FOTOGRAFIA: um enunciado complexo e multifacetado

Nvea Rohling da Silva

Mais que a explorao dos poderes da linguagem, a imagem mesmo falsa verdadeira. Rubem Fonseca

RESUMO: O objetivo deste artigo apresentar uma anlise da fotografia documental contempornea como um enunciado complexo e multifacetado, que compe uma cena enunciativa. Foi analisado um enunciado fotogrfico que tematiza a imagtica de cunho social, produzida (enunciada) pelo fotodocumentarista brasileiro Sebastio Salgado. A referncia terica e metodolgica se inscreve na Anlise Dialgica do Discurso (ADD), postulada pelo Crculo de Bakhtin (2003 [1979]; 2008 [1929]). A fotografia, neste trabalho, compreendida como um enunciado (texto) visual dotado de discursividade e de uma dimenso axiolgica. No ato da fotografia, colocam-se em cena interlocutores: o fotgrafo, que enquadra a cena, e o fotografado, objeto do discurso do fotgrafo. Nessa situao de interao discursiva, h um complexo processo de produo de sentidos, materializado por meio de um enquadramento discursivo-axiolgico da voz do fotografado-excludo. PALAVRAS-CHAVE: Fotografia documental contempornea; Enunciado; Enquadramento; Verbo-Visual; Bakhtin; Discurso imagtico.

PHOTOGRAPHY: a complex and multifaceted utterance

Abstract: The aim of this paper is to present an analysis of the contemporary documentary photography as a complex and multifaceted utterance, which composes an enunciative scene. It was analyzed the photographic utterance that thematicises the poverty imagery, produced (uttered) by the Brazilian photodocumentarist Sebastio Salgado. The theoreticalmethodological reference fits in the Dialogical Discourse Analysis (DDA), from the Bakhtin Circle (2003 [1979]; 2008 [1929]). The photography, in this work, is understood as a visual utterance (text) which presents discoursivity and an axiological dimension. In the act of photography, there are interlocutors on the scene: the photographer, who sets the scene, and the photographed, the object of speech of the photographer. In this situation of discursive interaction, there is a complex process of meaning production, embodied by a discursiveaxiological frameworking of the voice of the excluded-photographed. KEY-WORDS: Contemporary documentary photography; Utterance; Framework; VerbVisual; Bakhtin; Imagetic discourse.

INTRODUO

A fotografia documental contempornea tem constantemente focalizado a temtica da imagtica da pobreza/excluso social. Trata-se de dar enfoque s mazelas sociais, cujos atores principais so excludos sociais, os trabalhadores em condies sub-humanas, as pessoas que so destitudas de seus espaos; retirantes em busca de melhores condies de vida. Tal enfoque recorrente no trabalho de muitos profissionais da fotografia. De acordo com Forin Jnior e Boni (2007), as fotografias que tematizam denncias sociais promovem o contato entre dois universos segregados por barreiras econmicas. A iniciativa de fotografar os excludos sociais, segundo os autores, teve incio no final do sculo XIX e nos primeiros anos do sculo XX a partir dos trabalhos de John Thomson, Jacob Riis e Lewis Hine. No Brasil, um sculo aps os trabalhos de documentao de denncia social de Hine, destaca-se o trabalho de fotodocumentarismo de Sebastio Salgado, autor do enunciado fotogrfico selecionado para a presente anlise. No fotodocumentarismo contemporneo, h uma intensa (e tensa) discusso sobre a produo de sentidos nas fotografias que tematizam a imagtica da pobreza. O conflito se concentra na questo tica versus esttica da produo de tais enunciados fotogrficos. Do ponto de vista tcnico, as fotografias so bem produzidas, tm como motivador a denncia social e buscam mobilizar/sensibilizar o leitor das imagens em torno da temtica social. Por outro lado, pesquisadores como, por exemplo, Sontag (2003), lanam duras crticas a esses trabalhos fotogrficos. Para a autora, um contrasenso fazer com que o belo brote de um contedo prfido exposto. Segundo Sontag (2003, p. 67), O problema est no seu foco voltado para os destitudos de poder, reduzidos impotncia. E ainda, os excludos fotografados so meros exemplares caricaturais de sua raa, de sua condio social, de seu ofcio - nada mais se esclarece, nada que possa impulsionar o leitor da imagem a uma ampla reflexo (FORIN JNIOR e BONI (2007, p. 90). Nesse contexto tenso de discursos sobre a imagtica da pobreza, neste trabalho, buscou-se analisar o discurso em sua concretude, ou seja, olhar a maneira como a fotografia pode ser considerada um enunciado complexo e multifactico na acepo bakhtiniana, o que implica analisar as estratgias discursivo-axiolgicas no enquadramento do fotografado. Assim, com vistas a ampliar os estudos do discurso visual (fotogrfico), este texto tematiza a anlise do enunciado fotogrfico, em especial o enunciado fotogrfico
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da imagtica da pobreza, materializada na fotografia documental contempornea. Para tanto, adotou-se como referencial terico e metodolgico a Anlise Dialgica do Discurso (ADD), postulada pelo Crculo de Bakhtin (2003 [1979]; 2008 [1929]). Para desenvolver esta reflexo, inicialmente, sero apresentadas consideraes a cerca do objeto de estudo - a fotografia e, a seguir, ser apresentada a anlise de um enunciado fotogrfico produzido/enunciado pelo fotodocumentarista brasileiro Sebastio Salgado.

