Trata da festa de Natal de Jesus Cristo, paganismo, Roma, Babilnia, catlica, Papai Noel, prespio, rvore, presente, presentes,

crente, cristianismo, evangel o, B!blia"

O NATAL VEIO DO PAGANISMO.

PROVAS NA HISTRIA E NA BBLIA.

#nciclopdia Catlica $edi%&o de '('')* +A festa do Natal no estava includa entre as primeiras festividades da Igreja... os primeiros indcios dela so provenientes do Egito... os costumes pagos relacionados com o princpio do ano se concentravam na festa do Natal+" ,r!genes, um dos c amados pais da -gre.a $ver mesma enciclopdia acima)* "... no vemos nas Escrituras ningum que haja celebrado uma festa ou celebrado um grande banquete no dia do seu natalcio. omente os pecadores !como "ara# e $erodes% celebraram com grande rego&ijo o dia em que nasceram neste mundo+" /utoridades istricas demonstram 0ue, durante os primeiros 1 sculos da nossa era, os crist&os n&o celebraram o Natal" #sta festa s come%ou a ser introdu2ida aps o in!cio da forma%&o da0uele sistema 0ue o.e con ecido como -gre.a Romana $isto , no sculo 3o)" 4omente no sculo 5o foi oficialmente ordenado 0ue o Natal fosse observado para sempre, como festa crist&, no mesmo dia da secular festividade romana em onra ao nascimento do deus 4ol, . 0ue n&o se con ecia a data e6ata do nascimento de Cristo" 4e fosse da vontade de 7eus 0ue guardssemos e celebrssemos o aniversrio do N/4C-8#NT, de Jesus Cristo, #le n&o averia ocultado sua data e6ata, nem nos dei6aria sem nen uma men%&o a esta comemora%&o, em toda a B!blia" /o invs de envolvermo9nos numa festa de origem n&o encontrada na B!blia mas somente no

paganismo, somos ordenados a adorar 7eus, a relembrar biblicamente a MORTE do nosso 4alvador, e a biblicamente pregar esta MORTE e seu significado, a vitoriosa R#44:RR#-;<, do nosso 4alvador, 4ua pr6ima =-N7/ gloriosa, sua mensagem de 4/>=/;<, para os 0ue cr?em verdadeiramente e P#R7-;<, para os n&o crentes verdadeiros"

1. JESUS NO NASCEU EM 25 DE DEZEMBRO

@uando #le nasceu "... havia naquela mesma comarca pastores que estavam no campo' e guardavam' durante as viglias da noite' o seu rebanho." $>ucas A*B)" -sto .amais pde acontecer na Judia durante o m?s de de2embro* os pastores tiravam seus reban os dos campos em meados de outubro e Cainda mais D noiteE os abrigavam para proteg?9los do inverno 0ue se apro6imava, tempo frio e de muitas c uvas $/dam ClarF CommentarG, vol" 5, pgina 1HI)" / B!blia mesmo prova, em Cant A*' e #sd 'I*(,'1, 0ue o inverno era poca de c uvas, o 0ue tornava imposs!vel a perman?ncia dos pastores com seus reban os durante as fr!gidas noite, no campo" J tambm pouco provvel 0ue um recenseamento fosse convocado para a poca de c uvas e frio $>ucas A*')"

2. COMO ESTA FESTA SE INTRODUZIU NAS IGREJAS?

T e NeK 4c aff9Ler2og #ncGclopedia of Religious MnoKledge $/ Nova #nciclopdia de Con ecimento Religioso, de 4c aff9Ler2og) e6plica claramente em seu artigo sobre o Natal* "No se pode determinar com preciso at que ponto a data desta festividade teve origem na pag (rum)lia !*+ de de&embro%' que seguia a aturn)lia !,- a *. de de&embro% e comemorava o nascimento do deus sol' no dia mais curto do ano. As festividades pags de aturn)lia e (rum)lia estavam demasiadamente arraigadas

