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DOMINIQUE FOUFELLE JOELLE PALMIERI

LOPE

LES PN

UN FMINISME POLITIQUE
1996-2004

PRFACE TISSER SA tOILE


Genevive Fraisse, 3 octobre 2013
Les Pnlopes tissent leur toile, quelle image vidente ! Quelle reprsentation bienveillante ! Quelques fministes de la fin du XXe sicle, passionnes dinformation, dinnovation, berlues par les variations gopolitiques du fminisme ouvrent un site ddi lmancipation des femmes. Or limage dune toile comme mise en lien numrique ne saurait suffire raconter leur histoire. Cest, en quelques phrases, ce quil me faut ici dire. On partira de lhumeur, colre ou enthousiasme. Pnlope, mise au pluriel de la dmocratie fministe, donc les Pnlopes, a non seulement des tats dme, non seulement une volont de rsistance, et mme un sens de la stratgie, mais elles ont, aussi, une exprience raisonne du terrain politique quelles proposent dexplo rer, sur lequel elles saventurent ; avec passion. Elles ont choisi lhorizontalit du monde et cela, donc, sans hirarchie: leur torche de lumire balaie les Etats-Unis et lAfrique, Paris et le Maghreb. Si elles ne font pas de hirarchie, pas de partage entre les parties du monde, nord ou sud, Orient et Occident, cest parce quil leur semble que domination masculine et mancipation des femmes sont oprantes dans lhistoire de tous, la grande Histoire. Puisque celle-ci mprise en gnral la variable sexe/genre. Leur gopolitique chappe alors au danger dcumnisme parce quelles sont trop prcises: le faisceau de leurs lampes sarrte sur le sexisme ordinaire, ou sur le fminisme ponctuel, sur les brefs actes de rsistance et les inventions locales. Elles font dans le dtail, me direz-vous alors ? Pas vraiment. Elles offrent des associations dides, des articulations smantiques, dans des mises en scne politiques, des reconnaissances de pas- 4

sage lacte, des ouvertures de chantiers neufs. Mais encore ? En quoi ces liens tisss entre les mondes, les combats, les enjeux seraient-ils autre chose quune offre dinformations? Cest alors que je comprends que ma frquentation ancienne de ce site et de ses animatrices a toujours eu un lien de cohrence avec ma propre exprience dpistmologie politique. La succession des informations et commentaires donne voir, en fait, le morcellement dune image par ailleurs tout fait reconstituable, image de la domination masculine, double de limage de lmancipation des femmes. Mon hypothse est que le systme de domination masculine se manifeste dans son clatement, prcisment pour ne pas tre visible comme totalit, donc comme structure des socits. Ce sont des lments dun puzzle, toujours dfait, mais puzzle dont on peut reconstruire limage. Le systme quon qualifie de patriarcal est clat en morceaux de visibilit, mais en morceaux dont le dsordre implique quon

ne comprenne pas leur signification; prcisment par le fait de la dispersion des phnomnes doppression et dexploitation. En consquence, on ne sera pas surpris que lmancipation fasse de mme, quelle sexprime aussi dans le mlange thorique des priorits, ou plus simplement des thmatiques. De l viennent certaines pratiques, tout fait spcifiques du fminisme: linsistance, bien sr, sur le rle des actrices, individuelles et collectives ; dcider dappar tenir lhistoire, affirmation avec et par del la rsistance loppression est une marque de fabrique de la dtermination des femmes. Aussi, puisque lnon c de la domination (exploitation, oppression) est fait de morceaux, la pratique de rsistance est ncessairement en zigzag, comme sil fallait travailler la dissmination des ides, la contamination de la rvolte. Evidemment, la conclusion simpose: la toile numrique est un outil non ngligeable, pas seulement parce quil est neuf, mais parce quil colle notre ncessit politique.  n

Prface

INTRODUCTiON
Dominique Foufelle et Joelle Palmieri, septembre 2013
2004. 2012. Pas danniversaire. Une envie. Celle de transmettre toujours et encore. Un pan de vie personnelle et collective. Et une passion. Travailler ensemble tout en rencontrant des personnes, et en particulier des femmes en lutte, partout dans le monde. Parler, changer, crire, diffuser, publier, sans cesse. Etre fministe tout simplement. Expliquer la vie quotidienne avec un point de vue situ o tout prend sens, o le priv croise le public, partout, est politique, sans quivoque. Cest ce que les Pnlopes se sont attaches faire quand nous y tions de 1996 2004 et que nous avons tent de renouveler en construisant cet ouvrage. Nous sommes parties de lide de transmettre une poque, son ambiance, un des fminismes qui la traverse. Ce qui sest impos: nos humeurs. Cest--dire nos ditoriaux mensuels. Nos coups de gueules. Ils prenaient partie les guerres en cours, le sexisme ordinaire des mouvements sociaux, des institutions, de la vie quotidienne Ils sexaltaient sur les rares bonnes nouvelles que nous rservait lactualit que nous connaissions. Nous nous sommes vite rendu compte que ces coups de gueule taient tellement subjectifs par dfinition quils ne pourraient rendre compte eux seuls dune situation. Alors nous avons dcid de nous attaquer au grand chantier des brves dactu. Nous en publiions soixante-quinze par mois. Afrique, Amrique Latine, Amrique du Nord, Asie, Europe, Proche Orient, toutes sappliquaient informer les lecteur-trices des horreurs comme des volutions qui construisaient le quotidien de lgalit hommes-femmes. Dun point vue institutionnel comme personnel. Des corps de petites filles chinoises transportes clandestinement dans des valises perces de petits trous lintroduction de la pilule du lendemain au Cameroun en passant par les manifestations nocturnes pour la paix des Femmes en noir un peu 4

partout dans le monde, les exemples ne nous manquaient pas. Pour faire le tri dans tant dinformation, nous avons commenc par structurer louvrage en trois grands axes: A sexisme ordinaire, fminisme de base , Non, cest non!, Alterfministes de tous les pays.... Ces axes ditoriaux correspondent trois grands piliers de nos actions. Tout dabord, le priv est politique ; le fminisme est en soit une proposition politique. Ensuite, en dnonant toutes les formes de violences de genre, nous mettons en vidence un systme de dominations croises sappuyant sur le patriarcat. Enfin, une fois les rapports de domination mis plat, nous mettons un point dhonneur valoriser les initiatives portes par des femmes dont lobjet est de viser un mieux immdiat. Ces axes staient imposs aux Pnlopes. Cette structure est reprsentative dune ralit toujours en vigueur. Ensuite, concrtement, nous avons demand de laide. De laide des personnes inconnues, que nous avons recrutes sur Internet. Comme la belle poque. Une nouvelle aventure commenait prendre tournure. Ce livre commenait lui-mme prendre de nouvelles proportion et ambition. Nous commencions tre une quipe, Internet sen mlait et le contenu commenait se modifier. Oui. Car les humeurs et les brves ne suffirent plus. Ils nous manquaient les changes. Quelque chose de contemporain tout autant que rflexif sur ce que nous avions vcu. Nous avons vite dcid de ne pas nous cantonner aux anciennes. Celles qui

ont particip aux Pnlopes, celles qui connaissaient. Nous avons imagin lide dentretiens croiss o nos interloctuteur-trices, uniques ou multiples, seraient les auteur-es de leurs articles. Il-elles raconteraient leurs points de vue sur notre histoire. Avec notre entire collaboration et consentement. Ce faisant, il-elles donneraient leurs points de vue contemporains sur des sujets diversifis, nourrissant le rel. Nous tions loin de penser ce moment quel point cette ide jouerait son rle : reproduire dans un dlai court et sous le format dun livre la dynamique fministe que nous avions construite pendant toutes ces annes de publication.

Introduction

En soi, le processus dcriture que nous avons tou-tes vcu a renou avec la tradition beauvoirienne du rcit personnel, de lindispensable rhabilitation de la mmoire. Collective de surcroit. Notre dmarche ditoriale a t fministe, tout comme lavait t en son temps celle des Pnlopes.
Nous avons interrog des personnes trs diffrentes en ge, en profession, en background politique, en pays de rsidence la trs grande majorit a rpondu prsente, le plus grand des obstacles tant le manque de disponibilit. Nous pouvons constater que douze personnes ou collectifs font finalement

partie de laventure, dont trois qui ne connaissaient absolument pas les Pnlopes pendant nos activits et aprs leur arrt. Nous avons rencontr peu de difficult trouver leur adhsion. Chaque personne a t sollicite sur un sujet qui la concernait particulirement et avec son accord. Le texte ne lui a pas t command. Il y a eu ngociation sur le contenu avant que lentretien nait lieu. Si bien que chacun-e de nos interlocuteur-trices sest demble senti-e concern-e. Touch-e peut-tre. Investi-e de sa propre vie, de son contexte, de son quotidien, de son vcu, de son histoire. En soi, le processus dcriture que nous avons tou-tes vcu a renou avec la tradition beauvoirienne du rcit personnel, de lindispensable rhabilitation de la mmoire. Collective de surcroit. En cela, notre dmarche ditoriale a t fministe, tout comme lavait t en son temps celle des Pnlopes. Elle reste indite, tout du moins en France. Ces changes, pour leur trs grande majorit raliss par Internet, cause de la ralit de nos vies quotidiennes respectives lun-e vit aux Etats-Unis, alors quun-e autre passe le plus gros de son temps en Rpublique dmocratique du Congo ou au Pays-Bas, une autre encore Nantes ou Paris alors que nous vivons respectivement dans les campagnes de Montpellier et de Marseille ont permis dtablir des ponts entre deux ralits. Celle des annes 1990, les annes Pnlopes pourrait-on prtendre, et celle des annes 2010. Et force est de constater, que huit ans aprs la fin de nos activits, tout les sujets que nous traitions lpoque, sont malheureusement toujours dactualit. Lingalit des droits entre les hommes et les femmes persiste, voire saggrave, mais surtout les systmes de domination se multiplient. La compilation des humeurs et des brves na fait que confirmer ce sentiment. On peut mme dire que la non-rsolution

des problmes dj vidents et connus de ceux qui avaient mandat pour les traiter, a empir : le systme prostitutionnel sest dvelopp, la prvalence du VIH/sida a augment, le niveau des viols, et en particulier des viols en priode de conflit militaire, est exponentiel tout comme les fminicides, la pauprisation des femmes est grimpante, lcart des richesses a t entrine comme une vidence et la stigmatisation des identits sexuelles dites minoritaires a atteint son apoge. Autrement dit, de nos jours, il ne fait vraiment pas bon vivre jeune femme noire pauvre et lesbienne. Ces violences multiples ne sont toujours pas lies par les dominants ou les mdias traditionnels la prgnance du patriarcat. Les diverses croisades dont nous nous faisions dj cho, notamment lpoque de la guerre dIrak, et qui endossent aujourdhui des traits nouveaux, restent le reflet dune guerre de chefs mles en perte croissante de lgitimit politique qui cherchent dans le prtexte religieux ou traditionnel le dernier rempart derrire lequel se protger les uns des autres. Nous connaissons la recette de cette course poursuite: le populisme et sa doublure, le systme violent. Tant que les femmes, partout dans le monde ne le combattront pas, il fonctionnera. Cest bien de tout cela dont nous avons discut, longuement, les un-es avec les autres. Quil sagisse dducation, dimprialisme, de brevtisation du vivant, dInternet Ce fut un rgal partag. Avec ses hsitations, ses silences, ses accrocs, ses interrogations, ses incertitudes. Et puis au final, des textes. Des productions indites. Des dcouvertes. Toutes diffrentes. Lies au contexte de chacun-e. Une aventure avec des similitudes tant dans la ralit de chacun des contextes politiques que dans le bonheur des changes et de ce que chacune des situations cre pendant les changes. Nous en avions rv, nous lavons fait.  n

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

TABLE
A sexisme ordinaire, Fminisme de base.......................................................................9 Lettre ouverte tienne, par Laurence Vouillot................................................................. 10
Gros mchant mot....................................................................................................................... 11 Sexisme de maternelle................................................................................................................. 14 Je frime, donc je suis.................................................................................................................... 15

Le fminisme au quotidien, un choix de lutte, par Hlne Didier....................................... 17


Miss Attac est ne! ...................................................................................................................... 17 Machos, suivez le guide!.............................................................................................................. 20 Dprime......................................................................................................................................... 21

Dictature de la fminit, par Emmanuelle Piron..................................................................... 23


Le prix du baiser........................................................................................................................... 25 La parit prs de chez nous........................................................................................................ 27 Cadeau Royal................................................................................................................................. 28

Du temps pour vivre, du temps pourcrer, par La Luna....................................................... 31


8 mars: opportunit des publicistes?........................................................................................ 31 Violence en culottes courtes....................................................................................................... 33 Parit... poils aux mollets! .......................................................................................................... 35

Les Pnlopes vues dIthaque, par Damien Tissot ............................................................. 37

Compassion sur commande....................................................................................................... 38 De Cantat Benasayag, et inversement.................................................................................... 41 Lennemi-e de mon ennemi-e.................................................................................................... 43

NON, cest non!.................................................................................................................. 45 Conflits, patriarcat et fminisme, par Annie Matundu Mbambi ...................................... 47

Testicules sans limites!................................................................................................................ 47 Dnonons le crime organis..................................................................................................... 51 A qui profitent les guerres? ....................................................................................................... 52 Ttanie contre terrorisme........................................................................................................... 56 Intgrismes: toutes voiles dehors! ........................................................................................... 58 Viva la muerte............................................................................................................................... 60 Prsumes consentantes.............................................................................................................. 63 Quel ordre moral? ...................................................................................................................... 65 Maman, je taime!......................................................................................................................... 67

Nocolonialisme et domination masculine, par Batriz Velez .............................................. 55

Le harclement, une affaire de domination, par Corinne Provost ...................................... 62

Altermondialistes de tous lespays................................................................................ 69 Fminisme et militantisme logiciel: mme lutte?, par Christina Haralanova....................... 71

On ne badine pas avec la technologie....................................................................................... 71 Tchtchnie: des Russes contre la guerre................................................................................. 74 Destruction massive des utopies............................................................................................... 76 Crimes de conscience.................................................................................................................. 80 Nom de dieu! .............................................................................................................................. 82 La pluie nempche jamais lenthousiasme............................................................................... 84

La solidarit internationale: un projet fministe, par Malin Bjrk ...................................... 79

Courir devant pour entraner le plus grand nombre, par Lin McDevitt-Pugh .................... 87

Le boycott, cest bon pour la sant!.......................................................................................... 87 Librez nos camarades!............................................................................................................... 90 Gueule de bois.............................................................................................................................. 92 No pasaran!................................................................................................................................... 95 Elections prsidentielles franaises............................................................................................ 98 Mieux vaut tre riche et............................................................................................................. 100 Les Pnlopes: pourquoi? pour qui? .................................................................................... 107

2012, lannedugrand changement ou de la fin?, par Florence Thmia ........................... 95

Conclusion: Le fminisme scrit au quotidien....................................................... 103

FMiNiSME

A SEXISME ORDINaIRE,

DE BASE

Le sexisme ordinaire est rampant. Il sinsinue dans les coles, les maisons, les lieux de travail, les sphres politiques, partout o il y a rapport de pouvoir. En terrain favorable, il relve le gland. La plupart du temps, il se dguise en galanterie, en protection, en ordre moral, en paix des familles... Face cet ennemi prvisible, le fminisme de base se fait ttu. Il dbusque, il dnonce, il combat, il tente de convaincre et dduquer. Il sait quon lappelle susceptibilit, hystrie, frustration, ringardise. Il fait parfois dbat dans ses rangs. Il sait aussi quun jour, il aura la peau du sexisme ordinaire.

A sexisme ordinaire, fminisme de base

LEttRE OUVERtE
Tu ne te souviens pas de Dominique, mais elle ta pris dans ses bras lors dune runion des Pnlopes et tu as assist quelques sances depuis ton landau. Y parlait-on dducation non sexiste ? Le thme a t introduit par Dominique, plus concerne en tant que mre dun garon sans doute. Consciente que lducation est un pilier du changement. Souci, aussi, de trouver une faon de ne pas transmettre que du ngatif: tu ne dois pas (tre un macho par exemple). Vis-vis dune fille lducation non sexiste est un sujet bien sr, mais, lui semblaitil, plus positif : tu peux. Les questions pour moi sont venues plus tard. Peuttre cause de cet pisode de laffiche o Petit Ours Brun joue aux boules de neige avec son pre. Tu me demandes o est sa mre. Cache derrire larbre? Ou bien elle est dans la maison et fait les lessives, rponds-tu 2 ans et demi. Aaargh! Nous ne sommes pas seules. Ma vigilance sest accrue. Dominique a banni Petit Ours Brun et moi aussi. Les petites diffrences du dbut font les ingalits de demain... Malgr un petit progrs, car les auteures et les illustratrices sont de plus en plus nombreuses, la majorit des livres vhiculent des clichs conservateurs et sexistes. Les dessins anims galement et une grande vigilance simpose. Il faut prendre le temps de regarder avec, dexpliquer, de

Laurence Vouillot est ingnieure gologue dans lindustrie. Elle a 41 ans, des cheveux bruns peine ponctus de blanc, et un fiston trop chouette de 8 ans.

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dcoder, de montrer. Non, les gazelles ne se mettent pas genoux devant le roi lion naturellement, cest juste par peur, pour ne pas se faire dvorer. Donner les armes pour que tu puisses naviguer plus tard dans ce monde sexiste et voir cela tout seul. Tu ne connais pas Dominique. Mais tu as beaucoup jou avec les petits bateaux quelle ta offerts ta naissance. Quel soulagement ! Des bateaux, verts,

Non, les gazelles ne se mettent pas genoux devant le roi lion naturellement, cest juste par peur, pour ne pas se faire dvorer. Donner les armes pour que tu puisses naviguer plus tard dans ce monde sexiste et voir cela tout seul.
orange. Pas de petites voitures. Un amoncellement de vhicules quon ta donns avec rgularit. Je profitais des vacances, javoue, pour en prlever quelques-unes et viter le dbordement. Et les offrir aux parents de filles envahis de poupes. Jai tent le pare-feu en incorporant une dnette, une cuisinire, une poupe, avec lesquelles tu

E TIENNE
as aussi beaucoup jou. Encore plus que pour les livres, le bilan est navrant. Quel cauchemar, ces magasins de jouets. Et ces catalogues pingls chaque Nol sur le site des Pnlopes. Il faut beaucoup de persvrance pour trouver une poupe avec une salopette parmi une montagne de robes de princesse roses. Pourtant on la vu, la crche, la maternelle un peu aussi, les filles et les garons jouent aux mmes jeux, ensemble. Pourquoi la sgrgation arrive-t-elle si vite ? Do vient-elle ? A lcole, o la matresse fait faire des boucliers pour les garons et des couronnes pour les filles, dans les activits o les garons font du foot comme des hyper mecs et les filles de la danse? Et plus tard ? Dominique nous parle du collge, et le tableau est grave et triste. Seras-tu dans une bande de mecs, gros lourdauds machos hyper viriliss? Verras-tu aussi ces trs jeunes filles, vritables bimbos juniors, hyper sexualises dans leur accoutrement, leur comportement? Si ces enfants nont pas reu dducation non sexiste, cela dbouche sur des comportements sexus pouvantables et mme des comportements 4

HUMEUR

Gros mchant mot


Dominique Foufelle, juillet 1999

Devoir: Dnissez, en quelques mots, lassociation Les Pnlopes. Oui, bon... Excusezmoi de vous demander pardon, mais la vrit moblige avouer quil sagit dune association fministe. Le mot est lch! Il produit grosso-modo le mme effet quun caca boudin! retentissant lors dune bndiction nuptiale. Dgot, rprobation. Mais qua-t-il de si vilain, ce mot, pour que mme des fministes ne le prononcent qu regret? Etymologiquement, il est on ne peut plus correct. Et politiquement? Pas pour tout le monde, semble-t-il. On lui reproche dvoquer irrsistiblement le Mouvement des femmes des annes 1970. Bizarre quand on sait quil date de 1837! Mais admettons. Pourquoi, alors, cette association dides provoque-telle le rejet? Cest, vous rpondra-t-on, que les fministes de cette pique poque se rendirent coupables dexcs. Ah? Y-eut-il des viols, des mutilations sexuelles, des coups et blessures? Conduisit-on sur le march aux esclaves les plus fringants spcimens de mles, pour relguer les autres aux cuisines? A ma connaissance, les violences restrent strictement verbales et que celui ou celle qui ne sest jamais excit dans un dbat dides lance la premire pierre! Traiter dhystriques des femmes auxquelles nous devons tous et toutes, entre autres, de pouvoir baiser en paix, quelle ingratitude! En reniant ainsi une partie de lhistoire des luttes sociales, napportons-nous pas de leau au moulin de nos ennemis communs? Plutt que duser nos mninges trouver un terme de rechange fminisme, groupons nos nergies pour que ce mot devienne inutile!

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

JUIN 2001

PaS DE MEUFS SUR MaRS!


A sexisme ordinaire, fminisme de base

Savez-vous pourquoi la prochaine expdition russe vers Mars sera non-mixte? Parce que cest le garant de la srnit dune quipe. Soit. Alors, elle pourra tre uniquement compose de femmes? Que nenni: les femmes accroissent les risques de conits. La preuve que cest vrai? Cest Anatoly Grigoryev, directeur de lInstitut des problmes mdicaux et biologiques (sic) qui la dit. AVRIL 2002

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Un historien du nord de lAngleterre a dcouvert un livre vieux de 370 ans qui proclame la supriorit des femmes sur les hommes, un document qui pourrait tre le premier parler des droits des femmes. Alan Davies, responsable du patrimoine Wigan, prs de Manchester, raconte avoir trouv cet ouvrage de 182 pages sous une pile de papiers dans la chambre des coffres dune salle paroissiale o il tait en qute de tout autre chose. Le volume, intitul Womans Worth (La valeur des femmes), porte comme sous-titre Un trait qui prouve par diverses raisons que les femmes surpassent les hommes. Aucun nom dauteur ny gure. Selon Davies, lorthographe ancienne, le style de lcriture et la reliure semblent dater des annes 1630 ou 1640. Ce livre pourrait se rvler trs important. Les vnements auraient pu tre avancs de plusieurs gnrations sil avait t publi, a-t-il comment. Parmi les titres de chapitres: Eve plus excellente quAdam, Les femmes ont aim le Christ plus que les hommes, Les femmes plus avises que les hommes ou Les femmes plus vaillantes que les hommes. SEpTEMBRE 2002

LE FMINISME REMONTE-T-IL aU XVIIE SICLE?

PHILIp MORRIS CORROMpT-IL (aUSSI) LES FMINISTES?

Lan dernier, le cancer des poumons aurait fait 27000 victimes de plus que le cancer du sein, rapporte le Washington Post, sappuyant sur un rcent rapport sur les femmes et le tabac. Et de se demander pourquoi les fministes ignorent le problme. Raison suggr: le lobby du tabac (Philip Morris en tte) se montre trs gnreux avec des fondations dfendant les droits des femmes. Cela ne concerne pas les grandes associations fministes comme NOW, admet larticle, qui avance une hypothse perde pour expliquer leur silence dans la lutte anti-tabac: la fume fait davantage de victimes parmi les femmes des classes moyennes et pauvres, que parmi celles des classes aises. Autrement dit, les fministes sont des bourgeoises? Une insinuation qui nous rappelle les belles annes du PCF!

sexuels horribles. Il semble que des mres aient lch sur ce sujet, indiffrentes ou mme complices. Le corps des filles est expos comme un objet sexuel, une marchandise, avec leur bndiction. On est loin du respect et de la dignit. Loin aussi de la libert de disposer de son corps et de jouir de sa fminit. Ces ppettes nont pour se dfendre que lagressivit, la grossiret. Les relations avec les bandes de machos sont violentes. La pornographie, largement plus prgnante depuis la fin des Pnlopes, ne fait quaggraver ce phnomne. Nouveaux aussi, les rseaux sociaux sont un des lieux o sexprime de faon prenne cette violence, par limage et les mots, sans contradictions possibles. La tl ralit caricature les relations entre les genres, et communiquent une image lamentable de la jeunesse. Une note optimiste: il existe aussi des groupes mixtes! Dans lesquels lhyper sexualisation est tourne en ridicule. Et o on vit lamiti fille/garon sans gne. Le sujet intresse peu. A lcole, il nest gure abord que pour expliquer la machine, la physiologie, ou plus tard sous langle de la sant, les MST, la contraception. Lhumain est absent. Quand te parlera-t-on de respect sexuel, de plaisir partag? Le sujet est tabou. Et pour longtemps encore semble-t-il si lon en croit le scandale (tant mieux!) qua produit un micro paragraphe sur le genre introduit dans les manuels de sciences des classes de 1re! Le sujet nest pas nomm en politique. Le pourquoi, son importance sont absents des dbats. Le seul aspect qui transparat concerne les filires. Oui, on encourage les filles faire des tudes scientifiques, tre ingnieures. Et pourquoi ne serais tu pas, toi, encourag faire des tudes de lettres, de psycho, dinfirmier, travailler dans une crche ou une cole? Pourquoi est il plus important quil y ait plus de filles chez les gars que linverse? Il parait pourtant intressant que les

crches soient plus remplies dhommes, pour montrer que les soins apports aux enfants ne sont pas quune affaire de femmes Les valeurs sont toujours spares: un prtendu fminin et un prtendu masculin qui reste au dessus. Que deviennent les fils de mres fministes? Tu vas rler, comme le fils de Dominique? Tu aurais prfr une fille de toute faon, avec toi les filles ont toujours raison!. Quelle sera linfluence des Pnlopes dans ta vie, petit gars ? Elles mont permis dlargir ma conscience fministe, dautres sujets, dautres contres. Elles mont permis doser aussi. Oser la curiosit, aborder et questionner dautres femmes. Oser contaminer les collgues, les amis. Et dire non, mme pour les petites choses. Comme Dominique qui crit une chane de tlvision montrant des horreurs sexistes sur un programme pour enfants. Ecrire un site de vente de jouets o la lgende dun caddy est pour faire ses courses comme Maman. a marche, cest tonnant. Rponse du webmaster, dsol qui retire le texte, qui ne se rendait pas compte bien que, la maison, ce soit lui qui fasse les courses avec son fils. Introduire dans la classe de linstitutrice ringarde un livre des ditions Talents Hauts, La princesse et le dragon, o, la fin, la princesse npouse pas son prince dcidment trop nase. Etc. Lducation non sexiste nest pas en forme. En attendant, tout passe par la pratique et lexemple. Dominique est auteure, je suis ingnieure. Nous nexistons ni dans les dictionnaires, ni dans les livres denfants. Pas encore. Mais tu me vois avec mon casque sur les chantiers. Mais nous sommes dans la vraie vie, avec nos fils, et cest important.  n

FVRIER 2003

LES VIOLS aLIMENTENT LpIDMIE DE SIDa EN ZaMBIE

Lassociation Human Right Watch a publi le 28/01 un rapport rvlant quen Zambie, les violences sexuelles envers les jeunes femmes, trs frquentes, entretiennent lpidmie de sida. Ces viols expliqueraient galement le taux de sropositivit beaucoup plus lev chez les femmes que chez les hommes dans ce pays. Ces victimes dabus sexuels sont souvent des orphelines du sida, contraintes la prostitution. Human Right Watch dnonce linefcacit de la police et des autorits faire respecter les lois contre les abus sexuels, cette lutte est pourtant partie intgrante du combat contre lpidmie.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

HUMEUR

A sexisme ordinaire, fminisme de base

Sexisme de maternelle
Dominique Foufelle, octobre 1999

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Il y a peu de temps, lindividu de sexe masculin qui partage mon existence ma lanc dun ton ferme: Tu ne peux pas tre le chef, tu es une lle!. Prcision: il va avoir 4 ans. a vous rassure? Pas moi. O est-il all chercher a? me suis-je demand. Et daccuser lcole. Vous allez voir! mavait prvenu la matresse, qui semblait juger la chose fatale. Plus les mois passent, et plus garons et lles se sparent! Oui, jai vu! Ou plutt, jai entendu. On en apprend de belles, dans la cour de la Maternelle! Les lles seraient afiges de multiples incapacits, dont la plus rdhibitoire: elles ne peuvent endosser le rle de Batman. En guise de compensation, la couleur rose leur est rserve. Les dbats orageux qui suivent de semblables afrmations mont permis de reprer une autre coupable ce sexisme prcoce: la langue franaise. Avec son masculin qui tient lieu de neutre. Aprs avoir entendu parler de musiciens en gnral, pourquoi mon rejeton ne se sentirait-il pas en droit dafrmer que cest un monsieur qui joue du saxophone dans le poste ? Et le docteur, donc! Encore un monsieur, videmment, comme il lafrme sa copine Lela, 7 ans. Cest pas parce quon est des lles quon peut pas tre docteur! rplique celle-ci. Moi, mon docteur, cest une femme. Le macho miniature rchit, puis il rtorque, je cite: Moi aussi, le mien de docteur, cest une femme!. Qui a dit que la fminisation des noms de mtiers tait une lubie dobsd-es?Et je ne suis pas au bout de mes peines! Dici peu, il va apprendre que le masculin lemporte sur le fminin.
JaNVIER 2000

Soixante championnes de tennis ont sign une ptition pour obtenir les mmes compensations nancires que les hommes au Grand Chelem. En effet dans toutes les manifestations de tennis, par rapport aux hommes, les femmes sont payes moiti moins, exception faite pour le US Open Awards, o elles/ils peroivent la mme compensation. En cas de refus, Martina Hingis propose le boycott du Grand Chelem. SEpTEMBRE 2003

SpORT ET DISCRIMINaTION

lles rentrent restent faire la cuisine), de serviettes hyginiques (les lles restent la maison pendant leurs rgles), duniformes et de formation des instituteurs. OCTOBRE 2003

LES pROBLMES DE BONNES FEMMES NINTRESSENT paS LE GOUVERNEMENT

PaS DCOLE pOUR LES FILLES

Depuis que le nouveau gouvernement du Kenya a instaur lcole primaire gratuite en janvier 2003, beaucoup denfants ont envahi les salles de classes, y compris ceux et celles qui les avaient quittes pendant de nombreuses annes. Cette mesure est trs positive, pourtant les jeunes lles sont toujours moins scolarises que les garons. Les problmes conomiques mais aussi les mariages prcoces, la maternit et les mutilations sexuelles en sont les principales causes. Dautres raisons sont aussi avances: manque de cantine scolaire (les

Marie-Claude Beaudeau, snatrice du Val-dOise, pose rgulirement des questions au gouvernement. Le 13 janvier, a t discute sa question sur les consquences ventuelles des traitements hormonaux substitutifs utiliss chez les femmes mnopauses et dont on a rcemment montr quils exacerbaient les risques de cancer. Rponse: pas -ou presque pasde rponse. Pour ce qui concerne le remboursement des examens de densitomtrie osseuse, qui ont une valeur prdictive des risques dostoporose (maladie beaucoup plus frquente chez les femmes que chez les hommes), le gouvernement ne juge pas utile de les rembourser dans la plupart des cas. A se demander si le sexe-ratio ministriel est pour quelque chose dans cette indiffrence!

JaNVIER 2004

DIEU EST-IL SEXISTE?

En Isral, une association nomme Les femmes du Mur lutte contre lultra-orthodoxie qui fait des femmes juives des croyantes de seconde zone. Lune de leurs revendications est de pouvoir prier voix haute devant le Mur des Lamentations, comme le font les hommes. Le 6 avril 2003 en effet, la cour suprme le leur a explicitement interdit. Les religieux ont aussi dpos un projet de loi pour que les auteures dun tel affront puissent tre HUMEUR

condamnes une peine allant jusqu sept ans de prison. Lorganisation orthodoxe juive craint ce mouvement car il demande aussi le droit pour les femmes dtre rabbin. La Cour a tent une mdiation en proposant aux femmes de prier voix haute, mais dans un endroit loign du Mur. Cette alternative a naturellement t refuse. La Cour a nalement donn jusquau mois davril 2004 au gouvernement pour proposer un nouveau lieu, faute de quoi les fem mes pourront prier comme elles lentendent, malgr les oppositions des ultra-orthodoxes.

Je frime, donc je suis


Dominique Foufelle, mai 2000

Avec les longs week-ends de printemps, reviennent les sanglants bilans des tragdies routires, et les dclarations nergiques du ministre ad hoc. Jean-Claude Gayssot sest x dradiquer ds lcole ces mauvais comportements, soutenu par Jack Lang, qui promet une sensibilisation la scurit routire pour nos cher-es petit-es. Apprendre le risque et inculquer le civisme gurent au programme. Bon dbut. Mais ne serait-il pas opportun de se demander pourquoi les conducteurs meurtriers sont rarement des conductrices? Les causes principales des accidents graves ne sont un secret pour personne: alcool, vitesse excessive. Ne reconnat-on pas l deux classiques de linitiation dun jeune mle: savoir boire, braver le danger? Auxquels sajoute la ncessit dpater les lles, condition indispensable pour les sauter. Do, forcment, comptition avec les autres mles de la meute et surenchre dans les conduites risque. Tant que les valeurs dites viriles seront inculques aux garons, peut-on raisonnablement esprer quils les abandonnent en prenant le volant ? Lapprentissage urgent, celui qui permettrait de traiter le mal sa racine, cest celui de la vritable mixit.
POUpES pOUR LGaLIT
MaI 2000 le nombre de personnes prostitues enregistres pourrait tre multipli par dix pour atteindre 20000. Les fministes grecques sont montes au crneau, demandant la suppression de la proposition de loi et linstauration dun dialogue civil sur la prostitution. Le projet ayant t retir, la menace est actuellement carte JUIN 2004

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Mattel lance sur le continent amricain un nouveau modle de sa clbre pin-up en plastique. Elle porte son revers un badge proclamant: Barbie, prsidente!. Et dans sa bote, on trouve lagenda du Projet Maison Blanche, association dont le but est dencourager les lles concourir pour les postes de dcision. Les hilarantes marionnettes de lmission pour la jeunesse Rue Ssame vont quant elles tre exportes en Egypte. Avec une mission ducative: sensibiliser la sant, lenvironnement et lgalit des sexes. Un tel programme ne serait-il pas galement bienvenu ici, chez nous et tout de suite? OCTOBRE 2003

UNE aUTRE VOIX

NON La pROSTITUTION OLYMpIQUE!


Athnes se prpare recevoir les JO en facilitant la prostitution. Le conseil municipal a propos en mai 2003 damnager la loi en ce sens, suggrant que

An de relater les histoires de rsistances, de protestations et de coopration des femmes palestiniennes et israliennes depuis 1948, Bat Shalom met sur pied Voix de Femmes Depuis 1948 Un projet de tmoignage de Bat Shalom. Lorganisation considre en effet que dexposer des rcits alternatifs ceux, mles, hroques et militaires, des vnements de 1948 pourra permettre un changement dattitude et de comportements et ainsi favoriser le dialogue et la rconciliation.

A sexisme ordinaire, fminisme de base

LE FMINISME AU UN CHOIX DE LUTTE


Le fminisme au quotidien... voil un sujet qui interroge la frontire entre public et priv, encore si prgnante de nos jours. Comment les Pnlopes ont-elles trait cette question? La ligne ditoriale du site comprenait la mise en valeur dinitiatives menes par des femmes qui, lues comme un ensemble cohrent de rsistances, alimentent une lecture globale de la socit. Le parti pris de dpart tait bien de considrer quaucune frontire entre public et priv ntait cohrente, et que la seule ligne conductrice tait celle des droits, de ceux quont dfend, de ceux quon essaie de gagner. Les articles, dans leur profusion, dessinent une carte des lieux et des actions de rsistances pour amliorer la vie, gagner une reconnaissance sociale, et par l mme dfendre sa dignit.

Hlne Didier milite au Collectif Droits des femmes de Rouen.


contradictoire ou complmentaire, en tout cas largit la rflexion, comme si le regard sur lactualit tait neutre. On invite encore plus volontiers un chercheur quune chercheuse, un intellectuel plutt quune intellectuelle sauf, justement, si lon traite des sujets

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Avec leur dimension rsolument internationale, Les Pnlopes ont particip la mise en valeur des initiatives, faire connatre et se connatre, des groupes de femmes dAsie, dAfrique, dAmrique latine, dEurope orientale, qui luttent pour que changent les choses au quotidien.
considrs comme privs ! Le point de vue des femmes, a fortiori le point de vue fministe, lui apparat quasi-systmatiquement comme un lment manquant au discours, bien trop souvent omis dans les grands mdias traditionnels. Si lon veut obtenir aujourdhui des informations sur les luttes des femmes

O sont les femmes dans les mdias? En prambule de cet change avec Dominique, nous avons voqu la ncessaire lecture de linformation sous un clairage fministe. Elle enrage de constater quon oublie de rechercher le point de vue des femmes sur lactualit, qui peut tre diffrent,

U QUOtIDIEN,
au quotidien, il faut se tourner vers des associations fministes ayant des relais internationaux, ou vers des sites tel que galit-infos ou Osons le fminisme qui les relaient comme le faisaient les Pnlopes. Le travail, autrement Les Pnlopes, en rapportant des initiatives de femmes, notamment dans lconomie sociale et solidaire, ont trait diffremment de la question du travail. Dominique rappelle une vidence: pas dautonomie sans autonomie financire. En se battant pour crer leurs propres sources de revenus, les femmes engages dans lconomie solidaire gagnent confiance en elles, dmontrent leur savoir faire, inventent de nouveaux fonctionnements, plus adquats leur gestion du quotidien, justement. Petit petit, elles en viennent remettre en cause la lgitimit du pouvoir des hommes. Et parfois mme, sintituler elles-mmes fministes!, ajoute-t-elle. Cet instant-cl du groupe form, de la lutte mene, les Pnlopes lui ont largement ouvert leurs colonnes. Avec leur 4

HUMEUR

Miss Attac est ne!


Joelle Palmieri, avril 2000

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Une paire de roberts la Reiser, un maillot moulant, une bannire en bandoulire, la poupe Barbie des Marseillais joue ses grands airs devant un vieux militant lair hagard qui constate jamais vu a en vingt ans de militantisme. Miss Attac sest creuse une loge dans le dernier bulletin du comit ATTAC Bouches-du-Rhne. Etonnant, non? A en croire les responsables de la publication de cette illustration, il sagit plus dune private joke que dun acte de malveillance, je cite. Le prsident dAttac Marseille prsente ses excuses pour ce faux-pas, dont acte. Mais cet incident rvle bien dautres problmes. Celui, entre autres, du rapport du priv au public. Prenons lexemple dune jeune vierge du Mali qui se fait infecter par un siden pour quil se lave. Est-ce son affaire personnelle? Est-ce une info qui ne concerne que les nanas? Des Tondues de la Libration, en passant par les infanticides des petites lles en Chine, les violes de Bosnie ou du Rwanda, le trac de 600000 femmes dex-Europe de lEst... ah! joubliais la dernire, la pub Candia. Ny a-t-il pas dans cette barbarie un rapport marchand? Des enjeux gopolitiques internationaux? Au bout du compte, qui appartient le corps des femmes? A elles, lEtat ou aux spculateurs de tout poil? En dnonant la publication de ce dessin, cest tout le systme no-libral et patriarcal que nous rejetons.

