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MARCO CONCEPTUAL
2.1 Juventud y Juventudes Desde el punto de vista de la psicologa del desarrollo, la juventud se asocia a la etapa de la adolescencia, en donde se conforma la identidad, el desarrollo de habilidades sociales y la bsqueda de un proyecto de vida propio. El adolescente se encuentra en el momento en que pone en movimiento todo lo aprendido en la infancia, la forma en que se confronte con su medio y las habilidades que posea le otorgarn mayor o menor xito en sus relaciones interpersonales (Delval, 2002)2. Se habla de juventudes, y no solo de juventud, pues se entiende que lo juvenil se ha diversificado y heterogeneizado, existiendo diferencias radicales en la forma de ser joven en sectores rurales, de sectores urbanos, los estudiantes, etc., incluyendo un carcter dialctico del mundo joven como proceso en movimiento. Se vierte entonces una necesidad de pluralizar al momento de referirse a los colectivos sociales de jvenes y adolescentes (Molina, 2000)3. Se entiende entonces juventud, como una construccin sociohistrica, cultural y relacional en las sociedades contemporneas, donde los intentos y esfuerzos en la investigacin social en general, y en los estudios de juventud en particular, han estado centrado en dar cuenta de la etapa que media entre la infancia y la adultez, las que a su vez, tambin se constituyen en categoras fruto de construcciones y significaciones sociales en contextos histricos y sociedades determinadas, en un proceso de permanente cambio y resignificaciones (Dvila, 2004)4. Surge, entonces, la necesidad de estudiar a los jvenes dentro de su realidad, valorando la creatividad de sus prcticas sin delimitar su accionar a partir de una visin funcional de las relaciones sociales. Pablo Cottet (1997) seala, si queremos comprender fenmenos sociales en los que los jvenes aparecen involucrados (como vctimas, protagonistas, etc.) debemos estudiar los espacios de habla que construyen esa misma realidad social5. 2.2 Adulto Joven El objeto de estudio para el presente estudio, son los jvenes chilenos de entre 18 y 29 aos de edad, grupo etario que debe considerarse como distinto a la adolescencia y al cual nos referiremos como Adulto Joven El concepto de adulto joven se construye desde el punto de vista de la salud, como la etapa final del desarrollo fsico de los individuos. Segn Masaln y Gonzales6 (PUC, 2007), en esta etapa, las capacidades fsicas alcanzan el mximo de efectividad, existe destreza manual y una mayor agudeza visual. En cuanto al desarrollo cognitivo, la vida para los adultos jvenes, pierde su carcter provisional, lo cual significa que sabe que lo que hace hoy tendr consecuencias maana y que debe proyectarse a lo largo de la vida y no a 2 o 3 aos.
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J. Delval, (2002). El Desarrollo Humano. Madrid, Ed. Siglo XXI de Espaa J. Molina, (2000). Jvenes y Tribus Urbanas. Ultima Dcada N13 4 O. Dvila, (2004). Adolescencia y Juventud: de las Nociones a los Abordajes. Ultima dcada. vol.12, no.21 5 P. Cottet, (1997). Jvenes de los 90: la generacin de los descuentos. Santiago: INJ 6 Masaln y Gonzales, (2007) Autocuidado en el desarrollo, Escuela de Enfermera PUC. Chile

El desarrollo del pensamiento alcanza un paso ms, el adulto pasa del pensamiento formal segn Piaget7, al pensamiento post formal que tiene la particularidad de que la persona es ms flexible frente a las diversas situaciones a las que enfrenta. Desde el punto de vista del desarrollo afectivo, el adulto joven comienza a superar el egocentrismo de la etapa anterior y logra colocarse en el lugar del otro, compartir experiencias y comportarse de una manera altruista, que le permite establecer una relacin de pareja responsable y asumir una posible paternidad. Al encontrar su identidad permite la fusin con otro, ya sea laboral o afectivamente ya que posee la capacidad de adaptarse y de afiliarse. Se espera que en el adulto joven, se desarrolle tempranamente un amor compartido, donde se sabe administrar la relacin de pareja. Alrededor de los 30 aos hay un cuestionamiento de la vida pasada, se hacen nuevas elecciones y profundizan o se cambian compromisos. El adulto siente la necesidad urgente de dar un carcter real y comprometido a su vida con el objeto de lograr la estabilidad, por lo tanto, reconstruye y reorganiza. Luego de esta transicin se establece con la familia, el hogar y logra un sentido de pertenencia y llega a ser un miembro valorado por la sociedad. El adulto joven posee, segn Kohlberg8, un desarrollo moral Post-convencional en el cual la persona conoce las posibilidades de conflicto entre dos estndares socialmente aceptados y tratan de decidir entre ellos. En el periodo post-convencional coexisten dos tipos de moralidad: la "Moral de contrato de los derechos individuales y la ley aceptada democrticamente", y, por otro lado, la "Moral de principios ticos universales", en la cual el adulto hace lo que considera correcto a pesar de las restricciones legales o de lo que los dems opinen, actuando de acuerdo a estndares internos. El desarrollo moral del adulto se basa en experiencias, el adulto vive y aprende, a travs de las emociones que le permite reevaluar lo correcto y lo justo. Estas experiencias hacen que pueda ver mejor, moral y socialmente el punto de vista de los dems. As tambin la confrontacin de valores en conflicto fuera del hogar (como en el trabajo, los estudios, etc.), ayuda al desarrollo de la moral. El concepto de adulto joven, en el contexto chileno, puede entenderse adems desde el punto de vista sociopoltico. La poltica social chilena, a partir de 1990, considera como jvenes al rango de entre 15 a 29 aos, ampliando el rango que se utilizaba anteriormente. Esto ocurre por un esfuerzo de compensar la deuda social que se tendra con los y las jvenes chilenos empobrecidos, que sufrieron la exclusin social durante la dictadura militar (Duarte, 2000)9. Esta ampliacin, genera dificultades metodolgicas debido a que se incorpora dentro de un mismo grupo a personas que se encuentran viviendo procesos muy distintas.

