Pedagogia ou Mtodo de Projetos?

Referncias transdisciplinares1
Akiko Santos (LEPTRA S!"#RR$!MEA%

&ntrodu'(o Com a difuso da transdisciplinaridade na Educao, o Mtodo de Projetos vem se destacando como o que melhor responde aos requerimentos dessa viso. No entanto, o seu uso adequado requer um marco conceitual ressignificado pelo professor que adota tal mtodo. Esse mtodo divulgado no rasil pela Escola Nova tem sido reinterpretado e tam!m utili"ado por docentes que se pautam por outros referenciais, como, por e#emplo, os da Pedagogia Cr$tica. Nesse ressurgimento do interesse por esse mtodo, tam!m se perce!e a a!ordagem simplista que omite a teoria pedag%gica que o acompanha, passando& se a direcion'&lo pelo senso comum o que leva ( reproduo do sistema social. Rela'(o Teoria e Mtodo )eorias pedag%gicas so constru*es determinadas pelas circunst+ncias hist%ricas. Elas relacionam&se aos ideais defendidos pelos te%ricos em funo dos pro!lemas vividos em cada etapa de desenvolvimento da sociedade. Por uma questo did'tica fa"em&se classifica*es, porm, na din+mica hist%rica, tais teorias se enredam, se misturam, se transformam, se configuram e se historici"am, conformando as mentes dos docentes que por sua ve", influenciadas pelas m,ltiplas dimens*es da vida, resguardam a sua autorreferencialidade articulando a multiplicidade de refer-ncias conceituais e pr'ticas na viv-ncia do mundo da vida. Nessa din+mica hist%rica h' princ$pios inconscientes que governam o M./. /E PEN012 dos indiv$duos3. 1 l%gica que governa o inconsciente, privilegiando algumas rela*es e outras no, so incutidas historicamente, culturalmente. Na era moderna, essa l%gica comandada, principalmente, pelos princ$pios da ci-ncia moderna. 1s teorias em geral se transformam ao longo da hist%ria. 0o produtos dos seres humanos e estes, ao serem sempre din+micos, devido a intera*es com as condi*es e circunst+ncias cotidianas, tam!m hist%ricas, t-m suas l%gicas 4culturalmente internali"adas5 enredadas com l%gicas da so!reviv-ncia. 1s teorias transformam&se e... muitas ve"es, diferenciam&se e se configuram em outras teorias. Nessa din+mica hist%rica h' princ$pios inconscientes que governam o M./. /E PEN012 dos indiv$duos6. 1 l%gica que governa o inconsciente, privilegiando algumas
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)e#to apresentado no 88 Congresso Mundial de )ransdisciplinaridade, 9it%ria&E0, rasil: setem!ro;3<<=. Estas operaes, que utilizam a lgica, so de facto comandadas por princpios supralgicos de organizao do pensamento ou paradigmas, princpios ocultos que governam a nossa viso das coisas e do mundo sem que disso tenhamos conscincia 4M.28N, 7>>7:7>>7:7?5. nvisvel e invulner!vel, um paradigma no pode ser atacado, contestado, arruinado diretamente" # preciso que apaream frestas, fisuras, eroses, corroses no edifcio das concepes e teorias, su$entendidos, visto que as restauraes e reformas ou hipteses no mais o$edecendo a esse paradigma e, depois, multiplicao das verificaes e confirmao das novas teses onde fracassaram as antigas% & preciso, em suma, um vaiv&m corrosivo'crtico entre dados, o$servaes, e(perincias nos n)cleos tericos, para que ento possa acontecer o desa$amento do edifcio minado, arrastando, na sua queda, o paradigma cu*a morte poder!, como a sua vida, manter+se invisvel""" 4M.28N, 7>>@:3A?5

rela*es e outras no, so incutidas historicamente, culturalmente. Na era moderna, essa l%gica comandada, principalmente, pelos princ$pios da ci-ncia moderna. 1s teorias em geral se transformam ao longo da hist%ria. 0o produtos dos seres humanos e estes, ao serem sempre din+micos, devido a intera*es com as condi*es e circunst+ncias cotidianas, tam!m hist%ricas, t-m suas l%gicas 4culturalmente internali"adas5 enredadas com l%gicas da so!reviv-ncia. 1s teorias transformam&se e... muitas ve"es, diferenciam&se e se configuram em outras teorias. 1s teorias t-m na sua ess-ncia a completude e tam!m o seu contr'rio: a incompletude. 1 completude se defasa na din+mica da hist%ria 4ou se re&constitui5 e, por meio da sua outra ess-ncia, a incompletude, cria a possi!ilidade de renovao. /evido ( l%gica de recursividade entre a individualidade e a cultura 4l%gica circular5, uma ve" que o sujeito produto e produtor da cultura, as teorias conformam uma estrutura a!erta que se desdo!ra sempre em outra estrutura em decorr-ncia a incessantes pares de !in'rios que se contrap*em, o que impossi!ilita a ela!orao de uma teoria completa e fechada em si mesma, seno temporariamente 4N8C.BE0CC, 7>>>5. 1s teorias pedag%gicas tra"em em si essa din+mica das teorias em geral. Elas, inicialmente, conforme a definio de Bi!+neo 47>>7:3D;3?5, constituem um campo de conhecimento que indica o tipo de homem a formar para um ideal de sociedade, mantendo uma unidade coerente incluindo teoria e pr'tica, passando pela metodologia. /evido (quela l%gica, internali"ada inconscientemente, manifestada no princ$pio de desconte#tuali"ao da ci-ncia moderna, de simplificao e de reduo revela&se a aparente dicotomia, ou am!igEidade, entre teoria e pr'tica. /a$, o provr!io popular de que na pr'tica, muitas ve"es, a teoria outra, a do senso comum que um am'lgama de l%gicas impl$citas que solucionam mais comodamente os desafios do cotidiano. E assim se esta!elece a confuso entre FMtodoG e FPedagogiaG. No o!stante a e#ist-ncia de muitas pesquisas no campo da /id'tica e sa!ermos que conceitualmente mtodo um conjunto de procedimentos que condu" a pr'tica e que depende da teoria 4B8 HNE., 7>>7:7D>5, na pr'tica, prevalece a l%gica reducionista e temos, por e#emplo, o Fmtodo Paulo IreireG, o Fmtodo construtivistaG, e o Fmtodo de projetosG redu"idos a receitu'rios preenchidos com o senso comum, ou seja, crenas que vigoram porque so mais adaptados ao modo de vida difundido e organi"ado pelo sistema, como se o Mtodo, pelo t$tulo, equivalesse ( )eoria pedag%gica correspondente e su!stitui& se o termo FmtodoG por FpedagogiaG sem maiores preocupa*es com a teoria que envolve tais FmtodosG.
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Estas operaes, que utilizam a lgica, so de facto comandadas por princpios supralgicos de organizao do pensamento ou paradigmas, princpios ocultos que governam a nossa viso das coisas e do mundo sem que disso tenhamos conscincia 4M.28N, 7>>7:7>>7:7?5. nvisvel e invulner!vel, um paradigma no pode ser atacado, contestado, arruinado diretamente" # preciso que apaream frestas, fisuras, eroses, corroses no edifcio das concepes e teorias, su$entendidos, visto que as restauraes e reformas ou hipteses no mais o$edecendo a esse paradigma e, depois, multiplicao das verificaes e confirmao das novas teses onde fracassaram as antigas% & preciso, em suma, um vaiv&m corrosivo'crtico entre dados, o$servaes, e(perincias nos n)cleos tericos, para que ento possa acontecer o desa$amento do edifcio minado, arrastando, na sua queda, o paradigma cu*a morte poder!, como a sua vida, manter+se invisvel""" 4M.28N, 7>>@:3A?5