DCEMBRE 2001

LE LOOK CHIRURGICaL EN VOGUE CHEz LES aDOS


A sexisme ordinaire, fminisme de base

En 1996, les jeunes Amricains de 18 ans ou moins reprsentaient moins de 1% des clients de la chirurgie plastique. Le chiffre est mont 3% en 2001. Il sagit trs majoritairement de lles, rvant dune grosse poitrine la Pamela Anderson ou dun petit nez la Barbie. Symptme de la crise dadolescence? Phnomne de mode? Les professionnels, qui se targuent de faire respecter la loi xant lge minimum pour les interventions 18 ans, et afrment dcourager les jeunes candidates, estiment que les mdias grossissent les faits. Il nempche que les modles bodybuilds ou anorexiques inuencent limaginaire dadolescentes dj en proie la difcult de saccepter. Et si on vhiculait dautres images de la femme?

dimension rsolument internationale, elles ont particip la mise en valeur de ces initiatives, faire connatre et se connatre, des groupes de femmes dAsie, dAfrique, dAmrique latine, dEurope orientale, qui luttent pour que changent les choses au quotidien. Les faire se rencontrer, physiquement comme virtuellement, pour quelles puissent changer, sentraider, se regrouper, a t un axe daction majeur. Dominique se souvient de ces rencontres comme dextraordinaires moments denthousiasme: tout devenait possible. Pas touche la sexualit! videmment, lorsque lon voque le priv, on pense tout ce qui touche au corps et la sexualit. Depuis lorigine, le thme est au cur des rflexions fministes. Le fameux slogan, Le priv est politique, se heurte toujours la barrire artificielle derrire laquelle on a retranch lintime. Bien sr, quand il sagit de montrer des fem mes moiti dnudes, dans des positions aguicheuses, pour vendre nimporte quel produit, a noffusque quasiment personne. Par contre quand il sagit de parler de sexualit, rellement, du plaisir des femmes et donc de celui des hommes, des clichs toujours largement vhiculs, on sent comme un malaise dans la conversation. Bizarrement, alors que personne ne semble se sentir vis quand on voque le racisme ordinaire, parler du machisme au quotidien, suggrer quil peut entacher et limiter la sexualit, dclenche lagressivit. Si la question reste tabou, cest bien quelle nest pas rgle! Dominique y voit sous-jacent un autre sujet tabou, celui des violences sexuelles et conjugales, encore largement dnies et tues dans la socit. On les associe trop systmatiquement une classe sociale suppose plus violente que les autres (les pauvres, pour ne pas les nommer) ou aux ravages de lalcool.

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La couverture du Time du 18 fvrier 2002 inspire lcrivaine amricaine Karen Lurie une intressante rexion sur la faon dont les mdias traitent le cancer du sein. La photographie reprsente le buste dnud dune femme visiblement trs jeune, dune beaut de top model, lair inspir et une main sur la poitrine. Pour illustrer le cancer de la prostate, se demande lauteure de larticle, montrerait-on un jeune Apollon la main sur ses bijoux de famille? Et pourquoi, sagissant des femmes, parle-t-on tant du cancer du sein et si peu des problmes cardiaques, qui ne les pargnent pourtant pas. Hypothse: parce quil met en danger un attribut de sduction. MaRS 2002

SEXY CaNCER

MaRS 2002

SpORTIVES paS pOTICHES!

Les cinq membres de lquipe fminine championne de curling cossaise, ont refus loffre de la marque Triumph de poser en soutien-gorge pour une publicit. Les jeunes femmes ont rappel quelles voulaient tre reconnues comme sportives, pas comme sex-symbols. Les rois du foot pourraient en prendre de la graine!

Pire, certains mettent en parallle lpiphnomne des hommes battus pour dgenrer le problme. Do labsolue ncessit dexposer dans lespace public les thmes confins dans la sphre prive: le corps, la sexualit, la parentalit, le travail domestique, les violences... De les traiter comme les thmes politiques quils sont. Il sagit de choix de socit fondamentaux devant lesquels on ne peut pas se dfiler. Le fminisme au quotidien... aussi chez les Pnlopes! Dominique se souvient de sa rencontre avec les fondatrices de lassociation, aux dbuts de celle-ci. Outre, bien sr, son adhsion aux objectifs, cest la bienveillance ambiante qui la convaincue de les rejoindre. La rpartition des tches sy faisait en fonction des comptences et des capacits dinvestissement de chacune ou de chacun, puisque lquipe comptait aussi quelques militants. Comme jtais mre clibataire, beaucoup de runions se passaient chez moi. Cest le genre de dtails qui compte quand on prtend lutter pour un autre modle de socit! Les dbats de fond tournaient rarement au pugilat, et on noubliait jamais de rigoler , rapporte-t-elle. Mais sans faire danglisme: Celles qui bossaient le plus rlaient. Les moins investies peinaient parfois suivre. Il y a eu des conflits, cest normal. La seule vraie lutte de pouvoir, aprs des annes de fonctionnement, nous a t fatale. n

OCTOBRE 2003

Nol: bonne priode pOUR UNE MaRCHE FMINISTE DE La paIX

Du 20 dcembre 2003 au 11 janvier 2004, en pleine priode de Nol, une marche des femmes pour les droits humains en Isral/Palestine rassemblera des milliers de femmes venant du monde entier. Traverser les deux pays de Tel Aviv Jrusalem, apporter du dbat, produire des changes culturels et musicaux, tels sont les objectifs des organisatrices qui entendent ainsi dfendre une politique de paix fministe dans la rgion. Parmi les organisatrices, la Coalition des femmes pour la paix qui reprsente neuf organisations pacistes de femmes en Isral, lUnion gnrale des Femmes palestiniennes et le Centre des femmes de Jrusalem. Elles appellent ce quon les rejoigne. DCEMBRE 2000

48 000 FEMMES VIOLES EN FRaNCE

Une franaise vivant en couple sur dix a subi des violences verbales, physiques ou sexuelles de la part de son conjoint en 1999, rvle une enqute nationale ralise par des chercheurs de lInstitut dmographique de lUniversit de Paris avec linstitut denqutes Maxiphone/MV2, sous la direction de la dmographe Maryse Jaspard. Les femmes qui ne sont plus avec leurs partenaires ont dclar entre trois et quatre fois plus dactes de violence que les autres un fait bien connu des associations luttant contre les violences conjugales, qui rclament depuis longtemps que le harclement par les ex soit pris en compte par la justice et dment rprim. 4% des sept mille femmes interroges par tlphone ont dclar avoir subi au moins une agression physique des coups la tentative de meurtre en 1999. 1,2% ont t victimes dagressions sexuelles dont 0,5% de viols. Ce taux de 0,5% de lchantillon reprsentatif national, extrapol la population de 15,88 millions de femmes de 20 59 ans, correspond un nombre de quarante-huit mille femmes ayant subi un viol en France au cours de lanne 1999.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

HUMEUR

A sexisme ordinaire, fminisme de base

Machos, suivez le guide!


Elsa Boulet, mars 2000

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Amour, enfants, boulot Elles veulent tout!. Auriez-vous regard La Marche du Sicle, sur France 3, mercredi 15 mars? Et bien moi, je ny ai pas chapp! [...] Pour vous rsumer, selon La Marche du Sicle, Elles veulent tout signie travail et enfants. Mme si le sujet mentionnait lamour -Philippe Sollers nous a jou son air de violon-, il sagissait, avant toute autre chose, du sempiternel marronnier: conciliation vie familiale/vie prive. Essayons dimaginer le mme sujet orient homme. Michel Field serait-il aussi laise? Pourquoi poset-on systmatiquement la question aux femmes? Comme si le fait quelles travaillent tait sujet caution, tait acquis mais rvocable, entendu mais pas admis, voire illgitime. Et, on nous embarque dans la diabolisation de la femme super active, qui na plus de vie prive entendez plus de sexualit. [...] Elles veulent tout, cela veut quand mme tout simplement dire: elles veulent vivre comme elles lentendent, merde! [...] Heureusement, outre le tmoignage de lingnieur, le mari de la commissaire de police, qui, par ses propos, incite les hommes sorganiser pour partager la vie du foyer pour leur plus grand bonheur, Sylviane Giampino, psychanalyste, a remis de lordre. Arrtons de dire aux enfants, que sils sont la crche ou chez la nounou, cest parce que maman travaille. PAPA et MAMAN travaillent. Arrtons de dire quun enfant a besoin de sa maman: il a besoin de son PAPA ET de sa MAMAN. Lamnagement du temps de travail est laffaire des parents et doit concerner autant les hommes que les femmes. Dailleurs, soulignons au passage, que le deuxime clich de choix trimball par ce talk-show, cest que le couple se rsume un seul modle: lhomme et la femme. Heureusement quon a vot le PACS, cette anne!

2002

Femmes dans les mdias: UNE aBSENCE QUI pERDURE

MaRS 2002

Lassociation mondiale pour la communication chrtienne (WACC) a publi son tude sur la reprsentation des femmes dans les mdias, mene en 2000. Si les femmes reprsentent 41% des personnes qui ralisent et prsentent des reportages dans le monde, seuls 18% de reportages leur sont consacrs. Les femmes sont nanmoins globalement 56% assurer la prsentation des informations. Mais, en Afrique par exemple, si les femmes journalistes constituent 48% des prsentatrices la tlvision et la radio, elles ne reprsentent que 24% des reporters. Ces chiffres sont respectivement de 53 et 31 en Asie, 45 et 34 en Europe et 55 et 36 en Amrique du nord.

AMERICaN EXpRESS paIE SON SEXISME CaSH

La rme American Express sest incline devant la dcision de justice la condamnant verser 31 millions de dollars aux 17 employes layant attaque pour discrimination. Elle a mme promis de faire, dornavant, des efforts. MaI 2002

POUR La paRIT DaNS LE pROCESSUS DE paIX

Le 8 mai dernier, Equality Now, une organisation internationale pour les droits des femmes, obtenait une entrevue avec le Conseil de scurit de lOnu. La Palestinienne Maha Abu-Dayyeh Shamas et lIsralienne Terry Greenblatt, accompagnes de nombreuses militantes, ont pri le Conseil de dployer

immdiatement une force de paix dans la rgion et de dnitivement considrer le rle des femmes dans les processus de paix. Une premire pour cette institution qui tait ici prise au pige de ses engagements puisquelle avait vot une rsolution (la 1325), en octobre 2000, qui afrme limportance de la parit hommes/femmes dans les efforts de maintien de la paix dans le monde. suivre

LES CaRTS DE SaLaIRES ENTRE HOMMES ET FEMMES pERSISTENT

AVRIL 2003

Malgr des niveaux dinstruction comparables, les femmes ont des salaires moins levs que ceux de leurs collgues masculins. Selon les dernires donnes du Bureau du recensement des Etats-Unis, les femmes sont payes en moyenne 76 cents pour chaque dollar que les hommes gagnent. Une augmentation de moins de 1% par an depuis que la loi sur lgalit des salaires a t vote en 1963.

HUMEUR

Dprime
Joelle Palmieri, novembre 2000

Tribunes, interventions, reprsentations, porte-paroles, leaders, autant de mots qui semblent ne se conjuguer quau masculin. Que les tables de conseil dadministration des grandes multinationales ou le Conseil de scurit de lONU ne soient bords que de costumes-cravates, rien de bien tonnant. Plutt rassurant mme. Je me trouve ainsi conforte dans lide que le libralisme sinspire largement du systme patriarcal qui nous mne par le bout du nez depuis des millnaires en nous imposant et inculquant verticalit, hirarchie, domination. Mais, quand je suis Millau, Prague, St-Brieuc, bientt Nice, Dakar ou Porto Alegre, je me dis que labsence des femmes la dicte est suspecte. Nos camarades militants auraient-ils oubli les leons des annes 1970? Certes, les mdias ont fait leur sale boulot mais trente ans ont-ils suf pour radiquer tout doute dans ces ttes gnreuses et sincres? Se sont-ils laisss aller la tourmente de la domination masculine? Srement. Pourtant, les chiffres de la prcarit et de la pauvret les atteignent, mais emprunts dune couche opaque de glue qui les empche de voir leur dimension sexue vidente. Alors, pourquoi tant dindiffrence? Pourquoi cette erreur agrante de jugement? La fulgurante arrogance de la mondialisation nancire minspire quelques dlires. Avec la mise en avant du prot maximum et immdiat, la production a perdu le sens noble quelle pouvait avoir jusquau baby-boom. La re-production, apanage du genre fminin, ne serait-elle pas en train de perdre du terrain? Dtre attaque par les libraux? Ne sont-ils pas en train de nanciariser le vivant? La cartographie du gnome humain veille quelques inquitudes. Les gnes strilisateurs mles utiliss par les multinationales agricoles terrorisent les militants paysans Mais cette force la reproduction ne stigmatise-t-elle pas toutes les violences, les craintes ou les inhibitions? Y compris chez les militants? Jen suis craindre, avec une certaine dose de dsespoir, que les organisations qui se battent contre le libralisme, en ne dconstruisant pas le systme dominant, en reproduisant les mmes fonctionnements, ne soient largement dpasses par les vnements, rattrapes chaque avance, voire pourvoyeuses dides pour le FMI, la Banque Mondiale, lOMC en tmoigne la criminalisation extrmement organise contre les militant-es. Malgr mon tat dpressif temporaire, je veux rester conante et suis convaincue que ces quelques questionnements atteindront des mes sensibles

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

FVRIER 2002

La LOI aMRICaINE BILLONNE LaVORTEMENT


A sexisme ordinaire, fminisme de base

Septembre 2003

Jamaque: arrtez de pondre!

Dans la srie criminalisons lavortement, les Etats-Unis prsentent la loi du billonnement international. En effet, George Bush, par ce biais, interdit les aides nancires internationales toute ONG de planning familial souponne de recourir lavortement. Lune de ses premires victimes: la Fdration internationale de la parent planie (IPPF, www.ippf.org) en place depuis 50 ans qui perd ainsi environ 4 millions de dollars par an et touche plus de trois millions de personnes dans le monde! Les contraceptifs eux-mmes ne sont plus fournis rgulirement aux revendeurs amricains. Quel meilleur moyen daccrotre le nombre davortements illgaux dans des conditions sanitaires dplorables pour les femmes et le nombre de personnes atteintes du sida? FVRIER 2004

Deux lgislateurs jamacains dcidaient dbut aot que les tests de virginit taient obligatoires pour les colires ainsi que la strilisation pour les jeunes femmes ayant dj trois enfants. Une politique de lutte contre les naissances juges comme un backlash par les organisations de dfense des droits humains locaux, arguant la ncessit dune vritable politique dducation. Rappelons quen Jamaque environ la moiti des foyers est tenue par des femmes seules et selon un rapport datant de 1974, 74% des naissances ne sont pas planies. MaRS 2004

SOLDaTES FaNTMES

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Un gyncologue a dcid dattaquer devant la Chambre administrative la loi interdisant lexcision en Egypte. Invoquant la charia et des hadiths, le mdecin, porte-parole des excisionnistes, prsente cette mutilation comme un rempart contre la dpravation des murs fminines. Un argument rfut par le journal en ligne gyptien Elaph qui souligne que 90% des prostitues sont excises. Face ce conit qui oppose partisans et adversaires de lexcision depuis de nombreuses annes, la justice tarde se prononcer. Dautant que cette pratique, ofciellement interdite depuis 1997 par la Cour suprme, reste vivace: plus de 90% des femmes gyptiennes seraient excises. Les campagnes de sensibilisation menes par le ministre de la Sant, depuis 10ans, ont eu peu dimpact selon les ONG locales qui dnoncent le manque de moyens mis en uvre.

Excision en Egypte: La jUSTICE FaIT LaUTRUCHE

Durant trois ans, deux chercheuses ont interrog deux cents lles de moins de 18 ans en Sierra Leone, Ouganda et Mozambique; cette tude bouleverse la vision de la communaut internationale sur la place de ces femmes durant les guerres tribales africaines. Daprs Susan McKay et Dyan Mazarana, ces llettes enrles de force constituent environ 30% des enfants soldats. Souvent ges de 10 13 ans, elles sont la fois combattantes et exposes toutes les violences que subissent les femmes lors des guerres. Leur utilisation, masque par toutes les armes, conduit lignorance de leurs besoins et droits pendant et aprs le conit. Stigmatises par les viols, rejetes par les communauts et ne pouvant esprer une rintgration sociale, ignores par les nouveaux gouvernements, elles le sont aussi par les organisations internationales qui les excluent systmatiquement du processus de paix et de reconstruction.

DICtAtURE DE LA FMINIT
Commenons par la dfinition: Dominique, quest-ce que cest pour toi, la fminit? Et bien justement je ne sais pas du tout ce que cest, la fminit! Jai envie de rpondre par une question: est-ce que a existe? Beaucoup de gens parlent de la fminit, et de la virilit dailleurs, comme quelque chose qui va de soi,

Emmanuelle Piron, ingnieure gologue, a couvert des vnements des Pnlopes au dbut des annes 2000.
Exemple trs souvent cit: le charme fminin. Donc 1-nature et 2-culture? On est au cur du problme ici: en qualifiant ton charme de fminin, on tempche en quelque sorte daller chercher ton charme propre, ton charme toi. Linteraction entre caractres physiologiques et traits psychologiques ma toujours pos question. Mme pour ce qui est de la nature, je reste dubitative. Bien sr il y a des caractristiques physiologiques qui nous mettent dans un genre. Le fait davoir ses rgles, la possibilit de porter un enfant, bien sr cest important. Mais ces caractres anatomiques et physiologiques propres la femme sont-ils aussi semblables et aussi dterminants? Par exemple une femme peut avoir un corps trs vigoureux et tre apte des travaux exigeants physiquement, de mme quun homme peut ne pas tre apte aux travaux physiques. Pourtant la force est considre comme un caractre masculin. Et puis, dattributs physiques en traits psychologiques, la fminit devient une injonction sociale tre ceci ou faire cela, sans quoi on nest pas une vraie femme. Voyez la femme moderne parfaite: mancipe (grce aux acquis du fminisme), grant brillamment sa carrire (comme un homme), tout en prenant en charge la cuisine, le mnage et les enfants (bien sr). Chimre. Il y a aussi cette notion 4

Ce ne sont pas les valeurs supposes fmini nes qui posent problme, mais bien ladjectif fminines quon leur colle sans rflchir.
comme si tout le monde savait ce que cest. Or peu de gens sont capables de dire ce que cest. Et les occasions den discuter sont en fin de compte rarissimes. Voici la dfinition que jai trouve sur Larousse.fr. Fminit: 1 -Ensemble des caractres anatomiques et physiologiques propres la femme. 2 -Ensemble de traits psychologiques considrs comme fminins.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

OCTOBRE 2000

A sexisme ordinaire, fminisme de base

Lquipe dun refuge pour femmes victimes de violences domestiques de Washington a eu une ide originale pour diffuser largement des messages dinformation et de prvention: ils sont inscrits sur des tubes de rouge lvres et des pots de vernis, prsents dans soixante-cinq salons de beaut de la ville. On peut y lire: Le vritable amour ne blesse pas, ou Etes-vous dans une relation abusive?, assorti de conseils pour sortir dune situation de violence. MaRS 2001

COSMTIQUES QUI SaUVENT

que les femmes porteraient les bonnes valeurs. Jusque dans la charte dun mouvement prnant la simplicit volontaire, un concept auquel je prte par ailleurs volontiers loreille, on trouve la proposition de retrouver la fminit en chacun de nous: la paix, lhumanit, la rceptivit, la solidarit, la coopration, etc. Ntait-ce pas prcisment lun des parti-pris des Pnlopes que de tourner les objectifs vers des initiatives de femmes montrant ces valeurs rputes fminines en action? Oui, mais l ntait pas lenjeu. Beaucoup de femmes des structures dconomie solidaire avec qui nous travaillions taient parties de la ncessit absolue de survivre, souvent de sortir des violences conjugales, et de faire survivre leurs enfants, quil ntait pas question dabandonner. Ctait le plus souvent une situation extrme qui les amenait agir dune manire solidaire. La voie de la solidarit, cest--dire le regroupement et la coopration, tant le moyen le plus efficace pour se sortir de la merde. Ensemble. Par ncessit. Quel rapport avec la fminit? Pour moi il y en a peu, cela relve davantage de facteurs sociaux, et le fait de montrer ces initiatives solidaires ne revient pas dire que toutes ces femmes, encore moins que toutes les femmes, sont ncessairement bonnes ou valeureuses. Ce ne sont pas les valeurs supposes fmini nes qui posent problme, mais bien ladjectif fminines quon leur colle sans rflchir, comme si ctait une vidence, sans chercher dpatouiller do vient lassociation du nom et de ladjectif. Et quand tu questionnes les vidences, par exemple chez ces tenants de la simplicit volontaire, par ailleurs progressistes, dont je parlais tout lheure, tu passes pour une vieille harpie qui nest jamais contente, tu fais chier parce que tes pas dans le consensus joyeux. On nest pas sorties de lauberge!

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Des chanteurs brsiliens connus ont refus de chanter une nouvelle chanson Face Slap. Dans ses paroles, une femme demande son amant de la frapper et pendant la chanson les hommes sont censs gier leur partenaire. Des femmes ont dnonc cette chanson comme tant dgradante et dangereuse. Un lu a enjoint les chanteurs sabstenir de linterprter. Le thme de la violence physique faite aux femmes est de plus en plus prsente dans la pop brsilienne, inuence en cela par un rap funk trs rpandu des bidonvilles aux classes moyennes. Cette semaine, le Conseil national pour les droits des femmes a prononc un rejet public des chansons banalisant la violence faite aux femmes. Si une gie est normale, quand le viol? a demand la dpute Lara Bernardi. JaNVIER 2003

CHaNSONS SEXISTES BRSILIENNES

Egypte: divorce possible pOUR LES FEMMES RICHES!

La Haute Cour Constitutionnelle dEgypte a conrm en dcembre 2002, le droit des femmes demander le divorce. En mars 2000, la loi Khula avait enn autoris les Egyptiennes divorcer unilatralement sans que leur mari ou un juge ne les en empche. Auparavant, une femme devait apporter des preuves solides dabus, dadultre ou autre raison devant un panel de juges tous mles, alors quun homme pouvait divorcer en 10 minutes sans mme en informer son pouse. Aprs la Tunisie, lEgypte est le deuxime pays arabe donner aux femmes le droit de divorcer! Mais la loi Khula est rserve aux femmes riches, car elle leur impose de rembourser tout ce que le mari a apport lunion! Un rcent rapport publi par le Programme de dveloppement des Nations Unies et le Fond arabe pour le dveloppement conomique et social a afrm que le monde arabe navait pas t capable de se moderniser vraiment car il navait pas su utiliser les pleines capacits des femmes arabes. Et toc!

Quid des thmes fminins? MaRS 2003 Aux Pnlopes, on traitait excessive- CapOTES, GODEMICHS pOUR ment rarement de thmes fminins TOUTES! comme dans les magazines fminins, Lors dun rassemblement de Sos tout petit devant lantenne parisienne du Mouvement franais pour le cest vident. L o on sus citait une planning familial, le 20 mars dernier, des militant-es assez grande agressivit, cest aussi quon de Laissez les jouir dispensaient un cours de tait trs malpolies, dans les humeurs prvention et de dcouverte des plaisirs de la chair. notamment, pas grossires, mais mal- Ventant les mrites du prservatif, du sexe sans risque polies. Ctait extrmement choquant et de la jouissance, Laissez les jouir a organis une dmonstration de lusage des capotes, godemichs pour beaucoup (ex. mon papa choqu et autres pratiques visant lorgasme. Cette action par une humeur que javais crite et que sinscrit dans la mobilisation des Prochoix qui luttent je lui avais fait lire). On jetait une pierre pour la dfense des droits des femmes disposer de dans la marre de la fminit comme a, leur corps et de leur sexualit. Ce nouveau collectif est soutenu par les Panthres Roses, les Furieuses en ntant pas polies. Ce ton donc, et Fallopes, le Scalp. aussi en abordant la technique, en sen dbrouillant plutt pas mal, en traitant de sujets qui justement ntaient pas considrs comme des sujets fminins. Lconomie est lexemple le plus flagrant. Disons de faon plus gnrale, quon faisait le lien entre la domination masculine 4

HUMEUR

Le prix du baiser
Dominique Foufelle, dcembre 2000

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Pendant les ftes, la pression monte dans les spots publicitaires amricains: il FAUT acheter un diamant sa dulcine. Le nombre de publicits pour les diamants est ingal en Europe, la concurrence est rude et le clich toujours le mme: un homme gagne le respect ternel de sa compagne en lui offrant un solitaire. Kay, une chane multinationale de bijouteries, gagne le prix de la pub tl la plus sexiste de Nol. Lhistoire: une jeune femme reoit un diamant et dborde alors damour pour son gnreux compagnon. Mais le slogan vient couronner et aggraver le strotype: Every kiss begins with Kay, annonce une voix fminine. En gros, puisque tous les baisers commencent avec Kay, donc avec un diamant, il faut un diamant aux femmes pour quelles se laissent embrasser. Ringard? Sans aucun doute. Mais lheure o des soldats allemands de la KFOR admet tent avoir frquent les bordels de Macdoine peupls dadolescentes avec la bndiction de leurs suprieurs, qui pourrait trouver risible cette banalisation de la prostitution? Une rcente enqute nationale a estim 48000 le nombre de femmes ayant subi un viol durant lanne 1999 en France. La chair frache et les illades alanguies qui stalent tals sur les murs de nos villes ne sont certes pas pour inciter nos concitoyens au respect! Le corps des femmes est utilis pour vendre nimporte quelle marchandise. De l en conclure quil est une marchandise, il ny a quun pas. Les plus riches la paie en diamants, les autres la vole.

A sexisme ordinaire, fminisme de base

et la marche du monde, en la pointant comme la domination fondatrice. Donc, le fminisme tait revendiqu comme un projet politique, pas seulement la revendication de droits. On traitait aussi trs peu de thmes plus personnels, comme la relation amoureuse, thme pourtant minemment fministe si on part du principe que le priv est politique. Les questions comme le corps ou la sexualit (hors droits sexuels et reproductifs) taient moins souvent abordes que les questions conomiques et politiques. Je regrette quon nait pas fait un dossier sur le corps, par exemple. La phrase de femme crite par Virginia Woolf, lcriture fminine dHlne Cixous, tu peux expliquer? Virginia Woolf, tu tombes bien parce que cest mon idole, a une criture tripale, viscrale, bien que trs travaille. Elle a vcu pour elle-mme, mue par sa passion dcrire, ce qui est dj norme cette lpoque. Elle ncrit pas des bluettes, des histoires de quotidien, des complaintes de relations amoureuses difficiles, ce nest pas du tout son problme. Prenons par exemple la Chambre de Jacob, pseudobiographie de son frre mort jeune: elle voque des motions qui le dcrivent intimement mais sans prcisions vritablement biographiques, de faon onirique. Dans Une chambre soi, elle disserte sur les obstacles dresss entre les femmes et la cration, mais elle place la passion dcrire au-del du genre.

Du coup lcriture des sensations et des motions est devenue une criture fminine? Il y a eu un ct militant dans cette dmarche. Cest la mme chose pour Hlne Cixous, qui a crit sur le corps, et fait connatre des choses qui ntaient pas sues en dehors du gynce. Les motions ne sont pas thtralises ni intellectualises. Finalement, les crivaines ont ouvert une voie aux crivains. Ils se sont mis eux aussi crire leurs motions profondes. A linverse aujourdhui beaucoup de femmes ont une criture trs vigoureuse ctait dj le cas de Simone de Beauvoir. Dans lart, cest pareil, je pense Louise Bourgeois par exemple. Oui, et Judy Chicago, qui exprime la singularit de lexprience fminine tout en revendiquant la force et le ct universel de son art. On na gure remerci ces artistes pour louverture quelles ont apporte! On sest plutt empress de catgoriser lart fminin. Les relations que nous avons eues avec des artistes aux Pnlopes taient parfois difficiles parce que, quand bien mme on ne leur demandait pas de qualifier leur uvre de fminine ou fministe mais simplement den parler, le simple fait den parler dans un media fministe tait peru comme un amoindrissement de leur travail. Parce que a reste difficile dtre une artiste aujourdhui, peut-tre On regroupe frquemment des uvres dans une exposition collective sous le prtexte que les artistes sont des femmes. Cest irritant!  n

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HUMEUR

La parit prs de chez nous


Dominique Foufelle, fvrier 2001

Rien que pour avoir repris la hussarde la tte de liste du 18e une femme, le candidat Sguin mrite dtre recal! Quelle bourde, franchement! On na pas ide de se montrer aussi politiquement incorrect! Son conseil en communication aurait-il nglig de linformer qu loccasion de ces premires lections supposes paritaires, il convient de se dcla rer plus fministe que ses adversaires? Et quand on est en permanence sous lil des mdias, dviter que ses actes contredisent ses paroles? Et si partager le pouvoir vous fait secrtement enrager, il existe une solution simple: le repli vers une commune de moins de trois mille cinq cent habitants. Car l, vous chappez la loi de juin 2000. Et pourquoi a, au fait? Pardi! a serait difcile de trouver des candidates! ont d estimer les lgislateurs. Du moins, sans bouleverser de fond en comble les traditions. Par exemple, sans que papa fasse dner les petits pendant que maman se tape lapro lissue de la runion du Conseil. Au vu et au su de tous leurs concitoyen-nes! Vous imaginez? En somme, le priv deviendrait ofciellement politique depuis le temps quon en cause! Et partir de l, on ne sait plus o a sarrte! Non, imposer la parit dans les communes rurales, cest trop risqu. Mieux vaut rivaliser de fminisme dans les discours.

JUIN 2001

MaRIaGE La BUSH

Encore une gniale ide des conservateurs amricains: la prime pour inciter les pauvres convoler. Tandis que des aides aux mres clibataires seraient supprimes, celles qui pouseraient le pre de leur enfant toucheraient jusqu 5000$ au passage de lalliance, et 1000$ par an pendant 5 ans traitement de faveur rserv aux plus misreux des misreux. Quel le trange gabegie, lheure o les programmes daide sociale rtrcissent vue dil! Mais que ne ferait-on pas pour dfendre linstitution du mariage? Qui est dcidment lamour ce que le hamburger est au couscous de ma tante.

Adrienne Ghler ne la pas renie, mais elle souligne quelle a t rapporte hors contexte: elle cherchait expliquer pour quelles raisons le WTC avait t pris pour cible. Alors, pourquoi cette indignation de ses confrres en politique? Puritanisme? Peur de dplaire un puissant alli? Ou rejet dune analyse fministe qui les obligerait , pour une fois, remettre en cause leurs valeurs sacres? Lesquelles, au fait? MaI 2002

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

VIVa La paRIT!

MOTS INTERDITS

SEpTEMBRE 2001

Adrienne Ghler, la ministre de la Culture de Berlin, risque de devoir dmissionner. Pourquoi? Elle a publiquement quali les tours du World Trade Center de symboles phalliques. En dautres circonstances, cela serait sans doute pass inaperu, mais le 11 septem bre, cette comparaison a soulev un toll.

Le nouveau gouvernement de Zapatero place lEspagne en tte du classement mondial des gouvernements en terme de dmocratie paritaire, aux cots de la Sude: huit femmes et huit hommes occuperont les postes de ministres. Maria Teresa Fernandez de la Vega sera notamment responsable du deuxime portefeuille le plus prestigieux, celui de premire vice-prsidence. Cependant, la plupart des ministres attribus des femmes concernent des domaines traditionnellement lis au bien-tre social tels que lducation, la sant et le logement ou encore des ministres doux tels la culture et lenvironnement. Si ces nominations sont de relles

A sexisme ordinaire, fminisme de base

avances en matire de parit, les mentalits doivent encore changer pour coner aux femmes des ministres comme celui du Trsor, de la dfense ou de lindustrie. OCTOBRE 2003

LE paRTI pROTESTaNT NERLaNDaIS DEVaNT La JUSTICE

Depuis 1997, il est statutairement interdit aux femmes de devenir membres du SGP, parti protestant fondamentaliste des Pays-Bas qui, bien que petit, reoit des subsides de ltat nerlandais. Il est cependant possible une femme de devenir membre

extraordinaire, mais totalement exclu de participer aux votes ou dassumer des fonctions dirigeantes. Le parti base sa position sur la Bible, o il est stipul que lhomme est le chef de sa femme (1Cor. 11: 3). Le Clara Wichmann Instituut, qui milite pour la position juridique des femmes, a assign mi-novembre le SGP et ltat devant le tribunal de La Haye pour la discrimination des femmes. En 2001, lONU avait fait savoir au gouvernement nerlandais que lexclusion des femmes par un parti politique tait contraire au trait de lONU sur les femmes. Le cabinet navait pas donn suite.

HUMEUR

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Cadeau Royal
Dominique Foufelle, juin 2001

Sgolne Royal est drlement contente davoir fait adopter son projet de cong de paternit! Ce serait une avance exceptionnelle, presque aussi importante que le droit de vote des femmes. Rien que a! Le gouvernement biche: selon un sondage command par le ministre de la Famille, 73% des Franais seraient favorables cette rvolutionnaire mesure. En voil un joli consensus! Pour pas cher. Et qui, en plus, nengage rien, puisque que ledit cong ne sera pas obligatoire. En Sude, pays rput pour tre en avance en matire dgalit des sexes, 40% environ des nouveaux papas choisissent duser de leur droit prendre un cong pour naissance. Quest-ce que a va tre chez nous! Admettons que beaucoup meurent denvie de se plonger dans lunivers fascinant des couches et des biberons Il faudra quils afrment ce choix et le revendiquent auprs de leur patron et collgues de travail. a devrait dj limiter les volontaires (voir le succs auprs des hommes du cong parental dducation). [...] Sgolne Royal chouchoute les papas. Elle a fait disparatre lamendement, propos par Vronique Neiertz et adopt en commission, qui liait lexercice de lautorit parentale au paiement de la pension alimentaire. Certes, en France o voquer les gros sous fait mauvais genre, cet amendement passe aisment pour mesquin. Il aurait pourtant rconfort les familles monoparentales (comme on dit dans les salons) qui vivent une perptuelle n de mois. Laisse-t-on la garde de ses enfants une mre qui ne satisfait aucun de leurs besoins matriels? Il faudra davantage que ces aimables cadeaux pour transformer les rles dans la famille, qui reste (pardonnez-moi de radoter!) un solide support du patriarcat. Mais est-ce bien ce que souhaiterait notre gouvernement autoproclam fministe ?

OCTOBRE 2001

LE SLOGaN QUI FCHE

AVRIL 2002

Un vtement fminin portant linscription Je te de de me toucher en arabe connaissait un vif succs auprs des Saoudiennes. Mais pas auprs de limam! Le ministre du Commerce la donc banni. MaRS 2002

Maghreb: campagne sur La TRaNSMISSION DE La NaTIONaLIT

LARME DE DIEU SaTTaQUE aUX HOMOS

Lorganisation amricaine The Army of God a profr des menaces publiques lencontre des lesbiennes et gays, et de celles et ceux qui les soutiennent, saluant au passage la dcapitation dhomosexuels en Arabie Saoudite. Ce puissant groupe dextrmistes chrtiens na pas pour coutume de sen tenir aux insultes. Dans leur lutte acharne contre le droit de choisir, ses membres ont agress, voire assassin, des mdecins pratiquant des avortements. Lune de ses gloires, Clayton Lee Wagner, qui se dnit lui-mme comme un terroriste anti-avortement, a revendiqu lenvoi de centaines de lettres de menace lanthrax des cliniques de planning familial. En cavale, inscrit sur la liste des dix personnes les plus recherches du FBI, il a t arrt et condamn le 25 janvier pour pose de bombes, vol et vasion 30 ans et 4 mois demprisonnement. Mais des centaines de ses acolytes courent toujours. Et lengagement pro-life de Bush ne peut que les encourager durcir leurs actions.

Le GLIP (projet de liaison et dinformation sur le genre dans la rgion du Maghreb/Machreq) lance une campagne rgionale intitule Les droits de la femme transmettre sa nationalit. Une femme marie un tranger ne peut transmettre sa nationalit ni son mari ni ses enfants. Droit accord lhomme pousant une trangre. Considrant que cette ingalit prive la femme de ses droits de citoyen et les enfants de leurs droits fondamentaux, le GLIP a dcid de sensibiliser lopinion publique et dexercer des pressions sur les gouvernements. MaRS 2003

UNE VEUVE EN HRITaGE

Un rapport de Human Right Watch condamne une pratique dAfrique subsaharienne trs commune au Kenya. Cette tradition consiste, la mort de son poux, transfrer la femme veuve un membre de sa belle-famille, gnralement un beau-frre. Ceci aurait pour but dassurer la protection de la famille. Mais cette pratique prote beaucoup la belle famille car la veuve se voit dshrite de tous les biens de son foyer. Si elle refuse le nouveau mari qui lui est impos, elle se retrouve compltement ruine et sans abri. Les femmes nont pratiquement aucun recours lgal pour rcuprer les biens familiaux. Le rapport demande au gouvernement kenyan de modier les lois pour que les hommes et les femmes aient les mmes droits vis vis de la proprit.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

A sexisme ordinaire, fminisme de base

DU tEMPS POUR V DU TEMPS POURCR


Comment les Pnlopes sont-elles venues la Luna, en fin de compte? Pour le projet Femmes en rseau en 2004 (site web promouvant des initiatives portes par des femmes dans lEconomie Sociale et Solidaire (ESS), Les Pnlopes voulaient quil y ait plusieurs domaines dactivit et plusieurs manires de fonctionner reprsents. On voulait aussi la prsence dun projet artistique en tant quactivit conomique. Il y a eu finalement une forte prsence artistique: La Luna Nantes, la radio associative Dclic Saint-Denis, les tisserandes berbres Lodve, les Mains bleues (exouvrires de chez Levis) et leur projet thtral... Sans oublier les buffets pleins de couleurs de Femmes Actives! La dimension artistique et crative nous intressait particulirement parce quon pressentait quelle allait souvent de pair avec une rflexion sociale et politique. Limportance de lesthtique, au sens de don-

La Luna est un collectif dartistes qui a pour objectif de faire exister la cration artistique au cur de la vie quotidienne, ce qui la situe dans une dmarche de rflexion sur le rle et la place de lartiste. Par ses actions in-situ, la Luna privilgie une dynamique qui fait exister luvre en relation avec ceux, pour, et partir de qui elle a t faite.
part ctait fministe, daller au-del de la technique seule, et de lautre ctait une manire de briser la rputation un peu rude et ringarde de la posture fministe axe seulement sur les contenus et non pas sur les formes. Il y a dix ans, nous nous adressions dj aux fem mes, avec une esthtique moderne, en utilisant le potentiel inventif des nouvelles technologies (web, reportage photo numrique). Nous, La Luna, on sest aperu que les pratiques artistiques portes par les femmes taient habituellement concentres autour de thmatiques dites purement fminines (sexualit, rapport au corps et nvroses diverses). Nous, nous vou lions par la pratique artistique questionner le politique, lespace public et le contexte urbain. On voulait faire un art autour des problmatiques prises dassaut et rserves aux hommes. Cependant, on tait plutt sur des formes volontairement discrtes, des temporalits douces et longues, avec un ct esthtique... quelque chose dharmonieux.