nos costumes populares para serem suprimidos pela influ/ncia crist. Essas festas agradavam tanto que os cristos viram com simpatia uma desculpa para continuar celebrando0as sem maiores mudan1as no esprito e na forma de sua observ2ncia. 3regadores cristos do ocidente e do oriente pr#4imo protestaram contra a frivolidade indecorosa com que se celebrava o nascimento de 5risto' enquanto os cristos da 6esopot2mia acusavam a seus irmos ocidentais de idolatria e de culto ao sol por aceitar como crist essa festividade pag. 7ecordemos que o mundo romano havia sido pago. Antes do sculo .o os cristos eram poucos' embora estivessem aumentando em n8mero' e eram perseguidos pelo governo e pelos pagos. 3orm' com a vinda do imperador 5onstantino !no sculo .o% que se declarou cristo' elevando o cristianismo a um nvel de igualdade com o paganismo' o mundo romano come1ou a aceitar este cristianismo populari&ado e os novos adeptos somaram a centenas de milhares. 9enhamos em conta que esta gente havia sido educada nos costumes pagos' sendo o principal aquela festa id#latra de *+ de de&embro. Era uma festa de alegria :carnal; muito especial. Agradava ao povo< No queriam suprimi0la." , artigo . citado da +T e NeK 4c aff9Ler2og #ncGclopedia of Religious MnoKledge+ revela como Constantino e a influ?ncia do mani0ue!smo $0ue identificava o Nil o de 7eus com o sol) levaram a0ueles pag&os do sculo 3o $0ue tin am CpseudamenteE se +convertido em massa+ ao CpseudoE +cristianismo+) a adaptarem a sua festa do dia A5 de de2embro $dia do nascimento do deus sol), dando9l e o t!tulo de dia do natal do Nil o de 7eus" /ssim foi como o Natal se introdu2iu em nosso mundo ocidentalO /inda 0ue ten a outro nome, continua sendo, em esp!rito, a festa pag& de culto ao sol" /penas mudou o nome" Podemos c amar de le&o a uma lebre, mas por isto ela n&o dei6ar de ser lebre" / #nciclopdia BritPnica di2* "A partir do ano =+. alguns latinos puderam mudar de > de janeiro para *+ de de&embro a festa que at ento era chamada de 6itraica' o anivers)rio do invencvel

sol... os srios e os arm/nios id#latras e adoradores do sol' apegando0se ? data de > de janeiro' acusavam os romanos' sustentando que a festa de *+ de de&embro havia sido inventada pelos discpulos de 5erinto."

3. A VERDADEIRA ORIGEM DO NATAL

, Natal uma das principais tradi%Qes do sistema corrupto c amado Babilnia, fundado por Nimrode, neto de Cam, fil o de No" , nome Nimrode se deriva da palavra +marad+, 0ue significa +rebelar+" Nimrode foi poderoso ca%ador C,NTR/ 7eus $Rn 'I*()" Para combater a ordem de espal ar9se* 9 criou a institui%&o de a.untamentos $cidades)S 9 construiu a torre de Babel $a Babilnia original) como um 0udruplo desafio a 7eus $a.untamento, tocar aos cus, fama eterna, adora%&o aos astros)S 9 fundou N!nive e muitas outras cidadesS 9 organi2ou o primeiro reino deste mundo" / Babilnia um sistema organi2ado de imprios e governos umanos, de e6plora%Qes econmicas, e de todos os mati2es de idolatria e ocultismo" Nimrode era t&o pervertido 0ue, segundo escritos, casou9se com sua prpria m&e, cu.o nome era 4emiramis" 7epois de prematuramente morto, sua m&e9esposa propagou a perversa doutrina da reencarnao de Nimrode em seu fil o Tamu2" #la declarou 0ue, em cada aniversrio de seu natal $nascimento), Nimrode dese.aria presentes em uma rvore" / data de seu nascimento era A5 de de2embro" /0ui est a verdadeira origem da rvore de Natal" 4emiramis se converteu na +rain a do cu+ e Nimrode, sob diversos nomes, se tornou o +divino fil o do cu+" 7epois de vrias gera%Qes desta adora%&o idlatra, Nimrode tambm se tornou um falso messias, fil o de Baal, o deus9sol" Neste falso sistema babilnico, a m&e e o fil o $4emiramis e Nimrode encarnado em seu fil o Tamu2) se converteram nos principais ob.etos de adora%&o" #sta venera%&o de +a 8adona e 4eu Nil o+ $o par +m&e influente T fil o poderoso e obediente D m&e+) se estendeu por todo

