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SAINT VINCENT DE PAUL

CORRESPONDANCE Tome III


829. A ETIENNE BLATIRON De Paris, ce 2 daot 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je ne puis vous dire la consolation de mon me quelle a reue par la lecture de la vtre, admirant la bont de ce bon et saint cardinal (1) et sa conduite sur vous. Il est juste quon saccommode un peu au temps quant aux difficults de ltablissement. Je ne sais quelle fin vous menvoyez le projet, que je collige de la vtre (2), que M. Codoing avait dress Gnes (3). Jcris derechef M. Dehorgny quil vous envoie quelquautre que M. Dunots (4) et quil faut que celui quil vous Lettre 829. L. a. Loriginal a t mis en vente par M. Charavay, chez qui nous en avons pris copie. Il est de la main du saint, sauf la partie du post scriptum qui commence au! mots " il y a longtemps. #$ Le cardinal %urazzo, archev&que de '&nes. ($ La lettre d)tienne *latiron. +$ Il y tait rest quelque temps , son retour de -ome. .$. /um0ert %unots, n pr1s de 2aint Claude 34ura$, fut attir dans la congrgation de la Mission par *ernard Codoing, qui le re5ut , 6nnecy en #7.(. Il tait pr&tre et avait quarante ans. Il suivit *ernard Codoing , -ome et y resta 8usqu, sa mort. Il fut emport par la peste , 2aint 2auveur, pr1s de -ome, le (9 septem0re #7.9, quelques 8ours apr1s avoir entendu la confession dun pestifr, qui lui avait communiqu son mal. %ans une lettre crite apr1s son dc1s 3*i0l. mun de Lyon, ms. ::., f; (#9 ((+$, Martin

-2enverra soit savant, intrieur, judicieux et quil sache faire le sminaire, ou pour le moins le moins loign de ces qualits que se pourra. Monsieur Dufestel (2) sest retir chez lui cause de la continuelle opposition quil avait et quil donnait aux autres contre le rgime de la compagnie, jusques menacer quaprs moi il la renverserait, et effectivement il jetait des fondements pour cela. Il y a assez long temps quil mavait promis maintes fois de sajuster ; mais au lieu de le faire, il faisait tout le contraire. Lon lui a fait donner le doyenn de Lillers, en Artois. Cest une ville de conqute (6), Il est content et la compagnie en paix. Monsieur Codoing (7) va toujours son train. Je crains bien ce que vous et Monsieur Martin men dites, quoiquil paraisse revenir. Nous suivrons vos avis tous deux touchant sa demeure et son emploi (8), Il avait g t dj si fort M. Dunots (9) que celui-ci lui proposa de sen aller tous deux Genve. Mais, mon Dieu ! Monsieur, que me dites-vous de lhorrible mchancet de ce pauvre f[rre] P[ascal] (10) ! Lesprit malin a-t-il eu le pouvoir de faire dire par un Le <asseur, pr&tre de la Mission, apr1s avoir fait lloge de sa grande pit, de sa parfaite rgularit et de sa mortification, qui le portait , faire usage dinstruments de pnitence, a8outait " =Il est 0ien difficile quun homme puisse arriver en cette vie , une plus grande puret et innocence que ce 0on serviteur de %ieu.> /um0ert %unots tait scrupuleu! et peu propre , lenseignement. ?ous voyons par cette lettre quil su0it la f@cheuse influence de *ernard Codoing. Ce ne fut heureusement que pour un temps tr1s court. A$ Le nom de %ufestel est ratur dans loriginal 7$ Brise sur les )spagnols. :$ Le nom de Codoing se lit difficilement sous les ratures qui le recouvrent. C$ Il fut mis , la t&te du sminaire de 2aint Men. 9$ Dn a cherch , rendre ce nom illisi0le sur loriginal par des ratures. #E$ 4ean Bascal 'oret.

-3prtre de la compagnie ce quil dit (11), et lui cette imposture ! Bon Dieu ! de quel mal nest-il capable, ou lautre coupable ! Renvoyez-nous, sil vous plat, au plus tt et le plus doucement que vous pourrez, et servez-vous cependant de quelquautre, en attendant que celui que jespre faire partir demain ou trois jours aprs, soit arriv. Ce ne sera pas celui dont je vous ai ci-devant crit (12) ; car nous lavons envoy au Mans, en suite de ce que vous mavez mand, que vous vous en passeriez. Je vois bien que ces Messieurs ont eu raison de conclure comme ils ont fait ; mais cui fini mavez-vous envoy le projet de la fondation ? Est-ce que S. E. soit dispose faire la fondation au plus tt ? Il y a dans ce projet des conditions qui pourraient altrer lordre de la compagnie et peut- tre le renverser en ce lieu-l. Je vous prie me mander cui fini cet crit (je ne lai pas bien pu colliger de la lecture de votre lettre), et alors je vous dirai mes petites penses sur ces difficults. Je vous cris dOrsigny (13), o je suis depuis hier, et men retourne dans deux heures Paris, do jai envoy votre lettre Madame la duchesse dAiguillon, qui la dsir voir. Je ne me ressouviens point des autres points de votre lettre pour vous y rpondre. Nos petites nouvelles sont que, par la grce de Dieu, la compagnie fait assez bien partout (14), ce que vous me dites prs de ce frre ; elle a toujours Paris environ 60 prtres, au sminaire des Bons-Enfants ; et le petit sminaire du petit Saint-Lazare (15) est denviron quarante, ##$ Le saint avait a8out les mots " D Jsus ! Monsieur, quelle mchancet ! quil a ensuite raturs. #($ Le fr1re ?icolas ou le fr1re Le -ogueu!. 3Cf. #. C(:.$ #+$ %ans la commune de 2aclay. #.$ Bremi1re rdaction " partout, par la gr@ce de %ieu #A$ Le petit 2aint Lazare, ou sminaire 2aint Charles, donnait sur

-4qui commence assez bien, par la grce de Dieu ; que lon nous appelle Notre-Dame de Plancot, cest un lieu de notable dvotion, qui sest trouv depuis peu Saint-Malo ; que M. Nouelly et le frre Barreau sont partis pour lassistance des pauvres esclaves chrtiens dAlger, et que lon est sur le point denvoyer un prtre et un frre Sal, au royaume de Maroc, en Barbarie. Voil, Monsieur, ce que je vous puis dire peu prs, et mon chtif cur, qui chrit plus le vtre que soi-mme et qui est, dune affection invariable, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. de la Mission. Jcris M. Dehorgny que, toutes choses cessantes, il vous envoie quelquun qui sache faire le sminaire, et je vous prie de nous renvoyer le frre P [ascal au plus tt aprs la prsente reue. Nous ferons partir notre bon frre (16) dans trois jours. Il y a long temps quon vous a envoy par la voie de Marseille des ciseaux, des canifs, des petits livrets et des feuilles de dvotion. Je crois que M. Chrtien (17) diffre de vous les envoyer, attendant celui qui vous doit aller visiter. Si vous en tes press, crivez-lui Suscription : A Monsieur Monsieur Blatiron, prtre de la Mission, Gnes. la rue du Fau0ourg 2aint %enis et occupait langle form au8ourdhui, dun cGt des numros impairs, par la rencontre de cette rue et du 0oulevard de la Chapelle. #7$ Le fr1re 20astien ?odo. #:$. 4ean Chrtien, n le 7 aoHt #7E7 , Dncourt 3<osges$, ordonn pr&tre le A avril #7+# re5u dans la congrgation de la Mission le (7 novem0re #7.E, suprieur , Marseille de #7.A , #7A+, sous assistant , la maison m1re en #7A., suprieur , La -ose de #7AA , #77(. Il faisait partie de la maison de Iroyes le (7 novem0re #77:.

-5830. A LOUISE DE MARILLAC De Paris, ce 4 aot 1646. Mademoiselle, Voici une semaine et demie de passe depuis votre dpart, sans que nous ayons de vos nouvelles. Tout le monde en veut avoir ici, et je ne sais que dire ceux qui men demandent ; moi-mme, plus que tous, jen suis en peine et ne puis madresser qu vous pour en apprendre. Je crains tant que les grandes chaleurs quil a fait et les incommodits du coche ne vous aient attnue, ou pour le moins beaucoup affaiblie, que jen attends le rcit avec grande impatience et avec rsolution de bien remercier Notre-Seigneur, si vous tes encore en mme disposition quen partant (1). Lettre 830. Manuscrit 2aint Baul p. 7.. La lettre suivante nous apprend que celle ci tait de lcriture du fr1re %ucournau. #$ Louise de Marillac avait quitt Baris le (7 8uillet, en compagnie de Fran5oise ?oret, de sJur Iurgis, destine , -ichelieu, et des sJurs qui devaient former la petite communaut de ?antes " )lisa0eth Martin, Claude, Marguerite ?oret, Catherine *agard, Berrette, de 2edan, et 6ntoinette, de Montreuil. La petite troupe arrivait , Drlans le lendemain soir. )lle y passa la matine du (C puis repartit, sarr&ta le soir , Meung sur Loire, fit de nouveau halte , Cour sur Loire et , Mont Louis. 6u port d60levoie, sJur Iurgis se dtacha du groupe et prit la direction de -ichelieu. 6 Iours, arr&t de si! ou sept heures. ?ouvelle tape , 2aumur et p1lerinage , ?otre %ame des 6rdilliers. Les voyageuses pass1rent la nuit suivante au! Bonts de C, chez la femme dun chirurgien. 6u lever du 8our, elles prirent le 0ateau, qui les dposa, le + aoHt, , 6ngers, oK, trois 8ours durant, elles vcurent en compagnie des sJurs de lhGpital. %6ngers , ?antes, le tra8et, coup par trois courtes haltes, se fit encore par voie fluviale. )lles arriv1rent au terme de leur voyage le mercredi. 3Cf. Lettres de Louise de Marillac, pp (7# (:+.$

-6831. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Monsieur, je reus hier une lettre qui me parut en quelque faon tre de votre charit ; mais parce que je ny vis aucune marque de votre criture, je neus pas une petite peine, pour lapprhension que vous fussiez bien malade mais jai t un peu soulage par ce que le bon frre Ducournau ma fait la charit me mander. Au nom de Dieu, Monsieur, vous savez la ncessit que vous avez de prendre un peu de temps pour recouvrer votre sant et pour essayer en avoir pour le service de Dieu. Je suis bien tonne que vous nayez pas reu la lettre que jcrivis votre charit Orlans, o nous ne sjournmes que la matine du samedi, pour gagner pays tandis que notre bon Dieu me donnait a assez de force. 0 mon trs honore Pre, si votre charit savait les assistances de sa divine conduite, elle en serait reconnaissante pour suppler mes infidlits et ingratitudes. Je vous en supplie trs humblement, par le saint amour de Dieu. Je ne sais ce qui arrivera de cet tablissement (1), auquel je nai point encore vu dpines que de petits murmures populaires, mais tant dapplaudissements de tout le monde que cela nest pas croyable. Nous navons s journ que trois jours Angers, do je me suis encore donn lhonneur de vous crire, 4 ou 5 heures Tours, et si nous ne sommes arrivs Nantes que le huitime jour daot, tant il nous a fallu tre sur leau, cause quelle est extraordinairement basse. Et quoique nous ayons fait tout ce que nous avons pu pour que lon ne sut point le jour de notre arriv e la bonne Mademoiselle La Carisire avait donn tel ordre que lon nous est venu treuver au bateau et mener, aprs la visite du Saint Sacrement chez Mademoiselle des Rochers qui vous salue trs humblement ; et ma tmoign un peu de douleur de navoir point eu de rponse de deux lettres quelle sest donn lhonneur de vous crire depuis le dcs de son bon mari, qui tait fort aim et estim en cette ville. Je vous avais mand quelque difficult de demander Monsieur des Jonchres pour directeur de nos surs ; mais, si Lettre 831 L a %ossier des Filles de la Charit, original #$ Lta0lissement de ?antes

-7je n ai point dautre ordre de votre charit que celui quelle nous donna, je ne vois point dapparence de faire de choix que par son avis et lui faire la proposition de dsirer cela de sa charit (2). Il nest pas comme lon navait dit, et je ne vois point que Mademoiselle sa sur put rien gter, car elle est trs zle et raisonnable et fait du bien non seulement en cet hpital, mais par toutes les maisons de pit et ncessit. Plut Dieu, mon trs honor Pre que jeusse assez de puissance et damour pour reconnatre le soin de la conduite de la divine Providence sur nous ; oh ! que je chanterais hautement ses louanges ! Il faut demeurer court et me contenter dinviter la cour cleste en rendre la gloire a Dieu quelle pourra, et vous, notre tr s honor Pre auquel notre bon Dieu fait connatre ses conduites sur nous de suppler notre dfaut. Cette sainte Providence qui sait mes attaches mes rsolutions, a permis que nous ayons treuve malade du genou notre sur que nous voulions amener ici, pour nous en faire prendre une autre, quil tait ncessaire de changer Oh ! bnissons Dieu jamais pour ses misricordes et moi trs particulirement, de la grce dtre, Monsieur, votre trs obissante fille et trs oblige servante. L. DE MARILLAC. Je crois que quinze jours de sjour ici avanceront bien nos affaires. Ce 11 aot [1646] (3) Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

832. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 12 aot 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je vous cris un peu en hte ; cest pour vous dire que ($ Il y avait alors , lhGpital un ancien aumGnier, que dsirait remplacer M. des 4onch1res, confesseur ordinaire des religieuses de la <isitation. Louise de Marillac avait 8usque l, t peu favora0le , ce choi! pour les motifs quelle laisse entrevoir ici, et aussi parce quelle craignait de dplaire au! <isitandines +$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. Lettre 332. L. a. %ossier de la Mission, original.

-8je loue Dieu de votre conduite dans votre emploi et le prie quil la b nisse de plus en plus Richelieu et ailleurs. Je suis en doute, il y a quelques jours, si je vous dois prier de revenir pour toucher nos rgles, si besoin est, touchant ce que vous mavez mand quil faut changer ; et pource que je suppose que vous vous en ressouviendrez, je vous prie de me le mander, ny ayant pu faire lattention requise lorsque vous me lavez mand, et que maintenant jaurais peine dajuster cela moi-m me. Cest pource que Monseigneur le coadjuteur (1), qui est maintenant en pouvoir dapprouver nos rgles, ayant un vicariat de Monseigneur larchevque pendant son absence, y va travailler. Vous me manderez donc de nouveau ce que vous pensez quil faut changer nos rgles et celles des Filles de la Charit. Vous trouverez de la besogne Saintes et La Rose. Nous avons envoy M. Dufour pour suprieur au premier et lui avons donn M. des Noyelles, qui sest choqu de lesprit dudit sieur Dufour un point qui est fort touchant, et le bon M. Le Soudier (2) symbolise avec lui, qui ma crit dun style qui parat indispos ; et selon cela, il semble quil est propos que vous preniez quelquun Richelieu, si cela se peut, la place dudit sieur des Noyelles, que vous leur enverrez. Il faut que ce soit un homme qui pr che, cause quil faudra quil conduise la mission Saintes, tandis que M. Dufour fera le sminaire. M. Bourdet saccommoderait bien de M. des Noyelles ; mais je ne vois pas qui vous pourriez ter dauprs de lui ; je ne dis plus, de Saint-Men, car les Bndictins rforms les en ont chasss par arrt du #$ 4ean Fran5ois Baul de 'ondi, le futur cardinal de -etz ($ 2amson Le 2oudier.

-9parlement. Lon est aprs travailler les rtablir ; il y a arrt du Conseil pour cela (3). +$ Les *ndictins de 2aint Maur avaient vu de mauvais Jil la transformation de la00aye de 2aint Men en sminaire et fait leurs protestations devant le parlement de *retagne, auquel les lettres patentes royales de scularisation taient adresses, suivant lusage, pour quil les vrifi@t et les enregistr@t. Luand lv&que de 2aint Malo vit lopposition qui sy manifestait, il craignit pour son pro8et, et, au lieu de prsenter les lettres, se tourna du cGt de la cour et en en demanda dautres, qui renverraient pour lenregistrement et le!cution, au grand conseil et non au parlement. Cependant, les nouvelles dmarches demandaient du temps, et le parlement de *retagne, press par les *ndictins de 2aint Melaine, sommait le prlat de montrer les lettres quil disait avoir re5ues du roi. %evant ses rponses dilatoires sans cesse renouveles, le parlement lui interdit, le #er 8uin #7.7, de faire aucune innovation dans la00aye, le condamna au! dpens, valus , quarante livres, et ordonna que le procureur du roi demanderait au suprieur gnral de la congrgation de 2aint Maur denvoyer autant de religieu! quil en faudrait =pour satisfaire au! charges et surtout , celles du service divin, suivant la pieuse intention. des fondateurs> Le (( 8uin, apr1s enqu&te de commodo et incommodo, le grand conseil rendait son arr&t, dans le sens des dsirs de lv&que. Ctait le conflit ouvert entre les deu! pouvoirs. Le #: 8uillet, le parlement confirma sa dcision du #er 8uin, fit dfense , qui que ce soit de mettre , e!cution celle du grand conseil, sous peine de +.EEE livres damende, et intima au! pr&tres de la Mission lordre de quitter la00aye. Le (+ 8uillet, M. de Mont0ourcher, conseiller au parlement, commissaire, M. Monneraye, su0stitut du procureur gnral, un conseiller ad8oint, un huissier de la cour, le visiteur des *ndictins rforms, le prieur du Mont 2aint Michel, celui de 2aint Mlaine, le nouveau prieur de 2aint Men, cinq autres pr&tres 0ndictins et un fr1re lai taient de grand matin au! portes du monast1re. Ioutes les issues taient 0arricades, et si 0ien, crit dom 'ermain Morel =qu, peine pouvait on simaginer que les 0arricades de Baris, tant renommes dans lhistoire, en pussent approcher>. Les assigs durent 0ientGt cder la place et se rfugier dans lhGtel a00atial. Les parties 0elligrantes vcurent ainsi cGte , cGte 8usquau! premiers 8ours daoHt. Les passions taient sure!cites et les querelles clataient , tout propos. Les sminaristes et les domestiques prenaient un malin plaisir , e!asprer les moines, , linsu des directeurs. Mn 8our, ils remplirent lunique puits de lenclos de toutes sortes dimmondices. Les moines ny tinrent plus. Ils port1rent leurs plaintes devant le parlement N et le : aoHt #7.7, paraissait un arr&t par lequel la cour ordonnait que dhum0les remontrances seraient adresses au roi sur la dcision du grand conseil et que commandement serait fait au! pr&tres de la Mission, au! sminaristes et , leurs partisans de sortir de la00aye et de remettre au! *ndictins les saintes reliques, les meu0les et les ornements, sous peine demprisonnement. Les directeurs

- 10 Pour M. Le Soudier, il vous sera facile de le raccommoder. Et pour La Rose, Dieu a dispos du bon M. Jegat, qui tait une perle dans la compagnie. Il sest noy dans la rivire du Lot, qui passe auprs, o il stait all baigner par ordonnance du mdecin. Vous ferez faire les prires et les confrences accoutumes, sil vous plat. Il ne reste que quatre missionnaires de sept quils doivent tre ; nous en ferons partir trois au plus tt pour remplir les places vides. Et si nous le pouvons, nous vous enverrons M. Michel, cur de Normandie, fort judicieux, mais qui nest au sminaire que depuis trois ou quatre mois (4). Je prie Notre-Seigneur quil vous bnisse en ce lieu-l, comme partout ailleurs. Il faut un peu sexpdier ; Monsieur Dehorgny presse pour Rome. du sminaire et leurs l1ves o0irent. Les choses en taient l, quand saint <incent crivait la lettre ci dessus. Ious les renseignements que nous donnons ici sont tirs dun manuscrit de dom 'ermain Morel 0ndictin de la congrgation de 2t Maur et prieur de 2aint Mlaine, de -ennes, un des principau! opposants , lentre des pr&tres de la Mission dans la00aye de 2aint Men. 3*i0l. ?at., fr. #9C+#.$ Louvrage de dom Morel nest pas un livre dhistoire N cest une apologie. ?ous ne lui en faisons pas un reproche. Il est dans son droit en soutenant une cause qui lui est ch1re et quil croit 0onne, et en la soutenant avec verve et chaleur. Mais ces sortes de livres sont de ceu! quil faut lire avec 0eaucoup de circonspection, car ils ne dcouvrent quune partie de la vrit historique et contiennent souvent plus dune e!agration. Cest ce que na pas suffisamment compris M. -opartz, qui a connu le manuscrit du fougueu! *ndictin par un e!emplaire conserv avant #9E+ au grand sminaire de -ennes 3in .; de +EE pages$ et la rsum dans une 0rochure intitule " Dom Germain Morel. Histoire de la scularisation de labbaye de aint!Men. Ioutefois, sil faut se dfier des apprciations de dom Morel, nous pouvons avoir foi au! nom0reu! documents que nous a conservs son crit. .$. 'uillaume Michel, n , )steville 32eine Infrieure$ quitta sa cure de 2aint <alery pour entrer dans la congrgation de la Mission le #9 8uin #7.7, , l@ge de trente neuf ans. Il sortit de son propre mouvement avant davoir fait les vJu! et rentra depuis. Il tait de la maison de 2edan en #7A: et de celle de Fontaine0leau en #777.

- 11 Je ne puis crire de ma main M. Almras. Je le salue du cur avec la tendresse que Notre-Seigneur sait, et toute la maison aussi, prostern en esprit aux pieds dun chacun et aux vtres, qui je suis, en lamour de NotreSeigneur, Monsieur, trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Richelieu.

833. A LOUISE DE MARILLAC De Paris, la veille de lAssomption Notre-Dame (1) [1646] (2) Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je nai encore reu aucune de vos lettres, et si je ne puis croire que vous ne men ayez envoy (3). Je vous donne penser en quelle peine nous serions si nous navions appris dailleurs de vos nouvelles. La M re dpose de la Visitation dOrlans (4), passant ici pour aller Dieppe, nous a assur quelle vous avait vue et M. labb de Vaux a crit dAngers que vous avez t l et en tes partie en bonne disposition ; ce qui nous a un Lettre 833 L s. %ossier des Filles de la Charit, orignal. Le post scriptum est de la main du saint. #$ #. aoHt. ($ 6nne du voyage de Louise de Marillac , ?antes. Ious les autres dtails confirment cette date. +$ Louise de Marillac avait crit dDrlans 3 L. ettres de Louise de Marillac, I. #.:$, d6ngers et le II de ?antes .$ Marie -ene -ousseau avait dirig le monast1re dDrlans du (. mai #7.E au (# mai #7.+. La M1re Claude )sprance lui succda pendant deu! triennats successifs.

- 12 peu consols et nous fait esprer que vous tes maintenant Nantes (5). Dieu veuille que ce soit avec les forces convenables pour travailler cet tablissement, pour lequel je prie sa divine misricorde de vous donner une ample participation son esprit, pour le pouvoir communiquer vos chres filles et rpandre avec elles les odeurs de la trs sainte dvotion dans les mes ! Je ne vous dis rien de particulier sur ce que vous aurez faire avec ces Messieurs (6), sur la confiance que jai que N.-S. vous donnera assez de lumire et de conseil pour cela ; lui seul sait de quelle affection je lui recommande tous les jours votre me et votre voyage, et combien grandes sont les bndictions que je lui demande pour vous et votre petite troupe, laquelle je salue en esprit avec toute la tendresse qui mest possible. Je nai pu voir quune fois vos assistantes dici (7). Aujourdhui je les dois voir, sil plat Dieu. Tout y va assez bien, la rserve dun peu dintemprie qui parat en quelques-unes ; mais votre prsence remettra tout, et peut-tre aussi la confrence que je me suis propos de leur donner la semaine prochaine (8). M. votre fils est incommod et tient le lit chez son mdecin (9). Je lui ai fait offrir la maison et tout ce qui dpend de nous, pour son plus grand soulagement, ou bien deux surs pour le servir, au cas quil voul t demeurer au lieu o il est. Il a mieux aim le secours des surs, lesquelles sont auprs de lui depuis quelques A$ )lle y tait arrive le C. 7$ Les administrateurs de lhGpital. :$ Ctaient 4eanne Lepeintre, , laquelle Louise de Marillac avait pass ses pouvoirs, 4ulienne Loret, =une grande @me dans un petit corps>, et )lisa0eth /ellot, la si dvoue et si intelligente secrtaire de la fondatrice. C$ Cette confrence nous a t conserve. )lle traite du respect mutuel et cordial. 9$ M. <acher 3cf Lettres de Louise de Marillac, I #AA$

- 13 jours. Monsieur Brin vient de le voir tout prsentement ; il ma assur quil se porte mieux et quil ny a rien craindre. Cest pourquoi je vous prie de ne vous en point mettre en peine, mais bien de faire en sorte que je puisse sortir bientt de celle o je suis lgard des dames de la Charit de lHtel-Dieu, qui me font une rude guerre pour vous avoir laisse aller, particulirement Madame de Nesmond. Si vous revenez en sant, comme je lespre de la bont de Dieu, la paix sera bientt faite. Je vous supplie donc de vous conserver autant quil vous sera possible. Employez tout le temps quil faudra pour ne rien presser, ni vous incommoder en votre retour. Notre-Seigneur laura trs agrable, puisque vous le ferez pour son amour. Cest en ce mme amour que je suis vritablement, Mademoiselle, votre trs humble et affectionn serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. de la Mission. Depuis la prsente crite jai reu votre lettre dAngers, qui contient deux choses principales : lune, la difficult de sur Perrette (10), et lautre touchant le confesseur de vos filles de Nantes. Pour le premier, il faudra voir si elle changera, et eh user comme vous dites. Quant au second, je my trouve un peu empch ; nanmoins, toutes choses peses et considres, je pense quil vaudra mieux se tenir la proposition que nous prmes ici, #E$ 2Jur Berrette donnait 0eaucoup de soucis , Louise de Marillac. "Lettres de Louise de Marillac, #. #:C 0is et #C( 0is.$ %ans lespoir quun dplacement lui serait utile, on la mit , ?antes. -ien ny fit. ?ous verrons plus loin quelle senfuit de ?an et rentra dans sa famille, , 2edan

- 14 cause de ce commencement, et pource quon a quelque pense de lemployer ailleurs dans quelque temps ; et ainsi vous pourrez alors prendre le Pre spirituel de la Visitation (11), si ce nest que vous jugez propos, par les connaissances que vous avez de del, den user autrement ; et cest ce que je vous prie de faire. Je viens tout prsentement dapprendre que M. votre fils est quasi guri, et men vas mander vos officires quelles se rendent cans aprs le dner incontinent pour traiter avec elles de ce quil y aura faire. Je vous supplie davoir soin de votre sant et de prier Dieu pour le plus grand pcheur du monde, qui est v. s. V. D. Derechef je vous prie de suivre la pense que Notre-Seigneur vous donnera sur le sujet du confesseur des filles. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras suprieure des Filles de la Charit, chez Messieurs les gouverneurs de lhpital de Nantes, Nantes.

834. JULIEN GUERIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Tunis], aot 1646. Je crois tre oblig de vous faire savoir que, le jour de sainte Anne, un second Joseph (1) fut sacrifi en cette ville de Tunis pour la conservation de sa chastet , aprs avoir rsist plus dun an aux violentes sollicitations de son impudique ##$ M. des 4onch1res. Lettre 834. 60elly, op. cit., #. II, chap. I, sect. <II, O C, #er d., p #(A #$. 6ntonin de la Bai!.

- 16 patronne et reu plus de cinq cents coups de bton pour les faux rapports que faisait cette louve. Enfin il a remport la victoire en mourant glorieusement pour navoir voulu offenser son Dieu. Il fut trois jours attach une grosse chane, o je lallai visiter, afin de le consoler et de lexhorter souffrir plutt tous les tourments du monde que de contrevenir la fidlit quil devait Dieu. Il se confessa et communia, et aprs il me dit : Monsieur, quon me fasse souffrir tant quon voudra ; je veux mourir chrtien. Et quand on le vint prendre pour le conduire au supplice, il se confessa encore une fois, et Dieu voulut, pour sa consolation, quil nous fut permis de lassister la mort ; ce qui navait jamais t accord parmi ces inhumains. La dernire parole quil dit, en levant les yeux au ciel, fut celle-ci : O mon Dieu, je meurs innocent. Il mourut trs courageusement, nayant jamais fait paratre aucuns signes dimpatience parmi les cruels tourments quon lui fit souffrir ; aprs quoi nous lui fmes des obsques trs honorables. Sa mchante et impudique patronne ne porta pas loin la peine due sa perfidie ; car le patron tant de retour en sa maison, la fit promptement trangler pour achever de dcharger sa colre. Ce saint jeune homme tait portugais de nation, g de vingtdeux ans jinvoque son secours ; et comme il nous aimait sur la terre, jespre quil ne nous aimera pas moins dans le ciel (2).

835. AU CARDINAL MAZARIN De Paris, ce 20 aot 1646. Monseigneur, Voici Monsieur de Saintes (1) qui sen va trouver [Votre minence]. Il lui confirmera ce que je me suis donn lh[onneur] dcrire V[otre] E[minence] touchant Bordeaux et M[aillezais] (2) pour La Rochelle, et lui dira ($ Ce martyre est racont avec plus de dtails dans la notice de 4ulien 'urin. "#otices, t. III, p. 7: et suiv$ Lettre 835. L. s %ossier de la Mission, minute. Luelques additions sont de la main du saint. #$ 4acques -aoul de la 'ui0ourg1re ($ 6u8ourdhui chef lieu de canton en <ende, dans larrondissement de Fontenay.

- 16 comme les par [tisans de] Monsieur de Maillezais (3) agrent ce trait (4) [et en] remercieront V[otre] E[minence], et comme mondit sieur [de] Maillezais dsirerait quil plt la bont [de Votre minence] de lui faire esprer quelque abbaye avec [un bnfice], pour suppler la diminution du revenu qu[il] souffre en ce trait, en sorte nanmoins quil se soumet la volont de V[otre] E[minence]. Il a fort bien fait [Maillezais] et se propose de faire encore mieux Bordeaux. Et moi, Monseigneur, je continue mes [pauvres] prires pour la conservation de V[otre] E[minence], [pour le] bien de cet tat et pour la sanctification de sa chre me, qui suis, par la grce [de Dieu], son, Monseigneur, trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

836. A LOUISE DE MARILLAC De Paris, ce 21 aot 1646 Mademoiselle, Jai reu la lettre que vous mavez crite de Nantes (1). Je loue Dieu de tout ce que vous me dites, particulirement de votre bonne disposition, laquelle je prie sa divine +$. /enri de *thune, v&que de Maillezais. .$. Irait important, par lequel le si1ge piscopal de Maillezais tait transfr , la -ochelle, lv&que de Maillezais nomm , *ordeau! et celui de 2aintes , La -ochelle. Dn esprait porter un coup dcisif au protestantisme en rigeant en v&ch un de ses principau! 0oulevards. 3Cf. I. *ertrand, La $ie de Messire Henri de %thune arche$&que de %ordeau', ( vol. in C;, Baris, #9E(.$ Lettre 836. Manuscrit 2aint Baul, p. 7. #$ La lettre C+#.

- 17 bont de vous conserver, et vous dy faire, de votre ct, tout ce qui vous sera possible. Je suis bien aise que vous ayez trouv la dame dont vous me parlez (2) autre quon ne vous lavait figure. Cela tant, vous ferez bien de vous tenir votre premire rsolution pour la conduite de nos surs, au cas nanmoins que rien ne soit survenu qui vous ait fait changer davis (3). M. de Vaux ma mand quune des surs dAngers (4) est dangereusement malade ; peut-tre aussi quil vous en a avertie ; et ainsi vous aurez pu penser qui nous pourrons envoyer sa place, au cas quil soit ncessaire. La reine nous a command de lui envoyer deux surs pour la Charit de Fontainebleau ; quoi nous avons satisfait, et choisi la sur Barbe (6), avec une autre (6), qui, pour tre trop jeune, me fait croire quil la faudra retirer (7).

837. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Nantes, ce mardi 22 aot [1646] (1) Monsieur, Je crois que vous aurez reu la lettre par laquelle je vous mandais que je croyais que la divine Providence voulait que nous suivissions lordre que votre charit nous avait donn pour la direction de nos surs, et a grce que sa bont nous a faite lgard des difficults dont je vous avais crit au sujet de ma sur Perrette. Je crois que nos ($ Mademoiselle des 4onch1res. +$. Le premier nom mis en avant pour la direction des sJur, tait celui de M. des 4onch1res. .$. La sJur Marie Marthe P Irumeau. A$. *ar0e 6ngi0oust. )lle tait charge des pauvres et des malades. 7$. 6nne 2coli1ge, directrice de lcole des filles. :$ Luelques mois apr1s, trois autres sJurs furent envoyes , Fontaine0leau pour le service de lhGpital. Lettre 837. L. a %ossier des Filles de la Charit, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau.

- 18 surs auront pour confesseur ordinaire celui des religieuses de la Visitation (2), qui se veut donner lhpital pour aumnier, la place de celui qui y est depuis y a longtemps. Japprhende bien que ces bonnes religieuses ne nous attribuent tre la cause du dplaisir quelles en recevront. Elles ne le savent pas encore, et je ferai bien tout ce que je pourrai pour avoir lhonneur de les voir avant, crainte quelles men fassent reproche, encore que je ny aie rien contribu. Je vous remercie trs humblement, mon trs honor Pre, de la bont que vous avez pour mon fils ; que ce mest un grand repos. Le jour que je re us lhonneur de votre chre lettre, javais eu une plus forte pense de le donner Dieu et lui abandonner entirement. Cela maida porter la nouvelle que votre charit me donna. Jespre que demain nos affaires avec ces Messieurs seront termin es. Il ny aurait plus qu voir parfaire les accommodements que jai demands ces Messieurs, et voir nos surs dans lexacte pratique, un peu de temps, de leur rgle, chacune dans sa charge. Mais la crainte que jai de me satisfaire sans ncessit et de demeurer malade, me fait prendre rsolution de partir la semaine prochaine pour aller prendre le carrosse dAngers, si jai la sant que Dieu me donne. Ma sur Jeanne Lepeintre ma mand quun homme dglise a t chez nous pour que lon me mandat de passer par Le Mans, ce que je ne ferai pas, au moins pour my arr ter, si votre charit ne me lordonne et mavertisse de ce que jaurais y faire. Je suis bien fche que mon fils nait pas accept lhonneur que vous lui avez fait de ladmettre chez vous. Mon Dieu ! je pense que je ne serai point exauce, demandant son entire conversion. Il me semble que le mal quil a eu est plus dangereux quil ne pense ; mais je crains bien quil fasse la sourde oreille et quil ne veuille laisser entrer en son esprit la crainte, de peur quelle ne lengage un heureux retour. Je ne sais rien de votre sant ; cela me met un peu en soin. Pour lamour de Dieu, Monsieur, je vous supplie que jen sois assure. Je crois que Mesdames de lHtel-Dieu seront bien satisfaites de moi, quand elles auront vu que je nai point manqu dcrire. Je mtonne de tant de peine, vu que je sais bien me le pas mriter ; et Dieu, qui le sait, comment le souffre-t-il ? Cest pour mhumilier. #$ M des 4onch1res

- 19 Je me prends un peu votre charit des honneurs que lon nous rend ici. Au nom de Dieu, ne trompez plus personne en mon sujet Lon me prend pour grande dame. Je pense quil ny a gu de dame de qualit qui ne nous soit venue voir, et mme des personnes venir exprs des champs. Oh ! que je brlerai un jour et que je recevrai de grandes confusions ! La volont de Dieu soit faite, en laquelle je suis, Monsieur, votre trs obissante servante et indigne fille. L. DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

838.--A DES PARENTS (1) Ce nest pas sans une conduite bien particulire de la Providence que vous avez t diffams ; Dieu la ainsi permis pour sa gloire et pour votre bien : pour sa gloire, afin que vous soyez conformes son Fils, qui a t calomni au point quon lappelait sducteur, ambitieux et possd du dmon ; pour votre bien, afin de satisfaire la justice de Dieu pour dautres pchs que vous pouvez avoir commis et que vous ne connaissez pas peut- tre, mais que Dieu connat.

839. A JEAN BARREAU De Paris, ce jour saint Barthlemy (1) 1646. Bni soit Dieu, Monsieur, de ce quil vous a rendu heureusement Lettre 838. 60elly, op. cit., #. III, chap. QIQ, p. (9#. #$. 2ur les accusations de misra0les calomniateurs, dit 60elly, un parlement cl10re, celui de *ordeau! pro0a0lement, intenta des poursuites contre quelques parents de saint <incent. Malgr les pri1res de ses amis, le saint refusa dintervenir sinon pour modrer la svrit des 8uges, qui condamn1rent les diffamateurs, et pour engager ses parents, par la lettre ci dessus, , 0ien supporter cette pni0le preuve. Lettre 839. L. a. %ossier de la Mission, original. #$ (. aoHt

- 20 Alger, votre consulat ! Je prie sa divine bont de vous y donner son esprit pour y servir Sa Majest et le public en ce mme esprit, dans la conduite de son Fils et de lange gardien quil vous a donn. Je ne puis vous exprimer la consolation que mon me a reue la rception de votre chre lettre. Oh ! que je prie bien Dieu quil bnisse le sjour, comme il a fait votre arrive de del, et tout ce que vous ferez de del ! Jcris Monsieur Nouelly touchant ce que lon fait pour ces pauvres rachet s et captifs, qui nest encore rien. Votre bonne tante nous est venue voir pour apprendre de vos nouvelles. Elle a t ravie de celles que je lui ai dites de votre arrive, et moi de la bont que jai vue en cette chre me. Elle se recommande vos prires. Et moi, Monsieur, je vous recommande la mienne, ce quil plaise Dieu la faire participante au bien que vous faites de del. Jen attends des nouvelles avec dvotion, et prie cependant Notre-Seigneur quil bnisse de plus en plus votre chre me et quil la sanctifie. Nous navons rien qui mrite vous tre crit pour le prsent, sinon la bndiction quil plat Notre-Seigneur donner aux petits travaux de la petite compagnie. Il vient de se faire une mission par M. Gallais de trois ou quatre mois durant. Je ne puis vous exprimer les bndictions extraordinaires que Notre-Seigneur lui a donnes, comme aussi celle de Gnes. Sa divine bont, qui vivifie et mortifie, nous a mis dans la souffrance et la confusion, cause de la perscution que nous recevons dans ltablissement de Saint-Men, ou plutt Monseigneur de Saint-Malo (2), qui nous (. 6chille de /arlay de 2ancy.

- 21 y a tablis. Bni soit sa divine bont, qui en dispose ainsi ! Je suis, en son amour, votre trs humble serviteur, VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Monsieur Monsieur Barreau, consul dAlger, Alger.

840. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GENES De Paris, ce jour saint Barthlemy (1) 1646. Monsieur, Il ny a que Dieu seul, Monsieur, qui vous puisse exprimer la consolation que jai de vous et de M. Martin et de tout ce que vous faites. O Monsieur, que je men vas dire la sainte messe de bon cur ce que sa divine bont sanctifie vos chres mes de plus en plus ! Je viens dcrire M. Dehorgny ce que je vous viens de dire, et le prie, si dj il ne la fait, quil vous envoie celui quil vous a destin (2). Le bon M. Jegat, que M. Martin a connu, est mort La Rose. Je le recommande vos prires. Notre tablissement (3) de Saint-Men souffre perscution par les religieux rforms (4) pour nous chasser dune abbaye, la mense des religieux, laquelle Monseigneur lvque, aprs la permission du roi et celle du Grand Conseil, a offerte la compagnie pour son sminaire. Lettre 840. L. a. %ossier de la Mission, original #$ (. aoHt ($ Fran5ois -ichard. +$. Le saint avait da0ord crit notre maison .$ Le saint avait a8out de aint!%eno(t, puis il ratura ces mots.

- 22 Aidez-nous honorer le dchassement de Notre-Seigneur de certaines provinces et les actes de vertu quil a pratiqus l dedans ; et priez pour ces Pres, je vous en supplie, que je chris plus que moi-mme et que jai tch de servir en toutes les occasions, comme notre petite compagnie. En mme temps Notre-Seigneur, qui vivifie et mortifie, nous a consol s des merveilleuses et quasi miraculeuses bndictions quil a donnes une mission quon vient de faire, quatre mois durant, en m me lieu, au fin fond du Maine par M. Gallais. Jen envoie la lettre M. Gurin, Tunis. Lon vous a envoy les choses que vous avez demandes, il y a assez longtemps. Je crois que vous les avez reues et que le bon frre que nous vous avons envoy (5) sera vous aussitt que la prsente. Je pense quil vaut mieux que vous nous renvoyiez notre frre Pascal (6) et que vous preniez plutt quelque petit garon pour vous servir, en attendant que nous vous envoyions quelquautre. Jembrasse ici le bon M. Martin avec dvotion et vous, Monsieur, que je chris aussi plus que moi-mme, qui suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Vous retiendrez ce bon frre Pascal le temps que vous [aurez besoin de lui] (7). A$ 20astien ?odo ou 20astien %rugeon, n , *riancon l6rchev&que 3Ronne$, entr , 2aint Lazare le #er novem0re #7.A, re5u au! vJu! en novem0re #7.C. 7$. 4ean Bascal 'oret. :$. Ces mots ou dautres quivalents ont disparu de loriginal par suite dune maladroite dcoupure des 0ords de la feuille.

- 23 841. A LOUISE DE MARILLAC Paris, le jour de saint Louis (1) 1646. Mademoiselle, Je rends grces Dieu de celles quil vous fait et notamment de la sant quil vous donne. Monsieur des Jonchres ma crit lagrment de la prire que vous lui avez faite touchant la direction de nos chres surs. Il mest impossible de lui crire ; le courrier va partir. Faites-lui le renouvellement de mon obissance, je vous en prie. Vous trouverez votre nombre de surs augment de trois, dont les deux me paraissent bien bonnes. Je me dfie un peu de la troisime. Mais quoi ! elle est venue de cent lieues dici. Je leur ai dit toutes que nous en essaierons. Elles sont du Poitou. Monsieur votre fils fut hier cans. Il est entirement guri. Je ne le vis pas, parce que je ne descendis pas assez temps. Mais quand viendrez-vous, Mademoiselle ? Voici le rsultat de la confrence de nos chres surs, rdig par ma chre sur Hellot (2), Je viens den lire une partie. Je vous avoue que jen ai un peu pleur deux ou trois diverses reprises. Si vous ne venez bientt, renvoyezle-nous aprs lavoir lu. Nous vous attendons avec laffection que Notre-Seigneur sait. Je suis, en son amour Lettre 841 %ossier de la Mission, copie prise sur loriginal, chez M. *utel, avocat, , Bau 3#., rue Marca$. #$ (A aoHt. ($ 2Jur )lisa0eth /ellot, ne , Baris, entre chez les Filles de la Charit en #7.A, morte en #7A(. )lle sut mriter la confiance de Louise de Marillac, qui la prit pour secrtaire.

- 24 842. A GILBERT CUISSOT De Paris, ce jour saint Louis (1) 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je vous demande trs humblement pardon, prostern en esprit vos pieds, de ce que je ne vous ai pas fait rponse plus tt au dtail de ce que vous mcrivez du premier de ce mois. Laffaire de M. Vasse est une indemnit quil a droit de prendre sur Coffort (2) au changement du suprieur. Nous avons convenu avec un chanoine du Mans et matre des requtes quatre cents livres et lui donner homme vivant et mourant. M. Gallais vous expliquera cela, et il est n cessaire quil soit satisfait au plus tt. Je ne savais pas tous ces dettes. Ce que nous pouvons faire est de tcher satisfaire ici M. labb Lucas (3), et vous pourrez vous aider de ce que M. le fermier gnral lu doit. Je lcris M. Gallais. Je dirai M. Bajoue (4) ce que vous me dites de nos frres pour apprendre servir la sainte messe. Lettre 842. L. a. %ossier de la Mission, original. #($ (A aoHt. ($. ?otre %ame de CoSffort, glise collgiale du Mans, unie , la Congrgation de la Mission. +$ Conseiller et aumGnier du roi, a00 commenditaire de 2aint /ilaire au dioc1se de Carcassonne. Il ha0itait Baris, rue ?euve 2aint /onor, sur la paroisse 2aint -och. Cest de lui que les pr&tres de la Mission tenaient la prvGt de lglise collgiale de ?otre %ame de CoSffort et leurs droits sur l/Gtel %ieu. .$. )merand *a8oue, n , Cau! 3<ienne$, entr pr&tre dans la congrgation de la Mission le #er dcem0re #7.E, , l@ge de trente et un ans, re5u au! vJu! le (. avril #7A:, mort le (C fvrier #7:#. Il fut suprieur , La -ose 3#7.9 #7A($ et , ?otre %ame de lDrme ou de Lorm 3#7A( #7A.$.

- 25 M. Gallais vous pourra instruire de laffaire de M. Pousset, et prendre rsolution avec vous de ce quil y a faire, et me le mander. M. Alain est travaill dune fivre tierce. Il eut hier le 5 accs. Lon espre que ce ne sera rien. Ds quil se portera mieux, je le prierai de rpondre votre lettre. M. Gallais et vous, Monsieur, jugerez sil est exp dient de donner la conduite intrieure et extrieure du sminaire M. Le Blanc. M. votre neveu (5) se porte bien, Dieu merci. Il est rentre dans le s minaire de son propre mouvement et y fait Et moi, je prie Notre-Seigneur quil vous fortifie de plus en plus, et suis, en son amour, plus tendrement que je ne saurais vous exprimer, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Au bas de la premire page : M. Cuissot.

843. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 25 aot 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je ne puis vous exprimer la consolation que jai reue du succs de votre visite de Richelieu. Je prie Notre-Seigneur quil bnisse les autres lavenant et quil vous A$ 4ean Cuissot, n , Moulins, entr dans la congrgation de la Mission le (C novem0re #7.(, , l@ge de vingt trois ans, re5u au! vJu! le ## novem0re #7... Il avait quitt la compagnie et o0tenu sa radmission. Lettre 843. L. a. %ossier de la Mission, original.

- 26 fortifie, M. Almras et vous. Je salue mondit sieur Almras et le prie de demander pardon M. son pre (1), pour lui et pour moi, de ce quil nest all prendre cong de lui, dont il est plus fch contre moi que je ne vous puis expliquer. Vous trouverez quoi travailler Saintes, Messieurs Soudier et Noyelles ne vivant pas bien dans lordre, ni avec M. Dufour. La grande r collection de celui-ci a choqu ceux-l. Il peut y avoir de lexcs en M. Dufour. Tout le monde ne peut pas sajuster cette sainte exactitude quil a. Mais le principal dfaut vient de la libert, quoique honnte, des autres. Vous tcherez de les ajuster. Que si M. des Noyelles ne vous donne pas esprance de sajuster lexacte observance de la rgularit, il vaudrait mieux lenvoyer Saint-Men ; M. Bourdet sera fort satisfait de cela. Mais je ne sais qui lon pourra envoyer sa place Saintes, qui puisse parler en public. Pensez-y, Monsieur, je vous en prie. Je viens dcrire M. du Coudray a que vous serez bientt lui, aprs avoir expdi Saintes, et le prie de vous bien recevoir et de faire usage de vos ordonnances. Je lai pri daller ensuite faire la visite Cahors en la mme manire quil vous verra faire. Monseigneur de Cahors (3) est mal satisfait de M. Delattre (4) et #$. -en 6lmras, n , Baris le #( novem0re #A:A, avait pous en premi1res noces Marguerite Fayet et en secondes Marie Leclerc, qui lui donna si! enfants. %a0ord secrtaire du roi, puis trsorier de France , Baris 3#9 8anvier #7EC$, secrtaire de Marie de Mdicis, maTtre des comptes de #7(( , #7A7, contrGleur gnral des postes 3#7(9 #7+($, secrtaire des commandements de Marie de Mdicis , il remplit dignement tous ces emplois. 6pr1s avoir donn son fils , la congrgation de la Mission, il y entra lui m&me le ( mars #7A:, , l@ge de quatre vingt un ans. Il termina ses 8ours , 2aint Lazare le . 8anvier #7AC. "#otices, t. II, p. .A+ .7#.$ ($ 2uprieur , La -ose. +$ 6lain de 2olminihac. .$ 2uprieur du sminaire.

- 27 demande quelquautre sa place, et cest ce qui mempche. Je ne sais si vous avez su la mort de feu M. Jegat. (11) sest noy , stant all baigner, par lordre du mdecin, une rivire qui passe auprs de La Rose. Je ne vous puis dire quelle perte nous avons faite. Vous en ferez faire la confrence, si M. du Coudray ne la faite, quand vous y arriverez, ainsi que je lui ai mand, et ferez crire ce quon dira de ses vertus, et le nous enverrez pour faire la ntre sur celle-l. Il y en a peu cans qui le [connaissent]. Je ne sais si je vous ai crit le dpart de M. Le Soudier (5) pour Sal, qui est en Afrique, par del le dtroit, sur la mer Ocane, et comme les religieux rforms de Saint-Benot nous ont chasss de Saint-Men, de lautorit du parlement. Je viens de recevoir une lettre de M. de Saint-Malo (6), par laquelle il me mande quil a avis que les ntres sont rtablis de lautorit du roi, cela avec lassistance du capitaine des gardes de M. le gouverneur de la province (7). Si la chose dpendait de nous, nous rappellerions les ntres ; mais cest laffaire de mondit seigneur, qui a agi en son nom et a interdit l glise de Saint-Men, et a dfendu, sur peine dexcommunication, son peuple dy entrer, pendant que ces Pres y seront. Mon Dieu, Monsieur, que cela mafflige ! Eussiez-vous jamais dit que nous eussions eu cet exercice par ces bons Pres, que nous avons tch de servir avec autant daffection que si ce fussent t nos propres affaires ? Jespre A$ 4acques Le 2oudier. Il nalla pas plus loin que Marseille. 7$ 6chille de /arlay. :$ Le marchal de la Maillerraye, gouverneur de *retagne, avait, , la demande d6chille de /arlay, envoy quinze cavaliers , 2aint Men, sous les ordres de 'rand Misons, pour chasser les *ndictins de la00aye.

- 28 que Notre-Seigneur regardera ce peu que nous avons tch de faire pour eux, comme venant de la charit, quae patiens est (8), Plaise la misricorde de Dieu que cela soit ainsi et me donner le moyen de les servir lavenir ! ce que je me propose de faire plus afftectionnment que jamais, moyennant laide de Dieu, que je vous prie de lui demander pour moi. Voil lendroit o je finis, aprs mtre recommand vos prires et celles de ces Messieurs, que jembrasse, prostern en esprit leurs pieds et aux vtres, qui suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, tant de prsent la Mission de Saintes, Saintes.

844. LE CARDINAL MAZARIN A SAINT VINCENT Du 27 aot [1646]. Monsieur, Jai rendu compte la reine de ce que vous avez arrt avec M. de Maillezais. Elle lapprouve entirement et dsire que le tout sexcute de point en point. Je vous envoie pour cet effet le brevet de nomination quelle a faite de la personne de mondit sieur de Maillezais larchevch de Bordeaux, ne doutant point que, de son cot, il ne soit bien aise de vous remettre sa dmission entre les mains. Quant aux deux mille livres de pension et 400 en bnfices dont vous tes convenus, Sa Majest ma command de vous en assurer de sa part, afin que rien ne retarde la conclusion de cet affaire. Cependant je suis.. C$ Bremi1re pTtre de saint Baul au! N Corinthiens QIII, . Lettre 844. 6rch. des 6ffaires Utrang1res, Mmoires et documents, France, #7.7 #7.:, Lettres de Mazarin, -eg. (7#, f; #C7 v;, copie.

- 29 845. JEAN GARRON A SAINT VINCENT 27 aot 1646. Voici lun de vos enfants en Jsus-Christ, qui a recours votre bont paternelle, dont il a ressenti autrefois les effets, lorsque, lenfantant lglise par labsolution de lhrsie, que votre charit lui donna publiquement en lglise de Chtillon-lesDombes lanne 1617, vous lui enseigntes les principes et les plus belles maximes de la religion catholique, apostolique et romaine, en laquelle, par la mis ricorde de Dieu, jai persvr et espre de continuer le reste de ma vie. Je suis ce petit Jean Garron, neveu du sieur Beynier, de Chatillon, en la maison duquel vous logiez pendant que vous ftes sjour audit Chatillon (1). Je vous supplie de me donner le secours qui mest ncessaire pour mempcher de rien faire contre les desseins de Dieu. Jai un fils unique qui, aprs avoir achev ses classes, a form le dessein de se faire jsuite. Cest le fils le plus avantag des biens de la fortune qui soit en toute cette province. Que dois-je faire ? Mon doute procde de deux choses Je crains de faillir, et jai cru que vous me feriez la grce de donner vos avis l-dessus lun de vos enfants, qui vous en supplie trs humblement. Vous agrerez que je vous dise que dans Chatillon lassociation de la Charit des servantes des pauvres est toujours en vigueur.

846. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Monsieur, Nous navons presque rien faire et nanmoins je ne saurais faire hter ces Messieurs, qui mont encore retenue pour cette semaine. Nous avons une grande difficult, qui est que la coutume de cette ville est davoir un pourvoyeur. Lettre 845. 60elly, op. cit., #. I, chap. QI #er d., p. .9. #$ 60elly a consacr plusieurs chapitres de son ouvrage 3l. I, chap. IQ, Q, QI, QII$ au s8our de cinq mois que saint <incent fit , Ch@tillon en #7#:. Lettre 846. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original

- 30 qui avance ses deniers pour la dpense de l'hpital gratuitement, dont la femme avait accoutum de venir faire les portions des malades et vient encore les distribuer sa volont, d'autant que cela rpugne nos articles. Je proposai cette difficult aux pres, qui m'accordaient tout ce que je leur demandais. Je crains bien que cela ne nous accroche et arrte un peu plus que le ne pensais, cause que je prvois de grands inconvnients pour la tranquillit et union de nos surs, d'autant que cette femme n'est pas contente de leur mnagement et se veut faire d'intelligence tantt avec l'une, tantt avec l'autre, et je ne pense pas les devoir laisser, qu'elles ne soient dcharges de cet empchement. Si cela se fait cette semaine, j'espre que nous partirons lundi, mais, parce que cela n'est pas trs assur, je vous supplie trs humblement, Monsieur, prendre la peine me mander ce que j'aurai faire, parce que cette femme et son mari achvent dans 3 ou 4 mois et que Messieurs proposent supprimer cette charge pour plusieurs autres inconvnients ; savoir si, sur cette esprance, je les dois laisser, quoique je craigne que les dsordres les plaintes et manque de bon service aux pauvres ce temps-l ne mettent impression dans les esprits que toutes ces fautes viendraient de nos surs. Si vous me faites l'honneur de m crire, je vous supplie trs humblement, Monsieur que votre charit adresse cette lettre Sainte-Marie (1) crainte qu'elle ne tombe entre d'autres mains, au cas que toutes ces difficults soient bien et srement leves et que je partisse le jour que je vous ai marqu. Il est vrai que Monsieur l'abb de Vaux m'a avertie de la maladie et rechute de notre bonne sur Marie-Marthe (2) Angers, et, depuis la semaine passe, je n'ai point eu de nouvelles. Quand bien Dieu en aurait dispos, je pense, Monsieur, qu'il ne serait pas encore besoin d'en envoyer une autre, d'autant que nos surs m'avaient fait entendre la ncessit des quatre surs qu'elles demandent y a longtemps. Messieurs les pres des pauvres, de leur mouvement me les ont demandes, me voyant sur le point de sortir d'Angers sans leur en parler, me promettant tout ce que j'ai cru ncessaire leur demander pour leur accommodation. Je leur ai promis vous en parler mon retour et comme assur de leur en envoyer le plus tt qui se pourra, comme aussi deux cet hpital ici de Nantes, tellement, Monsieur, que #$ Couvent de la <isitation. ($. Marie Marthe Frumeau.

- 31 ce sera sept qu'il nous faut demander a divine Providence. Dieu soit ternellement glorifi des bndictions qu'il donne notre petite compagnie ! J'en espre toujours l'augmentation, puisque votre charit s'exerce si fortement pour sa perfection. Je ne vous saurais dire la consolation que mon cur en ressent, Dieu me faisant conna tre que je n'y suis nullement ncessaire et trs peu utile. J'ai bien ressenti la douleur de Monsieur et Madame de Liancourt : mais j'apprhende bien que la manire dont a t la mort de leur fils (3) soit longtemps grande affliction cette bonne mre. J'esprais que la maladie du pensionnaire de Monsieur Vacherot (4) lui aurait servi ; mais, a ce que l'on me mande, il se prom ne et mme il dcouche de la maison. Il m'a crit et me fait paratre un nouveau ressentiment d'avoir t arrt, et, mon petit sentiment, ici a mis et met une garde son cur pour l'empcher qu'il ne reoive connaissance de l'tat auquel est son me. Je vois tout ce mal, mais assez tranquillement, et me semble n'avoir plus rien en lui, duquel pourtant je dsire beaucoup le salut. Je supplie trs humblement votre charit le demander notre bon Dieu, par les mrites de son Fils ; c'est une affaire de toutepuissance, je le crois. Ma sant est un peu meilleure que losque je me donnai l'honneur de vous crire la dernire fois. Tous savez tous mes besoins, non pas mes infid lits, qui me tiennent, presque sans aucun exercice de dvotion, toujours avec le monde ou dans le soin de ma sant. C'est piti de moi, quoique je sois vritablement, et Dieu veuille que ce ne soit ma grande confusion Monsieur, votre trs humble et trs oblige fille et servante. L. DE MARILLAC. [Nantes] ce 28 aot 1646 (5) ] Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent. +$ /enri -oger du Blessis, comte de la -oche 'uyon, marquis de Montfort, tu au si1ge de MardicV le 7 aoHt #7.7. .$ Michel Le 'ras. A %ate a8oute au dos de lWoriginal par le fr1re %ucournau.

- 32 847. A LOUIS CALLON Paris, 28 aot 1646. La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je rends grces Dieu de celle que vous nous faites esprer, de venir bientt vous reposer en suite de vos grands travaux. O Monsieur, que vous serez le bien venu et que je vous embrasserai volontiers ! Venez donc et ne tardez pas, s'il vous plat, Monsieur ; et je vous assure que nous aurons un soin tout particulier de votre sant et que vous serez le matre de la maison pour dire et faire tout ce qu'il vous plaira, et particulirement le mien, qui vous ai toujours chri avec plus de tendresse que mon propre pre. Que si tant est que vous ayez besoin des quatre mille livres que vous avez donnes aux Feuillants (1) rentes et affectes la Mission, trs volontiers nous vous en ferons la rtrocession, tant juste, ce me semble, qu'un fondateur qui se trouve en ncessit, s'aide du revenu de la fondation qu'il a faite. Et nous ferons plus; car si vous avez besoin du fonds pour vous subvenir en votre vieillesse, nous le vous transporterons, comme nous avons fait M. le cur de Vernon (2), lequel nous ayant donn six cents livres de rente et les nous ayant demandes depuis, assurant en avoir besoin, nous lui avons rtrocd et la rente et le fonds. Mais si vous n'en avez pas Lettre 847. -ecueil du proc1s de 0atification. #$ La donation remontait au (+ aoHt #7(9. )lle tait faite , cette fin que deu! pr&tres de la Mission donneraient tous les ans une mission dans le dioc1se de -ouen, plus spcialement dans le doyenn d6umale. La somme fut rem0ourse au! B1res Feuillants ie (+ novem0re #7AE. 36rch. ?at. M (## liasse l.$ ($. 6u8ourdhui chef lieu de canton dans I)ure.

- 33 besoin, jouissez toujours du revenu, Monsieur, ainsi que vous avez fait jusqu' prsent; et nous continuerons les missions que nous avons commences et continues avec tant de bndictions. L'on nous a fait quelques ouvertures d'un tablissement en ces quartiers-l ; et ceci pourra y servir. Et moi, Monsieur, n'aurai jamais plus grande consolation que celle de vous pouvoir complaire, comme mon bon et trs cher pre, que je chris plus que moi-mme, qui suis, en l'amour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission

848. A JEAN MARTIN, PRTRE DE LA MISSION, A GENES [Fin aot 1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Votre lettre m'a infiniment consol, comme toutes les autres que vous m'crivez, dont je rends grces Dieu, et le prie qu'il sanctifie de plus en plus votre chre me. Je suis en peine du petit voyage de Monsieur Blatiron dans les grandes chaleurs, quoique bien consol qu'il ait rendu ce petit service Dieu en la personne de Madame de Gubriant (2), qui est une personne de notable considration. Lettre 848. %ossier de ia Mission, copie. #$. CWest videmment entre les lettres C.E et CA+, cest , dire entre le (. aoHt et le 7 septem0re #7.7, que se place la lettre ci dessus 2aint <incent ayant lWha0itude dcrire tous les huit 8ours, il est assez pro0a0le quelle est du +# aoHt. ($. -ene du *ec crespin, veuve de 4ean *aptiste de *udes, comte

- 34 Je viens d'crire prsentement Monsieur Dehorgny qu'il se hte de vous envoyer Monsieur Richard ; et je pense que vous aurez reu notre frre Bastien avant la prsente ; vous le trouverez fort bon enfant. Voil, Monsieur, ce que l'embarras que j'ai me permet de vous dire en fort grande hte et en renouvellement des offres de mon obissance, que je vous fais avec toute l'humilit et l'affection que je le puis, qui suis, en l'amour de Notre-Seigneur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL.

849. A JEAN DEHORGNY, SUPRIEUR, A ROME De Paris, ce 31 aot 1646. Monsieur, L.a grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je n'ai point reu votre paquet cette semaine. Je vous fais ces lignes nanmoins pour entretenir le commerce de lettres par tous les courriers ordinaires, comme aussi pour vous dire que j'ai vu le R. P. Charlet, qui m'a dit, pour nos vux, qu'il s'en faut tenir pour le prsent ce que nous en avons. Je serai bien aise de savoir l'avis de del, s'il est ncessaire que la perptuit du gnral (1) soit autorise par de 'u0riant, marchal de France, mort, le (. novem0re #7.+, des suites dune 0lessure re5ue au si1ge de -otXeil et inhum , 2aint Lazare. La reine 6nne d6utriche lui confia la dlicate mission de mener au roi de Bologne en #7.A la princesse Marie de 'onzague, quWil avait pouse par procuration. Madame de 'u0riant rentra , Baris en octo0re #7.7 et mourut , Brigueu! le ( septem0re #7A9. Lettre 849. L. a. Colleclion de M /enri de -othschild, orlginal #$ Le suprieur gnral de la congrgation de la Mission est lu , vie.

- 35 le Pape, ou s'il suffit qu'elle le soit par Monseigneur de Paris. Je me trouve empch du refus qu'on vous fait de donner les facults aux missionnaires d'Alger, desquels j'ai reu lettre qu'ils ont t bien reus et ont commenc dj y faire bien du bien. M. Le Soudier (2) est parti pour Sal, qui est une ville sur la cte d'Afrique, sur la mer d'Ocan, au del du dtroit. Que ferons-nous cela ? Les choses continueront-elles comme cela aprs M. Ingoli ? Les Capucins demandent ici que nulle autre communaut se puisse tablir aux villes de Grce, d'Afrique et d'Asie, o le roi a des consuls, o ils sont tablis, qui n'apporte lettres du roi au consul. J'ai moyenn cela; mais, la chose n'tant pas encore expdie, j'y penserai. Je vous avoue que j'ai beaucoup d'affection et de dvotion, si me semble, la propagation de l'Eglise aux pays infidles par l'apprhension que j'ai que Dieu l'anantisse peu peu de de et qu'il n'en reste point ou peu d'ici cent ans, cause de nos moeurs dpraves, de ces nouvelles opinions, qui croissent de plus en plus, et cause de l'tat des choses. Elle a perdu depuis cent ans, par deux nouvelles hrsies (3), la plupart de l'Empire et les royaumes de Sude, de Danemark et Norvge, d'Ecosse, d'Angleterre, d'Irlande, de Bohme et Hongrie, de sorte qu'il reste l'Italie, la France, l'Espagne et la Pologne, dont la France et la Pologne font beaucoup des hrsies. Or, ces pertes d'Eglises depuis cent ans nous donnent sujet de craindre, dans les misres prsentes, que dans ($ 4acques Le 2oudier. +$ Les hrsies de Luther et de Calvin.

- 36 autres cent ans nous ne perdions tout fait l'Eglise en Europe ; et en ce sujet de crainte, bienheureux sont ceux qui pourront cooprer tendre l'Eglise ailleurs. Monsieur Martin me mande que vous avez mand M. Blatiron que vous lui envoyez M. Richard, dont ils sont contents. Je vous prie de l'ex cuter au plus tt et de prier Dieu pour moi, qui suis, en l'amour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Au bas de la premire page : M. Dehorgny.

850. A JEAN BOURDET, SUPRIEUR, A SAINT-MEEN De Paris, ce 1er de septembre 1646. Monsieur, La grce de Notre Seigneur soit avec vous pour jamais ! [Votre lettre] du mois pass m'a consol d'un ct et Lettre 850. L. a. 6rch. de la Mission, minute. Cette minute est en mauvais tat. L, oK le te!te fait dfaut nous le reconstituons dWapr1s une copie donne par le registre (, p. (C:. #$. Bour se rendre compte de lWtat dWesprit de 4ean *ourdet au moment oK saint <incent crivait cette lettre, il faut savoir que les religieu! de 2aint *enoTt, chasss de lWa00aye, le (E aoHt, par les soldats du marchal de la Meilleraye, avaient demand aide et protection au parlement de *retagne. Le ((, la cour ordonnait une enqu&te. Le (C, elle dcrtait de prise de corps MM. dWDrgeville, grand vicaire, *ourdet, *eaumont, 'rand Maisons et plusieurs autres. Bour viter sans doute une collision sanglante, le marchal de la Meilleraye rappela ses soldats. Bierre *eaumont resta seul pour garder lWa00aye. 4ean *ourdet, crit dom Maurel 3cit par -opartz, p.#9A$, = fut saisi dWune terreur panique qui le fit , lWinstant mettre le pied dans lWtrier et porter un 8our et une nuit sans d0rider, nWosant mettre le pied , terre, crainte de tom0er entre les mains de la 8ustice, 8usquW, ce quWenfin, ni homme ni cheval nWen pouvant plus, il descendit , la porte dWune hGtellerie quWil rencontra dans un village de

- 37 mis en peine d'un autre. [La consolation] venait de ce que l'on n'avait rien fait contre vous [des choses] dont vous attendiez la violence le lendemain ; [et la peine] venait de ce que vous me mandez que vous ne p[ouvez retenir] la compagnie dans le danger dans lequel elle est. [sur quoi je vous dirai] que si la chose dpendait de la compagnie, que n[ous vous eussions] rappel s au premier exploit ; mais qu'tant [lis avec] un prlat qui est en cause, et la chose regardant le bien des [autres], qu'en pensant observer le conseil de l'Evangile, de ne point plaider, [nous tomberions] dans l'ingratitude, qui est le crime des crimes ; que le sujet est juste. De plus quelle risque encourt en cela la compagnie ? C'est de souffrir emprisonnement, me direz-vous ; car c'est le pis. Hlas ! [Monsieur], de quoi sommes-nous capables, si nous ne le sommes de cela pour [Dieu] ? Est-il possible que nous voyions des cent mille hommes qui [s'exposent] en chaque campagne, depuis le moindre du peuple jusques [aux princes] du sang, pour le service de l'tat, non seulement l'emprisonnement, mais la mort, et que Notre-Seigneur ne trouvera pas cinq ou six serviteurs fidles et assez courageux pour son service ! Oui, mais cela est contre la maxime de l'Evangile, qui nous dfend de plaider, et contre l'usage de la compagnie. Saint Paul et Notre-Seigneur ont conseill de tout perdre plutt que de plaider. Mais l'un et l'autre ont t contraints d'en venir l et ont perdu leurs [procs] et leur vie dans leurs procs. La maxime de la compagnie lWv&ch de <annes, oK voulant s8ourner quelque temps pour prendre haleine et se rafraTchir, il trouva par malheur deu! chevau! dans lWcurie, quWon lui dit appartenir , deu! huissiers qui venaient dWarriver N ce qui lWtonna de telle sorte que, sans sWinformer dWoK ils venaient, oK ils allaient, ni qui les menait, il replie 0agage, remonte sur sa 0&te et recommence tout de nouveau , lui donner des deu!, 8usquW, la faire, comme on mYa dit, mourir entre ses 8am0es >.

- 38 est d'aimer plutt perdre que de plaider ; cela est vrai; et je prie Dieu qu'il nous fasse la grce d'tre bien fidles la pratique de cette maxime; mais cela [est pour] quand cela dpend de nous. Mais quoi ! ce n'est pas nous qui sommes en cause; c'est un prlat qui nous a appels pour servir Dieu av[ec lui] dans son diocse, tandis que des personnes qui n'ont point droit vous en chassent. Une abbaye de Saint-Benot qui n'est point en la congrgation des rforms, ni en quelqu'autre, ne dpend point d'une autre ; et nul abb a droit de s'introduire dans l'abbaye d'un autre, non plus qu'au bnfice d'un autre Ordre. De plus, ces bons Pres n'ont point permission de s'introduire dans une abbaye pour y tablir leur rforme, que du consentement des religieux, de l'abb et de l'vque. Or, les religieux ont trait avec M. de Saint-Malo, [et M. de Saint-Malo] (2), en qui leur droit, celui d'abb, comme il est, et celui d'vque rside, contredit leur introduction. In qua ergo potestate (3) ? Oui ; mais le parlement [les porte] et les introduit l dedans. Il est vrai ; mais ce souverain snat [n'a pas le pou]voir d'introduire ni de maintenir le particulier dans un bien, [s'il ne lui] appartient de droit ; et il y a apparence que celui de Bretagne, [qui] a la rputation d'tre des plus grands justiciers du royaume, [ne soutiendra] pas ces Pres, quand [il sera] bien inform. Et puis, le roi, en qui rside le souverain pouvoir [sur le] pouvoir des parlements et celui de prononcer par-dessus eux, [nous auto]rise. Comment pouvez-[vous] (4) mieux connatre la volont de [Dieu aux] choses temporelles que par l'ordonnance ($ Ces mots, demands par le sens, ne se trouvent pas dans le te!te. +$. lvangile de saint Mathieu QQI,(+ .$ Mot ou0li dans lWoriginal.

- 39 des princes, et aux spirituelles que par celle de Nosseigneurs les pr lats, chacun dans son diocse ? Oui, mais ce bien est de Saint-Benot ; et par consquent ses enfants ont droit de le rclamer quand on le veut aliner de son Ordre et appliquer d'autres usages. [Je rponds] le bien de l'Eglise appartenir l'Eglise ; et si saint Benot vivait encore, il serait bien marri de nier cette proposition, lui qui est enfant de l'Eglise, joint d'ailleurs que le bien de son Ordre lui est donn par l'Eglise cause des secours qu'il lui donnait pour lors par des s minaires d'ecclsiastiques qu'il levait pour lors pour le service de l'Eglise et pour en remplir les bnfices. Or ils ne font plus cela, et l'Eglise a ordonn que cela se fasse par les vques, et les ordonnances du roi les y obligent pareillement, comme aussi d'appliquer cela des bnfices et autres revenus. Est-il pas juste que la mme Eglise, qui a donn ce bien-l cet Ordre pour faire lesdits sminaires, et qu'eux ne le faisant plus et n'tant plus dans l'tat de ce faire, que la mme : Eglise se serve [de ce] quelque peu de bien, de l'autorit du prince et du prlat, pour suppler ce que ces Pres ont fait d'autrefois et qu'ils ne font plus, pourvu qu'ils le fassent du consentement des justes possesseurs. Selon cela, Monsieur, vous tes fond en droit, en autorit, en un besoin de l'Eglise et dans l'excution de son intention. Et aprs cela, il se trouvera quelques-uns d'entre nous qui ne voudront rien souffrir pour cela ! Eh! bon Dieu ! quelle occasion meilleure attendez-vous de souffrir quelque chose pour Dieu ? Certes, je n'en vois point. Au nom de Dieu, Monsieur, ne soyons pas si peu affectionns au service de Dieu, de nous laisser [aller] une vaine peur, qui nous fasse abandonner le poste [qu'il] nous a donn . Oui ; mais la compagnie sera blme et dans le dcri.

- 40 O Monsieur, quel or [gueil serait-ce] si, sous apparence de d frence et dhumilit, nous [abandonnions] lhonneur de Dieu pour ne pas risquer le ntre ! Oh ! que [saint Paul] en tait loign quand il disait quil fallait servir Dieu [per] infamiam et bonam famam, quasi seductores et tamen veraces (5) ! Je viens de dire que vous tes [fonds en justice], et, cela pos, comme chacun lestime, bien [heureux serez-vous] de souffrir quelque chose propter justitiam (6) [puisque par ce] moyen le royaume du ciel vous appartient, qui est la [fin pour] laquelle vous avez t appels de Dieu pour ltablissement et la manutention des choses de sa gloire, non certes comme [des] lions entre des brebis, mais comme des brebis entre les [lions], pour tre dchirs et dvors. Plaise [ sa bont nous faire cette grce ! Je suis, en son amour.

851. AU CARDINAL MAZARIN De Paris, ce 4 septembre 1646. Monseigneur, La prsente est pour faire savoir Votre minence quil est mort depuis peu un professeur en thologie dans la Sorbonne. Il est question de proc der nouvelle lection dans la mme facult. Monsieur le pnitencier (1) ma dit que les jansnistes font grandbrigue pour en faire lire un de leur parti. Ceux de lopinion commune de lglise ont concert entre eux et jet les yeux sur un nomm M. Le Maistre, qui est fort savant, qui prche A$ %eu!i1me pTtre au! Corinthiens <I, C. 7$ Uvangile de saint Mathieu <,#E Lettre 851 L s. 6rch de la Mission, original.

- 41 bien et a une des meilleures plumes du royaume et est du bon parti (2), On lui a demand si, tant lu, il acquiescerait llection. Il en a fait difficult, pource quun prlat lui offre une condition beaucoup plus avantageuse. Ce qui fait, Monseigneur, que ces Messieurs du bon parti ont dsir que je propose V [otre] E [minence] si elle aura agrable de lui assurer prsentement douze cents livres de pension sur quelque bnfice, ou de lui donner parole quelle le fera dans quelque temps. Les avantages qui arriveront en ceci lglise, Monseigneur, sont que V [otre] E [minence] empchera que cette opinion dangereuse ne senseigne publiquement en Sorbonne, quelle opposera un puissant gnie ces gens-l, quelle usera de sa providence ordinaire en tous les affaires dimportance, en un qui regarde la gloire de Dieu et le bien de son glise, et quenfin elle fera une crature au roi et V [otre] E [minence]. Llection se doit faire lundi prochain. Il est ncessaire que je sache la volont de V [otre] E [minence] dans vendredi au Soir (3). Je prie Dieu cependant, Monseigneur, quil conserve V [otre] E [minence] et sanctifie sa chre me de plus en plus, qui suis, en son amour, Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. ($. ?icolas Le Maistre accepta la place qu on lui offrait Il fut propos le . 8uillet #77# pour lv&ch de Lom0ez et mourut le #. octo0re suivant. +$ : septem0re.

- 42 852. A JEAN BARREAU De Paris, ce 6 septembre 1646. Monsieur, Il ny a que Dieu seul qui vous puisse faire comprendre la consolation que nous avons de votre heureux voyage, du commencement et du progr s de votre arrive. Jen rends grces la bont infinie de Jsus-Christ, qui vous a fait celle-ci, et le prie quil sanctifie votre chre me de plus [en plus], afin que vous agissiez toujours saintement et en toutes choses. Voici les petits avis que je pense vous devoir donner. Cest quil semble que vous vous tes un peu trop ht promettre largent du droit de la poste : 1 pource quil pouvait arriver que vous ne vous trouveriez pas cet argent dans le temps prfix ; 2 en ce quil se pouvait faire quempruntant cette somme de del aux marchands pour leur rendre Marseille, il pouvait arriver que largent ne serait pas prt leur arrive Marseille ; ce qui apporterait du dcri de votre personne et de votre ministre. Le contraire est nanmoins, parce que la Providence a fait trouver du crdit aux Mathurins rforms pour fournir douze mille livres dans dix ou douze jours Marseille celui auquel vous auriez envoy lordre de le prendre. Le second avis est de ne jamais crire ni parler des conversions de del, et, qui plus est, de ne pas tenir la main celles qui se font contre la loi du pays. Vous avez sujet de craindre que quelquun ne feigne cela pour exciter une avanie. Ressouvenez-vous, sil vous plat, Monsieur, de ce que je vous ai dit que les Jsuites ont Lettre 852. cette lettre a t pu0lie dans la )e$ue des documents historiques, 8uin #C:+, p. .A, dapr1s loriginal, qui a t mis en vente chez M. Charavay.

- 43 fait dautre fois Pra (1) sur pareil rencontre. Il est bien souhaiter que nous ayons un chiffre, si vous en savez lusage, ou je vous en enverrai un. L me de votre affaire est lintention de la pure gloire de Dieu ; ltat continuel dhumiliation intrieure, ne vous pouvant pas beaucoup employer aux extrieures ; la soumission intrieure du jugement et de la volont celui qui vous a t donn pour vous conseiller ; et, autant que vous le pourrez, ne rien faire sans lui proposer, si vous ntes oblig de rpondre sur-le-champ. JsusChrist tait le souverain seigneur [de Marie] et de saint Joseph, et cependant il ne faisait rien que de leur avis. Cest, Monsieur, ce myst re que vous devez honorer dune manire particulire, ce quil plaise son infinie bont vous conduire, dans ltat auquel vous tes. Je vous ai crit que jai vu votre bonne tante, et ldification que jen ai eue, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Je minute vous envoyer une personne pour servir de chancelier. Nous pressons les Pres de la Merci ; mais le dsordre est si grand entre eux, ce quils mont dit, quil ny a point apparence de rien faire avec eux. Le roi a commis M. de Morangis (2) pour en connatre. Cela va. Nous verrons y faire ce que nous pourrons Je loue Dieu de ce que vous avez retir ce Pre chez vous (3). Suscription : A Monsieur Monsieur Barreau, consul dAlger, Alger. #$ Luartier de Constantinople ($. 6ntoine *arrillon, sieur de Morangis, maTtre des requ&tes en #7(A, conseiller dUtat en #7.C. +$ Mne note crite de la main du fr1re *arreau nous apprend que cette lettre fut re5ue le (( 8anvier et quil y fut rpondu le (A.