. reducionismo um recurso incorporado ao nosso modo de pensar, introdu"ido pelo princ$pio cartesiano de desconte#tuali"ar, simplificar, redu"ir cada ve" mais quando um fenJmeno comple#o 4/E0C12)E0, 7>A65. Cma pedagogia resulta da relao entre Iilosofia, Kist%ria, Psicologia, 0ociologia, 1ntropologia, Pol$tica, Economia, ci-ncias em geral, enfim, todo o conhecimento humano acumulado tornando&se um campo realmente comple#o. . modo de pensar cartesiano leva ( crena de que !asta os professores aprenderem o FmtodoG para poderem moderni"ar a educao. E assim, por e#emplo, o FMtodo de ProjetosG se transforma em FPedagogia de ProjetosG. Pela su!stituio do todo pela parte, o FmtodoG ganha autonomia, desconte#tuali"ado de um referencial te%rico inicial. .s mtodos se orientam pela teoria pedag%gica. 1o serem dela desvinculados tem& se a crena de que os Mtodos so neutros, assim como tam!m toda a tecnologia educacional. )cnicas em geral s% adquirem sentido na relao que se esta!elece por meio delas e elas no podem ser consideradas neutras uma ve" que sempre so usadas por algum possu$do de uma ou outra inteno, ou seja, mesmo que este indiv$duo no tenha consci-ncia de seu referencial te%rico, ele estar' repassando um modelo de sociedade, isto , reprodu"indo o que e#iste, acriticamente, por meio de senso comum. L a consci-ncia ing-nua referida por Paulo Ireire 43<<65. 1o omitir a )eoria, est'&se retirando a capacidade cr$tica, passando a se pautar pelo senso comum. E o senso comum geralmente se identifica com a Pedagogia )radicional& tecnicista. Passa ento o senso comum a orientar e direcionar os FMtodosG supostamente revolucion'rios pelo seu t$tulo, permanecendo impl$cito o conceito de neutralidade dos mtodos e das tcnicas aplicados segundo circunst+ncias e o!jetivos instrucionais. 1ssim, reprodu"&se o sistema social organi"ado segundo princ$pios da Ci-ncia Moderna. .s professores tornam&se professores alimentando&se das teorias tradicional e tecnicista, reforadas pelas estruturas f$sicas, normas legais e !urocr'ticas, critrios utili"ados pelas autoridades administrativas e por atitudes e modo de pensar t'citos na sociedade, na vida individual e em todo o 0istema Educacional. L claro que h' e#ce*es, principalmente entre os docentes mais refle#ivos e entre pesquisadores que seguem a orientao conceitual das teorias cr$ticas. Mesmo que esses mantenham uma postura coerente com a teoria assumida, ainda restam certas am!igEidades a serem esclarecidas porquanto lhes faltam constru*es conceituais mais ela!oradas. .u seja, os conceitos que v-m sendo constru$dos, nas ,ltimas dcadas, pelas pesquisas emergentes no s% na 'rea educacional mas tam!m provenientes de diversas 'reas do conhecimento. L o caso das pesquisas desenvolvidas na 'rea da neuro!iologia e que t-m repercuss*es imediatas na Educao, como por e#emplo o conceito de 1prendi"agem, visto agora como um ato autopoitico 4M1)C21N1 M 912EB1, 7>>?5, e o conceito de Percepo considerado fenJmeno de duas vias, de fora para dentro e de dentro para fora e no somente de fora para dentro, caracteri"ando a dualidade transmissor;receptor 4100M1NN, 7>>A5. 1 conceituao lanada por esses pesquisadores, segundo a qual aprender um ato autopoitico, resgata a Pedagogia do di'logo do educador Paulo Ireire 47>>A5 que a seu tempo j' insistia em que Fconhecimento no se transmite, se constr%iNG.