o mundo, com varia%&o de nomes segundo os pa!ses e l!nguas" Por surpreendentemente 0ue pare%a, encontramos o e0uivalente da +8adona+, da 8ariolatria, muito antes do nascimento de Jesus CristoO Nos sculos 3o e 5o os pag&os do mundo romano se +converteram+ em massa ao +cristianismo+, levando consigo suas antigas cren%as e costumes pag&os, dissimulando9 os sob nome crist&os" Noi 0uando se populari2ou tambm a idia de +a 8adona e 4eu Nil o+, especialmente na poca do Natal" ,s cartQes de Natal, as decora%Qes e as cenas do prespio refletem este mesmo tema" / verdadeira origem do Natal est na antiga Babilnia" #st envolvida na apostasia organi2ada 0ue tem mantido o mundo no engano desde muitos sculosO No #gito sempre se creu 0ue o fil o de Usis $nome eg!pcio da +rain a do cu+) nasceu em A5 de de2embro" ,s pag&os em todo o mundo con ecido . celebravam esta data sculos antes do nascimento de Cristo" Jesus, o verdadeiro 8essias, n&o nasceu em A5 de de2embro" ,s apstolos e a igre.a primitiva .amais celebraram o natal!cio de Cristo" Nem nessa data nem em nen uma outra" N&o e6iste na B!blia ordem nem instru%&o alguma para fa2?9lo" Porm, e6iste, sim, a ordem de atentarmos bem e lembrarmos sempre a 4ua 8,RT# $'Co ''*A39AVS Jo& '1*'39'H)"

. OUTROS COSTUMES PAGOS! NO NATAL" GUIRLANDA! VELAS! PAPAI NOEL

/ R:-R>/N7/ $coroa verde adornada com fitas e bolas coloridas) 0ue enfeita as portas de tantos lares de origem pag&" 7ela disse NredericF J" LasFins em seu livro +/nsKer to @uestions+ $Respostas a /lgumas Perguntas)* #$A %&'()*+,*- (./0+1* *02 3021&/.2 4*%502 ,. *,0(+*( .,'673'02 . )&%*(.2 ,. *,0(*850 4*(* * 6.21'9',*,. :&. 2. 3.).;(*9* *0 /.2/0 1./40 ,0 $*1&*)- N*1*). A <(90(. ,. N*1*) 9./ ,0 E%'10 .

2&* 0('%./ = *+1.('0( > .(* C('215.# Tambm as =#>/4, s!mbolo tradicional do Natal, s&o uma vel a tradi%&o pag&, pois se acendiam ao ocaso para reanimar ao deus sol, 0uando este se e6tinguia para dar lugar D noite" P/P/- N,#> lenda baseada em Nicolau, bispo catlico do sculo 5o" / #nciclopdia BritPnica, ''W edi%&o, vol" '(, pginas V3B9V3(, di2* " o Nicolau' o bispo de 6ira' santo venerado pelos gregos e latinos em > de de&embro... conta0se uma lenda segundo a qual presenteava ocultamente a tr/s filhas de um homem pobre... deu origem ao costume de dar em secreto na vspera do dia de o Nicolau !> de de&embro%' data que depois foi transferida para o dia de Natal. @a a associa1o do Natal com o Nicolau..." ,s pais castigam a seus fil os por di2erem mentiras" Porm, ao c egar o Natal, eles mesmos se encarregam de contar9l es a mentira de +Papai9Noel+, dos +Reis 8agos+ e do +8enino 7eus+O Por isso n&o de se estran ar 0ue, ao c egarem D idade adulta, tambm creiam 0ue 7eus um mero mito" 9 Certo menino, sentindo9se 9 J tristemente desiludido ao con ecer a verdade acerca de Papai Noel, comentou a um amiguin o* " im' tambm vou me informar acerca do tal Aesus 5risto<" crist&o ensinar Ds crian%as mitos e mentirasX 7eus disse* "... nem mentireis' nem usareis de falsidade cada um com o seu pr#4imoB" $>ev '(*'')" /inda 0ue D mente umana pare%a bem e .ustificado, 7eus, porm, disse* "$) um caminho que parece direito ao homem' mas o seu fim so os caminhos da morte." $Prov 'V*A5)" #studados os fatos, vemos com assombro 0ue o costume de celebrar o Natal, em realidade, n&o costume crist&o mas, sim, pag&o" #le constitui um dos camin os da Babilnia no 0ual o mundo tem ca!doO