FOTOGRAFIA: uma viso panormica

Empreender uma anlise sobre a fotografia demanda um recorte no que se refere ao ponto de vista em que se pretende olhar esse objeto. Isso porque o estado da arte sobre a fotografia demasiada extensa, permeando diversas reas epistmicas como arte, filosofia, semitica etc.. Essa abrangncia conceitual se justifica ao passo que se pensa a fotografia como elemento imagtico. Desse modo, ao levar em conta o longo percurso histrico em que a imagem se manifesta e ocupa um lugar nas formas de subjetivao do sujeito, pode-se entender a profuso de conceitual acerca desse objeto a fotografia. Segundo Boone (2007, p. 13), desde o homem pr-histrico a imagem tem importncia fundamental como elemento de registro de si prprio ou de suas aes, percebidas desde as pinturas das cavernas, nas cermicas e em outros artefatos histricos. Mas com o advento de recursos tecnolgicos que se instaura a imagem fotogrfica propriamente dita. Para Boone (2007, p. 13), [...] as tecnologias imobilizam a ao do tempo sobre o homem, perpetuando a vida atravs da imagem. A fotografia como forma de perpetuao de vida, como possibilidade de congelar um instante motivo de fetiche e fascnio em relao a esse objeto. Nesse contexto, uma das questes mais recorrentes quando se discute o estatuto da fotografia o princpio de realidade inerente relao entre a imagem e seu referente. Uma das perspectivas mais clssicas, melhor dizendo, perspectiva primeira a fotografia como forma de representao, conforme exposta por Boone (1997, p. 14), [...] a fotografia sempre um signo, um cone da imagem original. [...] a fotografia o instante apreendido ou a captao de algo, de algum ou de um momento, mas sabemos que a imagem apenas representa e no o objeto em si. Com o advento de recursos tecnolgicos a fotografia assume um papel preponderante na condio de objeto em si, no mais como puro artefato de representao como aponta Boone: [...] a fotografia vai