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Nous vou lions par la pratique artistique questionner le politique, lespace public et le contexte urbain.
ner forme aux sens et sensibilits, nous obligeait accorder une attention particulire la mise en forme technique des textes. On cherchait faire des textes bien crits et aboutis. Le visuel et la beaut de la mise en page taient extrmement importants pour nous car dune

VIVRE, ER
Ce que lon produit est emprunt dune manire de faire et dune esthtique assez fminine mme si les questions que lon traite ne le sont pas. Je ne pense pas quaux Pnlopes, nos modes dexpression taient trs fmiHUMEUR

nins! Nous avions un ton plutt rentre dedans. Le point commun entre nos pratiques, cest de traiter des questions conomiques et politiques qui sinscrivent dans le temps tout en gardant une exigence 4

8 mars: opportunit des publicistes?


Joelle Palmieri, mars 2001

Le moins quon puisse dire, cest quils nont pas froid aux yeux, ces branleurs dimages et de slogans! A en consulter uniquement le courrier lectronique que nous avons reu loccasion de la Journe internationale des femmes, la chasse est ouverte Consommatrices, e-business women, cadres sup, et nous sommes la proie dune lite mdiocre qui se jette sur les vnements comme la petite vrole sur le bas clerg. Une fte comme les autres, ce 8 mars, puisquun coquin a mme pouss le bouchon jusqu jeter une passerelle avec la fte des mres! Et quon nous propose en vrac jobs dans des start-up prometteuses (nous avons reu votre CV, ah bon?), comits dentreprise personnaliss (???), maquillage, kits de voyage (safaris zen!), chocolat On nous a mme exceptionnellement demand notre avis concernant le futur maire de Paris: Mesdames, si vous naviez quune seule chose demander pour amliorer votre vie quotidienne Paris: que demanderiez-vous, en tant que femme, en priorit au futur maire? Et en tant que monchien, on demanderait quoi? Mais, messieurs, pour qui donc nous prenez-vous? Pour des abruties, tellement plonges dans leurs couches-culottes et leurs soucis du repas et du clin du soir, quon en perd tout discernement? Et pour qui prenez-vous les mecs? En considrant Les Pnlopes, sans nous lire, comme de la presse fminine puisquon parle gonzesses, vous excluez une grande part de notre lectorat. Eh oui ! les temps changent Mme des hommes lisent notre prose! Par contre, sil y a bien un sujet auquel vous vous intressez: cest leur bite! Pour preuve, cette innommable pub trouve dans Entrevue pour vous vendre vous, chers lecteurs, des loisirs par internet. Navez-vous pas limpression quon vous prend pour des bites en rduisant votre possible habilit rchir votre organe le plus extrieur, seulement apte fourrer tous les trous pour chapper lennui? Bon, jarrte sinon je vais devenir vulgaire!

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

MaRS 2000

Lois en faveur des femmes: LOUGaNDa TRaNE LES pIEDS


A sexisme ordinaire, fminisme de base

Les Ougandaises en ont assez dattendre le vote de deux lois quelles considrent comme cruciales pour lgalit des sexes. Ces textes, devant permettre aux femmes dtre propritaires du terrain sur lequel est btie la maison familiale et de protger les femmes contre la violence conjugale, restent ltat de projet depuis deux ans. Alors que la journe internationale de la femme bat son plein, [] nous allons porter le deuil de la loi sur les relations conjugales et de celle de la clause de coproprit foncire, a dclar Taaka Awori, fministe de Kampala. MaRS 2002

esthtique forte. Nous prenions notre temps dans la rencontre des initiatives et de leurs actrices, pour aller en profondeur dans les sujets, mme si lon speedait sur les mises jour du site. Oui, cest l dedans que lon sest retrouv. Le temps de la rencontre humaine. Cest ce qui nous a beaucoup plu aussi chez vous! Et je ne crois pas que lon aurait pu le faire autrement, puisque cette question du temps de lchange et de la rflexion, et du temps que les choses mettent se faire avec les autres et plusieurs, ce devrait tre au cur de tout projet conomique de lESS. Cest mon avis insparable. a devient rare dans le travail de pouvoir prendre son temps. La question du temps se trouve au cur de la rvision de lactuelle chelle des valeurs. Dans des runions de SEL, les rseaux dchanges de savoir, jai constat que lusage de la monnaie temps ntait pas acceptable pour tout le monde. Dans lesprit de pas mal de gens, une heure de mnage (femme, gnralement) ne valait pas une heure technique dinformatique (homme, gnralement). Les a priori subsistent mme dans les milieux clairs! La chose qui revient dans toutes les rencontres que lon a faites dans les activits portes par des femmes en ESS, cest que la vie personnelle ne doit plus tre en constante opposition avec le boulot. Dans tous les pays, ctait toujours une priorit. a correspond un choix car il y a trs peu de femmes qui considrent que ce nest pas intressant dtre avec leurs enfants et davoir un temps part entire pour eux, et pour elles-mmes aussi. Pour beaucoup de femmes, lobjectif premier tait de trouver un moyen dlever leurs gosses. Acqurir leur autonomie financire leur permettait souvent aussi dchapper aux violences. Et cest seulement aprs quelles faisaient une

HUMOUR MaDE IN MaC DO

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Une publicit sexiste de la rme Mac Donalds a cr une vague de protestations en Argentine, o elle a t cre. Le spot tlvis, diffus par une chane nord-amricaine, prsente une llette de cinq ans qui demande un petit garon dtre son anc. Elle pose ses conditions : des cadeaux, des repas et une carte de crdit. En change, elle promet dtre resplendissante pour les amis de son anc. Cette publicit a t lance juste avant le 8 mars, spcialement pour la journe des femmes, et termine par le slogan Bonne journe toutes les femmes!

Le 8 mars au Zimbabwe: MaNIFESTER EST UN DFI

MaRS 2004

A Bulawayo, trois militantes ont t arrtes alors quelles distribuaient des tracts informant dune manifestation pour la journe des femmes. Ces femmes, membres de Women of Zimbabwe Arise (Woza), ont t relaches mais pourraient faire lobjet de mesures de scurit strictes pour communication de fausses informations. A Harare, environ 100 femmes ont manifest paciquement lundi 8 mars en chantant, et brandissant des banderoles. JUIN 2004

LE FMINISME aCCUS DE MEURTRE

Un membre du gouvernement japonais a suggr que le fminisme tait responsable du meurtre dune lve japonaise de 12 ans tue par lune de ses camarades de classe. Kiichi Inoue a dclar que ce meurtre tait la preuve que les Japonaises devenaient autoritaires, et ce cause du fminisme. Sexisme et anti-fminisme lhonneur. Pas une premire. Un ancien ministre avait dclar que les viols collectifs taient normaux puisquils tmoignaient de lexistence dun apptit sexuel sain. Un autre avait dclar que les femmes qui shabillaient de faon provocante et qui taient victimes dagressions sexuelles ne devaient sen prendre qu elles-mmes.

dmarche dmancipation quon pouvait qualifier de dmarche fministe. Jamais elles ntaient mues par un concept. Les choses taient rflchies aprs, lappui de lexprience. Est-ce que la faon dont on est oblig de travailler est justifie? Est-ce que les hommes sont particulirement ravis dtre obligs de produire? Est-ce que la conciliation heureuse entre le travail et la
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vie familiale, a remet en cause les fondements de notre socit? La frquentation des femmes de lESS, nous a confort dans la conviction que lon ne vit pas de manire normale et ce nest absolument pas normal que lon doive choisir entre vivre (avec les siens), spanouir artistiquement, ou bien travailler. Certaines femmes conscientes de ces questions cherchent travailler autrement. 4

Violence en culottes courtes


Dominique Foufelle - novembre 2002

Je crains quon ne se fasse allumer si on ne titre pas, comme tout le monde, sur le porno: Quoi? cest un sujet qui concerne les meufs, a! comme sil existait des sujets qui ne nous concernent pas. Cest vrai, a serait dommage de rater une occasion de se faire traiter de racs en rptant que le porno, a ne reprsente pas franchement lide quon se fait de la libration sexuelle. Et que dfendre ce temple de la phallocratie au nom de la libert dexpression non merci! Je vais mme tre oblige davouer que sil prenait mon ls lide den visionner, je ne me gnerais pas pour lui dire tout le mal que jen pense. Pour lheure, nayant que 7 ans, il se limite aux programmes pour la jeunesse. Ceux-l mme que le rapport Kriegel sur la violence la tlvision, ma connaissance, ignore totalement. Et pourtant [...] Les scnarios de la plupart des dessins anims sont aussi indigents que ceux des lms pornos, et la qualit esthtique quivalente. Tout y tend vers un seul but: la victoire du hros, arm de son ptard gant qui lance des ammes. Tandis que les rares personnages fminins, en retrait, se pment: Oh! oui! Encore! Jen veux! Pas la peine dinformer vos enfants, ils lapprennent ainsi ds leur plus jeune ge: ce que la femelle aime chez le mle, cest la dmonstration de force. Dans les sries moins directement violentes, qui content des tranches de vie, les petits enregistrent quelques vrits profondes sur les relations entre les sexes: les lles sont malignes et sournoises, les garons balourds et crdules; les unes bernent les uns. Si vous additionnez ces deux leons de vie, vous en arrivez la conclusion suivante: pour se faire respecter par la lle, le garon doit montrer sa force. Autrement dit, sortir son ptard. Le jeune (tl)spectateur peut passer directement de ces programmes produits la chane par des multinationales Rambo et au porno. Tant quil ny aura pas dducation la non-violence et au respect entre les sexes ds le plus jeune ge, la violence lme (dans laquelle jinclus les lms porno) conservera ses clients, et la censure ne peut que redorer son blason. Nest-ce pas ce que tout le monde veut, au fond? Lindustrie de limage, de toute vidence. Et peut-tre mme les intellectuel-les mdiatis-es, qui auraient du mal faire avaler un public libr des clichs quils-elles mnent des dbats profonds et novateurs.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

OCTOBRE 2000

A sexisme ordinaire, fminisme de base

Darlene Jespersen a t licencie du restaurant au bar duquel elle ofciait depuis 21 ans (le Harrah de Reno), pour avoir refus de se soumettre au nouveau rglement intrieur obligeant les femmes porter maquillage, coiffure apprte et escarpins noirs sur leur lieu de travail. Est-ce parce que je ne suis pas assez jolie, ou trop vieille? sest-elle interroge (elle a 44 ans!). En tout cas, a ne serait pas arriv si jtais un homme. Cest une affaire qui relve du droit des femmes. Le porte-parole de la chane rtorque que rien nest plus naturel que dexiger des employes quelles se maquillent, car les clients sattendent ce quelles soient agrables regarder. Et le tribunal du Nevada lui a donn raison! MaRS 2002

LE MaQUILLaGE OU La pORTE

Et vous, les Pnlopes, ctait un projet de cration collective aussi pour faire du journalisme autrement? Oui. Le projet de faire un journalisme fministe, de qualit professionnelle mais selon nos propres critres. Le collectif nous le permettait. Quest ce qui a dtermin vos choix dans tous les projets de femmes rencontres? Pourquoi avez-vous choisi de prendre des femmes impliques dans la cration artistique? Quand on a cherch faire un dossier sur lart et les activits artistiques, a ntait pas si facile ! On avait rencontr une danseuse qui faisait des interventions en prison. Les femmes, en prise avec le rel et le social, nous intressaient, pas des artistes qui se prsentaient avec un grand A, comme on se les figure gnralement. Les rares artistes femmes que lon ren contrait ne rentraient pas dans la dmarche archi collective du fminisme. a ne les intressait peut-tre pas ! Mais ce ntait pas si facile que a de trouver des femmes qui voulaient sexprimer sur ce sujet. Il y avait mme une certaine gne. Comme si ctait trivial et tabou. En tant quartiste, il ne fallait plus que ce soit ton problme, ctait dj dpass. Par contre, pour une copine historienne de lArt, ctait vident, il y avait une histoire de lArt porte par des femmes. Certaines femmes estiment que le fminisme les dprcie car elles veulent tre considres du point de vue de leur mtier ou de leur art. Quand le mtier est prestigieux, cest encore plus frappant. En tant que mdecin, scientifique, politique, cest une question rgle et elles se sentent dprcies si tu leur en parles. Des femmes qui ont eu lutter, elles nont plus envie de rouvrir le sujet ni de se griller professionnellement. Le fminisme na pas une bonne rputation. On y voit encore une bande de harpies! Certaines femmes ne sont pas solidaires car

Victimes des prtres

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Le scandale des prtres du Massachusetts abuseurs de petits garons, a incit de nombreuses victimes dabus sexuels par des ecclsiastiques travers les Etats-Unis entreprendre une action en justice. Ce sont, majoritairement, des lles qui sortent du silence tout simplement parce quelles sont plus nombreuses avoir subi des agressions sexuelles. JaNVIER 2003

SOUDaNaISES EN GRVE DU SEXE pour arrter 19 ans de guerre

A linitiative dune ancienne professeure duniversit au Soudan, la grve du sexe a rencontr le plein accord des femmes qui en ont assez de voir leurs enfants mourir. Cette action, amorce par peine vinngt femmes, appele alHair en arabe, ce qui signie abandon sexuel (de leurs maris), est rejointe maintenant par plus de mille femmes. MaRS 2004

Tunisie: les mauvais coups DES BONNES MURS

LAssociation tunisienne des femmes dmocrates (ATFD) dnonce la campagne Sauvegarde des bonnes murs comme une atteinte grave la libert individuelle visant contrler jusqu la tenue vestimentaire et entraver la mixit. Elle rclame la libration des jeunes arrts. Alors que de tels abus sont dnoncs, le Prsident Ben Ali annonce la cration dune Haute Institution des Forces de Scurit, police spciale charge de veiller notamment aux relations entre les citoyens et les forces de lordre. Une loi contre le harclement sexuel est actuellement lexamen, pour laquelle lAFTD et dautres associations ont dpos des propositions complmentaires.

elles ne veulent pas quon les confonde avec cette image. La radicalit est mal porte aujourdhui. Mais les luttes des fministes des annes 1970 se droulaient une poque o tu ne pouvais pas demander les choses gentiment car il ny avait pas de dialogue possible. Il fallait y aller en force et lutter pour obtenir ce que lon voulait. Les fministes avaient alors tout le monde contre elles que ce soit la famille, les hommes, la
HUMEUR

morale sociale et le pouvoir politique. Ce ntait pas considr comme un progrs, une proposition politique part entire. Est-ce que a a vraiment chang? Se construire en tant que femme par la dfense pour ne pas tre bouffe, cest fatigant! Certaines, de plus en plus nombreuses, tentent dinventer et de mnager des temporalits et des manires dentreprendre autrement. Et a pourrait dteindre sur certains hommes!  n

Parit... poils aux mollets!


Dominique Foufelle, avril 2004

Vers une citoyennet durable, Ne laisser personne au bord du chemin, Garantir un quilibre du territoire, Inventer une conomie des besoins, Spanouir dans un monde qui change Voil, vous en conviendrez, des titres de couverture qui engagent ouvrir un magazine, en loccurrence celui du dpartement o je rside, lHrault, arriv gentiment tout seul dans ma bote lettres. Je louvre donc, et me prcipite sur les pages spciales lections cantonales. a pavoise dans les titres et a saccolade sur les photos. On a gagn: champagne! Moi, jen suis plutt au caf, et je tourne la page pour consulter la carte du dpartement o gure le trombinoscope des quaranteneuf lu-es. Glamour, en diable! Un festival de cravates et de brushings. Je colle le nez sur le papier pour parvenir distinguer, l-dedans, des visages de femmes. Et je compte. Et je recompte: si petite chelle, difcile de distinguer une veste de costume dune veste de tailleur. Mais non, elles sont bien trois, les dames. Trois sur quarante-neuf. Bon, bon, voyons prsent comment elles sont reprsentes parmi les quatorze vice-prsidents de la nouvelle assemble. Miracle: il y en a une! Dlgue, de faon incroyablement novatrice, aux Solidarit et politique en faveur du handicap et de la dpendance. Pas de doute: comme dit la lgende dune photo, qui montre une le de citoyennes attendant leur tour de glisser leur bulletin dans lurne, Le grand vainqueur de ce scrutin, cest dabord la dmocratie. Enn, il faut rendre justice la cohrence du prsident Andr Vezinhet: pas une seule fois, dans lentretien quil accorde au magazine (imprim sur papier 100% recycl, hein!), il naborde la question des droits des femmes, dans une rgion rurale o, par exemple, le travail et les structures daccueil pour les petits sont des denres galement rares. La citoyennet durable dont il se fait le chantre ne doit sans doute pas passer par l? Mais je mavise que jai oubli de vous donner une information: il sagit dune assemble trs forte majorit de gauche quarante-et-un siges sur quarante-neuf. Cette gauche qui nous a pondu une loi sur la parit dont elle tait si re.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

JaNVIER 2000

LORCHESTRE pHILHaRMONIQUE DE VIENNE INTERDIT aUX FEMMES!


A sexisme ordinaire, fminisme de base

OCTOBRE 2003

Le 8 juin 2000, lorchestre Philharmonique de Vienne (The Vienna Philharmonic) donnera un concert au Vatican. Savez-vous quil est impossible pour une femme musicienne de devenir membre de cet orchestre? Cette composition comprend aujourdhui cent quarante-neuf musiciens hommes et une seule femme, harpiste. Il y a trois ans, en rponse une protestation internationale, lorches tre avait accept que les femmes puissent devenir membres. Depuis, il est revenu sur cet engagement. William Osborne invite les femmes italiennes musiciennes organiser une protestation le 11 juin 2000, mdiatise internationalement, et lance lide dun concert dans le square Saint-Peter, sous la protection de Gardes Suisses et de prtres. AVRIL 2001

Rwanda: prs de 50% DE FEMMES aU PaRLEMENT

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Elections locales : les chiffres DE LaVaNT ET DE LapRS paRIT

Le Rwanda vient de dpasser la Sude en obtenant la plus grande proportion de femmes au Parlement dans le monde. Les femmes occupent dsormais trente-neuf siges de la chambre des dput-es, soit 48,8% de lensemble des siges. Lors de ce vote, qui a commenc le 30 septembre, les femmes ont gagn quinze des siges qui taient galement ouverts aux hommes. En Sude, le taux est de 45,3%, au Danemark 38%, suivi par la Finlande 37,5% et les Pays-Bas 36,7%. LAngleterre arrive en 50e place avec 17,9% et la chambre des reprsentants tats-unienne la 60e galit avec lAndorre avec 14,3%. Cette lection au Rwanda tait la premire de lhistoire du pays caractre multipartite. Auparavant les femmes occupaient 25,7% des siges. Les Rwandaises se rjouissent de ce rsultat!

Aprs une sensible progression du nombre des candidatures fminines aux dernires cantonales (+5%), faiblement suivi par celui des lues (+3,2%), on attendait avec impatience les rsultats des municipales 2001, premires lections instituant une parit des candidatures, conformment la loi du 6 juin 2000. Si ces chiffres sont encourageants (+22% dlues, du jamais vu!), ils protent aux postes dchelon infrieur (+4,5% de maires fminines, paradoxalement plus prsentes dans les communes les plus importantes, contre 47 48% de conseillres municipales). Par ailleurs, il est remarquable de noter que cette entre massive des femmes aux conseils municipaux se fait avec une forte prpondrance dlues non aflies un parti (72,2%) et trs souvent issues du milieu associatif. Ainsi, outre lavance ncessaire vers une reprsentation politique ajuste au corps lectoral (53% des votants sont des votantes), la loi sur la parit ouvrirait-elle lespoir un renouvellement qualitatif du personnel politique, plus impliqu sur le terrain et moins assujetti aux stratgies et querelles politiciennes?

RDC: les femmes se liguent pOUR LEUR REpRSENTaTIVIT

MaI 2004

Dj peu reprsentes dans le gouvernement devant conduire la Rpublique dmocratique du Congo aux lections (sept femmes sur soixante-et-un membres), les femmes craignent dtre nouveau oues dans la mise en place de la Territoriale. Rassembles dans une plate-forme Cause Commune, elles ont rdig une lettre Alerte aux hommes responsables des composantes issues du dialogue intercongolais. Elles rappellent larticle de la constitution de transition qui stipule la femme a droit une reprsentativit signicative. Plutt que ce terme ambigu, elles exigent une reprsentativit quantitative.

LES PNLOPES VUES DITHAQUE


Ithaque Janvier 2012, Chre Jolle, Je suis actuellement en Ithaque do jai pens que tu aimerais recevoir quelques nouvelles. Tu seras peut-tre ravie dapprendre quil y a quelques jours, ladministration Obama a annonc que dans le cadre du Affordable Care Act, les assurances de sant seraient dans lobligation, ds le premier aot 2012, de couvrir intgralement certains frais de contraception fminine. Aprs presque dix ans dune politique cdant systmatiquement aux pressions des lobbies pro-life (Global GAG rule, Abstinence only policies, Partial-Birth Abortion Ban Act), cette dcision est un soulagement et une lueur despoir. Serait-ce enfin une trve, aprs ces quinze dernires annes, dans la dfen se acharne des principes fministesfondamentaux? Les vieux combats ne sont pourtant pas termins que, dj, dautres fronts paraissent souvrir. On ma dit que, ces derniers temps, la remise en question du droit lavortement tait revenue de manire tonnante au cur de certains programmes politiques franais. Japprends, en outre, que lintroduction dune rflexion sur le genre dans les

Damien Tissot est docteur en philosophie. Ses recherches portent sur les notions de justice et duniversel dans les revendications fministes. Il sintresse entre autres la thorie postcoloniale et aux dialogues transnationaux entre mouvements fministes.

manuels scolaires a dclench en France loffensive des franges les plus ractionnaires de la classe politique et de la socit. Certains mneraient croisade contre ces hrtiques modernes qui veulent toucher limpens des impenss, celui de la diffrence sexuelle. Les victoires dhier ne semblent donc tenir qu un fil. Et dj, pourtant, il nous faut faire face aux prjugs de demain. Quelques annes plus tard, que

Veiller ne jamais oublier ce qui fait de lautre un tre singulier, taill dans lpaisseur dune histoire faite de dsirs, despoirs, de dceptions, telle serait la tche du fminisme.
reste-t-il, ainsi, de la toile que, jour aprs jour pendant dix ans, les Pnlopes et toi aviez inlassablement remise sur le mtier? Tu mas dit un jour que le fminisme avait la capacit dabsorber des rcits 4

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

A sexisme ordinaire, fminisme de base

individuels et complexes. Cest selon toi sa force. Veiller ne jamais oublier ce qui fait de lautre un tre singulier, taill dans lpaisseur dune histoire faite de dsirs, despoirs, de dceptions, telle serait la tche du fminisme. Tu mas souvent parl de ta rencontre avec Simone de Beauvoir qui a tant compt dans ta for-

mation intellectuelle et personnelle. Tu dis que Beauvoir a compris comment redonner corps lexistence des fem mes, ton existence, tout en ouvrant pour plusieurs gnrations de fministes des possibilits infinies. Elle nous donne selon toi les clefs pour apprhender la plus gnralise, la plus insidieuse de

HUMEUR

Compassion sur commande


Dominique Foufelle, octobre 2001

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Chres concitoyennes, chers concitoyens, Vous savourez sans doute avec moi la chance davoir la tte de notre pays un prsident bien inform. Il vient en effet de dcouvrir que les femmes afghanes subissaient un sort cruel, auquel il serait de notre devoir de sintresser. Cette clairvoyance, il la partage avec de nombreux personnages politiques qui ont vers une larme de compassion et jur de remdier cette agrante injustice. Nest-ce point merveilleux? Les Afghanes ont mis tous les politiques daccord. Sans rien vouloir ter au mrite de nos dirigeants, il faut avouer que nul ne peut plus ignorer les mfaits des talibans. Quelle abondance de reportages, de tmoignages, de dbats! On peut juste regretter que tout cela ne se ft pas su plus tt. Car enn, ne me dites pas que les Etats-Unis auraient pouss au pouvoir les talibans si de tels projets leur avaient t exposs! Si? Ajoutez donc que la communaut internationale a ferm les yeux sur ces agrants manquements aux droits fondamentaux de la personne! Cest vrai quon entend de drles de choses Je me suis laiss dire que des associations les dnonaient depuis plusieurs annes djMais cest un peu de leur faute si on ne les a pas entendues : pas de moyens, pas dentregent, pas dintrts nanciers faire valoir dans des ngociations. Il parat que des Afghanes risquent leur peau pour faire sortir des informations de la forteresse quest devenu leur pays. Il ny a l rien de stupant: cest tout ce qui leur reste. Malgr tout, ce sujet de conversation ne va pas tarder spuiser. Gouverner, cest prvoir; il faudrait songer en trouver un autre. Il serait bon, je pense, que mdias et politiques, pour ne pas lasser leur auditoire, prennent dores et dj contact avec dautres opprimes. Le choix des mchants vilipender risque de leur poser un problme. Car on ne peut pas se permettre de mcontenter des Etats avec lesquels on entretient des relations commerciales juteuses. Les femmes ne pensent pas ces choses-l! Elles sont idalistes. Et ttues, avec a! Dun autre ct, cest pratique, cette manie de rester dle des engagements. Prenez Marie-George Buffet. On lappelle la tte dun parti moribond, elle y va! Peut-tre quelle se dit quon aurait pu y penser plus tt? Elle fait avec. Voil une femme qui a devanc la mode des Afghanes, tiens! A lpoque, on ny a pas prt grande attention. Qui sait si elle ne va pas le secouer, notre bon vieux PC ?

toutes les oppressions. Premire raconter sa vie, Beauvoir a aussi t pour toi la premire te faire comprendre la place de ton exprience dans la construction de ton identit. Lorsque lon nest pas reconnu comme un individu autonome, capable davoir sa propre ide du monde, lorsquon se voit assigner un horizon limit au seuil de la cuisine, ou du foyer, comment se construire, en effet, en tant que sujet libre? De tes rencontres au Brsil, en Afrique du Sud, au Sngal, etc., tu as rapport la conviction que le fminisme a dabord pour vocation faire parler ce quil y a de plus profond, de plus intime en nous. Parce quau fond, prcisment, le fminisme, comme tu aimes le dire, cest une histoire de tripes. Les Pnlopes, cest dailleurs bien cela, aussi: une histoire de tripes, une manire de transformer les fils dun fminisme subi en une trame sur laquelle tisser les rcits individuels, pour dnoncer les motifs du patriarcat. Une manire de parler, plutt que dattendre quon nous donne la parole. Car le systme patriarcal (et capitaliste) a pour toi une capacit
JUIN 2001

non ngligeable , sinon institutionnaliser, transformer les luttes en droits. Tu voques la loi sur la parit comme lun de ces checs. Ds lors quon lutte pour des droits, dis-tu, cest foutu . Non, mais cest vrai, quand un droit respirer?, ajoutes-tu en ironisant. On ne peut donc selon toi se limiter un fminisme qui lutte pour des droits. Le fminisme doit veiller les consciences, faire place aux expriences particulires que lon avait laisses dans lombre, et redonner une voix celles et ceux qui nen avaient pas. Pendant huit ans, les Pnlopes ont sillonn la plante pour tmoigner, analyser, dnoncer, critiquer, rendre compte ou hommage, cest--dire, en somme, traquer le patriarcat et ses ombres. A travers la place faite aux rcits de vies, aux luttes silencieuses, aux combats du quotidien, les Pnlopes et toi proposiez plus quune simple information: non seulement un espace pour exister, mais galement un lieu pour se faire entendre, un contrepoids dmocratique, surtout, pour contester les fondements mme de lautorit patriarcale. A la prolifration 4
que la loi islamique autorise le divorce de la part du mari, sur simple formulation de Je te rpudie lgard de sa femme. Les Kowetiennes ntant pas connectes vont-elles recevoir le message? Il semblerait que cela importe peu. MaRS 2003

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

LE MOT DU pRSIDENT

loccasion de la 45e session de la Commission des nations Unies sur le statut de la femme, le prsident du Kenya, Daniel Arap Moi, a dclar (textuellement): Les femmes auraient d avancer trs loin, mais cause de leur intelligence rduite, elles nont pas pu faire beaucoup de progrs. Rponse dAdelina Mwau, prsidente de la Coalition sur la violence faite aux femmes, dont le sige est Nairobi: Dans ce pays o les femmes produisent 80% de la nourriture, il est inacceptable que le chef de la nation abuse de nous en public alors quil le fait dj sufsamment dans le priv

SpaRaTION DaNS LE BUS JRUSaLEM

RpUDIaTION paR MaIL

MaRS 2002

Le Kowet, toujours la pointe des innovations en matire dapplication de la charia, a dcid en juillet dernier par la voix du prsident du Haut-Comit kowetien pour lApplication de la Charia, lislamiste Khaled al-Mathkourla, quun texto ou un email taient sufsants pour reconnatre le divorce. Rappelons

Pour les ultra-orthodoxes juifs, il nest pas acceptable de sasseoir cot dune femme si elle nest pas de leur famille. Cest pourquoi ils ont demand et obtenu Jrusalem une ligne de bus spciale o les femmes sassoient larrire et les hommes lavant. Ils ont maintenant tendu leur demande une ligne de bus exclusivement rserve aux hommes. La compagnie publique de bus, quand on lui demande ce quelle en pense et pourquoi elle a cr une premire ligne sgrge, rpond quil est normal pour une socit publique de veiller au respect des droits des minorits. No comment!

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du pouvoir, telle quelle est dcrite par Michel Foucault, vous rpondiez par la multiplication des points de rsistance. Parcourant la plante, correspondant avec de multiples organisations fministes dans le monde, tmoignant de Beijing +5 ou du Sommet de Gnes, les Pnlopes ont sans conteste attaqu le masculinisme sous toutes les latitudes, dans toutes ses manifestations. Agence internationale, la toile des Pnlopes est aussi transnationale, et cherche faire dialoguer les fministes dici et dailleurs. Contre les grands universaux ronflants, contre le faux universalisme brandi dans les hautes sphres intertatiques, quelques espaces cyberntiques pour dire le particulier. Exit luniversel. Et pourtant, comment tre fministe et libertaire sans engager un peu duniversel dans nos luttes? Comment ne pas croire que le combat des Pnlopes se propose aussi, au moins potentiellement, dtre un combat pour tous? A la monte du masculinisme sous toutes ses formes, que lon observe actuellement, et que tu dplores, que rpondra la gnration contemporaine? Bien quun certain nombre darchas mes aient t dpasss, que les rapports de domination aient chang et quun dialogue entre hommes et femmes soit enfin possible, tu constates cependant que les trentenaires daujourdhui se sont assoupis et semblent avoir renonc un monde plus galitaire. Tu tmerveilles de la crativit de la relve fministe, mais pour toi, la menace qui pse actuellement sur les rapports hommes/femmes tient cet universalisme de rigueur, qui efface puissamment les destins individuels et rend impossible toute lutte rellement libratrice. Cest la tche du fminisme, penses-tu, que doffrir une approche gnrale, globale. Mais cette approche ne doit jamais cder aux prtentions de luniversel, qui signe toujours la mort des valeurs pour lesquelles lutte le fminisme.

Il faut, dis-tu, y renoncer. Je veux croire cependant que luniversel ne doit pas tre rvoqu, mais rform. Luniversel ne doit certes pas servir fonder un discours normatif et encore moins lgitimer des droits seulement penss pour une poigne de pays occidentaux. Mais aprs tout, luniversel a une histoire: il doit pouvoir tre transform. Luniversel est pluriel: il doit pouvoir tre conu de manire dynamique, et chacun doit pouvoir le revendiquer. Luniversel a t contest. Il a aussi t maintes reprises raffirm: il doit donc pouvoir accepter la contradiction et autoriser des formes varies de reconnaissance. Cest peut-tre dans le cadre dune pense renouvele, la fois complexe, critique, et honnte de luniversel que de nouvelles solidarits fministes doivent pouvoir se construire. Sans tisser dtendard, les Pnlopes ont russi rassembler. Contre un patriarcat dont la logique consiste embobiner, la rponse doit-elle tre de se dfiler, de se pelotonner autour didentits chaque fois un peu plus restreintes, chaque fois un peu plus limites? Face aux mandres et aux recrudescences du discours guerrier et viriliste, comment dfaire, au fil des jours, les nuds apparemment inextricables du patriarcat? A lheure o les divisions entre fministes apparaissent de plus en plus marques, et semblent pouser la complexit labyrinthique de la situation politique actuelle, que reste-t-il de la toile des Pnlopes? Peut-tre, au fond, nen reste-t-il quun fil. Mais vu dIthaque, et selon une gnalogie la fois mystrieuse et fantaisiste, ce fil ressemble plutt un fil dAriane. Un fil dAriane, cest assez pour ne pas se perdre. Cest assez pour rester en vie. Cest aussi suffisant pour remettre sur le mtier le travail infini des Pnlopes, et mtisser, enfin, le fminisme de demain. Damien n

A sexisme ordinaire, fminisme de base

HUMEUR

De Cantat Benasayag, et inversement


Joelle Palmieri, aot 2003

Bertrand Cantat, auteur-compositeur-interprte du groupe de rock franais le plus populaire, a cogn sa matresse tel point quelle en est morte. Il est aujourdhui en prison Vilnius, en Lituanie. Le chanteur milite dans une mouvance quon qualie alertement de gauche alternative. Il

lutte contre le capitalisme. A partir de lui, on peut dessiner une boucle, celle de militants, illustres ou anonymes, qui, dans leur majorit, tout en voulant changer le monde, continuent inexorablement placer la vie prive dans une case part, un espace, une sphre, un cachot pourquoi pas! quil faut bien se dfendre de rendre publique et donc encore moins de rchir comme un lieu doppression. Une zone de non-droit en quelque sorte. En dehors de cette poche, le priv, tout peut devenir objet de critiques, systme doppression, lieu de discrimination, carrefour de toutes les ingalits et jen passe! Ce domaine public ne garantit pas laction collective, mais il peut en devenir le thtre, une scne o lindividu-e est en reprsentation et la personne dans le trou du soufeur. Car enn, comment peut-on distinguer le Bertrand Cantat chanteur engag, frre dcriture, de conviction et de cur et le Bertrand Cantat li plus que jamais Marie. Unis et indissociables. Si ce nest quelle est morte, et lui, vivant. Lamour, la passion, la relation de couple, la copulation, seraient-ils autant de circonstances attnuantes pour le meurtre que le rockeur a commis? Si ce nest quelle est morte Jhallucine!
Je suis assez daccord avec Miguel Benasayag: Nous sommes au cur dune poque obscure. Nous faisons partie dune toute petite et frmissante contre-offensive. Il faut construire en intensit lalternative. Un autre monde est possible par dautres choix de vie. Nous sommes une poque de laboratoires sociaux, a-t-il dclar au Larzac. Acteur de la boucle des altermondialistes, il fait partie des rares reconnatre publiquement que le crime de Cantat sapparente la classique violence conjugale. Alors Miguel? A quand un laboratoire sur le patriarcat et la domination masculine, piliers de tous les systmes doppression, lieu-mme o la dconstruction de lindividu-e doit soprer pour voir clore des groupes constitus de personnes libres? Au fait! Jai pas vu les coquards de Bertrand et vous?

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

FVRIER 2002

DERNIER aNNIVERSaIRE DE LaVORTEMENT aUX ETaTS-UNIS?


A sexisme ordinaire, fminisme de base

George Bush vient dinstituer le 20 janvier comme jour sacr national de la vie pour remplacer le 22 janvier, date anniversaire de la lgalisation de lavortement aux Etats-Unis. Car les enfants natre devraient tre accueillis dans la vie et protgs par la loi! Ce devrait donc tre la dernire anne que les associations fministes clbrent le 22 janvier. La Cour Suprme amricaine pourrait bien voter la majorit son interdiction dici 2003. FVRIER 2003

une connaissance, qui lui reversera discrtement une commission dans le hall. () Comme partout en Amrique latine, mieux vaut ne pas se disputer avec elle; lui faire crire le prix auparavant. Pour ceux que cet aimable arrangement ne satisferait pas, un encadr intitul Femmes perdues (pirananas) dans la rubrique Sortir, fournit des astuces pour rencontrer des personnes prostitues, avec apprciations sur la qualit de la marchandise selon les lieux. Sans doute pour se ddouaner, la mme dition comprend un encart dECPAT France (End Child Prostitution And Trafcking), titr Ne soyez pas complice. MaRS 2002

FRaNCE, TERRE DGaLIT

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Interview le 5 fvrier 2003 sur Europe1, le Garde des Sceaux Dominique Perben sy sinquitait de la composition de la nouvelle promotion de lcole Nationale de Magistrature, majoritairement fminine, dclarant que cela va poser des problmes dorganisation dans les tribunaux en raison des problmes spciques quont les femmes concilier vie professionnelle et vie personnelle. Par ailleurs, il doute de limpartialit de femmes jugeant des hommes.

PaS DE FMINISTES aU PENTaGONE !

VIOLENCES CONjUGaLES EN ALGRIE

OCTOBRE 2003

En Algrie, la violence conjugale prend de lampleur et touche toutes les catgories sociales. Les autorits ont ni par prendre au srieux ce au. Un comit de rexion interministriel a t mis en place dans le but de mener une enqute nationale sur les violences contre les femmes. Les premiers rsultats montrent que la situation est trs grave: 44% des maris battent leur femmes et 74% des victimes refusent de porter plainte (Unicef). Il y a des tabous casser dans la mentalit des hommes, mais aussi des femmes: Cest votre mari, cest normal quil vous batte, sil te frappe, cest quil a une raison, une femmes ne se plaint pas contre son mari Les victimes, dans leur majorit, acceptent leur sort et rares sont celles qui saisissent la justice. Pour elles, comme pour la socit, les hommes ont le droit de battre leurs pouses.