1queles dois novos conceitos de aprendi"agem e de percepo repercutem e produ"em uma reformulao na idia que se tem de homem, de ser humano, de aluno. 1o integrar tais conceitos na concepo de homem, temos que o homem passa a ser visto como um sistema autopoitico, um ser parado#al do uno;m,ltiplo, da construo da autorreferencialidade atravs da multirreferencialidade 4princ$pio da complementaridade5. Com isso resgatam&se todas as outras dimens*es desconsideradas e denegridas pelo cartesianismo ao priori"ar a ra"o. K' que assumir os sentimentos, as sensa*es, as pai#*es. Pai#*es construtivas que reencantam a vida e a educao 4100M1NN, 7>>@5, no entanto, h' que se reconhecer o lado demente do Komem, as pai#*es destrutivas como as do 77 de 0etem!ro. 1s racionalidades e irracionalidades fa"em parte de uma mesma pessoa, por isso Morin 43<<35 define o ser humano como homo sapiens;demens. Essa an'lise do Komem e do seu conhecimento tem como su!s$dio te%rico alguns Princ$pios como o de Complementaridade ela!orado por Niels ohr 47>>@5O Kologr'fico de /avid ohm 47>>@5O da 8ncerte"a de Perner Keisen!erg 47>>65O da )ransdisciplinaridade 4Nicolescu, 7>>>5 e Princ$pio da 1utopoise de Maturana e 9arela 47>>?5. . Princ$pio de Complementaridade contrap*e&se ( viso dual cartesiana, colocando as consagradas dualidades como complementares: !em;malO ser;sa!erO ra"o;emooO sa,de;doenaO autorreferencialidade;multirreferencialidadeO parte;todoO certe"a;incerte"aO ordem;desordemO uno;m,ltiplo. . princ$pio hologr'fico refora a necessidade de uma viso glo!al como complemento da viso desconte#tuali"ada do cartesianismo e da $ntima relao e#istente entre as partes e o todo. Nesse sentido, o conhecimento uno, porm fragmentado e consolidado durante o modernismo, levando ( hiperespeciali"ao, assegurada e alienada pelas fronteiras epistemol%gicas de cada ci-ncia. . Princ$pio da )ransdisciplinaridade prop*e transgredir essas fronteiras e construir um sa!er articulado, mais significativo para a humanidade dentro de uma viso unit'ria, resgatando o sentido do conhecimento. . Princ$pio da 8ncerte"a resgata a din+mica da 9ida, da Nature"a e do Cosmos para alm da certe"a constru$da pela Ci-ncia Moderna, enfocando a am!igEidade da vida e do conhecimento 4/EM., 3<<<5, da indeterminao, do caos e da desordem integrados nos fenJmenos. . Princ$pio da 1utopoise, de suma import+ncia para os fa"eres docentes, destaca o equ$voco da idia de FtransmissoG do conhecimento. Enfoca o crescimento do ser humano como uma din+mica interior, alimentada pelos est$mulos e#teriores, da$ a concluso de Maturana e 9arela 47>>?5 de que os seres vivos se levantam por si mesmos pelo acoplamento estrutural. . conceito autopoitico de aprendi"agem remete tam!m ( reformulao dos princ$pios que fundamentam o sistema educacional e o modo tradicional de ensinar.

Esses cinco Princ$pios e seus desdo!ramentos, se tra!alhados na Educao, provocam uma mudana de ParadigmaD, transformando o modo de pensar e de olhar o mundo. 1 transformao comea na consci-ncia 4 .II, 7>>A5, nas refer-ncias conceituais internali"adas que se confundem com o modo de ser da pessoa. Ento preciso um e#orcismo porque os homens em geral, e os professores em particular esto dominados pelos princ$pios conceituais das duas Pedagogias 4)radicional e )ecnicista5 que se interpenetraram para atender as necessidades do 0istema e do Mercado de )ra!alho. 1o fa"er uso do t$tulo FPedagogia de ProjetosG que, na verdade, na maioria das propostas, trata&se de FMtodo de ProjetosG, redu"&se a teoria que o acompanha ( an'lise e construo de o!jetivos circunstanciais e instrumentais, reprodu"indo, em ,ltima inst+ncia, o Fmodus vivendiG do sistema hegemJnico, ou seja, su!stitui o referencial te%rico original pelas refer-ncias das pedagogias tradicional e tecnicista. Com o termo Fo!jetivos espec$ficosG terminam por justificar a delimitao das aulas aos conte,dos espec$ficos. Cma Metodologia somente revolucion'ria com a respectiva Iilosofia. No entanto, aplica&se o reducionismo cartesiano e o que constitui uma teoria pedag%gica converte&se em FmtodoG, omitindo a fundamentao te%rica para ser preenchida com o senso comum. Como e#emplo, cita&se o FMtodo Paulo IreireG utili"ado pelo M. 21B nos anos da ditadura. E#pulsou do pa$s o mentor da Pedagogia Bi!ertadora e omitiu sua orientao filos%fica 4dado como su!versivo5. 1 Pedagogia Bi!ertadora transformou&se em FMtodo Paulo IreireG. E utili"ou&se do FMtodo Paulo IreireG para alfa!eti"ar e melhorar a estat$stica !rasileira no cen'rio mundial. Cma pedagogia que tinha como inteno a li!ertao dos participantes, transformou&se em adaptao ao sistema. 8sso s% acontece com a fragmentao da teoria e mtodo. Mtodo Paulo Ireire sem o Paulo Ireire, porm o seu nome permanece para dar a entender que se trata de um mtodo revolucion'rio, utili"ando& se da am!igEidade e do seqEestro sem+ntico. 1o desvincular&se da )eoria, o Mtodo perde o seu potencial transformador. 1o se aplicar novas metodologias, novas tecnologias sem a mudana conceitual, aperfeioa&se a educao para a reproduo social. Mudar somente a metodologia no significa fa"er mudana de paradigma, uma mudana epistemol%gica. Por isso, a mudana inicial deve ser feita no instrumental te%rico dos docentes. E assim, o Fmtodo de projetosG tanto pode ser aplicado desde a Pedagogia 2enovada, )radicional&tecnicista ou Progressista. . que vai dar a colorao no seu uso a teoria latente na mente daquele que o aplica. . Mtodo de Projetos, pela sua caracter$stica, favorece a viso inter;transdisciplinar, motivo da sua retomada pelos que pretendem praticar a transdisciplinaridade em sala de aula. Neste te#to, no se far' distino entre os prefi#os 8nter e )rans devido ( diversidade de conceitua*es e tampouco inteno aqui aprofundar esta discusso. )omaremos os dois termos como quase sinJnimos, resguardando a caracter$stica de gradao e#istente entre os mesmos. No entanto, insistiremos mais no termo transdisciplinaridade.
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0egundo Morin, paradigma & um tipo de relao lgica ,incluso, con*uno, dis*uno, e(clusoentre um certo n)mero de noes ou categorias+mestra" .m paradigma privilegia certas relaes lgicas em detrimento de outras e & por isso que um paradigma controla a lgica do discurso 4M.28N, 7>>7:7=35

