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IMAGEM E PALAVRA: A TEORIA DO CHAPLIN CLUB (1928-1930 - RJ)

Constana !"t#

M!st"an$a $! C%&n'%a $a L%t!"at("a - )*RJ

O Chaplin Club, grupo que estabeleceu amplo debate sobre a linguagem cinematogrfica no Rio de Janeiro, publicava o jornal O Fan (1928 19!"# , que registrou as discuss$es dos membros deste grupo no momento em que o cinema %silencioso& dava lugar ao cinema %sonoro&' (os artigos de O Fan, especialmente nos de Octvio de )aria, um dos principais membros do grupo, encontram se algumas refle*$es sobre imagem e palavra' (este debate, Octvio de )aria sempre parte da linguagem cinematogrfica e, defende que o cinema deveria prescindir da palavra' Octvio de )aria se identificava bastante com o cinema e*pressionista alem+o e apostava em uma est,tica de planos longos, que priori-asse o mundo interno dos personagens em suas narrativas' .ompreende a imagem em oposi/+o 0 palavra, considera as inconciliveis, como declara na grande maioria de seus artigos publicados pelo jornal do Chaplin Club' .inema e literatura, imagem e palavra' 1 partir da dist2ncia estabelecida entre estas 3linguagens4, como o fa- Octvio de )aria, se pode perceber a forte influ5ncia que a t,cnica cinematogrfica e as possibilidades narrativas que o cinema inaugurou e*erceram sobre a palavra literria' 1 comple*a rela/+o entre imagem cinematogrfica e palavra, como Octvio de )aria analisa em seus artigos publicados em O Fan, revela alguns aspectos que nos parecem bastante significativos, como as altera/$es que o surgimento do cinema provocou na rela/+o que at, ent+o se tin6a com a palavra' 1o inv,s de representar, a imagem cinematogrfica apresenta, oferece a possibilidade de construir um discurso que, de fato, em muitos momentos prescinde da palavra, j que no discurso f7lmico a realidade se revela por si mesma e tem a possibilidade investigativa da c2mera cinematogrfica, que multiplica as imagens ao infinito, com a descoberta de 2ngulos e detal6es que escapam ao nosso ol6ar org2nico' 8m um posicionamento bastante pol5mico, 9ier 9aolo 9asolini questiona algumas leituras semiol:gicas do cinema e afirma que a linguagem cinematogrfica prescinde do signo, defende que n+o 6averia mimese no cinema, por acreditar que na tela do cinema temos a realidade apresentada diretamente1' Octvio de )aria, nos artigos de O Fan, demonstra acreditar na cria/+o de uma nova linguagem, com o surgimento do cinema' 1 imagem cinematogrfica, para ele, teria a capacidade de construir uma narrativa que poderia prescindir da palavra'
;odos os n<meros de O fan est+o depositados no 1rquivo =rio 9ei*oto, no Rio de Janeiro, sob a curadoria de >aulo 9ereira de =ello' 1 .f' ?8@8AB8, C' (198D#, pp' E" E!F 91>O@G(G, 9ier 9' (198H#F e 91>O@G(G, 9ier 9' (2"""#'

