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PUBLI PAR DES JUIFS POUR LA JUSTICE AU PROCHE-O RIENT

Les origines du conflit isralo-palestinien


Alors
que le Proche-Orient baigne rgulirement dans le sang, la recherche dune solution quitable implique que lon sattaque aux racines du conflit. La sagesse [juive], dans sa forme conventionnelle, a lhabitude de rappeler que, mme si les deux parties ont leur part de responsabilit, les Palestiniens sont des terroristes irresponsables sans aucun point de vue valable mritant dtre cout. Cependant, nous, nous pensons que les griefs des palestiniens sont parfaitement justifis : durant la cration de lEtat dIsral, ils ont t dpossds de leur terre dorigine plus que millnaire, sans quon leur demande leur avis et surtout par la force. Et tous les crimes ultrieurs commis de part et dautre sont la consquence inluctable de cette injustice. Cet expos dcrit lhistoire de la Palestine dans ses grandes lignes. Son but est de dmontrer de quelle manire ce processus sest droul et quoi devrait ressembler une solution morale aux problmes de la rgion. Si vous vous intressez aux peuples du Proche-Orient, les Juifs et les Arabes, vous vous devez de lire cette contribution lautre face de lhistoire.

Introduction
La version habituelle des sionistes est quils se sont manifests en Palestine la fin du 19me sicle pour reconqurir leur patrie ancestrale ; que des Juifs achetrent des terres et commencrent y tablir la communaut juive ; quils rencontrrent une opposition violente et grandissante de la part des Arabes palestiniens, opposition provenant sans doute de leur antismitisme inhrent ; que les sionistes furent alors obligs de se dfendre et que, dune manire ou dune autre, cette situation a perdur jusqu aujourdhui. Le problme avec cette explication, cest quelle est tout simplement fausse. Nous allons le dcouvrir dans cet expos grce des preuves crites noir sur blanc. La vrit, cest que ds le dbut le mouvement sioniste tait press de

dpossder la population arabe native de la quasi-totalit de sa terre, afin quIsral devienne un Etat hbreu dun seul tenant. Les terres, que le Fonds National Juif achetaient, taient dtenues au nom du peuple juif et ne pourraient plus jamais tre revendues ou mme loues des Arabes (cette situation est toujours dactualit.) Au fur et mesure que la communaut arabe prenait conscience des intentions sionistes, et parce que cela constituait un danger rel et immdiat qui menaait lexistence mme de la socit arabe en Palestine, elle sopposa vigoureusement la poursuite de limmigration juive ainsi qu lachat de terres. A cause de cette opposition, lensemble du projet sioniste naurait jamais pu aboutir sans le soutien militaire des Britanniques. Soit dit en passant, la grande majorit de la population de Palestine tait arabe depuis le 7me sicle (soit depuis plus de 1.200 ans.) En rsum, le sionisme sest appuy sur une vision errone et colonialiste du monde, ne faisant aucun cas des autochtones. En fait, lopposition des Arabes au sionisme trouvait son origine dans la peur tout fait lgitime de voir leur peuple dpossd de sa terre, plutt que dans des considrations purement antismites. Etant juifs nous-mmes, nous tenons prciser que la position que nous dfendons ici, qui est une critique du sionisme, nest en aucune manire antismite. En fait, nous ne pensons pas que les Juifs ont agi dune faon pire que nimporte quel autre groupe laurait fait dans la mme situation. Aprs la sinistre oppression subie par les Juifs, les sionistes (qui, jusquau lendemain de la 2me guerre mondiale, constituaient une nette minorit lintrieur du peuple juif) avaient le dsir comprhensible de sinstaller quelque part o les Juifs pourraient se rendre matres de leur propre destin. Les agissements des sionistes taient motivs par un profond dsespoir, dautant plus que les menaces sur la communaut juive se cristallisrent la fin des annes 1930 et suivantes. Tout comme le dsespoir des Arabes motivait leurs actes : la mythique terre sans peuple pour un peuple sans terre 1 tait dj la patrie de 700.000 Palestiniens en 1919 ! Ainsi que nous allons le voir, cest l que se trouve la racine du problme.

[NdT] La formule, souvent attribue Golda Mr, qui l'a effectivement utilise, n'est pourtant pas d'elle. En effet, en croire le regrett savant lillois, Jean-Marie Delmaire, elle "a t prononce en 1891, aux Etats-Unis, par Blackstone, un pasteur rempli de zle pour le retour Sion des juifs, qu'il souhaitait ensuite convertir au plus vite." (Jean-Marie Delmaire, De Jaffa jusqu'en Galile. Les premiers pionniers juifs (1882-1904), p. 109.)

Lhistoire originelle de la rgion


Avant la premire immigration des Hbreux, vers 1800 av. J.C., le pays de Canaan tait occup par les Cananens. "Entre 3000 et 1100, la civilisation cananenne couvrait tout le territoire constitu aujourdhui dIsral, de la Cisjordanie, du Liban ainsi que dune bonne partie de la Syrie et de la Jordanie Ceux qui restrent sur les collines de Jrusalem aprs lexpulsion des Juifs par les Romains (au 2me sicle) formaient un melting-pot de fermiers et de vignerons, de paens et de chrtiens frachement convertis, de descendants des Arabes, de Perses, de Samaritains, de Grecs ainsi que danciennes tribus cananennes." Marcia Kunstel et Joseph Albright, Their Promised Land. Le vritable hritage ancestral des Palestiniens "Mais tous ces [diffrents peuples qui taient venus Canaan] constituaient des rajouts, des petites branches greffes sur larbre originel et cet arbre talon tait cananen [Les envahisseurs arabes du 7me sicle] convertirent les autochtones lislam, sinstallrent de faon permanente, et pratiqurent lexogamie avec eux, dont le rsultat fut que tous devinrent si compltement arabiss que lon ne peut pas dire o finissent les Cananens et o commencent les Arabes." Illene Beatty, Arab and Jew in the Land of Canaan. Le rgne des Juifs ne reprsente pas plus quune simple priode de toute lhistoire de la Palestine ancienne "Les longs rgnes de David et de Salomon, sur lesquels les sionistes basent leurs exigences territoriales, ne durrent en tout quenviron 73 ans Puis ils se dsagrgrent [Mme] en admettant que lensemble des rgnes juifs anciens furent autonomes, de la conqute de Canaan par David en 1000 av. J.C. jusqu la liquidation de Juda en 586 av. J.C., cela nous donne [seulement] une domination juive de 414 ans." Illene Beatty, Arab and Jew in the Land of Canaan. Plus sur la civilisation cananenne "Des fouilles archologiques rcentes ont fourni la preuve que Jrusalem tait dj une ville importante et fortifie en 1800 av. J.C. Des dcouvertes montrent que le systme sophistiqu dapprovisionnement en eau, attribu jusquici la matrise des Isralites, leur tait en ralit antrieur de huit

sicles et tait mme encore plus sophistiqu quon ne limaginait Le Dr Ronny Reich, qui dirigea les travaux dexcavation avec Elie Shuikrun, a affirm que lensemble de ce systme fut construit comme un seul complexe, au milieu de lge de bronze vers 1800 av. J.C. par les Cananens " The Jewish Bulletin, 31 juillet 1998. Pendant quelle dure la Palestine a-t-elle t spcifiquement un pays arabe ? "La Palestine est devenue un pays essentiellement arabe et islamique partir de la fin du septime sicle. Presque immdiatement aprs, ses frontires et ses caractristiques y compris son nom arabe, Filastin furent connues dans tout le monde islamique, tant pour sa fertilit et sa beaut que pour son importance religieuse En 1516, la Palestine devint une province de lempire ottoman, ce qui ne la rendit pas moins fertile, moins arabe ou moins islamique Lagriculture occupait soixante pour cent de la population ; les quarante pour cent restants taient rpartis entre les citadins et un groupe relativement peu important de nomades. Tous ces gens taient convaincus de leur appartenance un pays qui sappelait la Palestine, bien quils se sentissent appartenir une nation arabe plus large Malgr larrive constante de colons juifs en Palestine aprs 1882, force est de constater que jusquaux dernires semaines prcdant linstauration dIsral au printemps 1948 il ny avait jamais rien eu dautre quune crasante majorit dArabes. A titre dexemple, la population juive en 1931 se chiffrait 174.606 sur une population totale de 1.033.314." Edward Sad, The Question of Palestine. Comment la proprit terrienne en Palestine tait-elle organise et quand cela a-t-il chang ? "[Le code de proprit ottoman de 1858] exigea lenregistrement nominatif de tous les propritaires individuels de terres agricoles. La plupart dentre eux, qui relevaient de systmes traditionnels du droit la jouissance des terrains gnralement mashaa ou usufruit collectif dans les zones montagneuses de Palestine, ne se firent jamais recenser. Ainsi, la nouvelle loi signifia que pour la premire fois un paysan pouvait tre priv, non pas du titre de proprit de son terrain quil avait rarement dtenu auparavant, mais du droit dy vivre, de le cultiver et de le transmettre ses hritiers. Droit qui tait demeur inalinable jusque l Avec les dispositions de la loi de 1858, les droits collectifs la jouissance des terrains furent souvent ignors A la place, des membres de la haute socit, experts en manipulation et en contournement du processus juridique, firent enregistrer de vastes rgions comme leur appartenant Les fellahin [les paysans] considraient tout naturellement que la terre tait eux et cest, le plus souvent, lorsque la terre fut vendue aux colons juifs par des propritaires absents quils dcouvrirent quils avaient cess den tre les
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propritaires lgaux Non seulement la terre avait t achete, mais les Arabes qui la cultivaient furent expropris et remplacs par des trangers qui avaient des objectifs manifestes sur la Palestine." Rashid Khalidi, Blaming The Victims, d. Sad & Hitchens. Lopposition arabe larrive des sionistes provenait-elle de leur soi-disant antismitisme inhrent ou plutt du vritable sentiment de pril quils prouvrent quant lavenir de leur communaut ? "Lobjectif du Fonds [National Juif] tait de convertir la terre de Palestine, en possession inalinable du peuple juif. Ds 1891, le leader sioniste Ahad Haam2 crivit que les Arabes avaient trs bien compris ce que nous tions en train de faire et quel tait notre but [Thodore Herzl, le fondateur du sionisme, a expos] Nous essaierons de faire disparatre la population [arabe] sans ressources de lautre ct de la frontire en lui procurant du travail dans les pays de transit, tandis que nous lui refuserons tout travail dans notre propre pays Le processus dexpropriation et lexpulsion des pauvres devront se drouler discrtement et avec circonspection Dans plusieurs endroits du Nord de la Palestine, des fermiers arabes refusrent de quitter leur terre qui avait t achete par le Fonds des propritaires absents, et les autorits turques, la demande du Fonds, les en chassa Les Juifs natifs de Palestine, eux aussi, ragirent ngativement au sionisme. Ils ne voyaient pas lintrt dun Etat hbreu en Palestine et ne voulaient pas exacerber les relations avec les Arabes." John Quigley, Palestine and Israel : A Challenge to Justice. Vous avez dit un antismitisme inhrent ? suite "Avant le 20me sicle, la plupart des Juifs de Palestine faisaient partie de lancienne communaut Yishuv qui sy tait installe, dailleurs plus pour des raisons religieuses que pour des motifs politiques. Il ny avait pratiquement aucun conflit entre eux et la population arabe. Cest lors de larrive des colons sionistes dans les annes 1880 que les tensions surgirent lorsquils achetrent des terrains des propritaires absents, ce qui conduisit

[NdT] Ahad-Haam fonda en 1896 la revue mensuelle Hashiloah, qu'il dirigea jusqu'en 1902. En 1897, il participa au premier Congrs sioniste, o il cr itiqua svrement la conception politique de Herzl. AhadHaam s'tablit Londres en 1907, et pendant la premire guerre mondiale, il s'associa aux efforts du Dr Ham Weizmann pour l'obtention de la Dclaration Balfour, la rdaction de laquelle il prit une part active. En 1922, il vint s'tablir Tel -Aviv. Le principe fondamental du sionisme d'Ahad-Haam est la rgnration spirituelle et morale du peuple. Ses essais eurent une grande influence sur la doctrine sioniste, et il est considr comme le pre du "sionisme spirituel". Sa phrase la plus clbre : "Ce n'est pas Isral qui a conserv le Shabath, mais c'est le Shabath qui a conserv Isral".

lexpropriation des paysans qui les avaient cultivs." Don Peretz, The ArabIsraeli Dispute. Un antismitisme inhrent ? suite "[Pendant le moyen-ge,] lAfrique du Nord et le Proche -Orient arabe devinrent des lieux de refuge et des havres pour les Juifs perscuts, dEspagne ou dailleurs En Terre Sainte tous vivaient ensemble en [relative] harmonie, harmonie qui ne fut bouleverse que lorsque les sionistes commencrent revendiquer que la Palestine tait la possession lgitime du peuple juif lexclusion de ses habitants musulmans et chrtiens." Sami Hadawi, Bitter Harvest. Lattitude des Juifs leur arrive en Palestine envers les Arabes "Les Juifs, qui taient [gnralement] des serfs dans les pays de la Diaspora, se retrouvrent subitement libres [en Palestine] ; et ce changement veilla en eux une tendance au despotisme. Ils traitrent les Arabes avec hostilit et cruaut, les privrent de leurs droits, ils les offensrent sans raison et se vantrent mme de ces exploits ; et aucuns dentre nous ne sopposa ce penchant mprisable et dangereux." Ahad Haam, crivain sioniste cit dans Bitter Harvest de Sami Hadawi. Propositions en vue dune coopration judo-arabe "Un article de Yitzhak Epstein, publi en 1907 dans Hashiloah appelait, aprs 30 ans dactivit colonisatrice, une nouvelle politique sioniste vis vis des Arabes Comme Ahad Haam en 1891, Epstein expliqua que, puisque aucune bonne terre ntait disponible, limplantation juive impliquait lexpropriation des Arabes La solution dEpstein ce problme, pour viter une nouvelle question juive, fut de crer un programme binational et non-exclusif de colonisation et de dveloppement. Lachat de terres ne devant pas impliquer lexpropriation des pauvres mtayers, il proposa dinstaurer une communaut fermire mixte, o les Arabes pourraient profiter des techniques modernes. Les coles, les hpitaux et les bibliothques devaient tre non-exclusifs et lducation bilingue Lide dune coopration paisible et non-exclusive en lieu et place de la pratique dexpropriation ne trouva pas beaucoup dcho. Epstein fut calomni et mpris pour sa pusillanimit." Benjamin Beit-Halla hmi, auteur isralien, Original Sins.

Lorsque le mouvement sioniste dbuta, la Palestine tait-elle la seule destination, voire celle prfre, des Juifs confronts la perscution? "Les pogromes obligrent de nombreux Juifs quitter la Russie. Des groupes, connus pour tre des inconditionnels de Sion, prcurseurs de lorganisation sioniste, russirent convaincre quelques migrants effrays de se rendre en Palestine. L-bas, argumentrent-ils, les Juifs reconstruiront lancien Royaume juif de David et de Salomon. Mais la plupart des Juifs russes ignorrent leur appel et fuirent vers lEurope et les Etats-Unis. A partir de 1900, rien quaux Etats-Unis, un million de Juifs staient dj installs." The People Press Palestine Book Project, Our Roots Are Still Alive.

La priode du mandat britannique 1920-1948


La dclaration de Balfour promet une patrie juive en Palestine. "La dclaration de Balfour, faite en novembre 1917 par le gouvernement britannique a t faite (a) par une puissance europenne, (b) propos dun territoire non-europen, (c) en totale indiffrence la prsence et aux souhaits de la majorit des autochtones vivant sur ce territoire [Comme Balfour la luimme crit en 1919], La contradiction avec la lettre de la convention (la dclaration anglo-franaise de 1918 promettant lindpendance aux Arabes des anciennes colonies ottomanes en rcompense pour leur soutien aux allis) est encore plus flagrante dans le cas dune nation indpendante de Palestine que dans celui dune nation indpendante de Syrie. En tout cas, en Palestine, nous ne proposons mme pas de consulter les habitants sur ce quils souhaitent Les quatre puissances [Etats-Unis, Grande-Bretagne, France et Russie] ont pris des engagements vis vis du sionisme tort ou raison, quil soit bon ou mauvais, le sionisme puise ses racines dans une tradition ancestrale pour satisfaire ses besoins prsents et ses espoirs futurs, plus importants que les dsirs ou les prjugs des 700.000 Arabes vivant aujourdhui sur cette trs vieille terre," Edward Sad, The Question of Palestine. La Palestine ntait-elle limmigration des Juifs ? pas une terre laisse labandon avant

