de $orma poderosa, utili+ando todos os meios poss veis C disposi6'o. -esde $or6as pol ticas quanto econmicas, m/gicas, cient $icas, csmicas, religiosas, etc. Na ;t/lia, a cidade escolhida $oi Palermo, ao inv&s de 8oma, pois em 8oma seria imposs vel a manuten6'o de um n5cleo por muito tempo... 0adri & capa+ de captar energias da >spanha e Portugal e )ondres & capa+ de captar a >sccia, ;rlanda e suas ilhas. 7 G8*N-> P>N:*G8*0* >187P>1 continua vibrando energias para a :erra at& ho!e. "ua in$lu%ncia oscila bastante ao longo dos anos. *tualmente estamos em um per odo de relativa calmaria. 0as o $uturo & imprevis vel.

III. As Principais Dinastias de Vampiros


Para a constitui6'o do Grande Pentagrama >uropeu, reuniram $or6as principalmente as dinastias de seis ramos principais? Brit.nico, Germ.nico, (ranc%s, >spanhol, 8omeno e ;t/lico. 7s mais $ortes, evidentemente, $oram o Brit.nico e o Germ.nico. (alaremos um pouco de cada um deles, bem como das principais $or6as que apareceram para combat%#los. >videntemente que o P>N:*G8*0* so$reu com pro$undas )1:*" ;N:>8N*". Principalmente entre )ondres e Berlim. * n vel pol tico mundial, o pentagrama pode ser tomado como )ondres e Berlim ocupando as pontas dos dois Dchi$resD do bode. Nessas condi6Bes, 8oma ocupa a DbarbichaD. Bucareste, na 8om%nia, capta energias da 85ssia. 0as passemos aos 8amos de -inastias.

. O Ramo !rit"nico
7 ramo brit.nico constituiu#se principalmente de quatro dinastias? =on Born 2:ransilv.nia4, Birmingham 2)ancashire4, Fings$ord 20anchester4 e 0c Bell 2)ondres4. P dinastia =on Born, da :ransilv.nia, pertenceu um grande amigo de 0o+art, ;gna+ =on Born, nascido em Farlsburg em 1QLM e morto em =iena em 1Q91. N'o era um vampiro. Pelo contr/rio, trabalhou pro$undamente contra a proli$era6'o desses seres. " mais tarde veio a saber que seu primo :heodore =on Born o era. >le prprio se encarregou de elimin/#lo. 7 vampiro mais $amoso dessa linhagem $oi o <onde <harles von Born, identi$icado como tal e morto em Q de !ulho de 1815.

O Cristianismo Esot#rico na $%&o'a Redonda


* maior e mais antiga $or6a de combate ao vampirismo na ;nglaterra surgiu com o <ristianismo >sot&rico presente nos escudos de armas da 7rdem dos <avaleiros da :/vola 8edonda, que cultivava a lenda do "*N:7 G8**), que conteria o "angue de <risto. 7 maior sonho de grandes vampiros $oi a descoberta e destrui6'o do "anto Graal. K a lenda 2I4 mais importante da ;nglaterra. 7 8ei *rtur teria e,istido na primeira metade do s&c. =;, na regi'o de Rindsor. 7utro grande combatente do vampirismo na ;nglaterra $oi o astrlogo, alquimista e historiador >lias *shmole 21S1QJ1S9M4, $igadal inimigo da dinastia dos 0c Bell. 7cupou v/rios cargos p5blicos na corte de <arlos ;;. >ditou um tratado alqu mico chamado :he Raiss to Bliss 21S584, onde cita $rmulas de neutrali+ar a $or6a dos vampiros. N'o poder amos dei,ar de citar tamb&m o Bar'o de =erulam, 215S1J1SMS4 tamb&m conhecido como (8*N<;" B*<7N, considerado antecessor direto de NeTton e Galileu. K poss vel que tenha sido 8osenEreut+, o <onde de ". Germain e uma grande controv&rsia ainda e,iste para provar se ele realmente escreveu ou n'o os dramas de "haEespeare. *o perseguir elementos da dinastia de vampiros Birmingham $oi v tima de uma manobra pol tica e acusado de peculato 2desvio de verbas4 tendo que abandonar o cargo e interromper sua luta. 7cupa o cargo de )orde#<hanceler na "uprema 0agistratura. "e (rancis Bacon realmente $oi o mesmo <onde de "aint Germain, n'o nos cabe a$irmar. <erto & que o DPr ncepe 8aEoc+U da :ransilv.niaD ou <onde de "aint Germain 21Q1VJ1Q8L4 $oi a mais

preeminente $igura do ocultismo ocidental. >st/ cercado de um halo de lenda e mist&rio. K considerado um Dhomem que nunca morreD. K provavel que se!a o ser humano atualmente em atividade na $ace do planeta que realmente tenha entendido a ess%ncia da mensagem <r stica e a tenha colocado em pr/tica, dominando a morte de uma $orma completamente oposta aos vampiros. * lenda lhe atribui v/rios s&culos de idade. 7nde quer que apare6a, promove curas e possui $aculdades paranormais al&m de qualquer coisa conhecida. <omo grande ativista da "ociedade Branca consagrou#se ao progresso e eleva6'o da humanidade. 0ais recentemente, *nnie Besant 218LQJ19WW4 dedicou grande parte de sua obra ao esclarecimento de como en$rentar o vampirismo. >la & continuadora da obra de @elena BlavastEU e seria uma das reencarna6Bes de Giordano Bruno. "ua pro$unda rela6'o com a Ondia trou,e consider/veis esclarecimentos ao problema dos mortos vivos com os estudos $eitos !unto a grandes $aquires como :hara BeU. :hara BeU era eg pcio e membro da seita dos coptas crist'os. >studou medicina em <onstantinopla. * "ociedade :eos$ica, $oi $undada por @elena BlavatsE em 1Q de novembro de 18Q5. >ntre os mais in$luentes vampiros est'o o =isconde -icson Birmingham, que chegou a pertencer C 0a6onaria ;nglesa e $oi morto em mar6o de 1Q9W, e o Bar'o *urelius Fings$ord # um dos autores da manobra para neutrali+ar (rancis Bacon. *urelius Fings$ord desapareceu sem dei,ar rastros, aps ser identi$icado publicamente como vampiro.

(. O Ramo Germ"nico
*s duas principais dinastias germ.nicas s'o o >mmerich 2"tuttgart4 e @ausho$$er 2Berlim4. 7 maior dos antigos vampiros alem'es chamava#se Aohhan =alentinus *ndreae 2Rurtemberg 158S, "tuttgart 1S5L4. Pertence C dinastia dos >mmerich. (oi di/cono luterano em =aihingen 21S1L4 e superintendente da cidade de FaTl, cargo que teve que abandonar por causa da Guerra dos :rinta *nos. ;ntrodu+iu grande con$us'o nos debates rosacru+es da &poca. Pertencia C 7rdem e politicamente era necess/rio a seus interesses que ela se desorientasse. >screveu D:uris Babel "ive Audiciorum de (raternitate 8osae#<rucis <haosD, relativa aos !ulgamentos sobre a $raternidade. :udo indica que a egr&gora da 7rdem conseguiu elimina#lo para sempre da $ace do planeta. -a linhagem antiga da dinastia @ausho$$er, o maior representante &, sem d5vida o <onde Benedict <arp+ov @ausho$$er

2Rittenberg 1595, )eip+ig 1SSS4. <uriosamente & o autor do 0aleus 0ale$icarum dos protestantes, chamado DPractica Nova ;mperialis "a,onica 8erum <riminalum 21SW54. "uas obras e,erceram grande in$lu%ncia nos processos de bru,aria e $irmou milhares de senten6as de morte. *limentava#se tranquilamente do sangue de suas v timas, acobertado pelo cargo p5blicoX pois era <hanceler Privado em -resde e membro da $aculdade de !urisconsultos de )eip+ing.

Os A')uimistas Fausto e Goet*e

(austo # o personagem que inspirou Goethe a escrever a obra prima da <ultura *lem' # teve e,ist%ncia real. (oi um mago do "&c. N=; $amoso na lenda e na literatura. >,istem provas su$icientes de sua e,ist%ncia atrav&s de cita6Bes de A. :rithemius 21LSMJ151S4, F. 0udt 2151W4 e A. Rierus 21515J15884, que $alam dele desdenhosamente, tratando#o como charlat'o. A. Gast, no entanto, em seus D"ermones <onvivalesD 215LW4, atribuiu#lhe poderes sobrenaturais. >ra astrlogo, alquimista, quiromante e advinho. "ua histria $oi contada WV ve+es antes de Goethe, em $orma de romance de cordel. "omente Goethe conseguiu con$erir#lhe universalidade su$iciente para torna#la um dos grandes mitos universais eternos, s mbolos da inquietude e ambi6Bes humanas. A/ Goethe $oi um dos maiores poetas l ricos da humanidade e um dos grandes g%nios de todos os tempos, ao lado de -a =inci, Galileu e Fepler. (iliou#se C 0a6onaria em Reimar em 1Q8V. Nasceu em 1QL9. * vida de ambos # (austo e Goethe # & uma mistura de $ic6'o e realidade, onde um pacto de sangue com o demnio em troca da !uventude 2motivo central da obra D(austoD4 & o arqu&tipo que representa a ess%ncia do dese!o de qualquer vampiro. <abe a 0e$ist$eles decidir se concede ou n'o o privil&gio. >ste detalhe & importante? um vampiro n'o tem nunca um poder como o de 0e$ist$eles. *pesar de poder pactuar com ele, como qualquer ser humano...

Vampirismo e na+ismo
P dinastia @ausho$$er pertenceu tamb&m o General e ocultista alem'o Farl @ausho$$er 218S9J19LS4. (oi iniciado numa lamaseira :ibetana. -e$endia a tese segundo a qual a ra6a indo# germ.nica asseguraria a perman%ncia e grande+a do mundo. (oi apresentado a @itler por 8. @ess e teve atua6'o marcante na implanta6'o das doutrinas esot&ricas na+istas. (oi o diretor do grupo ocultista :hul& e instituiu a <81Y "19":;<* como emblema do regime. (oi disc pulo direto de Gurd!ie$$ e o apresentou a @itler. *ssassinou a prpria esposa em circunst.ncias misteriosas em 19LS, desaparecendo em seguida... 7 sucessor do vampiro Farl @ausho$$er no grupo :hul& $oi @anussen, misterioso ocultista que desempenhou um importante papel no :erceiro 8eich. :eria sido um emigrante !udeu que se instalou de $orma meterica entre a elite berlinense. -irigiu sessBes p5blicas de hipnotismo e telepatia. *o grupo :hul&, dirigido por ele, pertenciam @itler, @immler, Goering e outras autoridades na+istas. -esapareceu em 19WW, dei,ando not/veis contribui6Bes para o regime. Na /rea pol tica contribuiu com t&cnicas de propaganda subliminar e hipntica. Na /rea da alimenta6'o, com a trans$orma6'o e conserva6'o de sangue e carne humanas para enlatados.

,. O Ramo Franc-s
7 not/vel cientista e bilogo $ranc%s *le,is <arrel 218QWJ19LL4 tamb&m tratou da conserva6'o de tecidos humanos, mas de uma $orma completamente di$erente dos na+istas. (e+ culturas de tecidos =;=7" $ora do corpo humano, criou o primeiro cora6'o arti$icial e implantou o $luido <arrel#-aEin para o tratamento de $erimentos. "ua obra mais importante chama#se D7 @omem, >sse -esconhecidoD. *s duas principais dinastias de vampiros $ranceses s'o -e 8ais 2Nantes4 e -u (leur 2Paris4. 7 mais $amoso representante da dinastia -e 8ais & o militar Bar'o Gilles de 8ais, eleito para acompanhar Aoana -Z*rc a 7rleans, participou de v/rias batalhas ao lado dela. Possu a grande $ortuna, mas recorreu C alquimia para tentar mant%#la quando come6ou a empobrecer. Nisso conheceu v/rios nigromantes e mergulhou na magia negra. >m 1LLV respondeu a processos por diversos assassinatos e con$essou ter matado mais de cem rapa+es em rituais macabros, onde, entre outras coisas, lhes

bebia o sangue. K o mais $amoso vampiro da histria da (ran6a. -a dinastia -u (leur o maior representante & o conde *ntoine -u (leur 215M1J...4. <hegou a ocupar o cargo de procurador#geral na corte de <harles ;N. <o#participou do grande massacre da Noite de ". Bartolomeu. -i+ a tradi6'o que pre$eria o sangue de rec&m#nascidos ainda n'o bati+ados, o que conseguia atrav&s muitas ve+es da viol%ncia. 0atou centenas de crian6as para sugar#lhes o sangue. >ra apoiado pelo rei <harles ;N 2155VJ15QL4, que ocupou o trono da (ran6a de 15SV at& a morte. 7 rei mantinha no )ouvre uma escola de nigromancia e aps ter comandado o massacre de ". Bartolomeu tinha pesadelos acordado, onde via corvos com a plumagem manchada de sangue perseguindo#o... 7 mais antigo personagem a combater na (ran6a os morcegos que voe!avam em torno da <atedral de Notre -ame $oi Aacques de 0olaU, morto em Paris em 1W1L. (oi o 5ltimo grandemestre da 7rdem dos <avaleiros :empl/rios, na qual ingressou por volta de 1MS5. (oi v tima de uma conspira6'o do Papa <lemente = e o 8ei da (ran6a e terminou e,ecutado !unto com outros cavaleiros templ/rios. >,iste e,treita rela6'o entre a 0a6onaria e a 7rdem dos :empl/rios. 7 combate astral aos vampiros na (ran6a tem como maior e,press'o o investigador metaps quico e escritor Gabriel -elanne 2Paris 185QJ19MS4. <onseguiu eliminar de$initivamente do plano astral o esp rito vampiro de )eonora Galigai 2morta em Paris em 1S1Q4, acusada de en$eiti6ar 0aria de 0&dicis. (ogueira.

.. O Ramo Espan*o'
:amb&m duas dinastias se destacam no 8amo >spanhol do Grande Pentagrama >uropeu. * dos =illa Nova 2"evilha4 e dos ;glesias 20adri4. 7 grande vampiro *rnaldus de =illa Nova 21MW5J1W1W4 era astrlogo, alquimista, m&dico e naturalista. >studou alquimia, $ sica, $iloso$ia /rabe e medicina em Paris. (oi perseguido pela ;nquisi6'o. -esapareceu misteriosamente quando via!ava para *vinh'o, a chamado de seu amigo o Papa <lemente =. 7s inquisidores sabiam que se tratava de um vampiro. "uas viagens eram normalmente para contatos com outros mortos#vivos. *marildo (uentes ;glesias 21W55J1L1S4 e Berthold ;glesias 215MQJ15QQ4 $oram tamb&m e,poentes pol ticos em suas respectivas &pocas, distantes entre si quase um s&culo, mas dentro da mesma dinastia. -i+ a tradi6'o que o segundo # Berthold # $oi um dos grandes incentivadores das touradas e chegou a sugerir outros

espet/culos mais sangrentos aos governantes espanhBis. 3uanto aos seus espet/culos particulares, eram particularmente sangrentos...

/. O Ramo Romeno
7 n5cleo de vampiros do 8amo 8omeno do Grande Pentagrama >uropeu conseguiu reunir representantes das dinastias Bruhesesn 2Bucareste4, Fatter$elto 2Pr5ssia4, )obac+eTsEi 2<racvia, na Polnia4, NiEolaievitch 20oscou4 e >mmerich 2Fiev, na 1cr.nia4. >ssa grande diversidade s era 2e &4 poss vel devido ao $ato de que e,iste para uni#las um inimigo comum. 0as essa mesma diversidade dentro de toda a estrutura do Grande Pentagrama provoca nos grandes con$litos pol ticos um intrincado de interesses, alian6as, pactos e trai6Bes t'o grande que muitas ve+es uma mesma dinastia tem uma alian6a com outra no mundo dos vivos e uma luta de e,tin6'o no mundo dos mortos#vivos...

0. O Ramo It%'ico
7 8amo ;t/lico, apesar de ser o menos representativo numericamente $alando, & important ssimo no plano de $or6as astrais do arsenal do grande Pentagrama. Pois sua $un6'o mais importante & inter$erir nas emissBes energ&ticas do =aticano para o resto do mundo. "uas atividades em Palermo s'o comandadas pelo 0ago e =idente vampiro <onde 0arcello 0urillo de *ndreas <upertino 21MVLJ...4, primeiro vampiro da -inastia dos <upertino e provavelmente o mais antigo ainda em atividades no planeta. Possui pro$undos conhecimentos pol ticos e t/ticos e che$ia ma das maiores redes de in$orma6'o criminosa da terra. :em pro$unda in$lu%ncia em todas as $am lias sicilianas e continuamente assina novas alian6as e pactos de a!uda m5tua.

1m pouco de *ist2ria
1. Grandes preconceitos sempre entravaram o progresso da ci%ncia e o conhecimento humano. Nos dom nios da 0edicina e da <irurgia, por e,emplo, a proibi6'o de dissecar corpos humanos era uma tradi6'o herdada dos gregos e severamente obedecida. No entanto, esse respeito aos mortos contrastava enormemente com a $acilidade com que os vivos eram torturados, assassinados e torrados nas $ogueiras. "omente quando (rederico ;; e seus sucessores rela,aram as restri6Bes Cs pr/ticas m&dicas, a medicina come6ou a $a+er alguns progressos. Na &poca em que <olombo descobriu a *m&rica, alguma disseca6'o era permitida na ;t/lia, e o mesmo ano que viu a publica6'o da :eoria de <op&rnico 215LW4 viu tamb&m a de um grande marco na histria da 0edicina, D* >strutura do <orpo @umanoD, de *ndr& =esalius 2151LJ15SL4, da 1niversidade de P/dua. *trav&s da obra a estrura do nosso organismo era compreendida atrav&s de uma grande quantidade de ilustra6Bes e n'o mais atrav&s de cita6Bes hipot&ticas e absurdas de Galeno, @ipcrates ou qualquer outro autor morto h/ mil%nios. * descoberta da circula6'o sabgu nea por Rillian @arveU 215Q8J1S5Q4, que estudou com Aerome (abricius 215WQJ1S194, o $undador da embrilogia durante o reinado de ;srael, # lan6ou as bases da $isiologia moderna, pois & imposs vel compreender qualquer processo $isiolgico antes de conhecer o $enmeno da circula6'o do sangue. "eus trabalhos $oram complementados depois do aparecimento do microscpio, quando 0arcelo 0alpighi 21SM8J1S9L4 observou a passagem das c&lulas sangu neas pelos vasos capilares da super$ cie do pulm'o de uma r'. > $oi imposs vel a todos e,plicar a nature+a da purica6'o do sangue pelo o,ig%nio aspirado pelos pulmBes, at& que o qu mico $ranc%s *ntoine )avoisier 21QLWJ1Q9L4 e,plicasse a nature+a da o,ida6'o, entre 1QQQ e 1Q85. >ntretanto um progresso muito maior e uma supera6'o de preconceitos $ant/sticos e insuspeitados ainda ter'o que ser superados at& que possa vir a p5blico e se tornar do conhecimento comum e em $orma cient $ica, as singular ssimas situa6Bes org.nicas em que a circula6'o do sangue possa ser estacionada por dias, meses e at& s&culos a $io, sem que o corpo entre em decomposi6'o. > que esses mesmos corpos possam prescindir da respira6'o por completo durante esse mesmo per odo de tempo. ;sso n'o poder/ ser $eito mais atrav&s da disseca6'o dos cad/veres que s $ornecem in$orma6'o sobre a estrutura dos corpos mas quase que nada de sua $un6'o, ou se!a, a $isiologia dos processos invis veis biolgicos e ps quicos muito al&m da anatomia, da qu mica e da microscopia. >sses conhecimentos e,istem e s'o desenvolvidos h/ s&culos, permanecendo no entanto em poder secreto de ordens inici/ticas e religiosas que as e,ploram de $ormas absolutamente insuspeitadas, enquanto o resto da humanidade padece e continua sem solu6'o at& para a simples gripe, bem como do c.ncer, da leucemia e outras doen6as degererativas. Parece ser per$eitamente

lgico que at& os prprios vampiros s ter am a lucrar num interc.mbio cient $ico comos seres normais. No entanto, mist&rios muito mais pro$undos tornam imposs veis essa possibilidade. 0ist&rios que datam da cria6'o do ser humano e talve+ at& da prpria vida do 1niverso... <om vampiros n'o h/ di/logo. *penas a luta de vida ou morte. 3ue nunca se esque6a disso, pois eles s'o e,tremamente ladinos e capa+es de qualquer coisa para ludibriarem, vencerem e continuarem vivos. M. D*pesar da imprensa ser do conhecimento dos chineses no sec. N;, $oi e$etivamente com !ohann Gutenberg 21W98J1LS84 que ela se disseminou e,plosivamente por volta de 1L5S. Por volta de 1L9V =ene+a s possu a cerca de cem estabelecimentos gr/$icos, mas no $inal do s&culo cerca de nove milhBes de livros !/ haviam sido impressos e disseminados por toda a >uropa. >ste desenvolvimento $ulminante da imprensa condenou C morte o medievalismo. <inq[enta anos aps a inven6'o da imprensa, a causa da re$orma recebeu um novo e poderoso alento e $oi precipitada com uma viol%ncia e,plosiva pela descoberta da *m&rica. * W de agosto de 1L9M <olombo partia de Palos e abria um novo mundo ao pensamento humano. 7 pensamento medieval estava morto. 7 mundo penetrava nos tempos modernos, no reinado da 8a+'o.D @/ alguns anos eu escreveria o te,to acima com um grau de certe+a muito maior do que a que tenho ho!e. Na verdade, aps os acontecimentos que constituem a ess%ncia desta narrativa, n'o creio que o pensamento madieval tenha !amais morrido. Nem que o mundo tenha passado alguma ve+ por um Dreinado da ra+'oD. 7 progresso humano tem sido sempre desarra+oado na mesma propor6'o. Pois como !/ mencionei anteriormente, a qualidade de vida das pessoas s tende a dcrescer e o progresso passa a ter cada ve+ menor sign$icado pr/tico e utilidade. >u aprecio cada ve+ menos as m/quinas. Porisso, C import.ncia que delego a este documento, $i+ quest'o de prapara#lo manuscritamente. 7s grandes documentos, mesmo os mais recentes, s'o manuscritos. K uma tradi6'o que quero manter. > que este manuscrito original possa ser mantido intacto mesmo depois que as cpias impressas tenham sido disseminadas e sua destrui6'o se torne assim imposs vel. "ou e,tremamente grato a Aohan Gutenberg, mas certas coisas s m'os humanas podem transmitir. 0anualmente. -arei a este documento completo o nome gen&rico de 0*N1*) P89:;<7 -7 =*0P;8;"07. >le constar/ basicamente de cinco partes? esta narrativa que alinhava num mesmo conte,to as pessoas envolvidas e um con!unto de documentos colhidos em diversas situa6Bes e muitas ve+es de autores diversos no espa6o e no tempo, por mim e por meu saudoso amigo e colega -r. Paul 8en&, a quem dedico este trabalho.