- 44 853. A JEAN MARTIN De Paris, ce 6 septembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je ne puis vous exprimer la consolation que vos lettres mapportent, particulirement la dernire que jai reue, du 17 daot. Je vous prie de men crire souvent. Je suis en peine de ce que M. Blatiron nest encore de retour daupr s de Madame la marchale de Gubriant, et crains quil ny soit tomb malade, ou que lincommodit de cette bonne dame naille empirant ; ce que Dieu ne veuille ! Jai nouvelles de M. Dehorgny, sur la prire que je lui ai faite, il y a long temps, de vous envoyer quelquun. Il mcrit quil attendait la premire pluie pour faire partir M. Richard, qui est un bon sujet et duquel jesp re que vous recevrez grand soulagement. Jai certes beaucoup de douleur des longs travaux que vous souffrez, et nen sens point de plus grande. Jai toujours pri M. Blatiron de faire en sorte que Monseigneur le c [ardinal]-arch [ev que] modrt son zle et vos occupations, et me propose de lui en crire encore de bonne sorte au prochain ordinaire. Cependant, Monsieur, je vous prie de vous conserver autant quil vous sera possible. Je loue Dieu de la disposition quil donne ces deux Messieurs qui sont avec vous, de se donner la compagnie, et prie Notre-Seigneur de leur communiquer de plus en plus son esprit. Saluez-les bien cordialement de ma part, sil vous plat, comme je fais votre chre me, que Lettre 853 L s %ossier de Iurin, original

- 45 a mienne chtive embrasse avec tendresse et affection particulire. Jai envoy votre lettre Madame votre mre ; si elle menvoie rponse, je la vous ferai tenir. Nous ne cessons ici de prier Dieu pour vous et pour vos emplois. Faitesen de mme pour moi, qui suis de tout mon cur, en lamour de NotreSeigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

854. LE CARDINAL MAZARIN A SAINT VINCENT Monsieur, Je vous dirai, pour rponse la lettre que vous avez pris la peine de mcrire, du 4e de ce mois, que je ne puis que louer le zle que vous faites paratre en tout ce qui regarde la gloire de Dieu et le bien de son glise. Le soin que vous prenez de rompre la brigue des jansnistes par llection de M. Le Maistre men est une nouvelle preuve, et je suis bien aise quon fasse choix dune personne qui, par le tmoignage que vous men rendez est si digne de remplir la place qui vaque dans la Sorbonne. Vous pouvez cependant lassurer de ma part des douze cents livres de pension que vous jugez propos quon lui donne sur quelque bnfice, et que cela seffectuera aux premires occasions que jen aurai. Croyez en votre particulier que je serai toujours bien vritablement, Monsieur, votre trs affectionn vous faire service. Le cardinal MAZARINI. A Fontainebleau, ce 7e septembre 1646. Suscription : Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral de la Mission, SaintLazare, faubourg Saint-Denis Paris Lettre 854. L. s. %ossier de la Mission, original.

- 46 855. A CLAUDE DE MARBEUF (1) De Paris, ce 8 septembre 1646. Monseigneur, Je suis le suprieur indigne de la congrgation de la Mis[sion et je me] donne la confiance de vous crire la prsente, pros[tern] vos pieds et ceux de Nosseigneurs de votre par[lement], pour vous supplier, par les entrailles de Notre-Seigneur, [de vouloir bien] protger linnocence dun des plus hommes de [bien qui soient] au monde et qui travaille au salut du pa[uvre peuple avec] autant de bndiction de Dieu. Cest M[onsieur de] Beaumont, lun des prtres de notre compag[nie. Les religieux] rforms de Saint-Benot lont fait mettre dans vos p[risons], o il a les fers aux pieds, pour avoir t trouv da[ns Saint-Men] (2). Je vous supplie de considrer, Monseigneur, que lui Lettre 855. L. non s. %ossier de la Mission, minute de la main du secrtaire. Le document est en mauvais tat #$ Bremier prsident au parlement de -ennes. ($ ?ous avons vu plus haut qu, la suite dun dcret de prise de corps, prononc par le parlement de -ennes, Bierre de *eaumont resta seul , la00aye de 2aint Men. La Fontaine, sergent royal venu dans cette localit , la t&te dune petite troupe pour faire e!cuter les ordres du parlement, se saisit de lui et le conduisit dans les prisons de -ennes. Mcontent davoir laiss chapper les personnages de marque quil comptait surprendre, il fit tom0er sa mauvaise humeur sur son unique prisonnier et ordonna au geGlier de lui mettre 0rutalement les fers au! pieds. cest ce que raconte dom Morel, et il a8oute que, sur sa propre intervention, Bierre de *eaumont fut trait avec gards et m&me rel@ch apr1s avoir su0i un interrogatoire en la cham0re criminelle le . septem0re. La dtention du prisonnier navait dur que quatre ou cinq 8ours. Il tait en li0ert quand saint <incent crivait cette lettre. 3Cf. Collet op cit. p. .#7$ La conduite de saint vincent lors de laffaire de 2aint Men fut une des principales o08ections que souleva lavocat du dia0le au proc1s de 0atification. "*+. #o$ae animad$ersationes ). ,. D. )idei promotoris super dubio $irtutum tam theologalium quam cardinalium,

- 47 [et ses] confrres ont t appels en ce lieu par Mgr de [Saint-Malo], dessein de faire un sminaire de jeunes ecclsiastiques, de les faire instruire de toutes les choses ncessaires [ leur] condition, conformment au concile de Trente [et aux] ordonnances de nos rois, qui veulent que les [ vques] instituent des sminaires decclsiastiques dans [leur diocse], o ils soient levs suivant lancien usage de lglise, et daffecter des bnfices pour lentretien diceux. Mondit seigneur de Saint-Malo a rig le sien dans labbaye de Saint-Men et affect ce bon uvre la mense des religieux, de leur consentement, la rserve des pensions portes dans le concordat fait avec eux ; ce que le roi a confirm par ses lettres patentes et par divers arrts. En quoi je pense, Monseigneur, que vous et Nosseigneurs de la cour ayant t bien in [form] de la chose, ne trouverez rien dire, si ce nest peut-tre ce que ces bons Pres disent que M[onsieur] de Saint-Malo na pu faire lunion de ladite mense, ni lapprouver, attendu quelle appartient lordre de Saint-Benot et non mondit seigneur de Saint-Malo. A quoi lon rpond, Monseigneur, quelle appartient tellement Saint-Benot quelle dpend de la juridiction de lvque, en sorte que le gnral des R[guliers] na juridiction que sur les religieux des abbayes de sa congrgation et na aucune autorit sur les autres qui [nen sont] pas ; et par consquent il na point eu droit de sopposer lunion de ladite mense audit sminaire, ni nul autre de lOrdre, attendu quelle ne dpend daucune congrgation. Jajoute une autre raison celle-ci, Mgr, que, labbaye [de] Saint-Men tant dpendante de la juridiction des quarta di++icultas, p. 9, et -ltimae animad$ersationes, p. +.$ Lavocat de la cause neut pas de peine , montrer que non seulement il n y avait rien , reprendre , ses actes, mais quil stait comport en saint. Cette lettre admira0le en est une preuve.

- 48 vques de Saint-Malo, il est vraisemblable que les vques sont les [fondateurs] de cette abbaye, quils lui ont donn les dmes [quelle] possde et une bonne partie du bien, en considration [de ce] que cette maison servait de sminaire au diocse [pour] y lever les jeunes ecclsiastiques, et fournissait de bons curs aux cures qui en dpendaient. Et cela tant, [ne] semble-t-il pas raisonnable, Monseigneur, que, puisquils ne font plus ni lun ni lautre, ains que les rforms ont chang leur tat douvriers de la vigne du Seigneur en moins, que lglise rentre dans ses droits et quelle applique le bien quelle leur a donn, des ouvriers qui tchent faire ce quils ne font pas. Ajoutons cela, Mgr, quils nont pu demander la congrgation la permission dentrer dans ladite abbaye, attendu que la bulle de l rection de leur congrgation ne leur permet dentrer dans aucune abbaye, quoiquils y soient appels par les religieux, si labb et lvque ny consentent. Et tant sen faut quils aient demand cette permission Mgr de Saint-Malo, qui est labb et qui appartient la juridiction de Saint-Men, quau contraire il a lettre en main du gnral de Saint-Maur, par laquelle il parat comme mondit seigneur de Saint-Malo lavait pri de mettre de ses rforms dans ladite abbaye, et comme ce bon Pre sen excuse sur ce quil manquait de sujets pour y mettre. Ce quayant vu, mondit seigneur de Saint-Malo, tant pour rem dier aux dsordres qui taient dans cette abbaye, que pour faire son sminaire pour le bien de son diocse, il en a us de la sorte. Aprs cela, Mgr, ces bons Pres ont-ils eu raison de procder avec tant de chaleur contre leur prlat et les ouvriers quil a placs dans sa vigne, [de les faire] emprisonner et mettre les fers aux pieds. Je ne [dis pas] ceci, Mgr, par plainte que je fasse contre eux. [il nest]

- 49 homme au monde qui les honore ni qui les [ch risse aussi] affectionnment que je tche de faire, par l[a grce de Dieu], comme ils vous pourront dire eux-mmes. Que si lon trouve redire ce [que M. de Beaumont] est rentr dans SaintMen contre les [arrts du parlement], assurez-vous, Mgr, quil en a us de [la sorte avec la] simplicit dun pauvre prtre de la Mission, [qui ne] sait que cest de procs et qui pensait [bien faire] en suivant lordre de son vque et du roi. Vous pouvez croire, Mgr, que, si la chose eut dp[endu de] nous, qui ne sommes point en cause, nous [les aurions] rappels au premier exploit. Tout cela tant ainsi, Mgr, jai [recours ] votre bont, puisque vous tes le principal [ministre] de la justice souveraine de Dieu en votre [province], pour lui demander trs humblement sa protection pour ledit sieur de Beaumont et pour notre compagnie. Et outre le mrite que vous en aurez devant Dieu, vous acquerrez sur nous tous une perptuelle obligation, qui nous fera chercher les occasions de vous rendre nos trs humbles services, desquels, Mgr, je vous supplie, avec toute lhumilit et laffection que je le puis, dagrer les offres que je vous en fais et votre famille. Je commencerai les prires que je me propose de faire toute la vie pour vous, Mgr, et pour la sanctification de votre chre me, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur.

856. A N*** 12 septembre 1646. Saint Vincent de Paul annonce son correspondant quaprs Lettre 856. Collet, op. cit., t. I, p. .#A. Le destinataire est pro0a0lement 6ntoine Bortail N nous savons par M. Charavay que

- 50 quatre ou cinq jours de dtention, Pierre de Beaumont, prtre de la maison de Saint-Men, a t mis en libert.

857. A JEAN DE FONTENEIL A Paris, ce 13 septembre 1646. Monsieur, Je vous supplie, au nom de Notre-Seigneur, de donner adresse ce paquet pour tre envoy et rendu M. du Coudray, La Rose. Je sais que je vous importune ; mais vous savez aussi que mes services vous sont d dis, aussi bien que mon cur, qui salue le vtre avec toute lhumilit et laffection possible, tant vritablement, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

Suscription : A Monsieur Monsieur Fonteneil.

858. A CLAUDE DUFOUR De Paris, ce 13 septembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jespre de vous crire amplement de ma main au premier jour, ne le pouvant prsent, cause quil est heure tarde et que le courrier va partir. Je ne puis vous exprimer la consolation que jai de ce saint <incent lui crivit, le #( septem0re #7.7, une lettre de trois pages in .;. Lettre 857. L. s. %ossier de la Mission, original. Lettre 858. L. s. %ossier de la Mission. original.

- 51 que M. Portail ma crit de vous et que je savais dj. Je prie Notre-Seigneur de vous communiquer de plus en plus sa conduite et son esprit. J cris Messieurs Le Soudier et des Noyelles ; donnez-leur, sil vous plat, mes lettres fermes, comme on fait ailleurs. Je mande au dernier, dans les difficult s quil trouve Saintes, de sen aller La Rose ; et pour cela, je vous prie, Monsieur, de lui donner ce qui lui faudra. Et pour M. Le Soudier, je le conjure de faire son possible pour unir son cur au vtre et vivre avec vous dans lintelligence et la soumission requises. Que sil en usait autrement et quenfin vous nen soyez pas satisfait, mandez-le-moi, sil vous pla t ; je vous enverrai quelquun sa place ; et effectivement nous vous enverrons au premier jour un prtre et un frre clerc. Je me recommande humblement vos prires et vous salue avec toute laffection de mon cur, tant, en lamour de NotreSeigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

Suscription : A Monsieur Monsieur Dufour, suprieur des prtres de la Mission, Saintes.

859. A JEAN MARTIN Paris, ce 14 septembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je suis si consol de recevoir de vos lettres que je ne Lettre 859. L. s. %ossier de Iurin. original.

- 52 puis me passer de me plaindre quand je nen reois pas, comme cette semaine-ci, cette privation me mettant en peine et de vous et de M. Blatiron, duquel je nai aucune nouvelle depuis quil est all au secours de Madame de Gubriant. Pour moi, je tcherai continuer, autant que je pourrai, le commerce des lettres par tous les ordinaires, encore qu prsent je naie rien vous dire que ce que je vous crivis il y a huit jours, qui est que M. Dehorgny nattend que la premire pluie pour vous envoyer M. Richard, ainsi quil ma assur par deux fois, ce qui me fait croire que, sil nest dj arriv Gnes, il y arrivera bientt. Le sujet est si bon que M. Dehorgny ne sen dfait qu regret ; et faute de vous en pouvoir donner un autre qui vous soit propre, nous vous avons aussi envoy dici un frre coadjuteur de bon exemple et de grand support ; mandez-moi, sil vous plat, sil est arriv et ce quil vous en semble. Jai bonne esprance maintenant que vos travaux se modreront un peu, surtout si Monsieur Blatiron reprsente Monseigneur le cardinal-archevque le danger o il vous expose par la continuelle occupation laquelle il vous oblige, quen cela il vous fait contrevenir la pratique ordinaire de la compagnie et la recommandation que je vous ai tant de fois ritre de vous reposer de temps en temps. Je prie ledit sieur Blatiron de lui bien faire entendre cela pour une bonne fois ; car jespre quil y aura gard. Monsieur Gurin, qui est Tunis, me mande quil peut facilement avoir la communication des lettres avec vous par le frquent abord que font en ce lieul quelques barques de la principaut de Gnes. Je serais bien aise que cela ft, pour servir dautant de divertissement audit sieur Gurin, qui nen a quasi point, et aussi cause de la consolation que vous aurez de la lecture de ses lettres.

- 53 Quand jen reois, cest toujours avec une particulire satisfaction. Je ncris point M. Blatiron, dans le doute o je suis quil soit de retour. Si daventure il lest, cette lettre servira, sil vous plat, pour vous et pour lui. Je vous salue tous deux, prostern en esprit vos pieds, me recommandant humblement vos prires. Les miennes tendent ce quil plaise Dieu vous conserver et vous donner de plus en plus une ample participation son esprit, et moi la grce de vous faire connatre combien je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission de Gnes, Gnes.

860. A JEAN-FRANOIS DE GONDI, ARCHEVQUE DE PARIS [Entre aot et novembre 1646] (1) Supplie humblement Vincent Depaul, suprieur gnral de la congrgation des prtres de la Mission, disant quayant plu votre charit pastorale donner auxdits prtres de la Mission le pouvoir dtablir la confrrie de la Charit pour lassistance des pauvres malades en toutes les paroisses de votre dioc se o elle se pouvait convenablement Lettre 860. %ossier des Filles de la Charit, copie du temps. Louise de Marillac a elle m&me crit au dos du document =copie de requeste prsente , Monseigneur de Baris pour lesta0lissement des Filles de la Charit.> Cette supplique est une seconde rdaction N la premi1re a t pu0lie sous le no ::+. #$ La premi1re date est celle de lentre des sJurs , lhGpital de ?antes N la seconde, celle de lappro0ation de la supplique.

- 54 tablir, aprs avoir fait ledit tablissement en plusieurs villages avec bndiction, quelques dames charitables de Paris en ont t si touches quelles ont moyenn par Messieurs leurs curs un pareil tablissement dans leurs paroisses, comme sont Saint-Germain-lAuxerrois, Saint-Nicolas-duChardonnet, Saint-Leu, Saint-Sauveur, Saint-Mdric (2), Saint-Etienne, SaintSulpice, Saint-Gervais, Saint-Paul et autres, o ladite Charit est tablie et sexerce avec bndiction. Mais pource que les dames dont elle est compose sont la plupart de condition qui ne leur permet pas de faire les plus basses et viles fonctions quil convient exercer, comme de porter le pot par la ville, faire les saign es, les lavements, panser les plaies, faire les lits et veiller les malades qui sont seuls et tendent la mort, elles ont pris quelques bonnes filles des champs qui Dieu avait donn le dsir dassister les pauvres malades, lesquelles vaquent tous ces petits services, aprs avoir t dresses cet effet par une vertueuse veuve nomme Mademoiselle Le Gras, et ont t entretenues, pendant quelles ont demeur en la maison de ladite demoiselle, par lassistance de quelques charitables veuves et autres personnes, qui y ont contribu de leurs aumnes, de sorte que, depuis treize ou quatorze ans que cet uvre est commenc, Dieu y a donn sa bndiction, si bien qu prsent il y a en chacune desdites paroisses deux ou trois de ces filles, lesquelles travaillent tous les jours lassistance desdits pauvres malades et mme quelquefois linstruction des pauvres filles, quand elles le peuvent, et vivent aux dpens de ladite confrrie des paroisses o elles sont employes, mais si frugalement quelles ne dpensent que cent livres au plus par an pour leur nourri ($. 2aint Merry.

- 55 ture et vtement, et en quelques paroisses vingt-cinq cus seulement. Outre lemploi desdites filles dans les paroisses, il y en a trois qui sont employes par les dames de la Charit de lHtel-Dieu pour y servir les pauvres malades et leur apprter les petites douceurs quelles leur portent tous les jours audit Htel-Dieu. De plus, il y en a dordinaire dix ou douze employes pour lever les petits enfants trouvs de cette ville et deux ou trois pour lassistance des pauvres forats. Et outre celles qui sont employes s choses susdites en cette ville, il y en a qui le sont encore lhpital dAngers, celui de Nantes, Richelieu, Saint-Germain-en-Laye, lHtel-Dieu de Saint-Denis en France et en dautres lieux de la campagne, o elles font peu prs les mmes exercices pour ce qui regarde le traitement des malades, la gurison des plaies et linstruction des petites filles. Et pour fournir desdites filles en tous ces lieux et en tous les autres o lon en demande, ladite demoiselle en lve dautres chez elle et en a dordinaire plus de trente, quelle emploie, les unes instruire les petites filles pauvres qui vont chez elle lcole, les autres visiter les malades de la paroisse pour leur porter leur nourriture et des mdicaments, ou pour les soigner, les autres pour panser les maux des pauvres de dehors qui les viennent trouver cet effet, les autres apprendre lire et crire, et les autres faire le petit mnage de la maison. Et elle les entretient partie de largent que lesdites filles gagnent par leur travail manuel, quand elles ont du temps de reste aprs leurs emplois ordinaires, partie par lassistance desdites veuves, qui y contribuent selon leurs facults, partie par les aumnes ordinaires, mais particulirement par le revenu que le feu roi et Madame la duchesse dAiguillon leur ont charitablement donn perptuit,

- 56 qui se monte environ deux mille livres par an. Et Ce qui est encore bien considrable dans les emplois de ces pauvres filles, cest quoutre le service corporel quelles rendent aux pauvres malades, elles tchent de contribuer au spirituel en la manire quelles le peuvent, particulirement en leur disant de fois autre quelque bon mot, et donnant quelques avis ceux qui sont pour mourir ce quils partent de ce monde en bon tat, et ceux qui gurissent pour leur aider bien vivre. Et Notre-Seigneur bnit tellement le petit service quelles apportent dans leur simplicit, quil y a sujet de le glorifier pour les effets qui en russissent (3). Mais parce que les uvres qui regardent le service de Dieu finissent dordinaire en ceux qui les commencent, sil ny a quelque liaison spirituelle entre les personnes qui sy emploient, le suppliant craint quil narrive de mme de cette compagnie, si elle nest rige en confrrie. Cest pourquoi il reprsente Votre Seigneurie Illustrissime, avec tout le respect qui lui est possible, quil semble tre souhaiter quil vous plaise riger ladite assemble de filles et de veuves en confrrie, sous le titre de Confrrie de la Charit des servantes des pauvres malades des paroisses, et de leur bailler pour rglement les articles suivants, selon lesquels elles ont vcu jusques maintenant et se proposent de vivre le reste de leurs jours (4). VINCENT DEPAUL, suprieur gnral de la congrgation de La Mission trs indigne.

Suscription : A Monseigneur Monseigneur lIllustrissime et Rvrendissime archevque de Paris. +$ Le saint a supprim ici un assez long passage de la premi1re supplique, pro0a0lement parce quil contenait lloge de son Juvre. .$. Le r1glement sera pu0li au volume des documents.

- 57 861. A ANTOINE PORTAIL Ce 22 septembre 1646. Monsieur, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! Je vous cris la hte de Fontainebleau (1), o je suis venu pour les affaires qui me sont commises, pour vous continuer mes lettres et vous donner de nouvelles assurances de laffection de mon pauvre cur pour le v tre trs cher, et pour vous dire, Monsieur, que Monseigneur de Cahors me mande quil sera bien aise que vous alliez faire un tour jusqu Cahors, pour voir ltat de notre maison et comme toutes choses sy passent. Cest de quoi jai voulu vous prier par ces lignes, afin de vous y en aller au plus tt que vous pourrez. Je salue le plus tendrement quil mest possible Monsieur Alm ras, Monsieur du Coudray et le reste de la famille, me recommandant humblement vos prires et aux leurs, et suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Puisque Monseigneur a cette affection, voyez avec le bon M. du Coudray, que je salue tendrement, sil est expdient quil soit de la partie ; et si cela est, je len prie.

Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, tant NotreDame de La Rose, La Rose. Lettre 861. L s. %ossier de la Mission, original. Le post scriptum est de la main du saint. #$. -sidence de la cour.

- 58 862. A JEAN DEHORGNY, SUPRIEUR, A ROME DOrsigny, ce 27 septembre 1646. Monsieur, Aprs avoir parl de diverses affaires relatives sa congrgation, le saint remercie Jean Dehorgny de lenvoi de Franois Richad Gnes : Cette petite communaut (1) est en notable considration, ce que ma rapport lintendant de la Justice de larme du roi en Italie. La petite perscution de Bretagne nest pas encore apaise, quoique Monseigneur lvque (2) et M. le coadjuteur de Saint-Malo (3) soient alls sur les lieux exprs pour cela. Notre prisonnier (4) a t dlivr cinq jours aprs, et la compagnie est parse par-ci par-l. Notre-Seigneur la rassemblera quand il lui plaira.

863. A JEAN MARTIN DOrsigny, ce 27 septembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu la vtre du 11e de ce mois, avec la consolation Lettre 862. Catalogue de vente de M. Laverdet, 8anvier #CA., n; #E7E. Il dcrit ainsi loriginal " =Lettre autographe signeZ, deu! pages in .;, dchirure au haut de la marge e!trieure enlevant la fin de sept lignes au recto et le commencement de quatre lignes au verso. #$ La communaut de '&nes. ($ 6chille de /arlay de 2ancy. +$ Ferdinand de ?eufville. .$ Bierre de *eaumont. Lettre 863. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 59 que vos lettres ont accoutum de me donner, tant votre me mest chre et ce qui me vient de sa part agrable. Je loue Dieu de larrive du frre Sbastien et du bon accueil que lui ont fait Messieurs les ecclsiastiques qui sont avec vous, et Monseigneur le cardinal mme. Je prie Notre-Seigneur quil lui fasse la grce de les satisfaire toujours et les difier de ses bons exemples. M. Dehorgny ma mand que M. Richard tait aussi parti pour venir Gnes. Je crois quil est meshui (1) auprs de vous et quil sera arriv temps pour vous soulager dans les travaux de lordination, au dfaut de M. Blatiron, lequel vous dites tre toujours arrt par Madame la marchale de Gubriant. Je loue Dieu pareillement de ce quelle est satisfaite de se, services, et japprouve volontiers quil les y continue pendant quelle en aura besoin. Vous ne laisserez pas, moyennant laide de Dieu, de bien russir dans votre conduite et dans vos emplois, parce que luvre de Notre-Seigneur ne se fait pas tant par la multitude des ouvriers que par la fidlit du petit nombre quil appelle. Et comme je vous sais plein de zle et de charit, jattends aussi de voir russir de vos soins grande bndiction, sil plat notre Matre commun vous dpartir les grces que je lui demande. Je vous supplie, Monsieur, de lui bien recommander ma pauvre me, puisque je suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes. Lettre 863. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 60 864. A REN ALMRAS, PRE De Saint-Lazare [28, 29 ou 30 septembre 1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je me prosterne en esprit vos pieds et vous demande pardon avec toute lhumilit et laffection que je le puis, de ce que je vous ai donn sujet, sans y penser, de vous plaindre de moi, de ce que M. Alm ras, votre fils, nest all prendre cong de vous avant son dpart. Je vous ai dit, Monsieur, que jai fait cette faute sans y penser ; et il est vrai que je ny fis point de rflexion pour tout avant son dpart. Voici comme la chose se passa. Nous fmes longtemps en doute sil irait la campagne, tant cause de son indisposition que dans le doute des lieux o ii irait. Au commencement, nous avions pense de lenvoyer visiter si peu de maisons que nous avons, commencer par Sedan, et de l aller Toul, Troyes, Annecy, Marseille et Rome, non tant pour faire les visites que pour essayer si ce divertissement lui rendrait la sant . Nous consultmes sur cela les mdecins, qui furent bien davis de lenvoyer la campagne, mais non pas Rome, si ce ntait quil se trouvt en parfaite sant arrivant Marseille, vers la fin de lautomne. Il se passa ensuite bien Lettre 864. L. a. Loriginal appartient , M. Morel, entrepreneur , -ouen. #$ Mne main trang1re a a8out , cGt de la suscription " septembre ./0/. Cest, en effet, la seule date qui convienne , la lettre. Comme la lettre a t crite apr1s le voyage de Fontaine0leau et que le saint ntait pas encore de retour le (: septem0re, nous ne pouvons choisir quentre les trois derniers 8ours du mois.

- 61 du temps penser la route de Sedan ; mais, les grandes chaleurs survenant, nous apprhendmes de lenvoyer de ce ct-l, cause quil ny a pas des coches pour tre couvert que depuis Troyes ; Ce qui nous fit changer de dessein du jour au lendemain sur loccasion qui se prsenta de lenvoyer Angers, o il pouvait aller couvert par le coche jusques Orlans et de l par la rivire, de sorte que, la rsolution prise le soir, il partit le lendemain, sans que je fisse aucune rflexion lobligation filiale quil avait daller recevoir vos commandements ; et je pense que ce fut de mme de lui ; pour le moins il ne men parla point pour tout. Vous voyez par l , Monsieur, comme ma faute nest pas volontaire, ains de manque de rflexion ce que je dois. La lettre que je vous envoie de mondit sieur votre fils vous fera voir un autre manquement, Monsieur, qui est de lavoir reue il y a environ vingt jours, et ne la vous ai point envoye qu prsent. Cest encore ici une faute qui ne procde pas tant de mon fait que dun de nos frres, auquel je lavais donne avant mon dpart pour Fontainebleau, et lequel oublia de la vous envoyer ; de quoi jai t bien tonn mon retour, que je lui ai demand sil la vous avait envoye. Il ma dit que non ; et quoiquil soit bien soigneux, Dieu merci, il ne la pas t en cette occasion ; et je pense que notre soudain dpart pour Fontainebleau, o il vint avec moi, en fut cause. Je vous rends compte de tout ceci, Monsieur, afin quil vous plaise de croire que je nai point manqu en cette occasion de bonne volont, ains de mmoire, et que par consquent vous me fassiez la grce de maccorder plus volontiers le pardon que je vous demande pour mondit sieur votre fils et pour moi. Monsieur Portail mcrit de notre maison de La Rose, du diocse dAgen, du 8 de ce mois, que M. votre fils et

- 62 lui ne se sont jamais mieux ports, ce sont ses mmes paroles, et quils partiraient huit jours de l pour Marseille, et de l lun pour Gnes et pour Rome, et lautre pour Annecy, diocse de Genve, selon lordre que je leur enverrais Marseille. Or, je suis en doute lequel des deux ira Rome, ou bien sils y iront tous deux. Je vous assure, Monsieur, que Monsieur votre fils nira point Rome, si Monsieur Merlet et notre mdecin, M. Vacherot, y jugent le moindre inconvnient du monde. La vie de M. votre fils nous est trop ch re, Monsieur, et votre satisfaction aussi. Et quoique les m decins estiment quil puisse passer, je manderai nanmoins quil ne le fasse pas, si sa sant nest aussi bonne arrivant Marseille que lorsquil est arriv La Rose. Voil, Monsieur, notre petite conduite lgard de Monsieur votre fils, que jhonore comme Dieu sait, et chris plus que moi-mme, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur et de sa sainte Mre, Monsieur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de La Mission.

Suscription : A Monsieur Monsieur Almras, conseiller du roi et son matre de la Chambre des Comptes.

865. AU SUPRIEUR DE LA MAISON DE TOUL (1) 1646. Nous plaidons le moins que nous pouvons, et quand Lettre 865. Collet, op, cit., t. II, p. (+7. #$ La maison de Ioul eut deu! suprieurs en #7.7 " 4ean *cu 3#7.( #7.7$ et Charles 6ulent 3#7.7 #7.:$. Celui auquel cette lettre est adresse, dit Collet, =stait em0arqu dans une affaire oK il avait chou> ?ous pensons que cest 4ean *cu.

- 63 nous sommes contraints plaider, ce nest quaprs avoir pris conseil et du dedans et du dehors. Nous aimons mieux relcher du ntre que de maldifier le prochain (2)

866. A UNE RELIGIEUSE DE LA VISITATION (1) [Entre le 1er et le 6 octobre 1646] (2) Ma chre sur, ]e loue Dieu de ce que vous me dites de la disposition de notre M re 3 et de ce quelle me mande quelle ne fera rien Chartres si ses elles ne len prient de la bonne sorte (4) ; et pour ce qui est de La Perrine (5), je regarderai la r solution qui sy sera prise comme venant de Dieu. Quant ce que vous me dites, daller chez vous pour assister votre confrence, avant que votre Mre vienne, cest, ma chre sur, de quoi je vous prie de mexcuser, ($ 6pr1s avoir rapport ces paroles du saint, Collet a8oute " =%ieu a cependant permis quil ait eu quelques proc1s, quil en ait gagn et quil en ait perdu N mais cest que la Brovidence voulait faire de lui un mod1le pour tous les tats et que celui des plaideurs a 0esoin des grands e!emples.> 6 vrai dire, saint <incent na eu de proc1s que lorsquil y a t pouss non par son propre intr&t, mais par lintr&t des autres. 3Cf. lettre CAE.$ Lettre 866. -eg. #, f; (+ v;, copie prise sur la minute autographe #$ La lettre C:+ nous porte , penser que celle ci est adresse , une sJur du premier monast1re de Baris, tr1s pro0a0lement , la sJur Louise )ugnie de Fonteines, qui en tait prcdemment suprieure ($ Lannonce du retour prochain d/ippolyte Fret, le su8et m&me de la lettre et le fait quelle a t crite sur la fin de la retraite annuelle, qui se clGtura le 7 octo0re en #7.7, ne laissent aucun doute sur la date que nous donnons ici. +$. /l1ne 6nglique Lhuillier. .$ Dn travail ait alors , lta0lissement dun monast1re de la <isitation dans cette ville. A$ 6u dioc1se du Mans. La sJur Louise de Fonteines avait autrefois fait revivre lo0servance monastique dans la00aye de religieuses ta0lie en ce lieu.

- 64 cause que je scandaliserais nos gens, si je sortais pendant la retraite. Je vas plus avant, ma chre sur, et vous prie de faire mes excuses notre Mre et votre chre communaut si je nai le bonheur de lui continuer mes petits services, tant pource que cette retraite ma fait voir clair comme le jour que je suis en demeure vers notre compagnie pour mtre appliqu dautres soins quaux siens, dont jaurai rendre compte devant Dieu. Il y a encore une autre raison qui ne me presse pas moins, cest que la compagnie a pour r gle de ne se pas appliquer au soin des religieuses, pour se r server entirement au service des pauvres gens des champs ; et cependant me voil dans La contravention cette rgle. Et pource quaprs moi il est craindre que lon ne regarde pas tant la teneur des rgles que la faon que jen aurai us, cest ce qui moblige consciencieusement me retirer. Que si jen ai us autrement, ce na pas t sans syndrse. Et si jai de plus grands embarras (6), jespre que N.-S. men dlivrera aussi. Il y a tant dautres personnes Paris qui vous serviront avec bndiction. Voil M. Fret qui va venir pour tre cur de Saint-Nicolas-du-Chardonnet (7), et voil encore M. Abelly. Ce sont des gens qui vous serviront dans lesprit de notre bienheureux Pre (8) et avec plus de grce que moi incomparablement ; et je moffre mme si les en prier, condition que votre Mre ni vous ne mcrirez point, ni ne men ferez crire ni parler par personne pour reprendre lemploi, et que vous me dispenserez daller chez vous, ayant pris rsolution de ny 7$ Lemploi au conseil de conscience. :$ /ippolyte Fret tait , 6let depuis plusieurs annes. 2aint <incent, qui lavait envoy aupr1s de ?icolas Bavillon, le rappelait , Baris, pro0a0lement , la demande de larchev&que 4ean Fran5ois de 'ondi. C$ 2aint Fran5ois de 2ales.

- 65 plus aller, vous protestant, ma chre sur, que ce nest pas par aucun mcontentement ; oh ! non, je vous en assure devant Dieu, ains que cest par principe de conscience, par] es raisons que je vous ai dites. Vous navez eu que trop de charit et de support pour mes misres. Je prie Notre-Seigneur quil vous en rcompense et quil me pardonne les fautes que jy ai faites. Et assurez-vous, ma chre sur, que je vous honorerai et chrirai en N.-S. autant et plus que jamais et que je serai la vie et la mort

867. AU CARDINAL GRIMALDI (1) De Paris, ce 4 octobre 1646. Monseigneur, Le sujet de la prsente est pour faire un renouvellement de mon obissance V[otre] E[minence] et pour la supplier trs humblement dagrer que je lui adresse quelques crits touchant les deux chefs saint Pierre et saint Paul, lesquels ont t faits par un des plus savants thologiens que nous ayons, et des plus hommes de bien, et qui ne veut pas tre nomm (2), Il a fait ces crits dans le doute sil les ferait imprimer ; et ayant appris Lettre 867. -eg. #, f; #. v;, copie prise sur la minute autographe. Mne autre minute autographe de la m&me lettre se trouve au! archives de la Mission. Comme elle prsente plus dune lacune, nous prfrons suivre le te!te du registre l, et mettre en note les variantes de la minute. #$ Le nom du destinataire nous est connu par les Mmoires du B. -en -apin, Baris #C7A, + vol. in C;, t. I, p. ##A. I. e cardinal 'rimaldi avait t nonce en France. ($ -aoul 6llier prtend , tort dans la cabale des d$ots, Baris, #9E(, in l7, p. #7C, que le saint a en vue Fran5ois de -aconis, v&que de Lavaur, qui a dfendu la doctrine orthodo!e dans deu! ouvrages " 1'amen et 2ugement du li$re de la +rquente communion, Baris, #7.., in .;, et de la primaut et sou$erainet singuli3re de saint ,ierre, Baris, #7.A, in .;. Fran5ois de -aconis tait mort le 7 8uillet #7.7 et a sign ses crits.

77 par la Gazette de Rome que lon y examine le livre le lauteur desdits deux chefs (3), que deux docteurs de Sorbonne, qui sont prsent Rome (4), soutiennent tre la doctrine de leur facult, et que dailleurs la mme facult ayant t informe quon lui attribuait cette opinion, sest assemble et a dput vers Monseigneur le nonce pour dsavouer ces docteurs (5), lassurer du contraire et le supplier de faire en sorte que la prochaine gazette fasse mention que lon lui attribue faux cette doctrine (6) ; cest ce qui a mu ce bon et vertueux personnage mapporter aujourdhui ces crits, dessein que je les envoie Rome, pour servir de mmoire ceux que Sa Saintet a dputs pour examiner ledit livre. Ils trouveront dans cet ouvrage tous les auteurs allgus pour la prtendue galit de saint Paul avec saint Pierre, rfuts par les mmes auteurs dont ils allguent les passages, tous les uns aprs les autres (7). Or, qui puis-je mieux adresser cet ouvrage +$ La doctrine de lgalit de saint Bierre et de saint Baul, soutenue da0ord dans la prface du livre De la 4rquente communion, avait t com0attue, comme nous venons de le voir, par Fran5ois de -aconis, v&que de Lavaur. )lle fut reprise en #7.A dans deu! ouvrages anonymes que les uns attri0uent , *arcos, neveu de la00 de 2aint Cyran, les autres , 6ntoine 6rnauld " De lautorit de ,ierre et de ,aul, qui rside dans le ,ape, successeur de ces ap5tres, et La grandeur de l6glise romaine tablie sur lautorit de . ,ierre et de ,aul. Lintervention dIsaac /a0ert, thologal de Baris, et de dom Bierre de 2aint 4oseph, feuillant, en faveur de la doctrine traditionnelle provoqu1rent en #7.7 les 1sclaircissements de quelques ob2ections quon a +ormes contre le li$re de La grandeur de lUglise romaine. .$ Les v&ques qui avaient approuv le livre De la +rquente communion, envoy1rent , -ome, pour emp&cher la condamnation de cet ouvrage, 4ean *ourgeois et 4rGme %uchesne. A$. Les mots dsa$ouer ces docteurs manquent dans la minute. 7$ Inform par le nonce Mar *agni que 4ean *ourgeois et 4rGme %uchesne prtendaient , -ome que la doctrine du livre de *arcos avait lappro0ation de la 2or0onne, ?icolas Cornet, docteur de ?avarre et syndic de la Facult, en informa ses coll1gues, qui smurent de cette imputation et condamn1rent sur le champ lerreur quon leur attri0uait. 3Cf -apin, ibid7. :$ Cette phrase, , une petite modification pr1s, on trou$era, au

- 67 qu V[otre] E[minence], Monseigneur, pour en faire faire lusage que ce bon docteur souhaite (8), puisque V[otre] E[minence] est le prince et protecteur des choses de notre sainte religion, et qui mavez fait lhonneur de me mander que je madressasse V[otre] E[minence] en tous les affaires qui regarderont le service de Dieu ? Cela me fait esprer, Monseigneur, quelle ne laura pas dsagrable, ni que je marroge toujours la qualit quelle me souffre de son trs humble et trs obissant serviteur (9). VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission Ce bon docteur sera consol sil plat V[otre] E[minence] de me faire lhonneur de me faire crire la rception et le succs de ses mmoires (10). lieu de ils trou$eront a t crite par le saint lui m&me au dos dune lettre , lui adresse par le cardinal Mazarin le : septem0re #7.7. Dn a a8out au dessous " =#ota quod haec $erba sunt scripta manu 8incentii a ,aulo. 8idetur quod opus illud de quo loquitur ser$us Dei +uerat editum a D. Le Maitre, de quo sermo est in libris Dupin9 liber Magistri Morel, doctoris orbonici, edit apud )ecolet ann : ./0/, in aquo +alsi+icationis te'tuum9; 3Cf. -upin, op. cit., t #, pp ##. ##A$ C$. Le saint avait crit dans la minute, , la suite de ces mots, quelques lignes, quil a ensuite ratures pour tourner autrement sa phase Les voici " =que ce 0on docteurZ lauteur prtend que 8eZ derechef au dire du pu0lic, des plus savants du monde et des plus hommes de 0ien. 4e vous supplie tr1s hum0lement lavoir agra0le, Monseigneur, et de me faire souffrir tou8ours la qualit, gr@ce que <otre Uminence ma fait esprer, qui est de me tenir pour son tr1s hum0le et tr1s o0issant 9$ ?ous trouvons ici encore dans la minute trois lignes ratures =Ces opinions, Monseigneur, trou0lent tou8ours un peu lUglise de de5,, non pas pourtant avec la chaleur, si me sem0le, quelles faisaient au commencement N et apr1s %ieu ce qui sem0le y avoir le plus contri0u, cest la *ulle de 2a 2aintet.> #E$ La doctrine des deu! chefs fut censure par Innocent Q, le (. 8anvier #7.:, comme dangereuse et oppose , la constitution de lUglise N mais la condamnation de -ome ne mit pas fin , la polmique. 3Cf. Histoire ecclsiastique du <8==e si3cle par Louis )llies %upin, Baris, #:#., A vol. in C;, t. II, p. #.A et suiv.$

- 68 868. A MONSIEUR DESGORDES De Saint-Lazare, ce 4 octobre 1616. Monsieur, Madame Desgordes, votre mre, et Messieurs vos parents ayant dsir que je leur adresse, et vous, Monsieur, un ecclsiastique pour tre auprs de vous et vous servir vos tudes. Jai fait voir Madame votre mre M. Le Noir, prsent porteur, ecclsiastique de cette ville, laquelle lagre. Il a les qualits requises pour cela, et jespre, Monsieur, que vous en aurez pleine satisfaction, aprs que vous laurez connu. Au nom de Dieu, Monsieur, recevez-le et obissez en cela madite dame ; la nature vous y oblige, Dieu vous le commande, et vous savez, Monsieur, que cest lintention de la cour ; et je vous puis assurer que la reine en aura une particuli re satisfaction et que, sil se prsente jamais occasion de vous servir, que je le ferai de tr s bon cur, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

869. A ANDR PRAT, CONSUL DE FRANCE, A SAL De Paris, ce 5 octobre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je ne puis vous exprimer, Monsieur, la reconnaissance Lettre 868. La La minute de cette lettre appartient au! Filles de la Charit de Castelsarrasin. Lettre 869. L. a *i0l. ?at, n. a. f. +A++, pi1ce +9A, minute.

- 69 que j'ai de la charit dont il vous plat honorer notre petite compagnie, de la vouloir employer au service de Dieu, l'assistance de nos pauvres esclaves de Sal et votre service. Je vous en remercie trs humblement, Monsieur, et vous offre les petits services de notre petite compagnie et les miens avec toute l'humilit et l'affection que je le puis. Je ne sais que dire au procd de ce bon Pre qui a gagn le devant (1), Monsieur, sinon que nous avons pour maxime de cder aux autres les bonnes uvres qu'ils s'offrent faire, estimant avec sujet qu'ils les feront mieux que nous. Et puis, nous craignons qu'il arrive quelque contestation sur le lieu et que cela ne soit plutt scandale qu' dification aux chrtiens et aux infidles. Que s'il arrive que Monsieur votre fils (2) n'ait pas reu ce bon Pre, ou si son voyage ne tend qu'au rachat des esclaves, ainsi qu'il l'a dit en partant, ce qu'on m'a mand, en ce cas ou semblable trs volontiers nous ferons ce que vous commanderez, qui tes choisi du roi et par consquent de Dieu pour faire connatre sa volont par la vtre en ces occasions ; et si, en reconnaissance de cette obligati[on, se] prsente quelque occasion de vous honorer, nous le ferons trs volontiers, Monsieur. Nous prierons Dieu cependant pour la c[onservation] de votre personne et celle de M. votre [fils, qui] vous reprsente Sal, ce qu'il vous conserve tous deux et sanctifie de plus en plus votre chre me et celles du reste de votre famille, et suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. #$ Mn -colle.. 3Cf. #. C:E.$ ($./enri Brat. Il succda , son p1re le (E octo0re #7.C.

- 70 870. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A LA ROSE Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Te reus hier deux de vos lettres, lune du 21 et lautre du 22 de septembre. Je men vas crire M. [du Coudray]. Je vous envoie la prsente par homme exprs. Mon Dieu ! Monsieur, que ferons-nous ?.. Vous nous dites de faire revenir cette personne (1) de ses opinions (2), Il ny a pas dapparence, cause de la qualit de son esprit et que dj il en est venu l destimer que les conciles ont moins bien entendu les Saintes critures. De le mettre en retraite, il nest pas de la trempe de son esprit. Lautre (3) est pituiteux et changement ; celui-ci un peu atrabilaire et arrt. De le tenir, cela est fcheux, et fcheux encore de le renvoyer ; et nanmoins, toutes choses considres, on sera contraint den venir l. Vous verrez par celle que je lui cris, que je vous envoie ouverte et que vous cachetterez ensuite de notre cachet, comme je le prie de se rendre Richelieu, o je me propose de tcher de laller voir et daviser ce quil faudra faire. Vous la lui donnerez quand et de la mani re que vous le jugerez propos. Et, quoi quil dise ou fasse, demeurez toujours dans lesprit de douceur et dhumilit. Pour M. Boucher, sil le veut suivre, vous lui direz quil Lettre 870. Lettre et *on+rences de . 8incent de ,aul "supplment7, p. 7#, #. +D.D. Lditeur reconnaTt avoir eu sous les yeu! une copie fautive. #$. Fran5ois du Coudray. ($ La lettre CCA nous en fait connaTtre quelques unes +$ Lonard *oucher.

- 71 faut ordre de moi pour cela. Il nest pas expdient quil laccompagne ; que sil le fait par lui-mme, nous verrons. Quant celui que vous laisserez sa place, ce que vous me dites de M. Dufour Cahors et de M. Delattre La Rose nest pas faisable du ct dudit sieur Dufour ; cela mortifierait trop Monseigneur de Saintes. Mais voyez ce qui mest tomb dans la pense : cest de mettre M. Testacy Cahors, si Monseigneur lagre et si vous ny voyez pas de linconvnient, eu gard sa conduite et la proximit de sa bonne mre (4). Il parat homme de bon sens, fidle ses pratiques, form et entendu aux affaires. [Il est vrai que ce] fut hier quil vient dtre fait prtre et que [peut-tre on] aura peine de le voir dun plein saut [arriver] un premier emploi ; mais comme Messieurs. sont bons et sans ambition, vous le leur pourriez faire trouver bon par la consid ration de lintelligence quil a aux affaires. Quant Monseigneur de Cahors, peuttre ly trouverez-vous dispos ; sinon, nous tcherons de vous envoyer M. Grimal ou M. Dufestel (5) ou M. Berthe. Javais pens M. Bourdet ; mais je pense que nous lenverrons en Hibernie, o nous sommes presss denvoyer des missionnaires du pays, sous la direction dun sup rieur franais. Ils pourront partir dans quinze jours, si M. Bourdet est prt. Il vous restera l M. Rivet (6) un bon petit prtre de Normandie (7), M. des .$ Charles Iestacy tait de Condom. A$ Ce nom ne doit pas se trouver sur loriginal Fran5ois %ufestel avait quitt la compagnie et o0tenu la cure de 2aint Dmer de <illers. Il ny a gu1re apparence quil ait demand sa radmission N car nous ne retrouvons plus son nom dans la correspondance du saint. 7$ Louis -ivet, n , /oudan 32eine et Dise$ le #9 fvrier #7#C, entr dans la congrgation de la Mission le #+ 8uin #7.E, re5u au! vJu! le #7 octo0re #7.(, ordonn pr&tre le #9 septem0re #7.+. Il fut plac , -ichelieu en #7.7, puis au sminaire de 2aintes, quil dirigea pendant plusieurs annes 3#7.C #7AE, #7A7 #77(, #77A #7:A$. :$, 'uillaume Michel.

- 72 Noyelles. M. Le Soudier (8), [destin] pour la Barbarie, est encore Marseille, dans le doute sil passera, et par suite du rencontre dun R collet, qui la supplant ; et puis, nous tions en doute lequel, de lui ou de M. Lesage (9), partirait. Que si M. Le Soudier ne va pas La Rose, M. Cuissot (10), qui va sa place et fait fort bien prsent, ira La Rose et M. Perraud (11) Saintes. Nous tcherons denvoyer au plus tt les autres. Nous voil rtablis pour la deuxime fois Saint-Men, par arrt du Conseil ; mais le parlement, dont le commissaire qui a chass les ntres (12) et le procureur gnral (13) ont ajournement, a mis un tel svice (?) quon juge que nous naurons jamais repos en cette province-l, si lon ne saccommode cet emploi (14). M. Codoing, que nous y avons envoy (15), travaille Monseigneur de Cahors ma mand quil dsirait que vous fassiez la visite chez lui. Il vous dchargera [son cur]. Il a un peu de peine contre [nous]. Je pense C$ 4acques Le 2oudier 9$. 4acques Lesage, ne , 6uffray 32eine lnfrieure, entr pr&tre dans la congrgation de la Mission le : octo0re #7+9, , l@ge denviron vingt cinq ans, re5u au! vJu! le (7 novem0re #7.A. Il sem0arqua pour 6lger en 8anvier ou fvrier #7.C et sadonna tout entier, sans regarder les fatigues et les dangers, au minist1re des pauvres esclaves. 6pr1s une visite. au! pestifrs, il fut lui m&me atteint par le terri0le mal, qui lemporta le #( mai #7.C. #E$ 4ean Cuissot. ?ous verrons plus loin quil fut plac , 2aintes. ##$. /ugues Berraud, n , 6rguel 3%ou0s$ le . octo0re #7#A entr dans la congrgation de la Mission le A 8anvier #7.E, re5u au! vJu! le (+ mars #7.., ordonn pr&tre en #7.7. Il fut plac , 2aintes 3#7.7$, , -ichelieu 3#7A#$ et mourut , Baris le (7 dcem0re #7A9. #($. M. de La Iouche[Frlon, conseiller au parlement. #+$. M. /uchet de la *doy1re. #.$. Cette phrase est 0ien o0scure et 0ien incorrecte. )lle ne doit pas reproduire fid1lement loriginal. #A$. )n qualit de suprieur.

- 73 que je ne lai pas assez servi, au gr de ces bons Pres (16) au procs quils ont ici. Vous navez jamais rien fait plus propos que de rester La Rose jusqu ce que toutes les choses soient au meilleur tat que vous les pourrez mettre. Je pense que nous naurons pas de difficult faire changer ce que vous et M. Dehorgny trouvez propos de changer aux offices que vous me marquez, ni aux autres. Je ne laisserai pas de presser le coadjuteur (17), qui est bien long. Nous sommes environ quarante en retraite. Jassiste la bande des prtres ; Dieu ma donn des forces pour cela. Voici le huitime jour. Il ny aura que notre visite, que jai pense de diffrer votre retour, que je prie Dieu quil soit au plus tt que faire se pourra. Je vous crirai Marseille et vous y enverrai les rgles communes en latin. Jembrasse cependant cette petite communaut avec toute lhumilit et laffection que je le puis. M. Bourdet ma fait de grandes excuses de ce quil vous a contredit, et proteste de son obissance aux ordonnance (18). Sil ne va en Hibernie, nous le pourrons envoyer La Rose, si vous narrtez lun ou lautre de ceux que je vous ai marqus. Jai crit Monseigneur de Cahors, en suite de ce quil avait mand , de rappeler M. Delattre, que javais pense de le lui reprendre, que vous nen aviez point dautre qui entende les affaires que lui, et que nous ferons nanmoins ce quil recommandera. #7$ Les religieu! des monast1res qui dpendaient de la00aye de Chancelade. #:$ 4ean Fran5ois Baul de 'ondi, plus tard cardinal de -etz. #C$ 6u! ordonnances de la visite laisses par M. Bortail , 2aint Men

- 74 871 A FRANOIS DU COUDRAY (1) [6 octobre 1616] (2) Je ne puis, non, je ne puis, mon cher petit Pre, vous exprimer la douleur que jai de vous contrister. Je vous supplie de croire que, si ce n tait limportance des choses, jaimerais mille fois mieux en porter la peine que vous la donner.

872 ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR A GENES, A SAINT VINCENT Nous avons crit, de la part de M. le cardinal Duranzo archevque de cette ville, tous les archiprtres des lieux o sest faite la mission, de donner avis tous les curs et prtres de leur archiprtr que les exercices spirituels se doivent commencer tel jour en la raison de la Mission et loue tous ceux qui voudraient se servir de cette bonne occasion se pourraient tendre ici telle heure. Plusieurs sont venus et se sont dj retirs. le ne vous puis exprimer la grande consolation quils ont revue, ni labondance des grces que Notre-Seigneur leur a communique, ni la grande modestie et le silence exact quils ont observs, ni leur humilit et sincrit rendre compte de leurs oraisons, ni les conversions admirables et presque miraculeuses qui sy sont faites. Entre autres il sy est trouv un cur qui ma dit, et presque eu public quil tait venu, pensant se moquer, et plutt par hypocrisie que par dvotion, afin que M. le cardinal lui procurt quelque augmentation de revenu. Il a dit de plus que la Mission na pas eu de plus grand ennemi que lui, quil en Lettre 871. Collet, op. cit., t. II, p. #7(. #$ Collet dit que la lettre dont nous avons ici un e!trait a t adresse , un missionnaire. Le!pression mon cher petit ,3re, nous permet daffirmer que ce missionnaire est Fran5ois du Coudray. ($ Le!trait ci dessus convient 0ien au! circonstances dans lesquelles fut crite la lettre du 7 octo0re #7.7 adresse , Fran5ois du Coudray et annonce , M. Bortail dans la lettre C:E Lettre 872. 60elly, op. cit, #. II, chap. I<, #er d., p. (9E.

- 75 avait dit tout le mal quil stait pu imaginer, et mme de Son minence. Ctait un homme fort adonn au vice, qui avait obtenu un bnfice par simonie, reu les ordres sans aucun titre que ce bnfice, exerc les ordres, administr les sacrements, fait tous les offices curiaux et demeur plusieurs annes en cet tat ; un homme de ngoce et dintrigue, etc. Mais enfin Dieu la touch, et la touch trs efficacement : il sest converti, il a pleur, il sest humili et a donn de grands tmoignages de son changement. Tous ceux qui lont vu dans ces exercices, ou qui en ont entendu parler sont rests extrmement difis ; et nous ne le sommes pas moins de tous les autres, qui ont fait beaucoup de fruit, chacun selon ses besoins. De vous dire maintenant, Monsieur, combien grande a t la joie et la consolation quen a reue Son minence, certes, les larmes qui sortaient de ses yeux, quand quelques-uns de ces Messieurs lui ont dit leurs sentiments, le peuvent mieux tmoigner que mes paroles ; ce qui a fait un tel clat dans la ville et encore aux environs, que plusieurs autres se prsentent pour venir faire le mme.

873. A UNE RELIGIEUSE DE LA VISITATION (1) Ce jour saint Denis (2) [1646 (3)] Ma chre Mre, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais Le sujet, ma chre Mre, pour lequel je vous ai pri de faire mes excuses Madame Fouquet (4) de ce que je Lettre 873. -eg. #, f; +., copie prise sur la minute autographe. #$ Ir1s pro0a0lement Marie 6gn1s Le -oy, suprieure du second monast1re de Baris. ($ 9 octo0re. .+$ %ans sa lettre du #9 mai #7.: , la M1re Catherine de *eaumont, saint <incent dit quil a essay de se dcharger, sept ou huit mois auparavant, des fonctions quil remplissait aupr1s des monast1res de la <isitation. Il y a donc lieu de croire que celle ci est de #7.7 Cette conclusion se trouve corro0ore par ce fait que sJur Madeleine 6ugustine, la derni1re des filles de Madame Fouquet, religieuse au second monast1re de la <isitation, fit profession en #7.7. .$ ?e Marie de Maupeou. 2aint <incent disait que =si par malheur lUvangile tait perdu, on en retrouverait lesprit et les ma!imes dans les mJurs et les sentiments de Madame Fouquet> Il

- 76 ne pouvais assister la profession de notre chre sur sa fille (5), et de prendre tel autre que vous et elle choisirez, est de ce que la retraite que je viens de faire ma fait voir que je ne puis satisfaire mon obligation vers notre compagnie et au service que je dois votre maison, et dailleurs que, notre petite congrgation ayant pour rgle que nous ne nous appliquerons point au service des religieuses, afin de ntre pas dtourns du service que nous devons au pauvre peuple des champs, je me sens oblig en conscience de lobserver, pource quon ne se rglera pas tant par la teneur de nos rgles lavenir que par la faon que je les aurai observes ; que si jen ai us autrement, ce na pas t sans quelque syndrse, quoique lon me let promis pour quelque temps, cause de laffection que jai pour votre saint Ordre ; et si jai de plus grands embarras (6), jespre que N.-S. men dlivrera aussi. Cest ce qui fait, ma chre Mre, que je vous supplie trs humblement dagrer de bon cur la rsolution que jai prise de me retirer, et de penser quelquautre qui vous serve de Pre spirituel. Il y a tant de personnes Paris qui sont pleines de lesprit de Dieu et de celui de notre bienheureux P re (7), et qui vous serviront avec bien plus de grce de Dieu que moi. a8outait " =)lle rend la pit si aima0le quelle anime tout le monde , sy attacher.> ">nne sainte, t. I, p. 7(:.$ La nouvelle de la disgr@ce de son fils lui arracha ce cri " =4e vous remercie, G mon %ieu. 4e vous avais demand le salut de mon fils N en voil, le chemin.> A$ Madeleine 6ugustine Fouquet, alors @ge de seize ans. %u second monast1re elle passa au troisi1me, lors de sa fondation. )lle y fut conseill1re pendant trente ans et successivement directrice, assistante et conome. Irois de ses sJurs, 6nne Madeleine, )lisa0eth 6nglique et Marie Ihr1se taient religieuses au premier monast1re. une autre, Louise 6gn1s, fut avec elle da0ord au second, puis au troisi1me. )lle mourut le ( novem0re #:EA, , l@ge de soi!ante quinze ans. L>nne sainte nous a transmis le souvenir de ses vertus. 7$ Lemploi au conseil de conscience. :$ 2aint Fran5ois de 2ales

- 77 874. REN ALMERAS, PRE, A SAINT VINCENT [Octobre 1646] (1) Quand je considre de quelle sorte et acquiescement je consentis la vocation de mon fils, sans que les tendresses naturelles maient empche de le consigner en vos matres, que, depuis prs de dix ans, je nai exig aucune visite, ni aucun des devoirs que les enfants doivent leurs pres ; que je ne lui ai jamais parl de sa vocation quen lapprouvant et me rjouissant de ly avoir si bien confirm, je vous proteste devant Dieu, qui est le scrutateur des curs, que je ne trouve rien redire aux desseins que vous avez sur la personne de mon fils, aux commissions et aux emplois que vous lui donnez, ni aux voyages que vous lui faites faire, fussent-ils jusques aux Indes, croyant assurment que vous ne faites rien en tout cela que pour la gloire de Dieu. Et ayant une fois, qui fut la premire que je vous le menai, dpos entre les mains de Dieu et les vtres lautorit paternelle que javais sur lui, pour vous en rendre le matre absolu, je ne puis ni ne dois rvoquer loffrande que jen ai si volontairement faite. Ainsi il me reste seulement prier Dieu quil bnisse ses actions, quil fasse prosprer ses voyages, et vous, Monsieur, de me donner quelque part vos prires.

875. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 13 octobre [1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit [avec vous pour] jamais ! La prsente est pour vous [assurer de ce que] je vous ai Lettre 874. <ie manuscrite de M. 6lmras, p. #A. 3Cf. #otices, t. III, p. (+..$ #$, Lauteur de la notice imprime date cette lettre de #7.:. Lauteur de la notice manuscrite se contente de dire que -en 6lmras, p1re, lcrivit =pour rpondre au! e!cuses> que saint <incent =lui avait faites de ce que son fils tait all , -ome sans lui en donner avis ni prendre cong de lui>. Cest donc non loin de la lettre C7. quil faut placer celle ci. Lettre 875. L. a. %ossier de la Mission, original. #$ Le contenu demande cette date.

- 78 dit par ma dernire [lettre touchant] la personne dont est question (2), et [aussi pource] que jai crit Richelieu quon le re[oive avec] le respect et la cordialit quil mrite. Vous en userez pour cela et pour toutes choses selon que votre prudence jugera propos. Notre frre Champion (3) ma dit la mme chose que vous touchant lascension et la croix de Notre-Seigneur. Il sera bon que vous en fassiez un mot dinformation votre nom, faisant mention des erreurs du personnage, et que vous receviez les d positions de M. Almras et des autres qui lui ont ou dire et soutenir cet erreur ; et faudra que vous et eux le signiez et que vous me lenvoyiez cachet. Vous avez bien fait de prendre les cent cus quon vous a mis en main ; nous les rendrons en cette ville. Et il faudra que vous fassiez la visite Cahors. Que si M. Delattre est destin La Rose et M. Testacy Cahors, vous men donnerez avis, afin que nous en louions Dieu, si vous lavez fait ; sinon, que nous vous envoyions quelquun pour diriger La Rose. Voil ce que je vous puis dire pour le prsent en hte, qui suis, vous et M. Almras, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, La Rose. ($ Fran5ois du Coudray. +$ Il y avait alors deu! Champion dans la compagnie Louis clerc, et -en, fr1re coad8uteur. ?ous pensons quil sagit ici de Louis Champion, n , Ch@teaudun, entr dans la congrgation de la Mission le #( avril #7.+, , l@ge de vingt ans, re5u au! vJu! le #: 8uin #7.7. Il ntait encore que tonsur en #7AE et enseignait nanmoins la morale au! *ons )nfants. Il fut suprieur , Montmirail de #7A( , #7A. et passa de l, , la maison de Marseille, oK il tait en #7AA

- 79 876. A EDMOND DWYER, VQUE DE LIMERICK (1) PREMIRE RDACTION De Paris, ce 15 [octobre 1646] (2) Monseigneur, Voici enfin huit missionnaires (3), qu [i sen vont] en Hib[ernie Parmi eux], les cinq sont hibernois, [un prtre et un clerc franais] et un frre anglais. Le p[rtre franais va pour] diriger la compagnie, selon lavis de feu M. Skyddie, qui me manda, avant mourir, quil croyait quil en fallait user de la sorte ; et le clerc a [appris] le chant. Les uns et les autres craignent et aiment Dieu et ont du zle pour le salut du prochain, par la grce de Notre-Seigneur. Ils sen vont se jeter vos pieds, Monseigneur, et soffrir au service de V[otre] S[eigneurie] Illustrissime et de Nosseigneurs les prlats, auxquels ils pourront rendre quelque petit service avec le temps. Nous en levons ici dautres, que nous vous pourrons envoyer quand ils seront forms, sil se trouve le moyen de les faire subsister par laffectation de quelque bnfice, sans quils soient charge au peuple auquel ils iront faire la mission. Et plt Dieu, Monseigneur, que je fusse digne dtre de la partie ! Dieu sait de quel cur jirais et de quelle affection je lui offre cette petite troupe, et vous, Lettre 876. L a %ossier de la Mission. 6pr1s une premi1re minute, qui ne le satisfit pas, saint <incent en crivit une seconde de sa main. ?ous donnons ici les deu! rdactions. #$ -ichard 6rthur, v&que de LimericV, mort le (+ mai #7.7 avait eu pour successeur son coad8uteur )dmond %Xyer, qui traversa les mauvais 8ours de la perscution religieuse en donnant le!emple dune foi in0ranla0le et dun courage sans gal D0lig de se!iler apr1s la chute de LimericV, il mourut , *ru!elles deu! ans apr1s, en #7A.. ($ Mois et anne du dpart des missionnaires pour lIrlande. +$ Les noms sont donns dans la lettre C::.

- 80 Monseigneur, mon obissance perptuelle (4) ! Je vous supplie, trs humblement, Monseigneur, de lavoir agrable.

DEUXIME RDACTION Je me donnai lhonneur de dire Votre S [eigneurie] Illustrissime tant en cette ville, lordre que javais reu de la part de notre Saint-Pre denvoyer quelques missionnaires de notre compagnie en Hibernie. Divers embarras nous ont empchs de les envoyer plus tt. En voici huit, Monseigneur, qui sen vont se prosterner vos pieds, vous demander votre sainte bndiction (5). Lon nous dit ici des merveilles de la conduite de V [otre] S [eigneurie], Monseigneur, et que delle seule, aprs celle de Dieu, viennent les heureux succs de la religion et de ltat en ces pays-l. Hlas ! Monseigneur, cela nest pas malais croire ceux qui ont eu le bonheur dapprocher V (otre) S [eigneurie], comme moi, qui ne suis jamais sorti daupr s delle quavec la pense que lesprit de Dieu et sa sainte opration rsident en elle. Sil plat Notre-Seigneur de faire russir la chose selon vos saintes intentions, votre mmoire en sera immortelle en la terre et au ciel. Cest de quoi je le prie, Monseigneur, qui me donne lhonneur de baiser les mains sacr es de V [otre] S [eigneurie] Illustrissime, prostern en esprit ses pieds, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur et de sa sainte Mre .$ 2aint <incent a eu de la peine , trouver sa phrase. Il avait da0ord crit =de quel cJur 8e travaillerais, selon les commandements desquels il plairait , <otre 2eigneurie Illustrissime mhonorer>, puis =de quel CJur 8irais sous vous, Monseigneur> A$ Luand il eut termin sa seconde minute, le saint, mcontent, ratura tout ce quil avait crit, sauf les mots qui prc1dent, et rempla5a la partie rature par Ce qui suit

- 81 877. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A LA ROSE [De Paris, ce 20 octobre 1646] (1) Monsieur, Jai t bien consol de vos dernires lettres, crites de Cahors, et je suis en attente du succs. Je vous ai moi-mme crit deux fois Cahors, et, aprs avoir rpondu vos questions, je vous disais, en outre, ce que je pense que vous deviez faire La Rose, et notamment de faire en sorte que le personnage dont est question (2) vienne Richelieu, et aviserons sil le faudra faire venir ici. Je vois bien, de la faon que vous me parlez de M. Testacy, quil ne faut tenter ce que je vous ai crit par ma dernire, de lui confier la direction de La Rose, ni celle de Cahors. Il faut esprer que Notre-Seigneur fera ce qui sera pour le mieux. Jtais en pense dy envoyer M. Lucas ou M. Grimal, ou bien M. Le Soudier le jeune (3), lequel je doute quil aille en Barbarie, y ayant un Rcollet Lettre 877. Bmartin, op. cit., t. #, p. A9# lettre AEA. Il a pris son te!te sur loriginal chez M. Charavay. #$ ?ul doute que cette lettre ne soit docto0re ou de novem0re #7.7. Bendant ces deu! mois, le saint crivit chaque semaine , M. Bortail. ?ous avons ses lettres du 7, du #+ et du (: octo0re, ainsi que celles du +, du #E et du (+ novem0re, qui fut suivie de celle du premier dcem0re. La lettre ci dessus sem0le donc devoir se placer ou le (E octo0re ou le #: novem0re. Les deu! premi1res phrases porteraient , prfrer cette derni1re date N mais ce qui suit ne peut convenir qu, la premi1re. Cest , cette derni1re solution que nous nous arr&tons. La difficult que soul1vent les premi1res lignes svanouirait vraisem0la0lement si nous pouvions consulter loriginal. M Charavay crit dans son catalogue en signalant cette lettre " =%chirure dans un angle, emportant un certain nom0re de mots.> M. Bmartin a eu le tort de suppler au! mots qui manquaient par des mots de son choi!, sans sparer par des crochets ce quil supposait de ce quil lisait. ?ous le soup5onnons davoir crit *ahors l, oK il y avait La )ose et deu' +ois l, oK il fallait deu' ou trois +ois. ($. Fran5ois du Coudray. +$. 4acques Le 2oudier.

- 82 qui la supplant, a pris le devant et la condition qui lui tait destine Sal. Un mot de votre avis sur tout cela, sil vous pla t, le plus promptement que vous le pourrez. M. Brin, M. Barry (4), le frre [OBrien] (5), le frre Leclerc (6) et notre frre Patriache (7) sont partis pour lHibernie et doivent prendre MM. Le Blanc et Duiguin (8) et le frre Vacher (9) au Mans et peut-tre M. Bourdet en ..$ )dme *arry, n au dioc1se de Cloyne, en Irlande, le (. 8uin #7#+, ordonn pr&tre , Cahors en #7+9, re5u dans la congrgation de la Mission le (# 8uillet #7.#. Il fit les vJu! , 2aint Lazare quelques 8ours avant de partir en Irlande, doK il revint en #7A(, apr1s la prise de LimericV par larme de CromXell. Il dirigea le sminaire du dioc1se de Montau0an de #7A7 , #77. et de #7:A , #7CE, anne de sa mort. A$ M. Bmartin crit >ubrie?. Il sagit certainement de lIrlandais %ermot D*rien, n , )mly entr dans la congrgation de la Mission le (+ octo0re #7.A, , l@ge de vingt quatre ans, mort pr&tre en novem0re #7.9. 7$. Bierre Leclerc, fr1re coad8uteur, n , Meau! le (. 8uin #7(. entr dans la congrgation de la Mission le (C avril #7.., re5u au! vJu! le (# novem0re #7.7. :$ 2alomon Batriarche, n , lTle de 4ersey, entr dans la Congrgation de la Mission, comme fr1re coad8uteur, le (. 8uillet #7.(, , l@ge de vingt deu! ans, re5u au! vJu! en #7.7. Il revint en France en #7.9 , la suite de trou0les cr0rau!, fut plac , 2aint Men et perdit compl1tement la raison en #7A#. C$. %ermot %uiguin 3ou %uggan$, n en Irlande, entr pr&tre dans la congrgation de la Mission le (7 aoHt #7.A, , l@ge de vingt cinq ans. Il revint en France en #7.C, mais pour repartir deu! ans apr1s en )cosse, oK il passa le reste de sa vie, au milieu de dangers sans nom0re, anim du z1le des apGtres et du courage des martyrs. Il mourut le #: mai #7A: dans lTle de Mist, oK une. ancienne chapelle porte encore son nom et rappelle son souvenir. "#otices, t. III, pp. ##. #(#.$ 9$. Bhilippe Le <acher, n , Ucouen 32eine et Dise$ le (+ mars #7((, entr dans la congrgation de la Mission le A octo0re #7.+, re5u au! vJu! le A aoHt #7.7. -appel en France en #7.9, il fut envoy , Marseille, y fut ordonn pr&tre le ( avril #7AE et sem0arqua pour 6lger avec les titres de vicaire apostolique et de grand vicaire de Carthage. %e retour en France en #7A:, il qu&ta en faveur des esclaves. 2on a0sence, qui devait &tre de quelques mois, dura deu! ans. Il repartit en septem0re #7A9, rentra de nouveau dans son pays, puis accompagna , 6lger en #77# le fr1re %u0ourdieu, qui allait prendre la place du fr1re *arreau consul de France dans cette ville. Il paya les dettes de ce dernier, arrangea diverses affaires et quitta dfinitivement la *ar0arie en #77(, en compagnie de soi!ante

- 83 Bretagne (10) Nous avons t presss et du ct de Rome et des prlats du pays pour cela, et cest pour ne faire aucune autre fondation de longtemps ; car nous avons dispos de tous ceux qui pouvaient travailler. Je trouve que vous avez raison de faire partir le bon M. Alm ras pour Annecy, si sa sant lui permet le voyage. Pourtant je fais attention ce que vous me marquez, et vous pouvez lui dire que, sil sent quelque tendance prouver les fatigues de lanne passe, il vaut mieux ne sjourner que peu de temps La Rose et aller Richelieu, do il sera prt revenir, et envoyer quelque autre Annecy et aux autres maisons, o lon demande incessamment quon les visite. Le capital que je vous prie de regarder ici, cest la sant ; Notre-Seigneur pourvoira au reste. Vous apprendrez Marseille la faute qua faite le frre Barreau, consul dAlger, de stre oblig au payement de quarante mille livres, pour la rdemption de quelque captif, contre lexpresse dfense quon lui en avait faite (11) Cet affaire nous met en peine. Et ce qui di! esclaves, quil venait de racheter Il fut plac , la maison de Fontaine0leau, oK il mena 8usquau A aoHt #7:9, 8our de sa mort, la vie la plus e!emplaire. "#otices, t. ===, p. @A@!/B/.7 #E$. 60elly nous a conserv 3 op. cit, t. II, p. #C:$ les avis que saint <incent donna de vive voi! au! missionnaires qui le quittaient pour aller travailler en Irlande. 6pr1s un arr&t forc , ?antes, oK ils occup1rent leurs loisirs aupr1s des pauvres et des malades, ils sem0arqu1rent sur un vaisseau hollandais, qui les conduisit sans incident au terme de leur voyage. L,, ils se partag1rent en deu! groupes pour vangliser, les uns le dioc1se de LimericV, les autres celui de Cashel ##$ Le fr1re *arreau avait eu la fai0lesse de sengager pour un religieu! de la Merci, le B1re 20astien *rugi1re, qui, apr1s s&tre imprudemment couvert de dettes pour li0rer des esclaves, avait t poursuivi par ses cranciers, 8et dans un cachot, puis, vu ltat de sa sant, enferm dans la maison du consul, avec dfense den sortir. 3%an, Histoire de %arbarie et de ses corsaires, Baris #7.9, p. #A# N Documents algriens, *erti+icat des sou++rances du ,3re bastien, dans la )e$ue a+ricaine, t. QQQ<, #C9#.

- 84 est plus fcheux, cest que le bon M. Nouelly (12) lavait conjur de ne le pas faire une heure auparavant. Je vous prie de faire clbrer une messe [par] (13) chacun de la famille de La Rose pour cela, comme aussi pour la mission dIrlande. Lon est rtabli dans Saint-Men par lordre du roi ; mais je ne sais pas si cela durera. Nous venons de faire nos retraites avec fruit, par la gr ce de Dieu, en lamour duquel je suis 878. AU MARQUIS DE MIREPOIX, GOUVERNEUR DU COMT DE FOIX De Paris, ce 20 (octobre 16461). Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit [avec vous pour jamais !] Je vous fais ici un renouvellement des (offres de mon) obissance avec toute lhumilit et laffection que je le puis. Je vous supplie trs humblement, Monsieur, de lavoir agrable, ensemble la trs humble prire que je vous fais, de considrer Monseigneur lvque de Pamiers (2) comme lun des plus zls vques pour la gloire de Dieu que je connaisse dans le royaume. Il a su lhonneur que vous me faites de mavouer pour votre serviteur et souhaite beaucoup que je vous fasse savoir quil vous estime et affectionne au del de tout ce que je #($. 2uprieur du fr1re *arreau. #+$. M Bmartin a lu pour : il faut par. Lettre 878. L. a %ossier de la Mission, minute. #$ Les contours des parties attaques par lhumidit sur le document original montrent que cette lettre doit &tre rapproche des lettres crites dans les trois derniers mois de lanne #7.7 N elle est tr1s pro0a0lement du (E octo0re. ($. Fran5ois de Caulet, sacr v&que de Bamiers le A mars #7.A.

- 85 vous en pourrais dire, et quil dsire avoir intelligence avec vous, Monsieur, pour les choses qui regardent le service de Dieu dans son dioc se, qui fait partie de votre gouvernement ; et quoique je laie assur quil na pas besoin de mdiateur, [pource que vous avez l]esprit plus ecclsiastique que [qui ce soit], je ne laisse pas pourtant de vous [ crire, selon le d]sir de mondit seigneur. Lexprience [montre que,] tandis que les vques et les gouverneurs [vivent en bonne] intelligence, le rgne de Jsus-Christ [stablit puis]samment dans les mes, et que, (quand cela n) est pas, les affaires du bon Dieu nen vont [pas bien.] Il a diffrend avec les ecclsiastiques [syndiqus] de son diocse, avec un entre les autres (3), [puissam] ment appuy de quelques personnes de condition, qui favorisent limpunit de ces scandales. Ce serait une chose digne de votre incomparable pit, Monsieur, si vous aviez agrable de lui faire dire de votre part quil se soumette aux ordres de son pr lat et quil vive en sorte que mondit seigneur ne soit pas oblig par sa conscience dagir contre lui. Et peut-tre, Monsieur, que Dieu bnira votre entremise, non seulement lgard de cet ecclsiastique, mais aussi de beaucoup dautres qui sont quasi en mme tat. Certes, Monsieur, il me semble que cela vaut fait, et dj jen rends grces Dieu, et vous supplie, Monsieur, de me regarder comme la personne du monde [sur laquelle vous avez un] pouvoir absolu ; et, [si je puis vous servir en] quelque chose, honorez-moi [de vos commandements, je vous en] supplie. Je prierai Notre-Seigneur cependant quil [vous bnisse +$. Bro0a0lement larchipr&tre d6!. 3Cf. %ou0let 'eorges, Fran5ois de Caulet, v&que de Bamiers, et la vie ecclsiastique dans un dioc1se arigeois sous Louis QI<, Foi!, #C97, in C;, p. +9 et suiv$

- 86 de] plus en plus, qui suis en son amour, votre serviteur.

879. A UN PRTRE DE LA MISSION (1) De Paris, ce octobre 1646 (2) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec nous pour jamais ! Vous pouvez juger de laffliction que vos lettres mont Lettre 879 -eg. (, p. (C9 N dossier de la Mission, minute autographe. La minute a souffert des ravages du temps. Comme fort pro0a0lement le copiste du registre ( a pris son te!te sur loriginal cest ce te!te que nous suivons ici, tout en mettant en note les variantes de la minute. #$ La minute ne donne aucune indication sur le destinataire de la lettre. Le registre ( note quelle est adresse = , un pr&tre de la compagnie qui tait sorti sous prte!te dinfirmit> Le manuscrit d6vignon, qui la reproduit galement, porte " , 6 M. ?. au Mans> 2i ce dernier renseignement est e!act comme il ny avait alors au Mans, du moins , notre connaissance, que MM. 'allais, Le *lanc et Cuissot N comme dautre part, ainsi que lindique le contenu de la lettre, le destinataire ntait pas suprieur et avait fait les vJu! le nom de 'il0ert Cuissot sem0le simposer. Cest ce que pense lauteur de sa notice. "#otices, t. II, p. C:.$ Cependant cette conclusion ne saccorde gu1re avec le registre (. ?ous y voyons, en effet, que cette lettre et la lettre C97 du (. novem0re, ont eu le m&me destinataire. Dr la lettre C97 na pu &tre adresse , 'il0ert Cuissot, qui se trouvait alors , 2aint Lazare, ainsi quil rsulte du rapprochement des lettres C9#, C99, 9EE %eu! missionnaires quitt1rent la compagnie en novem0re 4ean *ourdet, suprieur de 2aint Men, et Ihomas *erthe. Les lettres C:9 et C97 ne peuvent sappliquer , 4ean *ourdet, , qui saint <incent offrait la direction de la Mission d/i0ernie. Mais ne conviendraient. elles pas , Ihomas *erthe, que saint <incent eut la pense denvoyer , Cahors et qui, plac , 2edan, rentra dans sn famille de dpit de n&tre pas nomm suprieur \ 3Cf. #. CCC.$ ($. %ans la minute, le coin sur lequel se trouvait la date a disparu. Le registre ( ne donne que le mois et lYanne. 2eul le manuscrit d6vignon indique le 8our N mais nous soup5onnons fort le copiste davoir choisi le premier 8our docto0re sans fondement srieu!. La lettre sem0le mieu! place , la fin du mois quau commencement.

