Efesios

Captulo 05

5:1 Sed, pues, imitadores de Dios como hijos amados. 5:2 Y andad en amor, como tambin Cristo nos am, y se entreg a s mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante. 5:3 Pero fornicacin y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos; 5:4 ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhaneras, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias. 5:5 Porque sabis esto, que ningn fornicario, o inmundo, o avaro, que es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. 5:6 Nadie os engae con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. 5:7 No seis, pues, partcipes con ellos. 5:8 Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Seor; andad como hijos de luz 5:9 (porque el fruto del Espritu es en toda bondad, justicia y verdad), 5:10 comprobando lo que es agradable al Seor. 5:11 Y no participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien reprendedlas; 5:12 porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto. 5:13 Mas todas las cosas, cuando son puestas en evidencia por la luz, son hechas manifiestas; porque la luz es lo que manifiesta todo. 5:14 Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te alumbrar Cristo. 5:15 Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios, 5:16 aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. 5:17 Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. 5:18 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu, 5:19 hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros corazones; 5:20 dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo. 5:21 Someteos unos a otros en el temor de Dios. 5:22 Las casadas estn sujetas a sus propios maridos, como al Seor; 5:23 porque el marido es cabeza de la mujer, as como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y l es su Salvador. 5:24 As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as tambin las casadas lo estn a sus maridos en todo. 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se entreg a s mismo por ella, 5:26 para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, 5:27 a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.

5:28 As tambin los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su mujer, a s mismo se ama. 5:29 Porque nadie aborreci jams a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como tambin Cristo a la iglesia, 5:30 porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. 5:31 Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y los dos sern una sola carne. 5:32 Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia. 5:33 Por lo dems, cada uno de vosotros ame tambin a su mujer como a s mismo; y la mujer respete a su marido.

COMENTARIO BIBLICO MATHEWS HENRY

CAPTULO V
Versculos 1, 2. Exhortacin al amor fraternal. 314. Advertencia contra diversos pecados. 15 21. Instrucciones para una conducta adecuada y los deberes relacionados. 2233. Los deberes de las esposas y maridos se realzan por la relacin espiritual entre Cristo y la Iglesia. Vv. 1, 2. Dios os ha perdonado por amor a Cristo, por tanto, sed seguidores de Dios, imitadores de Dios. Imitadle en especial en su amor y en su bondad perdonadora, como conviene a los amados de su Padre celestial. En el sacrificio de Cristo triunfa su amor, y nosotros tenemos que considerarlo plenamente. Vv. 314. Las sucias concupiscencias deben arrancarse de raz. Hay que temer y abandonar esos pecados. Estas no son slo advertencias contra los actos groseros de pecado, sino contra lo que algunos toman a la ligera. Pero estas cosas distan tanto de ser provechosas, que contaminan y envenenan a los oyentes. Nuestro jbilo debiera notarse como corresponde a los cristianos al dar gloria a Dios. El hombre codicioso hace un dios de su dinero; pone en los bienes mundanos su esperanza, confianza y delicia, las que slo debieran estar en Dios. Los que caen en la concupiscencia de la carne o en el amor al mundo, no pertenecen al reino de la gracia, ni irn al reino de la gloria. Cuando los transgresores ms viles se arrepienten y creen el evangelio, llegan a ser hijos
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de obediencia de los cuales se aparta la ira de Dios. Osaremos tomar a la ligera lo que provoca la ira