"Le haut-commissaire britannique en Palestine, John Chancellor, recommanda la suspension totale de limmigration juive et lachat de terres afin de protger lagriculture arabe. Il prcisa que toutes les terres cultivables taient occupes ; quaucune terre cultivable possde actuellement par la population autochtone ne pouvait tre vendue des Juifs sous peine de crer une classe de cultivateurs arabes sans terre Le Bureau Colonial rejeta cette recommandation." John Quigley, Palestine and Israel : A Challenge to Justice. Les premiers sionistes avaient-ils lintention de vivre cte cte avec les Arabes ? En 1919, la commission amricaine King-Crane passa six semaines en Syrie et en Palestine discuter avec diverses dlgations et lire des ptitions. Le rapport suivant fut tabli : "Les membres de la commission commencrent leur tude sur le sionisme avec un priori favorable La ralit qui apparut plusieurs reprise lors des confrences de la commission avec des reprsentants juifs est que les sionistes attendaient avec impatience, au moyen de diffrentes
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modalits dachat, lexpropriation quasi totale des actuels habitants non-juifs de la Palestine Si le principe [de lautodtermination] doit tre la rgle, et que les souhaits de la population palestinienne sont dterminants pour dcider de ce que lon doit faire ave c la Palestine, alors on doit garder en mmoire que la population non -juive de Palestine environ quatre-vingt dix pour cent de sa totalit est catgoriquement oppose lensemble du programme sioniste Faire subir un peuple aussi dtermin une immigration juive illimite ainsi quune pression financire et sociale constante pour quil cde sa terre serait une violation grossire de ce fameux principe Aucuns des officiers britanniques, consults par les membres de la commission, ne croient en la capacit du programme sioniste de se raliser, moins de recourir la force des armes. Les officiers pensent globalement quune force dau moins cinquante mille soldats serait ncessaire rien que pour dmarrer ce programme. Ce qui, en soi, prouve la profonde injustice du programme sioniste La revendication initiale soumise rgulirement par les reprsentants sionistes, base sur une occupation datant de deux mille ans, ne peut tre srieusement prise en considration." Relev dans The Israel-Arab Reader d. Laquer & Rubin. Cte cte suite "La politique sioniste doccupation des sols fait partie intgrante de la constitution de lAgence Juive pour la Palestine la terre doit tre acquise en tant que proprit juive et les titres de proprit doive nt tre tablis au nom du Fonds National Juif, aux fins dtre dtenus en tant que proprit inalinable du peuple juif. La clause stipule que lAgence encouragera limplantation agricole base sur le travail juif Cette politique de colonisation sioniste eut pour effet de confrer lextraterritorialit aux terres acquises par des Juifs ; et les Arabes ne pouvaient plus les exploiter "Les sionistes ne firent pas mystre de leurs intentions, puisque ds 1921, le Dr Elder, un membre de la commission sioniste, dit effrontment devant la cour dinstruction, Il ne peut y avoir quune seule patrie en Palestine, et elle doit tre juive, et il ny aura pas de traitement galitaire entre les Juifs et les Arabes, mais une prpondrance juive ds que la race aura atteint un nombre suffisant. Puis il rclama que seuls les Juifs ne doivent tre autoriss porter des armes." Sami Hadawi, Bitter Harvest. Confronts une opposition arabe, les sionistes ont-ils linstallation dun gouvernement majoritaire en Palestine ? soutenu

"Clairement, la dernire chose que les sionistes voulaient tait que tous les habitants de Palestine eussent le mme poids dans la conduite des affaires du

pays Chaim Weizmann3 fit bien comprendre Churchill quun gouvernement reprse ntatif sonnerait la fin de la patrie juive en Palestine [Churchill] dclara, La forme de gouvernement actuelle se poursuivra pendant de nombreuses annes. Nous mettrons en place, pas pas, des institutions reprsentatives qui conduiront une autonomie totale, mais les enfants de nos enfants seront morts lorsque cela sera accompli." David Hirst, The Gun and the Olive Branch. Le rejet du droit lautodtermination pour les Arabes "Mme si personne navait d perdre sa terre, le programme [sioniste] tait injuste dans son principe car il dniait les droits politiques de la majorit Le sionisme ne pouvait pas autoriser les autochtones exercer leurs droits politiques parce que cela aurait sonn la fin de lentreprise sioniste." Benjamin Beit-Hallahmi, Original Sins. La rsistance arabe envers le sionisme pr-isralien "De 1936 1939, les Arabes palestiniens tentrent de conduire une rvolte nationaliste David Ben Gourion, minemment raliste, en reconnu la nature. Lors de discussions internes, il fit la remarque suivante : dans largument que nous dveloppons ltranger, nous minimisons lopposition que les Arabes nous portent, mais il conseilla vivement, entre nous, nous ne devons pas ignorer la vrit. Et cette vrit tait que dun point de vue politique, nous sommes les agresseurs et eux se dfendent Le pays leur appartient parce quils y vivent et, nous, nous voulons venir ici et nous y installer ; de leur point de vue, nous voulons prendre leur pays, alors que nous sommes encore lextrieur La rvolte fut crase par les Britanniques, dans une brutalit considrable." Noam Chomski, The Fateful Triangle. Gandhi sexprime sur le conflit en Palestine 1938 "La Palestine appartient aux Arabes au mme titre que lAngleterre appartient aux Anglais ou que la France appartient aux Franais Ce qui se passe aujourdhui en Palestine ne peut tre justifi par aucun code moral de conduite Sils [les Juifs] doivent compter gographiquement sur la Palestine pour en faire leur patrie, alors, se cacher derrire lartillerie britannique nest pas la bonne faon dy entrer. Toute action religieuse ne doit pas saccomplir laide de la baonnette ou des bombes. Ils ne peuvent sinstaller en Palestine quavec la bienveillance des Arabes Au point o cela en est arriv, ils sont coresponsables avec les Britanniques de la dvastation dun peuple qui ne leur a
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[NdT] Chaim Weizmann fut investi le 29 fvrier 1949 en tant que premier Prsident de lEtat dIsral.
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fait aucun mal. Je ne dfends pas les excs des Arabes. Jaurais souhait quils eussent choisi la voie de la non-violence pour rsister ce quils considrent juste titre comme une intrusion inacceptable dans leur pays. Mais selon les critres reconnus du bien et du mal, on ne peut rien reprocher la rsistance arabe face une adversit crasante." Mahatma Gandhi, cit dans A Land of Two Peoples d. Mends-Flohr. Les sionistes nont-ils pas, antrieurement dIsral, lgalement achet une grande partie de la terre ? la fondation

"En 1948, lorsque Isral se dclara unilatralement un Etat, il tait propritaire dun peu plus de 6% de la terre de Palestine Aprs 1940, lorsque lautorit mandataire restreignit laccs la proprit terrienne aux Juifs, des zones spcifiques de la Palestine, des achats (et des ventes) illgaux continurent de soprer lintrieur des 65% rservs aux Arabes. Ainsi, lorsque le plan de partition fut dclar en 1947, il incluait des terres dtenues illgalement par des Juifs et qui furent incorpores, comme un fait accompli, lintrieur des frontires de lEtat hbreu. Et aprs quIsral proclama quil tait devenu un Etat, une batterie impressionnante de lois assimilrent en toute lgalit des tendues immenses de terre arabe (dont les propritaires taient devenus des rfugis et avaient t dclars propritaires dfaillants, afin de pouvoir exproprier leurs terrains et empcher dfinitivement leur retour.)" Edward Sad, The Question of Palestine.

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La partition onusienne de la Palestine


Pourquoi lO.N.U. a-t-elle recommand ce plan qui partageait la Palestine en deux Etats, lun juif, lautre arabe ? "A partir de cette date [novembre 1947], les Etats-Unis apparurent comme le partisan le plus acharn de la partition Ils firent retarder le vote de lAssemble Gnrale afin dobtenir le temps ncessaire pour amener certaines rpubliques dAmrique Latine rejoindre leur position. Certains dlgus accusrent les fonctionnaires amricains dintimidation diplomatique. Un ditorialiste anonyme crivit : Sans la pression violente que les Etats-Unis exercrent sur des gouvernements qui navaient pas les moyens de sexposer des reprsailles amricaines, la rsolution ne serait jamais passe. " John Quigley, Palestine and Israel : A Challenge to Justice. Pourquoi cette position de Truman ? "Je suis dsol, m essieurs, mais je suis responsable devant des centaines de milliers de personnes qui sont trs attaches au succs du sionisme. Je ne compte pas des centaines de milliers dArabes parmi mes lecteurs." Le prsident Harry Truman, cit dans Anti Zionism dit par Teikener, AbedRabbo & Mezvinsky. Le plan de partition tait-il la fois quitable pour les Arabes et pour les Juifs ? "Le rejet par les Arabes se basait sur le fait que les Juifs avaient t dsigns corps dirigeant, alors que la population constituant lEtat hbreu devait tre [seulement pour moiti] juive et que les Juifs possdaient moins de 10% du territoire de lEtat hbreu une rgle que personne digne de ce nom ne pouvait accepter sans protester ; et cest le moindre que lon puisse dire ! Laction des Nations-Unies entrait en conflit avec les principes de base selon lesquels cette organisation mondiale avait t fonde, savoir : faire respecter le droit des peuples lautodtermination. En refusant aux Arabes palestiniens, qui constituaient [alors] une majorit des deux tiers du pays, le droit de dcider par eux-mmes, les Nations-Unies violaient leur propre charte." Sami Hadawi, Bitter Harvest.

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Les sionistes taient-ils prts sinstaller dans le territoire que la partition de 1947 leur avait accorde ? "Alors que la direction du Yishuv avait officiellement accept la rsolution de 1947, relative la partition, les pans entiers de la socit isralienne y compris Ben Gourion qui sy opposrent ou exprimrent leur mcontentement conclurent rapidement quune guerre fournirait une occasion idale dtendre les frontires du nouvel Etat au-del de celles dsignes par la partition onusienne, et aux dpends des Palestiniens." Benny Morris, historien isralien, dans Tikkun , mars/avril 1998. Dclarations publiques versus dclarations prives "Lors dune discussion interne en 1938 [David Ben Gourion] exposa : Une fois que nous serons devenus une force puissante, rsultat de la cration dun Etat, nous abolirons la partition et nous nous tendrons sur toute la Palestine En 1948, Mnahem Begin dclara : La partition de la patrie est illgale. Nous ne la reconnatrons jamais. La signature de cet accord par des institutions et diverses personnalits, entrinant une partition, nest pas valide. Cela ne rendra pas le peuple juif aveugle. Jrusalem a t notre capitale et le sera pour toujours. Eretz Isral (la patrie dIsral) sera restitue au peuple dIsral. Lintgralit dIsral. Et pour toujours." Noam Chomsky, The Fateful Triangle. Le dbut de la guerre "En dcembre 1947, les Britanniques annoncrent quils se retireraient de Palestine compter du 15 mai 1948. Les Palestiniens, Jrusalem et Jaffa, appelrent la grve gnrale contre la partition. Presque immdiatement, des combats clatrent dans les rues de Jrusalem De violents incidents se multiplirent et dgnrrent en une guerre acharne Pendant ce mois fatidique davril 1948, huit des treize principales attaques sionistes contre des Palestiniens eurent lieu dans les territoires attribus lEtat arabe." The People Press Palestine Book Project, Our Roots Are Still Alive. Le non-respect par les sionistes des frontires fixes par la partition "Avant la fin du mandat, et donc avant que les Etats arabes ne puissent intervenir, les Juifs, forts de leurs supriorits militaire et dorganisation, occupaient la plupart des villes arabes de Palestine, donc avant le 15 mai 1948. Tibriade fut occupe le 19 avril 1948, Hafa le 22 avril, Jaffa le 28 avril, les quartiers arabes de la ville nouvelle de Jrusalem le 30 avril, Beit Shean le 8 mai, Safed le 10 mai et Saint-Jean dAcre le 14 mai 1948 Par contre, les Arabes palestiniens, eux, ne staient empars daucuns des territoires rservs
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lEtat hbreu par la rsolution de partition." Henry Cattan, auteur britannique, Palestine, The Arabs and Israel. Coupables de lintensification des combats "Mnahem Begin, le dirigeant de lIrgoun [groupe terroriste sioniste], explique comment Jrusalem, comme ailleurs, nous fmes les premiers passer de la dfensive loffensive Les Arabes qui taient terroriss senfuyaient le Haganah remportait dautres victoires loccasion dattaques sur dautres fronts, tandis que les forces juives continuaient davancer travers Hafa comme un couteau dans du beurre Les Israliens prtendent aujourdhui que la guerre commena cause de lentre des armes arabes en Palestine aprs le 15 mai 1948, en fait, il sagissait l de la seconde phase de la guerre ; ils nassistrent pas aux massacres, aux expulsions et aux expropriations qui eurent lieu avant cette fameuse date et qui rendirent ncessaire lintervention des Etats arabes." Sami Hadawi, Bitter Harvest. Le massacre de Palestiniens Deir Yassin perptr par des soldats juifs "Pendant toute la journe du 9 avril 1948, lIrgoun et les soldats du LEHI, de faon froide et prmdite, excutrent ce carnage Les attaquants alignrent les hommes, les femmes et les enfants le long des murs et les fusillrent, Le caractre impitoyable de lattaque de Deir Yassin choqua autant lopinion juive que lopinion mondiale ; ce massacre sema la terreur et la panique parmi la population arabe ; et dans tout le pays, ces populations civiles dsarmes senfuirent de leurs maisons." Simha Flapan, auteur isralien, The Birth of Israel. Deir Yassin a-t-elle t la seule action de ce genre ? "A partir de 1948, le Juif tait non seulement capable de se dfendre tout seul mais aussi de commettre de s atrocits grande chelle. En effet, selon lancien directeur des archives militaires israliennes, dans presque tous les villages que nous occupions lors de la guerre dindpendance, des actes, dfinis comme crimes de guerre, tels que meurtres, massacres et viols, furent commis Uri Milstein, lhistorien isralien spcialis dans la guerre de 1948 et qui fait autorit, va plus loin en affirmant encore aujourdhui que chaque accrochage se terminait par un massacre dArabes." Norman Finkelstein, Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict.

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Le statut dEtat et les expulsions 1948


Quelle fut la raction arabe lannonce de la cration de lEtat dIsral ? "Les armes des Etats arabes entrrent en guerre immdiatement aprs la fondation de lEtat dIsral en mai. Pratiquement tous les combats eurent lieu lintrieur du territoire attribu lEtat palestinien Environ 700.000 Palestiniens senfuirent ou furent expulss durant le conflit de 1948." Noam Chomsky, The Fateful Triangle. La partie de la Palestine attribue lEtat hbreu fut-elle en danger de mort face aux armes arabes ? "La Ligue Arabe appela prcipitamment ses pays membres envoyer des troupes armes rgulires en Palestine. Lordre consistait seulement scuriser les parties de la Palestine attribues aux Arabes en vertu du plan de partition. Mais ces armes rgulires taient mal quipes et dpourvues dun commandement centralis pour coordonner leurs efforts [Le roi de Jordanie, Abdallah] fit la promesse [aux Israliens et aux Britanniques] que ses troupes (la Lgion Arabe, seule vritable force de combat parmi les armes arabes) viteraient de se battre contre les implantations juives Pourtant, les historiens occidentaux rapportent que le tout nouvel Etat dIsral repoussa ce moment-l les hordes gigantesques de cinq pays arabes. En ralit, cest loffensive contre les Palestiniens qui sintensifia." The Peoples Press Palestine Book Project, Our Roots Are Still Alive. Le nettoyage ethnique de la population arabe de Palestine "Joseph Weitz tait le directeur du Fonds National Juif la Terre Le 19 dcembre 1940, il crivait : Que ce soit bien clair : dans ce pays, il ny a pas de place pour deux peuples Jusqu prsent, lentreprise sioniste cest bien droule, son rythme, et elle pouvait se contenter dacheter des terres mais cela naboutira pas lEtat dIsral ; il faut que cela se fasse dun coup, la manire dun Salut (cest le secret de lide messianique) ; et il ny a pas dautres moyens que de transfrer les Arabes vers les pays voisins, de les transfrer tous ; lexception peut-tre de Bethlem, de Nazareth et du Vieux Jrusalem, nous ne devons leur laisser aucun village, pas mme une simple tribu Ce sont des centaines de dclarations similaires que faisaient les sionistes." Edward Sad, The Question of Palestine.

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Le nettoyage ethnique suite "A la suite du soulvement de 1936, pas un seul des principaux dirigeants [sionistes] ntait capable de concevoir une future coexistence sans une sparation physique et nette des deux peuples sparation ralisable uniquement par le transfert et les expulsions. En public, ils continuaient tous de parler de coexistence et attribuaient la violence une petite minorit de fanatiques et dagitateurs. En fait, il ne sagissait que dune simple posture. Ben Gourion rsuma la situation ainsi : A laide du transfert forc nous disposerons dun vaste espace (pour les implantations) Je soutiens le transfert forc. Je ne vois rien dimmoral cela." Benny Morris, historien isralien, Righteous Victims. Le nettoyage ethnique suite "Ben Gourion voulait manifestement que le moins possible dArabes demeurent dans lEtat hbreu. Il esprait les voir senfuir. Il le rpta souvent ses collgues et ses assistants loccasion de runions en aot, septembre et octobre [1948]. Mais aucune politique [gnrale] dexpulsion ne fut jamais [officiellement] expose et Ben Gourion se garda toujours dmettre par crit des ordres dexpulsion clairs ; il prfrait que ses gnraux comprennent par euxmmes ce quil attendait deux. Il souhaitait viter que lhistoire ne se souvienne de lui comme du grand expulseur et il ne voulait pas que le gouvernement isralien soit impliqu dans une politique moralement douteuse Mais alors quil ny avait pas de politique officielle dexpulsion, les offensives de juillet et doctobre [1948], en comparaison avec la premire moiti de la guerre, furent caractrises par des expulsions bien plus nombreuses et, pour tout dire, par encore plus de brutalit envers les populations civiles arabes." Benny Morris, The Birth of the Palestinian Refugee Problem, 1947-1949. Les Palestiniens ne senfuirent-ils pas volontairement de chez eux pendant la guerre de 1948 ? "La propagande isralienne a renonc en grande partie affirmer que lexode palestinien de 1948 tait volontaire. Les cercles officiels concdent implicitement que la population arabe sest enfuie la suite de laction isralienne soit directement, comme Lydda4 et Ramallah, soit indirectement, en consquence de la panique qui sempara des populations arabes travers toute la Palestine (panique dtre massacres comme Deir Yassin.] Cependant, mme si la vrit historique a t rtablie avec rticence, la direction isralienne a toujours refus de reconnatre sa responsabilit morale
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[NdT] : la ville fut prise par les Israliens le 11 juillet 1948, la population senfuit et la mission fut totalement pille
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et politique vis--vis du problme des rfugis quelle ou ses prdcesseurs a sciemment provoqu." Peretz Kidron, cit dans Blaming the Victims, d. Sad & Hitchens. Les Arabes nont jamais lanc dordre dvacuer "La BBC a contrl toutes les diffusions sur le Moyen-Orient pour lensemble de lanne 1948. Les enregistrements, ainsi que les documents rdigs par une unit de contrle amricaine, peuvent tre consults au British Museum. Il ny a jamais eu, en 1948, le moindre ordre ou appel ou mme suggestion dvacuer la Palestine, manant de stations de radio arabes, lintrieur ou lextrieur de la Palestine. Par contre, il y a des archives denregistrements dappels arabes rpts, voire des ordres clairs, enjoignant la population arabe ne pas bouger." Erskine Childers, chercheur britannique, cit dans Bitter Harvest de Sami Hadawi. Le nettoyage ethnique suite "Que lobjectif ultime de Ben Gourion fut dvacuer la plus grande quantit dArabes de lEtat hbreu ne peut difficilement tre remis en cause, ne serait-ce quau regard de la varit de moyens quil mit en uvre pour y parvenir et de la manire la plus rsolue, en dtruisant des villages entiers et en chassant leurs habitants mme sils navaient pas pris part la guerre et quils taient rests en Isral dans lespoir dy vivre en paix et dans lgalit, ainsi que la dclaration dindpendance lavait promis." Simha Fla pan, auteur isralien, The Birth of Israel. Destruction dlibre des villages arabes pour prvenir tout retour des Palestiniens "Pendant le mois de mai [1948], les conceptions sur la faon de consolider et de rendre permanent lexil des Palestinien s se concrtisrent, et la destruction de villages fut immdiatement perue comme le meilleur moyen datteindre ce but [Mme avant,] Le 10 avril, les units du Haganah prirent Abou Shusha Cette nuit-l, le village fut dtruit Khulda fut rase par les bulldozers israliens le 20 avril Abou Zureiq, compltement dmolie Al Mansi et An Naghnaghiya, dans le sud-est, furent elles aussi rases A partir de la mi-49, la majorit [des 350 villages arabes frachement dpeupls] tait soit compltement ou partiellement en ruines, soit rendue inhabitable." Benny Morris, The Birth of Palestinian Refugee Problem, 1947-1949.

