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Le franais employ dans le rap: menace ou chance?

Comparaison avec la posie


Mamadou DRAM
Universit Cheik Anta Diop de Dakar, Sngal

Assane NDIAYE
Lyce Djignabo de Ziguinchor, Senegal

Abstract: Nowadays, no one can deny the dramatic influence rapping has on young people. It has evolved over time adopting its own norms, values and language. The article deals with the analysis of the peculiarities of rap language as compared to poetry. The authors highlight the similarities existing between the two and suggest using rap at the lesson of French to develop the linguistic, communicative and cultural competences. They argue that rapping would enhance the process of learning making it more agreeable. Keywords: rapping, rap language, poetry, French learning, code mixing.

1. Introduction Lintgration du rap dans le programme de franais obit ds lors un impratif: mettre lapprenant au centre de la situation denseignement-apprentissage. Ainsi, llaboration dun programme de franais devrait toujours tre la rsultante dun souci: proposer un enseignement appropri aux ralits socioculturelles. Cest ainsi que la Commission Nationale de Franais, en mai 1995, avait suggr que le rap soit intgr dans le programme de franais, confort en cela, par la loi dorientation de lducation nationale assigne lenseignement du franais le
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dveloppement de trois comptences distinctes mais complmentaires: La comptence linguistique: il sagit de permettre llve de matriser la langue franaise qui est la langue de lenseignement et de ladministration. La comptence communicationnelle: il faut que llve soit capable de sexprimer correctement dans la langue en tenant compte des situations de communication. La comptence culturelle: llve doit pouvoir se situer dans son monde: dans son pays le Sngal, dans son continent lAfrique, dans son univers la Francophonie. Enfin, de plus en lus, le centre de lapprentissage se dplace. Auparavant, il tait ax sur lenseignant mais maintenant, avec la pdagogie de lintrt, on va vers ce qui intresse llve, ce qui est son univers. Te le rap est son univers et lintresse. Cependant, il est bon de souligner que tous les textes de rap nont pas une qualit qui leur permet de pouvoir entrer dans la classe de franais. Do lutilit pour lenseignant de bien faire un choix dans la banque de texte pour prendre celui qui rpond ses objectifs denseignement. En plus, il doit sassurer quil est dans une logique denseignement-apprentissage mais pas en rcration. Lenseignant est le moteur du renouvellement de lcole et des pratiques pdagogiques. Ce renouvellement est ncessaire dans la mesure o lcole doit rpondre aux exigences de la socit qui, elle-mme est suit un dveloppement et une volution trs rapides. 2. Le langage du rap Le rap est une forme artistique assez particulire dans sa cration tout comme dans son fonctionnement avec une criture tout fait spcifique. Mais il est comparable de nombreux endroits au pome mme sil regorge des quelques principes formels. Gnralement dfini comme une forme de chanson populaire scande, il fait appel un support musical utilisant abon122

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damment des techniques. Il a cependant une langue qui lui est spcifique. 3. Emploi de largot, les langues de la rue et de la banlieue Pour Claude Blum et alii, la notion largot renvoie un langage particulier aux vagabonds, aux mendiants, aux voleurs, et intelligibles pour eux seuls1. Cest un langage propre aux de la pgre, un type classe, notamment les marginaux. Mais lacception voluera pour avoir une orientation moins pjorative. Dans ce sens, Jean-Marie Pruvost-Beaurain lui donne une dfinition intressante quand il crit que cest une terminologie particulire certains milieux professionnels ou scolaires2. Cest ce qui explique que Mamadou Dram crit estime quil y a lieu de relativiser la dimension cryptique de ce langage: Seulement largot a connu une certaine volution qui a fait quil y a eu un transfert de fonction linguistique au cours duquel la nature de largot a chang: il est pass du statut de langue secrte dune activit criminelle celui dune langue qui se veut la simple manifestation de lesprit de corps et de caste, une faon toute particulire de parler par laquelle un groupe peut saffirmer et sidentifier3. En fait, si le langage du rap est aussi proche de largot, cela ne doit gure surprendre eu gard ses origines. Aussi le besoin de sexprimer selon leur un mode particulier et identique leur environnement explique-t-il le fait quils soient plutt tents par le discours argotique. En outre, initialement issu des quartiers dfavoriss, le rap ses dbuts est souvent un exutoire au maltre et aux revendications des jeunes qui les habitent. Les propos violents ou crus sont frquents, volontiers. Le rap est donc accueilli par le grand public plus comme un phnomne social que comme une forme artistique part entire. Ds lors, il serait
Claude Blum [sous la dir.], Le Nouveau Littr, Garnier, Paris, 2004, p. 85. Jean-Marie Pruvost-Beaurain, op. cit., p. 70. 3 Mamadou Dram, Analyse linguistique et sociologique de largot contenu dans les textes de rap au Sngal, Casa Editorial Demiurg, Iai, 2010, p. 63.
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loisible dadmettre une faon de sexprimer des rappeurs qui est proche du langage de la rue. Ils emploient une sorte de jargon auquel on reconnait un chanteur ou un groupe. Ce parler est aussi appel parler jeune.Selon Henri Boyer: Si les appellations parler jeune, et franais branch ont t en concurrence durant les annes quatre-vingts, il semble bien que ce soit prsent la dnomination langue des cits et ses variantes qui lemporte dans les discours plus ou moins mtalinguistiques tenus sur la parlure en question. Cest une volont didentification et dauto-identification par rapport un ensemble constitu de personnes appartenant sa gnration. En cela, il ne faut pas oublier que derrires ces manires de sexprimer se cache une volont de se distinguer du reste de la population, de crer des codes langagiers propres sa communaut, son cercle de connaissances. En effet, pour Azouz Begag, parlant du langage branch des jeunes franais: Lusage de codes linguistiques internes est galement influenc par lidentit groupale, territoriale, de priphrie, des jeunes. Comme ils ont de plus en plus tendance se retrouver entre semblables, entre jeunes issus de limmigration maghrbine, dans leur mobilit comme dans leur immobilit, ils adoptent un langage de frontire entre le franais et larabe dialectal qui les situe de fait dans lentre-deux, ni ici ni l, ni dici ni de l. 4 Billiez poursuit en dclarant: Pour se dmarquer des discours dominants, cette langue de soi est travaill en partant de matriaux disponibles la base, les langes et les cultures diverses de la rue, du quartier, auxquelles se surajoute langlais vhicul par les pratiques musicales, et aussi par le contexte scolaire.5
4 Begag, Azouz (1997) Traffic de mots en banlieue: de nique ta mre au plait-il ?, in Migrants Formation, n10, Mars, p. 34. 5 Billiez, Jacqueline (1997), Posie Musicale Urbaine: Jeux et Enjeux du Rap, in Cahiers du Franais Contemporain, n4, Ophrys.