5. O ?UE A BBLIA DIZ SOBRE A @RVORE DE NATAL?

/s falsas religiQes sempre utili2aram a madeira, bem como as rvores, com fins de idolatria* " acrificam sobre os cumes dos montes' e queimam incenso sobre os outeiros' debai4o do carvalho' e do )lamo' e do olmeiro' porque boa a sua sombraB por isso vossas filhas se prostituem' e as vossas noras adulteram." $,s 3*'1) "No plantar)s nenhuma )rvore junto ao altar do EN$C7 teu @eus' que fi&eres para ti." $7eut 'V*A') #ssas rvores ou peda%os de madeira serviam para adora%&o e culto domstico" , pin eiro Y s!mbolo natalino Y possui a mesma conota%&o"

A. B BBLICA A TROCA DE PRESENTES?

Biblioteca 4acra, vol" 'A, pginas '519'55* "A troca de presentes entre amigos caracterstico tanto do Natal como da aturn)lia' e os cristos seguramente a copiaram dos pagos' como o demonstra com clare&a o conselho de 9ertuliano". , costume de trocar presentes com amigos e parentes durante a poca natalina n&o tem absolutamente nada a ver com o cristianismoO #le n&o celebra o nascimento de Jesus Cristo nem , onraO $4upon amos 0ue alguma pessoa 0ue voc? estima est aniversariando" =oc? a onraria comprando presentes para os seus prprios amigosXX""" ,mitiria a pessoa a 0uem deveria onrarXX""" N&o parece absurdo deste ponto de vistaXO""") Contudo, isto precisamente o 0ue as pessoas fa2em em todo o mundo" ,bservam um dia em 0ue Cristo n&o nasceu, gastando muito din eiro em presentes para parentes e amigos" Porm, anos de e6peri?ncia nos ensinam 0ue os crist&os confessos se es0uecem de dar o 0ue deviam, a Cristo e a 4ua obra, no m?s de de2embro" #ste o m?s em 0ue mais sofre a obra de 7eus" /parentemente as pessoas est&o t&o ocupadas trocando

presentes natalinos 0ue n&o se lembram de Cristo nem de 4ua obra" 7epois, durante .aneiro a fevereiro, tratam de recuperar tudo o 0ue gastaram no Natal, de modo 0ue muitos, no 0ue se refere ao apoio 0ue d&o a Cristo e 4ua obra, n&o voltam D normalidade at mar%o" =e.amos o 0ue di2 a B!blia em 8ateus A*','' com respeito aos presentes 0ue levaram os magos 0uando Jesus nasceu* "E' tendo nascido Aesus em (elm de Audia' no tempo do rei $erodes' eis que uns mago vieram do oriente a Aerusalm' ... E' entrando na 5A A' acharam o menino com 6aria sua me e' prostrando0se' C adoraramB e abrindo os seus tesouros' ofertaram0D$E d)divasE ouro' incenso e mirra."