2 1 nova possibilidade narrativa que este autor percebe no cinema, marcada por ritmo, imagem e movimento, foi determinada pelo desenvolvimento tecnol:gico e causou grande impacto na linguagem por interferir de modo profundo nas formas do ol6ar' 1 imagem em movimento alterou a percep/+o das possibilidades de representa/+o da palavra e da imagem esttica, que n+o possuem o movimento que o cinema revela' 1s rela/$es entre linguagem, pensamento e realidade sofreram profundas altera/$es com o cinema' (os tr5s primeiros n<meros de O Fan, em 1928, Octvio de )aria publicou o artigo %O scenario2 e o futuro do cinema&!, no qual aborda alguns pontos a respeito da linguagem cinematogrfica' 1o in7cio do artigo, o autor afirma que j n+o deveria 6aver qualquer preocupa/+o em distanciar a linguagem cinematogrfica do que identificava como as %conven/$es do teatro&' Octvio de )aria acreditava que a linguagem cinematogrfica j se teria afirmado em sua autonomia e que naquele momento era necessrio pensar sobre o %scenario&, sobre o roteiro cinematogrfico, que seria o que de mais importante o cinema teria tra-ido' 9ara Octvio de )aria, o roteiro tra- o que denomina 3modo de narra/+o4 do filme, que por sua ve- poder assumir sinta*e, continuidade e ritmo esbo/ados no roteiro' 1o problemati-ar o roteiro cinematogrfico, afirma 6aver imensa dist2ncia entre imagem e palavra e aponta para uma esp,cie de imprecis+o que, a seu ver, as palavras teriam, ao contrrio da imagem' 9ara Octvio de )aria, a palavra estaria desgastada e desprovida de for/a' 1 palavra estaria cristali-ada, n+o possuiria movimento' 8 este autor acredita que esse vigor que se teria perdido poderia ser encontrado apenas na linguagem cinematogrfica, na 3continuidade visual absoluta4 que prop$e com tanta veem5ncia em diversos artigos publicados em O Fan' 1 imagem, para Octvio de )aria, se op$e 0 palavra' >egundo Cilles ?eleu-e, no cinema o enunciado precisa desaparecer com a imagem-movimento, pois, do contrrio, a imagem cinematogrfica perder sua possibilidade de movimento, que seria, segundo ?eleu-e, sua caracter7stica mais aut5ntica E' 1 imagem-movimento, tamb,m para este te:rico, portanto, se distancia da palavra e, como surgem novas formas de narrar com o cinema, as rela/$es entre signo e imagem e*igem, de fato, ser revistas, como Octvio de )aria j sugeria nos debates do Chaplin Club entre 1928 e 19!"' 8 entre a significa/+o verbal e a imagem estariam in<meras incerte-as, j que n+o seria simples precisar como a rela/+o entre ambas se estabelece ou ainda em que medida as imagens, de modo geral, interferem na significa/+o verbal ou o contrrio' >egundo 9aul Ricoeur, em A metfora viva, a linguagem precisa aliar um %momento n+o verbal& a um %momento verbal&D, mas, tamb,m segundo Ricoeur, n+o se poderia
2 (a ,poca em que este artigo foi escrito, %scenario& era como se c6amava o que 6oje entendemos por roteiro' 8m nossa pesquisa optamos por utili-ar o termo %roteiro&, por n+o 6aver diferen/as entre este e o que Octvio de )aria denomina %scenario&' ! )1RG1, Octvio' %O scenario e o futuro do cinema&' O fan, nI 1, 2 e !' Rio de Janeiro, 1928' E ?8@8AB8, C' (198D#, pp' E" E1' D RG.O8AR , 9' (2"""#, p' !19'

! definir o lugar e*ato da imagem na significa/+o verbal, j que o espa/o da imagem, nesta significa/+o, parece estar %va-io&H' 8, ainda segundo Ricouer, ser e*atamente nestes espa/os va-ios e imprecisos que a linguagem poder e*ercer sua capacidade imaginativa, sua possibilidade de originar uma s,rie infinita de imagens que n+o poderia ser controlada e que ampliaria indefinidamente as possibilidades de significa/+o da palavraJ' >eguindo estas defini/$es de 9aul Ricouer, podemos compreender que uma linguagem n+o po,tica tamb,m possui essas aberturas da linguagem 8' 9ortanto, mesmo a palavra que n+o se quer metaf:rica estaria determinada por esses embates entre imagem e significa/+o verbal, por todas essas fissuras da linguagem' (o roteiro cinematogrfico, a palavra apresenta todas essas insufici5ncias e imprecis$es, embora se pretenda objetiva' 8sta palavra que n+o se quer literria, apresenta, e*atamente nessas insufici5ncias, suas infinitas possibilidades de leituras e interpreta/$es' 8m %O scenario e o futuro do cinema&, Octvio de )aria afirma que o roteiro permitir que o filme se reali-e como uma obra discursiva autKnoma, que possui independ5ncia da linguagem verbal' Octvio de )aria prop$e uma %continuidade visual absoluta&, afirma que se deve partir da palavra, que est no roteiro, para reali-ar a obra cinematogrfica, que dever ter uma sinta*e pr:pria e precisar se distanciar da palavra' Octvio de )aria revela, deste modo, sua profunda desconfian/a em rela/+o 0 palavra, j que este logos n+o pode fornecer qualquer tipo de certe-a ou seguran/a' 1 imagem cinematogrfica, absolutamente independente da palavra, segundo Octvio de )aria, traria possibilidades mais seguras, seria o contraponto a esta significa/+o verbal t+o desacreditada por este autor' 8ssa palavra que est no roteiro e , t+o combatida por Octvio de )aria, parece estar em um 3entre lugar4, pois n+o se quer conotativa, se pretende denotativa e, no entanto, constitui uma esp,cie de narrativa que dever ser transposta em imagem' 8ssa aposta que Octvio de )aria fa- em uma linguagem cinematogrfica de 3continuidade visual absoluta4, aponta uma descren/a muito grande em rela/+o 0 palavra ao mesmo tempo em que n+o consegue prescindir dela, embora a cren/a desmedida na imagem cinematogrfica demonstre este esfor/o' (o artigo %8u creio na imagem& 9, tamb,m publicado pelo jornal do Chaplin Club em 1928, Octvio de )aria dei*a ainda mais claras algumas quest$es que fi-eram parte das discuss$es deste grupo que se mostrava muito distante da forte corrente regionalista que predominava no modernismo brasileiro das d,cadas de 192" e 19!", tanto na est,tica cinematogrfica, quanto na literatura' Octvio de )aria assume posi/$es que nos parecem muito interessantes e que identificamos como a e*press+o de uma cr7tica cultural incomum no Lrasil de d,cada de 19!"' .ito o in7cio do artigoM
H Gbid' (2"""#, pp' !1J !18' J Gbid' (2"""#, pp' !1J !29' 8 Gbid' (2"""#, pp' !19' 9 )1RG1, Octvio' %8u creio na imagem&' O fan, nI H' Rio de Janeiro,1929'