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En Masaln y Gonzales, op cit. En Masaln y Gonzales, op cit. K. Duarte, op cit.

2.3 Tribus Urbanas Para entender los contextos asociados a las prcticas relativas al consumo de sustancias ilcitas es pertinente tomar en consideracin el fenmeno de las tribus urbanas. Existe un esfuerzo por entender el surgimiento de las tribus urbanas como un fenmeno que va de la mano con problemas como el aumento de la delincuencia y de la percepcin de inseguridad al interior de las urbes. Dicha mirada se torna prejuiciosa y, al mismo tiempo, errtica, ya que slo muestra un aspecto mnimo de lo que realmente constituye el fenmeno en si. Esta mirada condenatoria que la sociedad vierte sobre estas nuevas manifestaciones juveniles al interior de la urbe van asociadas al carcter normativo y controlador que sta ostenta y a la cual se oponen activa o pasivamente las tribus urbanas. As, se tiende a rotular a los jvenes que participan de estas instancias como delincuentes, drogadictos o anmicos, siendo marginados por sus prcticas o formas de expresin. De esta manera, la sociedad no centra su atencin en las transformaciones y trastornos que la juventud est viviendo, sino ms bien por su participacin como agente de la inseguridad en que vivimos (Barbero, 1988). Una primera aproximacin al concepto de Tribu Urbana se desprende del proceso de globalizacin que tiende a homogeneizar el espectro social, deviniendo en lo que McLuhan denomina Aldea Global. Paradojalmente, una respuesta a dicho fenmeno ha sido el nacimiento de grupos de jvenes que buscan una nueva identidad entre sus pares, renegando, de cierta manera, de la cultura hegemnica y dando pie al nacimiento de micro culturas o microsociedades. Este volver a las antiguas formas, mediante el surgimiento de nuevas tribus, es lo que configura la paradoja, ya que en respuesta al intento de destruccin de las variedades culturales lo juvenil se reconstruye o recrea en nuevas formas de culturas urbanas, en algunos casos contestatarias y resistentes a la cultura dominante (Zarzuri, 2000)10. Esta fragmentacin del mundo a la que se ven expuestos los jvenes y la posterior reconstruccin en otros estadios, va de la mano con la bsqueda de identidad. Esto se ve reflejado en la incorporacin de un conjunto de elementos que constituyen instancias de pertenencia y diferenciacin, generalmente asociados a un concepto esttico no solo visual, sino que en todas sus variantes de expresin (vestimenta, msica, rituales, lenguaje, etc.), hecho que da cuenta de una cultura asociado a una diversidad de prcticas de las cuales el o la joven se siente perteneciente. Surge as el abandono de un estadio tradicional en donde la familla, las instituciones y la sociedad son los referentes dominantes, para dar paso a un proceso de integracin basado en la diferencia (hacia lo externo) y en la similitud (hacia lo interno); y sustentada en cdigos de conducta dismiles a los de la cultura dominante. Es as como los jvenes experimentan un devenir tras un espacio que los identifique, un proceso de bsqueda y de afirmacin de su propio yo, el que conlleva la posibilidad de abandono de los grupos iniciales de referencia (familia, colegio, antiguos grupos de pares) para ir tras sus nuevos semejantes, aquellos con los cuales se identifican (Juan Claudio Silva, 2002)11. Esto es lo que ocurre con tribus como los punkies y okupas, quienes en
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Zarzuri Corts, Ral (2000): Notas para una aproximacin terica a nuevas culturas juveniles: las tribus urbanas. ltima Dcada N 13. Via del Mar: Ediciones CIDPA. Silva, Juan Claudio (2002): Juventud y tribus urbanas: en busca de la identidad. ltima Dcada N 17. Via del Mar. Ediciones CIDPA.