Transdisciplinaridade 1 transdisciplinaridade /81B.Q1 e utili"a&se dos diferentes conceitos, mantendo a 1C).22EIE2ENC81B8/1/E atravs da multirreferencialidade. Processo esse que requer o esforo da refle#ividade, como tam!m a preocupao pela coer-ncia dentro de um sistema de Princ$pios. No se trata de fa"er uma colcha de retalhos, uma somat%ria, nem de ficar na superficialidade. )rata&se de construir uma viso interativa, superando a multidisciplinaridade e resgatando os conte,dos de cada 'rea do conhecimento, cujo aprofundamento depende da necessidade e o!jetivos do Projeto. Processo esse, essencialmente integrado, transgredindo as fronteiras epistemol%gicas de cada ci-ncia. 1 transdisciplinaridade tem nas disciplinas o seu apoio, sua !ase. Como di" 8vani Ia"enda 47>>6;3<<75 referindo&se ( 8nter, trata&se de uma mudana na atitude, digamos de passagem, atitude amorosa, porque sem essa atitude de aceitao do outro, do diferente, no se fa" a transdisciplinaridade. E/CC1RS. e K.MEM, por sua nature"a, como temas de pesquisa requerem sempre uma a!ordagem transdisciplinar para se ter um conceito mais integral e significativo. 1travs da )ransdisciplinaridade constr%i&se um macroconceito. Cm macroconceito que est' sempre em cont$nua renovao, isto , nunca definitivo, ali's, no h' definitivo, no h' a 9erdade ,ltima. . macroconceito a respeito desses dois temas sempre provis%rio, porque o mundo, o universo, a sociedade e o homem so din+micos. /evido a esse processo din+mico de construo do conhecimento, h' que se situar entre a CB1C0C21 e 1 E2)C21 te%rica, porque h' momentos em que se deve clausurar para a operacionali"ao, no entanto, o resultado sempre provis%rio devido ( emerg-ncia de novos elementos em interao que v-m sendo denominados F)erceiro )ermo 8nclu$doG 4N8C.BE0CC, 7>>>5. /a$ a necessidade de novamente se fa"er a a!ertura. Na construo de teorias educacionais, essa dialtica de conjuno e disjuno das idias vai traando uma linha de evoluo na hist%ria de cada nao. 1ssim, cada poca hist%rica produ"iu e produ" sua respectiva teoria educacional. 1 rede de conhecimentos, ao longo da hist%ria e dependendo do o!jetivo vai mudando sua configurao, os conceitos passam de centrais a perifricos e vice&versa. .s centros nodais so mutantes. Re)isitando as teorias pedag*gicas 2etomando apenas as teorias pedag%gicas mais influentes e que marcaram poca e dei#aram seus conceitos impregnados no modo de pensar da modernidade, principalmente seu resqu$cio no senso comum internali"ados pelos professores e alunos, pretende&se fa"er uma releitura com o intuito de resgatar elementos conceituais e redimensionar os que foram a!soluti"ados em cada uma delas e contri!uir para a construo de um marco referencial ao ressignificar alguns desses conceitos so! a lu" dos princ$pios que constituem o Pensamento Comple#o e a transdisciplinaridade. /ispensando os detalhes das circunst+ncias hist%ricas de tais pedagogias, para o o!jetivo deste te#to, ao redimensionar seus conceitos e pr'ticas, !usca sistemati"ar as !ases te%ricas para um agir pedag%gico mais coerente. 1s pedagogias em rediscusso em !ase as s$nteses ela!oradas por Bi!+neo 47>>75 e reprodu"idas por BucTesi 47>>D5 so: 7.

Pedagogia )radicionalO 3. Pedagogia 2enovadaO 6. Pedagogia )ecnicistaO D. Pedagogia Progressista. 1+ Pedagogia Tradicional . que resgatar da Pedagogia )radicionalU Certamente a import+ncia dada por essa Pedagogia ao Conhecimento, apesar do seu equ$voco na conceituao do homem, da aprendi"agem e do pr%prio conhecimento. /esta pedagogia podemos resgatar o papel que o C.NKEC8MEN). continua tendo na vida atual como meio de transformao do homem. No entanto, haveria que se redimensionar o significado e o uso que se pode fa"er dos conceitos anteriores. 1 seguir pontuam&se algumas mudanas a serem feitas: V (o to,ar o con-eci,ento co,o u,a .erdade A/soluta+ 0on-eci,entos do passado de)e,
ser reconte1tuali2ados e )alidados para a realidade atual+ 0on-eci,ento se,pre din3,ico e pro)is*rio (ARA4567 1889%+ 6 con-eci,ento (ou a .erdade% est: adscrito ;s circunst3ncias -ist*ricas+ V (o ,ais entender a ,e,ori2a'(o e a repeti'(o co,o sin<ni,o de aprendi2age,+ Me,ori2ar conceitos ou f*r,ulas n(o aprender+ Aprender passa pela ,e,*ria7 ,as n(o se redu2 ; ,e,*ria Me,ori2ar n(o pro)oca rela'=es entre os di)ersos con-eci,entos e, processo e os j: estruturados+ V (o ,ais a )is(o enciclopedista+ Aprender n(o acu,ular con-eci,entos+ Aprender passa pelas infor,a'=es7 ,as n(o s(o so,ente infor,a'=es+ >Trans,itir con-eci,entos? n(o resulta e, aprendi2age,+ 0o,o di2 Ass,ann (188@% e .arela (1881%7 -: Aue se ,udar o conceito de PER0EPB56+ A percep'(o u, fen<,eno de duas )iasC de fora para dentro e de dentro para fora+ D: se,pre u,a negocia'(o ,ental co, o Aue se est: ou)indo+ E n(o se ou)e apenas co, o aparel-o auditi)o+ 6u)eEse co, o cre/ro7 o aparel-o auditi)o u, ,eio+ 6 cre/ro >negocia?7 adapta7 transfor,a a infor,a'(o+ At agora te,Ese entendido a percep'(o co,o u, fen<,eno de u,a s* )ia7 de fora para dentro7 daF a no'(o de >trans,iss(o? e a dualidade trans,issor!receptor+ Aprendi2age, pressup=e an:lise7 co,para'(o7 associa'(o co, o j: con-ecido7 predisposi'(o ; negocia'(o e a intera'(o co, o no)o+ 6 Aue significa ta,/, Aue de)eEse ,udar a ,etodologia fa)orecendo a ati)idade dial*gica dos alunos co, os con-eci,entos acerca da te,:tica e, Auest(o7 articulando os di)ersos con-eci,entos7 aplicando o PrincFpio da Transdisciplinaridade ( &06LES0"7 1888%+ V (o ,ais a cren'a na neutralidade do professor e do con-eci,ento+ Giscursos professorais s(o u,a das referncias+ Sua constru'(o su/jeti)a+ (o e1iste neutralidade na constru'(o do con-eci,ento+ Toda a constru'(o do con-eci,ento reEconstru'(o do con-eci,ento porAue a pessoa Aue rece/e tal con-eci,ento o transfor,a e adeAua ; sua estrutura ,ental+ Por isso7 di2Ese Aue o -o,e, o parado1o do uno!,Hltiplo+ Apesar de se fa2er atra)s de u,a ,ultirrencialidade n(o perde a sua estrutura indi)idual7 ,ant, a coes(o atra)s da autorreferencialidade (SA T6S7 IJJ9%+ (o a/soluti2ar o conceito cartesiano de Aue o -o,e, u, ser racional+ A racionalidade u,a das di,ens=es do -o,e,+ 6 ser -u,ano u,a articula'(o da ra2(o co, a e,o'(o+ Ra2(o e e,o'(o sendo co,ple,entares (GAMKS&67188L%7 a irracionalidade ta,/, fa2 parte+ 6 -o,e, n(o so,ente altruFsta7 ta,/, capa2 de co,eter loucuras co,o ,assacres e carnificinas (M6R& 7 18@M% e atos de,entes7 co,o o de 11 de sete,/ro7 a /o,/a at<,ica7 o -olocausto e ,uitos outros atos Aue se co,ete, no 3,/ito fa,iliar e local+