3EG14DA PAR$E

O Vampirismo Astra'
Voc- 5% tentou 'er atra&#s do espe'*o o seu pr2prio rosto6 >,istem mist&rios dentro de ns, que n'o ousamos revelar nem para ns mesmos. :odos os dias s mos C procura de alguma coisa para saciar nossas anciedades, e esse & um processo que se reali+a ao pre6o da nossa sanidade mental, ou quem sabe da insanidade. Nessa busca sugamos energias, e nos dei,amos ser sugados, num metabolismo que Cs ve+es escapa do nosso controle. Procuramos $ontes para alimentar#nos de sabedoria, se,o, sonhos, esperan6a, vida. Por mais que um suicida dese!e a morte, o que est/ procurando & um meio de libertar#se dos morasmos causados pela sua ansiedade. >nt'o, na verdade, n'o quer morrer, mas saciar#se com a vida, para isso & capa+ de qualquer atitude, chegando ao e,tremo de matar#se por desespero, sem saber que !ustamente & nela que est/ a $onte de cria6'o que lhe permitiria a auto#preserva6'o diante da morte. * a6'o do tempo envelhece a mat&ria, tornando a realidade da morte cada ve+ mais pr,imaX o ob!etivo do vampiro astral & conseguir vencer esse c rculo tomando a energia de outros, para preservar sua bele+a $ sica e aumentar seus dotes intelectuais, aumentando o $asc nio que as outras pessoas ter'o por ele. Para isso, n'o mede es$or6os, e procura sugar tudo que possa converter em $or6a para reali+ar a travessia atrav&s do ine,or/vel c rculo do tempo. Normalmente esses vampiros s'o atraentes, contando com um charme muito especial, e sabem $ormar teias com as palavras capa+es de aprisonar para sempre o cora6'o de um incauto. 7s seus olhos irradiam a sedu6'o do $ogo dos in$ernos, despertando nas suas v timas o ardente dese!o de conhecer os mist&rios que domina. Nos movimentos transmite a sabedoria daqueles que sabem caminhar nas trevas. Por isso, quando se apro,ima de algu&m para roubar#lhe as energias, provoca a atraente sensa6'o de ang5stia misturada ao encantamento diablico do desconhecido. 7 vampirismo astral acontece em todos os n veis de rela6Bes humanas, tanto no envolvimento social como no $ sico. 7 empres/rio de uma grande empresa alimenta#se do trabalho dos seus oper/rios e por isso pode pagar tratamentos de lu,o que lhe preservam a !uventude por mais tempo. A/ os oper/rios, e,auridos, em pouco tempo se trans$ormam em esqueletos devidos as di$iculdades que en$rentam no dia a dia.

Aa na rela6'o entre duas mulheres & necess/rio que uma beba o s%men da outra para alimentar a sua bele+a e sua $or6a masculina capa+ de quebrar as barreiras que se colocam a sua $rente. 7 lesbianismo & o mais aut%ntico caso de vampirismo astral. *quela que est/ sendo possu da tem a sensa6'o de estar entregando#se a mil serpentes que elevam seu goso ao mais louco %,tase. * ess%ncia que $lui nesse orgasmo & imediatamente absorvido e trans$ormado em vitalidade. :amb&m nas rela6Bes do homem com mulher pode acontecer o vampirismo astral, a partir do momento que um possui o outro. * mulher absorve o esperma para trans$orma#lo em energia viva, e o homem por sua ve+ domina a $%mea. >ra comum durante o imp&rio romano, as esposas dos poderosos convocarem muitos escravos para se masturbarem diante de uma banheira, onde era recolhido o esperma para seus banhos de embele+amento. 7 l quido sa do das entranhas dos escravos era um e$iciente creme contra as rugas, e dei,ava a pele macia, num n tido dese!o de $ugir da a6'o do tempo. N'o menos $amoso, & o caso da <ondessa BathorU que recolhia centenas de camponesas no interior da ;t/lia prometendo#lhes uma vida mais con$ortavel, e depois de reali+ar todos os tipos de libertinagem com as mo6oilas, passava todas a $io de espada para tomar org acos banhos de sangue. 3uando presa e interpelada pelas autoridades porque a necessidade do sangue, ela con$essou que temia $icar velha, e o sangue das !ovens lhe restitu a a mocidade perdida. :odos os rituais m sticos condu+idos por um sacerdote t%m um car/ter de absor6'o da energia alheia, pois enquanto os $i&is re+am, este apenas abre os bra6os para receber dentro de si toda a $or6a da $&. >sse & o alimento b/sico de todas as religiBes que, sem crentes para sustentar sua estrutura energ&tica, estaria $adada ao desaparecimento atrav&s do desgaste dos s&culos. * entrada da cultura oriental no ocidente, trou,e hordas de vampiros, astrais, que se passando por gurus, roubam energia dos seus $an/ticos seguidores, sem que isso se!a negativo ou positivo, mas apenas ma constata6'o. * maioria dessas seitas pregam o anulamento da personalidade em detrimento da verdade coletiva pregada. >nt'o a $or6a de cada um tem que se trans$ormar em alguma coisa que muitas ve+es $oge da compreen6'o racional humana. @/ poucos anos, milhares de seguidores do Pastor norte americano, Ain Aones, num momento de $renesi coletivo, $oram conclamados a morrer pela causa Devang&licaD. No entanto, at& ho!e o corpo do pastor n'o $oi encontrado, o que abre especula6Bes da possibilidade dele viver abastadamente num pa s tropical, usur$ruindo do es$or6o dos seus seguidores. "empre que uma pessoa iniciar rela6Bes com um vampiro astral, come6ar/ a perder suas energias vitais, estando cada ve+ mais su!eita C sua vontade. -epois de e,auridas suas $or6as o vampiro simplesmente o renega, dei,ando#o abandonado C sua sorte, e praticamente sem possibilidades de uma recupera6'o. Nesses casos estariam colocados os gigols, que depois de e,plorarem suas mulheres da maneira que lhes conv&m, as atiram C beira da sar!eta

com a sua potenciadade de amor totalmente e,aurida. >nquanto o p&r$ido go+a o ouro adquirido dos seus corpos. 0as temos que di+er que alguns tipos deroubo ou doa6'o de energia s'o necess/rios para a sobreviv%ncia de outros. Por e,emplo? quando uma pessoa est/ so$rendo de anemia pro$unda e necessita de uma trans$us'o de sangue. * princ pio, isso ser a vampirismo, mas na realidade o sangue est/ sendo utili+ado para a salva6'o de uma vida. :amb&m uma ama de leite que tem que amamentar uma crian6a cu!a m'e n'o possui o precioso alimento. >la est/ na verdade $ortalecendo a vida de um ser que pela sua pure+a s ir/ glori$icar a vida, a$astando qualquer possibilidade de roubo de energia. 0as o demnio, e por sua ve+ os seus s5ditos, possuem as suas artimanhas e costumam colocar no mundo certas criaturinhas que aparentam serem humanos, mas que na verdade vieram para espalhar o dio e o terror no mundo. Normalmente a m'e desses pequenos demnios n'o sabem que $ecundaram dentro do 5tero a vil criatura, pois s'o possu das pelo canhoto durante os sonhos que se assemelham C realidade. *o despertar, em tudo lhes parece $ant/stico demais para ser verdade. Por isso, aparecem gr/vidas e pensam ter sido obra disso, o marido ou amante que possuam porventura. Na hora de parir s'o tomadas porintensas dores que lhes levam a morte no ato de dar C lu+ ou para melhor di+er Cs trevas. >sses beb%s, sem m'e, necessitam de algu&m para amamentar e os s5ditos do demo escolhem amas de leite ricas em energia. ;niciando dessa $orma um ritual de vampirismo, do qual !amais tomar/ conhecimento a prpria mulher, a n'o ser quando totalmente e,aurida de seus atributos cair/ diante da maligna criatura. Para reconhecer essas criaturinhas basta olhar para o lado esquerdo do seu c&rebro que possui a marca do rei das trevas em $orma de tr%s seis em $orma de uma cabala que signi$ica o poder das trevas sobre a cria6'o divina.

Do Com7ate ao Vampirismo Astra'


K imposs vel combater de uma maneira e$iciente o vampirismo astral. ;sto porque o mundo & uma troca de energia constante, entre planetas e pedras, animais e homens. * rai+ suga da terra a energia que lhe & vital, a terra suga do homem sua mat&ria, o sol tira sua lu+ do interior em chamas. Por causa disso tudo # e por causa das leis divinas que n'o nos s'o dadas conhecer em todo o seu signi$icado # a 5nica maneira que se pode evitar ser consumido por um vampiro astral, & trans$ormando#se tamb&m num vampiro. -esta maneira, uma corrente est/ $eita, e o que algu&m lhe suga ho!e voc% tamb&m sugar/ amanh' de outra pessoa. N'o e,iste Bem ou 0al em tal atitude. :rocar energia & uma necessidade do <osmos. "er ve culo # integrar#se por completo da cadeia que une todas as coisas # & um atributo e uma virtude. "'o consumidos pelos vampiros astrais apenas aqueles que procuram

se esconder com medo. 3uem $oge deveria saber que sempre poder/ ser alcan6ado. N'o e,iste caverna por mais pro$unda que se!a, n'o e,iste montanha por mais alta que possa se pro!etar, que este!a imune C in$lu%ncia desta :roca de >nergia que governa o 1niverso. :amb&m os morcegos habitam as cavernas pro$undasX tamb&m o vento aplaina os contornos da montanha. :odos os homens est'o divdidos apenas em duas categorias? os $racos e os $ortes. 0as para cada homem mais $orte que voc%, e,iste sempre um homem mais $raco que voc%, e voc% deve conhecer e ter rela6Bes com ambos. *ssim, seu equil brio ser/ sempre mantido. N'o se preocupe que sua energia est/ sendo sugada # voc% est/ se sentindo totalmente Dpossu doD pelo amor por aquela pessoa, ou seu senhor lhe e,ige mais horas de trabalho no campo, ou ainda este ou aquele lugar $a+em com que voc% se sinta casado e sem est mulo.

-os poderes @ipnticos de um =ampiro *stral

1ma das maneiras mais comuns de um vampiro conseguir o controle absoluto de suas v timas & atrav&s dos poderes da hipnose. -epois disso, aproveita#se da situa6'o para manipula#la submetendo#a a todos os seus dese!os se,uais, obrigando#a a lhe tra+er novas v timas para sugar a energia, e abrir#lhe portas sociais, etc. 7 processo que ele utili+a para hipnoti+ar & bastante simples? olha $i,amente durante quarenta e cinco segundos dentro dos olhos da pessoa, de maneira que essa come6a a se encantar com o brilho que emana de dentro de si. >ssa $ascina6'o & conseguida, pois o vampiro consegue ler dentro da pessoa seus mais secretos dese!os, abrindo#se as suas prote6BesX a partir desse momento ele passa a controlar toda a sua vontade. Na verdade, a pessoa cai num pro$undo sono magn&tico no qual s tem olhos para a $onte que lhe irradia a magneti+a6'o. 0esmo quando acorda desse estado a pessoa & incapa+ de lembrar#se de seus atos, a menos que o hipnoti+ador o dese!e. -epois de acordada continua sob o dom nio do vampiro, que num estalar de dedos a coloca novamente nesse estado. Por isso, & comum que muitas pessoas que !/ tiveram rela6Bes com vampiros n'o se lembrem de absolutamente nada, inclusive continuando a servi#lo sem notar as suas prprias atitudes. No s&culo N=;;; um caso de vampirismo hipntico $oi descoberto pelas autoridades de NancU na (ran6a. 1m dentista dessa cidade, aproveitando#se dos seus conhecimentos hipnticos, mando que uma adolescente de quator+e anos, que $oi ao seu consultrio acompanhada da m'e, sentasse na cadeira, e olhasse para tr/s. -epois, com algumas pressBes nas suas +onas histerog%neas, $%#la dormir. Nesse estado abusou da menina, enquanto sua m'e a esperava inocentemente do outro lado da sala. >sta come6ou a notar mudan6as

no comportamento da $ilha que sa a Cs escondidas todas as noites do seu quarto em completo estado de sonambulismo, indo encontrar# se com o dentista na casa dele, onde submetia#se a todo tipo de sodomismo se,ual. Notando as terr veis marcas dei,adas pelo corpo de sua $ilha, a mulher denunciou o $ato C pol cia que, seguindo a garota pelas ruas, encontrou no st'o da casa do dentista v/rias clientes que nesse estado reali+avam entre si as mais grotescas praticas de coito, comendo#se vivas umas Cs outras, enquanto o vampiro gargalhava embriagado diante do diablico bacanal. Preso e condenado C $ogueira, pediu para que n'o lhe vendassem os olhos. 0esmo com o $ogo crepitando a sua volta, o dentista buscava incessantemente o olhar das pessoas pedindo#lhes a!uda, e s n'o conseguiu seu intento, porque em bastante n5mero os soldados que guardavam a e,ecu6'o conseguiram impedir que um sem n5mero de mulheres en$rentassem o $ogo para tentarem salvar a diablica criatura. Para nos protegermos desse tipo de hipnose, quando notamos que uma pessoa nos olha $i,amente sem o menor movimento nas p/lpebras e sentimos um calor crescente vindo das regiBes erog%neas, devemos imediatamente desviar o olhar para que n'o se!amos lan6ados no $ogo desconhecido dos $luidos do vampiro. 0as e,istem outras maneiras dele conseguir hipnoti+ar uma v tima. 1ma das mais comuns & o $also brilhante que envia C pessoa requisitada. *o abrir o embrulho o brilho estranho do sei,o dilata a pupila da pessoa colocando#a imediatamente em transe. Normalmente esta pessoa sai C procura do vampiro para se o$erecer a todas as pr/ticas que o seu amo dese!ar, e se porventura algu&m tentar a$asta#la da pedra, adquire a $or6a de mil demnios para investir contra o ladr'o. <onta#se que em N/poles # nos meados do s&culo N= # uma nobre don+ela prometida ao $ilho de um rico mercador, recebeu de um desconhecido uma estranha pedra, semelhante a um diamante, que irradiava um brilho avermelhado. <olocando#a amarrada a um cord'o de ouro em volta do pesco6o, n'o havia quem a convencesse de tir/# la nem mesmo para banhar#se. ;nterpelada pelo seu noivo durante um !antar 2sobre quem teria cometido t'o ultra!ante galhardia, tendo em vista, que todos na cidade sabiam a quem estava prometido os dotes da don+ela4, ela lhe disse que o presente vinha de algu&m que possu a a $or6a de mil homens no olhar, e toda a sabedoria do mundo nas suas palavras. >nciumado, o !ovem mercador passou a vigiar a sua prometida, para com a espada vingar a sua honra ultra!ada. Postando#se diante da !anela da sua amada, numa noite seus olhos n'o puderam acreditar, quando ela parecendo um $antasma desceu da !anela do quarto como se $osse uma gata e come6ou a caminhar pelas vielas escuras de N/poles. Na espreita, com a espada em punho, ele a seguiu silenciosamente para encontrar com seu rival. -epois de atravessar a cidade a virtuosa don+ela come6ou a penetrar na $loresta, onde no meio de uma clareira havia uma $ogueira. 1m homem com o aspecto de um cigano a esperava. -esnudando#a, o desconhecido come6ou a lhe acariciar o corpo. *

cada toque do homem o corpo da dama levitava no ar como que possu do por uma or6a diablica. >nlouquecido, o !ovem investiu com sua espada em riste contra o rival, mas apenas conseguiu $erir o ar, enquanto o diablico cigano gargalhava. -epois de muito lutar contra o nada, o !ovem, em completo estado de desespero, acabou por se suicidar. No outro dia, $oi encontrado seu corpo com uma espada enterrada no cora6'o e o da don+ela ao lado totalmente mutilado como se tivesse sido devorada por uma $era.

Da presena do Vampiro em son*os e seu signi8icado


7h, incompet%nciaH 0eus sonhos nunca sabem engendrar a apetecida $era. *parece o tigre, isso sim, mas dissecado e d&bil, ou com impuras varia6Bes de $ormas ou bastante $uga+, ou tirante a c'o e a p/ssaro.

Aorge )uis Borges

* e,ist%ncia do vampiro est/ intimamente ligada aos sonhos. Nesse mundo, onde passado, presente e $uturo se $undem em imagens nascidas no inconsciente secreto de cada um, o vampiro vai se in$iltrando para dar mais um passo no seu caminho para a eternidade. >ssa presen6a, proporciona C sua v tima momentos de terror misturado com o %,tase supremo da realisa6'o carnal. 7s sonhos acontecem indi$erentes C nossa vontade, ou como um meio de se conseguir a reali+a6'o dos mais secretos dese!os reprimidos pela consci%ncia crist'. -essa $orma, a pessoa vampiri+ada come6a a travar dentro de si uma batalha ente a racionalidade e os del rios on ricos, ou como queiram, a tenta6'o da eternidade corporal contra o instinto de sobreviv%ncia na realidade comum a todos os homens. >ssa luta en$raquece a v tima, $acilitando ao vampiro a constru6'o de uma nova morada de onde poder/ subtrair a ess%ncia vital C sua eternidade. Nas mais $amosas histrias de vampiros sempre o primeiro contato entre ele e a v tima & $eito atrav&s dos sonhos. Aonathan @arEer, ao se apro,imar da regi'o dos <arp/tos, onde o <onde -r/cula e,erce o seu reinado de terror, come6ou a ter pesadelos bi+arros. 0esmo depois de estabelecido o contato no castelo onde habita a DcriaturaD, Aonathan @arEer n'o consegue ter a certe+a se tudo que via era um terr vel pesadelo $ruto de sua imagina6'o, ou se real.

No momento em que o cientista =an @elsing prepara#se para a destrui6'o do <onde, ele lhe di+ que mesmo que sua carca6a p, !amais poderia ser destru do, pois as suas sementes !/ est'o enrai+adas nos sonhos, mundo no qual a ci%ncia n'o pode e,ercer sua in$lu%ncia. <armilla # o dis$arce da sensual vampira 0ircalla Farnstein # aparece nos sonhos de uma !ovem $ilha de nobre da regi'o de "tUria, no antigo ;mp&rio *ustr aco. * vampira de Farnstein envolve sua v tima num para so on rico repleto de car cias l&sbicas, trans$ormando a $raquesa da sua v tima numa sensual teia de sonhos e pra+er. "onhar com vampiro e ser in$luenciado por ele nos sonhos s'o duas coisas completamente di$erentes. 3ualquer pessoa pode sonhar com a imagem do vampiro sem necessariamente estar sendo v tima. Nesses casos e,istem v/rias maneiras de interpretar o verdadeiro signi$icado da apari6'o desse ser noturno durante o sono. *s interpreta6Bes que se seguem s'o evidentemente contraditrias, pois s'o vistas de di$erentes prismas. 7 leitor ter/ que procurar $a+er uma an/lise de acordo com seus sonhos para entender. 7 antigo $ilso$o <agliostro, por e,emplo, escreve no seu livro que, sonhar com vampiros, chupando#lhe o sangue, signi$ica grave doen6a. A/ 8omCn <ano nos o$erece a interpreta6'o tradicional e tamb&m uma baseada em estudos cient $icos. No primeiro caso, escreve o $amoso onirlogo? Deste tema n'o se re$ere somente ao vampiro tradicional, mas tamb&m a todo tipo de entidade real ou imagin/ria que alertar nossa vitalidade. K muito importante que tenhamos presente este sonho em rela6'o ntima com algumas delasD. K preciso ter em conta que o vampiro que nos anuncia o sonho pode ir atr/s de nosso dinheiro em lugar de nossas energias. >ste sonho tem uma clara conota6'o se,ual, especialmente se a entidade consegue entrar em contato ntimo conosco. *interpreta6'o cient $ica seria a seguinte? pode ocorrer que nos ve!amos representando o papel de vampiro. >,pressamos assim nossa ansiedade de possess'o se,ual. * identidade da pessoa atacada nos revelar/ quem & o ob!eto de nossos dese!os. Poder manter rela6Bes se,uais com ela acalmar/ essa ansiedade. "e essas rela6Bes n'o s'o poss veis ser/ conveniente buscar uma outra solu6'o, porque se est/ $ormando um perigoso desequil brio interior na mente daquele que sonha. A/ os ciganos entendiam que esses sonhos signi$icavam muito bom press/gio de %,ito $inanceiro. 0as aconselhavam que aps o sonho a pessoa deveria se resguardar durante uma semana de manter rela6Bes se,uais com novos parceiros, pois nesse caso correria o s&rio risco de $icar sem sangue. :amb&m o pai da psican/lise, "igmund (reud, estudou porvanoa a rela6'o dos sonhos com o cotidiano do indiv duo, e segundo a sua interpreta6'o, os vampiros nos olhos signi$icam um dese!o obssessivo de posse se,ual chegando ao e,tremo de um parceiro querer incorporar o corpo de seu amante. >le complementa a$irmando que para esse estado ser superado & necess/rio que o indiv duo passe a manter rela6Bes se,uais anormais e abundantes para saciar essa ansiedade vora+. Para Aung, a presen6a do vampiro nos sonhos & a parte negativa e destruidora da alma que dese!a sair das pro$unde+as em que est/

presa pelo ser racional. >le aconselha a pessoas nesses casos a desviar#se de todos os pensamentos doentios a $im de se libertar dessa presen6a.