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su bsqueda de identidad optan por la comunidad de iguales, dentro de espacios de la ciudad que otorgan un refugio y respuestas a la bsqueda de una identidad. El pertenecer a una determinada tribu le otorga al joven la posibilidad de pensar de una manera, vestir de una forma determinada, y actuar segn el resto del grupo. En este proceso el yo individual se sustituye por un yo colectivo, convergiendo en un nosotros somos, nosotros pensamos, nosotros hacemos. Una vez instalado psicolgicamente en el grupo el adolescente se sentir seguro, parte de algo que lo define como tal. Esta identidad se organiza en torno a coordenadas de espacio y de tiempo, dentro de los cuales los miembros del grupo manifiestan y desarrollan una cultura propia y diferencial: lenguaje, smbolos, rituales y ceremonias (Aguirre y Rodrguez, 1996)12. Segn Maseffoli13 (1990), existen ciertos tpicos o formas de comportamientos asociadas al modelo neoliberal que, de cierta manera, definen una matriz en la que se contextualizan la emergencia de las tribus urbanas, operando como lei motiv: Comunidades emocionales: Fundamentadas en la comunin de emociones intensas, en ocasiones de carcter efmero, y sujetas a la moda. Dichas agrupaciones estn conformadas por individuos que se renen en torno a la esttica, compartiendo actividades y actitudes que generan sensaciones fuertes. As, otorgan sentido a su existencia cotidiana donde escasean el contacto y el contagio emocional. Energa subterrnea: Refiere a una actitud que busca oponerse a la pasividad experimentada por el individuo en la sociedad de masa y su hiper-receptividad, una suerte de reaccin frente al dejarse estar, al conformismo. Ello configura una fuente fragmentada de resistencia y prcticas alternativas, a modo de energa subterrnea que solicita mayores canales de expresin. Es aqu donde el uso y creacin de eventos deportivos, espacios festivos, instancias de aglomeracin, etc., son creados con finalidades diversas y copados por las tribus urbanas. Nueva forma de sociabilidad: En la vida en grupo cobra importancia el sentido de comunidad y el alejamiento de lo poltico, lo tradicional y lo relativo a la cultura dominante, y se busca complicidad al interior del colectivo a travs de cdigos estticos, rituales, espacios comunes y otras prcticas de grupo. La sociabilidad neoliberal instala una actitud emptica, donde las relaciones intersubjetivas se determinan ms por aspectos del ambiente que por contenidos especficos, por feeling ms que por una relacin medios/fines. As se produce una diferenciacin entre individuo y persona, el primero cumple una funcin dentro de la sociedad mientras que el segundo juega un rol dentro del grupo. Fisicalidad de la experiencia: Se instaura como un medio de oposicin a la fragmentacin de la sociedad y dispersin de lo global. Alude a la necesidad de los sujetos de contar con espacios y momentos para compartir, en los cuales se experimente la interaccin entre personas. La presencia de eventos y fiestas masivas; donde el baile desenfrenado, golpearse, beber, consumir sustancias con una connotacin integradora y definitoria de experiencias fuertes de carcter colectivo; dan cuenta de la necesidad de conectarse fsicamente en una experiencia.
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Aguirre, Angel y Marisol Rodrguez (1996): Skins, punkis, ocupas y otras tribus urbanas espaolas. Anthropologica N 19. Separata. Barcelona. Para mayor informacin ver Maseffoli, Michel (1990): El tiempo de las tribus. Barcelona: Icaria.

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2.4 Adolescencia, Juventud y Consumo de Drogas De acuerdo a la evidencia cientfica, el uso de drogas entre los jvenes, es mayormente, experimental. Un gran nmero de personas jvenes, pasan por la adolescencia sin afectarse por este consumo. Sin embargo, en algunos casos la experimentacin pasa a patrones de abuso de drogas, los que exponen a los jvenes consumidores y a otros, a hacerse dao en un sentido fsico, pero tambin psicolgico (Rosenbaum, 2002)14 En la actualidad existe un cuestionamiento acerca de las herramientas utilizadas en el mbito de la salud mental y la deteccin de las drogodependencias. Los manuales diagnsticos y los criterios presentados para el uso dependiente de alcohol y otras drogas, han sido criticados por la falta de pertinencia para los jvenes, sealndose ms precisamente- que stos no deberan ser los mismos para adultos y para adolescentes (Bukstein, 2004). Se ha indicado, adems, que muchos de los adolescentes que son sujetos de intervencin teraputica, podran encontrarse en puntos intermedios de un continuo, entre el abuso y la dependencia (Kaczynski and Martin, 1999). El consumo perjudicial y/o dependencia en adolescentes puede afectar el logro de una serie de tareas propias de esta etapa del desarrollo, las que de no cumplirse pueden significar un menoscabo en el desarrollo integral posterior de la persona. No obstante, y aun cuando la literatura no es completamente clara respecto de las particularidades de la adolescencia, los estudios empricos sobre tratamiento para adolescentes, afirman que es mejor tratar que no tratar a quienes sufren este problema (Bukstein, 2004) 2.5 Prevencin del Consumo en Jvenes y Adultos Jvenes De acuerdo a Monti et al. (2001) para algunos jvenes, la gran cantidad de cambios ocurridos durante la adolescencia sientan las bases para la manifestacin de trayectorias de riesgo enraizadas en la infancia. Para otros, las transiciones de la adolescencia, contribuyen a un camino hacia problemas conductuales, en general y al uso de drogas, en particular. Uno de los aspectos a considerar, a la hora de focalizarse en la adolescencia y la juventud, est relacionado con que sta es una poca de mltiples decisiones que tendrn efectos a largo plazo. En este mismo sentido, las intervenciones exitosas tendran un efecto beneficioso que se prolongara a lo largo de la vida de los individuos. En nuestro pas, no es extrao que los nios y los jvenes aparezcan como el sujetoobjeto de prevencin. Esto estara basado en la idea de que la infancia es la poca privilegiada para la formacin de subjetividades, y que, en efecto, seran los jvenes quienes ms actualizan la prctica del uso de drogas (Ghiardo, 2003)15. A partir de lo anterior, la poltica de prevencin del consumo de drogas de CONACE para el periodo 2003 - 2008, define la focalizacin de esfuerzos en los siguientes mbitos:
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Educacional Familiar Laboral

Marsha Rosenbaum, PhD Drug Policy Alliance, 2002 Acercndonos al sentido del uso de drogas y la prevencin desde los jvenes Ultima Dcada n18, cidpa via del mar, abril 2003, pp. 123-151.

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Comunitario Y nios y jvenes de la calle.