I+ Pedagogia Reno)ada . que resgatar dessa PedagogiaU No rasil, ela mais conhecida como Escola Nova ou Escola 1tiva, inspirada em Wohn /eXeY, Iernando de 1"evedo, 1n$sio )ei#eira,

Montessori, /ecrolY, Piaget e outros. 1 constituio da Escola Nova contrapJs&se aos conservadores 4Pedagogia )radicional5 que mantinham a hegemonia no controle da educao com o!jetivos voltados para a manuteno do sistema econJmico anterior ( industriali"ao. .s chamados progressistas 4escolanovistas5, im!u$dos do esp$rito otimista do in$cio da era industrial e do ide'rio de sociedade democr'tica apontado por Wohn /eXeY, preconi"avam a transformao da sociedade atravs da Educao. Koje, no mais se a!soluti"a o papel da Educao como nos termos colocados por essa pedagogia. Certamente nas dcadas de sua influ-ncia, essa pedagogia introdu"iu muitos elementos positivos que, ainda hoje, constituem a !andeira de luta dos educadores. No entanto, deve&se reconte#tuali"'&los, ressignific'&los atuali"ando e redimensionando as idias a$ contidas.
V 6s le,as >aprender a aprender? e >aprender fa2endo?7 na concep'(o dos seus fil*sofosE,entores da Escola o)a7 tin-a, o prop*sito de c-a,ar a aten'(o para a no)a ,odalidade de aprendi2age, e a ,udan'a ,etodol*gica na constru'(o do con-eci,ento7 recon-ecendo a autono,ia e li/erdade de e1press(o e pensa,ento da crian'a no seu di:logo co, o con-eci,ento7 )alori2ando a criati)idade e a sociali2a'(o7 se, perder de )ista o ide:rio educacional e,/utido na organi2a'(o das ati)idades ,etodol*gicas+ o entanto7 na pr:tica de ,uitos professores pre)aleceu o reducionis,o7 restando apenas o >co,o? aplicar o ,todo ati)o+ E assi,7 a for,a (f*r,ula% predo,inou so/re o conteHdo+ 6s conteHdos Aue ainda era, repassados atra)s desses ,todos era, direcionados para a preser)a'(o da >)erdade? Aue ,antin-a o siste,a tradicional junta,ente co, seus )alores+ 6s le,as >aprender a aprender? e >aprender fa2endo?7 anos depois7 co, a introdu'(o do tecnicis,o nos anos da ditadura ,ilitar7 fora, reinterpretados e direcionados para a aprendi2age, de con-eci,entos Hteis ao ,ercado de tra/al-o+ 6 o/jeti)o dos escolano)istas )isa)a a for,a'(o de sujeitos ati)os co, espFrito in)estigati)o7 senso crFtico7 situados na sociedade e, transi'(o+ 0o, o tecnicis,o7 esse o/jeti)o foi redirecionado para o instru,entalis,o+ V 0o, a c-a,ada para Aue as ati)idades escolares fosse, significati)as para o aluno (centralidade no aprender7 portanto no aluno% e transfor,ar o con-ecer nu,a a)entura e jogo7 essa pedagogia incenti)ou a constru'(o de din3,icas de grupo e u,a )ariedade de tcnicas did:ticas (tra/al-o e, grupo7 ati)idades cooperati)as7 pesAuisas7 projetos7 e1peri,enta'=es7 ,todo cientFfico de desco/rir con-eci,entos% Aue de)e, ser resgatas e refunda,entadas7 ,as co,o u, dos ele,entos do agir pedag*gico7 se, a/soluti2ar ne, as tcnicas did:ticas (co,o fi2era, os tecnicistas%7 ne, dar a centralidade e1clusi)a no aluno7 per,itindoEl-e o >laisse2Efaire?+ A Educa'(o de)e ,anter a direti)idade+ 6s o/jeti)os educacionais de)e, ser resultados de u,a filosofia social e n(o se resu,ir ; aplica'(o da lista ela/orada por ME07 Aue ta,/, n(o dei1a de ser u,a si,plifica'(o+ #ilosofia7 6/jeti)os Educacionais7 ,etodologia e Tcnicas did:ticas de)e, ,anter coerncia entre si+ Ao ser frag,entado7 o agir pedag*gico passa a se pautar pela Pedagogia TradicionalEtecnicista+ V A centralidade no aluno7 portanto7 no aprender7 reto,ada pelas Teorias deno,inadas por Li/3neo de 0ogniti)istas+ essa lin-a7 -ou)e a,pla di)ulga'(o de tra/al-os de E,ilia #erreiro (18NL% e Ana Te/eroskO (18N8% co,o iniciadoras da pesAuisa so/re a psicognese da lFngua escrita ,ostrando o con-eci,ento e a e)olu'(o da crian'a so/re a escrita antes de entrar na escola+ Essa lin-a de pesAuisa7 -oje c-a,ada de construti)ista7 te, acrescentado con-eci,entos de grande )alia7 co,o ta,/, as pesAuisas cogniti)istas e, geral+

