MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

La Filosofa no es una ciencia, sino la sntesis de los resultados obtenidos por las ciencias positivas Para ser filosofo, se requiere de: Disposicin de nimo. Una dosis de infantilismo. Una capacidad de admiracin (capacidad de problematizarlo todo). Un buen nimo. Curiosidad insaciable. El espritu de rigor Exigencia de rigor en el pensamiento (eliminar tradiciones). Exigencia de racionalidad. Exigencia de exactitud.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

PROCESOS DEL MTODO EN LA FILOSOFA

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

PROCESOS DEL MTODO EN LA FILOSOFA

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

La intuicin es un medio de llegar al conocimiento de algo y se contrapone al conocimiento discursivo. Es un acto nico del espritu que sbitamente se lanza sobre el objeto, lo aprehende, lo fija, lo determina por una sola visin del alma, va directamente al objeto. Descartes fue el primero en llegar a una intuicin primordial, para reconstruir todo el sistema de la Filosofa, hacindola el mtodo primordial de la Filosofa.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

EXISTEN EN REALIDAD INTUICIONES?

LA INTUICIN

SENSIBLE Es inmediata. Comunicacin directa entre mi y el objeto.

ESPIRITUAL
Por medio del espritu y es puramente formal. Su objeto no es objeto sensible.

REAL
Va directamente al fondo de las cosas, llega a captar su esencia, su existencia y su consistencia.

Actitud intelectual
Esencia del objeto

Actitud emotiva
Valor del objeto

Actitud volitiva
Existencia del objeto

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

 En cualquier modalidad, la intuicin constituye en toda Filosofa contempornea el principal instrumento de que el filsofo se vale para lograr la adquisicin de un sistema. Cada filosofo pretende tener su sistema. CLASIFICACIN

BERGSON Contrapone la actitud intelectual y la intuitiva. Consiste en hacer que los hombres tomen las cosas como cosas quietas, estticas, compuesta por elementos que se pueden descomponer y recomponer. Dice que el aspecto de la realidad que el intelecto estudia es el aspecto superficial y falso de la realidad. La misin de la intuicin es oponerse a la labor del intelecto, al pensamiento. Solo por la intuicin podemos llegar a cambiar, o fluir.

DILTHEY
La realidad es intuitiva con carcter volitivo, que nos permite percibirnos a nosotros mismos como agentes, como seres con voluntad, deseos y pensamientos propios, que nos dan noticias de la existencia de las cosas.

HUSSERL
La intuicin FENOMENOLGICA consiste en fijarse en la representacin que sea prescindiendo de su singularidad, de su carcter psicolgico particular poniendo entre parntesis la existencia singular de las cosas, es intelectual la intuicin empleada

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

Es primordial saber que holstico (holos) es igual a totalidad. El conocimiento holstico tiende a prescindir de toda estructura o dato por la facultad cognoscitiva y de esta manera se obtiene el conocimiento del ser y adems el valor del yo profundo, de la belleza de Dios y todo nuevo elemento creado por la mente humana. Capta un objeto sin las estructuras impuestas por la facultad cognoscitiva, es decir, sin las limitaciones. Se plantea como algo contrario a la abstraccin o conceptualizacin.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

 La intuicin se trata de una especie de penetracin en las intenciones, las emociones y el mundo interno de otras personas. El conocimiento holstico capta la realidad que se nos presenta tal como es, totalizada, unificada, valiosa, armnica y esto es precisamente lo que percibimos. La prctica del conocimiento holstico nos ofrece una excelente oportunidad para que captemos de forma realista el mundo que nos rodea y salga el relativismo y el individualismo en el que vivimos encerrados. Se pueden distinguir seis clases de intuicin.
MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

EMPATA

Capta el objeto en un horizonte amplio ponerse en los zapatos del otro

Se capta la belleza de una persona, obra de arte, de la naturaleza. EXPERIENCIA El sujeto capta no slo el objeto, sino su misma naturaleza en cuanto a sujeto. ESTTICA

Max Scheler explica que la captacin de valores se logra por medio de la intuicin emocional. Se distingue: a) La evaluacin: captar un objeto y compararlo con un criterio extrnseco al sujeto y previamente percibido. CAPTACIN (conocimiento conceptual) DE VALORES b) La valorizacin: capta un objeto, prescinde de los criterios extrnsecos es una operacin holstica.

