COMO ADMINISTRO JESUS SU VIDA TERRENAL Y ESPIRITUAL La relacin entre Jess de Nazaret durante su ministerio terrenal y el templo de Jerusaln

est narrada por los cuatro evangelistas. Adems, los apstoles tambin se refieren a esta relacin al escribir sus cartas, lo que veremos en futuras notas. Tras un perodo de 19 aos en el que Jess dedic su tiempo a trabajar en su oficio de carpintero, comenzamos hoy con el Maestro de Galilea irrumpiendo en escena para mantener un intenso ministerio pblico durante casi tres aos para culminar con su juicio, crucifixin, resurreccin y glorificacin. Analizaremos juntos la vinculacin que hubo entre nuestro Seor y el lugar de culto que el rey Herodes el Grande haba reconstruido y ampliado en la ciudad de David. Y tambin incluiremos las veces en que Jess es mencionado en relacin con las sinagogas donde enseaba las Escrituras, sanaba y anunciaba la llegada del Reino. LA TENTACIN EN EL DESIERTO Despus de ser bautizado por Juan en el ro Jordn, Jess el Hijo amado en quien el Padre declar tener todo contentamiento- es llevado por el Espritu al desierto para ser tentado por Satans (1) . Queda claro que este hecho formaba parte del Plan divino. El diablo le habl a Jess luego de que el Hijo de Dios cumpliese cuarenta das con sus noches de oracin y ayuno. Despus de fracasar en su intento de hacerle transformar las piedras en pan, el tentador le llev hasta el pinculo del templo (a una altura equivalente a la de la azotea de un edificio moderno de cuatro pisos), que era el ms alto de la ciudad (2) . All le insta a que se arroje al vaco, y le cita un Salmo! como fundamento (3) . Jess le responde con otra Escritura (4) : No tentars al Seor tu Dios. Si bien debilitado fsicamente, l no dejaba de ser el enviado de Dios y, por ello, le hace entender por tres veces Quin de los dos es el que permite y quin el que obedece; apoyndose las tres veces en las Escrituras al afirmar: Escrito est. Qu reflexiones podemos hacer, entonces, de este primer y muy peculiar contacto entre Jess y el templo en su ministerio? Primero, los hijos de Dios no podemos ser tentados del diablo, sin el permiso de nuestro Padre. Recordemos el dilogo tras el cual Dios le permite al diablo tentar en todo a Job, menos quitarle su vida. Si el Padre permiti que un varn justo como Job, y an su propio Hijo, fuesen tentados nosotros debemos resistir la tentacin orando y velando, confiando en Dios pues l sabe mejor por qu lo permite (5) . Segundo, el falsificador de la verdad pretende imponer una interpretacin de las Escrituras opuesta a la Revelacin divina. Muchos conocen la letra ms ignoran el Espritu de las Escrituras.

Son los que buscan poner a su servicio la Palabra de Dios para lograr sus objetivos

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Tercero, el fin buscado por Satans fue adelantarse al tiempo prefijado por el Padre en el que Jess pondra voluntariamente su vida para consumar nuestra redencin. El padre de mentira quera abortar el Plan de Salvacin elaborado por Dios desde antes de la creacin del mundo (7) . Cuarto, recordemos que el Seor y sus apstoles nos advierten reiteradamente que vendrn muchos engaadores y falsos Cristos para desviarnos de la sana doctrina. As como el diablo intent convertirse en el autor material de la muerte de Jess, hoy intenta que el creyente deje fuera de su corazn a Jesucristo. Investiguemos con denuedo si ese mismo espritu de mentira no se ha instalado en el ministerio de muchos que usan la Biblia slo para sentarse en sitios de liderazgo. Una vez all imponen programas religiosos que apuntan a sostener una estructura que es slo humana (8) . Quinto, hay un aspecto trgico en esta actividad del tentador: llev a Jess a lo ms alto por encima del templo. Pero reconoci esa primaca posicional del Hijo de Dios slo en el plano fsico, no en el espiritual, negando la divinidad de Jess. Us al lugar de culto como sitio preferido para tentarle a Cristo, y lo sigue usando para tentarnos a sus seguidores desde entonces (9) . En nuestra prxima entrega: El ministerio terrenal de Jess y el templo (2). Hasta entonces si el Seor lo permite.