C. POR ?UE OS MAGOS LEVARAM PRESENTES A CRISTO?

Por ser o dia de seu nascimentoX 7e maneira nen umaO Pois eles c egaram muitas semanas ou meses depois do seu nascimento $8t A*'V)" /o contrrio do 0ue mostram os prespios, Jesus . estava numa casa, n&o numa estrebaria" #nt&o, os magos deram presentes uns aos outros para dei6ar9nos e6emplo a ser imitadoX N&oO #les n&o trocaram nenhum presente com seus amigos e familiares, nem entre si mesmos, mas sim presentearam unicamente a CR-4T," Por 0ueX , mencionado comentrio b!blico de /dan ClarFe, vol" 5, pg"3V, di2* "Fersculo ,, !"ofereceram0lhe presentes"%. No Criente no se costuma entrar na presen1a de reis ou pessoas importantes com as mos va&ias. Este costume ocorre com freqG/ncia no Felho 9estamento e ainda persiste no Criente e em algumas ilhas do 3acfico ul." /! estO ,s magos n&o estavam instituindo um novo costume crist&o de troca9troca de presentes para onrar o nascimento de Jesus CristoO Procederam de acordo com um

antigo costume ,riental 0ue consistia em levar presentes ao rei ao apresentarem9se a ele" #les foram pessoalmente D presen%a do Rei dos Judeus" Portanto, levaram oferendas, da mesma maneira 0ue a rain a de 4ab levou a 4alom&o, e assim como levam a0ueles 0ue o.e visitam um c efe de estado" , costume de trocas de presentes de Natal nada tem a ver com o nascimento do Cristo de 7eus, apenas a continua%&o de um costume pag&o"

D. UM #NATAL CORRIGIDAMENTE CRISTO# PODERIA REALMENTE HONRAR A CRISTO?

L pessoas 0ue insistem em 0ue, apesar das ra!2es do Natal estarem no paganismo, agora elas n&o observam o Natal para onrarem um falso deus, o deus sol, sen&o para onrarem a Jesus Cristo" 8as di2 7eus* "Huarda0te' que no te enlaces seguindo0as' ...B e que no perguntes acerca dos seus deuses' di&endoE IAssim como serviram estas na1Jes os seus deuses' do mesmo modo tambm farei eu.I 'A*1I91') "Assim di& o EN$C7E INo aprendais o caminho dos gentios' ... costumes dos povos so vaidadeB ...I" $Jr 'I*A91)" 7eus disse9nos claramente 0ue n&o aceitar este tipo de adora%&o* ainda 0ue ten a o.e a inten%&o de onr9>o, teve origem pag& e, como tal, abominvel e onra n&o a #le mas sim aos falsos deuses pag&os" 7eus n&o 0uer 0ue , onremos +como nos orienta a nossa prpria consci?ncia+* 3orque os Assim no far)s ao EN$C7 teu @eusB porque tudo o que abomin)vel ao EN$C7' e que Ele odeia' fi&eram eles a seus deusesB ...". $7eut

"@eus EspritoB e importa que os que C adoram C adorem em esprito e em verdade". $Jo& 3"A3)" , 0ue a verdadeX Jesus disse 0ue a 4ua palavra, a B!blia, a verdade $Jo& 'H*'H)" # a B!blia di2 0ue 7eus n&o aceitar o culto de pessoas 0ue, 0uerendo onrar a Cristo, adotem um costume pag&o* "6as em vo me adoram' ensinando doutrina que so preceitos dos homens." $8t '5*()" / comemora%&o do Natal um mandamento $uma tradi%&o) de omens e isto n&o agrada a 7eus" "E assim invalidastes' pela vossa tradi1o' o mandamento de @eus" $8at '5*V)" "Assim no far)s ao EN$C7 teu @eusB porque tudo o que abomin)vel ao EN$C7' e que ele odeia' fi&eram eles a seus deuses..." !@eut ,*E=,% N&o podemos onrar e agradar a 7eus com elementos de celebra%Qes pag&sO

E. ESTAMOS NA BABILFNIA! SEM O SABERMOS

Nem precisamos elaborar* 0uem pode dei6ar de ver nauseabundos comercialismo, idolatria, e contempori2a%&o, por trs do +Natal+X""" # 0ue di2 7eusX 7evemos +adaptar e corrigir o erro+X ,u devemos praticar +tolerPncia 2ero, separa%&o total+X " ai dela' povo meu' para que no sejas participante dos seus pecados' e para que no incorras nas suas pragas." $/p 'B*3)

1G. AFINAL! A BBLIA MOSTRA ?UANDO NASCEU JESUS?