- 87 apporte, par laffection que jai eue pour vous et que jaurai toute ma vie. Toutes les raisons que vous mallguez sont fondes sur votre indisposition et sur lesprance que vous avez de vous mieux porter en votre air natal, auquel cas vous faites tat de revenir, pour accomplir les promesses (3) que vous avez faites Dieu. Souffrez que je vous die, Monsieur, que nous navons pas tant dintrt vivre longtemps qu marcher dans la vocation dans laquelle Notre-Seigneur nous a appels, selon le conseil de lAptre, et tenir ce que nous avons promis Dieu. Vovete et reddite Deo vestro (4). Et puis, pensez-vous (5) que lair natal allonge les jours de votre vie au del du compte que Dieu en a fait ? O Dieu ! Monsieur, quun peu du cur de ceux qui vont chercher la maladie et se faire tuer aux armes par vanit, conviendrait bien notre pit ! Trois personnes de la compagnie (6) se sont flatt es de cette esprance, quelles se porteraient bien en leur pays, dont la premire (7) y hta sa mort et mourut trois jours aprs son retour. Ctait M. Perdu. M. Senaux (8) a pass quatre mois chez ses parents (9), o il ne se trouva pas mieux, et M. Dubuc (10), qui est prsentement chez les siens, me mande (11) quil sy trouve mal de lesprit +$. Ie!te de la minute " vous faites tat daccomplir la promesse. .$ Bsaume LQQ<, #(, A$ Minute " pensez vous, Monsieur. 7$ Minute " de la maison. :$ Minute " de cette esprance quelles se porteraient en leur pays, dont la premi1re.. C$. ?icolas 2enau!, n , 6uffay 32eine Infrieure$ le 9 mai #7#9, entr dans la congrgation le (( 8uin #7+9, ordonn pr&tre le (E fvrier #7.E, re5u au! vJu! le (+ mars de la m&me anne, mort , Iroyes le (C mars #7AC. 2aint <incent fait un 0el loge de sa rgularit, de sa rsignation et de son esprit dindiffrence dans une lettre du #( avril #7AC et dans la confrence du (C 8uin suivant. 9$. Minute " quatre mois en son pays. #E$ Louis %u0uc, n , )u 32eine Infrieure$, re5u dans la congrgation en #7+7 ##$ Minute " et M. %u0uc y est , prsent, qui me mande.

- 88 et du corps. Peut-tre quil en arrivera autrement de vous. Quoi quil en soit, je ne vois pas, selon ce que je viens de vous dire, quil y ait raison (12) de dispense en cela, ni par consquent de sret pour vous. Et vous devez vous en mfier dautant plus comme le fond de votre rsolution vient de ce quayant t flatt de lattente de la supriorit, et la chose ayant tourn autrement, votre esprit a dsir de sortir premirement du lieu o nous vous avions envoy (13) ; et secondement, la tentation vous poussant plus avant, vous a port sortir de la congrgation ; car voil le fond de laffaire, quoique la nature tricheuse vous ait fait voir le contraire. Et si vous eussiez montr (14) ce repli ceux de qui vous avez pris avis, vraisemblablement ils vous auraient conseill de demeurer (15), notamment si vous leur eussiez dit le soin que lon a cans, Dieu merci, des personnes infirmes, non seulement lgard de la nourriture et des remdes, mais aussi lgard des changements de lieu et des emplois ; et selon cela, jcrivis Monseigneur (16) de Cahors (17) le jour avant que jaie reu votre lettre, comme nous vous destinions pour aller prendre la direction de son sminaire (18) Cela tant ainsi, revenez-vous-en, Monsieur, je vous en conjure, par la promesse que vous avez faite Dieu de vivre et de mourir dans la compagnie et par le jugement adorable quil doit faire de votre me lheure #($ Minute " Beut &tre quil en arrivera autrement de vous. 8e prie ?otre 2eigneur 4sus Christ que cela soit ainsi, et len prierai tous les 8ours de ma vie. 2elon ce que 8e viens de vous dire, 8e ne vois pas quil y ait de raison de dispense en cela. #+$ 2edan. Le mot se trouve en toutes lettres dans la minute, mais ratur. #..$ Minute " et si vous eussiez fait voir. #A$. Minute " ils vous en auraient conseill autrement. #7$. Minute " Monsieur. #:$ 6lain de 2olminihac. #C$ Minute " de sa mission.

- 89 de la mort. Vous avez deux exemples notables dans la m me compagnie de deux personnes lesquelles, ayant cd la tentation de sortir, se sont releves bientt et sont rentres (19) dont lun est all faire un tablissement en son pays (20), lui sept ou huitime, et lautre (21) travaille avec bndiction, et nous lui avons la mme confiance quauparavant, et la vous aurons vous de mme, pource que je sais la bont de votre cher cur, que je prie Dieu quil sanctifie de plus en plus, qui suis, en son amour.

880. NICOLAS PAVILLON, VQUE DALET, A SAINT VINCENT Monsieur, Voil que je vous rends Monsieur Fret, quil vous a plu nous prter pour quelques annes. Je vous en rends trs humbles grces, reconnaissant ingnuement vous en avoir une particulire obligation. Il a rendu de trs grands services Dieu dans ce diocse et y a rpandu, par ses instructions et par lexemple de ses vertus, la bonne odeur ddification en tous tats. Aussi a-t-il t gnralement aim et regrett de tous. Il sen va se jeter entre vos bras, dans lesprit dindiff rence, pour tre dtermin, par vos avis et rsolutions, quoi que vous jugerez le devoir employer. Il ne peut quy russir heureusement et procurer avantageusement le service de Dieu et de lglise. Vous en reconnatrez, comme jespre dedans lexprience beaucoup plus que je ne puis vous exprimer. Quoique la perte que nous en allons faire pour ce pauvre diocse nous en soit rude, nous lacceptons pourtant avec douceur et patience, comme de la bonne et paternelle main de Dieu, qui nous donne et nous te comme il lui plat. Il vous entretiendra de toutes nos petites ncessits, auxquelles je vous supplie trs humblement de nous vouloir donner vos assistances ; ce que jespre que vous ferez, Monsieur, dautant plus volontiers qui regardent le rtablissement du service #9$ Minute " lesquelles ayant cd , la tentation, ils sen sont relevs 0ientGt et sont rentrs dans la compagnie, dont lunZ (E$. )n Irlande. (#. Marc Cogle. Lettre 880. L. a. %ossier de la Mission, original

- 90 de Dieu et de la discipline de son glise. Monsieur Fret vous informera plus nettement de toutes ces affaires et des expdients quon pourrait employer pour en venir bout. Je ne doute point, Monsieur, que votre zle et vos adresses, conjoints au crdit que Dieu vous a donn, ne contribuent beaucoup leur avancement. Cest ce qui moblige de limplorer en cette occasion, comme aussi vos pri res et sacrifices, pour nos extrmes ncessits spirituelles. Je supplierai Notre-Seigneur en contrechange de vous remplir de ses plus saintes bndictions, et vous de me faire lhonneur de me croire de plus en plus, en son amour, Monsieur, votre tr s humble et trs obissant serviteur. NICOLAS, [vque] dAlet. DAlet, ce 25 octobre 1646 Suscription : A. Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral de la congrgation des prtres de la Mission

881. A TIENNE BLATIRON De Paris, ce 26 octobre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je nai point de vos lettres cette semaine, et si je ne puis discontinuer les miennes votre gard. Jai si grande joie de la lecture des vtres et dapprendre ce qui se passe en vos emplois que je vous prie, Monsieur, de mcrire par tous les ordinaires. Cette joie nest pas pour moi seul ; jen fais part toute la compagnie, lorsquil y a quelque chose de particulier, et prends de l sujet vous recommander aux prires dun chacun. Je trouve bonne la raison de Monseigneur le c [ardinal-] archev que (1) pour ne vous point accorder le relche Lettre 881. L. s %ossier de la Mission, original. #$. Le cardinal %urazzo.

- 91 en vos travaux, la considrant dans son zle ou (2) dans la disposition et la chaleur prsente des peuples ; mais il faut regarder plus loin et conserver les ouvriers pour faire durer le travail. Faites donc encore, sil vous pla t, quelques efforts pour avoir cette modration. Que si mondit seigneur persvre, au moins retenez-vous pour agir plus doucement dans la chaire et dans les fonctions. Parlez-leur plus familirement et plus bas, les faisant approcher de vous ; car enfin la vertu ne se trouve point dans les extr mits, mais dans la discrtion, laquelle je vous recommande autant que je le puis, vous et Monsieur Martin. M. Portail vous ira voir bientt. Il est encore La Rose, mais sur le point den partir pour aller Marseille et puis Gnes. Notre frre Pascal (3) nest pas encore arriv ; quand il le sera, nous le recevrons en la manire que vous lentendez et quil le dsire. Je salue votre chre me et votre petit troupeau, avec une consolation et une tendresse de mon cur tout extraordinaire, et prostern aux pieds adorables de NotreSeigneur. Je le supplie de vous recevoir tous en sa protection et vous animer de plus en plus de son esprit et de son amour, dans lequel je suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Blatiron, prtre de la Mission, Gnes. ($ Le saint avait da0ord crit " ou m&me : rfle!ion faite, il ratura le second mot. +$ 4ean Bascal 'oret.

- 92 882. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 27 octobre 1646. Monsieur, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! Jai reu votre lettre crite de Cahors, qui moblige rendre grces Dieu de toutes les choses que vous me dites et de tous les biens que Dieu op re par vous, et je prie sa divine bont de vous continuer ses lumires et sa conduite pour russir en ce qui vous reste faire, comme en ce que vous avez fait. Jai crit Richelieu quon y reoive M. du Coudray et quil y demeure jusqu ce que la disposition des choses nous en fasse user autrement. Pour le surplus, qui regarde La Rose et Cahors, je ne puis rien conclure que vous nayez tout fait et que je ne sache vos sentiments. Je prie M. Almras de sen aller Annecy, puisque sa disposition (I) le permet, et vous, Monsieur, Marseille ; mais ce sera aprs que vous aurez achev o vous tes. M. Brin avec 4 ou 5 autres de nos Hibernois (2) sont partis pour lIrlande, et M. Bourdet les doit aller joindre Nantes, pour les diriger. Le f[rre] Vacher (3), qui tait au Mans, en est aussi, et le frre Patriarche. Je les recommande vos prires. Nous avons maintenant M. Lambert suprieur au collge (4) et M. du Chesne est en mission avec Monsieur lvque de Trguier (5). M. Bcu (6) nous aide cans, do Lettre 882. L s %ossier de la Mission, original #$. 2a sant. ($ <oir leurs noms I C::. +$. Bhilippe L e <acher. .$. 6u sminaire des *ons )nfants A$. *althazar 'rangier de Liverdi. 7$ 4ean *cu

- 93 la plupart de nos prtres partent prsentement pour les missions ; et M. Bajoue reste pour le sminaire. Nous avons renvoy au Mans M. Alain avec quelques autres, et rappelons M. Cuissot, cause de son incommodit (7). Son neveu (8) est all Saintes avec M. Perraud et le f[rre] David (9). Je ne puis vous dire autre chose, tant press pour le conseil, vous suppliant, Monsieur, de recommander mon me Notre-Seigneur, puisquelle chrit la vtre trs intimement et que je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Cahors.

883. A FRANOIS PERROCHEL, VQUE DE BOULOGNE De Paris, ce dernier doctobre 1646. Monseigneur, Je rends grces Dieu de toutes celles quil vous fait, et par vous, Monseigneur, aux mes quil vous a commises, et gnralement toute son glise, et prie sa divine bont quil la sanctifie de plus en plus. Monsieur de. Villequier (1) a dit ici des merveilles de :.$ Il tait su8et , des acc1s de fi1vre quarte. C$ 4ean Cuissot C$ %avid Levasseur, fr1re coad8uteur, n , %anc 3Drne$ en #7EC, re5u dans la congrgation de la Mission le ( 8anvier #7+C. Lettre 883. L. a. Driginal , Banningen 3/ollande$, chez les pr&tres de la Mission. #$ 6ntoine, marquis de <illequier, puis duc d6umont, gouverneur de la ville et du territoire de *oulogne, n en #7E# marchal de camp en #7+C, lieutenant gnral en #7.A, marchal de France en #7A#, cr duc et pair en #77A, mort le ## 8anvier #779.

- 94 Monseigneur son vque la reine et Monseigneur le cardinal (2) de sorte que, quand ils parlent des bons vques, ils ont accoutume de nommer Messeigneurs de Boulogne et dAlet (3). Cest ce qui fait, Monseigneur, que je pense que vous userez de tous les moyens imaginables pour conserver cette bonne intelligence entre vous deux, et, cause de lui, avec ceux qui prennent connaissance de votre Htel-Dieu. Jen ai dit mes petites penses au bon M. labb de Colugri, qui les vous pourra dire. Votre dernire me fait mention de la surcharge que vous avez des pays conquis (4), et la difficult dy faire ce quil faut, attendu le peu de revenu ; jen parlerai la reine, ce quil lui plaise de vous assister dailleurs. Quand je dis ici que vous faites votre visite, six personnes un cheval, cela tonne et donne de ladmiration un chacun. Oh ! que lvque est riche qui attire en admiration tous ceux non seulement qui voient, mais mme qui entendent parler des trsors de leurs vertus ! Cest un grand cas que le monde mme publie plus estimable la sainte pauvret dun vque qui conforme sa vie celle de Notre-Seigneur, lvque des vques, que les richesses, le train et la pompe dun vque qui possde de grands biens. Ce que je dis, Monseigneur, nempchera pas que je ne prenne occasion de reprsenter vos besoins dans les occasions. Je me prosterne en esprit vos pieds sacrs et vous ($ Le cardinal Mazarin. +$ ?icolas Bavillon. Les deu! prlats staient connus , Baris. Ils avaient frquent ensem0le les confrences des mardis et donn ensem0le plus dune mission. .$. 2ur les )spagnols. Cette partie du dioc1se de *oulogne tait tr1s pauvre et souvent dvaste par les garnisons espagnoles de 2aint Dmer, 6ire et -enty, qui pillaient les glises ou m&me les incendiaient.

- 95 demande votre sainte bndiction, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

884. A JEAN MARTIN De Paris, ce jour des trpasss (1) [1646] (2) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je vous cris la hte, mais non sans grande consolation de toutes les choses que vous mavez crites, dont je vous remercie, et prie Notre-Seigneur de vous donner la plnitude de son esprit pour le rpandre par vous ces bons ecclsiastiques que sa divine providence vous donne conduire. Croyez-moi, ayez grande confiance en lui et ne vous tonnez pas de voir en vous de linsuffisance ; car cest bon signe et un moyen ncessaire pour lopration de la grce que Dieu vous a destine. Nous ne cesserons de prier pour vous et je vous ferai envoyer les rglements et les pratiques du sminaire, pour vous donner de la facilit en ce commencement. Je vous supplie surtout de vous conserver et de prendre ce mme soin de M. Blatiron et des autres, que je salue affectionnment, et en particulier votre chre [personne] (3), qui mest en la considration que Dieu sait. Je prie Notre-Seigneur Lettre 884. L. s. %ossier de Iurin, original. #$. ( novem0re. ($. Ce fut en #7.7 que 4ean Martin commen5a , soccuper des ordinands de '&nes. +$. Mot ou0li dans loriginal.

- 96 de la combler de ses grces et de son amour, auquel et par lequel je suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

885. A ETIENNE BLATIRON De Paris, ce 2 de novembre [1646] (1) Bni soit Dieu, Monsieur, de toutes les choses [que vous] me redites et que vous m,aviez dj crites ! et (je le prie) quil soit son remerciement luimme de to [ut le bien] quil vous fait en toutes les mani res que vous [me mandez]. Mon Dieu ! Monsieur, que cela me parat bien, par [la grce de] Dieu, qui conduit votre famille par vous ! Je ne suis quen peine de cette chre san[t. Au nom de] Dieu, Monsieur, mnagez-la dans la longueur des travaux o il] vous dsire occups, et consolez-moi de [vos nouvelles en] toutes les occasions que vous en aurez. Nous avons fait partir sept missi[onnaires pour] lHibernie, et javais crit M. Bourdet en B[retagne] de faire le huitime. Je suis en doute sil y pourra aller. Dieu bnit de plus en plus la conduite et les travaux de M. Gu rin Tunis ; et notre consul dAlger (2) sest Lettre 885. L. a. Loriginal appartient au! Filles de la Charit espagnoles de Madrid, calle de 4sus. Le coin suprieur de droite a t rong par lhumidit. #$ Lanne ne fait aucun doute, elle a t crite anciennement au dos de la lettre et est demande par le contenu. ($. Le fr1re 4ean *arreau.

- 97 oblig environ 7 mille piastres pour la rdemption qui a t faite et non paye de plusieurs captifs, dont nous sommes en peine, mais plus dune certaine personne de la compagnie (3), autre que M. C [odoing], qui sest laisse emporter quelques opinions non orthodoxes ; et qui plus est, cest quil sy opinitre Il croit que Notre-Seigneur nest pas encore mont au ciel, et dit que Rome, les conciles, ni les Pres nont pas si bien entendu lEcriture Sainte, et dautres rveries semblables. Nous sommes en peine de ce que nous en ferons. La curiosit de la langue hbraque et des rabbins la mis dans ces extravagances quil soutient. Lon pense (4) quil le faut mettre hors de la compagnie, sil ne revient de ces erreurs ; et nous y serons contraints. O Monsieur, que la vanit de lesprit est un trange dmon ! Je recommande cet affaire vos prires. Nous avons en notre sminaire des Bons-Enfants soixante-dix prtres, parmi lesquels il y a mme un bachelier ; et celui de la compagnie cans est denviron trente. Dieu bnit les uns et les autres. Je le prie quil bnisse les vtres de Gnes et suis, en son amour et celui de sa sainte M re, vous et M. Martin, lequel jembrasse, prostern en esprit ses pieds et aux vtres, et suis, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Blatiron, prtre de la Mission, Gnes. +$. Fran5ois du Coudray .$ Bremi1re rdaction " M le pnitencier dit

- 98 886. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 3 de novembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! [Je suis] tonn de navoir reu de vos lettres touchant (ce que) vous avez fait Cahors, tant avec Mgr lvque que [touchant le bon] ordre et la conduite de la maison, et ne puis (nullement) croire que vous ne men ayez envoy la relation, [ moins que] les choses ne soient pas encore termin es [et que vous] en attendiez la fin. Quoi quil en soit, je [dsire beaucoup] de savoir ce que vous y avez fait. Comment, si vous tes retourn La Rose a[vez-vous arrang] ce qui reste pour remettre cette maison en [ordre] ? Jai nouvelles que M. du Coudray est arriv Quand il sera Richelieu, je vous donnerai avis de ce qui se passera son gard (1) Cependant jattendrai de vos nouvelles et le secours de vos pri res et saints sacrifices pour moi et pour tous les besoins de la compagnie. Et prostern vos pieds, jembrasse en esprit votre chre me, qui mest en particulire considration devant Lettre 886. L. s. %ossier de la Mission, original #$ Le secrtaire avait da0ord crit quand il sera C )ichelieu et que 2e saurai ce qui sy passera C son gard 2e $ous en donnerai a$is. La phrase ntant pas de son goHt, le saint 0arra les mots et que 2e saurai ce qui sy passera C son gard.

- 99 Dieu, en lamour duquel je suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, La Rose.

887. A JEAN DEHORGNY, SUPRIEUR, A ROME Paris, ce 8 novembre 1646. Monsieur La grce de Notre-Seigneur soit [avec] vous pour jamais ! Je nai point reu lettre de vous cette semaine. (Voici) le sujet de la prsente. Le parlement de Rennes s[est trouv] embarrass par les arrts du Conseil, qui cassent les leurs et portent ajournement personnel au p[rocureur] g nral et au commissaire qui a excut les arrts [de ce] parlement contre nous. On a donn enfin un a[rrt, dans] lequel il est dit entre autres choses que le s [eigneur] vque de Saint-Malo ne pourrait nous ta[blir ] Saint-Men que par bulles du Pape, couches aux tats de la province et vrifies a[u parlement] de Rennes (1) M. Codoing, qui est prsent S[aint-Men, est la tte] de la famille, qui y est tablie par arrt [du Conseil], excut par un huissier du Conseil dtat (2) en la prsence de Monseigneur lvque dAuguste, coadjuteur de Saint-Malo (3) frre de Monsieur le marchal Lettre 887. L. a. %ossier de la Mission, original #$ Cet arr&t tait dat du C octo0re N il fut confirm par un second, le (C. ($. Il se nommait Luique0Juf. +$. Ferdinand de ?eufville tait depuis #7.. coad8uteur de son oncle 6chille de /arlay, que la mort devait enlever le (E novem0re #7.7.

- 100 de Villeroi, gouverneur du roi (4), qui porte cet affaire. Il est question, pour tre en pleine paix, dobtenir Rome des bulles dunion de la mense religieuse de Saint-Men au sminaire rig par mondit seigneur de SaintMalo, dont la direction perptuelle est donne la (5) congrgation des prtres de la Mission. Voici lhistoire et ensuite les raisons. Monseigneur de Saint-Malo, voyant le misrable tat auquel sont la plupart des ecclsiastiques de son diocse, obtint permission du roi, conformment aux ordonnances de nos rois et du concile de Trente, dunir la mense des religieux au sminaire decclsiastiques quil avait institu dans Saint-Men, o il y avait douze ecclsiastiques, et donn la direction aux prtres de la Mission, que les lettres patentes du roi ont t adresses et vrifies au grand conseil et lunion faite par mondit seigneur de Saint-Malo, et que le parlement, provoqu par les religieux rforms de Saint-Benot et fch de ce que mondit seigneur de Saint-Malo avait fait adresser les lettres patentes au grand Conseil, ont fait toutes les violences dont je vous ai crit, et quenfin, ayant vu que le Conseil (du roi) tait fortement contraire, ils ont trouv [un ex]pdient de se mettre en quelque faon couvert. [Ils ont] trouv cet expdient pour nous donner lieu de nous accommoder avec ces P res, ou de nous tablir selon [leur] sens ; et cest ce que M. le premier prsident Il lui succda et occupa le si1ge de 2aint Malo 8usquen #7A:. .$. ?icolas de ?eufville, marquis de <illeroi, n le #. octo0re #A9C, servit avec succ1s dans larme. Il gagna la confiance de Mazarin, devint marchal de France 3(E octo0re #7.7$, gouverneur de Louis QI< 3#7.7$ et duc de <illeroi 3septem0re #77+$. Il mourut , Baris le (C novem0re #7CA A$. Bremi1re rdaction au! pr&tres de la.

- 101 a dit Monseigneur lvque de Rennes (6), qui me la crit. Outre lindisposition de Rome aux unions, vous y trouverez opposition du ct de ces bons Pres ; et allgueront que le concile et les rois de France ordonnent que les vques uniront des bnfices leurs sminaires, nentendant pas que ce soit des bnfices qui dpendent des Ordres, ains seulement de ceux qui dpendent deux. A quoi il se peut rpondre que cette abbaye dpend des vques de SaintMalo, et non daucune congrgation, ni dautre suprieur, quel quil soit ; 2 que vraisemblablement les vques ont donn labbaye de Saint-Men les dmes quils ont, en considration de ce quils faisaient alors les sminaires et faisaient ce quon tche de faire. Cette dernire raison ne sera pas de mise ; vous ne lallguerez point, ains seulement que les religieux de labbaye, qui taient en trs grand dsordre, ayant consenti cela et tant contents de la condition quon leur a faite, que nul autre y a intrt. Lon vous dira quil ny a que le Pape, et que les vques ne peuvent point supprimer une rgularit par quelque union un corps. A quoi lon rpond quil est vrai, communment parlant, mais que les conciles donnant les pouvoirs aux vques [au sujet] des bnfices ordinaires et ne limitant pas le [nombre] des bnfices, quil est vraisemblable que l [vque] a pu faire cette union, attendu, comme jai dit, que cette abbaye dpend de sa juridiction et est cense dpendre de lui. De dire que cest le bien de Saint-Benot et (que le) gnral des rforms (7) a eu droit de rclamer (pour sa) 7$. /enri de la Motte /audancourt 3#7.( #77($. :$. %om 'rgoire Iarrisse. Il gouverna di! huit ans la congrgation de 2aint Maur et mourut , Baris le (. septem0re #7.C Collet fait remarquer que les enfants de saint *enoTt furent des premiers , demander au saint si1ge la 0atification de <incent de Baul

- 102 communaut, lon rpond que la bulle [dinstruction] de leur congrgation porte quils stabliront [dans les] abbayes o les religieux, labb et lvque [les demanderont]. Or est-il que les religieux de la maison ne demandent point cette rforme, labb ni lvque ny [consentent] point, qui est M. de Saint-Malo, lequel est abb et le suprieur de la maison. Il sensuit que ledit gnral ni les religieux rforms nont point droit de sopposer aux bulles que vous demanderez, ni de faire ce quils ont fait. Ajoutez cela quune mense de religieux (8) nest pas un b nfice, que la cour de Rome na point dintrt cette union, pource que, ntant bnfice, le Pape ne donne point des bulles jamais pour lesdites menses. Voil, Monsieur, peu prs les raisons de cette union. Il y a deux voies pour faire cet affaire : ou de faire juger Rome si lunion faite par M. de Saint-Malo est bonne ou non, et, suppos quelle ne le soit pas, quil plaise Sa Saintet de lapprouver et suppler aux dfauts ; ou bien de donner une bulle qui ne fasse mention de celle qui a dj t faite. Je vous supplie, Monsieur, de consulter [sur] cet affaire et de me mander ce que vous en trouverez, au plus tt. Et, sil [est bes]oin, lon en fera crire dici Sa Saintet. Messieurs de Saint-Malo [sont] fort rsolus demployer tout ce quils pourront, cet affaire. Et pour vous dire vrai, je pense que NotreSeigneur en serait bien glorifi et que lglise en recevrait du secours non petit, cause des sminaires qui se pourraient tablir par ce moyen et non gure par autre. LAssemble du clerg a agit la question de limportance des sminaires ecclsiastiques et trait des moyens C$. Bremi1re rdaction " quune mense a00atiale.

- 103 de les faire subsister, et nen a point trouv de plus avantageux que celui de lunion de quelques bnfices o les religieux sont dans le dsordre et o ils nont point disposition dappeler les rforms, ou squels les rforms ne veulent pas stablir cause de la pauvret des menses quils ne veulent pas (9). Voici le mmoire du nom, surnom et du diocse de ce jeune gentilhomme polonais (10) que la reine de Pologne (11) nous a laiss ici et qui sest mis dans le sminaire des coliers, au petit Saint-Lazare (12), Je vous prie, Monsieur, de lui moyenner un dimissoire ad omnes ordines. Il a quelque disposition dtre de la compagnie, et moi dtre toute ma vie, en lamour de Notre-Seigneur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. de la M.

888. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 10 novembre [1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu la vtre et celles que v [ous mavez crites] de La Rose, ensemble la pice q [ue je vous avais] demande, 9$. La question des sminaires avait t agite la veille dans lassem0le du clerg au su8et dun mmoire prsent par les pr&tres du sminaire de Caen. 3*ollection des proc3s!$erbau' des assembles gnrales du clerg de 4rance, Baris, #:79, t. III, p. +:(.$ #E$ Beut &tre 2tanislas Casimir ]elazeXsVi. ##$ Louise Marie de 'onzague. #($. 6u sminaire 2aint Charles. Lettre 888. L a %ossier de la Mission, original. #$ Ious les dtails de cette lettre supposent lanne #7.7 " la visite de M. Bortail , La -ose, la prsence de -en 6lmras dans cette maison, laffaire de Fran5ois du Coudray et de Lonard *oucher, etc.

- 104 et ai appris lordre q [ui a t tabli] La Rose par M. Almras [et celui quil] a donn Cahors, dont je suis [fort content] et en rends gr ces Dieu et [le prie quil] vous exauce toujours dans les prires que vous lui faites incessamment pour la conduite que vous lui demandez dans vos visites. Je vous dirai par la premire mes petites penses sur ce quil y a faire lgard de M. B [oucher], quoique je pense quil est propos que lon vide laffaire de M. du C [oudray] avant la sienne. Celui-ci est encore Richelieu. Je lui ai crit et pri dattendre quelque temps, ayant jug propos den user ainsi, en attendant le papier que vous mavez envoy , qui le regarde. Ma pense prsente est de le faire venir Frneville et de traiter l avec lui de son affaire, jugeant quelque inconvnient le faire venir en cette ville. Nous examinerons nanmoins une autre fois la chose. Peut-tre serait-il [bon d]en user avec lui comme lon a fait avec M. C[odoing], qui ne se sent plus de ces opinions et [fait maintena]nt avec bndiction ce qui lui a t commis [en Bre]tagne, o il fait la charge de M. [Bourdet] (2), qui est Nantes, o il fait sa retraite, en [attendant le] cong quil ma demand de se retirer, [ cause] dun fcheux rencontre qui est arriv [entre lui] et M. de Saint-Malo, dans les sentiments duquel M. Codoing est entr, et quelques-uns de la famille, qui trouvent redire son manment. Ceci est secret. Hors M. Almras, vous nen parlerez personne, ($ Loriginal porte " %runet : mais il est vident que le saint a crit un nom pour un autre. 4ean *ourdet quitta la compagnie N et dom Morel nous apprend que saint <incent lui fit o0tenir un e!cellent 0nfice qui dpendait de la00aye de Marmoutiers. 32. -opart, op. cit., p. #97.$ 2i M. -opartz avait lu la correspondance du saint, il naurait pas a8out, apr1s avoir rapport ce fait " =Cest la seule intervention de saint <incent dans toute cette affaire "la++aire de aint!Men7 et la seule occasion quait eue dom Morel de prononcer son nom. )st il 0esoin de dire que 8e men suis senti tout heureu! \>

- 105 sil vous plat. Nous lavions destin pour lHibernie, pour y conduire la compagnie que nous y envoyons, lui huiti me ; mais il sen excuse. Nous verrons le succs de sa retraite. Je lai conjur par tous les moyens imaginables de demeurer dans la compagnie et de sen venir ici. Douze cents livres, cest beaucoup pour La Rose. Vous ne sauriez vous reprsenter la pauvret en laquelle nous sommes. Je vous prie de disposer la famille honorer les incommodits de Notre-Seigneur. Les dpenses quon a faites au Mans ont rduit cette maison-l et celle-ci en la ncessit. Les accommodements se font par eux-mmes avec le temps. Il nappartient qu Dieu davoir toutes choses souhait, et ses serviteurs en user comme Notre-Seigneur a fait. Vous ferez prendre cinq ou six cents livres de lettre de [change, sil vous] plat. Si cest peu pour la maison, ass [urez-vous] que cest beaucoup pour nous. Bon Dieu ! Monsieur, que vous [avez bien fait de donner] lordre que vous avez donn lgard [de.] Je pense vous avoir cr [it que] Monsieur Berthe sest retir, nayant pu [souffrir, l] o nous lavions envoy (3) lopinion qu [avait plus d]un externe et le bruit quil avait fait cour [ir par] la ville quil allait l pour tre suprieur ; dont layant dsabus et mand ici, il feignit Reims dtre malade, do il sen retourna Donchery, chez ses parents ; cest une lieue de Sedan. Vous voil donc bientt sur le point de partir pour Rome. Dieu sait de quel cur vous y tes attendu, et aux autres maisons, et M. Almras Annecy. Je prie Notre-Seigneur quil vous bnisse tous deux et quil sanctifie vos chres mes de plus en plus. Je suis en son amour, et salue trs humblement la petite +$ La maison de 2edan.

- 106 famille de La Rose, o jestime que la prsente vous trouvera, et cela prostern en esprit ses pieds et aux vtres, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Je me trouve en peine vous envoyer les deux personnes que vous demandez pour Cahors et pour La Rose. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, La Rose.

889. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Novembre 1646] (1) Monsieur, Nous avons grand besoin dinstruction de votre charit sur le sujet dune faute assez notable dune de nos surs ; cest une nomme Marthe, fille dun jardinier, qui demeure sur le chemin du village dIssy. Elle a t fort longtemps sur la paroisse StLeu, qui paraissait assez simple et bonne fille, mais est plut t, ce que je crains, un peu fine et rserve. Peu de temps aprs avoir t dans les paroisses, la curiosit la prise de vouloir beaucoup savoir, et delle-mme sest avance la chirurgie ; nous dit sa mre, pauvre femme, lui avoir donn la garniture dun grand tui ; et depuis lavoir mise St-Paul, elle a encore eu une lancette, et dit sa m re lui avoir encore donne. Et, au du de sa sur servante, a saign, quoique jamais lon ne lui ait montr, si ce nest des chirurgiens, tant aux paroisses. Et lorsque sa sur lui a demand sa lancette, elle (la) lui a refuse, disant quelle me la baillerait ; et moi elle ma dit lavoir jete, comme ne voulant plus voir le sujet qui lavait fait offenser Dieu. Je lai retenue cans pour savoir de vous, Monsieur, ce que nous devons taire pour telles fautes, me semblant bien ncessaires lavenir ces exemples pour le bien de la compagnie, Lettre 889. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$. %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau.

- 107 et que nous soyons averties de procder en telles affaires avec justice et charit. Faites-moi celle de demander notre bon Dieu que mon fils, par sa misricorde, participe un jour au mrites de la vie et mort de Jsus crucifi, vive source de toute saintet, et moi aussi, misrable et infidle Dieu, qui suis, quoique trs indigne, Monsieur, votre trs oblige fille et obissante servante. L. DE MARILLAC Joubliais vous dire que jai empch cette sur de se confesser et communier aujourdhui, et attends lordre que votre charit me donnera, avant ly envoyer. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

890. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Avant 1650] (1) Monsieur, Le petit garon de mon fils me vient de dire quil le renvoya hier et quil ne sait o il est. Vous pouvez penser ma peine, que je supplie trs humblement votre charit soulager et aider devant Dieu et recommander sa misricorde ltat o il peut tre pour le prsent et lavenir. Si vous vouliez me faire la charit denvoyer quelquun de chez vous pour savoir sil na rien dit et ce quil a fait, sans que lon s t mes apprhensions, ni les dispositions quil vous a dites, ce me serait un grand soulagement dapprendre quelque chose. Comme je crains tout, cela me donne pens e quil ne fasse emporter le meuble de sa chambre pour se retirer tout fait, sans que je sache o. Je suis bien fche de vous donner tant de peine, mais il mest impossible de chercher soulagement ailleurs ; et non seulement cela, mais japprhende si fort que lon sache mon dplaisir, pour la crainte que jai que lon vienne pour men dire quelque chose ; ce qui augmentera ma peine. Que ma douleur est grande ! Si Dieu ne maide, je ne sais ce que je ferai. Aidez-moi me tenir fortement attache Jsus crucifi, Lettre 890. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$. %ate du mariage de Michel Le 'ras.

auquel je suis, Monsieur, votre trs humble fille et trs oblige servante. L. DE M. Un mot que jai dit mon fils cause de ma grande peine. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

891. A MICHEL ALIX De Paris ce 23 novembre [1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous [pour jamais !] Jai reu votre lettre avec grande joie ; (cependant elle) ma laiss de la douleur, cause de [ce que vous] souffrez par la fivre et par les t [racas quon vous] donne. Mais grces Dieu ! Il est plein de bont] et pour vous et pour moi : po (ur vous, car cest pource) que de tout cela vous en faites [bon usage, quil le] demande de vous, pour une plus [grande perfection et] sanctification de votre chre me ; [ce qui parat] en ce que telles afflictions portent une p [articulire] marque de la bont de Dieu sur vous, vous donnant sujet dhonorer les actions plus amoureuses de la vie et de la mort de son Fils Notre-Seigneur. Oh bien ! Monsieur, exercez-vous donc en cette divine vertu de patience et de soumission son bon plaisir. Cest la pierre de touche par laquelle il vous prouve, et cest par l quil vous mne en son pur amour. Pendant que vous lui demanderez la force de bien souffrir, je lui demanderai la grce de vous Lettre 891. L. s. %ossier de la Mission, original. Le post scriptum est de la main du saint. #$ Cette date est demande et par la date de la ddicace dont parle saint <incent 3(( novem0re #7.7$ et par le contenu de la lettre.

- 109 soulager ; et tout maintenant, prostern en esprit devant son infinie misricorde, je la supplie humblement de vous rendre la sant du corps et la paix (2) intrieure de votre cur (3). Nous avons deux personnes en la compagnie qui ont aussi la fivre quarte ; lune est cans prsent (4) mais lautre na pas laiss dentreprendre le voyage dHibernie, avec le mme courage que les autres, qui sont bien sains ; et je ne doute pas que Dieu ne len dlivre bientt, tant il se plat faire du bien ceux qui pour le servir se dtachent deux-mmes. Plt Dieu, Monsieur, que jeusse le moyen de contribuer [ vo]tre soulagement ! Il sait de quelle affection je my [emploie]rais. Et si loccasion se prsente de vous faire changer de lieu, vous verrez que je npargnerai [rie]n de ce qui dpendra de moi. [Je] vous eusse aussi volontiers rendu mes services [concern]ant la fondation quon veut faire en votre paroisse, [si jav]ais su le nom de la fondatrice ou quelle sorte [de re]ligion sy veut tablir ; et faute de cela, [je m]contenterai du moyen que vous me marquez, [en parlant] Madame la duchesse dAiguillon [et enco]re aux magistrats de Pontoise ; ce que je ferai le plus tt quil me sera possible. Mais que me dites-vous, Monsieur, quand vous me mandez que vous mavez ddi un livre (5) ? Si vous aviez pens que je suis fils dun pauvre laboureur, vous ne mauriez pas donn cette confusion, ni vous nauriez pas fait ce tort votre livre de mettre en son frontispice le nom dun pauvre prtre qui na dautre lustre que des misres et des pchs. Au nom de Notre-Seigneur, Monsieur, ($. Bremi1re rdaction " la pai! de lesprit. +$. Bremi1re rdaction " de votre @me. .$. 'il0ert Cuissot. 3Cf #. C99 et 9EE$ A$. Mne nouvelle dition de lHorus pastorum de 4acques Marchant.

- 110 si cet uvre est encore en tat de pouvoir tre ddi quelque autre, ne me surchargez pas de cette obligation. Il y a longtemps que je connais assez votre bonne volont pour moi ; et vous nignorez pas que je ne sois plein de reconnaissance pour vous et de dsir dtre jamais, en lamour de NotreSeigneur, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Je tiendrai bndiction de vous servir lgard du changement dont vous parlez, et vous promets dy penser, quoique je ne voie rien pour le pr sent et que jaie sujet de craindre que mes pchs me rendent indigne. Suscription : A Monsieur Monsieur Alix, cur dAumne (6) Aumne.

892. A ETIENNE BLATIRON De Paris, ce 23 novembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous po[ur jamais !] Jai reu deux de vos lettres en mme temps. [Lune] et lautre ont contribu ma conso[lation, m]apprenant la continuation et de votre sant [et de votre] bonne conduite, dont je rends grces Di[eu, et] le prie de vous conserver et bnir de [del]. Mon me a reu un surcrot de [consolation] de ce que Monseigneur le cardinal v [ous donne la] libert de prendre 7.$ 2aint Duen l6umGne, pr1s de Bontoise 32. et D.$ Lettre 892. L. s. %ossier de la Mission, original.

- 111 le repos qui ser[ait ncessaire] aprs chaque mission. Usez-en donc, [je vous en] prie, et vous conservez comme une personne trs chre la compagnie, particulirement mon cur, qui garde des tendresses daffection pour vous, qui ne sont pas ordinaires. Je salue trs cordialement Messieurs Martin et Richard et me recommande humblement leurs prires et aux vtres, comme aussi celles de ces bons Messieurs les ecclsiastiques qui vont travailler avec vous, auxquels je vous supplie de renouveler les offres de mes services. Je vous ai envoy, la huitaine passe, le trait de votre tablissement, o jai fait quelques remarques. Vous me manderez que vous ferez en cela, et me croirez, en lamour de Notre-Seigneur, sil vous plat, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Blatiron, prtre de la Mission, Gnes.

893. -- A GUILLAUME DELATTRE De Paris, ce 23 novembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit a[vec vous] pour jamais ! Je vous fais ces lig[nes] pour vous dire que jai re u v[otre] dernire et que je ne pourrai p[as vous] faire rponse au dtail de ce [quelle contient], sinon quen vous disant quon [peut tomber dans lexcs en la pratique des v[ertus, et que] lexcs est quelquefois un p[lus grand] Lettre 893. L.a. %ossier de la Mission, original.

- 112 mal que le dfaut de les pratiquer, [et quen] ce genre-l il sest vu des personnes, et jen connais, qui y trouvent de la volupt sensuelle et criminelle, quil suffira que vous en usiez comme je le vous ai permis, une fois le jour, lespace dun Miserere, absque emissione sanguinis, non enim meritum tam in dolore quam in amore consistit. Au nom de Dieu, Monsieur, rglez-vous cela et observez les conseils que M. Portail vous donnera, et faites g nralement tout ce quil vous ordonnera. Je vous fais cette prire dautant plus volontiers que je sais que la sainte obissance est lme de votre me et que je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Delattre, suprieur des prtres de la Mission, Cahors.

894. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A CAHORS De Paris, ce 23 novembre [1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je reus hier la vtre du ; et toutes les autres que vous mavez crites, je pense aussi les avoir toutes re [ues et aussi] avoir rpondu toutes. Si vous navez fait Ca [hors, je vous prie] de conclure Lettre 894. L. a. *i0l. ?at., n a. f. #.:+, original. Le document est en mauvais tat. Mne copie ancienne nous a aid , complter les phrases mutiles #$. 6nne de la visite de M. Bortail , La -ose et , Cahors.

- 113 au plus tt et de [vous rendre] La Rose pour y conclure ce[lle] que vous y avez commence. [Les visites] qui tranent comme cela sont pour lordinaire de peu de fruit. Les esprits se lassent [vite]. Qui veut rem dier aux maux du corps et rtablir une meilleure sant, il faut quil donne les remdes peu peu, ou autrement il est craindre quon ne lui fasse plus de mal que de bien. Il suffit en une visite quon connaisse le mal, quon impose et ordonne les remdes et que lon en laisse lexcution au suprieur. Vous avez eu raison de leur expliquer les rgles et den voir lusage deux ou trois jours seulement ; mais, aprs cela, il faut commettre la chose Dieu et au suprieur. Huit ou dix jours au plus en chaque lieu suffisent. Vous avez bien fait de faire connatre lexcs quon a commis dans les disciplines, et de leur modrer le nombre, de leur prescrire le temps et la manire. Vous pouvez sans difficult consentir que Monsieur Delattre la prenne tous les jours lespace dun Miserere, mais quelle soit simple et sans pingles. Et pour les autres, vous leur en permettrez moins et les consolerez dans leur fidlit aux pratiques de cette sorte de pnitence si rigoureuse et les rglerez Je vous supplie de plus, Monsieur, de faire partir Monsieur Alm ras au plus tt pour Annecy. Il ne saurait traverser les montagnes dAuvergne. Il faudra quil tire droit Bziers, Montpellier et quil passe Nmes et de l au SaintEsprit (2), Lyon et puis Annecy. Je ne vous dis rien de lordre que vous avez tablir La Rose ici, parce que Monsieur Delattre (3) lexcutera. [Voil] longtemps quon na fait la mission [ Ai]guillon. ($. 6u Bont 2aint )sprit, arrondissement dMz1s 3'ard$. +$. Le nouveau suprieur de lla0lissement de La -ose.

- 114 Je vous prie que ce soit la premire [quon] y fera, et quon y fasse ce qui se pourra, (afin de) les accorder avec Madame la duchesse et ses [gens] et entre eux, et dy passer cet Avent jusques (aux grandes ftes de Nol pour faire plein fond. [Dieu comble de] grces ceux qui devront parler, qui donnent plus forts et qui ont grce pour vi [siter les ennemis ! Ils ne diront point personne que cest par ordre de moi ; ils diront quon est oblig dy aller de 5 en 5 ans, et quon ne compte point pour mission ce que Monsieur du Coudray y fit quand il y alla avec Monsieur Drouard. Vous me mandez que nous devons trois cents livres Cahors. Je ne sais pourquoi nous donnmes ici 400 livres Monseigneur de Cahors, quil nous devait renvoyer son arrive. Je ne sais sil la fait, et lon ne lui en parlera point. Voil, Monsieur, ce que je vous puis dire pour le prsent, sinon que je vous embrasse, prostern en esprit vos pieds, et fais le mme la petite famille de La Rose, et suis vous et eux, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

895. A BONIFACE NOUELLY De Paris, ce 2 [ novembre 1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit [avec vous pour jamais !] Lettre 895 L. s. %ossier de la Mission, original #$ La date crite en t&te a disparu, avec le coin suprieur de droite, par suite des ravages de lhumidit N il ne reste que le premier chiffre du quanti1me du mois. 2i nous a8outions foi , celle qui a t

- 115 Jcris M. le consul (2) [lembarras o nous] sommes pour avoir largent auq (uel il sest engag). Le conseil a ordonn quil sera pay avec les] deniers qui se lveront, ds que [lon aura qut] dans Paris pour les esclaves. se veut charger desdites qu [tes] de la Merci ni des Mathurins, (lesquels) nous font esprer plus de secours que les [autres] ; et cest avec eux que nous tachons de nous accommoder. Nous ne perdrons point de temps, sil pla t Dieu ; et ds que largent sera prt, nous vous lenverrons par la voie de Tunis, ainsi que vous nous mandez. Je prie ledit sieur Barreau de ne jamais plus sengager rien, ni mme de sentremettre du rachat daucun esclave, ains de bien exercer son office. Je le prie aussi de nentreprendre aucune affaire, petite ni grande, sans vous en communiquer. Et je vous prie, Monsieur, de faire de mme, vivant ensemble avec grande dfrence, ouverture de cur et pleine confiance, comme deux personnes unies en Jsus-Christ. Jai crit aussi par ce mme ordinaire M. Gurin, Tunis, de vous crire quelque chose de la mthode et de la manire avec laquelle il agit envers les pauvres esclaves, afin de vous conformer cela autant quil vous sera [possi] ble. Je vous cris bien la hte, cause [quil] est nuit. Je prie Notre-Seigneur dtre [de] plus en plus votre lumire, votre force et votre esprit et enfin votre rcompense. anciennement a8oute au dos du document, la lettre serait du C mars #7.:. Mais cette date soul1ve quelques difficults N elle est en opposition avec le ( du d0ut N de plus les contours de la partie mutile rapprochent trangement cette lettre des lettres dates du (+ novem0re #7.7, et par son contenu elle sem0le mieu! , sa place non loin de la lettre C::. ($. Le fr1re 4ean *arreau.

- 116 [Je suis], en lui, de toutes les forces de mon me, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Nouelly. prtre de la Mission, Alger.

896. A UN PRTRE DE LA MISSION (1) Du 24 novembre 1646. Jai reu deux de vos lettres, qui ont redoubl ma douleur, voyant que vous persvrez vous sparer de nous ; ce qui moblige de persvrer aussi vous reprsenter le danger o vous vous exposez, mais cest avec toute lhumilit et laffection dont je suis capable, et avec un plein dsir de votre salut. Je vous dirai donc dans ce sentiment : 1 Que je ne vois aucune raison qui vous rende dispensable des vux, et, pour une seule que vous en cotez, qui est trs faible, plusieurs fortes me persuadent que vous devez revenir. Vous tes infirme, il est vrai ; mais ce prtexte est-il suffisant pour obliger Dieu vous tenir quitte de la promesse que vous lui avez faite ? Vous nignoriez pas alors que vous ne fussiez sujet aux infirmits corporelles, comme le reste des hommes. Et, puisque vous avez franchi le pas, faut-il maintenant quune lgre incommodit vous dcourage ? 2 Votre retraite chez vous ne vous gurira pas. De quels remdes userezvous que vous nayez ici ? Lair de votre pays nest pas meilleur que celui de Paris, et Lettre 896. -eg. (, p. P(9E. #$. Bro0a0lement Ihomas *erthe. 3Cf. #. C:9, note l.$

- 117 vous savez bien que vous ne trouverez pas chez vos parents plus de repos et de bons secours que nos infirmes en ont dans la compagnie. 3 Je vous prie de considrer la bont de Dieu vous appeler du monde. Combien y a-t-il dmes qui se perdront, faute dune pareille grce ! Mais combien plus mriteront de se perdre celles qui lauront mprise aprs lavoir reue ! 4 Vous avez confess tant et tant de fois que vous tiez touch de reconnaissance envers Dieu du bienfait de votre vocation ; pourquoi le rejetez-vous maintenant ? 5 Dieu vous a dparti assez libralement des talents pour tous les emplois de la compagnie ; et, vous en retirant, les peuples et les ecclsiastiques seront frustrs des assistances spirituelles pour lesquelles peut- tre il vous les a donns. Et quoique vous pensiez les faire valoir en assistant le prochain en votre particulier, ce sera nanmoins sans grand effet, parce que] a grce de la vocation vous manquera ; lexprience de quelques autres me fait craindre cela de vous. 6 Combien de victoires perdrez-vous, si vous perdez votre vocation, puisquavec elle vous pouvez surmonter le diable, le monde et la chair, et mme temps enrichir votre me de la perfection chrtienne, pour laquelle les anges sincarneraient, sils pouvaient, afin de venir imiter sur la terre les exemples et les vertus du Fils de Dieu ! 7 Je veux croire quil vous semble que votre sortie ne procde pas du motif que jai dit, quoique vous ayez sujet destimer le contraire ; car, si cela ntait pas, do pourrait venir un si prompt changement ? Car, en partant dici pour cette maison-l, vous tiez si content de votre vocation quil ne se pouvait davantage, et jen tais fort difi. Mais quand il serait vrai que ce mal viendrait de quelquautre cause, et non de celle-l,

- 118 comme vous dites que je le verrai au jour du jugement, que direz-vous en ce grand jour, quand il vous sera demand compte de vos promesses, des lumires que vous avez reues et de lemploi que vous aurez fait de votre temps et de vos talents ? Pensez-vous que le soin de votre sant vous en dcharge, puisque cest Dieu qui la donne et qui lte quand bon lui semble, et quil est dit que qui voudra sauver sa vie la perdra ? Au nom de Notre-Seigneur, Monsieur, pensez tout ceci et ne rsistez point aux reproches de votre conscience ; mettez-vous en ltat auquel vous voudriez mourir, et jespre de la bont de Dieu quil vous donnera la force de vaincre la nature, qui ne cherche que sa libert , au prjudice de votre pauvre me, pour laquelle Dieu ma donn des tendresses daffection inexplicables. Cest pourquoi je vous conjure derechef, au nom de J sus-Christ et par lamour quil vous porte, de vous en venir ici. Jaurai en vous plus de confiance que jamais, parce que je naurai plus crainte de vous perdre, vous voyant garanti dun cueil si dangereux. Choisissez telle maison quil vous plaira ; vous serez reu partout bras ouverts, et vous me donnerez occasion de vous tmoigner que je suis, en son amour, Monsieur, votre

897. A UN PRTRE DE LA MISSION De Paris, ce 27 novembre [1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous [pour jamais !] Jai t consol de voir dans votre lettre [que M.] le cur sest un peu relch de la rso [lution de] ne point Lettre 897. L. s. %ossier de la Mission, original. #$ Ce qui est dit dans cette lettre de Louis Ihi0ault nous porte , la rapprocher de la lettre 9EE, qui est du ( dcem0re #7.7. Ltat

- 119 souffrir la communion des en [fants. Jespre] quil se rendra tout fait si v [ous avez soin de lui] reprsenter : 1 que par nos rgles [nous sommes tenus] cela ; 2 quil a t toujours p [ratiqu ainsi en] toutes les missions que nous avons (faites ; 3 que les enfants) sont bien instruits et en tat de bien [se prparer la] communion, laquelle sert par aprs de dis [position bien] faire les autres ; 4 que cest un des princip [aux moyens] que nous ayons pour toucher les personnes plus ges, qui ont le cur dur et obstin, lesquelles se laissent vaincre cette dvotion des enfants et du soin quon prend aprs eux. Et, propos de ceci, on me mande de Gnes que Monseigneur le cardinalarchevque (2) a une telle affection la communion des enfants quil se trouve en la plupart et y pleure de tendresse, comme sil tait lui-mme un enfant. Enfin lexprience que nous avons de la bndiction que Dieu donne cette action doit servir de motif mondit sieur le cur de lapprouver en sa paroisse. Que sil dit quil veut faire cela lui-mme, et que pendant le carme il les instruira pour les faire communier Pques, on lui peut rpondre quil est vrai quil sen acquittera bien mieux que nous, mais que ce que nous en ferons nempchera pas quil ne fasse alors la mme chose. Que sil craint que nous admettions la communion des enfants qui ne soient assez instruits et naient les autres dispositions ncessaires, vous lui direz, sil vous plat, que notre coutume est de les examiner tous [en] la prsence de Messieurs les curs, lesquels jugent [eux]-mmes si on les doit recevoir ce sacrement ou non, [qu] ainsi mondit sieur pourra remettre un de mutilation de loriginal, compar , celui des originau! des lettres qui prc1dent et qui suivent, enl1ve tout doute. ($ Le cardinal %urazzo

- 120 autre temps [ceux] quil nen trouvera pas capables. Que si enfin il trouve redire la solennit de la procession, [on la fera le] plus simplement quil se pourra, sans [clat et s] ans habiller certains enfants en forme [danges], comme on a fait en quelques endroits ; (lui rsister) en cela ne me semble pas faisable (3). [Je] vous prie donc de lui bien reprsenter toutes ces choses, et jespre quil vous donnera toute libert pour ce regard ; sinon, nous verrons avec la compagnie sil est expdient de continuer la mission sans ladite communion (4). Quant aux confessions, il ny aura rien de perdu les diffrer jusqu lundi. Et pour faire durer la mission jusqu la fin de lan, la bonne heure, on le fera aussi, sil est ncessaire. Nous enverrons de largent M. Thibault et le ferons avertir de faire ce que vous dites vers M. Raisin, pour savoir si rien na t laiss par mgarde en sa maison. Puisque vous navez point assez de lits, voyez, Monsieur, si vous pourrez en envoyer quelques-uns coucher aux Bons-Enfants. Nous vous renvoyons notre frre Laisn (5). Sil est inutile, vous le pourrez renvoyer dans deux ou trois jours. +$. La00 <illien, le savant professeur , lInstitut catholique de Baris, estime que saint <incent a le premier introduit lusage de donner de la solennit , la premi1re communion 3La discipline des sacrements dans la )e$ue du clerg +ranDais,.er 8anvier #9#(, t. LQIQ, p. +E.$ .$. Cette fin de phrase, depuis sinon nous $errons, est de la main du saint. A$. Le catalogue du. personnel signale deu! missionnaires du nom de Laisn, ?icolas et Bierre, ns tous deu! , %reu!, lun le 9 novem0re #7(+, lautre en #7(A, entrs dans la congrgation de la Mission le (. septem0re #7.# et admis. au! vJu! le . octo0re #7.+. Bierre re5ut tous les ordres sacrs en dcem0re #7.C. Cest de lui pro0a0lement quil est ici question. Il faisait partie de la maison de 2aint Men en #7A:.

- 121 Nous vous enverrons demain des surplis et des bonnets Les deux pistoles que vous avez envoyes ont t reues. Je salue toute la compagnie et vous particulirement, tant, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

898. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [1646] (1) Monsieur, Je ne me suis point avise de vous demander si je communiquerai ceci (2) nos surs, et ne lai pas fait. Permettez-moi de dire votre charit que lexplication porte dans notre rglement de Filles de la Charit me fait dsirer la continuation de ce titre, qui est omis, peut-tre par mgarde dans le mmoire des termes de ltablissement (3). Ce terme si absolu de dpendance de Monseigneur (4) ne nous peut-il point nuire lavenir, donnant libert de nous tirer de la direction du suprieur gnral de la Mission ? Nest-il pas ncessaire, Monsieur, que par cet tablissement, votre charit nous soit donne pour directeur perptuel. ? Et ces rglements qui nous doivent tre donns, est-ce lintention de Lettre 898. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ Le mot du d0ut =Monsieur> montre que la lettre a t crite avant #7AE. La note ( permet de prciser lanne. ($. Lacte du (E novem0re #7.7, par lequel 4ean Fran5ois de 'ondi, archev&que de Baris, rigeait en confrrie la compagnie des Filles de la Charit. +$. Le coad8uteur, qui a sign lacte drection, au nom de son oncle larchev&que de Baris, donne au! sJurs le nom de =servantes des pauvres de la Charit>. .$. Le coad8uteur spcifie que la compagnie =demeurera , perptuit sous lautorit et dpendance> des archev&ques de Baris. Il a8oute quil confie et commet , <incent de Baul =la conduite et direction de la susdite socit et confrrie tant quil plaira , %ieu de lui conserver la vie>

- 122 Monseigneur que ce soient ceux marqus en suite la requte ? Cela requiert-il un acte part, ou bien en veut-on former dautres, puisquil en fait mention sparment ? Au nom de Dieu, Monsieur, ne permettez pas quil se passe rien qui donne tant soit peu de jour de tirer la compagnie de la direction que Dieu lui a donn e, car vous tes assur que aussitt ce ne serait plus ce que cest, et les pauvres malades ne seraient plus secourus ; et ainsi je crois que la volont de Dieu ne serait plus faite parmi nous, par laquelle jai le bien dtre, Monsieur, votre trs obissante fille et trs oblige servante (5).

899. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 1er dcembre [16461] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec [vous pour jamais !] Jai reu votre lettre avec grande co[nsolation, voyant] tout ce que vous mcrivez, et n[e cesse de remercier] Dieu du bon ordre que vous av[ez mis] dans nos maisons. Je prie sa divine [bont de donner sa] bndiction pour les m[aisons qui restent voir] d[ans ce] que vous leur a[llez prescrire. Maintenant], Monsieur, vous voil donc [prt partir, ainsi] que je vois par votre lettre. Jen [ai une consolation] que je ne vous puis exprimer, parce [que vous] tes attendu ailleurs avec patience et besoin, sur A$ Les craintes de Louise de Marillac ntaient pas e!agres. 6u sortir de la -volution, les <icaires gnrau! de Baris, sappuyant sur les termes m&mes de lappro0ation donne en #7.7 et en #7AA, revendiqu1rent le droit de diriger la compagnie des Filles de la Charit et provoqu1rent un schisme, qui dura des annes. Lautorit traditionnelle du suprieur gnral de la Mission sur les sJurs fut enfin mise hors de discussion, le (A 8uin #CC(, par cette rponse de -ome " =#ihil esse inno$andum quoad regimen enuntiatae associationis ,uellarum *haritatis quod per ,onti+icia indulta uperiori Generali *ongregationis ,resbyterorum Missionis, $ulgo Lazzaristi, a . 8incentio a ,aulo institutae, pertinet; Lettre 899. L. s. %ossier de la Mission, original. #$. 6nne de la visite de M. Bortail , Cahors.

- 123 tout Rome, o je prie Notre-Seigneur Jsus-Christ de vous conduire et de vous continuer les mmes grces, pour ramener les choses au point quil les dsire, dans ce qui vous reste faire, comme dans ce que vous avez fait. M. B[oucher] ma crit par deux fois de La Rose les bons sentiments et la reconnaissance que Dieu lui donne. Je vous prie, Monsieur, de me mander si je me dois appuyer l-dessus. Je nai rien vous dire davantage qu vous assurer que tout va bien ici, grce Dieu. Je nai point dautres nouvelles vous donner. Vous saurez seulement que M. Cuissot a la fivre quarte, et M. Bcu la goutte, et moi la grce dtre, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT D EPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Cahors.

900. A LOUIS THIBAULT De Paris, ce 2 [dcembre 1646] (1). Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec [vous pour jamais !] Nous vous envoyons ce porteur pour ap[prendre de vos nouvelles et vous en donner des ntres, [qui sont] bonnes, grces Dieu. La com[munaut est en bonne] sant, la rserve de M. [Bcu, qui a la goutte, et de] Lettre 900. L. s. %ossier de la Mission, original #$. Cette lettre doit &tre rapproche de la lettre C99.

- 124 M. Cuissot, qui a la fivre q[uarte. Et vous, allez-vous] bi (en, aprs) tant de longs tr[avaux ? Peut-tre ntes-vous pas sans] quelque incommodit ; mais j[e prie Notre-Seigneur] de vous conserver pour sa gloire. Je [le remercie de] la bndiction avec laquelle vous les a[vez accomplis], dont nous avons t avertis de de. Et plaise sa bont infinie faire la grce tant de pauvres mes den faire usage pour leur salut ! Voici cent livres que nous vous envoyons, tant pour payer ce que vous devez Villeneuve-Saint-Georges, si daventure M. Gentil (2) ne vous a envoy de quoi pour cela, que pour satisfaire la dpense et autres dettes que vous avez faites depuis, comme aussi pour vous donner moyen de vous en revenir ; ce que je vous supplie de faire au plus tt, et tout au plus tard jeudi. Cest assez travaill pour ce coup ; et puis nous avons affaire de vous ici. Nous enverrons quelquautre Villejuif (3) et la mission dOrsay (4) se peut remettre la Nol. Je vous attends donc avec dsir de vous embrasser chrement et avec esprance de vous voir bien reposer aprs tant de fatigues. Dieu nous fasse la grce de nous reposer ternellement en lui, en lamour duquel je suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Monsieur Monsieur Thibault, prtre [de la Mission, Mont]geron (5). ($ Brocureur , la Brocureur , la maison m1re. +$. 'rosse commune des environs de Baris. .$. Commune de larrondissement de <ersailles 32. et D.$. A$. Commune de larrondissement de Cor0eil 32. et D.$.

- 125 901. A JEAN MARTIN De Paris, ce 7 dcembre [1616] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Vous voil donc seul, Monsieur, dans votre nouvel emploi. Oh ! que bni soit Dieu de vous avoir donn un moyen si propre de le consulter sur la mani re davancer en son amour ceux quil vous a confis ! O le secours des hommes manque, le sien abonde. Et bnie soit jamais sa bont tant aimable de vouloir tre servi en mme temps la ville et la campagne par trois personnes seulement, en des affaires si importantes comme sont les siennes ! Cest signe quil y veut mettre la main lui-mme et faire russir de leurs travaux des fruits dternelle bndiction. Jai lme tout attendrie quand je pense vous et au choix quil en a fait, pour vous appliquer, tout jeune que vous tes, un si haut ministre que celui de perfectionner des prtres. Je rends grces Notre-Seigneur de vous avoir mrit cette grce, et le prie de parachever en vous ses desseins ternels. Et vous, Monsieur, humiliez-vous bien fort en vue de la vertu et suffisance quil faut avoir pour enseigner les autres et lever les enfants du Roi du ciel en la milice chrtienne ; mais confiez-vous hardiment en celui qui vous a appel, et vous verrez que tout ira bien. Il semble quen ce commencement Dieu vous ait voulu faciliter lentre en cette sainte occupation par la disposition quil donne vos sminaristes la Lettre 901 L a %ossier de Iurin, original #$ Ce fut , la fin de lanne #7.7 que 4ean Martin fut charg du sminaire

- 126 pit et aux exercices, pour vous obliger lentreprendre avec plus de courage. Il faut adorer sa conduite et nanmoins sattendre ne trouver pas toujours des personnes si souples et si aises gouverner, mais esprer aussi qu proportion que les difficults saugmenteront, Dieu vous augmentera ses grces. Et afin, Monsieur, que, de votre part, vous soyez muni de toute sorte darmes, exercez-vous la douceur et la patience, vertus fort propres vaincre les esprits revches et durs. Vous pouvez penser si, de mon ct, je ferai instance auprs de Notre-Seigneur pour vous obtenir la plnitude de son esprit. Recommandez-lui, sil vous plat, mon me et rendez lincluse au frre Sbastien. Je lui cris, selon votre avis, et suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

902. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 8e dcembre (1646) (1). Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous [pour jamais !] Encore que je sois en doute si celle-ci vous [trouvera] Cahors ou La Rose, je ne Laisse pas de [vous crire] pour me trouver par elle votre dpart [de del, si] elle vous y rencontre, et v[ous souhaiter pour votre voyage] une [particu] lire protection (de Dieu). Lettre 902. L. s. %ossier de la Mission, original. #$ La date est marque " au dos de loriginal, et le contenu la confirme.

- 127 [Jai c]rit Mars[eille pour annoncer votre arrive] bien[tt ; ma]is je pense, M[onsieur, que vous ferez bien] de ny pas faire la visite jusqu[ votre retour. Il faut] aller au plus press, qui est Rome. Vous [ne vous arrterez] pas mme Gnes pour cela, vous con[tentant de] voir M. Martin, qui fait le s minaire, et [de dire] un mot . M. Blatiron et M. Richard, pour les saluer, au lieu o ils feront la mission, sinon quen passant vous les puissiez voir sans d tour. Je vous crirai plus particulirement entre ci et l. La prochaine ordination se doit faire Saint-Lazare ; je la recommande vos prires, sans oublier ma pauvre me, ni la compagnie, laquelle va bien, grces Dieu. Je suis en grande peine de M. du Chesne, que nous avons envoy , comme vous savez, Nantes, pour conduire la mission dHibernie ; et depuis trois semaines quil est parti, nous ne savons o il est, nen ayant aucune nouvelle. Dieu nous en veuille donner de bonnes et vous conserver, vous, Monsieur, pour qui sa divine bont me donne des sentiments daffection et destime extraordinaires, mayant rendu, en son amour, Monsieur, votre tr s humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Cahors.

- 128 903. A JACQUES THOLARD De Saint-Lazare, ce 8 [dcembre 1646]. La grce de No[tre-Seigneur soit avec vous] pour Jamais ! Il faut bien dire, Monsieur, quen [infligeant au dmon le] mauvais traitement que vous lui fai[tes subir et en lui] faisant la rude guerre que vous lui f[aites] et le ch[assant des mes quil] a rvoltes et que vous (2) Notre[-Seigneur Jsus-Christ bnit] le [secours] que vous rendez [aux mes quil a] rachetes de son sang prcieux. [Au nom de Dieu], tenez bon, ne rendez point les armes ; [il y va de la] gloire de Dieu, du salut peut- tre dun million [dmes] et de la sanctification de la vtre. Ressouvenez-vous, Monsieur, que vous avez Dieu avec vous, quil combat avec vous et quinfailliblement vous vaincrez. Il peut aboyer, mais non pas mordre ; il vous peut faire peur, mais non pas du mal ; et de cela je vous en assure devant Dieu, en la prsence duquel je vous parle ; je douterais fort autrement de votre salut, ou, pour le moins, que vous vous rendissiez indigne de la couronne que Notre-Seigneur vous va faonnant, tandis que vous travaillez si heureusement pour lui. La confiance en Dieu et lhumilit vous obtiendront la grce quil vous faut pour cela. Que si vous tes si fort press de la tentation, suspendez la confession et appliquez-vous aux accommodements. Lettre 903 . L. a. %ossier de la Mission, original. #$. Les dg@ts faits au document original par lhumidit correspondent trop , ceu! dont a souffert la lettre 9E(, pour quil ne soit pas, comme celle ci, du C dcem0re #7.7. Cest, au reste, la conclusion , laquelle conduit ltude du contenu. ($. %es deu! lignes qui suivent dans loriginal il ne reste que quelques mots pars, quil nous a t impossi0le de relier ensem0le.

- 129 Dites M. Gentil (3) que je vous ai pri den user de la sorte et que, sil le faut, je vous enverrai un prtre ou deux des Bons-Enfants pour confesser votre place. Je vous fais cependant une nouvelle oblation de mon cur et salue M. Gentil (4) et le reste de la famille, prostern en esprit ses pieds et aux vtres, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Tholard (5), prtre de la Mission, Villejuif (6).

904. A JEAN MARTIN, PRTRE DE LA MISSION, A GENES De Paris, ce 14 dcembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Voici une bien petite lettre, mais qui porte mon cher Monsieur Martin des assurances de la grande affection que Dieu me donne pour lui. Je ne la puis exprimer, et pourtant je la sens vivement au milieu de mon cur. Celui qui la voit vous, la fasse connatre comme il a fait moi la bont de votre me et les grces dont il la remplie, qui font le sujet de mes plus ordinaires consolations ! Souvent et tout prsentement je supplie Notre-Seigneur +$ Mot ratur sur loriginal, pro0a0lement pour quon ne connaisse pas le destinataire de la lettre. .$. Mot ratur sur loriginal. A$. Mot ratur sur loriginal. 7$. Mot ratur sur loriginal. Lettre 904. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 130 quil soit tout vtre, et vous tout sien, quil bnisse votre emploi et que votre emploi lhonore et le glorifie en soi et en ces jeunes eccl siastiques que sa providence vous a confis, que vos paroles soient autant de semences jet es dans leurs curs, qui portent au centuple des fruits de charit et de bon exemple vers les pauvres fidles, afin quils fassent des uvres dignes de ce nom. Vous voyez bien, Monsieur, que, si mes dsirs sont accomplis, les biens que vous ferez iront linfini et dureront aprs vous. Je lespre de la bont de Dieu, qui se veut servir de vous en choses si importantes (1). Et pour cela humiliez-vous et vous confiez en lui. Je suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Au bas de la premire page : M. Martin.

905. A BERNARD CODOING, SUPRIEUR, A SAINT-MEEN De Paris, ce 15 dcembre [1646 (1)] Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit av[ec vous pour jamais !] Jai reu deux de vos lettres, [qui mont] tt fait prendre part aux peines que [vous prouvez], et m[ont fait] #$ Le secrtaire avait crit grandes : le saint ratura ce mot pour le remplacer de sa propre main par si importantes. Lettre 905. L. s. %ossier de la Mission, original. Le document est en tr1s mauvais tat. #$ Cette date simpose. Ce fut, en effet, , la fin de lanne #7.7. que *ernard Codoing devint suprieur de lta0lissement de saint Men et que Ferdinand de ?eufville monta, apr1s la mort de son oncle, sur le si1ge de 2aint Malo.

- 131 prier Notre-[Seigneur quil vous fasse la grce] de [vous en d]livrer (2) [Jai eu l]occasion [de] lui (3) dcouvrir les [besoins de la] compagnie. Il ma promis de lui co [ntinuer la] mme assistance que son prdcesseur [et de nous] faire le bien quil pourra. Je lui ai parl aussi de Plancot (4). Il veut tre sur le lieu avant que de vous accorder la retraite de ceux qui y sont, et doit y aller dans un mois ou six semaines. Cependant, Monsieur, je vous prie davoir patience, faisant comme vous pourrez. Il serait pourtant dsirer que vous fissiez continuer les missions et le sminaire en mme temps. Je sais bien que vous tes trop peu ; mais vous pouvez vous allier quelques prtres, qui vous aideront, quand ce ne serait que pour dire loffice. Je vous ai dj crit que nous avions exemple pour cela dune maison (5) o il ny a que trois personnes des ntres, dont lune conduit le sminaire et les autres sont quasi toujours en mission. Si vous pouviez faire de mme, jen serais consol. Je remets nanmoins cela votre discrtion, sachant bien que vous avez incomparablement plus daffection que moi au bien et avancement du prochain. Je nai pu encore vous envoyer le secours que vous mavez demand , tant pource [que nous n]avons ici plus de monde quil nous faut, [que par la crai] nte o jai [t que] la tempte [ne revnt. Mainten]ant je su[is tenu] de le diffrer. (6) en la bonne volont quil (7) a de nous faire [du bi]en. ($ cest , peine si nous avons pu saisir quelques mots dtachs dans les trois lignes que nous omettons ici. +$ Ferdinand de ?eufville, le nouvel v&que de 2aint Malo. .$ 2aint <incent avait vu de mauvais Jil lengagement pris par 4ean *ourdet de desservir la chapelle de BlancoSt. 3cf. I C#A$ faisait des dmarches pour se li0rer de cette promesse. A.$ La maison de '&nes. 7$ Les deu! lignes qui suivent sur loriginal sont trop incompl1tes pour que nous puissions les reconstituer. :$. Bro0a0lement le nouvel v&que de 2aint Malo.

- 132 Adieu, Monsieur ; conservez-vous, je vous en supplie, pour la plus grande gloire de Notre-Seigneur. Je salue trs affectueusement votre petite troupe, laquelle je prie sa divine bont de bnir de ses ternelles bndictions, et particulirement votre chre me, que la mienne embrasse cordialement. Je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Au bas de la premire page : M Codoing.

906. A LOUIS RIVET, PRTRE DE LA MISSION A RICHELIEU (1) De Paris, ce 19e dcembre 1646 (2). Monsieur, La grce [de Notre-Seigneur] soit av [ec vous pour jamais ! Il y a] dj bien des [jours que] jai reu r [ponse de vous, et je suis] encore plein de la consolation quelle ma [procure, voyant les sentiments] que vous avez de vous-mme, qui sont trs ncessaires en [lemploi] que Dieu vous a donn, en labsence de M. Gautier (3). Je [suis trs reconnaissant] sa divine bont des lumires quelle vous dpart, et la supplie daccomplir en vous ses desseins ternels. Mais vous savez, Monsieur, que cette Lettre 906. %ossier de la Mission, copie du Q<IIe si1cle. #$ Cest , tort que le registre ( 3p. #E:$ fail adresser la lettre =, M. -ivet, suprieur , 2aintes>. Louis -ivet ne fut nomm suprieur , 2aintes que plus tard. Il tait , -ichelieu en #7.7. ($ %ans la copie que nous suivons, une dchirure du coin suprieur droit a emport le dernier chiffre de lanne. La date nous est connue par le registre (. +$ 2uprieur de la maison de -ichelieu.

- 133 dfiance de vos propres forces doit tre le fondement de la confiance que vous devez avoir en Dieu, sans laquelle nous nous trouvons souvent pires que nous ne pensions tre ; et avec icelle on fait beaucoup, ou plutt Dieu fait luimme ce quil prtend de nous. Narrtez donc plus votre vue ce que vous tes, mais regardez Notre-Seigneur auprs de vous et dans vous, prt mettre la main luvre si tt que vous aurez recours lui, et vous verrez que tout ira bien. Pensez-vous que, puisque lordre de sa providence vous a tabli en cette charge, il ne vous donne pas aussi les gr ces convenables pour la bien faire, si, pour son amour, vous lentreprenez courageusement ? Nen doutez point, Monsieur, non plus que de la sincre affection que mon cur a pour le vtre, qui est telle que je ne puis vous lexprimer. Dieu vous la fasse conna tre, sil lui plat, et veuille vous remplir de plus en plus de son esprit pour le rpandre par vous dans les mes que vous conduisez, et pour la plus grande sanctification de la vtre ! Jembrasse en esprit toute la famille et suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

907. A DENIS GAUTIER, SUPRIEUR, A RICHELIEU De Paris, ce 23 dcembre [1646] (1) Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit a[vec vous pour jamais !] Je ne sais si cette lettre v[ous arrivera pendant les] Lettre 907. L. s. %ossier de la Mission, original #$ %ate a8oute au dos de loriginal et donne par le registre ( p. #:7$ N elle a disparu de cet endroit par suite des dg@ts occasionns par lhumidit.

- 134 travaux de la mission (2). [Dieu soit] donc jamais bni ! [Je le prie que vous soyez de plus en] plus anim de son esprit pour [travailler sa] gloire. Votre lettre, que jai reue hier au soir, mapprend la bndiction particulire quil a plu Dieu donner son uvre, dont je ne puis le remercier assez. Plaise sa divine misricorde tirer son remerciement du fruit de cette mission, faisant la grce ces pauvres mes de connatre et de reconnatre ses libralits, et nous de lui continuer nos petits services en tout ce qui pourra tendre et affermir lempire de Jsus-Christ ! La proposition que vous mavez faite de recevoir pension des coliers qui ont dessein sur ltat ecclsiastique, et non dautres, ma fait penser que peuttre Dieu se veut servir de nous en votre maison pour donner racine ces jeunes plantes, et ma fait dsirer mme temps quil ait agrable de nous donner grce pour le faire utilement. Vous pourrez donc en [faire] un essai ; mais que la pension soit de cinquante [cus] ; vous ne pouvez en prendre meilleur compte, [et en]core moins gratis, crainte demployer cela ce [qui est ncessaire] lentretien des prtres destins [ vangliser les peu]ples et [conduire] la cure. (3). Je me suis enfin rendu au dsir quon a de nous avoir Luon (4). La prire que Mgr de Luon (5) et son chapitre ($ La suite manque sur une longueur de quatre lignes. +$ %es sept lignes qui suivaient sur loriginal il ne reste plus que des mots isols sans lien apparent. .$ %1s #7.E, quelques pr&tres de la Mission staient ta0lis , Lu5on sous la direction de 'il0ert Cuissot, auquel avait succd 4acques Chiroye, qui dirigeait encore cette maison le + mai #7.A. 3Cf. #. :.9.$ ?ous ignorons , la suite de quelles circonstances 4acques Chiroye et les siens a0andonn1rent Lu5on et se retir1rent , -ichelieu. Il est fort pro0a0le que cet a0andon fut dH , la g&ne dans laquelle se trouva la maison , la suite de la perte quelle fit, la mort du cardinal ministre, du revenu des greffes de Loudun quelle partageait avec la maison de -ichelieu. A$ Bierre ?ivelle 3#7+: #77#$.