A 3eduo dos Vampiros


7 vampiro & antes de tudo um ser solit/rio. *o contr/rio do que poderia imaginar a sua eternidade conseguida atrav&s de pactos com o demnio & muito mais uma maldi6'o do que uma b%n6'o. 7 rompimento do ciclo natural de vida o lan6a numa nova dimens'o de realidade trans$ormada pelas evolu6Bes da sociedadeX por isso, a sua perspectiva de rela6Bes se restringe, tomando em conta que o amor pode ser um estado que decreta a sua destrui6'o. No entanto, a energia humana, com todos os encantos e desencantos daqueles que o rodeiam, causam ao seu esp rito pestilento uma mistura de dese!o e medo a cada ve+ que se apro,ima de uma v tima. >le sabe que ao buscar o l quido essencial 1C sua e,ist%ncia poder/ encontrar#se com $ormas e sentimentos que colocar'o em ,eque a sua op6'o pela imortalidade. 1ma mulher pode levar dentro de si encantos capa+es de envolv%#los em teias de sensa6Bes carnais que o condu+ir'o inevitavelmente C pai,'o, e esse sentimento & perigoso na medida que pode romper as barreiras da demonialidade apro,imando#os dos sentimentos comuns a todos os mortais. >,istem alguns casos de nos$eratus que apai,onados por suas v timas s'o surpreendidos pela lu+ da manh', letal para sua e,ist%ncia noturna. \N7:*? =>8 N7"(>8*:1] Na .nsia de sugar o $luido vital se encontram com cen/rios estimulantes C pai,'o, e seu ser, que apesar de transcarnali+ado conserva sentimentos humanos pode se iludir por um momento, condu+indo#o a caminhos proibidos para sua imortalidade. >ssa possibilidade n'o dei,a de mostrar qu'o terr vel & a solid'o dos vampiros. 0as vamos $alar agora, das maneiras propriamente ditas que um vampiro se utili+a para sedu+ir uma pessoa e como Cs ve+es & sedu+ido sem se dar conta. <omo !/ $oi $alado num cap tulo anterior, o sonho & um elemento que pode ser utili+ado pelo nos$eratu, pois nesse mundo seus poderes s'o quase que ilimitados. *o ver uma v tima que lhe agrade, o vampiro procura no olhar uma maneira para que possa penetrar no seu estado inconsciente de maneira a dei,ar sua marca. *trav&s dessa porta ele se introdu+ no mundo dos sonhos onde come6a a atuar, transmitindo C sua v tima os mais deliciosos momentos de %,tase se,ual. "egundo narrativas de pessoas que tiveram essa e,peri%ncia, e que n'o se envergonharam de contar, tudo come6a com uma leve brisa que envolve os sentidos numa let/rgica sensa6'o de abandono. 7 corpo se torna um elemento leve que aos poucos & condu+ido em mirabolantes vos pelas m'os do sedutor. *os poucos a nude+ lasciva abre as portas de estranhos

caminhos sensuais e a v tima sente#se possu da por uma in$inidade de imagens que se tornam cada ve+ mais reais. (lutuando por uma in$inidade de imagens que se tornam mais reais. (lutuando sob o espa6o, as veias sang[ neas se dilatam para entrada dos $luidos do vampiro, canali+ando a um s instante um turbilh'o de pra+eres in$ernais semelhantes aos descritos pelo poeta italiano -ante *lighieri, na -ivina <om&dia. 7 in$erno dei,a de ser um temor para o ser vampiri+ado para passar a ser um atra6'o. Nuvens de &ter invadem todas as mol&culas do corpo, lan6ando#o numa distante dimens'o, longe da racionalidade do cotidiano comum a todos os homens. *o despertar, di$icilmente a pessoa se dar/ conta de que est/ sendo v tima de um ardil vampirescoX no entanto, assim que entrar em contatob com aquele que a condu+ por essas e,ticas trilhas, o identi$icar/ de $orma inconsciente, e $atalmente o convidar/ ao seu leito, sem saber que atrai para si um amante t'o habilidoso que ser/ capa+ de esgota#la completamente. \N7:*? =>8 <87R)>^] 1ma das limita6Bes do nos$eratu & que n'o pode entrar numa casa sem ser convidado por algu&m que habite o lugarX por isso, o $asc nio sensual que e,erce sobre as mulheres, muitas ve+es $acilitar'o essa tare$a, chegando mesmo a ser ardentemente dese!ado, dei,ando a $alsa sensa6'o de que est/ sendo sedu+ido, quando na verdade est/ sedu+indo para seus diablicos $ins. 1ma das caracter sticas comuns a quase todos os vampiros & a bise,ualidade. N'o importa o se,o da v tima, mas o $luido que dela e,ala para aumentar a vida daquele que transgrediu a morte. No entanto, a bise,ualidade & mais latente nas vampiras. * sua v tima ir/ se apai,onar pela $ragilidade an%mica e emocional que $alsamente dei,a transparecer, e dei,ar/ que o s%men do seu ventre se!a sugado pela boca a$lita aquela que procura a imortalidade. *s suas l nguas se encontrar'o num plano de sensualidade ardente que aumenta lentamente at& o momento supremo do Dbei!o de $ogoD. * partir desse instante seus corpos estar'o igualmente contaminados pelo v rus da lu,5ria vampiresca, que evoluir/ at& a ponto em que uma possua completamente a outra, numa pai,'o diablica que se estender/ pelos mais recnditos cantos do in$erno astral. -epois de consumado esse ritual que poder/ demorar dias at& chegar ao %,tase supremo, as vampiras iniciar'o novas buscas, $ormando em torno delas um ciclo de orgias intermin/veis, onde o s%men & bebido na glria de sat', e o sangue derramado para a perpetua6'o da carne. *pesar dos atraentes caminhos conhecidos pelos vampiros, para se chegar aos mais loucos pra+eres da carne, nunca se poder/ esperar dele o amor, pois os seus instintos passionais s'o narcisistas, ob!etivando pura e simplesmente a alimentar#se a si prprio, saciando seus dese!os seus dese!os de bele+a e !uventude,

sem se importar com aqueles que lhes emprestam a energia. Na verdade, n'o e,iste trocaX tudo $lui apenas para si, trans$ormando o outro corpo, depois de e,aurido, em um saco va+io, com o qual pode $a+er o que lhe aprouver. *pesar do corpo de um vampiro poder ser trocado, ele !amais re$letir/ nenhum tipo de brilho, tendo a $un6'o de apenas absorver. Por isso, a sua imagem n'o e,iste nos espelhos e sua sombra est/ aprisionada, impedindo qualquer tipo de propagac'o energ&tica por mais simples que se!a. Para os vampiros, s & poss vel se pro!etarem no cora6'o das suas v timas, que por sua ve+ depois de sugado perde o brilho, como se um diamante depois de demasiadamente lapidado se trans$ormasse em rocha opaca e sem vida.

$erceira Parte =ampirismo de "angue


"e,o, "angue e =ampirismo ou de como identi$icar um =ampiro numa rela6'o se,ual

3ualquer rela6'o se,ual & altamente sang[ nea, ou se!a, tem ntima rela6'o com a presen6a e $un6'o do sangue no organismo. Nos sres humanos normais, os dois centros principais relacionados com a $un6'o se,ual s'o os rg'os se,uais e o cora6'o 2por sua rela6'o com o sentimento e com o sangue4. A/ nos vampiros, a rela6'o se,ual & muito mais centrada no estmago e no c&rebro. 1m vampiro nunca perde a cabe6a numa rela6'o se,ual e seu ob!etivo & sempre encher o estmago de sangue. 7s rg'os se,uais do vampiro numa rela6'o se,ual s'o secund/rios. > ele pode at& se esquecer deles. Por isso, um dos sintomas de que o parceiro se,ual & um vampiro & a aus%ncia de movimento na p&lvis. No entanto, a arte de representar e enganar & a base de sobreviv%ncia dos vampiros e, por isso, eles podem $ingir estar vivendo todos os detalhes de uma rela6'o se,ual com um grande grau de $idelidade ao real. Nesses casos, & preciso um grande grau de sensibilidade para perceber onde est/ a di$eren6a dele para uma pessoa normal. *l&m do mais, a conclus'o nunca deve ser tirada a partir somente de um dado, mas de pelo menos oito a de+ itens dos que iremos $ornecer. > s $orneceremos alguns, pois n'o pretendemos apresentar um tratado sobre o assunto. No entanto, mesmo assim, uma pessoa que n'o & um vampiro pode apresentar de+ sintomas de que o se!a. K muit ssimo raro. 0as nesses casos a pessoa & um vampiro e n'o sabe, ou ent'o tem tudo para ser e s $alta acontecer... Podemos partir do princ pio de que, numa rela6'o se,ual, a mulher & mais receptora e o homem & mais doador. No entanto, um vampiro & quase sempre passivo na rela6'o, quer sempre $icar deitado, quer sempre $icar por bai,o. Normalmente se mostram e,tremamente carinhosos e sedutores, nunca agressivos e masculinos no sentido mais brutal do macho. "'o e,tremamente vaidosos, gostam de aten6'o e de se sentirem mais capa+es do que os seres mais vivos. No entanto, nas preliminares da rela6'o se,ual propriamente dita, podem pre$erir $icar $alando de crimes e mortes violentas onde tenha havido abundante presen6a de sangue, do que $alar de assuntos rom.nticos. 1m detalhe comum a todos os vampiros? $icam o tempo todo querendo saber que horas s'o... Por isso, mesmo que $iquem completamente nus, !amais tiram o relgio do pulso. "e o

relgio & de bolso, $icam com ele na m'o 2esquerda4. Normalmente insistem em tomar banho quente antes da rela6'o se,ual, para aquecer o corpo, que normalmente & gelado, e para tirar o cheiro de mo$o insuport/vel que normalmente tra+em dos lugares onde repousam. =e!amos agora algumas caracter sticas dos vampiros de se,o originalmente masculino. <omo !/ dissemos anteriormente, um vampiro n'o se emociona numa rela6'o se,ual. Nos homens normais, se o p%nis endurece, o cora6'o amolece. * ocasi'o & ent'o prop cia para que a parceira pe6a as coisas mais imposs veis. 0as vampiro n'o amolece o cora6'o. "e ele disser n'o antes, dir/ n'o durante. 7 p%nis e o escroto dos vampiros s'o $rios, mesmo que o p%nis este!a ereto. "e ele se deita de barriga para cima e $ica em repouso, os test culos n'o se movimentam, como acontece com os homens normais. > a pele da glande do p%nis dos vampiros n'o $ica brilhante quando ele est/ em ere6'o. 7 p%nis dos vampiros, al&m de $rio & e,tremamente absorvente de energia, capa+ de res$riar qualquer organismo no qual penetre. Numa rela6'o anal, por e,emplo, a pessoa que recebe um p%nis de vampiro sentir/ rapidamente um $rio na barriga, n'o necessariamente de emo6'o... 3uanto aos vampiros de se,o originalmente $eminino, temos a ressaltar tamb&m algumas caracter sticas bastante signi$icativas. :%m vagina $ria, de cor arro,eada, seca e $l/cida, com tend%ncia a es$olar o p%nis que a penetre, e n'o se $echar quando o mesmo & retirado. Normalmente tamb&m n'o aceitam rela6'o anal, devido C pouqu ssima $le,ibilidade dos m5sculos da regi'o anal 2que passa, Cs ve+es, anos e anos sem ser utili+ado4 e ao alto grau de putre$a6'o interna, pois s se alimentam com sangue e n'o comem verduras e legumes que s'o desinto,icantes dos intestinos. 7s vampiros $emininos tamb&m t%m uma tend%ncia irresist vel de morder o p%nis durante o se,o oral e podem at& amputa#lo de uma dentada. Para evitar cair nas garras de um vampiro, basicamente tamb&m n'o escolha parceiros se,uais entre desconhecidos 2principalmente C noite4, estrangeiros 2principalmente europeus4, pessoas de h/bitos noturnos, pessoas a$eitas a morcegos ou mesmo carrapatos e pernilongos, pessoas e,cessivamente bondosas e principalmente pessoas interessadas em lhes orientar e esclarecer sobre o assunto D=*0P;8;"07D...

Das Marcas do Vampiro


Para se reconhecer uma pessoa que est/ sendo v tima de vampirismo teremos que observar atentamente o seu comportamento. -epois que suas energias come6am a ser roubadas, come6a a denotar mudan6as signi$icativas em seus h/bitos. ;sso acontece de $orma t'o sigini$icativa que di$icilmente aqueles que a cercam dei,ariam de notar. *s trans$orma6Bes come6am no olhar que, a partir do primeiro contato com o vampiro, torna#se est/tico, dando a impress'o que seu globo ocular est/ sempre concentrado no mesmo ponto, vendo alguma coisa al&m do concretismo das coisas. Posteriormente, se se trata de uma pessoa muito ativa e !ovial, come6a a se mostrar indolente e vagarosa, sem .nimo para participar de reuniBes sociais. 7 senso de humor desaparece completamente, tomando o seu lugar uma r gida indi$eren6a em rela6'o a tudo que se passa a sua volta. * pessoa vampiri+ada come6a a evitar propositalmente o contato com os raios solares, e durante a noite revela uma tend%ncia ao sonambulismo, o que a torna cada ve+ mais ap/tica, chegando a desmaiar ao menor es$or6o $ sico. 1ma e,trema palide+ come6a a contornar#se pelo seu rosto, e durante as re$ei6Bes alimenta#se com carne praticamente crua e grande quantidade de vinho. <om o passar do tempo torna#se arredia a todo tipo de contato com outras pessoas, permanecendo trancada em seu quarto. Passa a $alar muito pouco, e quando o $a+, & poss vel notar#se mudan6as no tom de vo+. -i+ $a+es descone,as, incapa+es de serem entendidas pelos outros. * sua higiene pessoal tamb&m come6a a se deteriorar evitando entrar em contato com a /gua, com per$umes, sobretudo aqueles $eitos de ess%ncias de $lores. *l&m da palide+, & poss vel observar pelo corpo da v tima enormes marcas ro,as como se tivesse sido espancada por algu&m muito $orte. "e estiver sendo sugada por um vampiro de sangue, & poss vel ver no alto do pesco6o, onde $icam as veias !ugulares, duas pequenas marcas parecidas com incisBes $eitas por uma pequena agulha que aos poucos v'o se tornando arro,eadas e cobertas por uma esp&cie de subst.ncia purulenta. No entanto, & poss vel encontar essas marcas tamb&m em outras regiBes do corpo, como nos pulsos, nas pontas dos dedos, e pr,imos ao cora6'o, sendo que nesse caso o estado de deteriori+a6'o da v tima & muito r/pido, impossibilitando qualquer tipo de salvamento. 0as tanto no caso do vampirismo de sangue, como do vampirismo astral, a v tima mostra uma estranha ansiedade com a chegada da noite, transparecendo uma triste+a misturada ao dese!o de se entregar completamente. Normalmente essa pessoa evita olhar#se no espelho, e repudia imediatamente qualquer tipo de simbolismo sagrado de qualquer religi'o. >,istem casos em que a pessoa come6a a comer todo tipo de inseto e pequeninos animais como rato, gato, passarinhos, lagartos lagarti,as, etc., ainda com vida. "e o vampiro n'o lhe roubar toda a energia e ningu&m se der conta da sua verdadeira doen6a, a

v tima $ica hist&rica, tornando#se insuport/vel nos meios sociais, o que obriga um internamento em sanatrio para alienados mentais. -essa $orma estar/ condenada a uma insanidade sem cura at& os 5ltimos dias de sua vida. N'o & di$ cil encontrar nos hosp cios do mundo inteiro, pessoas vampiri+adas $alando uma linguagem completamente estranha e uivando como lobo para os raios lunares. 3uando psicanali+ados, elas revelam estar esperando a chegada do mestre para terminar a metamor$ose iniciada. Nesse estado vivem durante anos, sem a menor compreen6'o dos m&dicos que a cercam. 0as, apesar de sua sina, s'o dceis, incapa+es de atitudes violentas contra outros internos, contanto lhe se!am permitidos preservarem os seus h/bitos.

De Como 3uspeitar e Recon*ecer um Vampiro

7 vampiro & um ser eminentemente noturno, pois & nesse per odo que os canais de trans$er%ncia energ&tica est'o livres para que o mal transite livremente. Por isso di$icilmente uma pessoa que desperta com o sol e repousa durante a noite ter/ poder para beber da $onte da eternidade. 7 sol cria a vida, mas da mesma $orma a consome, garantindo o ciclo do planeta o qual habita. 7s seres que vivem sob sua in$lu%ncia trabalham, e no suor se e,aurem, morrendo um pouco a cada dia. Por isso, os vampiros $ogem dos seus raios, pois sabem que eles tornam sua e,ist%ncia carnal temporal. Por isso, escolheu a noite para viver, nesse per odo pode estudar os meios que lhe garantem a eternidade. K comum ver pessoas que saem somente C noite, que evitam o contato com o sol e quando o $a+em se protegem com culos escuros para que sua pupila n'o se in$luencie com as cores do brilho solar. Na casa de um vampiro as lu+es $icam acesas at& altas horas da madrugada e s se apagam com o desaparecimento da estrela da manh'. -orme enquanto os outros seres trabalham para garantirem a sobreviv%ncia. "eus h/bitos s'o di$erentes das pessoas comuns, gostam de comer carne crua ou quase crua, s'o estudiosos e proli,os quando assim dese!am sedu+ir algu&m ou conseguir alguma vantagem. Possuem um agu6ado sentido para saberem quando est'o em perigo e s'o r/pidos para escaparem das ciladas que s'o armadas no seu caminho. :amb&m sabem o momento certo de aparecerem num determinado local e tamb&m o momento de desaparecerem quando assim lhes convier. Gostam de conversar olhando $i,amente seu interlocutor, para poder en,ergar um pouco al&m da massa que reveste o corpo. Gostam de beber /lcool, mais !amais s'o vistos embriagados. *l&m disso possuem um dese!o cego pelo poder, para que atrav&s dele possam propagar o v rus que carregam, redu+indo a

e,ist%ncia daqueles que se interpBe em seu caminho. Para manter aquilo que possuem, precisam de escravos que os obede6am cegamente, ao ponto de se sacri$icarem em seu nome. Normalmente, os vampiros s'o descendentes de $am lias tradicionais, e possuem uma enorme abastan6a $inanceira, para investirem na manuten6'o do poder. >,ercem in$lu%ncia nos meios pol ticos dos pa ses onde vivem atrav&s de in$iltra6Bes il citas. 7 <onde romeno =lad -racul conseguiu dominar um vasto imp&rio na >uropa 7riental, vencendo batalhas com a a!uda de legiBes demon acas. Numa dessas batalhas voltou completamente s e $oi recebido pelo povo de Budapest como verdadeiro heri. * cidade resolveu ent'o homenagea#lo, coroando#o no lugar do !ovem pr ncipe morto em campanha. 0as, no momento em que o arcebispo preparava#se para colocar a coroa na sua cabe6a dentro da catedral, sucumbiu diante do grande n5mero de s mbolos sagrados que o cercavam. ;sso levantou a descon$ian6a dos religiosos, que acabaram por descobrir depois de muitos anos, que estavam sendo governados por um nos$eratu, a$ilhado direto das hordas sat.nicas sequiosas pela domina6'o do esp rito humano. 7 nomadismo & outra caracter stica comum aos mortos# vivos, porque depois de semearem a destrui6'o pelos lugares onde passam, despertam a descon$ian6a da popula6'o, recebendo repres/lias. Por isso, mudam#se constantemente de cidade e de pa s. ;sso e,plica a a$inidade entre ele e os ciganos. 7 maior problema que encontra para a sua locomo6'o & o $ato de :er de carregar !unto de si sempre quantidade de terra e,tra da do local de onde nasceu. "eu corpo ter/ que repousar sob essa terra para poder encontrar $or6as para sua peregrina6'o noturna. -urante seu tra!eto permanece dentro de cai,'o como morto para libertar#se somente na chegada do destino. >nt'o, bendito se!a -eus para proteger aqueles que por acaso estiverem no caminho do seu destino.

De Como Agradar um Vampiro


3uando se convida uma pessoa para $req[entar nossa casa devemos lhe o$erecer aquilo que mais gosta. No caso de querer agradar um vampiro, esse procedimento tamb&m & v/lido. -eve#se o$erecer a ele a ess%ncia que lhe permite a imortalidade, ou se!a sangue ou plasma energ&tico. Para isso, no caso de ser uma mulher, deve convida#la para ir C casa num dia de lua cheia quando seus $luidos est'o latentes. Para n'o incomod/#lo, devem ser retirados todos os espelhos da casa, al&m de s mbolos sagrados como cru+es, imagens de santos, ora6'o, pratarias, etc. >le deve ser recebido com todas as gentile+as dignas de um nobre, e por nenhum momento a conversa deve se enveredar por caminhos que lhe despertem a $5ria. Pois, se isso acontecer, poder/ dilacerar completamente aquela que o recebe.

* an$itri' deve olha#lo sempre dentro dos olhos para que possa receber as irradia6Bes mortais que transpira em $orma de pra+er sensual. N'o se deve o$erecer a ele nenhuma esp&cie de comida, mas apenas uma ta6a de vinho ou ent'o de conhaque. 7 estado de solid'o deve ser completo, pois sem querer, outras pessoas poderiam irrita#lo ao ponto de n'o mais se conter. >logiar a sua intelig%ncia e seus $eitos guerreiros, tamb&m o agradam pro$undamente. Pode#se $alar sobre !uventude, e sonhos, sobretudo aqueles os quais ele habita. Para sedu+i#lo ser/ necess/rio esperar que a lua trace seu caminho no c&u at& que este!a no ponto culminante no centro da terra, irradiando seus raios por todo planeta. Nesse momento a an$itri', usando uma roupa $ina, deve convid/#lo aos seus aposentos e entregar seu corpo nos bra6os da criatura. "entindo que a mulher quer ser possu da e n'o tem medo, mas pelo contr/rio, o dese!a, ele a envolver/ nos turbilhBes dos in$ernos causando#lhe sensa6Bes e,tra#sensoriais capa+es de condu+i#la ao mais pro$undo %,tase carnal. "eus bei!os de $ogo queimar'o as entranhas e sua alma se perder/ para sempre nas estranhas veredas das trevas. :udo ser/ sonho, e nesse estado a vontade deve estar sub!ulgada para seus caprichos e dese!os. 0as ningu&m !amais dever/ esperar ser amada por ele, pois a sua maldi6'o !amais lhe permitiria chegar a tal estado espiritual. Por isso, tudo deve ser reali+ado a n vel $ sico e astral, sem transcender as $ronteiras dos sentidos proibidos para um vampiro. :amb&m ele, n'o poder/ se sentir sedu+ido, mas sedutor, pois seu poder tem que ser onipotente em todos os momentos para igualar#se ao plano de um mortal. 7utra maneira de sedu+i#lo, & dei,ar#se $erir por algum ob!eto, de maneira que ele ve!a algumas gotas de sangue. ;sso despertar/ seus institutos de maneira t'o violenta que certamente arastar/ aquela que o requesta num vo aos mais malditos recantos do mundo, para possu #la com a $or6a de um milh'o de demnios. 0as vale $risar, que se uma mulher que n'o lhe agrada se o$erecer, ele pode simplesmente destro6a#la com as m'os, sem lhe o$erecer a contamina6'o da maldita eternidade.

Os Poderes Adi&in*at2rios por um Vampiro


3uem vive nas trevas, e n'o tem sua imagem re$letida no espelho, est/ nas sombras do mundo e conhece poderes capa+es de lhe revelar o $uturo, para que possa $ugir das persegui6Bes dos homens sedentos por se vingarem do mal que ele dei,a espalhando na veredas por onde passa. * sua maior $or6a est/ na necrom.ncia, que lhe permite solicitar a presen6a de esp ritos diablicos para lhe servirem como espiBes que revelam as inten6Bes dos seus inimigos no $uturo pr,imo. ;sso lhe d/ sempre uma vantagem nos seus con$rontos com os mortais, pois sabe de antem'o, aquilo que o espera, podendo se prevenir de qualquer surpresa inesperada. >ssa orda sat.nica que o serve, n'o pode prever o $uturo como uma imagem de um $ato consumado, mas atrav&s do mundo das trevas podem penetrar no subconsciente das pessoas para revelar ao vampiro as suas ansiedades, seus planos, seus dese!os e suas $raque+as. <om isso, o nos$eratu consegue impressionar as pessoas que o cercam, prevendo um determinado acontecimento que na maioria das ve+es se concreti+a, passando a contar com o respeito daqueles que n'o conhecem seus verdadeiros propsitos. 7 vampiro conhece tamb&m os m&todos de adivinha6Bes utili+ados pelos ciganos h5ngaros. <omo a cartom.ncia, onde deitando as cartas & capa+ de saber o que est/ para acontecer no mundo que o cerca. Para isso ele utili+a o mesmo m&todo empregado por "'o <ipriano, um e,#devoto do demnio, que depois de conhecer os mist&rios revelados pelo seu mestre, resolveu receber a lu+ divina e se converter ao catolicismo, sendo posteriormente canoni+ado pela sua revela6'o das artimanhas usadas por sat' para iludir os homens. :amb&m conhece os segredos das l.minas do tarot eg pcio e a magia oculta na varinha de aveleira com a qual pode descobrir tesouros enterrados por s&culos para utili+/#lo nas suas conquistas da con$iabilidade das pessoas mais ambiciosas. 7 embru,amento & outro m&todo que o vampiro utili+a para que uma determinada criatura possa servi#lo, revelando#lhe aquilo que os esp ritos n'o podem $a+%#lo. Para isso, molda em cera o rosto daquela a qual requesta, criando um volt 2em latim vultus4 o mais per$eito poss vel. -epois derrama sobre a imagem algumas gotas de leo e vinho consagrado, e um dente ou um pouco de cabelo daquela que se converter/ em sua escrava. -epois, num ritual de e,ecra6'o, lan6a um estigma sobre a imagem, de modo a atrair o maligno para dentro do esp rito da pessoa. *ps esse ritual reali+ado, a prpria vitima vir/ se o$erecer ao vampiro, que a usar/ da maneira que lhe convier.

