1 Desde la lectura complementaria, plantean que en un proceso de imposicin cultural, el conocimiento y la investigacin se han reducido a lo que plantea Occidente,

limitndose a lo que llaman Seleccione una respuesta. a. Empirismo y hermeneutica b. Conocimiento y mtodo cientfico c. Hermeneutica y teora crtica d. Naturalismo y misticismo 2 Cul es el concepto que describe la siguiente definicin?

" En trminos cronolgicos, es la propuesta que comenz aproximadamente entre los siglos XVI y XVII, tuvo su mayor auge entre los siglos XVIII y XIX. En trminos conceptuales es la ciencia que aume como valores o compromisos los rasgos del positivismo y convierte en modelo los logros de la fsica newtoniana. Ha entrado en crisis gradual entre 1920 y 1950 dando paso a la ciencia contemporanea"

Seleccione una respuesta. a. La ciencia moderna. b. La ciencia Antigua Medival c. La ciencia Greco / Latina. d. La ciencia renacentista. 3 Un pensador que contribuyo al cambio en la concepcin del mundo es Thomas Kuhn Qu propone Thomas Kuhn el cambio de paradigma? Seleccione una respuesta. a. La realidad se puede conocer con la ayuda del mtodo cientfico que permite conocer leyes inmutables. b. No es posible el conocimiento de la realidad pues los hombres no cuentan con el intelecto adecuado. c. Las bases del conocimiento estn dadas por el platonismo pues la realidad est en las ideas. d. Entender que la realidad esta mediada por el observador y sus esquemas

conceptuales cambiantes. 4 En el desarrollo del mdulo se hace una diferencia entre la ciencia moderna y la contempornea, bajo esta perspectiva Qu es la ciencia moderna? Seleccione una respuesta. a. Es la ciencia de la actualidad, se identifica como moderna pues est de moda tanto en Europa como en Estados Unidos de norte Amrica. b. Es la ciencia que se ha consolidado a los largo del siglo XX, se ha consolidado a partir de la utilizacin de la INTERNET y las comunicaciones. c. Es el desarrollo se la ciencia desde el siglo XVI hasta finales del XIX, que se base en el positivismo para el desarrollo de sus postulados. d. Es el pensamiento de las comunidades indgenas que se ha difundido por todo el mundo y que tambin se conoce como Nueva era. 5 A lo largo del modulo se ha venido hablando de un trmino, que ya es comn Qu es lo a priori? Seleccione una respuesta. a. Es el conocimiento que slo es posible con la experiencia sensible. b. Es el conocimiento que esta por fuera de la experiencia sensible c. Es la realidad vista con los ojos de la experiencia a partir de los sentidos. d. Es un trmino que designa a unos hombres sabios y santos. 6 Los postulados de la escuela de Frankfurt son tomados de la propuesta terica marxista, por ello son considerados neo marxista. Por qu los pensadores de la escuela de Frankfurt son llamados neo marxistas? Seleccione una respuesta. a. La escuela de Frankfurt parte del espritualismo y el ritualismo para construir teria b. Los postulados hablan de la conciliacin entre los sectores de la poblacin utilizando teora tradicional. c. Los postulados de la escuela son crticos del sistema capitalista, parte de la condiciones de existencia. d. No es posible transformar la realidad por lo tanto hay que seguir utilizando la teora tradicional.

7 Si los pueblos ancestrales tambin consideraron el agua como principio de vida y lo dejaron consignado en su arte y su tradicin oral, porqu no aparece este conocimiento en la teora de la ciencia y el de Tales de Mileto si aparece? Seleccione una respuesta. a. La ciencia es una estructura de poder excluyente b. Los pueblos ancestrales no dearon libros c. Los pueblos ancestrales estn por fuera de la ciencia, no son civilizados d. Tales de Mileto argument mejor sus ideas 8 La evolucin de la epistemologa contempornea puede interpretarse como una constante contraposicin entre la tradicin positivista y la tradicin de conocimiento neo-kantiana. Especficamente, durante el S.XIX y hasta 1960 el enfoque epistemolgico que predomin en el contexto cientfico fue el positivismo. Primero el positivismo cientfico del S. XIX y luego, el positivismo lgico. Los supuestos ms fuertes sostenidos por este enfoque fueron: la creencia de una realidad esencial predeterminada, que se poda desentraar a travs de la ciencia, y la creencia en la posibilidad de la ciencia de dar cuenta de esa realidad a travs del conocimiento emprico, orientado por el mtodo cientfico. En efecto, bajo el programa positivista se mantuvo viva la herencia empirista de la modernidad. Sin embargo, la situacin cambiar a partir de los planteamientos de Thomas Kuhn sobre los cambios revolucionarios. Para este autor, al igual que para Kant, la realidad externa es una incgnita y lo que la ciencia conoce no es la realidad en s misma, sino la realidad vista a travs de los lentes, o las categoras, o los esquemas conceptuales previos. El dato emprico no es un reflejo limpio de la realidad y no puede dar cuenta de ella, de manera suficiente, pues lo que afirmamos sobre la realidad y el mismo dato emprico estn mediados por los esquemas conceptuales del sujeto (Kant)o de la comunidad (Kuhn). El mismo Kuhn se defina como un kantiano, pero con categoras cambiantes, en lugar de fijas como lo planteaba Kant. La epistemologa contempornea va a fluctuar entre estas dos grandes tradiciones segn como se entienda el conocimiento emprico y la intervencin de categoras o esquemas previos a ese conocimiento emprico. De manera ms amplia hay una cierta influencia kantiana en la escuela de Frankfurt cuando seala la influencia que tienen los intereses y las ideologas para la determinacin del dato observable, o en el estructuralismo cuando muestra el influjo de las estructuras lingsticas o sociales sobre el conocimiento de la realidad, o en los filsofos de la ciencia y los socilogos de la ciencia cuando recalcan sobre la influencia de los contextos histricos y sociales sobre el mundo objetivo conocido por la ciencia. Qu caracteriza al positivismo? Seleccione una respuesta.

a. La ciencia da cuenta de la realidad ya que la realidad esta predeterminada. b. El positivismo es un estado metal que permite la compenetracin con la realidad c. La realidad est fuera del alcance del entendimiento, la ciencia no la capta. d. El positivismo y el neopositivismo carecen de un mtodo cientfico. 9 Qu es la hermenutica? Seleccione una respuesta. a. Es el arte de interpretar textos, lego se ha planteado como el arte de la interpretacin de la realidad. b. Es el principio que funda el positivismo y que se dedica a la observacin de la realidad desde la distancia. c. La hermenutica, como principio de la vida humana, ha desarrollado el criterio del bienestar y la utilidad. d. Es el arte de dibujar la realidad con los textos, se propone exponer de manera bella la realidad en la que se vive. 10 Qu se entiende por teora tradicional desde la perspectiva de la teora crtica? Seleccione una respuesta. a. Es la posibilidad de conocer la realidad siendo creativos y libertarios para construir un mundo mejor. b. Son las tendencias que se dan en Amrica Latina a partir de pensadores como Leopoldo Zea y Jos Carlos Maritegui. c. Es la verdad de los fenmenos sociales que se conocen y se perfeccionan con la utilizacin del mtodo crtico. d. Es un conjunto de razones tericas, separando al objeto del sujeto, alejadas de la realidad histrica
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