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Aprs la fin des combats, pourquoi les Palestiniens ne rentrrent-ils pas chez eux ? "La premire rsolution de lassemble gnrale de lO.N.U. la rsolution n 194 affirmant le droit pour les Palestiniens de retourner dans leurs maisons et de retrouver leurs proprits, fut adopte le 11 dcembre 1948. Elle fut radopte pas moins de vingt fois depuis cette premire date. Bien que le droit politique et moral pour une personne de retourner son lieu de rsidence continue soit universellement reconnu, Isral a dni toute possibilit de retour [et] a systmatiquement et juridiquement rendu impossible, quelle quen soit raison, le retour des Arabes palestiniens, lindemnisation de leurs proprits ou mme le droit de vivre en Isral comme citoyens gaux devant la loi avec les Juifs israliens." Edward Sad, The Question of Palestine. Ces expropriations avaient-elles une quelconque justification ? "Le fait que les Arabes se soient enfuis, terroriss par la peur dune rptition des massacres sionistes de 1948, nest pas une raison pour les priver de leurs maisons, de leurs champs et de leur gagne-pain. Gnralement, les populations civiles qui se trouvent prises dans des zones de combats paniquent. Mais elles ont toujours pu retourner chez elles une fois le danger pass. La conqute par des moyens militaires nabolit pas le droit la proprit prive et ne permet pas non plus aux vainqueurs de confisquer les maisons, les proprits et les biens personnels de la population civile non combattante. La saisie de la proprit des Arabes par les Israliens fut un scandale." Sami Hadawi, Bitter Harvest. Quen fut-il des ngociations aprs la guerre de 1948-1949 ? "[A Lausanne,] lEgypte, la Syrie, le Liban et les Palestiniens tentrent grce des ngociations de sauver ce quils avaient perdu lors de la guerre un Etat palestinien aux cts dIsral. Cependant, Isral [prfra] un armistice prcaire une paix dfinitive qui aurait impliqu des concessions territoriales et le rapatriement, mme dun nombre symbolique, de rfugis. Le refus de reconnatre aux Palestiniens le droit lautodtermination et davoir un Etat a prouv au fil des ans que cest l que se trouve la source mme de lagitation, de la violence et du bain de sang qui ont eu lieu." Simha Flapan, auteur isralien, The Birth of Israel. Isral fut admis lO.N.U., mais se rtracta par la suite des conditions de son admission "La confrence [de Lausanne] dbuta officiellement le 27 avril 1949. Le 12 mai, le Comit de Conciliation de la Palestine [des Nations-Unies] nobtint son
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unique succs que lorsquil persuada les parties de signer un protocole propos dune feuille de route en vue dune paix complte Pour la premire fois, Isral acceptait le principe du rapatriement [des rfugis arabes] et linternationalisation de Jrusalem [mais en fait] il ne sagissait de leur part que dun pur exercice de relations publiques dans le seul but de restaurer leur image internationale Walter Eytan, le chef de la dlgation isralienne, [exposa] Ma dcision principale tait de saboter le protocole du 12 mai, que nous navions sign que dans le seul but dtre admis lO.N.U. Si nous avions refus de signer cela aurait t immdiatement rapport au Secrtaire Gnral et aux Etats membres." Illan Papp, historien isralien, The Making of the Arab-Israel Conflict, 1947-1951. Ladmission dIsral aux Nations-Unies suite "Dans le prambule de cette rsolution dadmission figurait la clause de sauvegarde suivante : Rappelant la rsolution du 29 novembre 1947 (sur la partition) et celle du 11 dcembre 1948 (sur les rparations et les indemnits), et prenant note de s dclarations et des explications faites par le reprsentant du gouvernement isralien devant le Comit Politique ad hoc au sujet de lexcution des dites rsolutions, lAssemble Gnrale dcide dadmettre Isral en tant quEtat membre des Nations-Unies. "Il faut bien comprendre quil sagit l dune condition ainsi que dune promesse dexcuter les rsolutions mentionnes. En aucune manire, il ny tait question que de telles excutions soient assujetties la conclusion dune paix aux conditions fixes par Isral, ainsi que les Israliens le revendiqurent plus tard pour justifier leur refus de se plier [ lexcution de ces rsolutions.]" Sami Hadawi, Bitter Harvest. Quel sort fut rserv aux Palestiniens qui taient alors devenus des rfugis ? "Lhiver 1949, le premier hiver dexil pour plus de 750.000 Palestiniens, fut rude et froid Des familles se blottirent dans des grottes, dautres dans des huttes abandonnes ou encore dans des tentes improvises Nombre de ces affams ntaient distants que de quelques kilomtres de leurs jardins potagers et de leurs vergers en Palestine occupe le nouvel Etat dIsral A la fin de 1949, les Nations-Unies finirent par agir. Elles mirent sur pieds lUNRWA (United Nations Relief and Works Administration lAdministration dAide et de Travaux des Nations-Unies) pour prendre le relais des associations humanitaires sur soixante camps de rfugis. Cela permit tout juste de maintenir les gens en vie." The Peoples Press Palestine Book Project, Our Roots Are Still Alive.

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La guerre de 1967 5 et loccupation isralienne de la Cisjordanie et de la bande de Gaza


Les Egyptiens sont-ils vraiment lorigine de la guerre de 1967, ainsi quIsral la toujours affirm ? "Lancien commandant de larme de lair, le gnral Ezer Weitzman, faucon rput, affirma quil ny avait pas de menace de destruction mais que lattaque de lEgypte, de la Syrie et de la Jordanie tait nanmoins justifie pour permettre Isral dexister par rapport la taille, lesprit et la qualit quil incarne. Menahem Begin fit la remarque suivante : En juin 1967, nous tions de nouveau face un choix. Les concentrations militaires gyptiennes dans les voies daccs au Sina ne prouvaient pas que Nasser allait vraiment nous attaquer. Soyons honntes avec nous-mmes : Cest nous qui avons dcid de les attaquer." Noam Chomsky, The Fateful Triangle. La guerre de 1967 tait-elle dfensive ? suite "Je ne crois pas que Nasser voulait la guerre. Les deux divisions quil envoya dans le Sina nauraient pas t suffisantes pour lancer une offensive. Il le savait et nous le savions." Yitzhak Rabin, chef dEtat-major interarmes en 1967, Le Monde, 28/2/1968. Les dclarations posthumes de Mosh Dayan propos du plateau du Golan "Mosh Dayan, le clbre chef militaire qui donna lordre, en 1967, en tant que ministre de la dfense, de conqurir le Golan, [rapporta] que de nombreuses escarmouches avec les Syriens furent provoques par Isral ; et les habitants des Kibboutzim, qui faisaient pression sur le gouvernement pour prendre le plateau du Golan, taient moins motivs par des raisons de scurit que par lextension de leurs exploitations [Dayan rapporta] Ils nessayrent mme pas de cacher leur convoitise des terrains Dans la zone dmilitarise o nous ne pouvions rien faire, nous avions prvu denvoyer un tracteur pour labourer quelque endroit sachant davance que les Syriens se mettraient tirer. Sils ne tiraient pas, nous dirions au conducteur davancer plus loin jusqu ce que les Syriens finissent par tre nervs et tirent. Et aprs, nous utiliserions lartillerie et encore plus tard nous y ajouterions la force arienne, et cest ce qui cest pass Les Syriens, au quatrime jour de la guerre, ne constituaient plus une menace pour nous." The New York Times, 11 mai 1997.

Dite aussi Guerre des Six Jours [NdT]


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Lhistoire de lexpansionnisme isralien "Accepter la partition ne nous oblige pas renoncer la Transjordanie6 ; on ne demande personne de renoncer ses ides. Nous sommes obligs daccepter un Etat dans les limites territoriales fixes aujourdhui. Mais ces frontires, selon les aspirations sionistes, concernent le peuple juif et aucun facteur extrieur ne pourra les limiter." David Ben Gourion, en 1936, cit dans The Fateful Triangle de Noam Chomsky. Lexpansionnisme suite "Le danger principal que pose Isral, en tant quEtat hbreu, son propre peuple, aux autres Juifs et ses voisins, rside dans la poursuite de son expansion territoriale, trouvant sa source dans lidologie, et de la srie invitable de guerres qui sen suivra Aucun politicien sioniste na jamais rpudi lide de Ben Gourion selon laquelle la politique isralienne doit se baser (dans les limites de la considration pratique) sur la restauration des frontires bibliques comme frontires de lEtat hbreu." Isral Shahak, professeur isralien, Jewish History, Jewish Religion : The Weight of 3000 Years. Lexpansionnisme suite Dans le journal personnel du Premier ministre isralien Mosh Sharatt, on y trouve un extrait datant de mai 1955 dans lequel il cite Mosh Dayan : "[Isral] doit regarder lpe comme le principal, sinon lunique, instrument avec lequel il peut maintenir son enthousiasme au plus haut et contenir ses tensions morales. Pour ce faire, il peut non, il doit inventer des dangers, et pour y parvenir, il doit adopter la mthode provocations/reprsailles Et surtout, esprons une nouvelle guerre avec les pays arabes pour que nous puissions enfin rgler nos problmes et acqurir notre espace." Cit dans Israels Sacred Terrorism de Livia Rokach. Mais loccupation des terres arabes ntait-elle pas ncessaire pour garantir la scurit dIsral ? "Le snateur [J. William Fulbright] proposa en 1970 que lAmrique garantisse la scurit dIsral par un trait officiel, le protgeant si ncessaire par des forces armes. En change, Isral se replierait lintrieur de ses frontires de 1967. Le Conseil de Scurit des Nations-Unies garantirait cet accord, et par consquent, amnerait lUnion Sovitique alors fournisseur darmes et soutien
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Partie -ouest de la Jordanie, le long de la rive gauche du Jourdain.


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politique aux Arabes sy conformer. Tandis que les troupes israliennes se retireraient du plateau du Golan, de la bande de Gaza et de la Cisjordanie, elles seraient remplaces par des forces de maintien de la paix de lO.N.U. Isral accepterait un certain nombre de Palestiniens sur son sol et les autres sinstalleraient dans un Etat palestinien lextrieur dIsral. "Ce plan engendra un formidable soutien des ditorialistes aux Etats-Unis. La proposition, cependant, fut purement et simplement rejete par Isral. Toute cette affaire dgota Fulbright, crivit [son biographe Randall] Woods. Les Israliens ne voulaient mme pas agir dans leur propre intrt." Allan Brownfield dans Issues of the American Council for Judaism. Automne 1997. [NdE : Il sagissait dune des nombreuses propositions similaires] Que sest-il pass aprs la fin de la guerre de 1967 ? "En violation de la loi internationale, Isral confisqua plus de 52% du territoire de la Cisjordanie et 30% de la bande de Gaza pour un usage militaire ou pour des implantations de populations civiles juives De 1967 1982, Le gouvernement militaire dIsral a dmoli en Cisjordanie 1.338 maisons palestiniennes. Pendant cette priode, plus de 300.000 Palestiniens ont t dtenus sans procs, et pour des dures variables, par les forces de scurit israliennes." Intifada : The Palestinian Uprising Against Israeli Occupation" d. Lockman & Beinin. Lopinion mondiale sur la lgalit du contrle isralien de la Cisjordanie et de la bande de Gaza "Conformment la charte des Nations-Unies, il ne peut y avoir daccroissement territorial par la guerre, mme lorsquun Etat agit en lgitime dfense. La rponse des autres Etats loccupation par Isral est unanime pour dire que mme si laction dIsral tait dfensive, son maintien en Cisjordanie et dans la bande de Gaza ne lest pas LAssemble Gnrale de lO.N.U. dtermina que loccupation de la Cisjordanie et de la bande de Gaza par Isral constituait une ngation de lautodtermination et donc une menace srieuse et grandissante la paix et la scurit internationale." John Quigley, Palestine and Israel : A Challenge to Justice. Exemple deffets provoqus par loccupation isralienne "Une tude mene par des tudiants de lUniversit de Bethlem et rapporte par le Comit International de Coordination des O.N.G. Jrusalem montrait que de nombreuses familles taient prives deau courante pendant cinq jours daffile Ltude va plus loin en montrant que, les quotas sur leau
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restreignent les Palestiniens vivant en Cisjordanie et la bande de Gaza, pendant que les colons israliens ont accs des quantits pratiquement illimites. "Un voyage dt dans une implantation juive au bord du dsert de Jude, moins de huit kilomtres de Bethlem, nous confirma lingalit au sujet de leau. Alors que les habitants de Bethlem devaient acheter leau des camions citernes et des prix prohibitifs, les pelouses des implantations taient vertes. Les systmes darrosage fonctionnaient midi sous le soleil brlant du mois daot. Les cris des enfants nageant dans les piscines extrieures ajoutaient une touche supplmentaire lirrel." Betty Jane Bailey, dans The Link , dcembre 1996. Loccupation isralienne suite "Il faut se souvenir que 90% des enfants gs de deux ans et plus ont vcu lexprience et certains de trs nombreuses reprises de larme [isralienne] forant la porte de leur maison, frappant les membres de leur famille et dtruisant une partie de leur mobilier. Nombre dentre eux furent eux-mmes battus, eurent les os briss, furent aspergs de gaz lacrymogne, reurent des balles ou virent de telles scnes se drouler sur leurs frres et surs ou sur leurs voisins Lorientation psychologique de lenfant se trouve affecte par [labsence] de scurit. Il a besoin de se sentir en scurit. Nous voyons les consquences qui rsultent de son absence. Dans notre tude, nous avons mis en vidence que les enfants qui ont t exposs des expriences traumatisantes ont tendance se radicaliser dans leur comportement et, plus tard, dans leur conviction politique." Dr Samir Quota, directeur de recherche au Programme de Sant Mentale de la Communaut de Gaza, cit dans The Journal of Palestine Studies, t 1996, p.84. Loccupation isralienne suite "Il ny a rien de comparable la souffrance que lon peut ressentir lorsque lon coute un [Palestinien] de 35 ans qui a travaill pendant quinze ans comme journalier illgal en Isral pour constituer assez dconomies afin de construire une maison pour lui et sa famille, et qui retrouve un jour en rentrant du travail sa maison et tout ce quelle contenait crase par un bulldozer isralien. Lorsque je demandais pourquoi cela tait arriv le terrain, aprs tout, lui appartenait on me rpondit quil reut le lendemain de la part dun soldat isralien un document stipulant quil navait pas lautorisation de construire. Dans quel autre endroit du monde les gens ont-ils besoin dune telle autorisation (systmatiquement refuse) pour construire sur leur proprit ? Les Juifs ont le droit de construire, mais les Palestiniens jamais. Ceci est un apartheid." Edward Sad, dans The Nation , 4 mai 1998.

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Toutes les colonies juives des territoires occups, tablies lors de la guerre de 1967, constituent une violation patente des Conventions de Genve, signes par Isral. "La Convention de Genve exige quune puissance occupante modifie le moins possible lordre existant durant son occupation. Un des aspects de cette obligation est de laisser le territoire aux gens quelle y a trouvs. Elle na pas le droit de faire venir ses propres nationaux pour peupler ce territoire. Cette interdiction se trouve dans lArticle 49 de cette Convention, qui stipule, La puissance occupante na pas le droit de dplacer ou de transfrer une partie de sa propre population civile dans les territoires quelle occupe." John Quigley, Palestine and Israel : A Challenge to Justice. Extraits de rapports tablis par le Dpartement dEtat7 amricain lors de lIntifada "Voici quelques extraits des rapports rgionaux manant du Dpartement dEtat amricain sur les pratiques relatives aux droits de lhomme de 1988 1991 : 1988 : De nombreux morts et blesss auraient pu tre vits si les soldats israliens navaient pas utilis leurs armes feu lors de situations qui ne mettaient pas les troupes en danger de mort Les troupes FDI (Force de Dfense Isralienne] se sont servies de matraques pour frapper des Palestiniens qui ntaient pas directement impliqus dans les meutes ou qui refusaient dobtemprer, et leur casser les jambes Il a t tabli quau moins treize Palestiniens sont morts de ces brutalits 1989 : Des associations de droits de lhomme ont accus le personnel de scurit en civil, agissant comme des escadrons de la mort, davoir tu sans sommation des activistes palestiniens, aprs quils se furent rendus ou aprs quils eurent t matriss 1991 : [Le rapport] ajoutait que les associations de droits de lhomme avaient publi des rapports dtaills et crdibles de torture, de svices sexuels et de mauvais traitements perptrs sur des dtenus palestiniens dans les prisons et les centres de dtention." Paul Findley, ancien membre du Congrs, Deliberate Deceptions.