Das Di&ersas Formas )ue Pode Adotar 1m Vampiro


7s seres demon acos s'o capa+es de penetrar nos corpos dos animais, para que dis$ar6ados em bestas possam sedu+ir homens e mulheres com os quais pretendem $ecundar novas sementes do mal. 7 padre italiano "nistrai -Z *meno escreveu no seu D)ivro dos -emniosD que Da di$eren6a do -emnio com o animal n'o & somente espec $ica, & mais que espec $ica? * nature+a de um & corporal, de outro incorprea, o que estabelece uma di$eren6a gen&ticaD. "e o vampiro & uma criatura que tem vida depois da morte, naturalmente & um esp rito que atrav&s de um pacto com o -emnio adquiriu o direito C eternidade carnal, e tamb&m os poderes do seu mestre. -essa maneira pode trans$ormar#se em mat&ria incorprea e dominar o corpo de qualquer besta que lhe convier. >ssas muta6Bes do vampiro s'o normalmente associadas a animais como morcego, lobo, c'o e gato, por serem esses seres de nature+a noturna. No entanto, seu poder n'o est/ restrito C posse corporal apenas desses animais, mas de qualquer um que no momento lhe convier, contanto que este!a desperto. >ssas muta6Bes lhe permitem um movimento mais r/pido nas trevas, pois quando est/ na $orma de um homem suas capacidades $ sicas s'o igualmente humanas. No entanto, adquirindo a $orma dessas bestas, passa tamb&m a possuir as suas potencialidades que, somadas C capacidade de pensar, $acilitam as reali+a6Bes dos seus ob!etivos. <omo um morcego, al&m de poder voar, capta todo tipo de onda energ&tica no ar. *s antenas lhe permitem saber quando o perigo se apro,ima e locali+ar com precis'o onde est/ a v tima que pretende tomar para si. <omo um lobo, pode en,ergar na mais terr vel escurid'o, podendo atacar com uma $or6a bestial os inimigos que querem destru #lo. A/ como um gato, pode se apro,imar de quem quiser sem causar pavor. <omo um lagarto, pode subir e descer as paredes mais ngremes, ocultando#se nas mais diminutas $endas das pedras. *ssumindo uma $orma incorprea, o vampiro vira $uma6a, mas de maneira nenhuma nesse estado consegue atravessar um espelho ou uma paredeX no entanto, pode atravessar o mais diminuto ori$ cio. >ssas $aculdades de trans$orma6'o corporal permitem ao vampiro conhecer o lingua!ar dessas bestas, podendo comunicar#se com elas a dist.ncia de quilmetros, para pedir sua a!uda quando assim necessitar. K comum nas regiBes onde habitam vampiros, ouvir#se uivos intermin/veis que cessam repentinamente sem a menor e,plica6'o poss vel. >sses animais noturnos encontram nos vampiros uma esp&cie de prote6'o contra depredadores humanos que os ca6am na noite. =ale ressaltar, no entanto, que esse pacto & poss vel gra6as C inter$er%ncia do demnio, que desde o in cio dos tempos se aproveita da bestialidade irracional das $eras.

A E&ocao Ritua' do Vampiro


)evando#se em conta que o vampiro & um sacerdote ordenado diretamente por "atan/s, a sua evoca6'o s & poss vel atrav&s dos ritos secretos do "ab/. >ssa pr/tica tem as suas origens nos primrdios da ;dade 0&dia, quando antigos $i&is ligados C ;gre!a <atlica, descontentes com a discrimina6'o de classes dos sacerdotes catlicos que protegiam aos poderosos em detrimento dos menos $avorecidos, e submetiam as sociedades da &poca a um credo, e a onipot%ncia de apenas um -eus, resolveram se rebelar ab!urando tudo aquilo que pregava o catolicismo. No in cio a reuni'o desses hereges tinha como ob!etivo a pr/tica de todo o tipo de libertinagem que pudesse contrariar a moral crist' vigente. >ntregavam#se assim, durante a madrugada, a pr/ticas carnais, inimagin/veis at& mesmo ao 0arqu%s de "ade. Gradualmente $oram se encontrando com o mestre posicionado no e,tremo oposto da santidade, at& a presen6a real do anticristo que, atrav&s dos seus adeptos, iniciou a propaga6'o do satanismo. * rever%ncia m/lima dessa $or6a diablica passou a ser cultuada e evocada nos sab/s ou missas negras, que consistiam em ritos sacr legos, que visavam pro$anar as lit5rgias da "anta 0issa <atlica, reali+ando o o$ cio de maneira oposta ao escrito nas "agradas >scrituras. *s ora6Bes eram entoadas de maneira contr/ria, o sinal da cru+ $eito ao inverso, enquanto todos se entregavam a um transbordamento de lu,5ria, v cios, arrebata6Bes sadmicas e s/$icas, uniBes incestuosas, tudo presidido pelo prprio demnio, que possu a uma virgem o$erecida pelos in$i&is no /pice da rituali+a6'o. >ssa virgem era preparada durante um longo per odo, quando tinha que renegar as vicissitudes de -eus, cuspir sobre as imagens sagradas da ;gre!a e se rebati+ar numa pia em $orma de caveira, com urina e sangue menstrual de uma cortes' impura. -epois, com o missal negro, $eito da pele de um crente morto sem, ter recebido as /guas do batismo, uma sacerdoti+a $a+ia a virgem !urar obedi%ncia eterna ao 8ei das :revas e Cs suas legiBes de Oncubus e "5cubos. *ps essa prepara6'o, a virgem era levada ao altar, onde era despida e untada por toda pele de uma mistura a$rodis aca. -epois, colocada de quatro, com a cabe6a para bai,o, como se $osse uma vaca, e sobre seu corpo atiradas sementes de trigo dedicadas Daos que moram na terra e $a+em germinar os mesesD. 7 representante do demnio com uma cabe6a de bode, penetrava a iniciada e o sangue gerado pelo desvirginamento era colocado numa ta6a de ouro para ser sorvido pelos participantes. :odo o ato se reali+ava de maneira a parecer uma cpula entre dois animais para e,altar os primitivos instintos da DbestaD.

7 "ab/ prosseguia ent'o com um banquete onde todos se $artavam com o v cio da gula, para depois se entregarem a um bacanal sacr lego, onde se permitiam reali+ar o coito se,ual das mais hediondas $ormas. Procurando uma $ecunda6'o do 5tero com um rio de esperma e pela devassid'o entre homens e mulheres, parentes e n'o parentes, pro$anando o sentido a uni'o reprodutiva pregada pela igre!a, o ritual era levado a um e,tremo de loucura ertica e sadmica, que os membros da seita chegavam a devorar uns aos outros. * virgem possu da pelo diabo participava da orgia como a sua verdadeira esposa, $ecundada pelos turbilhBes de lu,5ria, para gerar mais um ser com a marca do demnio. <om a chegada do amanhecer todos $ugiam do templo para n'o serem descobertos pelas autoridades da "anta ;nquisi6'o. No caso da evoca6'o do vampiro, o ritual & quase o mesmo, mas com a di$eren6a que precisar/ haver uma v tima de sangue, para que o nos$eratu possa saciar sua sede causada pelo tempo em que se encontrou preso C morte. :amb&m o sab/ & reali+ado numa capela abandonada, ou num lugar que !/ houvesse sido santi$icado, e por algum motivo depois amaldi6oado, para que possa subverter at& o in$inito a ordem das coisas regidas pela "antidade. 7 vampiro chega em $orma et&rea diante dos s5ditos de sat' e s se materiali+a depois que & derramado o sangue da v tima, que apesar de imolada, morre temporariamente, para renascer como morta#viva ao lado do esp rito vampiresco evocado, tornando#se tamb&m um ser sedento por sangue. *queles que tra+em o nos$eratu de volta C noite se tornam seus s5ditos, estando obrigados a servi#los, para que possa reali+ar sua tare$a de esva+iamento da alma humana por obra do prprio demnio. :amb&m o vampiro tra+ as ordens do diabo, para a propaga6'o de ritos sacr legos por outras regiBes, contaminando mais o ar com o v rus da imortalidade diablica.

Do Com7ate ao Vampiro de 3angue


K di$ cil destruir aquilo que !/ est/ morto. > o vampiro & antes de tudo um ser em eterno processo de ressurrei6'o noturna. Nesse per odo possui poderes capa+es de dominar qualquer criatura humana, tanto no plano $ sico como psicolgico. Por isso, quando est/ com vida para saciar sua sede de sangue, o m/,imo que se pode conseguir & a$ugenta#lo, com o uso de ob!etos sagrados como a cru+, a hstia, a B blia, os paramentos eclesi/sticos, a /gua benta, etc. *pesar desses s mbolos poderem causar a sua destrui6'o, durante a noite $atalmente ele $ugir/ da presen6a deles, utili+ando seus poderes de muta6'o animal, e sua capacidade de iludir uma pessoa atrav&s da hipnose. ;sso lhe garante rapide+ e agilidade para escapar de qualquer local, por mais hermeticamente $echado que se!a. Portanto, tem que ser levado em conta a di$eren6a entre as coisas que protegem momentaneamente de seus ataques e aquelas que s'o capa+es de destru #lo de$initivamente. 1m vampiro n'o suporta o cheiro do alhoX por isso, quando pressentir a presen6a dele no ar, imediatamente se a$astar/ do local impregnado por essa subst.ncia. :amb&m os espinhos das rosas podem ser letais para a sua eternidade caso o $iram. K obvio ent'o, que ao ver as $lores, imediatamente procurar/ se a$astar. Portanto, o momento prop cio para a sua destrui6'o & quando os raios solares est'o mais intensos e o vampiro repousa no seu esqui$e, normalmente escondido num local de di$ cil acesso, e muitas das ve+es protegido por um dos seus servos. -epois de se conseguir locali+a#lo, normalmente numa c.mara mortu/ria, deve se retirar a tampa do cai,'o e, com uma estaca pontiaguda, transpassar seu cora6'o com a a!uda de um martelo. Para se reali+ar essa opera6'o & necess/rio, no entanto, :er nervos de a6o, pois se houver ru dos, o vampiro pode despertar e contra# atacar com a $5ria dos demnios. *l&m disso, apesar de estar repousando, o seu rosto tem uma e,press'o capa+ de causar terror em qualquer ser humano, e tamb&m & poss vel que outros vampiros repousem no mesmo local, e possam despertar com o grito daquele que se converte em p. 7utra maneira para destru #lo & esperar o anoitecer, escondido pr,imo a sua cripta, quando ele sair C procura de suas v timas, apro,imar#se do seu cai,'o e retirar a terra natal que est/ dentro, e substitu #la por /gua benta ou hstia consagrada. 3uando o ser noturno retornar C sua tumba com os primeiros cantos do galo, n'o poder/ descansar, e no desespero, ter/ que sair a c&u aberto, onde os raios do sol o secar'o at& trans$orma#lo em carca6a. :amb&m outro elemento capa+ de destru #lo completamente & a /gua corrente de um rio. 0as para isso & necess/rio $a+er com

que caia dentro da corrente. Nesse caso ser/ necess/rio $a+er com que caia dentro da corrente. Nesse caso ser/ necess/rio atra #lo para a beira de um rio, e um grupo de pessoas cerc/#lo, empunhando ob!etos sagrados e re+ando em vo+ alta escon!uros, para que acuado n'o tenha outra alternativa a n'o ser lan6ar#se nas /guas que se encarregar'o do resto. :odo tipo de elemento que se renova constantemente, envolvido pelo poder do criador, & letal para o vampiroX a transpar%ncia & uma terr vel inimiga, pois a sua energia vem das ra +es que $ruti$icam o mal. -essa $orma, todas as nascentes da nature+a representam as $or6as opostas ao seu dom nio, a e,plica6'o & que tudo que brota naturalmente na terra, o $a+ para trans$ormar#se, depois de um tempo, em outro tipo de mat&ria, o que signi$ica a morte. 7 vampiro luta e,atamente contra essa renova6'o. Para ele, a eternidade signi$ica a preserva6'o do seu corpo, atrav&s da suc6'o de outros, o que representa poder de vencer o tempo que envelhece a mat&ria. -essa maneira, ir/ adquirindo sabedoria capa+ de eterni+ar o mal, modi$icando para o seu bene$ cio as leis que regem o planeta, onde pretende reinar absorto sobre todas as coisas. Portanto, um curandeiro que domina os elementos primitivos da vida, poder/ evoc/#los e concentra#lo num recipiente que se aberto pelo vampiro, o varrer/ com a $5ria dos s&culos. >ra dessa maneira que agiam os $eiticeiros, maias, astecas e incas, quando notavam que dentro da comunidade algu&m estava contaminado pelos $lu dos do vampiro. <om o poder das montanhas eles o convertiam em p, pronunciando ao vento, as palavras m/gicas que varrem as sementes do mal sobre a terra. :odas as culturas do mundo conhecem os s mbolos que contem as $or6as criativas da nature+aX portanto, se!a uma cru+, um dolo de bron+e, ou uma estrela, se glori$icando a perpetua6'o positiva do universo, ter/ o poder de combater o vampiro.

De como sa'&ar a'gu#m em 5% andiantado estado de &ampiri+ao


3uando tivermos a certe+a que uma pessoa est/ sendo v tima de vampiri+a6'o, de acordo com o comportamento descrito no cap tulo anterior, a primeira provid%ncia a se tomar & conseguir algu&m que lhe $a6a a vig lia durante a noite, n'o permitindo que por nenhum momento ela permane6a so+inha. :odas as !anelas do quarto devem ser trancadas com cadeados, e ningu&m, al&m da $am lia e dos amigos mais ntimos, deve saber o que est/ acontecendo. Para que se!a poss vel um salvamento e$ica+, & necess/rio que se combata o estado an%mico da v tima para que ela possa sobreviver aos primeiros contatos com aquele que lhe rouba as energias. Nesse caso, deve ser solicitada a presen6a de um m&dico para que este lhe $a6a uma completa trans$us'o de sangue. =ale $risar que o doador de sangue deve ser !ovem e, de pre$er%ncia, que n'o se!a da $am lia. <om a renova6'o do nas suas veias, o en$ermo provavelmente vai se mostrar reanimado, e num primeiro momento, pode#se pensar que vencida a anemia !/ est/ salvo da en$ermidade. 0as isso n'o & verdade, porque conseguiu vencer apenas a primeira etapa do tratamento, sendo que a causa do mal continua a e,istir. Para que se a$aste completamente o mal, todas as noites devemos $a+er com que o doente tome uma $orte dose de ch/ de alho, de pre$er%ncia que tenha sido colhido naquele mesmo dia. :odos sabemos que o alho sempre $oi empregado homeopaticamente desde a idade m&dia, e que suas virtudes terap%uticas est'o mais do que provadas pela homeopatia e outras ci%ncias que estudam o uso das plantas no tratamento de doen6as. *cender incenso indiano e de$umador de pau dZalho no quarto do vampiri+ado a!uda a espantar os $luidos negativos gerados pelo vampiro, melhorando o astral da v tima. :amb&m o per$ume das rosas a!udam nesse processo, sobretudo se $or dada por algu&m que est/ amando. -epois de todas essas provid%ncias, havendo uma melhora do paciente, deve#se coloca#lo e,posto aos raios solares matinais, mas esse procedimento deve ser devidamente dosado, ou se!a, os banhos de sol devem ir aumentando gradativamente de acordo com a recupera6'o do vampiri+ado, pois uma e,posi6'o inicial muito e,agerada pode lhe ocasionar uma secagem da pele ao ponto de lev/#lo a morte. <aso ha!a marcas no pesco6o da pessoa, revelando que os seus contatos est'o sendo $eitos com um vampiro de sangue, deve se colocar nos $erimentos uma $aca de prata ben+ida com /gua benta. :amb&m um colar $eito com as $lores do alho em torno do pesco6o da v tima pode evitar novos contatos com o vampiro. Nesses casos, todo o tipo de ob!eto que tenha conota6'o sagrada pode a!udar. <oloca#se hstias sagradas sob o travesseiro daquele que dorme,

cru+es espalhadas e velas votivas acesas pelo quarto. * $echadura da !anela deve ser lacrada com um ter6o ben+ido por um sacerdote, e antes da pessoa dormir devem ser lidas em vo+ alta as ora6Bes e escon!uros que ser'o encontradas num dos cap tulos deste livro. -epois de todo esse ritual, reali+ado durante sete dias e sete noites, o ser vampiri+ado deve se dirigir a um templo sagrado, a!oelhar#se e di+er em vo+ alta? D>u te arrenego an!o mau, que tenta com tua sede de sangue contaminar#me com a imortalidade dos in$ernos. *$asta#te de mim, em nome do <riador, pois a minha alma s quer trilhar os caminhos iluminados da lu+ divina. (i+este#me padecer, mas com a a!uda do 7nipotente te escon!uro para que voltes Cs trevas, e por todos os tempos e tempos, !amais, !amais possa novamente tocar meu esp rito, com tuas artimanhas de sedu6'o. *m&mD. -epois de re+ar a ora6'o a pessoa deve $a+er o sinal da cru+ sobre o peito tr%s ve+es e tocar a $ace no solo sagrado. *gindo dessa $orma, o vampiro !amais se atrever/ a se apro,imar novamente. No entanto, deve se prevenir, que tanto no caso do vampiro astral, como no de sangue, aquele que quer livrar#se da sua in$lu%ncia deve colocar em todos os seus procedimentos o mais alto teor de $&, pois, caso contr/rio, os ataques poder'o se repetir, principalmente se a v tima despertar algum tipo de interesse especial no vampiro. No entanto, vale $risar tamb&m, que nem todos dese!am realmente se livrar completamente da possess'o, havendo aqueles que se dei,am sedu+ir pela possibilidade da eternidade. Nesses casos, nenhum tipo de atitude deve ser tomada, mas os que o rodeiam devem se a$astar, pois passado um tempo esse tamb&m sair/ C procura de suas v timas.

Dos 8amosos casos de &ampirismo


Na antiga 85ssia dos <+ares vivia um poderoso nobre, propriet/rio de um enorme $eudo na regi'o de Fiev. 7s camponeses que trabalhavam em suas terras praticamente n'o o conheciam porque n'o era visto a lu+ do dia. :odas as ordens eram dadas pelo seu capata+, um homem rude e violento, que tratava os empregados como escravos. 3ualquer $alta era motivo para cru&is castigos e,ecutados a $rente de todos para que $icasse o e,emplo. 7s $altosos eram presos a grilhBes e depois de a6oitados permaneciam sangrando durante dias e noites, sendo que em muitos casos morriam de inani6'o ou pela e,cessiva perda de sangue. >sses acontecimentos criavam um clima de terror e mist&rio entre os habitantes da regi'o. 3uando alguma $am lia mais rebelde resolvia $ugir da in$u%ncia da estranha $igura, apareciam completamente destro6ados como que atacados por uma matilha de lobos. *o anoitecer todas as passagens que levavam ao castelo onde vivia o nobre eram $echadas por seu pequeno e,&rcito de soldados. 7s mais curiosos que ousavam se apro,imar contavam que as lu+es permaneciam acesas at& o amanhecer e que estranhas can6Bes eram entoadas, acompanhadas de batidas de tambores, rituais primitivos das tribos da "ib&ria. Podia se ver ao longe, as gigantescas nuvens de $uma6a que subiam do p/tio do castelo $ormando imagens de pessoas e animais, alimentadas pelo clar'o de uma $ogueira. :amb&m era comum os camponeses verem chegar de 0oscou lu,uosas carruagens que tra+iam convidados para as $estas do <astelo, que depois de passarem dias e noites se embriagando com o an$itri'o, regressavam C origem com as $isionomias completamente alteradas como se tivessem visto o prprio demnio. 0as apesar da lu,5ria, o nobre =ladstoE, $icava cada ve+ mais rico e poderoso, ane,ando de tempos em tempos as propriedades de outros aristocratas da regi'o que contraiam d vidas, as quais n'o podiam pagar, caindo na mais completa pen5ria. 7 "enhor =ladstoE n'o tinha a menor piedade, tanto para os seus empregados como pelos de sua classe, que porventura ca ssem em suas m'os. "ua in$lu%ncia cresceu de tal maneira em poucos anos que o prprio <+ar come6ou a se preocupar, pois sabia que a ambi6'o desse homem era desmedida e a qualquer momento poderia decretar seus dom nios, territrio livre do ;mp&rio 8usso. Por isso, resolveu mandar um espi'o C regi'o para deci$rar os mist&rios que tanta curiosidade e e,pectativa causavam na corte. Para tal miss'o $oi designado o !ovem cavalheiro Petrov que havia servido ao <+ar na guerra contra os t/rtaros, que deveria ser introdu+ido no castelo de =ladstoE como um rico comerciante de armas, para saber se haviam inten6Bes do poderoso nobre em preparar um e,&rcito o$ensivo ao ;mp&rio. * sua chegada