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Le rappeur sexprime dans une langue somme toute particulire qui est code. De ce fait, seuls les enfants et les jeunes, autrement dit des gens qui partagent les mmes hobbies, les mmes centres dintrt, sont susceptibles de comprendre leur langage. Cest pourquoi on peut parler de discours argotique du rap. Seule une certaine partie de la socit a la possible dinterprter le message. Dailleurs, rappelons qu ses dbuts le rap tait mal accueilli au Sngal car les vieux considraient les rappeurs comme des dlinquants. Heureusement, les mdias et les critiques feront un travail assez rassurant dans le but de vulgariser et de bien faire apprcier ce genre musical tout le monde. Depuis quelque temps, le rap gagne le cur des Sngalais car ce qui tait de largot est presque transform en un langage accessible tous. 4. Jeu sur les chiffres et les lettres Le rap est une forme artistique trs proche de loral. Dailleurs, il nest pas crit pour tre publi mais plutt afin dtre scand. Le mlomane, par exemple, na pas souvent la possibilit davoir sous ses yeux le texte de rap. Pour lavoir, il doit le transcrire. Cest pourquoi certaines structures ne sont perceptibles que dans les textes de rap. Dailleurs, hritant de largot, le type de langage que lon rencontre dans les textes de rap est aussi un jeu sur les mots et les lettres. Dans cette dernire perspective, Julien Barret soutient: Le rappeur joue constamment avec la langue quil faonne la manire dun matriau mallable souhait. Tant le signifiant graphique que phonique sont, pour lui, sources dacrobaties. En premier lieu, le MC rpte et pelle avec emphase son nom, ou son blaze6, comme le taggeur pose sa signature sur les murs de la ville. Dj dans le premier rap, Rappers Delight, les chanteurs pelaient leurs noms. Depuis, ils taient nombreux grener ainsi les lettres [] Pour reprendre une expression que Paul Zumthor

Lutilisation du terme blaze est un exemple demprunt par le langage des cits au vieil argot franais.

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applique aux Grands Rhtoriqueurs, les rappeurs sont, eux aussi, des jongleurs de syllabes7. Il apparait que les rappeurs peuvent samuser aussi bien avec les mots quavec les chiffres. En vritables artistes, ils manipulent les lettres leur guise. Se dotant presque dune licence rappologique, ils nhsitent pas tourner et retourner les lettres. Ils parviennent, par ces acrobaties, crer au-del des effets sonores, un produit dart en pluchant lettres ou chiffres. Cest ce procd de structuration que Mamadou Dram appelle lpellation tout en prcisant que dans le prcd ainsi appel, il sagit dpeler les lettres ou les chiffres qui permettent dcrire le mot, ainsi pour le saisir, il faudrait faire appel lcrit8. B- Bebe ci rap bi mala ci jitu I- Indisciple comme domu jitle B- Bandit salte bi u yuxo sacce ! S- Sharifu ko jitu dingako jutu O- Ordure, moytuma, je mords dur N- Yaw eppe la jappal haine ndax Dabby Bibson danga mana fen. (Xuman & Bibson. ,,Waas, Frres ennemis)9, Aussi arrive-t-il que les rappeurs, dans un jeu de chiffres, pellent une date comme peut lillustrer cet extrait: Un-neuf-neuf, huit (Rapadio) Attum ben jurom ent jurom ett (lanne un, neuf, neuf, huit)10 [Mis en gras dans le texte initial].