1 herana dessa Pedagogia valiosa e significativa, repercutindo at os dias atuais, principalmente na reivindicao de um ensino p,!lico, democr'tico, gratuito de qualidade. .s conceitos dessa pedagogia, vistos desde a lente contempor+nea deve&se reescrev-&los e acrescentar&lhes os sa!eres que emergiram mais recentemente e reorgani"'&los. . foco dado ( criana e ( aprendi"agem foi de suma import+ncia. 1 -nfase em atividades, dando lugar ( construo de uma diversidade de mtodos de ensino, merece ser retomado e

repensado. Essa herana deve ser resgatada, porm, reconte#tuali"ada, atuali"ada e redimensionada, isto , colocando os dois elementos enfati"ados por essa Pedagogia 4aluno;tcnicas did'ticas5 no mesmo n$vel de igualdade com o outro elemento enfati"ado pela Pedagogia )radicional 4conhecimento5. . tr-s elementos so igualmente importantes no agir pedag%gico. 9+ Pedagogia Tecnicista+ . que resgatar dessa PedagogiaU 2eestruturando sua !ase filos%fica de adaptao do homem ao sistema para a de transformao do homem, essa Pedagogia tem mostrado o potencial das tcnicas utili"adas na educao para dinami"'&la, porm, no se deve acreditar que as tcnicas did'ticas e tecnologias educacionais solucionam os pro!lemas da sala de aula e nem deve perder de vista a import+ncia do conhecimento na formao dos jovens. 1s tcnicas did'ticas no so apenas para mant-&los interessados. 1travs do instrumental metodol%gico e tecnol%gico mo!ili"am&se todos os sentidos e dimens*es do ser humano na percepo, aprofundamento e reconstruo do conhecimento, a fim de que cada um possa se situar no mundo contempor+neo.
V Seu conceito de aprendi2age, se funda,enta na teoria /e-a)iorista+ Aponta so,ente para a ,udan'a de co,porta,ento+ Educar adaptar o indi)Fduo ao ,eio social+ Doje7 ela te, sua utilidade na internali2a'(o de -:/itos ,ec3nicos7 co,o por e1e,plo7 dirigir u, carro e constitui u,a lin-a de terapia Aue reco,endada para trata,ento de fo/ias e, geral+ V Pressup=e Aue a filosofia j: est: dada pelo siste,a s*cioEecon<,ico predo,inante+ PodeEse di2er Aue se pauta, pela ,ultidisciplinaridade Aue u,a justaposi'(o de con-eci,entos7 assi, co,o toda a estrutura'(o da grade curricular dos cursos -oje e, )igor+ .aiEse justapondo disciplinas do ,ais geral para o ,ais especFfico+ As rela'=es e1istentes entre os di)ersos con-eci,entos fica, a cargo de cada u, dos alunos7 ,as e, geral7 Auando ,uito7 estes alunos ter,ina, co, >u,a ca/e'a /e, c-eia? ao in)s de u,a >ca/e'a /e, feita? (M6R& 7 IJJ1%+ V Pusca a racionali2a'(o e o/jeti)a'(o do ensino+ Acredita na o/jeti)idade e neutralidade da 0incia e na i,pessoalidade do professor+ A Rela'(o professor!alunos inter,ediada (neutrali2ada% pelas tcnicas para ,ini,i2ar rela'=es pessoais e afeti)as Aue >denigre,? a o/jeti)idade do processo+ Por tr:s dessas idias est: a cren'a da o/jeti)idade do con-eci,ento+ $: se disse anterior,ente da su/jeti)idade do con-eci,ento+ E essa su/jeti)idade Aue transfor,a o con-eci,ento e, u,a ra2(o de ser e reencanta o aprender7 dito pelos escolano)istas co,o u,a a)entura e jogo+ V 6 papel reser)ado ao professor e ta,/, aos alunos era o de n(o pensar+ Pois7 o conte1to geral j: esta)a dado7 ao professor ca/eria e1ecutar o progra,a instruti)o+ 6 seu pensa,ento j: esta)a deli,itado pela c-a,ada ra2(o instru,ental de Aue fala Da/er,as (18NN%+ As tcnicas did:ticas s(o siste,ati2a'=es for,uladas segundo o conceitual te*rico daAuele Aue as ,aneja7 portanto7 elas e,/ute, e, si o funda,ento ideol*gico Aue as deter,ina+ A essncia das tcnicas est: e, nossa ,aneira de )er (SA T6S7 1888%+ V Preocupa'(o e1clusi)a co, a for,a'(o tcnicoEprofissional+ Enfati2a a tcnica7 o sa/erEfa2er suficiente para u,a deter,inada profiss(o se, ,aiores Auestiona,entos ne, aprofunda,entos no con-eci,ento+ Essas ati)idades esta)a, direta,ente relacionadas co, a orienta'(o ideol*gica da poca+ A pr*pria e)olu'(o do capitalis,o na sua ,odalidade glo/ali2ante torna inaceit:)el ;Auelas orienta'=es e o ,ercado de tra/al-o e1ige7 -oje7 u, perfil de candidatos co, u,a )is(o geral e -a/ilidades poli)alentes+ A preocupa'(o co, a for,a'(o tcnicoEprofissional de)e estar presente7 ,as n(o co, e1clusi)idade+ E, pri,eiro lugar est: o -o,e, e o desen)ol)i,ento das suas potencialidades para situarEse neste ,undo (nas pala)ras de Paulo #reireC tornarEse sujeito%7 aperfei'oando o seu instru,ental te*rico de interpreta'(o e aco,pan-a,ento da din3,ica social+

