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Uno de los filsofos ms importantes fue Aristteles. El hombre tiene tendencia natural al saber. La palabra natural viene de naturaleza que significa lo mismo que esencia. El termino esencia es muy importante en nuestra vida. La esencia de algo es lo que le hace ser esa cosa de tal manera que si le quitas la esencia a algo cambiara y se transformara en otra cosa. La esencia de algo es exactamente su definicin. El origen de la filosofa es por la tendencia del ser humano a pedir el por qu de las cosas. El hombre, a diferencia del animal, no viene determinado slo por su supervivencia, el hombre siempre quiere saber ms y ms. El ser humano es el nico que pregunta qu es eso y por qu es as. Este es el significado de la filosofa.
2. EL OBJETO DE LA FILOSOFA.
El objeto de la filosofa es aquello de lo que trata. Hay multitud de respuestas distintas pero nos vamos a basar en el filsofo Kant del siglo XVIII que realiza cuatro preguntas esenciales: -1 pregunta: Qu puedo conocer? No hay lmite para conocer, pues cada da conocemos algo nuevo. Los empiristas opinan que el conocimiento se aprende a travs de los sentidos. Y por parte de los racionalistas, el conocimiento se aprende a travs de la razn porque los sentidos los podemos confundir. Por ejemplo, nosotros vemos el horizonte, pero en realidad eso no existe. Hay dos ramas de la filosofa que estudian estas preguntas: La teora del conocimiento y la Epistemologa, que significa la teora del conocimiento (El conocimiento es la verdad). -2 pregunta: Qu debo hacer? La filosofa tambin estudia lo que debemos hacer y lo estudia mediante la tica. La tica piensa en el bien, una pregunta muy complicada. -3 pregunta: Qu me cabe esperar? Que me cabe esperar de la vida es, qu sentido tiene la vida. Todos queremos que nuestra vida tenga sentido. -4pregunta: Qu es el hombre? Somos el nico ser que se pregunta su significado. Segn el filsofo Kant esta pregunta se basa en los tres apartados
anteriores. La parte de la filosofa que estudia esta pregunta es la Antropologa Anthropos (hombre en griego).
4. LA PREGUNTA RADICAL.
Radical viene de raz. La pregunta radical se puede formular de dos maneras diferentes: una por el filsofo Aristteles y otra de Heidegger. Aristteles era del S. IV a.C. y la pregunta radical de este filsofo es Qu es el ser? La filosofa trata del ser. Aristteles dice que todo lo que es, es ente (ente es una palabra latina que significa cualquier cosa que es), un ente lo es todo (pizarra, boli, silla). Lo que tienen en comn todos los entes es que son reales, que existen. Existen 3 clases de entes: -1. Ente real. Es todo lo que existe y que podemos ver (los sentimientos no). -2. Ente racional. Es un ente de razn, que no es real y no est en el mundo como el teorema de Pitgoras. -3. Ente ficticio. Es un ente que crea la imaginacin como por ejemplo superman. Cosas que no existen, fruto de la invencin humana.
De todos estos entes, slo consideramos ente al ente real. Lo que tienen en comn los tres es que existen.
-9 rama: La religin. El ser humano siempre ha sido religioso, pensando si existe vida despus de la muerte La primera experiencia religiosa fue el terror, el sentirse pequeo ante el mundo tan grande. -10 rama: Antropologa. Estudia al hombre, su origen, su evolucin, los rasgos que nos hacen ser esencialmente humanos, la cultura y la relacin de uno y otro. -11 rama: Esttica. Reflexiona sobre la belleza y el arte como una de las mayores expresiones de la belleza por parte del ser humano. -12 rama: Lgica. Lo lgico es lo racional. Es la parte de la filosofa que estudia cmo funciona nuestra razn y los pasos que sigue el pensamiento para la razn.