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XING YI KUAN TAI CHI CHUANG

Xingyiquan

Boxeo de Morfodescripcin (Estilo de Forma y Mente)

Mito Fundacional Los hechos Evolucin Li Luoneng, El Renovador Aprendizaje


o o o

Nivel uno Nivel dos Nivel tres

Conceptos clave

Dentro de la pltora de estilos que conforman el Wushu (conjunto de artes marciales de China), el estilo Xingyiquan es uno de los ms prestigiosos. Catalogado dentro de la escuela Interna (Neijia), junto al Taijiquan y el Baguazhang, el Xingyi es famoso por su fuerza, su expresin directa y dinmica de energa, y su potencia en las aplicaciones marciales.

MITO FUNDACIONAL La leyenda atribuye el origen del Xingyiquan al general Yue Fei (1103- 1141), quien, basndose en los ejercicios de lucha del monasterio de Shaolin , las teoras de la transformacin de tendones atribuidas a Da Mo (Bodhidharma), las artes marciales con lanza de la dinasta Song y las tcnicas de movilizacin energtica de los taostas, cre un estilo de lucha al que denomin Yi Quan (Boxeo de la Mente, no confundir con el estilo del mismo nombre creado por Wang Xiangzhai hacia 1920). Una leyenda famosa, aunque inventada muy posteriormente, dice que los seguidores de Yue Fei que haban perfeccionado el arte de la lanza, crearon el Xinyiquan; los que eran expertos en el uso del sable y el escudo, iniciaron el Xingyiquan, y los que dominaban por igual todas estas armas, inventaron el Bajiquan (Boxeo de Ocho Polos, tambin atribuido a Yue Fei).

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LOS HECHOS

La historia que nos ha llegado, sin embargo, asocia el origen del Xingyi al nombre del famoso maestro de artes marciales Ji Longfeng (llamado Ji Jike 1602?-1683? ), nativo de Zhufeng, en Pudong (en la actual Shanxi), quien viaj a las montaas Zhongnan, una importante sede del taosmo alqumico y las artes marciales, y practic con los maestros y monjes que all habitaban. Ji Longfeng se lamentaba: "Con mi lanza me he protegido durante los tiempos de violencia; hoy vivimos tiempos de paz y todas las armas han sido destruidas. En caso de encontrarme desarmado, enfrentndome a lo inesperado Cmo voy a defenderme?". Finalmente, como respuesta a su angustia, le fue transmitido un texto secreto, firmado por Yue Wumu (el general Yue Fei). A partir de este texto que lea da y noche sin cesar, memorizando cada palabra, Ji Longfeng dise la teora de un nuevo estilo, un mtodo de lucha que pudiese ser til adems en tiempos de guerra para los soldados equipados con la pesada armadura, los engorrosos arreos y armas, evitando la excesiva complejidad y dificultad en los movimientos. Este experto maestro fue llamado " Lanza Mgica ", a causa de su extraordinaria habilidad en el manejo de este arma. Usando su maestra de las tcnicas de lanza, y unindolas a su conocimiento del ejercicio legendario Xin Yi Ba (Tcnica de Lucha Corazn-Mente ) que practic durante diez aos en el monasterio de Shaolin , puso a punto un estilo de lucha que dara tanta importancia al aspecto guerrero como al cultivo de la energa interna al que llam, en principio, Xinyi Quan (Boxeo Corazn-Mente). El Maestro Ji definira como base de su nuevo estilo las Seis Coordinaciones (Liu He ), tres exteriores (mano/pie; codo/rodilla; cadera/hombro), y tres internas (corazn/mente; mente/energa; energa/fuerza). En China se conoce al Xinyi original como "Boxeo Despiadado" a causa de la absoluta fiereza de sus tcnicas. La idea bsica es destruir la defensa del adversario, con una accin ofensiva apoyada por el desplazamiento de todo el cuerpo hacia delante. La imgen de Ji Longfeng ha sido amablemente cedida por Jarez Szmansky, http://%20www.chinafrominside.com/ incluida en su pgina http://msnhomepages.talkcity.com/SpiritSt/xinyi/index.html EVOLUCIN Con el tiempo, el estilo de Ji Longfeng fue adquiriendo fama, y muchos fueron los discpulos que siguieron las enseanzas del maestro. Se hace muy difcil establecer una genealoga de maestros, dada la gran cantidad de expertos que decidieron continuar la tradicin, todos de un nivel especialmente alto. Sus alumnos ms notorios fueron Cao Jiwu, de Hebei, y Ma Xueli , de Henan. En los siglos siguientes, el estilo se fue expandiendo por toda China, y se dividi en tres ramas principales: el estilo Xinyi de Shanxi, compacto, poderoso y despiadado; el estilo Xinyi de Henan, practicado esencialmente por la minora musulmana Hui, fuerte y directo, y el estilo Xingyi de Hebei, elegante, sobrio y simple. La estructura principal de las tres ramas comparte el mismo ncleo: el entrenamiento bsico de los puos de los Cinco Elementos y la www.gftaognosticaespiritual.org