Le Pentagone a licenci tous les membres lus par ladministration Clinton au Conseil de la Dfense sur les femmes dans les services (DACOWITS), charg particulirement de lutter contre les discriminations et le harclement sexuel au sein de larme. Au passage, les attributions de ce comit ont t limites. Il ne pourra plus inspecter des bases que sur autorisation. Ladministration Bush avoue sans ambages quelle ne sappliquera pas assurer la parit au sein de la nouvelle quipe en cours de nomination. Bien que DACOWITS ait uvr attirer les femmes la profession militaire, il tait dans le collimateur des anti-fministes, dont on sait que Bush les mnage particulirement. Dans la mme srie, la cour fdrale a supprim le 6 mars 2002 le programme promotionnel de discrimination positive de larme, au motif quil favorisait les femmes et les minorits. Ctait fait pour! MaRS 2002

LONU CRITIQUE LES DISCRIMINaTIONS EN URUGUaY

Le Petit Fut (collection de guides de voyage, dans un genre sympa plus ou moins copi sur le Routard) stait dj signal notre attention, avec un entretien ouvertement sexiste du patron de lquipe de foot locale dans son dition de Montpellier. Il remet a, et en pire, avec le volume consacr au Brsil. Dans labcdaire thmatique des conseils pratiques, on trouve un paragraphe Prostitution. Extrait: () Le portier de votre htel pourra inviter

LE PETIT FUT pERSISTE ET SIGNE

MaRS 2001

Le comit des Nations Unies qui contrle lapplication de la Convention sur llimination de toutes les formes de discrimination contre les femmes, a durement critiqu le gouvernement uruguayen pour son inaction en la matire, ainsi que pour sa politique concernant lavortement, le viol, le mariage entre mineurs et les grossesses dadolescentes. Le comit a aussi dnonc la diffrence entre les salaires masculins et fminins, ainsi que la pauvre reprsentation des femmes en politique et dans la vie publique en gnral. Le gouvernement semble ne porter aucun intrt la situation des femmes, et na pas daign envoyer des reprsentants de haut niveau pour sentretenir avec le comit des Nations Unies. De nombreuses lois insultant les femmes sont en vigueur en Uruguay, comme celle dispensant les violeurs de poursuites sils veulent bien pouser leur victime! Le gouvernement a gard les critiques des Nations Unies secrtes pendant un mois.

HUMEUR

Lennemi-e de mon ennemi-e


Joelle Palmieri, fvrier 2004

Voil. On est S-3 semaines des lections rgionales franaises. Paratrait quil faut pas louper le coche sinon ce serait pire que tout, rapport Le Pen. Pire que maintenant? Dans moins de quatre mois, cest le tour des Europennes, le 13 juin 2004. Dans lambiance globale de pousse brune, entre la Suisse, la Serbie et bientt la Belgique, ou plus prcisment la Flandre, aux lections lgislatives du 18 mai jen oublie il serait peut-tre temps de sinquiter de notre opinion publique et de ce qui lanime non? Cette anne, cest aussi les prsidentielles aux Etats-Unis a sannonce pas terrible dans tous les cas mais galement au Cameroun et en Tunisie, deux Etats connus pour leur largesse desprit et leur amour profond de lespce humaine et de son opinion. Alors cette opinion quon chouchoute, quon bouscule, quon tripote, quon manipule, quon envie, quon soulve, quon excre, vaudrait mieux la dnir non? Ce gros fatras damalgames ne nous garantie gure de jours meilleurs. Et les lois qui sont votes, a et l (en France, en Irak comme en Isral), pour soi-disant renforcer la dmocratie et rpondre la demande populaire, me laissent pantoise sur au moins un aspect. Les lois sont votes par des personnes lues, censes nous reprsenter ou tout du moins reprsenter nos intrts. Mais qui dcide du nous? La rdactrice en chef du Figaro Madame qui crit que nous sommes un drle de pays et que nous sommes judo-chrtiens et rpublicains-laques? George Bush et Tony Blair qui ont dclar: Nous soutenons les aspirations de tous les Irakiens en ce qui concerne la formation dun gouvernement reprsentatif uni qui respectera les droits de lhomme et ltat de droit en tant que principes fondamentaux de la dmocratie? Quest-ce quil se passe exactement? Pourquoi un tel besoin didentit (le nous) sexprime-t-il plus avant? Pour rpondre au besoin de se diffrencier de lautre (pas nous), pour carter toute hypothse de ralliement, de solidarit et mieux identier celui ou celle perscuter, rendre responsable ou coupable de sa propre inconduite ou dsespoir. Lancrage de lindividualisme, du mythe de la reprsentation et de lapparence. Les bases du racisme, du sexisme et de lhomophobie, les miasmes du communautarisme, le dbut du nationalisme pour sr, les bases du fascisme quelquefois. Le fminisme nous apprend au moins une chose. Il ny a de salut et de libration que dans lgalit. Alors, voter pour un parti dextrme-droite, cest garantir la division, de sexe, de race, de classe. Dcidment non, lennemi-e de notre ennemi-e, nest pas notre ami-e. Il/elle trompe qui veut lentendre. Et sil tait encore ncessaire dinsister, cette assertion est vraie dans tous les sens. Les ennemi-es de lextrme-droite, des intgrismes de tout bord, ne sont pas fatalement nos ami-es, des libraux massacreurs aux gauchistes convaincu-es. Alors, arrtons cinq minutes avec le raisonnement binaire! Cinq minutes

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

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CEST NON!

NON,

Il ny a pas si longtemps que a, circulait allgrement cet adage: Quand une femme dit non, elle veut direpeut-tre. Quand elle dit peut-tre, elle veut dire oui. A-t-on cess de banaliser les viols, violences, abus de pouvoir? Toujours pas. Les conflits arms font le terreau des viols lgitims. Le harclement conjugal ou au travail cote plus cher aux femmes qui en sont la cible et qui refusent de se taire qu leurs agresseurs. Les rseaux prostitutionnels ont pignon sur rue. Dcidment, on voque peu ces crimes. A qui donc profite le silence? Les fministes avancent une rponse. Le patriarcat sous-tend tous les rapports de dominations: de classe, de race, de genre, de sexualit et avec eux le no-colonialisme, lexploitation des ressources naturelles et des forces de travail, la confiscation de lesprit critique ont la vie dure... Comme dit un autre proverbe: On commande au valet et le valet commande au chat et le chat commande sa queue. ce en quoi il se montre suprieur bien des mles humains!

CONFLItS, PAtRIA ET FMINISME


Les Pnlopes ont toujours t du ct de la paix, elles ont toujours dnonc les conflits, par exemple la guerre dIrak, comme une expression de la force masculine, une nime faon pour le patriarcat de dmontrer ses points dappui dont larme, le militarisme est le plus manifeste. Pour ma part, Je crois aussi que le militarisme se manifeste sous diffrentes formes travers le monde, quil influe sur la vie des femmes, encourage et perptue la violence contre les femmes. Je suis convaincue que les femmes dvelopperont des discours diffrents qui mettront en vidence des solutions de rechange aux idologies militaristes . coutez ma guerre Les Pnlopes ont toujours considr que la guer re est anti-dmocratique, quelle reflte lexpression dune ingrence politique des Etats ou de groupes qui utilisent la force pour

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Annie Matundu Mbambi est consultante indpendante en genre, prsidente de la Ligue des femmes pour la paix et la Libert-Section Rpublique Dmocratique du Congo (RDC), trsorire adjointe de lassociation Genre en Action, viceprsidente de lAction femmes du Bas fleuve RDC, point focal (reprsentante locale) de la socit civile au Centre de recherche et de documentation pour les femmes, le genre et la reconstruction des pays de Grands Lacs, RDC.
se maintenir au pouvoir ou pour limposer. Les Pnlopes ont crit beaucoup de tribunes et dditoriaux ce sujet. Jolle se rappelle mme dun dito quelle a crit pendant la guerre dIrak quelle a titr Testicules sans limite cause du nom que lancien Prsident Bush avait donn lopration Justice sans limite, dito qui lui a valu bien des ennuis. Les Pnlopes parlaient videmment des effets collatraux des conflits et guerres que sont les violences, les viols, les dplacements, linscurit. Elles ont beaucoup interview dactivistes de la paix. Jolle se souvient dune interview en particulier, celui dune militante pour la paix azrie qui disait que la dmonstration de force dans la guerre du Caucase ntait quune dmonstration

Non, cest non!

La voie suivre dans la consolidation de la paix rside dans le renforcement du rle des femmes dans le domaine de la scurit et dans les pourparlers pour prvenir les violences dans le monde et pour consolider la paix.

ARCAt
de la faiblesse des dominants des pays en conflit de la rgion. Que la paix a besoin de fondations conomiques solides. Je suis moi-mme implique dans la consolidation de la paix dans mon pays, la Rpublique Dmocratique du Congo et je considre que le terme de consolidation de la paix a pour but de montrer, un, que la paix est acquise et, deux, quil faut la consolider en sattaquant ce qui la dtermine en dernire analyse, cest-dire lconomique. Il est connu de tous quaprs un conflit, il faut prendre en charge le retour la paix travers la 4

HUMEUR

Testicules sans limites!


Joelle Palmieri, septembre 2001

Cheikhs, kamikazes, religieux, prsidents, premiers ministres, experts, directeurs de linformation... Tous se conjuguent au masculin. Image dune telle vidence quon ne peut sempcher de voir Bush avec ses colts, ses missiles et son bouton-poussoir atomique, Ben Laden avec ses lance-roquettes, ses kalachnikovs, et ses biffetons dans les poches, les Taliban avec leurs machines tuer constitutionnelles, Blair, Perez et Chirac avec leurs cravates et dossiers secrets. Dans tous les cas, on nous jette en pture la reprsentation du culte de la personnalit. Ce virilisme, pouss outrance tel point quon ne peut le qualier ou le nommer, nous isole par construction. En effet, en quoi cela nous concerne-t-il? Comment pouvons-nous nous identier? Qui nous? Cette partie de lhumanit quon nidentie pas, quon camoue sous un universalisme neutre: les femmes. Remarquez bien que tous les protagonistes de la guerre et des appels la haine ont des noms et des fonctions, alors que les promoteurs de la paix sont des groupes, majoritairement de femmes, qui nont pas besoin dtendard. Do quils viennent, des Etats-Unis, de Croatie, du Kosovo, dIsral, de Palestine, des Philippines, de Turquie, les appels la paix sont collectifs Alors, quelles sont les limites de la justice masculine? Le mpris du meurtre organis et la tolrance de la violence institutionnalise. Quoiquen disent nos dirigeants, lus ou occultes, ces limites sont constitutives de leur place: le pouvoir politique et conomique, construit sur le modle de la domination masculine. Tant que la communaut internationale, comme elle est nomme, tolrera le sort rserv aux Afghanes, aux Algriennes, aux Chinoises, aux Indiennes, aux Mexicaines, aux Moldaves, aux Bilorusses le terrorisme, sur lequel tous les yeux se portent aujourdhui, a de beaux jours devant lui. Bush et ses complices ne sont pas crdibles dans leurs rles de sauveurs suprmes. Nous ne les prenons pas au srieux. Nous nous en mons: ils constituent des menaces objectives de guerre contre les plus dshrits de la plante: les pauvres donc les femmes.

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DCEMBRE 2000

WaGONS SpCIaUX

Keio Teito Electric Railway, qui gre plusieurs lignes de train de banlieue Tokyo, a dcid de remettre en service des wagons rservs exclusivement aux femmes, pour neuf soires en dcembre mois terrible du fait de la recrudescence dhommes ivres en libre circulation durant les ftes de n danne. Les cas de harclement sexuel sur les lignes concernes sont passs de 276 en 1999 351 cette anne, argumente la compagnie. Si la formule plat aux voyageurs, elle sera gnralise. Sur les femmes interroges, 70% sy sont dclares favorables. Une compagnie dOsaka maintient ce service depuis 1954, la satisfaction gnrale, semble-t-il. La scurit des femmes dans les transports publics ne pose pas problme quau Japon, et on aimerait voir tant la RATP et la SNCF que les municipalits mettre en uvre des solutions pour que les citoyennes puissent circuler sans risque la nuit tombe. MaRS 2002

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Le 25 mars, aprs des reports de procs, Safya Husaini a nalement t acquitte par la cour dappel islamique de lEtat de Sokoto, Nigria. Elle avait t condamne mort par lapidation en octobre 2001 pour avoir mis au monde un enfant aprs son divorce, en vertu de la charia considrant les relations sexuelles hors mariage comme adultre, lequel dlit est puni de mort. En ce qui concerne les femmes, bien sr, ce qui laissait son violeur totalement libre. La dcision nale a sans doute t due la forte mobilisation internationale autour du cas de Safya Husaini, qui a eu les honneurs des grands mdias. Souhaitons quelle ne se relche pas, car au mme moment, dans le nord du pays, une autre femme tait condamne la lapidation pour adultre par une cour islamique. Cest un vritable bras de fer qui sengage entre le gouvernement central du Nigria, et ceux des douze Etats qui ont adopt la charia, et ont dores et dj dclar leur intention de ne pas suivre les directives nationales.

SaFYa HUSaINI aCQUITTE

reconstruction et le dveloppement des zones concernes. A mon avis, tant militante la base et artisane de la paix dans un pays post conflit, la voie suivre dans la consolidation de la paix rside dans le renforcement du rle des femmes dans le domaine de la scurit et dans les pourparlers pour prvenir les violences dans le monde et pour consolider la paix. Quand je lui ai demand ce quelle initierait comme action pour consolider la paix, dans le cadre du mois de mars qui est considr comme mois de la femme, Jolle, en bonne beauvoirienne, comme elle le souligne, convierait les femmes prendre la parole, cest--dire, quelle demanderait un maximum de femmes surtout des pays en conflit, dcrire ou de dire dans un micro, ou devant une camra, individuellement, leur faon de voir la guerre, sans question pralable, juste ce quelles ont envie de dire ce sujet avec le temps quelles veulent pour le dire, un pisode, un parcours de vie, une analyse de ce que a reprsente dans leur vie, dans celle de leur famille ou dautres personnes, un coup de gueule. Par exemple: Jtais sur la barricade quon avait dresse avec mon amie de lautre camp quand les soldats des deux camps nous ont vues. Ils se sont regards quelques minutes avant de dcider ce quils allaient faire de nous. Nous, on sest lanc un clin dil avant de courir le plus vite possible. Cest les soldats du 8e bataillon qui nous ont rattrapes et nous ont violes lune aprs lautre. Des tmoignages de ce genre, en RDC, on en entendrait beaucoup. Tenez: Nous tions trois jeunes filles de 23 ans, nous nous dirigions vers Cirunga, les soldats nous ont violes et nous ont traines dans leur camp qui ntait pas loin du lieu du forfait. Nous sommes restes dans ce camp pendant un mois sous leur surveillance. Il ny avait aucun dialogue entre nous. Ils nous violaient avec violence tout moment et nous passions nos journes pleurer et nous supplions Dieu

Non, cest non!

de nous venir en aide Kasika au Sud Kivu. Selon moi, une parole, cest fait pour tre entendue et pour y rpondre mais elle se volatilise, tandis quun crit, cest fait pour tre lu et pour ragir de lune ou lautre faon mais il doit tre fix sur un support et a lavantage de perdurer dans le temps et dans lespace. Lorsque des hommes se mfient du processus dmocratique de leur pays, voire lorsquils rcusent certaines vertus, et certains moments de leur histoire lorsquils sembourbent dans lgosme, la dmocratie avec les potentialits dont elle est porteuse devient un vain mot. A ce moment il est vrai que les mots nont plus beaucoup dimportance. Parler, cest bien gentil, mais si celui qui est en face de vous ne vous coute plus, quallez-vous faire de toutes ces paroles que vous lui adressez ? Ecrire, cest aussi adoucissant, mais si les lecteurs ne retiennent rien, quoi bon se concentrer dans les crits ? Je minterroge. La Pnlope rassemblerait tous ces tmoignages sur un mme support, cest-dire un site web, ou un cdrom, nimporte quoi, et lenverrait partout: aux politiques nationaux, internationaux, aux mdias, aux organisations humanitaires, aux mouvements sociaux, aux organisations de femmes, aux bailleurs de fonds, etc. Histoire de montrer une autre version de lhistoire parce quen fait les gens, en gnral, et en particulier ceux que les activistes frquentent en haut lieu, ne savent pas de quoi ils parlent. Il semble Jolle que ce qui est important pour re-construire la paix (elle croit quelle nest pas consolider puisquelle nexiste pas) cest de faire ressortir la mmoire des femmes et que cela passe par la mise en visibilit des savoirs ordinaires des femmes, ce que Jolle appelle les tripes des femmes, ce quelles vivent, de plus quotidien, ce qui est le plus politique. 4

UNE FIRME aMRICaINE RENONCE FaIRE appEL DaNS UNE aFFaIRE DE pROSTITUTION

FVRIER 2003

Une rme amricaine renonce faire appel dune dcision la condamnant pour le licenciement abusif dune salarie. Kathryn Bolkovac avait t renvoye par Dyncorp aprs quelle ait alert les autorits sur certains de ses collgues, des employs pour le maintien de la paix, impliqus dans le commerce du sexe en Bosnie. Dyncorp qui vient de remporter un contrat pour former les ofciers de police en Irak souligne quil y a eu un changement dans sa culture dentreprise et que dsormais le personnel recrut pour travailler en Irak doit savoir que le trac humain et limplication dans la prostitution sont interdits. AOT 2003

Jordanie: pas de divorce ET TOUjOURS DES CRIMES DHONNEUR

Le nouveau Parlement jordanien vient de refuser dbut aot deux lois visant donner plus de droits aux femmes. Pas de divorce donc sans le consentement du mari et pas de punition pour les hommes auteurs de crimes dhonneur, deux propositions de lois pourtant dposes par quelques dputs. Rejetes en bloc par les intgristes qui les considrent contradictoires aux traditions et aux enseignements islamiques. Rappelons que les crimes dhonneur constituent 25% de lensemble des homicides commis chaque anne en Jordanie. Les femmes violes, les femmes enceintes sans mari, pour la plupart des adolescentes, sont ainsi tues en toute impunit par leur famille, et leurs enfants retirs et mis lorphelinat.

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Pour une diversit des rsistances Cruellement raliste, Jolle livre un message concernant les perspectives des conflits, de la guerre, de la violence et de la paix en sadressant tout le monde en disant que rien ne justifie la guerre, les conflits, les violences, rien, y compris le fait dtre soi-mme victime de violence ou de conflit. Elle pense que la violence et la guerre sont des inventions patriarcales pour maintenir un systme de pouvoir bas sur le rapport de force, symbolique ou rel. Dans le domaine du rel il sexprime par le militaire, les armes et la surenchre dans larmement. Elle ajoute quil faut toujours parler, mais aussi crire, laisser des traces, pour quon ne puisse pas tre suspect ensuite de passivit, voire de dclin dans le domaine du symbolique qui sexprime par la contamination pistmique, cest--dire la pollution des penses. Elle explique quavec la mondialisation, non seulement les ngociations comme les actions pour les droits se font majoritairement en anglais, mais se font selon une pen-

se anglophone occidentale quil faudrait appliquer partout, comme si elle tait applicable partout. Or, elle pense quune solution valable au Vietnam par exemple, ne lest pas en Rpublique Dmocratique du Congo. En tant que Pnlope, le message serait donc finalement, restons sur la diversit des rsistances et rsistons ensemble dans notre diversit contre lordre patriarcal militaris! Cest peut-tre cette aune-l quelle pourra mesurer limportance dune paix retrouve. Il sagit l dun plaidoyer ardent en faveur du dialogue, du pluralisme et de la dmocratie afin de tourner dfinitivement le dos aux violences et aux guerres qui menacent et affectent le dveloppement socioconomique des pays post-conflits. Pour ma part, en tant quartisane de la paix, je pense profondment que ma parole, mes crits et lducation que je transmets autour de moi, la lecture, tout autant que cet change, doivent tre non-violents pour prvenir le risque de conflits et de guerre travers le monde.  n

Non, cest non!

HUMEUR

Dnonons le crime organis


Si on vous disait quil faut remettre en cause le systme guerrier et militaire, que la guerre et ses auteurs constituent le premier ef patriarcal combattre. Si on ajoutait que la guerre appartient aux hommes qui ont toujours, au l de leurs conqutes, laiss derrire eux des bordels avant de faire le lit du tourisme sexuel (Vietnam, Core, Amrique Latine), que les femmes ont toujours t dnies et reprsentes comme des victimes, non-actrices de leur destin. Disponibles en quelque sorte, bonnes tout-faire, bonnes baiser, bonnes se taire. 4 Si on vous en resservait une louche en afrmant que les milliers de soldats appartenant une force arme soutenue par la communaut internationale sont fabriqus sur le mode identitaire du hros, pour qui lennemi cest lautre, et dont la rgle de conduite repose sur la haine? Si on osait, sinon conclure, du moins proclamer avec vhmence, que toute violence faite aux femmes, et en particulier aux petites lles, est systmatiquement le fait dhommes et que cela procde dune dmarche fasciste? Je crains fort que nous soyons traites, une fois de plus, de furieuses qui exagrent, ou encore que lon nous reproche de dnoncer ce que tout le monde a dj dit, en dautres temps. Dbut aot, un article du Monde relatait pourquoi Frank Ronghi, membre dun rgiment de parachutistes, appartenant la force de maintien de la paix au Kosovo (KFOR), a t condamn la prison vie pour le meurtre dune jeune Albanaise. Ag de 36 ans, ce vtran de la guerre du Golfe a, le 13 janvier 2000, viol puis tu une petite lle ge de onze ans, qui avait t place sous sa protection, avant de dissimuler son corps dans des sacs de farine distribus par lONU; des sacs quil a consciencieusement enfouis dans la neige. Comment ne pas relier cet acte dapparente folie subite avec les pratiques des Serbes et en particulier Srebrenica? Ou encore avec celles des dictateurs chiliens ou argentins? Comment ne pas lire cet assassinat comme un signe puissant dune folie organise et lgitime par ltat de guerre qui sappuie sur la terreur, libre et suscite les pulsions les plus sanglantes, les plus enfouies? Nos voix, mme si les mots ne portent pas aussi loin et aussi forts que nous le voudrions, continueront de slever pour dire ce que chacun sait mais que le monde continue daccepter: le fait que la guerre oppose systmatiquement, dans un combat dont lissue est toujours la mme, des hommes arms des femmes aux mains nues. Le fait que la guerre engendre une violence institutionnelle dmesure qui dpasse toute notion de camp, o sexprime dans sa dimension la plus froce la haine de lautre, la haine des femmes. Sur le champ de bataille comme au lit des bordels.
Joelle Palmieri, aot 2000

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OCTOBRE 2000

Viols de guerre : des Asiatiques DEMaNDENT DES COMpTES

JaNVIER 2002

SEXISME, RaCISME, ET jEUX VIDO

Non, cest non!

Quinze Asiatiques ont port devant la Cour de Washing ton les viols commis par les soldats japonais durant la seconde Guerre mondiale. Il y aurait eu quelque deux cent mille femmes rduites lesclavage sexuel, sans que la moindre attention ne leur soit accorde aprs la n du conit. Cinquantecinq ans plus tard, le gouvernement japonais devra rpondre de ces exactions. Certaines des victimes ont pu exprimer leurs souffrances travers lart. Une exposition de leurs uvres a lieu actuellement Los Angeles, et partira n octobre pour Philadelphie. HUMEUR

Depuis plusieurs annes, de nombreuses recherches ont t menes sur la dialectique de violence sur laquelle sont construits les jeux vido et leur ventuel prolongement dans le psychisme des utilisateurs. Une tude de Children Now sest oriente sur les rles fminins. On y apprend que les femmes constituent 16% des personnages, dont plus de 50% dans des rles passifs, voire dcoratifs, et que 86% dentre elles sont destines une violence unilatrale, sans possibilit de riposte! De plus, ces jeux reproduisent le racisme structurel ambiant avec une forte prdominance de femmes noires dans ces victimes

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A qui protent les guerres?


Dominique Foufelle et Jolle Palmieri, septembre 2002

Jadis, on dclarait les guerres sur le mode franchement expansionniste: te-toi de l, que je my mette. Puis on y ajouta un sus aux mchants!, qui apaisait lventuelle conscience des combattants. La socit ayant gagn en rafnement, il a fallu inventer dautres alibis guerriers, qui ne heurtent pas de front les droits humains internationalement reconnus. Le concept de guerre propre na pas obtenu le succs escompt un peu trop invraisemblable, tout de mme. Celui de guerre humanitaire tait dj plus subtil; et il a bien pris, un temps, quand il sagissait, nous disait-on, de librer les Afghanes. Voici maintenant arriv le concept de guerre prventive et donc la guerre sans limite. Lumineux! Ma grand-mre a cru que la Premire guerre mondiale serait la dernire; durant la Seconde, elle tirait des corbeaux pour agrmenter les topinambours; si elle vivait encore, quon parle de guerre prventive, et elle lverait les yeux au ciel. Avons-nous perdu tout bon sens pour croire quune catastrophe peut entraner des bienfaits? Si une chose a chang dans les conits, cest lampleur des prots. Considrables, une vraie mine dor. Qui prote qui? Combien dargent public investi dans larmement, qui pourrait ltre, par exemple, dans lducation pour un monde sans violences, dans la sant pour radiquer le virus du sida, dans la nutrition pour interrompre la famine? Hormis les raisons semi-avoues dun tel acharnement, la mainmise sur les rserves ptrolires ou plus largement nergtiques, ny aurait-il pas un dessein plus pernicieux? La question est srieusement lordre du jour dautant que chaque heure qui passe nous dverse son lot de mauvaises nouvelles. Aprs lchec du Sommet de la Terre Johannesburg, le scnario des clbrations du 11 septembre, ne sommes-nous pas en train de subir un srieux lavage de cerveau destin, a minima, nous rendre compltement myopes et amnsiques? Disons-le haut et fort: nous vivons un tournant. Celui de la n du processus onusien (des Nations Unies) et lentre dans lre de lacceptation universelle de lhgmonie nordamricaine. Si les mouvements sociaux, quels quils soient femmes, jeunes, chmeur-ses, sans-terre, sans-papiers, sans-logis, syndicalistes, ne sunissent pas pour faire front

dsignes, et aucune afro ou latino amricaine dans les rles actifs. Seules les blanches du type Lara Croft tirent leur pingle du jeu! Children Now en appelle en consquence la vigilance des parents, mais aussi lthique des concepteurs, invits imaginer des jeux valorisant ces communauts dfavorises de la reprsentation sociale : femmes, noirs, latinos

MaI 2000

ESCLaVES INVISIBLES

Zambie: les OGM ou la faim

NOVEMBRE 2002

En reprsailles contre lattitude de la Zambie qui refuse laide alimentaire gntiquement modie, les Etats-Unis refusent de livrer de la nourriture non gntiquement modie la Zambie, sur laquelle psent pourtant de grandes menaces de famine, alors que des centaines des milliers de tonnes de crales non OGM sont disponibles en Amrique et ailleurs. Ces quantits sufraient viter la famine. MaRS 2004

Il y aurait aux Etats-Unis cinquante mille femmes et enfants maintenus en tat desclavage sexuel. Selon un rcent rapport CIA/Dpartement dEtat, plus de cent mille femmes trangres auraient t vendues durant ces deux dernires annes. Cependant, moins de deux cent cinquante cas sont arrivs devant les tribunaux. La Chine a lanc une campagne nationale contre le trac de femmes et denfants. Mais il semblerait quune partie de la population ne trouve rien redire ce commerce, tant vendre les jeunes lles appartient la tradition chinoise. JaNVIER 2002

CaMpaGNE LECTORaLE SaNGLaNTE aU CaMBODGE

LES PaLESTINIENNES GRaVEMENT aTTEINTES paR LOCCUpaTION ISRaLIENNE

Selon une tude rcente des Nations Unies, les politiques rpressives dIsral en Cisjordanie et dans la bande de Gaza ont un impact dvastateur sur la vie des Palestiniennes et de leurs enfants. Les femmes sont de plus en plus dpendantes des aides humanitaires et se retrouvent la tte du foyer en raison de la mort, de lemprisonnement ou du chmage des membres masculins des mnages. Ltude cite lUnicef selon qui 38% des mres tmoignent de difcults accrues pour accder aux services de sant et 65% de la dgradation de la qualit de leur nourriture. En raison des politiques israliennes dencerclement, de nombreuses femmes accouchent chez elles ou dans des ambulances, entranant des complications sanitaires ou des dcs (24 femmes et 27 nouveau-ns depuis juin 2003). Par ailleurs, lconomie palestinienne a continu accumuler des pertes. En mars 2003, le nombre de pauvres avait tripl passant de 637000 en septembre 2000 presque deux millions, et plus de 50% de la main doeuvre palestinienne tait sans emploi, selon la Banque mondiale.

Comme chaque fois, les lections locales sont loccasion de violents affrontements au Cambodge. Premires victimes, deux candidates du parti fministe ont t assassines, et le parti fait lobjet de menaces rptes, sans que les autorits semblent sen proccuper. Seul embryon de reconnaissance, le gouvernement a autoris une manifestation soutenue par lONG Women For Prosperity la mmoire des deux femmes, et en protestation au sexisme politique qui svit dans le pays. MaRS 2002

ECHaNGE jEUNE FILLE CONTRE FaRINE

La Fdration internationale de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge (IFRC) rapporte que dans les provinces dHrat et de Farah, louest de lAfghanistan, des jeunes lles ont t changes contre des sacs de farine. Les membres des missions ont galement vu des enfants manger des feuilles darbre et dterrer des racines pour se nourrir. MaI 2004

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PaLESTINIENNES ET ISRaLIENNES UNIES CONTRE LE MUR

Cinquante Palestiniennes accompagnes dIsraliennes et dactivistes pour la paix venues de diffrents pays, ont dl dans les rues de la ville de Biddu. Marchant, une fois encore, main dans la main, reprenant des chants pacistes en arabe et en hbreux, elles ont tent de rejoindre le site de construction du mur de sparation qui terme entourera la ville. Elles ont nalement t stoppes par un groupe de soldats israliens. Encourages par le succs de lexpression non violente de leur opposition la construction du mur, ces femmes sont ensuite retournes la mairie de Biddu an de planier de futures actions conjointes.

NOCOLONIALISM ET DOMINATION MASC


Aller du web au livre comme Les Pnlopes lont propos en 2011 me semblait une initiative davant-garde en cette poque o tout nous pousse vers la communication lectronique au dpend du papier. Jai vcu cet change comme une sorte dactualisation de nos anciennes discussions sur les effets politiques, lire publics, qui sont lis lhgmonie dun modle de communication en train de sinstaller dans les socits industrialises dOccident quand le site des Pnlopes a vu le jour en 1996. Ce modle se prsentait comme lemblme du progrs et de la civilisation, et, politiquement, comme un outil pour renforcer la dmocratie. On le considrait comme un instrument permettant aux citoyen-nes lexercice du droit fondamental linformation et la parole. En tant que fministes, les Pnlopes entrevoyaient dans cet univers ouvert et conqurir loccasion de dvelopper un projet politique de femmes et pour les femmes, sans ignorer que lutilisation des technologies modernes se rattachait aussi une logique de domination par la connaissance en lien avec la domination patriarcale. Autres fils du fminisme Jolle et moi, nous nous sommes rencontres pour la premire fois vers 1997 lors dun de mes passages en France. La proposition des Pnlopes mavait fascine lorsquAndre Michel, une amie commune, men avait parl. Cette agence de presse politique et fministe par Internet allait contribuer branler le strotype selon lequel les femmes sont allergiques la technologie et allait nous

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Ne en Colombie o elle a tudi puis enseign la sociologie et lanthropologie, le contexte des annes soixante-dix a vite pouss Batriz Velez devenir nomade. Par le biais de la dfinition de la corporalit, elle a cherch ce qui fondait le modle fminin didentit traditionnelle rsume dans les images de mre, pouse ou religieuse. Elle sest finalement installe Montral o elle a inflchi son travail vers la corporalit masculine et ses enjeux dans le soccer au sein de lactuelle socit du spectacle culturel.

Non, cest non!

permettre une communication mondiale en rseau. Puis, le choix du nom, Pnlopes, mallumait. En tant quenseignante et chercheuse en Sociologie des Genres en lien avec la corporalit et les changements dans le milieu urbain en Colombie, jtudiais le rcit dUlysse dans lOdysse qui, daprs certains courants sociologiques, opre comme un rcit fondateur de la modernit. Ulysse reprsente lidal du sujet dans la socit moderne parce que ce personnage affirme sa condition humaine en faisant lexploration du monde. En allant au-del les frontires de la demeure familiale, Ulysse doit se rendre capable de maitriser les difficults quil rencontre pendant son aventure. Tout en appelant sa raison clairante, il russit surpasser de grandes preuves qui lui sont tendues par de puissants ennemis, souvent dapparence naturelle ou fminine, qui veulent le soumettre leurs pouvoirs. Ulysse devient matre de soi et se transforme en dominateur grce sa

ME CULINE
capacit dauto-contrler ses motions et ses dsirs. En les dominant, il prouve que sa raison est un moyen pour discerner les risques, calculer ses pas et prendre les dcisions convenables. Dans la tte froide dUlysse, logent des outils de russite: la force de sa volont et la ruse sont la parfaite combinaison pour aller loin. La vie dUlysse est un exemple daffranchissement, par la force de la raison, de de ce qui est un homme, car la victoire dUlysse reprsente le triomphe du sujet masculin blanc qui, dtach de ses motions, russit vaincre les pouvoirs fminins et colores qui sont rduits au rang de la nature menaant le progrs. Une lecture au fminin de ce rcit amne dmasquer lide que lhomme incarn par Ulysse rend autant un loge la domination de la nature qu labandon de sa demeure, sa femme et son enfant. Le rcit oppose le monde et le foyer, la culture et la nature. Il transmet le messageque les secrets de la connaissance, un pralable pour devenir humain, se trouvent loin de lorigine et au-del de ce qui nous a vus natre. Le modle dhumanit et de sagesse que reprsente Ulysse contraste avec celui incarn par sa femme, Pnlope. LorsquUlysse saffiche comme dominateur, Pnlope se tourne vers le recueillement dans son tre et dans son univers de tissus. Tout en se souciant de se maintenir lcart des intrigues du pouvoir, Pnlope personnifie le modle de la sagesse acquise par la rflexion en profondeur contre un Ulysse qui reprsente la connaissance lie un pouvoir obtenue au moyen de lexpropriation et de la tromperie. Pourtant le rcit ouvre la porte un fertile paradoxe, car mme sil vante laction rationnelle et consciente dUlysse, les msaventures du hros lui rappellent sans cesse que ce qui le hante, au point de presque faire pri- 4

Le rcit oppose le monde et le foyer, la culture et la nature. Il transmet le messageque les secrets de la connaissance, un pralable pour devenir humain, se trouvent loin de lorigine et au-del de ce qui nous a vus natre.
la nature imptueuse et plaisante, car bien que celle-ci le hante, il est capable de la soumettre sans renoncer aux plaisirs quelle offre. Sa vie scarte de celle qui est annonce ceux (plutt celles) qui, imparfaites, continuent manquer dauto-contrle et restent soumises aux pouvoirs naturels. Laventure dUlysse se voulant un des fondements de la socit industrielle entrane plusieurs questions. Dabord celle du dveloppement humain et ses liens avec le dveloppement scientifique, entendu comme le contrle de la nature par la raison. Ensuite, celle du contenu

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

HUMEUR

Ttanie contre terrorisme


Jolle Palmieri, mars 2002

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Et pendant que je suis encore debout, jaimerais mattarder sur lobservation de techniques de rpression qui me semblent de plus en plus sophistiques. Pour lutter contre le terrorisme international, les grands de ce monde ont toujours mis en uvre des stratgies de ttanisation des populations, en particulier en les appauvrissant ou/et en dtruisant toute possibilit de dplacement. Force est de constater que tout procde dobjectifs conomiques. La technique la plus vidente est celle de la guerre, comme en Afghanistan ou au Rwanda, suivie de trs prs par lembargo, comme en Irak ou Cuba, par la dictature, comme en Europe centrale ou de lEst, par lendettement et les politiques dajustement structurel, comme en Argentine, par le dsengage ment des pouvoirs publics, comme Madagascar, ou par lasphyxie conomique, comme en Palestine, o les conduites deau sont ventres, les routes clates, les permis de circulation refuss, supprimant tout dplacement et rendant donc toute activit conomique impossible. Ce qui lie lensemble de ces agressions: un systme bas sur quatre piliers: un pouvoir hgmonique, quil soit nancier ou politique; la recherche du prot maximum au mpris de lintrt gnral et du bien commun, pour la promotion du bnce individuel et particulier; le dveloppement constant dune industrie prospre, celle de larmement; la complicit de la maa. En bon combattant aguerri, le systme dominant, aujourdhui libral, ne baisse pas la garde, ne nglige aucun front et les risques encourus sont rels. Parmi les pistes srieuses suivre, la contamination des esprits, y compris parmi les contestataires, par la smantique et lusage du singulier. Les patrons, les politiques, les conomistes et bien dautres, nous harclent avec le march, lEconomie avec un grand e -, la diversit, la richesse, le sexe, la mondialisation alors quil y existe des marchs, des conomies, des diversits, des richesses, des sexes, des mondialisationsEt pour ne pas en perdre une miette, le maintien du patriarcat, assise de ce systme pyramidal, organise la reproduction de la division du travail, des modles verticaux et hirarchiques, le tout fond sur les violences, avec la grande complicit de tous, au mieux lindiffrence silencieuse. Cqfd. Ouf! Alors, quand la tolrance zro? Il est temps dutiliser de nouvelles grilles de lecture, en inversant les vidences, en se posant pour tout et systmatiquement la question A quoi a sert? . Peut-tre un moyen de passer la conjugaison au fminin pluriel.

