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Tornar-se pai, tornar-se me: o processo de construo da parentalidade

Silvia Maria Abu-Jamra Zornig*

Resumo
O objetivo deste texto reetir sobre os elementos fundamentais da construo da parentalidade a partir do conceitual psicanaltico que questiona a ideia de um modelo familiar ideal e busca indicar como o processo de tornar-se pai e tornar-se me um longo percurso que se inicia muito antes do nascimento de um lho. Pretendemos argumentar que, se este percurso se inicia na infncia de cada um dos pais, o nascimento de um lho produz uma mudana irreversvel no psiquismo parental, podendo inclusive, auxiliar na reticao de sua histria infantil. Palavras-chave: parentalidade; fantasmas parentais; primeira infncia.

Abstract Becoming a father, becoming a mother: the process of construction of parenthood

The main objective of this paper is to analyze the main concepts in the construction of parenthood, based on the psychoanalytic notion that the process of becoming a parent begins long before the birth of the child. Nevertheless, the

* Membro psicanalista da Sociedade de Psicanlise Iracy Doyle; Professora do Departamento de Psicologia da PUC-Rio; Coordenadora do curso de Especializao em Psicologia Clnica com Crianas, PUC-Rio; Presidente da Associao Brasileira de Estudos sobre o Beb.
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article intends to stress the fact that if the transition to parenthood is a process initiated during the parents childhood, the birth of an infant can produce an irreversible change in the parental psychic, helping them to reevaluate their own infantile history. Keywords: parenthood; parental ghosts; infancy.

Introduo
A parentalidade um termo relativamente recente, que comeou a ser utilizado na literatura psicanaltica francesa a partir dos anos 60 para marcar a dimenso de processo e de construo no exerccio da relao dos pais com os lhos. Apesar de as dimenses inerentes ao parentesco terem sido estudadas por outras reas do saber, como a antropologia, a losoa e a sociologia, no campo da psicologia e da psicanlise que podemos encontrar uma vasta pesquisa referente aos processos psquicos e mudanas subjetivas produzidas nos pais a partir do desejo de ter um lho. Se zermos uma breve retrospectiva histrica, podemos observar que nas sociedades tradicionais as relaes de aliana eram estabelecidas em funo do patrimnio familiar, mas a partir do sculo XVIII, com o discurso iluminista e com a importncia do romantismo, o amor entre casais e entre pais e lhos priorizado e as alianas conjugais passam a ser estabelecidas com base no afeto e no mais como arranjos externos, que no levavam em considerao as escolhas individuais. O amor entre pais e lhos fortemente marcado pela noo de educao e a formao das crianas torna-se um fator importante para o desenvolvimento de um pas e garantia de uma sociedade saudvel. Como assinala P. Julien (2000), a modernidade introduz uma disjuno entre o pblico e o privado e entre a conjugalidade e a parentalidade. Os arranjos familiares no dependem somente da parentalidade, mas sim do desejo entre casais de estabelecerem relaes ntimas. Neste contexto, as relaes conjugais so mantidas no espao