Sin embargo, esta planificacin presenta un vaco respecto a la poblacin de 18 a 29 aos, ya que sta no es cubierta por los programas de tipo escolar, y es abordada muy indirectamente por el resto de los programas. La estrategia de CONACE, en general, apunta a intervenir los espacios en donde la poblacin se desarrolla, instalando discursos protectores ante el consumo de drogas a nivel educacional, familiar, comunitario y laboral. Ante esta estrategia, el abordaje del segmento de 18 a 29 aos resulta sumamente complejo, por cuanto es un grupo que ya ha completado los procesos de socializacin en la familia y la escuela, y la relacin que establecen con espacios como el trabajo y la universidad resulta ms de tipo funcional, que formativa. Adems, no hay que olvidar que muchos jvenes de este rango etario se enfrentan a escasas oportunidades educacionales y laborales, lo que aumenta el riesgo de consumo. Segn datos de la Encuesta Casen 2005, solo el 36% de los jvenes de entre 24 y 29 aos cuenta con ms de 12 aos de escolaridad. En cuanto al empleo, el 72% de los jvenes de entre 18 a 24 aos se declar cesante, al igual que lo hizo el 56% de los jvenes de entre 25 a 29 aos, cifra alta en comparacin al 31% de cesanta detectado en el tramo de 30 aos y ms. Desde lo comunitario, el abordaje tambin resulta complejo, debido a los bajos niveles de organizacin y participacin formal entre los jvenes. Segn datos de la Encuesta CASEN 2005, en el tramo de edad de 18 a 29 aos, un 75% de los jvenes no participa en ningn tipo de organizacin social formal, cifra alta en comparacin con los tramos de edad superiores e inferiores, donde el nivel de no-participacin es de alrededor de un 67%. Finalmente, el impacto de estas estrategias de abordaje indirecto, resulta dbil por cuanto se trata de una etapa donde el desarrollo valrico y moral, ya se encuentra constituido, y las decisiones y cambios de comportamiento provienen principalmente de los estndares internos, a pesar de que el entorno puede actuar como marco orientador. Dado lo anterior, las estrategias y lneas de trabajo desarrolladas actualmente por CONACE no resultan ser las ms apropiadas para este grupo, lo que resulta preocupante, debido a que resulta ser el grupo con mayor aumento y prevalencia de consumo de drogas ilcitas16 y este aumento es relativamente homogneo en su distribucin, en todos los estratos sociales. En oposicin a esto, CONACE17 ha sealado como uno de los grupos ms promisorios en trminos de disminucin del consumo, el que va de los 13 a los 18 aos. As, al menos en lo que a prevalencia se refiere, el uso de sustancias muestra caractersticas distintas para estos dos grupos de edad, e irnicamente, los esfuerzos aparecen concentrados en el grupo que presenta problemticas menos graves. Alejandro Tsukame (2002)18, refirindose a la prevencin del uso de drogas, ha sealado como un criterio para la intervencin con poblacin juvenil, el manejo social del uso de drogas, que consistira en un diseo centrado en la participacin de los propios consumidores en la elaboracin de las polticas respectivas. Tsukame en su artculo,
CONACE 2004 CONACE op cit 17 En Prevenir en drogas: enfoques integrales y contextos culturales para alimentar buenas prcticas. Martn Hopenhayn (2002). Serie polticas sociales CEPAL.
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sostiene que es posible encontrar pautas de consumo controlado de ciertos estupefacientes, es decir, plantea la posibilidad de un ciclo de asimilacin, que se d, sin incurrir en situaciones de abuso o riesgo. Frente a esta situacin, resulta de suma importancia, el recopilar antecedentes que permitan conocer las representaciones sociales, percepciones y valoraciones, que poseen los jvenes respecto de la droga, desde distintas realidades, de manera de generar una estrategia que sea capaz de producir identidad y un proceso de reflexin y transformacin en torno al consumo. 2.6 El Concepto de Representacin Social19 El concepto de representacin social surge en la sociologa y la psicologa social y es definido por Serge Moscovici (1961) en su texto El Psicoanlisis, su imagen y su pblico. A travs de su investigacin pretenda mostrar Cmo las dimensiones ideolgicas de la vida en la colectividad afectan a la interpretacin que hacemos de la realidad, determinan los juicios sobre las personas y objetos, son el origen de emociones que estn unidas a esos juicios y guan comportamientos que as constituyen la concrecin de nuestras representaciones (Di Giacomo JP,1987). Por otro lado, Denise Jodelet afirma que: "El concepto de representacin social designa una forma de conocimiento especfico, el saber del sentido comn, cuyos contenidos manifiestan la operacin de procesos generativos y funcionales socialmente caracterizadas. En el sentido ms amplio designa una forma de pensamiento social" (D. Jodelet, 1990, pg. 475). Esta autora, distingue las siguientes funciones de la Representacin Social: Funcin cognitiva de integracin de la novedad: Mediante las representaciones sociales se hacen convencionales, comunes y corrientes los objetos, las personas y los acontecimientos novedosos. De esta forma es posible clasificar y comprender lo nuevo explicndolo de un modo familiar. Funcin de interpretacin de la realidad: Las representaciones son interpretacin de la realidad y al mismo tiempo ayudan a su constituyndose como un saber instrumental; es decir, cumplen mediadora entre el individuo y su medio, contribuyendo a clasificar fenmenos sociales. un marco de construccin una funcin y evaluar los

Funcin de orientacin de las conductas y de las relaciones sociales: Las representaciones sociales dirigen y guan los comportamientos al ofrecer normas comunes sobre qu hacer y cmo hacer frente a otros sujetos y grupos sociales en las distintas situaciones.

Definicin extrada del estudio de CONACE (2002), La representacin social del consumo de drogas en la poblacin de menores pertenecientes a SENAME. Consultora Skopus Ltda.

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La Representacin Social se articula en torno a tres dimensiones, estas son: Actitud: Disposicin favorable o desfavorable hacia el objeto de representacin, es el componente que orienta la accin y que antecede a las otras dimensiones al prevalecer sobre informaciones reducidas e imgenes poco estructuradas. Informacin: Es el nivel de conocimiento respecto del objeto de representacin. Imagen: Son los contenidos concretos referidos al objeto representado, es lo ms global y estable de la representacin social. Desde aqu se despende el ncleo figurativo, el cual opera como el centro de sta y permite comprender el resto de las dimensiones de la Representacin.