- 135 nous en font, la nouvelle proposition de M. larchidiacre (6) sont des marques que Dieu le veut, et des moyens qui facilitent lex cution de cet tablissement. Je prie M. Chiroye de sy en aller, accompagn de quelque frre seulement, pour rsoudre avec ces Messieurs ce quil faudra ; et, quand il en sera temps, nous enverrons les ouvriers ncessaires. Jai dj lil sur un de nos prtres, qui me semble bien propre, et sur deux bons ecclsiastiques du sminaire des Bons-Enfants, qui ont dsir daller rendre gloire Dieu, un ou deux ans durant, dans lexercice de nos fonctions. Jattendrai plut t les nouvelles du succs du voyage de M. Chiroye. Donnez-lui, sil vous plat, ma lettre. Je trouve raisonnable le soulagement [que Monsieur] Lucas demande, et il y a autant de jus [tice que de charit] de le lui accorder. Je vous supplie donc, [Monsieur, de] le dispenser de toute sorte de travail [et fonction] autre que dentendre quelques [confessions], les ftes et les dimanches (7). Continuez M. du C[oudray vos charits]. Vous et la compagnie lui avez [bien servi ; je vous en] remercie. Jai t bien aise que vous [en usiez] de la sorte. Laissez-lui donc faire ce quil voudra ; car jespre quil ny aura rien dire en ses dportements. Je lui cris aussi, et, si je puis, jcrirai Monsieur Gobert pour lui tmoigner la joie que jai de sa sant, et combien jai t touch de sa 7.$ Claude Ihouvant, conseiller et aumGnier du roi, archidiacre daizenay. La discussion de sa proposition devait a0outir au contrat du : mars #7.: 36ch. ?at. 2 7:E7,, par lequel il donnait , 4acques Chiroye, suprieur, une somme de #.CEE livres et lui faisait la remise des droits quil avait sur lhGtel de Bont de <ie, maison achete par les pr&tres de la Mission en dcem0re #7.#, le tout , condition que lesdits pr&tres feraient chaque anne une mission de trois semaines dans son archidiacon. :$. ?ous omettons ici quatre lignes de loriginal, dont il ne reste plus que quelques mots pars.

- 136 ferveur, le voyant si tt dans le travail. Dieu le bnisse et lui et toute la compagnie, que jembrasse en esprit avec beaucoup de tendresse et de consolation, particulirement votre chre me, pour laquelle la mienne a des affections que Dieu seul connat et que je voudrais bien vous faire connatre, en son amour, comme tant en lui, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Nous vous enverrons quelquun la place de M. Chiroye au plus tt. Au bas de la premire page : M. Gautier.

908. A JACQUES CHIROYE, PRTRE DE LA MISSION. A RICHELIEU De Paris, ce 23 dcembre 1646. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec [vous pour jamais !] Qui ne recevrait chrement les lettres [que vous crivez], et qui ne serait consol de [voir que vous ne cessez de] c[herche]r le salut [des mes ? Votre zle] m[a touch et] produit [en moi une telle joie que je ne puis vous] la [dire. Je ne cesse] de r[emercier Dieu et de lui deman]de[r quil] vous [continue les grces quil vous] donne [en lta]blissem[ent de Luon. Ayez confiance], Monsieur ; la bonne [heure ! vous aller donner] commencement un uvre du[quel Notre-Seigneur] veut tirer le salut dune infinit d[mes et] lentire sanctification de Lettre 908. L. s. %ossier de Ia Mission, original.

- 137 la vtre. Pendant que vous ngocierez cet affaire, nous vous prparerons les ouvriers ncessaires, savoir un de nos prtres, que jai dj en vue, avec quelque frre clerc et deux bons ecclsiastiques de notre sminaire des BonsEnfants, qui veulent passer un ou deux ans au service des pauvres de la campagne et qui vous donneront bien de la satisfaction, comme jesp re. Mais auparavant de vous envoyer personne, vous mettrez, sil vous pla t, les choses en tat, sans toutefois conclure les conditions qui vous seront propos es soit par Mgr lvque ou son clerg, soit par M. larchidiacre, que premirement je nen sois averti. Je prie Notre-Seigneur Jsus-Christ que, puisquil a agrable de vous commettre le soin dun affaire qui le regarde, il vous donne la pl nitude de son esprit et de sa conduite pour le traiter son honneur et en sa vue Monsieur larchidiacre [dsirerait la] mission tous [les an] s dans son archidiacon (1) [Pour le premier], vous pourrez volontiers vous y obliger, [mais] non pas au second, sinon pour deux ou trois villages au plus. Vous mexpliquerez, sil vous plat, son intention. Je me donne lhonneur de lui crire et de lui tmoigner notre soumission aux volonts de ces Messieurs et la sienne, et le ressentiment que jai de la gr ce quil nous prsente. Je vous prie de lui en donner toutes les assurances possibles, comme je fais vous des affections que mon cur a pour le vtre. Plaise Dieu les unir de son amour dans le temps et dans lternit ! Je suis en lui, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. #$ 2uivait ici lnonc des dsirs de larchidiacre N mais il reste si peu de mots en cet endroit de loriginal quil nous est impossi0le de reconstituer le te!te.

-138 Jai diffr lenvoi de la lettre M. larchidiacre et les autres jusquau premier jour que je vous les enverrai Richelieu ou a Luon. Vous ne direz point que ces prtres ne sont pas de la compagnie. Au bas de la premire page : M. Chiroye.

909. JULIEN GUERIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Tunis, entre 1645 et mai 1648] (1). Nous attendons une grande quantit de malades au retour des galres Si ces pauvres gens souffrent de grandes misres dans leurs courses sur la mer, ceux qui sont demeurs ici nen endurent pas de moindres. on les fait travailler scier le marbre tous les jours, exposs aux ardeurs du soleil, qui sont telles que je ne les puis mieux comparer qu une fournaise ardente. Cest une chose tonnante de voir le travail et la chaleur excessive quils endurent, qui serait capable de faire mourir des chevaux, et nanmoins que ces pauvres chrtiens ne laissent pas de subsister, ne perdant que la peau, quils donnent en proie ces ardeurs dvorantes. on leur voit tirer la langue comme feraient les pauvres chiens, cause du chaud insupportable dans lequel il leur faut respirer. Et le jour dhier, un pauvre esclave fort g, se trouvait accabl de mal et nen pouvant presque plus, demanda cong de se retirer ; mais il neut dautre rponse sinon quencore quil dut crever sur la pierre, quil fallait quil travaille. Je vous laisse penser combien ces cruauts me touchent sensiblement le cur et me donnent de laffliction. Et cependant ces pauvres esclaves souffrent leurs maux avec une patience inconcevable et bnissent Dieu parmi toutes ces cruauts quon exerce sur eux ; et je vous puis dire avec vrit que nos Franais emportent le dessus en bont et en vertu sur toutes les autres nations. Nous en avons deux malades lextrmit et qui, selon toutes les apparences, nen peuvent chapper, auxquels nous avons administr tous les Lettre 909. 60elly, op cit., #. II, chap. I, sect. <II, O :, #er d., p. ##C #$ %ure du s8our de 4ulien 'urin , Iunis.

- 139 sacrements. Et la semaine passe, il en mourut deux autres en vrais chr tiens ; et lon peut dire deux que : pretiosa in conspectu Domini mors senctorum ejus . La compassion que je porte ces pauvres affligs, qui travaillent scier le marbre, me contraint de leur distribuer une partie des petits rafrachissements que je leur donnerais sils taient malades, etc. Il y a dautres esclaves qui ne sont pas si maltraits, dont les uns sont sdentaires dans les maisons de leurs patrons et servent tout de nuit et de jour, comme cuire le pain, faire la lessive, apprter le boire et le manger, et autres petits services dun mnage. Il y en a dautres que leurs patrons emploient leurs affaires du dehors. Il y en a encore dautres qui ont la libert de travailler pour eux, en donnant leurs patrons une certaine somme par mois quils tchent de gagner et dpargner sur leur petite dpense.

910. A LOUISE DE MARILLAC [Entre 1645 et 1651] (1) Mademoiselle Le Gras est prie de mander Mademoiselle de Lamoignon quil est ncessaire quelle sen aille prier Madame de Brienne de se trouver lassemble, en laquelle lon a besoin de son avis et de celui de Madame la duchesse dAiguillon aussi ; et pource que la dernire est en affaires qui la pressent aujourdhui, il faudra pour le moins insister la premire. VINCENT DEPAUL. Suscription : Pour Mademoiselle Le Gras. Lettre 910. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. Louise de Marillac remit cette lettre , Mademoiselle de Lamoignon, qui crivit en marge " =Bour men avertir, sil vous plaTt. 4e suis toute vGtre. M. de L. Ce mercredi , une heure.> #$ Cette lettre sem0le du temps oK Madame de Lamoignon tait prsidente des dames de la Charit.

- 140 A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES De Paris, ce 28 dcembre [1646] (1). Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec [vous pour] jamais ! Jai reu votre lettre du [. Je remercie] Dieu de (tout ce) que vous (me marquez au sujet) des (succs que vous]) avez dans vos missions] (2) ; car, ce que je vois, (cest un des plus grands] saints qui soient dans son [ glise (3). Jai un] sensible ressentiment de la modration que vous montrez] larticle de la fondation dont vous me parlez, lequel je vous envoie en la forme quil le faudra passer, sil lui plat. Jai t certes beaucoup consol dapprendre le bon ordre du sminaire et le progrs qui sy fait. Cest une grce spciale de Dieu, pour laquelle je prie sa divine bont de se glorifier elle-mme et dagrer la reconnaissance que je lui en rends, particulirement de la bonne conduite du bon M. Martin, qui a besoin dtre soutenu et fortifi du Saint-Esprit dans les divers emplois quil a. Dieu sait si japprhende quil succombe sous le faix, aussi bien que vous sous le vtre. Jcris par ce mme ordinaire M. Dehorgny de vous envoyer celui que vous demandez, ou un autre qui le vaille sans aucun retardement ; et, pour ly obliger davantage ; je lui envoie votre lettre, afin que vos raisons le conseillent Lettre 911. L. s. %ossier de la Mission, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal N elle a disparu de cet endroit par suite des dg@ts occasionns par lhumidit. ($ Les quelques mots qui restent sur huit lignes de loriginal ne nous permettent pas de reconstituer le te!te. +$ Il sagit fort pro0a0lement du cardinal %urazzo.

- 141 sur le besoin quil en peut avoir. Jespre quil vous donnera contentement. Je ne sais si vous vous souvenez quon a ci-devant donn le prieur de SaintNicolas-de-Champvant, du diocse de Poitiers, ( la maison de) Richelieu et que les provisions furent expdies ( Rome pour prsent[ement) faire venir ledit [prieur] la con[grgation des] prtres de la [Mission tablie ] Ri[chelieu. Il] est ncessaire [que vous en] fassiez [renonciatio]n par devant [notaire] po[ur la remettre entre] les mains de [M.], et un, suivant [ce qu] en ont [rgl les] abbs et religieux [de Notre]-Dame-des-Noyers (4), de qui ledit prieur [dpend], tant leur nomination, par acte du 6e de novembre dernier, par devant Girard, notaire royal ; laquelle dmission vous enverrez, sil vous plat, en diligence, M. Dehorgny, afin que sur icelle et sur la copie dudit consentement que je lui dois envoyer, il obtienne le bref de ladite union. Je veux croire que cette lettre vous trouvera sur la fin de votre grande mission ; et plaise Dieu quelle vous trouve dans une pleine disposition et dans un heureux succs de vos travaux pour le salut des pauvres que vous instruisez, et la sanctification de votre me ! Je ne fais pas un moindre souhait pour ces messieurs qui travaillent avec vous, pour lesquels Dieu ma donn de particulires et tendres affections, voyant leur bont et le bon exemple quils donnent toute notre congrgation, laquelle je fais souvent le rcit de leur vertu et de leur zle. Je vous supplie de les saluer humblement et cordialement de ma part, leur renou[velant les] offres de mon obissance. .$ 600aye de *ndictins rforms de la congrgation de 2aint Maur, au dioc1se de Iours.

- 142 Jembrasse [aussi] M. Richard et le frre Sbastien et p[rie Notre-Seigneur] de les bnir de plus en plus. Je suis, [en son amour, Monsieur], votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

912. A TIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES 4 janvier 1647. Vous pouvez dire Monseigneur le cardinal (1) que Mes. seigneurs les prlats sont nos matres pour tous nos emplois extrieurs et que nous sommes obligs de leur obir, comme les serviteurs de lvangile obissaient leur matre : sils nous commandent daller, nous sommes obligs daller ; si de demeurer, nous sommes obligs de demeurer ; si de travailler, nous sommes obligs de le faire ; et si nous y manquons, ils ont droit de nous punir. Bref, nous devons obissance Nosseigneurs les vques en toutes les choses qui regardent nos emplois des missions, des ordinands, etc. ; mais pour la direction spirituelle et domestique, elle est au suprieur gnral.

913. ALAIN DE SOLMINHIAC, VQUE DE CAHORS, A SAINT VINCENT [1647] (1) le voudrais bien que M. Testacy et les autres de notre sminaire Lettre 912. -eg. (, p. :7. #$ Le cardinal %urazzo, archev&que de '&nes. Lettre 913. 6rchives de lv&ch de Cahors, liasse A, n; 7, original. #$ La lettre a t crite pendant que Charles Iestacy tait suprieur du sminaire de Cahors et peu apr1s le passage en cette ville d6ntoine Bortail, qui sy trouvait en dcem0re #7.7.

- 143 ne vous rompissent pas la tte, comme ils font, pour beaucoup de choses, ny ayant aucune ncessit. Lintendant de ma maison ma toujours dit quon pouvait nourrir les pensionnaires pour cent livres, et je le crois ainsi. Mais, quand ce ne serait pas, leur ayant fait entendre que cest une ordonnance synodale faite de lavis de tout notre synode, il faudrait avoir patience jusquau prochain synode pour la changer. Il y a vingt-cinq braves ecclsiastiques dans notre sminaire, et dans peu de jours ils seront bien prs de trente-cinq. Cest pourquoi il est tout fait ncessaire denvoyer quelquun des vtres pour aider les autres, et particulirement pour le chant ; ce qui est ncessaire. Javais pri M. Portail de vous le dire. Jespre que vous y pourvoirez. Ce quattendant, croyez-moi votre trs humble serviteur. ALAIN, vque de Cahors.

914. A JEAN MARTIN De Paris, ce 11e janvier 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu votre chre lettre dune affection trs sincre et fort tendre pour votre chre me, qui me parat de plus en plus bnie et choisie de la main de Dieu pour procurer sa gloire dans celles que vous conduisez, et par elles dans une infinit dautres, qui le loueront dans le temps et lternit. Travaillons donc hardiment et amoureusement pour un si bon Matre que le ntre ; imitons-le en ses vertus, surtout en son humiliation, en sa douceur et sa patience ; et vous verrez un heureux progrs en votre conduite. Je vous parle certes avec compassion des grands travaux que vous avez ; mais je me console dans la confiance Lettre 914. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 144 que jai, que Dieu redouble vos forces et conserve votre cur en paix. Cest la grce que je lui demande, attendant que le secours qui vous doit venir de Rome soit arriv. Il y a dj 15 jours que jai pri M. Dehorgny de vous en envoyer quelquun en diligence ; et par le prochain ordinaire je vous enverrai les rgles de notre sminaire des Bons-Enfants. Il y a longtemps que javais donn ce soin-l quelquun. Excusez son oubliance et la mienne. M. Portail vous ira voir bientt. Il est dj Marseille. Il nattend quune commodit pour partir. M. Almras ira Rome avec lui. Je les recommande vos prires, et moi avec eux, qui suis de tout mon cur, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

915. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce mercredi. [Entre 1643 et 1649] (1) Jai envoy votre billet, que lon a baill Madame de Lamoignon, Mlle ny tant pas ; laquelle dame ma mand que le jour de lassemble dpendait de vous et que Mlle Viole eut bien dsir que ce pt tre vendredi. Je suis, Monsieur, votre trs obissante fille et servante. L. DE MARILLAC. Lettre 915. L. a. Driginal communiqu par M. la00 Le 'ras, C, avenue du Barc, Lyon. #$ 6vant #7.+, Madame de Lamoignon ntait pas encore prsidente des dames de la Charit N. apr1s #7.9, Louise de Marillac nappelait plus saint <incent =Monsieur> au d0ut de ses lettres.

- 145 916. A JEAN MARTIN Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Vous me faites un plaisir singulier de me consoler de vos lettres, cause des effets quelles produisent en moi, nen lisant jamais aucune que je ne sois touch de reconnaissance vers Dieu et de tendresse pour vous voyant les sentiments quil vous donne, dhumilit et de confiance, qui font natre la sainte gnrosit avec laquelle vous soutenez le poids dun sminaire. Plaise Dieu, Monsieur, vous fortifier de plus en plus et vous donner la pl nitude de son esprit pour animer ce petit corps et le mouler selon les maximes de J susChrist ! Je ne pense jamais vous, que je ne vous donne lui, avec actions de grces pour celles quil vous fait. Et si je ne voyais sur vous une particuli re assistance de Dieu, je croirais faire un songe quand je me repr sente quun jeune homme comme vous (1) conduit si heureusement lint rieur et lextrieur de plusieurs autres. Je prie derechef Notre-Seigneur dex cuter ses desseins en vous et par vous, et de me faire misricorde par vos prires. Je suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes. Lettre 916. L. s. %ossier de Iurin, original. #$ M. Martin tait n le #E mai #7(E N il avait donc vingt. sept ans.

- 146 917. A JEAN MARTIN De Paris, ce 18 fvrier 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! O Monsieur, que vos lettres me consolent toujours ! Certes, Monsieur, cest un point que je ne le vous puis exprimer. Hlas ! Monsieur, que vous avez raison dans la description que vous me faites de ltat de votre intrieur ! Mais bni soit Dieu du bon usage que vous en faites ! tandis que nous serons dans cette valle de misre, fussions-nous des saints, nous sentirons toujours ce que vous sentez ; et Dieu le permet afin de nous tenir toujours en haleine dans lexercice de la sainte mortification et de lhumiliation. Tenons-nous ferme l dedans, et Notre-Seigneur restera vainqueur de nos passions en nous et rgnera souverainement en nous et, par nous, dans les mes au service desquelles sa providence nous a destins. Tenons-nous donc ferme et marchons toujours dans les voies de Dieu, sans nous y arrter. O Monsieur, que dirons-nous de votre saint prlat (1), duquel vous me dites tant de choses ! Certes, jadmire cela et jespre que, si Notre-Seigneur le conserve dix ans son glise, quil renouvellera tout son diocse, ainsi qua fait Monseigneur dAlet (2), Jcris M. Blatiron quil est souhaiter quon propose Lettre 917 L a Loriginal a t donn en #CC7 au! pr&tres de la Mission de la maison de Chieri par M. Bierre Marietti, en reconnaissance de lhospitalit re5ue chez eu! lorsquil y fit les e!ercices spirituels pour se prparer au! ordres sacrs. #$ Le cardinal %urazzo ($ ?icolas Bavillon.

- 147 ce saint prlat ltablissement des confrences entre Messieurs les curs et autres ecclsiastiques de la campagne. Jespre que, sil plat Notre-Seigneur de continuer sa sainte bndiction sur les travaux de ce saint prlat, comme il a fait jusques prsent, et notamment lgard de ces sortes de confrences que M. Blatiron sait, pour avoir t des premiers qui y ont travaill, quil en russira de grands biens. Mais quoi ! il faut faire les choses peu peu. La grce a ses commencements petits et ses progrs. Pour la mission dans la ville, vous avez eu raison de lui en dire la mani re. Je vous prie, Monsieur, de lui faire de temps en temps des renouvellements de mon obissance et de lui demander pour moi sa bndiction, que je lui demande, prostern en esprit aux pieds de Son minence, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

918. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Entre 1639 et 1649] (1) Monsieur, Je ne vous saurais que dire de ma sant, mais je vous assure que jai grand besoin de vous parler au sujet des ncessits de plusieurs filles, avant de penser a aucune chose. Lettre 918. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ )n #7+9, la sJur *cu tait encore vivante 3cf. # +C:$ N apr1s #7.9, toutes les lettres de Louise de Marillac , saint <incent commencent par =Mon tr1s honor B1re> et non par =Monsieur>,.

- 148 Nous avons ici notre sur Charlotte bien mal depuis longtemps ; cest la sur de ma sur Genevive, de lHtel-Dieu qui y servait aussi la collation. Je crains bien quelle ne fasse comme notre dfunte sur Bcu. Lon lui a plusieurs fois ordonn la saigne du pied mais personne na pu avoir du sang. Si votre charit nous voulait envoyer ce bon frre Alexandre peut-tre en aurait-il. Sa fivre est dordinaire plus grande le soir que le matin. Nos surs qui sont en retraite feront, quand il vous plaira leur confession, qui ne sera pas gnrale, ni de lune ni de lautre La Lorraine qui vous parla samedi Htel-Dieu, ne trouve point de condition. Il y a bien quinze jours quelle est lHtel-Dieu pour cela. Quen ferons-nous ?. Ne lui baillez point dargent, si vous plat. Jai dit ma sur Genevive de lui faire faire ce quelle a besoin. Elle ne de manderait pas mieux que de vivre l ne rien faire et avoir de largent. Je vois tant de dsordre partout quil me semble que jen suis accable ; jespre pourtant et me veux confier sa divine Providence avec les saintes Marthe et Marie. Cest en lamour du bon Jsus que je suis, Monsieur votre trs humble fille et trs oblige servante. L. DE M. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

919. A JEAN MARTIN De Paris, ce dernier de fvrier 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu une lettre de votre part, cette semaine, et non de celle de M. Blatiron, qui, tant absent et dans les grandes occupations o il est, ne peut fournir tout. Et certes, jadmire votre soin de ce que, dans les embarras dune maison et dun sminaire, vous ne manquez pas me donner cette consolation, qui a t extraordinaire Lettre 919. L. s %ossier de Iurin, original.

- 149 ce coup, en ce quelle mapprend les bndictions quil plat Dieu de continuer tant sur les travaux dudit sieur Blatiron que sur sa propre personne, en sorte que ce qui sopre en lui et par lui semble un petit miracle, et les grces singulires quil plat ce mme Seigneur de vous faire aussi, bnissant, comme il fait, votre conduite et remplissant votre cher cur dune parfaite confiance en son secours, qui est le moyen des moyens pour faire heureusement son uvre. Vous avez trouv le secret ; et quiconque nagira dans cet esprit, quelque capacit quil ait, il ne russira jamais, ni pour lui, ni pour les autres. Tenons-nous donc, Monsieur, tenons-nous ferme cette chre confiance en Dieu, qui est la force des faibles et lil des aveugles. Et, quoique les choses naillent pas selon nos vues et nos penses, ne doutons point que la Providence ne les ramne au point quil faut pour notre plus grand bien Que les discours quon vous fera ne vous tonnent nullement. Ce bon ecclsiastique qui a le premier travaill dans les missions et qui vous a entretenu du dgot quil en a maintenant, ne doit pas mesurer les autres par lui, ni croire quils semploient ce saint exercice pour complaire purement Mgr le cardinal. Et quand cela serait, Dieu ne laisse pas de tirer sa gloire de ces intentions tortues, et plusieurs mes en seront sauves. Que sils viennent discontinuer, comme il arrivera, sils ne regardent Dieu, Monseigneur le cardinal reconnatra pour lors que, pour faire un solide tablissement, il lui faut des personnes qui se soient donnes Notre-Seigneur en ces emplois, et non pas des ecclsiastiques du pays, qui ont dautres prtentions. Plaise sa bont infinie nous faire la grce que toutes les ntres tendent lavancement de sa gloire et notre propre anantissement !

- 150 Je suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

920. A FRANOIS ADHEMAR DE MONTEIL, ARCHEVQUE DARLES De Paris, ce 29 fvrier (1) 1647. Monseigneur, Jai reu la lettre dont vous mavez honor, avec tout le respect que je dois un si digne prlat. Javais dj su, par la voix publique et par lun des dputs de Marseille, lheureux succs de votre entremise dans la pacification de cette ville-l, laquelle reconnat quaprs Dieu elle en a lobligation votre prudente conduite. Et pour moi, jen ai rendu grces Notre-Seigneur, ne doutant pas quen rcompense il ne vous donne la perfection et lattribut de cette batitude. Je le prie aussi quil vous conserve longues ann es pour sa gloire et le bien de son glise. Quant labbaye de Saint-Csaire, assurez-vous, Monseigneur, quen ce que je pourrai contribuer votre dessein, je le ferai de tout mon cur, tant parce que vous me le commandez, qu cause de la dvotion que jai ce grand saint Csarius, et que dailleurs je sais depuis Lettre 920. L. s. *i0l. mun. d6rles, ms #.(, t. III, original. ce manuscrit vient de la 0i0lioth1que de Laurent *onnemant, pr&tre d6rles, et a pour titre >ctes anciens et modernes concernant larche$&ch d>rles. #$ %istraction du secrtaire N ctait vraisem0la0lement le #er mars.

- 151 longtemps le besoin de ce monastre, votre prdcesseur y ayant voulu remdier (2). Mais Dieu, par sa mort, vous a rserv lexcution et le mrite de ce bon uvre. Plaise sa bont infinie accomplir en vous ses desseins ternels ! Je ne devrais vous offrir que mes chtives prires, attendu que cest tout ce que je puis pour votre service ; nanmoins, Monseigneur, je prends la libert de vous faire ici un renouvellement des offres de mon obissance avec toute lhumilit et laffection que je le puis, dans la confiance que jai que vous ne laurez pas dsagrable, puisque Notre-Seigneur ma rendu au point que je suis, en son amour, Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monseigneur Monseigneur larchevque dArles, en Arles.

921. ALAIN DE SOLMINIHAC, VQUE DE CAHORS A SAINT VINCENT A Mercus, ce 3 mars 1647. Monsieur, Jai fait la mme difficult que vous de recevoir dans le sminaire ces deux jeunes garons desquels je vous ai crit, ($ Bour rta0lir la rgularit dans le monast1re de 2aint Csaire, oK staient glisss les plus lamenta0les a0us, 4au0ert de *arrault archev&que d6rles, y avait introduit en #7+9 des religieuses de *illom en 6uvergne. "Gallia christiana no$issima, 6rles, <alence, #9E#, in f;, Pcol. 97:, n; ((A9, dapr1s les 6rch. des *ouches du -hGne, 2 Csaire d6rles, -eg. QQQ<I, pi1ce (.$ Mal vues et 8alouses par leurs compagnes, perscutes par la00esse, qui allait 8usqu, les priver de nourriture, les malheureuses rformatrices navaient pu, malgr les remontrances de larchev&que et la volont du roi, remdier au! dsordres dont elles taient, tous les 8ours, les tmoins attrists. 36rch. ?at. <e #C:, n; +7.$ Lettre 921. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie.

- 152 et lavais dit M. Testacy mais jai cru tre oblig vous crire, remettant tout votre jugement. Cependant le seigneur du lieu et partie des habitants qui r sistaient ont donn les mains Je les entretiendrai dans ce bon dessein, attendant que Dieu nous fasse connatre sa volont pour avoir un collge dans Cahors, afin dy lever et instruire les personnes qui se ddient son service en ltat ecclsiastique, et vous fournisse des moyens pour lexcuter comme il fera, si cest sa volont. Cette fondation de mille cus pour ces deux jeunes hommes est un commencement. Vous avez bien fait de ne point parler M. de la Marguerie (1) de ce que je vous ai crit de son fils (2) puisquil est dans lopinion que vous me mandez. Le provincial des Capucins nest pas bien connu de vous. Il ne vous a pas dit les plaintes que les siens me font, non seulement par lettres, mais de vive voix. Je vous envoie une copie de la lettre que le roi ma crite sur son sujet, et une autre de Monsieur le nonce, afin que vous les lisiez quelque heure perdue ; ce qui vous fera connatre cet esprit. Ignorez tout cela, sil vous plat et laissez parler le monde. Vous savez ma maxime sur ce sujet, de laquelle je ne me dpars pas. Je vous prie de vouloir recevoir ces deux bons religieux aux Bons-Enfants en pension, comme les autres pendant quils sjourneront Paris. Ils sen vont pour faire juger laffaire de Sainte-Genevive, auquel je vous supplie de nous continuer vos assistances. Vous seriez ravi de joie si vous saviez le bien que fait notre sminaire. Le bon M. Testacy en est tout extasi. Cest un fort bon ecclsiastique. le serais bien aise quil eut autant dexprience que de bont. Je vous prie, au nom de Dieu, davoir piti des diocses de Montauban et de Sarlat et du mien, qui souffre de leur dsordre. Un mot de recommandation M. de Morangis pour nos bons religieux leur sera fort utile. Cependant croyez-moi, Monsieur ALAIN, v. de Cahors. #$ )lie Laisn, sieur de la Marguerie. ($ Louis Laisn.

- 153 922. A JEAN DEHORGNY, SUPRIEUR, A ROME Mars 1647. Dieu vous fournir dautres ouvriers, quand il en sera temps. Le besoin ne vous en a pas fort press jusqu maintenant, puisque vous navez pas fait dordination et que vous en avez passablement pour les missions, quoique non pas souhait. Nous faisons ici et ailleurs comme nous pouvons. Serait-il raisonnable que nous fussions dans labondance des hommes, laquelle les rend inutiles une partie du temps, pendant que Dieu en manque en dautres lieux o il nous appelle ? Saint Ignace ne fit-il par cent tablissements, avant sa mort, de deux ou trois personnes chacun ? Ce ntait pas sans beaucoup dinconvnients, puisquil y envoyait des novices et que parfois il tait oblig de les tablir suprieurs ; mais ce ntait pas aussi sans fruit ni sans providence. Si nous en avons entrepris quelques-uns, ce na pas t, Dieu merci, par aucun dsir de nous tendre, sa divine bont le sait, mais seulement de correspondre ses desseins. Ce na pas t, non plus, de notre choix, ni par notre sollicitation, mais par la seule disposition den haut, que notre indiffrence nous a donn loisir dprouver et de reconnatre. Qui nous assurera que Dieu ne nous appelle point prsentement en Perse ? Il ne le faut pas conjecturer de ce que nos maisons ne sont pas remplies ; car celles qui le sont davantage ne font pas le plus de fruit. Navons-nous pas occasion de croire plutt le contraire, mme de craindre que Dieu nabandonne lEurope la merci des hrsies qui combattent lglise depuis un sicle et qui Lettre 922. -eg. (, p. :(

- 154 ont fait de si grands ravages quelles lont rduite comme un petit point ? Et par un surcrot de malheur, ce qui en reste semble se disposer une division par les opinions nouvelles qui pullulent tous les jours. Que savons-nous, disje, si Dieu ne veut pas transfrer la mme glise chez les infidles, lesquels gardent peut-tre plus dinnocence dans leurs murs que la plupart des chrtiens, qui nont rien moins cur que les saints mystres de notre religion ? Pour moi, je sais que ce sentiment me demeure depuis longtemps. Mais quand Dieu naurait pas ce dessein, ne devons-nous pas contribuer lextension de lglise ? Oui, sans doute ; et cela tant, en qui rside le pouvoir denvoyer ad gentes ; ? Il faut que ce soit au pape ou aux conciles ou aux vques. Or ceux-ci nont de juridiction que dans leurs diocses ; des conciles, il nen est point en ce temps ; il faut donc que ce soit en la personne du premier. Si donc il a droit de nous envoyer, nous avons aussi obligation daller ; autrement, son pouvoir serait vain. Vous savez, Monsieur, depuis quel temps la Sacre Congrgation a jet les yeux sur nous, combien de fois elle nous a fait solliciter, combien peu nous nous sommes hts pour ne mler rien dhumain dans la rsolution de cette sainte entreprise ; mais, comme nous sommes de nouveau presss et par lettres et par Monseigneur le nonce (1), je ne doute plus quil nen faille venir lexcution. Javais dispos pour Babylone M. Fret ; mais Monseigneur de Paris le voulant avoir pour Saint-Nicolas-du-Chardonnet (2), ma fait plainte de ce que je voulais le lui ter. Je vous ai mand que, ne sachant qui madresser hors la compagnie, javais pens M. Gil #$ ?icolas *agni. ($ Il occupa cette cure du : septem0re #7.7 au #7 8anvier #7:7.

- 155 les ; ce qui na pas t trouv convenable. Jen ai sond dautres parmi ces Messieurs de notre confrence ; mais je nen ai trouv ni dassez rsolus ni dassez propres. Il me reste seulement voir M. Brandon ; si celui-ci manque (3), je me vois oblig de rentrer dans la compagnie pour en prendre un. Priez Dieu pour cela, sil vous plat Quand le choix sera dtermin dedans ou dehors, je vous en donnerai avis. Cependant jattendrai le m moire que M. de Montheron vous a promis au sujet de ce voyage. Je suis.

923. A JEAN MARTIN De Paris, ce 8 mars 1617. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Ce nest que pour bnir Dieu des bndictions quil donne votre conduite du sminaire et aux bonnes dispositions de votre me, qui vous font agir avec tant de confiance en Notre-Seigneur, qu la voir dans vos lettres elle me remplit de son odeur. Cette vertu, avec celles dhumilit et de douceur, pratiques vers ces bons ecclsiastiques, feront des effets admirables dans leurs esprits, parce que Dieu mme animera du sien vos exemples et vos paroles, et remplira le vtre de ses lumires et de sa force ; et enfin il vous comblera de ses consolations ternelles. Cest la prire que je lui fais, prostern devant lui, et que je lui ferai toute ma vie, tant il vous a rendu +$. *randon naccepta pas. Lettre 923. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 156 cher ma pauvre me et tant il ma fait, en son amour Monsieur, votre tr s humble serviteur. VINCENT DEPAUL indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

924. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES (1) 8 mars 1647. Trois de vos lettres me sont arrives en mme temps ; je les ai reues comme de vous, Monsieur, cest--dire avec joie et consolation, et certes avec reconnaissance envers Dieu de ce quil vous conserve parmi tant de travaux et quil bnit toujours ces mmes travaux, nonobstant les empchements que lesprit malin sefforce dy apporter. Vous pouvez penser si de tout cela jen remercie souvent son infinie bont et si, en lui offrant les fruits quelle opre par vous, je lui prsente aussi les dsirs et les affections de votre charitable cur et mme tout ce cher cur, afin quelle le dtrempe dans les suavits de son amour ; car, me trouvant rempli de tendresse pour votre personne et dapprhension quelle succombe ses pnibles emplois, je me trouve aussi sans cesse sollicit dinvoquer sur vous le secours divin, encore que mes pchs me fassent craindre linefficacit de mes prires. Lettre 924. -eg. (, p. #9C. #$ Le manuscrit d6vignon donne comme destinataire de celte lettre =M. ?., suprieur, , -ichelieu> N mais il est clair que cette dsignation provient dune distraction du copiste, car le registre (, que suit dordinaire le manuscrit d6vignon, la dit adresse , )tienne *latiron, suprieur, , '&nes, et plusieurs passages seraient ine!plica0les, si le destinataire tait le suprieur de -ichelieu.

- 157 925. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce 10 mars [1647] (1) Monsieur, Lembarras auquel vous tes pour le grand monde qui est chez vous mempche de vous envoyer la lettre de Monsieur des Jonchres, en ayant aussi quelques autres communiquer votre charit pour en avoir son avis. Je ne pense pas que ce que mon fils a dit ait t trouv mauvais ntant pas, mon avis, sorti des termes du respect quil doit ; mais je crois tre tout fait impossible que laffaire se fasse sans que votre charit donne son consentement, et je prvois bien que le retardement sera trs prjudiciable mon fils pour plusieurs raisons que je ne puis pas crire. II faut se rsoudre tous les. vnements que jen apprhende, quoique trs fcheux. Ce que je vous mandais qui mavait t dit tait pour faire empcher que lon ne continut des invectives et mdisances contre les murs de ceux de qui la doctrine est souponne, et que lon avait remarqu que ceux de ce parti avaient protest en chaire ny entrer quavec esprit dunion et de charit, et ne parlaient aussi quen ces termes. Madame la comtesse de Maure ma mand que je prisse soin dun livre quelle vous a envoy, qui est lApologie de Jansnius (2), pour le lui renvoyer. Elle vous envoie aussi celui-ci pour le voir comme elle vous a promis. Si je pensais vous pouvoir demain parler quelque heure je vous supplierais trs humblement me la donner, pour quelque besoin de notre compagnie, outre celui de Nantes qui est assez grand. Notre sur Madeleine (3) est beaucoup mieux, Dieu merci et tout va assez bien Angers. Je cause bien des dsordres partout. Je crains que votre charit oublie mes besoins, qui me font souhaiter plus que jamais que votre charit croie que je suis, par la volont de Dieu, Monsieur, votre trs obissante et trs oblige fille. L. DE M. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent. Lettre 925. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original #$ %ate a8oute au dos de loriginal par ie fr1re %ucournau. ($. Duvrage pu0li par 6rnauld en #7... +$ Madeleine Monget, suprieure des sJurs d6ngers

- 158 926. A MONSEIGNEUR INGOLI De Paris, ce 15 mars 1647. Monseigneur, Jai reu la lettre de laquelle il a plu Votre Seigneurie Illustrissime mhonorer, avec le respect et la dvotion que Notre-Seigneur me donne pour lun des prlats de lglise qui travaillent le plus lextension de lempire de Jsus-Christ par toute la terre, et me suis donn Dieu pour lui obir lgard du commandement que Votre Seigneurie Illustrissime me fait de destiner quelquun de la compagnie pour la coadjutorerie de Babylone. Nayant pu trouver aucun externe en qui les qualits requises me paraissent, qui ait voulu ou pu entreprendre ce bon uvre, celui que je destine cet effet, Monseigneur, est lun des deux assistants que la compagnie ma donn s pour me servir de conseil la direction dicelle (2), en qui il a plu la divine bont mettre peu prs les qualits requises ce saint ministre, ce me semble. Je vous avoue, Monseigneur, que la privation de cette personne est marracher lun il et me couper moi-mme lun bras ; mais la dvotion que jai vers le pouvoir que Notre-Seigneur a donn son glise et qui rside en la personne de notre Saint-Pre, qui est denvoyer ad gentes, et lobligation quont par consquent de lui obir tous les ecclsiastiques de lglise en ce cas-l, et la pense quAbraham sest mis en tat de sacrifier son fils unique, et que le Pre ternel nous a donn son propre Fils, cela ensemble ma Lettre 926. L. s 6rch. de la Bropagande, <I, Lettre di 4rancia, =nghiltera co?ia, =bernia et =ndia, #7.:, n; #.A, f; C#, original #$ 2ecrtaire de la Bropagande ($ Lam0ert au! Couteau! Lautre assistant tait. 6ntoine Bortail.

- 159 fait rsoudre destiner ce bon missionnaire pour un tel uvre et moffrir moi-mme, si jen tais digne. Voil, Monseigneur, la disposition en laquelle nous sommes pour cet affaire, duquel jespre parler au premier jour la reine et Monseigneur le cardinal, pour savoir lintention de Sa Majest sur cela, dont je donnerai avis Votre Seigneurie Illustrissime, laquelle joffre lobissance de notre petite compagnie et la mienne, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur Jsus-Christ, Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL indigne suprieur de la congrgation de la Mission. Au bas de le premire page : Mgr Ingoli.

927. UN PRTRE DE LA MISS0N A SAINT VINCENT Marseille, 1647.. Nous sortons dune mission qui nous a tenus, lespace de cinq semaines, attach s aux confessionnaux, la chaire et aux accommodements des procs, avec tant de succs et de fruit, que je puis dire sans exagration quon nen peut pas souhaiter davantage. on y a rhabilit neuf ou dix mariages clandestins, fait environ vingt-cinq ou trente accommodements de procs, o il y allait, en quelques-uns, de sommes fort notables, en dautres de lhonneur, et en dautres de la vie ils se sont quasi tous faits de gr gr, sans lentremise de personne ; quelques-uns mme dans lglise publiquement et pendant la prdication, avec tant de sentiments et de larmes que celui qui prchait en tait interrompu. Il arriva aussi quun homme de condition mdiocre, ayant, par une motion de colre rpondu quelquun des ntres avec moins de discrtion et ajout sa rponse un blasphme publiquement devant la porte de lglise il en conut un tel regret, quinze jours aprs, que, de son propre mouvement, Lettre 927. 60elly, op. cit., #. II, chap. I, sect. II, O ., #er d., p +C

- 160 pour satisfaction de ce pch, il simposa lui-mme de payer cent cus pour la rparation de lglise devant laquelle il avait profr ce blasphme.

928. A JEAN MARTIN De Paris, ce 15 mars 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Ce nest que pour continuer me consoler avec vous dans lentretien de nos lettres. Les vtres me donnent plus de joie que toute autre chose, parce quen elles il me semble que je vois votre cur, et dans icelui beaucoup de d sir et de disposition pour aimer notre bon Seigneur, qui, de son ct, ne manquera vous donner de plus en plus communication son amour et ses vertus pour en remplir votre me ; et cest de quoi je le prierai toute ma vie. Je ncris point Messieurs Portail et Almras, parce que je pense quils sont plus proches de Rome que de Gnes, lheure que jcris. Je ne doute point que vous nayez t consol de les voir. Jattends nouvelles de leur dpart et de ce quils ont fait. Ce que vous demandez, den faire rester lun Gnes, nest pas maintenant faisable, tant parce quils ont faire ailleurs, que parce que Dieu vous fera la grce, et vous et aux autres, de correspondre aux desseins de Dieu sur notre tablissement en ce lieu o vous tes, comme il a fait jusqu prsent ; dont je len remercie. Ne dsirons point que la compagnie ait du bruit et de lestime pour son extension ; lhumilit et la confusion nous sont plus propres, Lettre 928. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 161 et Dieu na pas besoin de la faveur des hommes ni de notre cr dit pour nous appeler o il lui plaira. Je vous prie de lui recommander mon me et de croire que la vtre mest trs chre, et que je suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

929 A UN PRTRE DE LA MISSION * A ROME *1657 (la lettre devrait tre reporte au tome VI) Je ressens beaucoup votre peine, et nanmoins je suis bien aise que vous me layez dcouverte. La conduite de Dieu est telle sur ceux quil destine quelque chose de grand ou de bien particulier pour son service, quil les exerce auparavant par des dgots, traverses, aversions *(2) et mouvements dinconstance, tantt pour les prouver, tantt pour leur faire exprimenter leur faiblesse, tantt pour les dtacher davantage des cratures *(3), dautres fois pour abattre les fumes de quelque vaine complaisance, et toujours pour les rendre plus agrables ses yeux. Ne doutez pas, Monsieur, que la tentation que vous souffrez ne contribue votre avancement spirituel, si vous lui rsistez. Mais peut-tre que vous ne pensez pas que ce soit une tentation, se cachant, comme elle fait, sous lapparence dun bien, car vous dites que vous ne voulez plus donner scandale la compagnie. Je vous prie de croire que vous Lettre 929 -eg. (, p. (9.. P Dn trouve dans le dossier de Iurin la minute de cette lettre, crite de la main du fr1re %ucourneau. P#$ %ate crite par le fr1re %ucourneau en marge de la minute. La lettre nest donc pas de #7.:, comme la cru le copiste du registre (. P($ Ie!te de la minute " par des dgoHts f@cheu!. P+$ Ie!te de la minute " des choses cres.

- 162 ne lui en pouvez donner un plus grand que de vous en s parer pour aller faire votre propre volont. Vous dites aussi que vous aimez la rgle, mais ensuite vous tmoignez le contraire, disant que vous ne voulez pas tre oblig de lobserver. Il est vrai que la vraie charit fait aimer les bonnes choses, mais il est vrai aussi que la nature rebute celles qui captivent sa libert ; et il est craindre que vous adhriez plutt ce rebut de la chair qu lattrait de cette vertu, puisque vous dites que vous naccomplissez plus le rglement par un pur amour de Dieu, et quau lieu de vous redresser de ce dfaut, vous voulez passer outre et aller mme contre cet amour, en secouant tout fait le joug de Jsus-Christ et vous reprenant vous-mme, aprs vous tre quitt pour lui. Je prie sa divine bont quelle ne le permette pas. Vous avez grand besoin de reconna tre lesprit qui vous pousse, et de considrer en mme temps quil ny a homme, pour parfait et pour affermi quil puisse tre en sa vocation, qui ne souffre parfois de fcheuses secousses. Lennemi fut bien si tmraire que dentreprendre mme le Fils de Dieu, pour se faire adorer de lui, qui est la plus horrible tentation que la malice ait pu inventer. Y a-t-il eu quelquun entre les ap tres, ni entre tous les saints, qui nait eu besoin de se faire violence pour r sister aux attaques de la chair et du monde ? Vous nous avez racont vous-mme que pour entrer dans notre congrgation vous ftes un grand effort sur vous, venant plusieurs fois cans demander dtre reu, malgr la nature qui dsirait un refus de notre part ; vous lavez dit avec reconnaissance de ce que le mouvement de Dieu avait prvalu, et nous lavons ou avec consolation, comme un prsage de vos futures victoires sur vos passions. En effet, vous les avez depuis beaucoup mortifies, par sa grce ; et si vous comparez votre vie de missionnaire

- 163 celle dauparavant, vous y trouverez grande diffrence. Courage donc, Monsieur ! tenons ferme ; car maintenant que nous sommes prtres, nous sommes obligs une plus grande perfection et secourir davantage les mes. Serait-il bien possible que, d. ans les belles occasions que Dieu nous en donne, une petite rpugnance nous ft tout abandonner ! A Dieu ne plaise, puisque lAptre dit quil est impossible que ceux qui ont t clairs et se sont retirs de la lumire, retournent en ltat duquel ils sont dchus *(4) ! Conformment cela, nous en voyons plusieurs qui, pour bonne intention quils aient, et pour belles que soient leurs rsolutions, se trouvent nanmoins courts quand il faut en venir aux effets, ou quil sagit de vaincre les difficults, parce quayant manqu la grce, la grce leur manque, et alors les scrupules les rongent, leur amour-propre se forme une conscience qui saccommode avec la sensualit, et la nature reprend le dessus. Je nexagre rien ; lexprience le montre journellement. Je vous en dis pourtant trop, mon cher Monsieur, parce qu lheure o je vous cris, vous tes peut-tre dlivr de la suggestion qui vous travaillait. Si cela est, jen loue Dieu ; et, si cela nest pas, je le prie quil vous en dlivre. Demandez-lui vous-mme cette grce, cest le premier moyen que je vous donne ; et le second est quen cas que le sjour o vous tes, ou les personnes qui sont avec vous, vous fassent quelque peine, vous vous en alliez . Jcris au suprieur quil vous y reoive avec toute la cordialit possible ; ce quil fera volontiers, cause de lestime et de laffection quil me tmoigne avoir pour vous. #$. UpTtre au! /0reu! <I, . 7.

- 164 930. UN PRTRE DE LA MISSION A SAINT VINCENT La mission de Gmozac (1) a donn de trs consolants rsultats : sept ou huit hrtiques ont abjur leurs erreurs ; dautres les auraient imits sils navaient craint dtre surchargs de tailles par les principaux de la localit, qui sont de la religion rforme. Ceux des habitants qui ne vont pas la messe par respect humain seraient bien aises que le roi les obliget remplir ce devoir. Lun de ces Convertis est un vieillard, lequel nous avions exhort plusieurs fois, mais inutilement ; et aprs avoir fait notre dernier effort, un peu avant notre dpart, voyant que nous ne pouvions rien gagner sur lui, nous e mes la pense de recourir la sainte Vierge et la supplier demployer ses intercessions pour obtenir la conversion de ce pauvre dvoy. Nous allmes cette intention nous prosterner genoux et rciter les litanies ; et voil que, les ayant acheves, nous voyons notre vieillard revenir nous et nous avouer quil reconnaissait la vrit et quil tait en volont dabjurer son hrsie ; ce que nous lui fmes faire, et ensuite sa confession gnrale ; et puis nous le remes la sainte communion. Et en nous disant adieu, il nous pria instamment de le recommander aux prires de tous les catholiques.

931. A CLAUDE DUFOUR Du 31 mars 1647. Je rends grces Dieu, Monsieur, de tant et tant de bndictions que Dieu donne vos emplois des missions et des ordinands, et je le prie quil b nisse de mme le sminaire que vous commencez, et quil ne permette pas que la tentation que vous avez contre votre vocation Lettre 930. 60elly, op. cil., #. II, chap. I, sect. II, O (, #er d., p. (C. #$. Chef lieu de canton de larrondissement de 2aintes. Lettre 931. -eg. (, p. (9#. Mn te!te quelque peu diffrent nous est donn par le registre intitul " )ecueil de pi3ces ces relati$es au' 4illes de la *harit, p. 7:A. 36rch. des Filles de la Charit.$

- 165 trouble la paix de votre me. Je sais bien que lOrdre des Chartreux est plus parfait en soi ; mais je ne crois pas que Dieu vous demande l , aprs vous avoir appel ici, et que vous avez rpondu et acquiesc au mouvement de cet appel, que sa bont vous y a bni dune bndiction toute particulire, et telle que, si vous la considrez, elle est pour vous affermir invariablement dans la congrgation, surtout si vous vous mettez en ltat auquel vous voudriez tre trouv au jugement de Dieu. Mettez, sil vous plat, dans une balance les biens de la solitude dun cot, et de lautre ceux que Notre-Seigneur fait et fera de plus en plus par vous ; vous verrez que ceux-ci lemporteront. Mettez aussi en considration votre conformit de vie prsente avec celle que Notre-Seigneur a mene sur la terre, que cest l votre vocation et que le plus grand besoin quait aujourdhui lglise est davoir des ouvriers qui travaillent retirer la plupart de ses enfants de lignorance et des vices o ils sont, et lui donner de bons prtres et de bons pasteurs, qui est ce que le Fils de Dieu est venu faire au monde, et vous vous estimerez trop heureux dtre appliqu comme lui et par lui-mme ce saint ouvrage. Vous savez, Monsieur, que, quoique la vie contemplative soit plus parfaite que lactive, elle ne lest pas toutefois plus que celle qui embrasse tout ensemble la contemplation et laction, comme fait la vtre, par la grce de Dieu. Mais quand le contraire serait, il est certain que Dieu nappelle pas tout le monde aux choses plus parfaites. Tous les membres du corps ne sont pas la tte, et tous les anges ne sont pas de la premire hirarchie ; ceux des infrieures ne voudraient pas tre des suprieures ; ils sont contents de celle o Dieu les a mis ; et les bienheureux qui ont moins de gloire nenvient pas ceux qui en ont une plus grande. Nous devons de mme

- 166 nous contenter de ltat o nous sommes par la disposition de la Providence et auquel Dieu nous bnit. Certes, lenfant dune pauvre femme laisse l toutes les autres mres pour se tenir coll au sein de la sienne. De dire que vous avez grandpeine la Mission ; hlas ! Monsieur, il ny a point de condition au monde o il ny ait souffrir. Qui est lhomme qui ne sent pas des difficults et des contradictions dans la plupart des choses de son tat et qui ne pense quil serait plus heureux dans un autre emploi quil nest pas dans le sien ? Assurez-vous, Monsieur, que cest ici une ruse du diable, pour vous dtourner du bien que vous faites pour lglise. Cest sa finesse de tenter les plus gens de bien dune plus grande perfection, pour leur faire quitter celle o Dieu les veut. Demeurez donc constamment dans votre tat et ambula vocatione qua vocatus es (1) et noli flectere ad dexteram neque ad sinistram (2), et assurez-vous que votre vocation oprera votre justification et enfin votre glorification. Faites-moi savoir ce quil faut faire pour vous conforter l dedans ; car si quelquun des ntres trouble votre repos, nous vous enverrons quelquautre sa place. Je vous prie de faire une heure doraison sur ce que je vous dis et de me mander les sentiments que Dieu vous donnera l -dessus, et ne my oubliez pas, sil vous plat, ce que Dieu daigne faire misricorde ma pauvre me. Je suis, en lamour. #$. UpTtre au! )phsiens I<, I. ($ 2econd livre des Baralipom1nes QQQI<, (,

- 167 932. A UN SUPRIEUR (1) Du 9e avril 1647. Il y a cinq ou six mois que je reus deux paquets de vos lettres, et depuis peu jen ai reu un autre. Je ne fis point rponse aux premiers, pource que je ne savais que vous dire tant de choses que vous me proposiez. Ltat que jai toujours fait de votre pit ma fait avoir du respect pour les choses que vous mavez dites et crites, en sorte que je lus ces deux paquets genoux, en la prsence du Saint Sacrement, et priai Dieu quil me ft la grce de reconnatre si les choses que vous me disiez venaient de lui, et, si cela tait, de les embrasser. Mais je vous avoue, Monsieur, que, si cela est, mes p chs mont rendu indigne de le connatre ; au contraire, il me semble que nous renverserions le peu de bien quil plat Dieu de faire lgard des ecclsiastiques, tant comme vident que l o les choses approchent de la sorte que vous les proposez, il ny a point de diffrence de tels ecclsiastiques avec les boursiers des collges. Nous en avons essay de plusieurs faons ; mais lexprience nous a fait voir que la manire dont lon sy prend est celle qui russit le mieux. Nous avons soixante prtres au collge des Bons-Enfants, quarante petits sminaristes au sminaire de Saint-Charles, trente ecclsiastiques au sminaire de Cahors, dont Mgr lvque me mande quil est satisfait, par Lettre 932. -eg. (, p. (9+. #$ Le suprieur auquel sadresse cette lettre tait vraisem0la0lement , la t&te dun sminaire. Dr, parmi les suprieurs des si! sminaires confis , la congrgation de la Mission en dehors de Baris nous ne voyons gu1re que *ernard Codoing, alors , 2aint Men, qui eHt des ides sem0la0les , celles que critique ici saint <incent.

- 168 la grce de Dieu. Il y en a huit Annecy, qui commencent bien aussi, et autant au Mans, douze ou quinze Saint-Men. Ces petits essais nous font esprer que Notre-Seigneur bnira son ouvrage, sil plat sa misricorde de navoir pas gard labomination de ma vie. Oserai-je vous dire, Monsieur, que ce qui me fait le plus dfier de vos avis est lesprit de mdisance et injurieux qui y parat et qui me semble tout fait loign de la vraie charit dont nous avons un tableau qui la reprsente au vif dans le bienheureux vque de Genve. Ne croyez pas, Monsieur, que je prenne injure ce que vous me dites de moi ; Jsus ! nenni ; mais seulement ce que vous dites des corps de lglise en gnral et de plusieurs en particulier, ce qui est directement oppos la seconde condition de la charit, qui est la bnignit. Et puis, Monsieur, NotreSeigneur vous a-t-il rvl ces manires que vous proposez ?

933. A FRANOIS ADHEMAR DE MONTEIL, ARCHEVQUE DARLES [1647] (1) Monseigneur, Comme Dieu ma donn pour vous une entire et perptuelle obissance, je suis oblig vous en renouveler les offres de temps en temps. Je le fis ces jours passs (2) lorsquen rponse de lhonneur de votre lettre, je vous assurai que je memploierais volontiers pour avoir un ordre de la reine tendant la rformation de Saint-Csaire. Et je continue de le faire prsent, Monseigneur, Lettre 933 Lettres et Confrences de 2aint <incent de Baul 32upplment$, p. A(7, #. +#++. #$ <oir note (. ($. Bar la lettre du (9 fvrier #7.:.

- 169 avec toute la rvrence que je dois, vous suppliant de lavoir agrable, puisque cest pour accompagner la lettre que Sa Majest vous crit au sujet de ladite rforme. Elle ne peut tre que bien, tant du style de M. de Verthamon (3). Au nom de Dieu, Monseigneur, usez en toutes occasions du pouvoir que vous avez sur moi, qui suis, en son amour sacr, Monseigneur, votre

934. JULIEN GUERIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Tunis, entre 1645 et mai 1648] (1) Vous seriez ravi dentendre, tous les jours des ftes et dimanches, chanter en nos glises et chapelles lExaudiat et les autres prires pour le roi de France, pour qui les trangers mmes tmoignent du respect et de laffection ; comme aussi de voir avec quelle dvotion ces pauvres captifs offrent leurs oraisons pour tous leurs bienfaiteurs, quils reconnaissent pour la plupart tre en France, ou venir de France ; et ce nest pas un petit sujet de consolation de voir ici presque toutes sortes de nations dans les fers et les chanes prier Dieu pour les Franais.

935. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Entre 1642 et 1649] (1) Monsieur, Je vous supplie trs humblement prendre la peine me mander +$ Beut &tre 6ntoine de <erthamon, archidiacre de lUglise mtropolitaine de Baris, chanoine de lUglise de Cahors, conseiller clerc du roi en son Barlement. Lettre 934. 60elly, op cit., #. II, chap. I, sect. <II, O :, #er d., p. #((. #$. %ure du s8our de 4ulien 'urin , Iunis. Lettre 935. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ La lettre a t crite apr1s la fondation des ta0lissements dIssy et de Fontenay au! -oses 3#7.($ et avant la fermeture de lta0lissement dIssy 3#7.9$

- 170 si ce sera pour demain mercredi que lassemble de nos surs pourra se faire, ce que je les fasse avertir, et celles dIssy et Fontenay (2). Mademoiselle de Lamoignon me manda hier de savoir de vous quand elle pourra dcharger entirement son cur, vous venant treuver ; mais elle ne dsire pas que lon le sache chez elle. Je len avertirai si vous me faites lhonneur me le mander. Elle voudrait que ce fut au plus tt. Donnez-moi, sil vous plat, votre sainte bndiction, puisque je suis, Monsieur. votre trs humble et trs oblige fille et servante. L. DE M. Ce mardi. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

936. A LOUISE DE MARILLAC [Entre 1642 et 1649] (1) Vous ferez avertir lassemble pour demain laprs-dne, sil vous plat, Mademoiselle, et Mademoiselle de Lamoignon pour ce soir, six heures ; mais il me serait plus commode que ce ft une heure aprs midi aujourdhui cans.

937. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce jour de Pques [21 avril 1647] (1) Monsieur, Jai pens quil tait ncessaire que votre charit prt la peine de voir cette lettre de Monsieur dAnnemont avant que nos surs partent pour Nantes. Deux choses me semblent aussi tre sues de vous : sil nest point ncessaire de comumuniquer ($. Ces deu! localits se trouvent dans la 0anlieue de Baris. Lettre 936. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ Cette lettre rpond , la prcdente, , la suite de laquelle saint <incent la crite. Lettre 937. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau.

- 171 notre pense du changement de la sur Catherine (2) Messieurs des Jonchres et dAnnemont, et mme Mlle de la Carisire, ou, si les choses demeuraient dans le calme, il ne serait point propos de mander ma sur lisabeth (3), qui est toujours malade, comme vous verrez ; ou bien, sil faudra laisser ngocier ce changement ma sur Jeanne (4), selon lordre que votre charit lui en donnera. Une autre chose, que je crois trs ncessaire et de grande utilit, cest que votre charit prenne la peine d crire une lettre pour toutes nos surs, si vous le jugez propos, pour leur tmoigner un peu de mcontentement et pour les encourager. Aussi vrai, mon trs honor Pre, cette pauvre compagnie souffre bien sous ma chtive conduite ; aussi pens-je que tt (5) Dieu la dlivrera de cette captivit, qui est si grand empchement le perfection de son uvre ; et moi jai grand sujet de craindre de mourir en mon endurcissement, si votre charit ne maide. Ne pouvons-nous point esprer le bien dune confrence, ces ftes, pour achever celle de linstruction des devoirs des surs soumises aux surs servantes, et de la conduite et support des surs servantes aux surs soumises (6) ? Il me semble que cela, bien entendu et bien pratique, serait un empchement tous les petits dsordres de la compagnie, comme aussi que nous eussions nos petits rglements (7) pour en faire lecture de temps en temps la compagnie. Une dame ma donn charge de minformer sil ne pouvait y avoir cinquante arpents de terre vendre entre la maison ($ Catherine *agard. +$ )lisa0eth Martin, suprieure , ?antes. .$ 4eanne Lepeintre. )lle fut nomme, quelques 8ours apr1s, suprieure des sJurs de ?antes. A$. E5t 0ientGt. 7$. 2aint <incent avait trait ce su8et le ( fvrier prcdent dans une confrence qui nous a t conserve. :$ Les r1glements ou statuts de la Compagnie, approuvs le (E novem0re #7.7 par 4ean Fran5ois Baul de 'ondi, coad8uteur, au nom de son oncle larchev&que de Baris. 2aint <incent les lut , ses filles au cours de la confrence quil leur fit le +E m. ai #7.:. 6 quoi attri0uer cette attente de si! mois, qui se serait prolonge, sem0le t il, sans les instances de Louise de Marillac \ Ce nest pas, au moins e!clusivement, au! grandes occupations du fondateur, puisquil avait trouv le temps de runir les sJurs le ( fvrier. Beut &tre a t il nourri quelque temps lespoir do0tenir certaines modifications de dtail N peut &tre aussi le document pontifical lui fut t il communiqu plusieurs mois apr1s la date dappro0ation.

- 172 o logent les petits enfants treuvs (8), et La Chapelle, et je lui ai propos votre maison vers les Rcollets (9), en esprance quil sy pourrait trouver proche les terres quelle souhaite y compris la maison. Je vous supplie trs humblement, Monsieur, si vous pensez que la chose soit faisable, prendre la peine me le mander par fr re Ducournau (10), cause que cette dame doit envoyer, aprs ces ftes, un homme pour visiter la place. Sil plat votre charit se souvenir de Madame la comtesse de Maure pour mon fils, cause que lautre affaire svente fort ? Il me semble que vous nentendez parler que de cette affaire. Mon Dieu ! que mon orgueil me fait souffrir en ce sujet, et que ce meut t un grand repos den tre exempte ! La trs sainte volont de Dieu ne la pas permis. Il en soit bni jamais, et de quoi jai lhonneur dtre, Monsieur, votre trs obissante et trs oblige fille et servante. LOUISE DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent. C$ Lhospice des )nfants trouvs donnait sur la rue du fau0ourg 2aint %enis N il slevait vis , vis lenclos de 2aint Lazare, , pro!imit de lemplacement occup par la gare du ?ord. Le 0oulevard de La Chapelle, situ un peu au dessus, suit les limites de ce qui tait alors le village de ce nom. 9$ Ce couvent a donn son nom , la rue actuelle des -collets il est devenu lhGpital militaire 2aint Martin. #E$. *ertrand %ucournau, n en #7#. , 6mou 3Landes$, fut re5u dans la congrgation de la Mission le (C 8uillet #7.., en qualit de fr1re coad8uteur, et fit les vJu! le 9 octo0re #7.7. Comme il avait une 0elle criture, un esprit 8udicieu!, une intelligente ouverte et une certaine e!prience des affaires par les situations diverses quil avait occupes dans le monde, saint <incent le prit pour secrtaire. Barmi les lettres du saint qui nous ont t conserves, la premi1re qucrivit le fr1re %ucournau est adresse , 4acques Chiroye et date du + mai #7.A. Bar son dvouement, son savoir faire et son amour du travail, ce 0on fr1re rendit des services inapprcia0les au saint et , sa congrgation. ?ous avons vu plus haut comment il sy prit pour arracher , lhumilit de saint <incent les originau! des deu! premi1res lettres. Blus que tout autre , 2aint Lazare peut &tre, il comprit ce que le saint serait pour la postrit. Il gardait la minute de ses lettres et prenait ou faisait prendre copie de ses entretiens au! missionnaires. Dn peut dire que, par la prparation des matriau! et par ses notes personnelles, il a plus contri0u qu60elly lui m&me , la premi1re vie de saint <incent. 6pr1s la mort du saint, il resta secrtaire du suprieur gnral et archiviste de la maison. Il mourut

- 173 938. - A CLAUDE DUFOUR, SUPRIEUR, A SAINTES Du 23 avril 1647. Je vous remercie trs humblement, Monsieur, de la confiance que vous me tmoignez, demandant mon avis sur la pense que vous avez dentrer aux Chartreux. Je vous dirai tout simplement ce que je voudrais vous avoir conseill lheure de ma mort, qui est que vous marchiez dans la vocation dans laquelle il a plu Dieu de vous appeler, sans couter dsormais la suggestion de lesprit ennemi de la persvrance finale au bien commenc, son dessein tant de vous tirer de l o Dieu vous a mis, sous prtexte de la plus grande sret de votre salut, afin que vous entriez dans un plus grand danger de le faire, car, sil vous tire du lieu o vous tes, il vous empchera ensuite dentrer l o vous prtendez, ou bien il vous en fera sortir aprs que vous y serez. On ma dit quil y a cent Jsuites dans Paris qui sont sortis du sein de leur sainte mre, sous prtexte de faire des merveilles ailleurs, et la plupart sont scandale et en grand pril de se perdre. Au nom de Dieu, Monsieur, tenez-vous ferme dans ltat auquel Notre Seigneur vous a mis, et rejetez la pense contraire comme ennemie des desseins ternels de Dieu sur vous et sur tant dmes que sa divine Majest veut sauver par votre moyen. Que si le sjour de Saintes, ou lemploi que vous avez, ne vous agrent pas, mandez-le-moi, sil vous plat ; nous vous destinerons ailleurs. Je vous dis derechef, Monsieur, que je me donne , Baris le + 8anvier #7::. 2on aide au secrtariat, le fr1re Chollier, a crit sa vie, que lon trouve au tome premier des #otices, p +:: et suiv Lettre 938 reg (, p (9.

- 174 Dieu pour rpondre sa divine Majest, pour vous et pour moi, du conseil que je vous donne. Cependant je prie Notre-Seigneur quil vous fasse voir la malignit de cette tentation, comme il me semble que je la vois, qui tend a vous faire perdre le certain pour lincertain, et qui vous fait prendre lopinion pour inspiration et la lassitude pour sollicitude.

939. AUX FILLES DE LA CHARIT DE LHPITAL DE NANTES DOrsigny, 4 lieues de Paris, ce 24e avril 1647. Mes chres Surs, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je ne pense jamais vous et au bonheur que vous avez dtre Filles de la Charit et dtre employes des premires, au lieu o vous tes, pour lassistance des pauvres, quavec consolation. Mais quand jentends dire que vous vivez en vraies filles de Dieu, qui est dire en vraies Filles de la Charit, cest ce qui maugmente la consolation jusqu un point quil ny a que Dieu seul qui vous le puisse faire connatre. Continuez, mes chres Lettre 939. %ossier des Filles de la Charit, copie prise par sJur /ellot. Cette lettre, crite , la demande de Louise de Marillac et , la suite do0servations prsentes par M. d6nnemont, 0ienfaiteur des sJurs 3cf. Lettres de Louise de Marillac #. #:+$, fut envoye par la fondatrice, qui voulut, elle aussi, a8outer son mot et donner ses conseils 3cf. ibid., #. #:.$. =D mes 2Jurs, disait elle, parlant de la lettre du saint, la douceur du style, la remarque des gr@ces que %ieu vous a faites et , nous, et les instructions que sa charit nous donne si suavement, mont donn un tel effroi que 8e ne le vous puis dire, me souvenant que tant de fois %ieu nous a fait avertir par lui de nos o0ligations, tant de fois a su et voulu ou0lier nos fautes et manquements, ne se lassant point de nous e!citer et dencourager, ni davoir des soins de nous tout paternels.>

- 175 Surs, et perfectionnez-vous de plus en plus dans votre saint tat. Voici les raisons qui vous y doivent porter. Cest premirement la saintet de votre tat, qui consiste tre vraies filles de Dieu, pouses de son Fils et vraies mres des pauvres ; et cet tat, mes chres Surs, est si grand que lentendement humain ne peut comprendre rien de plus grand en une pure crature sur la terre. La seconde raison est en ce que, pour vous lever ce bonheur, Dieu vous a tires de la masse corrompue du monde. La troisime est la fidlit que vous avez eue de correspondre la sainte inspiration que Notre-Seigneur vous a donne pour vous y appeler, l"ardeur avec laquelle vous avez demand au commencement dy tre reues, les rsolutions que nous prtes pour lors dy vivre et dy mourir saintement. En quatrime lieu, mes chres Filles, la bndiction quil a plu Dieu de donner vos exercices de dvotion et lassistance des pauvres ; tant de bons exemples que vous avez donns au dedans de la maison ; tant de bonnes filles que vous y avez attires, qui y vivent saintement ; tant de pauvres malades que vous menez a une bonne vie ; et tant dautres que vous avez rconcilies a Dieu par vos bons conseils dans leurs maladies ; et encore tant dautres qui sont maintenant bienheureux au ciel et prient incessamment pour la sanctification de vos chres mes. Ce sont l, mes chres Surs, des raisons entre une infinit dautres que plusieurs rames de papier ne pourraient contenir, qui vous doivent animer de plus en plus persvrer et vous perfectionner en votre sainte vocation. Il me semble, mes chres Surs, que vous me dites toutes que vous le voudriez bien, mais que vous tes agites

- 176 dune infinit de tentations qui vous accablent. A quoi je rponds, mes chres Surs, que toutes ces tentations vous sont envoy es ou permises de Dieu pour les mmes raisons quil a envoy et permis son Fils celles quil a souffertes, qui a t pour donner preuves de son amour infini pour la gloire de son Pre et pour la sanctification de son glise. Oui, mais il me semble, direz-vous, que tant dautres bonnes mes qui sont dans le monde et dans les religions (1), non pas mme dans votre communaut, ne sont peines intrieurement au point que vous ltes. Or je vous rponds quil ny a point dmes sur la terre qui fassent profession dtre tout Dieu et ses pauvres membres, qui ne souffrent autant de peines intrieures et extrieures comme vous faites, car cest un arrt donn de Dieu, non contre, mais en faveur des bonnes et saintes mes, que toutes, tant quelles sont, souffriront tentation et perscution. Baste ! me direz-vous, mes chres Surs, quon soit tent parfois, mais que ce soit toujours, en tous lieux, et par quasi toutes les personnes avec lesquelles je vis, cela mest insupportable. Le bon plaisir de Dieu est, mes ch res Surs, que ces bnites mes dlite quil chrit tant soient tentes et affliges tous les jours ; et cest ce qui il montre et quoi il nous exhorte quand il dit en lvangile que ceux qui veulent aller aprs lui, il faut quils renoncent euxmmes, quils portent la croix (2), qui est dire quils souffrent affliction tous les jours. Pesez ce mot de tous les jours, mes chres Surs. Je supporte cela volontiers des personnes externes, Monsieur, direz-vous ; mais que ce soit de mes propres #$ )eligion, communaut religieuse. ($. Uvangile de saint Mathieu Q<I, (..

- 177 surs, qui me devraient tre consolation et qui me sont peine, croix et affliction, et cela en tout ce quelles disent, en tout ce quelles font et ne font pas ! Hlas ! mes chres Surs, de qui souffrirons-nous que de ceux avec qui nous sommes ? Sera-ce des personnes qui sont loignes, de celles que nous navons vues et ne verrons jamais ? De qui souffre le membre dun corps, si ce nest par le mal que lui fait souffrir un autre membre ? De qui et par qui Notre-Seigneur a-t-il souffert, si ce nest par ses aptres, par ses disciples et par ces peuples parmi lesquels il vivait, qui taient le peuple de Dieu ? Un bon homme, se confessant un jour, disait son confesseur, qui Lui demandait quel usage il faisait des afflictions quil recevait du ct du prochain : Hlas ! mon Pre, je ne souffre rien de ce ct-l. Depuis que ma femme et mes enfants sont morts, je suis tout seul et ne saurais me f cher contre personne, quand je le voudrais. Cest pour vous dire, mes ch res Surs, que nos croix de tous les jours du ct du prochain ne nous peuvent arriver que du ct de ceux avec qui nous vivons. Eh bien ! me direz-vous, je supporte plus volontiers les peines qui marrivent de mes surs que quand elles viennent de la part de notre sur servante (3), sa froideur, ses incommodits, sa taciturnit et de ce quelle ne me dit jamais une parole gracieuse, et, si elle me parle, cest toujours avec une parole s che et fcheuse ; cest ce que je ne puis supporter et qui me fait chercher ma consolation parmi quelques-unes de nos surs qui ont +$. )lisa0eth Martin. 2on tat maladif tait sans doute la principale cause des dsordres qui staient glisss dans la petite communaut de ?antes.

- 178 la mme peine que moi, et qui me fait entretenir le plus que je puis avec mon confesseur et dire mes peines des externes. A cela je rponds, ma chre Sur, que cest l une marque que nous sommes bien faibles ou malades, puisque nous avons besoin d tre flatts de nos suprieurs dans tout ce quils nous disent et ordonnent, et que, tant sen faut quune Fille de la Charit doive affecter ces caresses comme avantageuses, quau contraire elles ont raison de penser, quand la servante les caresse, quelle les traite en enfants ou en malades. Notre-Seigneur conduisait les siens dune manire ferme et sche et quelque fois avec de grosses paroles et injurieuses en apparence, jusques en traiter dhypocrites quelques-uns et dautres de satans et dautre fois il prit des cordes et frappa sur ceux qui vendaient la porte du temple, et, qui plus est, il ne leur prdisait que des maux et des afflictions extrmes qui leur devaient arriver. Et aprs cela nous voudrons tre flatts de nos suprieurs et nous retirerons deux comme fit ce malheureux qui trahit Notre-Seigneur, pour faire bande part avec quelques mcontents et avec nos confesseurs ! O Jsus ! mes trs chres Surs, Dieu vous en garde ! Il me semble, mes trs chres Surs, que vous me dites que vous ntes pas tombes dans ce malheureux tat, par la grce de Dieu, ou que vous me demandez quelques avis pour vous en retirer, si vous y tes tombes, et pour vous runir votre chef et chaque sur de votre famille et par consquent Notre-Seigneur, qui ne souffre point dunion avec lui si lon nen a avec celles qui le reprsentent et avec ses membres. Si vous ntes pas tombes en ce misrable tat, jen rends grces Dieu et men vas clbrer pour cela ; mais, si vous y tes tombes, voici, mes chres Surs, les moyens de vous en retirer,

- 179 avec laide de Dieu, que je men vas lui demander la sainte messe pour cet effet. Le premier moyen est de faire votre oraison deux ou trois fois sur ce que je vous cris, dont la premire se fera sur la premire partie de cette lettre, la deuxime sur la seconde, la troisime sur la troisime. Le second moyen est de vous confesser toutes Monsieur des Jonchres de toutes les fautes que vous avez faites en cela, non seulement depuis votre dernire confession, mais aussi depuis que vous tes Nantes, et de vous rsoudre bien prendre les bons avis quil vous donnera et les accomplir. Le troisime est de vous embrasser toutes aprs la sainte communion et vous entredemander pardon les unes aux autres et vous entredonner les curs. Le quatrime, de faire votre oraison tous les mois, un an durant, sur le m me sujet. Le cinquime est de ne pas suivre le mouvement de votre affection au choix des surs avec lesquelles vous vous entretiendrez et de plutt fuir la communication de celles pour qui vous auriez de linclination, pour vous lier avec les autres. Le sixime, de ne point parler votre confesseur quau confessionnal, si ce nest une parole ou deux, pour des choses ncessaires, et non autrement, faisant en ce cas comme font les surs de votre maison de Paris avec leurs confesseurs de Saint-Lazare. Le septime, de mcrire chacune les sentiments que Notre-Seigneur lui aura donns en suite de vos trois oraisons et de la confession et communion que vous ferez cet effet, comme je vous ai dit. Le huitime, que la suprieure crive Mademoiselle Le Gras tous les mois le progrs de sa famille en ces pratiques.

- 180 Et le dernier moyen est que vous fassiez votre communication int rieure Monsieur des Jonchres tous les mois et notamment touchant les dfauts contre les choses ci-dessus. Voil, mes chres Surs, mes petites penses sur le sujet que vous avez de louer Dieu de votre vocation, dy persvrer et de vous y perfectionner, un mmoire des dfauts auxquels une famille de la Charit peut tomber en son nouvel tablissement, et les moyens dy remdier. Je vous supplie trs humblement, mes chres Surs, dagrer ce que je vous en dis, pour lamour de Notre-Seigneur Jsus-Christ, qui suis, en son mme amour, mes chres Surs, votre trs humble serviteur (4) VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A nos trs chres surs les Filles de la Charit servantes des pauvres malades de lhpital de Nantes.

940. JACQUES LESC0T, VQUE DE CHARTRES, A SAINT VINCENT Je ne puis recevoir une nouvelle plus agrable, ni plus avantageuse que celle quon me mande, que vous dsirez faire continuer les missions en mon diocse, si je le trouve ..$ Lam0ert au! Couteau! et la sJur 4eanne Lepeintre all1rent faire la visite , lhGpital de ?antes N et cette derni1re y resta comme suprieure, , la place de la sJur )lisa0eth Martin, qui se rendit , lhGpital d6ngers. Lettre 940. 60elly, op. cit # II,., chap.I, sect I, #er d., p. (

- 181 bon. Il ny a point de diocse en France dont vous puissiez disposer plus absolument ; et je ne sais sil y en a o les missions puissent tre plus utiles et plus ncessaires pour les ignorances tranges que je rencontre en mes visites lesquelles me font horreur. Je ne dtermine rien, ni lieu, ni temps ni pouvoir ; tout est vous ; et pour parler aux termes dAbraham : ecce universa coram te sunt ; et je suis moi-mme en vrit et de cur votre

841. A JEAN MARTIN DOrsigny, 4 lieues de Paris, ce 26 avril 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je nai que deux mots vous dire, me trouvant aux champs depuis quatre ou cinq jours ; cest seulement pour vous assurer quen quelle p. art que je me trouve, votre souvenir mest trs cher et trs frquent, et mon cur toujours et entirement vtre. Dieu sait de quelle affection je le prie pour vous et avec quelle consolation je lui offre toute votre personne, sachant combien vous tes lui et combien fidlement vous rpondez ses desseins ternels. Prenez soin de votre conservation et saluez cordialement de ma part M. Richard et notre f[rre] Sbastien. Je vous ai dit que javais fait rendre votre lettre Mademoiselle votre mre ; si elle a envoy au logis sa rponse, je la vous enverrai. On ma dit que M. votre frre tant all Toulouse avec Mgr larchevque, demeure encore avec lui. Lettre 941 L. s. %ossier de Iurin, original.