muito alm da simples idia de guardar ou de registrar o momento passado/presente 1. A fotografia hoje usada [entendida] como objeto artstico que vale por si. Deixou de ser instrumento para ser objeto (BOONE, 1997, p.16). Contemporaneamente, o resultado da fotografia pode se constituir como um elemento de mltiplas possibilidades leitoras no mais a idia de instante presente imortalizado, mas a imagem que ganha significado, a partir da sua capacidade de repetio e reprodutibilidade (BOONE, 1997, p.16). Na viso de Leite (2006 [1998], p. 40), [...] entre a imagem e a realidade que representa, existe uma srie de mediaes que fazem com que [...] a imagem no seja restituio, mas reconstruo - sempre uma alterao voluntria ou involuntria da realidade, que preciso aprender a sentir.. Ainda no que se refere ao percurso constitutivo da fotografia como elemento representativo para um elemento potencializador de novos sentidos, pode-se recorrer sistematizao proposta por Phillipe Dubois no livro intitulado: O ato fotogrfico e outros ensaios. Dubois (1993) aponta trs modos distintos como essa relao (fotografia e referente) foi retratada pelos crticos e tericos deste objeto. A fotografia como espelho do real, a fotografia como transformao do real e a fotografia como trao de um real. A ideia de fotografia como espelho do real (discurso da mimese) marcou-se na origem do fazer fotogrfico, no sculo XIX, e est ligada noo de semelhana entre a fotografia e o real. Nas palavras de Dubois (1993, p.27), esta a primeira fase em que a fotografia era tida como imitao mais perfeita da realidade. Esse carter mimtico se deve natureza tcnica da fotografia que possibilita uma imagem automtica, objetiva, quase natural. Nesse sentido, a fotografia se desvencilha da mo do artista; instaura-se ento a dicotomia entre fotografia e obra de arte (DUBOIS, 1993). A fotografia como transformao do real (discurso do cdigo e da desconstruo), por sua vez, caracteriza um movimento de distanciamento da pura imitao do real, transpondo a discusso para outro plo. Nessa perspectiva, segundo Dubois (1993, p. 36), [...] o sculo XX insiste na idia da transformao do real pela foto. Desse modo, toda a crtica sobre fotografia apontou a direo de negar a acepo de fotografia como transparncia (discurso da mimese) e afirmou que a fotografia
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Embora no seja o foco desta reflexo, merece destaque o questionamento, que se tem estabelecido contemporaneamente, sobre a fotografia como registro do real. Tal perspectiva tem sido amplamente confrontada, uma vez que o desenvolvimento tecnolgico da reproduo de imagem digital possibilita uma srie de recursos de manipulao da imagem. 4

iminentemente codificada (sob todos os tipos de ponto de vista: tcnico, cultural, sociolgico, esttico, etc.) (DUBOIS, 1993, 37). Nessa viso, os tericos propunham que a fotografia no um espelho neutro, mas um instrumento de transposio, de anlise, de interpretao e at de transformao do real, como a lngua, por exemplo, e assim, tambm, culturalmente codificada. (DUBOIS, 1993, p. 26). A noo de fotografia como trao de um real (discurso do ndice e da referncia) est imbricada ao conceito de ndice 2 postulado por Pierce. Esta a teorizao mais recente nas discusses sobre fotografia, na qual se situa o trabalho de Dubois (1993). Recolocam-se as vises antes apresentadas - a de mimese e de efeito de real - mas de outra maneira. Assim, volta-se questo da pregnncia do real na fotografia, porm, em outra perspectiva. Sobre essa acepo Dubois escreve,
[...] teorias que consideram a foto como procedente da ordem do ndice (representao por contigidade fsica do signo com seu referente). E tal concepo distingue-se claramente das duas precedentes [fotografia como espelho do real e fotografia como transformao do real] principalmente pelo fato de ela implicar que a imagem indiciria dotada de um valor todo singular ou particular, pois determinado unicamente por seu referente e s por este: trao de um real (DUBOIS, 1993, p. 45, grifos do autor).

Segundo o autor, no se pode negar o carter referencial da fotografia, mas possvel um certo retorno do referente, sem que aja uma obsesso do ilusionismo mimtico. Nessa concepo de fotografia, a referencializao da fotografia inscreve o meio campo de uma pragmtica irredutvel: a imagem foto torna-se inseparvel de sua experincia referencial, do ato que a funda (DUBOIS, 1993, p.53). Nesta seo buscou-se expor, ainda que de forma panormica, as diferentes perspectivas lanadas sobre o objeto em anlise - a fotografia. Na sequncia, ser apresentada a anlise empreendida de um enunciado fotogrfico tendo como baliza o conceito de enunciado e discurso do Crculo de Bakhtin.

ANLISE DO ENUNCIADO FOTOGRFICO

Segundo o Dubois, ao citar Pierce: Defino um ndice como sendo um signo determinado por seu objeto dinmico em virtude da relao real que mantm com o ltimo (PIERCE apud DUBOIS, 1993, p. 62, grifo do autor). 5