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prctica del Boxeo de Imitacin de Figuras Animales (diez animales en el Xinyi, doce en el Xingyi). Los niveles superiores de cada estilo difieren ligeramente. Cao Jiwu, despus de entrenar durante doce aos bajo la tutela de Ji Longfeng, se present a los Exmenes Imperiales de Artes Marciales (mximo galardn al que aspiraban los luchadores chinos, ya que abra las puertas a un puesto privilegiado dentro del gobierno), y qued en primer lugar. Cao leg su arte marcial a dos hermanos : Dai Longbang y Dai Lingbang : El alumno de Dai Longbang, el famoso Li Luoneng (Li Feiyu, o Li Nengran), de la provincia de Shanxi, despus de pasar diez aos practicando con su maestro, decidi cambiar el nombre de Xinyiquan por el Xingyiquan , resaltando la importancia de entrenar simultneamente el cuerpo y la mente.

LI LUONENG, EL RENOVADOR Li Luoneng (1807-1888), que tiene el honor de haber sido llamado el ms grande practicante de Xingyi de toda la historia y uno de los diez mejores boxeadores chinos de todos los tiempos, inaugur una empresa de escolta ( biao zhu ) para diferentes familias muy influyentes, y ello le permiti tener muchos alumnos en diferentes provincias, amn de desarrollar sus tcnicas en situaciones reales de gran peligro. En su provincia natal, Shanxi, Li ense a dos grandes luchadores: Che Yizhai (1833-1914) y Song Shirong (1849-1927). En Hebei, su alumno ms distinguido fue el temible Guo Yunshen (1827-1902), personaje de envergadura mtica, poseedor de un carcter extremadamente violento, quien se vio envuelto continuamente en luchas, venganzas y batallas. Guo nunca quiso aprender de su maestro todo el arte del Xingyi, y afirmaba que si las tcnicas bsicas de los Cinco Elementos se dominaban a la perfeccin, no haca falta aplicar nada ms en el combate. En efecto, este hombre, extorsionador, convicto, guardaespaldas, estaba a la altura de sus palabras, puesto que solamente usaba su temido Bengquan (puo de derrumbe, puetazo directo correspondiente al elemento madera) para vencer, herir gravemente o matar a sus adversarios. En toda China se le conoca como "El mgico Beng de medio paso que aterroriza a todos bajo el Cielo ". A Guo se atribuye una frase muy famosa en el Xingyi: "Cuando atacas con un Beng, ves el color rojo ". Evidentemente, el rojo corresponde a la sangre del enemigo. Guo tuvo varios alumnos muy reputados, como Liu Qilan, de carcter afable y tranquilo, el famoso Sun Lutang (1859-1933), creador del magnfico estilo Sun de Taijiquan, y Wang Xiangzhai , fundador del Yiquan (Boxeo de la Imaginacin). Los mejores alumnos de Liu Qilan fueron "Sable Ancho" Li Cunyi (1850-1925), conocido luchador, experto escolta, que entren a ms de cinco mil alumnos y siempre defendi el "fair-play"; y Zhang Zhangui (o Zhang Zhaodong), tambin experto en el arte del Baguazhang, temible guerrero que siempre iba armado con un ltigo al que haba bautizado "cruz escarlata". Como hemos sealado, y no nos cansaremos de repetir, la genealoga de este estilo difcilmente puede ser totalmente descrita, mxime cuando muchos maestros de cada www.gftaognosticaespiritual.org