E ;odo o mundo tem ou teve durante a sua vida vontade de instaurar um processo contra algu,m ou alguma coisa' O processo que eu instauraria seria o da palavra' 9orque , realmente o que me parece mel6or definir todo esse movimento moderno de rea/+o 0 miopia materialista do fim do s,culo passado que comprometeu t+o seriamente a arte, a literatura e a filosofia' 9orque , realmente o que me parece mel6or definir todo esse per7odo ('''#' 9er7odo durante o qual toda uma concep/+o de vida se modificou, permitindo que se elevasse uma simples descoberta cient7fica 0 categoria de arte' 1 apoteose da imagem a que estamos assistindo daqui do Lrasil com a nossa impassibilidade de espectadores sempre retardados , o resultado dessa fal5ncia da palavra que me parece evidente' O seu refle*o e tamb,m sua e*plica/+o' 9ois a curva de ascens+o de uma coincide com a de decl7nio da outra'1" (o trec6o citado, o autor e*plicita sua descren/a em rela/+o 0 palavra e tamb,m o modo como compreende a rela/+o entre imagem e palavra, j que ele fala em uma 3curva4, em ascens+o de uma e decl7nio de outra' %8u creio na imagem& , estruturado em tr5s partes e, ap:s uma breve introdu/+o, temos o que o autor identifica como a parte G do te*to e esta, com o subt7tulo %9rocesso da palavra&, come/a da seguinte formaM .abe a (iet-sc6e N que assim se afirma mais uma ve- como o fil:sofo e*traordinrio que mais profundamente reme*eu todos esses problemas sobre os quais o mundo moderno se edificou ('''# N de ter sido o primeiro a se arremessar contra a palavra, instaurando assim esse processo da palavra que me parece como o movimento art7stico mais importante desses <ltimos tempos' (a <ltima das suas %.onsidera/$es inatuais&, em 18JH, defendendo Oagner e a nova m<sica, (iet-sc6e e*plica como e porque a linguagem tornou se impotente para e*primir os sentimentos do 6omem, para satisfa-er a sua necessidade de se comunicar com os outros, etc' ?esvirtuada da e*press+o dos sentimentos para a do pensamento, possuindo 3pela vertigem das palavras sonoras4 a linguagem tornou seM 3a escrava da eloqP5ncia4' >+o pginas admirveis de lucide- de esp7rito na previs+o de uma crise que n+o tardou muito a estourar' 8ra a m<sica Qagneriana quem resolvia para (iet-sc6e a quest+o que discutia' =as, quando mais tarde veio a renega/+o de Oagner e de sua

1" Gbid' (1929#, p' 1'