Em uma poca e em contexto distinto do nosso, o Crculo de Bakhtin 3 elaborou um vasto (e denso) arcabouo terico, cujo centro organizador est na concepo de linguagem que nasce nas interaes entre os sujeitos nas atividades humanas. No conjunto das elaboraes tericas do Crculo, destaca-se o conceito de enunciado que, a priori, est ancorado no discurso verbalmente materializado. Em Bakhtin, alm do conceito de enunciado estar ligado eminentemente ao discurso verbal, a obra bakhtiniana tem como prerrogativa o enfoque nos estudos literrios 4. De acordo com Brait (2004), embora falando dos discursos humanos, Bakhtin sempre exemplifica sua anlise a partir do discurso literrio. Diante disso, inicialmente, parece conflitante refletir sobre o estatuto da fotografia como enunciado complexo e multifacetado nos termos preconizados pelo Crculo, tendo em vista que a fotografia no se constitui em um discurso verbal e tambm devido a seu no pertencimento esfera discursiva da literatura. Contudo, o que aparentemente leva Bakhtin a no conceber a fotografia como um enunciado est relacionado historicidade do pensamento bakhtiniano, uma vez que, em seu contexto de elaborao terica 5, o trabalho fotogrfico mantinha um estatuto essencialmente tcnico. H poucas consideraes, na elaborao terica do Crculo, sobre a imagem, no entanto, em um de seus textos, Bakhtin diz que numa abordagem mais ampla das relaes dialgicas, [...] estas [as relaes dialgica] so possveis tambm entre outros fenmenos [que no sejam verbais/lingusticos] conscientizados desde que estes estejam expressos numa matria sgnica. E, ainda, [...] as relaes dialgicas so possvel entre imagens de outras artes (BAKHTIN, 2008, p. 211).

Crculo de Bakhtin, de acordo com Rodrigues (2005), o termo utilizado pelos pesquisadores para o grupo de intelectuais russos que se reunia regularmente no perodo de 1919 a 1929, do qual fizeram parte Bakhtin, Voloschnov e Medvidiev e outros. Devido s discusses sobre a autoria de alguns textos do Crculo que foram publicados por estes dois ltimos autores, mas que so atribudos a Bakhtin por alguns pesquisadores, muitos optam pela utilizao do termo Crculo de Bakhtin, ao invs de se referirem a um dos trs autores especificamente. Neste estudo, quando nos referirmos a um dos textos disputados, citaremos ambos os autores, pois no nosso objetivo discutir a autoria das obras. 4 Apesar de Bakhtin analisar preferencialmente a constituio do discurso nos domnios literrios, pode-se tambm aplicar tais procedimentos de anlise e o prprio conceito de discurso s demais instncias sociais. Isso se confirma, tendo em vista, que o prprio autor, no mtodo sociolgico, aponta para a direo de se olhar o mundo esttico tendo como horizonte o mundo tico, ou seja, h na obra bakhtiniana a orientao de se analisar o discurso potico tendo como baliza o mundo da vida cotidiana. Por exemplo, o autor diz que para que se possa tentar alcanar um entendimento do enunciado potico, como forma de comunicao esttica especial, verbalmente implementada, necessrio, antes, analisar em detalhes certos aspectos dos enunciados verbais fora do campo da arte enunciados da fala da vida e das aes cotidianas, porque em tal fala j esto embutidas as bases, as potencialidades da forma artstica (BAKHTIN; VOLOSCHNOV, 1926, p. 4, grifo dos autores). 5 Como dito antes, as elaboraes tericas do Crculo se deram no perodo de 1919 a 1929 na Rssia em meio a um conturbado contexto poltico-social russo. 6