Non, cest non!

cliter son orgeuilleux destin, nest rien dautre que ce quincarne Pnlope: la demeure, lorigine, lineffable, le rve, la fantaisie. Je trouvais fascinante linitiative politique de nos Pnlopes qui, en inversant la trame du rcit fondateur, saventuraient nous faire plonger, nous femmes de tous les coins de la plante, dans cet univers mconnu de la communication par la toile du fil virtuel. De nouvelles Pnlopes en dissidence avec le modle du fminin propos par le rcit dUlysse, personnifi par cette pouse et mre dvoue. De nouvelles Pnlopes qui saccrochent au fil de la toile afin de faire de la politique par et pour les femmes, et nous proposant de rentrer dans cet insondable monde dinformation globale tout en nous rendant protagonistes de la nouvelle intressante.
OCTOBRE 2000

Colonialisme conomique et canniba lisme de la diffrence Jolle et moi, nous avons toujours vu dun il critique la progression technologique des socits industrielles dont le but prioritaire semblait tre dengager toutes les socits dans lhyper production et lhyper consommation. Si ces socits industrielles composaient bien avec des systmes technologiques, ce ntait pas le cas pour les socits organises suivant des formes de vie, de productivit et de communication ancres dans des logiques de connaissances diffrentes. Pour celles-ci un examen soigneux des effets de la technologie moderne simposait car introduire la technologie sans rserve et sans attention aux conditions locales, pouvait mener un rgime de socit tributaire dune idologie autoritaire, unilatrale et homognisante. 4
tentait de lui faire pouser de force un sexagnaire dont elle aurait t la quatrime femme. Le 25 mars 1998, elle arrive en Belgique; laccs au territoire lui est aussitt refus. Tout ce quelle a connu de la Belgique se limite laroport et un centre ferm pour trangers illgaux. Ctait la sixime fois que les autorits belges tentaient de lexpulser. La Convention de Genve ne prvoit rien pour les cas de maltraitance des femmes

SINISTRE RappORT DU FNUAP

Les chiffres du dernier rapport du Fonds des Nations Unies pour la Population sont alarmants: plus de cinq cents femmes meurent chaque jour travers le monde des complications lies la grossesse. Environ 1/3 des quatre-vingt millions de grossesses estimes annuellement, sont involontaires ou non dsires. Une femme sur trois est violente au cours de sa vie, le plus souvent par un proche. Les femmes sont davantage exposes que les hommes linfection par le VIH/ sida et en Afrique, le nombre de femmes sropositives dpasse de deux millions celui des hommes. Lexploitation sexuelle des femmes est le domaine du crime organis qui se dveloppe le plus rapidement et deux millions de lles de moins de 15 ans sont obliges, chaque anne, de se livrer la prostitution. Cent trente millions de jeunes lles et femmes ont subi des mutilations gnitales. Cinq mille sont victimes chaque anne de crimes dhonneur, la plupart du temps aprs le dshonneur davoir t viole. Quatre millions sont achetes ou vendues chaque anne pour le mariage ou la prostitution ou lesclavage. FVRIER 2002

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Rfugies : viols paR DES TRaVaILLEURS HUMaNITaIRES

MaRS 2002

LES DERNIRES MINUTES DE SEMIRa ADaMU

Smira Adamu est dcde le 22 septembre 1998. Etouffe sous un coussin, par lquipe de gendarmes chargs de lescorter durant lexpulsion. Elle avait vingt ans. Elle stait enfuie du Nigeria parce que lon

Des femmes et surtout des jeunes lles sont victimes dexploitation et dabus sexuels de la part de travailleurs humanitaires des agences internationales et ONG. Une enqute mene par le Haut Commissariat aux Rfugis (HCR) et lONG Save the Children sur mille cinq cents personnes en Guine, Liberia et Sierra Leone, fait tat dabus par soixante-sept travailleurs reprsentant quarante agences et organisations. La plupart des victimes sont des adolescentes de 13 18 ans pour lesquelles un rapport sexuel reste la seule option pour obtenir de la nourriture, des mdicaments ou une formation. On attend une punition exemplaire pour les auteurs de ces viols. Un plan daction durgence est mis en place o gurent un renforcement de la scurit, une augmentation de la prsence internationale et laccroissement du nombre de travailleuses humanitaires.

Dans ce cadre, lavenir de la population fminine savrait inquitant, car mme si la technologie tait une drive de la connaissance moderne, dite scientifique, cette technologie se montrait insuffisante montrer le chemin dune vie meilleure et quitable pour les femmes. La comprhension des relations de pouvoir entre les peuples, les cultures et les genres demandait dautres connaissances
Non, cest non! HUMEUR

caractre hermneutique. Pour tablir un quilibre de pouvoir, il fallait respecter le principe dune reconnaissance de la diversit et de la multiplicit des logiques et des savoirs. Ma sensibilit de femme pensante me rappelait que limposition dun modle cognitif et la suppression de la diversit sapparentait avec la domination de lUn sur lautre. En imposant des murs et des habitudes lies la

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Intgrismes: toutes voiles dehors!


Joelle Palmieri, octobre 2003

On aurait pu croire que le monde tait tomb sur la tte mais il lest dj, sur la tte. Un exercice dquilibre? Un test dapesanteur? Une hypothse de travail? Pour amortir cette stature, plusieurs sparadraps ou prothses: laffaire du voile en France, un mur de lapartheid en Isral, la victoire du populisme en Suisse, la rforme du code de la famille en mme temps que lenfermement de supposs terroristes au Maroc, le retour du hijab en Irak, la lente agonie dun pape qui trouve nanmoins le moyen de louvrir contre le mariage homosexuel et le port du prservatif et de faire passer ses consignes la Commission europenne jen oublie, jen oublie. Ce que tous ces pansements ont en commun: la haine et la peur de lautre, comme un dogme, un concept, une ligne de conduite. La stigmatisation de lautre comme un ennemi potentiel, un terroriste qui sait?, un suspect. Un ciblage sexuel prcis: les femmes. De fait, on assiste un glissement du collectif (les socits) lindividuel, du social-politique au religieux. En ramenant tous les problmes, quils soient sociaux, culturels, territoriaux, conomiques, au religieux, on dpolitise le dbat, on communautarise le systme dans lequel on vit, le capitalisme. On participe de son entreprise constante de division, sociale, sexuelle En proposant une loi sur le port du voile dans les coles, le gouvernement franais joue au scrabble gant. Il fait mot compte double auprs de certaines fministes qui ne peuvent que soutenir une position contre les discriminations faites aux femmes. Il fait mot compte triple avec la gauche qui essaie de se ramasser autour dun fait de socit: la lacit. Il fait mot compte quadruple avec Le Pen, toutes familles confondues, qui attend patiemment et avec dlice les prochaines lections. Il fait mot compte quintuple avec les islamistes qui se frottent les mains, en attendant que les masses se rveillent, puisquon est sur leur terrain, celui du sparatisme, de lethnicisme, de lembrigadement, de la xnophobie, du racisme et que les accords entrepris avec la communaut musulmane de France par Sarkozy en dbut danne se poursuivent. Cette monte des intgrismes et des nationalismes partout, ce racisme et ce sexisme assum par des populations entires, dmontrent une vritable crise en plus dun rel danger. Un mot peut compter dcuple: rsistance!

consommation des marchandises produites en srie, lexpansion conomique de lOccident a donn lieu ce quon reconnat comme tant un nocolonialisme culturel. Lhyper production et lhyper consommation menacent la survivance des formes de savoir-faire et de savoir-vivre, des croyances culturelles, des traditions et des mmoires historiques de peuples priphriques aux cultures centrales du capitalisme. Ce nocolonialisme entrane une homognisation de la diversit culturelle qui est en train de spuiser ou de perdre sa singularit. Ce point dlimination de la diversit culturelle propre au neocolonialisme et critiqu par la sociologie se joint certains courants fministes. La scientifique Evelyn Fox Keller a montr que la domination par la connaissance a t au cur de lpistmologie scientifique. Pour cette physicienne, la recherche scientifique institutionnelle ne semble se consacrer qu vouloir conserver les paramtres tablis par le rationalisme depuis Bacon afin de garder certains privilges. Keller illustre son hypothse avec le cas de la biologiste Barbara McClintock qui a d combattre les pouvoirs institutionnels de genre, de classe, dethnie et de culture qui freinaient sa recherche. Le colonialisme culturel risque de napporter quune surdose du mme et sempcher de reconnaitre que la complexit et la diversit de la ralit demandent des mthodes de connaissance ajustes chaque situation. De plus, cela conduit la connaissance ne pas voir derrire sa dmarche, lexistence dun enjeu dintrts. Face luniformisation des contenus de la ralit, des groupes de femmes du monde entier sempressent de crer des nouvelles formes de contestation de cette uniformisation. Elles ont dj appris douter que le Pre a toujours raison, car souvent sa raison est la plus draisonne. Voil ici de nouvelles pistms pour de nouvelles Pnlopes.  n

JUIN 2000

LE COMMERCE DaBORD!

Cration du premier centre commercial rserv exclusivement aux femmes Abu Dhabi, capitale de lmirat ponyme. Les femmes peuvent tester parfums et maquillages sans tre voiles de la tte aux pieds. Saeed Mohamed al Hameli fondateur de la Zone Elle (She Zone) veut ainsi offrir aux femmes arabes intimit et loisirs. AOT 2002

VIOLS ET OBSCURaNTISME

En Afrique du Sud, le pays qui compte le plus grand nombre de sropositifs (ving-huit millions), laugmentation disproportionne des viols denfant relve de lhorreur. Fin juillet une petite lle dune semaine tait viole La croyance selon laquelle les hommes se dbarrassent du sida en ayant des relations sexuelles avec des vierges est extrmement rpandue et encourage par les gurisseurs ou les sorciers. Ainsi, selon des sources policires, vingt-etun mille petites lles ont t victimes de ces pratiques lanne dernire et 15% des viols concernent des enfants de moins de 11 ans. FVRIER 2004

Isral: la conversion COMME MOYEN DE LUTTE CONTRE LE TERRORISME

Le ministre isralien du Tourisme, Benny Elon, par ailleurs rabin, a appel, sur une radio publique, les groupes fondamentalistes chrtiens convertir les musulmans pour combattre le terrorisme. Soulignant quil parlait titre personnel, il a dclar quil serait mieux que ces personnes soient converties au christianisme. Mais, a-t-il prcis, les fondamentalistes chrtiens devraient rpandre la bonne parole condition quil ne cherche pas convertir les juifs. Elon a ajout que dans le pass, il croyait que lIslam tait plus proche du judasme que du christianisme, mais quil avait chang davis. JUIN 2004

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

J. P II et G. W. B: CEST LE GRaND aMOUR!

Dans une runion qui sest tenue au Vatican dbut juin, le Pape Jean-Paul II a flicit le Prsident Bush pour son action contre le droit lavortement aux Etats-Unis. Francis Kissling, Prsident de lassociation des Catholiques pour le libre choix, accuse le Vatican de ne pas comprendre le principe de sparation de lEglise et de lEtat. Selon cette association, 82% des catholiques pensent que lavortement devrait tre lgal sous certaines conditions.

HUMEUR

Viva la muerte
Anne Toromanoff, mars 2004

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Cest un grave coup port la dmocratie espagnole. a, cest ce que jentends sur France Inter alors que je tape mon humeur sur le clavier. Cest juste, mais mon avis, cela va bien au del du coup port la dmocratie, mme grave. Ceux qui ont imagin et commis les attentats de Madrid aiment la mort. Comme les autres intgristes des religions monothistes qui svissent a et l dans le monde, les malades lorigine des attentats de Madrid naiment pas la vie, ni la joie et les jouissances quelle peut procurer. Le corps, ils le supportent dchiquet, sanglant, mort. Y compris celui vivant de leurs martyrs, qui, enn morts pour la bonne cause, accdent au paradis et aux vierges dorer gratos. Le corps des femmes non plus, dailleurs, ils ne laiment pas puisquils veulent quelles le cachent, que pas un cheveu, pas un centimtre carr dpiderme, ou de tout autre manifestation dhumanit, de vie, de libert ou de plaisir nmerge et ne pousse le reste de lhumanit au pch. Car voil le problme: les femmes sont lincarnation du pch, elles empchent les hommes de se consacrer Dieu. Si ctait vrai, du reste, ils devraient nous remercier de leur viter de perdre leur temps. La vie est trop courte pour a. Une interprtation perverse de textes religieux, dont le moins quon puisse en dire est quils ne poussent de toutes faons ni la libert des masses ni lpanouissement individuel, allie une bonne dose dinhibitions en tout genre, de haine pour la dmocratie, pour lEurope, pour lhumain et pour la vie, ont aboutit, le 11 mars, comme toujours, la barbarie. Quelles rponses apporter? De la rexion, de limagination, de lintelligence, des sentiments, de la solidarit, de la gnrosit, du respect de lautre au service de la politique. Pour que dautres relations internationales mergent, que lhorreur recule (elle est parfois aussi conomique, ne loublions pas) et que la barbarie tombe enn dans loubli. La vie est belle, elle pourrait ltre, en tout cas, si on ne nous la pourrissait pas. Si, une bonne fois pour toutes, les religions utilises pour nous (nous masculin et fminin) culpabiliser, nous entraver et nous tuer disparaissaient sans que lon ne soit jamais plus somm-e davoir adopter lune de ces doctrines obscurantistes.

Non, cest non!

OCTOBRE 2001

Le lobby des armes a bien sr fait son miel des attaques du 11 septembre! Dclaration de Duncan Maxwell Anderson: Pas une police, pas une arme ne peut protger le peuple, si elle a t mascule de toutes ses armes. Lordre ne peut survivre l o les hommes en particulier ont abandonn lide quil est juste et bon dtre quips pour se dfendre et protger les innocents. Emascul? Diantre! Au moins les troupes seront-elles dans lincapacit de violer les civiles. MaRS 2002

RENDEz-NOUS NOS zIzIS!

FVRIER 2004

Somalie: la guerre aUX MUTILaTIONS GNITaLES

PLUTT BRLES QUE DVOILES

Quinze colires dArabie Saoudite sont mortes touffes ou brles vives, et cinquante autres ont t blesses, le 11 mars 2002, dans lincendie qui a ravag leur tablissement scolaire de La Mecque. Le carnage aurait pu tre vit, si les miliciens de la Commission de la promotion de la vertu et de la prvention du vice navaient empch les secours dvacuer les jeunes lles. Motif: les approcher constituait un pch. Le gardien ne ltablissement sest rang leurs cts, bloquant la porte pour que les jeunes lles ne puissent pas sortir. Motif: elles ne portaient ni le voile, ni la longue robe noire de rigueur. Fait exceptionnel, la presse saoudienne a critiqu lintervention criminelle de la police religieuse. Amnesty International a demand des explications lArabie Saoudite. SEpTEMBRE 2003

En 2001, Zahara une Somalienne, et Annalena, une Italienne, ont cre un mouvement de lutte contre les mutilations gnitales. Annalena tait ltrangre la plus connue de Somalie. Pour leur campagne elles utilisaient tous les moyens leur disposition: runions, vido, sensibilisation dans les coles, et mme les pr ches du vendredi la radio. Leur but tait dexpliquer que lexcision nest pas une obligation religieuse et dinformer sur tous les risques mdicaux quelle engendre (infections, complication lors de laccouchement, enfants morts-ns, etc.). Aujourdhui Annalena est dcde: en octobre 2003, elle a t assassine dans lhpital quelle avait cr par un homme qui dsapprouvait les propos de cette trangre. Ses ami-es et collgues sont dsempares mais doivent continuer se battre. En effet, en Somalie, 95% des femmes sont encore victimes de mutilations gnitales (inbulation, soit la suture des grandes lvres de la vulve, pour la grande majorit) et on estime cent trente-cinq millions le nombre de femmes ayant d subir cette pratique en Afrique actuellement.

LES FEMMES DE GI BaTTUES ENFIN pROTGES

Une nouvelle loi vient dlargir les mesures de protection des civils aux bases militaires comblant ainsi un grave manque dans la lgislation contre les violences faites aux femmes. Cette loi a t vote la suite dune srie de cinq meurtres de femmes ou ex-femmes de militaires en t 2002 au Fort Bragg en Caroline du Nord. Jusque l, les femmes harceles ou battues dans une enceinte militaire, au travail ou dans leur foyer, devaient convaincre le commandant de la base de leur assurer une protection militaire. Avec cette loi, elles peuvent bncier de la protection civile en court-circuitant la hirarchie de larme. Reste voir comment cette loi sera applique et accepte par ces militaires

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

LE HARCLEMENt UNE AFFAIRE DE DOM


Le harclement connat en France essentiellement une dfinition juridique. Une premire loi contre le harclement sexuel y a t promulgue en 1992. En 2002, celle sur le harclement moral a estomp voire mis un voile sur le harclement sexuel. Parfois mme cest le terme qui est choisi par les victimes elles-mmes; moral, plutt que sexuel. En 2012, la loi contre le harclement sexuel peu saisie, peu efficace, a t abroge, juge anticonstitutionnelle, et ce, par la pression de dtracteurs, laissant pendant quelques mois un vide juridique dramatique. Fin juillet 2012, une nouvelle loi vient dtre vote qui, bien quencore perfectible a t amliore Aujourdhui que pouvons-nous dire du harclement dont les femmes sont victimes en tant qutre humain de sexe fminin? Comment Les Pnlopes ontelles accompagn le chemine-

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Depuis quelle a quitt la profession dinfirmire, Corinne Provost se consacre la photographie. Lassociation Emulsion quelle a cre utilise ce mdia pour promouvoir lgalit femmes/hommes, travers des actions cratives incluant des femmes et jeunes filles de Nantes et sa rgion. Syndicaliste militant particulirement pour lgalit professionnelle, elle soutient les personnes victimes de harclement au travail.
ment de cette prise en compte et contribu la valorisation de la rsistance des femmes ces perscutions sexistes partout dans le monde? Bien quayant lutt aux cts des Pnlopes, en discutant avec Jolle Palmieri, je comprends que lagence, comme organisation fministe, na pas en tant que telle men dactions pour inflchir les mesures lgislatives en France. Elle me confirme: nous avons inform, particip aux rflexions avec les associations qui militaient sur ces questions et travaillaient llaboration des lois. Nous avons notamment t en contact avec lAVFT, avons transmis et diffus leurs initiatives, campagnes et analyses concernant loppression des femmes et leurs rsistances . Dans leurs colonnes, les Pnlopes rendaient galement compte de comment ces questions 4

Non, cest non!

Le harclement nest quune facette du problme. On ne peut lextraire de la panoplie des violences faites aux femmes. Le prendre isolment ou en soi, serait rducteur de la comprhension des violences faites aux femmes dans leur globalit.

t, MINATION
HUMEUR

Prsumes consentantes
Dominique Foufelle, fvrier 2002

Les ics violeurs dAlbi ont t relchs dans la nature. Ils avaient t condamns le 24 janvier, trois ans de prison ferme pour trois dentre eux, dix-huit mois avec sursis pour le quatrime. Ils ont fait appel, et voil les compteurs remis zro; nos condamns redevenus prvenus bncient de la prsomption dinnocence. Cest la loi sauf quelle nest pas applique de la mme faon pour tout le monde. Les braves garons ne contestent pas les faits. Afrmatif, ils se sont bien envoy Laetitia, 19 ans, venue leur demander protection contre les violences de son ex-concubin. Mais pourquoi le leur reprocher? Elle tait consentante. Le pire, cest quil se peut quelle ne leur ait gure oppos de rsistance. Une jeune lle viole lge de 14 ans, soumise des violences, vivant selon le prsident de la cour dappel de prostitution occasionnelle, possdait-elle encore la force de rsister aux assauts des reprsentants de lordre et de la loi? Si par consentant-e, on entend cras-e par la peur, la honte et le dgot, alors, monsieur Badinter a bien raison de demander davantage (encore) de clmence pour les clients des prostitu-es mineur-es! Que les pres emprisonns pour inceste se soulvent et rclament justice! Car, enn, leurs enfants ne sont-ils pas rests muets tandis quils les sodomisaient? Et qui ne dit mot consent, cest bien connu. Les cris, les pleurs, les regards affols, ne sauraient tre pris pour des refus. Le faible a tort de ltre. Circulez! Et que fait Laetitia tandis que ses agresseurs ftent leur libration? Allez savoir, elle a disparu. Le pied de grue sur un trottoir, gagneuse dun quelconque minable qui lui le des taloches avec son consentement? A moins quelle nait enn consenti accepter un emploi prcaire pour un salaire misrable? Ou peut-tre attend-elle, consentante, la mort au bout dune seringue, au hasard dune rixe, dans un foss gel. Eh! oui, monsieur Badinter, il ny a pas que la guillotine qui tue! Messieurs les juges qui avaient libr les ics violeurs, consentiriez-vous une vie de consentement?

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

DCEMBRE 2001

Police: les femmes moins BRUTaLES

Une enqute de la Feminist Majority Foundation conrme les observations dj faites par la police et les fministes: les femmes ofciers usent nettement moins de la violence lors des interpellations. Reprsentant 13% des effectifs, elles ne totalisent que 5% des plaintes des citoyens contre les violences policires, et 2% des abus avrs. Les femmes ofciers parviennent mieux calmer les conits par le dialogue. Et le foss irait slargissant. Non, cest non! MaRS 2002

POLICIERS VIOLEURS DU SRI LaNKa

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Les tmoignages de viol en runion de la part des membres de larme, de la police et de la marine ont augment de faon signicative au Sri Lanka lan dernier, daprs le nouveau rapport dAmnesty International. Cette organisation a des preuves de cas o des femmes ont t battues, se sont vues dchirer leurs vtements et violes. En majorit, ces cas interviennent dans le cadre du conit arm opposant les forces de scurit et les Tigres tamouls de Tamli Eelam qui se battent pour une rgion autonome au nord-est de lle. Les victimes sont surtout des personnes dplaces. La difcult rside dans le fait que la police, les magistrats et les mdecins ne traitent pas le problme et font chouer linstruction de laffaire. Et le gouvernement de Ranil Wickremasinghe ne fait rien non plus pour le rgler. AOT 2003

JUSTICE pOUR LES FEMMES KENYaNES

En trente ans, larme britannique, installe pour entra nement au Kenya, y aurait perptr plus de six cent cinquante viols, dont la moiti sont collectifs. Les tmoignages de ces femmes nont jamais t couts, mais le silence des autorits est en passe dtre bris. Un collectif de femmes prpare une action en justice, avec laide dun avocat anglais. De son ct, Amnesty International lance un appel au gouvernement britannique pour quil constitue enn une commission indpendante et impartiale sur ces centaines de viols commis par ses soldats. Selon lassociation internationale, il est temps de mener des investigations srieuses, de traduire les coupables devant les tribunaux et dobtenir enn rparation pour les victimes.

traversaient les syndicats, ce qui mintresse davantage. On pouvait y lire comment des syndicalistes fministes les portaient et comment elles taient dbattues dans les organisations, au cur du monde du travail. Sans prtendre faire partie des associations qui agissaient auprs des ministres de tutelle, les Pnlopes servaient de ressources et contribuaient cette prise en compte de ce que je considre tre des violences faites aux femmes. A ce propos, Jolle, comme son habitude, tient largir le sujet, quelle ma pourtant impos. Le comble ! Je maccroche. Le harclement nest quune facette du problme. On ne peut lextraire de la panoplie des violences faites aux femmes. Le prendre isolment ou en soi, serait rducteur de la comprhension des violences faites aux femmes dans leur globalit. Elles sont au service du systme patriarcal. Je suis passionne. La discussion bat son plein. Le harclement fait partie dun ensemble de violences qui existent galement dans la sphre prive, constituant ce quon qualifie de violence domestique. Jolle cite ce propos une anecdote rapporte dune formation des cadres de ministres africains de lenvironnement qui elle avait demand ce que cette terminologie recouvrait. Un des participants lui avait rpondu: la violence faite aux domestiques . No comment ! Le harclement fait partie des violences de genre. Notre change fait maintenant dbat. Jolle pense que ces violences, qui incluent donc les violences sexuelles, leur rptition, leur dissmination et leur banalisation, sont des violences intrusives au niveau de la pense. Elles participent un processus dempchement, dinhibition. Elles sinscrivent dans un tout construit qui tolre les rapports de domination, de classe, de race, de genre. Elles reproduisent, nourrissent et renforcent les ingalits des rapports sociaux de

genre. Elle insiste: et cela donc bien audel et au nez des lois. Elle semballe. Je la sens vibrer. Mon harclement aura tout de mme russi nous faire parler. Le systme patriarcal est le socle de ce rapport de force, de domination, o lautre est objet, ni en tant que sujet galit de dsir et de droit de vivre pleinement sa vie. Jen profite pour faire le lien: dans le harclement sexuel au travail, la pulsion sexuelle du dominant pose une forme de subordination sexuelle, forme la plus extrme de domination, dexploitation de lautre . La boucle est

boucle. Nous sommes la fois tonnes et combles. Nous continuons. Nous nous mettons daccord sur le fait que nous reconnaissons ces rapports dexploitation/domination dans les rapports de colonisation. Lexploitation sexuelle en est dailleurs constitutive et persiste, sous-jacente encore aujourdhui dans des rapports sociaux au travail notamment. Je prcise que des hommes noirs salaris en tmoignent. Ensuite, nous admettons de concert que les rapports de domination, le systme patriarcal, les violences de genre, ne sont pas 4

HUMEUR

Quel ordre moral?


Dominique Foufelle, aot 2002

On va encore dire que je ne suis jamais contente: lavalanche darticles sur la prostitution dans la presse estivale ne ma pas enchante. Jai eu comme la dsagrable impression quon me traitait de gardienne de lordre moral. a ma chu un coup de vieux; jusqu prsent, on mavait plutt traite de dbauche. Jai interrog ma conscience, jai interrog mon amant (je nai pas interrog mes copines, forcment partiales). Suis-je devenue une prude, une sainte-nitouche, une coince, frustre, castratrice? ai-je demand. Deux sonds sur deux ont rpondu: non. Et pourtant, je le confesse: je refuse daccepter la prostitution comme une fatalit. Je persiste penser quelle nest pas compatible avec la dignit humaine, pas avec celles des hommes non plus. Je mentte croire quelle napporte de plaisir personne, pas mme aux clients. En fait, vous avez raison, je dfends un ordre moral. Mais pas celui quon fait semblant de croire. A mon sens, la prostitution participe de lordre moral dominant, celui des discriminations, des rapports de domination, des frustrations et forcment, des violences. Bref, de lordre impos par le patriarcat, autrement dit la domination masculine (que Marcella Iacub, dans Libration du 24 juillet, prtend prtendue je lui conseille une visite aux Actualits de notre site). Elle en est mme un des piliers. Il ny a qu voir comme le dbat semporte pour se persuader que la question est fondamentale! Il semblerait quon souponne les personnes qui refusent la prostitution de mpriser les personnes prostitues. Tragique confusion avec ceux qui proposent de les parquer (et pourquoi pas les raser, comme en Indonsie?). Nave ou cynique? Dans les articles pro-lgalisation, jai bien compris que des nantis des deux sexes dfendaient une libert dont ils ne saviseraient certes pas de revendiquer la jouissance (si jose dire!), celle de vendre son corps. Mais pas moyen de savoir ce quils pensent de lexploitation du corps des femmes, hommes et enfants par des hommes, au nom de pulsions sexuelles lgitimes comme irrpressibles. Faute de prcisions, jen ai conclu quils dfendaient lordre moral.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

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des constructions figes. On ne peut les comprendre en adoptant un point de vue uniquement gographique, national, restreint. Ces questions ne peuvent tre apprhendes que dun point de vue global, international. Nous passons loprationnel. Aprs lanalyse, comment agir? Jolle explique quaux Pnlopes, elles se sont mobilises sur un objectif : montrer comment des femmes sorgani sent pour survivre au harclement, aux violences pistmiques, et les soutenir. Elle se lance: Comment chaque jour, chaque tche du quotidien est empche, un dfi est relever. Quand elles ont surmonter la menace, la peur dans toute entreprise pour satisfaire leurs besoins fondamentaux cest
OCTOBRE 2000

de cela dont nous parlions. En Afrique du Sud, par exemple, les femmes sont en danger permanent: un viol y est commis toutes les cinq secondes; la situation atteint un stade absolument extrme. Trouver manger pour leurs enfants est une preuve. Aller porter les excrments dans un carton, vers des toilettes situes 1km du foyer est une entreprise extrmement dangereuse. Jai vu comment Johannesburg un groupe de femmes sest alors organis, avec ingniosit. Elles ont rcupr des clous, des planches et avec une relle solidarit, un lan de pure humanit, elles ont russi fabriquer un cabanon. Elles ont avec cet acte de rsistance collective, modifi le regard port sur elles-mmes. Cette victoire, cette
MaRS 2002

Non, cest non!

HIT-paRaDE SEXISTE

Le magazine amricain Mens Health (La sant des hommes) a publi un classement des facs selon un critre original: pro-mles ou anti-mles. Sont anti-mles celles qui ont un dpartement dtudes fministes, des politiques de lutte contre les viols et pour lgalit dans le sport. Oui! on comprend que cela puisse rendre certains tudiants malades! JaNVIER 2004

FOOT ET aMNSIE

PRISONNIRES pOLITIQUES EN ISRaL

Environ quatre-vingt femmes sont prisonnires politiques la prison de Nv Tirza. Les conditions de dtention sont abominables, les punitions, les vexations et les coups pleuvent. Ni les familles ni les avocat(e)s ne peuvent visiter les prisonnires de faon dcente. Trois ONG dont la WOFPP (Womens Organization for Political Prisoners) appellent la Cour Suprme contraindre les autorits de la Prison amliorer les conditions de visite des avocat-es, par exemple ajouter des journes de visite (seulement trois jours par semaine leur disposition), diminuer les interruptions et le temps dattente lors des visites et faire en sorte que plusieurs avocat-es puissent visiter en mme temps.

Le combat des esclaves sexuelles corennes est occult par la coupe du monde de foot. Cest bien daccueillir la coupe du monde avec le Japon. Mais ils ne peuvent pas mettre de ct notre problme pour le simple amour du sport. Cela fait dix ans que la Corenne Kim Soon-Duk, 81 ans, se rend chaque semaine lAmbassade du Japon Soul pour rclamer excuses ofcielles et rparation de lEtat japonais aux esclaves sexuelles institutionnalises, par et pour les soldats japonais, durant la deuxime guerre mondiale. Depuis dix ans, les Japonais font la sourde oreille et les gouvernements corens jouent prol bas, aujourdhui plus que jamais dans ce contexte dorganisation conjointe dune des plus importantes manifestations sportives au monde.

PAS DE DBAT SUR LINDUSTRIE DU SEXE aU PaRLEMENT EUROpEN

MaI 2002

Le rapport sur lindustrie du sexe dans lunion europenne na pas t adopt. Aprs ladoption tardive du rapport de Marianne Erikson sur les consquences de lindustrie du sexe dans lUnion europenne lors de la dernire runion de commission des droits des femmes le 6 avril, la dcision a t prise de ne pas discuter du rapport ni de ladopter lors de la saison plnire. On a estim que ce rapport, dont ladoption avait dj t diffre plusieurs fois la commission des droits des femmes, tait trop controvers pour pouvoir tre dbattu en session plnire.

russite, cette crativit subversive, leur ont apport un nouveau statut social et elles ont intgr le conseil municipal. Tanne par ma curiosit, il en faut peu Jolle pour quelle raconte ses faits de guerre: Partout o nous sommes alles, en Afrique du Sud, au Sngal, au Mexique... nous avons vu comment

des femmes, confrontes ces violences extrmes, permanentes, comme la pauvret, sont soumises cette dialectique alination/rsistance: quand tu nas plus le choix, soit tu meurs, soit tu cres. A ce titre, elle cite lexem ple de lIran o des jeunes fministes ont cr une langue part entire pour communiquer par 4

HUMEUR

Maman, je taime!
Joelle Palmieri, 29 avril 2003

On aura eu droit tout en cette n de mois. Guerre et suite, clatement de lEurope mais en surface seulement, proxntes partouzeurs assassins dnonant leurs complices ics, pdgs de compagnie ptrolire friqus qui font taire leurs matresses coups de btons (de billets), nomination de la lle de son pre la vice-prsidente du premier parti fasciste franais, mais le plus afigeant, reste la posie de ce gouvernement franais: chasse aux prostitues, au voile islamique, aux salaries un peu installes, prime la re-production, valorisation du travail daide mnagre... les bras men tombent. Mais jusquo ira la politique familialiste de ce Raffarin et de toute sa clique? Qui dit mieux? Fillon (ministre des Affaires sociales) et sa rforme des retraites qui dfavorise les femmes? ou encore son reciblage des pr-retraites qui va permettre une mre de famille de trois enfants ayant quinze ans de service de prendre cong bas prix? Ferry (ministre de lEducation nationale) qui jette ple-mle mixit, galit, parit hommes-femmes et mme cologie ou bio-thique pour arguer du principe de lacit dans lcole? Parce que Sarkozy de renchrir quil faut opposer une nouvelle vision de la lacit une lacit sectaire qui nierait le fait religieux. Pas mal celle-l! Qui encore? Raffarin donc, signe son chef duvre: un plan pour la petite enfance. Un orilge de mesures, qui doit rendre Boutin tellement folle de jalousie quelle doit en trpigner de colre dans les couloirs de lAssemble. Tout y passe. La prime la naissance. Jhallucine: la France est le deuxime pays europen, aprs lIrlande, producteur de chiards (1,9 par femme). Le cong parental. Brad! La prestation daccueil du jeune enfant, Paje. Une trouvaille. Pour tre claire: comment mettre tout sur la table pour que les femmes arrtent de travailler, sans toucher grand chose, et surtout, sans apparatre dans les chiffres du chmage? Enn, la cerise sur le gteau, la revalorisation du mtier dassistante maternelle. Dix mesures en tout. 1,2 milliard deuros. 18% daugmentation du budget allou la garde des enfants. Pas de problme. Tout le reste est gel lexception du budget militaire qui ne cesse daugmenter. Serait-on en train de prparer de la chair canon? Peut-tre. Vous ne suivez plus? Allez! en gros, on garde les meufs la maison, on leur fait faire des chiards, histoire dassurer la fonction de re-production, pendant que les gniteurs continuent les violer et les assassiner en toute impunit, histoire de les garder dans le volant de production. Fastoche! Cest beau lalliance du capitalisme et du patriarcat! Maman, tes o?

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Non, cest non!

tlphone mobile tout en chappant la rpression. Aprs la destruction de leur matriel par les autorits, elles ont russi tout remettre en route, rcuprer toutes leurs donnes car elles avaient tout doubl lidentique. Un vritable acte de cration. A lautre bout du fil, je limagine gesticuler et mimer la situation avec ses bras, ses mains. Je souris. De mon ct, je tiens mettre un postulat, une sorte de conclusion, qui serait valable pour dautres : Le fminisme est multiple. Des militantes font adopter des lois. Dautres femmes mettent en
OCTOBRE 2000

uvre quotidiennement dautres modes de lutte et les imposent. Dautres encore thorisent. Selon moi, pratiques, thorie, actions tout se nourrit de lexprience des situations et vise les changements. Cest ce qui compte. Jaimerais tant que cette ralit soit mienne. Mon interlocutrice renchrit. Elle est intarissable: les lois sont indispensables la dmocratie, mais elles ne suffisent pas. Il faut anticiper, relayer des rflexions. Nous laurons fait, au moins toutes les deux, en discutant ce jour-l. Je suis puise mais ravie. n
JaNVIER 2003

SOS GYNCOS SUITE

Pour linstant la bataille nest pas gagne: les mesures prconises par Mme Gillot ne donnent toujours pas la garantie de la restauration et du maintien long terme de la spcialit de gyncologie mdicale; dans dix quinze ans, il risque de ne plus y avoir de gyncologue mdical. Un million deux cent mille personnes ont sign la ptition. La manifestation de mars dernier runi quinze mille personnes avec la participation des syndicats mdicaux. Quatre-vingtdix comits locaux de femmes et de gyncologues se sont constitus dans toute la France. Lassociation la Lettre de la Dfense de la gyncologie Mdicale demande ce que la ptition atteigne les deux millions de signatures pour octobre 2001 et organise cette date une manifestation. MaRS 2002

Swaziland: TRaDITION RIME aVEC DESTRUCTION

EXCUTE pOUR aVOIR RSIST

Les femmes infectes par le HIV sont en train de mourir en masse au Swaziland. Les Nations Unies viennent destimer quau Swaziland, un tiers des enfants seront orphelins en 2005. Le rapport de lONU afrme que plusieurs traditions rpandent le SIDA: la polygamie, la tradition selon laquelle une veuve est rcupre par un frre de son dfunt mari ou un autre mle de sa famille, et la danse de chastet (Reed Dance), qui est un march viande pour les hommes, et o les puissants du pays slectionnent leurs pouses et concubines parmi des centaines de femmes dansant buste nu. Le rapport de lONU souligne aussi que le faible statut des femmes au Swaziland les rend dpendantes des hommes. Des lois contre les offenses sexuelles ne sont apparues que trs rcemment, et le pays a tout juste commenc poursuivre les violeurs. FVRIER 2004

Le 15 mars 2002, la Cour suprme iranienne a conrm la mise mort dAfsaneh Norouzi, 32 ans, emprisonne depuis 1997 pour avoir tu un homme qui voulait la violer. Prside par lodieux juge des pendaisons, le mollah Mohammadi Guilani, la Cour suprme a maintenu ce verdict en ignorant tous les tmoignages qui indiquaient quAfsaneh tait en tat de lgitime dfense contre un violeur. Conclusion: lagression sexuelle nest pas un crime, la rsistance, si.

FORMaTION EN pROSTITUTION

Une proposition de loi en dbat en Allemagne soumettrait les entreprises de plus de dix employs une taxe si moins de 7% du personnel bncient dune formation professionnelle. Autrement dit, tu formes ou tu raques. En toute logique, les bordels, qui sont des commerces on ne peut plus lgaux, y seraient aussi soumis. Les Verts ont propos de les en exempter. Non pour lobscnit de la chose, mais parce que cela dcouragerait les braves tenanciers de dclarer leurs employes. Le Ministre rtorque que cela crerait un problme de dlimitation du statut des locaux de prparation , comme par exemple les night-clubs spcialiss. Ben, tiens ! Puisque lEtat reconnat le proxntisme comme un commerce honorable, autant quil passe la caisse !

DE TOUS LESPAYS

ALTERMONDIALISTES

... unissez-vous? Gagn! Et cest dj, sinon achev, en marche. Les fminismes, dans leur diversit, portent des revendications mais surtout, fait notablement moins connu, des propositions. Prtendre que les fministes cherchent semparer du pouvoir et lexercer selon des codes tablis tmoigne au mieux dignorance, au pire de mauvaise foi. Pour sr, du plus profond des conservatismes. Adoptons la plus favorable de ces suppositions, et gageons quinform-es des initiatives portes par les femmes dans toutes les rgions du monde, les tenant-es du pouvoir opteraient pour lgalit. Pour tou-tes. Une galit en connexion avec le quotidien. Le rel. Une galit o ce qui se dit se traduit dans laction, au jour le jour. O le priv rejoint le public, reconnu comme politique.