de Dios? Los pecadores, como hombres en tinieblas, van a donde no saben que van, y hacen lo que no saben, pero la gracia de Dios obra un cambio tremendo en las almas de muchos. Andan como hijos de luz, como teniendo conocimiento y santidad. Las obras de las tinieblas son infructuosas, cualquiera sea el provecho del que se jacten, porque terminan en la destruccin del pecador impenitente. Hay muchas maneras de inducir o de participar en los pecados ajenos: felicitando, aconsejando, consintiendo u ocultando. Si participamos con el prjimo en sus pecados, debemos esperar una participacin en sus plagas. Si no reprendemos los pecados de otros, tenemos comunin con ellos. El hombre bueno debe avergonzarse de hablar de lo que a muchos impos no avergenza hacer. No slo debemos tener la nocin y la visin de que el pecado es pecado y vergonzoso en alguna medida, pero hemos de entenderlo como violacin de la santa ley de Dios. Segn el ejemplo de los profetas y apstoles debemos llamar a los que estn durmiendo y muertos en pecado para que se despierten y se levantan para que Cristo les d luz. Vv. 1521. Otro remedio contra el pecado es el cuidado o la cautela, siendo imposible mantener de otro modo la pureza de corazn y vida. El tiempo es un talento que Dios nos da y se malgasta y se pierde cuando no se usa conforme a su intencin. Si hasta ahora hemos desperdiciado el tiempo, debemos doblar nuestra diligencia para el futuro. Cun poco piensan los hombres en el momento en que en su lecho de muerte miles redimiran alegres por el precio de todo el mundo, pero a qu vanalidades lo sacrifican diariamente! La gente es muy buena para quejarse de los malos tiempos; bueno sera si eso los estimulara ms para redimir el tiempo. No seas imprudente. La ignorancia de nuestro deber y la negligencia con nuestras almas son una muestra de la necedad ms grande. La embriaguez es un pecado que nunca va solo, porque lleva a los hombres a otros males; es un pecado que provoca mucho a Dios. El ebrio da a su familia y a todo el mundo el triste espectculo de un pecador endurecido ms all de lo corriente, y que se precipita a la perdicin. Cuando estemos afligidos o agotados, no procuremos levantar nuestro nimo con bebidas embriagantes, porque es abominable y daino y slo termina haciendo que se sientan ms las tristezas. Procuremos, entonces,

por medio de la oracin ferviente, ser llenos con el Espritu, y evitemos todo lo que pueda contristar a nuestros benigno Consolador. Todo el pueblo de Dios tiene razn para cantar de jbilo. Aunque no siempre estemos cantando, debemos estar siempre dando las gracias; nunca nos debe faltar la disposicin para este deber, porque nunca nos faltar tema a travs de todo el decurso de nuestras vidas. Siempre aun en las pruebas y las aflicciones, y por todas las cosas; satisfechos con el amoroso propsito y la tendencia al bien. Dios resguarda a los creyentes de pecar contra l y los hace someterse unos a otros en todo lo que manda, para promover su gloria y cumplir sus deberes mutuos. Vv. 2233. El deber de las esposas es la sumisin en el Seor a sus maridos, lo cual comprende honrarlos y obedecerles por un principio de amor a ellos. El deber de los esposos es amar a sus esposas. El amor de Cristo a la Iglesia es el ejemplo, porque es sincero, puro y constante a pesar de las fallas de ella. Cristo se dio por la Iglesia para santificarla en este mundo y glorificarla en el venidero, para otorgar a todos sus miembros el principio de santidad y librarlos de la culpa, la contaminacin y el dominio del pecado, por la obra del Espritu Santo de las cuales su seal exterior es el bautismo. La Iglesia y los creyentes no carecern de manchas y arrugas hasta que lleguen a la gloria. Pero slo los que son santificados ahora sern glorificados en el ms all. Las palabras de Adn mencionadas por el apstol, se dicen literalmente sobre el matrimonio, pero tienen tambin un sentido oculto en ellas en relacin con la unin entre Cristo y su Iglesia. Era una especie de tipo, por su semejanza. Habr fallas y defectos por ambos lados, en el estado presente de la naturaleza humana, pero esto no altera la relacin. Todos los deberes del matrimonio estn incluidos en la unidad y el amor. Mientras adoramos y nos regocijamos en el amor condescendiente de Cristo, los
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maridos y las esposas aprendan sus deberes recprocos. As, se impedirn los peores males y se evitarn muchos efectos penosos.