Suele transformar las actitudes y la conducta del individuo. CONOCIMIEN Se produce como una vivencia, un contacto ntimo, amistoso, integrador. TO No como el conocimiento conceptual. ATEMTICO DE DIOS

CREATIVIDAD MENTAL

Es un fenmeno real que se realiza sobre todo entre los poetas, los artistas y los cientficos. La creatividad consiste en aportar una nueva estructura al material ya existente

Consiste en conocerse a s mismo sin imgenes, conceptos o estructura alguna. Tiene dos vertientes; conocerse a s mismo como sujeto y conocerse a s mismo como objeto. EXPERIENCIA Nos percatamos de nuestra propia existencia, que estamos consientes y que nos damos cuenta de nuestro control sobre TRASCENDEN nuestra conducta. TAL

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

CLARIFICACION DE
La estrategia general para lograr una clarificacin de la conciencia de s mismo como sujeto reside en hacer descender la frecuencia de las ondas elctricas emitidas por el cerebro , lo que se consigue con reposo, relajamiento y pasividad. El pensar en onda alfa o theta facilita la creatividad de soluciones a los problemas de la vida, la solucin de conflictos, el descubrimiento de nuevos valores. La pasividad e la onda alfa, facilita que el sujeto no pierda la conciencia de s mismo en el momento en que enfoca toda su atencin en el objeto
MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

POR QU SE LLAMA EXPERIENCIA TRASCENDENTAL? (trascender = ir ms all) Es la conciencia del sujeto en cuanto al sujeto. Se obtienen los beneficios de: Toma de conciencia de criterios, valores y de ideas. Liberacin de prejuicios. Inspiracin, creatividad y operacin intelectual. Percibir las cosas y las personas en su estructura unitaria. Capta la bondad y la belleza natural de cada cosa y cada persona.

MEDITAR, es tomar conciencia del propio ser, de la naturaleza, del sujeto en cuanto al sujeto. Es casi un sinnimo de reflexionar. Conduce a la solucin de problemas en que nos vemos envueltos. Es el procedimiento mas adecuado para lograr la experiencia trascendental en forma sistemtica, regular y cotidiana. Es ir a la raz misma de toda existencia y ponerse en condiciones para modelarla

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

LO QUE NO ES LA MEDITACION PROFUNDA

PSICOANLISIS
Anlisis que se realiza por medio de imgenes y conceptos

EXAMEN DE CONCIENCIA
Revisa la propia conducta a la luz de los mandamientos y los valores propuestos por la religin. Su finalidad es detectar cuales han sido las fallas para corregirlas y los mritos para engrandecerlos.

PSICOTERAPIA
Pretende cambiar la perspectiva desde la cual el paciente percibe su situacin como la causa de la angustia que experimenta y que le causa infelicidad.

Existe una gran semejanza entre la psicoterapia y la meditacin, las dos conducen a una intuicin de la realidad cada vez mas libre de los criterios desafortunados de la civilizacin actual, pero los medios utilizados en cada caso son diferentes.
MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

FRUTOS DE LA MEDITACIN SISTEMICA Consecuencia benfica, es la responsabilizacin de la conducta humana. Asumir consecuencias. La conducta de una persona es ms autntica, mas fielmente en lo que le sujeto es

ENCUENTRO CONSIGO MISMO Visualizarse con mayor claridad las propias potencialidades, los propios requerimientos y necesidades, mecanismos y condicionamientos que se han aprendido en la vida. Es el medio para encontrar el sentido de la propia vida y lograr el fortalecimiento del propio yo.

EXPANSIN DE LA CONCIENCIA Es capaz de percibir objetos con mayor claridad, amplitud y profundidad. Requiere un serio esfuerzo, una fuerte concentracin y por lo tanto una actitud opuesta a la pasividad.