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privado e dependem somente do desejo de cada um dos cnjuges. No entanto, quando este casal ou indivduo decide ter lhos, o espao pblico invade o espao privado da conjugalidade, organizando as relaes de parentesco e denindo as responsabilidades dos pais e do estado em relao s crianas. Como exemplo, podemos citar o caso da adoo que coloca a parentalidade submetida s regras de seleo impostas pelo poder pblico como uma maneira de assegurar s crianas pais adotivos sucientemente adequados funo. A argumentao do autor que esta disjuno, aliada ao declnio da funo paterna e a uma pluralizao das referncias simblicas, coloca sobre o casal parental ou famlia de origem a responsabilidade de transmitir s geraes futuras os elementos fundadores de sua constituio psquica. Roudinesco (2003) avana nesta discusso ao discutir as diversas mudanas ocorridas na famlia ao longo da histria ocidental. A autora distingue trs grandes perodos na evoluo da famlia. A famlia dita tradicional totalmente submetida a uma autoridade patriarcal e tem como objetivo a transmisso de um patrimnio. Entre os sculos XVIII e XX a autora localiza a famlia moderna, fundada no amor romntico e na reciprocidade afetiva, na qual o lho aparece como responsabilidade dos pais e do Estado. A autora qualica de ps-moderna a famlia que aparece a partir da dcada de 1960, denindo-a como uma relao entre dois indivduos que buscam relaes ntimas ou realizao sexual. A autora enfatiza que, apesar de observarmos mudanas importantes na estruturao familiar, a famlia contempornea em sua dimenso horizontal e em redes no s se mantm como estrutura organizadora e segura para seus membros, como se constitui em um espao fundamental para a troca afetiva e a transmisso simblica. Segundo a autora, a famlia o nico valor seguro ao qual ningum quer renunciar (Roudinesco, 2003: 198). A importncia dos argumentos de Julien (2000) e Roudinesco (2003) reside na indicao de que a relao de consanguinidade ou de aliana no suciente para assegurar o exerccio da parentalidade
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e que a modernidade, ao produzir uma ruptura entre conjugalidade e parentalidade, demonstra que a parentalidade deixa de ser o principal objetivo da estrutura familiar, mas ao mesmo tempo coloca uma questo fundamental para a nossa discusso: anal, o que sustenta o desejo de um homem e de uma mulher no processo de transio parentalidade? Se a atualidade se dene principalmente pela derrocada de referenciais simblicos estveis e por uma pluralizao das leis e de possibilidades de subjetivao, tornar-se pai ou tornar-se me passa a depender muito mais da histria individual de cada um dos pais e de uma lgica do desejo do que de um modelo de famlia nuclear tradicional, como no passado. O objetivo deste texto justamente reetir sobre os elementos fundamentais da construo da parentalidade a partir do conceitual psicanaltico que questiona a ideia de um modelo familiar ideal e busca indicar como o processo de tornar-se pai e tornar-se me um longo percurso que se inicia muito antes do nascimento de um lho. No entanto, pretendemos argumentar que, se este percurso se inicia na infncia de cada um dos pais, o nascimento de um lho produz uma mudana irreversvel no psiquismo parental, podendo, inclusive, auxiliar na reticao de sua histria infantil.