- 182 Dieu nous fasse la grce de demeurer inviolablement en son amour, par lequel je suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

942. A JEAN DEHORGNY, SUPRIEUR, A ROME 2e de mai 1647. Je ne cherche que la volont de Dieu, comme vous pouvez penser, en laffaire de Perse. Je vous en ai crit toutes les particularits. Jai fait ce que jai pu pour avoir quelque externe pour lvch de Babylone, qui nous est offert, et nul ny veut entendre, ou ne le peut, par la disposition de sa personne, ou par sa condition, ou par ltat de ses affaires. Cette uvre me semble fort importante la gloire de Dieu. Il nous y appelle par le Pape, qui seul a pouvoir denvoyer ad gentes, et auquel il y a conscience de ne pas obir. Je me sens press intrieurement de le faire, dans la pense quen vain ce pouvoir que Dieu a donn son glise denvoyer annoncer lvangile par toute la terre, rsiderait en la personne de son chef, si relativement ses sujets ntaient obligs daller aux lieux o il envoie travailler lextension de lempire de Jsus-Christ. De plus (peut-tre que je me trompe) je crains bien fort que Dieu permette lanantissement de Lettre 942. F )eg. (, p. :.

- 183 lglise en Europe, cause de nos murs corrompues, de tant de diverses et tranges opinions que nous voyons slever de tous cts, et du peu de progrs que font ceux qui semploient pour tcher de remdier tous ces maux-l. Les opinions nouvelles font un tel ravage quil semble que la moiti du monde soit l dedans ; et il est craindre que, sil slevait quelque parti dans le royaume, il nentreprt la protection de celui-ci. Que ne devons-nous pas craindre en la vue de tout cela, Monsieur, et que ne devons-nous pas faire pour sauver lpouse de Jsus-Christ de ce naufrage ! Si nous ne pouvons tout cela autant que fit No la conservation du genre humain dans le dluge universel, nous contribuerons au moins aux moyens dont Dieu se pourra servir pour la conservation de son glise, en mettant, comme la pauvre veuve, un denier dans le tronc. Et quand je me tromperais, comme je le veux esp rer de la sagesse de Dieu, qui semble vouloir perdre pour mieux sauver, nous ferons un sacrifice Dieu, comme Abraham, qui, au lieu dIsaac, sacrifia un mouton, dans la sainte ignorance de la fin pour laquelle il semblait vouloir le premier pour avoir le dernier. Ces motifs et plusieurs autres mont fait rsoudre cette sainte entreprise et de passer par-dessus la considration du peu douvriers que nous sommes et du besoin que nous avons ici de celui que nous destinons pour ce lieu-l . Et ce qui me dtermine dans cette difficult est la vue du sacrifice quAbraham * se proposait de faire de son fils, quoiquil net que celui-l et quil st que Dieu lavait destin pour tre la souche de la bndiction de son peuple. Jai encore pass par-dessus le danger quil y a que cet exemple ne donne sujet quelques personnes de la compagnie dambitionner les pr latures, ayant estim que P Cf. Fran5ois de 2ales, ^Introduction_ p. (C7 3d de la Bliade$ ?. cl.L

- 184 lloignement du lieu dont il sagit, les risques quon y court en y allant et en y rsidant, et lhumilit apostolique selon laquelle pourra se comporter celui qui est destin pour cela, qui sera comme celle des vques dIrlande, teront le sujet dambitionner ces emplois, et plu sieurs autres inconvnients. Lon dira peut-tre que, si lvque ne marche en ce pays-l in magnis, la cour du prince, les chrtiens et les religieux lauront mpris, et quil ne sautorisera pas au point que Sa Saintet prtend peut-tre, pour ngocier avec la biensance requise la liaison entre le roi de France et ce prince-l contre lennemi commun des chrtiens. A quoi je rponds que jespre quil supplera au dfaut de ce brillant et de cet tat pompeux par la vertu, et que les vques armniens qui sont de del et qui ne paraissent, non plus que leur patriarche, que comme les simples prtres de de, nauront pas tant daversion de notre vque, comme sils le voyaient pompeux, tant pource que Notre-Seigneur et les saints aptres ont renonc et fait renoncer tous les chrtiens la pompe, que pource que quasi naturellement les chrtiens se prennent garde de la diffrence quil y a de cet tat pompeux celui de JsusChrist humili, et sen scandalisent. De dire si ce sera M. Lambert que je regarde pour cet emploi, il est vrai que jy ai pens ; mais je ne my suis pas rsolu ; et quoique je lui aie parl du dessein en gnral et pris son avis pour cela, et que souvent il soffre daller aux extrmits de la terre, si lon ly envoie, je ne lui ai jamais dit que jaie aucune pens e sur lui, et il nen sait encore rien. Pour le temporel, cet vch a neuf cents cus de revenu ; et afin que lancien vque, qui en jouit et ne rside pas, en transporte la moiti son successeur, on lui donnera dailleurs treize ou quatorze cents livres en bnfice

- 185 ou pension viagre, pour le ddommager de cette moiti. Voil ltat de laffaire. Je suspendrai nanmoins la rsolution jusqu ce que jaie vu ce que vous me voulez crire sur cela, dessein de [donner] (1) les mains vos raisons, si elles sont meilleures que les miennes.

943. A JEAN MARTIN De Paris, ce 3e mai 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je rends grces Dieu de la bndiction quil a donne la mission de Quarto (1), et vous de lassistance que vous avez rendue en icelle au bon M. Blatiron, qui men tmoigne grande satisfaction et reconnaissance. Le voil maintenant de retour Gnes, et vous en tat de lassister dune autre sorte, prenant soin de le faire reposer autant et si longuement quil se pourra. Je ne doute pas quil ne vous rende la mme charit ; car il me mande la crainte o il est que le travail ne vous accable. Certes, je nen ai pas moins que lui ; ce qui fait que trs souvent je prie et fais prier pour votre conservation, de laquelle je vous conjure de prendre vous-mme tous les soins possibles. Jespre que Messieurs Portail et Almras ayant vu le besoin que vous avez tous dun peu de support (2), feront hter le dpart de celui que M. Dehorgny vous doit envoyer. Il y a longtemps que #$. Mot ou0li dans le reg. (. Lettre 943 L s. %ossier de Iurin, original. #$ Luarto al Mare, 0ourg situ , di! Vilom1tres de '&nes ($ upport, aide.

- 186 je len ai pri, et je continue encore aujourdhui, pour contribuer de ce que je puis votre soulagement. Et plt Dieu que je le pusse faire en propre personne ! Jirais me joindre volontiers a vous pour participer au bonheur que vous avez dtre continuellement appliqu lexercice de lamour divin (3). Oh ! qu jamais votre cur puisse-t-il goter les suavits de celui de NotreSeigneur ! Je le prie quil vous en remplisse, pour le communiquer ceux vers lesquels vous lui rendez service. Pour moi, je suis tout en lui, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

944. ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR A GNES, A SAINT VINCENT 6 mai 1647. Nous voici de retour de la mission de Elle comprenait cinq paroisses, outre le concours du voisinage. Il sy est fait un trs grand nombre de conversions et de confessions gnrales, nonobstant la duret du peuple, lequel tait trs difficile mouvoir, si rien que nous perdions presque courage au commencement. Mais NotreSeigneur nous a voulu consoler, sur la fin de la mission, touchant ces curs endurcis, et rpandant sur eux des grces si abondantes, que ceux qui, au commencement, ne voulaient point nous couter, la fin de la mission ne pouvaient consentir se sparer de nous. Encore que, le jour de notre dpart, tant alls lglise pour recevoir +.$ 2aint <incent a a8out ce mot en interligne de sa main. Lettre 944 F 60elly, op. cit, # II, chap. I, sect. I<, #er d., p. :E.

- 187 la bndiction de M. le cur, tout le peuple vint lglise et se mit pleurer et crier Misricorde, comme si en nous en allant, nous lui eussions t la vie ; tellement que nous emes bien de la peine nous chapper. Il y a eu quantit de noblesse de la ville de Gnes qui est venue en ce lieu et qui a assist aux actions de la mission, dont elle a t fort difie. M. le cardinal-archevque de Gnes (1) y est venu donner la confirmation, en suite de quoi, comme il prenait sa rfection avec les missionnaires et quelques gentilshommes qui lavaient accompagn un seigneur du voisinage lui ayant envoy un prsent, il sexcusa de le prendre, disant que les missionnaires avaient pour rgle de ne rien recevoir en mission, et le renvoya.

945. A JEAN DEHORGNY, *PRTRE DE LA MISSION, A ROME 9 mai 1647. Javoue que les supriorits de nos maisons ne sont pas bien remplies ; mais assurez-vous que cest ce qui arrive dordinaire aux compagnies naissantes et que celle des Jsuites, hors les neuf premiers Pres et quelque petit nombre dautres, tait en pareil tat au commencement. la grce imite la nature en plusieurs choses, laquelle les fait natre brutes et mal agrables ; mais avec le temps elle les perfectionne. Qui aurait dit que le peu de science, la pauvret de biens et de condition et la sainte rusticit des prlats du premier sicle de lglise eussent fait ce quils ont fait ? Et qui aurait pens que notre chtive compagnie, qui nest quun avorton des autres de lglise, ft ce quil plat Dieu de faire par elle, non seulement en France, mais aux pays trangers ? Cest chose admirable de la bndiction que Notre-Seigneur donne nos missionnaires dHibernie, de Gnes, #$ Le cardinal %urazzo. Lettre 945. -eg. (, p. (:

- 188 de Tunis et dAlger. Or, cela se faisant par la grce que Dieu a donne la mme compagnie, nous avons sujet desprer que sa divine bont lui donnera aussi des sujets comme il les faut pour la conduire. Ce qui tant ainsi, nous ne devons pas juger des desseins de Dieu sur elle selon le raisonnement humain ; quoi nanmoins nos petits esprits sattachent.

946. A REN ALMERAS De Paris, ce 10 mai 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je loue Dieu de ce que vous voil arriv en parfaite sant, et le prie quil vous donne son esprit de direction pour celle de la compagnie de del. O Monsieur, que je souhaite quelle, soit loigne des maximes du monde et avec un entier abandon entre les bras de la providence de Dieu ! Quand je pense parfois la conduite de la petite compagnie, jai une consolation toute sensible de ce quil me semble que lon a tch de suivre la mme providence en toute sa petite conduite, en sorte que lon ne sappuie non plus sur les moyens humains que sur des roseaux ; et je vous puis dire, Monsieur, que je ny crois non plus qu notre ennemi ; et si la compagnie men croit, jamais elle nen usera autrement. O Monsieur, quel bonheur de ne vouloir rien que ce que Dieu veut, de ne faire rien que selon que la Providence en prsente loccasion, et de navoir rien que ce que Dieu nous a donn par sa providence ! Lettre 946. -ecueil du proc1s de 0atification.

- 189 Lesprit humain vous dira que ce nest pas Rome comme ailleurs, quil faut sinsinuer, quil se faut rendre considrable, quil se faut autoriser, quil faut agir humainement avec les humains et se servir avec eux de moyens humains. Mais ne le croyez pas, Monsieur ; toutes ces maximes portent faux lgard dune compagnie que Notre-Seigneur sest suscite, quil anime de ses maximes et qui prtend agir selon son esprit. Ce que je vous dis semble paradoxal ; assurez-vous, Monsieur, que lexprience vous le fera voir. Jcris Monsieur Dehorgny et le prie de demeurer cet t auprs de vous, pour vous aider de son assistance. Je vous prie, Monsieur, de lui avoir confiance, comme aussi aux bons avis que Monsieur Portail vous laissera. Mais que dis-je ? Hlas ! Monsieur, jai tort de vous faire cette prire, puisque je sais que, par la grce de Dieu, cest votre esprit. Jaurais consolation de vous en pouvoir dire davantage ; mais voil que Monsieur de Chalcdoine (1) mattend l-bas, il y a prs dune heure ; cest ce qui me fait finir, en me recommandant, prostern vos pieds en esprit et ceux de la compagnie, qui, comme vous, je suis, du cur que sa divine bont sait, Monsieur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Almras, suprieur des prtres de la Mission, Rome. #$ -ichard 2mith, v&que in partibus de Chalcdoine, ancien vicaire apostolique en 6ngleterre, oK lavait envoy Mr0ain <III.

- 190 947. A JEAN MARTIN De Paris, ce 10e mai 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Non, je ne puis cesser de vous crire, encore que je naie aucun nouveau sujet pour le faire. Pour le prsent, je prends celui de vous recommander le soin de votre conservation et de celle de M. Blatiron ; ce que jai encore fait par ma dernire, et continuerai tant que je serai dans la crainte que vos excessifs travaux vous accablent. Et en vrit, Monsieur, vous ne pouvez mobliger en chose au monde plus quen celle-l. Il vous doit suffire que Dieu le veut, puisque de votre bonne disposition dpend lavancement de plusieurs. Je la demande instamment Notre-Seigneur, avec la continuation de ses faveurs et consolations pour votre chre me, que la mienne embrasse tendrement. Je reus hier lettres de M. Gurin, de Tunis. Dieu le bnit extraordinairement. Il me mande que ceux dAlger font aussi fort bien. Je ne puis vous dire combien cela et ce que nous apprenons de votre petite famille console et encourage toute la compagnie. Nous avons aussi nouvelles de nos Messieurs dHibernie. Ils me mandent que la guerre et la pauvret du pays leur sont de grands empchements ; nanmoins, ayant fait une mission, le cours du peuple a t si grand quils ne pouvaient suffire pour les confessions, encore quils soient cinq ou six confesseurs, cause que plusieurs des lieux circonvoisins ont accouru au bruit de la Lettre 947. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 191 parole vanglique, et quelques-uns, loigns denviron dix lieues, ont attendu les quatre et cinq jours pour se pouvoir confesser. Je les recommande aux prires de toute votre compagnie, et particulirement ma pauvre me vos saints sacrifices. Je suis uniquement, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

948. A BERNARD CODOING, SUPRIEUR, A SAINT-MEN 11 mai 1647. Monseigneur lvque de Trguier (1) dsire avoir pour un mois ou deux quelquun de notre compagnie qui le pousse et laide se mettre dans ses fonctions piscopales dabord quil entrera dans son vch, o il doit tre huit ou dix jours avant la Pentecte. Il na encore parl en public que deux ou trois fois, par ladresse de M. du Chesne, qui la men exprs une mission et la duit (2) dans notre petite mthode, en sorte quil ne veut jamais parler autrement. Cest un esprit bon, judicieux et ais. Il a beaucoup de charit pour la compagnie, quil a pense dtablir en son vch, sil en trouve le moyen. Il craint, sil nest port par ce secours ces exercices spirituels, comme visites, exhortations, prdications, catchismes, etc., quil ne commence ni continue rien. Or Lettre 948. -eg. (, p. #:+. #$ *althazar 'rangier de Liverdi 3#7.7 #7:9$. ($ Duit, form.

- 192 je viens vous pour ce dessein et je vous prie de vous rendre Trguier avant la Pentecte et de prendre pour second le frre je ne vous parle point de la faon quil est expdient dagir avec ce bon seigneur ; lhumilit, la douceur, le zle et le respect que Notre-Seigneur vous a donns, feront en vous ce quil faudra.

949. A LA MRE CATHERINE DE BEAUMONT (1) De Paris, ce 19 mai 1647. Ma trs chre Mre, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu vos deux chres lettres, avec beaucoup de Lettre 949. L. a. Driginal au couvent de la <isitation de Ioulouse. Mgr %ouais en a donn un fac simil dans son ouvrage La 8isitation de Eoulouse G 6tudes, sou$enirs et documents, Baris, #9EA, in C;. #$. 6nne Catherine de *eaumont Carra tait lune des colonnes de la <isitation. %u monast1re d6nnecy, oK elle avait pass les premi1res annes de sa vie religieuse, elle avait accompagn sainte Chantal , *ourges pour la fondation dun nouvel ta0lissement. Le premier monast1re de Baris la mit , sa t&te en #7(( et en #7(A. Bendant son second triennat, elle fonda dans cette ville le second monast1re, dont elle fut lue et rlue suprieure. )lle dirigea ensuite le couvent de 'reno0le 3#7(9 #7+A$ et celui de Bignerol 3#7..$, puis alla fonder un ta0lissement , Ioulouse 3#7.:$. Cest dans cette ville quelle mourut le +E 8anvier #7A7. La M1re Fa0er a crit et Mgr %ouais pu0li des mmoires sur le temps que la M1re de *eaumont passa , Ioulouse. ?ous lisons dans l>nne sainte 3t. <, p. A++$ " =2aint <incent de BaulZ avait con5u 0eaucoup de vnration pour son mrite, vnration dont la connaissance parvint 8usqu, la reine 6nne d6utriche. Cette grande princesse, , son tour, favorisa lhum0le M1re de ses 0onts et ne crut pas indigne de sa Ma8est de lhonorer de ses visites.> La sainte fondatrice de la <isitation avait souvent recours au! lumi1res de la M1re de *eaumont, comme le montre sa correspondance. ?ous voyons par ses lettres que la M1re de *eaumont tait =s1che, trop ferme et srieuse> et que le 0esoin dactivit lui faisait parfois ngliger ses e!ercices de pit.

- 193 consolation, comme vous pouvez croire, ma chre Mre, et rends grces Dieu de ce que sa providence vous a donne un prlat des plus excellents de lglise (2) et ii une ville des plus dvotes que voie le soleil, ce que jai ou dire Monseigneur lvque de Lisieux (3), qui tait vque de Nantes, quand vous tiez en cette ville (4). Vous voil donc en notre pays, ma chre Mre, ou bien proche. Oh ! que jen loue Dieu de bon cur, et le prie quil y sanctifie de plus en plus votre ch re me et par vous celles de tant de bonnes filles que la mme providence vous a destines. Laffaire dont votre charit me parle, ma chre Mre, je dis celui du collge de Maguelonne (5), me semble impossible, cause qutant destin pour lever des ecclsiastiques, lon ne consentira point quil soit appliqu un autre usage. Et nimporte de dire quil y a un grand d sordre l-dedans ; lon vous dira que le temps viendra peut-tre auquel lon le rformera. Et vous pouvez croire, ma chre Mre, que, quoique Monseigneur de Toulouse y ait eu quelque pense dautre fois pour nous, et que le principal du collge mait vu plusieurs fois pour cela, que trs volontiers je men dporte, et louerai Dieu, si la chose peut russir votre souhait, et vous y offre mes petits services avec laffection que je le puis, ($ Charles de Montchal. +$ Bhilippe Cospan, v&que d6ire du #C fvrier #7E: au #C mars #7((, de ?antes du #C mars #7(( , #7+A, et de Lisieu! du (A 8uillet #7+7 au C mai #7.7, 8our de sa mort. PIl avait administr quelque temps le dioc1se de Ioulouse. .$ La M1re de *eaumont, du temps oK elle tait suprieure du monast1re de 'reno0le, avait dH se rendre , ?antes pour y traiter de la fondation dun couvent en cette ville, oK elle laissa plusieurs de ses filles. A$ Coll1ge fond , toulouse en #+7+ N comme dautres coll1ges de la m&me ville, il servait de maison dha0itation au! coliers de lMniversit. 2ur cet ta0lissement voir *oll3ge de Maguelonne par M. 2aint Charles dans les Mmoires de l>cadmie des ciences inscriptions et %elles!Lettres de Eoulouse, #CC+, pp. ##E #(C.

- 194 quoique, comme je vous ai dit, la chose me paraisse impossible, selon que je vois la disposition du Conseil du roi et la suite des affaires de pareille condition. Hlas ! ma chre Mre, nous navons garde de ne pas vous y servir pour notre intrt. Savez-vous bien, ma chre Mre, que nous sommes dans la maxime et dans la pratique de ne pas demander aucune fondation et que cest Notre-Seigneur seul qui nous a tablis l o nous sommes ? Et si la compagnie men croit, elle en usera toujours de la sorte. Monseigneur larchevque vous pourra dire lui-mme lindiffrence avec laquelle il ma vu agir en cet affaire ; et peut-tre que nous lui avons donn sujet de penser que nous navions pas assez de reconnaissance de la gr ce que sa bont nous offrait, faute de ne lui avoir dit ce que je vous dis, que nous t chons de suivre ladorable providence de Dieu en toutes choses et de ne la pas devancer. Aidez-moi, ma chre Mre, je vous en prie, devant Dieu, nous bien tablir dans cette pratique. Il est vrai, ma chre Mre, que jai pri nos chres surs (6) de mexcuser si je ne les pouvais plus servir de pre spirituel, cause de lembarras auquel je suis, qui mempche de faire les choses auxquelles je suis oblig ; et de cette prire il y a sept ou huit mois (7) ; et Dieu sait que ce nest pas faute daffection, et que je nai jamais eu sujet de m contentement delles, ains toute sorte de douceur, de bont et de charit. Sa divine bont sait encore que je mcorche moi-mme en faisant cela ; mais quoi ! la conscience me presse marrter ce que je puis et honorer la toute-puissance de Dieu par la reconnaissance de mon impuissance. Elles nont point encore Les filles de la <isitation de Baris. :$. <oir lettres C77 et C:+.

- 195 pris personne. Jai tch jusques prsent de faire le ncessaire sans aller chez elles, en attendant quelles prennent quelquun. Vous pouvez croire, ma ch re Mre, quil ny a personne qui ait plus de pouvoir de me faire passer pardessus mes difficults que vous, ntait la raison que je vous ai dite, qui vous fais ici un renouvellement des offres de mes petits services, avec toute laffection et lhumilit que je le puis, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, ma chre Mre, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A ma Rvrende ma Rvrende Mre Anne-Catherine de Beaumont, suprieure de la Visitation Sainte-Marie de Toulouse, Toulouse.

950. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES Du 24 mai 1647. Je ne sais si je vous dois presser pour prendre quelque repos, puisque vous savez que le plus grand contentement que vous me puissiez d sirer en ce monde consiste en votre conservation. Ayez-en donc soin, pour lamour de Notre-Seigneur, et souffrez que je vous invite la modration du travail, pendant que dautres vous poussent lexcs. Parlez hardiment de ma part ; et sans vous plaindre, dites que cest trop. Lettre 950. -eg. (, p. (#C

- 196 951. JULIEN GUERIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT On me donna avis, le jour de Pques, quune galre dAlger tait arrive Bizerte, et aussitt je partis pour aller visiter les pauvres chrtiens qui taient enchans. Jen trouvai environ trois cents, et le capitaine me permit de leur faire une petite mission de dix jours. Javais pris avec moi un prtre, qui maida catchiser et confesser ces pauvres gens, qui firent tous leur devoir, la rserve de quelques Grecs schismatiques. O grand Dieu, quelle consolation de voir la d votion de ces pauvres captifs, desquels la plupart navaient pu se confesser depuis longtemps ! Et il y en avait qui ne staient point approchs de ce sacrement depuis huit et dix ans, et dautres mme depuis vingt ans. Je les faisais tous les jours dchaner et sortir de la galre pour venir en terre recevoir la sainte communion dans une maison particuli re o je clbrais le sainte messe ; et aprs que la mission fut acheve, je les rgalai et leur donnai pour cinquante-trois cus de vivres. Jtais log dans la maison dun Turc, qui me nourrit pendant le temps que dura la mission ; et nanmoins il ne voulut jamais prendre aucun argent de moi, disant quil fallait faire la charit ceux qui la faisaient aux autres ; qui est une action bien digne de remarque en la personne dun infidle. Ce qui vous tonnera encore davantage est que presque tous les Turcs de ce lieu-l furent tellement touchs et difis de cette mission, que plusieurs dentre eux me venaient baiser le visage et les mains, et je ne doute point que votre cher cur ne se fut pm de joie en voyant cela. Que si le fruit de cette petite mission de Bizerte me fut doux, le chemin pour y aller me fut bien rude et pineux ; car nayant pas voulu prendre des janissaires pour mescorter, je fus rencontr par des Arabes, qui me chargrent de coups ; et un dentre eux mayant pris la gorge, me serra si fort que je croyais quil mallait trangler ; et me tenais pour mort ; mais comme je ne suis quun misrable pcheur, Notre-Seigneur ne me jugea pas digne de mourir pour son service. Lettre 951 60elly, op cit, # II, chap I, sect <II, O 9, #er d p #+E

- 197 952. A JEAN MARTIN De Paris, ce dernier de mai 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Votre lettre a produit en moi deux contraires effets : elle ma rjoui, parce quelle venait de vous, que mon me chrit tendrement, et ma contrist de voir quon ne laisse sur pied le pauvre M. Blatiron. Je crains avec raison que mal nen advienne sa sant, si Dieu ne le conserve, comme jespre quil fera, puisque tant de travail ne se fait que par pure obissance. Je nai pas moins dapprhension pour vous, car, au dire mme dudit sieur Blatiron, vous tes accabl de soins et le peine (1) ; mais je prie sans cesse Notre-Seigneur quil soit votre force en tant dembarras et ternellement votre rcompense. Je pensais que dj vous aviez eu du secours de Rome, en sorte que mon esprit restait soulag du soulagement dans lequel je vous croyais ; mais pourquoi ne vient-il pas, y ayant si longtemps que jai pri ceux de Rome de vous lenvoyer ? Or sus, Monsieur, prions Notre-Seigneur que toutes choses se fassent au gr de sa providence, que nos volonts lui soient tellement soumises quentre lui et nous il nen soit quune seule, laquelle nous fasse jouir de son unique amour dans le temps et dans lternit. Lettre 952 L a %ossier de Iurin, original #$ ,eine, travail

- 198 Je suis, dans ce dsir, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

953. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Juin 1647] (1) Monsieur, Si votre charit avait agrable de proposer au matre. de la maison proche de SaintLaurent quil se loget au dpartement quil a baill au brasseur de bire, au cas que les dames le voulussent ddommager, cela accommoderait bien les petits enfants. Je ne me puis empcher de vous dire que jai eu aujourdhui grande peine pour la crainte de la prdestination, sur quelque pense que jai eue en loraison ; cela a press de telle sorte mon esprit quil ma fait faire un acte dacquiescement au dessein de Dieu pour mon fils et moi tre jamais objet de sa justice. Jai oublie de vous demander permission de communier toute la neuvaine que lon dit la sainte messe au Saint-Esprit. Elle commena vendredi. Et me servant de la permission que votre charit ma donne de communier quand ma sant me le permet, jai aussi communi depuis ce temps-l de la neuvaine. Je ne lose continuer sans votre permission plus particulire, que je vous demande pour lamour de Dieu, avec le secours dont nous avons besoin, et suis, Monsieur votre tr s oblige fille et trs humble servante Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent. Lettre 953. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ Cette lettre a t crite entre l6scension et la BentecGte N elle sem0le de m&me anne que la lettre 9+:.

- 199 954. A LOUISE DE MARILLAC Mademoiselle Le Gras est prie denvoyer ce paquet chez Madame la duchesse dAiguillon ; cest pour ces bonnes religieuses. Si elle nest en ville, lon recommandera de ma part au Suisse quil lenvoie par le premier qui ira Rueil, o elle est.

955. A LOUISE DE MARILLAC [Vers 1647] (1) Mademoiselle, Madame la duchesse (2) a obtenu cent cus de M. le surintendant pour ces bonnes religieuses. Lon les leur fera [porter], la charge quelles sen retournent. Faites-leur faire votre cole cependant, sil vous plat, et voyez comme elles font. Elles ont grce de Dieu pour cela. Ne leur dites rien, sil vous plat, des cent cus.

956. A LOUISE DE MARILLAC Mademoiselle, Je verrai ces bonnes religieuses dans deux ou trois jours, Dieu aidant. Pourriez-vous pas les induire se retirer dans leur monastre ? Lettre 954. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. Lettre 955. Manuscrit 2aint Baul, p. :E. #$ Cette lettre a t crite vers la fin des trou0les qui agit1rent la Lorraine. ($.L.a duchesse d6iguillon. Lettre 956. Manuscrit 2aint Baul, p. :E

- 200 957. A LOUISE DE MARILLAC [Vers 1647] (1) Mademoiselle, Lintention de Madame la duchesse dAiguillon est que ces bonnes religieuses sen retournent en Lorraine, et leur a fait donner cette somme en [cette] considration, et non autrement. Elle ma envoy pareillement deux cents livres cette mme en et trouve bon quelles ne portent sur elles que ce qui leur est ncessaire pour leur nourriture, et que nous leur fassions tenir Toul tant les cent cus quelles ont touchs, que les deux cents livres que nous avons. Je vous supplie de leur dire quelles me mandent quand elles seront prtes sen retourner, et quil ny en a pas eu une de toutes celles qui sont venues qui en remporte tant que cela de Paris, pour le moins de ma connaissance.

958. A JEAN MARTIN De Paris, ce 7 juin 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Ce nest que pour me consoler avec vous du secours qui vous est arriv , ne doutant point que M. Patrice (1) Lettre 957. Manuscrit 2aint Baul, p. :#. #$ Cette lettre a suivi de peu de 8ours la lettre 9AA. Lettre 958. L. s. %ossier de Iurin, original. #$ Batrice <alois 3nom francis de `alsh$, n , LimericV 3Irlande$, re5u dans la congrgation de la Mission le (# dcem0re #7.. , l@ge de vingt cinq ans, ordonn pr&tre en #7.7.

- 201 ne soit prsent Gnes, puisquil est parti de Rome il y a plus dun mois, selon que M. Portail mcrit. Je vous prie de lembrasser de ma part, comme je vous embrasse tous en esprit, suppliant Notre-Seigneur de nous lier de son pur amour, afin quensemblement nous laimions uniquement, fortement et ternellement. Mon Dieu ! Monsieur, que mon me dsire La perfection de la votre ! Oui, certes, autant que son propre avancement, puisque je ne sais demander lun sans lautre. Je ne cesse aussi dimplorer sur vous et en vos travaux les effets dune spciale protection de Notre-Seigneur, qui ma rendu invariablement, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

959. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A ROME 14 juin 1647. Selon votre lettre, nous ne devons plus considrer Messieurs et (1) que comme personnes entames de la tentation et auxquelles il ny a plus dassurance, le premier ayant le venin du bien temporel dans le cur, et lautre ayant son cur dans la corruption de la chair et du sang. Donc attendons-en de Dieu la disposition et demeurons en paix. Lettre 959. -eg. (, p. #E# #$ Beut &tre Bierre de Fondimare et M. de -estal. 3<oir la lettre #E7C$

- 202 960. A CLAUDE DUFOUR, SUPRIEUR, A SAINTES Du 15e de juin 1647. Je ne puis vous dire la consolation que mon me a reue par la dernire lettre que vous mavez crite, et de la rsolution que Notre-Seigneur vous a donne. Certes, Monsieur, je pense que le ciel mme sen rjouit ; car, hlas ! lglise a assez de personnes solitaires, par sa misricorde, et trop dinutiles, et plus encore qui la dchirent ; son grand besoin est davoir des hommes vangliques, qui travaillent la purger, lilluminer et lunir son divin poux ; et cest ce que vous faites, par sa divine bont. Je fus attendri dernirement de ce que le R [vrend] prieur de la chartreuse du Mont-Dieu (1) tant venu passer un jour entier cans pendant lordination, pour voir les exercices qui sy font, il sen trouva si touch quil me dit des paroles tellement avantageuses du bonheur de cet emploi, que la modestie ne me permet pas de vous les redire ; et je ne vous puis exprimer les soupirs quil faisait pendant le pontifical (2), entendant ce qui se disait du devoir du diacre. Je vous assure, Monsieur, que ce bon Pre a plus lesprit dun missionnaire que moi, et que, sil lui tait permis, il sortirait de sa celle (3) pour aller annoncer Jsus-Christ au pauvre peuple et pour travailler linstruction des prtres. Travaillons-y, Monsieur, de toute ltendue de nos forces, je vous en prie, dans la confiance que Notre-Seigneur, qui nous a appel s sa manire de vie, nous fera plus participants son esprit et enfin sa gloire. Rejetez Lettre 960. -eg. (, p. (9( #$ Commune de larrondissement de 2edan 36rdennes$ ($ Bendant le!plication du pontifical. + *elle, cellule.

- 203 donc absolument toutes ces penses ; et quand vous serez las de la rsidence au lieu o vous tes, mandez-le-moi ; je contribuerai votre consolation en tout Ce qui me sera possible. Vous savez lestime et laffection que NotreSeigneur ma donnes pour vous, et que je vous chris plus que moi-mme.

961. JULIEN GUERIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT Tunis, juin 1647. Nous avons tant fait que de largent que vous mavez envoy, nous avons rachet cette pauvre femme franaise qui a souffert si longtemps la tyrannie dun barbare patron ; cest un vrai miracle de lavoir tire des mains de ce tigre, qui ne la voulait donner pour or ni pour argent. Il savisa un matin de menvoyer qurir ; et comme je fus chez lui, nous accordmes trois cents cus, que je lui baillai lheure mme ; et lui fis faire sa carte de franchise ; et je la menai aussitt en lieu de sret. Deux heures aprs, ce misrable sen repentit et il pensa enrager de regret ; cest vritablement un coup de la main de Dieu. Nous avons pareillement rachet un garon des Sables-dOlonne, qui tait sur le point de renier sa foi. Je pense vous avoir crit comment deux ou trois fois nous lavons empch de le faire. Il coute cent cinquante cus. Jen ai donn trente-six, pour ma part ; nous avons mendi le reste o nous avons pu. Jai aussi retir cette jeune femme sicilienne qui tait esclave Bizerte, le mari de laquelle stait fait turc. Elle a endur trois ans entiers des tourments inexprimables, plutt que dimiter lapostasie de son mari. Je vous crivis, vers le temps de la fte dernire de Nol, le pitoyable tat o je lavais trouve, toute couverte de plaies. Elle a cot deux cent cinquante cus qui ont t donns par aumnes dont jai contribu une partie. Lettre 961 60elly, op cit, # II, chap I, sect <II, O #(, #er d, p #+9

- 204 962. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES Du 21 juin 1647. Oui, oui, Monsieur, nous prierons Dieu pour vous et pour la rconciliation de ces personnes si fort acharnes la vengeance, et ferons dire des messes pour cela. La mienne, si je puis, se clbrera Notre-Dame, selon votre intention ; mais, aprs tout, voulez-vous pas bien agrer que nos soins et nos prires soient sans effet, si tel est le bon plaisir de Dieu ? Car, Monsieur, que serait-ce si tout nous succdait, et quelle raison avons-nous, pauvres gens que nous sommes, de prtendre russir toujours ? Nous en avons encore moins de nous troubler quand quelquun rsiste nos petites persuasions. Puisque Dieu se contente de notre bonne volont et de nos justes efforts, contentonsnous aussi des vnements quil leur donne, et jamais nos actions seront sans fruit. Je vous dis tout ceci sur le dplaisir que vous avez de ce quaucuns ne profitent pas de vos missions ; car il ne sen faut pas tonner ; mais plutt, Monsieur, estimons que tout va le mieux du monde quand nous nen sommes pas satisfaits, pourvu que nous sachions nous en humilier et redoubler notre confiance en Dieu Il est pourtant vrai que nous avons sujet de louer Dieu de la continuation de ses grces sur vous. Je len remercie donc et je le prie de vous conserver et dans vos forces ordinaires et dans le dsir de lavancement de sa gloire. Lettre 962 -eg (, p (#C

- 205 9133. A JEAN MARTIN De Paris, ce 21 juin 1617 Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Vous tes-vous propos quelque chose de plus exprs que de vouloir invariablement ce que Dieu veut ? Je ne le crois pas. Quel sujet donc, Monsieur, pouvez-vous avoir de perdre courage quand les choses ne vous russissent pas ? Jusqu prsent, vous avez grand sujet den remercier Dieu ; et certes, de mon ct, je vous aide le faire de ce que je puis, tant jai du ressentiment des grces quil vous a faites. Je sais la fidlit et le soin que vous avez pour luvre de Dieu. Que vous reste-t-il donc qu demeurer en paix ? Il ne vous demande que cela, avec un humble acquiescement au succ s quil y donne, lequel je ne puis douter quil ne soit entier en votre me. A quel propos doncques entrer en dfiance ? Vous me reprsentez vos misres ; hlas ! et qui nen est plein ? Tout est de les connatre et den aimer labjection, comme vous faites, sans sy arrter que pour y tablir le fondement dune ferme confiance en Dieu ; car alors le btiment est fait sur une roche, en sorte que, la tempte venant, il demeure ferme. Ne craignez donc point, Monsieur ; vous tes fond l-dessus, je le sais ; car pour ces timidits ou dfiances que vous sentez, elles sont de la nature et napprochent que de loin votre cur, qui est bien plus gnreux que cela. Que Dieu fasse donc de nous et de nos emplois son gr, que nos peines soient vainement prises lgard des hommes, et que les mmes Lettre 963 . L s. %ossier de Iurin, original.

- 206 hommes naient pour nous que de lingratitude et du m pris, nous ne laisserons, pour tout cela, de continuer nos exercices, sachant que par iceux nous accomplissons la loi, qui est daimer Dieu de tout son cur et son prochain comme soi-mme. Jen demande Dieu la grce pour vous et pour moi, qui suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble et affectionn serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de La Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Martin, prtre de la Mission, Gnes.

964. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Mon trs honor Pre, Jai bien t surprise de votre partement avant que nous ayons eu les ordres ncessaires pour le partement de nos surs Montreuil. Ntait que les places du coche sont retenues, nous diffrerions ; mais ce doit tre mercredi ; et que feront elles sans la bndiction et linstruction de votre charit, dont elles ont si grand besoin ? Si notre bon Dieu ne vous inspire de nous mander toute leur conduite, nous serons bien en peine. Je vous assure, Monsieur, que jai lesprit si accabl que javoue que je suis cause que nos pauvres surs souffriront ce dplaisir. Pour le partement de nos surs pour Nantes (2), nous ne Lettre 964. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ Les Filles de la Charit taient appeles , Montreuil sur Mer 3Bas de Calais$ par le comte Charles de Lannoy, gouverneur de cette ville. Louise de Marillac y envoya 6nne /ardemont et Marie Lullen, du Mans, qui partirent le (7 8uin, apr1s avoir re5u les avis de leur fondatrice. ",enses de Louise de Marillac, p. (##$ 2aint <incent leur avait d8, donn les siens au conseil du #9 8uin #7.:. ($ %es trois sJurs qui devaient partir , ?antes nous nen connaissons quune seule, sJur 4eanne Lepeintre, qui allait faire la visite des hGpitau! de cette ville et d6ngers. 2aint <incent lui avait dit au conseil du #9 8uin " =Dr 5a, pour ma sJur 4eanne, il faudrait 0ien

- 207 saurions du tout le taire que nous nayons encore eu lavis de votre charit sur une nouvelle qui nous donne avis de ne pas changer ma sur Cathe[rine] Ba[gard] (3), celle qui a commenc le trouble dans lhpital, et quelle croit quil faut absolument faire revenir ma sur Elisabeth (4) et envoyer une sur de conduite (5). Je crois que vous savez larrive de nos surs dAngers, qui sont de retour, mais laccuse parat la plus innocente du monde. Je nai os crire son pre sans savoir de votre charit ce que nous en ferons ; je crois quil ne sera pas longtemps sans venir. le supplie notre bon Dieu que votre charit soit de retour en bonne sant avant ce temps-l. votre sainte bndiction, mon Pre, sil vous plat, pour nos surs et pour nous ! La sur Marguerite Tourneton sen alla dimanche sans dire mot, et la M re prieure (6) ma crit quelle tait alle ce matin lHtel-dieu et quelle lavait reue, demande un autre habit pour nous renvoyer le notre (7). Je nai point fait rponse et nen ferai point qu votre retour. Dieu seul sait ltat de mon pauvre esprit sur tous ces dsordres, car il semble que notre bon Dieu veut enti rement nous dtruire. Je le mrite et mtonne que sa justice diffre tant tre excute. Pourvu que sa misricorde sauve mon me, il me suffit. Obtenez-moi cette grce par votre charit, puisque je suis, Monsieur, votre trs obissante fille et trs humble servante. Ce 24 juin 1647 (8). L. DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral des prtres de la Mission. quatre esprits N si elle pouvait emporter celui de Mademoiselle Le 'ras, cela lui ferait 0ien plaisir N nest il pas vrai, ma fille \> +$ La sJur Catherine *agard tait , lhGpital de ?antes depuis la premi1re entre des Filles de la Charit dans lta0lissement. Bar sa conduite irrguli1re, son mauvais esprit et les imperfections de son caract1re elle avait caus 0ien des ennuis , ses suprieurs et , ses compagnes. 3Cf. Lettres de Louise de Marillac, #. #:+, #C#$ .$ )lisa0eth Martin, suprieure des Filles de la Charit , ?antes A$ Le choi! de Louise de Marillac se porta sur 4eanne Lepeinte 7$ La prieure des sJurs augustines de lhGtel %ieu. :$ )lle se repentit de son acte, rentra et mourut lanne suivante. C$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau.

- 208 965. A LOUISE DE MARILLAC De Frneville, ce 26 juin 1647. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je partis si inopinment quil ne me fut possible de vous dire adieu ; votre bont men excusera bien, comme jespre. Je serai de retour lundi ou mardi matin, sil plat Dieu. Cependant je vous supplie de me faire savoir de vos nouvelles par un de nos frres, qui partira demain pour venir ici. Je vous envoie une ou deux lettres que jai reues avant partir, mais que je nai pu voir jusqu mon arrive en ce lieu. Je prie Notre-Seigneur quil vous conserve. Je me porte bien et suis entirement, en son amour, Mademoiselle, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

966. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce 26 juin [1647] (1) Monsieur, Nos pauvres surs (2) sont parties ce matin, avec grand dplaisir de navoir point votre bndiction, mais nanmoins avec soumission ma conduite de la divine Providence. Notre Lettre 965. L. a. %ossier de la Mission, original. Lettre 966. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$. Cette date correspond au contenu de la lettre. ($. Les sJurs destines , la fondation de Montreuil.

- 209 bon Dieu veuille, par sa bont, que votre retour soit si tt et en bonne sant ! Toute notre pauvre compagnie est en grande douleur, tonnement et crainte pour la perte de notre sur (3). Le murmure de chacune est la sourdine, car personne nen ose parler, et jattends le retour de votre charit pour leur faire entendre de quelle sorte elles doivent regarder ce changement. Il me semble, Monsieur, que je commence me fortifier un peu, pourvu que rien ne me survienne ! Mais jai un trange soin de moi et nai point de plus srieuse occupation qu me faire du bien, il nen est pas de mme pour les intrts de mon me, quoique, par la grce de Dieu, jaie un peu plus de calme que quand je me donnai lhonneur de vous crire pour faire voir votre charit ltat de celle qui na autre consolation que celle du bonheur dtre, Monsieur, votre trs obissante et trs oblige fille et servante. LOUISE DE MARILLAC. Je pense quil y a quelque chose redire la libert de nos surs de Serqueux (4). Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral des prtres de la Mission.

967. A LOUIS SERRE, PRTRE DE LA MISSION, A CRCY Du 2e de juillet 1647. Lorsque ces Messieurs qui se veulent donner la compagnie, seront en tat de venir ici, nous les recevrons au sminaire, o il est ncessaire quils passent, quelque bont quils aient, lexprience nous ayant fait voir que la vertu ne prend que de faibles racines en ceux qui ny sont que peu de temps. Et plusieurs qui nous ont paru bien rguliers dans le sminaire, pour avoir t employs +$ La sJur Marguerite Iourneton. .$ Commune de larrondissement de ?eufch@tel 32eine Infrieure$. Les Filles de la Charit y avaient un ta0lissement. Lettre 967. -eg. (, p. .E.

- 210 ailleurs trop tt, en ont perdu leur vocation. Vous voyez donc la n cessit quil y a quils passent par cette preuve.

968. A UN PRTRE DE LA MISSION DE LA MAISON DE RICHELIEU 7 juillet 1647. Vous nous avez parl de trois filles qui postulent pour entrer la Charit. Si elles sont propres et bien rsolues, envoyez-les, sil vous plat ; et sil sen prsente dautres, crivez-men, car cette petite compagnie est en disette de sujets, tant on en demande de toutes parts. Faites ressouvenir Monsieur de ce que vous lui avez mand touchant les Filles de la Charit, de lincommodit o elles sont, et combien il est dsirer quon assure leur petit fait.

969. A LOUISE DE MARILLAC [7 juillet 1617] (1) Mademoiselle Le Gras est prie par les dames de la Charit denvoyer demain dimanche, une heure, quatre enfants, deux garons et deux filles, avec deux Filles de la Charit au chteau de Bictre (2), avec les hardes et Lettre 968. Le te!te de cette lettre est tir dun manuscrit intitul Lettres choisies du %ienheureu'. 8incent de ,aul instituteur et premier suprieur gnral de la congrgation de la Mission. ce recueil, crit entre #9(9 et #9+:, se trouve , la maison m1re des Filles de la Charit. Il est de la m&me famille que le manuscrit d6vignon, en reproduit toutes les lettres dans le m&me ordre et a8oute une neuvi1me partie, qui contient di! neuf lettres, toutes relatives , la direction des Filles de la Charit. si nous navons pas parl de ce manuscrit dans lIntroduction, non plus que dun autre recueil sem0la0le en espagnol, possd par les pr&tres de la Mission de Madrid, cest que nous ignorions leur e!istence. Lettre 969. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ %ate du transfert des enfants trouvs , *ic&tre ($ Il sem0le 0ien que les quatre enfants dont il est ici question furent les premiers placs , *ic&tre

- 211 sans les couches des enfants, et ce quil faudra pour vivre le jour et le lendemain. Madame Truluy ira prendre les enfants avec un carrosse, lheure ci-dessus marque, et le linge quil faudra, et les amnera chez Madame de Romilly, o Madame la chancelire (3) et les autres dames les iront prendre et les amneront. Elles ont quelque raison particulire den user de la sorte et souhaiteraient bien que Mademoiselle Le Gras ft en tat dtre de cette conduite ; mais il ny faut pas penser, comme je crois.

970. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Juillet 1617] (1) Monsieur, Enfin lexprience nous fera voir que ce ntait pas sans raison que japprhendais le logement de Bictre. Ces dames ont dessein de tirer de nos surs limpossible. Elles choisissent pour logement des petites chambres, o lair sera incontinent corrompu, et laissent les grandes ; mais nos pauvres surs nosent rien dire. Elles ne veulent point que lon dise la messe mais que nos surs laillent entendre Gentilly. Et que feront les enfants en attendant ? et qui fera louvrage ? Voil ma sur Genevive (2) ; je vous supplie prendre la peine lui parler. Elle vous fera entendre toute la peine quelles ont et les prtentions des dames. Je crains bien quil nous taille quitter le service de ces pauvres petits enfants. La volont de Dieu soit faite par laquelle je suis, Monsieur votre trs obissante et trs oblige fille et servante. L. DE MARILLAC. Sil plat votre charit se souvenir de nos deux dames, qui seront pr tes faire leur confession demain matin, si cela se peut ? Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent. +$ Madame 2guier. Lettre 970 L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. ($ 'enevi1ve Boisson.

- 213 971. LES FILLES DE LA CHARIT DE LA MAISON-MRE A SAINT VINCENT Monsieur, Cest pour avertir votre charit que deux de nos surs sen sont alles ce matin sans dire mot. Lune est Perrette, revenue dAngers, et lautre Marguerite revenue de Fontainebleau. Nous avons envoy au coche de Sedan, sur la pense quelles y pourraient tre ; mais comme notre sur na pas ordre de les arr ter par force, en cas quelle les treuve, et Mademoiselle jugeant quil est n cessaire, elle supplie votre charit nous prter un de vos frres, si vous jugez quil soit propos, sinon, prendre la peine, pour lamour de Dieu, de nous mander ce que nous avons faire, ce quattendant, nous demeurons, Monsieur, vos trs humbles et obissantes servantes. Les Filles de la Charit Ce 23e juillet [1647] (1) Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

972. A LOUISE DE MARILLAC [Juillet 1647] (1) Bnissons Dieu, Mademoiselle, de ce quil purge la compagnie des sujets faits de la sorte, et honorons la disposition de Notre-Seigneur, quand ses disciples labandonnaient. Il disait ceux qui restaient : voulez-vous pas vous en aller aprs eux (7) ? Je ne vois pas ce quon peut faire ces filles, quand Lettre 971. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$. %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. Lettre 972. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ 2aint <incent a crit ces mots sur la lettre m&me des sJurs de la maison m1re, dont il donnait Communication , Louise de Marillac, alors , *ic&tre. ($ Uvangile de saint 4ean <I, 7C

- 213 lon les trouvera ; nous navons point dautorit de les arrter ; elles sont libres ; laissez-les aller. Je men vas envoyer quelquun au coche de Sedan, qui ne part qu neuf heures. M. Gallais a nest pas ici ; il y a dix jours, il est en Picardie. Elles niront pas toutes deux de ce ct-l. Il faudra donner avis au pre de Perrette de ce quelle a fait et Angers et Nantes. Je ne vois pas que vous ayez dire quelque chose de nouveau Jeanne Lepeintre (4), ains seulement quelques paroles de plainte de son mal (5), et dencouragement, et aussi quelle fasse son possible de renvoyer C[atherine] Bagard. Et quand il en arriverait [quelque chose] (6) la bonne heure ! Au nom de Dieu, ne [nous tonnons] de rien. Dieu fera tout pour le mieux.

973. LAMBERT AUX COUTEAUX A SAINT VINCENT A Nantes, ce 26 juillet 1647. Monsieur, Votre bndiction sil vous plat ! Nous voici sur le point de partir de Nantes, aprs avoir fait les choses desquelles je men vais vous rendre compte. Je vous puis assurer que nos surs ont t beaucoup agites ; et certes, si elles ont commis quelques petites fautes, les occasions o la Providence de Dieu les a mises ont t de grands sujets pour prouver leurs esprits. La sur servante stait divise davec le confesseur, et lui pareillement. Cela tait ouvertement. Chacun avait son parti et au dedans et au dehors de la maison. Cest assez de vous dire cela pour +$ 'uillaume 'allais avait t suprieur , 2edan, doK tait originaire la sJur Berrette N peut &tre m&me lavait il envoye en communaut .$ 6lors suprieure , ?antes. A$ Mne flu!ion. "Lettres de Louise de Marillac, p.+(+.$ 7$ Le mauvais tat de loriginal ne nous permet pas de donner comme certaine la lecture de ces mots et des mots =nous tonnons> Lettre 973 L. a. %ossier des Filles de la Charit, original.

- 214 vous faire connatre tout le reste, et surtout que tout ce qui sest dit de part et dautre na point t toujours selon la vrit mais bien selon la passion. Nous avons envoy trois de nos surs : deux Paris, qui sont les surs Catherine Bagard et Antoinette Larcher, lautre Richelieu, qui est la sur Isabelle (1). Nous leurs avons donn jusqu Saumur, pour les divertir, nos surs Claude et Brigitte et avons mis ordre que la sur de Turgis se treuve la fontaine Saumur, laquelle y sera dimanche prochain au soir pour joindre nos deux surs Catherine et Antoinette. Les deux autres sen reviendront. Jai reu la sur Brigitte faire vu. I a t ncessaire de faire ce changement non seulement de nos deux surs, mais aussi de notre sur Isabelle, laquelle est une excellente fille, mais aussi qui a, par imprudence, grandement contribu tous les petits dsordres qui sont arrivs. Il reste ici encore la sur Henriette (2), laquelle a un engagement horrible avec le bon Monsieur laumnier, quoiquil soit trs innocent et en sa suite et en sa source ; car pour Monsieur laumnier, il est trs homme de bien, et elle fille trs sage. Mais cependant cela trouble cette pauvre fille, dans lordre que je laisse, quelle se prive de toute communication avec ce bon Monsieur. Il faudra un peu voir comme cela pourra prendre, et en tout cas, si elle ne peut sen abstenir, on la pourra rappeler, quoiquil soit trs difficile de larracher dici. Jespre pourtant que tout saccommodera et que la sur Jeanne Lepeintre mnagera tout. Jai stipul avec ces Messieurs les pres des pauvres quils iront treuver Monsieur le grand vicaire pour lui demander ou proposer un confesseur du dehors. Je lai fait agrer Monsieur laumnier et mondit sieur le grand vicaire. Ils mont de plus promis de congdier le bon frre que Mademoiselle Le Gras ou vous avez envoy. Voil, Monsieur, peu prs ce que nous avons fait et jespre de la bont de Dieu quil me pardonnera le mal que jy ai apport, et quil tirera sa gloire du reste. Au reste, Monsieur, je ne vous saurais dire combien toute la petite compagnie a dobligation en particulier au bon Monsieur des Jonchres et en gnral toute sa famille, soit pour laffection quil porte nos pauvres surs, soit pour la bont quils ont [eue] pour notre gard pendant que nous avons sjourn ici. Nous avons t logs chez la mre de Monsieur des Jonchres. #$ )lisa0eth Martin. ($ /enriette 'esseaume.

- 215 Lesquels en outre sont trs signals en pit et bont. Ces Messieurs les pres des pauvres sont aussi pleins de bont lgard de nos surs ; et certes si Dieu nous faisait la grce quelles pussent vivre en bonne intelligence, ce serait ici un petit tablissement qui sanctifierait beaucoup les filles de la Charit ; car je crois que Dieu leur fera encore longtemps la gr ce de souffrir pour le dehors. Je recommande, Monsieur, ce bien vos prires et celles de Mademoiselle Le Gras. Si Dieu fait la grce nos pauvres surs daller jusqu Paris, oh ! certes, il les faudra bien recevoir, car elles nont point fait les maux dont on les a soup onnes ; et si le tout avait t bien conduit, je crois que la faute ne serait point tombe sur elles. Je ncris point Mademoiselle Le Gras, quoiquelle mait crit jespre que cette lettre servira, si vous le trouvez bon, pour elle. Je men vais dire adieu nos surs, et vous, Monsieur, je vous demande la continuation de vos prires. Jespre que nous serons, dans le commencement du mois daot, Luon et que de la nous irons Saintes, o nous esprons recevoir de vos nouvelles. Encore un coup votre bndiction ; cest votre trs humble et trs obissant serviteur. LAMBERT, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral de la congrgation de la Mission au collge des Bons-Enfants, proche la porte Saint-Victor, Paris.

974. JEAN BARREAU, CONSUL A ALGER, A SAINT VINCENT En Alger, ce 27 juillet 1647. Par la dernire que le bon Monsieur Nouelly vous a crite, par la voie de Gnes et de Livourne, vous avez pu savoir comme, le 26 juin dernier, le bacha (1) nouvellement arriv mavait fait mettre en prison pour raison du cautionnement que jai t oblig de faire pour les Rvrends Pres de la Merci. Lettre 974. Ms. de Lyon, f; (EC et suiv #$ Dn dirait au8ourdhui pacha. Les pachas taient nomms pour trois ans.

- 216 Celle-ci est pour vous le confirmer encore et vous donner avis que jen suis sorti le 20 du prsent, par la grce de Notre-Seigneur, avec autant de ressentiment (2) que si javais fait les exercices ; quoi na pas peu servi lentretien que me donna alors ledit sieur Nouelly, qui tait le trait de la conformit la volont de Dieu, lequel il ne ma sans doute donn que par une inspiration toute particulire, pour me prparer lorage qui mest arriv du depuis et dont je ne suis pas encore chapp. Or le moyen dont il a plu Notre-Seigneur [user] pour me faire sortir est tel que, la maladie contagieuse stant augmente et ayant dautant plus allum le dsir de mondit sieur secourir les pauvres chrtiens malades, tant pour ladministration des sacrements quautres secours temporels, il en fut enfin frapp le mercredi 19 du prsent, sur les 9 10 heures du matin, quil revint la maison, saisi dune grande lassitude et tout tremp de sueur ; ce qui me fut rapport la prison, o je fus encore. A laquelle nouvelle je me rsolus den sortir, quel prix que ce fut, pour laller secourir. Enfin, moyennant 45 piastres quil me fallut donner quelques personnes de crdit auprs du roi et quelques-uns de ses officiers, il fut ordonn que jen sortirais, ce qui fut linstant excut. Et de cette faon je me rendis la maison le samedi 20, sur les 3 heures aprs midi, o je trouvai quil ntait pas si extravague quil avait t la nuit et le matin ; ce qui me consola grandement, parce que chacun me disait que, si je ne faisais diligence pour sortir, je ne le trouverais pas en vie, stant fait apporter le matin le sacr viatique et les saintes huiles. Ma prsence lui donna quelque espce de consolation, et membrassa dabord fort tendrement sens me dire mot, ne me connaissant presque plus n anmoins, quelque temps aprs, tant revenu soi, il me dit quil croyait que ctait fait de lui et quil croyait que Notre-Seigneur en voulait disposer, quil navait aucun regret de mourir, sinon quil prvoyait que les pauvres chrtiens seraient abandonns et sans secours. Aprs que je leus encourag le mieux quil me fut possible je minformai de lui-mme quel tait son mal, et les remdes quon lui avait donns la nuit et le jour prcdents. Je ne minformai point de la cause, parce que les pleurs et les g missements des chrtiens taient des tmoignages assez assurs que le soin quil apportait les secourir, et particulirement les plus abandonns, comme taient ceux qui ($. )essentiment, sentiment.

- 217 taient touchs de la peste, en tait la premire cause aprs Dieu. Et certes, je ferais une signale injure sa mmoire si je ne publiais ainsi quest la vrit. A quoi na pas peu contribue le peu de soin quil avait de sa personne, ne se donnant pas le loisir, le matin, avant que de porter le Saint Sacrement aux malades, de prendre un petit doigt de vin, ou autre chose, tant tait grand le dsir quil avait de secourir ses enfants. Et peu de temps avant sa maladie, tant dner avec moi dans ma prison, ainsi que ctait sa coutume, minformant de lui quelle prcaution il apportait pour se garantir du mal, qui tait si violent que les malades ne duraient pas deux fois vingt-quatre heures, il me rpondit quil nen avait point dautre que celui de la confiance en Dieu. Et comme je lui eus rpliqu qu la vrit ctait un excellent remde, que toutefois Dieu ne nous dfendait pas, avec celui-l, de prendre un petit doigt de vin avant que de sortir, il me rpartit que, voyant quaussitt quil avait achev la messe, chacun sortait de la chapelle, il lui semblerait commettre une grande irrvrence sil le laissait seul ; quoi nous pouvons ajouter lapprhension quil avait que ce mal ne presst trop les malades et quil narrivt trop tard leur secours. Et quoique je lui reprsentasse quil tait ici extrmement ncessaire et que, sil ne voulait se conserver pour soi-mme, il se conservt au moins pour les autres et pour moi, qui en avais si grand besoin dans ltat o jtais, jusque-l mme que jeus la tmrit de lui dire que cest tenter Dieu que de se hasarder de la sorte, mais ce fut en vain, parce que le respect quil portait au Saint Sacrement et lamour quil avait pour les pauvres tait incomparablement plus grand que lamour quil avait pour lui-mme. Et tout ce que ses amis lui conseillaient ntait pas capable de diminuer lun, ni altrer lautre. Ce quil fit encore paratre avant que de mourir. Le seigneur Ortensio Gaulteri, qui tient ici la place de vicaire gnral de lvque de Carthage, lui dit que, si Dieu lui faisait la grce de revenir en sant, il lui dfendrait, mme sous peine dexcommunication, davoir tant de frquentation avec les malades, mais bien de sinformer deux et de les assister par un tiers. Il lui r pondit avec un grand soupir que cela ne pouvait tre, tant tait grand en lui le zle du salut des mes, dont voyez encore une preuve. Environ huit jours avant sa maladie, tant venu dner avec le Pre Sbastien, religieux de Notre-Dame de la Merci (3), +$ Le -. B. 20astien *rugi1re tait venu , 6lger en mars #7.. , avec les B1res Fran5ois Faure et Fran5ois Faisan, ses confr1res,

- 218 pour lequel jtais prisonnier, comme nous lavions nos mains, il survint un pauvre Provenal implorer son secours pour un nomm Pierre Boquit, esclave depuis 25 ans et qui aidait porter les morts en terre, et le pria de le venir confesser. Soudain, quittant la serviette, il le suivit, prfrant le bien de lme de ce pauvre chrtien son propre besoin et ncessit. Je ne vous rapporte pas cet exemple comme le seul, mais comme ordinaire et quotidien. Combien de fois lavons-nous vu, tout tremp de sueur aprs avoir t en course toute la matine, chercher quelque prise, ainsi appelait-il cet exercice, pensant se donner une petite demi-heure de repos, quaussitt il rentrait dans la maison dun autre chrtien, qui demandait secours pour un autre, et y volait mme temps, sans aucune remise. Je vous puis assurer que ce ntait pas en vain quil donnait cet exercice le nom de course, parce quil y allait avec autant dardeur, et plus encore, que ne font les corsaires dAlger pour attraper quelque vaisseau marchand. Et comme ils nont exception de personne et quils prennent tout ce qui sy trouve indiff remment, ainsi le faisait notre bon corsaire, car il ny avait espagnol, italien et autre nation quil ne tcht de gagner Notre-Seigneur et mettre en bon tat. Sa maladie commena avec une grande douleur destomac et de reins, avec une grande lassitude jusquaux extrmits, qui lui causrent une fivre si violente que chacun croyait quil ne passerait pas le jour. Ensuite il eut quelques vomissements, qui donnrent aussitt connatre la qualit de sa maladie. pour soccuper de la rdemption des captifs. Les sommes quil avait en mains lui permirent de payer la ran5on de deu! cents esclaves. Luatre vingt seize autres chrtiens furent dlivrs, moyennant promesse de C 99E piastres et lchange de vingt deu! Iurcs. -etenu en otage , 6lger, tandis que ses confr1res retournaient en France pour sy procurer les sommes promises, quils ne trouv1rent pas, il dut recourir , des emprunts onreu!, au tau! de AE p. #EE, afin de contenter les plus e!igeants de ses cranciers. 2es dettes saccumul1rent. )n mai #7.A, un rengat fran5ais, qui lui rclamait vainement cinquante piastres sur le pri! dun esclave, se prcipita sur lui, un couteau , la main, pr&t , le tuer. Le B1re 20astien senfuit et tom0a si malheureusement quil se rompit deu! cGtes et scrasa la rate. Les plaintes affluant , la douane de la ville, il fut saisi, condamn, 8et dans une affreuse prison, oK il resta deu! mois N puis, comme sa sant donnait des inquitudes, il re5ut lautorisation daller ha0iter la maison du consul fran5ais, , condition de nen pas sortir. Cest l, quil se trouvait a le (A novem0re #7.A, quand il fit devant Fran5ois Constans, chancelier du consul d6lger, la dclaration dont la )e$ue a+ricaine a pu0li le proc1s ver0al dans son tome QQQ<, sous ce titre *erti+icat des sou++rances du ,3re bastien.

- 219 Cette fivre qui dura jusques au dimanche au soir, avec de grandes inquitudes et rveries et quelques sueurs extraordinaires, quil eut tout le dimanche, qui lui diminurent la fivre. Sur le soir, il revint en son bon sens, en telle sorte que nous le croyions hors du danger de mort. Je le veillai la nuit et comme je fus seul avec lui, jeus le bonheur de jouir, lespace de deux ou trois heures, de sa conversation, pendant laquelle il me donna quelques avis pour me gouverner dans ce pays, dans le temps que je serai seul. L il me fit voir la consolation que reoit une me qui meurt dans les fonctions de sa vocation. Il me tmoigna une trs grande constance recevoir la mort, laquelle il stait attendu ds lors que nous nous embarqumes Marseille pour venir en cette ville, et ainsi quil me le dit plusieurs fois, d tre brl et empal, avec une parfaite rsignation la volont de Dieu, mais avec une tendresse si grande que je souhaitais tre en sa place. Enfin, le lundi au matin, la fivre lui redoubla ; et vous remarquerez que cette journe fut si fcheuse, loccasion dune petite pluie, qui dura un quart dheure, apr s un an de scheresse, que lon dit quil mourut 8250 personnes. Au commencement donc du mauvais temps, qui commena environ sur les deux heures aprs midi, il retourna lagonie, avec des grands efforts et violences. Il se tenait assis sur son lit et, le crucifix la main, il se figurait tre en chaire pour prcher. En cet tat, il prononait quelques paroles que nous ne pouvions entendre. De temps en temps je lui faisais baiser le crucifix et dire Sancta Maria, etc., ou Maria mater, etc., mais je ne puis vous exprimer avec quelle ardeur et affection il les exprimait du mieux quil savait. Apr s avoir demeur en ces efforts environ une heure, les forces lui manqurent ; sa chaleur le quitta peu aprs, et aprs un demi-quart dheure de tranquillit il expira, ou plutt sendormit tant il passa doucement. Voil peu prs le progrs de sa maladie. Aussitt quil fut expir le bruit de sa mort spandit si fort par la ville quen mme temps toute la maison fut remplie de chrtiens tant franais, italiens, espagnols, que dautres nations, qui tmoignaient par leurs larmes que la perte quils faisaient leur tait bien sensible et, aprs quelque prire quon leur fit de se retirer, cause du mauvais air, il ny eut aucun moyen. Enfin nous le port mes en terre dans un lieu quon appelle Bab-Azoun (4), sur le rivage de la mer, o il fut mis auprs du dfunt Pre Lucien (5). L assistaient sept .$ Borte du ruisseau. Cest l, qutait le cimeti1re des chrtiens. A$ %ans son premier voyage , 6lger, en 8anvier #7.+, le B1re

- 220 huit cents chrtiens de diverses nations, tous les larmes aux yeux, comme aussi plusieurs Turcs, desquels il tait encore fort regrett, cause du secours quil donnait leurs esclaves dans leurs maux, ce qui ne me donnait pas peu de consolation, dans ltat o jtais. Et certes, ils auraient t bien ingrats sils ne lavaient fait. Il stait acquis du crdit parmi eux par les grces particulires que Dieu lui avait donnes pour toucher le cur de ces barbares tre ports de compassion envers leurs esclaves. Il entrait aussi librement dans leur maison comme il aurait fait dans la notre ; et la bndiction que Dieu donnait ses travaux par la convalescence de quelques-uns, le faisait passer pour mdecin ; et sous ce manteau il allait librement visiter, consoler et assister les pauvres chrtiens, pour cachs quils fussent, et leur administrait les sacrements en prsence de leurs patrons, qui il donnait entendre que ctaient des remdes ; en quoi il ne les trompait aucunement, puisquils oprent plus efficacement que ceux du corps. Aprs lui avoir donn les derniers devoirs, nous pensmes conserver le reste et apporter le soin et la diligence qui ft possible. Le R. P. Sbastien Brugire, religieux de Notre-Dame de la Merci, me conseilla de faire des parfums de br ler beaucoup de bois de senteur dans la maison et particulirement dans la chambre o il tait mort. Le lendemain de sa mort, je me trouvai saisi dune grande d faillance de cur, avec des sueurs extraordinaires sans aucun repos ; et limagination, qui tait encore plus blesse, me figurait dj que jtais mort, et, dans cette pense, je commenai disposer de toute chose comme si je devais mourir le jour mme. Cela fait, je commenai me dtacher de toutes les choses de la terre et me remettre entre les mains de notre bon Dieu. Cest la o je me ressouvins de ce que lavais lu, dans la prison, du trait de la conformit la volont de Dieu. Et quelquefois, faisant rflexion linspiration quavait eue feu M. Nouelly de me donner ce trait, je me figurai que ctait un effet de sa divine et singulire prudence, par laquelle il me voulait disposer recevoir la mort avec patience, quoique destitu de mon principal secours, loign de mes plus Lucien /rault trinitaire, avait rachet quarante huit esclaves. %e retour dans cette ville en #7.A, il fit de nouveau! rachats et se donna comme caution. Comme largent promis tardait , venir, il fut mis en prison. Il succom0a 0ientGt apr1s, le (C 8anvier #7.7. 2on corps fut inhum hors la ville, au cimeti1re des chrtiens, qui tait pr1s de la porte de *a0 el Dued. 3%an, Histoire de la %arbarie et de ses corsaires, p.#+7.$

- 221 proches ou intimes amis, sans aucune consolation, dans un pays o jai t si vivement perscut. Nanmoins je ressentais en moi-mme que toutes ces considrations me donnaient davantage de courage, me croyant dautant plus conforme a sa volont, qui lordonnait ainsi. Il y a toutefois apparence, depuis un jour, quil me veut garder pour une autre occasion. Le lendemain de sa mort, il fut chant un service solennel dans le bain (6) du roi, o se trouva quantit de monde, autant que le lieu et le temps le pouvaient permettre L il fut prononc une oraison funbre par le R. P. Pierre, religieux de Notre-Dame-desCarmes, qui traita fort amplement de la cause de sa maladie ; et puis tant tomb sur le psaume Beatus qui intelligit super egenum et pauperem, il exagra *tant le secours quil avait port tant aux ecclsiastiques quaux sculiers, quil le fit passer pour un saint. Deux jours aprs, il en fut chant un autre dans le bain de Cheleby (7), o fut aussi prononc une oraison funbre par le R. P. Ange, religieux de SaintFranois, qui prit pour son sujet le deuil que fit autrefois saint J rme sur la mort de sainte Paule et sur ce quil est rapport in morte ejus omnes defecisse virtutes . Il sest fort tendu sur sa charit envers les pauvres chrtiens ; sa douceur et affabilit, ntant jamais parti aucun chrtien davec lui quil nait t satisfait ; sa modestie, par laquelle il gagnait les curs dun chacun ; ainsi des autres. Entre les personnes qui lont charitablement et cordialement secouru, je ne puis vous cacher le zle du R. P. Sbastien et celui du R. P. Corse, directeur dudit dfunt, qui lont assist jusquau dernier soupir et ne lont jamais abandonn, quelque danger quil y ait eu. Je serais ingrat envers le nomm Gabriel Mirsane, chirurgien de La Flche, en Anjou, pour le rachat duquel Madame la duchesse dAiguillon ma donn ordre jusqu la somme de 500 livres, le soin et la diligence duquel ne se peuvent dire, ni lassiduit avec laquelle il la gard ayant toujours couch dans la maison pour tre plus prompt son secours. Cest dans cette occasion o jai prouv la fidlit des nomms Ren Duchesne, pauvre gentilhomme du Poitou (8), qui vogue depuis douze ans la galre et demeure dans la maison depuis un an nous servir dcrivain, et de Jean Benot, qui 7$ %ain, 0agne. :$ Batron du 0agne. C$ -en %uchesne, n , 2aint 4uire Champgillon 3<ende$ en aoHt #7E:. Il entra dans la congrgation de la Mission le #7 fvrier #7A., comme fr1re coad8uteur et fit les vJu! N le #er novem0re #7AC.

- 222 nous sert de cuisinier depuis le mme temps. A lenvi lun de lautre, ctait qui tmoignerait plus daffection. Il a aussi t secouru par trois autres chrtiens nomms Jean Petit, de Boulogne, Lpine, de Picardie, et Guillaume Mobavec, de lvch de Coutances, lesquels nous ont secourus et continuent encore leurs services. Voil peu prs le succs de ce qui est arriv en Alger en la personne de feu M. Nouelly ; je dis peu prs, parce que jaurais trop faire si je voulais spcifier les services quil a rendus aux pauvres ncessiteux et malades. Ils taient trop considrables devant Dieu pour en diffrer la rcompense. Pour moi, je rends grces Dieu de ce quil ma encore donn le temps de faire pnitence. Ceci soit la plus grande gloire de Dieu, comme je le pense et que la v rit est telle que jai lhonneur de me dire, Monsieur, votre tr s humble et trs obissant serviteur. BARREAU.

975. JULIEN GUERIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Tunis, entre 1645 et mai 1648] (1) Nous avons ici un petit garon de Marseille, g de treize ans, lequel, depuis quil a t pris et vendu par les corsaires a reu plus de mille coups de bton pour la foi de Jsus-Christ quon voulait lui faire renier par force. On lui a, pour ce m me sujet, dchir la chair dun bras, comme on ferait une carbonnade pour la mettre dessus le gril ; aprs quoi, ayant t condamn quatre cents coups de bton, cest--dire mourir ou se faire turc, jallai promptement trouver son patron ; je me jetai trois ou quatre fois genoux devant lui les mains jointes, pour le lui demander. Il me le donna pour deux cents piastres ; et, nen ayant point, jempruntai cent cus intrt, et un marchand donna le reste. Lettre 975 60elly, op cit, # II, chap I, sect <II O #(, p #.E #$ %ure du s8our de 4ulien 'urin , Iunis

- 223 976 A ALAIN DE SOLMINIHAC, VQUE DE CAHORS 30 juillet 1647. Monseigneur, Voici vos bons religieux de Chancelade qui sen retournent avec leur arrt. Ils ont fait des merveilles en la sollicitation de cet affaire et donn grande dification tous ceux avec lesquels ils ont trait. Il y a une clause dans larrt qui vous donne beau jour pour obtenir lrection de votre congrgation. Le Conseil ordonne que les religieux de Chancelade, Sablonceaux (1) et SaintGirard (2) vivront sous la direction du suprieur ou labb dudit Chancelade, qui est, proprement parler, lrection dune congrgation entre ces trois maisons. Et pource que le magistrat temporel ne peut donner la juridiction spirituelle requise un suprieur de plusieurs maisons, et quil faut quelle soit donne par le Pape, en qui rside ce droit, les religieux desdites maisons doivent retourner Sa Saintet, pour lui demander, en faveur de labb de Chancelade, lautorit de diriger spirituellement les trois maisons susdites. Et pource que ledit sieur abb de Chancelade, vque de Cahors, a fond une maison dans le diocse dudit Cahors, pour vivre sous la direction du suprieur ou abb de Chancelade (3) et quil y a plusieurs autres maisons du mme Ordre qui Lettre 976. -eg. I, f; (, copie prise sur la minute, qui tait de la main du saint. #$ Betite localit de la Charente Infrieure. 6lain de 2olminihac y avait envoy deu! de ses religieu!, , la demande de M de 2ourdis, archev&que de *ordeau!, a00 commendataire de la00aye. ($ 6 Limoges. +$ Lv&que de Cahors venait dappeler dans cette ville, le mois prcdent, douze chanoines rguliers de la rforme de Chancelade. Irois dentre eu!, parmi lesquels leur suprieur, qui tait le -. B. 'arat, taient hospitaliss , lv&ch N cinq ou si! logeaient dans une maison de louage, au fau0ourg de la *arre N les autres devaient

- 224 demandent vivre sous la direction dudit suprieur de Chancelade, lon supplie Sa Saintet driger en congrgation lunion desdites 3 maisons faite par le Conseil du roi, pour vivre sous la direction dudit sup rieur de Chancelade, et dattribuer ladite congrgation les droits et privilges attribus aux autres congrgations religieuses, avec pouvoir de recevoir en ladite congrgation les maisons non rformes, ni dautre congrgation, de lOrdre des chanoines rguliers de Saint-Augustin, qui demanderont tre unis icelle, conformment ce que [dit] le saint concile de Trente, qui ordonne que les maisons religieuses qui ne sont daucune congr gation, seront tenues de sunir en corps de congrgation. Voil, Monseigneur, mes petites penses sur le sujet de cet affaire. Et pource que la prsence dun homme presse le succs dun affaire et le fait russir plus tt et plus assurment, je pense que la chose mrite que vous y envoyiez quelquun qui ne paraisse pas l avec lhabit, en sorte que la chose soit plus tt faite que les explorateurs quon tient de del nen soient avertis. Lon dit que Mgr lvque du Puy (4) doit aller Rome pour la batification du bienheureux vque de Genve, cet automne ou au printemps ; si cela est, je le prierai de travailler cela. Voil, Monseigneur, ce que je vous puis offrir, et mon pauvre cur, que je plie en cette lettre, avec laquelle je le vous envoie, qui suis, en lamour de N.S., Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, i.p.d.l. M. aller en mission toute lanne, sauf , lpoque des moissons. Luelques annes apr1s, ils sta0lirent au! Cadurques, dans un 0@timent que lv&que de Cahors avait fait 0@tir pour eu!. .$. /enri de Maupas du Iour 3#7.# #77#$.

- 225 977. A UN PRTRE DE LA MISSION, [1647] (1) Nous navons rien de nouveau, sinon la mort de Monsieur Aulent, qui tait suprieur de notre maison de Toul, o il a fini ses jours avec des marques presque infaillibles de son bonheur ternel. Aussi a-t-il vcu en vritable serviteur de Dieu et aussi saintement quun vritable missionnaire puisse faire. Je nen puis dire le dtail ; mais vous pouvez vous le reprsenter en vous imaginant un homme en qui on ne peut remarquer des d fauts et qui est dans la pratique de toutes les vertus. Cela se peut dire de lui sans exag ration, et je vous le dis avec grand sentiment de douleur de la perte que la compagnie a faite en lui. Dieu nous fasse la grce de limiter, et moi celle dobtenir misricorde par ses prires et par les vtres !

978. JULIEN GURIN, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Tunis, entre 1645 et mai 1648] (1) Je ne puis mempcher de vous faire savoir ce quun Turc me dit ces jours pass s, pour la confusion des mauvais chrtiens. Je mefforais de rconcilier deux chrtiens qui se voulaient mal lun lautre ; et comme il voyait que javais de la peine les accorder, il me dit devant eux en sa langue. Mon P re, entre nous autres Turcs il ne nous est pas permis de demeurer trois jours mal avec notre prochain, encore bien Lettre 977 Ms. de Lyon. #$ 6nne de la mort de M. 6ulent. Lettre 978. 60elly, op cit, #. II, chap. I, sect. <II, O C #er d. p #(. #$ %ure du s8our de 4ulien 'urin , Iunis.

- 226 quil et tu quelquun de nos plus proches parents. Et en effet, jai plusieurs fois remarqu cette pratique parmi eux, les voyant sembrasser incontinent aprs quils staient battus. Je ne sais pas si lintrieur rpondait lextrieur ; mais il ny a point de doute que ces infidles condamneront, au jour du jugement, les chrtiens lesquels ne veulent point se rconcilier ni intrieurement, ni extrieurement ; et en retenant leur haine au dedans de leurs curs contre leur prochain, la t moignent encore au dehors avec scandale et mm se glorifient de la vengeance quils ont prise ou quils dsirent prendre de leurs ennemis. Et cependant ces gens, que nous estimons des barbares, tiennent grande honte de retenir dans leurs curs aucune haine et de ne vouloir pas se rconcilier avec ceux qui leur ont fait du mal.

979. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Bictre, aot 1647] (1) Monsieur, Je mexcusai hier Monsieur Le Roy de vous faire un message de sa part, et pense vous devoir dire nanmoins tout ce quil mavait dit et que je lui avais rparti ; ce quil me serait bien difficile de vous mander. Mais le principal est quil fait tat que cest lui qui est le directeur et administrateur de lhpital des enfants ; et comme tel, il prtend y aller faire linstruction quand bon lui semblerait, y mettre un pr tre et en avoir tout le soin spirituel ; que lon lui ferait plaisir de lui treuver un prtre et lui prsenter [pour] quil lapprouve ; et que de cela il tait plus jaloux que dun vch ou cardinalat ; que si lon lui dniait, quil irait faire ses plaintes Monsieur le procureur gnral (2) et se dmettrait de ladministration que lon lui avait donne. Je fis ltonne de ce quil navait point parl de cela plus tt, lui disant que ces dames (3) avaient toujours eu gal souci jusques prsent du spirituel comme du temporel, comme il parait par les baptmes, confessions Pques et instructions pour la premire communion, de leur faire dire la sainte messe, tant pour les enfants que pour les nourrices, et que Lettre 979. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau ($ *laise Mliand 3#7.# #7AE$. +$ Les dames de la Charit.

