Presentacin de la unidad

El Derecho surge prcticamente con el hombre mismo, ya que al ser un ser social por naturaleza, necesita unir fuerzas para alcanzar sus fines comunes y satisfacer sus necesidades. Debido a sus diferentes intereses, al organizarse y establecerse en sociedad, los hombres crearon conflictos entre ellos, y el Derecho surgi para resolverlos. El Derecho es un fenmeno que est presente en nuestras sociedades; para comprobarlo basta con que leas un peridico, una revista o escuches un noticiero, all encontrars varias noticias que tienen mucha vinculacin con esta disciplina; desde factores econmicos que influyen en el desempeo de los sectores econmicos y su impacto en las empresas, hasta noticias sobre las alianzas, fusiones, adquisiciones y quiebras que estn relacionadas con un segmento de mercado. Pero tambin lo vas a encontrar en las cuestiones polticas protagonizadas por el gobierno o por otros grupos como los eclesisticos o incluso la sociedad civil organizada; sin embargo te has preguntado: Qu es el Derecho y cules son sus fines?, Para qu sirve y cul es su utilidad? Esas son algunas preguntas que se tratar de responder en el desarrollo de la presente Unidad.

1.1 Generalidades del derecho

La naturaleza del hombre es inminentemente social, ste necesita de la vida en sociedad como condicin para su conservacin, desarrollo y realizacin. En ella, el ser humano tiene mltiples tipos de relaciones o vnculos sociales que son creados por las mismas necesidades de convivencia, as nace la primera agrupacin a la cual pertenece, la familia y las primeras figuras jurdicas, lo que el Derecho denomina parentesco. Debido a que las necesidades individuales se van acrecentando, el nmero de vnculos sociales tambin aumenta, creando entre los hombres crculos ms extensos, as a partir de la clula bsica, es decir la familia, fueron apareciendo diversos agrupamientos sociales con diferentes fines, como las que tienen que ver con la religin, la poltica o el esparcimiento, hasta las ms acabadas como el Municipio, las Entidades Federativas y el Estado mismo. La sociedad para su progreso y mejoramiento requiere de un orden para la convivencia armnica de los individuos, as es como el Derecho se da como un elemento de coordinacin que surge naturalmente y constituye una condicin de vida de la colectividad (Garca 1991, p. 10). Debido a que los individuos son diferentes y a que sus objetivos, circunstancias y expectativas son distintos, es de suma importancia de que cuenten con principios y reglas que les facilite la vida en la sociedad, ya que generalmente en las relaciones

sociales existe un sin nmero de choques o conflictos de intereses. En este sentido, si se dejara a cada quien en entera libertad para alcanzar sus objetivos e intereses propios sin limitacin alguna, pronto existira el caos y el desorden y se hara imposible cualquier tipo de convivencia, para evitar este tipo de situaciones es que surgi la necesidad de establecer un orden el cual est impuesto a travs del Derecho. Una de las finalidades del derecho es pues procurar la paz y armona sociales, su desarrollo es paralelo al de la historia de la humanidad. Un ejemplo de las primeras reglas de conducta de la humanidad, tienen que ver con la defensa a los ataques de animales o de otros grupos, la alimentacin, etc. En general las que permitieran la sobrevivencia. As el derecho regular el comportamiento del hombre, y tendr influencia en diversas reas como la religin, la moral, la educacin, lo social y ser el ordenamiento establecido por una particular sociedad, destinado a regular los actos de los hombres y las mujeres en sus relaciones. Dichas reglas indicarn al individuo lo que debe o no hacer, segn las circunstancias independientemente de lo que piense. Estas reglas servirn para saber cmo actuar dentro de su sociedad. En este sentido Pereznieto (2009, p. 3) sostiene que a la regla de regulacin de conductas, que es un objetivo en la sociedad (evitar la violencia) es necesario otorgarle la mxima efectividad posible pero como sta no basta, se establece la va para dirimir los conflictos ante tribunales. Es decir el derecho tiene la particularidad de ser de carcter obligatorio ya que impone deberes, y establece los medios necesarios para el cumplimiento de esas obligaciones, para lo cual dentro de la organizacin estatal se crean los organismos encargados de imponer deberes y otorgar derechos y velar por su cabal cumplimiento.