En resumen, las representaciones sociales son un cuerpo de conocimiento prctico y de sentido comn, que nos permite comprender un modo de entender la realidad, y al mismo tiempo un modo de darle valor a cada aspecto de ella en un grupo determinado de individuos que forman parte de una cultura. Las representaciones humanas estn cargadas por valencias y operan en la conciencia y en la subjetividad de las distintas personas regulando el actuar cotidiano (Pez, 1987). Parte importante del inters en el estudio de las representaciones sociales pone su atencin en los discursos del sentido comn como fuente de creacin del mundo social. Cabe destacar que por tratarse de adultos jvenes, el acceso al conocimiento de sentido comn que ellos tienen es mucho mayor que en el caso de nios y adolescentes, y ste no slo proviene de lo construido institucionalmente o desde el mundo adulto, sino que de su propia visin personal y de los grupos de pares o identitarios en los cuales se involucran.

3. REVISIN DE ESTUDIOS SOBRE CONSUMO DE DROGAS

3.1 Motivaciones asociadas al consumo de drogas Del estudio Motivaciones asociadas al consumo y microtrfico de drogas en la poblacin chilena (2001), realizado por Asesoras Para el Desarrollo a peticin del rea de Evaluacin y Estudios de CONACE, es posible extraer algunas conclusiones que son relevantes para la presente investigacin, especialmente en lo que respecto a las principales motivaciones asociadas al inicio y mantenimiento del consumo de drogas, en distintos estratos socioeconmicos, y sobre las funciones de utilidad que reportan los distintos tipos de drogas para los sujetos. 1) El fenmeno del consumo de drogas cumple diversas funciones para los sujetos: a) Integracin: es una funcin inicial del consumo, caracterstica de la etapa adolescente; b) Diversin: es la funcin ms reconocida para quienes consumen y est asociada a prcticas colectivas; c) Relajacin: es la funcin ms asociada al consumo de marihuana, y es descrita como una posibilidad de encontrar tranquilidad, descubrir y disfrutar situaciones placenteras;

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d) Activacin: funcin que aparece asociada al consumo de cocana, [y probablemente tambin al consumo de xtasis, y otras drogas], en contextos de altos ingresos y de una demanda laboral muy competitiva; e) Evasin: funcin asociada al consumo de pasta base y descrita como una forma de evitar vivencias intensas emocionalmente y dolorosas. 2) La accesibilidad a las drogas es desigual segn zona geogrfica que se habite, [y por cierto, segn estrato socioeconmico de pertenencia]. Las regiones del norte del pas se asocian con las drogas duras (cocana y pasta base), las regiones del sur con el consumo de alcohol y marihuana. En la zona central todas las drogas son accesibles, las ya nombradas y algunas menos comunes. 3) El consumo puede adquirir un carcter problemtico o no, ste se define por: a) Desintegracin en algn mbito social o afectivo de su vida; b) Problemas de salud asociados al consumo; c) Dependencia o incapacidad de dejar de consumir aunque se reconoce el dao que produce; d) Presentar sntomas de tolerancia y deprivacin. 4) Se identificaron seis patrones de consumo en torno al tipo de drogas consumidas y contextos asociados: a) marihuana identificada con la adolescencia, b) pasta base asociada con los entornos de pobreza, c) cocana identificada con la idea de maximizacin, d) policonsumo y la bsqueda de alternancia de sensaciones, e) alcohol con su invisibilidad como droga, f) decisin de no consumo. 5) Marihuana. En la gran mayora de los casos estudiados constituye el primer consumo de drogas, y se le concede una funcin simblica en la medida que permite la integracin de los sujetos a ciertas prcticas colectivas. Es la droga ms aceptada socialmente, no slo por consumidores, sino tambin por el entorno. Los sujetos destacan el carcter natural de esta droga, cuestionando incluso su condicin de droga. Su consumo es transversal a edad, estrato socioeconmico y contextos de consumo. 6) Pasta Base. Es la droga ms rechazada socialmente, pero constituye una prctica en el entorno de los sectores populares. Slo los primeros consumos de esta droga reportan una sensacin satisfactoria, en adelante el consumo tiende ms bien a aplacar una sensacin de angustia que produce la carencia de la droga. El consumo de esta droga se asocia a violencia, microtrfico y crcel, adems es vivenciado por los familiares de consumidores como un problema crtico y destructivo. 7) Cocana. Es la droga que ms tiende a asociarse a la diversin, al mundo adulto y al nivel socioeconmico alto por su elevado costo; pero tambin puede asociarse al mundo del trabajo por dos razones, i) en la medida que se requiere de ingresos para consumir, ii) porque en espacios laborales muy demandantes o competitivos la cocana aparece como una alternativa para optimizar horas de trabajo.