Julien Barret, Le Rap ou lartisanat de la rime, Harmattan, Paris, pp.44-45. Mamadou Dram, op. cit., p. 89. 9 B. Bb dans le rap, je ty ai prcd/ I. Indisciplin comme un fils adoptif/ B. Bandit salet, on tappelait ,,le voleur/ S. Sharifu, tu te cambres devant tout le monde/ O. Ordure, mfies toi, je mords dur/ N. Tout le monde te dteste en Daddy Bibson tu es un gros menteur). Cf. Mamadou Dram, op. cit., p. 95. 10 Idem, p. 92.
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ou cet autre exemple, en posant une opration: 1950+10, Sngal jot indpendance [Mis en gras par lauteur], (BMG 44, Li dkk bi laj, Politichien)11. Par ces deux illustrations sur lpellation, Mamadou Dram contribue attester la particularit de lesthtique du rap. Le rappeur ne se soucie pas en fait de la prcision du message. Il reste convaincu quil sadresse un public initi et dpositaire de quelques cls dinterprtations du texte de rap. Toutefois, eu gard cette faon de rdiger, il convient de reconnatre que le rappeur est un homme duqu et cultiv. Mme sil sadresse une partie de la population, particulirement les jeunes, il sappuie sur des connaissances solides et fouilles. En passant par lpellation des lettres celle des chiffres, nous admettons quen dpit dtre argotique, le langage du rap est trs recherch. Dailleurs, au Sngal, tous ceux qui ont simposer sur la scne locale ou internationale ont frquent lcole. Cest fort de cette exprience quils parviennent manipuler leur guise les langues dans les textes ils chantent. 5. Mlange12 de codes Au Sngal, les rapports existant entre les langues locales (wolof, peulh) et les langues internationales (franais, anglais, etc.) expliquent les interfrences linguistiques notes dans les textes de rap. Il est frquent dentendre des opus dans lesquels le chanteur (en solo) ou les chanteurs (en groupe) sexprime simultanment dans sa (leur) langue maternelle et dans une autre. De ce fait, les rappeurs nhsitent pas de mlanger deux ou trois langues dans leurs chansons. Cest alors initialement dans le texte wolof que les rappeurs intgrrent dautres mots emprunts dautres langues. Cest ainsi quen franais, comme le prcise Dram, les emprunts peuvent tre des substantifs, des expressions ou des verbes. A ce propos, il souligne:
Idem, p. 92: (1950+10, le Sngal accde lindpendance). Pour ce point, nos rfrences seront puises de louvrage de Mamadou Dram, Analyse linguistique et sociolinguistique de largot contenu dans les textes de rap au Sngal, Demiurg, Iai, 2010.
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Les emprunts au franais dans la construction de squences en wolof ne se limitent pas seulement aux substantifs. On peut ainsi noter des verbes ou des mots relevant dune autre catgorie grammaticale qui ont t utiliss pour jouer le rle dun verbe13. Il apparat nettement quil y a un travail dappropriation qui est fait. Le rappeur, dans une perspective de cration, intgre dans son texte une langue qui nest pas la sienne. De ce fait, tout en gardant la mme phonie, il parvient produire des sonorits. Il arrive alors que le rappeur intgre dans son texte wolof des substantifs en franais dans le but davoir une harmonie musicale. Pour sen convaincre, reprenons ce passage de Dram: aata krik la arme di engager ? atta commando la arme bi di librer ? u saani seni bret Revolter taxaw ci mbedd bi di agresser. (Rapadio Live in da jungle Soldaaaru mbedd)14 Pour des raisons techniques, le chanteur mlange deux codes linguistiques. Toutefois, il faut remarquer que lintgration sest faite de faon construire une certaine harmonie. En fait, comme le rappelle Christian Bthune, le rap est un genre musical15. Fort de ce constat, Christian Bthune note: Rappeler ce fait nest pas inutile. Mme les commentaires les plus favorables cette forme dexpression ont en effet tendance privilgier les textes et considrent souvent comme secondaire lapport du rap la musique. Cest oublier [] que ,,les dbuts du hip-hop sont une affaire de musique et pas tellement de colre16. On voit ainsi que cette caractristique du rap fait sa spcificit par rapport au pome. En ralit, si ce dernier est fait pour
Idem, p. 75. Combien de recrues sont engags par larme ?/ Combien de commandos sont dmobiliss ?/ Ils jettent leur bret. /Se rvoltent et sortent dans la rue pour agresser (cf. Mamadou Dram, op. cit., p. 75). 15 Christian Bthune, Pour une esthtique du rap, Klinksieck, Paris, p. 61. 16 Ibidem.
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tre lu, le premier est spcifiquement crit afin dtre scand. Il demeure facile alors de constater que, sur ce point, le pome se diffrencie du rap. Cest en raison de cette musicalit que les rappeurs nhsitent pas intgrer des mots sans respecter leur usage particulier dans la seule optique davoir des effets sonores. 6. Une rflexion sur la pratique langagire Mais plus que parler jeune, il est galement un travail sur la langue. Un travail de recherche minutieuse du mot juste, du mot le plus fort mais aussi et surtout de la sonorit qui permet davoir une relation troite entre la musique qui sous-tend le texte et le texte lui-mme. En gnral, le rappeur qui en prend rellement conscience peut mme aller jusqu rflchir lui-mme sur son processus dcriture et ses choix langagiers. Dans Rappattitude on peut lire le texte suivant: [] Relanc par le flot Jinstaure la prose Prose, symphonie des rimes Rehaussant avec prestance La qualit des mots Oui des mots qui orchestrent ma musique Javance invariablement Expliquant chacun Que mon dlire est le rap Le rap mon lixir Alors admire ! Ce texte, qui joue avec le lexique musical et potique et fait preuve dun besoin littraire latent que le rappeur a russi satisfaire grce au rap. En instaurant la prose, il tablit lusage du rap dont le texte constitue la base fondamentale. Ce nest donc pas le son qui est mis en avant dans le rap, mais la parole: les mots orchestrent cette musique et lloquence devient son outil indispensable. Le corps social est dsormais averti que cest le rap, et non pas une autre pratique littraire, qui constitue la quintessence de lexpression langagire dune nouvelle jeunesse. [...] Je rap, phase, faonne la phrase
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Caressant, domptant, sculptant les mots Je matrise, que dis-je, jexcelle ! Je contrle ce domaine un point tel Que les mots, les phrases, les sons, les rimes Semblent tre les victimes De mon toucher, de ma pense De mes ides De mon parler phras. Emprunts. Dans le cadre de llaboration du lexique argotique, on note un processus de drivation trs productif. En effet, des substantifs emprunts au franais sont utiliss en wolof dans la catgorie des verbes. Et pour ce faire on leur attribue des marques verbales du wolof. Dans les squences entirement faites en franais, on note la prsence dexpressions et de mots anglais, souvent ce sont des mots qui appartiennent au champ lexical de la musique. Mes lyrics sont des versets mystiques Qui se nourrissent de lessence coranique Pour anantir les fables sataniques Le diable panique (Daraa J, God versus devil Xalima). Je rclame respect pour les dames Big up ! tous les man qui love pour la femme La flamme du charme dsarme Et tranche comme une lame . (Daara J, Systa, Xalima) Le bad business et un foudroyant venin Traitement inhumain inflig des humains Dans un monde atteint de la folie du dclin Jai chant le mur de Berlin jen suis tmoins Donc lyrices saints ou un riddim saint Prchant comme un saint. (Daara J. microphone soldat Xalima) Lpellation. Dans le procd ainsi appel, il sagit peler les lettres ou les chiffres qui permettent dcrire le mot, ainsi pour le saisir, il faudrait faire appel loral. Parait quil y a un nouveau son qui nous pourrit oreilles
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Ils ont fait du hip hop leur bouc missaire Pour le compte du R.A.P. nourri loseille ! Mettez moi du son, mettez moi du bon son Ne soyez pas que de pions Mettez moi du bon son (Daara J, Microphone soldat, Xalima). Jexplique, rplique, plus explicite dans mon lexique Plus de hits truqus tronqus, que lylicis qui nous excitent Plus de prods nazes la pelle Pour assouvir les besoins de sondage Ou de quelques groupes entre fanas Mcanisme vice, certains veulent tre au T.O.P. Comme par abracadabra, abracadabra. (idem). Sur ce flot, mes mots sonnent, rsonnent Mes paroles tuent comme les balles dun gun B.I.B.S.O.N., Daddy, Bibson (dun esprit sans jours) Voil ton refrain) (Rapadio Guddi town Ku weet xam a bop). Ces mots qui ont t appels demandent tre crits pour pouvoir tre dchiffrs. Ainsi on a successivement: Daara J, Rap, Top, Hip Hop, Froiss. Quelquefois, dans lpellation on ne se limite pas seulement disloquer les lettres qui forment le mot. Il arrive des fois ou on essaie de dire dans la squence comment le mot doit tre crit. Cette stratgie permet de savoir comment il faut crire le mot pel. Les rappeurs du groupe Daara J. lappellent rap scolaire car selon eux il sagit dun exercice dorthographe mais aussi dune opration mathmatique qui est pos avec le rsultat donn la fin de lopration. R + A + P + ADDIO = Rapadio P +O + 2S + E = POSSE O + M.+Z+.O = OMZO Lpellation est aussi utilis dans lvocation des dates. Un- neuf neuf huit (Rapadio)
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Attum ben jurom ent jurom ett (lanne un, neuf, neuf, huit) Une opration mathmatique peut aussi tre pose. 1950 +10, Sngal jot indpendance (BMG 44, Li dkk bi laj, Politichien.) (1950 + 10 , le Sngal accde lindpendance). Successivement nous avons les dates suivantes: 1.9.9.8.- 1.9.9.8. 1.9.4.8 1.9.9.8.- (1950 + 10) = 1960. La siglaison et lacronyme. Elles consistent rsumer une phrase ou un groupe nominal en se servant uniquement des lettres initiales des mots qui servent lcurie. Souvent ces procds peuvent tre des moyens de donner un contenu des mots en donnant chaque lettre une signification. FITNA: Fight To Impose Truth in The Nation of Allah (OMZO. Politichien) FROISS: Front Revolution Name Organis pour lInstauration dun Systme Saint (P.Froiss Kani Ah Siim) BAC: Brevet dAptitude au Chmage (Xuman & Bibson, les frres ennemis) Quelquefois, il sagit dans la siglaison de modifier le sens dun sigle. PS. Posonne Sngal, ah non ! AFP. Association des Fainants du Peuple Beggu u PDS: Parti pour Diggal Sngal, non Parti pour Deffar Sngal. (Keur gui 2mi temps) (PS ? empoisonner le Sngal, ah non ! AFP ? Association des fainants du peuple, nous ne voulons pas PDS (parti pour faire chavirer le Sngal, mon parti pour construire le Sngal).