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FMINISME Et MIL LOGICIEL: MME LUT


Je ne suis pas ne avec les logiciels libres, mais je suis ne fministe. Je suis ne libre, mais je nai pas grandi libre ; cest pour a que je voulais vivre libre, tout le temps. Cest ce que ma avou Jolle Palmieri, une des femmes lorigine des Pnlopes et la personne qui ma le plus influence par rapport mes visions lies au fminisme, au militantisme technologique, et la libert comme droit et valeur fondamentale humaine. Elle ma appris que le fminisme, le journalisme, le rseautage informatique et le militantisme sont indissociables. Quand jai rencontr Jolle pour la premire fois en 2002, jtais une jeune femme provenant de lEurope de lEst, laise avec les ordinateurs et les logiciels libres. Jtais peu politise par rapport au fminisme, au militantisme technologique, aux usages des technologies de linformation et de la communication (TIC). Cette rencontre a t une explosion. Une rvlation. Le libre. Le fminisme. Le croisement des diffrentes luttes. La convergence des opinions et des fminismes de partout dans le monde. Et tout allait ensemble travers un seul mdium: penelopes.org. Mes collaborations avec Les Pnlopes dans les Forums sociaux europens et mondiaux (2003, 2004, 2005) et aux Sommets mondiaux de la socit de linformation (SMSI 2003, 2005)

Dorigine bulgare, Christina Haralanova est une fministe hacktiviste. Aprs avoir manifest son intrt pour les Logiciels Libres, elle sintresse au rle des femmes en leur sein. Elle vit aujourdhui au Canada.
mont convaincue quil y avait un lien fort entre les diffrentes luttes sociales faisant partie dune mme lutte et quil tait important de collaborer entre mouvements pour la justice sociale. Lutter contre la pauvret et contre la guerre, en faveur dune conomie solidaire, accessible et adapte aux besoins locaux... Ces valeurs militantes et fministes saccordaient tout fait avec les valeurs

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Informatique, libert, licences libres, logiciels sans brevet ou de code source ouvert ctait une vidence que tout cela devait rester libre.

dfendues par linformatique libre. Mais comment expliquer ce lien, peu vident? Quand jai entendu parler des logiciels libres au premier Forum social mondial de Porto Alegre en 2000, le lien mest apparu naturellement: informatique, libert, licences libres, logiciels sans brevet ou de code source ouvert ctait 4

LItANtISME TTE?
HUMEUR

On ne badine pas avec la technologie


Jolle Palmieri, novembre 1999

Multimdia, Internet, CD-Rom, on-line, off-line. (...) Effet de mode, rvolution culturelle, enjeu socital? Les dtracteurs alarmistes et les passionns sans crainte, qui alimentent de vigoureux dbats, semblent ignorer que les deux-tiers de lhumanit ne sont pas concerns par la question du sicle! En effet, le casting est svre. Les premiers rles sont dtenus par les stars habituelles. Les tnors de lconomie, de la politique et du juridique tissent, aujourdhui, une toile leur image. Femmes de tous les pays, une seule solution : pour ne pas perdre le l de notre histoire, tricotons pour notre compte. Linternaute est de sexe masculin, blanc, occidental, cadre moyen. (...) Pour quInternet ou un CD-Rom entre la maison, il faut que le pre de famille ait dcid de squiper. (...) Pour autant faut-il laisser aux hommes la matrise de lordinateur et ce quoi il donne accs : connaissances, plaisir, changes, dcouvertes, etc.? En cette n de XXe sicle, la petite lle de moins de douze ans trouve aisment des ressources pour cliquer, installer un CD-Rom, elle apprend facilement en jouant, invite ses copines partager son ordinateur aussi bien que son magntoscope. Ladolescente ne joue dj plus sur ordinateur, prfrant la lecture, le sport, la fte entre copines (...). Pass dix-huit ans, et jusqu environ quarante ans, la femme frquente lordinateur plus par obligation professionnelle que par choix. La quarantime anne rvolue, elle peroit lordinateur comme un monde impntrable! Voil comment les nouveaux mdias sont investis par les femmes. (...) O sont les femmes? Parmi les professionnels (techniciennes, conceptrices, ditrices), nous sommes trs peu. Les programmes ludo-ducatifs, culturels sont dj masculiniss. (...) Dans vingt ans, il sera trop tard pour constater quil ny a pas de sujets qui sadressent aux femmes, dont les principaux acteurs et dcideurs sont des femmes, autrement dit, faits par et pour des femmes... Nous avons les comptences, les connaissances, limagination, et mille histoires raconter. Alors?

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Les Africaines sont de plus en plus actives dans les secteurs conomiques de dveloppement. Cest ce que veut prouver lAssociation pour le Soutien et lAppui la Femme Entrepreneuse (ASAFE), dont lobjectif est le soutien au dveloppement de lentreprenariat. En partenariat avec Networked Intelligence for Development (NID), lASAFE a organis Douala, au Cameroun, du 8 au 13 Novembre 1999, une rencontre internationale sur le thme: Dvelopper les changes commerciaux grce aux Nouvelles Technologies de lInformation et de la Communication. Baptise 1er Cyber Forum des Femmes Entrepreneurs dAfrique et de la Diaspora, cette rencontre a runi pendant 6 jours plus de 100 femmes venues des quatre coins du monde, qui ont dbattu sur les possibilits offertes par les TIC aux femmes entrepreneuses pour combiner ou changer leurs savoir-faire et leurs expriences, an de dtourner en force certaines faiblesses de la rgion. JUIN 2000

ENTREpRENEURES, AFRIQUE ET TIC

FVRIER 2000

Paraguay: pOUR UNE DUCaTION NON SEXISTE

une vidence que tout cela devait rester libre. Tout comme le fminisme, la libert de pense, la libert des femmes, me dit Jolle. Et puis cest la dcouverte de la plateforme de publication et de gestion de contenus SPIP1. Lintrt pour lusage de SPIP, tout le monde la compris. Pas de HTML matriser, cela nous faisait conomiser du temps, ctait facile manipuler et gratuit . Alors, toutes les Pnlopes se sont lances. Cela faisait une grande diffrence par rapport aux habitudes dactualisation par le code HTML. Et puis, ctait un logiciel code source ouvert, gratuit, avec une communaut de programmeurs locale et prsente, une interface en franais, accessible aux nondveloppeurs. Ainsi, les Pnlopes ont adopt une des premires versions du logiciel libre appel SPIP. Enjeux dusage, discours, militantisme logiciel Mme si les Pnlopes staient montres trs prcurseuses en adoptant ds 2000, un mdia alternatif fonctionnant base de logiciels libres, leur politisation technologique ntait pas encore inscrite dans le marbre. La pousse vers les logiciels libres reprsentait alors essentiellement les efforts dune seule femme, Jolle: Les Pnlopes existaient autour dInternet et des TIC, mais le choix des outils lectroniques, du logiciel, ntait pas collectif. On navait pas de discussions ce sujet, ctait plutt une zone grise des dcisions ou dignorance, ou de manque de comprhension de lenjeu. En effet, il y avait au sein des collaboratrices du rseau des Pnlopes, une diffrence entre lusage de logiciels libres, les discours portant sur les choix informatiques et le militantisme du libre. SPIP avait t vastement adopt par les journalistes, les militantes et toutes les
1.Pour en savoir plus sur SPIP, visitez http:// www.spip.net/fr

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Au Paraguay, cela fait dix ans que le 29 mai est la journe internationale de lducation non sexiste. Fer de lance de lassociation fministe latinoamricaine REPEM, cette initiative a port ses fruits: dition de livres et de vidos, production de jeux didactiques, impression de matriel graphique pour lefcacit de la campagne. Le but tant de parvenir faire accder toutes les femmes une ducation dmocratique, libre des strotypes qui renforcent les discriminations des femmes au travail, dans la famille et dans les espaces sociaux et publiques. Un concours de caricature a mme t lanc cette anne sur ce thme DCEMBRE 2003

Cameroun: btail ou sexe, IL FaUT CHOISIR

Pour protester contre la destruction du btail, six mille Camerounaises ont pratiqu pendant deux mois une grve du sexe et ont tenu en otage sept chefs traditionnels. En effet, pendant la crmonie de nettoyage, un des marabouts avait abattu une volaille spcialement leve et avait appel les anctres verser des bndictions sur le village. Les femmes, considres comme leurs prisonnires, avaient pass des jours et des nuits dehors, un acte reconnu comme une abomination dans le village. Elles ont aujourdhui lev les piquets aprs quune commission ait t cre an de prendre en compte leurs propositions.

contributrices des Pnlopes, quelles que soient leur origine, leurs professions, ou bien leur exprience contribuer aux mdias en ligne. Pendant plusieurs annes, quelques centaines de contributrices de partout dans le monde ont utilis les ressources en ligne pour publier des articles dans les diffrentes rubriques du site Web. Lusage de SPIP ne reprsentait pas un problme, bien au contraire, il a facilit la participation, la collaboration, et limplication au mdia par des journalistes amateures et professionnelles. Plus loin encore, des fministes bulgares, serbes, br siliennes ont traduit SPIP dans leurs langues respectives, en facilitant le travail et la contribution des fministes locales. Des formations SPIP avant les activits de couverture mdia dmontraient que, au bout dune heure, six huit collaboratrices taient en mesure de publier des articles en ligne sans effort. Une mme cohrence apparaissait dans les discours publics sur lusage du libre: les Pnlopes taient fires dannoncer pendant les forums, dans les entretiens, pendant les confren ces leur usage privilgi des logiciels libres. Cependant, la dimension militante et fministe de ce choix dusage des logiciels libres napparaissait pas toujours dans les communications crites. Sur leur site, dans les deux rubriques ddies aux logiciels libres, les articles taient rdigs par une ou deux journalistes. Je me souviens de deux occasions au cours des quelles nous avons parl des logiciels libres en termes politiques et expressifs. La premire fois, pendant la fondation et le dveloppement de WITT The Women Information Technologies Transfer2, un rseau fministe de groupes de femmes de partout en Europe qui sintressait aux technologies et au rseautage en ligne. Pendant les nombreuses rencontres des principales fondatrices, de nombreuses discussions sur la politique informatique
2. WITT nexiste plus en tant quinitiative ; http://www.wittproject.net.

et les raisons de choisir des logiciels libres dans des buts locaux et en rseaux ont eu lieu. Entre autres, il sagissait de dmarrer son projet sur des choix informatiques qui rpondent des valeurs fministes: libert par rapport aux monopoles, possibilit de travailler avec des dveloppeurs locaux, apprentissage de linformatique partir de sa base et travers une meilleure comprhension de son fonctionnement, et finalement, possibilit de rejoindre un mouvement qui valorise la libert daccs et dchange des technologies. Au WITT Training Exchange en 2003 Ohrid (Macdoine), un des sujets qui a fait rflchir est la recherche de points communs et de diffrences entre les logiciels libres et le fminisme. Au final, une dizaine darticles ont t publis en ligne. Une initiative sans prcdent. La deuxime fois ctait au Forum social mondial Porto Alegre en 2004 o je participais comme rdactrice en ligne la couverture mdia organise par les Pnlopes. Un des onze espaces thmatiques tait consacr lconomie sociale. Il y avait un atelier consacr aux TIC et la rencontre des producteurs-trices locauxles, artisanaux-les et coopratif-ves de partout dans le monde. On y a tellement discut des logiciels libres et de lconomie sociale, que Dominique Foufelle, rdactrice en chef de la couverture ma approche en me disant: Je propose que tu rdiges larticle central de Digitall Future et quil se rfre la discussion daujourdhui. Sous le titre Logiciels libres pour femmes libres , jai consacr deux pleines pages de ce journal de 16 pages, sur les enjeux que rencontrent les femmes dans leur lutte contre lexclusion, la discrimination et pour le militantisme. Li ces enjeux, le choix des technologies libres serait logique et bnfique. O se situe alors la convergence entre les luttes fministes et sociales et le militantisme logiciel ? Alors que le libre ne stait pas fortement exprim en termes 4

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de militantisme, il faisait partie des stratgies adopter par les mouvements sociaux. Selon Jolle, une partie des solutions passe par lusage des TIC et des logiciels libres lorsquon organise des activits et des discussions sur le genre, lconomie solidaire ou bien contre la guerre: promouvoir lusage du libre pour lutter contre le colonialisme, contre les ingalits, crer son propre site Web, sa campagne en ligne, base sur des outils non commerciaux, code source ouvert, participatifs. Le militantisme logiciel va toujours de pair avec dautres luttes, avec dautres thmatiques. Dvelopper un rseau local, une cooprative internationale de femmes, a va avec lusage du libre, pour ne pas tre dpendantes des diffuseurs, des concepteurs. Utilisatrices et dveloppeurs du SPIP, quels enjeux?

Mais est-ce que cette fusion si logiquement ancre dans les luttes sociales se ralisait de faon aussi fluide et simple que celle ici dcrite? Ds le dbut des annes 2000, les Pnlopes, alors reconnues pour leur utilisation active de SPIP dans le monde francophone, et la communaut locale des dveloppeurs de ce logiciel se sont mis en contact afin de chercher des solutions qui rpondaient aux besoins de ce mdia fministe. Avec un site en trois langues, des collaboratrices provenant du monde entier, une WebTV, de nombreuses rubriques et bien plus, il y avait beaucoup de particularits et de petits problmes rgler au niveau Web. Cependant, la ralisation dune communication efficace entre les programmeurs et les militantes fministes na pas t vidente. Le premier dfi franchir a t le jargon: comme si les deux groupes ne parlaient

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HUMEUR

Tchtchnie: des Russes contre la guerre


Les Pnlopes, janvier 2000

Nous avons reu une information par Internet en date du 5 octobre 1999 qui stipule: Message du Comit des mres de soldats, Moscou Lunion des comits de mres de soldats de Russie a dj adress plusieurs dclarations au Prsident de Russie, au Premier ministre et au Parlement, pour demander que soit mis un terme la tentative de rsoudre le problme non-militaire du Nord Caucase par des moyens purement militaires. Nous demandons quon ne rpte pas les crimes de la guerre 94-96 et quon ne recommence pas une nouvelle guerre illgale. Le terrorisme ne peut tre vaincu par les vies et lavenir des jeunes de 18 ans. Pourquoi, alors, une si grande unanimit des mdias sur le fait que lensemble du peuple russe est derrire son arme en Tchtchnie? Pourquoi navoir jamais fait rfrence ce Comit des mres de soldats? Les femmes de ces comits nappartiennent-elles pas au peuple russe?

pas la mme langue, malgr le franais en commun. Mme les plus techniciennes des Pnlopes ont d apprendre parler le jargon des dveloppeurs pour se faire comprendre par les mecs de SPIP. Mme si nous avions une ide claire de ce quil fallait amliorer dans le logiciel, ctait difficile communiquer. Il fallait quon se mette daccord sur le jargon, puis corriger notre langage pour nous faire comprendre, admet Jolle. Ensuite, le deuxime dfi tait de lever la mfian ce exprime par les dveloppeurs
MaI 2000

vis--vis des conseils damlioration donns par les Pnlopes. Eux [les dveloppeurs] ne croyaient pas que ce que nous demandions tait lgitime. Ils croyaient que ctait des choses qui existaient dj. Ils considraient quils avaient dj pens tout. Et nous savions ce qui nous manquait puisque on utilisait le logiciel au quotidien. Finalement, au manque dun langage commun et la mfiance inconsciente par les dveloppeurs envers les utilisatrices fministes, sajoutait un autre pro- 4
MaRS 2003

FEMMES EN NOIR

Les Femmes en noir, mouvement international pour la paix, se dressent en silence pour protester contre la guerre, le viol comme arme de guerre, les nettoyages ethniques et les atteintes aux droits humains dans le monde entier. Silencieuses car conscientes que de simples mots ne servent rien sinon sajouter la cacophonie des dclarations sans effet. Elles invitent toutes les femmes se lever avec elles, vtues de noir symbole de deuil, et penser toutes celles qui ont t violes, tortures, portes disparues, assassines, spares de leurs tres chers Ce mouvement a dmarr en Isral en 1998 pour protester contre loccupation isralienne en Palestine et sest dvelopp aux Etats-Unis, Angleterre, Italie, Espagne et Yougoslavie. MaI 2002

ATELIERS MDIaS pOUR TRaQUER LE SEXISME

Pakistan: Un rgime militaire NE pEUT OFFRIR La paIX

Des militantes libanaises et palestiniennes ainsi que des medias ouzbeks ont particip aux ateliers organiss par lassociation Womens Leadership Training And Empowerment (WLP). Dans le premier atelier, auquel ont assist cinq hommes, les participantes se sont efforces de dmonter les strotypes sur la place des femmes dans la socit en sappuyant sur des exemples de femmes avocates, parlementaires, leaders dans leur communaut. Dans le second atelier, des journalistes ont dnonc le renforcement des rles traditionnels sexus dans les mdias ouzbeks dans les missions de tlvision ou les publicits. Des journalistes se sont engags travailler avec le centre de ressources des femmes de Tashkent pour dvelopper une srie de programmes consacrs aux droits des femmes et leur rle dans la socit.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Le Comit daction conjointe pour la paix (The joint actions Committee for Peace, JAC) organisation active au Pakistan, demande le retrait des troupes militaires du Cachemire, le renouveau de la dmocratie dans cette zone, la ngociation dune solution au problme du Cachemire en prsence des habitants du Cachemire et une rduction des budgets militaires. Asma Jehangir, qui dfend les droits humains au Pakistan est intervenue au sminaire organis par le JAC pour la paix au Cachemire. Elle a insist sur le peu de volont des belligrants trouver une vraie solution pacique au conit et redit combien il est important pour la paix davoir une vraie dmocratie qui puisse proposer une solution politique et non, comme aujourdhui, militaire. Elle est revenue sur les conditions de vie des habitants du Cachemire, qui depuis le dbut du conit se dgradent chaque jour. Les habitants du Cachemire nauront bientt plus de rserves alimentaires.

Algrie: une femme candidate La PRSIDENCE

MaRS 2004

Madame Louiza Hanoune, Porte-parole du Parti des travailleurs (PT) entre, avec optimisme, dans la bataille lectorale. Issue dune famille modeste, licencie en droit, elle milite ds luniversit, est emprisonne plusieurs fois. Ses combats sont dabord pour les liberts: libert syndicale avec lOST (Organisation socialiste des travailleurs), abrogation du code de la famille avec lAssociation pour lgalit homme/ femme devant la loi, et cration de la premire Ligue des droits de lhomme. Elle a fond lassociation pour le non-paiement de la dette extrieure. En 2003, elle est lue Secrtaire gnrale du Parti des travailleurs et sengage pour une solution politique la crise algrienne. Elue lAssemble populaire nationale, elle cherche arrter leffusion de sang, dfendre les entreprises publiques et les liberts syndicales.

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blme. Les contributrices de Pnlopes, plutt celles qui ont t en contact avec les informaticiens, ont remarqu quils existaient des conflits internes parmi les dveloppeurs. Ctait li aux problmes dgo qui rsultaient de disputes philosophiques entre diffrentes personnes. Il y avait ceux qui voulaient que le logiciel progresse vite et dautres non. Pour nous,
HUMEUR

a posait des problmes puisque nos demandes damlioration ne passaient pas. En fin de compte, mme avec une philosophie du dveloppement ouvert et libre, avec les contributions que les Pnlopes apportaient au dveloppement du logiciel SPIP, avec lapprciation que la bande de SPIP portait aux collaboratrices des

Destruction massive des utopies


Elimination des armes de destruction massive. Cest bien ce que sont en train de russir les Etats-Unis dAmrique. Et pas besoin daller bombarder lIrak pour a. Lopration a dj commenc et est en train daboutir en Europe, en premier lieu, et puis Porto Alegre, qui runit des mouvements du monde entier. Mais de quelles armes parle-t-on? La libre expression, lautodtermination des peuples, lautonomie... Ce que les Etats-Unis ont russi, cest tout simplement nous aligner sur leur agenda et asseoir leur hgmonie. Quon le veuille ou non, pendant que les Etats, les mouvements, les gens se soucient de la guerre venir, ils ne font rien dautre. En particulier, lEurope en voie dlargissement, et donc denrichissement, place ses efforts diplomatiques et les autres (conomiques, politiques, sociaux) dans la question de lvacuation du tyran Hussein. Cynisme? Peut-tre, mais il est quand-mme frappant dentendre Collin Powels parler de Conseil de scurit des Etats-Unis pour voquer celui des Nations Unies. Un lapsus? Pas sr. Une afrmation. Il ny a pas si longtemps, pendant le Sommet de la Terre, n aot Johannesburg en Afrique du Sud, la dmarche tait agrante. Les Etats-Unis passaient outre les recommandations de lOnu pour imposer leurs propres impratifs conomiques, au point que beaucoup dOngs sengageaient soutenir linstitution internationale, cre au lendemain de la IIe guerre mondiale. Et puis, ce Forum social mondial ddi cette question de la guerre, avec une mobilisation sans relche pour empcher les Turcs daccueillir les bases militaires amricaines, les Israliens den proter pour gagner du terrain, les autres dentamer leurs dpenses militaires au dtriment de celles de sant, dducation, de nutrition Mobilisation fort honorable, juste et indispensable. Mais, pourquoi maintenant? Pourquoi pas lanne dernire? et la prcdente? Je me souviens dun entretien avec Michel Warshavsky, lors de la 2e dition du Forum social mondial, qui ne comprenait pas, lui qui luttait depuis des annes pour une paix ngocie au Proche-orient, pourquoi les questions de la guerre, et de la paix, ntaient pas abordes. Dcontenanc quil tait. Pantois mme. Et ce ntait pas le seulAlors? Paranoa ou ralisme? Dpit ou lucidit? Ne serions-nous pas pris au pige, arrt-es dans nos constructions dalternatives? Rduit-es la dfensive? Je vous laisse juges.
Jolle Palmieri, 2003

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Penelopes et leur fidlit au logiciel, les commentaires apports, le feedback donn..., il existait un vritable cart, ce que Jolle appelle un manque de comprhension, une msentente ou encore, un discours deux niveaux, entre deux communauts qui se rassemblent par leurs valeurs, mais sont tout fait diffrentes dans leurs faons de communiquer et de fonctionner. Jolle regrette: Au final, tout cela nous empchait dtre en relations dgalit avec les dveloppeurs. On se rencontrait aux forums, on prsentait la mme table de plnire, mais on ne se parlait pas. Le libre, le fminisme, des substances organiques Dans lre de lInternet et du Web, le militantisme logiciel devient un principe important pour les mouvements sociaux partout dans le monde. Reprsentant des possibilits et des pratiques dchange, de rseautage, de visibilit internationale, les TIC doivent tre vues comme des enjeux importants et politiques, dont le choix nest pas neutre. Dans ce contexte, lappropriation des logiciels libres est une dmarche stratgique, pourtant pas toujours vidente. Le libre, de la mme faon que le fminisme, est une lutte dune substance organique. Elle se transforme au fil des annes, mais elle ne cesse pas. Dun simple usage, le libre devient une lutte militante pour des logiciels qui dfendent le libre choix de ses utilisateurs. Les ngociations entre les utilisatrices des Pnlopes et les dveloppeurs du SPIP ont t un long dialogue complexe, souvent deux niveaux, parfois vain. Faire adapter le libre pour des buts fministes est aussi volutif. Cela ne se fait pas dun coup.

Enfin, pendant que les luttes fministes pour la justice sociale et la libert informatique se rassemblent, il est important de tenir compte du fait que les logiciels doivent servir aux usagers et non linverse. Et si les usagers changent de besoins, les logiciels doivent tre en mesure de suivre ces changements. Cest une des ides principales de la philosophie des logiciels libres. Pour finir, les Pnlopes constituent un vrai phnomne qui dmontre comment le militantisme fministe est parvenu runir non seulement le mouvement fministe franais, dchir par des batailles internes continues, mais aussi les mouvements de luttes diverses qui se battent pour les droits humains, les droits 4 des travailleur-ses, contre le systme conomique libral, mais aussi pour linformatique libre. On est des militantes. On a su utiliser ces forums, pour amener ces mouvements crer des liens entre le libre, le fminisme, la transformation sociale, la solidarit. Plusieurs mouvements ne savent pas faire a. Le militantisme du libre nous a appris que les fem mes devait mieux comprendre les enjeux lis aux technologies. Pour tre stratgiques, les fministes ont d apprendre les aspects de la profession informatique tels que le jargon et la faon de faire. Devenir dveloppeures et mdiatrices entre les diffrents mouvements et communauts. Ne jamais rester des utilisatrices passives des logiciels et des mdias. Toujours questionner, insister, amliorer. Battre la sorte de virus de la socit de linformation qui incite laccs facile et passif des logiciels prts lemploi, mais qui enferment le contenu dans des formats propritaires et transforment leurs usagers en utilisateurs passifs.  n

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SEpTEMBRE 2000

NGaTION DE SOI

JaNVIER 2004

Altermondialistes de tous les pays

Selon le sociologue Manouchehr Mohseni, la moiti des jeunes Iraniennes interroges lors dune tude, ont dclar que si elles pouvaient renatre, elles prfreraient tre un garon. DCEMBRE 2000

LaCCS Gaza REFUS aUX FLaMaNDES

LEMpLOI, a Va paS

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Le Rapport annuel sur lemploi en 1999 de la Commission europenne rvle que malgr la cration de 2,1 millions demplois et un taux demploi de 62,1%, on constate la persistance dune forte disparit femmes/hommes. Mme si les femmes sont les principales bnciaires de la cration demploi en remportant 70% des nouveaux postes, leur taux demploi reste de 52,1%, contre 71,5% pour les hommes, un tiers des femmes actives travaillent temps partiel et la disparit entre les sexes en termes quivalant un temps plein demeure denviron 30%. Daprs la Commission, la plupart des secteurs qui embauchent des femmes exigent des niveaux levs dducation, et les femmes sont plus nombreuses que les hommes aux postes hautement qualis. Mais la disparit femmes/hommes au niveau des salaires persiste dans tous les Etats membres et professions, et la Commission oublie quaccs aux postes qualis ne signie pas accs aux postes de pouvoir! Enn, le rapport indique que le chmage des femmes (10,8%) reste bien suprieur celui des hommes (7,9%). MaI 2003

Six Flamandes qui participent la Marche internationale des droits humains, qui runit cent vingt femmes provenant de vingt pays diffrents, se sont vu refuser laccs Gaza le lundi 5 janvier. La dception a t norme, tant du cot des participantes de la marche, que de celui des dizaines de Palestiniennes qui les attendaient de lautre cot du checkpoint. Les jours prcdant ce refus, la situation sest considrablement aggrave en particulier Naplouse, o de nombreuses maisons ont t dtruites et o laide humanitaire et laide mdicale narrivent plus. Les participantes envisageaient de mener des initiatives en direction de leurs ambassades respectives, ainsi qu la Knesset. JUIN 2004

QUESTIONS DE VOCaBULaIRE EN ESpaGNE

Mali: des femmes se mobilisent SUR La GESTION DES DCHETS

La Coalition environnement et dveloppement durable de la Coordination des associations et ONG fminines du Mali a organis des actions de sensibilisation sur la gestion des dchets liquides et solides dans le cadre de la Quinzaine nationale de lenvironnement, du 2 au 17 juin 2002. Le slogan: Jai une part de responsabilit dans la dgradation de mon environnement; je dois produire moins de dchets. Une tude de 1999 indiquait que les ordures mnagres reprsentent 99% des dchets de Bamako; il semble donc logique quon cherche responsabiliser les femmes sur le problme. Mais comment tenir lobjectif propos dans une ville surpeuple, sans relle politique de lenvironnement?

En Espagne a lieu actuellement un dbat sur les termes de lintitul dune loi en prparation contre la violence faites aux femmes. LAcadmie Royale de la Langue espagnole a conseill lexpression violence domestique et pour raison de sexe plutt que violence de genre. Les opinions divergent et les spcialistes consult-es (linguistes, fministes, juristes) sont divis-es sur la question. Bien que le terme genre dans son acception sexue ait t adopt la Confrence Mondiale des Femmes Beijing en 1995, et soit dusage gnralis dans les autres pays hispanophones, en Espagne il nest que peu usit. Si pour certain-es, le terme domestique limite le concept au sein du foyer, loppos, dautres estiment que le terme violence de genre est trop ou et nindique pas clairement ce qui est dnonc, alors que lexpression complte domestique ou pour raison de sexe aurait plus dimpact. Quelle que soit la dcision nale, elle revtira une importance dcisive pour xer lusage commun.

LA SOLIDARIt INtERNAtIONALE: UN PROJET FMINISTE


Malin Bjrk : Aux Pnlopes, nous tions concentres sur les questions internationales, en tentant de comprendre les vcus et les luttes des femmes dans les autres rgions du monde. Je venais de Sude avec une vision scandinave du fminisme, et nous avions des collaboratrices dEspagne, du Royaume-Uni, du Canada, des Etats-Unis, du Sngal, dautres pays et dautres continents aussi, qui crivaient et militaient au sein des Pnlopes. Pourquoi tait-ce si important? Dominique Foufelle: Pour moi, la solidarit internationale tait au cur des activits des Pnlopes, elle enrichissait notre travail, et tait la clef de la circulation dinformations sur le site web. a nous a pouss penser plus avant et largi notre rflexion sur la domination masculine dautres thmatiques. Aux Pnlopes, nous tions engages dans un projet politique, et il est essentiel de regarder autour de soi pour nourrir ses ides et sa

Malin Bjrk est une fministe de gauche sudoise. Elle vit et travaille Bruxelles depuis 1998. Elle crit, parle et met tout en uvre pour changer les contenus, la forme et la direction des politiques, notamment europennes. Membre assidue des Pnlopes de 1999 2005, elle a particip leurs diffrentes activits ditoriales, de cration de rseaux et de formation un peu partout dans le monde, via le net ou sur place. Elle a travaill une dizaine dannes pour une organisation parapluie regroupant plusieurs organisations de femmes (le LEF). Depuis 2009, elle travaille sur les questions fministes au sein de la Gauche unitaire europenne/Gauche verte nordique au Parlement europen. Elle tape sur un clavier anglais, parle franais, essaie dapprendre lespagnol et rve en sudois.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Aux Pnlopes, nous tions engages dans un projet politique, et il est essentiel de regarder autour de soi pour nourrir ses ides et sa rflexion.

rflexion grce aux ralits dautrui. Il est galement clair que, sil nest pas toujours facile dtre fministe en France, en Espagne ou en Sude, finalement, nous ne risquons pas nos vies. Dans certains des pays o nous collaborions avec des militantes fministes, les femmes prenaient dnormes risques et se montraient trs courageuses. Cela ma ouvert les yeux sur la nature de la domination masculine, qui stend beaucoup plus loin que je ne lavais 4

imagin. Je pense au trafic des femmes, au viol comme arme de guerre, lindustrie de la prostitution...
Altermondialistes de tous les pays

Malin : Je crois que nous avons initi des pratiques fministes extraordinaires, aux Pnlopes. Ctait la solidarit internationale luvre, petite chelle, bien sr. Comment btit-on une solidarit fministe

internationale, peut-on le faire travers les pays, voire les continents? Quelles pratiques mettre en uvre pour tre plus efficaces? Dominique: La solidarit, pour moi, cest mobiliser pour devenir plus nombreuses plus fortes nous sommes, plus nous pouvons frapper fort ! Il sagit ici dune relation rciproque. Par exemple, dans nos ateliers autour de lconomie sociale

HUMEUR

Crimes de conscience
Jolle Palmieri, aot 2001

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Un mort! Il fallait un mort Gnes pour que lEurope de lOuest se rveille et se rende compte que la criminalisation de la lutte contre la mondialisation librale sappuie sur un appareil rpressif au point, organis et entran, capable de tuer. Cette mort-l est inadmissible parce que survenue dans un pays riche, cens tre dpositaire des droits humains. Evidemment, Italie rime avec dmocratie. Depuis quand tolre-t-on que les pays porteurs de la croissance reprsentent de facto la dmocratie et quil est donc inimaginable que de tels crimes se produisent? Quid des autres crimes? Pour ne citer quun exemple bien connu, des centaines de milliers de femmes arpentent les trottoirs de Paris, Amsterdam, Londres, Rome, Frankfort, Madrid, disparaissent parfois, dans la totale indiffrence. Ne sagit-il pas l de violence, organise de surcrot? Qui aujourdhui hurle et dnonce ce crime contre une partie de lhumanit: o commence la violence et o sarrte-t-elle? Y a-t-il des violences plus supportables que dautres? Y a-t-il des morts violentes plus graves que dautres? Qui orchestre cette hirarchie? La conscience collective? ou plus exactement ceux qui fabriquent cette conscience? Tant que les nouvelles forces de rsistance contre le libralisme, forme moderne du capitalisme, ne se seront pas appropries une analyse fministe de la mondialisation, leur lutte sera voue lchec. Ils ne feront que reproduire les modles contre lesquels ils simaginent se battre. Je me souviens de deux tribunaux populaires: celui de la dette Dakar, en dcembre 2000, organis par des femmes, o le FMI, la Banque mondiale, le G7 et les Etats africains taient sur le banc des accuss. Tous ont t condamns pour non assistance personne en danger: aggravation de la pauvret (80% de femmes), de lillettrisme (67% de femmes), de la sant Et puis, il y eut ce tribunal des femmes Qubec, durant le Sommet des peuples en mai dernier, o une dizaine de femmes venues de diffrents pays du continent amricain ont tmoign, avec beaucoup dmotion, des conditions dexploitation au travail, des disparitions, des assassinats, des enlvements denfants, de leur marchandisation, des tortures pratiques au Sud comme au Nord Javais dj lpoque appel la solidarit des hommes militants

et solidaire, nous apprenions beaucoup des femmes dAfrique et dAmrique latine. Nous faisions ces ateliers avec des femmes actives dans lconomie sociale et solidaire de diffrentes rgions du monde, o des femmes cherchant des solutions pour leurs moyens de subsistance et leur autonomie conomique se runissaient et partageaient leurs expriences. La solidarit, a consiste aussi couter et tre ouverte ce que lautre a vraiment dire, pas prendre systmatiquement le contrle de la conversation ou du dbat. Chaque femme peut tre matresse de son propre chemin, ses propres choix. Malin: De quelle faon Internet, et la faon dont les Pnlopes utilisaient
MaI 2000

les technologies de la communication et de linformation, a-t-il jou un rle important dans le processus de cration dun rseau de solidarit fministe international? Dominique: Cest un bon outil pour ouvrir des espaces dcoute, de partage de solutions et dactions. Je me souviens dune des premires conversations via email que jai eue, en 2000, je crois. Ctait avec une femme vivant dans une ville dune zone nuclaire en Russie. Jai ralis que je pouvais tre en contact avec elle et apprendre des choses sur sa situation et sa vie, sans lintermdiaire des mdias. Ctait vraiment sa ralit quelle me racontait en direct. Et je crois que cest fondamental, car pour crer de la 4
pas.Au Maroc, un enfant non reconnu par un homme na pas de nom, pas didentit, il nexiste pas, ce qui est bien pratique pour le royaume qui na ainsi pas se soucier de le nourrir, de lduquer ni de le compter parmi les exclus. Et en Algrie, la nationalit ntant transmise que par le pre, que deviennent les enfants non reconnus par un homme? Des apatrides? FVRIER 2002

MEURTRE DOMESTIQUE

Depuis plusieurs semaines, Erieta Avdyli, 33 ans, employe de lUNICEF Tirana, tait porte disparue. Elle vient dtre retrouve dans un champ, morte. A maintes reprises, Erieta Avdyli avait demand tre protge contre les violences de son mari: elle na pas t entendue. LONG albanaise IRSH demande aux associations et rseaux amis de se mobiliser pour que cessent les violences contre les femmes, dont le cas dErieta Avdyli nest quun exemple entre mille. MaRS 2001

ALTERMONDIaLISME ET SOLIDaRIT

Gauchistes marocains: RaCTIONNaIRES HYpOCRITES?

Le 8 mars 2001, un bloc de quatre partis marocains de gauche a appel la mise sur pied dun Conseil suprieur des droits de la femme et ladoption dun rgime de quotas en faveur des femmes au sein des partis politiques marocains et dans toutes les lections. Ultime requte: la conscration dun code du statut personnel juste et quitable an dinstituer des rapports familiaux fonds sur le respect mutuel et sur lgalit; mais ce bloc de gauche prcise que la rforme souhaite devrait tre engage sur la base de la charia islamique et en conformit avec les principes universels des droits de lhomme! Le roi Mohammed VI, qui a reu des ONG fminines, a dcid de faire rviser le code du statut personnel marocain (Moudawana) par une commission: serat-elle paritaire? Consquence de la Moudawana: au Maroc, comme en Algrie, les femmes ne comptent

Des femmes dAmrique latine et des Carabes se sont rassembles dimanche 3 fvrier Porto Alegre, pendant le Forum Social Mondial. Elles rclamaient la dcriminalisation de lavortement, et le droit de choisir comme une expression fondamentale de la libert. L o lavortement est interdit, ou soumis des restrictions, les femmes non seulement ont des enfants non dsirs quelles ne peuvent pas toujours lever dans des conditions dcentes, mais encore sont mutiles ou meurent des suites davortements clandestins pratiqus dans des conditions insalubres. Cette revendication, les manifestantes linscrivent dans le combat contre la mondialisation no-librale. La solidarit ne fonctionne pas en sens inverse, si on en juge sur la maigreur du cortge qui les a suivies. La plnire sur les violences faites aux femmes sachevait ce moment-l; lannonce du rassemblement ny a pas provoqu de mouvement de foule. O est passe la spontanit? Quid de la chaleur humaine? Elles ne sont pas toujours au rendez-vous de Porto Alegre.