Jesus Cristo nasceu na festa dos Tabernculos, a 0ual acontecia a cada ano, no final do HZ m?s $-terem) do calendrio .udaico, 0ue corresponde Cmais ou menos, pois o calendrio deles lunar, o nosso solarE ao m?s de setembro do nosso calendrio" / festa dos Tabernculos $ou das Cabanas) significava 7eus abitando com o 4eu povo" Noi institu!da por 7eus como memorial, para 0ue o povo de -srael se lembrasse dos dias de peregrina%&o pelo deserto, dias em 0ue o 4en or abitou no Tabernculo no meio de 4eu povo $>ev A1*1(933S Nee B*'19'B )" #m Jo&o '*'3 $"E o Ferbo se fe& carne' e habitou entre n#s' e vimos a sua gl#ria' como a gl#ria do unig/nito do 3ai' cheio de gra1a e de verdade."% vemos 0ue o =erbo $Cristo) abitou entre ns" #sta palavra no grego sFenoo [ tabernculo" 7evemos ler "E o Ferbo se fe& carne' e 9A(E7NA5KDCK entre n#s' e...". / festa dos Tabernculos cumpriu9se em Jesus Cristo, o Emanuel $-sa H*'3) 0ue significa "@eus conosco". #m Cristo se cumpriu n&o apenas a festa dos Tabernculos, mas tambm a festa da Pscoa, na 4ua morte $8at" AV*AS 'Cor 5*H), e a festa do Pentecostes, 0uando Cristo imergiu dentro do #sp!rito 4anto a todos os 0ue averiam de ser salvos na dispensa%&o da igre.a $/tos A*')" =e.amos nas #scrituras alguns detal es 0ue nos a.udar&o a situar cronologicamente o nascimento de Jesus* ,s levitas eram divididos em A3 turnos e cada turno ministrava por ' semana, A ve2es ao ano" 7urante os sbados especiais, todos os turnos ministravam .untamenteS 'Cr A3*'9'(" , oitavo turno pertencia a /bias $'Cr A3*'I) , primeiro turno iniciava9se com o primeiro m?s do ano .udaico Y m?s de /bibe

\6o 'A*'9AS '1*3S 7eut 'V*'" Temos a seguinte correspond?ncia* MH2 I+J/.(0K MH2 I+0/.! ./ H.;(*'30K T&(+02 R.6.(H+3'*2

' A 1 3 5 V H B ( 'I '' 'A

/bibe ou Nis& [ mar%o ]ive [ abril 4iv& [ maio Tamu2 [ .un o /be [ .ul o #lul* agosto #tenim ou Tisri [ setembro Bul [ outubro C isleu [ novembro Tebete [ de2embro 4ebate [ .aneiro /dar [ fevereiro

'eA 1e3 5eV H e B $/bias) ( e 'I '' e 'A '1 e '3 '5 e 'V 'H e 'B '( e AI A' e AA A1 e A3

\6o '1*3 #ster 1*H 'Re V*'1 #st B*( Jer 1(*AS ]ac B*'( N^m 11*1B Nee V*'5 'Rs B*A 'Rs V*1B #sd 'I*(S ]ac H* #st A*'V ]ac '*H #st 1*H

]acarias, pai de Jo&o Batista, era sacerdote e ministrava no templo durante o +turno de /bias+ $Tamu2, i", .un o) $>uc '*5,B,()" Terminado o seu turno voltou para casa e $conforme a promessa 0ue 7eus l e fe2) sua esposa -sabel, 0ue era estril, concebeu Jo&o Batista $>uc '*A19A3) no final do m?s Tamus $.un o) ou in!cio do m?s /be $.ul o)" Jesus foi concebido V meses depois $>uc '*A391B), no fim de Tebete $de2embro) ou in!cio de 4ebate $.aneiro)" Nove meses depois, +0 6'+*) ,. E1.+'/ I2.1./;(0K! /H2 ./ :&. 02 L&,.&2 30/./0(*9*/ * F.21* ,02 T*;.(+<3&)02! D.&2 9.'0 M*;'1*(! 9.'0 1*;.(+*3&)*( 30+0230. N*23.& J.2&2! 0 E/*+&.) I#D.&2 30+0230#K.