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Les mtaplasmes. Selon Bernard Dupriez, il sagit dun terme gnrique dsignant toutes les allitrations par adjonction, suppression, ou inversions de sons ou de lettres2. Il distingue diffrents types de mtaplasmes. 1. Par addition au dbut dun mot (prosthse) au milieu dun mot (penthse) la fin dun mot (paragoge) 2. Par suppression au dbut dun mot (aphrse) au milieu dun mot (syncope) la fin dun mot (apocope ou lision) 3. Par dplacement (mtathse) 4. Par division dune syllabe (dirse) 5. Par synthse (synthse). Les abrviations. Dans le cas des mtaplasmes par suppression, nous avons dune part des abrviations qui se terminent par une voyelle (appeles apocopes en voyelle) et dautre part des abrviations qui se terminent par des consonnes (appeles apocopes en consonne). Les apocopes en consonne sont plus nombreuses, cest une technique traditionnellement utilise: Affects par la crise du Biz, Les MCs de ma classe Les microphones soldats tombaient en masse Comme atteints de la variole (Daara J. Microphone soldat, Xalima). Mais larme me montre quelle est plus forte et me met en taule. Les mots biz et prek renvoient business et precsion ce dernier mot a triplement t relexifi. Il vient de pression, cet appareil que lon utilisait dans les bars pour servir la bire. Son nom vient du fait que le liquide sous pression et sappelait bire pression. La relexification a donn precsion qui a signifi ensuite tre ivre. Et cest par abrviation qu le mot est devenu prek. Toujours propos des apocopes des consonnes, on notera:
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Dupriez, op. cit., p. 289.