[NdT] Ministre des Affaires Etrangres


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Jrusalem Capitale ternelle et indivisible dIsral ? "Ecrivant dans le Jerusalem Report (28 fvrier 2000), Leslie Susser faisait remarquer que les frontires actuelles furent dessines durant la guerre des six jours. La responsabilit du trac de ces frontires en revient au chef du commandement central, Rehavan Zeevi. Elles incluaient non seulement les cinq kilomtres carrs du Jrusalem-Est arabe mais aussi les 65 kilomtres carrs de ses environs, constitus de campagne et de villages dont la plupart navaient jamais eu auparavant de lien municipal avec Jrusalem. En lespace dune nuit, ces tendues devinrent une partie de la capitale ternelle et indivisible." Allan Brownsfield dans le rapport de Washington sur les affaires du Moyen-Orient, mai 2000.

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Lhistoire du terrorisme dans la rgion


Note de lditeur : Notre conviction est que le meurtre dinnocents, quelles quen soient les motifs, est quelque chose de mal, Nous ne pouvons donc tolrer lutilisation du terrorisme par quelque groupe extrmiste palestinien que ce soit, particulirement rpandu pendant les annes 70. Ceci dit, il est toutefois ncessaire dexaminer les contextes dans lesquels ces incidents se sont produits. Nous entendons beaucoup parler de terrorisme palestinien. Quen est-il du pass isralien ? "Le pass du terrorisme isralien remonte aux origines de lEtat loin en arrire, en effet il comprend le massacre de 250 civils et lexpulsion brutale de soixante-dix mille autres civils de Lydda et de Ramallah en juillet 1948, le massacre de centaines dautres dans le village sans dfense de Doueimah prs dHbron en octobre 1948, les boucheries de Quibya, Kafr Kassem et dune kyrielle dautres villages assassins, lexpulsion de milliers de bdouins des zones dmilitarises peu aprs la guerre de 1948 et de milliers dautres au Nord-Est du Sina au dbut des annes 70, leurs villages ayant t dtruits pour ouvrir la rgion aux colonies juives, et encore, et encore" Noam Chomsky, Blaming The Victims, d. Sad & Hitchens. Le terrorisme suite "On a beau se lamenter, voire mme souhaiter se venger, dune manire ou dune autre, des vies perdues et de la souffrance inflige des innocents par la violence palestinienne, je pense que lon doit dire aussi, malgr tout, quaucun autre mouvement nationaliste que celui des palestiniens na t si injustement pnalis, diffam et soumis des reprsailles disproportionnes pour ses crimes. La politique isralienne de contre-attaques punitives (ou terrorisme dEtat) semble tre de tuer de 50 100 Arabes pour chaque Juif mort. La dvastation de camps de rfugis au Liban, dhpitaux, dcoles, de mosques, dglises et dorphelinats, les arrestations arbitraires, les dportations, les destructions de maisons, les mutilations et la torture de Palestiniens en Cisjordanie et Gaza tout cela, plus le nombre de morts palestiniens, la dimension des pertes matrielles, les privations physiques, politiques et psychologiques, ont normment excd les dommages causs aux Israliens par les Palestiniens. " Edward Sad, The Question of Palestine.

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Le parti-pris du gouvernement et des mdias amricains sur le terrorisme au Proche-Orient "Cest tout bonnement extraordinaire et sans aucun prcdent que lhistoire dIsral et son pass du fait quil sagit dun Etat tabli sur la conqute et qui a envahi ses pays voisins, bombard et dtruit tout va, du fait quil occupe actuellement des territoires libanais8 , syriens et palestiniens en violation de la loi internationale ne soient simplement jamais cits, jamais soumis un examen dans les mdias amricains ou dans les discours officiels jamais suggrs comme ayant jou un rle quelconque dans le dclenchement du terrorisme islamique" Edward Sad in "The Progressive." 30 Mai 1996. Des juifs critiquent le sionisme "Albert Einstein Je prfrerais de beaucoup quun accord raisonnable ait lieu avec les Arabes sur le principe de vivre ensemble dans la paix plutt que dassister la cration dun Etat hbreu. Mis part certaines considrations dordre pratique, la conscience que jai de la nature fondamentale du judasme soppose lide dun Etat hbreu, avec des frontires, une arme et une certaine puissance temporelle, m me la plus modeste. Ma crainte est que le judasme ne subisse des dommages de lintrieur "Erich Fromm9[exposa] En matire de loi internationale, le principe est tabli quaucun citoyen ne peut tre priv de sa proprit ou de ses droits la citoyennet ; et le droit la citoyennet est de facto, en Isral, un droit bien plus lgitime pour les Arabes que pour les Juifs. Juste parce que les Arabes ont fui ? Depuis quand cela est-il puni par la confiscation de sa proprit et par linterdiction de retourner sur la terre o ses anctres ont vcu pendant des gnrations ? Voil pourquoi la prtention des Juifs la terre dIsral ne peut tre une revendication lgitime. Si toutes les nations revendiquaient subitement les territoires o leurs anctres avaient vcu deux mille ans auparavant, le monde dans lequel nous vivons serait un asile de fous Je pense que, politiquement parlant, il ny a quune seule solution pour Isral, et cette solution est de reconnatre unilatralement aux Arabes le droit avoir un Etat pas comme argument en vue dun quelconque marchandage, mais en tant quobligation morale absolue de lEtat isralien envers les habitants dorigine de la Palestine

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[NdT] Tsahal sest retire du Liban, sur ordre dEhud Barak, le 24 mai 2000 aprs 22 ans doccupation. [NdT] Sociologue et philosophe amricain dorigine allemande (1900-1980), considr comme un des grands humanistes du 20me sicle.
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"Martin Buber10 Seule une rvolution intrieure donnera la force ncessaire notre peuple pour sortir de sa folie meurtrire, base sur une haine irrationnelle Elle finira par nous dtruire entirement. Et seulement alors, les jeunes et les vieux de notre pays raliseront combien fut immense notre responsabilit envers ces misrables rfugis arabes ; envers ceux dont nous avons pris les villes pour y installer des Juifs qui furent amens de trs loin, dont nous avons hrit les maisons, dont nous labourons et rcoltons les champs, dont nous ramassons les fruits de leurs jardins, de leurs vergers et de leurs vignes, et dont nous avons vol les villes pour y difier des lieux dducation, de charit et de prire, alors que nous prorons et nous enflammons sur le fait que nous sommes le Peuple lu et la Lumire des nations" "Dans un article paru dans le Washington Post du 3 octobre 1978, il est rapport que le Rabbin Hirsch (de Jrusalem) a dclar : le 12me principe de notre croyance, il me semble, est que le Messie rassemblera les Juifs exils qui ont t disperss dans toutes les nations du monde. Le sioniste est diamtralement oppos au judasme. Le sionisme veut faire du peuple juif une entit nationaliste. Les sionistes disent en fait : Dieu, regarde donc ! Nous naimons pas lexil. Fais-nous revenir, et si tu ne le fais pas, nous retrousserons nos manches et nous reviendrons par nous-mmes. Le rabbin poursuit : cela, bien sr, est une hrsie. Le peuple juif est li par le serment Divin de ne pas retourner la Terre Sainte contre le gr de ceux qui y rsident." Sami Hadawi, Bitter Harvest. Les critiques juives suite "Une patrie juive en Palestine, btie laide des baonnettes et de loppression, nen vaut pas la peine, mme si cela finit par russir, tandis que la tentative mme de la btir pacifiquement, en coopration, avec comprhension, biensance et bonne volont, en vaut vraiment la peine, mme si cela devait chouer." Rabbi Judah L. Magnes, premier prsident de lUniversit Hbraque de Jrusalem, cit dans "Like All The Nations?", d. Brinner & Rischin. Martin Buber sexprime sur ce que le sioniste aurait d tre "Le premier point est quau moment o nous avons conclu une alliance (laquelle, je ladmets, na jamais t clairement dfinie) avec un Etat europen
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[NdT] Martin Mordechai Buber (1878-1965), philosophe et thologien isralien dorigine autrichienne, reut le prix Nobel de la Paix en 1958. Figure contestataire du sionisme, il sest attach amliorer la comprhension entre Arabes et Isralie ns, et renouer le dialogue avec les intellectuels et les institutions allemands aprs la guerre.

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auquel nous avions octroy le droit de gouverner la Palestine, nous nessayrent mme pas de parvenir un accord avec les Arabes de ce pays sur les conditions de limplantation juive et du cadre dans lequel elle pouvait se poursuivre. En consquence de cette approche ngative, les Arabes, qui sen rendaient compte et qui sinquitaient de lavenir de leur peuple, nous considrrent de plus en plus, non pas comme un groupe dsireux de vivre en coopration avec eux, mais comme des personnes qui navaient pas t invites et comme des agents dfendant des intrts trangers ( lpoque, je lavais clairement fait remarquer.) "Le deuxime point est que nous avons occup les postes-cl de lconomie de ce pays sans offrir de compensation la population arabe, ce qui veut dire que nous navons pas permis leur capital et leur travail de prendre une part active dans notre conomie. Payer les achats de terre de gros propritaires terriens ou indemniser les locataires de ces terres nest pas la mme chose que ddommager tout un peuple. Cest pourquoi, un grand nombre dArabes, parmi les plus prvenants, considrrent la progression de la colonisation juive comme une sorte de complot destin dpossder leurs gnrations futures de la terre ncessaire leur subsistance et leur dveloppement. Il ny a quavec une politique conomique comprhensive et forte, destine organiser et dvelopper des intrts communs, quil eut t possible de contrer ce point de vue et ses invitables consquences. Ce nest pas ce que nous avons fait. "Le troisi me point est que lorsque la possibilit survint que le Mandat [britannique] prendrait bientt fin, non seulement nous navons pas propos la population arabe de le remplacer par une administration conjointe juive et arabe, mais nous avons fonc et exig de diriger seuls lensemble du pays (le programme Biltmore), comme suite politique approprie aux acquis que nous avions dj raliss. En procdant ainsi, nous avons fourni nous-mmes nos ennemis du camp arabe laide et le rconfort les plus prcieux le soutien de lopinion publique sans lequel lattaque militaire naurait pu tre lance contre nous. Ainsi apparat-il maintenant la population arabe quen poursuivant les activits dans lesquelles nous nous sommes engags depuis des annes, lacquisition de terres et le dveloppement du pays, nous prparions le terrain pour prendre le contrle de tout le pays." Martin Buber, cit dans "A Land of Two Peoples" d. Mendes-Flohr. Les nouveaux historiens dIsral rfutent maintenant les mythes sur lesquels se base la fondation de lEtat [hbreu] "Depuis les annes 80, des rudits israliens [se sont] joints leurs homologues palestiniens pour dmontrer que le sionisme sest droul comme un pur acte colonial contre la population locale : un mlange dexploitation et dexpropriation

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"Leur motivation sest attache prsenter dans une large mesure un point de vue rvisionniste en levant le secret sur des pices justificatives provenant des archives israliennes, britanniques et amricaines. [A titre dexemple,] La contestation du mythe de lanantissement La nouvelle situation historiographique conteste fondamentalement lhistoire officielle, affirmant que la communaut juive fut confronte un possible anantissement la veille de la guerre de 1948. Les documents darchives dcrivent un monde arabe fragment, ravag par laffliction et la confusion, et une communaut palestinienne dpourvue de capacit militaire avec laquelle elle aurait pu menacer les Juifs La responsabilit dIsral vis--vis des rfugis Lavantage militaire juif se traduisit par lexpulsion massive de plus de la moiti de la population palestinienne. Les forces israliennes, de rares exceptions prs, chassrent les Palestiniens de chaque ville et village quelles occupaient. Dans certains cas, ces expulsions saccompagnaient de massacres [de civils] comme ce fut le cas Lydda, Ramallah, Ad-Dawayima, Sasa, et dautres endroits. Les expulsions saccompagnaient aussi de viols, de pillages et de confiscations [de terres et de proprits palestiniennes] Le mythe de lintransigeance arabe [lO.N.U.] organisa une confrence de paix Lausanne au printemps 1949. Avant la confrence, lAssemble Gnrale des Nations-Unies adopta une rsolution qui avait pour effet de remplacer la rsolution de novembre 1947 relative la partition. Cette nouvelle rsolution, la rsolution 194 du 11 dcembre 1948, entrinait le cadre de la ngociation triangulaire de Bernadotte [mdiateur de l'O.N.U] pour une paix globale : le retour incond itionnel de tous les rfugis dans leurs maisons, linternationalisation de Jrusalem et la partition de la Palestine en deux Etats. Cette fois-ci, plusieurs Etats arabes ainsi que diffrents reprsentants des Palestiniens acceptrent ce cadre comme base de ngociation, de la mme manire que le firent les Etats-Unis, qui commandaient Lausanne Le Premier ministre Ben Gourion sopposa fermement toute ngociation de paix dans ce cadre prdfini Lunique raison pour laquelle il accepta de participer la confrence de paix rsidait dans sa crainte dune raction de colre de la part des Amricains Le chemin de la paix a bien t compromis par lintransigeance isralienne, et non par celle des Arabes. Conclusions Les nouveaux historiens israliens souhaitent rparer le flau du pass que leurs recherches ont rvl Il y avait un prix important payer en contrepartie de la cration dun Etat hbreu en Palestine. Et il y avait des victimes, dont la dtresse continue dalimenter la poudrire du conflit en Palestine." Ilan Papp, historien isralien, dans "The Link", janvier 1998.

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"Ce nest plus mon pays" "Pour moi, cette entreprise qui sappelle lEtat dIsral est termine Je ne supporte plus de voir tout cela, linjustice faite aux Arabes et aux b douins. Toutes sortes de racailles venant dAmrique et qui, ds leur descente davion, accaparent des terres dans les territoires et les revendiquent comme tant eux Je ne puis rien faire pour changer cela. Je ne peux que partir et laisser cette bande dordures aller en enfer sans moi." Lactrice isralienne, de son vrai nom, Rivka Mitchell, cite dans le priodique isralien du mouvement pour la paix, "The Other Israel", aot 1998. Les effets du sionisme sur les Juifs amricains "Le dtournement du judasme, en tant que religion base sur des valeurs universelles, travers sa politisation par le sionisme et la substitution de son dvouement Dieu et la loi morale par la conscration dIsral, est la raison qui la cart dun si grand nombre de j eunes Amricains qui, cherchant donner un sens spirituel leurs vies, ne trouvrent pas grand chose dans la communaut juive." Allan Brownfield, "Issues of the American Council for Judaism", Printemps 1997. Le sionisme et lholocauste Les dcisions des Nations-Unies de crer une partition de la Palestine et daccorder ensuite ladmission en son sein lEtat dIsral furent, entre autres, une rponse motionnelle aux horreurs de lholocauste. Dans des circonstances normales, la juste revendication, exprime par la majorit arabe, daccder la souverainet aurait prvalu. Cette raction de culpabilit de la part des allis occidentaux tait comprhensible, mais cela ntait pas une raison pour que les Palestiniens payent pour des crimes commis par dautres un exemple classique que deux erreurs additionnes qui ne se transforment pas en une juste cause. Lholocauste est bien souvent utilis comme argument en faveur du sionisme, mais cette connexion est-elle justifie ? Il y a diffrents aspects qui doivent tre considrs pour rpondre honntement cette question. Tout dabord, nous examinerons les archives pour savoir en quoi le mouvement sioniste a aid la communaut juive europenne contre les nazis. Quand Shamir proposa une alliance aux Nazis "Ds 1941, le groupe sioniste LEHI, dont un des leaders, Yitzhak Shamir, devint Premier ministre dIsral, approcha les nazis en utilisant le nom de son
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organisation mre, lIrgoun [NMO] [Voici sa proposition] : linstallation de lEtat hbreu historique, base sur le nationalisme et le totalitarisme et lie un trait avec le Reich allemand, serait dans lintrt du renforcement du futur rapport de force allemand au Proche-Orient Le NMO en Palestine propose de prendre une part active dans la guerre aux cts de lAllemagne Les nazis rejetrent la proposition parce que, selon ce qui a t tabli, ils considrrent la puissance militaire du LEHI11 comme quantit ngligeable." Allan Brownfield dans "The Washington Report on Middle Eastern Affairs", juillet/aot 1998.