Assim, ao considerar que possvel que haja relaes dialgicas entre outros fenmenos que no sejam estritamente lingusticos, Bakhtin confere um carter de enunciado a tais fenmenos (por exemplo, a fotografia) uma vez que a dialogicidade intrnseca ao enunciado. A partir dessa discusso, uma das questes que norteiam este texto que a fotografia, na acepo da fotografia documental contempornea, pode ser concebida como um enunciado nos termos preconizados pelo pensamento bakhtiniano. Sendo, pois, um enunciado, a fotografia algumas prerrogativas como: ser dirigida a algum; requerer uma reao-resposta; constituir-se de conclusibilidade; constituir-se na atmosfera dos discursos j-ditos. Partindo da concepo de fotografia como um enunciado que se constitui na comunicao discursiva, a anlise empreendida orientou-se pelos seguintes aspectos: a) contextualizao da obra de Sebastio Salgado; b) apresentao do enunciado fotogrfico selecionado para fins de anlise; c) a configurao do auditrio social da interao: o fotgrafo, os fotografados e o leitor da imagem; d) o enquadramento discursivo-axiolgico dos enunciados fotogrficos. Sebastio Salgado um fotodocumentarista social contemporneo cujo trabalho tem alcanado um amplo reconhecimento internacional. Brasileiro, nascido em Aimors (MG), em 1994, formou-se em economia e posteriormente adotou a profisso de fotgrafo, trabalhou para importantes agncias de fotografia e, atualmente, tem sua prpria agncia, a Imagens da Amaznia (fundada em 1994). Seu trabalho fotogrfico est reunido em seis livros: Outras Amricas (1986); Trabalhadores (1993); Terra (1997); xodos e retratos de crianas do xodo (2000) e O fim da plio (2003) (FORIN JNIOR e BONI, 2007). Com relao s caractersticas tcnicas que marcam sua obra, segundo Forin Jbior e Boni (2007, p. 85), destaca-se o uso constante do preto-e-branco, dos contrastes entre claridade sombra, e dos enquadramentos ousados na contraluz. A valorizao do primeiro plano, bem como a nitidez na profundidade de campo, auxilia na transmisso quase sinestsica das texturas.. No tocante linha temtica de sua produo fotogrfica, pode-se dizer que a partir de uma forte carga dramtica e apelo emotivo, Salgado tematiza as vtimas da misria, da poltica econmica, da desestabilizao provocada pelas tecnologias (FORIN JNIOR e BONI, 2007, p. 85). Para a presente anlise, foi selecionado um enunciado fotogrfico inserido na obra Terra (1997) que tematiza o Movimento Sem Terra no Brasil. Pode-se compreender o livro em sua totalidade como um enunciado, na acepo bakhtiniana,
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uma vez que h um projeto de dizer que se semiotiza a partir de dois materiais semiticos: a fotografia e o texto verbal. A fotografia o elemento principal, sendo responsvel pela maior parte do discurso da imagtica social. O texto verbal, por sua vez, composto pela introduo, escrita pelo escritor portugus Jos Saramago, a letra de msica Levantados do cho de composio de Chico Buarque de Holanda e pelas legendas das fotografias de autoria de Sebastio Salgado. Contudo, vale salientar que a anlise do enunciado-livro (a integralidade da obra), mesmo mostrando-se um desafio instigante, foge aos limites deste texto. Assim, tendo em vista os limites deste artigo, foi selecionada uma das fotografias do livro Terra para a anlise que aqui se apresenta. Desse modo, adota-se como opo metodolgica a acepo de que cada pea fotogrfica que compe o livro insere-se em um projeto discursivo maior, empreendido pelo livro-enunciado: mobilizar o leitor; impact-los mediante as agruras que lhe so apresentadas e fazer com que respondam de algum modo a tais problemas sociais. No entanto, no h impedimento para selecionar/pinar uma das fotografias para esta anlise, considerando como um enunciado complexo e multifacetado na acepo bakhtiniana. Dito isto, a fotografia selecionada para a presente anlise (Cf. figura 1) est inserida na seo de legenda como Trabalhadores da terra.

Figura 1 - Conflito em Serra Pelada entre trabalhadores e a polcia militar (SALGADO, 1997).

Ao conceber a fotografia como um enunciado na acepo bakhtiniana, a primeira questo a se discutir a configurao do auditrio social em que se d a situao de interao discursiva. Isso porque todo enunciado concreto da comunicao discursiva possui seus interlocutores reais. No caso do enunciado fotogrfico