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Jexplique, rplique, Plus explicite dans mon lexique Plus de hits truqus, tronqus Que de lyriques qui nous excitent, Plus de prods nazes la pelle Pour assouvir les besoins de Sandaga Ou de quelques groupes fanas). Les mots mic [maik] et prod renvoient respectivement microphone et production. On notera dans mic le dsir de rendre anglaise la prononciation du mot. Pour les acopopes en voyelles, il y a: A chaque foule foule Mille milliers de coups de fouets dbouls des ngriers installs Qui inspectaient en oprant la marchandise tale Tels des talons talonns, talonns Par les chefs colabo habills qui voyaient Des gris gris en la pice dInde, pacotille, whisky (Daara J., Gore, Xalima). Le paragoge ou suffixation. Dans le procd de cration du lexique argotique, il arrive que lon invente des mots partir de deux langues avec une racine wolof et un suffixe puis dans une autre langue. Cette langue est gnralement le franais ou langlais. Les ondes sont pourries Bourres de, Bourres de parasites Je les dtecte la souris microphonique Chronique, elle devient comme parabolique Cette maladie rapologique (Daara J., Microphone Soldat, Xalima). Je te parle de dmocratie Tu me rponds dolcratie PBS. Les mots qui se rapportent la nologie lexicale permettent de crer des mots en se servant de certains morphmes. Ce qui donne au mot une allure grammaticale correcte.
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- Rapologique: Rap: racine franais et anglais logique:suffixe franais (sciencequi tudie) - Rapologique: en rapport avec la science qui tudie le rap - Dolcratie: dol: racine franaise (force) cratie: (suffixe en franais) qui signifie manire de gouverner. - Dolcratie: Gouvernement par lusage de la force - Politichien: politique: racine franaise chien: suffixe franais - Politichien: les politiciens qui se comportent des chiens. Mais ce nest pas le seul procd que nous avons eu remarquer. En effet, en plus de lalliance du wolof et du franais, il y a le couple franais franais. Langue ancienne telle que le grec ou le latin servant crer des racines ou des suffixes, ainsi se retrouve t-on en plein dans la morphologie. Cette maladie rapologique. La dcomposition de cette unit de sens laisse apparatre le schma suivant. Rapo: racine franaise pour dsigner la musique Rap . Logique: (de la racine grecque logos) pour mettre en exergue la science dont lobjet est le rap. Tu parles de dmocratie Moi je vois dolecratie (PBS, Explique, NY.Paris, DKR). - Dole: racine wolof qui signifie force - Cratie: racine dorigine grecque (crotos) pour montrer le systme de gouvernement. - Dolecratie: gouvernement fondant sa lgitimit sous la force - Politichien yi fagal nau ito bu bambino (Omzo, Gaston, Mister Kane, Politichien, FITNA) Politi: racine de politique Chien: employ comme suffixe Ici nous avons plac un procd trs ironique visant rqualifier le mot politicien pour montrer la partie la plus hideuse.
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Pacostyle: (titre dun morceau de Pacotille contenu dans Ennemi public N1. Pacostyle est un morceau qui dcline le style de Pacotille. Nous avons comme le suffixe paco qui veut dire pacotille et style comme le suffixe. On se trouve ainsi dans la nologie lexicale. 7. Rap et posie Chantal Lambreschts et alii dfinissent le rapport ainsi: Lien ou relation entre deux ou plusieurs choses17 ou bien et un lment commun certaines choses et que lesprit peut percevoir; similitude18. Un enseignement majeur est tir de cette conception, cest--dire que le mot renvoie une sorte de ressemblance, de point de convergence. Cest dans cette optique quil serait pertinent de mentionner lacception de Claude Blum et alii ce sujet. Ils soutiennent quil sagit en ralit de: conformit, analogie, ressemblance19. Il sera alors question, dans le cadre de cette partie, de dgager les lments qui lient le pome au rap ou vice versa. A ce propos, la remarque de Julien Barret trouve tout son intrt. Il crit: Ce qui, dans le rap, voque volontiers la posie [] cest une conception particulire de la chose potique, une faon denvisager lcriture comme un travail dartisan. [] Etonnante concidence, car ce qui fait le style dun rap aux yeux de lamateur, cest surtout la structure formelle, les rimes, le rythme Dailleurs, si le rap peut tre apparent au genre potique, cest en tant quil procde dune technique de composition formelle exigeante []20. Ds lors, un constat semble gnralement partag, ces deux formes dexpression artistique ont en commun la particularit dtre de la musique. Pour lun comme pour lautre, ils sont, en
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Chantal Lambrechts [sous la dir.], op. cit., p.1157. Idem, p.1157. 19 Claude Blum [sous la dir.], op. cit., p.1150. 20 Julien Barret, op. cit., p.131.