$oi muito bem vista pelo dono do castelo, interessado em adquirir armamentos mais modernos. >m poucos dias !/ $a+ia parte da vida do lugar, mas n'o havia ainda conversado com =ladstoE que apenas lhe enviava interlocutores, pois o tinha no conceito de tra$icante. *l&m disso, era instru do a n'o sair de seus aposentos depois do pr# do#sol, sob a pena de ser imediatamente e,pulso da propriedade. Passada uma semana, n'o podendo descobrir nada, o !ovem Petrov resolveu contrariar as ordens e dar uma sondada pelo castelo. N'o antes de encher o seu leito com travesseiros, para que todos pensassem que repousava indi$erente aos acontecimentos noturnos. "aiu pela !anela do quarto que dava num prost bulo, caminhou por um e,tenso corredor se esgueirando pelas paredes como uma sombra, e atravessou uma enorme sala decorada com enormes quadros que retratavam as $ei6Bes dos mais hediondos demnios imaginados pelo homem. >ncontrou uma porta, pela qual penetrou at& encontrar uma escada que deveria lev/#lo a uma esp&cie de subterr.neo. <ome6ou a dascer os degraus cuidadosamente e ao chegar no $inal deparou#se com um al6ap'o $echado com um pesado cadeado. 1tili+ando os recursos prprios de um espi'o, abriu o cadeado e desceu por uma escada vertical que o levava a uma esp&cie de masmorra cheia de celas va+ias. 3uando come6ou a andar pelo corredor ouviu um choro aba$ado na parte mais escura e 5mida da masmorra. -irecionou a tocha que carregava nessa dire6'o e viu uma mulher, chorando bai,inho com a cabe6a apoiada nos !oelhos. :inha os cabelos totalmente desgrenhaados e vestia uma r5stica t5nica cheia de rasgos que o $e+ perceber que na verdade se tratava de uma adolescente que poderia ter no m/,imo quator+e anos. 3uando ela olhou para Petrov, desenhou#se no seu rosto a mais terr vel e,press'o de terror e ent'o passou a gritar? >u n'o quero morrer, n'o quero morrer, me poupe por $avor. Petrov perguntou#lhe qual o crime haveria de ter cometido uma criatura t'o !ovem. >ssa pergunta lhe causou ent'o uma estranhe+a, e, parando de chrar imediatamente, disse#lhe? D>nt'o, voc% n'o sabeID >le e,plicou#lhe que estava a pouco tempo no castelo e durante um passeio havia descoberto aquele local, mas que de nada sabia sobre o que se passava por ali. >la, num suspiro $alou? DGra6as a -eus algu&m que ainda n'o est/ contaminado pelo mal.D Nesse momento, Petrov pde ver a bele+a dos olhos da mo6oila e as suas $ormas $ sicas dignas de uma princesa que se insinuavam debai,o daqueles trapos. >la ent'o inicio um relato dos 5ltimos acontecimentos da sua vida. D0eu nome & )ui+a, sou $ilha do nobre "enhor Fedril, propriet/rio das terras que $a+em limite com o $eudo do "enhor =ladstoE. 0eu pai sempre $oi um bom homem, mas possui o terr vel de$eito de embriagar#se, at& a ilucide+. ;sso $e+ com que seus negcios come6assem a andar mal. 3uando a situa6'o $icou insustent/vel, come6ou a $a+er empr&stimos ao "enhor =ladstoE e

acabou adquirindo uma d vida t'o grande que $oi obrigado a entregar parte de sua propriedade a ele. Para n'o $icar na mais e,trema mis&ria, =ladstoE props#lhe que eu $osse entregue a ele, que $icaria encarregado de me dar uma $ina educa6'o, e tamb&m de arran!ar#me um marido. >m suma, eu me tornaria sua protegida, aliviando mais um $ardo das costas de meu pai, que prontamente aceitou a proposta. <hegando aqui, no come6o, recebi o tratamento digno de uma princesa. No entanto, numa certa noite, o prprio =ladstoE entrou no meu quarto e me ordenou que o acompanhasse. Notei nessa noite que sua e,press'o havia se alterado, tomando uma cor p/lida, quase como a de um morto, e vestia uma capa negra, bordada com estranhos s mbolos. <hegamos em uma sala onde havia um altar iluminado por velas, cercada por um grupo de pessoas encapu+adas. 1m terror come6ou a se apossar de mim, mas ele me olhava de maneira t'o penetrante que me obrigava a $a+er todas as suas vontades. (ui colocada sentada em cima do altar, enquanto duas pessoas come6avam a me despir, os outros entoavam estranhos hinos cantados numa l ngua desconhecida para mim. (ui deitada nua no altar e minhas m'os e meus p&s $oram amarrados com $irme+a. -epois, $oi derramado sobre meu ventre uma estranha subst.ncia parecida com sangue, enquanto =ladstocE re+ava ora6Bes incompreens veis para mim. -esmaiei e acordei so+inha nesse calabou6o. -epois, durante mais cinco noites, o ritual se repetiu, s que me amarravam a um tronco e depois de me a6oitarem impiedosamente os encapu+ados lambiam o sangue que escorria do meu corpo. 0as sei que ho!e ser/ o dia em que tudo se consumar/? v'o imolar meu corpo em homenagem ao seu maldito -eus, que lhes d/ a imortalidade em troca de tanta crueldade. Petrov tentou abrir a porta da cela de )ui+a, mas nesse momento ouviu passos no corredor e se escondeu atr/s de uma barricas de vinho va+ias. 7s encapu+ados chegaram e levaram a !ovem com elesX C dist.ncia Petrov passou a segui#los, e chegou at& a sala onde o ritual deveria ser reali+ado. =iu ent'o o misterioso "enhor =ladstoE apro,imar#se do corpo da !ovem como se $osse bei!a#la, mas os seus dentes pareciam presas de um lobo $aminto e nesse momento 2Petrov4 n'o conseguiu conter um grito. ;mediatamente todos se viraram para ele, que numa rea6'o r/pida arrancou um peda6o do corrim'o da escada e investiu contra o nobre enterrando#lhe a estaca no cora6'o. ;mediatamente todos os encapu+ados come6aram a se retorcer de dor como se tivessem tamb&m sido atingidos pelo golpe. Petrov libertou ent'o )ui+a, e !ogou as velas acesas sobre as cortinas, trans$ormando a sala em poucos segundos num verdadeiro in$erno. "aiu do <astelo com a !ovem e quando olhou para o castelo que ardia, viu horrori+ado que estranhas criaturas aladas sa am do meio das labaredas gargalhando em dire6'o Cs trevas.

9uarta Parte

Escon5urao: 3a'mos: ;adain*as: ;itanias e E<orcismos para A8astar um Vampiro

E3CO4=1RA>?O FOR$E CO4$RA O3 VAMPIRO3


:e escon!uro negra criatura para que voltes a tua tumba e nela permane6a at& os dias do Au +o $inal. -eus dar/ a vida eterna somente aos !ustos, e os comparsas do demnio arder'o eternamente. Por isso temam a cru+, e a $or6a que representa para os (ilhos do "enhor. 3ue a terra de onde vieram t'o vis criaturas se!a amaldi6oada e encerrada pela vontade divina.

O!3. >sta escon!ura6'o deve ser $eita numa "e,ta $eira, C meia noite, com um cruci$i,o de prata apontado para a lua.

!re&e *ist2ria das con5ura@es e e<orcismos para e<pu'sar os Vampiros


7s antigos nos dei,aram v/rios tipos de ora6Bes para libertar as v timas das in$lu%ncias diablicas do vampiro que gradativamente assaltam seus instintos b/sicos trans$ormando#as em seres manipul/veis de acordo com sua vontade. a $or6a das palavras evocam a a!uda divina, inimiga da besta, que recua diante da energia que $lui do sacerdote ou leigo que as pro$ere. * maioria dessas con!ura6Bes s'o legados dei,ados por religiosos que perambulavam pela >uropa assolada pela peste negra e as legiBes demon acas, que venciam a batalha contra a humanidade. Nessa &poca as ci%ncias m&dicas n'o eram su$icientemente desenvolvidas e sua pr/tica se misturava a $& religiosa. *l&m disso, os m&dicos eram poucos e concentravam#se na sua maioria nas cortes aristocr/ticas. Por isso os $rades andarilhos quando se deparavam com um caso de vampirismo, utili+avam o 5nico meio que conheciam para libertar a v tima da sua en$ermidade? * evoca6'o das energias que compBem as $or6as positivas e criativas da nature+a. <omprovadamente esse procedimento a$asta aquele que usa a noite para no corpo alheio perpetuar a sua maldita eternidade. "eguem agora algumas dessas ora6Bes tradu+idas do latim. =ale $risar que $oram encontradas em antigos livros em distantes mosteiros da >uropa. 2*s ora6Bes que n'o estiverem tradu+idas do latim devem ser lidas na sua $orma original para que consiga o e$eito4.

Primeira escon5uraoA
D>u, com a $or6a do Pai, absolvo o corpo que padece de t'o estranho mal. "ei que isso & coisa dos parceiros do demnio que sugam na noite o vital $lu do da vida. Por isso te escon!uro, em nome de Nosso "enhor Aesus <risto, eterno na sua glria. =olte as trevas, parceiro de l5ci$er, pois nesse corpo s tem morada a verdade divina. Ns com a a!uda do >sp rito "anto estamos em corrente para recondu+ir essa alma, que hora padece, aos reinos da lu+. ;nvoco com a a!uda divina, a $or6a dos raios solares que inspiram a terra a criar o bom elemento para o nosso caminho. =enha -eus com seus au,ilios por amor de misericrdia que tais homens e mulheres causadores destes males que se!am !/ tocados no cora6'o para que n'o continuem com essa maldita vidaH "e!am comigo os an!os do <&u, principalmente ". 0iguel, ". Gabriel, ". 8a$ael, e todos os santos e santas e an!os do "enhor, e os *pstolos do "enhor, ". Ao'o Batista, ". Pedro, "anto

*ndr&, ". :hiago, ". 0atias, ". )ucas, ". (elipe, ". 0arcos, ". "im'o, ". *nast/cio, "anto *gostinho e por todas as ordens dos santos >vangelistas, Ao'o, )ucas, 0arcos, 0ateus, e por obra e gra6a do -ivino >sp rito. Pelas setenta e duas l nguas que est'o repartidas pelo mundo e por esta absolvi6'o e pela vo+ que deu quando chamou )/+aro do "epulcro, por todas essas virtudes se!a tornando tudo ao seu prprio ser que dantes tinha ou C sua prpria sa5de que go+ava antes de ser arrebatado pelos demnios, pois eu, em nome do :odo Poderoso, mando que tudo cesse do seu desconcerto natural. Pelo nome de -eus Nosso "enhor Aesus <risto e todas as coisas aqui nomeadas se!am desligadas a vol5pia sanguin/ria dos companheiros do demnio, se!a tudo destru do? que o mando eu da parte do 7nipotente, para que !/, sem apela6'o se!am desligados e se desligem todos os maus $eiti6os e ligamentos e toda m/ ventura por <risto "enhor Nosso. *m&m.

3egunda escon5uraoA
D>scon!uro#vos, criaturas e,comungadas, ou maus esp ritos bati+ados se com la6os maus, atentas o caminho desse esp rito. "e tua $or6a est/ em &dolo celeste ou terrestre, se!a tudo destru do da parte de -eus, pois todo o in$ernorium ou toda a linguagem eu con$io em Aesus <risto, nome deleit/velH *ssim com Aesus <risto aparta e e,pulsa da terra o demnio e todas as suas in$lu%ncias assim por estes nomes de N. ". Aesus <risto $u!am todos os demnios, vampiros e todos os esp ritos malignos em companhia de "atan/s e de seus companheiros para as suas moradas, que s'o nos in$ernos e onde estar'o perpetuamente se danando. :udo que $i+este contra essa en$erma criatura $ica anulado, escon!urado, quebrado, e a!urado debai,o do poder da "ant ssima :rindade e do "ant ssimo "acramento do *ltar. *m&m. <om toda a santidade eu vos escon!uro e degredo de volta ao mundo dos mortos, vampiros malditos, esp ritos malignos, rebeldes ao meu e vosso criador. Pois eu, vos ligo e torno a ligar e prendo e amarro Cs ondas do mar, e que vos levem para as areias do mar coalhado, onde n'o canta galinha nem galo, ou para o vosso destino, ou lugares que -eus Nosso "enhor Aesus <risto, vs e seus companheiros in$ernais que bebem na noite a vida dos (ilhos. "uas carca6as v'o virar p, e sua eternidade $icar/ redu+ida Cs $ronteiras dos in$ernos, onde reina o an!o traidor. *$astai, besta in$ecta e dei,ai que o sangue desse corpo pertencente ao "enhor puri$ique#se para que o esp rito encontre a Glria de Aesus <risto. *m&m.

-epois de pro$erida a escon!ura6'o o sacerdote deve manter a seguinte conversa6'o com a pessoa vitimada? D3ueres que por tiID 7 en$ermo responde#lhe? D"im queroD. >m seguida deve se colocar de !oelhos e gritar diante de um cruci$i,o? D>u n'o sou "atan/s, mas sim uma alma perdidaX por&m ainda tenho salva6'oHD

$erceira escon5uraoA
D>is a cru+ do "enhor, $ugi, $ugi, ausentai#vos inimigos da nature+a humana. >u vos con!uro em nome de Aesus, 0aria, Aos&, Aesus de Na+ar& 8ei dos Audeus. >is aqui a cru+ de Nosso "enhor Aesus <risto. (ugi, partes inimigos, venceu o le'o da :ribo de Aud/ e a ra6a de -avid. *leluia, *leluia, *leluia, e,altado se!a o "enhor, que com sua $or6a e sua espada libertadora nos livre das ordas in$ernais que bebem nosso sangue para preservarem a eternidade dos demnios. :rans$ormai essas bestas em p para que na gra6a do "enhor possamos viver na sua "anta Pa+. :e escon!uro negra criatura para que voltes a tua tumba e nela permane6a at& os dias do Au +o (inal. -eus dar/ a vida eterna somente aos !ustos, e os comparsas do demnio arder'o eternamente. Por isso temam a cru+, e a $or6a que representa para os (ilhos do "enhor. 3ue a terra de onde vieram t'o vis criaturas se!a amaldi6oada e encerrada pela verdade divina. -ou $im a esta "anta 7ra6'o e dar'o $im Cs mol&stias nesta casa pela bicha6'o dos esp ritos mal gnos. *m&m.

E<orcismoA
>ste $oi encontrado em livro muito antigo, escrito por (rei Bento do 8os/rio, religioso descal6o da 7rdem de "anto *gostinho. D>m nome do Padre, do (ilho e do >sp rito "anto. >m nome de ". Bartolomeu, de "anto *gostinho, de ". <aetano, de ". *ndr& *velino, eu te arrenego, an!o mau, que pretendes introdu+ir#te em mim e perverter#me. Pelo poder da cru+ de <risto, pelo poder de suas divinas chagas, eu te escon!uro maldito, para que n'o possas tentar a minha alma sossegada. *m&m.D 2-eve ser re+ada tr%s ve+es acompanhada do sinal da cru+ sobre o peito.4 * ora6'o que se segue tem import.ncia para algumas combina6Bes cabal sticas capa+ de libertar um en$ermo atacado pelo vampirismo e tamb&m de outras perip&cias dos parceiros do canhoto. D;mortal, eterno, ine$/vel e santo Pai de todas as coisas, que de carro rodante caminhas sem cessar por esses mundos que giram sempre na imensidade do espa6o dominador dos vastos e imensos campos do &terX onde ergueste o teu poderoso trono, que desprende lu+ e lu+, e de cima do qual teus tremendos olhos descobrem tudo e teus largos ouvidos tudo ouvemH Protege os $ilhos que amaste desde o nascimento dos s&culos porque longa e eterna & a sua dura6'o. :ua ma!estade resplandece acima do mundo e do c&u das estrelasH :u te elevas a ti mesmo pelo prprio resplendor, saindo da tua ess%ncia correntes inesgot/veis de lu+, que alimentam teu esp rito in$initoH >ste esp rito in$inito produ+ todas as coisas e constitui esse tesouro imorredouro de mat&ria que n'o pode $altar C gera6'o que ela rodeia sempre pelas mil $ormas de que se acha cercado, e com a qual se revestiste e encheste deste o come6o. -este esp rito tiram tamb&m sua origem esses sant ssimos reis que se acham de p& ao redor do seu trono e que compBe sua corte, Pai universalH _ 5nico Pai dos bem aventurados mortais e imortaisH :u tens, em particular poderes que s'o maravilhosamente iguais ao teu eterno pensamento aos an!os, que anunciam ao mundo tuas vontades. (inalmente tu criastes mais uma terceira ordem de elementos. * nossa pr/tica de todos os dias & saudar#:e e adorar tuas vontades. *rdemos em dese!o de possuir#:eH _ PaiH 0'eH :erna 0'e, a mais terna 0'e, a mais terna de todas as m'esH _ $ilho, o mais carinhoso dos $ilhos. _ $ormas de todas as $ormasH *lma, esp rito, harmonia, nomes e n5meros de todas as coisas, conserva#nos e se nos prop cio. *m&m.D

EBORCI3MO CContra VampirosD


D"piritus -ei $erebatur super aquas, et inspiravit in $acien hominis spiraculus vitae. "it 0ichael du, meus, et "abtabiel servus meus in luce et per lucem. (ait verbum halitus meusX et imperabo spiritus aeris hu!us, et re$renabo equos solis voluntate cordis meis, et cogitatione mentis mede et mutu oculi de,tri. D>,orciso igitur te, creatura aeris, per Pentagrammaton et in nomine :etragrammaton, in quibus sunt voluntas $irma et $ides recta. *men. "elah. (iat.D\1]

ORA>?O PARA A MEIAE4OI$E CContra VampirosD


_ *n!o da minha guarda, Nesta hora de terror, 0e livre das m/s visBes. -o vampiro aterrador. -eus me ponha a alma em guarda. -os perigos da tenta6'o, -e mim aparte os maus sonhos. > opressBes do cora6'o.

_ an!o da minha guarda, 3ue me preserve dos vampiros, Por mim pede C =irgem 0'e,

>nquanto $or vivo? *m&m.

)*-*;N@* 01;:7 1"*-* P*8* *(*":*8 7" =*0P;87"

FUrie eleison. <hristie eleison. "ancta 0aria. 7ra pro nobis. "ancta -ei Genitri,. 7ra pro nobis. "ancta =irgo =irginum. 7ra pro nobis. "ancte 0ichael. 7ra pro nobis. "ancte Gabriel. 7ra pro nobis. "ancte 8aphael. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti *ngeli e *rchangeli. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti Beatorum "piritum 7rdinis. 7ra pro nobis. "ancte Petre. 7ra pro nobis. "ancte Paule. 7ra pro nobis. "ancte Aacob. 7ra pro nobis. "ancte Aoannes. 7ra pro nobis. "ancte :homas. 7ra pro nobis. "ancte Philippe. 7ra pro nobis. "ancte Bartholomae. 7ra pro nobis. "ancte "imon. 7ra pro nobis. "ancte :hadeu. 7ra pro nobis. "ancte 0athie. 7ra pro nobis.

"ancte Barnab&. 7ra pro nobis. "ancte 0arce. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti *postoli et >vangeliste. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti -iscipulo -omini. 7ra pro nobis. "ancte =icente. 7ra pro nobis. "ancte )aurente. 7ra pro nobis. "ancte >stephene. 7ra pro nobis. "ancte (abiane e "ebastiane. 7ra pro nobis. "ancte Gervase et Protase. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti 0artUres. 7ra pro nobis. "ancte "ilvestre. 7ra pro nobis. "ancte Gregore. 7ra pro nobis. "ancte *mbrose. 7ra pro nobis. "ancte *gostino. 7ra pro nobis. "ancte @ieronUme. 7ra pro nobis. "ancte Nicolae. 7ra pro nobis. "ancte 0artine. 7ra pro nobis. "ancte Bernarde. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti Ponti$ices et <on$essores. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti -octores. 7ra pro nobis. "ancte Benedicte. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti 0onarchi et >remitae. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti "acerdotes et )evitae. 7ra pro nobis. "ancta 0aria 0adalena. 7ra pro nobis. "ancta *gatha. 7ra pro nobis. "ancta )ucia. 7ra pro nobis.

"ancta <ecile. 7ra pro nobis. "ancta <atharina. 7ra pro nobis. "ancta *nastacia. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti =irgines et =induce. 7ra pro nobis. 7mnes "ancti et "ancte -ei, ;nterdicedite. 7ra pro nobis. Proptius esto. Parce, -omine. *d omni pecat. )ibera#nos.

A CO4=1RA>?O AO3 91A$RO PARA AFA3$AR O3 VAMPIRO3 DE 3A4G1E


D<aput mortuum imperet tibi -ominus per *dam lotchavahH *quila errans, imperet tibi -ominus tetragrammaton per *ngelum et leonemH D0ichael, Gabriel, 8aphael, *naelH DPluat udor per spiritu >lohimm. 0aneat :erra per *dam, Aatchivah. (iat Aadictum per ignem in virtude 0ichaelD. =ampiro dos olhos mortos, obedece ou somente com esta /gua santaH :ouro alado, trabalha ou volta C terra, se n'o queres que te aguilhoe com esta espadaH 9guia acorrentada, obedece a este signo ou retira#te diante deste soproH "erpente mvel, arrasta#te a meus p&s ao s% atormentada pelo $ogo sagrado e evapora#te com os per$umes que queimo neleH 3ue a /gua volte C /gua, que o $ogo queimeX que o ar circuleX que a terra caia na terra pela virtude do pentagrama escrito no centro da cru+ luminosaH... *m&m.

O EBORCI3MO PARA ;IVRAR A CA3A DA3 $E4$A>FE3 DO3 VAMPIRO3


D>u vos con!uro, vampiro rebelde, habitante e arruinador desta casa, para que sem demora nem prete,to algum desapare6ais daqui, dissolvendo todo male$ cio que vs ou vossos a!udantes tenhais $eitoX por mim, eu o dissolvo, contando com a a!uda de -eus e dos esp ritos de )u+, *donaU e Aehovah. >u vos ligo ao $ormal preceito de obedi%ncia a $im de que n'o possais permanecer nem voltar nem enviar outros para perturbar esta casa, sob pena de serdes queimado eternamente com $ogo de pe+ e incenso derretidoD. >m seguida, ben+e#se a casa com /gua benta $a+endo cru+es em dire6'o C paredes com uma $aca de ponta, nova e de cabo branco, di+endo? D>u te e,orciso, casa, para que se!as tentadores que aqui vierem morarD. *m&m. livre dos vampiros

PARA 3E ;IVRAR DO3 VAMPIRO3 91E 4O3 A$ORME4$AM D1RA4$E O 3O4O


P meia#noite em ponto duma :er6a#$eira, parai diante duma igre!a, da tr%s pancadas com os ns dos dedos C porta principal, e di+ei em vo+ clara, por&m n'o muito alta? D*lmas do PurgatrioH >m nome de -eus e da "ant ssima :rindade, vinde comigoHD -a tr%s voltas em torna da igre!a, mas tomai cuidado em n'o olhares para tr/s. -adas as tr%s voltas, re+ai um padre#nosso e uma ave#maria diante da porta principal e retirai#vos. (a+ei isto nove tre6as#$eira seguidas, e na 5ltima as almas perguntar'o? D3ue dese!ai que vos $a6amosID Pedireis ent'o que os vampiros e os morcegos que te atormentam C noite desapare6am. N'o deveis mostrar medo em nenhum momento da cerimnia, e tamb&m n'o deveis olhar para tr/s, como $ica recomendado acima.

PARA ;IVRARE3E A;G1GM DA PER3EG1I>?O DO3 VAMPIRO3

7s que se cr%em perseguidos por vampiros devem pintar numa tela esses vampiros, ou desenha#los num papel. 1ma ve+ pintados ou desenhados, os vampiros $icam presos, e dei,am de importunar os seres humanos. 3uem tiver habilidade para pintar ou desenhar deve aproveitar essa habilidade para livrar#se dos vampiros que sugam o nosso sangue durante C noite.

;I$A4IA DO3 VAMPIRO3


>m nome de "atan/s, espirito do mal, senhor das trevas # am&mH "atan/s este!a conosco # am&mH > com o nosso esp rito # am&mH "atan/s, amaldi6oai#nosX Pr ncipe das $ornica6Bes, amaldi6oai#nosX 8ei da )u,5ria, amaldi6oai#nosX Pai do ;ncesto, amaldi6oai#nosX "atan/s, que $a+ei com que 7s homens se destruam como $eras, amaldi6oai#nosX "erpente do G%nesis, amaldi6oai#nosX "atan/s, que moveste o bra6o de <aim, amaldi6oai#nosX Protetor dos ladrBes e assassinos, amparai#nosX `n$ora de pe6onha, a!udai#nosX 0estre das <i%ncias 0alditas, velai por nsX Pr ncipe imenso dos espa6os in$initos, 0at&ria e >sp rito, 8a+'o e (or6a, ns vos adoramos.