Definicin
Como lo hemos establecido en el punto anterior, el Derecho juega un papel muy importante en la vida de los hombres y las mujeres pues regula todas las relaciones humanas, para evitar conflictos que surjan entre ellos y ellas. As ste ha sido considerado la herramienta por excelencia para ello. Ahora, continuaremos con la definicin del derecho, tarea nada sencilla, ya que como lo seala Atienza (2003, p. 33) esta misin ha trado por la calle de la amargura a no pocos juristas; en especial, a los que estudian el Derecho desde un punto de vista muy general y ha sido motivo de discusin ya que muchos tericos del derecho han dedicado mucho tiempo en ello. Aunado a lo anterior, las perspectivas desde las que la gente puede contemplar el Derecho son distintas y depende de un gran nmero de factores, su posicin social, ideologa profesin etc., lo que le llevar a tener diversas concepciones del mismo.

Empezaremos con algunas definiciones tomadas de diccionarios especializados:

Del latn directams, derecho. Es posible observar al menos dos acepciones de la palabra derecho: a), como un sistema para regular la conducta humana, y b) como la literatura producida sobre este. UNAM IIJ (1983, Tomo III p. 115). La voz latina ius con la que se design al derecho en Roma es una de las races ms importantes dentro del vocabulario jurdico, tanto por la cantidad como por la cualidad de los trminos a los que ha dado lugar. La raz latina de esta palabra se remonta hasta el indoeuropeo yoh, derecho, justicia, poder, lo que es recto. (Dehesa 2004, p.267) En general se entiende por derecho todo conjunto de normas eficaz para regular la conducta de los hombres, siendo su clasificacin ms importante la de derecho positivo y derecho natural. (Pina, 2003 p. 228).

Estas definiciones nicamente nos sirven para tener una concepcin general de lo que es el Derecho, pero debido a la amplitud de esta ciencia, dichas aproximaciones son rebasadas por todo lo que implica el Derecho en la actualidad. Una de las causa que hacen difcil encontrar un respuesta satisfactoria a la pregunta de qu es el Derecho, es el carcter enormemente complejo del fenmeno al que se alude con esa expresin (Atienza, 2003). Sabas que H.L. A. Hart dice que la caracterstica general y ms relevante del derecho, es que su presencia indica que cierta conducta deja de ser optativa al convertirse en obligatoria, lo que constituye reduccin de las opciones de comportamiento social. (Flores, 2002). Las innovaciones tecnolgicas y tendencias sociales actuales son factores generadores de cambio en derecho que tiene por objeto el control de la conducta humana. Debido a los intercambios de informacin y de transacciones comerciales que se hacen diariamente a travs del internet han surgido controversias que el derecho debe resolver y que en pocas pasadas no existan. Recasns Siches concepta al derecho como vida humana objetivada, producto de la cultura que trata de crear el orden social, la paz externa, las relaciones objetivas entre la gente y las estructuras colectivas, cuya funcin es encarnar la justicia, que surge al impulso de una urgencia de seguridad y certeza en la vida social as como el anhelo de cambio y la aspiracin de mejora y progreso. (Flores, 2002). Sabas que Para Hans Kelsen, uno de los representantes ms importantes del pensamiento positivista, el derecho es el orden coactivo de la conducta humana (1991), esto es,