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tout cas leur dbut, crs en vue dtre scands. Cest dailleurs la pertinence quil y a vouloir faire dcouvrir le texte potique par le rap. Le rythme. Cest laccent21 qui confre un vers sa mesure et cette dernire dtermine le rythme. Il y a donc tout un enchainement pour arriver une fin: la musicalit. Mais, le pome enseign en classe tant rdig dans un style qui ne plait pas assurment llve, on pourrait lui faciliter la comprhension de ces textes en lui proposant une forme artistique proche de la posie, mme de susciter la curiosit des lves. Le rap est dune faon gnrale bti autour du rythme ou tempo22 et les rappeurs mettent beaucoup dnergie dans leurs textes afin de faire sentir leur musique. Cest fort de ce constat que Julien Barret atteste: Cette notion de rythme, consubstantielle la forme potique, le rap la retrouve, la rinvestit et lui rend tout son sens. Alors que la posie classique est rgie par une mtrique rgulire, la musique rap est cadence par un battement de mesure, ce qui renvoie lessence mme du rythme. [] Le rythme des morceaux de rap est souvent binaire, en 4/4 par exemple. Cette binarit rythmique confre au texte une structure ferme []. Il faut non seulement crire dans le cadre dun rythme souvent binaire,
En franais, un mot porte un accent tonique sur la dernire syllabe ou sur lavant dernire syllabe si la dernire comporte le e muet. Dans un groupe nominal, ou groupe verbal, le mot le plus important porte laccent du groupe. 22 Le rythme, le tempo du dbit, considr en tant quil est pos sur le rythme de la musique et quil le complte. Il rsulte de la disposition des accents dintensit et de la quantit de chaque son mis, cest--dire de la dure (longue ou brve). Le rythme, quon dfinit en versification comme le retour dun accent, tantt rgulier, tantt altern, est ici envisag dans son sens premier (musical), comme un battement de mesure. Au tempo de la musique se superpose celui de la voix du rappeur qui peut jouer placer les accents en correspondance ou en dcalage avec linstrumental, selon que celui-ci acclre ou ralentit la cadence de son dbit. Le rythme peut tre rapide ou lent, rgulier ou irrgulier, monotone ou vari, en correspondance complte, partielle, ou nulle avec la musique (cf. Julien Barret, op. cit., p.167-168).
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mais il est galement ncessaire de produire des rimes, et en grand nombre23. Alors, lenseignant pourrait, par exemple, partir de cette ralit pour faire comprendre llve le fonctionnement du ttramtre. En fait, au lieu de placer des accents, il le peut simplifier en un schma du type 6/6 dabord. Progressivement, il amnera lapprenant placer les autres accents, car il connat dj la place de la pause centrale (csure). Tout comme dans le pome, le texte de rap est srieusement rythm, surtout eu gard au constat cidessus. Par ailleurs, il est aussi possible de faire dcouvrir des aspects de rythme tels que lenjambement, le rejet et le contre-rejet. Ces deux lments constituent en posie ce quon dsigne sous le terme de phnomnes rythmiques. Le premier est conu comme un dcalage entre la syntaxe et le rythme habituel du vers: une phrase commence dans un premier vers dborde sur un deuxime vers, sans quil soit possible de marquer une pause ou un temps darrt24. Ces trois phnomnes rythmiques sont aussi bien prsents dans le texte de rap. Lenseignant, par le prtexte de celui-ci, peut alors sen servir. La prsence combine de ces trois lments dans le rap est fort heureusement confirme par Julien Barret. Analysant un opus du groupe rsenik intitul Boxe avec les mots, il admet: La caractristique essentielle de ce texte, outre une saturation par des chos sonores de toutes sortes, cest la prsence de multiples enjambements. Il sagit dune part, de contre-rejets, cest--dire quun mot plac en fin de mesure appartient au groupe syntaxique de la mesure suivante, comme aux lignes 12, 13, et 14: je lche/ des bombes chaque fois Sache/ que lheure h est proche Tche/
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Julien Barret, op. cit., p.122. Romain Lancrey-Javal [sous la dir.], op. cit., p. 552.

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davertir tes proches avant le clash. Et dautre part, de rejets un mot plac en dbut de mesure se rattache au groupe syntaxique de la mesure prcdente , comme aux lignes 34, 35 et 36: Le jeunes smettent au/ rap trs tt Ils frappent/ la rsistance est prte au/ micro. La concentration dun mme procd sur une tendue de texte limite est symptomatique de la dmarche dcriture des rappeurs qui ne sembarrassent pas des rptitions ce principe de rptition constitue dailleurs lun des procds essentiels de lesthtique rap25. Cette illustration est assez difiante des phnomnes rythmiques. Ce texte de rap concentre une partie essentielle du rythme tel que lon peut lenseigner aux lves. Avec ces vers si courts et faciles retenir pour llve, car moins rigoureux, il serait loisible de lui faire comprendre le fonctionnement de lenjambement, du rejet et du contre-rejet sans trop de peine. De ce fait, il retiendra que si le premier phnomne est chercher sur toute ltendue du vers, le deuxime se retrouvera la partie gauche tandis que le dernier se situe toujours droite et la fin dun vers. La rime. En ralit, si les jeunes ont un got trs prononc pour le rap, cest en partie grce aux sonorits, aux mlodies, lharmonie qui sen dgagent. En effet, la beaut des textes meut les jeunes coliers, collgiens, lycens ou tudiants. Il se trouve dailleurs que, mme si elle ne respecte pas toutes les rgles de la versification, la production du rappeur, en freestyle26 ou travers un texte, repose sur la rime car le rap est
Julien Barret, op. cit., p. 38. Originellement sens dsigner une improvisation orale scande et rime sur un beat [Mis en italique dans le texte initial], il en est venu prendre le sens de texte crit sans thme prcis, dinspiration libre, o le rappeur balance ses rimes [] pour limpact de leur sonorit plutt que pour la cohrence dun message (cf. Julien Barret, op. cit., p. 51).
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un artisanat de la rime, pour reprendre une expression de Julien Barret. Cest sans doute ce constat qui mne Christian Bthine affirmer: Dans la formulation des rappeurs, rime est souvent une synecdoque pour dsigner le rap dans son ensemble; rimer, cest rapper []27. Les frues du rap sont avertis par rapport ce fait. Cest pourquoi, si le professeur peut partir de ce postulat. Il pourra alors amener les lves trouver facilement lemplacement des rimes et les sonorits concernes. Pour donner plus de tonus leurs textes, les chanteurs orchestrent leur production, sans forcment se soucier du sens des mots. Pour sen convaincre, citons avec Julien Barret cet extrait dune des chansons de Fabe: Le lve tt couche tard Austre veston costard Faiseur de fausses stars Jorne mes murs de leurs posters Baisse ton ghetto blaster28. Il apparat clairement que le chanteur ne se soucie pas de la cohrence de ses propos. Tout ce qui lintresse reste les sonorits qui se dgagent. Cest rvlateur pour qui veut arriver faire connaitre un lve ce quest une rime en ralit. De ce fait, dans un travail en classe, on pourrait demander aux lves de rdiger des lignes, avec la possibilit de terminer chacune delle par le mme ou des sons diffrents. Il est vident quau dpart il produira un texte incohrent mais lintrt sera quil parvienne exprimer librement ses sonorits et les fixer une bonne fois pour toute. Dans un atelier ultrieur, le professeur laidera varier les rimes. Jeux sur les mots. Nous avons choisi dintituler ce point ainsi pour la simple raison que le rap tout comme le pome sont en ralit rdigs avec en filigrane une envie de jouer travers les mots. Prcisons dabord que les lments que nous tenons lucider ici peuvent tre rangs dans la rubrique tudiant la rime.
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Christian Bthune, op. cit., p. 98. Julien Barret, op. cit., p. 74.