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[NdT] Acronyme pour Lohamei Herut Yisrael (combattants pour la libert dIsral.) Le LEHI tait une organisation clandestine qui opra entre 1940 et 1948. Branche dissidente dEtzel (organisation militaire nationale, elle -mme dissidente du Haganah branche militaire clandestine du Yishuv), et compose essentiellement dun groupe conduit par Avraham Stern, elle avait trois points de dsaccord avec lIrgoun : (a) le groupe rclamait que la lutte arme contre le gouvernement britannique se poursuive sans tenir compte de la guerre contre lAllemagne nazie ; (b) son opposition lenrlement dans larme britannique ; et (c) sa volont de collaborer, comme me sure tactique, avec tous ceux qui soutenaient la lutte contre les Britanniques en Palestine. Les objectifs du LEHI taient maximalistes : la conqute et la libration dEretz Yisrael ; la guerre contre lEmpire britannique ; le retrait total de la Grande-Bretagne de Palestine ; et ltablissement dun "royaume hbreu, allant de lEuphrate jusquau Nil." Les institutions du Yishuv condamnrent le LEHI et la police britannique recherchrent ses membres (gure plus de quelques centaines) sans relche. Le 12 fvrier 1942, Avraham Stern fut captur Tel-Aviv et assassin par des policiers britanniques. Une nouvelle structure de commandement prit la suite et les combattants restants continurent leur guerre en poursuivant leurs actes de terrorisme, dont lassassinat de Lord Moyne (Ministre britannique en charge du Moyen-Orient au Caire) le 6 novembre 1944. Les coupables furent arrts et pendus en mars 1945. Le LEHI rejoignit, en mme temps que le Haganah et Etzel, le Mouvement de Rsistance Hbreux qui fut cr en novembre 1945. La plus grande opration quil mena pour le compte de ce mouvement fut lattentat la bombe des ateliers du chemin de fer dHafa en juin 1946, dans lequel 11 membres du LEHI trouvrent la mort. Mais le Mouvement de Rsistance Hbreux se disloqua la suite lattentat de lHtel King David (QG des forces et de la police britanniques) Jrusalem en juillet 1946, et le LEHI retourna ses activits de harassement et de guerre dusure. En 1947, le LEHI dcida de concentrer ses activits sur Jrusalem afin den empcher linternationalisation, ainsi que lapplication du plan de partition. Lorsque lIDF fut cre le 31 mai 1948, le LEHI fut dissout et ses membres intgrs dans la nouvelle arme dEtat. Il ny eut qua Jrusalem o le LEHI resta une organisation indpendante, arguant que le sort de Jrusalem ntait pas encore dtermin. Le 17 septembre 1948, le Comte sudois Folke Bernadotte, mdiateur de lO.N.U., y fut assassin et lon suspecta les membres du LEHI. Le nouveau gouvernement isralien dclara alors illgale cette branche de lorganisation Jrusalem, et deux de ses dirigeants furent condamns de lourdes peines de prison par un tribunal militaire, mais ils furent relchs loccasion dune amnistie gnrale. Source : Ministre des Affaires Etrangres Isralien

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Le but principal du sionisme ntait-il pas de sauver les Juifs de lholocauste ? "En 1938, une trente et unime confrence sur la rinsertion des victimes du nazisme eut lieu Evian. LOrganisation Sioniste Mondiale refusa dy participer, craignant que la rinsertion de Juifs dans dautres Etats rduise le nombre de candidats disponibles pour immigrer en Palestine." John Quigley, "Palestine and Israel: A Challenge to Justice." Le but principal du sionisme suite "Il a t rsum, lors du meeting [de lexcutif de lAgence Juive, le 26 juin 1938] que la meilleure attitude sioniste consiste dprcier autant que faire se peut la Confrence [dEvian] pour lamener ne rien dcider Notre principale inquitude est quelle pourrait conduire des organisations juives collecter dimportantes sommes dargent pour venir en aide aux rfugis juifs, et ces collectes pourraient interfrer avec nos propres collectes "Voici la dclaration que Ben Gourion a faite lors de ce meeting : aucune justification ne peut transformer la confrence pour la faire passer de dangereuse utile. Ce quil est possible et doit tre fait, c'est de rduire les dgts au minimum." Boas Evron, auteur isralien "Jewish State or Israeli Nation?" Le but principal suite "[Ben Gourion a dclar] 'Si javais le choix entre sauver tous les enfants dAllemagne en les transportant en Angleterre et en sauver seulement la moiti en [les transportant en] Palestine, je choisirais la seconde possibilit parce que nous ne devons pas seulement faire face la reconnaissance de ces enfants, mais nous nous retrouvons face la reconnaissance historique du peuple juif. A la suite des pogromes de Kristallnacht12, Ben Gourion observa que la conscience humaine peut conduire divers pays ouvrir leurs portes aux rfugis juifs dAllemagne. Il considrait cette ventualit comme une menace et mit en garde : Le sionisme est en danger." Tom Segev, historien isralien, The Seventh Million.