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8) Policonsumo. Es caracterizado como el patrn ms problemtico por familiares y entorno del consumidor. Los policonsumidores tienden a definirse como compulsivos porque su consumo se relaciona con la bsqueda permanente de nuevas sensaciones. Como muchos de ellos son concientes de la posibilidad de dependencia no suelen quedarse pegados mucho tiempo con una misma droga. 9) Alcohol. An cuando esta droga es la ms legitimada social y culturalmente, adems de ser la nica lcita, varios de los entrevistados asumen que es una sustancia que puede ser tan o ms daina que cualquier otra droga. Al igual que la marihuana, el alcohol se asocia a una etapa de inicio del consumo de drogas. 10) Decisin de no consumo se da en dos casos: i) en personas adultas que han tenido escaso contacto con la droga en su vida; ii) en personas jvenes que se vieron o se ven enfrentados al consumo, donde la decisin de no consumir se toma todos los das en un medio de alto acceso y de alta presin social. La decisin se vincula con valores familiares muy internalizados, lmites claros, capacidad de autocuidado y autodisciplina, entre otras. Por ltimo, el estudio destaca el carcter dinmico del consumo de drogas, en la medida que su inicio y mantencin se relaciona con dimensiones tanto estructurales, familiares y sociales, como con subjetividades de las personas. De ah que se afirme que este es un fenmeno complejo y heterogneo. As, para un grupo de sujetos el consumo constituye una etapa o una actividad transitoria en la vida, sin consecuencias graves en las relaciones que establece con el entorno. En cambio, para otro grupo importante de consumidores, las drogas tienden a transformarse en una prctica de vida con graves y permanentes consecuencias en ellos y en sus familias. 3.2 Consumo de drogas y cultura electrnica En el estudio La cultura del xtasis y las escena electrnica en Santiago de Chile, realizado por el Centro de Desarrollo e Investigacin de la Universidad Diego Portales, a peticin de CONACE, nos encontramos con informacin valiosa sobre el consumo de sustancias ilegales, como el MDMA-xtasis, y su vinculacin con las prcticas de los grupos asociados a la cultura de la msica electrnica. De este estudio hemos extrado algunas conclusiones relevantes para nuestra investigacin respecto a: la identificacin de prcticas grupales, el sentimiento de pertenencia al grupo, la selectividad de los miembros y los patrones del consumo de sustancias ilcitas. Antes de describir lo propio del consumo, se debe destacar que el fenmeno de la msica electrnica y las prcticas inherentes a sta (entre las cuales se encuentra el consumo de xtasis), se definen por la asociacin de un estilo de vida y una cultura eminentemente urbana. La connotacin alcanzada por dicho fenmeno se vincula con el disfrute de los tiempos de ocio de los sujetos, instancia en las que confluyen tres dimensiones especificas: tiempos, espacios y pertenencia de clase. La cultura electrnica se inserta en la ciudad, en lo cotidiano, y no busca ser parte de una contracultura. Por esta razn, este grupo no es concebido como un movimiento o tribu urbana.

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Para los grupos vinculados a este grupo el tiempo de ocio pasa a ser la cultura del ocio, la cual se adscribe a las prcticas de la urbe y alcanza una connotacin tan o ms importante que la de los tiempos definidos para el trabajo, la vida familiar, etc. Connotacin cultural del consumo de xtasis El consumo de xtasis, por su parte, adquiere una suerte de legitimacin en estos espacios definidos por la msica electrnica, alejndose simblicamente de lo ilegal. En otras palabras, dicha cultura, al acercarse y ser parte inherente del entramado urbano, tanto en prcticas, consumos y tiempos, se constituye como una expresin ms de la vida citadina. Dentro del consumo de xtasis, lo importante no es el efecto de la sustancia por si sola, sino que se asocia a una cultura del reconocerse, de la ambigedad y de convertir el cuerpo en una oreja para vivir la experiencia, experiencia que es una mezcla de baile, msica y consumo. Por ende, difiere de otras prcticas de consumo de drogas donde el efecto, por si solo, es lo relevante. Desde esta perspectiva, el xtasis es un elemento ms dentro de la movida electrnica, su importancia es clave, pero por si sola no necesariamente alcanzara su fin. El baile, el tipo de msica, la definicin de tiempos y espacios de encuentro, y el xtasis se convierten en elementos aglutinadores, smbolos asociados a la cultura electrnica. Hablamos de un estilo de vida, de una forma de ver y estar en la ciudad, una cultura urbana. Modo de oferta y presentacin del xtasis El xtasis adquiere connotaciones de carcter mercantil. Dicho de otra manera se define como una mercanca, estando su venta y uso relacionados a un bien que se adquiere en pos del beneficio buscado. Sin embargo no es el beneficio por si slo lo que define la transaccin de este bien, sino que se adquiere como un elemento simblico (con significados y valores especficos) dentro de un espacio cultural asociado al mundo de la electrnica. Este carcter de mercanca se nutre de los tpicos elementos relacionados con el mercado. As, por ejemplo, en la oferta del xtasis se utilizan elementos relacionados con el marketing, especialmente en lo que refiere al formato de presentacin (comprimidos de colores o troquelados). Contextos de consumo El consumo del xtasis se asocia a contextos claramente definidos y excluyentes. Se da en espacios de ocio juvenil como discotheques, clubes y bares en donde la cultura electrnica predomina. Por otro lado, dicho contexto tambin se relaciona con los eventos de msica electrnica que acontecen en fechas determinadas. El consumo del MDAM en dichos espacios le confiere un carcter de selectividad. Esto es, al producirse el consumo en torno a prcticas adscritas a ciertos espacios, stas definen y dan sentido al espacio (sea territorial o temporal), diferencindose de otros entramados urbanos que son ms trasversales y permeables.