Na realidade, a FdicotomiaG teoria e pr'tica se d' quando as autoridades, concluindo que os professores no so capa"es de formular suas pr%prias filosofias, ou intencionalmente pretendem control'&los retirando as discuss*es te%ricas, ela!oram os o!jetivos educacionais ou as Fcompet-nciasG a serem alcanadas. No )ecnicismo, ao professor compete fa"er a conte#tuali"ao imediata e no a conte#tuali"ao filos%fica. 1o longo da hist%ria, a educao sempre foi atrelada aos interesses ideol%gicos;filos%ficos. 1 ascenso ou decl$nio das teorias pedag%gicas resultado dos em!ates pol$ticos nos n$veis nacional e internacional. 1 dominao dos homens em funo do macrossocial, sempre tem encontrado resist-ncia no microssocial 4professor;aluno5. . imprinting social nunca foi de tal forma completa que no dei#asse espao para a li!erdade de construo individual. 1 sua capacidade auto&eco&organi"ador 4M.28N, 7>>75 prevalece. 1 autonomia do homem um fenJmeno surpreendente. Ela se so!rep*e e so!revive ao am!iente mais desfavor'vel. . aprofundamento do especialista atravs de um conhecimento fragmentado deve se articular com a conte#tuali"ao, aplicando o princ$pio hologr'fico e o da complementaridade. . macro e o micro esto vinculados. Koje, o Princ$pio Kologr'fico tra" ( tona a relao todo;partes, destacando a necessidade de uma viso glo!al superando as fragmenta*es a que estamos sujeitos. Esse princ$pio vem acoplado a outros como o Princ$pio da )ransdisciplinaridade, da Complementaridade e o da 8ncerte"a, tra"endo desdo!ramentos conceituais como o conceito de conhecimento como uma rede de rela*es 4C1P21,7>>>5. Contrapondo&se ( representao usual do conhecimento como uma 'rvore com suas diversas ramifica*es, desenvolvendo linearmente e sem cone#*es entre os ramos, a atual tend-ncia su!stituir tal representao por uma rai" ri"om'tica 4interconectada5. Q+ Pedagogia Progressista Entre as tend-ncias que comp*em esta pedagogia, destacam&se a Pedagogia Bi!ertadora de Paulo Ireire e a Pedagogia Cr$tico&0ocial dos Conte,dos. Esta ,ltima conta com in,meros seguidores. 0omente para identificar alguns deles, na 'rea educacional, menciona&se Wos Carlos Bi!+neo, Cipriano BucTesi, /ermeval 0aviani, Qaud-ncio Irigotto, 1tualmente, as orienta*es dessa pedagogia t-m&se revelado muito prof$cuo na produo de pesquisas na 'rea educacional, como tam!m t-m denunciado muitos Fequ$vocosG das autoridades e estruturas constitu$das, como tam!m am!igEidades nas atividades docentes. Esta pedagogia pretende, em ,ltima inst+ncia, a transformao social. Pontuam&se a seguir algumas de suas caracter$sticas e lutas:
Rei)indica ensino pH/lico7 gratuito7 de,ocr:tico e de Aualidade+ Assi, co,o u, relaciona,ento de,ocr:tico entre alunos e professor se, a/rir ,(o da direti)idade+ (o descuida da rela'(o da Educa'(o co, o social7 co, o polFtico e co, a filosofia+ A pr:tica pedag*gica de)e estar7 se,pre Aue possF)el7 inserida na pr:tica social+ Ta,/, n(o descuida da rela'(o 6/jeti)os Educacionais7 0onteHdos e Mtodos7 incenti)ando a an:lise crFtica da estrutura social e sua ideologia do,inante+ Essa pedagogia se,pre denunciou a conscincia ingnua Aue d: lugar ; >dicoto,ia? teoria e pr:tica+ Ainda -oje7 ,es,o nas uni)ersidades7 os professores acredita, Aue adotar ,eios did:ticos Aue dina,i2a, as aulas fa2er ,udan'a de paradig,a+ Esses professores fa2e, ,udan'a ,etodol*gica7 ,as n(o episte,ol*gica+

. os alunos co,o agentes de transfor,a'(o da sociedade e pri)ilegia ,eios did:ticos Aue ,ais fa)orece, sua participa'(o ati)a7 tendo e, )ista u,a sociedade igualit:ria e de,ocr:tica+ V Pretende proporcionar aos alunos do,Fnio de conteHdos cientFficos7 ,todos cientFficos de raciocinar a fi, de alcan'ar a conscincia crFtica da realidade social na Aual est(o inseridos+

Na perspectiva dessa Pedagogia, as pesquisas a!arcam uma multiplicidade de temas: deologia, poder, currculo oculto, alienao, conscientizao, reproduo, contestao do sistema capitalista, classes sociais, emancipao, resistncia, relao teoria+pr!tica, educao como pr!tica social, o educador como agente de transformao, articulao do processo educativo com a realidadeG 4C1N/1C, 3<<<5. Por certo, as produ*es cient$ficas so! essa orientao oferecem muitos elementos !'sicos para articulao e sistemati"ao de um quadro referencial segundo os princ$pios do Pensamento Comple#o, compartilhando com ela a utopia de uma sociedade justa onde cai!am as diferenas individuais, culturais e religiosas. 0onclus(o . presente te#to tratou um longo per$odo da hist%ria educacional em algumas poucas p'ginas. Como no poderia dei#ar de acontecer, muitas rela*es te%ricas ficaram nas entrelinhas. )ratou&se de um ensaio de uma a!ordagem a ser aprofundada. Na prem-ncia de sistemati"a*es para poder assimilar a evoluo do conhecimento, o professor tem constru$do classifica*es did'ticas, como as teorias pedag%gicas comentadas neste te#to. Nessas classifica*es as rela*es da ecologia da ao5 so ofuscadas, transformando algo que din+mico em algo est'tico, o!scurecendo as muta*es e a transpar-ncia do processo. Na dinamicidade da vida, idias e a*es assemelham&se a um la!irinto com diversas ramifica*es e jun*es inesperadas. 1s ramifica*es se aglutinam e se diferenciam em um momento ou outro para dar determinadas fei*es e desfa"-&las em seguida para formar outras. L o conceito de conhecimento como uma rede de cone#*es. Portanto, as refer-ncias transdisciplinares para o Mtodo de Projetos devem ser reconstru$das, guardando coer-ncia entre os diversos elementos que comp*em o 0istema /id'tico: o!jetivos educacionais 4filosofia5, conte,dos 4conhecimentos5, mtodo e tcnicas did'ticas 4conduo5, relao professor&alunos 4atitudes5 e avaliao. 1 atitude de simplesmente adotar e aplicar um modelo j' ela!orado no proporciona as nuances de cone#*es e#istentes entre as partes do 0istema. 1 fragmentao retira o senso cr$tico por omitir a Iilosofia Educacional que direciona a aplicao das tcnicas. Conceitos e atitudes so os fundamentos das tcnicas did'ticas. Como di" off 47>>A5 a mudana comea na conscincia" . uso que se d' (s tcnicas did'ticas depende da viso so!re o universo, a vida, o homem, o conhecimento, a educao, isto , a Iilosofia que pela mentalidade cartesiana de redu"ir, simplificar o que comple#o, tem&se transformado em listas de .!jetivos Educacionais ou Fcompet-nciasG a serem alcanadas. Para evitar a fragmentao e o reducionismo e no cair na simples mudana metodol%gica
?