Tornar-se pai, tornar-se me

A pr-histria da criana se inicia na histria individual de cada um dos pais; o desejo de ter um lho reatualiza as fantasias de sua prpria infncia e do tipo de cuidado parental que puderam ter. Como indica Stern (1997), as representaes parentais sobre o beb se iniciam muito antes de seu nascimento e, se pensarmos nas brincadeiras de boneca ou nas fantasias das adolescentes, as representaes maternas podem anteceder longamente a concepo. Assim, no podemos restringir a parentalidade gestao e ao nascimento de um lho, j que as identicaes feitas na infncia inuenciam
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e determinam a forma como cada um de ns poder exercitar a parentalidade. A obra freudiana extremamente fecunda e sua teorizao sobre o Complexo de dipo e sobre o Narcisismo pode nos fornecer indicaes preciosas sobre o processo de constituio da subjetividade, principalmente ao destacar como o fator infantil permanece no psiquismo do adulto. Em 1914 (1976), no texto sobre o narcisismo, Freud sugere que o amor parental nada mais do que um retorno e reproduo do narcisismo dos pais, que colocam o lho no lugar de Sua Majestade, o Beb, procurando, atravs da valorizao afetiva da criana, resgatar seu prprio narcisismo infantil perdido. O autor valoriza o lugar que a criana ocupa no psiquismo parental, principalmente sua funo reparadora, ou seja, de suturar as feridas narcsicas de seus prprios pais. Dessa forma, pensar na concepo de um lho coloca em movimento aspectos do narcisismo de cada um dos pais, assim como suas lembranas e fantasias sobre suas relaes objetais primrias. A clnica dos primrdios um testemunho inequvoco da relao entre os fantasmas parentais e os sintomas apresentados pelo beb. Como indica Lebovici (1987), os conitos infantis dos pais determinam a natureza das identicaes da criana e os sintomas apresentados pelo beb tm a marca da problemtica parental. Assim, o processo de liao se inicia antes do nascimento do beb, a partir da transmisso consciente e inconsciente da histria infantil dos pais, de seus conitos inconscientes, da relao com seus prprios pais, que colorem sua prpria representao sobre a parentalidade. Bernard Golse (2002) prope quatro tipos de representaes parentais sobre o beb: a criana fantasmtica, relacionada criana que os pais separadamente tm em mente a partir de sua prpria histria; a criana imaginria como uma representao menos inconsciente que pertence ao casal, como traos imaginados, sexo, etc; a criana narcsica ligada representao de seus ideais, de como o lho ir suced-los; e a criana mtica ou cultural, que se refere a um grupo
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de representaes coletivas de uma determinada sociedade em um determinado momento. Essas representaes inuenciam os diferentes tipos de interao que ocorrem entre o beb e seus cuidadores, podendo facilitar a instaurao de vnculos afetivos seguros ou dicultar seu processo. No podemos esquecer que os afetos ambivalentes marcam a relao entre os pais e o beb, pois ao mesmo tempo que o nascimento de um lho traz consigo expectativas de que o beb possa reparar falhas da histria parental, provoca tambm uma ruptura no equilbrio do casal, fazendo com que os fantasmas edpicos seja reativados. Assim, comum que o pai se sinta excludo da dade me-beb e vivencie o beb como um rival, reativando sua prpria vivncia infantil de se sentir excludo da relao dos pais; ou que a me se sinta inadequada na funo materna por no conseguir abrir mo de um modelo idealizado. Os trabalhos de Stern (1992, 1997) sobre a constelao da maternidade e sobre as relaes interpessoais na primeira infncia indicam como as representaes dos pais sobre o beb e sobre eles mesmos como pais desempenham um papel importante na natureza dos vnculos estabelecidos entre pais e lhos e se iniciam antes das interaes atuais com o beb, englobando as fantasias parentais, medos, sonhos, lembranas da prpria infncia e profecias sobre o futuro do beb. A partir de dados oriundos de pesquisas empricas sobre o apego, o autor ressalta que os resultados indicam que as representaes da me sobre sua prpria me so um importante fator de predio do padro de apego que a me estabelecer com seu prprio lho. No entanto, o aspecto mais preditivo do futuro comportamento materno no o que ocorreu no passado, mas sim a forma como a histria passada organizada em uma narrativa. Ou seja, a narrativa da histria passada pode ser to relevante como a histria passada em si. Freud ([1924] 1976), ao analisar o percurso subjetivo da mulher, sugere que o lugar designado a um lho o resultado de um complicado processo de resoluo edpica, diferente da trajetria