aquel orden que obliga al ser humano a comportarse bajo determinadas normas y reglas. Es necesario explorar las definiciones de los tericos que se han preocupado por definir y delimitar de manera ms profunda la palabra derecho y que claro agregan muchos ms elementos a la definicin. Uno de ellos es Eduardo Garca Mynez (1992) quien sostiene que: El derecho, en su sentido objetivo, es un conjunto de normas, reglas que, adems de imponer deberes conceden facultades. La autorizacin concedida al pretensor por el precepto es el derecho en sentido subjetivo y contina diciendo que: El derecho subjetivo es una funcin del objetivo. ste es la norma que permite o prohbe; aqul, el permiso derivado de la norma. Encontramos en esta definicin una de las divisiones del derecho cuestin que abordaremos posteriormente, asimismo no slo hace referencia al conjunto de reglas sino a su relacin con las personas. El trmino Derecho es susceptible de asumir diversos significados, generalmente distinguibles por el contexto. En este tenor, Squella (2007) seala que: DERECHO Es un fenmeno cultural, de caracterer preferentemente normativo sustentado en el lenguaje, que regula su propia creacin, interpretable a la vez que argumentable, que rige las relaciones de hombres y mujeres que viven en sociedad, y cuya nota identificatoria ms especfica consiste en la coercibilidad, esto es, en la legtima posibilidad de auxiliarse de la fuerza socialmente organizada para conseguir el cumplimiento de sus normas y, sobre todo, para conseguir una eficaz aplicacin de las sanciones o consecuencias adversas o negativas que deban seguir para los sujetos normativos cada vez que el derecho sea incumplido por alguno de stos Con base en estos elementos, muchos son los conceptos que se han vertido sobre el Derecho. Sin embargo la palabra derecho es ambigua ya que tiene varios significados que se encuentran ntimamente relacionados entre s. En la primera frase la palabra Derecho hace referencia al derecho subjetivo es decir como una facultad o posibilidad, en la segunda se usa como derecho objetivo hace referencia a un ordenamiento a un conjunto de leyes y en la tercera se refiere a la investigacin del derecho, a la ciencia del derecho. Por todo lo dicho, se puede concluir que el Derecho, no slo es un conjunto de normas que regulan la conducta humana, sino que es tambin una ciencia. En la actualidad, sera inconcebible la existencia de una sociedad que no est regida por el Derecho ya que es un instrumento indispensable para la convivencia armnica y la preservacin de la paz.

Las fuentes del Derecho

Una de las preguntas clsicas para los estudiosos del derecho es de dnde surge el derecho? En este sentido, Rojas (2000) seala que: Por el vocablo fuente se entiende todo aquello que produce algo. La palabra proviene del latn fons, fontis, que significa manantial que brota de la tierra. Fuente es produccin, es la gnesis, el conjunto de fenmenos que dan por resultado un hecho, el engendramiento, el nacimiento, la creacin. As que fuente de derecho sera aquello de donde brota derecho. De all que se haga alusin a la metfora del ro donde brota el derecho. Estas se clasifican bsicamente en tres: Formales, reales e histricas, las cuales analizaremos a continuacin.

Definicin de las fuentes

Como ha quedado definido en el punto anterior las fuentes del derecho el lugar de donde nace la ley. Las fuentes del derecho son las fuentes histricas, las materiales o reales y las formales. Pereznieto (2009) seala que:
Las fuentes formales son los procedimientos o modos establecidos por una determidada sociedad para crear su propio derecho. Las fuentes reales son los elementos distintivos de cada sociedad que se refljan en sus propias normas jurdicas. La fuentes histricas estn consituidas por el derecho que se crea y evoluciona en toda sociedad; es la tradicin la que la genera.

Fuentes formales

Partiendo de lo que ya hemos sealado lneas arriba, en cuanto a que entendemos como Fuentes Formales, de acuerdo con la opinin ms generalizada, las fuentes formales del derecho son la legislacin, la costumbre y la jurisprudencia (Garca Mynez, 1992), aunque tambin se considera como fuente formal a la doctrina. Veamos sus definiciones.

Las fiestas ms generalizadas en el Estado son el carnaval que se celebra antes de la cuaresma en Febrero o Marzo en todos los municipios. En varios municipios, en especial los de la zona maya y Cozumel se celebra en Mayo a la Santa Cruz. Tambin se celebran las fiestas religiosas como el da de muertos en Noviembre, los tres reyes en Enero y las que corresponden al santo patrono de las diversas localidades. En los municipios de la zona maya se realizan fiestas religiosas propias de sus tradiciones como el Lol Cah en la que se santigua al pueblo con rezos mayas; la siembra de la Ceiba, que es el rbol sagrado; las ofrendas al dios Chac, de la lluvia, para evitar las sequas, etc. En los ltimos aos se celebra en casi todos los municipios el Festival de Cultura del Caribe en el cual participan grupos artsticos de pases de la Cuenca del Caribe y de otras entidades federativas del pas. En los principales centros tursticos son tradicionales los concursos de pesca deportiva y las regatas de veleros.. Una danza tradicional es la de los chicleros, que recuerda los campamentos chicleros que se establecan en plena selva para la extraccin de la resina del chicozapote.