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Seulement, vu leur originalit29 nous avons jug opportun de les tudier ici. Il sagit de figures assez musicales comme le calembour et la paronomase. Le premier lment est dfini par Claude Blum et alii ainsi: Jeu de mots fond sur une ressemblance de son et une diffrence de sens30. Il demeure alors clair que le rappeur, par cette technique, se joue des mots afin de crer des sensations mlodieuses. Cette dfinition est partage par Mamadou Dram qui soutient: Le calembour est un procd qui permet de dire un mot qui semble ordinaire en lui donnant travers lagencement des morphmes qui le constituent un autre sens31. Cette vritable preuve de cration artistique parat linguistiquement intressante. En effet, sa conceptualisation pourrait permettre llve denrichir son vocabulaire et damliorer son niveau de langue. Cest apparemment un jeu, mais il nest pas ais raliser. Observons la technique chez DJ Awadi du Positive Black Soul avec le commentaire quen fait Mamadou Dram: Tu parles de gouvernement Tu dis qui gouverne ment Et tu fais partie du gouvernement Celui l mme qui gouverne et ment [Mis en valeur en gras par lauteur]. (PBS, Rvolution, Rvolution, 2000) Apprcions dabord lenchainement, la cohrence. Contrairement ceux qui pensent que le rap nest pas un texte assez solide, ce passage est une preuve pour tmoigner de la vivacit et de la richesse du rap. Cela prouve que le rappeur est un homme instruit et averti. Par voie de consquence, son inspiration peut servir llve dans le cadre de sa formation. En effet, la raliAu cours de nos modestes recherches, nous navons pas malheureusement pu trouver des exemples extraits de pome afin dtayer ce point. Il est rare den trouver dailleurs dans un pome versifi. Rappelons notre propos de dpart: seul les pomes versifis serviront pour nos illustrations potiques, le champ de la posie tant large. 30 Claude Blum [sous la dir.], op. cit., p.184. 31 Mamadou Dram, op. cit., p.110.
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sation un texte pareil attestera ses performances linguistiques. A travers lextrait ci-dessus, Dram appelle dailleurs lanalyser, nous dcouvrons dans ce bout de texte la prsence de dterminant, de verbes, de pronoms relatifs, etc. Lautre procd quil conviendra dtudier prsent est la paronomase. Selon Jean-Marie Pruvost-Beaurain, la paronomase est, en rhtorique, une figure qui consiste assembler des mots de sens diffrents mais de sonorits voisines32. Le terme dassemblage explique que cest bien une technique de montage. Tout rappeur qui prtend alors la faire doit disposer dune bonne matrise de la langue dexpression pour russir son art. Barret renchrit la dfinition en soulignant: La paronomase est aujourdhui un outil de base du rap franais, celui qui sert forger la plupart. Cette figure, qui consiste associer des termes proches phontiquement et dont le sens diffre, symbolise bien lesthtique du freestyle. [] De par sa structure, la paronomase largit le champ des possibilits dassociations de mots la rime. En effet, la rime apparie deux lexies dont la fin ralise une identit phonique. En dsignant le lieu o se ralise lhomophonie (la fin du mot), la rime rduit les possibilits dassociations et induit une espce de rgularit, de monotonie dans le droulement du discours33. Lenseignement tirer est que cette figure, voisine du calem-bour, parat tre une composante de la rime. En fait, on peut la considrer, avec Assane Ndiaye, comme une rime recherche quil nest pas ais de raliser. Un niveau de langue et de culture respectable est obligatoire. Initier llve une telle technique, lui permettra de jouer avec les mots puis de les placer dans le texte selon ses orientations ou son inspiration. A limage du rappeur, il matrise les mots et leur sens. De ce fait, il sera en mesure de bien organiser
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Jean-Marie Pruvost-Beaurain, op. cit., p. 825. Julien Barret, op. cit., p. 72.