- 227 je croyais que Messieurs du chapitre staient entirement dchargs de toute la conduite de cette uvre sur le soin de ces dames, la rserve des douze cents livres dont elles leur rendaient compte ; et que, depuis plus de cinquante ans que Messieurs du chapitre avaient ce soin, quil ne paraissait point autre administration que celle de ladite somme ; que nanmoins je parlais sans avoir entendu parler de tout cela aux dames, que je voyais trs peu ; et seulement ce que je lui en disais tait dans le sens commun. Il se plaignit de navoir t averti de Bictre. Je lui reprsentai que je croyais que les dames n ; en eurent pas seulement la pense de le devoir faire, et que cela fut extrmement prcipit. Il me dit quantit dautres choses, et moi lui, que je ne puis mander ; il ne manqua pas de mallguer la rponse de ma sur Genevive (4) ces Messieurs sur leur demande, et lui fis entendre comme quoi elle le disait. Si quelque bonne personne pouvait obtenir de la reine cette place pour un tablissement de la Mission, lon empcherait beaucoup de contradictions, et ferait-on un grand bien. Joubliais vous dire que, sur mon refus de vous parler, Monsieur Le Roy se r solut daller trouver ces dames et leur parler fortement. Sil plat votre charit prendre la peine de voir la lettre de Mme de Romilly, je lenverrai, si vous le treuvez bon. Bnissez-nous, sil vous plat, et me croyez, Monsieur, votre trs obissante servante et trs oblige fille. L. DE MARILLAC. Me venant en lesprit la grande ncessit, je lui dis que je crois que bientt les dames seraient contraintes de remettre tout luvre qui le pourrait faire. Nous fmes toujours bons amis, car je lui parlai comme neutre. Je pense quil serait ncessaire de penser au vin au plus tt. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

980. ALAIN DE SOLMINHIAC A SAINT VINCENT A Toulouse, ce 20 aot 1647. Monsieur, Jai reu celle que vous avez pris la peine de mcrire du .$ 'enevi1ve Boisson. Lettre 980. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie prise sur loriginal.

- 228 4 courant. Il ny a rien dire aux commissaires que vous avez nomms pour laffaire de mes religieux. Depuis que Monsieur labb dEstrades a t nomm lvch de Prigueux, je nai cess de lexhorter, prier et presser dapporter toute la diligence qui lui serait possible pour avoir promptement les bulles et sen aller dans son diocse. Enfin, voyant par ses lettres quil se laissait conduire par le mouvement de son fr re, qui tait de les obtenir gratis et de nen presser lexpdition quautant quil lesprait obtenir par cette voie, je lui crivis en ces termes, il peut y avoir deux mois, que je le priais de proposer cette vrit M. son frre, de laquelle il ne devait pas douter, que, depuis le temps quil demande le gratis pour les bulles, il y a plusieurs mes de ce diocse qui sont damnes, qui ne le seraient pas sil y eut t, que jusques au temps quil obtiendra ses bulles gratis plusieurs se damneront, qui se sauveraient sil tait dans son diocse ; sil en veut rpondre Dieu, que je ne le croyais pas ; et quand M. son frre en voudrait rpondre, sil en serait dcharg devant Dieu ; que je lui crivais cela avec un ressentiment sensible, etc. Cinq semaines ou environ apr s, il mcrivit quil tait rsolu de pourvoir au diocse de Prigueux dune fa, con ou dautre et quil en traite avec Monseigneur de Condom (1) pour avoir sa dmission. Et peu de jours aprs, il mcrivit que ledit trait tait conclu, quil baillait son abbaye au neveu de mondit seigneur de Condom, lequel lui baillerait la dmission de sondit vch, avec la rserve de douze mille livres de pension, et me priait de vous en crire pour vous prier de faire accepter ladite dmission ; ce que je fais, puisquil le dsire, quoique je croie quil nen soit besoin, sachant assez laffection avec laquelle vous souhaitez que ce dsol diocse de Prigueux soit promptement rempli dune personne qui ait les qualits requises pour le rgir. Lon craint que M. le neveu de Monseigneur de Condom y aspire ; de quoi on a dsir que je vous donnasse avis, afin que, si cela est, vous vous y opposiez autant quil vous sera possible. Cest celui qui avait trait avec Monseigneur lvque dAgde (2) pour lvch de Bayonne, duquel vous le jugetes indigne pour une action quil fit sortant de faire les exercices de chez vous, indigne de sa profession. On a rapport Monseigneur lvque de Valence (3) que vous vous tiez employ pour lui dans le Conseil de conscience, #$ 6ntoine de Cous, mort le #A fvrier #7.C. ($ Fran5ois Fouquet, transfr de *ayonne , 6gde en #7.+. +$ Charles 4acques de 'elas de Le0eron

- 229 de quoi il se sent fort votre oblig. Il vous prie, et moi avec lui, de continuer lui rendre vos bons offices dans le Conseil prs son minence (4) afin quelle lui donne moyen daller faire avec libert ses fonctions dans son diocse. Il est bien facile de trouver de bons gouverneurs de villes, mais trs difficile de trouver de bons vques, zls pour le salut des mes comme lui. Et puisque ce gouverneur ne peut se contenir de commettre des violences contre lui ou ses officiers, il est bien juste et plus raisonnable quon baille quelquautre emploi ce gouverneur que non pas dobliger mondit seigneur de Valence quitter son diocse. Il y a deux mois que je suis ici poursuivre ce grand affaire duquel je vous ai parl, contre Monseigneur le comte de Rastignac, mon hommager (5), sans avoir pu avoir arrt ; et possible ne laurai de ce parlement, tant il y a de chicanes dans la justice Que je laie ou non, je me retirerai dans peu de jours dans mon dioc se. Ce quattendant, je suis, Monsieur, etc. ALAIN DE SOLMINIHAC, v. de Cahors.

981. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Bictre, 22 aot 1647] (1) Monsieur, Je pense, si votre charit le treuve bon, quil est propos que je ne men retourne point que je ne laisse ici une matresse dcole en train dapprendre coudre et lire les enfants, au cas que rien ne me presse daller la maison ; et pour cela, Monsieur, jai une trs humble supplication faire votre charit, pour lamour de Dieu, qui est de prendre la peine de visiter nos cinq surs que jai laisses en retraite, sans les avoir beaucoup servies, et je leur avais fait esprer de retourner ce soir ou demain du matin. Il y en a une de St-Germain-en-Laye, une de Nanteuil (2), une du village dIssy et celle que je crois quil nous faudra renvoyer St-Denis, ne pensant pas quelle nous soit propre. Les autres sont extrmement presses .$ Le cardinal Mazarin A$ 4ean Fran5ois Chapt, marquis de -astignac, marchal des camps et armes du roi Lettre 981. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ Le fr1re %ucournau a a8out au dos de la lettre " aoHt ./0I. Le post scriptum permet de prciser le 8our. ($ ?anteuil le /audoin.

- 230 de sen retourner, et il faudrait, au plus tard, que ce ft samedi prochain. La cinquime est celle que je destine pour une des matresses de nos petits enfants. Jai pens, Monsieur, quil serait bien ncessaire que votre charit nous donnt promptement un ecclsiastique, pour deux raisons : lune, pour quil instruise les garons ; et lautre est, Monsieur, quil. me semble que le premier qui sera en possession dy pourvoir y demeurera. Il nous est mort, ce matin, un enfant. Jai pris la libert de faire prier le bon prtre qui le viendra enterrer, que, si ce nest sa commodit de venir lenterrer sur le soir, quil nous fasse la charit de nous venir demain dire la sainte messe par mme moyen. Si vous jugiez ncessaire que nos surs vous allassent treuver pour vous parler chez vous, plutt que de ne leur point parler, je supplie trs humblement prendre la peine le mander. Ce serait nanmoins une grande consolation toute la famille que ce ft au logis. Si votre charit est davis que nos surs aillent parler Monsieur le procureur gnral (3) pour lui ramentevoir (4) les ncessits quelle lui a reprsentes, je crois quil faudrait que ce fut ma sur Genevive (5), les autres ne font pas si bien. Il serait ncessaire de lui reprsenter quil, faut faire la provision d e bois entirement. Nos dames nont point pens de disposer un lieu pour lcole. Nous en avons vu un qui serait bien propre en bas, pour les garons, quil faut sparer des filles ; il ny parait avoir faire que la porte et fermer les fentres ; et celle des filles, lon la fera en haut. Je voudrais bien que nous eussions de ces criteaux alphabtiques ; nous les mettrons contre les murailles ; cest la mthode des Ursulines de quelque lieu. Je ne dis pas pour lcriture, car je ne pense pas quil soit expdient que les filles apprennent crire. Il est vrai, mon trs honor Pre, quil y a sujet desprer beaucoup de bien de cette uvre, sil plat notre bon Dieu y continuer ses saintes b ndictions. Je vous demande de tout mon cur, pour son saint amour, la vtre, pour laccomplissement en moi de sa sainte volont en ce sujet, et suis, Monsieur, votre trs obissante et trs oblige fille et servante LOUISE DE MARILLAC. Jai oubli de vous demander permission de faire maigre +$ *laise Mliand. .$ )amente$oir, rappeler. A$ 'enevi1ve Boisson.

- 231 demain, qui est vendredi, et jene, cause que je pense le pouvoir. Je le ferai, si votre charit ne me le dfend. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

982. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Monsieur, Mon cur, encore tout plein de joie de lintelligence quil me semble que notre bon Dieu lui a donne de ces mots Dieu est mon Dieu, et du sentiment que jai eu de la gloire que tous les bienheureux lui rendent en suite de cette vrit, ne peut sempcher de vous parler ce soir et de vous supplier maider faire usage de ces excs de joie, et de menseigner quelque pratique pour demain, jour du saint que jai lhonneur de porter le nom (1), jour de la rnovation de mes vux (2), souhaitant, et pour lun et pour lautre, entendre de vous la sainte messe, sil plat votre charit me mander lheure, comme je len supplie trs humblement, dans lesprance, mon trs honor Pre, que vous savez que tout ce que je suis est entre vos mains, pour tre donn ce bon Dieu, de qui lamour ma, par sa grande misricorde, fait tre votre trs humble et trs oblige fille et servante. LOUISE DE MARILLAC. Ce soir saint Barthlmy 3. Lettre 982. L. a. Driginal au sminaire de 2aint 2ulpice , Baris. #$ 2aint Louis, roi de France, dont la f&te est le (A aoHt. ($ Le . mai #7(+, Louise de Marillac avait fait vJu de rester dans ltat de viduit, si elle survivait , son mari. 3Cf. ,enses de Louise de Marillac, p. 7$ Ce vJu, elle le renouvelait tous les ans , pareil 8our 3cf. 'o0illon, op. cit, p. (:$, le premier samedi de chaque mois 3cf. ,enses, p. .$ et au! principau! anniversaires. )lle y avait a8out plus tard celui de se consacrer au service des pauvres. +$ (. aoHt.

- 232 983. A LOUISE DE MARILLAC [25 aot] (1) Bni soit Dieu, Mademoiselle, des caresses dont sa divine Majest vous honore ! Il faut les recevoir avec respect et dvotion, et en la vue de quelque croix quil vous va prparant. Sa bont a accoutum de prvenir les mes quil aime, de la sorte, quand il dsire les crucifier. Oh ! quel bonheur davoir une providence si paternelle de Dieu sur soi, et que cela vous doit augmenter la foi, la confiance en Dieu et laimer plus que jamais ! Faites-le donc, Mademoiselle. Laction que vous devez faire aujourdhui vous en dira beaucoup. Je participerai votre consolation, comme je me propose de le faire votre croix par le saint sacrifice que jespre lui prsenter aujourdhui, entre huit et neuf. Bon jour, Mademoiselle. V. s. V. D.

984. A JEAN FRANOIS DE GONDI, ARCHEVQUE DE PARIS 3 septembre 1647. Monseigneur, Voici un renouvellement que je vous fais du vu de mon ob issance, avec toute lhumilit et laffection que je le puis. Je vous supplie trs humblement, Monseigneur, Lettre 983. L. a. Driginal au sminaire de 2aint 2ulpice, , Baris. #$ Cette lettre rpond , la prcdente, , la suite de laquelle elle est crite. Lettre 984 -eg. #, f; 7+ v;, copie prise sur loriginal, qui tait de la main du saint.

- 233 de lavoir agrable, comme aussi la trs humble prire que M. Ribier, prsent porteur, vous va faire touchant lunion de son prieur de *Bruyres-leChteau (1) Il y a trois raisons, Monseigneur, qui semblent demander cela votre bont, outre celle de ce que nous sommes vos pauvres petites cratures, dont la premire est le long temps quil y a que mondit le prieur a cette volont, car il y a 6 ou 7 ans, outre que M. son feu pre lui donna ce conseil en mourant ; la seconde est notre besoin, cause de la surcharge de nos emplois : dun sminaire de 40 prtres externes que nous avons aux Bons-Enfants, qui ne paient quenviron le tiers de ce quils dpensent, sept sols par jour ; celle des ordinands, qui sen va redoubler par la rception de tous ceux qui prendront les ordres mineurs de votre diocse, que vous, Monseigneur, avez trouv bon que nous prenions ; et la troisime est, Monseigneur, que ce bnfice est la collation de labb de Saint-Florent-lez-Saumur (2), et non de vous, Monseigneur ; de sorte que vous ntez pas aucune chose des droits de votre dignit. Ajoutez cela, Monseigneur, que ce nous sera une station pour ceux de la compagnie qui iront faire la mission en ces quartiers-l. Votre bont, Monseigneur, nous a donn ltre en nous tablissant Saint-Lazare ; et nous faisant la charit dont il sagit, elle nous donnera le moyen de mieux tre et de plus travailler pour son service. Javoue, Monseigneur, que je suis indigne que vous ayez aucun gard ma prire pour cela ; mais la bont paternelle que N.-S. vous a donne pour votre Mission et pour le bien des mes de votre diocse supplera mon indignit, qui suis, en lamour de N.-S., Monseigneur, votre #$ Localit de 2eine et Dise, arrondissement de Cor0eil. P Cest le mot que porte la copie. 2agirait il de *ruy1res le Ch@tel comme la cru Bmartin \ Le prieur dont parle ici saint <incent a M. -i0ier comme titulaire, il est englo0 dans larchidioc1se de Baris, et la00 de 2aint Florent lez 2aumur en est le collateur. Le prieur de *rienne le Ch@teau ne ralise que la premi1re condition N celui de *ruy1res le Ch@tel les ralise toutes les trois. Il ne saurait donc y avoir de doute. ($ 2aint Florent est au8ourdhui englo0 dans la ville de 2aumur. PMazarin tait a00 de 2aint Florent.

- 234 985. A MATHURIN GENTIL De Paris, ce 17 septembre 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jachve de rpondre deux de vos lettres, car par ma dernire je vous ai parl sur beaucoup de choses qui y sont contenues ; particulirement pour la dcharge de votre maison, je vous ai pri de nous renvoyer nos frres Laisn (1), Dupont (2), Denis (3) et les deux petits coliers ; ce que je continue de faire, au cas quils ne soient partis. Je suis certes tonn de la libert de notre frre Laisn prendre de largent, aussi bien que de lemploi quil en a fait. Nous penserons un peu ce que nous aurons faire son gard. Nous vous enverrons pour rgent notre frre Gurlet (4) aprs la retraite quil va commencer. Il pourra mener les enfants de M. Prudhomme et quelquautre avec eux, sil sen prsente (5). Je vous ai mand quen nous faisant savoir o demeure M. Gautier, ou celui qui il nous faut adresser pour le Lettre 985. L. s. %ossier de Iurin, original. #$ Bro0a0lement ?icolas Laisn. ($ Louis %upont, n , ?emours, entr dans la Congrgation de la Mission le (+ octo0re #7.#, , l@ge de vingt deu! ans, re5u au! vJu! en novem0re #7.., suprieur , Ioul 3#7A( #7A+$ Irguier 3#7A. #77#$, 6nnecy 3#77( #77+$, et 2aint Charles 3#77. #7:#$. +$ Beut &tre %enis 'igot, n , %onnemarie 32eine et Marne$, entr dans la congrgation de la Mission le (( 8uillet #7.:, , l@ge de vingt deu! ans, re5u au! vJu! , Iroyes le 9 octo0re #7.9. .$ Claude 'urlet, n , Lyon, re5u dans la congrgation de la Mission le #( 8uin #7.7, , l@ge de vingt quatre ans, mort le ( fvrier #7A+ A$. Bro0a0lement pour le sminaire des *ons )nfants.

- 235 rachat de Valobron, nous tcherons de vous faire donner du temps pour le payer. Si M. le prvt de la Couture (6) est davis quon laisse le bail Madame Gremy pour 29 annes, moyennant quelque haussement du prix, et que le logis soit rendu la fin en bon tat, jen suis content et men remets ce que ledit sieur prvt en ordonnera. M. Aubert (7) a tort de demander deux pistoles pour le fumier quil a mis aux jardins ; M. Gallais assure quelles lui ont t dduites ds la premire anne, sen tant pay lui-mme par ses mains. Et au regard des quatre pistoles que vous dites lui avoir promises pour la non-jouissance desdits jardins, ledit sieur Gallais sen tait dfendu, parce que ledit sieur Aubert ne peut prtendre aucune non-jouissance par le contrat de son bail. Pour moi, je [ne] le sais pas ; confrez-en, je vous prie, avec ledit sieur prvt. Quant lchange quon vous demande faire avec la petite maison et le quartier de vigne de feu M. de Saint-Jacques (8) Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Monsieur Monsieur Gentil, prtre de la Mission, au Mans. 7$ Baroisse du Mans. :$. Bierre 6u0ert, marchand au Mans. 36rch. ?at. 2 7:E:$ C$ La phrase est telle quelle dans loriginal N par distraction le secrtaire la laisse inacheve

986. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A ROME Du 20 septembre 1647. Je vous supplie, Monsieur, de partir de Saint-Sauveur (1) et de nemployer pas Rome plus de six jours pour achever la visite (2). Cest bien assez, tant pource que plus vous abrgerez, moins vous y aurez de peine, que pour la ncessit que nous avons ici de vous. Je suis seul soutenir le faix, nayant que M. Cuissot qui me puisse aider (3). Je vous supplie aussi de vous contenter dautres six jours pour revoir nos rgles avec Messieurs Dehorgny et Almras, pour reprendre ensuite le chemin de France. Si, passant Gnes, vous estimez quune seconde visite y soit n cessaire, vous la pourrez faire, sil vous plat, pendant huit jours seulement. Celle de Marseille se fera de m me dans huit ou dix jours. Et quoique je sache que plusieurs consid rations pourront requrir plus de temps, nanmoins jai sujet de dsirer absolument et de vous conjurer, Monsieur, comme je fais, au nom de Notre-Seigneur, de ny en pas mettre davantage en aucun de ces lieux-l, non tant pour les raisons que jai dites, que parce quil russit plus de bien dune visite faite promptement, pendant que les esprits sont encore dans la chaleur de laction, que lorsquelle trane trop. Le temps qui passe celui que jai dit, sert plutt lasser les personnes Lettre 986. -eg. (, p. #E.. #$ 600aye situe , quinze lieues de -ome, dans la 2a0ine N 6ntoine Bortail sy tait retir pour viter les chaleurs de la capitale dont il avait 0eaucoup souffert. ($ La visite, commence le (+ avril, ne se termina que le #7 novem0re. Les chaleurs furent cause de plusieurs interruptions. 3<oir la notice d6ntoine Bortail, pp. AA, A9.$ +$. Lam0ert au! Couteau! tait en tourne de visites. 3Cf. #. 9C:$

- 237 visites et attidir la ferveur de luvre, qu produire quelque fruit ; nous en avons quelque exprience, et la pratique des autres communauts nous le fait croire ainsi. Je vous supplie derechef den user de la sorte ; jen aurai une singulire consolation (4).

987. CHARLES TESTACY, SUPRIEUR, A CAHORS (1) De Paris, ce 21 septembre 1647. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! La prsente est seulement pour vous demander nouvelles de trois choses : la premire est de ltat de votre sant et de lopration des remdes que vous avez pris, la seconde est du succs de votre ordination, et la troisime est de ce quest devenu M. Lambert et quelle route il a prise (2). Je croyais avoir de ses lettres par ce dernier courrier et mme des vtres, lordinaire ; mais nen ayant reu aucune, je reste en peine de toutes les choses ci-dessus, particulirement de celle qui vous regarde, ce qui fait que je vous supplie de men dire quelque chose. Ce nest pas que je naie grande esp rance que tout va bien ; nous lavons demand Dieu par les prires de la compagnie et par celles de celui qui est, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre tr s humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. .$ Les circonstances ne favoris1rent pas les dsirs du saint, qui ne devait pas revoir 6ntoine Bortail de deu! ans. Lettre 987. L. s. %ossier de la Mission, original. #$. Cest par le contenu de la lettre que nous devinons le nom du destinataire. ($. Le 7 aoHt prcdent, Lam0ert au! Couteau! faisait la visite de la maison de 2aintes N il tait le (E septem0re , Cahors.

- 238 988. ALAIN DE SOLMINIHAC, VQUE DE CAHORS, A SAINT VINCENT De Mercus, ce 21 septembre 1647. Monsieur, Je vous crivis hier un mot par le bon M. Lambert, qui a visit notre sminaire avec grand fruit. Il vous en dira les particularits. Je viens de recevoir celle que vous avez pris la peine de mcrire, du 7 du courant. Je suis trs aise que llection de la prieure du Pouget soit agre. Cest une bonne religieuse qui y remettra et maintiendra la rforme, sil plat la reine de lui accorder le brevet ncessaire pour cela. La religieuse pour laquelle on fait quelque bruit est celle pour laquelle Monseigneur lvque dUtique (1) vous parla en ma prsence, laquelle, outre les dfauts gnraux et communs toutes les religieuses de cette maison, de ne savoir ni par thorie, ni par pratique encore moins, ce que cest que la religion, en a dautres particuliers. Ainsi je vous supplie de vous opposer ce dessein et de faire ressouvenir Sa Majest de ce quelle ma si souvent assur, quelle nommerait un homme apostolique lvch de Prigueux, qui est entirement abandonn en pillage. Les mes se damnent milliers et non est qui recogitet. Oh ! que la foi est rare en ce sicle ! Clama, ne cesses. Et souvenez-vous que tant plus le combat sera rude, dautant plus glorieuse en sera la victoire, et la rcompense plus grande, laquelle je sais bien que vous ne pensez pas. Jtais prt me mettre lautel quand jai reu la vtre. A linstant jai annonc nos ordinands que je voulais que dornavant ceux qui prendraient les 4 moindres assistassent aux ordinations, tant bien juste que notre sminaire se conforme sa mre. Je donnerai avis Monseigneur de Valence (2) des soins que vous avez pris pour lui faire recevoir quelque satisfaction. Il est fort piqu de ce quon a donn, par arrt du Conseil, au prsidial ou snchal la place quil occupait au sermon dans son glise. Il est fort ncessaire quil soit dans son vch ; Lettre 988. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie prise sur loriginal. #$ Bierre *ertier, v&que titulaire dMtique, coad8uteur de lv&que de Montau0an. ($ Charles 4acques de 'elas de Le0eron.

- 239 mais je crois aussi quon doit tcher de lui donner quelque satisfaction. Si vous jugez propos que le roi lui en crive, en semble quil serait expdient que Sa Majest lui mandat quelle avait fait trs exprs commandement au gouverneur de Valence de ne le troubler en sa charge et ce qui est du sa dignit, etc. Lon nous a mand de Sarlat que laffaire de Monsieur Sevin pour cet vch tait termin et que les expditions devraient tre dlivres le 20 du courant ; do jen ai reu grande joie. Je pars demain matin pour aller visiter mon diocse de ce ct-l et Chancelade pendant les vendanges. Quand vous verrez la reine, je vous supplie de dire Sa Majest que lvch de Couserans (3), qui est prsent vacant, est dans une extrme dsolation. Je suis, Monsieur, etc. ALAIN, v. de Cahors.

989. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES 27 septembre 1647. Je ne pense jamais vous ou quelquun des vtres quavec grande consolation. Vous dsirez tous dtre entirement Dieu, et Dieu vous dsire aussi tous pour lui ; il vous a appels les premiers Gnes pour le service quil veut de la compagnie en ce lieu ; et pour cela il vous donnera des grces particulires qui serviront comme de fondement toutes celles quil fera jamais cette nouvelle maison. Oh ! quel sujet de louange sa bont ! Quelle confiance ne devez-vous pas avoir en sa protection ! Mais quelle humilit, quelle union et quel respect les uns pour les autres ! O Dieu, mon Seigneur, soyez, sil vous plat, le lien de leurs curs ; faites clore les effets de tant de saintes affections que +$ Bierre de Marca monta sur le si1ge piscopal de Couserans en #7.C. Lettre 989. -eg. (, p. #9C.

- 240 vous leur faites concevoir et donnez croissance aux fruits de leurs travaux pour le salut des mes ; arrosez de vos bndictions ternelles cet tablissement, comme un nouvel arbre plant de votre main ; fortifiez ces pauvres missionnaires dans leurs fatigues ; enfin, mon Dieu, soyez vousmme leur rcompense, et par leurs prires tendez sur moi votre immense misricorde. Je reviens vous, Monsieur, seulement pour vous assurer que je suis en Notre-Seigneur

990. A JEAN BARREAU, CONSUL DE FRANCE, A ALGER (Fin septembre ou dbut doctobre 1647 1) Je reus hier au soir la triste quoiquheureuse nouvelle de la mort de feu M. Nouelly, laquelle ma fait pancher bien des larmes diverses reprises, mais des larmes de reconnaissance envers la bont de Dieu sur la compagnie, de lui avoir donn un prtre qui aimait si parfaitement Notre-Seigneur et qui a fait une si heureuse fin. Oh ! que vous tes heureux de ce que le bon Dieu vous a choisi pour une si sainte uvre, lexclusion de tant dautres gens inutiles au monde ! Vous voil donc quasi prisonnier pour la charit, ou, pour mieux dire, pour Jsus-Christ. Quel bonheur de souffrir pour ce grand monarque, et que de couronnes vous attendent en persvrant jusqu la fin ! Lettre 990. 60elly, op. cit., #, II, chap. I, sect. <II, O III, p, #E(. #$ Cette lettre rpond , celle quavait crite 4ean *arreau le (: 8uillet #7.: et qui tait arrive , Baris pendant la retraite annuelle ou fort peu de 8ours avant 3cf. #. 99#$.

- 241 991. A UN PRTRE DE LA MISSION [fin septembre ou dbut doctobre 1647] (1) Quoique je sois en retraite, je ne laisse p. as de vous crire pour recommander vos prires une personne de la compagnie trpasse : cest Monsieur Nouelly, prtre, dcd Alger, o il avait t envoy pour assister les pauvres esclaves chrtiens, dont il sest si dignement acquitt, quil a mieux aim sexposer au danger dune maligne contagion qui tait parmi les pauvres affligs, que de manquer les secourir jusqu leur dernier soupir, en sorte quayant t saisi du mme mal, il en est mort. Notre frre Barreau, son compagnon, men a crit des choses grandement touchantes et de grande dification.

992. A JACQUES DESCLAUX, VQUE DE DAX 7 octobre 1647. Monseigneur, Jai reu avec une grande joie, comme toujours, lhonneur quil vous a plu me faire, de me faire part de votre accommodement avec Messieurs de votre chapitre, et prie N.-S. quil cimente cette union et celle dont il est et sera ternellement uni son Pre (1), et prie sa divine Lettre 991. Ms. de Lyon. #$ Celte lettre , t crite lanne de la mort de M. ?ouelly et pendant les huit 8ours que saint <incent employait , sa retraite annuelle. Lettre 992. -eg. #, f; (7, copie prise sur la minute autographe. #$ Lv&que de %a! tait en proc1s avec ses chanoines au su8et du li0elle des titres de nomination pour les pr0endes du chJur, de la portion congrue , payer au chapelain ma8or et des honneurs au!quels il prtendait avoir droit de leur part pendant les offices pontificau!. Le parlement de *ordeau!, saisi de laffaire, lui avait donn raison par arr&t du . avril #7.:. 6ppel fut inter8et devant le Conseil du roi. Mais les chanoines voyant que l, aussi leur cause prenait mauvaise tournure, firent proposer , 4acques %esclau! un

- 242 bont quil fasse de mme lgard de M. de Poyanne (2). Le bnfice dOrthez est toujours l, quoique jen aie parl au dernier conseil ; N.-S. en disposera comme et quand il lui plaira. M. de Vignoles, de B arn, et ses amis font instance pour un sien neveu ; et un autre Barnais (3) secrtaire du prince Casimir, cardinal de Pologne (4) le demande, et avec grande instance ; et partagent lesprit de celui qui y peut tout (5) Laffection que vous, Monseigneur, me tmoignez avoir pour ltablissement dune mission dans votre diocse, par la plupart de vos lettres, my a fait penser plus srieusement depuis votre dernire, que jai reue dans ma retraite, en laquelle je suis encore, [et] me fait vous proposer, Monseigneur, savoir si un petit prieur simple que accommodement dont les v&ques d6ire et de *azas seraient les ar0itres. Les deu! prlats rendirent leur sentence le #+ 8uillet #7.:, et laccord fut scell par la rdaction de nouveau! statuts. 3Cf. %egert, Histoire des $&ques de Da', Baris, #9E+, in C;, p +(C N et notre Histoire des cathdrales de Da' dans le %ulletin de la ocit de %orda, anne #9EC, p. (:A.$ ($. 4ean /enri 'a0riel de *aylens, marquis de Boyanne, commandeur des ordres du roi, gouverneur de %a!, 2aint 2ever et ?avarren!, lieutenant gnral du roi dans le *arn et la ?avarre, mort , 2aint 2ever Ple + fvrier #77:, laissant la rputation dun vaillant capitaine. +$. Isaac *artet Il devint secrtaire du ca0inet, conseiller du roi et rsident de Bologne en France. Mademoiselle de Montpensier lui vendit, le (A novem0re #779, le marquisat de Mzi1res en *renne, quil revendit, le #: mars #79(, , Louis de -ochechouart, duc de Mortemart. Il mourut en septem0re #:E: .$. Beu de princes connurent comme le cardinal Casimir les vicissitudes du sort. ? en #7E9 il vint en France pendant sa 8eunesse, y fut mis en prison par -ichelieu, entra chez les 4suites, re5ut le chapeau de cardinal, monta sur le trGne de Bologne apr1s la mort de `ladyslaX I<, se fit relever de ses vJu!, pousa sa 0elle sJur Louise Marie et gouverna sous le nom de Casimir <. 2on r1gne fut malheureu!. La Bologne, attaque tour , tour par les Cosaques, la 2u1de, le *rande0ourg, la -ussie, la Iransylvanie et mine par les discordes intestines, dut laisser , ses ennemis une partie importante de son territoire. <euf en #77:, Casimir < a0diqua et se retira en Flandre, puis dans la00aye de 2aint 'ermain des Brs et de 2aint Martin de ?evers. Il mourut dans cette ville en #7:( A$ Le cardinal Mazarin.

- 243 nous avons deux lieues dOrlans pourrait servir cet tablissement, soit que M. le cur de Poy (6) ou quelquautre de del voult permuter et sen pt accommoder. Il consiste en une ferme, o il y a deux fermiers, dont chacun a deux charrues de labour pour environ quatre cents [arpents] (7) de terre, qui sont en une pice tout lentour. Le service que vous en pourrez retirer, ce seront les missions depuis la Toussaint jusques Pques, dans les paroisses du diocse o vous, Monseigneur, les enverrez, [et] les ordinands ; et si vous, Monseigneur, ordonnez que nul sera reu aux saints ordres qui nait pass six mois pour le moins dans votre sminaire, dans quinze ans vous aurez la consolation de voir que votre clerg aura chang de face, sil plat N.-S. de donner sa bndiction sur son uvre et le reste, et de navoir pas gard la chtivet des ouvriers. Monseigneur de Cahors (8) en use de la sorte, sans quil lui en cote rien. Chaque ecclsiastique paye sa pension selon la taxe que mondit seigneur ordonne ; ils ne payent que cent livres ou 40 cus par an. Aussi ny a-t-il pas province en France o lon vive meilleur march quen ce lieu-l, o il est ncessaire dy consommer tous les vivres ; il ny a point de transport du tout. Ce qui pourra coter, ce sont les btiments et lameublement, sil ny en a assez Burglosse (9), ou l o vous, Monseigneur, les tablirez. Quant lentretien des 7$ Bierre de Larroque 3#7+. #7AA$. Les curs de Boy ou Bouy taient aussi directeurs de la chapelle de *uglose. :$. Mot ou0li dans loriginal C$. 6lain de 2olminihac. 9$ *urglosse ou *uglose tait et est encore un quartier de lancienne commune de Bouy, au8ourdhui 2aint <incent de Baul. 6u temps de lenfance de saint <incent, de laveu de tous les historiens locau!, il ny avait , *uglose ni chapelle ni p1lerinage. 4ean 4acques du 2ault, v&que de %a!, mH par le 0ruit des miracles oprs en ce lieu, ordonna une enqu&te et fit lever, en lhonneur de la sainte <ierge, un modeste sanctuaire, quil 0nit lui m&me solennellement le #7 mai #7(( et qui devint d1s lors le centre de sa dvotion , Marie dans la rgion. 2aint <incent, de passage dans son village

- 244 missionnaires, il me semble quil ne monte qu 16 ou 1.800 livres. Lon ma dit que la cure de Poy vaut 1.000 livres. Peut-tre que les messes qui se diront Burglosse pourront suffire au surplus (10) Voil, Monseigneur, mes petites penses sur ce sujet, que je vous propose laventure, pource que vous me faites lhonneur de me commander dy penser. Je me viens de ressouvenir que M. Sanguinet, le cur dauprs de Tartas (11) ma dit quil a quelque pense de sen venir demeurer Paris ; et me semble quon me le mande de del ; si la cure vaut celle de Poy et est de votre diocse, peut-tre sera-t-il bien aise den traiter. Je vous dis ceci laventure, Monseigneur, et que vous navez personne sur la terre qui Dieu ait donn plus destime et plus daffection qu moi, qui suis, en son amour

993. A ANTOINE PORTAIL, A ROME Du 4 octobre 1647. Nous sortons de retraite. Nous tions dix-huit en une bande natal deu! ou trois mois apr1s cette inou0lia0le manifestation, alla prier devant la madone des landes et cl0rer la messe dans sa chapelle. 3Cf. Collet, op. cit, t. I, p. #E9 note l.$ Lhistoire de ?otre %ame de *uglose a t crite en #:(7 par -aymond Mauriol, pr&tre de la Mission. "Histoire de la sainte chapelle et des miracles de #otre!Dame de %uglose, *ordeau!, in #($, puis par la00 %anos "Le p3lerinage de aint!8incent!de!,aul et de #otre!Dame de %uglose, sui$i de lart de sancti+ier le p3lerinage, Baris, #C.., in #7$ et le chanoine La0arr1re Histoire de #otre!dame de %uglose et ou$enir du %erceau de t!8incent!de!,aul, Baris, #CA:, in C;$. Bour se faire des ides 8ustes sur lorigine du p1lerinage, il vaut mieu! consulter la00 'a0arra ",onton'!sur!l>dour et le prieur de *aprais dans la )e$ue catholique d>ire et de Da', .JI07, la00 %egert "op. cit., p. +#+ et suiv$ et 4ules *onhomme "lorigine de %uglose dans la )e$ue de Gascogne, #CC(, t. QQIII, pp. +:+ +C+$. #E$ Les pr&tres de la Mission ne devaient sta0lir , *uglose quen #:E7 ##$ 4oseph 2anguinet, cur de 2aint Raguen, pr1s Iartas, dans larrondissement de 2aint 2ever et le dioc1se de %a!. Lettre 993. -eg. (, p. 7, copie prise sur loriginal autographe

- 245 et trente-deux en une autre. Nous venons de faire le renouvellement de nos vux. Et pource que quelques uns ont dit quils sont nuls, et avaient difficult de les renouveler (M. et un clerc taient les principaux), jai empch que ce dernier les ait renouvels. Et mondit sieur mtant venu trouver pour me dire que toutes ses difficults taient tombes en suite de quelque chtif discours que je leur fis hier au soir tous, il ma demand, ce matin, de bonne faon la permission de les renouveler, et effectivement ma apport quantit de choses quil avait en particulier, pour sen dpouillez, lesquelles je lui ai nanmoins laisses, et lui ai permis de renouveler ses vux avec les autres. La petite exhortation que jai faite contenait deux points : le premier tait des raisons que nous avions de faire cette rnovation, en sorte quil plt Dieu nous donner la grce qui accompagne les vux ; et le second tait des moyens, o jai dit deux choses : lune, que je priais ceux qui ne sentaient pas en eux la rsolution dy persvrer, de sen retirer ; et lautre, quune marque davoir cette grce, ctait dtre rsolu de ne jamais parler contre cette sainte action et de la dfendre dans les occasions contre ceux qui limprouveraient, pource que sans doute lon fera ce qui se pourra pour impugner ces vux et au dedans et au dehors. Dieu a bni, ce me semble, cet entretien. Je nai jamais vu plus de sentiment de dvotion quil en a paru en tous, except en moi misrable, le plus grand pcheur du monde. Si donc lon impugne la chose, ce sera cause de la rserve de la dispense au Pape ; et nanmoins les docteurs de dec nous disent quon la pu faire, que chacun peut renoncer son droit de recourir lOrdinaire et se rapporter Sa Saintet pour la dispense. Il appartient au Pape primitivement de dispenser des vux, et

- 246 privativement lgard de ceux de chastet et du plerinage de Rome. Jamais je nai mieux vu limportance de nos vux quaujourdhui. Monseigneur Ingoli (1) nous peut beaucoup aider pour lapprobation, comme il a fait pour notre bulle et pour notre tablissement Rome. Je vous prie que M. Dehorgny, M. Almras et vous, Monsieur, lui fassiez bien entendre que nous avons t en peine pour laffermissement de notre Institut, duquel il est assez inform, Messieurs les prlats ne dsirant pas que nous soyons religieux, et les religieux nous conseillant le contraire, fonds sur La lgret humaine et les grands travaux de notre tat ; que la providence de Dieu a enfin inspir la compagnie cette sainte invention de nous mettre dans un tat auquel nous avons le bonheur de ltat religieux par les vux simples, et de demeurer nanmoins dans le clerg et dans lobissance Nosseigneurs les prlats, comme les moindres prtres de leurs diocses, quant nos emplois. Je tcherai de vous envoyer aujourdhui ou vendredi lavis des docteurs, Messieurs le pnitencier (2), Duval, Pereyret (3), Cornet (4) et Coqueret. Jai confiance que, si lon instruit bien ce saint prlat, lui seul pourra informer Sa Saintet et la Congr #$ 2ecrtaire de la Bropagande. ($ 4acques Charton, docteur en thologie, directeur du sminaire des Irente Irois et mem0re du conseil de conscience. +$. 4acques Breyret, n , *illom 3Buy de %Gme$ Pen #ACE, fut da0ord thologal de Mende Il professa avec clat la philosophie et la thologie au coll1ge de ?avarre et fut lev , la dignit de grand maTtre. )nvoy , Clermont en qualit de vicaire gnral, il y travailla activement , la rforme des a0us 8usqu, sa mort, qui survint le #A 8uillet #7AC. Il a crit en #7AE contre les 8ansnistes un trait latin sur la gr@ce ">pparatus ad tractatum de gratia7. .$ ?icolas Cornet, n , 6miens le #( octo0re #A9(, fut, lui aussi, grand maTtre de la maison et socit de ?avarre. Il refusa larchev&ch de *ourges et le titre de confesseur de -ichelieu. Il mourut au coll1ge de *oncourt le #C avril #77+. *ossuet a prononc son oraison fun10re.

- 247 gation des Rguliers et faire notre affaire ; car qui pourra impugner raisonnablement une chose qui nest pas contre les conciles, ni les canons, ni les dcrets des Papes, ains conforme lusage de lglise avant les vux solennels, auquel temps on les faisait simples, et par cons quent dispensables ? Que si lon dit que ceux-l taient censs religieux, la rponse est bonne, disant quencore que ces vux constituassent ltat de religion en ce temps-l, ils ne le peuvent faire maintenant, parce que lglise dfend linstitution de nouvelles religions, si ce nest quelles professent une des quatre r gles approuves de lglise qui embrassent les vux solennels, ou que le Pape lautorise, comme celle des Jsuites (5). Or, nous ne prenons point aucune de ces quatre rgles de religion, et le Saint-Pre ne nous a point rigs en tat religieux, ains de clercs sculiers. Il sensuit que nous ne sommes point dans un tat de religion, attendu mme que nous dclarons quencore que nous fassions ces vux simples, nous nentendons pas tre religieux, mais de demeurer toujours dans le clerg. Que si lon objecte que les vux seuls, de leur nature, constituent une personne en ltat religieux, je rponds que cela est vrai des vux solennels, mais non pas des simples, une personne particuli re, voire plusieurs, pouvant faire les trois vux simples en particulier, sans A$ Linterdiction de fonder un Drdre religieu! quelconque sans lautorisation du 2aint 2i1ge, porte par les QIIe et QI<e conciles Jcumniques, nest accompagne daucune restriction. Ioutefois 0eaucoup de canonistes pensent avec <ermeersch "De religiosis institutis et personis, *ruges, #9E(, ( vol. in C;, t I, p. .A$, que cette r1gle ne sappliquait pas au! Instituts qui em0rassaient la r1gle de saint *asile, de saint 6ugustin, de saint *enoTt ou de saint Fran5ois. Ielle nest pas lopinion de *oui!. "Eractatus de 2ure regularium, Baris, #CA:, ( vol in C;, t. I, p. (EA.$

- 248 pour cela tre religieux. Si donc des personnes particulires le peuvent, pourquoi non une compagnie ? Au nom de Dieu, Monsieur, pesez cette vrit et la faites peser. Priez Dieu pour cet affaire et ny perdez pas temps. Si Monseigneur Ingoli le go te et lentreprend, jai une parfaite confiance quil en viendra bout.

994. LE CARDINAL MAZARIN A SAINT VINCENT Du 10 octobre 1647.. Monsieur, Jai vu la lettre que vous avez crite de Lionne (1) sur le sujet de la promotion lpiscopat de M. labb de Chailli (2) ; et comme la difficult que vous y trouvez consiste en une question de fait, dont mtant enquis avec soin, jai trouv que la chose quon vous a dite navait jamais t, et en suis assur tous les jours par personnes dignes de foi, je vous prie de faire, de votre cot , sans perte de temps, les diligences que vous croirez ncessaires pour la satisfaction de votre esprit afin que vous vous en claircissiez pleinement et que vous mcriviez ce que vous aurez appris, Sa Majest dsirant, pour plusieurs considrations importantes, que je vous dirai notre premire vue, mettre fin cette affaire sans plus de dlai (3). Cependant je demeure Lettre 994. *i0l. Maz., ms. ((#7, f; .E., copie #$ /ugues de Lionne, confident de Mazarin, quil avait connu , -ome. 6pr1s avoir t secrtaire des commandements de la reine rgente il devint grand maTtre des crmonies et commandeur des ordres du roi, fut envoy en Italie 3#7A. #7A7$ et en 6llemagne 3#7AC$ en qualit dam0assadeur e!traordinaire, contri0ua , llection d6le!andre <II, ngocia les prliminaires de la pai! des Byrnes, fut nomm ministre dUtat en #7AC, poste quil continua doccuper apr1s la mort de Mazarin, et mourut , Baris le #er septem0re #7:#, , l@ge de soi!ante ans. ($ Charles Louis de Lorraine, a00 de Chailli, cl10re a00aye de lordre de CTteau!, dans le dioc1se de 2enlis, mort , Baris le #er 8uin #77C. Il tait propos pour lv&ch de Condom. +$. 2aint <incent tint 0on. Lv&ch de Condom fut donn , 4ean d)strades, v&que de Brigueu!, qui cda son si1ge , Charles Louis de Lorraine en #7AC en change de la00aye de Chailli, Pen un temps oK le saint ne faisait plus partie du Conseil de Conscience.

- 249 995. A GUILLAUME DELVILLE De Paris, ce 11 octobre 1647. Monsieur La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Nous vous envoyons six ou sept prtres, cinq de la compagnie et les deux autres du sminaire des Bons-Enfants. Des cinq il y en a deux de Montmirail, et des trois restants lun est Monsieur Watebled (1), dont vous connaissez la bont. Celui-ci pourra servir lobservance de la rgularit sous vous, qui ne manquez pas dautres occupations. Il importe que lon observe bien les r gles, cause que plusieurs dentre eux sont destins pour dautres maisons, o il importe quils portent ce qui sobserve de de dans les missions. Il sera bon qu cet effet aussitt vous fassiez lire table les rgles quon doit lire au commencement des missions. Monsieur le thologal (2) est capable de cela ; il y a t dautres fois ; mais il le faut prier, lui, de ne pas sassujettir au temps du coucher, ni aux autres emplois. Vous me mandez que Monsieur le thologal ne parlera que trois fois par semaine et quil faut que vous souteniez le reste pour le soir et la pr dication du matin. Cela me parat difficile. Jespre vous envoyer M. Tholard dans trois ou quatre jours, qui pourra vous soulager et faire le matin. Il a gr ce de Dieu pour disposer les peuples Lettre 995. -ecueil du proc1s de 0atification. #$ Bierre `ate0led, fr1re du cl10re <ata0le, n , Iully 32omme$, entr dans la congrgation de la Mission le #9 8anvier #7.#, , l@ge de di! neuf ans, re5u au! vJu! le #. 8uin #7.+, suprieur du sminaire de 2aintes de #7AE , #7A#, mort victime de son dvouement , <illeneuve 2aint 'eorges 32eine et Dise$ en octo0re #7A(. ($. 6ntoine Caignet.

- 250 recevoir les misricordes quil rpand dans les missions bien faites, et qui est autant dire aux missions o la rgularit sobserve. Il ne confessera point (3) ; il pourra servir aux accommodements. Si un rhume quil a lui permet et Dieu bnit une saigne quon lui a faite aujourdhui, il pourra partir dans trois jours. Vous me mandez que Madame de Longueville veut faire les frais. O mon Dieu ! Monsieur, faut-il commencer du temps de Monsieur Delville et du mien et par Monsieur Delville la dissipation et la ruine de lesprit de la Mission ! O Jsus ! Dieu ne plaise que vous soyez linstrument dun tel malheur ! Nous ne sommes pas moins obligs faire gratis nos missions, que les Capucins vivre daumnes. Eh ! bon Dieu ! que dirait-on dun Capucin qui toucherait de largent, et que na-t-on pas raison de dire des missionnaires qui se laisseront dfrayer par quelques-uns dans les missions, et cela par Monsieur Delville et de mon temps ! O Jsus ! absit hoc a nobis ! Voici vingt cus, que jai dit quon vous dlivre, dduits les frais du voyage. Vous fournirez ce quil faudra. Cest pour vous donner le temps denvoyer qurir ce quil faudra pour toute la dpense. Cest votre dpartement. Que si lon vous y fait quelque empchement, quittez, Monsieur, aprs que vous en aurez demand la permission Monseigneur de Meaux (4). Changez de logis et prenez-en un o vous ayez la libert de faire votre dpense. Sachez, Monsieur, que je me suis trouv dans pareil rencontre et que je dis tout franc la dame qui avait procur la mission que, si elle ne permettait que nous nous unissions, que nous nous en retournerions ce +$ Bour le motif indiqu dans la lettre .(.. .$ %ominique 2guier, v&que de Meau!.

- 251 mme jour-l ; en effet, nous laurions fait, si cette bonne dame ne nous et dit quelle consentait que nous fissions ce que nous voudrions. Et de cela elle resta fort difie, et je vous assure de la mme chose du ct de Madame de Longueville ; et je vous dis plus : quelle et tous ceux qui le sauront resteront difis de votre fidlit lobservance de nos rgles, et que vous maldifieriez tout le monde si vous vous laissiez aller leffet de sa bont de vous laisser tenter. Au nom de Dieu, Monsieur, usez-en comme je vous le dis, maintenant et toujours. Que si vous navez pas ce quil faut pour cela, mandez-le-moi ; nous y pourvoirons. Je vous dis ceci avec une trs grande douleur de voir de mon temps ce malheur arriv en notre compagnie, et cela par Monsieur Delville, que je chris plus que moi-mme un million de fois, et qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, son trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Delville, suprieur des prtres de la Mission de Crcy, Coulommiers.

996. A JEAN CHRTIEN, SUPRIEUR, A MARSEILLE [Entre septembre et novembre 1647] (1) Prvenu par Jean Chrtien que Jean Le Vacher (2) malade, Lettre 996. <ie manuscrite de 4ean Le <acher, p. +. Cette vie se trouve au! archives de la Mission. #$. <oir note (. ($. 4ean Le <acher, n , )couen 32eine et Dise$ le #A mars #7#9, entra dans la congrgation de la Mission, ainsi que son fr1re Bhilippe, le A octo0re #7.9, fit les vJu! en #7.7 et fut ordonn pr&tre

- 252 ntait pas en tat daller de Marseille Tunis, Vincent de Paul rpond que le voyage ne doit pas tre diffr (3).

997 A JEAN LE VACHER, PRTRE DE LA MISSION, A MARSEILLE [Entre septembre et novembre 1647] (1) Vincent de Paul invite Jean Le Vacher prendre les prcautions que demande son tat de sant et sembarquer sans crainte. en #79:. 4ulien 'urin, missionnaire , Iunis, ayant 0esoin dun aide, saint <incent lui envoya 4ean Le <acher. Le (+ aoHt #7.:, comme le fondateur et son 8eune disciple quittaient ensem0le la maison de 2aint Lazare ils se trouv1rent en prsence du nonce ?bcolas *agni. =Monseigneur, dit le saint, vous venez fort , propos pour donner votre 0ndiction , ce 0on pr&tre, qui part pour la Mission de Iunis. Luoi a cet enfant a scria le nonce tonn. Monseigneur, reprit le saint il a vocation pour cela.> 4ean Le <acher arriva , Iunis le (( novem0re #7.:. La mort de 4ulien 'urin, puis, deu! mois apr1s, celle de Martin de Lange consul, firent reporter sur lui la dou0le charge de chef de la Mission et de consul. Il a8outa , ces titres, en #7AE celui de vicaire apostolique. Comme le 2aint 2i1ge nadmettait pas que le consulat fHt gr par des pr&tres, saint <incent y envoya un labque, Martin /usson, qui arriva , Iunis en #7A+ et en repartit en avril #7A:, chass par le 0ey. 4ean Le <acher reprit pendant deu! ans les fonctions de consul. Il rentra en France en #777 et fut envoy , 6lger en #77C comme vicaire gnral de Carthage et vicaire apostolique d6lger et de Iunis. 2a vie , 6lger fut celle dun apGtre et sa mort celle dun martyr. Le (7 8uillet #7C+, pendant le 0om0ardement de cette ville par %uquesne, les Iurcs, apr1s avoir mis tout en Juvre pour o0tenir de lui un acte dapostasie, lattach1rent , la 0ouche dun canon, qui pro8eta son corps dans la mer. 3Cf. -aymond 'leizes, Jean le 8acher, Baris, #9#. in #7.$ +$. %apr1s le premier 0iographe de 4ean Le <acher, saint <incent aurait rpondu en su0stance " =2i M. Le <acher est trop fai0le pour aller 8usquau vaisseau, quon ly porte a 2i durant le tra8et il ne peut rsister , lair de la mer, quon le 8ette dedans a> Cette fa5on de parler est tellement trange sous la plume du saint quon est port , se demander si sa pense a t 0ien rendue. Lettre 997. <ie manuscrite de 4ean Le <acher, p. +. #$. Cette lettre est de m&me date que la prcdente.

- 253 998. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Monsieur, Ce 19 octobre [1647] (1) Je fus bien fche de navoir point su que lon vous eut t treuver pour vous mander que, par la grce de Dieu, je nai point t plus mal que votre charit me laissa, et toujours mieux ; ce qui fut cause que jallai la messe le jour saint Luc. Mesdames de Herse, Traversay, de St-Mand (2) et Viole sassemblrent encore hier cans, sans que je susse pourquoi, ni quelles le dussent, que environ une heure auparavant. Je crois que ctait pour se rjouir que la Providence avait fait paratre le soin quelle veut avoir des pauvres petits enfants. Il est venu plusieurs petites aumnes, et le meilleur secours est quelles devaient recevoir aujourdhui cinq mille livres ; je crois que cest des 8000, car cest le receveur de lH tel Dieu qui doit recevoir la quittance. Elles sattendent bien la confrence que votre [charit] rsolut avant son partement. Leur cur sest tout renouvel en la vue de ce secours, et se sont rsolues de faire continuer leur ouvrage Bictre, et pour cela Madame Traversay et Mademoiselle Viole y doivent aller lundi passer la journe. Elles mont charge de solliciter Monsieur Drouard pour recevoir 500 livres dune part, et deux cents de lautre, et cela par lordre de Madame la duchesse dAiguillon. lespre que votre retour achvera de donner trve aux grands besoins de luvre de Notre-Seigneur, par lamour duquel je suis, Monsieur, votre trs obissante fille et trs oblige servante. LOUISE DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral des prtres de la congrgation de la Mission. Lettre 998. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$. %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. ($. Marie de Fortia, pouse de 4rGme de l6rche, seigneur de 2aint Mand, lieutenant gnral civil et criminel au 0aillage du palais , Baris

- 254 999. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Octobre 1647] (1) Monsieur, Une bonne dame, excite par Mademoiselle de Lamoignon et par la conduite de la divine Providence nous a envoy cent cus pour ces pauvres petits enfants. Soyez-luien reconnaissant pour nous, sil vous plat, Monsieur, et me permettez faire souvenir votre charit de notre sur Jeanne Lepeintre. Je vous supplie, si vous le jugez propos, nous laisser les 3 mmoires que nous vous avons envoys pour lassemble des dames, crainte quils ne soient brouills en votre absence Mon incommodit me continue, et jai pens que notre bon Dieu, par ces si frquents changements dun peu mieux et plus mal, veut que le men serve pour faire conna tre votre charit linconstance de mes passions, de qui je suis si d pendante que, quelque rsolution que je fasse, [elles] ne me donnent point libert de les assujettir la raison, tant quelques jours un peu remise, et aussitt je mchappe. Je supplie trs humblement votre charit, si elle a, dans quelques-uns de ses livres, quelque image approchante de la ressemblance des images de la Charit (2), me faire le bien men donner une, et vous demande pardon de cette libert . Cest que je nen puis recouvrer comme je la souhaite, et jespre que cela maiderait beaucoup, aide aussi des prires de votre charit, de qui je suis, mon trs honor Pre, trs obissante servante et tout indigne fille. Faites-moi, sil vous plat la charit de me donner la bndiction de notre bon Dieu et la votre la sainte messe. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1000. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Novembre 1647] (1) Monsieur, Il ma semble que Dieu a mis mon me dans une grande Lettre 999. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original ($ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. ($. <oir t. II, p. #E, note 7. Lettre 1000. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau.

- 255 paix et simplicit loraison, trs imparfaite de ma part, que jai faite sur le sujet de la ncessit que la compagnie des Filles de la Charit soit toujours successivement sous la conduite que la divine Providence leur a donne, tant pour le spirituel que temporel, en laquelle je pense avoir vu quil serait plus avantageux sa gloire que la compagnie vint manquer entirement, que dtre en une autre conduite, puisquil semble que ce serait contre la volont de Dieu. Les marques sont quil y a sujet de croire que Dieu inspire et fait connatre sa volont pour la perfection des uvres que sa bont veut faire, au commencement quil fait connatre ses desseins, et vous savez, Monsieur, quen ces commencements de celui-ci, quil a t propos que le temporel de ladite compagnie, sil venait manquer par malversation, retournerait la Mission, ce quil fut employ pour linstruction du peuple des champs. Jespre que, si votre charit a entendu de Notre-Seigneur ce quil me semble vous avoir dit en la personne de saint Pierre, que ctait sur elle quil voulait difier cette compagnie, quelle persvrera au service quelle lui demande pour linstruction des petits et le soulagement des malades. Pour ce qui est du parloir je nai point vu en mon esprit aucune rsolution ; mais pour llection des dames, oh ! je vois toujours plus ncessaire celle dont jai parl votre charit, de qui je suis, Monsieur, votre trs obissante fille et trs oblige servante. LOUISE DE MARILLAC. Je supplie trs humblement votre charit, sil y a moyen, nous donner demain la confrence et nous faire le bien de nous en avertir. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1001. ALAIN DE SOLMINIHAC A SAINT VINCENT De Mercus, ce 4 dcembre 1647 Monsieur, Je vous rends grces de tout mon cur de tous les soins que vous avez pris de nous donner Monsieur de Sevin pour vque de Sarlat. Cest un uvre de si grand mrite quil Lettre 1001. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie prise sur loriginal.

- 256 ne se peut dire. Dieu soit votre rcompense ! Jai mis dans votre paquet la rponse dune lettre quil ma crite, nayant point dadresse ; jai cru que vous auriez agrable de prendre la peine de la lui faire tenir. Monsieur dEstrades nomm lvch de Condom, ma crit depuis peu que vous aviez rsist puissamment au Conseil ce que labb duquel je vous avais crit par son avis (1) ne ft nomm vque de Prigueux. Je ne puis concevoir comment il est possible quon pense donner des vchs des personnes de cette sorte, et un vch de telle importance que celui de Prigueux, et en ltat auquel il est et quon sait bien, layant dit et dclar si souvent, et la ncessit dy pourvoir dun homme apostolique ; quoi je vous conjure de vous employer et ne vous lasser jamais pour une si sainte uvre. La Mre de Laroque, lue prieure du monastre du Pouget par les religieuses de cette maison fait bien sa charge. Jai dit un sien beau-frre, quelle mavait envoy pour me visiter de sa part, quil fallait avoir le brevet du roi, suivant ce que vous maviez crit. Ils enverront ou donneront ordre quelquun de Paris de le demander. Celui qui aura cette charge sadressera vous pour savoir lordre quil faut quil tienne pour le retirer. Je suis toujours, Monsieur, etc. ALAIN, v. de Cahors.

1002. A TIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES Du 13 dcembre 1647. Je rends grces Dieu de laccroissement de votre sant au milieu de tant de travaux. Vous tes dlicat et faible et sans cesse dans des exercices pnibles ; nanmoins sa divine bont se plat vous conserver. Ce nest pas sans raison, ni sans mavoir fait penser quil en va presque de vous comme de Mademoiselle Le Gras, laquelle je considre comme morte naturellement depuis dix ans ; et, la voir, on dirait quelle sort du tombeau, 1$ <oir la lettre 9CE. Lettre 1002. -eg. (, p. (#C.

- 257 tant son corps est faible et son visage ple ; mais Dieu sait quelle force desprit elle na pas. Il ny a pas longtemps quelle a fait un voyage de cent lieues (1) ; et sans les maladies frquentes quelle a et le respect quelle porte lobissance, elle irait souvent dun ct et dautre visiter ses filles et travailler avec elles, quoiquelle nait de vie que celle quelle reoit de la grce. Cest la mme grce aussi, Monsieur, qui vous fortifie pour vous sanctifier, et qui vous sanctifie afin que vous confortiez les autres dans les voies du salut. Japprouve infiniment le petit support que vous vous donnez, vous et M. Martin, dans les prdications et catchismes que vous et lui faites journellement. O bont divine, unissez ainsi tous les curs de la petite compagnie de la Mission, et puis commandez ce quil vous plaira ; la peine leur sera douce et tout emploi facile, le fort soulagera le faible et le faible chrira le fort et lui obtiendra de Dieu accroissement de force ; et ainsi, Seigneur, votre uvre se fera votre gr et ldification de votre glise, et vos ouvriers se multiplieront, attirs par lodeur dune telle charit.

1003. TIENNE BLATIRON, SUPRIEUR A GNES, A SAINT VINCENT 16 dcembre 1647. La mission de a pleinement russi ; sept bandits se sont convertis et un Turc employ au service dun gentilhomme a demand le baptme, quon lui a donn, aprs lavoir convenablement prpar. #$ Bour conduire les Filles de la Charit , lhGpital de ?antes. Lettre 1003. 60elly, op. *it, #. II, chap. I, sect. I<, p. :E.

- 258 1004. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A GNES 20 dcembre 1647. Que dirons-nous de la maison de Marseille ? Elle a grand besoin de votre secours ; venez-vous-y-en donc sil vous plat, au plus tt ; vous y trouverez indigence douvriers et, comme vous savez, dun bon sup rieur (1) particulirement cette heure que lon projette dy tablir un sminaire, lequel sans doute y sera fort utile. Mais quel remde ces besoins ? Nous y allons bien envoyer deux ou trois personnes aprs lordination ; et notre frre Get (2), qui fait lentretien du matin aux ordinands avec grande clart et beaucoup de tmoignages de sa suffisance, sera du nombre, ainsi que, je lespre, pour aller diriger ledit sminaire ; mais dy envoyer un chef capable, il nous est impossible. Nous avions pens M. [Cuissot], qui a la vigilance aux choses extrieures, mais peu donction pour le dedans, bien quil soit tout Dieu ; et voil que Monseigneur de Cahors nous la enlev , ne pouvant goter M. [Testacy], qui est maintenant Saintes. M. du Chesne serait bien propre, sil tait ici, car la diversit des emplois de cette maison-l requiert un esprit agissant ; mais il y a six mois que nous Lettre 1004 -eg. (, p. #E(. #$. Le suprieur tait 4ean Chrtien. ($. Firmin 'et, n , Chpy 32omme$ le #9 8anvier #7(#, entr dans la congrgation de la Mission le 7 8anvier #7.#, re5u au! vJu! en 8anvier #7.+. Il fut plac , la maison de Marseille en #7.C, en prit la direction en #7A. et la garda 8usqu, #77(, sauf un temps tr1s court pass , Montpellier pour fonder un sminaire qui ne dura que quelques mois 3#7A9 #77E$. Il devint ensuite suprieur , 2edan 3#77+ #77C, #7:+ #7C#$, suprieur au Mans 3#7:E #7:+$, et visiteur de la province du Boitou, poste quil occupa 8usquau . avril #7C(.

- 259 navons reu de ses lettres (3), ce qui nous met bien en peine. Dun autre ct, la Providence nous te les moyens dy laisser pour un temps M. Dehorgny, comme nous avions projet ; enfin elle nous contraint dy laisser encore M. [Chrtien] (4). Cela tant, je vous supplie de le mnager et de considrer deux choses : lune, quil a auprs de lui une personne qui, par antipathie, fait voir ses fautes plus grandes que peut-tre elles ne sont ; et lautre, quil est difficile de se bien possder et dtre exact tout parmi la multiplicit des affaires. Vous y aurez gard, sil vous plat, et le traiterez le plus doucement quil vous sera possible, pour ne le pas dcourager. Si nanmoins, vous jugez que M soit pour mieux russir en la conduite que lautre, vous en pourrez faire un essai. Il sera bon que vous apportiez une grande circonspection, en ce qui regarde lhpital, envers Messieurs les administrateurs, et surtout et pour toutes choses envers Monseigneur de Marseille (5). Notre-Seigneur vous inspirera le reste et vous donnera part son esprit. Je lespre dautant plus que cette visite est plus importante que les prcdentes, comme cette maison est aussi la plus difficile que nous ayons, cause de la diversit extraordinaire de ses emplois : de lhpital, des missions sur les galres, des missions sur le terroir, des aumniers, du sminaire, des affaires de Barbarie, des lettres quil faut envoyer et recevoir, et de quelques autres circonstances. +$ <incent de Baul ne tarda pas , recevoir des nouvelles de Bierre du Chesne, qui tait malade en Irlande. .$. Il continua 8usquen #7A+. A$. )tienne du Buget 3#7.. #77C$.

- 260 1005. A NICOLAS PAVILLON, VQUE DALET De Paris, ce [3e] janvier (1) 1648. Monseigneur, Agrez, sil vous plat, quen ce commencement danne, je vous renouvelle les offres de mon obissance perptuelle, et que, prostern en esprit vos pieds, Monseigneur, je vous demande votre bndiction, ce quil plaise Dieu faire misricorde mon me, maintenant que sa sparation est proche davec ce misrable corps. Cest ce que je fais, Monseigneur, avec toute lhumilit et la confiance que le peut un pauvre prtre vers lun des plus dignes prlats quil connaisse au monde. Japprends de plus en plus, Monseigneur, la bndiction que Dieu donne vos conduites tout apostoliques et qui rpandent partout tant de suaves odeurs que mon chtif cur ne peut contenir la joie quil en ressent. Je prie Notre-Seigneur quil continue de se glorifier par elles. Jai t pri par M. de Benjamin, fils de feu M. de Benjamin, qui tenait de lAcadmie du roi, de vous parler de lui et de vous supplier, comme je fais, Monseigneur, de le recevoir pour quelque temps prs de votre sacre personne. Il est ecclsiastique, diacre, g de 28 ou 30 ans, pieux, savant, qui a lesprit bon et qui ne cherche qu se perfectionner en sa profession ; ce quil tmoigne particulirement par le choix quil fait dune si bonne cole. Je ne vous en parle, Monseigneur, qu Lettre 1005. 'ossin, op. *it., p. .A+, dapr1s loriginal communiqu par la marquise de Brier #$ Ie!te de 'ossin " +#. cette date est videmment fautive, car la rponse est du (9 8anvier.

- 261 condition que vous le puissiez faire sans vous incommoder. Il ne vous sera nullement charge pour sa dpense, car il a 5 ou 6.000 livres de rente de son patrimoine. Faites-moi la grce, sil vous plat, Monseigneur, de me mander votre intention et de mhonorer de vos commandements. Vous savez quils me seront trs chers et que je suis la vie et la mort, en lamour de NotreSeigneur et de sa glorieuse Mre, Monseigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

1006. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Entre 1644 et 1649] (1) Se souvenir davertir les dames quelles prennent garde, dans les instructions, de ne pas beaucoup parler aux extrmement malades, quoiquils naient pas fait de confession gnrale, mais seulement les avertir de se confesser des p chs quils auraient oublis ou retenus autrefois, sils sen souviennent, avec volont de se confesser de tous ceux quils ont commis contre Dieu et le prochain ; si elles pouvaient leur faire prononcer des actes de foi, esprance et charit ncessaires salut et employer beaucoup de temps disposer ceux qui gurissent, faire des rsolutions de vivre en bonnes chrtiennes. et leur enseigner comment il faudra quelles fassent. Voil, Monsieur, lavis de la Mre dite des Sacrements (2) donn Mademoiselle de Villenant. Mais je viens de recevoir cette lettre de Mademoiselle de Lamoignon, qui dit que Lettre 1006. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original Bar cette lettre, Louise de Marillac sugg1re , saint vincent les avis quil conviendrait de donner au! dames de la Charit dans la runion du lendemain #$ Lempreinte appose sur la cire qui a servi , cacheter cette lettre ne se trouve sur aucune des lettres antrieures , lanne #7.. N Ie!pression =Monsieur> indique quil faut la placer avant #7AE (.La religieuse augustine de l/Gtel %ieu charge davertir laumGnier quand un malade demandait les sacrements.

- 262 Mademoiselle de St-Mand propose de nen rien dire la grande assemble. Sil plat votre charit, Monsieur, se souvenir de faire entendre le bien que cest daider la continuation dun bon uvre commenc aussi bien aprs sa mort que durant que lon y agit en sa vie, quand il est entrepris pour lamour de Dieu, comme celui des Enfants treuvs, et que pour cela ceux qui, par leur testament, font du bien en ont mme mrite quand il est fait en parfaite charit, que de ce quils ont fait en leur vie, ayant eu la volont de le faire sils eussent pu, pourvu que cela soit vritable ? Je pense que cela pourra servir, reprsentant le danger que tout demeure. Sil plat aussi votre charit me mander la demeure de Madame la prsidente du Sault pour lui envoyer le billet pour lavertir de lassemble de demain, que vous noublierez pas, sil vous plat. ? Les dames se relchent bien de se treuver la collation, et quelques-unes mritent louange pour y tre bien soigneusement. Pardonnez, Monsieur, votre trs petite fille et servante. L. DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1007. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce mercredi matin [15 janvier 1648] (1) Monsieur, Nous sommes arrivs Bictre en bonne sant, Dieu merci, mais pour ny gure tre. Je supplie trs humblement votre charit nous envoyer ds demain le frre boulanger qui jai parl, pour nous instruire et aider faire faire un bon four et nous trouver une personne qui sy entende bien. Il serait bien n cessaire aussi de commencer vendre le vin ; il sen fait un trs grand dbit en ce quartier, en barils et grosses bouteilles, cause des soldats (2), Que si lon attendait Lettre 1007. L. a %ossier des Filles de la Charit, original. #$. %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. ($. Les ca0aretiers de Baris ne virent pas cette vente de 0on Jil N ils firent tom0er leur col1re sur les sJurs et all1rent 8usqu, les insulter et les maltraiter. Les coupa0les, dfrs , la 8ustice, nchapp1rent au ch@timent que sur lintervention de <incent de

- 263 davantage, il est craindre que la vente ne soit pas si bonne. Ma sur Genevi ve (3) dit quelle croit que ces dames veulent attendre davoir du vin de moindre prix pour le mler. Je ne pense pas que ce ft un mnage, parce quil serait ncessaire dun garon pour cela, qui pourrait bien emporter tout le profit, outre que ce serait un grand embarras pour nos surs, qui auraient prendre garde que lon ne fit point de tort, ce qui serait bien difficile viter. Je supplie trs humblement votre charit se souvenir que cest daujourdhui en huit jours quelle nous a promis la confrence (4). Je vis hier la sur de Monsieur Vacherot bien fort malade. Elle me dit de la recommander en vos saintes prires et que, si elle osait, elle vous supplierait de lui faire la charit de prendre la peine de laller voir. Si elle empirait, je vous en supplierais volontiers. Je prie notre sur Julienne (5) de vous en avertir si vous le jugez propos. Je pense que cela ferait beaucoup de bien nos surs que vous prissiez aussi la peine de donner une visite nos surs Baul. 3%position de sJur 'enevi1ve %oinel, di! septi1me tmoin au proc1s de 0atification de saint <incent.$ +$. 'enevi1ve Boisson. .$. 2aint <incent donna sa confrence le (( 8anvier. A$. 4ulienne Loret tait ne , Baris. Drpheline de 0onne heure, elle fut recueillie par les parents de 4acques de la Fosse, pr&tre de la Mission. =Ctait un petit corps qui renfermait une grande @me>, est il dit dans la confrence qui fut faite apr1s son dc1s. ")ecueil des principales circulaires des s. uprieurs gnrau< de la Mission, Baris, #C:: #CCE, + vol. in ., t. II, p. A(.$ )lle entra en communaut le 9 8uin #7.. et fit les premiers vJu! le (A dcem0re #7.9. 2on mrite et sa vertu taient si remarqua0les que, trois ans , peine apr1s son admission, le +E octo0re #7.:, elle tait charge de la formation des nouvelles sJurs. Louise de Marillac la prit en m&me temps pour son assistante. =Ctait elle qui conduisait toute la communaut, dira plus tard Mathurine 'urin, parce que Mademoiselle ntait point en tat dassister , aucun e!ercice.>")ecueil des principales circulaires, t. II, p.A+E$ 4ulienne Loret faisait en m&me temps les fonctions de secrtaire 6 ce titre, elle tait charge de prendre les entretiens de saint <incent, quelle coutait, la plume en main. )n #7A#, elle fut envoye , Chars 32eine et Dise$ pour mettre ordre , une situation particuli1rement dlicate. Luand elle revint , Baris en #7A+, apr1s deu! ans de dures preuves, ce fut pour recevoir sa nomination de suprieure , Fontenay au! -oses 32eine$, oK elle tait encore en #7AA. -appele , la maison m1re, elle y remplit de nouveau les fonctions dassistante,

- 264 du logis, pour faire entendre ma sur Hellot le bien qui peut arriver la compagnie que les surs shabituent la soumission les unes aux autres, et que celles qui paraissent avoir quelquautorit servent dexemple. Le travail de nos pauvres surs de cans nest presque pas croyable, non tant pour la grande peine comme pour les rpugnances que naturellement lon a cet exercice. Cest pourquoi il est trs juste de leur aider les encourager et faire connatre ce quelles font et ce que cest de leur exercice devant Dieu, comme aussi de les aider de prires. Jen ai plus de besoin que pas une, tant la plus infirme de corps et de courage, quoique jaie le bonheur dtre, Monsieur, votre trs humble servante et trs oblige fille. Suscription : A Monsieur, Monsieur Vincent, suprieur gnral de la Mission.

1008. A PLUSIEURS PRTRES (1) De Paris, ce 17 janvier 1618. Messieurs, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Ayant su les travaux que vous avez pris en la mission sur les gal res et la bonne part que vous avez la bndiction quil a plu Dieu dy donner, je nai pu dnier mon cur le tmoignage de reconnaissance que jen dois votre zle. Quel bonheur, Messieurs, dimiter de si prs Notre-Seigneur, qui est venu en ce monde pour quelle conserva apr1s la mort de la fondatrice, sous la M1re Chtif, et quelle reprit plus tard sous la M1re ?icole /aran. )lle mourut , Fontaine0leau le 9 aoHt #799. 2a vie manuscrite, Juvre d6ntoine %urand, pr&tre de la Mission, se trouve , la maison m1re des Filles de la Charit. Lettre 1008. L. s. Driginal , lhGpital 2aint )loi de Montpellier #$ Beut &tre des pr&tres de la congrgation fonde par Christophe d6uthier.

- 265 les mmes fins pour lesquelles vous vous tes donns lui dans lemploi que vous avez, dautant plus grand que les besoins sont extrmes parmi ces pauvres mes ! Certes, votre couronne sera grande, et plus grande si vous lacqurez par la. persvrance. Je prie Notre-Seigneur quil vous anime de plus en plus de son esprit, et quil me donne les occasions de vous rendre mes services, dsirant de tout mon cur de vous tmoigner que je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Messieurs, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission.

1009. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce 23 janvier [1648] (1) Monsieur, Voil la lettre de Mademoiselle Poulaillon qui donne tmoignage de la fidlit de cet homme qui se prsente pour Bictre (2), Il dit, outre cela, quil sait bien faire le pain, travailler au jardin, labourer et charrier. Tout cela est faire en ce lieu-l, et le tout fort cher, quand il faut faire travailler journe. Si votre charit le treuve propos, elle parlera de limpossibilit de faire la porte pour vendre Le vin au lieu o Madame la prsidente de Herse lavait marqu, cause quil faudrait des degrs au moins de deux toises, ou peu prs. Il est mort 52 enfants dans Bictre depuis que lon y est, et bien encore 15 ou 16 qui ne valent gure mieux. Jespre Lettre 1009. L. a. %ossier des Fille, de la Charit, original. #$ La lettre de Mademoiselle de Bollalion, , la suite de laquelle Louise de Marillac a crit la sienne, porte la date du (( 8anvier #7.C. ($. La lettre de Mademoiselle de Bollalion a t pu0lie par la sJur de 'eoffre dans le volume autographi des Lettres de Louise de Marillac p. +AE

- 266 que, quand tout sera bien accommod selon le dsir de ces bonnes dames, ils niront pas si vite. Peut-tre quelles diront que jai parl du besoin quil y a que le Saint Sacrement y soit, non seulement pour la n cessit, mais pour que Notre-Seigneur prenne possession de cette maison, la vue du peuple , qui a intrt luvre en quelque manire. Ce qui me fait prendre la libert de vous dire quil mest venu en la pense que non seulement les dames devaient tre averties du jour mais aussi de faire dire efficacement aux prnes des paroisses, pour obliger le monde y faire du bien. Car comme lon voit ce magnifique lieu, que lon croit tre aux petits enfants, que toutes les personnes qui le gouvernent sont de grande condition, la plupart croient quil y a de grands biens, et il nous faut emprunter ce que lon ach te pour les provisions, outre toutes les autres ncessits que vous savez. Sil plat votre charit se souvenir de nous demander des filles nous en sommes dans une ncessit bien pressante, car louvrage de la maison et dailleurs augmente tous les jours. Faites-moi toujours lhonneur de me croire, Monsieur, votre trs obissante servante et trs oblige fille. LOUISE DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1010. A LA DUCHESSE DAIGUILLON 24 janvier 1648. Madame, Il ny a que Notre-Seigneur seul qui vous puisse faire comprendre la consolation que jai reue de la bndiction quil a donne aux armes de Mgr le duc de Richelieu (1), ni la tendresse avec laquelle je lui demande sa Lettre 1010. -eg I, f; 7:, copie prise sur la minute autographe. #$ 6rmand 4ean du Blessis, duc de -ichelieu, n le ( octo0re #7+#, avait succd , son p1re Fran5ois de <ignerod, fr1re de la duchesse d6iguillon, dans la charge de gnral des gal1res. %ans a a 0ataille dont parle ici saint <incent, le duc avait sous ses ordres une trentaine de vaisseau! fran5ais, trois vaisseau! portugais et quatre 0rHlots. Il mit le feu , cinq vaisseau! espagnols, qui avaient 8et lancre sous Castellamare N et comme le gros de la flotte

- 267 conservation et la sanctification linfini de votre chre me. Voici des lettres de Marseille. Jai grande peine denvoyer l (2) M. Lambert, pour beaucoup de raisons. M. Codoing est dangereusement malade et peuttre devant Dieu. Cest Saint-Men o il est tomb malade. Nous avons cans un homme qui a quelques qualits plus accommodantes pour le dehors que M. Delattre ; cest le suprieur de La Rose ; je dis M. Delattre ; il est vrai que M. Delattre est plus intrieur et rgulier. Nous verrons en suite de la visite de M. Portail, dont il me doit envoyer le rsultat par le premier courrier. Je lui dis hier, par ma lettre que jcrivis au soir, quil partt pour Annecy aussitt quil aurait achev la visite Marseille ; mais ayant relu sa lettre, que je vous envoie ce matin, jai pens quil est propos quil demeure jusques ce que les affaires de la maison et du sminaire soient claircis (3), et je lui mande quil demeure. Madame la princesse (4) doit assister, 3 heures prcisment aujourdhui, chez Madame de Lamoignon, lassemble. Y serez-vous, Madame ? Si cela est, nous aurons ennemie approchait, il la canonna, la repoussa sur *aia et sur le ch@teau de lcuf et coula trois ou quatre navires. Cette victoire fut sans lendemain, , cause du manque de vivres, qui o0ligea la flotte , revenir sur les cGtes de France. Le duc de -ichelieu mourut le #E mai #:#A. ($ 6 Marseille comme suprieur. +$. Le sminaire de Marseille souvrit dans le courant de lanne #7.C. Ce fut un des motifs qui retinrent si longtemps 6ntoine Bortail dans cette ville, oK il dut encore soccuper de procurer un logement convena0le au! missionnaires, qui taient , ltroit dans une maison loue au voisinage de larsenal. Il acheta pour eu! un vaste terrain, situ au8ourdhui au centre de la ville, entre la rue du Iapis <ert la rue Ihu0aneau, le 0oulevard %ugommier et la rue Longue des Capucines, et fit commencer les constructions, qui devaient durer une dizaine dannes. 3Cf. 2imard, op. cit, p. 9A.$ .$. Charlotte de Montmorency, princesse douairi1re de Cond.