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Vas o formas de consumo La forma de consumo predominante entre los usuarios formato de presentacin tradicional en el mercado. Se agua, enteras, partidas o trituradas. Sin embargo, la constituido en una prctica cada vez ms habitual en los lo que se relaciona con bsqueda de mayores efectos. Frecuencia de consumo Los usuarios tratan de no ser considerados como usuarios duros y tienden a realizar su ingesta dentro de los espacios definidos o legitimados por la propia cultura electrnica, ya que cualquier exceso podra ser considerado como ajeno a las prcticas habituales y conllevara un conjunto de estigmas y prejuicios morales que la sociedad en su conjunto define para todos aquellos consumidores de sustancias ilcitas. Este esfuerzo por diferenciarse de consumidores dependientes obedece a cmo se visualizan los sujetos pertenecientes a la movida electrnica, como parte de la cultura dominante y no como contrarios a sta. Ac se evidencia nuevamente la paradoja de lo ilcito inmerso en lo lcito. Dentro de los consumidores de xtasis existen frecuencias de consumo cclicas, relacionados con periodos de alternancia, dentro de los cuales el consumo es alto o bajo, llegando incluso a la ausencia. Esta situacin tiene estrecha relacin con las variables asociadas al consumo de xtasis: Disponibilidad y acceso. Otro aspecto por el cual se avala el carcter cclico del consumo es la connotacin que le dan los usuarios de no adictiva. La frecuencia de consumo espordica adquiere un sentido mas all de las limitantes relacionadas con la capacidad de acceso. 3.3 Consumo de Drogas en Jvenes Universitarios En el ao 2007 CONACE encarg la realizacin del estudio La representacin social del fenmeno de las drogas y la prevencin del consumo de estas en poblacin universitaria, a distintas universidades del pas. En ese estudio se relevaron interesantes pistas en relacin a los factores facilitadores, las valoraciones, los usos y la percepcin de riesgos sobre el consumo de drogas, entre jvenes universitarios. Entre los principales facilitadores detectados, aparece el espacio universitario como un lugar de confianza y libertad, donde el consumo de alcohol y otras sustancias es tolerado por la autoridad. Esto se asocia con la cultura universitaria vinculada a la auto responsabilizacin, en contraposicin al control que prima en la cultura escolar. Por otro lado, el carrete se considera como una parte relevante de la vida universitaria, por ser el lugar donde se establecen los lazos con los compaeros, y se desarrolla el intercambio de ideas y distintas lneas de pensamiento. De esta forma el carrete se valida como el espacio para la conformacin de la identidad. Otro factor facilitador del consumo, es el nivel de exigencia universitario. Por un lado aquellas carreras o universidades con bajo nivel de exigencia, favorecen el carrete y el consumo de sustancias, al dejar mas tiempo libre a los estudiantes, y un espacio es por va oral, de acuerdo al consume preferentemente con inhalacin del xtasis se ha circuitos de msica electrnica,

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adecuado para el carrete. Por otro lado, en las carreras o universidades con mayor nivel de exigencia, aparece el carrete justificado como un espacio de reduccin del stress, y adems se detecta el consumo de estimulantes como herramienta para poder cumplir. En cuanto a la valoracin del consumo de alcohol y drogas entre los universitarios, uno de los principales argumentos que aparece, es el quiebre con respecto a un mundo escolar normativizado, en el cual existe un constante control desde el mundo adulto. La universidad aparece como un espacio de auto responsabilidad en el cual los jvenes deben comenzar a fijar sus propios limites. En este espacio el discurso moral en torno al consumo de drogas deja de operar, y pierde validez entre distintos discursos contradictorios. Por otro lado, al interior de los campus universitarios, el consumo de alcohol y marihuana aparece como algo cotidiano, por que es fcilmente naturalizado por los nuevos estudiantes. El carrete resulta parte vital de la socializacin universitaria, y en l, el consumo de marihuana adquiere una valoracin positiva, al ser utilizada por pares significativos, dentro de la dimensin comunitaria ldico-irracional, siendo asociada a un espacio de alegra y compaerismo. Las drogas validadas son el alcohol, el tabaco y la marihuana, su uso esta determinado por el efecto que se busca lograr, existiendo un mayor rechazo rechazo hacia otras sustancias por asociarse a un mayor nivel de adiccin. El cigarro se usa para relajarse, el alcohol para perderse o poner entre parntesis, adems de su funcin social, y por ultimo la marihuana es para olvidarse y alegrarse. Otras drogas de tipo natural (peyote, hongos) se asocian a lo ritual y a las culturas originarias. En lo que refiere a los riesgos percibidos en relacin al consumo de alcohol y drogas, estos no se asocian a los efectos biolgicos ni a los efectos sociales, si no ms bien a riesgos asociados por circular sin estar completamente bajo control, como es el tener accidentes o sufrir delitos. Otro riesgo percibido es el perder el autocontrol a causa del exceso de alcohol o drogas, el borrarse y hacer cosas desagradables para uno mismo y las personas cercanas. Los jvenes consideran que deben ser capaces de fijar sus propios lmites al momento de consumir alcohol, para poder disfrutar sin perder el autocontrol, ya que el borrarse constantemente es una conducta que termina siendo sancionada socialmente. En cuanto a la prevencin, los jvenes universitarios consideran que debe estar orientada ms a la decisin informada, antes que las campaas moralizantes o prohibitivas. Consideran que ya no estn para ser educados, sino que debe entregarse transparentemente toda la informacin de manera de tomar individualmente las mejores decisiones. En sntesis, la demanda es por una prevencin que contribuya a la creacin de una cultura autopreventiva.