ELIMINACIN DEL NARCISMO El Narcismo es un gran y frecuente falla en el individuo, surge a partir de la percepcin de uno mismo a travs de las categoras del conocimiento ordinario, cuida la opinin que de l tienen los dems.

MANEJO DEL ESTRS Es una fuerza positiva que tiende a contrarrestar la fuerza negativa del estrs exagerado, resultando un estado menos tenso que el de la persona que nunca medita.

MANEJO DE LAS EMOCIONES El manejo de emociones no consiste en reprimirlas, sino en darles un cauce adecuado y eso va a depender del tipo de percepcin que se de.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

DESCARTES

Descartes Declara que mas importante que una inteligencia clara y despierta es la aplicacin que de ella hagamos, el camino que sigamos en el desarrollo. En el momento de enjuiciar los logros alcanzados mediante su infatigable discutir, considera que todos los frutos de su mente fueron obtenidos gracias a la bondad de su mtodo.

El MTODO no solo facilita la conquista de la verdad, sino que promueve la eficacia de la razn. MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

Los mtodos se diluyen, la firmeza se hace dubitativa y borrosa y al final, solo disponemos de una inmensa interrogante y una nueva actitud frente al mundo

Considerando cualquier regla por fundamental que sea, hay siempre circunstancias en las que se hace aconsejable no slo ignorar la regla, sino adoptar su opuesta.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

El MTODO es concebido como el orden expresamente formulado mediante un conjunto de normas claras, manifiestas y seguras, que ocurre en el proceso de elaboracin del conocimiento. Es un modelo al que debemos atenernos en una sucesin determinada.
DESCARTES Importante en los mtodos y las metodologas, buscaba con el mtodo, evitar las afirmaciones falsas, los errores y los esfuerzos intiles de la razn.

KUHN Dice que si cambiar de mtodo, hacemos un cambio de paradigma

COHEN EN 1935 dice que es un procedimiento que aplica un orden racional y sistemtico para la comprensin de un objeto.

Etimolgicamente es una transcripcin literal del griego META y CODOS , igual MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ a seguir un cambio

Los mtodos se clasifican por su extensin en : UNIVERSALES PARTICULARES Aunque vinculado a consecucin de la verdad, se considera a todo mtodo UNIVERSAL.

DILTHEY (1833-1911)
Ciencias de la Naturaleza Ciencias del espritu

WINDELBAND (1848-1915)
Ciencias Nomotticas Ciencias ideogrficas

BOCHENSKI
FENOMENOLGICO: Se atiene a la intuicin intelectual DEDUCTIVO: Incluye las distintas modalidades de las ciencias inductivas, empricas y naturales.

VELARDE LOMBRAA *Sentidos Normativos. *mecanismos gnoseolgicos.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

SENTIDOS NORMATIVOS

METODOS SEGN VALVERDE LOMBRAA

CLASIFICATORIO S FORMULA LAS DICISIONES Y TUPIFICACIONES PERTINENTES DE UNA MATERIA. GNOSEOL GICOS

HEURS TICOS Anlisis de la conduc ta

CIENCIAS FORMALES Descubrimiento, constructivismo y demostracin CIENCIAS HUMANAS CIENCIAS NATURALES Hipottica y deductiva.

FILOSFI COS Situar los textos en su marco exacto

TCNICAS Y MTODOS DE MEDIDA

Aplicados a distintas ciencias

GRFICOS La comprensin de las nociones

LOS MODELOS COMO MTODOS Modelizacin y mtodo

MTODO EMPISITA Descripti vo e ideogrfi co

MTOD O RACION ALISTA Prescri ptivo, nomot tico

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

Los mtodos se clasifican tambin de acuerdo con los grandes paradigmas de investigacin, leonor Buenda Eisman, Pilar Cols Bravo y F: Hernndez Pina
*METODOS CUANTITATIVOS: Descriptivos, Correlacinales, Cuasi experimentales, Ex post facto y Experimentales *METODOS CUALITATIVOS: Histricos, Analticos, Etnogrficos, Estudio de Casos. *MTODO DIRIGIDO A LA ORIENTACIN Y A LA TOMA DE DESICIONES Y EL CAMBIO: Investigacin evaluativa, investigacin accin, Investigacin cooperativa, Investigacin participativa.