Clasificacin y divisin del derecho

El estudio del Derecho, el estudiante de la licenciatura en seguridad pblica y en general los actuantes del mismo (legisladores, juristas, jueces, el Estado, la sociedad civil) deben conocer las clases y las ramas del derecho de los cuales son susceptibles. Cada rama del saber tiene una correlacin con el Derecho y esto a su vez es objeto de estudio.

Natural y positivo
Derecho natural y positivo El Derecho Natural y Derecho Positivo ha sido tema de amplios debates y reflexiones no slo de juristas y de otros estudiosos como los filsofos y politlogos, sobre su importancia y sobre cul debera de ser superior con respecto al otro. En este sentido slo trataremos de definir lo que es uno y otro, sin entrar a estos debates. Ibarra (2002) al respecto seala que: 1. La Teora del Derecho Natural. Comprende una gran variedad de posiciones desarrolladas durante ms de dos mil aos, cuyo denominador es la idea de que existe antes y por encima del derecho positivo un conjunto de normas o principios rectores, capaces de dar un contenido propio a las nociones de lo justo e injusto, vlidos por s mismo y fundados en la naturales del ser humano. 2. Teora del Derecho Positivo. Esta slo reconoce como derecho el impuesto por el legislador humano y considera que la ley es la voluntad del legislador.

Positivo vigente

Derecho Vigente El Derecho Vigente es aqul que es considerado obligatorio en una poca y lugar determinados, lo que quiere decir que est limitado a un tiempo e inscrito a un determinado mbito espacial (territorio).

Objetivos y subjetivo
Objetivo y subjetivo Por derecho objetivo entenderemos al conjunto de normas o disposiciones creadas rganos competentes, es decir como el derecho positivo, el cual est expresado en las normas constitucionales, leyes, decretos, costumbres. El segundo, el derecho subjetivo no es sino el resultado de la aplicacin a los individuos del derecho objetivo. Son las facultades que ste le confiere.

Sustantivo y adjetivo
El Derecho sustantivo o derecho material regula situaciones jurdicas de fondo que se refieren a las normas jurdicas en general y que no tienen el carcter de procesales. En cambio el derecho adjetivo rige el procedimiento. As en todas las ramas del derecho, habr normas jurdicas sustantivas y adjetivas como por ejemplo: Derecho Civil, plasmado en la legislacin civil (sustantivo) y Derecho Procesal en los cdigos de procedimientos civiles(adjetivo); Derecho Penal, encontrados en los cdigos penales (sustantivo) y Derecho Procesal Penal, en los cdigos de procedimientos penales (adjetivo), entre otros.

Ramas del derecho

En el presente tema tenemos como propsito principal sealar, distinguir y agrupar de una manera sencilla las ramas del derecho. Las normas jurdicas como ya lo hemos establecido tienen como fin regular la conducta humana, pero como los hechos que constituyen esa conducta son variados, distintas sern tambin las normas del Derecho que rigen dichos hechos. Por ello como lo indica Moto (2010) es necesario, para facilitar su mejor conocimiento, agrupar las diversas normas jurdicas, clasificndolas segn un criterio, en muchos casos arbitrarios pero que de cualquier modo facilite la mejor comprensin de esta ciencia. Al revisar los antecedentes histricos, Ibarra (2002) marca que, la primera divisin que aparece, lo clasifica en derecho pblico y privado y viene del derecho romano. Esta tiene como punto de partida el tipo o clase de inters protegido, que pude ser

individual (privado) o colectivo (pblico), la segunda a lo que se agrega el derecho social es del siglo XX.

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