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masculina. Apesar de no ser nossa inteno retomar toda a argumentao freudiana relativa constituio da feminilidade, cabe ressaltar alguns pontos que nos parecem fundamentais para nossa discusso. Segundo o autor, a feminilidade normal adviria de um abandono da posio flica e de uma aceitao da castrao materna que possibilitaria o acesso ao pai e o desejo de ter o pnis do pai ou algo que o representasse. Assim, o desejo de ter um lho seria um deslizamento do desejo de ter um pnis, colocando o beb numa equao simblica: beb = falo. Nesta perspectiva, a maternidade seria a soluo aos impasses da feminilidade e a resoluo edpica por excelncia. No podemos deixar de assinalar que Freud ([1931] 1976), no texto sobre a sexualidade feminina, se interroga sobre a feminilidade, ressaltando a importncia da relao pr-edpica entre a menina e sua me para a constituio da posio feminina. Bydlowiski (2002) sugere que o desejo de ter um lho vai alm da demanda flica de completude e pode ter dois signicados: um consciente, de ser me, ligado perpetuao da espcie, e outro inconsciente, relacionado elaborao da feminilidade, s representaes da maternidade, ao lugar designado ao lho no inconsciente da mulher. A gravidez, por ser um momento de permeabilidade entre as representaes conscientes e inconscientes, permitiria uma investigao maior sobre as signicaes inconscientes do desejo de ter um lho. A autora denomina transparncia psquica o momento em que os fragmentos do pr-consciente e do inconsciente chegam facilmente conscincia. Este estado de transparncia psquica se estabelece porque na gravidez o equilbrio psquico encontra-se abalado pelo duplo status do beb: ele est presente no interior do corpo da me e em suas representaes mentais, mas est ausente da realidade visvel. A gestante faz uma ponte entre a situao da gravidez atual e lembranas de seu passado, diminuindo seu investimento no mundo exterior e permitindo que reminiscncias antigas e fantasmas geralmente esquecidos venham tona sem serem barrados pela censura. Assim, a posio da criana no inconsciente materno relacionase sexualidade infantil que retorna na gravidez de maneira nostlgica
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como um encontro ntimo da mulher consigo mesma, encontro em que a criana s pode ser representada por elementos do passado. interessante observar como durante a gravidez e no perodo ps-natal a constelao da maternidade se torna o eixo organizador dominante da vida psquica da me, deixando em segundo plano o complexo edpico (enquanto eixo organizador nuclear). Ou seja, a trade edpica me, me-da-me, pai-da-me e sua reedio mepai-beb saem de cena para dar lugar a uma nova trade psquica: me-da-me, me-beb (Stern, 1997). O autor relaciona a constelao da maternidade a trs preocupaes e discursos diferentes, mas ligados, que acontecem interna e externamente: o discurso da me com sua prpria me, especialmente com a me de sua infncia, seu discurso com ela mesma, especialmente com ela mesma como me, e seu discurso com o beb. Essa trilogia da maternidade passa a ser sua maior preocupao, requerendo um profundo realinhamento de seus interesses e desejos. O acesso paternidade tambm implica profundas transformaes que se iniciam a partir da identicao edpica ao modelo paterno, mas que apontam para a reativao de uma relao primordial com a me. As perturbaes somticas que afetam os homens durante a gestao de suas companheiras seriam exemplos do conito entre o prprio desejo de maternidade do homem e a identicao a seu pai (Bydlowski & Luca, 2002). Estudos empricos indicam que a grande ocorrncia de distrbios psicossomticos em homens durante a gravidez de suas companheiras demonstra que tais transtornos no so sinais de psicopatologia e sim a conrmao de uma identicao feminina. Atravs de sua identicao com a gravidez da mulher, o homem divide com a mulher alguns sintomas e ela, em retribuio, inclui o pai em suas representaes do beb, criando um espao para os cuidados paternos, antes mesmo do nascimento do lho (Trethovan e Conlon, 1965; Stern, 1997). Freud ([1924] 1976), em A dissoluo do Complexo de dipo, indica como a ameaa de castrao impulsiona o menino a sair do conito edpico atravs da identicao ao pai e do acesso posio
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masculina. Para conservar sua virilidade, a criana abre mo do desejo de ser amada pelo pai (posio feminina) e do desejo de ter a me (pai como rival), identicando-se aos atributos paternos, possibilidade de ser como o pai no futuro ao invs de tentar tomar o seu lugar. Assim, a resoluo do dipo permite a triangulao relacional e possibilita ao homem, no futuro, aceder paternidade e abrir um espao para o beb, funcionando como uma ligao entre este e o mundo. Nesta perspectiva, se a maternidade pode ser uma soluo para a castrao por seu estatuto ilusrio de completude narcsica, a funo paterna confronta a mulher com seu estatuto de sujeito desejante, ao indicar um espao que se coloca entre a me e o beb. A funo materna e a introduo da funo paterna permitem sustentar a dupla insero do beb enquanto produto e enquanto alteridade e justamente esta tenso entre ausncia e presena, entre dentro e fora, que permite ao beb aceder ao processo de subjetivao.