1. Mateo 4:5, Lucas 4:9 2. Ibid 3. Salmo 99:11 4. Deuteronomio 6:16 5. Lucas 11:4; 22:46; 1 Corintios 10:13; Santiago 1:12; 2 Pedro 2:9 6. 2 Pedro 1:20 7. Juan 10:15-18 8. Mateo 7:15; 24:11; 24:24; Marcos 13:22; Lucas 6:26; 2 Corintios 11:13,26; Glatas 2:4; 2 Pedro 2:1; 1 Juan 4:1 9. Mateo 12:6 10. Mateo 13:54 11. Lucas 4:15,16 12. Marcos 5:22-43 13. Mateo 6:2, 5; 10:17 14. Mateo 23:2-12 15. Juan 9:22; 12:42 16. Juan 12:42

Vida y Ministerio Terrenal de Jess Qu pas en los aos perdidos de Jess? Nada especial. Despus de haber cumplido con todo lo prescrito en la ley del Seor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. Y el nio creca y se fortaleca, y se llenaba de sabidura; y la gracia de Dios era sobre l (Lucas 2:39-40). Aqu vemos que Jess regres a su ciudad natal, Nazaret de Galilea, en la parte norte de Israel, luego de cumplirse todo lo estipulado por la ley. Si vamos mas all en la Biblia veremos que Jess no se movi de Galilea, excepto los tiempos que la Ley estipulaba que deba viajar a Jerusaln. Sali Jess de all y vino a su tierra, y le seguan sus discpulos. Y llegado el da de reposo, comenz a ensear en la sinagoga; y muchos, oyndole, se admiraban, y decan: De dnde tiene ste estas cosas? Y qu sabidura es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos? No es ste el carpintero, hijo de Mara, hermano de Jacobo, de Jos, de Judas y de Simn? No estn tambin aqu con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de l. Mas Jess les deca: No hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y en su casa (Marcos 6:1-4). Jess creci y vivi en Nazaret, tomando la profesin de su padre, siendo carpintero. La gente lo conoca y estaban sorprendidos porque no haba demostrado nada sobrenatural hasta que cumpli 30 aos. Aconteci que cuando todo el pueblo se bautizaba, tambin Jess fue bautizado; y orando, el cielo se abri, y descendi el Espritu Santo sobre l en forma corporal, como paloma, y vino una voz del cielo que deca: T eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia (Lucas 3:21-22). Ese da fue el cambio, es el momento del inicio de su ministerio. En Hechos 10:38 vemos la confirmacin de esto: Cmo Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. En los evangelios apcrifos (escondidos, ocultos) y otros escritos y tradiciones orales, dicen que Jess hizo una serie de milagros en su niez, pero vemos que las sanidades y milagros vinieron despus de su bautismo con el Espritu Santo. Recordemos que Jess era conocido como carpintero, no como milagrero. Adems en Juan 2:1-11 dice que su primera seal (o milagro) fue el convertir el agua en vino en las bodas de Can, que es un acontecimiento posterior a su bautismo con el Espritu. Otra cosa que podemos ver es que Jess no hizo las sanidades y milagros por ser el Hijo de Dios, sino que el esper ser lleno del Espritu Santo para recin empezar ha hacerlos. Es decir, el hizo las sanidades y milagros como cualquier creyente lleno del

Espritu Santo y el poder de Dios. Por eso es que l dijo en Juan 14:12: De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har tambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre. Jess es nuestro modelo, el ejemplo que debemos seguir. Para entender el alcance del ministerio pblico o terrenal de Jess, debemos darnos cuenta a quien fue enviado a ministrar. En Mateo 15:24 mientras hablaba con la mujer sirofenicia, Jess dijo estas palabras: El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. El carcter universal de su ministerio vino con su muerte y resurreccin, cuando el muri por los pecados de todos los hombres. Por ese motivo, no es de sorprenderse la fuerte oposicin de los judaizantes de la iglesia juda contra el mensaje de Pablo a lo largo del Libro de Hechos, acerca del carcter universal del ministerio, ya que ellos pensaron en primer momento que el evangelio era solo para los judos (el caso de la conversin de Cornelio en Hechos 10 y 11), y luego la necesidad de circuncidarse y cumplir toda la Ley de Moiss para poder ser salvos (tema del Concilio de Jerusaln en Hechos 15 y la ocasin del libro de Glatas). Pero pasemos a lo que estamos viendo del ministerio pblico de Jess. En Mateo 9:35 vemos en que consisti el ministerio terrenal de Jess: Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Son tres cosas principales las que Jess hizo: 1. Ensear 2. Predicar 3. Sanar a los enfermos Por ejemplo, los evangelios estn llenos de las enseanzas de Jess, tenemos el Sermn del Monte (Mateo 5, 6 y 7); las parbolas (Marcos 4); o las enseanzas que dio a sus discpulos en la ltima cena (Juan 13,14, 15 y 16), entre muchas otra ms. El enseaba con tal autoridad que la gente poda ver la diferencia. En Marcos 1:27 dice: Y todos se asombraron, de tal manera que discutan entre s, diciendo: Qu es esto? Qu nueva doctrina es esta, que con autoridad manda aun a los espritus inmundos, y le obedecen?