"atan/s este!a conosco # *m&mH > com o nosso esp rito # am&mH :erminou a missa demon aca. "e!am nossos poderes m/gicos inviol/veis >m toda a super$ cie da terra, Nas pro$unde+as do mar, > no espa6o in$inito. *m&mH *m&mH *m&mH

PARA 91E O3 VAMPIRO3 4?O 4O3 I4COMODEM


"e sois perseguidos pelos vampiros, deveis limpar a cabe6a de todo mau pensamento. N'o penseis mal de ningu&mX n'o $aleis mal de ningu&m, nem mesmo de vossos inimigos. 3uando vos lembrardes de um morto, re+ai tr%s ave#marias. N'o mostreis inquieta6'o, porque bem pode ser que os vampiros n'o se!am realmente maus, ou ent'o que dese!am, e se n'o disserem, mandai#os com bons modos que v'o para o lugar donde vieram. >les ir'o, porque nada podem $a+er com os vivos, e,ceto se estes se dei,arem dominar por eles. 8e+ai um padre#nosso e uma ave#maria e atirai um pouco de incenso ao braseiro segurando na m'o esquerda uma cru+ de prata. 7utro processo consiste no seguinte? nos dias mpares, re+ai tr%s ave#marias, e enquanto estiverdes re+ando cravai um punhal de prata na cabe6a de um alho.

9uinta Parte O Estran*o Caso de Mata 1'm 4uma cidadede+in*a da Espan*a


>ste documento & uma declara6'o de amor. Aamais pensei que um dia pudesse ter que escrev%#lo, bem como !amais imaginei que poderia passar pelas e,peri%ncias que o antecederam. *inda n'o compreendo plenamente os $atos e suas rela6Bes entre si, apesar do enorme es$or6o de percep6'o a que $ui obrigado a me submeter. 7 que consegui perceber nesse per odo cr tico & um privil&gio enorme, mas com um sacri$ cio de mesmas propor6Bes. Na verdade, h/ muito tempo que n'o consigo separar as duas coisas, o pr%mio e o es$or6o para consegui#lo. No entanto, os caprichos do destino nem sempre nos dei,am escolher nossas prova6Bes. :alve+ porque o -estino saiba que se dei,ar por nossa conta, seremos sempre condescendentes demais conosco mesmos. Gostaria de n'o reclamar, mas dessa ve+ acho que ele e,agerou um pouquinho. Ningu&m precisa visitar o @orror com tanta intimidade. 0as agora eu sei o que & o *mor. *mo pro$undamente, pessoal e individualmente. "em teorias, mitologias e $obias. >u sou o amor. > amo a humanidade e os seres vivos. Na clausura da individualidade de meu ser esta e,peri%ncia & pessoal e intrans$er vel. 0as posso trans$orma#lo em algo maravilhoso para todos. *inda h/ tempo. >spero com tudo que a >speran6a pode ser, que este meu relato ultrapasse as outras muitas clausuras e censuras e atin!a a muitos. *ntes de tudo, preciso $alar um pouquinho de mim mesmo. *s omissBes s'o absolutamente necess/rias, pois o importante & a pesquisa, a compreens'o e a trans$orma6'o dos $atos ocorridos e n'o a identi$ica6'o das pessoas envolvidas. N'o que se!am todas inocentes, mas um levante de popula6Bes contra essas pessoas inevitavelmente provocaria desnecess/rios aborrecimentos, in!usti6as e derramamentos de sangue. *mo o "ol e a =ida, mas n'o posso esquecer das trevas, das sombras e da 0orte, quando elas guiam turbas en$urecidas. 0eu recado & sobretudo para o que e,iste de melhor em cada um, para regar essa semente que s pode das bons $rutos. 1sarei o pseudnimo de (lam nio de )una. *pesar de tudo, acho que ainda posso a$irmar que sou um cidad'o comum. Nasci numa cidade+inha da >spanha, pr,ima de Barcelona. -esde novinho $oi muito $/cil identi$icar em mim um temperamento $leum/tico, com tudo o que isto possa :er de virtudes e desvantagens. 0as numa crian6a, essa caracter stica sempre incomoda aos adultos. Principalmente na >spanha, onde uma crian6a que pre$ira brincar so+inha, se!a mais quieta e sossegada en'o $ale t'o r/pido quanto seus coleginhas, deve ter vermes em grande

quantidade ou ent'o pode acabar se tornando um adulto um tanto passivo demais. 8ealmente, eu pre$eria mais observar do que participar. *panhei muito. N'o por invadir territrios dos meus colegas de brinquedo, mas por n'o resistir su$iciente C inova6'o do meu territrio. =i minhas bolas de gude serem levadas sem a menor cerimnia e meu caminh'o+inho amarelo ser pisoteado por um rinoceronte en$urecido, o Pipoc'o. Para en$rent/#lo, s mesmo o Gerem/rio, que $eli+mente era meu amigo. >ste, admir/vel na sua agilidade longil nea, contrastada enormemente com >ust/quio, gordo e um tanto pachorrento. : nhamos em comum, eu e >ust/qui, um temperamento calmo. -a talve+ nossa pro,imidade um tanto singular, pois eu era seu 5nico amigo. >le era um tipo que poder# se#ia chamar esquisito, tra+ia sempre o semblante um tanto carregado demais para um menino da sua idade. :inha uma tend%ncia a $icar deitado de bru6os horas a $io, com um barbante aceso na m'o direita, queimando uma por uma a $ila de $ormiginhas que inteligentemente escolhera o canto da parede como passagem de suas tropas. >ust/quio as atacava sistematicamente com sua metralhadora de $ogo. 0ilhares de mortos. <om as maiores, ele $a+ia di$erente. >mpalava sa5vas com agulhas bem $inas, $a+ia com que elas se degolassem com as poderosas presas em $orma de tesoura. <om outros grupos de sa5vas aconteciam desastres pavorosos onde muitas morriam a$ogadas em um balde com /gua, outras eram incineradas em um pr&dio de cai,a de papel'o. 3uem conseguisse se apro,imar o su$iciente de >ust/quio nesses movimentos de transe, poderia ouvi# lo sussurrando bai,inho os gritos dos suplicados. -ali ele sa a horas depois com uma cara um tanto aliviada e reacendendo a /cido $rmico. <om o passar do tempo suas v timas $oram se tornando cada ve+ maiores, gatos e p/ssaros. *t& que o vi a!udando o pai a preparar um peru para a ceia de natal. >les o embebedaram bastante e depois o soltaram no quintal. >nt'o >ust/quio correu atr/s dele com um $ac'o a$iado na m'o e degolou#o de um s golpe, em movimento. * cabe6a cortada mergulhou na poeira e me concentrei um segundo nela, sentindo meus prprios olhos a desagrad/vel sensa6'o da terra atrapalhando o piscar. 7 peru b%bado e ac&$alo rodopiava e seu pesco6o desgovernado e!aculava um caldo grosso, de um vermelho brilhante. * $am lia ria. -e minha m'e herdei a calma e o temperamento passivo e observador. >la tinha um pouco da imagem de Nossa "enhora e naqueles tempos elas eram pr/ mim quase que a mesma coisa, o mesmo sentimento, a mesma pessoa. ;sso compensava a $igura de meu pai, de um temperamento agressivo e autorit/rio. >le se sentia bastante in$eriori+ado por n'o :er conseguido nenhum diploma escolar e evidenciava isso de $orma bastante desagrad/vel quando suas bebedeiras o deprimiam su$icientemente. Por ve+es enveredava numa en$iada de maldi6Bes contra tudo e contra todos. No entanto outras ve+es eu at& gostava de ouvi#lo elaborar mais seu >spanhol para $alar dos grandes homens, das grandes id&ias pol ticas e das perip&cias de um homem chamado Aesus. Nesses momentos seus olhos brilhavam e ele esquecia completamente sua condi6'o de trabalhador bra6al.

>le tinha uma predile6'o especial pelos nomes ligados Cs artes m&dicas e sempre citava um certo "amuel @ahnemann, que teria nascido em 0eissen, na "a,nia em 1Q55. >u gostava de v%#lo pronunciar D@ahnemannD corrigindo a postura e carregando na primeira s laba. >le sempre come6ava D7 grande "amuel @ahnemann...D e na seq[%ncia invari/vel viriam @ipcrates e Paracelso, at& que ele se cansasse e $osse dormir. Para mim havia um tanto de magia naquilo tudo e $icava imaginando como teria sido a vida desses homens. @o!e !/ sei um pouco mais de tudo deles e, por in$lu%ncia dos discursos et licos do meu pai ou n'o, tentei seguir o mesmo caminho e acabei me tornando um $armac%utico apai,onado pela (iloso$ia, pela *rte e pela @istria do <onhecimento. 7 $asc nio que a nature+a sempre me provocou ho!e tem conte5dos bem mais elaborados intelectualmente. 0as perderam muito da espontaneidade original. *cho o resultado $inal compensador, mas sinto que !amais o c&rebro superar/ o cora6'o. Por mais que se conhe6a com t&cnicas so$isticadas a intimidade das plantas e o mecanismo de sua $isiologia, esse conhecimento !amais provocar/ em ns uma sensa6'o mais intensa do que o cheiro $resco de uma moita de capim depois de uma tempestade. > esta e,peri%ncia & t'o sub!etiva quanto a intui6'o. Na verdade a intui6'o me parece com o $aro, em sua ess%ncia. >st/ acesa, mas parece n'o estar. * gente nunca percebe que est/ respirando. " quando aparece um cheiro caracter stico, ent'o o respirar se torna consciente. "e $or cheiro de $uma6a, por e,emplo, dependendo da situa6'o, pode signi$icar $ogo dentro de casa e todo nosso ser entra em estado de alerta. <om a intui6'o parece acontecer a mesma coisa. 1ns a t%m mais apurada, outros menos. No entanto, um $armac%utico !amais pode negligencia#la, sob pena de comprometer sua pro$iss'o. Pois a base de seu trabalho repousa no relacionamento humano. :anto o relacionamento terapeutaJpaciente quanto o relacionamento pacienteJambiente que o rodeia. > para o desenvolvimento da intui6'o & necess/rio tornar#se um poliglota e entender cada ve+ mais de todas as linguagens. -esde a de um vaso de *venca que pede /gua a uma cadela com crias que di+ Dn'o se apro,imeD com um simples olhar. -a corcunda contra da que caracteri+a o asm/tico C cor amarelada do rosto nos que tem problemas intestinais. ;n$usBes de castanheiro dos *lpes e *peninos para o pVrimeiro e ch/ de sementes de abbora para o segundo. 7s $ei!Bes se parecem com os rins na $orma e realmente sua rela6'o & ntima. *s $olhas das plantas tem rami$ica6Bes como os pulmBes e realmente sua rela6'o & ntima. ;sto pode ser aprendido ou percebido intuitivamente. 0as a intui6'o & mais importante. 7 que n'o desmerece a escol/stica. Pelo contr/rio. *mbos s'o pro$undamente necess/rios.

;H Autrec ;a7oratoires
<ompletei meus estudos superiores em Barcelona com grande di$iculdade, como uma grande parte dos estudantes de minha &poca. N'o podia depender do apoio de meus pais pobres, numa $am lia com Q $ilhos. No entanto, $eli+mente sempre encontrei amigos na mesma situa6'o e nos incentivamos uns aos outros. 0inha $ormatura $oi um momento de glria para todos e nela tomei vinho !unto com meu pai. 7 vinho tinha sido at& ent'o um s mbolo de nosso distanciamento. Z;n vino veritasZ. -epois de $ormado, $iquei num dilema enorme para escolher para onde ir trabalhar. 7 pai de um de meus colegas de escola, um certo 0onsieur )Z*utrec havia me convidade para trabalhar em sua rede de laboratrios recentemente montada em :oulouse. >u me sentia dividido entre trabalhar em (ran6a ou em Gibraltar, que sempre me $ascinou por ser um dedo m/gico que suavemente toca o <ontinente *$ricano, sendo por isso mesmo um canal $ant/stico de energias trocadas entre civili+a6Bes milenares. N'o gostaria nunca de voltar para minha cidade. 8esolvi me estabelecer em :oulouse, com o risco de me aborrecer em pouco tempo com o $ato de ser um estrangeiro que mal dominava o $ranc%s. *s eternas especiarias de Giblaltar eu acabaria por conseguir no mercado local, provavelmente com uma atmos$era histrica menos intensa, mas com o risco do mercado pararelo. 7 $uturo era para mim uma aventura. * realidade se mostrou bastante mais rotineira do que os sonhos. * )Z *utrec )aboratoires era uma empresa interessada em lucros, como qualquer empresa. *pesar da a$etividade que me ligava C $am lia dos propriet/rios, a mecanicidade do servi6o n'o me atra a muito. 0as eu aprendia cada ve+ mais e $oi grande o $asc nio que passaram a e,ercer sobre mim as in5meras publica6Bes e relatrios que sempre chegavam de todos os lugares. ;sso cheirava a progresso e progresso estava muito em modaJ " mais tarde eu pude ir sentindo que havia qualquer coisa de pro$undamente errada naquele comportamento progressista. >u entendia e lidava pouco com pol tica, mas intuitivamente podia perceber que a qualidade de vida das pessoas n'o estava sendo melhorada em nada. > que quanto maior o es$or6o e verbas aparentemente bem empregadas em pesquisas e trabalhos cient $icos, progrediam apenas os ndices de desnutri6'o e doen6as degenerativas. Passei a n'o ver, inclusive, muito sentido no meu prprio trabalho. 0s. )Z *utrec me con$iou a che$ia do laboratrio de @ematologia de sua empresa, o que para um rec&m#$ormado podia ser um timo cargo. 0as pelo que pude observar no comportamento dos m&dicos, esses e,ames estavam contribuindo pouqu ssimo na cura real das pessoas. Na verdade, mais tarde $ui percebendo que a con$ian6a nos laboratrios estava superando a con$ian6a no prprio m&dico. 7s m&dicos estavam se tornando incapa+es de trabalhar sem os e,ames de laboratrio. 7 grau de intui6'o de muitos que conheci tinha se redu+ido a quase +ero, a ponto de quando os e,ames n'o

acusavam nada # o que & muito comum # eles $icarem sem saber o que $a+er. Pude presenciar situa6Bes rid culas, onde o m&dico a$irmava para o paciente que ele n'o tinha nada porque os e,ames n'o acusaram nada. > o paciente responder que tinha sim porque estava se sentindo muito mal, vomitando todo dia, incapa+ de $icar de p&, etc. > mesmo assim anda continuei por alguns anos na )Z *utrec )aboratoires, uma $irma com centenas de vidrinhos e aparelhinhos capa+es de de$inir o destino das pessoas muito mais do que seus prprios terapeutas ou elas prprias, mas sendo cegamente obedecida. > se tornando cada ve+ mais rica e poderosa para enganar#se C vontade, sem nenhum risco de puni6'o, cercamento ou a menor advert%ncia. No entanto, talve+ o sentimento de impot%ncia com rela6'o a uma situa6'o t'o deprimente onde eu era obrigado a che$iar um trabalho in5til e muito mal aproveitado em seus resultados me $e+ buscar ent'o com muito mais cuidado outras solu6Bes mais humanas para os problemas e so$rimentos humanos. Pude ent'o pesquisar e aprender mais com o Dgrande "amuel @ahnemannD de que meu pai tanto $alava. Paralelamente pude tomar contato com uma enorme quantidade de humanistas, pesquisadores e estudantes da =ida no 1niverso, que a tradi6'o chama de *lquimistas e 7cultistas. <onheci muitas pessoas ligadas a essas tradi6Bes e con$esso que nem todas eram boas e bem intencionadas. 0as isso acontece em todos os lugares. Nesse per odo meus pais vieram a $alecer e eu $iquei cada ve+ mais a$astado da minha terra natal e das plantas que tanto caracteri+am a regi'o dos Pirineus. Nunca $ui um mago ou alquimista, mas o contato com seus documentos me $oi muito enriquecedor. *trav&s deles pude desenvolver de $orma muito mais pro$unda minha vis'o da ci%ncia em geral, principalmente da matem/tica. Gradativamente $ui conseguindo uma independ%ncia cada ve+ maior do primeiro emprego e consegui montar uma $arm/cia modesta, onde passei a cultivar um c rculo de amigos e clientes numa $orma muito mais rica e humana. (ui ent'o redu+indo meu per odo de trabalho na )Z*utrec )aboratoires at& poder $icar com a tarde e noite livres para minha $arm/cia e pesquisas individuais.

1m indIcio desconcertante

<erta manh' eu estava colocando documentos em ordem no )Z *utrec )ab. 3uando a gritaria de uma acalorada discuss'o na sala de atendimento ao p5blico tornou meu trabalho imposs vel de ser reali+ado. (ui ver do que se tratava e encontrei uma !ovem completamente descontrolada na abertura do guich% de atendimento, reclamava veementemente do tratamento que havia recebido da atendente. "egundo ela, a atendente !ogara o dinheiro do troco sobre o balc'o quando ela lhe estendera a m'o, em ve+ de entrega# lo delicadamente. 7 tom de vo+ da cliente e o grau de tens'o que ela transmitia em todo seu comportamento eram indicativos seguros de que ela levaria muito tempo para acalmar#se. >nt'o convidei#a suavemente para entrar e sentar#se em meu escritrio. >la sentou# se e come6ou a chorar, reclamando ainda dos maus tratos recebidos. *o sentar#se, no entanto, o e,ame que ela viera buscar caiu de suas m'os e eu delicadamente peguei#o no ch'o. (iquei com medo de entrega#lo de volta e ela achar meu gesto Dmuito bruscoD ou qualquer coisa parecida. 8esolvi ent'o sentar na minha mesa e esperar e esperar que a crise melhorasse. (iquei olhando pateticamente para a $olha de papel, tentando me distrair mentalmente para passar o tempo. (ui percorrendo com os olhos a rela6'o de dados, tentando imaginar de quem seria o material colhido para aquele e,ame. >ra um e,ame de sangue e tra+ia os seguintes resultados?

>N*0>" @>0*:7)_G;<7" N7 "*NG1> Nome? Nicholas Aacquier ;ndica6'o do -r?. Paul 8en&

@em/cias ................................ @emoglobina ........................... @ematcrito ............................. volume corpuscular m&dio ....... @emoglobina corp. m&dia ........ @emossedimenta6'o ............... mm 91 W1 WL

W.WVV.VVV 1W,VV WS uc. UU a T

pJmmc gJdl a

Restergren ..............................

8eticulcitos ............................ mm Plaquetas 2cont. d reta4 ............ Global de leuccitos ................. T MW.9QS

T pJmmc pJmmc

-;(>8>N<;*) -> )>1<_<;:7" .... a

pJmmc

neutr$ilos Promielcitos . . . .

WM 1W

MVL8 8WM 1WLL VV 19MV V1 VV 19 VM SL VV LM88 1M8

0ielcitos . . . . . . . . 0etamielcitos . . . . Bastonetes . . . . . . . "egmentados . . . . . 1M M1 VV

>osin$ilos . . . . . . . . Bas$ilos . . . . . . . . . )in$citos . . . . . . . . . 0oncitos . . . . . . . . .

* primeira coisa que me chamou a aten6'o $oi o elevado n5mero global de leuccitos, MW.9QS. 0as a outra coisa, com rela6'o a esse mesmo n5mero & que ele nunca precisa ser dado com tanta precis'o, !/ que & um n5mero estimativo. 3ualquer laboratorista teria colocado o n5mero redondo, ou se!a, ML.VVV. :omei o $ato como uma e,centricidade do $uncion/rio e um pouco mais abai,o na $olha somei os n5meros dos tr%s primeiros neur$ilos 2promielcitos, mielcitos e metamielcitos4? WM b 1W b M1 c SS. (iquei um pouco curioso, pois estes tr%s neur$ilos s aparecem no organismo em casos de problemas s&rios no sangue, como anemia e principalmente leucemia. N'o & s isso. Nos casos de

leucemia eles aparecem e h/ evidentemente um aumento no n5mero global de leuccitos 2o mesmo que me chamou primeiro a aten6'o4 e uma bai,a do n5mero de hematcritos 2W.d linha de dados do e,ame4. :omei da caneta em cima da mesa e por curiosidade dividi o n5mero global de leuccitos pelo n5mero de hematcritos. MW.9QS e WS c SSS. * brincadeira me deu um desagrad/vel arrepio na espinha, e eu n'o soube identi$icar claramente o porqu%. *$inal, s'o apenas n5meros de um e,ame de sangue que constata inegavelmente um estado de leucemia, como qualquer outro. > a$inal, esses malditos e,ames na verdade n'o contribuem em nada para a melhoria e$etiva das pessoas. 0as continuei com uma sensa6'o de que alguma coisa me incomodava. SSS, o n5mero da besta\M]. SSS, leucemia pro$unda... SS neutr$ilos... SS leuccitos !ovens... 3uando olhei novamente para a !ovem, ela havia recuperado o controle, parado de chorar e me olhava $irme e $i,amente. " ent'o pude sentir aquele olhar e novamente uma sensa6'o de descon$orto tomou conta de mim. "uas olheiras escuras e pro$undas $ormavam uma moldura per$eita para o v/cuo das pupilas negras. * tens'o do momento permitiu#me um susto enorme quando ela levantou# se de um salto, tomou a $olha de minha m'os e desapareceu correndo pela porta.