A parentalizao dos pais

O estabelecimento de laos entre os pais e o beb favorece seu desenvolvimento afetivo e cognitivo, mas, ao mesmo tempo, propicia aos pais o sentimento de serem pais sucientemente bons especicamente para aquele beb. Diversos autores (Konicheckis, 2008; Golse, 2006; Stern, 1997) ressaltam a dimenso simblica do acesso parentalidade, sugerindo que o nascimento de um lho transforma denitivamente o psiquismo de cada um dos pais. Stern indica que o nascimento de um lho provoca uma neoformao psquica nos pais, sugerindo que a incluso do beb no psiquismo parental produz mudanas profundas e irreversveis. Essas mudanas ocorrem no s em funo das projees e representaes parentais sobre o beb, mas da mudana que a presena real do beb provoca nas interaes entre ele e seus pais. O nascimento de um lho implica uma dupla dimenso: para que um beb sobreviva fsica e psiquicamente, necessrio inscrev-lo
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em uma histria familiar e transgeracional. No entanto, a dimenso ascendente da transmisso (lhos-pais) igualmente fundamental, pois s o reconhecimento do lho em sua diferena permite aos pais construir uma relao com a marca do novo e da criatividade, indo alm de uma repetio do passado e permitindo que o beb se aproprie das marcas e inscries de sua histria relacional inicial. Golse e Bydlowski (2002) postulam que a maternidade introduz uma dialtica entre o beb interno e o beb enquanto objeto externo, ou seja, entre o beb que a me foi ou que acredita ter sido e seu beb de carne e osso. Essa passagem testemunha o trabalho psquico efetuado pela me, que se inicia na gravidez com uma reativao do objeto interno (metfora de seu passado, de sua infncia) para o gradual reconhecimento do beb enquanto alteridade, tendo uma dimenso subjetiva que vai alm das representaes parentais. Logicamente essa passagem no ocorre abruptamente, mas decorre da possibilidade de um desinvestimento progressivo do objeto interno em benefcio do beb enquanto externo me. Nem sempre esse processo coincide com o nascimento do beb, sendo comum algumas mes tentarem reter o objeto interno perdido, tendo diculdade em olhar para seu beb. A funo paterna, enquanto funo de mediao entre a me e o beb, auxilia a me a reconhecer o beb em sua dimenso de sujeito e alteridade, j que para o pai o beb se constitui como objeto externo desde a concepo. nesse momento que a presena do beb real funciona como um catalisador que modica os fantasmas parentais e permite aos pais reticar as fantasias de sua infncia. Na medida em que o beb no um reservatrio passivo dos cuidados parentais, suas respostas podem modelar o tipo de parentalidade que lhe oferecida, propiciando novas formas de interao que vo alm dos modelos identicatrios que os pais trazem de suas histrias individuais. Corroborando essa hiptese, a clnica da relao pais/beb atesta esta dupla dimenso: se, por um lado, os fantasmas parentais inuenciam o aparecimento de sintomas psicossomticos no beb (Debray, 1999; Lebovici, 1987), as competncias e capacidades interativas dos
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bebs reparam e modicam as fantasias dos pais, auxiliando-os no processo de parenticao (Houzel, 2004). A noo implcita nessa ideia a de uma mutualidade nas trocas entre pais e beb que possibilita ao infante iniciar o processo de subjetivao e permite aos pais se apropriarem de seu lugar de pais. Haag (1985) prope a noo de identicaes intracorporais para valorizar o trabalho de encenao corporal feita pelo beb segundo o qual a criana representa em seu corpo a experincia de uma relao signicativa com a me atravs de junes corporais que lhe permitem acesso a uma vivncia sensorial e emocional reasseguradora. Nessa perspectiva, podemos valorizar a concepo de um psiquismo que se constri atravs das trocas afetivas e no-verbais entre o beb e seus adultos fundamentais, assim como enfatizar a ideia da parentalidade como um processo de co-construo, que modicado pela presena real do beb. Como indica D. Houzel (2004), a parentalidade compreende numerosos aspectos que se relacionam realidade psquica de cada um dos pais, principalmente as modicaes psquicas que se produzem em cada um deles no decorrer da gestao e do ps-parto, assim como o processo de parenticao que se relaciona ao campo dos cuidados parentais e s trocas estabelecidas entre os pais e a criana. O autor sugere reetir sobre o conceito de parentalidade a partir de trs eixos. O primeiro se refere ao exerccio da parentalidade, aqui tomado no sentido de uma funo que dene e organiza os laos de parentesco e a transmisso de regras e valores de um determinado grupo social. Houzel (2004) ressalta como o exerccio da parentalidade se d atravs dos aspectos jurdicos do parentesco e da liao. O segundo eixo se refere experincia da parentalidade, que compreende as modicaes psquicas que se produzem nos pais no decorrer do processo de sua transio para a parentalidade. O terceiro eixo designado de prtica da parentalidade, englobando todo o campo dos cuidados parentais, ou seja, o campo das interaes afetivas e fantasmticas entre os pais e seu lho. Esses trs eixos articulam-se
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entre si e denem o processo de constituio de um lugar parental. Na perspectiva do autor, manter uma articulao entre os trs eixos da parentalidade permite evitar privilegiar apenas uma dimenso do processo em detrimento de outra. Assim, preciso reconhecer a inuncia da realidade psquica de cada um dos pais, as transformaes ocorridas nas formas de parentalidade, bem como a importncia das interaes e trocas entre pais e lhos para denir o processo de transio parentalidade e favorecer o funcionamento das famlias na atualidade.