- 268 le bonheur de vous parler de toutes ces choses. Vous verrez ici une lettre de M. Barreau.

1011. NICOLAS PAVILLON A SAINT VINCENT DAlet, ce 29 janvier 1648. Monsieur mon trs cher et trs honor Pre, Je chris et respecte dautant plus les lettres qui me viennent maintenant de votre part, que je sais quelles sont comme tires de la presse de vos saintes et trs importantes occupations pour le service de Dieu et de lglise, qui vont, comme japprends, croissant de jour en jour. Aussi, quand ce bonheur marrive, je le re ois comme un effet de votre charit paternelle vers moi, qui me sens oblig par consquent de vous en faire un remerciement trs particulier avec toute lhumilit affection et rvrence qui mest possible. Si la disposition de notre pauvre et chtive famille et la condition de nos divers petits emplois souffraient que je reusse des ecclsiastiques parmi nous pour y faire servir, autres que ceux qui nous sont ncessaires pour ladministration du diocse et des affaires qui en dpendent, jagrerais de bien bon cur une telle occasion quil vous plat me proposer et qui, mon avis, ne pourrait russir qu la commune dification de tous nos domestiques et de notre clerg. Mais me trouvant ci-devant oblig de mexcuser, pour ces mmes raisons, envers plusieurs, des principales et des plus remarquables familles de ce pays, qui staient prsents pour cette mme fin, je devrais, ce me semble, apprhender de leur donner quelque sujet de mcontentement, en recevant quelques autres dailleurs, et de faire encore un pr jug pour lavenir en semblables rencontres. Examinez, Monsieur, vous-mme, sil vous plat, le fondement de cette difficult. Cependant mon trs cher et trs honor Pre, je ne vous puis dissimuler quun des plus grands dsirs qui me pourraient rester en cette vie serait davoir lhonneur de vous revoir encore et de jouir, au moins pour quelque peu de temps, de votre sant et amiable conversation, ce qui serait sans doute dune singulire consolation et trs grande utilit spirituelle pour moi. Mais si la divine Providence en dispose autrement, comme il y a de lapparence, au moins la suppliai-je Lettre 1011. L. a. %ossier de la Mission, original.

- 269 trs humblement de navoir pas gard mon extrme indignit pour me priver de cette grce dedans lternit. Vous me pouvez, mon trs cher Pre, par vos saintes prires et sacrifices, obtenir cette misricorde, et cest de quoi je vous conjure tr s instamment comme aussi de me croire plus que jamais, en lamour de notre cher Sauveur et de sa sainte Mre, Monsieur mon trs cher et trs honore Pre, votre trs humble, trs obissant et trs oblig serviteur et fils. NICOLAS, indigne vque dAlet. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral de la congrgation des prtres de la Mission, Saint-Lazare-lez-Paris.

1012. UN PRTRE DE LA MISSION A SAINT VINCENT Les habitants de Sach (1), commune de 600 communiants, ont suivi avec dification les exercices de la mission : 1200 fidles se sont trouvs la communion gnrale ; nombreuses ont t les rconciliations, restitutions et conversions ; le cur, son vicaire et cinq autres ecclsiastiques ont fait leur confession gnrale ; un des plus riches du lieu, dont le cur tait rest jusqualors ferm la compassion, a fait annoncer au prne quil donnerait du pain, trois fois la semaine, aux pauvres qui se prsenteraient sa porte.

1013. BALTHAZAR GRANGIER, VQUE DE TRGUIER, A SAINT VINCENT Guingamp, 1648. Votre lettre nous a trouvs tous occups dans notre mission, de laquelle jespre beaucoup. Lun de vos prtres y prche le soir admirablement et dvotement ; un autre fait le principal Lettre 1012. 60elly, op. cit., #. II, chap. I, sect. II, O C, #er d., B A+ #$ Commune de larrondissement de Chinon 3I et L.$. Lettre 1013. 60elly, op cit., #. II, chap. I, sect. II, O 7, #er d., p ..

- 270 catchisme une heure aprs-midi, o il se fait admirer et aimer des petits et des grands ; un autre fait le petit catchisme, et mon thologal prche le matin en bas breton enfin tout le monde travaille et on na pas mme voulu me laisser oisif, car je prche deux jours la semaine. Nous commencerons tous confesser demain, Dieu aidant. Les gens de ce pays sont fort tonns, ntant pas accoutums aux missions, chacun en dit son avis diversement mais avec respect. Jesp re quavec la grce de Dieu tout ira bien.

1014. A UN PRTRE DE LA MISSION [1648] (1) Voil que nous allons enterrer le corps de notre bon Monsieur du Chastel, qui dcda hier, une heure aprs midi, aprs avoir si longtemps difi de sa patience dans une aussi fcheuse maladie que la sienne. Je vous prie de lui rendre les assistances des saints sacrifices et des prires de votre famille.

1015. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A MARSEILLE De Paris, ce 7 fvrier 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Mon Dieu ! Monsieur, que je suis consol de la confrence que vous avez faite sur les dfauts des missions des galres ! Le fruit qui en a russi (1) est une marque que Dieu a eu bien agrable cette action. Je len remercie de Lettre 1014. Ms. de Lyon. #$ 6nne de la mort de Bierre %uchastel. Lettre 1015. L. s. %ossier de Iurin, original. #$ Kui en a russi, qui sen est ensuivi.

- 271 tout mon cur, et vous, Monsieur, de ce que vous avez : assist lassemble de Messieurs les administrateurs (2). Je nai pu achever de lire les articles quils vous ont proposs ; je les verrai, Dieu aidant, ensemble la fondation de Madame la duchesse (3). Afin que sur les obligations dicelle je vous puisse dire mes penses avant que vous dressiez aucun rglement touchant lhpital, je vous prie de nous envoyer une copie de la patente de sa fondation, laquelle nous servira bonne fin ; je dis la fondation ou dclaration du roi lgard de lhpital (4). Il sera bon que vous fassiez entendre auxdits sieurs administrateurs que la compagnie na point de visiteur g nral, mais seulement un en chaque province. Je ne suis pas marri que M. Tyrry naille Alger et serais bien aise de savoir si M. Lesage y est all et quel temps il a eu. Dans cinq ou six jours, Dieu aidant, nous vous allons envoyer une belle carrosse de monde, la plus grande partie pour Rome et lautre pour Marseille. Je vous prie de les attendre et de me recommander NotreSeigneur, en lamour duquel je suis, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Monseigneur de Marseille (5) est-il de retour ? Lui avez-vous rendu ma lettre et fait la proposition du sminaire ? En ce cas, quel accueil et quelle disposition avez-vous remarqus ? Au bas de la premire page. M. Portail. ($ Les administrateurs de lhGpital des galriens. +$ La duchesse d6iguillon. .$ Ce mem0re de phrase est de la main du saint. A$ )tienne de Buget.

- 272 1016. A ANTOINE PORTAIL De Paris, ce 14 fvrier [1618] (1) La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais Je ne doute point que Messieurs les administrateurs (2) naient dessein de prdominer en tout. Quand ils vous reparleront des rgles de lhpital, ditesleur, sil vous plat, comme de vous-mme, quune bonne maxime de ceux que Dieu emploie ltablissement des uvres saintes et nouvelles est de diffrer autant quils peuvent le rglement quils font, cause que lexprience montre que ce qui est faisable au commencement est parfois nuisible dans le progrs, ou sujet des inconvnients fcheux ; que pour cela quelques communauts nont fait leurs constitutions que cent ans aprs, comme les Chartreux. Saint Ignace ne fit quun petit projet des siennes ; mais sa compagnie les a mises depuis en ltat quelles sont, selon les lumires que le temps leur a dcouvertes. M. de Genve, pour stre trop ht faire le rglement des filles de Sainte-Marie, a t oblig de faire un directoire (3). Si, aprs cette raison gnrale, lesdits sieurs administrateurs Lettre 1016. L. s. %ossier de Iurin, original #$ La lettre est de #7.C, 0ien que le secrtaire lait, par distraction, date de #7.:. Irois raisons plus particuli1rement nous portent , faire cette modification au te!te " #; Les missionnaires d/i0ernie nont pu crire au saint en septem0re #7.7, vu quils nont quitt la France que deu! mois apr1s, en novem0re 3cf. # 9E($ N (; Firmin 'et ntait pas pr&tre le (E dcem0re #7.: 3cf # #EE.$ N +; Louis Callon vivait encore le #. fvrier #7.:. Il faut donc a0andonner lanne #7.:, et seule lanne #7.C peut convenir. ($. Les administrateurs de lhGpital des galriens. +$ Le directoire de la <isitation fut prpar dans une assem0le plni1re tenue , 6nnecy en mai #7(+, sous la prsidence de sainte Chantal, la vnra0le fondatrice sinspira surtout de notes laisses

- 273 vous pressent, venez au particulier et leur dites, sil vous pla t, que nous ne pouvons nous obliger dentretenir deux prtres de la compagnie (4) dans lhpital : 1 parce que la fondation de Madame la duchesse (5) ne le dtermine pas ; 2 que le revenu nest suffisant pour cela et pour les autres charges ; 3 que notre institut na que deux fins principales, savoir est linstruction du pauvre peuple de la campagne et les s minaires ; quen cela git notre devoir, et non en la direction des hpitaux qui nest quun accessoire ; que nanmoins nous avons entrepris celle dont est question, dans la pense dy employer des prtres externes, quand les ntres ne pourraient suffire, ainsi que nous faisons dans les missions. Je vous envoie un extrait de ce quoi la fondation nous oblige. Certes, lentretien de deux prtres lhpital nous serait une grande charge, puisque, si lun deux tombait malade, comme il arriverait souvent, il en faudrait un troisime. Dieu vous inspirera le reste. Notre monde partira, Dieu aidant, au premier voyage du coche de Lyon. M. Gallais sera de la partie, comme jespre. M. Get est assez bon et sage pour servir dassistant. Ce ntait pas mon intention quon nourrt si longtemps le prtre armnien ; mais, puisque cest faire une charit, in nomine Domini ! 2 ou 3 sminaristes du collge (6) taient tout disposs daller sur les galres ; mais sur ce que M. Chrtien nous manda quil ne les fallait envoyer et quil trouve par saint Fran5ois de 2ales, mort le (C dcem0re #7((. ce directoire a t dit en #CAE sous le litre *outumier et directoire pour les sLurs religieuses de la 8isitation ainte!Marie. .$ Les mots =de la compagnie> sont en interligne et de la main du saint A.$ La duchesse d6iguillon 7$ Le coll1ge des *ons )nfants

- 274 rait suffisamment des prtres du pays pour cela, nous les avons dcourags et divertis de leur rsolution ; si bien que je crains quil ne sen trouvera point prsent qui veuillent y aller. Jai nanmoins fait prier M. Berthe 7 den sonder quelques-uns. Jai reu les papiers de M. de Trbizonde (8) et lindulgence demande par feu M. Callon (9). Nous navons rien de nouveau, sinon de vieilles nouvelles dHibernie, arrives depuis deux jours et dates des mois de septembre et de novembre. M. du Chesne est incommod dun flux de sang depuis un mois avant sa dernire lettre, et notre frre Le Vacher (10) depuis quil est en Hibernie. Les autres sont bien disposs, grces Dieu. Les misres du pays sont grandes en toute faon et les ennemis environnent le lieu o nos gens rsident, en sorte que, quand ils vont en mission, ils sont en danger (11) Je les recommande vos prires, et en particulier mon me. Je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Marseille. :$ 2uprieur du coll1ge des *ons )nfants. C$ Lv&que in paribus de Ir0izonde 9$ Il tait mort , 6umale le (7 aoHt #7.: #E$ Bhilippe Le <acher ##$ Les troupes confdres taient entres, en septem0re #7.:, , Iipperary et , Caher, puis, se portant sur Cashel, avaient pris la ville et massacr une partie de ses ha0itants. Le #+ novem0re, elles inflig1rent une sanglante dfaite , larme irlandaise masse , danturV. Les catholiques irlandais qui chapp1rent au! com0ats ou au! massacres ne pouvaient chapper , la mis1re. Les pr&tres taient plus e!poss N ils devaient se cacher pour pratiquer leur religion, sous peine de prison et de mort.

- 275 1017. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES Du 14 fvrier 1648. Les grces que Dieu verse sur vos travaux sont des effets de sa pure misricorde et non de nos chtives prires ; nous sommes de pauvres gens, plus capables de dtourner ses bndictions que de les attirer. Je remercie sa divine bont du zle et de la fidlit quelle donne votre cur et ceux qui sont avec vous. Certes, Monsieur, je suis si touch de lusage que vous faites de ces vertus et de beaucoup dautres, que, quand loccasion se prsente dexciter la communaut de Saint-Lazare sa propre perfection, je lui rapporte les exemples que la vtre nous en donne ; je lui raconte vos longs travaux, nonobstant les infirmits daucuns, votre patience dans les difficults, la charit et le support que vous avez les uns pour les autres, le gracieux accueil, la prvention dhonneur et les services que les externes trouvent en chacun de vous. Do vous voyez, Monsieur, que le miel de votre ruche scoule jusques dans cette maison et sert la nourriture de ses enfants. O Dieu ! quel sujet de consolation pour toute la compagnie ! mais quel motif notre petite famille de shumilier devant Dieu et de faire toujours de mieux en mieux, puisquil se plat tendre et multiplier ainsi les biens quelle fait, aux lieux mmes o elle nest point ! Les prsents que lon vous apportera dans Gnes, vous les pourrez recevoir, quoiquils viennent des lieux o vous avez fait la mission ; mais ceux que lon vous pourrait offrir en faisant lesdites missions, refusez-les honntement. Lettre 1017. -eg. (, p. #99.

- 276 1018. A LA MARQUISE DE MAIGNELAY De Saint-Lazare, ce samedi matin [1647 ou 1648] (1). Madame, Cest avec toute lhumilit et le respect qui mest possible, que je vous supplie, prostern en esprit vos pieds, de me pardonner si je ne me rends aujourdhui chez Monsieur du Fresne, selon votre commandement, pour ce que, ne pouvant faire ce quil a propos, de suite, pour les raisons de conscience que je vous ai dites, Madame, jaurais trop daffliction de refuser en prsence la personne du monde laquelle jai plus dobligation et daffection dobir, du fait dont il sagit, vous protestant, Madame, que jaimerais mieux mourir que de vous dsobir, sil y allait de moins que de mon salut, et que, tant sen faut que ce soit manquer daffection pour ces bonnes filles (2), que, si je me Laissais aller aux mouvements de ma nature, je men irais les trouver lheure que je vous parle. Et pour ce qui regarde Mademoiselle dAnse (3), je ne Lettre 1018. L. a. Driginal au *ritish Museum, )gleton ms #7E9, f; +A. Cette lettre a t tire en fac simil , un grand nom0re de!emplaires #$ <oir note (. ($ Les filles de la <isitation, que saint <incent cessa de visiter pendant di! huit mois, , la suite dune rsolution prise pendant sa retraite de #7.7. ?ous savons, par la confrence du #+ novem0re #7A. au! missionnaires, que ces religieuses eurent recours , la marquise de Maignelay pour faire flchir le saint et que ce moyen leur russit. +$. Marie Lam0ert, demoiselle d6nse, fille dhonneur de la reine 6nne d6utriche et dame de la Charit. %isgracie et renvoye de la cour , lpoque de la Fronde, pour avoir laiss paraTtre ses sentiments vis , vis de Mazarin, elle sut si 0ien regagner la faveur de la reine que celle ci lui donna di! mille livres par testament. Louise de Marillac et saint <incent eurent plus dune fois recours , ses 0ons offices.

- 277 manquerai, Madame, daller recevoir vos commandements demain ou aprs, Dieu aidant, en lamour duquel je suis, Madame, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Madame Madame la marquise de Maignelay.

1019. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Monsieur, Il y a plus dun mois que nous sommes averties que Monsieur labb de Vaux doit venir en cette ville au commencement du mois de mai, et quil est n cessaire quil ordonne dun directeur pour nos surs, ce qui ne fait (1) avant que je vous aie fait toutes ses propositions, avant quil parte et que le changement des surs soit fait. Mon peu dexprience et capacit empchent que je ne puis donner sujet votre charit de prvoir (2) aux dangers o je vois souvent toute la compagnie dprir petit petit plutt que stablir ; ce qui me donne souvent les penses dAgar sur la crainte de la mort de son fils pour ne le voir prir ; mais plus justement quelle, puisque ce sont mes pchs qui sont cause de tous les dsordres. Je vous demande trs humblement pardon de la surcharge de peine que je vous donne. Si je ne pensais que cest la volont de Dieu, jessaierais de voir en paix tous ces dangers. Je supplie sa bont y remdier et votre charit croire toujours que je suis, Monsieur, votre trs humble fille et trs oblige servante. L. DE M. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent. Lettre 1019 L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$ Bro0a0lement pour =ce quil ne fera>

- 278 1020. A CHARLES NACQUART, PRTRE DE LA MISSION, A RICHELIEU (1) De Paris, ce 22 mars 1648 (2) Monsieur, Il y a longtemps, Monsieur, que Notre-Seigneur a donn votre cur les sentiments pour lui rendre quelque signal service ; et quand on fit Richelieu louverture des missions parmi les gentils et idol tres (3), il me semble que Notre-Seigneur fit sentir votre me quil vous y appelait, comme pour lors vous me lcrivtes, ensemble avec quelquautre de la famille de Richelieu. Il est temps que cette semence de la divine vocation sur vous ait son effet. Et voil que M. le nonce, de lautorit de la Sacre Congrgation de la Propagation de la Foi, de laquelle notre Saint-Pre le Pape est chef, a choisi la compagnie pour aller servir Dieu dans lle Saint-Laurent, Lettre 1020. 6rch. de la Mission, dossier de Madagascar, copie ancienne. #$ Charles ?acquart, n , Ireslon 3Marne$ tait entr dans la congrgation de la Mission le 7 avril #7.E, , l@ge de vingt trois ans. 6rriv , Madagascar le . dcem0re #7.C, il tudia si 0ien la langue du pays, avec laquelle il avait d8, fait connaissance sur le 0ateau quen peu de temps il fut capa0le de rdiger un court a0rg de la doctrine chrtienne. Il convertit plusieurs protestants, 0aptisa soi!ante di! sept malgaches et rgularisa la situation de Fran5ais qui vivaient en concu0inage avec des femmes indig1nes. Il vanglisa non seulement Fort %auphin, mais tout le pays dalentour, dans un rayon de plus de di! lieues. Iant de travau! lpuis1rent. Il mourut le (9 mai #7AE. Les Mmoires de la *ongrgation de la Miss G on 3Baris, #C7+ #C99, II vol. in C;$ ont pu0li 3t. IQ$ ses lettres, son 8ournal et son testament, sur danciennes copies conserves au! archives de la Mission ($. 60elly, qui reproduit cette lettre en entier "op. cit., t. II, chap. I, sect. IQ, O I, p. #A7$, non sans la retoucher sur plusieurs points, la date davril #7.C. +$. Le sens est " quand on annon5a , la maison de -ichelieu quon allait commencer la Mission de Madagascar.

- 279 autrement dite Madagascar (4) ; et la compagnie a jet les yeux sur vous, comme sur la meilleure hostie quelle ait, pour en faire hommage notre souverain Crateur, pour lui rendre ce service, avec un autre bon prtre de la compagnie. O mon plus que trs cher Monsieur, que dit votre cur cette nouvelle ? A-til la honte et la confusion convenables pour recevoir une telle gr ce du ciel ? vocation aussi grande et aussi adorable que celle des plus grands ap tres et des plus grands saints de lglise de Dieu ; desseins ternels accomplis dans le temps sur vous ! Lhumilit, Monsieur, est seule capable de porter cette grce ; le parfait abandon de tout ce que vous tes et pouvez tre, dans lexubrante confiance en votre souverain Crateur doit suivre. La gnrosit et grandeur de courage vous est ncessaire. Il vous faut une foi aussi grande que celle dAbraham ; la charit de saint Paul vous fait grand besoin ; le zle, la patience, la dfrence, la pauvret, la sollicitude, la discrtion, lintgrit des murs et le grand dsir de vous consommer tout pour Dieu vous sont aussi convenables quau grand saint Franois Xavier. Cette le [est] (5) sous le Capricorne. Elle a 400 lieues .$ Le dpart des missionnaires fut si prcipit que saint <incent nayant pas le temps de recourir , -ome, se contenta de demander les pouvoirs , ?icolas *agni, nonce en France. Le nonce ignorait que la Bropagande rservait la Mission de Madagascar au! Carmes dchausss et leur avait d8, accord toutes les facults ncessaires. Bar dcret du (E 8uillet #7.C, la Bropagande suspendit les pouvoirs donns par le nonce , Charles ?acquart et , ?icolas 'ondre. Ioutefois, pour ne pas les condamner , une oisivet force, elle leur permit de!ercer toutes les fonctions curiales, pour les catholiques de lTle seulement, 8usqu, ce que les Carmes eussent renonc , leurs droits. La situation fut rgularise par le dsistement de ces religieu! et un nouveau dcret de la Bropagande. A$. Mot ou0li dans la copie.

- 280 de long et environ cent soixante de large (6). Il y a des pauvres gens dans lignorance dun Dieu, que lon trouve pourtant fort simples, bons esprits et fort adroits. Pour y aller, on passe la ligne de l quateur. Ceux qui ont la direction de cette le sont des marchands de Paris, qui sont comme les rois du pays (7). La premire chose que vous aurez faire, ce sera de vous mouler sur le voyage que fit le grand saint Franois Xavier, de servir et difier ceux des vaisseaux qui vous conduiront ; y tablir les prires publiques, si faire se peut ; avoir grand soin des incommods et sincommoder toujours pour accommoder les autres ; porter le bonheur de la navigation, qui dure quatre ou cinq mois (8), autant par vos prires et la pratique de toutes les vertus, que les mariniers feront par leurs travaux et leur adresse ; et lgard de ces messieurs (9) leur garder toujours grand respect ; tre pourtant fidle Dieu pour ne pas manquer ses intrts, et jamais ne trahir sa conscience par aucune considration, mais se prendre soigneusement garde de ne pas gter les affaires du bon Dieu, pour les trop prcipiter ; prendre bien son temps et le savoir attendre. Quand vous serez arriv en cette le (10) vous aurez 7$ LTle mesure e!actement # A#A Vilom1tres du nord au sud et .:E de largeur moyenne. :$. Mne socit de capitalistes, la ocit de lMrient compose de vingt quatre mem0res, avait o0tenu de -ichelieu, le (( 8anvier #7.(, le droit e!clusif de faire le commerce , Madagascar et au! Tles ad8acentes pendant di! ans. Ils avaient envoy des colons dans lTle, sous lautorit de M. de Bronis, qui da0us en a0us avait o0lig la Compagnie , lui chercher un successeur. M. %e Flacourt fut choisi. Il alla prendre possession de son poste par le 0ateau qui conduisit MM. ?acquart et 'ondre. 3Cf. Mmoire sur la *ompagnie des =ndes Mrientales, #7.( #:(E, *i0l. nat. f.f. 7(+#$. C$. )lle dura plus de si! mois. 9$. MM. de Flacourt, de *loye, 'aliot, -uffin et autres compagnons de voyage. #E$ Le copiste a crit $ille, par distraction sans doute.

- 281 1 vous rgler selon que vous pourrez. Il faudra peut-tre vous diviser, pour servir en diverses habitations ; il faudra vous voir lun et lautre le plus souvent que vous pourrez, pour vous consoler et vous fortifier. Vous ferez toutes les fonctions curiales lgard des Franais et des idoltres convertis. Vous suivrez en tout lusage du concile de Trente et vous servirez du rituel romain. Vous ne permettrez quon nintroduise aucun usage ; et si dj il y en avait, vous tcherez doucement ramener les choses ce point. Pour cela, il sera bon que vous emportiez au moins deux rituels de Rome. Le capital de votre tude, aprs avoir travaill vivre parmi ceux que (11) vous devrez converser en odeur de suavit et de bon exemple, sera de faire concevoir ces pauvres gens, ns dans les tnbres de lignorance de leur Crateur, les vrits de notre foi, non pas par des raisons subtiles de la th ologie, mais par des raisonnements pris de la nature ; car il faut commencer par l, tchant de leur faire connatre que vous ne faites que dvelopper en eux les marques que Dieu leur a laisses de soi-mme, que la corruption de la nature, depuis longtemps habitue au mal, leur avait effaces. Pour cela, Monsieur, il faudra souvent vous adresser au Pre des lumires et lui rpter ce que vous lui dites tous les jours : Da mihi intellectum ut sciam testimonia tua (12), Vous rangerez par la mditation les lumires quil vous donnera, et pour montrer la vrit du premier et souverain tre et les convenances pour le mystre de la Trinit, la ncessit du mystre de lIncarnation, qui nous fait natre un second homme parfait, aprs la corruption du premier, pour nous rformer et redresser sur lui. Je voudrais leur faire voir les ##$ Kue, avec qui #($ Bsaume CQ<III, #(A

- 282 infirmits de la nature humaine par les dsordres condamnent ; car ils ont des lois, des rois et des chtiments. queux-mmes

Quoiquil y ait quelques livres qui traitent ces matires, comme le catchisme de Grenade (13) ou autre, que nous tcherons de vous envoyer, je ne puis que je ne vous rpte, Monsieur, que le meilleur sera loraison : Accedite ad eum et illuminamini (14) ; sabandonner lesprit de Dieu, qui parle en ces rencontres. Sil plat sa divine bont vous donner grce pour cultiver la semence des chrtiens qui y sont dj et qui y vivent avec ces bonnes gens dans la charit chrtienne, je ne doute nullement, Monsieur, que Notre-Seigneur ne se serve de vous de del pour prparer la compagnie une ample moisson. Allez donc, Monsieur, et, ayant mission de Dieu par ceux qui vous le repr sentent sur la terre, jetez hardiment les rets. Je sais combien votre cur aime la puret. Il vous en faudra faire de del un grand usage, [attendu que ces peuples (15) vicis en beaucoup de choses, le sont particulirement de ce ct-l, jusque-l que lon dit que les maris mnent leurs propres femmes aux Europens, pour avoir des enfants deux. La grce infaillible de votre vocation vous garantira de tous ces dangers. Nous aurons tous les ans de vos nouvelles, et nous vous en donnerons des ntres. Encore quil ne faille point dargent en ces pays pour y vivre, n anmoins, Monsieur, la compagnie a ordonn quon vous envoyt cent cus en or pour les ncessits #+$. *atchisme ou instruction du symbole de la +oy, traduction par le chanoine ?icole Colin, Baris, Chaudi1res, #AC:, in f; #.$ Livre des Bsaumes QQQIII, 7. #A$ Ces mots, ncessaires au sens de la phrase, ne sont pas dans la copie N nous les empruntons au! te!te d60elly.

- 283 qui peuvent survenir. Nous vous enverrons aussi une chapelle compl te, deux rituels romains, deux petites Bibles, deux conciles de Trente (16) deux Binsfeld (17) des images de tous nos mystres, qui servent merveilleusement faire comprendre ces bonnes gens ce quon leur veut apprendre, et qui se plaisent en voir. Nous avons ici un jeune homme de ce pays-l, denviron vingt ans, que Monseigneur le nonce doit baptiser aujourdhui. Je me sers dimages pour linstruire, et il me semble que cela lui sert pour lui lier limagination. Je ne sais sil ne serait pas ncessaire de porter des fers pour faire des pains dire la sainte messe, des pingles, des tuis de poche, chacun trois ou quatre, des huiles saintes pour le baptme et lextrme-onction, chacun un Buse (18) quelques Introduction la vie dvote (19) des abrgs des vies des saints. Vous avez une obdience (20) de nous, un plein pouvoir de Monsieur le nonce, lequel a grandement cette uvre cur. Avec cela je me donne absolument vous, sinon pour vous suivre en effet, dautant que jen suis indigne, au moins pour prier Dieu, tous les jours quil plaira Dieu de me laisser sur la terre, pour vous, et, sil pla t Dieu me faire misricorde, pour vous revoir dans lternit et #7$ Les premi1res ditions des canons et dcrets du concile de Irente avaient paru , -ome en #A7.. Les plus rcentes taient celles d6nvers 3#7.E$ et de Cologne 3#7..$. #:$ 6uteur dun enchiridion theologiae pastoralis, Ir1ves, #A9#, in C;, rdit , Baris en #7.7 #C$ Manuel des Mditations d$otes sur tous les $angiles des dimanches et +&tes de lanne. Cet ouvrage, compos en latin par le B. *use, avait t traduit et augment par 6ntoine Bortail en #7... #9$. Mne 0elle dition de =ntroduction C la $ie d$ote venait de paraTtre , Baris en #7.# (E.$ La lettre do0dience fut envoye le (C mars , MM ?acquart et 'ondre. )lle a t pu0lie dans les Mmoires, t. IQ, p. .(, note l.

- 284 vous y honorer comme une personne qui sera place par la dignit de sa vocation au nombre des personnes apostoliques. Je finis, prostern en esprit vos pieds, demandant quil vous plaise aussi moffrir notre commun Seigneur, afin que je lui sois fidle et que jachve en son amour le chemin de lternit, qui suis dans le temps et serai jamais, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Celui que nous vous destinons est M. Gondre, lequel vous avez peut-tre vu Saintes, o il a demeur, tant encore clerc ; cest un des meilleurs sujets de la compagnie, en qui la dvotion quil avait, entrant en icelle, se conserve toujours ; il est humble, charitable, cordial et zl ; bref il est tel que je ne puis vous en dire le bien que jen pense. Quelques marchands partiront dici mercredi ou jeudi pour aller La Rochelle, o lembarquement se doit faire. Sils dsirent passer Richelieu, Monsieur Gondre pourra aller avec eux pour vous y aller joindre, et eux sen iront devant disposer leur vaisseau et vous attendre vers le (15) ou le 20 du mois prochain, auquel temps ils doivent faire voile (21). Je vous supplie, Monsieur, de vous tenir prt. Nous ajouterons aux livres j nomms la vie et les ptres de lAptre des Indes (22), (#$ Le vaisseau ne leva lancre que le (# mai, 8our de l6scension (($ Barmi les vies fran5aises de saint Fran5ois Qavier, saint <incent pouvait connaTtre celles de Martin Christophe 3#7EC$, Michel Coissard 3#7#($, )tienne *inet 3#7(($, du B. de *alinghem et une vie anonyme pu0lie , Mons en #7#9. La premi1re dition fran5aise de ses lettres avait paru , Baris en #7(C.

- 285 Ne divulguez ceci, sil vous plat, non plus que nous ne lavons encore divulgu de de. Lun des messieurs qui cette le est donne par le roi sen va au voyage (23) ; il fera votre dpense sur mer et sur les lieux. Vous verrez sur les lieux si, avec le temps, vous y pourrez avoir du bien, pour vous y entretenir en votre particulier. Il y fait si bon vivre que cinq sols de riz, qui tient lieu de pain, suffisent pour nourrir cent hommes par jour. Que vous dirai-je davantage, Monsieur, sinon que je prie Notre-Seigneur, qui vous a donn part sa charit, quil vous la donne de mme sa patience, et quil ny a condition que je souhaitasse plus sur la terre, sil m tait loisible, que celle de vous aller servir de compagnon la place de M. Gondre.

1021. A DENIS GAUTIER, SUPRIEUR, A RICHELIEU De Paris, ce 29 de mars 1648. La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jcris M. Nacquart par M. Gondre, qui part aujourdhui dans un coche pour Richelieu, afin de se rendre ensemblement La Rochelle avec ces messieurs qui les doivent mener aux Indes, environ le 20e du mois prochain. Monseigneur larchevque de Reims (1) est dans votre voisinage ; il ma crit que vous ne lavez point visit. (+$ M. de Flacourt. La ocit de lMrient avait promis de procurer au! missionnaires le logement, des vivres et des v&tements. Le nouveau gouverneur ne tint pas ces engagements. Lettre 1021. L s. %ossier de Iurin, original. #$ Lonord d)stampes de <alen5ay

- 286 Je vous supplie, Monsieur, de laller voir, et, vous prosternant ses, pieds, de lui demander pardon de ne lui avoir rendu plus tt vos devoirs ; que vous venez lui offrir votre obissance et celle de votre compagnie, comme celui qui vous a tablis Richelieu (2) et qui, pour cette raison, vous devez toute sorte de respect et de soumission. Vous lui ferez aussi de ma part, sil vous plat, un renouvellement des offres de mon obissance perptuelle. Je vous ai recommand M. du Coudray et je le vous recommande encore ; je ne le puis faire assez selon ltendue de laffection que Dieu me donne pour lui (3). Je vous prie de lui en donner tmoignage et de me mander en quel tat il est. Nous avons demand Notre-Seigneur sa conservation et sa sant. Je ne sais si M. Chiroye (4) a recouvr la sienne ; je lui ai demand des nouvelles il y a huit jours. Je vous prie de men crire, au cas quil ne le fasse, et de saluer de ma part toute la famille, de laquelle et de vous en particulier je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. M. Gondre est parti sans la lettre de M. Nacquart ; je la vous envoie (5). Voyez La lettre du frre Cruoly (6) et la lui rendez, si vous le jugez propos. Au bas de la premire page : M. Gautier. ($ <oir t. I, pp. .+E et ..:. +$ Dn sait que Fran5ois du Coudray avait sur certains points dogmatiques des ides singuli1res. .$. 2uprieur , Lu5on. A$. <oir lettre #E(E 7$. %onat Cruoly, n , CorV 3Irlande$ le (. 8uillet #7(+, entr dans la congrgation de la Mission le 9 mai #7.+, re5u au! vJu!

- 287 1022. CHARLES NACQUART A SAINT VINCENT Du 1er avril 1648. Monsieur Votre sainte bndiction, sil vous plat ! Il me semble en lisant et relisant la vtre que les termes dicelle ntaient point dun homme mais des paroles de lesprit de Dieu, qui me communiquent, la vrit, que cest son bon plaisir de se servir de moi en une si noble et relev e vocation dont la vrit, je me reconnais trs indigne, et ny ai pas senti de rpugnance de la part de la chose, sinon que jaurais bien dsir et souhaiterais bien encore dtre sous la conduite de quelquun et navoir point de direction, dont je me vois totalement incapable, faute de vertu et de prudence et de science, ce qui me donne tr s grande apprhension de gter. luvre de Dieu et dempcher beaucoup sa gloire, quun autre procurerait bien plus avantageusement, et serais en grand repos de navoir qu obir. Hlas ! jai bien de la peine de me persuader que ce soit moi, pauvre Charles Nacquart, que sadresse cette signification du dessein de Dieu. Oh bien ! pourtant, puisque vous me tenez lieu de pre sur terre, aprs celui que jai au ciel, je nen doute pas Que M. Gondre vienne quand il lui plaira ; jirai avec lui comme un enfant perdu, laveugle pour dcouvrir si cette terre est de promission. Et quoique jaie vu ma main toute l preuse, je me confie que Dieu nous donnera sa verge toute puissante pour op rer ce quil lui plaira. Mais au moins, si vous nenvoyez un suprieur, ajoutez, sil vous plat, un troisime compagnon, afin que ce triple cordon soit plus fort et indissoluble. Vous nen avez peut-tre pas nous donner, dites-vous. Vous navez qu mettre (1) une lettre ici M. Maillard (2) qui, sil en novem0re #7.A, ordonn pr&tre en #7AE. Il fut du nom0re des missionnaires envoys en Bicardie en #7A# pour porter secours au! populations rduites , la mis1re. 2aint <incent le nomma ensuite directeur des tudiants et professeur de thologie , 2aint Lazare 3#7A+ #7A.$, puis lenvoya comme suprieur au Mans, doK il revint , 2aint Lazare en #7A: pour professer la morale. %onat Cruoly fut , la t&te de la maison de 2aint *rieuc de #77: , #7:E. Lettre 1022 . 6rch. de la Mission, dossier de Madagascar, copie. #$. Mettre, envoyer. ($. 6ntoine Maillard, n , <eney 3Meurthe$, entr dans la congrgation de la Mission le (# mai #7.., , l@ge de vingt si! ans, re5u au! vJu! en #7.7, longtemps procureur de la maison de 2aint Lazare, procureur gnral de #7:9 , #7C7.

- 288 vous en souvient, il y a deux ans, vous le demanda aussi instamment que pas un et qui tout prsentement, comme javais la main la plume, ayant, par quelque conjecture souponn, par quelque chose quil a reconnu de M. Gautier, na pri instamment de vous dire quil y a encore son cur plus port que jamais, si vous le trouvez bon. En vrit aussi je crois quil aurait beaucoup de grces, raison de sa vertu et douceur et autres qualits, par lesquelles nous ne serions quun cur. Si vous dites quil est trop ncessaire pour procureur Richelieu, il a mis tout en si bon ordre quun autre naurait pas peine de lui succder ; ce frre Vageot qui a lestomac dvoy pour ltude (3), peut-tre sen acquittera bien. Donnez-le-nous (4) et pour suprieur ; il nest point capable de vanit. Il y a des hommes qui senivrent dun verre de vin et qui se noient dans 4 doigts deau. La moindre fum e dhonneur est capable de mtourdir. Je puis dire : qui datus est mihi stimulus carnis (5), en entendant lautre sexe ; ce qui me fait apprhender dtre quelquefois seul. Comme vous dites, il ne cotera pas plus 3 que 2 ; mais fiat voluntas Domini ! Mais voici des demandes, au cas que vous confirmiez en moi votre premire proposition. Faudra-t-il choisir un lieu de rsidence duquel, comme dun centre, nous allions la circonfrence de lle faire des missions, comme en ce pays, pour y revenir ? Y a-t-il l des villes, des paroisses, des glises, dautres prtres que nous (6) dautre religion de controverse ? Y a-t-il dautres seigneurs que les Franais, dont il faille dpendre ? Comment faut-il faire les fonctions curiales ? De mme quen ce pays ? Faut-il observer nos mmes crmonies entirement, et il ny a pas (7) de livre de plainchant ? Dirons-nous la messe tous les jours dans le vaisseau ? Aurons-nous partout de la matire de conscration ? Si nous navons quune chapelle, comment faire, quand nous serons diviss ? Ny a-t-il point dobstacles notre religion pour toutes nos fonctions, nos habits de prtres ? Faut-il avoir +$ Bhilippe <ageot, clerc, n , *ellegarde 36in$, entr dans la congrgation de la Mission le + mai #7.A, , l@ge de vingt et un ans, re5u au! vJu! le #( octo0re #7.:, ordonn pr&tre en septem0re #7.C, plac , la maison de 2aintes peu apr1s son ordination, suprieur de cet ta0lissement de #7A# , #7AA, anne de sa sortie de la compagnie. .$ 6ntoine Maillard. A$. 2econde pTtre au! Corinthiens QII, :. 7$. Il ny avait , Madagascar, dans la rgion quallaient ha0iter les missionnaires, quun seul pr&tre, M. de *elle0ar0e. :$. =l ny a pas, ny a t il pas \

- 289 des bonnets carrs, des surplis ? Pourrons-nous tablir des confrries de la Charit, recevoir des exercitants ? Comment rglerons-nous notre temps sans horloge ou montres ? Pourriez-vous nous envoyer le rglement de la Mission comme on y a mis la dernire main (8) ? Pourrons-nous admettre des compagnons de ce pays, ou pour tre prtres et instruire ? Y a-t-il des vques, ou aurons-nous quelques coadjuteurs dici ou de l ? Le frre J. Bance (9) stait offert, comme vous savez. Faut-il accepter quelque fondation pour notre subsistance en particulier et faire b tir sans vous en avoir crit ? Cela serait bien long. Il y aurait possible (10) dautre chose vous proposer, auxquelles vous supplerez en nous donnant de nouveaux avis, si vous ny avez dj pourvu par M. Gondre. Vous aurez encore assez de temps pour rpondre la prsente, avant que nous partions, si vous en prenez la peine, par la premire poste, quoi nous nous attendrons. Auronsnous un encensoir, de lencens, un soleil pour honorer N.-S. au Saint Sacrement de lautel ? Laurons-nous toujours consacr dans le vaisseau ? Tcherons-nous de faire faire des confessions gnrales tous ceux du vaisseau ? Ferons-nous lecture de table sur le chemin et l. ? Pourrons-nous avoir sur le chemin et au pays la libert de garder lordre de la journe dun missionnaire, faire des confrences entre nous et en faire avec ces messieurs du vaisseau, sils y sont disposs, et aussi, dans le pays, aux enfants, aux hommes (11) ? Si nous avions des indulgences beaucoup distribuer et des messes privilgies, des prires de 40 h., etc., cela exercerait la dvotion. Jattendrai la vtre pour vous dire adieu et faire mon testament (12) avant que mourir moralement tout le pays. Offrez-nous derechef aux prires de la compagnie, sans lesquelles jaurais bien moins de confiance pour une telle entreprise, laquelle ces marchands qui y vont pour le temporel me serviront daiguillon ou de confusion, si je ne fais pour la gloire de Dieu et le salut des mes autant comme eux pour C$ 6vec les derni1res modifications. 9$. 4ean *ance, n , Mnonval 32eine Infrieure$ en #7##, re5u dans la congrgation de la Mission, comme fr1re coad8uteur, le 9 novem0re #7+:. #E$ ,ossible, peut!&tre. ##$ La rponse de saint <incent fut affirmative, et Charles ?acquart eut la 8oie de voir matelots et passagers rpondre , son appel. #($ Le seul testament que nous ayons de Charles ?acquart est du (. 8uin #7.9. Il a t pu0li dans les Mmoires, t. IQ, p. #+:.

- 290 leur trafic, quoique je craigne extrmement de me perdre, sachant mes infirmits et lincapacit la conduite des mes. N.-S. me veuille tenir la main et me donner ce que vous mavez dj souhait et que vous lui demanderez avec tant dautres bonnes mes, dont par vous je mendie le secours. Je suis, en son amour, inviolablement et de tout mon cur, en celui de sa sainte M re et de saint Joseph, Monsieur et trs honor Pre, votre trs humble et trs obissant et trs affectionn fils. CHARLES NACQUART, trs indigne prtre de la Mission. Y a-t-il danger dcrire un petit mot mon pre pour lui demander sa bndiction et quil fasse prier Dieu pour moi

1023. NICOLAS GONDRE, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT De Tours, ce 3 avril 1648. Monsieur, Votre bndiction ! Je suis arriv Tours heureusement, en la compagnie de Monsieur de Bloye, qui nous conduit, par lordre de M. de Flacourt (1) II ne pouvait nous donner un homme de meilleure conduite, non seulement pour le temporel, mais aussi pour le spirituel. Je vous puis assurer que jai reu de lui autant ddification comme jamais jai reu de personnes de sa condition, chantant et excitant les autres soir et matin et toute heure la dvotion. Jespre que Dieu se veut servir de lui en Madagascar ; car il ma fait paratre autant dardeur comme je pourrais esprer, et autant de dsir damplifier la gloire de Dieu en ces peuples, non seulement par les autres les d fendant par sont autorit, mais aussi par les instructions familires quil a dessein de leur faire. II commence dj sa mission, Lettre 1023. 6rch. de la Mission, copie du Q<IIe si1cle. #$. )tienne de Flacourt, n , Drlans en #7E:, gouverna la colonie de Madagascar, au nom de la Compagnie des Indes, de #7.C , #7AA, au milieu de mille difficults, suscites surtout par les colons, qui attent1rent plus dune fois , sa vie. 6pr1s son retour en France, il fut employ dans ladministration de la Compagnie. Il a laiss une Histoire de la grande (sle de Madagascar 3Baris, #7A., in .$ et un Dictionnaire de la langue de Madagascar 3Baris, #7AC, in C$, quil a ddi , 2aint <incent.

- 291 enseignant communier, le Pater et le Credo ; en un mot, cest un soleil au milieu de plusieurs toiles ; et moi ne suis que tnbres, cause de mes imperfections, au milieu de ces lumires. Il voudrait que plusieurs ecclsiastiques voulussent se donner Dieu pour la conversion de lle ; ce quil ma manifest ; car ayant fait rencontre dun honnte prtre qui cherchait condition, il fut ravi de connatre la bonne volont quil avait de servir Dieu en ce pays, et aprs avoir sond son intrieur, qui est trs bon car il nous proteste que ce nest point son intrt propre qui le fait aller en ce quartier, mais la pure gloire de Dieu. avec dsir de souffrir, dobir, de travailler et dendurer le martyre sil en est de besoin. Bni soit Dieu de lui avoir communiqu cet esprit ! Il espre de vos nouvelles le plus tt que vous pourrez car il pourra acheter quelque rafrachissement pour cela, pourvu que vous le fassiez trouver bon Monseigneur le nonce (2), qui, comme vous, Monsieur, [je suis] votre trs humble serviteur. N. GONDRE, prtre indigne de la Mission. Monsieur de Bloye, M. Galiot, M. Rufin et le reste de notre bande se recommandent vos saintes prires et celles de toute la compagnie. Vous pensez que nous allions seulement deux missionnaires, mais ils mont assur que nous ne serions point seuls ; et en quoi ils nous pourront assister, ils feront de bon cur, et que, pour couronner leur travail, ils vous iront saluer, comme quelquuns mont promis, afin de remercier Dieu de leur voyage faisant une bonne retraite, comme quelquuns ont d j fait. Plaise Dieu quils puissent excuter ces desseins. ! Monsieur de Bloye vous prie de prendre la peine dadresser les v tres M. Henry, dans La Rochelle, o il a men ce bon prtre, qui ma montr toutes ses lettres en bonne forme. Ce bon prtre ma fait vous dire quil attend avec impatience vos rponses ; et nous sommes dans les mmes dsirs de savoir les succs de cette affaire. Le nom de ce bon prtre est Abraham Louvel, de lvch du Mans. Monsieur, je ne vous envoie la prsente que pour satisfaire la volont de M. de Bloye, qui la ainsi dsir pour savoir votre volont touchant ce bon prtre, qui a t vicaire en quantit de villes, parait trop fin un peu ignorant, a t refus Orlans ; bref, je ne pense point que nous nous puissions accommoder avec lui. Nous attendons vos rponses. ($. ?icolas *agni.

- 292 1024. A LOUISE DE MARILLAC [Entre 1645 et 16491] Mademoiselle, Je trouve bon et vous promets de faire tout ce que vous me mandez. Je men vas dire cette fille que je pense quil est bon quelle demeure ici ; et cela est conforme lvangile. Puisque celle de cette paroisse (2) sen veut aller, la bonne heure, mettez sur Jeanne de la Croix (3) sa place et parlez-lui en la manire que vous dites. Jai soin de ma sant et en aurez encore davantage ; je le vous promets, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, v. s. V. D. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras.

1025. JEAN-JACQUES OLIER A SAINT VINCENT [Avril 1648] (1) Qui a Dieu a tout. Monsieur, Jai vous donner avis que le Pre Maurice (2) a t visit Lettre 1024 L. a %ossier des Filles de la Charit, original. #$. <oir note +. ($. La paroisse 2aint Laurent. +$. 2Jur 4eanne de la Croi!, ne au Mans, tait entre chez les Filles de la Charit en #7.A ou #7.7. )lle fut place , 2erqueu! au plus tard en #7.9, devint assistante de Louise de Marillac en #7A# puis dirigea lta0lissement de Ch@teaudun et fut encore une fois nomme assistante. Lettre 1025. L. a. 6rch. du sminaire de 2aint 2ulpice original. #$. %ate a8oute au dos de loriginal. ($ Carme dchauss de la maison de Baris, sur la paroisse 2aint 2ulpice.

- 293 par M. du Bosquet (3) et, que M. labb de Crisy (4) conserve avec lui grande intelligence, par le moyen de Madame Seguin, qui est la p nitente affide dudit Pre Maurice, qui ne souffrira quavec violence que le bon P re lui soit t, et fera ce quelle pourra sur lesprit de M. le chancelier (5) par ces messieurs et par elle-m me, pour se le conserver Cette bonne dame est affectionn e au parti nouveau, autant quon le peut tre et comme, ces jours passs, je faisais avertir, par un de nos messieurs, Madame la chancelire de donner avis M. son mari quon voulait faire venir en cette ville le Pre Sguenot (6), qui serait une chose prilleuse, la bonne Madame Seguin se dclara porter avec peine quon soppost ce parti et ses suppts. Et peut-tre, Monsieur, serait-il important que vous vissiez M. le chancelier pour le prvenir sur ceci, selon que la divine sagesse vous en pourrait ouvrir les voies. Je suis libre vous faire savoir ces choses comme des intrigues ncessaires dcouvrir dedans luvre de Dieu, que vous aimez et quil vous charge de maintenir OLIER. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral de la Mission.

1026. ALAIN DE SOLMINIHAC A SAINT VINCENT Au mois davril 1648. Monsieur, Jcris Madame la marquise de Senecey (1) et la supplie de +$ Le futur v&que de Lod1ve. .$. 'ermain /a0ert, a00 de Crisy 3Manche$, mem0re de l6cadmie fran5aise, auteur dune vie du cardinal de *rulle, mort en #7AA. A$. Bierre 2guier. 7$. Claude 2guenot, n , 6vallon le 7 mai #A97, quitta le 0arreau pour entrer , lDratoire en #7(.. Il se lia de 0onne heure avec la00 de 2aint Cyran. 2a traduction fran5aise du livre de saint 6ugustin sur la virginit lui valut quatre ans demprisonnement , la *astille 3#7+C #7.+$ et la censure de la 2or0onne. Il fut suprieur , ?ancy, %i8on, -ouen, 2aumur, Iours, fut nomm assistant du gnral en #77#, #777 et #779 et gouverna lDratoire de Baris de #77: , #7:+. Il mourut dans cette ville le : mars #7:7. Blusieurs de ses ouvrages sont rests manuscrits Lettre 1026. 6rch. de lv&ch de Cahors, copie prise sur loriginal. #$ Marie Catherine de la -ochefoucauld, comtesse, puis duchesse

294 reprsenter la reine ltat dplorable du diocse de Rodez, qui est quasi aussi ruin que celui de Prigueux, except que les glises ny sont pas si ruines et quil y a plus decclsiastiques, les murs desquels sont si dpraves que ds lors que Mgr de Rodez (2) fut mort, ils quittrent lhabit clrical. Les uns pendaient leurs soutanes aux fentres des cabarets, les autres buvaient sa sant, et ceux qui avaient quitt leurs concubines les reprirent La premire action que firent les vicaires gnraux fut de casser toutes les ordonnances que ce prlat avait faites pour la rforme de son diocse ; ce qui a rempli dun si grand scandale toute cette province, que je ne saurais lexprimer, que cest un des plus grands diocses de ce royaume et de la plus difficile conduite qui se puisse voir cause des esprits des personnes de ce pays-l, qui sont trs, fcheux, et quil (est) tout fait ncessaire que Sa Majest y pourvoie dun homme apostolique, et que je la supplie de dire Sa Majest, ou comme venant dellemme, ou comme len ayant supplie. Je vous ai voulu mettre ici ce que je lui ai crit, afin que vous vous en serviez dans loccasion. Je vous supplie, au non de Dieu, dapporter tout le soin qui vous sera possible afin que ce dioc se soit pourvu dun pasteur tel que ltat auquel il est rduit le requiert. Il nest pas seulement n cessaire que ce soit une personne apostolique, mais encore quil soit dou dune grande force desprit et dun grand cur. Serait-il possible que la reine, par quelque consid ration dtat, voulut mettre l une personne qui neut pas les qualits requises pour rformer ce diocse ? Je ne le puis croire de cette bonne princesse, et en aurais grande douleur, si cela arrivait. Si vous voulez lui dire ce que je vous ai crit, vous pouvez bien assurer Sa Majest que cela est trs vritable. Il y a bien peu de personnes qui sachent mieux ltat de ce diocse que moi. Il entoure le mien plus de vingt lieues de France et il cause des maux que je ne saurais vous dire. Quelque diligence que jy apporte de mettre sur les frontires de bons vicaires forains dy faire de frquentes visites et y envoyer souvent nos missionnaires, nanmoins cela nempche pas quil nen reoive de grands dommages tant les murs des ecclsiastiques de ce pays sont scandaleuses et dpraves. de -endan, premi1re dame dhonneur de la reine 6nne d6utriche, gouvernante de Louis QI< durant son 0as @ge, marie , /enri de *auffremont, 0aron de 2enecey, quelle perdit en #7((, morte le #E avril #7:: , l@ge de quatre vingt neuf ans. ($. Charles de ?oailles, mort le (: mars #7.C. Dn lui donna pour successeur, le #E 8uin #7.C, /ardouin de Brfi!ce, le futur archev&que de Baris.

- 295 Le bon Monsieur Ferrier (3) sest retir, qui avait, dans le peu de temps quil y a demeur, travaill beaucoup pour la rforme de ce clerg, et stait acquis une grande rputation et crance dans tout ce pays, etc. Laissera-t-on toujours le pauvre diocse de Prigueux dans la misre ? Javais envie dcrire Madame la Marquise de Senecey ; et si voulez le dire la reine, que je vous lai mand et quil ny a rien de quoi Dieu lui fasse tant rendre compte que de ne pourvoir les vchs de pasteurs qui aient les qualits requises et de ny avoir assez tt pourvu. Dieu inspire Sa Majest de faire choix de personnes qui soient selon son cur. ! Je suis cependant, Monsieur, etc. ALAIN, v de Cahors.

1027. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A MARSEILLE Du 24 avril 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! (a) Je vous prie de terminer toutes choses avec Messieurs les administrateurs de lhpital avant votre retour. A ce que je vois, il ny aura pas de grandes difficults. Ils approuvent dj que la direction spirituelle nous demeure tout entire ; et en cela ils se conforment ceux de lHtel-Dieu de Paris, qui ne prennent aucune connaissance que du temporel, laissant le reste aux +$ %isciple du B1re de Condren et colla0orateur de 4ean 4acques Dlier, un des fondateurs du sminaire de 2aint 2ulpice. <enu , -odez , la demande de lv&que, Charles de ?oailles, qui lui confra les titres de grand vicaire et dofficial. PIl fit reconnaTtre comme sminaire diocsain le sminaire , <illefranche, fond par -aymond *onal. et travailla , la rforme du dioc1se avec tant de succ1s, quapr1s si! mois de s8our il 8ugea son Juvre accomplie et retourna , Baris. Lettre 1027. )ecueil des e'hortations et lettres de saint 8incent, premi1re partie, p. (C7. P-eg.(, p. #E+. a$ Coste demande de supprimer les lignes #9 , (#Z. \\\ <III, 7(:.

- 296 soins de Messieurs de Notre-Dame (1), et ceux-ci ne servent pas ledit H telDieu par eux-mmes, mais ils le font desservir par dautres ; ils se contentent den dputer un dentre eux pour voir en gnral si tout va bien. Nous ferons volontiers de mme, et jassure Monsieur de la Coste que je nai jamais entendu faire autrement, cause que le service des hpitaux ne saccorde pas avec nos fonctions. Nous mettrons dans celui des forats des prtres externes, que nous choisirons dans les sminaires, et un des ntres veillera sur eux et travaillera avec eux.

1028. A DENIS GAUTIER, SUPRIEUR, A RICHELIEU De Paris, ce 26 avril 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Oui, Monsieur, allez remercier, sil vous plat, Monseigneur larchevque de Tours ; sa charit et sa courtoisie exerce vers les vtres mritent bien ce voyage. En lui tmoignant votre reconnaissance, faites-lui conna tre la mienne et le suppliez dagrer le renouvellement des offres de mon obissance, que je lui fais par vous avec toute lhumilit quil mest possible. Je rends grces Dieu de la nouvelle dignit de Messieurs Constantin (1) et Manceau (2) ; saluez-les de ma part #$ Les chanoines de ?otre %ame de Baris. Lettre 1028. L. s. %ossier de Iurin, original #$ Fran5ois Constantin, n , Limoges, entr dans la congrgation de la Mission le #9 dcem0re #7.+, , l@ge de vingt. ans, re5u au! vJu! le (A dcem0re #7.A, ordonn pr&tre le +# mars #7.C. ($. 2imon Manceau, n , dalem0ourg hameau de la commune de Laumesfeld 3Moselle$, re5u dans la congrgation de la Mission le #: 8anvier #7.A , l@ge de vingt quatre ans, ordonn pr&tre le +# mars #7.C. Il tait encore , -ichelieu en #7A#.

- 297 et leur dites, sil vous plat, que jai pri et prierai encore Notre-Seigneur quil leur donne toujours de nouvelles dispositions pour le Sacrifice, et la gr ce de ne loffrir jamais par coutume ; que je les supplie de se souvenir de moi, quand ils prononceront Nobis quoque peccatoribus, comme du plus grand pcheur qui soit sur la terre. Cest en cette vue, Monsieur, que je me recommande pareillement vos prires et celles de votre communaut, laquelle et vous en particulier je fais don de mon cur et de tout ce que je suis, quoique tel que je viens de dire. Je suis bien aise que M. du Coudray se porte mieux, et de la libert que vous lui donnez de demeurer Bois-Bouchard (3). Je vous conjure, Monsieur, de le supporter en cela et au reste (4) autant que vous le pourrez, et moi particulirement, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre tr s humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. M. Lambert ne vous fait point de rponse, parce quau sortir de sa retraite, o il honorait celle de Notre-Seigneur au ventre de son incomparable M re, il a voulu encore honorer son enfance, en demeurant au sminaire, o il est rentr depuis 4 ou 5 jours, Dieu sait avec quelle humilit et avec quelle dification pour la compagnie. Au bas de la premire page : M. Gautier. +$ Le fief de *ois *ouchard, situ dans le voisinage de Marie de l)toile, appartenait au! missionnaires de -ichelieu, qui y avaient ta0li leur maison de campagne. .$. <oir p. (C7, note +.

- 298 -1029. LOUISE DE. MARILLAC A SAINT VINCENT Ce jour sainte Monique [4 mai 1648] (1). Monsieur, Je crois que Mlle Viole proposera un boulanger pour cuire Bictre ; si votre charit treuve bon de dire que dj y en a eu un qui boulange fort bien, et que lon sest bien treuv de sa faon ? car japprhenderais bien que lon en introduisit un autre qui ne serait pas si propre tant pour le bien des enfants que pour nos surs. Monsieur le cur de St-Laurent (2) se plaint toujours de navoir pas ce qui lui appartient pour les baptmes. Les dames veulent quil intente un procs contre Monsieur le cur de St-Christophe (3) ; mais, comme il na aucune copie du contrat de fondation, il ne le peut pas, outre que mondit sieur de St-Christophe se plaignait de nen pouvoir rien tirer. Je crois Monsieur, quil serait ncessaire que ces dames prissent la peine den savoir la raison, et serait aussi bien ais de faire donner les papiers ncessaires Monsieur de St-Laurent. Il mest venu en pense depuis hier de proposer votre charit si elle treuverait bon pour ne pas tant choquer Monsieur le cur de Chars (4), denvoyer ma sur JeanneChristine la place de ma sur Turgis et de rserver la sur Jacquette pour Chantilly (5), car je prvois quil nous faudra encore ter de Chars celle qui y est demeure pour ne pas ngliger lavertissement de la personne inconnue mais lune et lautre demandent faire les vux y a longtemps, et je crois que ce serait trop les affliger de les remettre ; il y a grande apparence que ce sera utilement, tant lune et lautre desprit assez mr et dge assez avanc. Lettre 1029. L. a. Driginal chez les sJurs de la Misricorde de Montpellier #$ %ate a8oute au dos de la lettre par le fr1re %ucoumau. ($. 'uillaume de Lestocq. +$. Baroisse de Baris. )lle comprenait dans son enceinte, pr1s de l/Gtel %ieu, la maison dans laquelle taient ports les enfants nouvellement trouvs. Il y avait une autre maison denfants trouvs sur la paroisse 2aint Laurent. .$. Commune de larrondissement de Bontoise. Les Filles de la Charit, ta0lies dans la localit depuis #7.:, avaient 0eaucoup , souffrir des tendances 8ansnistes de M. Bouvot, cur de la paroisse. A$ Les Filles de la Charit y avaient un ta0lissement depuis lanne prcdente. 3Cf. *hantilly par le chanoine )ug1ne Muller 2enlis, #9#+, in C;$

- 299 Sil vous plat prendre la peine nous donner rponse en ce sujet au plus tt cause que le temps presse pour Chars et moi de me dire, Monsieur, votre tr s obissante servante et indigne fille. LOUISE DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1030. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A MARSEILLE Du 8e mai 1648. Cest bien dit, Monsieur, quil ne faut pas que le suprieur de la maison de Marseille demande avis Messieurs les administrateurs, quand il sera question de mettre ou de changer des prtres externes dans lhpital : je veux dire quil ne faut pas que cela lui soit une obligation. Il aura droit de les tablir et de les destituer par lui-mme, comme un cur son vicaire. Vous ajusterez donc toutes choses conformment au mmoire que je vous ai envoy, et en conviendrez par crit, si ces messieurs le dsirent, particulirement au cas que les patentes de la fondation, ou les rglements quils ont faits, nous obligeassent ou dautres choses, ou faire autrement que ledit mmoire ne porte, lequel crit se pourra insrer la suite de leur rglement, si vous le jugez propos. Vous pourrez aussi convenir des autres circonstances, comme du temps et des occupations, non toutefois pour nous obliger faire aucun service solennel dans la chapelle, bon pour y prcher une fois le mois et y faire le catchisme parfois. Notre maison est trop pauvre pour entretenir les prtres quil faudrait, sil fallait chanter et faire tout ce que ces messieurs demandent. Lettre 1030. -eg. (, p. #E.

- 300 Dites-leur que nous ferons le mieux que nous pourrons, et avec le plus dajustement ce quils dsireront. Aprs cela ne nous amusons point vouloir pntrer dans leurs intentions pour lavenir ; car pour voir en eux tant de circonspection en ce commencement, il ne faut pas simaginer quils aient dessein dempiter sur le spirituel, mais seulement de bien faire les choses, selon leurs lumires prsentes.

1031. JULIEN GURIN, PRTRE DE LA MISSION A SAINT VINCENT Tunis, mai 1648. Il mest impossible de vous exprimer combien grands ont t les gmissements et les pleurs des pauvres esclaves, de tous les marchands et de M. le consul (1) et combien de consolation nous recevons de leur part. Les Turcs mmes nous viennent visiter dans notre affliction, et les plus grands de la ville de Tunis mont envoy offrir de leur part secours et service. Enfin, Monsieur, je vois videmment quil fait bon servir fidlement Dieu, puisque dans la tribulation il suscite ses ennemis m mes pour secourir et assister ses pauvres serviteurs. Nous sommes afflig s de la guerre, de la peste et de la famine, mme excessivement, et avec cela nous sommes sans argent ; mais pour ce qui regarde notre courage il est trs bon, Dieu merci ; nous ne craignons non plus la peste que sil ny en avait point. La joie que nous avons, notre fr re et moi, de la sant de notre bon M. Le Vacher, nous a rendus forts comme les lions de nos montagnes.

1032. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT 13 mai 1648 Monsieur, Nous sommes presses denvoyer deux de nos surs, lune Lettre 1031. 60elly, op cit., #. II, chap. I, sect. <II, O I, #er d., p. 9. #$ Martin de Lange. Ces gmissements avaient eu pour cause la crainte de perdre 4ean Le <acher, que la peste avait failli emporter. Lettre 1032. /ospice de %ourdan, copie.

- 301 Crespires (1) et lautre Maule ; et ce sont de celles qui ont demand, il y a bien longtemps, votre charit de se donner Dieu par les vux. Il y a bien six sept ans quelles sont dans la compagnie, sans avoir jamais tmoign aucun dgot, mais, au contraire, elles ont toujours t de trs bon exemple Sil plat votre charit leur permettre demain matin, avant de partir entendre la messe et faire cette sainte action ? Elles ne partiront que sur les midi. Vous nous ferez, ssil vous pla t, la charit de nous faire avertir, si vous lagrez, et si nous aurons le bien dentendre de vous la sainte messe pour ce sujet. Jai bien grand besoin que Dieu me fasse la grce de vous parler et que votre charit me croie toujours, Monsieur, votre trs obissante fille et trs humble servante. LOUISE DE MARILLAC. Lune de nos surs sappelle Andre, qui est prs de Tours, et lautre Catherine de Gesse, qui servait les pauvres Saint-Gervais.

1033. A JEAN MARTIN, PRTRE DE LA MISSION, A GNES De Paris, ce 15 mai 15 1648. Je ne puis cesser, Monsieur, de vous recommander votre sant ; elle mest si chre et si utile aux mes, que je vous supplie derechef de faire votre possible pour la recouvrer, suspendant toute sorte de travail et suivant exactement les avis des mdecins. Souvenez-vous, Monsieur, que saint Augustin dit que qui nobit aux mdecins fait ce qui est en lui pour se donner la mort ; nous lirons cela un de ces jours loffice. Jespre donc que vous serez fidle leurs ordonnances et que vous donnerez cette consolation la compagnie, aprs tant dautres quelle en a reues de vous, qui je suis, en lamour de #$ Commune de larrondissement de <ersailles. Les sJurs venaient dy fonder un ta0lissement. Lettre 1033. L. s. %ossier de Iurin, original.

- 302 Notre-Seigneur, Monsieur, trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. M. le premier prsident de la cour des Aides ma dit beaucoup de bien de M. votre frre. Au bas de la premire page. M. Martin.

1034. DENIS GAUTIER, SUPRIEUR A RICHELIEU, A SAINT VINCENT 1648. Pendant deux missions donnes dans le Bas-Poitou trois missionnaires ont eu le bonheur de convertir douze hrtiques notables

1035. JEAN BARREAU, CONSUL A ALGER, A SAINT VINCENT [Alger, mai 1648] (1) Voici une histoire qui ne vous semblera pas moins belle que celle de lann e passe, par lissue de laquelle vous pourrez reconnatre le secours que jai reu de la main toute puissante de notre bon Dieu, qui ma guri encore cette fois du mal contagieux, qui va tous les jours en augmentant Je ne puis pntrer dans les dlibrations de ses conseils mais japprhende avec juste raison quil ne jette la paille dans le feu, aprs en avoir cueilli le froment Il semblait que les grands et importants services que feu monsieur Lesage, mon tr s cher et bien-aim pre et matre rendait notre bon Dieu, dans la personne des pauvres chrtiens esclaves, dans cette ville dAlger, lui devaient donner un Lettre 1034 60elly, op. cit., #, II, chap. I, sect. Il, O C,#er d p A+ Lettre 1035. Ms. de Lyon, f; (E+ et suiv. #$ 4ean *arreau crit cette lettre apr1s le #( mai #7.C, 8our de la mort de 4acques Lesage, dans le courant de ce m&me mois.

- 303 sicle de vie, et que les lchets devaient bientt trouver leur fin dans la fin de la mienne. Je vois tout le contraire, ma confusion. Il na paru en cette ville que comme un clair, mais qui a laiss des marques trs sensibles de ses effets et qui lont dautant plus fait consid rer quil sont plus considrables. Sa mission na pas t si longue que celle de feu Monsieur Nouelly ; mais son travail a bien t aussi grand, cause de la grande quantit doccasions que Notre-Seigneur lui a prsentes depuis le jour des Cendres dernier, quil est entr en cette ville, jusques au 12 du prsent mois, quil est all la gloire, tout ce temps nayant t quune suite continuelle de soins et de sollicitudes pour le secours tant spirituel que temporel des pauvres malades tant de la peste que dautre maladie. Son premier soin aprs son arrive fut de sinformer exactement de la manire avec laquelle mondit sieur Nouelly se comportait lgard des pauvres chrtiens esclaves et sa mthode pour les secourir, et aprs, pour les porter faire des fruits dignes de pnitence par de salutaires exhortations quil faisait dans les bains de Cheleby et du Collorgli, qui sont deux personnes puissantes dans la ville, tant la fin de la messe que des vpres, la fin desquelles il leur faisait faire quelquefois les prires du soir, ainsi quil avait fait, au commencement de sa messe, celles du matin ; ce qui ne stait encore pratiqu dans cette ville ; et pour obliger un chacun entrer en cette sainte coutume, il avait fait traduire les prires en langue espagnole, comme tant la plus vulgaire en cette ville, quoi nous travaillions lheure mme que la violence de son mal lobligea se mettre au lit. A la fin de ses exhortations, il suppliait tous les assistants de le faire avertir quand quelquun dentre eux ou de leur connaissance serait tomb malade, soit de peste, ou dautre mal, et quil les assisterait mme au pril de sa vie. Cette supplication tait faite avec un si grand sentiment damour quil tirait les larmes des yeux dun chacun. Mais ce ntait encore rien au regard du zle avec lequel il excutait ce quil leur avait promis ; ce qui lui donna un tel crdit parmi les pauvres chrtiens quils accouraient lui de tous cots pour tre secourus ou spirituellement ou corporellement, selon leurs ncessites et comme il apprhendait que ses paroles neussent pas assez defficace sur leurs esprits, il leur promettait de rcompenser de quelque somme dargent ceux qui lui feraient la faveur dont il tait si fort altr, quil avait toujours des chrtiens sa solde, qui ne faisaient autre chose que daller par la ville sinformer o il y avait des malades,

- 304 tellement que ce que sa faiblesse ne lui permettait pas de faire par lui-m me, il le faisait par lentremise dautrui ; et pour ce qui dpendait de son ministre il le faisait avec une ardeur trs grande, tant en lad ministration des sacrements quautres secours /I savait accompagner son zle avec une telle discrtion et prudence quil envoyait premirement le sieur Claude Didier, apothicaire, quil avait amen avec lui de France, pour trouver quelques moyens de parler aux malades. Que si en effet, il y avait de la peine dentrer, il faisait entendre au patron quil ne pouvait donner rem de son esclave que le mdecin ne leut visit, et qu cet effet il lui en amnerait un. Et de cette manire, il avait entre o il y avait pril de la vie. A la faveur donc de cette invention ils entrrent tous deux dans la maison dun Turc, lequel dabord les repoussa rudement ; mais lui ayant dit quils taient lun mdecin, lautre chirurgien, quils venaient visiter son chrtien malade, il leur permit et voulut entrer avec eux. Le sieur Didier, voyant que sa prsence les pouvait empcher, se mit discourir avec lui, et insensiblement le fit sortir du trou o gisait ce pauvre malade, cependant que notre mdecin faisait son pieux office. Le Turc croyait bonnement tout ce quon lui disait touchant la personne qui tait avec son esclave. Mais les femmes tant survenues sur ces entrefaites reconnurent que ctait un papas ; cest ainsi quils appellent les prtres. Notre bon Dieu toutefois, qui voyait de bon il tout cet artifice, leur donna assez de retenue pour ne le point d celer, moins de quoi il y avait grand danger pour lun et pour lautre. Ainsi leur invention russit, lavantage du pauvre chrtien, la plus grande gloire de Dieu Une autrefois, il se servit du mme artifice pour entrer dans la maison dun Turc puissant, o il y avait un pauvre chrtien et un rengat espagnol, tous deux frapps de peste, et, nonobstant les deux dangers apparents, lun de la peste, lautre du feu, il se rsolut dy entrer, quelque prix que ce fut. En effet, il lui russit en telle faon que le rengat, qui tait couch cot du chrtien, entendant les exhortations quil lui faisait et les regrets quil tmoigna alors, il fut touch dun trs sensible dplaisir davoir quitt notre sainte foi, et demanda instamment le sacrement de p nitence ; ce que notre bon mdecin jugea bon de diffrer jusquau soir pour prendre ce petit avis et conseil sur ce quil avait faire en telle occurrence. Il lui fit faire cependant quelques actes de contrition, dans lesprance quil avait de retourner sur le soir ; quoi il ne manqua pas, quoique je lui eusse repr

- 305 sent quil ny allait pas moins que du feu et que, si le ren gat, en mourant, refusait de dire certaines paroles quils ont entre eux, on attribuerait cela sa visite ; ou quil revint en convalescence, toujours il y avait du pril. Tout cela nempcha pas quil ne retournt le soir mme. Mais, hlas. ! que les jugements de Dieu sont quitables ! il trouva que Notre-Seigneur en avait dj dispos et quil tait mort. De la part du chrtien, il ny avait pas moins de danger, cause que le patron avait dessein de le rendre turc Ledit sieur Didier y est retourn plusieurs fois, sans que jamais on lui ait voulu permettre de le revoir. Notre bon mdecin voulut tenter encore une fois pour exhorter ce pauvre chrtien tenir ferme en la foi. Mais le jour mme quil devait excuter son dessein, il tomba malade ; et ainsi du depuis nous nen avons pas ou parler du tout Ce qui nous donne sujet dapprhension est que certaines femmes avaient grand soin de lui pendant sa maladie et que, se faisant fortes de sa faiblesse, elles ne le pervertissent. Il me semble, Monsieur, quen voil assez pour faire un martyr desiderio. Ce nest pas la seule occasion o il sest offert la mort. Il y en a quantit dautres, que son humilit nous a caches. Peu de temps avant que de tomber malade, son zle le porta entrer dans une maison o taient des personnes frappes de peste, pour aller secourir un pauvre chrtien mourant. Et ce mme zle le fit entrer dans une autre maison do tout le monde avait fui ; et trouvant tout raide mort celui quil cherchait, sans seffrayer aucunement, se mit genoux ses pieds, et ayant dit un De profundis pour son me sen alla chercher son aventure ailleurs. O Monsieur, que je la trouve heureuse ! Si ses forces avaient t gales son courage, il nous aurait bien donn de la matire pour nous entretenir, encore que je nen manque pas, par la gr ce de Dieu. Si je voulais spcifier en dtail toutes ses actions hroques y ayant eu peu de jours auxquels il ne lui soit arriv quelque chose digne de remarque, si je pouvais ressusciter les chrtiens qui sont morts de peste dans lhpital de Cheleby ou dans le bain de la Douane, ils nous dcouvriraient bien des choses quil nous a tenues caches. Enfin, je pense tout dire en disant quil ny a aucun chr tien, de quelque nation quil soit qui ait implor son secours dans sa maladie, telle quelle ft qui nait t assist par lui avec une charit incroyable. Parmi ses hautes occupations, il se ressouvenait toujours de ses bains, dans lesquels il prchait avec tant de bndiction que nous avons vu des esclaves qui ne staient confesss de 10, 12 et 14 annes, se venir jeter ses pieds Pques

- 306 et faire leurs devoirs avec des gnreuses rsolutions de se dfaire de leurs mauvaises habitudes. La semaine sainte arrivant il redoubla ses exhortations quil faisait apr s les tnbres, que nous chantmes ces trois jours accoutums. Le jeudi saint, il fit la crmonie du lavement des pieds avec une telle dvotion quil tirait les larmes des yeux dun chacun. Et comme jtais l prsent, jen versai aussi une petite part. Le lendemain, il prcha la passion, tenant le crucifix la main, la fin de laquelle il demanda justice, lencontre de ceux qui ngligeraient leur devoir. Ensuite il fit faire une protestation gnrale tous ses auditeurs de se mettre en tat de bons chrtiens ; quoi la plupart ont t fidles. Et pour en faciliter les moyens, comme ils ntaient que deux prtres, il rsolut de. coucher la nuit dans le bain pour entendre les confessions de ceux qui se prsenteraient. Le jour suivant, il clbra loffice avec toutes les crmonies et dvotion que le temps et le lieu pouvaient permettre. Aprs avoir parl au mieux quil ma t possible, mais non pas comme limportance du sujet le mrite, de la manire quil a trait avec les trangers il me semble quil ne sera pas hors de propos de dire trois mots de sa douceur rgler les choses domestiques, par le moyen de laquelle il a su me rduire peu peu ce que bon lui a sembl, comme aussi tous ceux de la maison. Je me suis donn lhonneur de vous crire ci-devant les dispositions que javais apportes le recevoir, et la grande tranquillit quelle mavait cause. Cest pourquoi je nen parlerai point ici. jamais quil ne la oui contredire quoi que ce soit. Il approuvait avec flatterie tout ce qui sy faisait ; et la sympathie qui tait entre nous tait si grande que, quand il tait dehors, jtais en peine, et, lorsquil ne me voyait point, il ntait point en repos. Nos affections taient si unies que nous navions tous deux quun cur, avec cette diffrence toutefois que le mien tait bien loign de la laffection du sien. Mais, hlas ! que ce bonheur na pas dur ! Il me semble que ce nest quun songe. Par tout ce que dessus il est ais juger que son mal nest provenu que de son assiduit secourir les pauvres malades de peste et autres maladies qui lobligrent, le vendredi cinq du prsent mois se mettre au lit. La nuit prcdente, il avait ressenti quelque douleur en laine droite, qui lavait oblig dappeler ledit sieur Didier pour le visiter, qui lui conseilla de se remettre dans le lit ; mais comme il prfra le salut des mes celui de son corps, il neut pas assez de force sur son esprit pour lemp cher daller dire

- 307 la messe au bain de la Douane, et quil ne repasst, au retour, au bain de Cheleby, o Le R. P. prfet des capucins stait rendu pour chanter une grandmesse de saint Roch, linstance des majordomes dudit bain, laquelle il devait faire Loffice de diacre. La sainte messe acheve, avec beaucoup de fatigue pour lui, nous retournmes la maison o il me dclara son mal ; et aprs avoir travaill avec lui fort longtemps la traduction des prires dont jai parl ci-dessus, il fut contraint de se mettre au lit, sur les deux heures aprs midi, avec une certaine joie et allgresse de se voir arrt pour un si beau sujet ; ce qui me fit rpandre des larmes dune douce consolation, faisant rflexion que M. Nouelly tait tomb malade un pareil jour de vendredi. Aprs quoi nous le visitmes et trouvmes que la peste tait dj toute grosse. Environ une heure aprs, le charbon parut au dessus, la distance dun travers de doigt, ce qui nous donna dabord bonne opinion. Aussitt ledit sieur Didier lui appliqua les remdes, pour aider la nature, qui semblait vouloir faire son effet delle-mme. Nous lui fmes prendre cependant des potions cordiales avec des bouillons ; mais la faiblesse de son estomac les lui fit vomir ; ce qui obligea ledit sieur Didier de lui appliquer un pithme sur lestomac de thriaque, etc. Il avait fort peu de fivre sans mal de cur, ni de tte ; ce qui nous laissait esprer que ce ne serait rien, ou au plus quil en serait quitte pour le mal. Nous ne laissmes pas que de le faire confesser sur le soir et, le lendemain, lui donner le sacr viatique. Nanmoins, comme il dormait peu et avec de grandes inquitudes, on jugea que son mal stait dj empar du cur. Cest pourquoi on jugea propos de lui donner dimanche matin, lextrme-onction, pendant quil avait encore le jugement bon, aprs laquelle il me demanda la formule des vux que ceux de la compagnie font entre vos mains, quil me pria de lire mot mot et quil rpta avec une trs grande ardeur, et de vous assurer quil mourait avec tous les sentiments que la compagnie demande de ses sujets ; et quand il plairait notre bon Dieu de lui renvoyer la sant, il protestait de lemployer au salut des mes jusquau dernier soupir de sa vie. le vous assure que cela me tira les larmes des yeux. Apr s lui avoir demand genoux sa bndiction et me lavoir donne, je lui rptai mot mot la mme formule des vux et le priai quarrivant devant Dieu au ciel il port t pareil tmoignage devant sa divine Majest quil me commandait de porter devant les hommes. Je lembrassai, lheure mme, avec toute la cordialit quil me fut possible, protestant de mourir plutt ses

- 308 pieds que de labandonner. Et stant ressouvenu dune certaine croix dargent quil portait son col, dans laquelle il y avait des reliques, il se larracha lui-m me, disant quil faisait scrupule de mourir avec ce trsor et me le remit entre mes mains pour en disposer ainsi quil vous plairait. Et lui ayant demand sil ne la portait pas avec permission il me dit qu la vrit vous la lui aviez bien donne, mais que vous ne pensiez pas quelle fut de telle consquence. Voil, Monsieur, jusquo a t son dtachement. Cependant la faiblesse de son estomac lui ayant fait rejeter jusquaux restaurants que nous lui avions faits, voyant quil ne pouvait supporter les bouillons, enfin le mardi 12 du prsent mois, il lui survint une petite sueur, qui lui dura environ un quart dheure, et que nous pensions tre une crise, aprs laquelle il demeura froid par les extrmits. Puis nous lui demandmes comment il se trouvait, et nous dit quil lui semblait tre en repos Et lorsque nous le croyions ainsi un quart dheure aprs il se trouva lagonie. Aussitt je me saisis de son crucifix et le lui fis baiser en faisant un acte de contrition, quil rpta mot mot. Puis je lui fis dire Maria mater gratiae et dix ou douze fois le sacr nom de Jsus et de Marie. En suite de quoi le R. P. Sbastien (2) religieux de Notre-Dame de la Merci, lui donna indulgence pl nire, en vertu de son Ordre, avec absolution gnrale ; et un moment aprs il mourut, les mains jointes, sans aucune violence, ni perte de jugement. Voil, Monsieur, une mort autant souhaiter que la vie a t exemplaire et imiter, et qui nous fait bien reconnatre que in brevi explevit tempora multa, tant mort lge de 36 ans, ainsi que, peu de temps auparavant, il mavait dit son ge. Si feu Monsieur Nouelly a t regrett, il ne la pas moins t ; les pleurs des pauvres chrtiens en sont de vritables tmoins, qui disent tout haut avoir perdu leur pre. Le lendemain, nous le portmes Bab-Azoun, auprs de feu M. Nouelly, en compagnie de quatre ou cinq cents chrtiens, pleurant de se voir abandonns dans le danger quils courent dautant que les autres prtres ne se veulent pas tant hasarder ; et moins que des curs pareils ces deux Messieurs, peine seront-ils secourus. Le jour mme fut dite sur son corps la premire messe dans notre chapelle, que javais fait mettre dans un autre lieu, ($ 20astien *rugi1re.