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

HUMEUR

Nom de dieu!
Altermondialistes de tous les pays Dominique Foufelle, fvrier 2003

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Comme chacun-ne sait, lUnion Europenne prpare la Constitution de sa future version largie. En prenant connaissance du projet actuel, le Vatican la jug totalement insatisfaisant. Cest que Dieu na pas t convi gurer dans le texte. La querelle se cristallise autour de larticle2, qui dnit les valeurs de lUnion. Personne ne trouve redire contre les dites valeurs, ce sont les jolis mots habituels: respect de la dignit humaine, libert, dmocratie, etc. Mais des chrtiens intriguent pour quil soit crit quelles trouvent leurs fondements dans la religion la leur, videmment. Certains plus diplomates prconisent le terme de racines judo-chrtiennes. Sagirait de garantir les liberts religieuses. Et les millions de musulman-es dEurope? Certain-es y vivent depuis des sicles, mais il-elles nont, cest vident, pas contribu la formation de notre culture. L, les Eglises chrtiennes se trahissent: elles ne prchent pas pour une Europe multiculturelle et multireligieuse, mais pour une Europe des dominants. Des mes avides de conciliation pourraient dire: Laissez-les vivre! Aprs tout, cest vrai que lEurope a t domine par la chrtient. Hlas, oui! Mais avec la contre-inuence dune spcialit locale, la libre-pense, implante depuis aussi longtemps, et laquelle il me semble que nous devons le respect de la personne humaine, la tolrance, la dmocratie et autres broutilles. [...] Les avocats du pape sont puissants, rompus au lobbying, bien introduits au sein de lUnion, soutenus par un nombre non ngligeable de membres de la Convention, et ils ne lcheront pas le morceau si facilement. La Constitution europenne, a nest pas un communiqu de presse, cest un texte de loi. A partir du moment o le religieux y est mentionn, les Eglises sont lgitimes pour mettre leur grain de sel dans linterprtation des textes europens. Un petit exemple au hasard? Les lgislations concernant la contraception et lavortement. Cest de siger lONU qui permet au Vatican dorchestrer, avec les Etats-Unis et des extrmistes musulmans, des campagnes qui aboutissent lentrinement par les textes ofciels de rgressions catastrophiques des droits des femmes. Si on le laisse sinltrer dans ce texte europen fondamental, il ne sarrtera pas l. Dfendons la lacit, nom de Dieu!
solidarit, il faut couter ce que les autres vivent et exprimentent. Malin: Nous avons beaucoup travaill avec des partenaires en Europe, pour la plupart dentre elles, en Europe centrale et orientale. En quoi tait-ce important, et a chang notre faon de travailler, et de comprendre quelles thmatiques taient prioritaires dun point de vue fministe? Dominique: La dimension europenne de notre travail tournait pour lessentiel autour de nos contacts avec des femmes dEurope centrale et orientale. A cette poque, le contact entre les associations et les militantes nallait pas de soi, ni trs loin. Les technologies de la communication de linformation nous ont aid avoir une ide plus juste de ce que vivaient les femmes dans ces pays en transition. Le travail en commun avec les associations de femmes nous a permis de donner une visibilit sur le site des Pnlopes leur

JUIN 2001

Irlande : naviguer sur les eaux TROUBLES DE LaVORTEMENT Un bateau, avec son bord une salle davortement de fortune, a mouill dans le port de Dublin, le 15 juin dernier. quatre-vingt Irlandaises se sont prcipites sur cette occasion de se dbarrasser dune grossesse non souhaite. Cette initiative orchestre par la Fondation des Vagues, dorigine hollandaise, voulait rpondre une situation dlictueuse en Irlande. En effet, ce pays connat la lgislation la plus restrictive dEurope en matire dIVG. Malgr plusieurs rfrendums, le droit lavortement y est toujours ni. Ainsi, plus de six mille femmes franchissent la mer pour se rendre en Angleterre chaque anne. Cette opration avait une ambition plus mdiatique quoprationnelle. Les organisatrices tenaient dnoncer ltat de non-droit fait aux Irlandaises et inviter leur gouvernement lgaliser lIVG. D difcile
FVRIER 2003

en 2001 seuls cent vingt-quatre avortements furent pratiqus lgalement. Un sondage a montr que dans une population 90% catholiques, 49% de Polonais souhaitent voir la loi assouplie et 37% sont contre. La Pologne, candidate lUE en 2004, y serait le second pays o lavortement est illgal.
DCEMBRE 2003

COaLITION INTERNaTIONaLE DE SOUTIEN aUX FEMMES pOLONaISES Plus de cent cinquante groupes de toutes religions, organisations pour les droits humains, de reproduction, et fministes ont manifest leur soutien aux femmes polonaises en signant la lettre adresse au Prsident de Pologne pour le presser dhonorer sa promesse de rformer les lois sur lavortement. Sur quatre-vingt mille deux cent mille avortements par an estims,

NONNES aMRICaINES CONTRE LES TaBOUS Une dlgation de religieuses catholiques amricaines a fait le voyage Rome pour interpeller les hautes autorits religieuses sur les abus sexuels exercs par des prtres. Tenues lcart des dcisions prises par leur Eglise, les nonnes subissent les consquences de ces abus: non seulement les soupons retombent sur elles, perturbant leurs interventions dans les coles ou centres de sant, mais encore il leur incombe frquemment de prendre soin des victimes. Les religieuses refusent de tolrer plus longtemps cette situation contradictoire. Elles veulent lancer un dbat de fond sur la place des femmes dans lEglise catholique et en nir avec lobissance inconditionnelle. Il est temps, jugent-elles, de ne plus faire limpasse sur la sexualit. Elles estiment galement que la prsence de femmes dans les instances dirigeantes des diocses est indispensable pour mieux se rapprocher des ralits des enfants et des familles.

quotidien et leurs actions. Nous avons appris que la vie ne samliorait pas forcment, quil y avait dautres menaces et que tous les changements ntaient pas bnfiques. Dans des pays en transition , la situation conomique empirait pour les femmes avec les politiques nolibrales dmantelant les services publics. Je pense que les contacts avec ces diffrents groupes de femmes ont renforc plutt que chang nos axes de travail les femmes en situation de conflit, une analyse fministe de lconomie, les violences contre les femmes, dont les viols, les violences sexuelles et la prostitution, toutes ces questions nous semblrent encore plus urgentes traiter. Malin: Aux Pnlopes, nous avons t trs actives dans le processus des Forums sociaux, ds leurs dbuts,

aux niveaux mondial et europen. Que retiens-tu de cette exprience? Et aussi: aujourdhui, lUnion europenne est plus militarise que jamais et les politiques conomiques librales dominent toujours: alors, quallons-nous faire? Dominique: Nous navons pas russi changer le cours des choses, mais nous avons contribu mobiliser autant de femmes que nous pouvions sur le changement de trajectoire des politiques europennes. Au sein des mouvements sociaux, il ntait pas toujours facile dintgrer un point de vue fministe ; on se heurtait une rsistance des organisateurs et mouvements domins par des mles. Ils voulaient parler dconomie, mais ils semblaient considrer que le vcu et les actions des femmes nentraient pas dans ce champ. Prenons les 4

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Altermondialistes de tous les pays

questions de religion ou de prostitution, par exemple: ctait difficile de les mettre en dbat, car elles restaient considres comme prives. Fondamentalement, ils naccep taient pas le point de vue fministe selon lequel le priv, lintime, appartiennent aussi au politique. Je crois que beaucoup de militants des mouvements sociaux restent dans lide que nous devions dabord faire LA Rvolution et quaprs, nous nous occuperions du reste comme si nous, les fministes, tions l pour discuter de qui nettoierait la cuisine. Dominique: En parlant de a, penses-tu que ce soit plus, ou moins facile aujourdhui de faire entendre les questions fministes au sein de lUnion europenne? Malin: Sur les questions des violences faites aux femmes, et mme de la sant et des droits reproductifs, les choses ont un peu boug; il y a eu, de mon point de vue, de bonnes dcisions prises. Mais
HUMEUR

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sagissant des services publics, des politiques conomiques, et de la dramatique volution de la libralisation et des privatisations, cest plus difficile que jamais. Personnellement, je pense quau point o nous en sommes, en tant que fministes, nous devrions prendre clairement position contre tout transfert de pouvoir lUE, o les dcisions sont de plus en plus prises sans aucun contrle dmocratique des citoyen-nes. Je pense aussi que nous devons renforcer notre opposition aux doctrines conomiques manant des institutions de lUE. Cela dit, en tant que fministes, nous ne devons pas nous dsengager compltement. Nous devons tre prsentes dans lespace politique europen, pour mettre en avant nos priorits et faire entendre nos voix. Dominique: A propos des politiques conomiques, quand nous entretenions des contacts avec des femmes dEurope centrale et orientale, elles subissaient les remous de la libralisation et des priva-

La pluie nempche jamais lenthousiasme


Jivka Marinova, novembre 2003

Le matin pluvieux du 12 novembre 2003 na pas empch des centaines de femmes de se rassembler sous le Grand Chapiteau dans le parc de Bobigny. On tait plus de deux mille, ou peut-tre plus de trois mille? Des femmes de tous les ges, avec ou sans parapluies, mais pleines dnergie, se prcipitaient pour trouver une place et se joindre a latmosphre enthousiaste qui rgnait partout malgr la boue et le chaos apparent. Au fait, tout tait bien organis et les lles et les garons aux portes dentre gardaient un sang froid tonnant et un sourire aussi... Je me demande si on saura garder cette amiti spontane et lesprit positif et militant en mme temps. Nous sommes tellement diffrentes. Les ides avec lesquelles nous sommes venues sont aussi diffrentes que nos visages, mais pour changer le monde et le faire meilleur, il nous faut tre ensemble. Nous les femmes de lEurope de lEst, nous avions perdu le sens de la force collective et maintenant il nous faudrait croire encore que le futur nous appartient et il est entre nos mains.

tisations. Les services publics, dont les femmes sont les premires usagres, taient en train de disparatre. Grce leurs analyses du phnomne, nous comprenions mieux la violence de ces politiques. Ctait en somme le portrait de ce que nous sommes en train de vivre avec les mesures daustrit, la privatisation des services, les atteintes aux droits du travail, le dmantlement du systme de sant... Malin : Et le futur ? Penses-tu que le processus politique europen puisse intgrer des points de vue et des propositions fministes?

Dominique: Dans quelques pays, il y a des dcisions dont on peut sinspirer: la loi contre les violences faites aux femmes en Espagne, la pnalisation des clients de la prostitution dans des pays nordiques. Notre but serait que tous les pays membres salignent sur les lois les plus fministes en vigueur dans tel ou tel pays ce que le mouvement CHOISIR la cause des femmes a appel la clause de lEuropenne la plus favorise, et ne saccordent pas sur un consensus minimum. Mais il faut se battre pour a, car beaucoup de gens font blocage. Ce qui est certain, cest que si personne ne fait rien, il ne se passera rien de bon!  n

JaNVIER 2002

Chiapas : la lutte des femmes INDIENNES CONTINUE

Il y a presque huit ans, les Indien-nes se sont soulevs en armes au sein de lEZLN (Arme zapatiste de libration nationale) contre le nolibralisme et pour leur autonomie. Le commandant Marcos a connu son heure de gloire auprs des mdias, mais aprs le massacre en dcembre 1997 de quarante-cinq Indiennes, silence radio. Le Chiapas est toujours un tat occup au sein du Mexique. Malgr la signature, il y a six ans, daccords, non respects par le gouvernement, les violences contre les Indiennes perdurent: viols, meurtres, agressions, menaces Deux commissions civiles ont labor des rapports sur la violation des droits humains au Chiapas et afrment la ncessit dun rapporteur spcial de lONU, pendant que lUnion Europenne signe des traits de libre change avec le gouvernement mexicain. Bien avant la cration du mouvement zapatiste, les Indiennes ont appris rsister. Les pratiques autogestionnaires et solidaires ont permis la construction dcoles, cliniques, centres dartisanat. Lorganisation des femmes en coopratives menant une autonomie nancire, elles occupent dsormais lespace politique en sopposant aux politiques autoritaires, paternalistes et racistes de lEtat.

comptables en interne dans lune et lautre des deux compagnies gantes, qui ont tir la sonnette dalarme auprs de leurs grands patrons. En charge de laudit interne des comptes, elles ont en effet mis a nu les milliards de dpenses dguiss en capital et, ralisant que ces montages scabreux, mme si couverts par les plus prestigieux auditeurs de Wall Street, sortaient largement de la lgalit, les ont extraits de leur chape de silence. Dans les deux cas, elles ont outrepass linvitation de leur hirarchie immdiate arrter leurs travaux et adress des mmos leur direction gnrale, avant que les scandales ne soient connus de la presse et clatent au grand jour. OCTOBRE 2002

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

RECYCLaGE, aRTISaNaT ET MaNCIpaTION EN AFRIQUE DU SUD zOULOU

Scandales Enron et Worldcom: CHERCHEz LES FEMMES

AOT 2002

Dans les deux cas historiques de scandales nanciers qui viennent de secouer les Etats-Unis et les sphres nancires mondialises, ce sont des femmes, Sherron Watkins et Cynthia Cooper, toutes deux

Jenni Kirkland, artisane dune ville du KwazuluNatal, a expliqu comment depuis dix ans elle a recrut cent trente-deux femmes de la communaut Obanjeni pour recycler de vulgaires sacs plastiques usags en chapeaux, paniers et autres accessoires. Les produits de lartisanat sont devenus si populaires quils sont aujourdhui vendus travers le monde et que pas moins de trente mille sacs sont mis en pices et tisss chaque mois. Lactivit a radicalement chang la vie des femmes y prenant part, sorti de nombreuses familles de la misre, en mme temps que nettoy les rues! Cela a chang leur vision de la vie, de la criminalit et du sida, explique Jenny Kirkland. Leurs enfants vont maintenant lcole et elles investissent depuis peu 10% de leurs revenus dans un programme dalphabtisation dadultes dont ont dj bnci quarante-et-une femmes.

Altermondialistes de tous les pays

COURIR DEVANt P LE PLUS GRAND NOM


Jolle Palmieri et moi nous sommes rencontres la premire fois en 1998. Jorganisais la confrence Know How, qui allait devenir la confrence internationale fministe la plus rvolutionnaire aprs la 4e Confrence mondiale des femmes de lONU en 1995. Javais tune ditrice et une militante fministe et cela mintres sait de partager des ides et des connaissances comme bases de ce qui servirait de patron la cration dune nouvelle ralit pour les femmes. Joelle ma crit de nombreuses lettres, me demandant une faveur: celle de ne pas payer son inscription en tant que participante. Elle arguait que la France noffrait pas de facilits de financement pour les rseaux dinformation fministes et que les Pnlopes devaient imprativement faire partie de la confrence. Notre politique celle de nos bailleurs tait que seul-es les participant-es du Sud pouvaient ne pas sacquitter de leur inscription. Ma rticence souscrire favorablement aux demandes de Jolle ne la heureusement pas totalement exclue de la confrence: elle a trouv une autre organisation franaise en capacit de transmettre sa contribution. Jai finalement eu loccasion de rencontrer Joelle deux ans plus tard en Core, lors dun atelier international regroupant des organisations-cls travaillant sur le sujet femmes et information, et qui prparait une nouvelle faon pour les organisations de femmes de participer aux processus des Nations Unies. Nous avons commenc un partenariat qui ma profondment inspire professionnellement. Jolle et moi avons

Runir | Crer | Transformer. Lin McDevitt-Pugh est une passionne de lorganisation en rseau et de lgalit des genres. Dans son travail et dans le jeu, elle promeut une culture du voir, jouir et travailler avec la grandeur des autres. Elle vit aux Pays-Bas.
travaill ensemble sur de nombreux projets, dans de nombreux pays, et avons constamment appris lune de lautre. Je me flicite ou je me rjouis davoir eu une seconde chance de connatre cette femme extraordinaire. Lin: Que vouliez-vous changer quand vous avez dmarr les Pnlopes? Joelle: Nous voulions nous dbarrasser du patriarcat. Juste aprs la 4e Confrence des femmes Pkin en 1995, plus de quarante mille femmes ont manifest dans les rues de Paris pour demander lapplication des lois sur lavortement. On na pas trouv une simple ligne sur cette manifestation dans les mdias franais. a a t la goutte qui a fait dborder le vase pour mes amies et moi, toutes qualifies dans la diffusion de linformation. Nous voulions changer cette ide selon laquelle les femmes sont invisibles et nous nous sommes mises en tte de crer un outil qui promeuve les savoirs des femmes, les savoirs fministes. Nous ntions pas de

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Nous voulions changer cet ide selon laquelle les femmes sont invisibles

POUR ENtRANER MBRE


simples spectatrices des mdias, nous devions les crer en tant que fministes. Lin: Pourquoi Internet ? A lpoque du minitel en France ? Ntiez-vous pas proccupes par le fait que perHUMEUR

sonne ne pourrait trouver votre information fministe? Joelle: Nous tions pauvres. Nous navions pas largent ncessaire pour crer un journal papier et nous tions 4

Le boycott, cest bon pour la sant!


Dominique Foufelle, avril 2001

Rien de tel que le boycott pour mesurer quel point Danone envahit le rayon crmerie des supermarchs! Que de desserts lacts dont on est obligs de priver nos mmes! Pour sen consoler, il existe un moyen bien simple: lire la composition du produit. Ils en mettent l-dedans, des substances difcilement identiables, mais dont on devine que le corps sen passe avantageusement! Autre bnce: on supprime sans passer pour rtrograde les images collectionner par lesquelles les dits produits attirent le gogo en herbe. a cote combien, un accord avec les marchands de soupe audiovisuelle made in Japan? Bonbon, nen pas douter. Mais a peut rapporter gros, alors l, lactionnaire est daccord pour ne pas regarder la dpense. Tandis que garder des employs dont on pourrait se passer, franchement, cest du gaspillage! [...] Dailleurs, ils stonnent, les patrons, que la pitaille ne veuille pas le comprendre. De quoi elle se mle de vouloir tre solidaire avec des gens quelle ne connat mme pas? Au lieu de continuer bouffer tranquillement des pizzas surgeles! Il ne manquerait plus que le boycott lui fasse sapercevoir quil y a des tas de produits dont elle peut fort bien se passer! Vous ne voyez pas quelle rchisse sur ses habitudes de consommation? [...] Des citoyens qui rchissent, cest jamais bon pour les affaires. On les a pourtant bien prvenus qu cause deux, il y aurait encore plus de licenciements! Les puissants ne peuvent mme plus se runir pour dcider de la marche du monde sans quils viennent les enquiquiner! Les pauvres patrons se font gronder pour un oui, pour un non. Prenez Marks and Spencer: ils ne vendaient plus leurs fringues parce que le grand chef ne stait pas rendu compte quil tait le seul aimer le style Margaret Thatcher. Mais lerreur est humaine ! Au lieu de lui jeter la pierre, les salaries sur le pav feraient bien de prendre exemple sur lOM. Marseille a su pardonner Bernard. Il est vrai que pour incarner les viriles vertus de larrogance et de lagressivit, on trouve difcilement mieux. Un pour tous, tous couillus! Et si on boycottait la tl, pendant quon y est?

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O SONT LES FEMMES IMpaTIENTES, EN COLRE ET BRUYaNTES?


Altermondialistes de tous les pays

AVRIL 2001

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Jeudi dernier, des mouvements des femmes se sont rassembls Qubec pour protester contre lAccord de libre change des Amriques (ZLEA). Elles ont organis une manifestation pacique avec beaucoup de couleurs, de chansons et de slogans. Les banderoles tmoignaient sur la manire dont lchange no-libral et la libralisation de linvestissement se font au dtriment des droits des femmes : la brutalit du systme des maquilladoras, la migration des femmes, la commercialisation des corps des femmes, laccroissement des tches des femmes quand lEtat se soustrait ses responsabilits publiques, les conits arms, etc. Cependant, la grande douceur de la manifestation contrastait trangement avec lucidit: les chansons taient calmes, plusieurs manifestantes staient dgui ses en femmes enceintes... Confrontes aux menaces imposes par la ZLEA sur les vies des femmes, on aurait pu souhaiter voir, sentir et entendre fort davantage de la colre sans complaisance et de limpatience demandant un processus dintgration qui inclue les droits des femmes comme un objectif central. MaRS 2002

Du travail, pas de plaisir !

Le 26 fvrier 2002, devant un parterre de convaincus lglise St Luke de Washington, le Prsident Bush a dcrit les grandes lignes de son programme social. Objectif annonc: en nir avec des dcennies de dpen dance aux aides sociales. Pour aider les pauvres se sortir de la pauvret, Bush prconise de durcir les conditions daccs aux aides. Ils doivent travailler davantage! Ils doivent aussi se marier davantage, car remarque nement le prsident, la vie des mres clibataires et de leurs enfants serait plus facile si les pres faisaient face leurs responsabilits. Pour servir cette noble cause, il est prt lcher trois cents millions de dollars par an. cent trente-cinq millions seront eux consacrs au fameux programme dabstinence, que Bush tient pour mesure ncessaire et sufsante de prvention contre les grossesses involontaires et les MST. Quand nos enfants font face au choix entre libre contrainte et auto-destruction, le gouvernement ne peut rester neutre, a-t-il dclar.

toutes bnvoles. Nous savions quInternet tait en train darriver. Nous avons eu une illumination: Internet tait libre dans tous les sens du mot nous avions la libert de dire ce que nous voulions et gratuit, libre de droit de paiement. En 1996, le march de lInternet cherchait des utilisateurs et nous avons tout obtenu gratuitement. Nous avons appris facilement et rapidement et en 1998, nous avons rencontr une trs bonne graphiste. Trs rapidement, nous sommes devenues visibles dans les mdias, parce notre site web tait beau, esthtique et cause de son contenu. Des interviews ont suivi dont celui avec Le Monde et beaucoup de magazines fminins. Nous avons compris que la question de laccs Internet ne serait pas longtemps un problme. Notre souci na pas t de savoir comment faire venir les gens nos actus. Notre proccupation a davantage port sur le contenu que nous choisissions de partager. Quand nous avons avons ralis Cyberfemmes (WebTV) et que les gens se sont prcipits nos studios, nous avons su que nous ntions pas regardes mais que ce que nous exprimentions tait force de changement. A travers ce mdia, les gens commenaient rellement se parler, changeaient des ides. Nous avons cr un espace de parole pour les femmes. Lin : Dans les projets que toi et moi avons mens ensemble, tu as toujours introduit une part dinformation qui est compltement unique et que personne na jamais fait auparavant. Joelle: Aux Nations Unies Genve et New York, nous avons introduit lide quil tait ncessaire de jeter un pont entre les diffrentes couches de la discussion. Et nous lavons fait dans le studio de tlvision. Les gens ont parl. Personne navait fait a au pralable. Les lobbyistes ont leurs opinions, la donnent, cest une communication sens unique. Ce que nous avons obtenu, ce sont des

dbats. Aprs quelques annes, dautres organisations ont appris faire ce que nous avons fait. Nous avons galement russi dmystifier Internet. Nous avons montr quel point il tait facile de sapproprier loutil. Au Forum dAWID1 Mexico, nous avons montr aux gens comment il tait facile de raliser un site web. Je me souviens encore davoir vu les yeux de deux Palestiniennes: Nous voulons a! Comment pouvons-nous limplanter chez nous?. Quand jai vu la quantit de blogs qui ont t monts aprs cette rencontre, jai compris quon avait russi. La technologie nest pas importante. Ce qui est important cest que les femmes sexpriment, en utilisant ces outils. Lin : Regardons limpact que les Pnlopes ont eu sur les institutions sociales. Vous vouliez combattre le patriarcat. Avez-vous des preuves de votre succs? Notre plus grand succs rside dans le fait que nous tions lues. Nous avions quatre mille visites par jour entre 1998 et 2004. Nous tions connues, notre opinion tait recherche, y compris par la Banque mondiale. Ils voulaient savoir ce que nous savions. Nous avions de linformation nous publiions soixantequinze articles par mois, les sources provenant de partout dans le monde. Nous crivions autant sur la sortie de livres, sur des rencontres, des manifestations, des vnements la Banque mondiale a compris que nous savions quelque chose, que nous avions une vision globale. Tout le monde savait que nous tions autonomes. Les Pnlopes na pas t cr comme une institution avec la mission de changer les choses pour les autres. Lagence a t cre pour parler en toute libert. Nous crivions ce que 4
1. Association of Women in Development, Guadalajara, 2003

DCEMBRE 2002

LES NOUVELLES FERMIRES

Le nombre dagricultrices est en augmentation aux Etats-Unis, o beaucoup de femmes choisissent dacheter ou de louer des terres cultiver. Les femmes reprsenteraient 5,2% des agriculteurs amricains. Des femmes qui ne sont plus seulement des partenaires silencieuses de leurs conjoints agriculteurs, mais qui occupent de plus en plus les postes de direction de fermes et dexploitations. Ces agricultrices grent souvent de petites structures, o la production biologique est importante, comme dans lEtat du Vermont, qui compte 13% de femmes dans les rangs de ses agriculteurs. Un mouvement salu et encourag par le Bureau Amricain des Fermes, lors de la 3e confrence internationale de la femme dans lagriculture qui sest tenue Madrid en octobre dernier.

POUR NESTL, IL NY a paS DE pETIT pROFIT

JaNVIER 2003

LUnicef estime que 1,5 millions de bbs meurent cha que anne davoir t nourris au biberon plutt quau sein, entre autres parce que les biberons sont remplis avec de leau non potable. Nestl, dj fort bien connue en Afrique pour sa promotion agressive du lait en poudre pour les nouveaux-ns, au mpris total de la sant de ceux-ci et des recommandations de lOMS, a rcemment rclam six millions de dollars au gouvernement thiopien, en compensation de la nationalisation dune compagnie qui remontait vingt-sept ans et qui ne lui appartenait mme pas cette poque! Les ventes de Nestl reprsentent huit fois le PNB de lEthiopie, laquelle ddie 10% de son budget au remboursement de la dette extrieure. Devant lindignation internationale, la multinationale suisse de lagroalimentaire a renonc ses exigences. Dans nos vies quotidiennes de consommateurs, Nestl, cest: Perrier, Vittel, Nescaf, Maggi, Buitoni, Smarties, LOral, KitKat, et bien dautres.

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nous voulions. Si nous comparons de grandes organisations comme AWID, nos facilits crer et partager des informations sont trs diffrentes. Nous avions la libert dcrire avec une perspective personnelle, davoir un point de vue autonome. Nous avions la libert dcrire avec une perspective person-

nelle, davoir un point de vue autonome. AWID, quant elle, est subventionne afin de remplir la mission de changer le monde. Notre boulot est dinfluencer la faon de voir linformation. Leur boulot consiste tre ceux qui savent. Ce point est trs important: quelques organisations sont des libres voix. Des

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Librez nos camarades!


Joelle Palmieri, juin 2003

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Alors voil! On nous avait bien prvenu-es que les Irakiens seraient librs du joug du Ras grce aux matres du monde, les Etats-Unis et leurs valets les Anglais, mais ctait, comme dhabitude, sans spcier que cela ne se conjuguait pas au fminin. Eh oui! comme si la libration prtendue des hommes tait contradictoire celle des femmes A en croire les dernires nouvelles, cest tout vu: augmentation des viols, des adolescentes de prfrence, enlvements et disparitions, mises mort aprs le crime parce quimpures, ces tres de sexe fminin nont dj plus droit daller au poste de police le plus proche pour porter plainte et encore moins de se faire examiner par un mdecin, except la morgue Plus le droit non plus de porter un pantalon, daller la mosque ou luniversit sans labaya (voile noir qui couvre les femmes de pied en cap). Finie aussi la conduite sportive ou relax en voiture, les sorties nocturnes entre copines ou seule. Un peu plus loin, en Afghanistan, lincarcration sociale des femmes va bon train. Malgr les trs bonnes recommandations du Conseil conomique et social de lOnu, qui, en sept points, propose le respect des droits des Afghanes en accord avec tous les traits internationaux, le nouveau gouvernement, se flicite de construire une rpublique islamique. Rien voir avec la charia, explique un ancien conseiller politique et social du Commandant Massoud. Elections du prsident lanne prochaine. Mais il ne faut pas aller trop vite: sous linuence des Sovitiques, les femmes ont t trop libres, cela a conduit la socit afghane la dbauche. Il y a eu ensuite le retour de bton des talibans, et l, elles ont t trop brimes. Elles doivent maintenant suivre quelques rgles de conduite. a ne vous rappelle pas les curs des annes 30 qui staient donn le mot pour refuser le droit de vote aux femmes en France, alors que les suffragettes battaient le pav? Ces femmes, impures, lhumeur changeante, aux uides incontrlables, pourraient se faire inuencer par nimporte quelle gure et en particulier celle du changement Les Tondues de la Libration lauront bien bouffe celle-l! Humilies en public, dsignes par la honte, ces Franaises comme les Afghanes et aujourdhui les Iraniennes stigmatisent tout ce que lempire masculin ne supporte pas: la libert de choisir. Ah! si toutes les femmes du monde se donnaient la m

institutions aident relayer ces voix indpendantes. Cela ncessite une interactivit entre les deux. Lin: Les Pnlopes ont essay dobtenir de largent en subvention jusqu la fin. Quel rle a jou largent dans votre dcision darrter lactivit de lorganisation? Joelle: Cest une trs bonne question. Largent a eu galement eu une grande influence sur nous. Nous avons eu besoin dune employe et nous lavons paye. Mais, toutes les autres Pnlopes taient bnvoles. Tu peux imaginer la situation: les militantes travaillaient, quelques-unes avaient des enfants et menaient cette activit bnvole. Elles voulaient faire les choses dans lesquelles elles taient engages crire, mettre en page, faire des interviews. Personne ne voulait chercher des fonds. Si bien qu chaque fois, je me
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retrouvais monter les budgets pour les grands projets que nous avions, je mettais mon plus beau costume et jallais dans les ministres parler aux personnes adquates pour obtenir largent dont nous avions besoin. Nous russissions. Nous tions parmi les organisations fministes franaises obtenir de largent du gouvernement et en particulier du ministre des Affaires trangres. Jtais la seule chercher des fonds. Selon moi, le point de non retour a t atteint quand un jour lensemble du collectif et moi nous sommes rencontres et que jai dit: Je suis fatigue, je ne veux plus remettre mon costume, je voudrais que quelquun dautre fasse ce travail . Plutt que de prendre le problme bras le corps, elles ont discut et se sont mises daccord sur le besoin dembaucher une deuxime personne. Jai dit Assez!. Nous devions cesser lactivit de lorga- 4
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REVOIL LE SERpENT DE MER!

Alors quon fte les 40 ans de la pilule contraceptive, des chercheurs dEdimbourg tentent de mettre au point une pilule pour les hommes. Techniquement parlant, a nest pas simple: il sagit de neutraliser non pas un ovule, mais des millions de spermatozodes sans perturber la libido. Lquipe saccorde un dlai de cinq dix ans. Mais si la formule est trouve, les hommes lutiliseront-ils? Les avis sont partags: les pessimistes craignent quune jaculation vide ne soit vcue comme une atteinte la virilit, et que peu de femmes dlguent en toute conance leur partenaire le soin de se proccuper de la contraception; les optimistes admettent que cette pilule ne touchera de toutes faons que les couples stables, modernes et dles. Tous saccordent sur un point : un partage des responsabilits entre hommes et femmes en ce domaine rvolutionnerait les rapports sexuels. Car actuellement, selon les Nations-Unies, les deux tiers des couples qui utilisent une mthode contraceptive ont adopt une mthode fminine. Et en ce qui concerne la strilisation, alors que la masculine ncessite une opration beaucoup plus simple, cest la fminine qui est le plus souvent adopte par les couples amricains ayant choisi cette mthode expditive. Et qui gre lutilisation du bon vieux prservatif?

Burkina Faso: CONTRE La MDECINE DEUX VITESSES

Cent cinquante organisations de la socit civile ont mis en place une ptition dnonant la mise en uvre des Accords rviss de Bangui de lOrganisation Africaine pour la Proprit Intellectuelle (OAPI) qui compromettent laccs des malades aux mdicaments gnriques. Selon les ONG, ces accords prvoyant le doublement de la dure des brevets de dix vingt ans, limiteraient la production et limportation de produits gnriques et principalement des anti-rtroviraux (ARV). Selon MSF, seuls trois cents malades du sida sur huit cent mille au Burkina bncient dun traitement ARV dun cot mensuel denviron 125USD, grce un partenariat avec trois rmes pharmaceutiques. Une importation de gnriques dInde ou du Brsil ramnerait le cot 33USD. Une campagne de mobilisation a dj dmarr an de collecter des signatures pour une ptition qui sera remise au Chef de lEtat, actuellement Prsident du Conseil National de lutte contre le Sida. Le Burkina est membre du Conseil dAdministration de lOAPI qui se runira dans deux mois an de dcider la mise en uvre effective des accords.

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nisation. Nous navions pas les moyens de continuer. Largent reprsentait une horrible conversation au sein des Pnlopes. Personne na jamais vraiment cherch trouver des partenaires. Dans tous les projets internationaux auxquels nous avons particip, cest globalement moi qui ai cr et entretenu les relations. Ce manque de conscience et le fait de faire uniquement ce que lon veut au sein de lorganisation nous a t fatal. Lin : Avec le recul, y avait-il un autre faon dagir? Les Pnlopes auraientelles pu trouver un autre modle financier leur permettant de faire ce quelles taient clairement si doues pour raliser?
HUMEUR

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Joelle: Je suis pessimiste. Ces dernires annes aprs la fin des Pnlopes, jai essay de rpondre cette question. Ce que je vois est une guerre pistmique entre lautonomie et linstitutionalisation. A cette tape du dvelop pement des TIC, il y a trois problmes: le gen re et la communication, la mondialisation, et lhypermodernit. Les trois combins crent un environnement complexe dans lequel il est difficile de travailler. Nous devons inventer une nouvelle faon de diffuser linformation. Nous devons innover dans la faon dutiliser les TIC et tre conscient-es de la faon dont nous les utilisons. Tout le monde utilise les TIC aujourdhui. La question est pourquoi? pour Quoi? Nous devons examiner trs

Gueule de bois
Dominique Foufelle - 31 dcembre 2003

Cette anne, cest sr, au lendemain du rveillon, on aura la gueule de bois. Pas tant cause de loverdose de paillettes et de Mickey la tl, non. Mme pas de lingurgitation massive de boissons fortes et de volaille surengraisse. Mais parce que le premier jour de lanne se lvera sur un paysage de dsolation. Pour des milliers de chmeur-ses franais-es sonnera lheure des vaches encore plus maigres. Des millions dEtats-Uniens se demanderont sils nont pas bouff de la vache folle. Les Serbes souffriront du retour de la folie nationaliste. Entre autres, et pour ne citer que des nouveauts. Et les femmes continueront subir en premire ligne les ravages de la logique du fric triomphant, au nom de laquelle sintensie lexploitation des ressources environnementales et humaines. Et les fministes continueront dnoncer la mortifre alliance du capitalisme (ou du nolibralisme, si vous prfrez) et du patriarcat Quon ne nous impose en sus les termes dun prtendu dbat! Est-ce que vous tes pour ou contre une loi contre le port de signes religieux? rpondez, cest un ordre! Nous aux Pnlopes, on en dbat. La lacit, oui; lexclusion, non: l-dessus, on est toutes daccord. Et aussi pour en avoir ras-le-bol de commentaires o il est tant question des liberts religieuses, et si peu de celles des femmes. Alors, quelle stratgie contre les discriminations, quelles soient sexistes, raciales ou sociales? Quel remde contre la gueule de bois quon risque de se trimballer toute lanne? Vomir! Gerber, non seulement notre colre, mais nos analyses, nos propositions. Ne pas, surtout pas, nous les laisser consquer, dnaturer, rcuprer. Cher-es camarades mal poli-es, nhsitez pas investir lespace de parole quoffre notre site! Nous vous souhaitons une anne forte en gueule et riche en joies.

srieusement ce que nous devons changer, et comment les TIC et les populations font partie de ce changement. Nous devons rendre visibles les savoirs invisibles que les femmes ont. Je vais te donner un exemple. Au Sngal, nous avons parl avec des jeunes des mutilations gnitales fmines. Ils avaient entre 18 et 25 ans et nous leur avons demand de parler. Quest-ce quils veulent changer ? Quest-ce quils veulent garder ? Nous avons laiss les gens parler et couter. Les gens ne sauront pas ce que les jeunes veulent si les jeunes ne parlent pas et si les autres ne les coutent pas. Cest ce que nous avons appel les dynamiques de paroles. Nous devons constamment changer notre approche de linformation. Constamment chercher de nouvelles faons davoir accs au savoir qui existe dj. Cette approche ne peut pas tre utilise dans une organisation institutionnalise. Lagilit est la cl. Lin: Jai appris que de petits groupes de personnes passionnes innovaient. Ils peuvent tre dans les institutions
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ou en dehors. Es-tu daccord? Joelle: Jai vu en Afrique du Sud comment les innovations venaient de personnes qui coutaient des femmes. Il existe un projet o des participant-es vont voir des femmes et leur demandent de raconter leur vie quotidienne. Quels sont vos dplacements de base, chaque jour? A quoi ressemble votre vie dans la ralit? En posant des questions comme celles-l, elles ont appris que ces femmes naiment pas aller aux toilettes toutes seules car elles ont peur. En diffusant cette expression dune exprience, ce projet fournit de linformation propos de faits qui dominent, structurent les valeurs de la vie quotidienne. Le changement peut alors venir en exprimant ces faits, en les coutant, et ensuite pour rallonger seulement, en agissant. Internet a volu et une fois de plus nous devons nous demander : quels sont les faits qui structurent les valeurs de la vie quotidienne ? Nous devons nous poser des questions prodonfment inscrites dans notre existence et avec les rponses que nous trouvons, nous devenons un relais pour les paroles des femmes. n
Daprs une victime, ces hommes appartiennent une secte dfendant des valeurs traditionnelles des Kikuyu et sont partisans de lexcision. FVRIER 2004

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DES MDECINS OTaGES

Il aura fallu des annes pour que la pilule abortive RU-486 obtienne lautorisation de mise sur le march aux Etats-Unis. Mais la cause nest pas gagne! Car, indique le Los Angeles Times, dans les petites villes et les zones rurales, l o nexistent pas de centres de planning familial, les mdecins hsitent lutiliser. Tout simplement par peur que la chose ne sbruite et leur cote une partie de leur clientle. Des campagnes dinformation simposeraient mais on doute que ladmi nistration Bush agisse dans ce sens ! MaRS 2003

Tunisie: les ouvrires ne se LaISSENT paS FaIRE

DES KENYaNES MaNIFESTENT CONTRE DES INTGRISTES

Des femmes ont manifest Eldoret, louest du Kenya. Elles rclament des actions gouvernementales pour les protger contre des hommes qui agressent celles qui portent des pantalons en les dshabillant compltement. Ces hommes sment la panique et les femmes nosent sortir quen robe. vingt-trois agresseurs ont t arrts puis librs sous caution.

Lentreprise Hotrifa a t victime de la mondialisation sauvage. Quelques annes aprs sa cration, linvestisseur hollandais la dclare en faillite. Il a ensuite disparu, gardant les bnces, et laissant les salaires, loyers et factures impays. Il faut prciser que la Tunisie, comme les autres pays, cherche attirer les capitaux trangers en leur offrant pendant les premires annes des conditions scales trs avantageuses. Pour des personnes peu scrupuleuses, cela permet de crer une socit, en tirer tous les bnces possibles pendant cette priode, et labandonner ensuite, quitte recommencer la mme chose ailleurs. Les ouvrires de Hotrifa ont dcid de ne pas se laisser faire et se mobilisent depuis le 7 janvier pour faire valoir leurs droits.

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2012, LANNEDU CHANGEMENT OU DE


2012, lanne o pour la premire fois une femme noire accde la troisime place du gouvernement en tant nomme garde des sceaux, ministre de la Justice. Une femme qui ft linitiative de la loi qui reconnat lesclavage comme crime contre lhumanit! Bien que cette loi ft conteste, modifie, elle a au moins le mrite dexister. Christiane Taubira, femme noire, est aussi et cest le plus important, une femme brillante, intelligente, combative, militante, en esprant quau del de sa couleur cest ce quon retiendra delle. Mais ce nest pas gagn! Selon moi, pour les fministes et pour les Pnlopes en particulier, la bonne nouvelle cest que le gouvernement Hollande soit paritaire. La nomination de Taubira, femme noire, la Justice reprsente un fort symbole mais que cela aurait t aussi fort au poste de lEducation ou de lIntrieur. Alors allons-y jusquau bout, pour moi le symbole fort aurait t une femme prsidente, et de sur-

Technicienne du son, dorigine martiniquaise, Florence Thmia dirige depuis 1995 Radio Dclic, une radio participative en banlieue parisienne.