Consideraes finais
Os estudos sobre os arranjos familiares na atualidade revelam que a mobilidade social, o impacto das tecnologias e a ausncia de referncias simblicas estveis afetam as expectativas de homens e mulheres perante as relaes interpessoais, j que no existem mais parmetros externos que denam completamente a estrutura familiar ou a funo parental (Kehl, 2001; Quartim de Moraes, 2001). Alguns autores enfatizam a disjuno entre conjugalidade e parentalidade, argumentando que a famlia atual denida pela relao conjugal, mas no necessariamente marcada pela parentalidade (Julien, 2000; Roudinesco, 2003). Outros postulam uma anterioridade lgica da conjugalidade em relao parentalidade, enfatizando como a qualidade da relao conjugal atua como um fator de proteo dos lhos (Wagner & Mosmann, 2009). Ou seja, os bons nveis de adaptao e equilbrio na vida a dois repercutem positivamente na relao com os lhos. Muitas pesquisas, no entanto, reconhecem a interdependncia entre a relao conjugal e a parentalidade, pois, como procuramos argumentar ao longo do texto, as relaes entre pais e lhos so inuenciadas pela histria infantil de cada um dos pais e pelo modelo de relao amorosa que eles internalizaram. Ou seja, a parentalidade fortemente marcada pelas fantasias e fantasmas parentais, podendo
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ser exercida de forma criativa ou sintomtica, tendo a funo de transmitir a histria transgeracional s geraes futuras ou de repetir sintomaticamente os segredos e conitos passados (Zornig, 2009). Na clnica direcionada parentalidade, temos observado cada vez mais a necessidade de manter uma relao dialtica entre a histria cultural e familiar que antecede os pais e a possibilidade de criar uma nova relao, um novo espao entre pais e lhos. Estudos empricos sobre a famlia e o casamento na contemporaneidade revelam que, apesar da diversidade e exibilizao de modelos conjugais e arranjos familiares propostos na atualidade, existe um descompasso entre velhos e novos modelos de conjugalidade, de vida familiar e de exerccio da parentalidade (Diniz, 2009; Jablonski, 2009). Na clnica psicanaltica este descompasso se traduz pela diculdade dos pais em exercerem a funo parental de maneira plena, ou seja, reconhecendo a dvida simblica da transmisso geracional, sem, no entanto, se limitarem a repetir padres que desconsiderem o tempo presente. As pesquisas desenvolvidas sobre a primeira infncia nas ltimas dcadas, principalmente estudos vindos da psicologia do desenvolvimento e da neurocincia, nos apresentam um beb ativo desde o nascimento, com competncias e capacidades que lhe permitem interagir com seu entorno, diferenciar caractersticas de seus cuidadores, engajar-se em interaes afetivas e at mesmo modular o tipo de interao no qual se encontra. O beb do sculo XXI um parceiro ativo de suas interaes com o mundo e com seus objetos e no mais pensado como passivo e reativo simplesmente. Em oposio ao que se acreditou por muito tempo, o beb, desde o incio, ao invs de estar centrado sobre si mesmo, engaja-se em trocas emocionais signicativas com seus cuidadores. Diversos autores tm desenvolvido pesquisas sobre a intersubjetividade primria (Stern,1992; Trevarthen, 2001) sobre as competncias e capacidades do beb (Rochat, 2001), sobre a diferenciao entre o self e os objetos (Bermudez & Marcel, 1995; Braconnier, 1998) para marcar o impacto do beb sobre o mundo e suas possibilidades inatas de relao e interao. Nenhuma dessas pesquisas, no