Boa noite, -outor Paul 8en&HHH

@o!e as pessoas s'o tratadas como pe6as, catalogadas, $ichadas, numeradas e arquivadas. ;sso tem um sentido pr/tico, mas pode ser altamente pre!udicial quando redu+ o ser humano a um simples n5mero numa m/quina industrial qualquer. No entanto, no nosso $ich/rio de m&dicos cadastrados e em conv%nio com o laboratrio $oi $/cil encontrar o endere6o do -r. Paul 8en&. > no outro $ich/rio, a cpia do e,ame hematolgico de Nicholas Aacquier. 1m pouco de $antasia, mist&rio e aventura $a+em um bem enorme e resolvi procurar pelo nobre colega e saber um pouco mais sobre seu paciente. > talve+ um dia, quem sabe, rirmos um pouco da $orma como nos conhecemos. :ive que esperar alguns dias, antes de aparecer oportunamente e v%#lo. >ra uma noite agrad/vel de primavera e resolvi ir caminhando at& o endere6o dele. 1m casar'o sbrio, de pintura amarelo clara um tanto envelhecida, o que contribu a para o ar de nobre+a da concep6'o arquitetnica. No entanto, a grande quantidade de lu+es acesas denunciava uma movimenta6'o anormal no interior da resid%ncia. Bati na porta e o som incon$und vel do carvalho $e+ vibrar os ossos de minha m'o e a vibra6'o se espalhou pelo bra6o. >m pouco tempo a porta abriu#se e $ui convidado a entrar por um criado preciso e e$iciente, que encaminhou#me C sala de visitas. >la estava repleta de pessoas, com um tra6o

incon$und vel e caracter stico, que at& ho!e n'o consegui precisar bem qual se!a. 0as $oi $/cil saber que estava num ambiente de m&dicos. *lguns conversavam em vo+ bai,a, o ambiente tenso e uma atmos$era de e,pectativa pairava em tudo. Poucos me cumprimentaram e me senti pouco C vontade, sem entender o que estava ocorrendo. >nt'o chamei o criado que me recebera e disse que precisava $alar com o -r. Paul 8en&. >le me respondeu que o -r. Paul 8en& havia piorado e n'o podia receber visitas. Num rel.mpago minha intui6'o me disse que era absolutamente necess/rio $a+er contato com o m&dico doente e respondi num impulso D0as eu vim tra+er os resultados dos e,ames deleD. 7 criado acrescentou que ele estava se consultando com seu colega de con$ian6a, *ntoine -idier. >nt'o pude acrescentar inapelavelmente D<laro, os e,ames $oram pedidos pelo -r. -idierD. >m seguida desli+amos pelos corredores em dire6'o aos aposentos do en$ermo. 7 criado n'o entrou. 7 ambiente bem cuidado tinha um ar de tranq[ilidade. 7 paciente ouvia atentamente as 5ltimas recomenda6Bes do colega, que tudo indicava estar se retirando. -o outro lado da cama, uma senhora bastante idosa mas com uma postura muito $irme e presente, assistia a tudo com uma atitude solene. A/ Paul 8en& parecia se es$or6ar por continuar mantendo os olhos abertos. :udo nele indicava um estado grave e risco de vida. No entanto, apesar dos seus aparentes QV anos, era vis vel uma constitui6'o $ sica inve!/vel. 7 que talve+ estivesse de$inindo sua resist%ncia e condi6Bes atuais. *ps a sa da do assistente ele recostou#se e olhou#me com um ar interrogativo. *pro,imei#me vagarosamente e sorrindo, sentei#me na cadeira rec&m desocupada. * "enhora do outro lado inclinou#se suavemente para a $rente, redobrando a aten6'o. "enti que eu teria que !usti$icar muito bem minha presen6a, pois todos que estavam na sala de visitas haviam respeitado a necessidade de repouso do paciente. 7ptei pela $ranque+a e narrei delicadamente o motivo que me tinha levado at& ali. 3uando terminei, ele $e+ um sinal para "enhora, pedindo que se assentasse novamente. >u nem havia notado que ela se levantara, muito tensa. > com uma energia surpreendente para seu estado, ele me $alou calmamente? DNobre colega. :enho e,peri%ncia de vida su$iciente para conhecer muito das pessoas em pouco tempo de conviv%ncia. > sinto que posso con$iar no "enhor. * gravidade do meu estado n'o me permite aguardar por mais tempo a tomada de decisBes que se $a+em urgent ssimas. =e!o a sua vinda aqui como pro$undamente providencial. :enho motivos para acreditar que suas conclusBes matem/ticas acerca das rela6Bes entre os dados do e,ame de sangue re$erido n'o s'o $rutos do acaso. Pelo contr/rio, elas podem estar absolutamente corretas. =ou relatar os dados mais importantes e o restante o "enhor tomar/ conhecimento atrav&s de documentos que con$iarei C sua guarda. *t& ho!e n'o o tinha $eito pois n'o consegui encontrar uma pessoa em condi6Bes de compreender os $atos em toda a sua pleni8tude e tentar resolv%#los de uma $orma satis$atria.D >nquanto $alava, uma nova energia parecia anima#lo. :omei de um bloco de notas gentilmente cedido pela "enhora *na 8en&, que de simples espectadora, passou a coad!uvante

dos acontecimentos. > ele prosseguiu? DPara ser claro e direto, tudo indica que a pessoa que ret&m nas veias o sangue de cu!a amostra $oi conclu do o e,ame que o "enhor e,aminou & um ser abomin/vel, uma singularidade incompreens vel, um aborto da nature+a. "ua constitui6'o inteiro cont&m todas as contradi6Bes de uma obra prima de imper$ei6'o. >sta imper$ei6'o & tradu+ida tamb&m no n5mero S. 7 S & o n5mero imper$eito por e,cel%ncia. *s rela6Bes per$eitas na nature+a s'o e,pressas no n5mero Q, creio que o "enhor deve saber disso muito bem. *s Q no5tas musicais, Q cores do arco# ris, o ciclo de M8 dias da )ua, sendo M8 um m5ltiplo de Q que deu origem aos Q dias da semana. >ste n5mero est/ tamb&m na ntima $orma6Co estrutural do ser humano. * altura da cabe6a multiplicada por Q d/ a altura do indiv duo bem proporcionado. 1JQ & ainda a rela6'o entre os componentes sdioJpot/ssio do sangue humano. No entanto, nessa criatura a ess%ncia do n5mero Q $oi substitu da pelo n5mero S. "uas rela6Bes sang[ neas realmente tem como base S,WS 2que & o quadrado de S4 e SSS. "e o "enhor somar os n5meros de 1 a WS, obter/ a soma SSS. * intimidade dessa criatura com o carbono tamb&m & muito grande, pois o carbono & o elemento de n5mero atmico S na tabela peridica, sendo o elemento das mat&rias $sseis e carboni+adas. "ua rela6'o astral & com a )ua, que tem enorme in$lu%ncia sobre o sangue de qualquer ser vivo. > o sangue & a ess%ncia viva que liga o esp rito, a mente e o c&rebro C parte $ sica, o corpo com seus ossos e m5sculos. 7 elemento da )ua & a prata, de n5mero atmico LQ e incompat vel com o carbono, sendo mortal C criatura. "e o "enhor ainda se lembra, o elemento de n5mero atmico SS & o disprsio, da s&rie dos lantan deos, tamb&m chamados de D:erras 8arasD. Perdoe#me se estou desordenado na e,posi6'o de dados e in$orma6Bes, muitas das quais provavelmente o "enhor !/ este!a cansado de ouvir. 0as no momento & a melhor solu6'o que me ocorre. Pois, "r. (lam nio, tudo indica que estamos diante de um =*0P;87D.

Do Estran*o Caso de Mata 1'm


7 -r. Paul 8en& ent'o pediu um dopo dZ/gua, tomou um pouquinho e chamou a criada para recomendar#lhe que naquela noite n'o receberia mais ningu&m. >m seguida descansou durante uns de+ minutos e recome6ou a narrativa. DK necess/rio que eu conte a histria desde o come6o. >spero que voc% tenha paci%ncia e aten6'o su$icientes para capt/#la no todo. 0eu registro comprova minha nacionalidade $rancesa, mas eu nasci em (ranE$urt, h/ QM anos atr/s. Nossa $am lia $oi obrigada a retirar#se Cs pressas da *lemanha quando eu tinha 15 anos, por problemas pol ticos da &poca. 7 $ato mais marcante para mim, no entanto, n'o era o perigo da persegui6'o pol tica da qual meu pai $ugia, mas sim o $ato de que eu estava ent'o vivendo minha primeira e violenta pai,'o adolescente na $igura de minha prima 0ata 1lm. :er que abandona#la

$oi para mim um duplo so$rimento solit/rio, pois os padrBes morais e $amiliares da &poca !amais permitiriam um amor entre primos. *l&m de abandon/#la, eu teria que manter segredo eterno sobre nossa rela6'o. -igo nossa rela6'o, mas n'o tenho certe+a se era ou n'o correspondido por ela em minha pai,'o. >u a achava bel ssima, com seus longos cabelos negros emoldurando aquele rosto suave e de tra6os $inos. 0as ela mantinha sempre um ar ausente, onde nunca era poss vel identi$icar maiores emo6Bes. (oi com esse ar ausente que a surpreendi na nossa primeira rela6'o de cumpliciosa intimidade. >la havia atingido naquele dia sua plena maturidade se,ual. >u entrava sorrateiramente no celeiro do s tio de seus pais, para tentar surpreender um outro pombo nos ninhos que eles constru ram nas beiradas do telhado. 0ata 1lm estava sentada num monte de $eno, nua da cintura para bai,o e com a cabe6a entre as pernas recolhidas, olhando $i,amente para a prpria vagina. >u me apro,imei suavemente. <om o dedo indicador na m'o direita ela acariciava delicadamente o clitris. ;sso automaticamente provocava contra6Bes na vagina, que apertava os l/bios cuspindo por6Bes de uma gelatina vermelho escura. >u perguntei o que era aquilo ela respondeu que era a m'e Nature+a gritando de vontade de gerar $ilhos. -a por diante, todo ciclo completado pela )ua, a nature+a diria atrav&s do sangue se estava satis$eita ou n'o. "e estivesse, silenciaria por nove luas # ou tr%s esta6Bes # e gritaria novamente atrav&s da boca de um novo ser, envolto em sangue e $eito do seu sangue. <arinhosamente ent'o ela tomou meu p%nis ereto e late!ante entre as m'os e acariciou#o at& que ele lhe doasse o meu sangue, que ela colheu e cuidadosamente misturou com o seu. -epois me bei!ou suavemente e voltou a contemplar abstrata sua gruta de mist&rio onde da por diante os seres humanos iriam entrar e sair. (a6o este relato como pre.mbulo do comportamento pro$undamente m/gico e m stico que marcaram a vida de minha prima. >ste ato de consola6'o perpetrado por ela pode ser reencontrado na carta n5mero 1L do )ivro de :oth, chamada D* :emperan6aD e situada entre a 0orte e o -iabo. No entanto, ela n'o parece ter tido sorte ou discernimento su$iciente para se sa$ar dos perigos que esses caminhos o$erecem. Passamos cerca de MV anos sem nos encontrarmos, apesar de nos correspondermos durante os cinco 5ltimos desses vinte anos. 7 motivo de nosso encontro $oi e,atamente uma carta desesperada dela, pedindo que eu $osse urgentemente C *lemanha para a!ud/#la a escapar da morte. -i+ia ent'o que n'o poderia contar maiores detalhes. A/ residia em 0unique e di+ia estar sendo perseguida pelo -iabo. "ei que o que lhe digo pode estar parecendo uma montagem maluca, mas & a pura realidade. (ui ent'o para a *lemanha e nosso encontro $oi um tanto pat&tico, em sua prpria resist%ncia. >la ainda morava com os prprios pais, havia perdido o marido com uma doen6a n'o identi$icada e curiosamente at& ent'o n'o tinha conseguido gerar $ilhos... "ua loucura se acentuara enormemente a partir do encontro que havia tido com um $rade dominicano que se interessara pro$undamente por ela a partir das con$issBes ntimas que ele lhe indu+ira a $a+er dentro de um

con$ession/rio da <atedral de 0unique. >la di+ia que o poder tanto pessoal quanto pol tico desse $rade & enorme. >ntre outras coisas ele & capa+ de hipnoti+ar e controlar pessoas com grande $acilidade e coloc/#las a seu servi6o. * rela6'o entre ambos se tornara t'o absurda, que o $rade havia lhe mostrado uma obra intitulada D:ractatus de <alcatione de 0onum U (lagellum @aerecticorum (ascinorumD, datada de 1L58 e escrita por >)> 0>"07H >le tanto insistira queacabou por covenc%la que ela teria sido 0adeleine Bavent, irm' da :erceira 7rdem (ranciscana, membro do <onvento de "'o )u s e ;sabel em )ouviers. 0adeleine $oi a $igura principal de um $amoso processo de bru,aria medieval repleto de cenas de mais dantesca heresia e blas$%mia. (oi queimada na $ogueira !unto com outras pessoas envolvidas no processo, mas o ;nquisidor que dirigira os interrogatrios dei,ou documentos onde declarava que 0adelaine n'o tinha sido su$icientemente torturada. Por isso deveria ser perseguida em encarna6Bes $uturas, parapoder saldar completamente sua d vida. Para Dganhar o reino dos c&usD, teria que ser novamente Dpuri$icada pelo $ogoD. 7ra, o $amo9so processo de )ouviers acontecera por volta de 1SLQ, h/ cerca de WVV anos atr/sH > o D:ractatusD do $rade teria nada menos que uns 5VV anosH No entanto, seu poder hipntico tinha#a condu+ido a viver numa para#realidade onde eram raros os momentos de lucide+. Num desses momentos ela pde escrever a carta que eu recebera. 7 estado de minha prima era deplor/vel e eu !/ n'o conseguia identi$icar nela absolutamente nada daquela bele+a que eu vira resplandecente nos meus quin+e anos. Pelo contr/rio, seu olhar desvairado num semblante a+ulado de pele e ossos, com os l/bios ro,os e sempre tr%mulos era insuport/vel por muito tempo. >nquanto ela $alava, eu sentia um cansa6o enorme me pesando as p/lpebras e um sentimento amargo me apertando o peito. 1ma vontade enorme de voltar para a (ran6a e apagar aquilo da memria de uma ve+ por todas. No entanto ela prosseguiu na narrativa e o que veio em seguida at& ho!e me gela at& os ossos pela simples lembran6a. 7 tal $rade convenceu#a de que s havia uma possibilidade dela saldar de$initivamente sua enorme d vida com rela6'o C "anta 0adre ;gre!a e continuar viva. ;sso poderia ser $eito com o o$erecimento de um ZcordeiroZ humano em sacri$ cio ritual. > esse cordeiro teria que ser seu prprio marido, o grande culpado histrico por tudo. -epois de alguns meses de argumentos e insist%ncia ele convenceu#a a colocar em sua comida um veneno suave que minaria sua resist%ncia gradativamente at& que ele entraria em coma e seria enterrado como morto\W]. *ssim $i+eram os dois amantes, se & que se poderia chamar de amor a rela6'o entre o $rade e minha prima. >la di+ia que eles s se encontravam C noite e que ele sempre estava gelado e cheirando a mo$o. 3uando perguntei do que ela gostava nele, a resposta $oi Dn'o seiD. -epois do enterro do marido, C noite eles se encontraram e on desenterraram. 7 cemit&rio $icava ao lado da <atedral de 0unique, o que $acilitava enormemente a tare$a dos dois. )evaram o corpo para os subterr.neos da <atedral, onde pela primeira ve+ ela pde contemplar os instrumentos de tortura da ;nquisi6'o 0edieval. 7 $rade ent'o acendeu todas as velas e amarrou#a numa cadeira pesada

de madeira, para que ela pudesse assistir ao espet/culo. >m seguida pendurou o corpo do marido pelos p&s e colocou diante de seu nari+ um vidrinho destampado e contendo um l quido esverdeado\L]. 7 homem pendurado acordou repentinamente e come6ou a gritar. 7 $rade ent'o entrou em coro com ele e come6ou a correr e gargalhar em torno do corpo, colocando#o para rodar no ar com sa$anBes. >m determinada altura, o $rade pendurou#se no homem, cravou seus dentes na garganta e !untos balan6avam urrando terrivelmente. "eus berros ecoavam pelas abbadas de pedra da masmorra e s eram interrompidos quando o $rade se engasgava com os borbotBes de sangue que !orravam da $erida. >m uma das ve+es que conseguiu abrir os olhos, 0ata 1lm pode observar que o sacerdote tinha colado o seu corpo ao corpo do seu marido na mesma posi6'o dependurada e isto lhe lembrou a posi6'o dos morcegos nas cavernas. -epois de algum tempo o $rade soltou#se satis$eito e babando pegou um vaso onde coletou cuidadosamente os 5ltimos litros de sangue da ZovelhaZ pendurada e agoni+ante. >sperou ainda algum tempo para que todo o sangue escoasse e desceu o corpo que em seguida $oi esquarte!ado e colocado a de$umar em uma enorme lareira em espetos compridos de $erro. >la assistiu a tudo em estado catatnico at& ouvi#lo di+er mansamente Dpor muito tempo n'o precisaremos nos preocupar com carne, querida.D >la desmaiou e quando acordou pareciam :er passado s&culos, mas se sentia estranhamente bem. 7 toque suave de sua m'e com o ca$& da manh' a havia despertado. 7 luto amargo da genitora lhe deu a certe+a de que o marido realmente morrera, mas e o restoI "eria um pesadelo ou teria acontecido realmenteI >u cheguei l/ cerca de dois meses depois desses $atos cu!os ind cios posteriores me con$irmaram serem absolutamente reais. -epois do nosso primeiro encontro, 0ata 1lm desapareceu para sempre. (i+ todos os es$or6os poss veis e imagin/veis para locali+a#la, tudo em v'o. :entei veri$icar se realmente e,istiam subterr.neos medievais na <atedral de 0unique, mas sempre encontrei a barreira dos sorrisos compass veis dos religiosos respons/veis por aquele monumento crist'o. 0inha insist%ncia, no entanto, acabou me levando a adquirir uma permiss'o para consultar arquivos da Biblioteca Nacional de 0unique, particularmente sobre a vida e obra de um contempor.neo do nosso $amigerado padre dominicano? o abade :rithfme, nascido em M de $evereiro de 1LSM, em :ritthenheim. (undou a <on$raria <elta e em M de $evereiro de 1L8M entrou para a ordem dos Beneditinos, no mosteiro de "aint# 0artin#de#"panheim. <onseguiu reunir nesse mosteiro a biblioteca mais rica da *lemanha, composta essencialmente de manuscritos. -ei,ou como resultado de suas pesquisas uma obra em 8 volumes, de incr vel poder, chamada de ":>G*N7G8*P@;>. No entanto, o manuscrito completo $oi destru do pelo $ogo, sob as ordens do conde palatino Philippe ;;. Nenhum e,emplar completo $icou para a posteridade. 0ais de cem anos depois, um dos !esu tas mais $ero+es da ;nquisi6'o, -el 8io ainda perseguia partes do que restou do "teganographie. 0as em 1S1V, em (ranE$urt, 0athias BecEer publicou novamente esses $ragmentos. > em seus coment/rios 2n'o publicados4

$e+ pesadas cr ticas ao emprego indevido e distorcido do legado de :rithfme, que poderia incluir o @ipnotismo, )evita6'o, comunica6'o C dist.ncia e possivelmente a imortalidade... <ita ent'o como um dos mais perigosos utili+adores desses poderes o demonlogo e inquisidor $ranc%s, $rade dominicano e um dos primeiros autores sobre demonologia N;<@7)*" A*<31;>8, nascido em 1LVM. N'o e,iste nenhuma re$er%ncia sobre sua morte. :udo indica que este!a vivo at& ho!eD.

O demJnio est% a)ui


>u estava t'o absorto na narrativa do -r. Paul 8en& que levei algum tempo para relacionar o nome do $rade dominicano que cuidadosamente ele reservara para o $inal, com o nome escrito na $icha padroni+ada de e,ames de sangue do )Z*utrec )aboratoires. >nt'o uma pergunta precipitada brotou em meus l/bios? D"e & realmente a mesma pessoa como o senhor conseguiu locali+a#loID 7 -r. Paul 8en& descansou novamente durante alguns minutos e retomou a narrativa, n'o sem antes inspirar pro$undamente. DPois bem. -urante o tempo de minhas pesquisas na Biblioteca Nacional de 0unique eu $iquei hospedado na casa de seus pais e tentava por todas as maneiras a!uda#los a superar o desespero que o desaparecimento da $ilha lhes causava, sempre animando#os com novas esperan6as. *t& que um dia estava lendo alguns livros que tomara emprestados da biblioteca C noite em meu quarto, quando ouvi leves batidas na !anela. Perguntei quem era e uma vo+ a$lita respondeu Dum amigo de 0ata 1lmD. *bri cuidadosamente e ele pediu para entrar. "ua apar%ncia me inspirou con$ian6a e a!udei#o a pular a !anela. >le sentou#se e depois de algum tempo come6ou a $alar num tom preocupado e ansioso. D0eu nome & Rilhelm )ebensTald. "ou artista pl/stico e trabalho nos servi6os de restaura6'o dos a$rescos da <atedral de 0unique. (ui amigo de Farl >schenmaUer, o marido de 0ata 1lm. *mbos &ramos colegas de pro$iss'o e chegamos a $a+er muitos trabalhos !untos. > !untos nos apai,onamos por 0ata. <om o tempo, no entanto, a rela6'o entre eles come6ou a degenerar e aspectos bastante terr veis come6aram a tornar sombria toda nossa conviv%ncia. Farl, que era muito sens vel, sempre se quei,ava das e,centricidades e comportamentos imprevis veis de 0ata. Paralelamente evidenciava#se tamb&m um agravamento do estado de sa5de dela. 7s ataques epil&pticos tornavam#se cada ve+ mais $req[entes e nessas ocasiBes ela novamente $or!ava tentativas de suic dio nas quais sempre $inali+ava com uma gargalhada. 0eu amigo, no entanto, era muito mais a$etado pelo aspecto terr vel que ela assumia nos estertores epil&pticos, quando ent'o se debatia e roncava como uma porca

agoni+ante. ;sso $eria pro$undamente o sentimento est&tico dele... *t& que ela veio a conhecer o misterioso padre Nicolas Aacquier e passou a tomar com ele aulas noturnas de $ranc%s na <atedral. -epois desse contato, as coisas pioraram bastante...D Nesse momento eu o interrompi e resumi o que eu mesmo !/ sabia dos $atos, enquanto ele ia con$irmando com a cabe6a ou se horrori+ando com o que n'o sabia. Pedi ent'o que me contasse mais sobre Nicholas Aacquier. > ele recome6ou? D>u n'o cheguei a conhec%#lo pessoalmente. "abia quase tudo o que 0ata poderia me contar pois ela era muito amiga minha e Cs ve+es me tomava como con$idente. -epois que Farl morreu e 0ata 1lm desapareceu eu resolvi procurar pessoalmente o padre Nicholas. No entanto, devido aos seus h/bitos e,tremamente singulares e $urtivos, eu sabia que s poderia encontr/#lo em um dos con$ession/rios, durante as con$issBes noturnas da <atedral. >sses con$ession/rios s'o constru dos de $orma que o sacerdote pode entrar e sair deles por corredores ocultos, sem ser visto ou identi$icado. > no prprio di/logo con$essional, o padre sempre escuta oculto nas sombras. <omo eu trabalho na <atedral, tenho um certo acesso ao movimento interno dos que cuidam dela. <om cuidadosas observa6Bes pude concluir que o con$ession/rio utili+ado por Nicholas era e,clusivo dele e eu sabia qual era, pois 0ata 1lm havia me dito uma ve+, ao narrar como eles se conheceram. >sperei ent'o um dia em que estivessem pessoas se con$essando e entrei na $ila do re$erido con$ession/rio, disposto a arriscar tudo para identi$icar o misterioso personagem. *o a!oelhar no genu$le,rio, sua vo+ gutural perguntou por meu nome. <ora!osa mas ingenuamente eu disse DRilhelm )ebensTaldD. ;mediatamente senti como se meus !oelhos se colassem na madeira em que estavam apoiados e uma sonol%ncia pro$unda passou a me turbar a consci%ncia e a vis'o. 7uvi ent'o a vo+ dele ironicamente martelar uma risada aba$ada, antes de di+er D"ua pai,'o 0ata 1lm !/ subiu ao c&u. >u a puri$iquei de todos os pecados, depois de acaricia#la pro$undamente com o Bei!o da "anti$ica6'o. " resta dela uma cai,inha com cin+as que guardo como recorda6'o. 3uanto a voc%X meu caro artista, !/ & um dos meus servos e passa desde agora a merecer todo o meu amor...D Neste e,ato momento ouvi o grito de uma m'e chamando pelo $ilho. 7 garoto, de pouco mais de um ano de idade, entrou correndo pela passagem do con$ession/rio e trombou em minhas costas. ;sso me livrou consideravelmente do transe hipntico e tive a lucide+ de levantar e sair correndo. =im diretamente para c/. <aro -r. Paul 8en&, tenho que ser sucinto pois o tempo urge. "ou um homem condenado C morte e creio que o "enhor tamb&mH >,iste uma rede enorme espalhada pelo mundo todo e que sustenta com todo tipo de cobertura essas e outras atividades terr veis e criminosas. * in$orma6'o mais importante que posso lhe $ornecer & que o padre Nicholas Aacquier & $ranc%s natural da regi'o de :oulouse, onde periodicamente tem que ir para reali+ar rituais onde mistura a cin+a dos corpos das pessoas que assassina com a terra dos cemit&rios da cidade. >ssas opera6Bes demoram

v/rios dias e consegui saber muito pouco delas. No entanto, curiosamente o "enhor reside em :oulouse e bem poderia tentar neutrali+ar de uma ve+ por todas esse monstro.D >nt'o eu lhe disse que na manh' seguinte me retiraria de volta para c/, por motivos de seguran6a. >sclareci#lhe ainda que o DBei!o da "anti$ica6'oD citado no con$ession/rio pelo padre Nicholas era uma cria6'o de @einricE Framer, um dos elaboradores do 0alleus 0ale$icarum, por volta de 1L8L e do papa ;noc%ncio =;;;. Framer se baseara em antiqu ssimos rituais eg pcios e o Bei!o da "anti$ica6'o consiste em arrancar todos os dentes da pessoa a ser canoni+ada 2>sses dentes posteriormente $ar'o parte de um colar#amuleto bastante utili+ado um outros rituais4. >m seguida o sacerdote o$iciante suga diretamente diretamente o sangue que escorre da boca es$acelada, at& se $artar. >nt'o adota uma gaiola que envolve a cabe6a da v tima como um capacete, contendo uma rata+ana e,tremamente $aminta, que completar/ o banquete ritual stico. >m seguida, o corpo ainda com vida dever/ ser cremado at& Cs cin+as. 3ue -eus receba 0ata 1lmH -ito isto, dese!ei#lhe boa sorte e pedi#lhe que se retirasse para que eu come6asse a $a+er minhas malas. Nunca mais o vi nem tive not cias dele. 3uanto aos pais de 0ata 1lm 2sua m'e era minha tia leg tima4, vieram a $alecer algum tempo depois num inc%ndio acidental em sua prpria resid%ncia...D