ALFRED J. consideraba que entre los criterios fundamentales se encuentran los elementos bsicos de todo mtodo posible y cualquiera que sea se pueden diferenciar dos dimensiones.
*DIMENSION DEL PENSAMIENTO en cuanto al proceso racional
*DIMENSIN DEL OBJETO DEL PENSAMIENTO, todo cuanto puede ser recogido como contenidos del pensamiento. *Conjugando estas dos dimensiones, surgen tres grandes grupos de mtodos. MTODOS INSTRUMENTALE S (DEDUCCIN E INDUCCIN) Son parte de la lgica, permiten determinar las formas correctas del pensamiento. MTODOS OBJETUALES Todo pensamiento es un pensamiento de algo y puede adquirir la forma de objeto MTODOS PROCESUALES Dirigen el pensamiento sobre realidades sometidas a devenir, o sobre la visin fluyente de la realidad

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

Segn COLLINGWOOD, LAS FUNCIONES DEL MTODO COSISTEN EN:

Fundamentar la inteligencia de las investigaciones. Garantizar el crdito de las conclusiones alcanzadas. Especificar la naturaleza del conocimiento conseguido. Funciones concretas que circunscriben la actividad cientfica: Los mtodos implican elecciones entre diversidad de opiniones. Sistematizan y ordenan la informacin Controlan el proceso del conocimiento y formulan el lmite de lo conveniente y lo inconveniente. Otorga estabilidad a los conocimiento parciales y permite clasificarlos en relacin con el fin perseguido. Facilita la acumulacin de informacin y permiten la determinacin inmediata de su significado.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

FENOMENOLGICO
HUSSERL dice que es un mtodo, que al practicarse desarrolla un nivel de cientificidad riguroso y radical RICOEUR considera que es una ciencia descriptiva de los rasgos esenciales de la experiencia tomada de la integridad. Es rigurosamente objetiva

SEMITICA
Otorgan al lenguaje una funcin esencial en el desarrollo del conocimiento. Diferencia tres dimensiones: *la dimensin sintctica. *El significado de la palabra para realidades concretas. *La palabra dirigida a otras personas. La relacin comunicativa implica todo acto didctico y educativo inseparable de la concepcin de los signos para la comunicacin y constructores de interrelaciones sociales.

HISTORIOGRFICOS LA INVESTIGACIN ACCIN

De la Historia, usan las tcnicas del recuerdo de acontecimientos, de su entendimiento, en el transcurso del tiempo y la misma temporalidad. Esta inmerso todo y llega a ser en el tiempo un drama, donde los hombres somos actores y autores al mismo tiempo.
Pertenecen directamente al campo educativo. Es un conjunto de mtodos que intervienen en la gnesis de la realidad de la educacin. Descifra la educacin y la produce, creando el campo gnoseolgico a la vez que desencadena las acciones fsicas sobre las que interviene. KEMMIS, al hablar de la prctica distingue cuatro aspectos. a) Las acciones prcticas a las que se refiere son acciones esencialmente dependientes de las intenciones de los practicantes. b) El significado y el sentido de la accin son construidos socialmente. c) Las prcticas y las acciones estn construidas histricamente, tienen un trasfondo histrico.

d) Las acciones y las prcticas, tal como son vistas por la corriente crtica, estn construidas polticamente.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ

La investigacin y la teora son, para las acciones de este modo contempladas, una parte integrante de las dems. Toda la metodologa que se ha diseado se desenvuelve en el terreno tico y desde esta perspectiva, no slo contribuye a crear la realidad educativa, sino que produce su verdadero campo gnoseolgico. Los mtodos son inseparables de la ciencia y de las interpretaciones que de ella hagamos y su estudio ser permanentemente desarrollado y continuar aumentando.

MARA DE LOURDES CORTS RODRGUEZ