selecionado, possvel dizer que h uma complexa relao discursiva entre fotgrafo, fotografado e leitor da imagem. Bakhtin/Voloschnov (1926, p. 14, grifo dos autores) afirmam que [...] o autor, heri e ouvinte em parte alguma se fundem numa s massa indiferente - eles ocupam posies autnomas, eles so na verdade lados, lados no de um processo judicial, mas de um evento [...]. Assim, da mesma forma, em um primeiro momento, possvel pensar que os participantes da interao no enunciado fotogrfico ocupam lugares (lados/papis) diferenciados: o de quem fotografa (fotgrafo); o de quem fotografado (o excludo, no caso dos enunciados fotogrficos sobre a pobreza); o de quem l a imagem (leitor) 6. No entanto, essa definio de papis ainda no equaciona a complexidade envolvida na configurao desse auditrio social, uma vez que necessrio separar dois momentos distintos (dois enunciados distintos), porm imbricados: a) o enunciado fotogrfico no ato/evento em que se d a fotografia; b) o enunciado fotogrfico no ato/evento da leitura, ou seja, no ato do consumo (recepo/leitura) da imagem. No evento do enunciado fotogrfico (ato de fotografar) entram em interao o fotgrafo, que ocupa o papel de autor do enunciado, e o fotografado, que alm de interagir com o fotgrafo, passa a ser objeto de discurso do fotgrafo. Neste evento, o leitor da imagem tambm se faz presente, como elemento constitutivo, ele um leitor previsto, a quem o fotgrafo tem projees; para quem o fotgrafo cria seu discursofotogrfico. O leitor para o autor o horizonte de possibilidades, o excedente de viso para quem ele cria a cena. J no evento em que se constitui a leitura desse enunciado, esto em interlocuo o leitor e o fotgrafo (autor do enunciado). Nesse momento, o fotografado-excludo objeto de discurso do fotgrafo que objetiva cumprir seu propsito discursivo, que mobilizar/sensibilizar o leitor da imagem. Assim, o fotografado-excludo, que antes interagia no momento do ato fotogrfico, agora, no momento da leitura (recepo/contemplao/interlocuo) da imagem, passa a ser objeto de discurso, ou seja, discursivizado pelo fotgrafo. Essa concepo de dois enunciados distintos pode ser relacionada ao que diz Barthes (1984) sobre a perspectiva da observao. Na viso barthesiana a fotografia

Nas referncias oriundas da Comunicao Social atribudo ao leitor da imagem o termo de receptor ou contemplador. Na teoria bakhtiniana tambm possvel encontrar as terminologias: interlocutor, leitor previsto, destinatrio. 9

comporta dois pontos de observao, ainda que distanciadas no tempo e no espao. O primeiro ponto de observao postulado por Barthes o do espectador/contemplador (spectator) da fotografia que se constitu no ato/evento da leitura da imagem fotogrfica. O segundo ponto o do operador/fotgrafo (operator), ou seja, aquele que opera a cmera, que responsvel por enquadrar, recortar, colocar algo ou algum em perspectiva. No mbito desta anlise, para alm da relao entre leitor e fotogrfico, preciso considerar que no fotodocumentarimo contemporneo de cunho social h um imperativo de se fotografar sujeitos em determinada situao de interao discursiva. Isso altera sensivelmente a noo de auditrio social do enunciado em questo, tendo em vista que, em uma situao de interao, pe-se em cena um eu e um tu, princpio de alteridade 7 e responsividade. Na leitura da imagem, o tu a quem o fotgrafo se dirige j no mais o fotografado, mas sim o leitor. O fotografado-excludo ocupa o papel de interlocutor (tu) no evento fotogrfico; j na leitura da imagem, ele passa a ser discurso citado, pois se trata de um discurso enquadrado pelo autor do enunciado, que d o tom apreciativo ao referido discurso. No enunciado fotogrfico (Cf. figura 1), no que tange ao ato/evento em que se d a fotografia, tem-se a configurao de uma cena discursiva. H neste ato a configurao de um auditrio discursivo composto pelo fotgrafo (Sebastio Salgado), autor dos enunciados e os fotografados - trabalhadores de Serra Pelada (garimpeiros e um policial). Na cena, destaca-se um conflito entre um dos garimpeiros (que est em primeiro plano na fotografia) e um policial, simbolizando as foras em conflito no ato/evento da fotografia e no tempo/espao do contexto de garimpo em Serra Pelada. No ato da fotografia, o autor-fotgrafo faz o enquadramento da cena. Esse ato de enquadrar tanto pode ser discutido em termos de tcnicas: luz, posio, etc. como tambm o enquadramento discursivo no ato da fotografia. sobre este ltimo que enfoca esta anlise. Brait (2004, p. 47) observa que [...] a tcnica fotogrfica assegura o simulacro visual do acontecimento, [pois] cria-se o efeito de objetividade, de transparncia, como
O conceito de alteridade constitui um elemento essencial do pensamento bakhtiniano e pauta-se na relao e contraposio entre um eu e um tu. A ideia central que um eu s se constitui como ser na base de um tu, ou seja, destaca-se a importncia do outro (interlocutor, leitor, ouvinte) que se torna o horizonte social avaliativo e que interage na constituio da subjetividade do sujeito. Nessa perspectiva, o Bakhtin diz que: O homem no possui um territrio interior soberano, ele se situa todo e sempre em uma fronteira: olhando para o seu interior, ele o olha nos olhos do outro ou atravs dos olhos do outro (BAKHTIN, 1997, p. 140). 10
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se no houvesse um enunciador. Mas, apesar desse apagamento do enunciador, a autora salienta que, na verdade, a construo da cena enunciativa revela a existncia de um sujeito da enunciao e isso ocorre, segundo a autora, porque
[...] o enquadramento, o dimensionamento da luz e outros recursos da linguagem fotogrfica funcionam discursivamente, isto , no tm um valor em si, enquanto signos de um sistema de comunicao e significao, mas assinalam escolhas de um sujeito, tendo em vista o discurso a ser construdo e os efeitos de sentido que devem ser produzidos no enunciatrio (BRAIT, 2004, p.47).

