Vous êtes sur la page 1sur 3

Captulo 3 Preguntas 1. De cinco palabras que describan la naturaleza de los ngeles y una corta explicacin de cada una de ellas.

. Criaturas: Son seres creados y no aceptan adoracin. Espritus: no estn limitados por las condiciones naturales o fsicas. Inmortales: no estn sujetos a la muerte. Numerosos: la escritura nos ensena que el nmero es muy elevado. Sin Sexo: son asexuales, es decir no se propagan. 2. Nombre seis clases de ngeles, e identifique a cada una de ellas. El Angel del Seor: el nombre de Jehov est en l, es el rostro de Jehov. Es el Hijo de Dios, por lo tanto es un ser increado. Arcngel: ngeles principales para misiones especiales, Miguel y Gabriel. Principados: Se refiere a los prncipes anglicos de las naciones. Querubines: ngeles de elevada posicin relacionados con fines retributivos y redentores de Dios respecto del hombre, representan la perfeccin de las criaturas. Serafines: se cree que son el orden ms elevados de ngeles y que los distingue su amor ardiente por Dios (serafines significa seres ardientes). ngeles Escogidos: son probablemente aquellos ngeles que permanecieron fieles a Dios durante la rebelin satnica. 3. Que caractersticas tienen los ngeles? 1.- Obedientes. 2.-Reverentes. 3.-Sabios. 4.-Humildes 5.-Poderosos. 6.-Santos. 4. Que obra realizan? 1.-Agentes de Dios. 2.-Mensajeros de Dios. 3.-Siervos de Dios. 5. Escriba lo que sepa con respecto al origen de Satans. Originalmente fue llamado Lucifer (porta-antorcha) el ms glorioso de los ngeles. Empero con orgullo aspiro a ser como el altsimo, y cay en juicio del diablo. Como castigo por su maldad, satans fue arrojado del cielo, junto con un grupo de ngeles que se haban juntado a su rebelin. 6. De los seis ttulos o nombre por los que se conoce a Satans. 1.-Satanas. 2.-Diablo. 3.-Destructor. 4.-Serpiente. 5.-Tentador. 6.-Principe y dios de este mundo. 7. Mencione algunas de las circunstancias en que se le ve como Satans o adversario. l se manifest especialmente en sus intentos de obstaculizar los planes de Dios mediante la destruccin de la lnea Genealgica escogida de la cual deba de venir el Mesas, una actividad predicha en Gnesis_3:15. Y desde el comienzo mismo

ha persistido en este esfuerzo. Can, el primer hijo de Eva, "era del maligno, y Mat a su hermano." 1Juan_3:12. Satans quiere destruir a la iglesia de dos maneras: primero, desde dentro, mediante la introduccin de enseanzas falsas, (1Timoteo_4:1) y desde afuera mediante la persecucin. (Apocalipsis_2:10). 8. Describa la naturaleza y esfera de las actividades de Satans. Satans se opone a la obra de Dios (1Tesalonicenses_2:18), obstaculiza el evangelio (Mateo_13:19; 2Corintios_4:4), se posesiona de los malvados, los enceguece, engaa y los hace caer en lazo. Lucas_22:3; 2Corintios_4:4; Apocalipsis_20:7-8; 1Timoteo_3:7. Aflige (Job_1:12) y tienta (1Tesalonicenses_3:5) a los santos de Dios. Su esfera: No confina sus operaciones entre los malvados y depravados. Con frecuencia acta en los crculos ms elevados como ngel de luz, La razn por la que frecuenta reuniones religiosas es su malfica determinacin de destruir a la iglesia, puesto que sabe que una vez que la sal de la tierra ha sido robada de su sabor, la humanidad se convierte en presa fcil de su licencioso espritu. 9. Con que motivo realiza Satans actividades contra nosotros? R=Odia la imagen de Dios reflejada en nosotros, odia la gloria externa de Dios, para promover la cual hemos sido creados, afn de alcanzar as felicidad sin fin. 10. Qu limitaciones ha impuesto Dios a los poderes de Satans? R=Para los que creen en Cristo, es ya un enemigo derrotado (Juan12:31) y se muestra fuerte solo con los que se rinden a l. 11. Seale la carrera descendente de Satans, desde el comienzo hasta el juicio final. R=La carrera del diablo ha sido ciertamente hacia abajo, En el principio Dios predijo y decreto la cada del poder que haba causado la cada del hombre, y la humillacin de la serpiente hasta el polvo fue un cuadro proftico de la degradacin final y derrota de esa serpiente el diablo durante la tribulacin ser arrojado del cielo a la tierra (apocalipsis 12:9), durante el milenio ser puesto en el abismo, preso, y despus de mil aos ser arrojado en el lago de fuego (apocalipsis 20:10),su derrota final. 12. En qu dos clases se divide los espritus malvados? R=1.- ngeles cados. 2.- Demonios. 13. Diga lo que sabe con respecto a los ngeles cados y donde habitan actualmente. R=La habitacin actual de los ngeles malos parcialmente es en el infierno (2 Pedro 2:4) y parcialmente en el mundo en especial en el aire que nos circunda 8 Juan 12:31,14:30)

14. De qu manera adquirieron poder sobre el hombre? De qu manera es quebrantado ese poder? R=Al atrapar al hombre en los lazos del pecado, han adquirido gran poder sobre el hombre (2 corintios 4:3,4, efesios 2:2,6:11), este poder ha sido destruido en lo que respecta a los que son fieles a Cristo por la redencin que l ha logrado (apocalipsis 5:9, 7:13,14). 15. Hay redencin para ellos? Cul es su destino final? Los ngeles nunca han sido abarcados por la promesa de la redencin (1 Pedro 1:12), pero el infierno ha sido preparado para su castigo eterno (Mateo 25:41) 16. De qu manera describen los evangelios a los demonios? En los evangelios los vemos como espritus sin cuerpo, que entran en el hombre de quien se dice luego que tiene demonios. En algunos casos ms de un demonio fija residencia en la misma victima_ (Lucas 8:2) 17. Cules son los efectos de su morada en los seres humanos? R= La morada de demonios en el hombre provoca en este locura, epilepsia, y otras enfermedades relacionadas principalmente con el sistema nervioso (Mateo 9:33,12:22) 18. Describa los cambios de personalidad de las personas posedas por el demonio. R= La persona que est bajo la influencia del demonio no es duea de s misma, el mal espritu habla por medio de su boca o lo deja mudo a voluntad, lo lleva donde quiere y por lo general lo emplea como instrumento suyo impartindole poder sobre natural. 19. Cul es el motivo que influencia a los demonios a posesionarse del cuerpo de los hombres? R=Es engaarnos y arruinarnos alejando nuestra mente de Dios, e inducirnos a quebrantar las leyes de Dios, y provocar su descontento, esto lo consigue mediante la posesin demoniaca. 20. Establezca algunos paralelos entre posesin demoniaca y la habitacin Del Espritu Santo. R= La posicin demoniaca: Significa la introduccin de una nueva personalidad en el ser de la vctima, hacindolo hasta cierto punto nueva criatura (Mateo 8:29). El que es controlado o gobernado por Dios tiene una personalidad divina que mora en el (Juan 14:23)

Vous aimerez peut-être aussi