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Les Pnlopes ont toujours pens quil existait un lien entre fminisme et antiracisme.
crot noire! Mais nous nen sommes pas encore l. Et je dirais encore trs loin! Cette incise mamne directement voquer la parit et les quotas. Il y a eu beaucoup de dbats autour de cette

question chez les Pnlopes. Elles taient en grande majorit pour la parit impose. Selon Dominique Foufelle, on ne peut pas toujours compter sur la bonne volont, ni tomber dans langlisme alors que la question de la prsence des femmes dans les instances de pouvoir est une question de principe. En revanche, Dominique ne sait pas sil faudrait systmatiquement imposer la parit dans tous les domaines. Je partage cet avis, sauf que peut-tre cela pourrait faire merger lenvie chez certains ou certaines dexercer des mtiers auxquels ils ou quelles nauraient pas oser prtendre sous prtexte que ce sont des mtiers dits dhommes ou de femmes. Cette introduction passe, jvoque avec Dominique le lien entre fminisme et antiracisme. Les Pnlopes ont toujours pens quil existait et lont notamment dmontr en ayant toujours eu une vise internationale et en ne se cantonnant pas aux problmes franco-franais ou aux problmatiques occidentales. Je lui demande alors si elle pense que les fministes blanches occidentales prennent en considration les problmatiques des femmes non europennes et 4

UGRAND E LA FIN?
HUMEUR

No pasaran!
Joelle Palmieri, novembre 2001

Daucuns pensent que les femmes ont un cerveau plus petit que celui des hommes, quelles sont l pour reproduire la race, la protubrance de leur ventre rivalisant avec ltroitesse de leur bote crnienne. Comment peuvent-ils alors tolrer toute forme dimpertinence, voire de vulgarit, manant de ces tres du sexe faible qui sont censs garder le foyer, veiller au bientre de la famille, et dans la foule la paix sociale? Toute dviance prsagerait donc dune perversion, dune forme de dcadence que la socit des hommes ne saurait tolrer. Les nationalistes, fanatiques et fascistes de tout poil assoient ces thses sur lambition de cooprer une socit de lordre, au maintien dune Nation, dont on ne saurait mettre en cause son socle minimum de valeurs: patriarcal, sexiste, raciste, homophobe. Tout cart des citoyens qui la composent constitue alors une menace la stabilit, pire une entrave ses lois. Fort heureusement, les forces de scurit et les tenants du pouvoir veillentToute drogation est passible de peine, allant de lavertissement, la menace, en passant par la rprimande, jusqu la condamnation et lexclusion. Notre socit, dite dmocratique, est ainsi faite quelle dniche ses dles serviteurs dans les moindres recoins : des hmicycles, aux salles de presse, en passant par les bourses, les forteresses de fortune, comme celle de Doha au Qatar, les frontires occultes, ou encore les grottes des dserts Que la population nait crainte! Les garants de ce monde assurent la totale matrise de la situation : libre circulation des capitaux, des tres humains et de leurs organes, des armes et drogues en tout genre. Que la population soit reconnaissante! Les grands de ce monde veillent sa scurit : augmentation des contrles aux frontires, perquisition des coffres de voiture et autres poches, coute des conversations tlphoniques, lecture et archivage des messages lectroniques, vrication des sacs de farine ou de riz achemins par laide humanitaire, restriction ou conscation des droits pour celles et ceux qui sopposent au bon fonctionnement de cet ordre. Reste quune bonne poigne dtres humains, et en particulier sa version satanique incarne par les femelles, tente dy faire obstacle, dy opposer des modles de justice et de paix, dinviter au dbat pour la construction dune pense plurielle, non hgmonique et libre. Lheure est la solidarit, au renforcement des troupes et lunion. Mobilisation!

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Amrique Latine : racisme, sexisme, mme combat


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Le 4 dcembre, sest ouverte Santiago du Chili, la confrence rgionale prparatoire la confrence mon diale contre le racisme, la discrimination raciale, la xnophobie et les formes connexes dintolrance qui se tiendra Johannesburg dbut septembre 2001. Tout le monde sest accord pour afrmer que mme si la pauvret du continent explique bien des comportements racistes, les indignes et les afro-amricains ne doivent pas en faire les frais. Les indignes rclament un statut de citoyen part entire, le droit la terre, leur autonomie administrative et politique, le droit de pratiquer leur langue Les populations noires, premires rsistantes au colonialisme et lesclavagisme rclament une lgitimit historique dans lindpendance des pays du continent. A cet gard, elles dnoncent les discriminations modernes. La confrence a aussi examin la situation des immigrs, citoyens de deuxime zone. Les Etats doivent leur reconnatre les droits conomiques, sociaux, culturels et politiques. Les participant-es ont galement tabli le pont entre le racisme et les diffrentes formes dintolrance comme le sexisme qui rend les femmes victimes dune double discrimination. Lintgration de la dimension du genre permettrait donc de lutter efcacement contre toute forme de domination. JaNVIER 2002

Sngal : marche CONTRE LES VIOLENCES CONjUGaLES

Des groupements fminins du Sngal ont organis une marche de protestation pour alerter lopinion publique nationale et internationale sur lurgence dradiquer les violences faites aux femmes, principalement dans le cadre conjugal. Le Prsident Wade leur a promis la mise disposition dun nunro de tl vert (gratuit) et la cration dun observatoire pour les droits des femmes. Mesures largement insufsantes selon les mouvements fministes qui dnoncent une socit patriarcale o les agressions contre les femmes sont considres comme naturelles. Depuis 1998, les organisations fminines font de la lutte contre les violences faites aux femmes leur cheval de bataille et ont pu obtenir en 1999 le vote dune loi qui criminalise la violence conjugale et la punit dune peine de prison ferme.

ou de couleur, ce qui pour moi est dailleurs plus une affirmation quune question. Elle me rpond que, dans le cadre des actions sur lconomie solidaire, o elles ont rencontr et fait se rencontrer des femmes africaines, brsiliennes, dAmrique du sud, dEurope de lEst, et des Indiennes, elles se sont aperu quelles, femmes blanches occidentales, pas trop pauvres, taient dj dans une indpendance desprit, une autonomie totale, et quelles ne connaissaient pas les mmes urgences que dautres quil existait des femmes qui en taient toujours se prserver des violences ou se proccuper de nourrir leur famille Par fois les Pnlopes taient confrontes chez leurs interlocutrices des visions de la famille, o lide den finir avec la domination masculine ntait pas un concept trs avanc. Aussi, il fallait tenir compte des ralits de chacune pour ne pas gnrer de sentiment de mpris. Si les Pnlopes nont pas vraiment manifest directement contre le racisme en France, cest plutt par lintermdiaire dun certain nombre dactivits quelles sont intervenues pour aider au dveloppement dactions de femmes immigres, ce qui reprsente un moyen indirect de lutter contre le racisme. Avec la cration de Femmes en rseau, les Pnlopes ont particip aux Forums sociaux mondiaux, en crant et animant des ateliers, des dbats, des changes qui permettaient aux femmes de diffrents continents de sexprimer sur leurs ralits, sur leur volont de sen sortir, de partager leurs objectifs, les obstacles rencontrs, mais aussi de mettre leurs comptences, pratiques et expriences en commun. Cela permettait aussi que des femmes de diffrentes origines se trouvent des points communs et changent sur des solutions, se sentent moins isoles. Ces rencontres rconfortaient autant quelles faisaient bouger les esprits dans le sens o quels que soient leur lieu de vie ou leur cou-

leur, ces femmes vivent des situations similaires alors quelles connaissent des contextes diffrents et surtout peuvent trouver des solutions qui se ressemblent. Ce rseau international na pas compltement rempli ses objectifs. Son but tait de rduire lisolement de ces femmes, en favorisant des rseaux locaux, par la cration de site Internet, la mise en contact des diffrentes personnes, puis lautonomie de gestion des sites et du rseau. Cela na pas fonctionn. Les Pnlopes admettent quil aurait fallu rester plus longtemps, favoriser les changes et les soutenir sur une plus longue dure, mais la faiblesse des moyens, notamment financiers, y a mis un terme. Cest peu de dire que de nos jours encore cest dur de trouver de largent ou alors cest un vrai parcours de combattante pour trouver des fonds pour des projets concernant les femmes. Alors quil y a des commissions avec dnormes bud gets pour rflchir comment faire chanter les joueurs de foot sur la Marseillaise Je nai rien contre les footballeurs, mais les femmes ont beaucoup plus apporter notre monde. Il est vrai que cest une grande majorit dhommes qui dtiennent les dcisions dattribution et de distribution de largent public et je me demande tout dun coup si ne pas en attribuer aux projets de femmes ne traduirait pas leur peur de perdre leurs privilge et pouvoir. Rappelez-vous messieurs ce proverbe sngalais: duquer un homme cest duquer un individu, duquer une femme cest duquer toute une nation. Revenons au sujet. Depuis quelques annes, je pense que quil y a une instrumentalisation du mot fminisme des fins racistes. Notamment repris par la droite et lextrme droite. En 93, Pasqua, sous prtexte de lutter contre la polygamie, met en uvres des mesures racistes, les lois dites Pasqua , pour restreindre laccs la nationalit franaise. Bush 4

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GRVE DES FEMMES DE MNaGE EN FRaNCE

Depuis plus dun mois, en France, des employes de la socit de nettoyage Arcade se sont mises en grve pour protester contre lexploitation dont elles sont victimes. Ces femmes, Africaines pour la plupart, sont charges de faire le mnage dans des htels. Leur contrat, qui prvoit thoriquement 6 heures de travail, stipule galement un nombre de chambres nettoyer. Ce nombre ntant pas la mesure du temps prvu, il en rsulte un dpassement horaire systmatique, non rmunr bien sr. Malgr plusieurs licenciements, ces femmes sont dcides poursuivre la lutte. A lheure o un candidat la prsidence franaise qui accuse les immigr-es de tous les maux remporte un cinquime des suffrages, leur rvolte exemplaire remet les pendules lheure: en France, comme partout dans le monde, les travailleur-ses dorigine trangre subissent une exploitation scandaleuse, et les discours racistes lgitiment cette pratique. DCEMBRE 2003

CHEC aUX FOUILLES aRBITRaIRES

Aprs quatre ans de palabres, les cinq mille quatre cents femmes qui avaient intent une action collective contre la ville de Boston et la police du comt ont obtenu dix millions de dollars de dommages et intrts. Toutes avaient t fouilles au corps lors darrestations pour des motifs bnins, de conduite en tat divresse retard dans la restitution de jeux vido lous. Pratique aussi illgale quhumiliante, de surcrot totalement superue puisque seules cinq fouilles ont permis de dcouvrir des armes ou de la drogue. Dornavant, les femmes arrtes Boston en dehors des horaires de bureau seront conduites au nouveau poste de police, incarcres uniquement en cas de dlit grave et fouilles si les ofciers de police peuvent le justier. Lindemnit sera rpartie entre les plaignantes en fonction de leurs dlits. Quatre catgories ont t tablies, et les prostitues et les toxicomanes seront les moins bien servies. Et pourquoi donc?

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

Altermondialistes de tous les pays

junior dclare devant les Nations Unies le respect des femmes peut triompher au Proche-Orient et au-del afin de justifier linvasion en Afghanistan, alors que le jour o il devient prsident, il coupe les subventions aux associations internaHUMEUR

tionales de planning familial qui offraient des services et conseil en matire davortement. Il ne se proccupera pas des combats mens par les fministes musulmanes sur le terrain. Ou encore plus rcemment Marine Le Pen. Elle sindigne

Elections prsidentielles franaises


Les Pnlopes, avril 2002

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Un vote de protestation, le terriant score ralis par Le Pen? Ce commentaire convenu offre tous les partis, de gauche comme de droite, se recommandant de la dmocratie, loccasion den rejeter la faute sur le voisin. Et feint dignorer que tous les discours de peur, au passage, xnophobes et misogynes, font le lit de lextrme-droite franaise (Front National et MNR runis) qui vhicule depuis toujours une idologie raciste, sexiste et totalitaire. Il nie la ralit de lhorreur: Oui! un cinquime des votants, soit un peu moins de cinq millions de Franais-es, a choisi de porter au pouvoir un homme qui considre les fours crmatoires comme un dtail, la couleur de la peau comme inuant sur les capacits intellectuelles des tres humains, et plus ou moins explicitement, les immigr-es comme des dlinquants, et les femmes comme des ventres bons perptuer la race! Non! lincitation la haine na aucune lgitimit dans le dbat dmocratique! Le discours xnophobe du Front National, les dclarations dmagogiques qui lui tiennent lieu de programme, nous les condamnons sans ambigut. Pour tous les citoyens, et pour les femmes en particulier, la victoire de cette idologie signie la perte des acquis sociaux et celle des liberts fondamentales, dont la libert dexpression sans laquelle nul changement nest envisageable. Dj l o la droite ultra-librale mne la danse, comme aux Etats-Unis, les exclusions sintensient et les liberts sont sapes. Avec lextrmedroite, cest pire! [...] Jamais dans lHistoire elle na uvr dans le sens de la justice et de lgalit. Car son objectif est, fondamentalement, lcrasement des individu-es y compris de celles et ceux qui lui ont apport leur soutien. La France et ses reprsentants lus nont pas le droit davoir la mmoire courte. Il est encore temps de faire barrage ces idologies, soutenues sans complexe par la droite rpublicaine, et alimentes, on prfre le souhaiter, par btise par la gauche institutionnelle. Lurgence est la mobilisation. Il est plus que temps de poser les vraies questions. Et surtout de construire des rponses. Il est temps dentamer avec les citoyen-nes un dbat exigeant, hors les sentiers battus de la dmagogie. Doser sopposer aux diktats du march. Et de sortir de la condentialit o elles sont dlibrment maintenues les rponses solidaires aux problmes engendrs par lexclusion. [...]

des violences faites aux femmes dans les quartiers, en stigmatisant une population. Elle lucu bre sur comment ces noirs et ces arabes traitent leurs femmes, comment cest dans leurs coutume et tradition Sur comment, nous les bons blancs franais, nous ne pouvons accepter a dans une France laque et rpublicaine! Bientt elle va se revendiquer fministe! Bullshit!!! Elle prvoit un salaire parental de 80% du Smic pour les mres et pres qui resteront au foyer et on sait bien qui y restera au foyer! Elle veut galement d-rembourser lIVG, avortement de confort dit-elle ! Oui on sait bien que les femmes aprs chaque relation sexuelle ou viol se disent: tients, je vais aller faire un avortement et je me Autriche: INCITaTION aU RETOUR aU FOYER
AVRIL 2001

sentirais plus confortable! Bullshit!! Et que dire de laffaire DSK? O les premires explications voques ont t un complot ou laveu dun sducteur avec quelques problmes psychologiques. Sans compter laffai re Tron, accus de viol en runion. Non, l encore il sagit de cas dindividus mles et en aucune manire, on na remis en cause le machisme des hommes blancs en situation de pouvoir. Ou la civilisation occidentale. Bullshit!! Par contre la reprsentation donne est tout autre quand on parle des violences faites aux femmes musulmanes, trangres ou dorigines diverses en banlieue. Cette vision de ltranger violent et barbare, permet aux hommes blancs de faire des femmes un enjeu et de se positionner 4
mullahs et leurs vues dpasses ne sont compatibles avec la culture de tolrance et la riche histoire du peuple iranien; pendant les deux dernires dcennies, en plus de la torture et des excutions de dizaines de milliers de femmes prisonnires politiques, le rgime na offert aucune solution aux Iraniennes part les lapidations et agellations publiques, la pauvret, la corruption et la prostitution. Les autorits ont pendu deux femmes en public ces derniers mois. Pour Sarvnaz Chitsaz, la seule solution est de se dbarrasser de la tyrannie religieuse, premire tape de lmancipation des Iranien nes et de lgalit de leurs droits avec les hommes. MaRS 2002

En pleine priode lectorale, le parti dextrme droite autrichien, le FP, na pas hsit lancer le chque pour enfants et sapprte par ce biais quadrupler les allocations familiales pour aider les mres lever leurs enfants. Cette mesure a pour objectif dinciter les femmes procrer davantage, tant pour enrayer un taux de natalit en baisse dans lUnion Europenne que pour viter une immigration plus importante qui viendrait compenser le vieillissement de la population. Rappelons que lAutriche a dores et dj lun des taux demploi des femmes les plus bas de lUnion Europenne. Ces mesures auront galement pour consquence le dveloppement de la prise en charge des enfants par des organisations prives et non plus publiques. Ces choix sinscrivent dans un cadre de mesures daustrit, visant liminer le dcit budgtaire: laugmentation de lge de la retraite, la baisse des indemnisations pour accident de travail et lintroduction de droits dinscription luniversit. OCTOBRE 2001

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FRaNaISES MINEURES

Iran: une dpute en colre

Mme Sarvnaz Chitsaz, responsable du Comit des Femmes du Conseil National de Rsistance dIran, a estim quattribuer la condition tragique des Iranien nes des croyances culturelles et des dciences historiques est une tentative honteuse et futile de justication des lois mdivales et du traitement barbare des femmes opprimes du rgime religieux; en aucune manire les politiques misogynes des

On a beau jeu, en France, de sapitoyer sur ces pau vres musulmanes mineures vie, qui vivent 1000 km peine au sud de Marseille. Mais la France ferait dcidment mieux de commencer par balayer devant sa porte. Conformment la dclaration des droits de lhomme, les hommes ont des droits sur les femmes en France: les femmes maries ne peuvent toujours pas transmettre librement et systmatiquement leur nom leurs enfants sans lautorisation de leur mari. Notre pays risquant une sanction de la cour europenne des droits de lhomme pour discrimination sexiste, notre trs mle Assemble nationale a adopt en fvrier 2002 une loi telle quen cas de dsaccord entre les parents, ou faute de dclaration conjointe uniquement, lenfant portera le nom du pre. Beaucoup de bruit pour rien. De plus, le Parlement diffre allgrement la date dapplication de cette loi pseudo-galitariste de 18 mois.

Altermondialistes de tous les pays

en tant que sauveur des femmes trangres et des femmes blanches qui sont potentiellement menaces, ce qui les place comme objet manciper et librer. Bullshit!! Dailleurs, Dominique pense que plus personne ne peut se dire ouvertement contre lgalit, contre le fminisme. En prsentant le fminisme selon de bons vieux clichs la papa il y a pleins de gens qui ne se gne pas pour le faire
HUMEUR

cest tout fait possible. Les Pnlopes ont prsent le fminisme comme un projet politique et de ce projet politique tait exclues toutes formes de discrimination dont le racisme. Il y a une autre dfinition du fminisme, toute petite, qui consiste dfendre des droits tels que lgalit salariale, lide que les femmes accdent des belles carrires, que les hommes soccupent de leurs enfants. Il y a ce fminisme presque de la vie quoti-

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Mieux vaut tre riche et...


Dominique Foufelle, septembre 2003

On na vraiment pas de chance cette anne: aprs la canicule, les rformes! Avec les coupes qui se prparent dans le budget des mnages, cest pas demain la veille quon va pouvoir soccuper correctement de nos vieux! Dj, en tant que parent, il va falloir choisir: soit prparer des monceaux de gteaux vendre dans les kermesses pour nancer les activits parascolaires, soit se rsigner ce que nos mmes ne sortent plus la tte du programme. Parce que lEducation Nationale, elle, ne donne plus de ppettes quau compte-gouttes pour soutenir les projets des enseignant-es. Il existe une autre solution, remarquez: se solidariser avec eux pour dnoncer ce dsengagement. Dune manire ou dune autre, a fait du travail supplmentaire. Or, ce nest pas le moment de tomber malade! a va coter de plus en plus cher, de se faire soigner convenablement et dignement. Mais peut-tre que le chmage va baisser et quon aura des sous? Le gouvernement met en place une solution miraculeuse, rduire les charges patronales. Innovant, non? Esprons que a marche, parce quavec de moins en moins de fonctionnaires (mieux connus dsormais sous lappellation de parasites) pour nous guider dans le ddale administratif, obtenir ses droits risque de devenir encore plus coton. On peut se consoler en se disant que de toute faon, on va faire des conomies sur le budget loisirs, vu que quand il ny aura presque plus dintermittent-es, seuls survivront les spectacles qui ressemblent la tl. A quoi bon se dplacer? Et puis les vacances, avec ltat des plages Vivement que la SNCF soit privatise! a limitera les liaisons aux trajets chers aux hommes daffaires, et nos campagnes ne risqueront plus dtre envahies par des citadin-es en mal dair respirable. Cest les chasseurs qui vont tre contents! Et les chasseurs, cest sacr pas vrai, Roselyne? Bon, ben, on restera tranquillement chez nous, reprendre des forces en prvision dun ventuel enterrement des 35 heures. Dommage, parce quavec le budget dont va disposer le ministre de lIntrieur, les rues devraient devenir drlement sres. Croiser un ic chaque coin de rue, a ne plat pas tout le monde, mais il faut savoir ce quon veut! Les pays du Sud lont clairement exprim Cancn: la dictature des multinationales, les privatisations la sauvage, ils en ont ras-le-bol. Pas vous?

dienne qui se rsume a, un fminisme un peu bourgeois qui ne va pas forcment se proccuper du racisme ou des autres discriminations, pas davantage de la misre qui est aussi une discrimination. Si bien quil y a dun cot la dfense des droits des femmes qui sont lgitimes et dun autre cot le fminisme qui est un extrme condamner, voire pire encore, risible. Le fminisme sen voit affaibli. On en revient alors toujours aux problmes dexpertise. Si pour parler par exemple des violences dans les mdias, on fait intervenir des personnes qui sont vraiment expertes, elles vont immdiatement souligner le fait que les violences domestiques se pratiquent dans absolument tous les milieux. Mais lentretien peut tourner au rsultat selon lequel le fminisme porte une part de responsabilit dans le sexisme et les discriminations. En fait, il ny a pas de rel contrepouvoir fministe au niveau du discours. Par exemple, pendant
MaRS 2002

la campagne prsidentielle, avec ce que disait Marine Le Pen, ctait le moment ou jamais dentamer un dbat sur le salaire domestique, le salaire de la femme au foyer quoi, ne serait-ce que pour dire que cest un vieux bon gros poncif de la droite, un vrai serpent de mer Aussi pour conclure, jai le regret de vous dire que non, nous ne naissons pas tous et toutes libres et gaux! Que nous devons tre vigilantes et sans concession la banalisation du racisme. Quil est intolrable quaujourdhui des propos tenus par des Guerlain, Guant, Hortefeux, Sarkozy, Zemmour, Le Pen, des articles du magazine Elle, ne soient pas condamns ouvertement et publiquement! Et je terminerais par ce proverbe martiniquais: Fanm ka tomb set fwa, i toujou ka rilv (Une femme qui tombe sept fois, se relve toujours). n
sur ltat de sant dsastreux de ses compagnes sur tout le continent. Les femmes rroms ont une esprance de vie de 20 ans infrieure celle des autres Europennes; et dEst en Ouest, on leur dnie laccs aux soins. Il reste mme frquent quelles subissent des strilisations forces. Soraya Post a insist sur le fait que cette situation ne changera que si ces femmes prennent leur situation en mains, et si les Etats leur permettent daccder des responsabilits. Esprons que cette intervention secouera lindiffrence gnrale. JUIN 2004

Discrimination positive au Brsil: La GOUVERNEURE DE RIO RESTE RSERVE


Le gouvernement brsilien a rcemment annonc une politique de quotas, rservant 20% au moins des emplois administratifs fdraux des noir-es. Mais Bndita Da Silva, gouverneure de Rio de Janeiro depuis le dbut de 2002, premire femme noire de lhistoire du Brsil occuper le poste, modre ses louanges. Si cette mesure avait t prise par le prsident Cardoso ds le dbut de son mandat, la situation du pays en aurait t radicalement change, estime-t-elle. Beaucoup dactivistes afro-brsiliens souponnent comme elle une manuvre lectorale: Jos Serra, successeur dsign de Cardoso qui ne peut se reprsenter, ne jouissant pas des faveurs de lopinion publique, lannonce serait destine augmenter ses chances de remporter la course la prsidence. OCTOBRE 2003

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DES TRaVaILLEUSES ESpaGNOLES HaUSSENT LE TON

QUI SE SOUCIE DES FEMMES DU VOYaGE?

Soraya Post, prsidente du Rseau International des Femmes Rroms (IRWN), a alert le 11 septembre 2003 Strasbourg les gouvernements europens

Depuis fvrier dernier, les travailleuses des centres daide aux femmes maltraites, AGISE (Andaluza de Gestin Integral de Servicios Especializados) sont en grve. Elles protestent contre les conditions de travail qui ne cessent dempirer pour toutes les travailleuses, contre laugmentation des cas de harclement moral et sexuel. Cette grve est un cri dalarme visant rviser lactuelle convention de travail an de mieux protger les droits des femmes dans le monde du travail dans toute lEspagne, et plus particulirement en Andalousie.

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LE FMINISME SCRIT AU QUOTIDIEN


Dominique Foufelle et Jolle Palmieri, 29 octobre 2013
Quoi de neuf depuis 2004? En confrontant ltat des lieux la fin du XXe sicle que lcriture de ce livre nous a remis en mmoire, et nos expriences postrieures, nous rpondrions: les droits des femmes ont progress. a parat une boutade. De mauvais got en outre, puisque la relecture des infos des annes 1999-2004, dj absolument effarantes, confirme que la situation des femmes a rgress. Pourtant, les faits sont l: les gouvernants mondiaux ont, pour la plupart, compris quil tait plus profitable de voter des lois en faveur des droits des femmes, car cela leur laisse toute libert de ne pas les respecter. Au sein des institutions, le concept de genre sest impos. Leve dun tabou ? Pas vraiment, car ce concept est devenu un lieu commun, qui circonscrit le dbat dans des limites consensuelles. Exit le patriarcat, exit le machisme. Les lois sont signes, la messe est dite. Dans la pratique, la tradition peut continuer doccuper le terrain et perptuer les discriminations. Le concept dgalit femmes/hommes a, lui aussi, du plomb dans laile. De quelle galit parle-t-on ? A quel talon nous rfrons-nous ? Dans un monde o les conflits font rage, sagit-il pour une femme dobtenir lgalit du droit 4

CONCLUSiON

manier une machette? Pour un homme, de celle se faire violer au coin dune rue? La situation des hommes nest pas si enviable que nous limitions notre ambition y accder. Peut-tre les femmes ont-elles quelques plans indits pour changer radicalement la donne. Il faudrait dabord le leur demander. Les gouvernants spargnent cette peine en focalisant leurs interventions sur lcriture de lois. Se heurtant au mur du genre institutionnalis et du fminisme qui en dcoule, nous nous tournons vers celles et ceux qui, justement, se rebellent contre les institutions: les mouve ments sociaux.
Conclusion

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Le fminisme, voix discordante non par principe mais par ncessit, voix transgressive, gche lexquise sensation de fusion que procure la lutte commune contre un ennemi clairement dfini.
Globalement, ils se sont regroup-es au sein de laltermondialisme. Aux Pnlopes nous avions, sans attendre que la mode sen rpande, dnonc les ravages du nolibralisme, des plans dajustement structurel la destruction des services publics. Nous insistions sur le fait que les femmes, en particulier celles des pays pauvres, les subissent de plein fouet, car ils transforment la gestion du quotidien en cauchemar et attisent les

violences domestiques. Cette distinction sest noye dans la critique de lconomie mondiale, plus que prdominante, phagocyte. Le nolibralisme, ce nouvel pouvantail, semble avoir absorb tous les autres maux. A peine si on parle encore de racisme. De fminisme, il nen est pas question. La solidarit, matre mot de lpoque, sarrte l o commencent se poser les questions gnantes. La gestion du quotidien, tiens ! Ou la persistance des violences domestiques. Ou, plus pineux encore, lexercice du pouvoir dans les mouvements et la reprsentativit des femmes. Le fminisme, voix discordante non par principe mais par ncessit, voix transgressive, gche lexquise sensation de fusion que procure la lutte commune contre un ennemi clairement dfini. Au bon vieux temps du marxisme, on nous priait de remettre ces questions triviales lavnement de la Rvolution. Aujourdhui, on les vacue parce quelles auraient t, plus ou moins, rgles par le vote de lois, on y revient. Et si cette obsession dun consensus rassurant appauvrissait lanalyse? Les dbats y perdent en subtilit, et les luttes en ambition. Le souci de ne pas franchir la ligne, de ne pas pntrer dans une sphre qui cesserait dtre politique en devenant prive, incite une paresse intellectuelle qui elle-mme, fournit le terreau de tous les populismes. Comme dans une famille, les secrets alimentent les nvroses, les impenss dans une lutte la pourrissent de lintrieur. A trop vouloir se protger, on fait le jeu de ladversaire. A la naissance des Pnlopes, nous avions dcid de nous emparer, comme dun outil de lutte, des nouvelles tech-

nologies de linformation et de la communication les TIC. Un acronyme prmonitoire! Car, tel lacarien parasite, les TIC se sont incrustes dans la peau de nos contemporain-es, se nourrissent, si ce nest de leur sang, de leur substantifique moelle, et transmettent une maladie contagieuse: la confusion des esprits. Difficile de surnager dans le flot dinformations qui dferle quotidiennement dans les cerveaux via les ordinateurs, Internet et les tlphones portables. Sans vrification, sans hirarchisation, sans analyse, sans contradiction. Nous avons travaill crer des rseaux fministes. Nous devrions adorer les rseaux sociaux numriques? Mais non: nous trouvons redire la fois loutil et au contenu. Ce dernier ngli ge un point essentiel: la pense qui volue peu, se meurt. Dans les cercles qui sautoproclament bien pensants est-ce que cela a encore un sens?, on sgare en banalits et en rptitions. Nulle trace dchanges, puisque les dbats ne sont pas ouverts. Le partage se fait uniquement entre gens de bonne compagnie sentendant sur un consensus jamais remis en cause. Comme la tl, on nous indique ce contre quoi il convient de sindigner , ce quil faut retenir , selon la formule consacre. Lexploitation des gaz de schiste ou le rchauffement des ples, par exemple, des scandales notoires quil serait de mauvais ton de nier. Les rseaux sociaux on a tt fait doublier le numrique ont favoris lclosion du printemps arabe, clame-t-on. Quid de lrosion des liberts des femmes? Quid des rapports de domination, de leur prolifration soudaine, accrue, acclre, excessive, l ou ailleurs? Quid du rle de Facebook, du mobile, de Google sur tout a ? Question fondamentale dont aucun changement social ne peut dsormais faire lconomie. Entre le moment o nous avons cr les Pnlopes et mainte-

nant, cest bien cela qui a chang. Nous avions le choix. Aujourdhui, quel que soit le domaine de lutte, loutil en lui-mme demande tre interrog. Dconstruit. Les TIC ne sont pas gratuites. Dun point de vue financier, social, pistmique. On ne nait pas femme connecte. On le devient. Les TIC nont pas t dveloppes par des philanthropes uvrant la conscientisation de lhumanit! Non seulement, elles engraissent des multinationales et les trafiquants, contribuent dtruire les lois rgissant le travail, offrent un moyen efficace de contrle policier et militaire, mais elles uniformisent les esprits. Les jeunes croient dur comme fer quen ayant fait de leur tlphone portable un prolongement de leur propre corps, et de Facebook leur livre de chevet, ellesils sexpriment et elles-ils communiquent. Elles-ils sexposent sans mesurer le danger, comme dans une tlralit perptuelle qui violerait quotidiennement leur intimit. Elles-ils sautosatisfont en lanant laveuglette des ides creuses dont on leur laisse croire quelles leur appartiennent, alors mme quelles sont de nouveaux mythes vhiculs grande chelle. Tout devient banal, y compris que des jeunes filles diffusent dellesmmes des images dites sexy, sans voir quelles soffrent en objets et quelles contribuent lgitimer la pornographie et toutes les formes dappropriation lgitime du corps des femmes. Mais est-ce seulement lapanage des jeunes? Briseuses de tabous, les TIC? Bien au contraire, outil de consommation du prpens, de la normalisation du pire, au service de lidologie dominante, celle du vieux mle, blanc, htrosexuel, grosso modo en harmonie avec le monde tel quil va, du moins pas assez en disharmonie pour envisager den revoir les bases. La mondialisation aussi forcene quarti- 4

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Les Pnlopes: un fminisme politique 1996-2004

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ficielle a aussi impos son rythme. Tout sacclre, un clou chasse lautre, il devient difficile de distinguer les vraies urgences des coups monts, de saffran chir du superficiel pour creuser un concept ou juste de se poser un instant pour solliciter son esprit. Le fminisme tel que nous le concevons en souffre forcment, lui qui impose de revenir aux fondamentaux: les socits se sont construites sur des rapports de domination. Les super-dominants ont pris soin de distribuer des privilges supposs, qui se rvlent le plus souvent tre des contraintes, aux sous-dominants, les mles. Ainsi fonctionne le patriarcat, suppt de toutes les oppressions, en faisant croire un systme de vases communi-

cants: l o les unes gagnent, les autres perdent forcment. Pour notre part, nous affirmons quau fminisme, tout le monde gagne! Cela signifie-t-il quil faille bouter les TIC hors du champ des luttes? Certainement pas. Plus que jamais, non! Alors, ne nous laissons surtout pas abuser par lillusion de luniversalit: les luttes se vivent toujours au quotidien, l o le vcu les inspire, l o limagination stimule par lurgence reprend le pouvoir. Dans le rel. Aussi, continuons nous dtacher des modles et des normes, et nous emparer des TIC comme outil critique et vhicule de nos mmoires, de nos savoirs.  n

Conclusion

LES PNLOPES: POURQUOI? POUR QUI?


Fin 1995, les possibilits des Nouvelles Technologies de lInfor mation et de la Communication parviennent aux oreil les du public. Le nouveau mdia Internet va faire un tabac, beaucoup le pressentent. Va-t-il servir uniquement les intrts marchands? Va-t-il transmettre, comme ses prdcesseurs, une vision du monde exclusivement masculine? Une bande de fministes incorrigibles dcident que cela ne doit pas tre. Il faut semparer de loutil, qui possde deux qualits exceptionnelles: traverser les frontires une vitesse record et permettre lchange dinformations moindre cot. Les Pnlopes, agence dinformation fministe, est ne de cette volont. Un site Internet est ouvert dans la foule en fvrier 1996. Dans un premier temps, nous convions des organisations fministes franaises en faire une uvre collective. Mais la lenteur de la mise en place ne saccorde pas notre impatience. Nous prenons notre dcision: le site des Pnlopes restera un lieu de transmission des luttes et des initiatives fministes, mais il sera administr par un groupe constitu. La dimension internationale est pose ds le dpart. Grce aux listes de diffusion cres aux quatre coins du monde, les nouvelles nous parviennent vite. Nous constatons que nous dtenons des informations indites, clairantes sur la ralit quotidienne des femmes, et sur ltat du monde en gnral. Le site prend de lampleur. Nous planchons sur son esthtique et ses fonctionnalits. Il faut aussi recruter des collaboratrices. Toutes ne sont pas des professionnelles de linformation, loin sen faut. Mais lorganisation mise en place, lest: structuration en rubriques, comit de rdaction, mise jour mensuelle strictement respecte. Nous toffons le contenu, au dpart constitu de brves dactualit, darticles de fonds offerts par des fministes universitaires ou de terrain, dentretiens et de reportages. Nous organisons des dbats croiss, locaux puis de plus en plus internationaux sur des sujets aussi varis que lappropriation des nouveaux mdias par les fministes ou sur limpact de la mondialisation sur les actions politiques des groupes de femmes. Et nous crivons. Nous enregistrons. Publions. En2000, le site des Pnlopes, ralis exclusivement par des bnvoles, obtient le

Prix Argos-Lewis Carrol. La mme anne, nous animons une heure dmission hebdomadaire en direct sur CanalWeb, premire tlvision par Internet et en juin, nous couvrons quotidiennement et en direct de New York la confrence mondiale des femmes, dite Pkin + 5, et nous tenons une rubrique mensuelle sur le genre dans le magazine Politis. Un peu plus tard nous ouvrons une radio en ligne croisant les regards des fministes dEurope de lOuest et de lEst et Centrale. Le site web devient trilingue. Ces succs attisent nos exigences. Nous mettons en route un norme chantier: imposer la prise en compte des propositions fministes dans les mouvements sociaux. Les plus courageuses se confrontent quotidiennement au rejet latent des cadres du mouvement altermondialiste en pleine expansion. Nous participons aux Sommets des peuples, contre la dette, aux FSM (Forum sociaux mondiaux) et FSE (Forum sociaux europens) en y organisant des ateliers, et en ralisant une couverture quotidienne des rencontres transmise sur le site des Pnlopes. Ce faisant, nous tendons nos alliances avec des femmes du monde. Car cest bien de cela dont il sagit: uvrer un rseau fministe international. L, nous nous heurtons un problme de taille: lobtention de fonds, indispensables non pour faire fonctionner le site qui nutilise que de lhuile de coude, mais pour aller la rencontre de femmes ltranger et jeter les bases du rseau international dont nous rvons. En France, nous recueillons peu de soutien nancier. A lexception de lphmre Secrtariat dtat lEconomie solidaire, qui nous soutient dans la ralisation de six sites web et trois documentaires vido portant sur des structures dconomie solidaire portes par des femmes, Femmes en rseaux. La collecte de fonds se fait par bribes. Cela pose un problme interne, car trs peu de Pnlopes sy consacrent. Difcult rcurrente dans les associations fonctionnant sur le bnvolat que nous ne russissons pas franchement surmonter dautant que le niveau dactivits nous conduit embaucher une salarie. En 2004, les auteures dcident de se retirer des Pnlopes pour des raisons de profondes divergences politiques. Sans abandonner le fminisme, bien entendu. Ce livre profondment collectif tmoigne de ce que lesprit de rseau couve toujours.

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De fvrier 1996 avril 2004, lAgence de presse internationale fministe Les Pnlopes a relay tous les mois sur le web (anciennement penelopes.org) des informations manant de rseaux de femmes en lutte ou en mouvement dans le monde entier. A travers brves dactualit, agenda des actions, critiques de livres, reportages, portraits, articles de fond, dossiers thmatiques et chroniques, lagence laissait grandes ouvertes ses colonnes des femmes sur des sujets tels que les conflits arms, les violences sexuelles, la prostitution, la pornographie, les droits, limmigration, le travail, lconomie, le politi que, la sant, lducation, la communication, lart, les fminismes, lhistoire des femmes... Chaque dition mensuelle du magazine lectronique confrontait faits et analyses. Elle souvrait sur une Humeur, coup de gueule sur lactualit en marche. Deux des co-fondatrices de lagence ont choisi de partir de ces humeurs pour r-ouvrir un dbat fministe contemporain. Lide est croiser des regards multiples sur les questions qui ont anim lagence il y a plus de dix ans et de rendre compte dune dynamique toujours existante de rseaux de rsistances et dalternatives aux rapports de domination en contexte de mondialisation. Cet ouvrage sorganise autour de trois thmatiques, proposant douze entretiens indits accompagns dune slection dHumeurs, elles-mmes claires par des brves dactualit publies pendant huit ans dHistoire fministe. Dominique Foufelle et Joelle Palmieri