En Mateo 7:28-29 dice: Y cuando termin Jess estas palabras, la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas. Aun sus enemigos reconocan que su enseanza era diferente a cualquier otra: Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y stos les dijeron: Por qu no le habis trado? Los alguaciles respondieron: Jams hombre alguno ha hablado como este hombre! (Juan 7:45-46). Otra cosa en cuanto a su enseanza fue que su auditorio principal, a quien les enseaba al detalle todas las cosas era a sus discpulos: Con muchas parbolas como estas les hablaba la palabra, conforme a lo que podan or. Y sin parbolas no les hablaba; aunque a sus discpulos en particular les declaraba todo (Marcos 4:33-34). Jess no le enseaba todo a la gente, solo lo que podan or, es a sus discpulos a quienes les declaraba todo. En cuanto a su predicacin veamos lo que dice Lucas 4:16-21, cuando Jess fue a Nazaret: Vino a Nazaret, donde se haba criado; y en el da de reposo entr en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levant a leer. Y se le dio el libro del profeta Isaas; y habiendo abierto el libro, hall el lugar donde estaba escrito: El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el ao agradable del Seor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sent; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en l. Y comenz a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Este pasaje, al inicio del ministerio de Jess, nos dice que una parte primordial del ministerio terrenal de Jess es la predicacin de la Palabra de Dios. Es interesante que Jess cita esta profeca de Isaas 61:1-2, en la cual l afirma que es el Mesas, cuando dice: Hoy se cumple esta escritura delante de ustedes. Recordemos que Jess empez su ministerio predicando en la tierra de Zabuln y Neftal tal como se haba profetizado en Isaas 9:1-2: Cuando Jess oy que Juan estaba preso, volvi a Galilea; y dejando a Nazaret, vino y habit en Capernaum, ciudad martima, en la regin de Zabuln y de Neftal, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: Tierra de Zabuln y tierra de Neftal, camino del mar, al otro lado del Jordn, Galilea de los gentiles; el pueblo asentado en tinieblas vio gran luz; y a los asentados en regin de sombra de muerte, luz les resplandeci. Desde entonces comenz Jess a predicar, y a decir: Arrepentios, porque el reino de los cielos se ha acercado (Mateo 4:12-17). Jess tuvo un ministerio de predicacin. Finalmente podemos ver que Jess tuvo un ministerio de sanidades y milagros. A lo largo de los evangelios podemos ver como

la gente venia para orle y recibir sanidad: Descendi con ellos, y se detuvo en un lugar llano, en compaa de sus discpulos y de una gran multitud de gente de toda Judea, de Jerusaln y de la costa de Tiro y de Sidn, que haba venido para orle, y para ser sanados de sus enfermedades (Lucas 6:17). En Mateo 8:16-17 dice: Y cuando lleg la noche, trajeron a l muchos endemoniados; y con la palabra ech fuera a los demonios, y san a todos los enfermos; para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaas, cuando dijo: El mismo tom nuestras enfermedades, y llev nuestras dolencias. Este ministerio de sanidades era una de las marcas del Mesas y este verso en particular es el cumplimiento de la profeca hecha en Isaas 53:4-5. Podemos ver que Jess tuvo un ministerio de sanidades. Una cosa ms para ver, en cuanto al ministerio pblico de Jess, es que l llam discpulos en los cuales multiplicarse. Desde el mismo llamado de Pedro y Andrs en Mateo 4:18-19, Jess les estaba mostrando el carcter del ministerio al cual los estaba llamando, para alcanzar el mundo: Andando Jess junto al mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simn, llamado Pedro, y Andrs su hermano, que echaban la red en el mar; porque eran pescadores. Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres. Vemos que en los tres aos y medio de su ministerio pblico Jess anduvo con sus discpulos por todos lados, ensendoles en privado y dndoles ejemplo en pblico. En Marcos 3:13-19 vemos el grupo principal de discpulos que llam Jess y el propsito te este llamado: Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso; y vinieron a l. Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios: a Simn, a quien puso por sobrenombre Pedro; a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan hermano de Jacobo, a quienes apellid Boanerges, esto es, Hijos del trueno; a Andrs, Felipe, Bartolom, Mateo, Toms, Jacobo hijo de Alfeo, Tadeo, Simn el cananista, y Judas Iscariote, el que le entreg. Y vinieron a casa. Aqu vemos el propsito del llamado de los doce:
Estar con Jess Enviarlos a predicar Darles autoridad

Es interesante que el primer ministerio de los doce fuera estar con Jess. Y es que para poder reproducirse en ellos, lo primero era instruirlos de una manera personal. Lo segundo que hizo fue darles una misin, los envi a predicar. Y lo tercero es darles la provisin, o los medios para cumplir con su misin, es decir. Les dio autoridad. En el Libro de Hechos podemos ver lo bien que aprendieron su trabajo