/ 0ensamento 1omple(o nos diz que h! uma ecologia da ao" 2 partir do momento em que lanamos uma ao no mundo, essa vai dei(ar de o$edecer 3s nossas intenes, vai entrar num *ogo de aes e interaes do meio social no qual acontece e seguir direes muitas vezes contr!rias daquela que era nossa inteno 4M.28N, 7>>A:365.

imprescind$vel fa"er a pr%pria caminhada, organi"ando um sistema conceitual, a fim de fa"er a mudana episte,ol*gicaN Referncias /i/liogr:ficas ARA4567 R+M+R+ Refle1=es so/re Ensino7 Aprendi2age,7 0on-eci,ento+ &nC Revista Cincia & Tecnologia7 n+9+ Piracica/aC " &MEP7 1889+ ASSMA 7 D+ Alguns toAues na Auest(o >6 Aue significa aprender??+ &nC Revista Impulso, n+I1+ Piracica/aC " &MEP7 188@+ RRRRRRRRRRRRR+ Reencantar a educao: rumo sociedade aprendente. Petr*polisC .o2es7 188N+ P6##7 L+ A guia e a galin!a: uma met "ora da condio !umana. Petr*polisC .o2es7 188@+ P6DM7 G+ A totalidade e a ordem implicada. S(o PauloC 0ultri17 188N+ P6DR7 + Atomic #!$sics and %uman &no'ledge. Science Editions &nc7 18L1+ 0A GA"7 .+M+ Mesa IJ anos de Endipe+ A Gid:tica -ojeC u,a agenda de tra/al-o+ &nC 0A GA"7 .+M+ (org%+ (id tica, curr)culo e sa*eres escolares. Rio de $aneiroC GPSA7 IJJJ+ 0APRA7 #+ A teia da +ida. S(o PauloC 0ultri17 1888+ GAMKS&67 A+ , erro de (escartes: emoo, ra-o e c.re*ro !umano. S(o PauloC 0o,pan-ia das Letras7 188L+ GES0ARTES7 R+ Giscurso do Mtodo+ &nC Coleo ,s #ensadores. S(o PauloC Ed+ A/rilE0ultural7 18@9+ GEM67 P+ Certe-a da Incerte-a: am*ivalncia do con!ecimento e da vida. PrasFliaC Plano7 IJJJ+ #ATE GA7 &+ Interdisciplinaridade. /m pro0eto em parceria. S(o PauloC LoOola7 1889+ #ATE GA7 &+ (org%+ #r ticas Interdisciplinares na escola. S(o PauloC 0orte27 IJJ1+ #ERRE&R67 E+ Al"a*eti-ao em processo. S(o PauloC 0orte27 18NL+ #RE&RE7 P+ A educa'(o do futuro+ &nC Caderno #rosa & +erso. 1ornal , 2lo*o, IQ!JM!8@+ RRRRRRRRRR+ #edagogia da Autonomia. 3a*eres necess rios pr tica educativa. S(o PauloC Pa2 e Terra7 IJJ9+ DAPERMAS7 $+ Teoria de la acci4n comunicativa. To,o &+ Racionalidad de la acci4n $ racionali-aci4n social. MadridC Taurus7 18NN+ DE&SE PER47 U+ Teoria7 crFtica e u,a filosofia+ &nC SALA 7 A+ SDE&SE PER47 U+ S G&RA07 P+ A uni"icao das "oras "undamentais: o desa"io da ")sica contempor5nea. Rio de $aneiroC Ta-ar7 1889+ L&PV E67 $+0+ (id tica. S(o PauloC 0orte27 1881+ L"0WES&7 0+0+ 6iloso"ia da 7ducao. S(o PauloC 0orte27 1881+

MAT"RA A7 D S .ARELA7 #+ A rvores do con!ecimento. 0a,pinasC PsO &&7 188M+ M6R& 7 E+ , enigma do !omem. #ara uma nova antropologia. Rio de $aneiroC Ta-ar7 18@M+ RRRRRRRRR+ &ntrodu'(o ao #ensamento Comple8o. Lis/oaC &nstituto Piaget7 188J+ RRRRRRRRR+ 0o,ple1idade e tica da solidariedade . &nC 0ASTR674+ et al+ 7nsaios de Comple8idade. Porto AlegreC Sulina7 188@+ RRRRRRRRR+ A ca*ea *em "eita. Rio de $aneiroC Pertrand Prasil7 IJJ1+ RRRRRRRRR+ , 9.todo 5: a !umanidade da !umanidade. Porto AlegreC Sulina7 IJJI+ &06LES0"7 P+ , mani"esto da transdisciplinaridade. S(o PauloC TR&6 7 1888+ SA T6S7 Akiko+ Tcnicas did:ticasC u, no)o ol-ar+ &nC Revista Comunica:es, ano L7 n+1+ jun-o+ Piracica/aC " &MEP7 1888+ RRRRRRRRRRRRRR+ (id tica so* a 4tica do #ensamento Comple8o. Porto AlegreC Sulina7 IJJ9+ TEPER6SWX7 A+ #sicopedagogia da linguagem escrita. S(o PauloC "nica,p7 18N8+ .ARELA7 #+ S TD6MPS6 7 E+ S R6S0D7 E+T!e em*odied mind: cognitive science anda !uman e8perience. 0a,/ridgeC M&T Press7 1881+