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generacin, poseedores del ms alto nivel tcnico, han formado a decenas e incluso a centenares de alumnos que mantienen el listn del estilo muy alto. Xingyiquan es uno de los estilos ms respetados en el mundo del Wulin (la comunidad de practicantes de artes marciales chinas), especialmente en la capital de China, Beijing.

APRENDIZAJE Dependiendo de la provincia originaria, el maestro o la genealoga particular, la enseanza del Xingyiquan puede variar en detalles, pero a grandes rasgos la progresin viene a ser muy parecida.

NIVEL UNO Tradicionalmente se conoce a esta etapa como "Transformacin de huesos", o "Energa Visible". La prctica empieza, en su nivel ms bsico, con el aprendizaje intensivo de la posicin de partida, llamada Santishi (Postura de tres puntos, simbolizando la unin del Cielo, la Humanidad y la Tierra, o la coordinacin entre la parte alta, la media y la baja del cuerpo, o la armonizacin entre los elementos slidos, lquidos y gaseosos del cuerpo). Esta postura, practicada como si fuese una postura esttica de Qigong , alineando verticalmente el ndice de la mano avanzada, la punta de la nariz y la punta del pie adelantado, debe ser estudiada hasta hacerla subconsciente. En el perodo clsico, esta postura se estudiaba durante tres aos antes de aprender ni una sola tcnica Normalmente, en esta etapa, el alumno aprender otras posiciones estticas, y ejercicios simples de Qigong . Tambin se puede practicar un ejercicio bsico de preparacin a las tcnicas de energa y combate, denominada Qi Zuan Luo Fan (subir, perforar, caer, dar la vuelta), que incluye acciones muy importantes para la prctica del Xingyi. Una vez el estudiante se siente enraizado y cmodo en la postura de tres puntos, aprende el ncleo del estilo: el boxeo de los Cinco Elementos ( Wuxing quan ). Esta fase comprende la repeticin exhaustiva de cinco movimientos bsicos relacionados con los Cinco Elementos de la filosofa y la medicina chinas (Madera, Fuego, Tierra, Metal y Agua, cinco fases energticas que interactan generndose o controlndose mutuamente sin cesar). Estos movimientos se aprenden uno a uno, sin prisas, desarrollando la energa correcta para cada uno de ellos. Los puos de los Cinco Elementos son: 1. 2. 3. 4. 5. Piquan Cortar con el puo. Elemento Metal. Bengquan Derrumbar con el puo. Elemento Madera. Zuanquan Perforar con el puo. Elemento Agua. Paoquan Puo de can. Elemento Fuego. Hengquan Cruzar horizontalmente el puo. Elemento Tierra.

Estos movimientos debern perfeccionarse mediante la prctica en solitario (dan lian ), antes de pasar a estudiarlos con la ayuda de un compaero ( dui lian ). La forma en pareja de los Cinco Elementos (Wuxing Pao " Can de Cinco Elementos", originariamente llamada Wuxing Shengke "Generacin y Control de los Cinco Elementos "), fue puesta a punto www.gftaognosticaespiritual.org