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entanto, desconsidera um fator essencial de que necessrio um meio ambiente afetivo e sensvel s necessidades do beb para que seu potencial inato se atualize e se desenvolva. A noo de plasticidade cerebral corrobora esta ideia atravs da nfase na inter-relao entre as capacidades do beb e o investimento de seus objetos primordiais para que o desenvolvimento neurolgico e afetivo se constitua. Cabe assinalar que, no contexto deste texto, as pesquisas desenvolvidas no mbito da primeira infncia nos auxiliam a defender a noo de uma coconstruo no processo de transio parentalidade, que tem incio nas relaes objetais precoces de cada um dos pais, mas que pode ser reticado pelo processo de vinculao estabelecido com o lho (Solis-Ponton, 2004). A noo de sintonia afetiva, mecanismo pelo qual os pais comunicam ao beb aquilo que compartilhvel, ou seja, as experincias ou comportamentos que se encontram dentro de um territrio de mtua aceitao, particularmente relevante para esta discusso (Stern, 1992). Segundo Stern, os pais selecionam consciente e inconscientemente as experincias e os afetos a serem compartilhados, criando um modelo de relao interpessoal que ser a base para o mundo intrapsquico da criana. Assim, os medos, desejos, proibies e fantasias dos pais desenham o contorno das experincias psquicas da criana (Stern, 1992: 186). Nesta perspectiva, as fantasias parentais sobre o beb (beb fantasmtico), incluindo seus medos, sonhos, lembranas da prpria infncia, modelos de pais, ou seja, o mundo mental de suas representaes, assumem o estatuto de uma ancoragem fundamental construo do senso de self do sujeito. Da mesma forma, como ilustrou magistralmente Selma Fraiberg (Fraiberg, Adelson & Shapiro, 1975), as fantasias maternas podem aparecer como fantasmas que rondam o quarto do beb, contribuindo para distrbios no relacionamento pais-beb e na formao de sintomas na primeira infncia. Os estudos direcionados a uma clnica dos primrdios so fundamentais para pensarmos em estratgias clnicas direcionadas no
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s primeira infncia, mas a condies que permitam e sirvam como fonte de apoio construo da parentalidade. O desenvolvimento de pesquisas no mbito das relaes objetais precoces dever dar subsdios importantes para a clnica da parentalidade e da primeira infncia, pois, se a parentalidade se inicia na infncia dos pais, seu exerccio e sua prtica inuenciam, de maneira indelvel, a construo subjetiva da criana.

Referncias
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Recebido em 10 de junho de 2010 Aceito para publicao em 20 de agosto de 2010

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