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sa production. Toutefois, attirons lattention sur le fait que mme ce procd nest pas uniquement un jeu de mots. Cest une preuve parfaite dune matrise de langue. Ainsi que le prcise Julien Barret, par la paronomase, on pourrait dcouvrir des grands de la posie franaise. Pour sen convaincre, il cite deux extraits de rappeurs tout en indiquant dans ses commentaires quel(s) pote(s) cela renverrait. Voici le premier: Tes vu de loin comme un phare, mais si rappe tel un infirme assis Go ! ma pharmacie nous sommes experts en mdecine gnrale pour les face mc qui se dessinent gnent et rlent.34 Ceci est le commentaire quil en fait: File sur cinq mots et six syllabes, la dernire peut faire penser, de par complexit funambulesque, la rime voque35 des Rhtoriqueurs36. Pour un peu, on atteindrait au vers holorime quaffectionnaient les symbolistes et Alphonse Allais, consistant construire une complte homophonie sur toute la longueur dun vers37. Ce texte de Saan Supa Crew ferait rfrence trois types de potes, globalement distants dans le temps mme sils sont tous Franais. En effet, la paronomase rappelle, comme le prcise Julien Barret, aux Rhtoriqueurs (vers la fin du 15e sicle), symbolistes (19 sicle) et Alphonse Allais (lun des matres du dilettantisme du 20e sicle). Grce cet exemple de paronomase, Julien Barret prouve la transversalit existant entre le rap et la
Idem, pp. 79-80. La rime voque est lvidence une rime, autrement dit un jeu de sons et non un jeu de mots ou de sens []. Cest leur association au sein dune relation choisie qui cre le jeu de mots, le jeu sur le sens (cf. Julien Barret, op. cit., p. 83). 36 Terme invent au dix-neuvime sicle pour dsigner pjorativement des potes de la langue franaise de la fin du quinzime sicle. 37 Dans ces meubles laqus, rideaux et dais moroses pourrait aussi se lire Danse, aime, bleu laquais, ris doser des mots roses.
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posie, quelle soit moderne ou classique. A ce dernier propos dailleurs, il donne une illustration. Voici alors le second passage. Il lemprunte au groupe de Fonky Family: Pourquoi on se calmerait on vit pas dans les palmeraies.38 Ce qui suit est le commentaire quil en fait: Le principe prn par les Classiques, Malherbe leur tte, est ici honor, soulignant lantithse entre la richesse et la violence39. A la suite des rfrences prcdemment mentionnes, Julien Barret choisi un autre exemple afin dappuyer la pertinence de la paronomase. En effet, en faisant recourt Malherbe, il tente de donner plus de vigueur lcriture de rap. Ce pote-grammairien est connu pour sa dfense dune discipline intellectuelle et technique. Il faut discipliner lcriture potique. Henri Mittrand et alii notent que Franois de Malherbe, en plus dexiger des mots justes, rclame une nettet, une mme simplification dans la syntaxe [Mis en gras dans le texte initial]40. Il apparat que lallusion Malherbe nest pas gratuite. Il sagit l dune invitation accorder plus dintrt au texte de rap. A travers ce dernier, llve serait en mesure dapprcier le pome. Il revient de ce fait lenseignant de choisir des extraits de chansons pouvant attester une partie de son cours quil entend donner. La rigueur dans la potique resterait un combat commun aux rappeurs et aux potes. Au professeur alors de passer par la paronomase du chanteur afin dexpliciter celle que lon retrouverait dans un pome. En mot, le rap entretient bien des relations avec le pome. Cest sans aucun doute ce dernier qui sert dinspiration aux rappeurs. Ce qui fait la beaut dun texte de rap ce sont les sonorits quil dgage. La musique reste aussi un lment fondamental du
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Julien Barrret, op. cit., p. 80. Idem, pp. 80-81. 40 Henri Mittrand [sous la dir.]. Littrature: Textes et documents, XVIIe sicle, Nathan, Paris, 1987, p. 41.

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pome. Les caractristiques dun texte potique telles que le rythme, la rime, la musicalit, sont bien reprables dans un opus de rap. Conclusions. En dfinitive, force est de reconnaitre quil est tout fait possible pour le professeur de faire dcouvrir le pome par le prtexte du texte de rap. Il sagira dabord, surtout pour lenseignant, de clarifier pour llve lesthtique de chacune de ces deux formes artistiques. Partant du rap, il pourra asseoir, grce des astuces, lcriture potique. Il sappuiera sur ce que lapprenant, en tant que jeune, aime et apprcie, dans loptique de linviter percevoir les similitudes. Le pome a en commun avec le rap des aspects essentiels comme le rythme, la rime et la musicalit. En effet, si lon retrouve en posie deux types de rythmes (binaire et ternaire), il est loisible de simplifier cette tude pour llve. Pour cela, le professeur passerait par le schma binaire du rythme rap (4/4). De mme, le travail intressant sur la rime que lon note chez les rappeurs est assez difiant afin de faire dcouvrir cette mme esthtique potique. En effet, les chanteurs, dans la mouvance de donner plus de tonus leur opus, veillent aux enchainements et aux arrangements des vers. Cest pourquoi il parat pertinent denseigner la rime en faisant recours au texte de rap car certains dentre eux contiennent des caractristiques de rimes classiques (plates, croises, embrasses, pauvres, suffisantes, riches). A cela, il conviendra dajouter les assonances, les allitrations que les rappeurs ne manquent dutiliser. Lenseignement du rap permettra alors de mettre laccent sur lesthtique de la posie versifie. Ainsi, le professeur partira des atouts de llve afin darriver lui faire dcouvrir le pome. En ralit, tout part de la posie pour en revenir. Au demeurant, eu gard aux difficults inhrentes la transcription, il ne sera pas toujours ais pour lenseignant davoir un texte de rap comme support de cours.

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8. Conclusions Daprs les tenants de la psychologie des apprentissages, lenfant est lacteur principal de ses propres apprentissages. Il napprend bien que ce qui a du sens pour lui. Il maitrise mieux quand il a apprend travers le filtre social mme si on admet quil napprend presque jamais seul. Ce qui peut lintresser, cest ce qui est en rupture avec ce quil sait dj u ce qui vient sajouter ce quil savait dj. Comment alors utiliser le rap dans les classes de franais. Plusieurs possibilits soffrent aux professeurs: tudier les textes de rap en classe comme avec un pome de Senghor ou se servir du texte de rap pour atteindre dautres objectifs tels que ltude des rimes, du rcit, ltude ou la construction dun texte argumentatif, ou encore tudier simplement le rap en tant que thme. Cette technique dapprendre en se distrayant sduit les apprenants et leur fait aimer lenseignement du franais.
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