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conjuntamente por Song Shirong y Che Yizhai , con el objetivo de desarrollar la respuesta instintiva en el combate. Para desarrollar un ejercicio coherente, recurrieron a la teora cclica de los Elementos, segn la cual, un ciclo generativo (madera genera fuego, fuego genera tierra, tierra genera metal, metal genera agua y agua genera madera), y un ciclo de control (madera rompe la tierra, tierra cubre el agua, agua apaga el fuego, fuego funde el metal y metal corta la madera), interactan entre s para equilibrar las energas de un sistema, como por ejemplo, en un combate de artes marciales. Hay que sealar, sin embargo, que esta teora sirve para el entrenamiento y para desarrollar habilidades de lucha, pero en el combate libre esta regla no deber intentar aplicarse rgidamente. La forma en pareja de Cinco Elementos se practica tanto en esttico como con desplazamientos. Antes de terminar este nivel, los aprendices estudiarn otras tcnicas en pareja y la forma de Encadenamiento de los Cinco Elementos, (Lianhuan Quan ) una forma corta, aunque ms elaborada, que combina los cinco puos elementales con diferentes desplazamientos y patadas. Muchos alumnos aprendern tambin, en este momento, las doce lneas de Tantui (Proyeccin de piernas) especficas del Xingyiquan.

NIVEL DOS El siguiente paso, conocido como "Transformacin de tendones", o "Energa Oculta", est dedicado al estudio de los Doce Estilos Pictogrficos (Shier xing quan) inspirados en las acciones de diferentes animales. Los nombres de estos animales pueden variar, pero su tcnica viene a ser la misma para todas las escuelas. El orden de los doce animales no es demasiado importante, pero suele respetarse debido a que cuando se nombran las parejas de animales en el orden usual, se obtiene un "mensaje secreto" sobe las caractersticas del Xingyi. Por ejemplo, dragn y tigre (long hu) significa "magnfico"; ying xiong (guila y oso), escrito de diferente manera, significa " heroico ", etc. La tradicin requiere adems que los primeros animales a estudiar sean el dragn y el tigre, puesto que permiten completar la rbita Microcsmica de la energa (Xiao Zhou Tian ). La lista de los 12 animales es la siguiente: Dragn, tigre, caballo, mono, cocodrilo, gallo, gaviln, golondrina, serpiente, pjaro Tai (animal mitolgico, posiblemente inspirado en el em), guila y oso. Es interesante recalcar aqu que, al practicar los doce estilos de animales, no se trata de imitar los gestos y las actitudes de dichos animales (como un mono rascndose, un caballo sacudiendo la crin, etc.), sino que se busca sentir el espritu de ataque del animal (ligereza para la golondrina, velocidad en el gaviln, potencia elstica en el tigre, etc.). No se deben, por tanto, confundir las cualidades de cada uno de los animales

NIVEL TRES Terminados los niveles bsicos del estilo, se accede a los trabajos avanzados dentro del Xingyiquan, en el nivel llamado "Lavado de mdula" o "Energa de Transformacin". Existe la idea equivocada de que los ejercicios superiores tienen que ser largos. En Xingyi esto no es www.gftaognosticaespiritual.org