Segundo Rodrigues (2001, p. 173), o enquadramento do discurso do outro no enunciado cria a perspectiva, o fundo dialgico que dado ao discurso introduzido. Sobre o enquadramento do discurso do outro, Bakhtin diz que,

[...] por maior que seja a preciso com que transmitido, o discurso de outrem includo no contexto sempre est submetido a notveis transformaes de significado. O contexto que avoluma a palavra de outrem origina um fundo dialgico cuja influncia pode ser muito grande. Recorrendo a procedimentos de enquadramento apropriados, pode-se conseguir transformaes notveis de um enunciado alheio, citado de maneira exata. O polemista inescrupuloso e hbil sabe perfeitamente que fundo dialgico convm dar s palavras de seu adversrio, citadas com fidelidade, a fim de lhes alterar o significado. [...] A palavra alheia introduzida no contexto do discurso estabelece com o discurso que o enquadra no um contexto mecnico, mas uma amlgama qumica (no plano do sentido e da expresso); o grau de influencia mtua do dilogo pode ser imenso (BAKHTIN 1998, p. 141).

O enquadramento do discurso do outro, nos termos bakhtinianos, caracteriza-se por conferir a esse discurso citado um novo acento de valor e criar um ngulo dialgicoaxiolgico que o autor pretende inserir nesse discurso. Dessa maneira, pode-se dizer que, no enunciado fotogrfico, mais que enquadrar cenas de forma mecnica, tcnica e aleatria, o fotgrafo, autor deste enunciado, enquadra o fotografado-excludo, e o faz umedecido de julgamentos de valor, de discursos outros sobre este objeto. O enunciado em anlise (Cf. figura 1) tem como referente o embate, ocorrido em Serra Pelada, entre os trabalhadores que so pagos para efetuar a explorao do minrio e os policias. Ao fotografar em determinado ngulo e no em outro, o autor manifesta uma escolha discursiva. No caso do enunciado fotogrfico em discusso, o autorfotgrafo enquadra com suas lentes uma sobreposio corporal bastante significativa em que se colocam em foco central um ato do enfrentamento. Mais que um enfrentamento corporal, d-se um conflito social em que os trabalhadores enfrentam os policias

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armados. Nessa sobreposio de corpos, em que o garimpeiro seminu segura a arma que lhe apontada pelo policial, o autor-fotgrafo confere ao trabalhador um relevo/destaque que o situa como forte, como algum que detm o comando sobre o representante da lei (o soldado). Como dito anteriormente, todo enunciado carrega consigo um querer dizer, um projeto discursivo. Para cumprir seu objetivo discursivo, no enunciado fotogrfico analisado, o discurso visual est imbricado ao discurso verbal, uma vez que para cada enunciado-fotogrfico h uma legenda, que assume uma funo de sinalizador que situa o leitor sobre o contexto extraverbal da imagem. No entanto, em uma anlise de enunciado-fotogrfico, a legenda entendida como parte constitutiva deste enunciado, mesmo que estando em pginas diferentes - a fotografia (texto visual) e a legenda (texto verbal) compem um todo enunciativo-discursivo. Nessa relao intrnseca entre a dimenso visual/imagtica e dimenso linguageira/verbal, as legendas, de certo modo, legitimam a voz do autor-fotgrafo em prol do discurso sobre a mazela social, sobre os conflitos sociais e pobreza material que so supostamente flagrados pela cmera. possvel ainda considerar a legenda como um dispositivo de fechamento das possibilidades leitoras. Essa ideia encontra eco na discusso de Samain (1998) 8 quando faz uma reflexo barthesiana sobre o texto visual e o texto verbal. Segundo a autora, a postura cientfica subjuga os registros visuais maior objetividade de uma outra representao (a descrio verbal), submetendo-os [os registros visuais], ao mesmo tempo, lgica e aos imperativos de modelos tericos. A seguir apresentado, na ntegra, o texto verbal/legenda do enunciado fotogrfico analisado (Cf. figura 1): 48-49 - A mina de ouro de Serra Pelada era controlada pela Polcia Militar do Par. Os soldados percebiam um soldo inferior ao salrio dos trabalhadores. A desigualdade das remuneraes provoca atritos freqentes entre as duas partes, j que os policiais, por apresentarem o poder do estado, no queriam ser considerados inferiores aos garimpeiros. s vezes, durante as brigas, os policiais disparavam as armas contra os trabalhadores, que revidavam apedrejando-os. Par, 1986. (SALGADO, 1997, p. 139).