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[NdT] Le 9 novembre 1938, les sections d'assaut nazies (SA), les SS et les Jeunesses hitlriennes s'en prirent aux synagogues et aux locaux des organisations isralites, ainsi qu'aux magasins et aux biens des particuliers. Prs d'une centaine de personnes furent tues l'occasion de ce gigantesque pogrome, une centaine de synagogues furent brles et 7500 magasins pills. Avec un certain cynisme, les Nazis ont donn ces premires violences antismites planifies en Allemagne le nom potique de Nuit de Cristal , en rfrence aux vitrines et la vaisselle brises cette nuit-l.
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Le but principal du sionisme suite "Mme son sympathique biographe admet que Ben Gourion na rien fait de concret pour [leur] porter secours, consacrant toutes ses nergies aux perspectives daprs guerre. Il dlgua les oprations de sauvetage Yitzhak Gruenbaum, qui [dclara] Ils diront que je suis antismite, que je ne veux pas mettre fin lExil, que je nai pas un varm Yiddish hartz 13 Laissons-les dire ce quils veulent. Je ne demanderai pas lagence juive dallouer une somme de 300.000 ou de 100.000 livres sterling pour aider la communaut juive europenne. Et je pense que celui qui fait une telle demande commet un acte anti-sioniste. "En Amrique, les sionistes adoptrent la mme position. En mai 1943, lors dun meeting de lAmerican Emergency Committee for Zionist Affairs 14, Nahum Goldmann argua, Si une brche est ouverte contre le Livre Blanc [la politique britannique de restreindre strictement le nombre dimmigrants juifs en Palestine], les manifestations de masse protestant contre le meurtre de la communaut juive europenne devront sarrter. Nous ne disposons pas dune force suffisante pour les deux campagnes." Peter Novick, The Holocaust in American Life. Le but principal du sionisme suite "Le mouvement sioniste empita sur dautres organisations, juives et nonjuives, et leur fit obstacle chaque fois quil pensait que leurs activits, politiques ou humanitaires, diffraient des objectifs sionistes ou quelles entraient en comptition avec eux, mme lorsquelles auraient pu savrer utiles pour les Juifs, et mme lorsquil sagissait de vie ou de mort Beit Zvi 15 prouve par des documents que les dirigeants sionistes ne sintressaient pas sauver les Juifs de la menace nazie sauf dans les cas o les Juifs pouvaient tre emmens en Palestine [par exemple] la proposition du dictateur de la Rpublique Dominicaine, Raphal Trujillo, dintgrer cent mille rfugis, et le sabotage par le mouvement sioniste de cette ide comme dautres, telles que les propositions dtablir des Juifs en Alaska et aux Philippines "La stupidit du mouvement sioniste envers le sort de la communaut juive europenne ne lempcha pas, bien sr, daccuser plus tard le monde entier dindiffrence vis--vis de la catastrophe juive et davoir des exigences insistantes, matrielles, politiques ou morales sur le monde entier cause de cette indiffrence." Boas Evron, auteur isralien, Jewish State or Israeli Nation ?
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[NdT] Yiddish signifiant un grand cur juif. [NdT] Comit dUrgence Amricain aux Affaires Sionistes. 15 [NdT] Historien isralien spcialis dans les recherches sur lHolocauste.
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Le but principal du sionisme suite "Jai dj expliqu en dtail le motif de notre prsence ici, raisons, que je peux affirmer en tant que pionnier de 1906, qui nont rien voir avec les Nazis ! Nous sommes ici car cette terre est la ntre. Et nous sommes ici parce que nous lavons faite ntre une nouvelle fois grce au travail que nous y avons consacr. Le nazisme et notre pass de martyre ltranger nont pas de lien direct avec notre prsence en Isral." David Ben Gourion, Mmoires. Rtrospectivement, il est facile de dire que les millions de Juifs qui furent assassins pendant lHolocauste auraient pu tre sauvs si la Palestine avait t une destination permettant une immigration illimite. Toutefois, lhistoire de cette priode nest pas simple. Premirement, il faut garder en mmoire que dautres plans ralistes dintgration furent proposs, mais rejets activement par le mouvement sioniste. Deuximement, en Europe, la grande majorit des Juifs ntaient pas sionistes et nessayrent pas dmigrer en Palestine avant 1939. Troisimement, une fois la guerre commence, les Nazis occuprent divers pays et refusrent de laisser partir les Juifs, rendant lmigration virtuellement impossible. Et la Palestine, ainsi que nous lavons dmontr, tait dj occupe ; les Arabes natifs avaient des raisons autrement plus valables que dautres pays pour limiter limmigration juive. Lisez donc ceci :

~~~~ Lmigration vers la Palestine avant la deuxime guerre mondiale "En 1936, la Ligue Sociale Dmocratique (Social Democratic Bund) remporta une large victoire dans les lections de la kehilla16 juive en Pologne Ses caractristiques principales comprenaient une hostilit inflexible au sionisme et lentreprise sioniste de lmigration juive de la Pologne vers la Palestine. La Ligue souhaitait que les Juifs polonais combattent lantismitisme en Pologne en y re stant Les principaux partis et mouvements de la communaut juive polonaise davant 1939 sopposaient aussi, par principe, lobjectif sioniste "Partout ailleurs en Europe de lEst les sionistes taient encore plus faibles." Prof. William Rubinstein, "The Myth of Rescue."

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Communaut, en hbreu
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Lmigration vers la Palestine avant la deuxime guerre mondiale suite "En fait, le sionisme subi sa propre mouvement, il a chou. Aprs tout, majorit des Juifs de quitter lEurope encore temps." Tom Segev, historien juif, dfaite par lHolocauste ; en tant que il navait pas russi persuader la pour la Palestine alors quil en tait The seventh Million.

Lmigration pendant la deuxime guerre mondiale "[Avec le commencement de la guerre, le Nazi] instaura dans tous le s pays sous son contrle direct linterdiction dmigrer : aprs 1940-1 il tait en effet impossible pour les Juifs dmigrer lgalement de lEurope occupe par les Nazis vers des lieux de scurit Les portes taient solidement fermes : par les Nazis, faut-il le souligner." Prof William D. Rubinstein, "The Myth of Rescue." La Palestine ntait pas non plus un havre de scurit vident "En septembre 1940, les Italiens, en guerre contre lAngleterre, bombardrent le centre-ville de Tel-Aviv, causant une centaine de victimes Alors que larme allemande avait envahi lEurope et lAfrique du Nord, il semblait possible quelle conqut aussi la Palestine. Pendant lt 1940, le printemps 1941, et aussi lautomne 1942, le danger semblait imminent. Les yishuv paniqurent De nombreuses personnes tentrent de trouver un moyen de quitter le pays mais ce ne fut pas simple Quelques-uns ne prirent pas de risques ; ils avaient sur eux des capsules de cyanure." Tom Segev, historien isralien, The Seventh Million. De toute faon, la Grande-Bretagne ne pouvait pas donner la Palestine ; elle tait dj occupe. "Nous arrivmes dans ce pays qui tait dj peupl par des Arabes, et nous tions en train dy tablir un Etat hbreu, cest dire juif Des villages juifs furent btis en lieu et place des villages arabes Il ny avait pas une seule communaut dans le pays qui navait pas une population arabe antrieure. Mosh Dayan, dirigeant isralien, cit dans Original Sins de Benjamin NeitHallahmi. Dj occupe suite "On peut admettre largument selon lequel une minorit perscute a le droit de trouver refuge dans un autre pays qui peut laccueillir ; cest plus difficile, cependant, dadmettre lide quune minorit pacifique ait le droit de supplanter

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politiquement et peut-tre physiquement la population autochtone dun autre pays. Pourtant ce fut la vritable intention du mouvement sioniste." Norman Finkelstein, Image and Reality of the Israel-Palestine conflict. Lutilisation de lHolocauste des fins politiques "[En 1947] les Nations Unies nommrent un organisme spcial, the United Nations Special Committee On Palestine [UNSCOP], pour prendre les dcisions concernant la Palestine, et lO.N.U. avait demand aux membres de lUNSCOP de visiter les camps constitus par les survivants de lHolocauste. Nombre de ces survivants voulaient migrer aux Etats-Unis, un vu qui sapait la revendication sioniste affirmant que le sort de la communaut juive europenne tait li celui de la communaut juive en Palestine. Lorsque les reprsentants de lUNSCOP arrivrent dans ces camps, ils ntaient pas conscients que des manipulations en coulisse limitaient leurs contacts aux seuls survivants qui avaient souhait migrer en Palestine." Ilan Papp, historien isralien, dans The Link, janvier-mars 1998. A des fins politiques suite "A lintrieur des camps de DP [Displaced Persons, personnes dplaces], des missaires du Yishuv organisaient lactivit de rencontre des survivants fait dcisif, les tmoignages que les DP rapportaient au Comit dEnqute AngloAmricain et lUNSCOP propos de lendroit o ils souhaitaient aller "Les envoys de lAgence Juive rapportrent leur sige quils avaient russi viter laudition de tmoins indsirables. Lun deux crivit sa petite amie de Palestine quils devaient constamment changer le style et leur criture afin de leur faire croire que les questionnaires taient remplis par les rfugis." Peter Novick, The Holocaust in American Life. Le conseiller de Roosevelt crit sur les raisons pour lesquelles les EtatsUnis noffrirent pas le droit dasile aux rfugis juifs aprs la deuxime guerre mondiale "Et si le Canada, lAustralie, lAmrique du sud, lAngleterre et les Etats-Unis avaient tous t daccord pour ouvrir une porte une certaine immigration ? Encore aujourdhui [crit en 1947] mon jugement est que, et je suis all en Allemagne depuis la fin de la guerre, seule une minorit de DP choisirait la Palestine "[Roosevelt] proposa un budget mondial pour faciliter lmigration de 500.000 europens battus. Chaque nation devait ouvrir ses portes des milliers de
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rfugis Pendant la guerre, il me suggra qu loccasion des voyages que jeffectuais pour son compte en Angleterre je sonde dune manire gnrale et non-officielle les leaders de lopinion publique britannique, lintrieur et lextrieur du gouvernement Lunique rponse : La Grande -Bretagne salignera sur les Etats-Unis, homme pour homme, pour les admissions en provenance dEurope Cela semblait rgl. Considrant que le reste du monde serait prt donner lasile 200.000 personnes, il y avait une raison solide pour faire pression sur le Congrs daccepter au moins 150.000 immigrants aprs la guerre "Cela nous librerait de lhypocrisie consistant fermer nos propres portes alors que nous formulons des exigences suprieures auprs des Arabes Mais a na pas march Il est possible que le manquement des principales organisations juives supporter avec zle ce programme dimmigration ait amen le Prsident ne pas y donner suite ce moment-l "Jai parl de nombreuses personnes militant dans des organisations juives. Je leur ai soumis ce plan et jai t surpris et je me suis mme senti insult lorsque des dirigeants juifs de ces organisations militantes me dcrirent, me mprisrent, et enfin mattaqurent comme si jtais un tratre Je crois connatre la raison de leur opposition. Il y a un intrt personnel, profond, rel, souvent fanatique et motionnel, mettre en valeur le mouvement [sioniste] palestinien. Des hommes tels que Ben Hecht ne se sentent pas trs concerns par le sang humain tant quil ne sagit pas du leur." Morris Ernst, avocat juif et ami du Prsident Roosevelt, So Far, So Good. Victimologie "Les Juifs, partisans de jouer la carte victimes ont non seulement conscience de son efficacit sociale mais aussi de son utilit comme moyen pour renforcer la solidarit juive et, par voie de consquence, sa survivance. Si nous sommes has par tous et sommes condamns ltre jusqu la fin des temps, alors nous ferions mieux de nous serrer les coudes et den tirer le meilleur parti possible Personnellement, je nai jamais trouv que cette vision des Gentils hassant ternellement [les Juifs] ait une quelconque ressemblance avec la ralit. Cela ressemble un pur et simple mythe, et mme, particulirement hideux. "Sagit-il dun bon moyen de contrle social ? Peut-tre. Mais quel prix ? En asschant la foi et en vidant lhistoire, aussi bien celle des Juifs que celle des Gentils, de tout son contenu sauf de leur antagonisme ? Procder ainsi, cest se vautrer dans des images diaboliques et tablir comme postulat que le Juif, toujours moralement suprieur, est la victime du goy, toujours moralement infrieur. Jai pass la plus grande partie de ma vie dadulte parmi des Juifs hassidiques, dont la plupart taient des survivants de lHolocauste, et je nai
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pratiquement jamais entendu ce rabchage incessant sur la victimologie et sur notre besoin de limmortaliser pour toujours [La victimologie] permet aux Juifs de contourner leur propre foi et substitue sa place lallgeance Holocauste/Isral." Rabbi Mayer Schiller, cit dans "Issues of the American Council for Judaism," Et 1998.

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Considrations dordre gnral :


Isral a recherch la paix avec ses voisins arabes mais a constamment refus, jusqu ces dernires annes, de ngocier directement avec les Palestiniens, pourquoi ? "Mes amis, prenez garde ! Lorsque vous reconnaissez le concept de Palestine, vous dtruisez votre droit de vivre Ein Hahoresh 17. Sil sagit de la Palestine et non de la terre dIsral, alors vous tes les conqurants et non ceux qui ont labour cette terre. Vous tes des envahisseurs. Sil sagit de la Palestine, alors cela appartient au peuple qui y habitait avant que vous ny veniez. Seulement sil sagit de la terre dIsral, vous avez le droit de vivre Ein Hahoresh ou Degania Alaph18. Sil ne sagit pas de votre pays, de votre patrie, du pays de vos anctres et de vos fils, alors quy faites-vous ? Vous tes venus dans la patrie dun autre peuple qui la revendique, vous avez expuls ses habitants et vous avez pris leur terre." Menahem Begin, cit dans "Peace in the Middle East?" de Noam Chomsky's. Encore plus, de source sre "Pourquoi les Arabes devraient-ils faire la paix ? Si jtais un dirigeant arabe, je ne ferais pas de compromis avec Isral. Cest tout naturel : nous avons pris leur pays. Bien sr, Dieu nous la promis, mais quest-ce que a peut bien leur faire ? Notre Dieu nest pas le leur. Nous venons dIsral, cest vrai, mais dil y a deux mille ans, et quest-ce que a reprsente pour eux ? Il y a eu lantismitisme, les Nazis, Hitler, Auschwitz, mais tait-ce leur faute ? Ils ne voient quune seule chose : Nous sommes venus et nous avons vol leur pays. Pour quelle raison devraient-ils laccepter ?" David Ben Gourion, cite dans "The Jewish Paradox" de Nathan Goldman, ancien prsident du Congrs Juif Mondial. Encore plus, de source sre "Devant le s propres yeux [des Palestiniens] nous possdons la terre et les villages o ils ont vcu, eux et leurs anctres Nous sommes la gnration des colonisateurs, et sans le casque dacier et le barillet du revolver il nous est impossible de planter un arbre et de construire une maison." Mosh Dayan, dirigeant isralien, cit dans Original Sins : Reflections on the History of Zionism et Isral, de Benjamin Beit-Hallahmi.
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[NdT] Kibboutz fond dans les annes 1930. [NdT] 1er Kibboutz fond en 1909.
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Encore plus, de source sre "Les Arabes seront notre problme pendant longtemps, disait Weizmann. Cela ne sera pas simple. Un jour, il faudra bien quils partent et quils nous laissent possder le pays. Ils sont dix contre un, mais nous, les Juifs, navons-nous pas dix fois leur intelligence ?" Le dirigeant sioniste Chaim Weizmann en 1919 la confrence de paix de Paris, cit dans And Not To Yield de Ella Winter. Le consensus reprsentatif) international sur Isral (un tout petit chantillon

"[Au dbut des annes 1950], les Etats arabes se plaignaient rgulirement auprs du Conseil de Scurit de LO.N.U. des reprsailles quils subissaient, et LO.N.U. rejetait de faon routinire les revendications dIsral propos de son droit lautodfense "En juin 1982, Isral envahit une nouvelle fois le Liban et dtruisit par des bombardements ariens des camps entiers de rfugis palestiniens. En procdant ainsi, Isral tua 20.000 personnes, dont la plupart taient des civils Isral revendiqua lautodfense pour justifier cette agression, mais labsence dattaques en Isral de la part de lO.L.P, pendant toute lanne prcdant [ces bombardements] rendit douteuse cette revendication Le Conseil de Scurit [des Nations-Unies] exigea quIsral retire toutes ses forces militaires, sur-le-champ et inconditionnellement, derrire les frontires internationalement reconnues du Liban "La Commission aux Droits de lHomme des Nations-Unies, sappuyant sur la disposition de la Convention de Genve dterminant que certaines violations du droit humanitaire reprsentent des infractions graves et mritent une condamnation criminelle pour ceux qui les ont perptres, dcouvrt quun certain nombre de pratiques israliennes perptres lors du soulvement [lIntifada] constituaient des crimes de guerre. Cela incluait la torture physique et psychologique de dtenus palestiniens et leur assujettissement un traitement inhumain et indcent ; des punitions collectives sur des villes, des villages et des camps ; la dtention administrative de milliers de Palestiniens ; lexpulsion de citoyens pale stiniens ; la confiscation de proprits palestiniennes ; et lorganisation de raids et de dmolitions sur des habitations palestiniennes." John Quigley, Palestine et Israel : A Challenge to Justice.

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Des annes 1970 jusquen 1999, et malgr la dcision de la Haute Cour de Justice isralienne interdisant (en thorie) la torture pendant les interrogatoires, des centaines de milliers de Palestiniens furent assujettis des traitements inhumains dans les prisons israliennes. "Les deux principales agences israliennes en charge des interrogatoires dans les territoires occups adoptent un comportement systmatique de mauvais traitements et de tortures selon les dfinitions internationalement reconnues Les mthodes utilises dans presque toutes les san ces dinterrogatoire sont : la privation prolonge de sommeil ; la privation prolonge de lumire, au moyen de bandeaux sur les yeux ou de cagoules serres ; le maintien prolong et forc dans des positions corporelles qui produisent une douleur croissante ; et des menaces verbales et des insultes. "Ces mthodes taient presque toujours doubles des abus suivants : dtention dans des espaces troits de la taille dun placard ; exposition des tempratures extrmes, telles que des pices dlibrment surchauffes ; privation prolonge daller aux toilettes et de se laver ; et traitements dgradants Les corrections sont largement plus habituelles dans les interrogatoires des IDF19 que dans ceux du GSS20. Seize des dix-neuf dtenus que nous avons interviews [ dtenus entre 1992 et 1994] rapportrent quils avaient t agresss lors de leur interrogatoire. Les coups de poings et les coups de pieds taient dirigs vers la gorge, les testicules et lestomac. Certains furent touffs plusieurs reprises ; dautres furent projets contre les murs, tte en avant "Les interrogatoires israliens utilisent constamment des mthodes combines les unes aux autres, et sur de longues priodes. Ainsi, un prisonnier en dtention par le GSS peut passer des semaines durant lesquelles, lexception de quelques courts rpits, il passe dune chaise troite laquelle il est enchan une cabine troite touffante dans laquelle il ne peut pratiquement pas bouger, puis des sessions de questionnement lors desquelles il est frapp ou violemment malmen, et enfin, retour la chaise. "Lusage intensif, prolong et combin de ces mthodes cause une souffrance mentale et physique svre qui est au cur des dfinitions de la torture internationalement reconnues. La direction politique dIsral ne peut prtendre ignorer que les mauvais traitements sont la norme dans les centres dinterrogatoires. Le nombre des victimes est trop important et les abus trop systmatiques." Rapport de Human Rights Watch (1994), Torture and IllTreatment : Israel s Interrogation of Palestinians from the Occupied Territories.

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Israel Defense Forces General Security Services


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Lusage de la force suite "Amnesty International a aussi observ que, lorsquils sont conduits devant la cour, la plupart des dtenus palestiniens arrts pour des dlits terroristes et torturs par le Shin Bet (GSS) sont accuss de dlits tels que lancer des pierres ou faire partie dassociations illgales. Ils ont aussi inclus des prisonniers dopinion, tels que des gens arrts au seul motif davoir brandi un drapeau. A propos dun cas similaire, lditorialiste de Haaretz, B. Michael, a not quil ny avait pas un seul cas connu o lutilisation de la torture par le Shin Bet tait motive par un scnario de la bombe retardement : Dans chaque cas o un Palestinien a port plainte pour torture, le Shin Bet justifia son usage de la torture pour extorquer des aveux propos de quelque chose qui avait dj eu lieu, et non pas propos de quelque chose dimminent. Norman Finkelstein, The Rise and Fall of Palestine. La Commission des Nations-Unies Contre la Torture de 1997 prend des mesures contre Isral "BTselem21 estime que le GSS interroge chaque anne entre 1000 et 1500 Palestiniens [sur la base de 1998.] Environ 80% dentre eux soit au moins 850 personnes par an sont tortures pendant leur interrogatoire "Le Comit des Nations-Unies Contre la Torture aboutit une conclusion sans quivoque : Selon le point de vue du Comit, les mthodes dinterrogatoire [utilises dans les prisons israliennes] sont en infraction avec larticle 16 et constituent des actes de torture tels que dfinis larticle 1 de la Convention En tant que signataire de la Convention Contre La Torture, il est exclu pour Isral de faire valoir devant ce Comit des circonstances exceptionnelles La prohibition de la torture est par consquent absolue et aucune circonstance exceptionnelle ne peut justifier den droger." Rapport de 1998 de B'Teslem, The Israeli Information Center for Human Rights in the Occupied Territories, Routi ne Torture : Interrogation Methods of the General Security Service. Quelques arguments utiliss pour justifier le sionisme "Il ny a clairement aucune raison pour justifier le rve sioniste dsir de dlivrance de la souffrance juive Le problme ave c le sionisme commence, pour ainsi dire, lorsquil pose un pied sur la terre de Palestine. Ce qui a besoin dtre justifi est linjustice faite aux Palestiniens par le sionisme : la dpossession et la perscution de tout un peuple. Il y a clairement quelque chose qui cloche ici, un mal qui cre le besoin dune justification

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Le Centre dinformation isralien pour les droits de lhomme dans les Territoires Occups.