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as. Algunos ejercicios estudiados, como Bazi gong (Ejercicio de 8 Palabras), o la forma Bashi chui (Puo de 8 Figuras) son especialmente cortos. Antes de aprender nuevas formas o ejercicios, muchos maestros introducirn a los alumnos en los movimientos esenciales de Baguazhang (Palma de los 8 Trigramas), porque siendo ste ltimo un estilo ms circular, ligero y elstico, evitar rigideces y una visin demasiado rectilnea del arte marcial. El Bagua suele ir siempre asociado al Xingyi (aunque algunos maestros puristas no acepten esta relacin), a causa del pacto de hermandad realizado entre Dong Haichuan , el fundador del boxeo Bagua, y Guo Yunshen , el "puetazo mgico" de Xingyi. En esta fase se pueden estudiar diferentes formas y trabajos. Las formas ms famosas, sin embargo, son Bashi chui (puos de 8 figuras), forma corta y muy potente basada en cuatro elementos (metal, madera, fuego y agua), y cuatro animales (gaviln, caballo, golondrina y gallo); la forma Zashi chui (puos de posturas mezcladas), que incluye un extensivo trabajo de elementos, animales, tcticas de lucha multidireccionales, etc. Otro ejercicio estrella el llamado Bazi gong (ejercicio de 8 palabras), que contiene las ocho tcnicas de pelea ms importantes del Xingyi: zhan (romper), jie (interceptar), guo (envolver), kua (cadera), tiao (atacar hacia arriba), ding (resistir), yun (nube) y ling (guiar). El trabajo con armas es abordado con una serie de formas simples, basadas en la forma del Encadenamiento de Cinco Elementos. Siguiendo la estructura de esta forma a mano vaca, se utilizaran las diferentes armas bsicas del Xingyiquan: sable, palo, espada y lanza. Se suele decir en la comunidad marcial que cada estilo posee cuatro armas pblicas y una "secreta": en el caso del Xingyi, este arma secreta es la llamada Emei ci (puntas de la montaa Omei), una especie de clavos largos que se guardan dentro del puo, dejando las puntas fuera, convirtindose en un arma devastadora. Una forma muy utilizada en Xingyi, aunque proveniente de una tradicin independiente, es la forma de espada Sancai Jian (Espada de los Tres Poderes [Cielo, Tierra y Humanidad]). Esta forma se aprende en solitario y luego se aplica en parejas, convirtindose en un mtodo de esgrima poderoso y letal. Los trabajos en pareja ocupan un lugar destacado para aprender la utilizacin correcta de las estrategias y tcticas de combate. Hay varias formas famosas, como Sanshou Pao (can de lucha), Wuhua Pao (can de cinco flores), etc., pero la ms conocida es una forma absolutamente genial, inteligentemente construida, llamada Anshen Pao (can para poner el cuerpo a salvo). Gracias al estudio de estas formas en pareja, las habilidades combativas se desarrollan y permiten pasar luego al Sanshou o Sanda (combate libre, usualmente con protecciones). La principal estrategia del Xingyiquan es destruir la guardia y la estructura corporal del adversario, avanzando con golpes poderosos, intentando conquistar el permetro de accin del enemigo en los primeros momentos. Hay pocas paradas y bloqueos con los brazos, que estn ocupados en lanzar ataques devastadores. La defensa efectiva se realiza mediante los www.gftaognosticaespiritual.org

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desplazamientos, de ah los proverbios del estilo " atacas con las manos, te defiendes con los pies" o "setenta por ciento en los pies; treinta por ciento en las manos". Tambin se estudia el complejo Neigong (trabajo interno), que en Xingyi es de gran calidad, e incluye ejercicios de Qigong muy interesantes. Basado en las tcnicas de la Alquimia Taosta ( Nei Dan)y sus tres etapas de transformacin, el Neigong de Xingyi analiza meticulosamente el trabajo con la energa, sobre todo en posturas de pie. Las famosas posturas de "abrazar el rbol" del Qigong moderno provienen del acervo tradicional de este estilo.

CONCEPTOS CLAVE

4 ENERGIAS PRINCIPALES QI (subir) ZUAN (enroscar) LUO (bajar) FAN (girar)

5 ENERGIAS EN LOS PASOS CAI (pisar) PU (lanzarse) GUO (envolver) SHU (atar) JUE (decisin)

FASHENG (Expiraciones para beneficiar la energa) HENG (Sonido Yin, usando el Qi de los rganos) HA (Sonido Yang, usando la fuerza del Dantian) YI YA (Sonido secreto, movilizando las energas Yin y Yang)

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BA ZI - Las Ocho Palabras Secretas del Xingyiquan DING (Presionar) KOU (arquear) YUAN (redondear) MIN (rapidez) BAO (abrazar) CHUI (hundir) QU (curvar) TING (tensar)

Tanto por la lgica de su estructura tcnica, como por su eficacia en la lucha, como por la calidad de su entrenamiento interior, el Xingyiquan merece un puesto de honor dentro de las artes marciales, digno compaero de camino del noble arte del Taijiquan.

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