D m<sica, caindo a afirma/+o musical, ficou unicamente a nega/+o, ficou a declara/+o de fal5ncia' 8stava instaurado o processo da palavra'11 (o trec6o citado, Octvio de )aria declara a 3fal5ncia da palavra4 e reitera suas proposi/$es sobre o 3processo da palavra412' (+o se pode esquecer o conte*to em que esse debate ocorre, j que ser em fun/+o do surgimento do cinema falado que este 3processo da palavra4 ser proposto' (o entanto, o posicionamento de Octvio de )aria no que se refere ao conte*to cultural das d,cadas de 192" e 19!" parece nos e*tremamente importante por sua singularidade' Octvio de )aria aponta para impasses literrios a partir de algumas altera/$es que o cinema trou*e para a percep/+o que se tin6a do ol6ar e da palavra' 8m contraponto ao que entende como %fal5ncia da palavra&, Octvio de )aria prop$e a imagem cinematogrfica, j que esta poderia, em sua compreens+o, suprir as insufici5ncias da palavra' 9odemos entrever, por trs destas afirma/$es, algumas concep/$es caras ao cinema e*pressionista alem+o N em outros artigos, Octvio de )aria dei*a clara a sua imensa admira/+o por =urnau1!, um dos principais cineastas do e*pressionismo alem+o' ;amb,m para o e*pressionismo alem+o, o cinema deveria prescindir da palavra, a imagem cinematogrfica teria a capacidade de revelar todo um universo de sombras, desconcertante, vertiginoso, como a palavra jamais poderia, segundo acreditavam' 8 a literatura e*pressionista se constr:i e*atamente a partir das fissuras e insufici5ncias da palavra, como constatamos nas obras de alguns escritores brasileiros, que acreditamos que possuam caracter7sticas e*pressionistas, como .orn,lio 9enna, =rio 9ei*oto, @<cio .ardoso e o pr:prio Octvio de )aria, que reali-aram uma literatura modernista que dista bastante da corrente regionalista do modernismo brasileiro da d,cada de 19!"' 1 imagem cinematogrfica, para Octvio de )aria, teria apontado algumas sa7das para a literatura' 1o identificar o %desgaste da palavra&, seria preciso apostar em uma literatura que se constru7sse a partir das fal6as e fissuras da palavra N 6 o desejo de uma literatura que se erguesse a partir de ru7nas' Ama literatura que n+o poderia ser solar, precisaria ser noturna e estaria sempre marcada por sombras e incerte-as' 1o estabelecer uma refle*+o sobre a comple*a rela/+o entre imagem cinematogrfica e palavra, Octvio de )aria parece esbo/ar, em verdade, a proposta de uma literatura que pudesse escapar aos preceitos do regionalismo, em geral identificado como a principal corrente do modernismo da d,cada de 19!"' 1 narrativa cinematogrfica parece ser o ponto de partida para que Octvio de )aria possa estabelecer sua refle*+o sobre as possibilidades de representa/+o da palavra literria' ;rata se de uma vo- dissidente, que
11 Gbid' (1929#, p' 2' 12 Gbid' (1929#, p' 2' 1! RRRRRRRRRRR' %1 segunda invas+o alem+'& .onfer5ncia no Chaplin Club. Rio de Janeiro, 1928' RRRRRRRRRRR' %1dendum ao estudo 31 segunda invas+o alem+&' .onfer5ncia no Chaplin Club' Rio de Janeiro, 1928' RRRRRRRRRRR' %>egundo adendum ao estudo 31 segunda invas+o alem+4&' .onfer5ncia no Chaplin Club' Rio de Janeiro, 1928'

H antecipa quest$es importantes da teoria cinematogrfica ao discutir sua singular percep/+o sobre imagem e palavra' (o entanto, apesar da declara/+o deste 3processo contra a palavra4 e da aposta na prima-ia das possibilidades est,ticas do 3cinema silencioso4, n+o se pode esquecer que o cinema falado, a partir de 192J1E, de fato ir conquistar imenso espa/o, o que far com que o cinema silencioso, aos poucos, perca a sua for/a, como indica a pr:pria retifica/+o que, em 19D2, em um ap5ndice, Octvio de )aria ir fa-er' 1 3continuidade visual absoluta4 que Octvio de )aria prop$e, com a total aus5ncia da palavra, n+o acontecer' (o entanto, o cinema, ao longo de toda a sua 6ist:ria, ir modificar, de modo irrevers7vel, as rela/$es entre imagem e palavra' Octvio de )aria, no artigo %8u creio na imagem&, prop$e seu processo contra a palavra e privilegia a imagem em oposi/+o ao desgaste que identifica na palavra' ?este modo surge, ao que nos parece, uma refle*+o ousada sobre as rela/$es entre imagem e palavra ap:s o surgimento do cinema' 9aul Sirilio, por sua ve-, em O processo do sil5ncio (La procdure silence), trata de um outro processo N n+o contra a palavra, mas contra o sil5ncio N e aponta para a import2ncia, segundo este autor negligenciada, do surgimento do cinema falado, que gerou tanta resist5ncia no grupo brasileiro que discutia a linguagem cinematogrfica no Rio de Janeiro das d,cadas de 192" e 19!"' 9aul Sirilio afirma que a imagem nas artes plsticas, a partir do cinema, passou a sentir se %muda&, como se a aus5ncia da palavra passasse a fa-er parte da imagem N Sirilio afirma que no quadro %O grito&, de 8duard =unc6 j se percebe que a imagem deseja a palavra1D' (+o 6averia mais espa/o para o sil5ncio' 8 Sirilio questiona com insist5ncia onde estaria o sil5ncio e como a imagem, nas artes plsticas, poderia encontrar sua for/a diante de uma esp,cie de 3autoridade absoluta4 que o audiovisual assumiu, por ter imposto 0s artes plsticas esta %lei do sil5ncio&1H, j que antes do cinema falado seria mais dif7cil perceber este 3mutismo4 da imagem nas artes plsticas' O sil5ncio, como aponta 9aul Sirilio, passa a ocupar lugar incKmodo na era do audiovisual, como se j n+o pudesse ter espa/o na imagem' O processo da palavra, de Octvio de )aria, e o processo do sil5ncio, identificado por 9aul Sirilio' (o surgimento do cinema sonoro, Octvio de )aria declara a 3fal5ncia da palavra4, enquanto 9aul Sirilio, diante da for/a do audiovisual, ap:s algumas d,cadas de confirma/+o da for/a do cinema falado, identifica esta 3lei do sil5ncio4 e aponta que imagem e palavra, depois do audiovisual, j n+o se poderiam dissociar' 9alavra e sil5ncio n+o poderiam ser percebidos do mesmo modo a partir do cinema falado, como apontavam, ainda em fins da d,cada de 192", os membros do Chaplin Club'