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[Par exemple, la revendication de lhritage ancestral] Lobjectif du sionisme est la restauration dune souverainet juive son statut dil y a 2.000 ans. Le sionisme ne se fait pas lavocat dune rvision identique de toute la situation mondiale. Il ne se fait pas lavocat de la restauration de lEmpire romain [De plus] Les Palestiniens ont revendiqu la descendance des anciens habitants de Palestine dil y a 3.000 ans ! [La souffrance juive comme justification] Ctait facile de faire payer aux Palestiniens pour 2.000 ans de perscution. Les Palestiniens, qui ont ressenti lnorme puissance de cette vengeance ntaient pas les oppresseurs historiques des Juifs. Ils nont pas mis les Juifs dans des ghettos et ne les ont pas forcs porter des toiles jaunes. Ils nont pas planifi dHolocaustes. Mais ils commirent une faute. Ils taient faibles et sans dfense face une relle puissance militaire, et furent ainsi les victimes idales dune vengeance abstraite [Lantismitisme comme justification ] Contrairement la situation des Juifs, perscuts pour le simple fait dtre juifs, les Israliens font la guerre au monde arabe parce quils ont commis le pch de colonialisme et non cause de leur identit juive [La justification par la loi de la jungle] Prsenter le monde comme naturellement injuste, et loppression comme une composante de la nature, a toujours t le refuge de ceux qui veulent prserver leurs privilges Le besoin de justifier le sionisme, et labsence dautres moyens de dfense, fait partie intgrante de la vision isralienne du monde En Isral, le cynisme, pour lequel les Israliens ont acquis une certaine notorit, est devenu habituel [Leffet sur les Israliens] Les Israliens donnent limpression dtre hants par un sortilge. Cest le sortilge provenant du pch originel contre les Arabes indignes. Comment peut-on parler dIsral sans rappeler la dpossession et lexclusion des non-Juifs ? Cest le point fondamental concernant Isral que lon ne peut pas comprendre sans prendre cela en compte. Le pch originel hante et tourmente les Israliens ; il marque tout et laisse des traces sur tous. Son souvenir empoisonne le sang et marque chaque moment de lexistence." Benjamin Beit-Hallahami, auteur isralien, Original Sins : Reflection on the History of Zionism and Israel. Le droit historique du sionisme sur la Palestine "Le droit historique du sionisme sur la Palestine na t ni historique, ni un droit. Il nest pas historique dans la mesure o il a occult deux millnaires dimplantation non -juive en Palestine et les deux millnaires dimplantation juive en dehors de la Palestine. Cela nest pas non plus un droit, sauf pour le

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mysticisme romantique de la terre et du sang et le culte romantique de la mort, des hros et des tombes "La revendication du Juif-errant se fonde sur un ensemble daffirmations qui dnient la fois lide librale de citoyennet et qui reproduisent lide antismite selon laquelle lEtat appartient la majorit ethnique qui forme la nation. En un mot, le procs sioniste pour un Etat hbreu est aussi valable que le procs antismite pour un Etat ethnique qui marginalise les Juifs." Prof. Norman Finkelstein, Image and Reality of the Israel-Palestine Conflict. Quen est-il de largument sioniste prtendant que la Jordanie est dj lEtat palestinien ? "Il est souvent prtendu quil y avait, en fait, un prcdent compromis territorial. A savoir, lorsque la Transjordanie fut retire, en 1922, de la promesse une patrie pour le peuple juif, dcision difficile critiquer la lumire de la ralit, puisque le nombre de Juifs y habitant de faon permanente en 1921 a t estim de manire fiable deux ou, selon certaines autorits, trois personnes." Noam Chomsky, The Fateful Triangle. Pourquoi Isral, "la seule dmocratie du Proche-Orient," na-t-il pas de constitution ? "Le fait de ne pas avoir labor une constitution nest pas le fruit du hasard. Lexpropriation massive de terres et autres proprits, appartenant ces Arabes qui senfuirent du pays cause de la Guerre dIndpendance et ceux qui restrent mais furent quand mme dclars absents, ainsi que la confiscation de grandes tendues de terres des villages arabes qui navaient pas fui, de mme que les lois qui furent passes pour lgaliser ces actes tout ceci aurait forcment t dclar inconstitutionnel, nul et non avenu, par la Cour Suprme, tant donn le caractre expressment discriminatoire envers une partie des citoyens, alors quune constitution dmocratique oblige lEtat traiter tous ses citoyens sur un pied dgalit." Boas Evron, auteur isralien, Jewish State or Israeli Nation ? "La seule dmocratie au Proche-Orient ?" suite "La dcision, prise en 1989 par la Haute Cour isralienne, stipulant que tout parti politique dfendant lgalit totale entre Juifs et Arabes peut tre empch de prsenter des candidats une lection[signifie] que lEtat isralien est lEtat des Juifspas celui des [Arabes]." Norman Finkelstein, Image and Reality of the Israeli-Palestine Conflict.

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Le fondamentalisme juif en Isral Laile fondamentaliste de la religion juive, bien quelle ne soit certainement pas reprsentative du Judasme dans son ensemble, est influente en Isral et constitue la base idologique du mouvement de colonisation en Cisjordanie et dans la Bande de Gaza ( lexception du "Grand Jrusalem" o de nombreux Juifs lacs se sont installs, attirs par des logements bon march et subventionns.) La parenthse prcdente montre le racisme inhrent cette vision du monde et pourquoi son influence devrait tre combattue par toutes les personnes senses. Les fondements idologiques du racisme en Isral "Le Talmud expose quil existe deux types contraires dmes : une me nonjuive, originaire des sphres Sataniques, tandis que lme juive provient de la Saintet Le Rabbin Kook22, lAncien, le pre rvr de la tendance messianique du fondamentalisme juif, disait : La diffrence entre une me juive et les mes non-juives est plus grande et plus profonde que la diffrence entre une me humaine et celle du btail." Isral Shahak et Norton Mezvinskys, Jewish Fundamentalism in Israel. Le racisme suite "Les rabbins du Gush Emunim23 ont continuellement rpt que les Juifs qui tuent des Arabes ne devraient pas tre punis, [par ex.]Sappuyant sur le Code de Loi de Mamonide 24 et sur la Halacha25, le Rabbin Ariel exposa, Un Juif qui a tu un non-Juif est exempt de jugement humain et na pas viol linterdiction [religieuse] du meurtre. Ici, la signification est dautant plus remarquable que la large approbation, la fois directe et indirecte, du Gush Emunim est mise en vidence. Environ la moiti de la population juive dIsral soutien le Gush Emunim." Isral Shahak et Norton Mezvinskys, Jewish Fundamentalism in Israel.

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[NdT] Abraham Isaac Kook fut le premier grand rabbin ashknaze de Palestine. Mort en 1935, donc avant la grande catastrophe de la Shoah, il na pas connu ltat dIsral. 23 [NdT] Mouvement messianique nationaliste et expansionniste qui se mobilise pour la colonisation du "Grand Isral." 24 [NdT] L'Espagnol Maimonide fut le plus grand thologien juif du XIIme sicle. Il conciliait la thologie et la philosophie d'Aristote, appuyant la religion sur les vertus de l'intelligence et de la morale. 25 [NdT] Ensemble des rgles de vie du judasme.
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Les raisons fondamentalistes pour semparer de la terre arabe "Ils [les fondamentalistes] prtendent que ce qui ressemble la confiscation de terres appartenant aux Arabes en vue de la colonisation ultrieure des Juifs est en ralit, non pas un vol, mais bien un acte de sanctification. De leur point de vue, la terre est moralement sauve26 grce au transfert de la sphre satanique vers la sphre divine Pour faire avancer ce processus, lusage de la force est permis, chaque fois que cela est ncessaire La Halacha autorise les Juifs voler les non-Juifs dans ces localits o les Juifs sont plus forts que les nonJuifs." Isral Shaha k et Norton Mezvinskys, Jewish Fundamentalism in Israel.

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[NdT] "La rdemption de la terre" selon la terminologie sioniste.


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La deuxime Intifada et le "Processus de Paix"


Lchec des Accords dOslo "Les Etats-Unis ont t un parrain pouvantable du processus de paix. A la suite de la pression exerce par les Israliens, ils ont pli sur tout, abandonnant le principe dchanger la terre contre la paix. (Aucune Rsolution de lO.N.U. ne mentionne quoi que soit sur la restitution dun petit pourcentage, en contrepartie de toute la superficie quIsral saisie en 1967.) Ils ont pouss une Autorit palestinienne apathique dans un gouffre de plus en plus profond afin de rpondre aux exigences grotesques de Ntanyahou. "Le fait est que les Palestiniens se retrouvrent dans une situation radicalement pire que celle o ils taient avant que le processus dOslo ne dbute. Leur revenu annuel [en 2000] tait infrieur la moiti de ce quil tait en 1992 ; ils ne peuvent ni voyager, ni se dplacer ; Une quantit encore plus vaste de terre leur a t prise ; il y a un plus grand nombre dimplantations ; et Jrusalem est pratiquement perdue "Chaque dmolition de maison, chaque expropriation, chaque arrestation et torture, chaque barricade, chaque clture, chaque geste darrogance et dhumiliation intentionnelle ne font que raviver la mmoire du pass et reproduisent les mmes offenses contre lesprit, la terre et le corps politique palestiniens. Parler de paix dans un tel contexte cest comme essayer de rconcilier linconciliable." Edward Sad, dans The Progressive, mars 1998. Les racines de la deuxime Intifada "La colre palestinienne qui a explos le 29 septembre [2000] mit un coup darrt la comdie qui dbuta Oslo [il y a dix ans] et qui sintitulait processus de paix. En 1993, les Palestiniens, ainsi que des millions de gens dans le monde entier, taient enclins esprer quIsral se retirerait de Cisjordanie et de la Bande de Gaza dans les cinq ans, et que les Palestiniens seraient alors libres de constituer un Etat indpendant. Pendant ce laps de temps, les deux parties auraient affin les dtails relatifs au retrait dIsral et se seraient mises daccord sur le statut de Jrusalem, sur lavenir des implantations israliennes, et sur le retour des rfugis palestiniens. "A cause du dsquilibre des forces en prsence, les ngociations nont abouti nulle part et les espoirs des Palestiniens nont jamais pu se concrtiser. Les Israliens, quel que soit le gouvernement en place, chicanrent sur les formulations, exigrent des modifications sur ce qui ava it dj t accept, puis

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refusrent de respecter les nouveaux accords. Pendant ce temps-l, les gouvernements israliens successifs dmolissaient des maisons palestiniennes, prenaient les faubourgs arabes de Jrusalem-Est pour y construire des logements destins aux Juifs, et saisissaient des terres palestiniennes pour y tablir de nouvelles colonies. Un nouveau rseau autoroutier de grande envergure, construit aprs 1993 sur des terrains confisqus aux Palestiniens, spare les villes des villages et de J rusalem, obligeant de nombreux Palestiniens passer par des postes de contrle, juste pour se rendre dans la ville voisine "Selon les dires du Prsident Clinton et de la plupart des mdias, le Premier Ministre Ehud Barak cda sur presque toutes les demandes palestiniennes, et Yasser Arafat gcha loccasion de faire la paix en rejetant loffre de Barak. En ralit, Arafat ne pouvait pas laccepter. Barak, soutenu par Clinton, voulait assurer Isral la poursuite du contrle stratgique de la Bande de Gaza et de la Cisjordanie, y compris lespace arien et les frontires, et insista pour quIsral garde la souverainet permanente sur la quasi-totalit de JrusalemEst, y compris Haram Al-Sharif27. Il sagissait dun accord quaucun Arabe aurait pu accepter. "Tandis que les protestations slevaient, des hlicoptres de larme lancrent des roquettes sur les faubourgs de plusieurs villes palestiniennes, dtruisant des pts entiers de maisons et causant un record de victimes. Les chars israliens encerclre nt des villes palestiniennes, canons tourns vers elles. A lintrieur de la ligne verte 28, des civils israliens arms mirent sac des quartiers arabes, dtruisant des proprits arabes et criant Mort aux Arabes la police isralienne, prompte tirer balles relles sur les lanceurs de pierres palestiniens, ne sattelrent pas contenir les Israliens et, la place, ils tirrent sur les Arabes qui dfendaient leurs maisons. Deux Arabes furent tus. "La rvolte a sans aucun doute t alimente par le ressentiment dannes dabus et dhumiliation quotidiens sous loccupation isralienne. Le 6 septembre [2000], un groupe de policiers des frontires israliens arrtrent trois travailleurs palestiniens alors quils rentraient dIsral pour retourner chez eux et, sans aucune raison, leur firent subir des tortures pendant 40 minutes. Le San Francisco Chronicle rapporta le 19 septembre que les policiers avaient frapp les trois hommes coups de poings, leur avaient cogn la tte contre un mur de pierre, les avaient obligs avaler leur propre sang et avaient insult leurs mres et leurs surs. Cet incident fut rvl uniquement cause des photos que les policiers avaient prises o on les voyait tenir la tte de leurs victimes par les cheveux comme on exhibe des trophes de chasse. Des reprsentants israliens aux droits de lhomme exposrent que de telles corrections taient monnaie courante, mais quelles sont rarement rapportes.
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[NdT] Le Mont du Temple, o se trouve lEsplanade des Mosques. [NdT] Frontires de 1967.
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Rachelle Marshall, The Peace Process Ends in Protests and Blood, Rapport de Washington sur les Affaires au Moyen-Orient, dcembre 2000. "Isral a chou au test" "Dans les Accords dOslo, Isral et les Occidentaux mirent les Palestiniens lpreuve : En change de la promesse isralienne de dmanteler graduellement les m canismes doccupation en Cisjordanie et dans la Bande de Gaza, les dirigeants palestiniens promirent de faire cesser immdiatement tout acte de violence et de terrorisme. Dans ce but, tout un appareil de coordination pour la scurit fut cr, de plus en plus de prisons palestiniennes furent construites, et les manifestants furent empchs de sapprocher des implantations [juives]. "Les deux parties se mirent daccord pour fixer une priode de cinq ans afin dachever le nouveau dploiement et de ngocier un accord final. Les dirigeants palestiniens acceptrent de prolonger cette priode, encore et encore De leur point de vue, Isral tait aussi soumis un test : Est-ce quIsral renoncera vraiment son attitude de supriorit et de domination, cre pour garder le peuple palestinien sous son contrle ? "Sept ans plus tard, Isral dtenait les contrles administratif et de la scurit sur 61,2% de la Cisjordanie et environ 20% sur la Bande de Gaza, ainsi que le contrle de la scurit sur encore 26,8% de la Cisjordanie. Cest ce contrle qui a permis Isral de doubler le nombre de colonies en 10 ans et de contenir une nation tout entire dans des zones limites, nation emprisonne dans un rseau de routes de contournement rserves aux seuls Juifs "Isral a chou au test. Le contrle palestinien de 12% de la Cisjordanie ne montre pas quIsral a renonc son attitude de supriorit et de domination Le bain de sang qui a dur pendant trois semaines [en 2000] est la consquence naturelle de sept annes de mensonges [israliens] et de tromperie." Amira Hass, journaliste isralien, Israel Has Failed The Test, dans le quotidien isralien Haaretz, 18/10/2000. Jimmy Carter dresse un bilan simple des faits novembre 2000 "Une des raisons, sous-jace nte, lchec dannes de diplomatie amricaine et la persistance de la violence au Proche-Orient, est que les dirigeants israliens continuent de crer des circonstances en poursuivant la construction de colonies dans les territoires occups "A Camp David, en septembre 1978 les clauses bilatrales conduisirent un trait global et prenne entre lEgypte et Isral. Il fut rendu possible grce lacceptation de dernire minute par Isral de retirer ses implantations du

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Sina. Concernant le statut de la Cisjordanie et de Gaza, il y a des contraintes similaires qui nont pas t honores, et qui ont conduit la confrontation permanente et la violence "[Quant la Rsolution 242 des Nations-Unies], lengagement juridique de notre gouvernement soutenir cette rsolution quilibre na pas chang Il tait clair que les implantations israliennes dans les territoires occups constituaient une violation directe de cet accord, et reprsentaient, selon la position amricaine tablie depuis longtemps, la fois une illgalit et un obstacle la paix. De la mme manire, le Premier Ministre Begin fit la promesse quaucune nouvelle implantation ne serait tablie jusqu laboutissement de ngociations finales. Mais plus tard, sous la pression du Likoud, il refusa dhonorer cet engagement "Il est improbable quun vritable progrs puisse avoir lieu... aussi longtemps quIsral persistera dans sa politique de colonisation, illgale suivant les lois internationales, soutenues par les Etats -Unis et toutes les autres nations. "De nombreuses questions restent en suspens tandis que nous continuons rechercher la fin de la violence au Proche-Orient, mais il y en a une qui est essentielle et laquelle il ny a pas moyen dchapper : La terre ou la paix ?" Lancien Prsident Jimmy Carter dans le Washington Post, le 26 novembre 2000. Oslo et lIntifada 2000 suite "Amnesty International a conclu dans un rapport dtaill, et pratiquement jamais mentionn aux Etats-Unis, quaprs trois semaines de guerre virtuelle dans les territoires occups par Isral, le Premier Ministre Ehud Barak annona un nouveau plan destin dterminer le statut final de la rgion. Pendant cette priode, plus de 100 Palestiniens furent tus dont 30 enfants cause, le plus souvent, dun usage excessif des armes dans des circonstances o, ni la vie des forces de scurit, ni celle dautres personnes ntaient en danger immdiat. Ce qui reprsente des tueries illgales. "Le plan de Barak sassure que la terre cultivable et les ressources [essentiellement leau] restent largement entre les mains israliennes tandis que la population sera administre par une Autorit Palestinienne brutale et corrompue, jouant le rle traditionnellement assign aux collaborateurs indignes sous diffrentes varits de rgles impriales : la direction noire des Bantoustans dAfrique du Sud, pour ne mentionner que lanalogie la plus vidente "Il est important de rappeler que ces politiques ont t non seulement proposes, mais aussi excutes avec le soutien des Etats-Unis. Ce soutien fut dcisif ds 1971, lorsque Washington abandonna le cadre diplomatique
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principal quelle avait initi (La Rsolution 242 du Conseil de Scurit des Nations-Unies), puis continua, dans les annes qui suivirent, dnier unilatralement les droits des Palestiniens, et dont le point culminant fut le processus dOslo. Alors que tout ceci a t effectivement gomm de lhistoire aux Etats-Unis, un peu de travail est ncessaire pour dcouvrir les faits essentiels. Ils ne sont pas discutables, seulement occults." Noam Chomsky, Al-Aqsa Intifada, octobre 2000, sur Znet. LAmrique Un mdiateur impartial ? "La crdibilit de lAmrique en tant que mdiateur a t mise en doute depuis longtemps par les Palestiniens, et pour de bonnes raisons. Les Palestiniens se plaignent toujours que nous connaissions les dtails de chaque proposition amricaine avant eux, disait rcemment une source gouvernementale isralienne The Independent. Il y a une bonne raison cela : cest nous qui les crivons." Phil Reeves, dans The Independent (U.K.) 9/10/2000. Les mdias amricains verrouills relatent (quelques-uns) des faits mais pas LA vrit "Il est rare que les journalistes amricains explorent les nombreuses raisons qui poussent croire que les Etats-Unis sont une des parties du cycle de violence si souvent dcri. Dans la premire moiti doctobre [2000], l non plus, il ny a pas eu beaucoup danalyses journalistiques sur le fait que la violence a frapp de manire crasante le peuple Palestinien. "En quelques jours, plusieurs douzaines de Palestiniens furent tus par des hommes en uniforme et lourdement arms souvent dcrits par CNN et dautres organes de presse comme tant les forces de scurit israliennes. Dans de telles circonstances, il sagit notablement de termes bienveillants pour dcrire une arme qui tire sur des manifestants. "Quant aux lanceurs de pierres palestiniens, je nai jamais vu ou entendu un seul compte-rendu journalistique amricain les d crire comme des manifestants pour la dmocratie. Pourtant, cela serait une manire approprie de parler de gens qui aprs plus de trois dcennies de vie sous occupation sont dans la rue pour rclamer lautodtermination. "Tandis que les policiers et les soldats israliens, forts de leur puissance de feu extraordinairement suprieure, commettaient la plupart des tueries les articles dans la presse amricaine mettaient en valeur les ultimatums trompeurs dlivrs par le Premier Ministre Ehud Barak sommant les Palestiniens de mettre fin la violence pendant que des Israliens en uniforme continuaient les tuer

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"Comme un certain nombre dautres Amricains juifs, je suis scandalis par la manire dont Isral emploie les dollars issus de limpt amricain. Pendant ce temps, alors que les journalistes sentendent entre eux pour travestir la vrit, ils rduisent peu de chose ce quil reste dhumanit en chacun de nous." Norman Solomon, Media Spin Remains In Sync With Israeli Occupation, dans Fairs Media Beat, 14 octobre 2000. Intifada 2000 Une vue densemble "Dans lanalyse finale, il y a un seul moyen de stopper la violence : cest de mettre fin loccupation. Le dsir de libration finira toujours par faire descendre dans la rue les populations occupes, des pierres dans les mains, prtes affronter la force darmes puissantes, et prfrant risquer la mort plutt que de vivre comme des esclaves. Il ne sagit pas daction extrmiste, de racisme ou de ferveur religieuse. Cest juste le besoin dtre libre "La ralit de [loccupation] est une violence sans fin. Cela signifie : tre encercl par une arme trangre abusive qui impose un systme social impossible distinguer de lapartheid ; des confiscations de terres qui sont ensuite donnes des centaines de milliers de colons israliens dans des communauts rserves aux Juifs et relies entre elles par des routes utilisables par les seuls Juifs ; des dmolitions de maisons ; la torture ; des villes spares les unes des autres, coupes rgulirement du monde. Cela signifie : vivre dans une norme prison "Depuis 1967, une seule solution valable au conflit a t propose. Le plan sarticule dans la Rsolution 242 du Conseil de Scurit des Nations-Unies, qui tablit une solution en deux parties la terre contre la paix. La premire partie dit quIsral doit se retirer des territoires occups aprs 1967. La deuxime partie demande tous les Etats de la rgion de vivre en paix et en scurit dans ces frontires. Lobligation isralien ne, le retrait des territoires occups, na pas du tout t tenue. Hussein Ibish, directeur de la communication du Comit Amricano-Arabe Contre la Discrimination, dans le Los Angeles Times, 18 octobre 2000. Albright leur met les faits sous le nez "Avec son ternel air pinc, sans expression, ne laissant filtrer aucune motion et son regard vitreux, Madame Albright a rpt : Ces lanceurs de pierres palestiniens assigent Isral, ajoutant que larme isralienne se dfend[Mais] Cest Isral qui est loccupant belligrant de la Palestine (et non pas linverse). Les chars israliens et autres vhicules blinds encerclent les villages palestiniens, les camps et les villes (et non pas linverse). Les chars dassaut Apache (de fabrication amricaine) tirent des missiles LAU et dautres sortes de
