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A Organizao das Massas Operrias Contra o Governo e os Patres

Errico Malatesta
1897
Ns j o repetimos: sem organizao, livre ou imposta, no pode existir sociedade; sem organizao consciente e desejada, no pode haver nem liberdade, nem garantia de que os interesses daqueles que vivem em sociedade sejam respeitados ! quem no se organiza, quem no procura a cooperao dos outros e no o"erece a sua, em condi#es de reciprocidade e de solidariedade, p#e$se necessariamente em estado de in"erioridade e permanece uma engrenagem inconsciente no mecanismo social que outros acionam a seu modo, e em sua vantagem %s trabalhadores so explorados e oprimidos porque, estando desorganizados em tudo que concerne & proteo de seus interesses, so coagidos, pela "ome ou pela viol'ncia brutal, a "azer o que os dominadores, em proveito dos quais a sociedade atual est organizada, querem %s trabalhadores se o"erecem, eles prprios (enquanto soldado e capital), & "ora que os subjuga Nunca podero se emancipar enquanto no tiverem encontrado na unio a "ora moral, a "ora econ*mica e a "ora "+sica que so necessrias para abater a "ora organizada dos opressores ,ouve anarquistas, e ainda h, que, ainda que reconhecendo a necessidade de organizao na sociedade "utura e a necessidade de se organizarem agora para a propaganda e para a ao, so hostis a qualquer organizao que no tenha por objetivo direto a anarquia e no siga os m-todos anarquistas ! alguns se a"astaram de todas as associa#es de resist'ncia existentes, consideraram quase uma de"eco tentar organizar novas associa#es .ara esses camaradas, todas as "oras, organizadas em um objetivo que no "osse radicalmente revolucionrio, seriam, talvez, subtra+das & revoluo /creditamos, ao contrrio, e a experi'ncia j nos mostrou isso muito bem, que seu m-todo condenaria o movimento anarquista a uma perp-tua esterilidade

.ara se "azer propaganda - preciso estar no meio das pessoas 0 nas associa#es operrias que o trabalhador encontra seus camaradas e, em princ+pio, aqueles que esto mais dispostos a compreender e a aceitar nossas id-ias ! mesmo que se quisesse "azer intensa propaganda "ora das associa#es, isto no poderia ter e"eito sens+vel sobre a massa operria !xcetuando um pequeno n1mero de indiv+duos mais instru+dos e capazes de re"lex#es abstratas e de entusiasmos tericos, o operrio no pode chegar de uma s vez & anarquia .ara se tornar anarquista de modo s-rio, e no somente de nome, - preciso que comece a sentir a solidariedade que o une a seus camaradas, - preciso que aprenda a cooperar com os outros na de"esa dos interesses comuns e que, lutando contra os patr#es e capitalistas so parasitas in1teis e que os trabalhadores poderiam assumir a administrao social 2uando compreende isso, o trabalhador - anarquista, mesmo que no carregue o nome .or outro lado, "avorecer as organiza#es populares de todos os tipos - a conseq3'ncia lgica de nossas id-ias "undamentais e, assim, deveria "azer parte integrante de nosso programa 4m partido autoritrio, que visa controlar o povo para impor suas id-ias, tem interesse em que o povo permanea massa amor"a, incapaz de agir por si mesma e, conseq3entemente, sempre "cil de dominar 0 lgico, portanto, que s deseje um certo n+vel de organizao, segundo a "orma que ajude na tomada do poder: organizao eleitoral se espera atingir seu objetivo pela via legal; organizao militar se conta com a ao violenta Ns, anarquistas, no queremos emancipar o povo, queremos que o povo se emancipe Ns no acreditamos no "ato imposto, de cima, pela "ora; queremos que o novo modo de vida social saia das entranhas do povo e corresponda ao grau de desenvolvimento atingido pelos homens e possa progredir & medida que os homens avanam 5esejamos, portanto, que todos os interesses e todas as opini#es encontrem, em uma organizao consciente, a possibilidade de se colocar em evid'ncia e in"luenciar a vida coletiva, na proporo de sua import6ncia Ns assumimos como objetivo lutar contra a atual organizao social e destruir os obstculos que se op#em & realizao de uma nova sociedade, onde a liberdade e o bem$estar estaro assegurados a todos .ara perseguir este objetivo, unimo$nos em partido e procuramos nos tornar os mais numerosos e os mais "ortes poss+vel 7as os outros tamb-m esto organizados em partido 8e os trabalhadores permanecessem isolados como tantas unidades indi"erentes umas das outras, ligadas a uma cadeia comum; se ns mesmos no estiv-ssemos organizados com os trabalhadores enquanto trabalhadores, no poder+amos apenas nos impor ! ento no seria o triun"o da anarquia, mas o nosso ! no poder+amos mais dizermo$nos anarquistas, ser+amos simples governantes, incapazes de "azer o bem, como todos os governantes 9ala$se com "req3'ncia de revoluo e acredita$se por esta palavra resolver todas as di"iculdades 7as o que deve ser, o que pode ser essa revoluo & qual aspiramos: /bater os poderes constitu+dos e declarar extinto o direito de propriedade desejvel: um partido pode "az'$lo al-m de suas "oras, conte com a simpatia das massas e com uma su"iciente preparao da opinio p1blica ;odavia, e depois: / via social no admite interrup#es 5urante a revoluo ou a insurreio, como queiram, e imediatamente aps, - preciso comer,

vestir, viajar, imprimir, tratar dos doentes etc , e estas coisas no se "azem por si mesmas ,oje o governo e os capitalistas as organizam para delas tirar proveito; quando eles tiverem sido abatidos, ser preciso que os prprios operrios o "aam em proveito de todos, seno vero surgir, sob um nome ou outro, novos governantes e novos capitalistas ! como os operrios poderiam prover as necessidades urgentes se eles no esto agora habituados a se reunir e a discutir, juntos, os interesses comuns, e ainda no esto prontos, de certo modo, a aceitar a herana da velha sociedade: Numa cidade onde os cerealistas e os donos de padarias tiverem perdido seus direitos de propriedade e, por conseguinte, o interesse em abastecer o mercado, ser preciso, a partir do dia seguinte, encontrar nas padarias o po necessrio & alimentao do p1blico 2uem pensar nisso se os empregados das padarias j no estiverem associados e prontos a trabalhar sem os patr#es, e se, esperando a revoluo, eles no tiverem pensado de antemo em calcular as necessidades da cidade e os meios de abastec'$la: ;odavia, ns no queremos dizer que para "azer a revoluo seja preciso esperar que todos os operrios estejam organizados 8eria imposs+vel, tendo em vista as condi#es do proletariado, e "elizmente no - necessrio 7as preciso que pelo menos haja n1cleos em torno dos quais as massas possam reagrupar$se rapidamente, to logo elas sejam liberadas do peso que as oprime 8e - utopia querer "azer a revoluo somente quando estivermos todos prontos e de acordo, - ainda mais utpico querer "az'$la sem nada e ningu-m 0 preciso uma medida em tudo !nquanto esperamos, trabalhemos para que as "oras conscientes e organizadas do proletariado cresam tanto quanto seja poss+vel % resto vir por si s