1E O primeiro filme falado da 6ist:ria foi %O cantor de ja--&, de 1lan .rosland e foi reali-ado nos 8A1' .f' L8R=1(, =' (2""2#' 1D Gbid' (2"""#, pp' HH H8' 1H Gbid' (2"""#, pp' HD H8'

+I+LIOGRA*IA
1?OR(O, ;6eodor O' e TORUT8G=8R, =a*' Dialtica do esclarecimento fragmentos filos!ficos' ;rad' Cuido 1ntonio de 1lmeida' Rio de JaneiroM Jorge Ba6ar editor, 198D' L1.T8@1R?, Caston' A potica do devaneio' ;rad' 1ntonio de 9dua ?anesi' >+o 9auloM =artins )ontes, 199H' L8R=1(, =ars6all' %Os port$es do para7so&' Folha da "#o $aulo' >+o 9aulo, 22 de setembro, 2""2' .1(?G?O, 1ntonio' Forma%#o da literatura brasileira momentos decisivos' ! ed' >+o 9auloM =artins editora, 19H9' .1>8;;G, )rancesco' Les thories du cinma depuis &'()' ;rad' >op6ie >affi' 9arisM (at6an, 1999' .1>;8@@O, Jos, 1deraldo' A literatura brasileira origens e unidade' Sol' 2' >+o 9auloM 8dusp, 1999' ?8@8AB8, Cilles' Cinma & L*imagem-mouvement' 9arisM @es ,ditions de minuit, 198!' RRRRRRRRRRR' Cinma + L*image-temps' 9arisM @es ,ditions de minuit, 198D' )1RG1, Octvio' %8u creio na imagem&' O Fan, nI H' Rio de Janeiro,1929' RRRRRRRRRRR' %O scenrio e o futuro do cinema&' O Fan, nI 1, 2 e !' Rio de Janeiro, 1928' RRRRRRRRRRR' %1 segunda invas+o alem+'& .onfer5ncia no Chaplin Club. Rio de Janeiro, 1928' RRRRRRRRRRR' %1dendum ao estudo 31 segunda invas+o alem+&' .onfer5ncia no Chaplin Club' Rio de Janeiro, 1928' 91>O@G(G, 9ier 9aolo' Dilogo com $asolini' Org' Jos, @ui- Coldfarb' ;rad' (ordana Leneta--o' >+o 9auloM (ova >tella 8ditorial, 198H' RRRRRRRRR' ,crits sur le cinma petits dialogues avec les films -&').-&'.() ' ;rad' Terv, Joubert @aurencin' 9arisM .a6iers du cin,ma, 2"""' RG.O8AR, 9aul' A metfora viva' ;rad' ?ion ?avi =acedo' >+o 9auloM 8di/$es @oVola, 2"""' p' !!9' RO.T1, 9l7nio >PsseWind' %>unriseM em resposta a 1lmir .astro e Octvio de )aria&' O fan, nI 2 e !, 1929' SGRG@GO, 9aul' La procdure silence' 9arisM Xditions Calil,e, 2"""'