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missiles sur les manifestants palestiniens ainsi que sur leurs maisons (et non pas linverse). Cest Isral qui importe des colons juifs pour installer des colonies armes illgales au cur du territoire palestinien (et non pas linverse). Ces colons sont installs sur le saccage de la Cisjordanie et les Israliens terrorisent les Palestiniens jusque dans leurs maisons (et non pas linverse) Isral commet des atrocits contre les Palestiniens en totale impunit, et pourtant vous maintenez quIsral est assig." Hanan Ashrawi, dans The Progressive, dcembre 2000. Ce quArafat a offert "Dans sa couverture des rcentes rencontres de Camp David, la presse amricaine a suivi docilement la position des gouvernements amricain et isralien, prtendant que cest la mauvaise volont des Palestiniens qui a t la cause de lchec, alors que le Premier Ministre Ehud Barak avait fait des concessions courageuses en faveur de la paix. "Peu importe si les courageuses concessions de Barak consistaient autoriser les Palestiniens avoir une responsabilit administrative conjointe sur deux ou trois quartiers arabes loigns de Jrusalem-Est misrable miette jete sur le tapis quArafat tait cens ramasser avec gratitude." Eduardo Cohen, reporter juif amricain, What Americans Need to Know But Probably Wont Be Told To Understand Palestinian Rage, Palestine Media Watch, www.pmwatch.org Ce quArafat a offert suite "Barak donne limpression de ne demander que 10% des territoires occups. La vrit est plus proche de 30%, en tenant compte des territoires quil veut annexer dans la rgion de Jrusalem et ceux quil veut placer sous son contrle et sa scurit dans la valle du Jourdain. Mais il y a pire : sur la carte soumise aux Palestiniens, les points concernant les pourcentages coupaient le pays entre louest et lest et entre le nord et le sud. Ainsi, lEtat palestinien aurait consist en un groupement dlots, chacun entour de colons et de soldats juifs. "Lopinion publique mondiale est toujours du ct de lopprim. Dans ce combat, nous sommes Goliath et eux David. Aux yeux du monde [hors les Etats-Unis], les Palestiniens livrent une guerre de libration contre une force doccupation. Nous sommes sur leur territoire, pas eux sur le ntre. Nous sommes les occupants, ils sont les victimes. Voici la situation objective et aucun ministre de la propagande ne peut changer cela." Uri Avnery, activiste pour la paix, 12 Conventional Lies About the Palestine-Israeli Conflict, Palestine Media Watch, www.pmwatch.org

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"Lettre Ouverte A Un Ami, Maintenant En Paix", crite par un Isralien "Cela fait exactement sept ans que je tai crit ma dernire lettre. Ctait le lendemain de la signature des Accords dOslo, lorsque tu mavais invit danser sur la place Menora Laisse-moi te rappeler quelques passages de cette ancienne lettre. "Tu dansais sur la place parce que cette paix te rendait heureux. Pas juste la paix, mais un mlange de paix, de scurit, de Palestiniens se frappant la poitrine pour les pchs commis (en renonciation au terrorisme), et de concessions considrables effectues par lautre partie. Une paix dont tu peux tre fier. Une paix ainsi que tu le van tes pour laquelle nous ne concdons rien ("Trois fois rien," chuchote le Premier Ministre) et nous gagnons beaucoup : la reconnaissance, une plus grande scurit, la fin de lIntifada, la renonciation au terrorisme, ne plus tre inquits par les Arabes et plus encore. Cette paix te rend joyeux et en son honneur tu minvites danser avec toi. Non merciVous vous tes dbarrasss de Gaza, vous avez spar les Israliens des Palestiniens, vous leur avez laiss le sale boulot et vous navez mme pas promis le retrait ou la cration dun vritable Etat. La paix peut-elle tre aussi bon march ?" "Moi, par contre, je vois la paix comme une fin, pas seulement comme un moyen, et jappelle quitter les Territoires Occups parce que nous navons rien y faire, mme si loccupation ne nous cotait pas une seule victime ou pas un centime ; et je suis contre tirer sur des enfants et des adultes tout simplement parce quil est interdit de tirer sur des enfants ou sur de simples civils. "Aprs ces quelques lignes que je tavais crites, tu as clbr la paix et tu es devenu gros et prospre. Les multiples violations rptes de ces accords ne tont pas mu sans parler du changement dans notre culture de la guerre et de loccupation, le ton arrogant de ceux qui ngocient en notre nom et leurs tentatives dobtenir de plus en plus en change de moins en moins "Quest-ce qui pourrait nous troubler dans tout cela ? Une arme conqurante utilise des chars et des hlicoptres de combat pour disperser des manifestations. Quest-il si difficile comprendre l-dedans ? Il y a loccupation et le combat contre loccupation. Il y a des manifestants et il y a une arme qui a reu lordre de faire couler leur sang. Et ne viens pas me raconter lhistoire des fusils ! Avec ton glorieux pass guerrier tu devrais comprendre ce que mme les reporters de CNN comprennent, savoir que les fusils ne sont pas dangereux ni pour Isral ni pour les soldats tant quils ne sont pas trop prs "[Dans la lettre de 1993, je disais] la paix est un tango qui se danse dans lunit entre deux partenaires ; ce nest pas une danse o lun des deux fait tourner lautre selon sa convenance Dans ta danse de la paix tu nas pas de
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partenaires, seulement des ennemis. Puisque ta paix est son occupation, ton succs est sa perteLa paix est encore trs loin parce quil ny a pas de paix sans honntet, parce quil ny a pas de paix sans galit. Tu veux les forcer mentir, tu veux les forcer se rendre pour faire la paix, tu clbres une paix entre matres et esclaves. Dans ces conditions il y aura peut-tre paix-etsilence, mais de Paix, non. Pas tant que tu nouvriras tes yeux et ton cur. Pas tant que nous ne serons prts pour une paix de partenaires et dans lgalit." Michael (Mikado) Warschawski, "The Party Is Over: An Open Letter to a Friend In Peace Now." Barak a promis la paix et a apport la guerre, et ce ntait pas un accident. "Alors quil parlait de paix, il acclra la colonisation. Territoires palestiniens coups en morceaux par des routes de contournement. Terres confisques. Maisons dmolies. Arbres dracins. Economie palestinienne paralyse Il conduisit des ngociations o il tenta dimposer aux Palestiniens une paix qui se rsumait leur capitulation. Il ntait pas satisfait que les Palestiniens, en acceptant la Ligne Verte, avaient renonc 78% de leur patrie historique. Il demanda lannexion de blocs dimplantations et prtendit que cela reprsentait 3% du territoire alors quen fait, il entendait que plus de 20% restent sous contrle isralien. Il voulait contraindre les Palestiniens accepter un Etat coup de tous ses voisins et constitu de plusieurs enclaves isoles les unes des autres, chacune encercle par des implantations israliennes et des soldats Se vantant publiquement quil navait pas rendu le moindre centimtre de territoire Lorsque lIntifada clata, il envoya des snipers pour tuer froidement et de loin des centaines de manifestants non-arms, des adultes et des enfants. Il fit le blocus de chaque village et de chaque ville, les conduisant au bord de la famine, pour les forcer se rendre. Il bombarda les faubourgs, Il entama une politique de liquidations de type mafieux, causant une escalade invitable de la violence." Uri Avnery, activiste isralien pour la paix, le 3 fvrier 2001, www.gush-shalom.org Une occupation bnigne ? "Les Israliens aiment croire, et le disent au monde entier, quils conduisent une occupation claire ou bnigne, diffrant qualitativement des autres occupations militaires que le monde a pu connatre. La vrit est tout autre. Comme toutes les autres occupations, Isral sest tabli par la brutalit, la rpression et la peur, la collaboration et la tratrise, les chambres de torture et de corrections, et aussi lintimidation, lhumiliation et la manipulation quotidiennes." Benny Morris, historien isralien, Righteous Victims.

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Ce que le mot bouclage signifie "A juste une heure de route de Jrusalem, un drame cruel, que lon navait plus revu depuis les p remiers jours de loccupation isralienne, se droule depuis cinq mois, mais la majorit des Israliens sen moquent perdument. Ltau que constitue la clture de sparation, dans sa nouvelle forme, trangle de plus en plus une population de 2,8 millions dhabitants, et pourtant personne nen parle. "Cela doit tre dit sans fioriture et de faon simple : Il ny a jamais eu une telle clture cet endroit, sur la terre des barrires et des cltures. Aux pires moments de la premire Intifada, lorsque lIDF (Israeli Defense Force) tait omniprsente et que le couvre-feu rgnait en matre absolu, il ny avait pas de situation o tout un peuple tait emprisonn sans procs et sans le droit de faire appel. "Isral a dcoup la Cisjordanie au moyen de centaine s de tranches, de remparts de terre et de cubes de bton qui ont t placs lentre de la plupart des villes et villages. Personne nentre et personne ne sort, ni les femmes enceintes, ni les mourants. Il ny a mme pas un soldat avec lequel on peut argumenter ou supplier. Un rseau de sentiers et de pistes sinueuses qui traversent lencerclement jettent tout un peuple sur des routes boueuses et caillouteuses, avec le risque aggrav de se faire prendre ou de se faire tirer dessus par des soldats qui ouvrent souvent le feu sur des voyageurs dsesprs "Les Palestiniens des territoires nont jamais connu dans le pass une telle dtresse et une telle souffrance sur une si grande chelle. Elles engendreront un dsespoir sans prcdent et finiront par dclencher une violence encore plus cruelle et douloureuse que ce que lon a vu jusque l Voil de quoi il sagit : la dtresse pouvantable des Palestiniens, cause par la prsente clture, deviendra bien vite celle des Israliens Le sige actuel, opration honteuse et scandaleuse, doit tre lev rapidement. Il ne doit pas tre conditionn larrt des violences, parce que le sige en lui -mme est le meilleur encouragement la violence." Gideon Levy, crivain isralien, dans Haaretz, le 4 mars 2001.

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Quelques ides sur lavenir


Un futur, libr de tout ethnocentrisme "Le premier dfi, donc, est dobtenir dIsral la reconnaissance de ce quil nous a fait subir Mais alors, je pense que nous devons aussi insister sur lventualit dune forme de coexistence o il serait possible de crer une vie nouvelle et meilleure, libre de tout ethnocentrisme et dintolrance religieuse Si nous prsentons nos revendications propos du pass comme une ouverture vers la voie une forme de rciprocit et de coexistence future, nous obtiendrons un cho positif et durable de la part des Israliens et des Occidentaux." Edward Sad dans The Progressive, mars 1998. La rponse ? Un Etat palestinien souverain. "La destination finale dun accord de paix isralo-palestinien a commenc dmerger de la brume politique. Un tel accord doit donner un Etat souverain au peuple palestinien, non contest, indpendant et eux. Cest une question de justice et de sens pratique. Si une vritable paix, stable et prenne, est lobjectif, alors il ny a aucune autre option Les seuls signes extrieurs dun Etat ne seront pas suffisants. LEtat devra tre rel et viable. Les conditions suivantes sont essentielles : lintgrit territoriale et la contigut ; de nouveaux dcoupages du territoire palestinien rendront politiquement et conomiquement impossible le maintien dun Etat ; il ne pourra subsister sur la terre palestinienne aucune poche de civils palestiniens rgie par les autorits israliennes ; la capitale souveraine devr a se situer Jrusalem ; JrusalemEst est le cur historique, spirituel et commercial de la Palestine ; lexclure de lEtat palestinien est impensable "La justice et lquit pour les rfugis Par principe, le droit des Palestiniens au retour ou tre indemniss pour la perte de leurs maisons et de leurs terres nest pas ngociable Isral doit reconnatre la souffrance et les privations des rfugis palestiniens en rsultat de leur expulsion de leur pays dorigine, et doit les assister dans leur rinsertion et leur rintgration." Editorial dA.S. Khalidi dans le New York Times du 11 fvrier 1997. La rclamation des rfugis palestiniens sur leur droit au rapatriement est tout autant raliste que juste Lingnieur et parlementaire palestinien Salman Abou Sitta[dmontra] que le retour des rfugis est possible tout en nimpliquant aucune dispersion notable

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de rsidents juifs. Cela parce que 78% de la population juive vit sur seulement 15% du territoire "Ironiquement, la rgion du Nord de la Galile, de laquelle un grand pourcentage de rfugis ont t chasss, est trs peu peuple parce que la plupart des immigrants qui sy sont installs ont refus de rester loin des centres urbains israliens dHafa, de Tel-Aviv et de Jrusalem et que ceux qui cultivent les anciens champs palestiniens sont bien souvent des Thalandais, des Roumains et autres non-juifs qui ont de fortes chances de retourner dans leurs pays la fin de leurs contrats." Richard Curtiss, dans le numro de juin 2000 du Washington Report On Middle East Affairs. Un professeur isralien appelle un nouveau sionisme "Il sagissait de notre propre nationalismequi a conduit le pays loccupation et la colonisation de la Cisjordanie Aucun des dirigeants du mouvement travailliste ne pensait que les Palestiniens mritent davoir les mmes droits [que les Juifs] parce quaucuns deux ne croient dans les droits universels. Prtendant, comme [Arthur] Hertzberg et dautres, que loccupation et la situation coloniale cres dans les trente dernires annes taient simplement le rsultat du refus des Arabes de reconnatre Isral, nest rien dautre que la recherche dun alibi et la falsification de lhistoire "Le moment est venu de dire que si les colonies de Jude et de Samarie ou dans le cur mme dHbron sont une continuation naturelle, logique et lgitime de lintention originelle du sionisme, alors, nous avons besoin dun nouveau sionisme. Si un Etat juif qui ne reconnat pas lgalit absolue de tous les tres humains est considr comme tant plus proche de lesprit des pres fondateurs que de lesprit dun nouveau sionisme libral, alors il est temps de dire au revoir aux fantmes des fondateurs, et de commencer nous fabriquer une identit spare des ramifications mystiques de notre religion et spare du ct irrationnel de notre histoire." Zeev Sternhell, professeur isralien en sciences politiques, dans Tikkun, mai 1998. Sources pour effectuer de plus amples recherches sur la Palestine et sur Isral Ces courtes citations ne prouvent pas, bien sr, les affirmations qui sont faites ici. La preuve historique, cependant, est abondante et disponible dans une forme bien documente dans les ouvrages cits.

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Vous trouverez des sources utiles29 notamment dans : 1. "Palestine and Israel : A Challenge to Justice" de John Quigley, professeur de droit luniversit de lOhio, Duke University Press, 1990. 2. "The Fateful Triangle : The United States, Isral & The Palestinians" de Noam Chomsky, professeur au MIT et sans doute le plus important intellectuel vivant [NY Times]. South End Press, 1983. 3. "Original Sins : Reflections on the History of Zionism and Israel" de Benjamin Beit-Hallahmi. Une histoire honnte du sionisme crite par un rudit isralien enseignant luniversit dHafa. Olive Branch Press, 1993. 4. "Bitter Harvest" de Sami Hadawi. Une vue complte des preuves documentaires de la cration de lEtat dIsral, crite par un Palestinien chrtien qui y vcut pendant cette priode. Caravan Books, 1979.

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[NdT] Nous navons pas trouv de traductions franaises de ces ouvrages.


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CONCLUSION 1 A lattention des lecteurs juifs


Ainsi que nous venons de le voir, la racine profonde qui a engendr le conflit isralo-palestinien est limpide. Durant la guerre de 1948, 750.000 Palestiniens ont fuit dans la terreur ou furent activement expulss de leur terre dorigine ancestrale et sont devenus des rfugis. Puis, lEtat dIsral leur refusa tout droit au retour et soit il dtruisit leurs villages entirement, soit il les expropria de leurs terres, vergers, maisons, entreprises et possessions personnelles pour lusage de la population juive. Ceci constitua la naissance de lEtat dIsral. Nous savons que cest difficile accepter motionnellement, mais cette fois-l le peuple juif tait dans son tort. Nous prmes aux Arabes, par la force, la majeure partie de la Palestine et nous avons accus les victimes dopposer une rsistance leur dpossession. Si vous tamponnez une voiture, quelle quen soit la raison, la simple justice exige que vous la rpariez. Notre obligation morale vis--vis des Palestiniens est tout aussi claire. Il est temps pour tous les Juifs de bonne conscience de faire tout ce qui est ncessaire pour rparer linjustice faite aux Palestiniens afin de vivre selon la meilleure partie de la tradition juive ses bases morales et thiques. Toute critique dIsral est perue par les Juifs amricains comme mettant en danger le peuple juif, mme si la critique est fonde. Mais "mon peuple, tort ou raison, mon peuple" nest pas diffrent de "mon pays, tort ou raison, mon pays". Ds que nous nous aventurons sur la pente savonneuse o la fin justifie les moyens, nous laissons derrire nous toute prtention la moralit. Avec des millions dautres Juifs amricains, non-affilis aux principales organisations juives amricaines, nous sommes outrs par loppression continuelle exerce par le gouvernement isralien sur les Palestiniens et nous avons le sentiment que cela a t la ruine de la haute rputation morale du peuple juif. Le gouvernement isralien pourrait rsoudre la crise isralopalestinienne ds demain. Ce serait vraiment dans le plus grand intrt de ses citoyens dagir ainsi, car les actes terroristes commis au hasard contre les Israliens cesseraient si lexigence des Palestiniens avoir un Etat viable et indpendant tait accepte en compensation des pertes quils ont subies. Ici, en Amrique, nous autres Juifs sommes totalement intgrs dans le courant dominant de la socit et nous dtenons des positions de pouvoir et dinfluence dans tous les champs dactivit. Nous navons plus besoin de camper sur notre dfensive. Nous pouvons nous permettre de changer dattitude en passant de "est-ce bon pour les Juifs ?" "est-ce bon, toutcourt ?" Les Juifs amricains doivent au moins dclarer catgoriquement quils ne peuvent tolrer loccupation illgale de la terre palestinienne par Isral, ainsi

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que le meurtre ou la mutilation des manifestants palestiniens arms seulement de pierres, comme il est document dans les rapports du Conseil de Scurit des Nations-Unies, de la Commission aux Droits de lHomme de lO.N.U., dAmnesty International, de Human Rights Watch, de groupes israliens tels que BTselem, etc. Selon une tude commande par les cinq plus grandes organisations juives amricaines, mais retire ensuite par eux, 20% des Juifs amricains soutiennent lexigence palestinienne et 35% disent que Jrusalem devrait tre partage. Face un black-out quasi total dans notre presse sur la position palestinienne, ce rsultat est trs impressionnant. Rejoignez cette frange croissante de Juifs amricains en contactant Not In My Name [Pas en mon nom] sur www.nimn.org, une association qui mne une coalition de groupes juifs pour protester contre loccupation isralienne. Les intrts long terme dIsral seront bien mieux servis en soutenant les associations israliennes qui oeuvrent pour la paix, telles que Gush Shalom (Le Bloc de la Paix) [www.gush.shalom.org], plutt que le gouvernement isralien et sa rpression brutale, qui conduit tout simplement une violence sans fin. Les associations israliennes pour la paix ont raison de critiquer leur gouvernement et doivent le faire, tant donn quelles agissent en notre nom. Des associations amricaines comme le Jewish Peace Lobby [le Lobby Juif pour la Paix], Jewish Voice for Peace [La Voix Juive pour la Paix] et the Middle East Childrens Alliance [lAlliance des Enfants pour le Moyen-Orient] ont besoin aussi de votre soutien. Ne faites pas de compromis avec votre sens de lthique en soutenant aveuglment des mauvaises politiques travaillez la place une juste solution. SVP, crivez ladresse la fin de ce document pour demander des copies gratuites [en Anglais] et demandez vos amis juifs de prendre connaissance de linformation qui est prsente ici. Pour le bien de tous. Paix.

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CONCLUSION 2 A lattention des lecteurs non-Juifs


Nous esprons que cette vue densemble sur le pass historique propos des racines qui sont lorigine du conflit au Proche-Orient donnera rflchir tous ceux qui ont soutenu jusqu prsent les actions dIsral. La perscution des Juifs en Europe, pendant des sicles, fut la pire des taches dans lhistoire europenne, et le dsir des sionistes pour un refuge est certainement comprhensible. Cependant, comme toutes les autres entreprises coloniales, le sionisme tait bas sur la totale indiffrence concernant les habitants dorigine. Cest pourquoi il est moralement indfendable. Et comme il a t dit prcdemment, tous les crimes qui sen sont suivis et il y en a eu de nombreux des deux cts ont t la consquence invitable de cette injustice originelle faite aux Palestiniens. Etant donn les dommages causs au peuple palestinien, lobligation dIsral est de faire tout ce qui est possible pour samender. Parmi ces possibilits, Isral devrait oeuvrer la cration dun Etat souverain palestinien sur la totalit de la Cisjordanie et de la Bande de Gaza avec pour capitale JrusalemEst. Isral ne devrait pas sopposer cet Etat et, de plus, d evrait aider sa fondation par lentremise de rparations gnreuses. En plus dtre la juste chose faire, ceci aiderait stopper les actes sporadiques de violence contre Isral, puisque le dsir lgitime des Palestiniens de possder leur propre Etat serait ralis. Enfin, toutes les lois discriminatoires contre les non-Juifs vivant en Isral devraient tre abroges. Au regard de lhistoire, rsume dans ce document, nous concluons que les Palestiniens ont t flous et que la justice exige justement que linjustice soit rpare. Une justice complte et totale devrait impliquer lautorisation de tout Palestinien de retourner en Isral sil le dsire, mais, vrai dire, nous comprenons que cela mnerait encore plus de bains de sang. En consquence, prenant en compte la ralit, nous nous joignons Gush Shalom et aux autres groupes israliens oeuvrant pour la paix pour demander un droit modr au retour, ngoci avec la majorit des rfugis palestiniens qui seraient alors fixs dans un Etat palestinien, financ par des rparations gnreuses provenant la fois dIsral et de la communaut internationale. En tant que citoyens amricains, nous avons lobligation spciale de nous assurer que la justice sera faite sur ce sujet. Laide financire amricaine envers Isral a t, et continue de ltre, colossale ; et notre soutien diplomatique est latout matre qui permet Isral de poursuivre son occupation des territoires arabes. Nous vous recommandons vivement de contacter vos reprsentants

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lus Washington30 et de les presser dinsister, comme condition pralable la poursuite du soutien, pour quIsral respecte lopinion publique internationale et se retire dans ses frontires de 1967, ainsi que les nombreux votes aux Nations-Unies lont exig. Les Juifs amricains, tout spcialement, ont la responsabilit particulire de reconnatre le point de vue des Palestiniens afin daider le dbat avancer. Comme Chomsky lcrit dans Peace in the Middle East ?, il y a dans la communaut juive amricaine une petite volont daccepter le fait que les Arabes palestiniens ont subi une monstrueuse injustice historique, quel que soit ce que lon peut penser des rclamations concurrentes. Tant que cela naura pas t reconnu, une discussion sur la crise au Proche-Orient ne peut mme pas dbuter." A long terme, ce nest quen admettant leur culpabilit et en samendant que les Israliens pourront vivre en paix avec leurs voisins. Seulement alors, la tradition sculaire des Juifs en tant que peuple dot dun haut caractre moral pourra tre restaure. Et cest seulement de cette faon que la scurit, la paix et la justice retourneront rellement cette ancienne terre. Jews for Justice in The Middle East P.O. Box 14561 Berkeley CA 94712 Envoyez vos commentaires par e-mail truth@cactus48.com Ils seront transmis aux diteurs

Traduit de lamricain par Jean-Franois Goulon

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Les Franais peuvent aussi contacter leur dput lAssemble Nationale : www.assemblee-nationale.fr

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