Vale salientar que na viso de descrio verbal, conforme apontada pela autora a partir da leitura de Barthes (1984), observa-se uma postura de dicotomizar texto visual e texto verbal como se fossem, de fato, massas divizveis. Ao conceber o objeto em estudo como enunciado-fotogrfico, tal dicotomia s se faz pertinente por questes metodolgicas, uma vez que a juno dessas dimenses (visual e verbal) que constituem os enunciados do fotodocumentarismo social. 12

A cena fotografada manifesta um conflito entre posies sociais: de um lado, os garimpeiros e de outro, os policiais. Essas posies dos sujeitos materializam as tenses prprias deste contexto de garimpo (contexto extraverbal do enunciado), de busca pela sobrevivncia e de explorao humana. A legenda, conforme transcrita anteriormente, recupera o contexto extraverbal com objetivo de situar o leitor da imagem com relao s motivaes do conflito. no imbricamento da dimenso verbal e da dimenso visual que confere a este enunciado fotogrfico o carter documental, alm de apontar para a temtica das mazelas sociais, acentuando um olhar de denuncia frente s questes de cunho social. Em sntese, possvel afirmar que o enunciado fotogrfico cria um efeito de sentido: o autor-fotgrafo se coloca como algum que flagrou naquele instante, aquela arena de tenses e a denuncia. Mas possvel pensar tambm que, na posio de autor, ele pe em perspectiva/em destaque, a partir de tcnicas de luz, sombra, enquadramento, o garimpeiro que, na cena, mostra uma atitude de resistncia e de fora.

CONSIDERAES FINAIS

Este estudo discutiu o estatuto da fotografia documental contempornea de cunho social como um enunciado complexo e multifactico, conforme teorizao de enunciado proposta pelo Crculo de Bakhtin. Com esse intuito, foi possvel observar que conceber a fotografia como um enunciado na corrente da comunicao discursiva, implica, dentre outras coisas, a no aceitao de um simples ato de denunciar a cena flagrada, mas sim de compreender o autor-fotgrafo como algum que enquadra a cena, acentuando-a a partir de seu prprio horizonte axiolgico. Isso porque, quando o fotgrafo mobiliza a ao de enquadrar a voz do fotografado-excludo, configura-se uma cena enunciativa em que se pe em jogo interlocutores reais em uma determinada situao de interao discursiva. Nessa interao discursiva, tem-se o fotgrafo, considerado o autor desse enunciado, e o fotografado-excludo, que alm de interlocutor, torna-se um objeto de discurso do fotgrafo. Nesse sentido, o fotografado que, na cena entra em interao, passa a ser objetificado pelo autor-fotgrafo, tendo em vista seu projeto de dizer - sensibilizar o leitor desse enunciado em prol desses movimentos sociais. Assim, o leitor o grande outro; o excedente de viso do fotgrafo.

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Este texto manteve-se no mbito de uma anlise cujo enfoque foi o ato/evento de fotografar, situando para isso questes como o papel dos interlocutores no ato e o enquadramento do discurso, mobilizada pelo autor-fotgrafo. Dessa forma, abre-se aqui a possibilidade de se pensar outro enfoque como, por exemplo, a leitura dessa imagem do ponto de vista do leitor, em outras palavras, empreender um estudo do enunciado fotogrfico na ato/evento da leitura.

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