"imilia "imilibus <urantur

Nesse momento o -r. Paul 8en& deu um gemido aba$ado e apertou o prprio peito, contorcendo#se de dor. D<ora6'oD, pensei imediatamente e rapidamente tomei sua m'o esquerda e apertei pro$undamente o ponto $ocal de energia situado entre o dedo polegar e indicador. <om a outra m'o locali+ei imediatamente um dos pontos do $ gado entre suas costelas e orientei#o na respira6'o e rela,amento. *os poucos ele $oi rela,ando e a crise passou. 0as n'o aceitou minha sugest'o de interrompermos a narrativa. >nt'o pedi C "enhora *na 8en& diversos copos de cristal, um bastonete tamb&m de cristal que -r. Paul deveria ter entre seus equipamentos e /gua. :omei ent'o uma gota de saliva dele e dinami+ei#a cuidadosamente, con$orme os processos das escolas tradicionais para casos de emerg%ncia. >m seguida, apliquei uma gota em cada olho do paciente. -entro de algum tempo, ele !/ estava em condi6Bes de continuar mais con$ortavelmente. D:endo voltado para c/, retomei meus trabalhos rotineiros como m&dico, mas sempre pesquisando e procurando ind cios que me dessem a certe+a de uma pista para locali+ar o dominicano. <onsegui, no entanto, in$orma6Bes preciosas que $ui cuidadosamente arquivando e entreguei para o "enhor. Principalmente com rela6'o C

D<asas dos =ampirosD, seus clubes mais importantes e seu $ant/stico e oculto duelo de poder. "'o longas dinastias, com rami$ica6Bes espalhadas por todos os cantos da :erra... Na verdade, creio que esse $rade dominicano perten6a a uma rede secund/ria e ho!e sem grande import.ncia como pot%ncia pol tica. * ;gre!a !/ n'o tem tanta in$lu%ncia no 7cidente como anteriormente. 0eu caso com ele no entanto & bastante pessoal tamb&m, pois ele assassinou pessoas de minha $am lia. >u quero lhe passar todas essas in$orma6Bes e rogar a seu sentido human stico que as divulgue ou $a6a delas alguma coisa de 5til para a humanidade. 0as n'o pe6o que o "enhor v/ arriscar sua vida disputando $or6as com essa $era poderosa, covarde e t'o potentemente amarada e protegida. Pois bem, estamos chegando C resposta de sua pergunta inicial de como consegui locali+a#lo. (oi obra do acaso, se & que e,iste esse tal acaso... >u vinha conversando com um colega pela *venida )udTig Rorrell, quando a cerca de 15 metros C nossa $rente uma !ovem de corpo esguio saiu correndo da porta de um a6ougue. "imultaneamente ouvimos um grito de DPega, ladr'oD. Para in$elicidade dela, havia um guarda a pouca dist.ncia que dominou#a com grande $acilidade. *pro,imamo#nos ent'o e o inusitado do ocorrido me deu a certe+a de que $inalmente eu havia encontrado uma pista segura. * !ovem tentara roubar c/lculos biliares de boi, do a6ougueiro. >sses c/lculos s'o obtidos nos matadouros ou em a6ougues e servem para in$usBes e tratamentos de diversas doen6as, al&m de amuletos. "'o parecidos com pedra#pomes, cin+a escuro e muito leves, do tamanho de ovos de passarinhos. 7 a6ougueiro havia dito para a garota que os dele n'o eram para vender, depois de coloc/#los sobre o balc'o. >la ent'o os apanhou e tentou $ugir. -epois de algum entendimento com o guarda, dei#lhe a entender que a garota parecia doente mental e que eu cuidaria dela. 7 argumento que ela usou com rela6'o aos c/lculos era de que eram para o tratamento de um tio que estava de cama, muito doente h/ v/rios meses. >u ent'o lhe propus que s a libertaria do guarda se ela me levasse at& o tio, para que eu pudesse ver o estado dele e quem sabe, a!ud/#lo como m&dico. >la n'o teve alternativa e nos levou at& a casa do doente. Por motivo de seguran6a pedi ao meu amigo que esperasse do lado de $ora e entrei com a garota. 7 casar'o n'o era dos piores, mas a desordem no interior era bastante grande. :odas as !anelas estavam $echadas e com cortinas negras e um insuport/vel cheiro de mo$o e roupas su!as pairava no ambiente. No quarto do tio, ela entrou vagarosamente com uma pequena vela e me deu passagem para entrar tamb&m. 7 quadro me congelou a boca do estmago. No centro do quarto, em um catre dos mais estranhos que !/ vi estava o corpo de um homem de idade imposs vel de ser avaliada, pois qualquer dos re$erenciais que normalmente utili+amos para dedu+ir a idade, nele eram como os de um ser de outro planeta, que tanto pode ter 5V quanto MVV anos... K a 5nica $orma que encontro para e,pressar o que vi. :entei comportar#me normalmente. >le dormia pro$undamente. 3uando a vista $icou mais

acostumada C escurid'o, pude constatar que ele tra!ava o h/bito dos monges dominicanos. :omei cuidadosamente seu pulso. N'o pulsava. >nt'o perguntei C !ovem se ele estava vivo. >la disse que sim, mas que ele havia desmaiado mais uma ve+, pois estava e,tremamente en$raquecido.\5] "ugeri ent'o a ela que eu necessitaria urgentemente de um e,ame de sangue dele e imediatamente abri minha maleta e coletei material su$iciente. :omei o bloco de pedidos e perguntei a ela o nome do tio. DNicholas AacquierD, ela respondeu. No entanto, me esp rito cient $ico s teria certe+a absoluta de que realmente se tratava do $amigerado padre vampiro aps o resultado do e,ame hematolgico. >nt'o pedi C garota que levasse o e,ame em seu laboratrio, que entrega no mesmo dia e com o qual tenho conv%nio. >m seguida ela deveria tra+er imediatamente em meu consultrio o resultado. 7 resto voc% sabe, pois ela arrumou outra con$us'o ao pegar o e,ame. 7 que na verdade $oi um incidente providencial que te trou,e at& aqui. (iquei no consultrio, esperando que ela voltasse. " que ela & uma das escravas do padre, seu nome & "ibila e n'o sabe tomar decisBes sem consult/#lo. <omo eu n'o lhe dei tempo de $alar com ele 2que s acorda C noite4, ela desesperou#se e tentou me eliminar.D -ito isto, o -r. Paul 8en& levantou a camisa e mostrou#me a barriga en$ai,ada e ensang[entada. (ora es$aqueado violentamente e n'o sabia se teria condi6Bes de resistir aos $erimentos. Poucos colegas seus sabiam da realidade dos $atos. > nenhum sabia da e,ist%ncia de um vampiro por tra+ de toda a trama. >le perdera a grande oportunidade de acabar com a $era. @avia inclusive !/ preparado o material para empreender o trabalho quando "ibila voltasse com o e,ame. * tare$a & enormemente $acilitada durante o dia, enquanto dormem e perdem as $or6as. P noite, no entanto, a coisa se complica bastante. Principalmente em noites de )ua <heia. >m seguida o -r. Paul pediu C esposa que buscasse o material que havia me prometido e ainda conversamos longamente sobre o conte5do dos mesmos. -eu#me inclusive o endere6o onde havia encontrado a besta humanide, mas ambos sab amos que ser a in5til procurar novamente no mesmo local. 0esmo assim, eu iria para, quem sabe, encontrar algum ind cio. (iquei distra do $olheando os documentos, e em determinada altura resolvi $a+er outra pergunta ao -r. Paul. 3uando ele n'o respondeu meu chamado, sua e,press'o suavemente sorridente e tranq[ila me deu a certe+a? estava morto. -o outro lado da cama, sua esposa $e+ um estranho sinal com uma das m'os apontando para o c&u e a outra para a terra e deitou#se !unto dele. Nesse momento, sa para tomar provid%ncias. 7 relgio marcava de+ horas da manh'.

Diante do espe'*o negro

7 enterro do -r. Paul 8en& $oi muito concorrido. >ra uma pessoa e,tremamente benquista. -urante as cerimnias $5nebres tive a oportunidade de $a+er contato com diversos de seus amigos mais ntimos. *ntoine -idier me reconheceu e veio me cumprimentar. *o perceber que est/vamos distanciados dos outros, sussurrou#me Dvoc% n'o est/ sD. ;nstintivamente olhei para a vi5va, "enhora *na 8en& e percebi que ela nos observava atentamente de sob o v&u negro que lhe cobria o rosto. Pude ent'o sentir claramente a presen6a de uma rede de apoio que me $oi muito con$ortante. 0as na verdade, eu teria que inevitavelmente correr riscos bastante s&rios so+inho. 7 mais imediato seria visitar a casa onde o vampiro tinha sido visto pela 5ltima ve+. *pesar da urg%ncia, n'o gostaria de en$rentar tal empreitada desarmado. 8ecorri ent'o ao que me $oi poss vel reunir de in$orma6Bes, e,orcismos, ob!etos m/gicos e um $ac'o a$iado e rumei para a casa na tarde do dia seguinte ao enterro. *ntes disso, no entanto, entreguei uma carta para a "enhora *na 8en& com todas as in$orma6Bes precisas de como recuperar todo o material que eu e seu marido hav amos coletado e que agora estava em lugar seguro, em caso de meu desaparecimento ou morte. <heguei C casa por volta das quin+e horas. <omo eu esperava, ningu&m veio atender quando bati na porta. 8odei a ma6aneta e ela abriu#se. >ntrei cuidadosamente. N'o encontrei nada do ambiente l5gubre descrito por meu amigo. * casa estava va+ia e limpa. <heguei a rela,ar e suspirar desanimado. 0eu primeiro grande erro. 1m peso enorme desabou sobre meus ombros, vindo n'o sei de onde, enquanto uma gargalhada hist&rica ressoava pelo ambiente. )evei alguns segundos at& perceber que era "ibila, a !ovem assistente do vampiro me atacando de surpresa. <a mos ambos ao ch'o e ela rolou at& o canto da sala. )evantou#se ainda gargalhando histericamente. >stava completamente nua e com uma $or6a e elasticidade $ant/sticaH >ncarei#a nos olhos, tentando compreender o que $aria a criatura em seguida. 0eu segundo grande erro. ;mediatamente $iquei $ascinado por aquele olhar. "uas pupilas negras possu am um magnetismo irresist vel, seus olhos eram os olhos mais lindos que !amais eu tinha visto. >la se apro,imou ondulando seu corpo macio e sorrindo docemente. P dist.ncia de dois palmos de mim, pude sentir o cheiro delicioso que seu corpo e,alava, uma composi6'o e,tremamente e,citante onde o calor da vagina sequiosa se sobrepBe e & capa+ de eliminar qualquer tra6o de ra+'o no ob!eto direto de sua sede. >nt'o ela estendeu a m'o, abriu minha camisa, retirou delicadamente o cruci$i,o que eu tra+ia no pesco6o e substituiu#o por um outro colar que eu via des$ocado como sendo de contas brancas, pois n'o conseguia desviar os olhos de seu rosto. >la sorria. 3uando as contas geladas tocaram minha pele, senti um pouquinho de descon$orto e voltei rapidamente o olhar para o peito. >ra um colar de dentes. -entes humanosH

7 choque me $e+ plenamente consciente por um instante e tentei rapidamente arrancar o colar do pesco6o, mas ele n'o saiu. *rranquei ent'o rapidamente do $ac'o da cintura e parti para cima da criatura C minha $rente. >la havia se a$astado dois passos, uma dist.ncia ideal para mim. =ibrei violentamente o $ac'o em dire6'o ao seu pesco6o e consegui acertar em cheioH * cabe6a separada do corpo rodopiou no ar e caiu rolando pelo ch'o, indo parar num dos .ngulos da sala. Numa $ra6'o de segundo $ocali+ei#a e a imagem se con$undiu com a da cabe6a do peru do >ust/quio e eu ouvi novamente as gargalhadas de sua $am lia com a e!acula6'o sangrenta da ave b%bada. 0eu terceiro erro. Nesta $ra6'o de segundo o corpo da mulher correu em dire6'o C cabe6a e suas m'os pegaram#na, levantando#a C altura do peito e caminhando em dire6'o a mim. (oi ent'o que ouvi a m5sica. 1ma m5sica que me,ia com todo o meu ser e vibrava cada c&lula de meu corpo, tornando#o cada ve+ mais leve. "entia#me $lutuar ao som de acordes que !amais havia ouvido semelhantes. 7 cheiro intenso da mulher parecia ter tomado a sala toda e a 5nica coisa que realmente passou a me importar $oi a possibilidade de me unir a ela de todas as $ormas poss veis. =i o $ac'o ensang[entado caindo suave e ondulantemente como uma pluma, para ser em seguida levado pelo vento de nossos movimentos para um canto da sala. -an6/vamos separados. >la ondulava os quadris e $a+ia movimentos com aquela cabe6a entre as m'os diante do meu rosto enquanto eu rasgava minhas prprias roupas, na pressa de acompanha#la. * cabe6a sorria e a l ngua vermelha e /gil $a+ia movimentos como os de uma serpente me provocando. (inalmente ela colocou a cabe6a no lugar # deitou#se com as pernas abertas e me chamou. 0eu dese!o e a necessidade dela eram mil ve+es mais intensos que meus dese!os de adolescente. Neste momento pude perceber que se,ualmente tinha sido um son.mbulo at& ent'o. 0eu se,o sempre tinha sido um lugar que quando e,citado me chamava a aten6'o. *gora meu se,o era minha consci%ncia e meu cora6'o late!ante dentro dele. 0inhas pernas, meus bra6os e minha boca eram apenas tent/culos como os de um polvo que buscam avidamente o alimento para o centro $aminto e desesperado. D=em, n'o tema que nada no 1niverso te negar/ por issoHD "altei sobre ela e vi meu corpo solto boiando suavemente no espa6o e descendo tamb&m vagarosamente em dire6'o Cquele ventre que, arqueado, oscilava pro$undamente com a respira6'o disparada pela $or6a m/,ima do ato de cria6'o da vida. 1m vrtice violent ssimo de energia partindo da regi'o genital tomou#me todo e comecei a e!acular antes de qualquer contato $ sico com ela. 3uando nossos corpos se encontraram vi um rel.mpago vermelho iluminar toda a sala e o rosto dela trans$ormar#se no rosto do -r. Paul 8en&. Bei!ei#o gulosamente, bebendo do sangue que escorria de sua boca. >nt'o compreendi a $onte de energia que tinha alimentado nas 5ltimas horas aquele ser que naquele momento eu amava e no qual me desintegrava. >stava num orgasmo cont nuo. No $undo da m5sica ouvia o riso dela enquanto seu rosto assumiu diversas $ormas. 0asculinas, $emininas, !ovens e velhas. -epois vieram alguns animais e eu os lambia carinhosamente. *s $olhas e $lores e eu cherei e comi. *lgumas pedras engoli. >nt'o ela me a$astou

suavemente e me girou no espa6o. 0inha e!acula6'o cont nua, bombeada pelo cora6'o alucinado !/ n'o tinha tempo para as transmuta6Bes $isiolgicas e e,pelia diretamente um sangue vivo e brilhante. *s gotas el/sticas $icavam ondulando no espa6o como se estivessem dentro dZ/gua. >la brincou por alguns instantes de pesc/#las com a boca, antes de tomar meu p%nis entre os l/bios e sugar diretamente na $onte. Gradativamente comecei a me esgotar e uma sonol%ncia suave me arrastava aos poucos para a inconsci%ncia total. @avia em mim um sentimento de plenitude. 3uem est/ pleno n'o precisa mais lutar. 3uem est/ pleno n'o quer mais lutar. "uavemente ent'o $ui dei,ando meu corpo desli+ar em dire6'o C super$ cie do espelho negro. 3uando toquei#o com os dedos o colar no meu pesco6o rapidamente apertou o la6o e os dentes compuseram uma enorme boca em torno da garganta. * viol%ncia da mordida me $e+ reunir as 5ltimas $or6as para tentar sair. A/ era imposs vel. * 5ltima coisa que ouvi longe $oi o grito angustiado de *ntoine -idier, o terapeuta do -r. Paul. *lguns segundos depois, mais long nquo ainda, o berro esgani6ado e terr vel da minha $ant/stica amante. 0e perdi na inconsci%ncia do outro lado do espelho negro.

EpI'ogo
*cordei alguns dias depois, no quarto de hspedes da vi5va *na 8en&. (ui salvo no 5ltimo instante pelo -r. *ntoine -idier que rapidamente conseguiu cravar sua estaca de madeira a$iad ssima no peito de "ibila, matando#a. >le mesmo cuidou de mim durante esses dias cr ticos, em que $iquei entre a vida e a morte. "omente agora tenho condi6'o de avaliar o quanto imbecil eu posso ser e e$etivamente o sou. Na verdade eu n'o tinha condi6'o nenhuma de penetrar nos subterr.neos que temer/ria e inconseq[entemente en$rentei. Bastante evidente $icou que nem mesmo os $antasmas de meu prprio inconsciente eu tenho su$icientemente sob controle. No entanto, ter passado por isso $oi realmente a e,peri%ncia mais signi$icativa e determinante de minha vida. Na verdade, agora eu conhe6o o meu destino e estou muito orgulhoso dele. 3uando eu soube da rede maligna que se espalha sobre a $ace da :erra e que perpetua mostruosidades como a e,ist%ncia de seres como os vampiros, $iquei bastante chocado e deprimido. ;maginava que as popula6Bes ent'o estariam C merc% dos caprichos dessas $eras. 0as agora eu tenho certe+a de que e,iste um outro movimento contr/rio a essa rede, disposto a en$rent/#la at& a consuma6'o dos s&culos. >ste documento, do qual eu $ui mais que tudo um organi+ador e redator estar/ pronto em breve. 8ogo a -eus e todas as $or6as do Bem que o prote!am para que n'o se perca ou se!a destru do pelos @omens de Negro. ;sso quase aconteceu. "e eu n'o tivesse me interessado pelo assunto, o -r. Paul 8en& teria sido mais uma v tima annima deles e seu trabalho teria sido em v'o. :udo $arei para passar adiante esta tocha e espero que ela ilumine muitos caminhos. K preciso que ha!a acesso Cs in$orma6Bes, para que novas consci%ncias se despertem. 7 vampirismo & um $enmeno universal inerente C prpria nature+a. Pela e,peri%ncia que tive, creio que ele se!a principalmente a ess%ncia da -esordem do 1niverso. 7u de uma nova 7rdem... 7 trabalho de combat%#lo, no entanto, nos dar/ sobretudo o direito de conhec%#lo cada ve+ melhor. 7 $uturo dir/ o quanto erramos ou acertamos. *ssim poderemos escolher nossos caminhos. 1m 5ltimo lembrete? o monge N;<@7)*" A*<31;>8 continua vivo o su$iciente para sugar o seu sangue. 7s que viram o seu rosto e poderiam identi$ic/#lo est'o todos mortos. 3uanto a mim, por uma quest'o de e,temporaneidade, tenho que me preparar a partir de agora para o "uic dio 8itual preconi+ado por <ornelius *grippa. *cabo de pegar os resultados de meu e,ame de sangue e dividir o n5mero global de leuccitos pelo n5mero de hematcritos.

>N*0>" @>0*:7)_G;<7" N7 "*NG1>


Nome? .................................................................. .............................. ;ndica6'o do -r.? .................................................................. .............

@em/cias ................................ @emoglobina ........................... @ematcrito ............................. volume corpuscular m&dio ....... @emoglobina corp. m&dia ........ @emossedimenta6'o WV min ... Restergren mm Plaquetas 2cont. d reta4 ............ Global de leuccitos ................. SV min T 91 W1

L.WVV.VVV 1W,VV W9 uc. UU a T T T S.LVV

pJmmc gJdl a

..............

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8eticulcitos ............................

pJmmc pJmmc

-;(>8>N<;*) -> )>1<_<;:7" .... a

pJmmc

Neutr$ilos Promielcitos . . . .

VV VV

VV VV

0ielcitos . . . . . . . .

0etamielcitos

. . .

VV VV WV V1 VV SQ VM

VV VV 19MV SL VV LM88 1M8

Bastonetes . . . . . . . "egmentados . . . . .

>osin$ilos . . . . . . . . Bas$ilos . . . . . . . . . )in$citos . . . . . . . . . 0oncritos . . . . . . . .

<omposto e impresso nas o$icinas da (7)@* <*8;7<* >-;:78* ):-*. 8ua Ao'o <ardoso, MW, tel.? MWW#5WVS <>P MV.MMV # 8io de Aaneiro # 8A

\1] :radu6'o enviada em agosto de MVVV por *driano "iqueira? D7 >sp rito de -eus pairava sobre as /guas. > inspirou o esp rito da vida na $ace de homem, $e+#se pela minha palavra e pelo meu h/lito, e ordenei ao esp rito do ar suga, e re$leti o sol pela vontade de meu cora6'o e pelos meus pensamentos da minha mente mede e muda o olhar, disse o "enhorD D>u te e,orci+o, criatura do arpelo Pentagrama e em nome do :etragrama, e que s'o pela vontade $irme de $& reta. *m&m 2assim se!a 4, (a6a#se.D \M] N. do <.? SSS, & indicado como o n5mero da B%sta no *pocalipse? g3uem $or s/bio calcule o n5mero da Besta, pois & um n5mero de homem? seu n5mero & SSS.h 2*pocalipse 1W?184 \W] 1m veneno capa+ de indu+ir o estado de <atalepsia costuma ser utili+ado pelo =odu, principalmente no @aiti. \L] N. do <. Geralmente, na pr/tica =odu, esses vidros cont%m subst.ncias que e,alem um $orte mal cheiro, como a amnia. \5] >sta & uma descri6'o cl/ssica do estado de catalepsia. 8W

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