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3.4 Elementos claves en las campaas masivas de prevencin En el ao 2002, la Fundacin Paz Ciudadana public un estudio sobre Anlisis de Efectividad de Campaas Masivas de Prevencin de Drogas, en el cual realiz un anlisis de diversas campaas de prevencin a nivel internacional, obteniendo las siguientes conclusiones en torno a las caractersticas que debe tener una campaa efectiva: 1. Las campaas ms efectivas usan mltiples medios en forma simultnea (Televisin, radio, prensa, va pblica, etc.), ya que los anuncios en los medios de comunicacin por s solos generalmente no logran cambios en el comportamiento. 2. Las campaas ms efectivas estn coordinadas con servicios de participacin directa de la audiencia de manera que un seguimiento inmediato pueda ocurrir al detectarse un cambio en el comportamiento. Por eso, combinan la utilizacin de medios masivos, con actividades individuales y con pequeos grupos comunitarios. 3. Las campaas ms efectivas segmentan cuidadosamente la audiencia que pretende alcanzar a travs de los anuncios, teniendo en cuenta que segmentacin segn variables demogrficas usualmente es poco efectiva comparacin con la segmentacin por variables psicogrficas basadas actitudes, valores y creencias. se la en en

4. Las campaas ms efectivas adems de comunicarse con la audiencia primaria, dirigen mensajes a personas relacionadas con ellos, en especial individuos con influencia personal directa, tales como padres y amigos. 5. Las campaas ms efectivas involucran en su diseo y operacin, figuras de poder claves en los medios de comunicacin y en el gobierno. 6. Las celebridades pueden atraer atencin a una campaa, pero esto no siempre es beneficioso. Las campaas ms efectivas escogen cuidadosamente a sus modelos de comportamiento positivo, ya que estos personajes pueden convertirse en modelos negativos a travs de su comportamiento en la vida privada. 7. La atencin pblica puede ser alcanzada al incluir el mensaje de la campaa en un programa de entretenimiento, por lo que las campaas ms efectivas utilizan mensajes educativos en contextos de diversin. 8. Las campaas ms efectivas tambin utilizan las noticias como una forma de aumentar su presencia en los medios, y con ello la visibilidad de su mensaje. 9. Las campaas ms efectivas hacen referencia a las actuales creencias de la poblacin que impiden la adopcin del comportamiento deseado. 10. Las campaas ms efectivas comunican incentivos o beneficios de adoptar el comportamiento deseado que se basan en los motivos, necesidades y valores actuales de la audiencia objetivo.

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11. Las campaas de prevencin son ms efectivas si destacan el comportamiento positivo en vez de las consecuencias negativas del comportamiento actual. Asustar a la audiencia rara vez es una estrategia exitosa. 12. Si se utilizan mensajes que apelen al temor, deben ser incluidos paralelamente mecanismos que reduzcan la ansiedad que pueden producir. 13. Las campaas ms efectivas centran la atencin de la audiencia objetivo en las consecuencias inmediatas y de alta probabilidad de ocurrencia que trae el comportamiento saludable, en vez de evitar las consecuencias negativas en un futuro distante. 14. Las campaas ms efectivas utilizan pruebas previas para asegurar que el mensaje que se pretende transmitir tiene los efectos esperados en la audiencia objetivo. Adems, utilizan tcnicas de evaluacin formativas durante la aplicacin del programa, que permiten realizar mejoras durante las etapas de planeacin y operacin. 15. Las campaas ms efectivas consideran en sus mensajes los conflictos sociales y estructurales de fondo en los problemas de salud que intentan influir. 16. El momento en que una campaa es puesta en marcha ayuda a determinar la efectividad del programa, ya que lo que ocurre en el pas mientras se desarrolla la campaa incide en los resultados. 17. El rol del gobierno en este tipo de campaas consiste principalmente en proveer fondos para financiar las actividades de la campaa y proporcionar un liderazgo apropiado, sobre todo frente a asuntos que provocan controversia. 18. La utilizacin de estrategias de marketing comercial y de marketing social presentan potencial para aumentar la efectividad de las campaas. 19. La repeticin un mensaje nico suele ser parte de las campaas ms efectivas. 20. Las campaas ms efectivas ponen metas modestas en trminos de cambios del comportamiento. Cuando se trata de programas de prevencin dirigidos en forma exclusiva a jvenes que pertenecen a un segmento de alto riesgo de consumo de drogas, surgen algunas generalizaciones adicionales a partir de la investigacin de Backer, Rogers y Sopory. Estas incluyen: 1. Las campaas para la prevencin del abuso de drogas ms efectivas comienzan con nios entre 11 y 12 aos. As, campaas de recordacin pueden ser implementadas cuando estos nios alcanzan la adolescencia. Adicionalmente, las campaas concentradas en las drogas de escape, como alcohol, tabaco y marihuana, son ms proclives a tener efectos de largo plazo. 2. Las campaas para la prevencin del abuso de drogas ms efectivas, Incluyen esfuerzos que apuntan a aumentar la conciencia del contexto social ms amplio en que ocurre el consumo de drogas.

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3. Las campaas ms efectivas para la prevencin del abuso de drogas entre jvenes de alto riesgo incluyen mensajes educativos dirigidos a los padres. 4. Las campaas ms efectivas para la prevencin del abuso de drogas entre jvenes de alto riesgo, usan mensajes que destacan temas importantes en el desarrollo de la identidad del adolescente, incluyendo la libertad, autonoma y aceptacin de los pares; pues es en estas situaciones donde surge la presin para el consumo. Por eso es importante ensear a decir no. 5. Las campaas ms efectivas para la prevencin del abuso de drogas entre jvenes de alto riesgo, usan como modelos a jvenes que son percibidos como iguales por la audiencia objetivo. 6. Las campaas ms efectivas para la prevencin del abuso de drogas entre jvenes de alto riesgo, incluyen anuncios sobre imagen o estilo de vida para promover un estilo de vida activo y saludable que se contrapone por naturaleza al consumo de sustancias ilegales. 7. Las campaas ms efectivas para la prevencin del abuso de drogas entre jvenes de alto riesgo, utilizan la radio como canal de comunicacin, ya que es un medio que juega un rol importante en la vida diaria de los jvenes.

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