- 309 cause quelle tait trop petite. La messe fut dite par un religieux bndictin qui est le seul prtre que nous ayons de ces trois que lon disait tre observantins, pris depuis peu. Notre dfunt a eu un avantage par dessus les autres, parce quaussit t quun chrtien meurt, il est porte en terre. Ce matin a t chant un service solennel au bain du roi o a assist un bon nombre de chrtiens, autant que le loisir leur a pu permettre. Le R. P. capucin a parcouru en trois mots quelquune de ses actions les plus principales ; mais, comme il y a peu de temps quil est en cette ville, il ne pouvait pas avoir la connaissance de tout ce qui lui est arriv. Voici peu prs ce que jai pu retenir de son langage : que plus les choses sont parfaites, plus elles doivent tre regrettes, quand nous les perdons. Il prouva sa perfection par sa mortification, tant mort lui-mme, puisque, sans considrer les intrts de sa sant, il sest expos pour le salut de ses frres ; et a allgu Le passage de lApocalypse Beati mortui et avec lapplication de saint Ambroise. Il la prouva aussi par sa simplicit et sa douceur, en le comparant cet enfant de lvangile auquel Notre-Seigneur disant les commandements de Dieu, il lui fit r ponse : hac hora, etc. ; et quand ce viendrait au jugement notre dfunt pourrait bien dire la mme chose. Il la prouva aussi par sa charit, stant expos si gnreusement venir en cette ville, sachant bien que le mal tait si grand, Majorem caritatem, etc. Et enfin il conclut quil y en avait assez pour faire un martyr. Mais queut-il dit sil eut su ce qui est ci-dessus ! Le R. P. Sbastien lui a donn tout le secours qui lui a t possible. Je puis dire que sa charit est grande, puisquaussitt quil apprit sa maladie, il se vint offrir lui et ne labandonna quen le mettant en terre. Ledit sieur Didier, qui avait une inclination particulire pour ses vertus, a fait humainement tout ce qui lui a t possible pour contribuer sa sant ayant toujours couch en sa chambre pour tre plus prompt le secourir,, quelque danger quil y eut eu. Les pauvres Ren Duchesne et Jean Benot, qui nesprent point de libert que de votre secours, se sont employs de toute leur affection. Enfin, Monsieur, tous y ont fait leur devoir. Il ny a que moi qui men suis tr s mal acquitt dont je vous demande trs humblement pardon. Ce sont les sentiments avec lesquels je suis oblig de fermer la prsente, qui va par voie du bastion, en vous assurant que je mestimerai bienheureux si, aprs une si belle vie, je pouvais avoir une si belle mort, que le vous prie dobtenir pour moi de notre bon Dieu, en

- 310 lamour duquel je suis, de tout mon cur, Monsieur votre tr s humble et trs obissant serviteur. BARREAU. Je vous demande pardon de la prcipitation avec laquelle la prsente est acheve. Nous pensions que la galre ne dt partir que demain. Il vient de venir un ordre de la faire partir tout lheure Le R. P. capucin est fort malade ; on ne sait ce que cest. Lautre prtre est en galre o sont alls Ren Duchesne et Jean Benot. Je suis prsent seul.

1036. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Monsieur, Il est vrai que jai une affection toute particulire pour la fte de la Pentecte et que ce temps-ci de son attente mest trs cher. Je me souviens davoir eu, y a quelque temps, une grande consolation, Oyant un prdicateur dire que ce fut en ce jour-l que Dieu donna sa loi crite Mose, et quen la loi de grce il avait donn, en ce mme jour, son glise la loi de son amour, qui portait puissance de leffectuer. Et parce que, en ce mme jour, il a plu Dieu mettre en mon cur une loi qui nen est jamais sortie, nonobstant toutes mes mchancets (2), je souhaiterais volontiers, sil mtait permis, quen ce mme jour sa bont fit entendre les moyens dobserver cette loi selon sa sainte volont. Je ne sais si ce na point t pour cela que jai eu pense de vous demander permission de nous disposer cette fte par la privation de la sainte communion ces onze jours que la sainte Vierge, les ap tres et saintes femmes ont t spars de leur cher Matre nous servant aussi de cette occasion pour penser au mauvais usage que nous avons fait toute lanne de nos communions, afin dexciter en nous un nouveau dsir de communier avec plus de ferveur et dutilit pour la gloire de Dieu, et afin aussi de participer avec les aptres au baptme quils reurent damour et de ferveur pour le service Lettre 1036. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original. #$. 6pr1s #7.9, Louise de Marillac emploie tou8ours en t&te de ses lettres le!pression " =Mon tr1s honor B1re.> ($, <oir lettre :A+, note l.

- 311 du prochain. Je vous supplie trs humblement, Monsieur, que les faiblesses de mon esprit que je vous ai fait paratre, nexigent point de votre charit la condescendance qui vous pourrait donner pense que je voudrais que vous dfrassiez mes penses ; car cela est tout fait extorqu de mon dsir, et nai point plus grand plaisir que quand je suis raisonnablement contrarie, Dieu me faisant la grce presque toujours de connatre et estimer les avis dautrui tout autres que les miens, et particuli rement quand cest une charit. Je suis assure de voir videmment cette vrit, quoique ce soit en des sujets qui me soient cachs pour un temps.

1037. A JEAN MARTIN, PRTRE DE LA MISSION, A GNES De Paris, ce 22 mai 1648. La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu votre lettre, crite en labsence de M. Blatiron ; elle ma donn une joie particulire, mapprenant votre meilleure disposition ; mais je demeure contrist de vous voir dlibr (1) retourner dj au travail, o je crains que vous retombiez en pire tat. Je vous supplie davoir patience, et de vous fortifier tant que vous pourrez, par le repos et les remdes ; vous ne me pouvez donner une plus grande consolation, ni rendre plus de service au prochain, quen vous mettant en tat de lui en rendre longuement. Ces Messieurs, qui vous pensez donner scandale, seront, au contraire, difis de vous savoir bien obissant en ceci, comme vous ltes aux grandes et difficiles occasions. Jai crit M. Blatiron quil retienne pour encore M. Brunet, bien que nous en ayons grand besoin ailleurs Lettre 1037. L. s. %ossier de Iurin, original. #$ Dlibr dcid.

- 312 Je vous supplie de recommander mon me Notre-Seigneur, puisque je suis, en son amour, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, Au bas de la premire page. M. Martin.

1038. A JEAN MARTIN, PRTRE DE LA MISSION, A GNES De Paris, ce 12e juin 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je vous remercie du soin que vous prenez de mcrire, en labsence de M. Blatiron. Je suis aprs pour trouver le moyen de vous faire tenir nos lettres, sans quil vous en cote rien. Il nest pas raisonnable que le port se paye 2 fois. Jcris M. Almras quil vous donne, sil peut, un de ses frres, en change dun autre que vous lui enverrez. Vous savez que la famille de Gnes mest trs chre et que je suis trs consol quand les sujets dicelle sont contents et quen gnral tout y va bien. Je la recommande pour cet effet trs souvent Notre-Seigneur, et en particulier votre chre me, Monsieur, laquelle la mienne est colle fort intimement. Je songe tout de bon vous envoyer un homme dge, tel que vous et M. Blatiron mavez crit quil le faut, afin que ceux qui viendront la maison aient confiance en lui. Vous ne me dites rien de votre sant ; plaise Dieu Lettre 1033 L. s. %ossier de Iurin, original.

- 313 quil la perfectionne de plus en plus pour sa gloire et pour ma consolation, qui suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, Au bas de la premire page : M. Martin.

1039. A MATHURIN GENTIL, PRTRE DE LA MISSION, AU MANS De Paris, ce 14 juin 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Puisque M. Lucas (1) est all en mission, je vous supplie denvoyer par un exprs la lettre ci-incluse Monsieur de Saint-Aignan, qui la lui rende en main propre. Vous donnerez aussi M. Charpentier celle que je lui cris ; peut-tre se pourra-t-il rendre le porteur de la premire. Nous navons personne vous donner pour les orgues, notre frre Dufresne (2) tant ncessaire de de. Puisque cest une coutume de donner djeuner M. le lieutenant gnral, officiers et autres qui se trouvent avec lui au jour du Saint-Sacrement, cette coutume-l acquiert droit, et partant il le faut payer ; il serait difficile de sen dispenser. Je vous cris la hte, mais non sans consolation de Lettre 1039. L. s. %ossier de Iurin, original #$ 6ntoine Lucas, suprieur de la maison. ($. Beut &tre %enis %ufresne, coad8uteur, n , 6rgenteuil 32eine et Dise$, entr dans la congrgation de la Mission le #er novem0re #7.(, , l@ge de quarante et un ans

- 314 vous assurer que votre cur mest cher et que je suis de tout le mien, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Au bas de la premire page : M. Gentil.

1040. THOMAS TURCHI, SUPRIEUR GNRAL DES DOMINICAINS, A SAINT VINCENT Reverendissime Pater et Domine Tot vestrae in me meumque OrdineM pietatis titulis Vestrae Reverendissimae Paternitatis debitor factus, saepius cogor mea gratitudine vestras curas publicas sanctioresque interpellare vestramque gravare modestiam dum beneficia vestra gratus recolo. Inter haec urgent me maxime ad referendas vobis gratias quae non ita pridem effecistis pro fundatione cathedrae theologicae in studio generali Casseliensi Ordinis nostri, in Hibernia ad usum publicum tam regularium quam saecularium, id que ad instantiam Reverendi Patris Fratris Fabiani Ryan, Hiberni, Ordinis nostri, pro illo negotio a provinciali suo deputati. Et vestrum in Ordinem beneficium eo magis sensi quo publicum quoque ad Dei cognitionem et gloriam multorumque eruditionem et salutem tam proficuum quam Ordini nostro utile erit et honorificum est quod orem et sperem ut tam pio operi ab ea manu imponatur a qua meruit fundari, totisque profusae charitatis incentivis caeptum urgentibus flammis consummetur. In utriusque gratiae factae et speratae vicem, mea meique Ordinis hic et ubique, maxime vero in Hibernia, offero et spondeo vota pro Vestrae Reverendissimae Paternitatis totiusque vestrae sacrae societatis conservatione et prosperitate, ut habeat ubique gratum quem sibi ubique fecit esse debitorem dum majora possim et plura quam vota quibus vobis efficaciter probem quod vere et sincere sim Vestrae Reverendissimae Paternitatis humillimus et devotissimus servus in Domino. Romae, in conventu Sanctae-Mariae super Minervam, 15a junii 1648. Lettre 1040 6rch. de la Mission, copie prise , la maison gnralice des B1res dominicains, 1pistolae ). ,. Eurchi, I< p. 9#.

- 315 TRADUCTION Trs Rvrend Pre et Monsieur, Le pieux dvouement de votre Paternit Rvrendissime envers ma personne et mon Ordre vous donne tant de droits ma gratitude que je suis souvent press, quand je me rmmore vos bienfaits, de venir vous distraire, par mes remerciements, de vos saintes et publiques occupations et blesser votre modestie. Ce qui me presse surtout de vous tmoigner ma reconnaissance, cest la fondation dune chaire de thologie, pour lusage public tant des rguliers que des sculiers luniversit que notre Ordre dirige Cashel, en Hibernie, et cela sur les instances du R. P. frre Fabien Ryan, Irlandais, de notre Ordre dput cet effet par son provincial. Jai senti dautant plus fortement ce bienfait envers notre Ordre que, public de sa nature, il est aussi profitable la connaissance et la gloire de Dieu, lrudition et au salut de beaucoup quutile et honorable notre Institut. Je demande, et cest la mon espoir, que ce pieux ouvrage soit soutenu par la main qui la fond, et que, commenc sous linspiration dune abondante charit, il soit consomm par les flammes ardentes de la mme vertu. En retour des services rendus et de celui que jespre, joffre Votre Paternit Rvrendissime les vux que je forme, ainsi que mon Ordre, ici et partout, en Irlande surtout, pour la conservation de votre personne et de votre pieuse compagnie. Elle aura partout la reconnaissance de celui quelle fait partout son oblig, en attendant que je puisse vous prsenter plus que des vux et vous prouver efficacement que je suis vraiment et sincrement de Votre Paternit Rvrendissime le serviteur trs humble et trs dvou en NotreSeigneur. A Rome, au couvent Sainte-Marie de la Minerve, le juin 1648.

- 316 1041. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Juin 1648] (1) Monsieur, Monsieur Lambert vous dira lextrmit de notre chre sur Louise, de Saint-jacques (2). Je supplie trs humblement votre charit lui faire entendre ce que cest que la bndiction que notre Saint-Pre nous a accorde, et la manire de lappliquer, afin que notre pauvre sur ait part ce grand bien. Je vous supplie trs humblement me permettre de laller demain voir, si je puis avoir commodit, et Madame de Marillac (3), et, par mme moyen, faire les trois saintes stations dans la rue Saint-Denis, tout proche lune de lautre ; et si votre charit se voulait donner la peine de me parler samedi, jen serais bien aise, pour communier dimanche, lintention du jubil. Je vous supplie trs humblement prendre la peine me mander sil est ncessaire que jcrive ma sur Barbe (4) au sujet de la petite quelle nous envoye, vu ce quelle men mande (5), comme aussi ce que je lui manderai de cette femme Lettre 1041. Ms. 2aint Baul, p. (.. #$. La prsence , Baris de Lam0ert au! Couteau! et de Louis Ihi0ault et la mention du 8u0il ne laissent aucun doute sur lanne. %autre part, la lettre prc1de de fort peu de 8ours le (. 8uin, date de celle qui porte le n; #C# 0is dans la correspondance de Louise de Marillac. ($. 2aint 4acques de la *oucherie. 3Cf. Lettres de Louise de Marillac, #. #C# 0is.$ +$. 4eanne Botier, pouse de Michel de Marillac, petit fils du garde des sceau! de m&me nom. .$. *ar0e 6ngi0oust, qui tait alors , Fontaine0leau. A$. Cette =0onne petite fille>, comme lappelle la fondatrice "Lettres de Louise de Marillac, #. #C# 0is$, <int. , Baris, et Mademoiselle, la trouvant trop 8eune, la renvoya , *ar0e 6ngi0oust =4e crois que vous ferezZ 0ien, lui crivait elle le (. 8uin #7.C, de la mettre en quelque condition, pourvu que ce soit chez des gens de 0ien, comme chez quelque la0oureur, quand elle ne serait du commencement qu, garder les vaches N et puis, , mesure quelle croTtra, on lui pourra faire faire quelque chose de plus N et quand elle aura servi trois ou quatre ans, si %ieu lui donne la volont de le servir parmi nous, nous la pourrons prendre N et il sera 0ien mieu! que ce soit elle qui le dsire, quand elle sera en @ge capa0le, que dy venir , prsent quelle ne sait encore ce quelle veut.>

- 317 et 2 filles dont elle nous parle dans sa lettre que jai reue hier, que je vous envoie. Si Monsieur Lambert me fait la charit vous dire toutes les plaintes que lon lui a faites de moi, vous verrez bien le besoin que jai que vous maccordiez la demande que je vous fais pour samedi. Monsieur laumnier de Mademoiselle (6) me vient de mander de bouche quil se donnerait la peine de venir en ce quartier pour vous communiquer la lettre de ma sur Barbe, et quil me la ferait voir aussi. Je ne lui avais rien mand de votre part.

1042. A LOUISE DE MARILLAC [Juin 1648] (1) Monsieur Lambert fut voir hier notre bonne sur de Saint-Jacques, quil trouva en trs grand danger, mais dispose lgal au bon plaisir de Dieu. Je ne sais pas [encore] (1) ce qui se pratique en cette nature dindulgence que notre Saint-Pre vous a donne ; je men informerai. Aussi bien cette bonne fille a-t-elle gagn le jubil, pendant lequel toutes autres indulgences cessent. Si votre sant le vous permet et vous aviez un carrosse, vous la pourriez aller voir et faire vos stations en deux ou trois lieux au plus. Il sera bon de mander ma sur Barbe quelle vous envoie ces deux filles, si M. Thibault les juge propres, et ne lui rien dire de la fille qui a accompagn cette sur. 7$ La duchesse de Montpensier, fille de 'aston dDrlans, fr1re de Louis QIII. Lettre 1042 Ms. 2aint Baul, p. (.. Cette lettre rpond , la prcdente, , la suite de laquelle saint <incent la crite. #$. Le manuscrit porte " a$oir : cest videmment une faute de copiste.

- 318 1043. A JEAN DEHORGNY * De Paris, ce 25 juin 1648. Monsieur, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! Votre dernire lettre dit deux choses : lune, que nous donnons des emplois trop considrables nos frres coadjuteurs, et lautre, que nousavons mal fait de nous dclarer contre les opinions du temps. Je vous dirai pour le premier, Monsieur, que je remercie trs humblement Notre-Seigneur de ce quil vous fait faire attention la conduite de la compagnie, et vous prie de continuer, quoiquil me semble que nous ayons raison den user comme nous faisons lgard des deux points ci-dessus. Il ny a en toute la compagnie que notre frre Alexandre (1) qui ait la recette et la mise entre les mains, que nous lui donnmes quand (2) nous envoymes M. Gentil au Mans (3), et cela faute dun prtre quon pt appliquer cela ; et il sest appliqu cet emploi en sorte quil y a sujet den (4) louer Dieu. Ce bon frre Nicolas (5) que vous me marquez, de la maison de Crcy, navait pas largent entre ses mains, quoiquon vous ait dit. Largent se garde l dans un coffre deux serrures, dont M. Tournisson (6) avait lune Lettre 1043 6rch. dp. de <aucluse, % (97, copie ancienne prise sur loriginal. ?ous signalerons en note les variantes du te!te pu0li par les Mmoires de Er$ou' en avril #:(7 3p. :.( et suiv.$. * Voir le texte de cette lettre et son commentaire par Bernard KOCH la fin du volume XIII. pp. 863 & sq. #$. 6le!andre <ronne. ($ Mmoires de Er$ou' G lorsque. +$ Mmoires G Maine. .$ Mmoires G G de. A$. Blusieurs fr1res coad8uteurs portaient ce petit nom. 7$ Ce nom ne se trouve pas dans le catalogue du personnel.

- 319 et son assistant avait lautre ; et il en va de mme partout, notamment o M. Portail a fait sa visite. Cela nempche pas que nous ne mettions cet emploi entre les mains dun prtre dans quelque temps et que nous ne fassions attention ce que vous me dites. Je pense que ce qui trouble les ordres par les frres vient de ce quon les tient trop bas. Saint Franois ordonne que les frres lais auraient voix llection des gardiens ; mais les Capucins et les Rcollets ont t cela, et cest ce qui dsespre ces pauvres frres et qui les a obligs de sen plaindre au Pape. Le Fils de Dieu traitait ses aptres damis, quoiquils ne fussent pas encore prtres ; et nous voulons traiter les ntres de serviteurs, quoiquil soit vrai de dire que la plupart aient plus de vertu que la plupart dentre nous, pour le moins plus que moi (7) ! Quant au 2 point (8) qui concerne la faute que nous avons faite de nous dclarer contre les opinions du temps, voici, Monsieur, les raisons qui my ont port. La premire est celle de mon emploi au Conseil des choses eccl siastiques, dans lequel chacun sest dclar contre : la reine, Mgr le cardinal (9), M. le chancelier (10) et M. le pnitencier (11). Jugez de l si jai pu demeurer neutre. Le succs a fait voir quil tait expdient den user de la sorte. La seconde raison est celle de la connaissance que jai du dessein de lauteur de ces opinions nouvelles (12), danantir ltat prsent de lglise et de la remettre en son pouvoir. Il me dit un jour que le dessein de Dieu :$ Iout cet alina manque dans les Mmoires de Irvou!. C$ Mmoires G second point. 9$ Le cardinal Mazarin. #E$ Bierre 2guier. ##$ 4acques Charton. #($ 4ean du <erger de /auranne, a00 de 2aint Cyran.

- 320 tait de ruiner lglise prsente et que ceux qui semployaient pour La soutenir faisaient contre son dessein ; et, comme je lui dis que ctait Le prtexte que prenaient pour lordinaire la les hrsiarques, comme Calvin, il me rpartit que Calvin navait pas mal fait en tout ce quil avait entrepris, mais quil stait mal dfendu (14) Le troisime a t que jai vu que trois ou quatre Papes (15) avaient condamn les opinions de Baus (16), que Jansnius soutient, comme avait fait aussi la Sorbonne en lanne 1560, et que la plus sainte partie de la mme facult, qui sont tous les anciens, se dclarent contre ces opinions nouvelles (17), et que notre Saint-Pre a condamn celle des deux chefs, quon voulait tablir avec mauvais dessein (18). Et la quatrime, que je mets ici La dernire, outre plusieurs autres, est ce que dit Clestin, pape (Epistola 2 ad Episcopos Galliae), contre quelques prtres qui #+$ Mmoires G ctaient pour lordinaire les prte!tes que prenaient les. #.$ 60elly nous a conserv le rcit de cet entretien, op. cit., t. II, chap. QII, p. .#E #A$ Bie <, 'rgoire QIII et Mr0ain <III. #7$. Michel *abus tait n , Melin 3*elgique$ en #A#+. ?omm professeur dUcriture 2ainte , lMniversit de Louvain, puis chancelier de ce corps, il sut si 0ien se faire apprcier de ses coll1gues que ceu! ci le dput1rent au concile de Irente. Cest encore sur lui quon 8eta les yeu! pour remplir les fonctions dinquisiteur gnral. 2es opinions tranges sur ltat de la nature rpare, la 8ustification, lefficacit des sacrements et le mrite des 0onnes Juvres, opinions quil rpandait par ses enseignements et ses crits, murent plusieurs docteurs de Louvain et lui suscit1rent des attaques. %i! huit de ses propositions furent condamnes par la Facult de Baris 3(: 8uin #A7E$, soi!ante seize par Bie < 3#er octo0re #A7:, #+ mai #A79$. 'rgoire QIII dut intervenir de nouveau le (9 8anvier #A:9. *abus mourut le #9 septem0re #AC9, apr1s avoir rtract ses erreurs de vive voi! et par crit. 2es Nu$res, imprimes , Cologne en #797 par les 8ansnistes Luesnel et 'er0eron, furent mises , linde! le C mai #79: #:$. Le 8ansnisme avait des adhrents en 2or0onne, surtout parmi les 8eunes docteurs. 3<oir -apin, Mmoires, t. I, p. .+ .7.$ #C$. La condamnation dInnocent Q est du (. 8anvier #7.:.

- 321 avanaient quelques erreurs contre la grce et lesquelles ces vques avaient condamnes. Ce bon Pape, aprs les avoir lous de stre opposs la doctrine de ces prtres, il (19) dit ces mmes paroles : Timeo ne connivere sit hoc tacere, timeo ne illi magis loquantur qui permittunt illis taliter loqui, in lalibus causis non caret suspicione taciturnitas, quia occurreret veritas, si falsitas displiceret ; merito namque causa nos respicit, si silentio faveamus errori (20). Que si lon me dit que cela est vrai lgard des vques, et non pas celui dun particulier, je rponds que, vraisemblablement, cela sentend non seulement des vques, mais aussi de ceux qui voient le mal et qui, en tant quen eux est, ne lempchent pas. Voyons maintenant de quoi il sagit. Vous me dites que cest du livre De la frquente communion de Jansnius (21) ; que, pour le premier (22), qui lavez lu par deux fois et que peut-tre le msusage quon fait de ce divin sacrement a donn lieu cela. Il est vrai, Monsieur, quil ny a que trop de gens qui abusent de ce divin sacrement, et moi misrable plus que tous les hommes du monde, et je vous prie de maider en demander pardon Dieu ; mais La lecture de ce livre, au lieu daffectionner les hommes la frquente #9$ Ce mot ne se trouve pas dans le te!te de Irvou!. (E$ ,atrologiae *ursus completus, d. Migne, Baris, #CA: #C7., ((# vol. in .;, t. I<, col. A(9. Migne a prfr la variante +o$eamus errorem (#$. -arement livre fit plus de 0ruit et eut plus de succ1s que le livre De la +rquente communion, compos par 6ntoine 6rnauld selon lesprit de 4ansnius, pu0li , Baris en #7.+ et d8, parvenu , sa si!i1me dition en #7.C. M. %ehorony lavait re5u des mains de son ami le 8ansniste *ourgeois, docteur en thologie, qui tait venu , -ome pour en p&cher une condamnation. Il lavait lu, sen tait pntr et en trouvait les principes e!cellents. 3/ermant, Mmoires9 sur lhistoire ecclsiastique du Q<IIe si1cle, #7+E #77+, d. 'azier, Baris, #9EA #9EC, 7 vol. in C;, t. I, p. +C9.$ (($. Mmoires G la premi1re.

- 322 communion, elle (23) en retire plutt. Lon ne voit plus cette hantise des sacrements quon voyait dautres fois, non pas mme Pques. Plusieurs curs de Paris se plaignent de ce quils ont beaucoup moins de communiants que les annes passes. Saint-Sulpice en a 3.000 de (24) moins ; Monsieur le cur de Saint-Nicolas-du-Chardonnet (25) ayant visit les familles de la paroisse aprs Pques, en personne et par dautres, nous dit dernirement quil a trouv 1.500 de ses paroissiens qui nont point communi ; et ainsi des autres. Lon ne voit quasi plus personne qui sen approche les premiers dimanches du mois et les bonnes ftes, ou trs peu, et gure plus aux religions (26), si ce nest encore un peu aux Jsuites. Aussi est-ce ce qua prtendu feu M. de Saint-Cyran pour desaccrditer (27) les Jsuites. M. de Chavigny disait, ces jours passs, un intime ami que ce bon Monsieur lui avait dit que lui et Jansnius avaient entrepris leur dessein pour dsaccrditer ce saint Ordre-l lgard de la doctrine et de ladministration des sacrements. Et moi je lui ai ou tenir quasi tous les jours quantit de discours conformes cela. Ds que M. Arnauld (28), qui a donn son nom ce (+$ Ce mot ne se trouve pas dans les Mmoires de Er$ou'. (.$. Ce mot manque galement dans les Mmoires de Er$ou'. (A$. /ippolyte Fret. (7$. )eligions, communauts religieuses. (:$. Dsaccrditer, discrditer. (C$. 6ntoine 6rnauld, n , Baris le 7 fvrier #7#(, ordonn pr&tre en #7.#, admis dans la socit de 2or0onne en #7.+, devint, , la mort de 2aint Cyran, le clef du parti 8ansniste, dont il tait d8, lapGtre et le thologien. 2on premier ouvrage de controverse fit 0eaucoup parler de lui N ctait le livre de la +rquente communion. Il a crit, depuis, la Grammaire gnrale, la Logique ou l>rt de penser et un si grand nom0re dautres traits que, 8oints , ses lettres, ils forment une collection de quarante cinq volumes in .;. Il mourut en e!il , *ru!elles le C aoHt #79.. 2es fr1res et ses sJurs furent tous dardents 8ansnistes N quelques uns m&me, comme P6rnauld d6ndilly, /enri 6rnauld, v&que d6ngers, Catherine 6rnauld,

- 323 livre, vit lopposition quil rencontra de divers cts sur le sujet de la pnitence publique et sur celle quil voulait introduire avant la communion, il sexpliqua lgard de cela de labsolution simplement dclaratoire ; mais, quoi quil en soit, il y reste encore des erreurs, ce que nous dit dernirement Monsieur le grand matre de Navarre (29), qui est un des plus savants du sicle, comme aussi M. le pnitencier (30), Messieurs Cornet et Coqueret, qui taient assembls cans pour ces sortes daffaires et que cette dclaration est captieuse et contient quantit de choses qui ne valent gure mieux que ce quil dit (31) dans le premier livre. Ce quil dit : que lglise, ayant, au commencement, pratiqu la pnitence publique avant labsolution, avait toujours affection de rtablir cet usage, et quautrement elle ne serait pas la colonne de vrit, toujours semblable elle-mme, ains une synagogue derreurs, cela, Monsieur, ne porte-t-il pas faux ? Lglise, qui ne change jamais dans les (32) choses de la foi, ne le peut-elle pas faire lgard de la discipline ; et Dieu, qui est immuable en lui-mme, na-t-il pas chang ses conduites lgard des hommes ? Notre-Seigneur, son Fils, na-t-il pas chang quelquefois les siennes, et les aptres les leurs ? A quel propos cet homme ditil donc que lglise serait en erreur, si elle ne retenait laffection de r tablir ces sortes de pnitences quelle pratiquait au pass ? Cela est-il orthodoxe ? Quant Jansnius, il le faut considrer ou comme soutenant les opinions de Baus, tant de fois condamnes m1re de Le Maistre de 2acy, la M1re 6nglique et la M1re 6gn1s ont 8ou un rGle important dans le parti. 3Cf. Bierre <arin, La $rit sur les >rnauld ,aris, #C.:, ( vol. in C;.$ (9$. 4acques Breyret. +E$ 4acques Charton +#$ Mmoires G a dit. +($ Mmoires G Luant au!.

- 324 par les Papes et par la Sorbonne, comme je lai (33) dit, ou comme soutenant dautres doctrines quil traite l dedans. Quant au premier, navons-nous pas obligation de nous tenir la censure que les Papes et ce docte corps ont faite de ces opinions-l et de nous dclarer contre ? Quant au reste du livre, le Pape dfendant de le lire, le Conseil des choses ecclsiastiques na-t-il pas d conseiller la reine de tenir la main ce que [ce que] (34) le Pape Urbain huitime a ordonn sexcute, et faire profession ouverte de se dclarer contre les opinions de Baus censures et ces sortes de nouvelles opinions de ce docteur, qui soutient hardiment celles que lglise na point (35) encore dtermines touchant la grce ? Vous me dites par la vtre que Jansnius a lu dix fois toutes les uvres de saint Augustin et trente fois les traits de la grce, et quil ny a pas dapparence que les missionnaires se mlent de juger des opinions de ce grand homme. Je vous rponds cela, Monsieur, que dordinaire ceux qui veulent tablir de nouvelles doctrines sont hommes fort savants et quils tudient avec grande assiduit et application les auteurs desquels ils se veulent servir ; quil faut avouer que ce prlat tait fort savant, et quayant le dessein que jai dit de dsaccrditer les Jsuites, il a pu lire saint Augustin le nombre de fois que vous me dites ; mais cela nempche pas quil ne soit pu tomber dans lerreur et que nous ne serions pas excusables dadhrer ses opinions, qui sont contraires aux censures qui ont t faites contre sa doctrine. Les prtres ont obligation de ne pas adhrer et de contredire la doctrine de Calvin et des autres ++$ Mmoires " 8ai. +.$ Mots ou0lis dans la copie. +A$ Mmoires " pas.

- 325 hrsiarques, quoiquils naient jamais lu les auteurs sur lesquels ils se sont fonds, non pas mme ses livres. Vous me dites de plus que les opinions que nous disons anciennes sont modernes, quil y a environ 70 ans que Molina (36) a invent les opinions quon dit anciennes, touchant le diffrend. Je vous avoue, Monsieur, que Molina est auteur de la science quon dit mdienne (37), qui nest, proprement parler, que le moyen par lequel on fait voir comme cela se fait et do vient que deux hommes qui ont pareil esprit, m mes dispositions et pareil degr de grce pour faire les uvres de leur salut, et que nanmoins lun le fait et que (38) lautre ne le fait pas, lun est sauv et lautre se perd. Mais quoi ! Monsieur, il ne sagit pas de cela, qui nest pas article de foi. La doctrine quil combat, que J.- C. est mort pour tout le monde, est-elle nouvelle ? Nest-elle pas de saint Paul et de saint Jean ? Lopinion contraire na-t-elle pas t condamne au concile de Mayence (39) et en plusieurs autres (40) contre Godeschalcus (41) ? Saint Lon ne +7$. Louis Molina, cl10re 8suite espagnol n en #A++, mort , Madrid en #7EE, connu surtout par son livre De concordia gratiae et liberii arbitrii, qui dveloppe sa thorie de la science moyenne. Cet ouvrage, attaqu d1s son apparition, donna lieu , de violentes polmiques entre 4suites et %ominicains. Laffaire fut porte devant le tri0unal de Clment <III, qui institua, pour la 8uger, la congrgation de >u'iliis. 6pr1s 0ien des discussions sans rsultat, Baul < laissa li0re lenseignement des doctrines contestes et interdit au! deu! coles, sous menace de graves peines, de se censurer mutuellement +:$. La science moyenne, ainsi appele, parce quelle tient en quelque sorte le milieu entre la science divine du possi0le et celle des faits qui doivent a0solument arriver, est la Connaissance par laquelle %ieu sait infailli0lement, avant tout dcret a0solu de sa volont, ce que lhomme fera sous quelque condition et avec quelque secours de la gr@ce que ce soit. +C$. Mot omis dans les Mmoires de Er$ou'. +9$. )n C.C .E$. Bar e!emple au concile de Luiercy sur Dise, en C.9. .#$. 'odescale, 'otescale ou Fulgence, savant *ndictin, n en 6llemagne en CE7, enseigne des doctrines htrodo!es sur la prdestination.

- 326 dit-il pas dans les leons de Nol, que Notre-Seigneur est n pro liberandis hominibus (42) ? et la plupart des saints Pres tiennent-ils pas ce langage-l ? Le concile de Trente, en la session 6e, De Justificatione, chapitre 2e, napporte-til pas les paroles de saint Jean sur ce sujet : Hunc proposuit Deus propitiationem per fidem in sanguine ipsius pro peccatis nostris, non solum autem pro nostris, sed etiam pro totius mundi (43) ? Et au troisime : Verum etsi ille pro omnibus mortuus est ; il dit ensuite quencore que cela soit ainsi, non omnes tamen mortis ejus beneficium recipiunt, sed ii dumtaxat quibus meritum passionis ejus communicatur. Aprs cela, Monsieur, dirons-nous cette doctrine nouvelle ? Dirons-nous encore nouvelle celle quil combat, contre la possibilit de lobservance des commandements de Dieu, contre le canon 18 du m me concile (44) et de la mme session, qui dit que, si quis dixerit Dei praecepta homini etiam justificato et sub gratia constituto esse ad observandum impossibilie, anathema sit. Et celle que vous dites, Monsieur, quil nous importe peu de savoir sil y a des grces suffisantes, ou si elles sont toutes efficaces, est-elle nouvelle ? Nest-elle pas contenue dans le second concile dOrange, chapitre 25 ? Voici, Monsieur, les paroles de ce concile, par lequel vous verrez, sinon les mots propres de grce suffisante, pour le moins lquivalence du sens. Hoc etiam secundun fidem catholicam credimus quod, accepta per baptismum gratio, omnes baptizati, Christo auxiliante et cooperante, quae Condamn par plusieurs conciles il fut dgrad, fouett pu0liquement et enferm dans la00aye Pd/autvilliers. Il mourut dans sa prison en C7C, sans avoir renonc , ses ides. .($. Mmoires G omnibus. .+$. Bremi1re pTtre de saint 4ean, II, (. ..$. Mmoires. G les canons saints du m&me concile.

- 327 ad salutem pertinent, possint et debeant, si fideliter laborare voluerint, adimplere. Et quant ce que vous dites, quil nous importe peu de savoir cela, je vous supplie (45), Monsieur, de souffrir que je vous dise quil me semble quil est de grande importance que tous les chrtiens sachent et croient que Dieu est si bon que tous les chrtiens peuvent, avec la grce de Jsus-Christ, oprer leur salut, quil leur donne les moyens par Jsus-Christ et que cela manifeste et magnifie beaucoup linfinie bont de Dieu. Lon ne peut non plus dire nouvelle lopinion de lglise qui croit que toutes les grces ne sont pas efficaces, puisque lhomme les peut refuser, chap. 4, De Justificatione. Vous dites que Clment VIII et Paul V ont dfendu que lon dispute des choses de la grce (46). Je vous rpondrai (47), Monsieur, que cela sentend des choses qui ne sont pas dtermines, comme le sont celles que je viens de dire ; et pour les autres qui ne sont pas dtermines par lglise, pourquoi Jansnius lattaque-t-il ? Et en ce cas, nest-il pas du droit naturel de dfendre lglise et de soutenir les censures fulmines contre ? Vous dites que ce sont des matires dcole. Il est vrai de quelques-unes ; et quoique dautres soient telles, faut-il pour cela sen taire et laisser alt rer le fond des vrits par ces subtilits ? Le pauvre peuple nest-il pas oblig de croire et par consquent dtre instruit des .A$ Mmoires " prie. .7$. Bour mettre fin au! discussions, qui trou0laient deu! Drdres cl10res de lUglise apr1s lapparition du livre de Molina, Clment <III voqua laffaire et interdit au! deu! parties la discussion des questions controverses, 8usqu, ce quil eHt fait connaTtre sa dcision. .:$. Mmoires " dirai.

- 328 choses de la Trinit et du Saint Sacrement, qui sont si subtiles ? Voil, Monsieur, ce qui me vient en lesprit pour vous faire voir la raison que nous avons de nous tre dclars en ce rencontre contre ces opinions nouvelles, contre lesquelles je nen vois point, sinon deux, dont lune est le sujet de craindre quen pensant arrter ce torrent des nouvelles opinions, lon enflamme davantage les esprits. A quoi je rponds que, si cela tait, il ne faudrait point sopposer aux hrsies, ceux qui nous veulent ravir la vie ou le bien, et que le berger ferait mal de crier au loup, lorsquil voit quil est pr t (48) dentrer dans la bergerie. Lautre est celle de la prudence, qui est purement humaine, tant fonde sur le que dira-t-on ? Lon se fera des ennemis. O Jsus ! Monsieur, j (49) nadvienne que les missionnaires ne dfendent pas les intrts de Dieu et de lglise pour ces chtifs et misrables motifs, qui ruinent] es intrts de Dieu et de son glise et remplissent dmes les enfers (50). Oui, mais, me direz-vous, faut-il que les missionnaires prchent contre les opinions du temps et le monde, quils sen entretiennent, quils disputent, attaquent et dfendent cor et cri les anciennes opinions ? O (51) Jsus, nenni ! Voici comme nous en usons : jamais nous ne disputons de ces matires, jamais nous nen prchons, ni jamais nous nen parlons dans les compagnies, si lon ne nous en parle ; mais si lon le fait, lon tche den parler avec le plus de retenue que lon peut, M. G[illes] except , qui se laisse un peu emporter par son zle ; quoi je tcherai de remdier, Dieu aidant (52). .C$ Mmoire G au loup, quand il est pr&t. .9$. Mmoires G ah a AE$. Mmoires G et qui remplissent les enfers. A#$. Mmoires G 6h a A($.M. 'illes professait la thologie , 2aint Lazare et donnait des entretiens

- 329 Quoi donc ! me direz-vous, dfendez-vous quon dispute sur ces matires ? Je rponds que oui et quon en (53) dispute point cans pour tout. Mais quoi ! dsirez-vous quon nen parle point la Mission de Rome ni ailleurs ? Cest quoi je prie les officiers de tenir la main et de donner pnitence ceux qui le feront, si ce nest au cas que jai dit. Et pource que vous me dites, Monsieur, quil faut laisser chacun de la compagnie croire de ces matires ce quil lui plaira (54), Jsus ! Monsieur, il nest pas expdient quon soutienne diverses opinions dans la compagnie ; il faut que nous soyons toujours unius labii, autrement nous nous dchirerions tous les uns les autres dans la mme compagnie. Et le moyen de sassujettir lopinion dun suprieur ? Je rponds que ce nest pas au suprieur quil se soumet, ains Dieu et au sentiment des Papes, des conciles, des saints. Et si quelquun ne voulait pas dfrer, il ferait mieux (55) de se retirer, et la compagnie de len prier. Beaucoup de compagnies de lglise de Dieu nous donnent lexemple de cela. Les Carmes dchausss, en (56) leur chapitre quils tinrent lanne passe, ordonnrent que leurs professeurs en thologie enseigneraient les opinions anciennes de l glise et agiraient contre les nouvelles. Chacun sait que les Rvrends Pres jsuites en usent de la sorte, comme, au contraire, la congrgation de Sainte-Genevive ordonne au! ordinands. 6pr1s plusieurs avertissements, saint <incent, voyant quil ne pouvaient le corriger de son z1le immodr contre les opinions nouvelles, lloigna de 2aint Lazare. A+$. Mmoires G quon nen. A.$ Mmoires G li0re de croire de ces mati1res ce quil lui sem0lera. AA$. Mmoires G 0ien. A7$. Mmoires G dans.

- 330 leurs docteurs de soutenir les opinions de saint Augustin, ce que nous prtendons faire aussi en expliquant saint Augustin par le concile de Trente, et non le concile par saint Augustin, pource que le premier est infaillible et le second ne lest pas. Que si lon dit que quelques Papes ont ordonn que lon croie (57) saint Augustin lgard des choses de la grce, cela sentend au plus des matires disputes et rsolues alors (58) ; mais, comme il sen fait de temps en temps des nouvelles, il faut sen tenir pour celles-l la dtermination dun concile (59), qui a dtermin toutes choses selon le vrai sens de saint Augustin, quil lentendait mieux que Jans nius et ses sectaires (60). Voil, Monsieur, la rponse votre lettre, laquelle je nai point communique qui que ce soit, ni (61) la communiquerai jamais ; je vous dis de plus que je nen ai parl qui que ce soit et que je ne me suis fait aider par qui que ce soit au monde en ce que je vous dis, et que vous le jugerez bien par mon ch tif style et par mon ignorance, qui ne parat que trop. Que sil y a quelque chose qui semble (62) au-dessus de cela, je vous avoue, Monsieur, que jai fait quelque petite tude touchant ces A:$. Mmoires G croira. AC$. %ans une lettre , saint Csaire, v&que d6rles, le pape *oniface II, met saint 6ugustin au nom0re des B1res qui ont e!pos la vraie doctrine de la gr@ce " =*um de hac re multii ,atres et prae caeteris beatae reordationis >ugustinus, episcopus, sed et ma2ores nostri apostolicae sedis antistites ita ratione probentur disseruisse latissima ut nulli ulterius deberet esse ambiguum, +idem quoque nobis ipsam $enire de gratia supersedendum du'imus responsione multiiplici; 3Migne, ,atrologiae cursus completus, t. LQ<, col. +#$. A9$ Le concile de Irente. 7E$. Barmi les propositions condamnes par le 2aint Dffice le : dcem0re #79E nous trouvons celle ci 3prop. +E$ " -bi quis in$enerit doctrinam in >ugustinus clare +undatam illam absolute potest tenere et docere, non respiciendo ad ullam ,onti+icis bullam. 7#$. Mmoires : et ne. 7($. Les mots qui semble sont omis dans les Mmoires de Er$ou'.

- 331 questions et que cest le sujet ordinaire de mes chtives oraisons (63). Je vous supplie, Monsieur, de la communiquer M. Almras (64) ; et ceux que vous jugerez propos de la compagnie, ce quon voie les raisons que jai eues dentrer dans les sentiments anciens de lglise et de me dclarer contre les nouvelles (65) et que nous demandions Dieu et fassions (66) tout ce qui sera en nous pour tre cor unum et anima una (67) en ce fait comme en tout le reste. Je vivrai dans cette esprance et aurais une affliction que je ne vous puis exprimer, si quelquun, quittant les vives sources des vrits de lglise, se fabriquait des citernes des opinions nouvelles, du danger desquelles il ny a gure personne qui ait mieux t inform par lauteur que moi, qui suis, Monsieur, en lamour de Notre-Seigneur, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Jose vous dire, Monsieur, que M. Fret (68) stant embarrass dans ces opinions nouvelles, il a dit Monsieur le cur de Saint-Josse (69) que ce qui len a retir, cest la fermet quil a vue en (70) ce misrable pcheur contre cela, 7+$ 2aint <incent a crit sur la gr@ce un travail tr1s su0stantiel, que nous pu0lierons en son lieu. 7.$. %apr1s ce que nous verrons plus loin 3I #E7C$, il est fort pro0a0le que 4ean %ehorgny prfra ne pas communiquer , son suprieur. 7A$. Contre les nouvelles opinions. 77$. Mmoires G et que nous fassions. 7:$ Livre des >ctes =<, +(. 7C$ Collet crit , tort " 4roger "op cit., t I, p A+9, note$ tait mort en septem0re #7.7. 79$ Louis 60elly, le 0iographe de saint <incent :E$ Mmoires G dans.

- 332 dans deux ou trois confrences que nous avons eues sur ce sujet ; cest M. le cur de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, qui fut reconnu, dabord quil revint dAlet, par un chacun quil tait dans ces opinions, desquelles il est tel point hors de ces sentiments quil a propos M. de Saint-Josse quil faut que nous fassions quelque manire de congrgation secrte pour dfendre les vrits anciennes. Je vous supplie de tenir ceci secret. Je nai point eu le loisir de lire ma lettre, et je ne lai os faire transcrire ; vous aurez peine la lire ; excusezmoi. Suscription : A Monsieur Monsieur Dehorgny, prtre de la Mission, Rome.

1044. CHARLES NACQUART, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT De lle Saint-Vincent du Cap-Vert (1) [25 juin 1648] (2) Monsieur, Votre sainte bndiction sil vous plat ! Nous voici pour quatre ou cinq jours en terre pour prendre des eaux. Notre d part de La Rochelle fut le jour de lAscension, auquel lancre fut leve. Nous sommes en bonne sant, Dieu merci, aprs quelque peu de mal de mer ou vomissement ds le commencement. Nous avons eu la consolation de voir la pit de ceux de notre vaisseau, qui ont fait leur devoir pour gagner le jubil que javais appris avoir t concd par Sa Saintet, dont nous fmes ouverture depuis la Pentecte jusqu la Fte-Dieu. Nous arrivmes en cette le la veille de saint Jean, o nous avons clbr la messe tous Lettre 1044. %ossier de la Mission, copie du Q<IIe si1cle. #$ ele de larchipel portugais du Cap <ert, dans la partie occidentale du groupe. ($. La lettre a t certainement crite entre le (+ et le (9 8uin #7.C. La date du (A sem0le rsulter de la comparaison de ce qui est dit ici avec le contenu de la lettre ##:9.

- 333 les jours comme aussi avons-nous fait dans le vaisseau tant que le temps nous la permis. Nous avons ici rencontr des Portugais fort bon chrtiens, quoiquesclaves, qui sont ici envoys pour la chasse des cabris. Nous esprons les confesser par interprte et les communier demain pour leur faire part du jubil comme nous avons fait hier et aujourdhui environ une douzaine dun vaisseau qui est de Dieppe, venu mme le pour des eaux. Ce que nous avons admir en ces Portugais est quils sont bons musiciens, et chantrent des psaumes avec bonne harmonie. Mais nous voil prts de remettre en mer pour encore quatre mois environ. Priez Notre-Seigneur quil nous fasse arriver au but quil prtend, comme des sagesses lues. Nous esprons beaucoup de fruit en ce pays, avec la grce de Dieu, vu nommment que Monsieur notre commandeur (3) (qui vous prsente ici ses trs humbles recommandations) nous tmoigne un grand dsir dy contribuer. Nous vous crirons de ce pays, et si vous nous voulez crire et envoyer quelque chose quand il partira quelque vaisseau pour ces Messieurs Nous clbrons la messe ordinairement en particulier pour vous et pour la compagnie en gnral et pour Monsieur Lambert et autres particuliers de notre connaissance, sans oublier le sminaire afin quil laugmente en nombre et en vertu et quil fasse crotre des plantes, pour venir peupler lle Saint-Laurent (4) et autres lieux qui ont si grand besoin douvriers. Entre autres, je vous prie de vous enqurir, sil y a moyen, dun nomm Monsieur Roze, marchand de Rouen, demeurant rue aux Ours, qui a la direction, pour les Franais, des les de Sngal, o lon dit quil y a quantit dmes gagner J.- C., et aussi aux Iles de Cap-de-Vert et de Gambie, o il ny a point de prtres, sinon peuttre un aumnier pour le vaisseau quon y envoie. Tout cela d pend de ce M. Roze, quon dit tre homme vertueux et bon chrtien. Notre capitaine de navire dit quil y a autant dassurance et de libert dy prcher lvangile comme dans Paris. Tous ces pauvres gens sont mahomtans et bons, fort dociles. Dieu y veuille pourvoir ! Adieu, Monsieur. Nous apprenons la langue de Madagascar. Recommandez-nous derechef aux prires de toute la Compagnie et spcialement Monsieur Lambert et Monsieur Gautier, auxquels jcrirais si le loisir me le permettait. Le porteur de la prsente est un capitaine de Dieppe. +$ M de Flacourt. ..$ 6ncien nom de lTle de Madagascar.

- 334 le suis de tout mon cur, en lamour sacr de Notre-Seigneur et de sa sainte Mre, Monsieur et trs honor Pre votre trs humble et trs obissant fils. C. JACQUART, indigne prtre de la Mission de lle Saint-Laurent.

1045. A JEAN MARTIN, PRTRE DE LA MISSION, A GNES De Paris, ce 26 juin 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu votre lettre du 1er de ce mois avec celles de M. Blatiron. Nous avons aujourdhui recommand fort expressment aux prires de la compagnie Mgr le cardinal (1), ce quil plaise Dieu lui donner la paix en son diocse et, pour le bien de ce mme diocse, le conserver longuement. Dieu sait si nous vous avons oubli, vous ni nos chers confrres, et si nous continuerons fidlement lui demander labondance de ses bndictions sur un chacun de vous en particulier. Je crois, comme vous, Monsieur, quil sera utile daller aux lieux o lon a fait la mission, faire de temps en temps une prdication en passant et rtablir la confrrie de la Charit, au cas quelle soit dchue ; mais il faut concerter cela auparavant et ne pas quitter quelque chose de meilleur. Je rends grces Dieu de ce quil a redonn la sant au signor Baliano (2) ; je men suis beaucoup rjoui et je Lettre 1045. L s F %ossier de Iurin, original. #$ Le cardinal %urazzo, archev&que de '&nes. ($. Bierre Baul *aliano, n , '&nes le + fvrier #7(C, entra dans la congrgation de la Mission , '&nes le ler novem0re #7.9 et fut re5u au! vJu! le C septem0re #7A(. Beut &tre est il question ici de son p1re ou dun parent.

- 335 prie Notre-Seigneur quil le conserve et pour sa gloire et pour notre consolation. La mienne sera toujours de vous t moigner que je suis, en lamour de ce mme Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Au bas de la premire page. M. Martin.

1046. A LA PROPAGANDE [1648] (1) Eminentissimi e Reverendissimi Signori, Non essendo per ancora date ad alcuna religione o Preti secolari le tre Arabie Felice, Petrea e Deserta da coltivarsi e ridursi alla fede cristiana, Vincenzo a Paolo, superiore della Congregazione della Missione, offerisce di mandare dei suoi a dette Arabie quando lEminenze Vostre restino servite daffidargliele a coltivare a lui, la Missione sub noimine propri0, accio la possa andar provvedendo di tempo in tempo delle cose necessarie, e concedergli le facolt solite, con potest ancora di fare un vice-Ejrefetto, che abbia da risiedere in bocca di un porto confine allArabia Felice, ove colle navigazioni deglOlandesi ed Inglesi si potranno mandar i Missionari, i quali, per ora supplico, siano al numero di sei sacerdoti della sua Congregazione da proporsi ed approvarsi da Monsignore Nunzio di Francia, il quale dara la nota dei soggetti scelti, accio la Sacra Congregazione Lettre 1046. 2upplique non signe. 6rch. de la Bropagande, original. #$ <oir lettre #E7C, p. +CE.

- 336 li possa dichiarare Missionari, ed approvare per vice prefetto quello che sar pi idoneo (2). Che e Quas Deus, etc. TRADUCTION Eminentissimes et Rvrendissimes Seigneurs, Les trois parties de lArabie connues sous le nom dArabie Heureuse, Arabie Ptre et Arabie Dserte nayant encore t confies aucun Ordre religieux ni aucun prtre sculier, pour tre vanglises et ramenes la foi chrtienne, Vincent de Paul, suprieur de la congrgation de la Mission, offre dy envoyer plusieurs de ses prtres. A cet effet, il supplie Vos minences de vouloir bien lui donner cette Mission, quil dirigerait en son nom propre et quil pourvoirait de temps en temps des choses ncessaires, de lui accorder les facults habituelles et aussi le pouvoir dtablir un vice-prfet, qui aurait sa rsidence lentre dun port, sur les confins de lArabie Heureuse, o les missionnaires pourraient dbarquer, amens par des vaisseaux hollandais ou anglais. Ils seraient, pour commencer, au nombre de six. Leur liste, dress e par le suppliant, serait remise au nonce de France, qui t moignerait d laptitude des sujets proposs et la prsenterait la Sacre Congrgation, pour quelle donnt aux missionnaires les pouvoirs ncessaires et choist parmi eux le plus digne de remplir les fonctions de vice-prfet.

1047. A TIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES Du 3 juillet 1648. Notre pauvre nature nest-elle pas misrable ? Tout le monde est content Gnes de notre frre [Sbastien] (1). Il ny a que lui seul qui ne se peut supporter ; il en veut sortir pour se satisfaire, quoiquil voie bien quil ne le peut sans dplaire et sans incommoder ceux envers ($ Le pro8et na0outit pas. Lettre 1047. -eg. (. p. #99. #$. Le fr1re 20astien ?odo.

- 337 lesquels il pourrait exercer une continuelle charit, comme il a fait jusqu maintenant. Il se pourra faire nanmoins que Dieu tirera sa gloire dune telle faute ; je len prie de tout mon cur, etc. Cest la vrit, Monsieur, que ceux-l feront bien aux pays trangers lgard des pauvres et des captifs sils se plaisent faire ici les mmes choses auprs des malades et des affligs. Je loue Dieu de ce que vous prouvez le frre Sbastien dans le mouvement quil a daller en Barbarie.

1048. JEAN LE VACHER, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT Tunis, 1648. Parmi les esclaves capturs par les corsaires et emmens Tunis se trouvent deux jeunes garons, de quinze ans environ lun Franais, lautre Anglais ; les maisons de leurs matres tant assez proches, ils avaient la facilit de se voir souvent Ils saimaient comme deux frres. LAnglais, converti du luthranisme par le Franais, avait t instruit par Jean Le Vacher. Il sattacha si fortement sa nouvelle foi qu des marchands anglais hrtiques venus pour racheter des esclaves de leur pays et de leur religion, il d clara prfrer lesclavage lapostasie. Les deux amis continurent de se frquenter et de sencourager lun lautre dans leurs bonnes dispositions. Il arriva plus dune fois que leurs patrons, aprs avoir vainement tent de les entraner dans le mahomtisme, les brutalisrent au point de les faire tomber vanouis terre. LAnglais vint un jour chez le Franais, au moment o celui-ci gisait inanim. Il lappela. Je suis chrtien pour la vie, rpondit le Franais, qui reprenait ses sens. Le jeune visiteur se pencha pour baiser les pieds ensanglant s de son ami. Sur ces entrefaites, des Turcs entrrent. A leurs questions, il rpondit : Jhonore les membres qui viennent de souffrir pour Jesus-Christ, mon Sauveur et mon Dieu. Les infidles furieux le chassrent en linjuriant. Lettre 1048. 60elly, op. cit., #. II, chap. II, sect. <II O QI, #er d., p. #+A

- 338 Quelque temps aprs, le Franais trouva, son tour, lAnglais tendu sur une natte de jonc, le corps meurtri des coups que venait de lui donner son patron. A ct, devisaient des Turcs et le patron lui-mme. Le Franais sapprocha. Qui aimes-tu davantage, demanda-t-il son ami, Jsus-Christ ou Mahomet ? LAnglais rpondit : Jsus-Christ. Je suis chrtien et je veux mourir chrtien. A ces mots, les Turcs entrrent dans une violente colre. Lun deux, qui portait deux couteaux ses ctes, fit mine de vouloir couper les oreilles du Franais. Lenfant prit lui-mme un des couteaux et, sans hsiter, se trancha une oreille. Pour lempcher daller plus loin, on s ! empressa de le dsarmer. Ds ce jour, les Turcs cessrent leurs sollicitations ; ils jugeaient toute tentative voue linsuccs. Les deux jeunes martyrs moururent lanne suivante, emports par une maladie contagieuse.

1049. A BERNARD CODOING, SUPRIEUR, A SAINT-MEN 11 juillet 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Voici dans un billet la rponse de Mademoiselle Le Gras et la mienne touchant les filles de Moncontour (1) et celles de Saint-M en qui se veulent donner Dieu dans la compagnie des Filles de la Charit. Il ne se peut dire la bonne dification que les trois dfuntes ont donne pendant le peu de temps quelles ont vcu depuis leur arrive ; nous en avons fait des confrences o il fut rapport des choses admirables de ces bonnes filles, en sorte que leur vie et leur mort nous ont laiss des marques et des sentiments de leur sanctification. Lettre 1049. -ecueil de lettres choisies, e!emplaire de la maison. m1re des Filles de la Charit #$ 6u8ourdhui chef lieu de canton dans les CGtes du ?ord. Mathurine 'urin tait du nom0re de ces filles N elle seule persvra.

- 339 1050. AU *BUREAU DES FINANCES DE LA VILLE DE PARIS [Vers le 14 juillet 1648] (1) Lesdits suppliants vous remontrent que ledit chemin de Saint-Maur (2) ntant que chemin de chasse, qui ne doit avoir que trente pieds de largeur, conformment vos ordonnances, et mme que ledit chemin, en plusieurs endroits de son tendue, il ny ait que quatre toises au plus de large et m me en son embouchure, vers la valle de Fcamp (3), l o il se perd pour entrer dans le grand chemin de la porte Saint-Antoine (4), allant audit Saint-Maur, lendroit de laquelle valle de Fcamp jusques lentre de Picpus icelui chemin de Saint-Maur na quune charrire de largeur, qui nest pas seulement un chemin carrire, qui doit avoir quinze pieds ; ce qui vous aurait t fait rapport par Jacques Bouzauct, commis lexercice de ladite voirie de la ville et faubourg de Paris, suivant votre ordonnance du huiti me novembre mil six cent quarante-cinq. Ce considr, mesdits sieurs, il vous plaise permettre auxdits suppliants de faire assigner par devant vous ledit Vincent Thibaut, pour voir dire et ordonner quattendu quil sest recul dudit chemin de Saint-Maur de quatre toises par haut vers son embouchure, vers la chauss e du Bourget (5), et de quatre toises deux pieds Lettre 1050. -equ&te signe. Loriginal appartient au! Filles de la Charit de la rue Dudinot, +, Baris. #$. <oir note 7. ($. 6u8ourdhui rue 2aint Maur. +$ Il y avait autrefois , Baris une rue de la <alle de Fcamp. Cest au8ourdhui la partie de la rue de Charenton qui va de la rue de Montgallet , la 0arri1re. .$. La porte 2aint 6ntoine se trouvait pr1s de la *astille. A$. Ce nom tait port autrefois par la partie de la rue du fau0ourg

- 340 par en bas, et avoir par ce moyen entrepris sur les terres desdits suppliants jusques la quantit de quatre-vingt-treize toises et demie de terre en superficie, que lesdits suppliants reprendront pareille quantit de terre, qui est entre ledit chemin de Saint-Maur et la maison de clture dudit Thibaut, pour en faire et disposer comme du propre et de lancien domaine dudit Saint-Lazare, et ordonner que ledit chemin de Saint-Maur aura en son embouchure, vers ladite chausse du Bourget, telle largeur quil est port par vos ordonnances, qui est de trente pieds de large, et ordonner que ci-apr s aucun alignement ne soit donn aux particuliers qui voudront btir de lautre ct dudit chemin de Saint-Maur, vis--vis des terres desdits suppliants, sans quiceux y soient appels, ce que lavenir aucun ne fasse entreprise sur leurs terres et que les chemins aient leurs largeurs conformes vos ordonnances ; et vous ferez justice (6). VINCENT DEPAUL,

1051. A UN CLERC DE LA MISSION 15 juillet 1648. Je veux suspendre mon jugement au sujet de votre lettre, 2aint Martin qui va de lglise 2aint Laurent , la rue de Flandre. 7$ Dn lit , la suite de la requ&te " =La prsente requ&te sera communique audit Ihi0aut, et lui assign au premier 8our par devant nous, pour &tre oub et rpondre sur icelle N auquel 8our ledit Ihi0aut rapportera lalignement qui lui a t donn pour sa clGture et 0@timent. Fait au 0ureau des finances , Baris, le quatorzi1me 8our de 8uillet mil si! cent quarante huit et dfenses , tous autres de faire aucun 0@timent sans notre permission. %evavoquier, /ard, Longuer. Bar mesdits sieurs.. 2ensier. Lan mil si! cent quarante huit, le si!i1me 8our daoHt, , la requ&te des vnra0les pr&tres de la Congrgation de la Mission.> Lettre 1051. -eg. (, p. (97.

- 341 tandis que M. ne men dira mot. Jai peine croire que son procd soit tel que vous le dcrivez, ou que la parole qui vous est si sensible soit sortie de lui sans beaucoup de sujet. Je sais que sa conduite est assez douce, gr ces Dieu ; personne que vous ne men a encore fait plainte ; et je trouve la vtre dautant plus trange que sa douceur a t considrable en votre endroit, non seulement pour supporter vos fautes, mais pour les cacher aux autres, comme il voulut faire moi-mme, lorsque vous mcrivtes une lettre moins digre quil ne fallait ; car il men fit une pour votre justification. Mais supposons quil se soit chapp, comme il vous semble ; faut-il salarmer de si peu de chose ? De qui supporterez-vous les imperfections et quelle injure tes-vous capable de souffrir, si, de votre propre suprieur, une parole inconsidre vous est insupportable ? Peut-tre la-t-il dite exprs pour vous prouver ; et en ce cas cette preuve ne lui a pas mal russi, puisque votre indisposition a paru aussitt en plusieurs manires : 1 vous excusez votre faute par la comparaison de celle de votre frre ; 2 vous vous plaignez que la leon des enfants vous est une pesante surcharge ; 3 vous demandez changer de maison ; 4 vous vous montrez plein de propre estime, et vous prsumez que toute la communaut rendre tmoignage de navoir jamais rien remarqu en vous qui mrite la correction qui vous a t faite. Toutes ces choses sont bien loignes des sentiments du pauvre publicain et de ceux que doit avoir un bon missionnaire, et nanmoins vous me les crivez, dites-vous, pour conserver votre vocation. Dieu veuille, mon cher frre, que vous en ayez le dessein ! mais ce nen est gure le chemin. La pratique de la patience, de lhumilit et de lexactitude au rglement est la bonne marque de notre persvrance.

- 342 Nous verrons si dsormais vous travaillerez lacquisition de ces vertus et si vous donnerez votre suprieur plus de satisfaction que par le pass. Je vous assure, mon cher Frre, que ce serait l une de mes plus sensibles consolations. Je demanderai Dieu quil vous fasse cette grce ; car votre me mest plus chre que je ne vous puis exprimer.

1052. ALAIN DE SOLMINHIAC A SAINT VINCENT De Mercus, ce 15 juillet 1648. Monsieur, A prs vous avoir rendu de trs humbles grces, comme je fais par celle-ci, de laffection avec laquelle vous nous donnez vos assistances en laffaire que nos religieux de Chancelade et nous avons contre ceux de Ste-Genevive, laquelle je vous supplie de nous continuer, agrez que je vous die que tant sen faut que jaie jamais eu la pense de ne vouloir pas que vous receviez en votre congrgation des ecclsiastiques de mon diocse, quau contraire jai toujours cru quil tait juste et ncessaire que vous en reussiez : juste, parce que votre congrgation le sert bien ; ncessaire, parce que les vtres qui conduisent notre sminaire ne pourront pas faire les missions utilement sil ny a aucun de mon diocse avec eux cause du langage du pays, auquel il est ncessaire quelles se fassent, pour tre utiles, lequel ils ne savent pas. Et vous pourrez vous ressouvenir quentre les raisons que je vous ai dites, pour lesquelles vous deviez faire tat de notre sminaire, cest que vous en pouviez retirer, comme il est vritable, beaucoup de sujets pour faire faire des missions dans tout ce pays et le Languedoc, que cest presque la mme langue. Il est vrai que jestimai quil tait ncessaire que ce fut avec certaines conditions : lune cause de la fondation de huit cents livres que mon clerg donne annuellement pour lentretnement de six sminaristes destins au service de notre diocse par notre emploi ; jai cru quil tait ncessaire que ce nombre fut rempli avant que vous en pensussiez prendre dautres ; et vous en tes demeur daccord avec moi, et.M. Lambert aussi, Lettre 1052. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie prise sur loriginal.

- 343 quand il fut ici. Lautre, qui est plut t un avis que non pas une condition, que vous ayez gard la ncessit que ce diocse avait de prtres ; car vous ne sauriez croire combien elle tait grande lorsque jy vins. A prsent il est presque pourvu de ceux qui lui sont ncessaires, ou le sera dans peu de temps ; et il y en aurait de reste si les autres diocses ne les prenaient. Vous seriez ravi de voir mon clerg, et bniriez Dieu mille fois si vous saviez le bien que les vtres ont fait dans notre sminaire, qui sest rpandu par toute la province. Je vous prie donc dexaminer encore si cette condition est juste, de nen prendre point jusques ce que ce nombre de six soit complet. Il ny en a que deux ; encore sont-ils trangers, convertis notre religion, lesquels veulent embrasser ltat ecclsiastique. Je nai pas voulu que les vtres se missent jusques prsent en peine de procurer que ce nombre ft rempli, mais bien tout au contraire, au moins du temps du gouvernement de M. Delattre et de M. Testacy. Aprs tout, je nai qu vous dire deux choses : lune que laffection que jai pour votre congrgation, qui ne cdera jamais celle daucun des vtres, me fait vous supplier de considrer trs mrement si vous ne devez point mettre quelque condition dans le pouvoir que vous donnerez aux vtres de recevoir des ecclsiastiques des diocses dans lesquels vous serez tabli s ; car jai toujours cru, et ce que les vtres ont fait en mon endroit me le fait croire davantage, que cest absolument ncessaire, afin de vivre en bonne intelligence avec les vques qui vous appelleront dans leurs diocses. Ne mesurez pas, je vous prie, les autres votre aune ; vous vous y tromperiez assurment. Plt Dieu quil en et cot une partie de mon sang, que je baillerais volontiers pour votre compagnie, quils eussent votre esprit ! et Dieu veuille par sa grce, quils en aient une partie, sinon le tout ! Il me semble bien que le bon M. Lambert tche de le prendre, je souhaiterais bien que les autres en fissent de mme. Lautre chose que jai vous dire est quil ny aura point de condition pour vous ; vous aurez toujours tout pouvoir sur ce qui dpendra de moi ; mais je vous supplie, que cela soit dit entre vous et moi seulement, et de me croire, Monsieur, etc. ALAIN v. de Cahors.

- 344 1053. ALAIN DE SOLMINHIAC A SAINT VINCENT De Mercus, ce 22 juillet 1648. Monsieur, Je vous rends mille grces des continuels soins quil vous plat prendre pour nos religieux et pour moi en laffaire que nous avons avec ceux de. Sainte-Genevive. Puisque vous navez pu obtenir la confirmation perptuelle de la Mre de Laroque (1), nous tcherons de la faire continuer par le moyen des suprieurs de lOrdre. Je vous ai crit au long touchant la rception des ecclsiastiques de mon diocse en votre congrgation. Vous verrez comme je nai pas entendu que vous nen receviez absolument ni eu la pense. Nanmoins permettez-moi de vous dire quil me semble que vous ne pourvoirez pas assez aux inconvnients qui arriveront, si vous najoutez quelque condition ce rglement que vous trouvez juste, quil nen sera pas re u de ceux qui sont dans le sminaire, pendant quils y seront, ce que ma fait M. Delattre, qui tait engag pendant quil y tait, et les a remis tre reus jusqu ce quils en fussent dehors. Pourvoyez, je vous prie, cet inconvnient ; car pour ceux qui sont aux tudes chez vous ou ailleurs, ou qui sont hors le s minaire et ny ont pas demeur, je nen ai jamais fait de difficult, mais seulement dit, par forme davis, quils doivent tre retenus en recevoir jusques ce que le diocse fut pourvu de ceux qui lui sont ncessaires. Voil mes petits sentiments, que je soumets aux vtres. Cependant je vous rends mille millions de grces de tant de soin que vous avez pris pour nous donner M. Brandon pour Prigueux, lequel enfin Dieu a bni. Jespre quil en sera glorifi et vous rcompens. Et parce que mon diocse prend part au bien cause du voisinage, je vous supplie, quand vous verrez la reine, si vous le jugez propos, de dire Sa Majest que je lui en rends de trs humbles grces. Je prie Dieu de lui faire la grce de pourvoir toujours de bons pasteurs aux vchs de ce royaume. Je suis toujours, Monsieur, etc. ALAIN, v. de Cahors. Lettre 1053. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie prise sur loriginal. #$. Comme prieure du monast1re du Bouget.

- 345 1054. - A CLAUDE DUFOUR, PRTRE DE LA MISSION, A SAINTES 24 juillet 1648. Jai reu votre lettre avec joie, voyant la fidlit que vous avez eue me dcouvrir les penses qui agitent votre cur. Ce nest pas merveille que vous soyez tent ; au contraire, ce serait chose nouvelle si vous ne ltiez point, pource que la vie des hommes nest autre chose que tentation, et nul nen est exempt, particulirement de ceux qui se sont donns Dieu ; son propre Fils mme a pass par cette preuve. Mais si cest une ncessit pour tous, cest aussi un sujet de mrite pour les personnes qui Dieu fait la grce de rduire tout en bien, comme vous faites. Vous savez assez, Monsieur, que sans les dsordres il ny aurait point de rglements ; mais nos inclinations se portent au mal en tant de manires quil a t de la prudence divine et humaine de leur opposer des remdes spcifiques. Cest pour cela que lAncien et le Nouveau Testament sont pleins de commandements, de conseils et de r gles de salut, que lglise a tant fait dordonnances et de dcrets, et que les jurisconsultes ont tabli des lois pour les choses civiles. Les rgles que vous avez sont maximes vangliques et moyens pour les garder, peu prs les mmes que nous pratiquons de de, o personne, grces Dieu, ne sen est encore plaint. Que si le nombre vous en semble excessif, je vous supplie de considrer combien grand est celui des prceptes divins, des canons, dcrets, lois et admonitions dont je viens de parler ; plusieurs gros volumes ne les peuvent contenir. Il se peut faire nanmoins que Lettre #EA. -eg (, p +#

- 346 vous ayez peine de la diversit des choses qui vous sont recommandes et de ce que peut-tre on vous presse trop pour les observer. Je suis bien aise que vous men ayez crit, parce que je prierai les visiteurs de faire attention ciaprs ne rien ordonner que fort propos ; comme je prie votre suprieur (1) de vous faire traiter doucement, en cas que par le pass on ait manqu le faire, mme de vous faire changer de lieu, si vous le dsirez. La compagnie a toujours t bien satisfaite de votre exactitude ; ceux qui vous ont vu ici en ont t fort difis, et, ce que japprends, ceux qui habitent maintenant avec vous ne le sont pas moins ; ce qui me fait juger que la petite rpugnance que vous avez est une production du mauvais esprit, qui veut vous ennuyer dans un si beau chemin. Je vous prie, Monsieur, ne l coutez point ; car si deux ou trois rgles vous dplaisent pour tre superflues votre gard, un autre les affectionne parce quelles lui conviennent. Les enfants de Notre-Seigneur marchent bonnement dans ses voies ; ils ont confiance en lui ; aussi quand ils tombent, il les relve ; et si, au lieu de sarrter maugrer la pierre o ils ont bronch, ils shumilient dans leur chute, il les fait avancer grands pas en son amour. Cest ce que jespre de vous, Monsieur, qui tes tout lui, par sa misricorde, et qui ne respirez que sa sainte volont. Il y a grande diffrence entre la vie apostolique et la solitude des Chartreux. Celle-ci, la vrit, est trs sainte, mais elle nest pas convenable ceux que Dieu a appels la premire, qui en soi est plus excellente ; autrement saint Jean-Baptiste et Jsus-Christ mme ne lauraient pas prfre lautre, comme #$ Louis -ivet

- 347 ils ont fait, en quittant le dsert pour prcher aux peuples ; outre que la vie apostolique nexclut pas la contemplation, mais lembrasse et sen pr vaut pour mieux connatre les vrits ternelles quelle doit annoncer ; et dailleurs elle est plus utile au prochain, lequel nous avons obligation daimer comme nous-mmes, et par consquent de laider dune autre manire que ne font pas les solitaires. Et quoiquil vous semble que vous vous acquitteriez plus volontiers des devoirs de cette sainte religion que de ceux de notre petit institut, vous y seriez sans doute tromp, comme beaucoup dautres qui ont quitt leur vritable vocation pour entrer dans une manire de vie diffrente, en laquelle ils ont trouv moins de satisfaction. Pourquoi ? parce que les difficults quils ont pens fuir ntaient pas en la chose quils ont dlaisse, mais dans leur propre imagination, la qualit de lesprit se trouvant la mme partout, faute de la corriger par une continuelle mortification. Au reste, Monsieur, vous savez que nous ne sommes pas religieux et navons pas intention de ltre ; Dieu ne nous a pas jugs propres pour cet tat. Prions-le quil nous rende dignes de celui o il nous a mis.

1055. A UN PRTRE DE LA MISSION, A ROME Du 24 juillet 1648. Vos incommodits maffligent bon escient ; je pense que le changement dair vous sera bon ; mais avant de reprendre celui de France, je vous prie dessayer celui de la campagne de Rome par le moyen des missions quon y fera cet hiver. Si ce remde est sans effet, je Lettre 1055. -eg. (, p. (9:.

- 348 vous assure, Monsieur, que nous vous prierons de vous en revenir, et d s maintenant je le ferais, sans que je crains de contrevenir au dessein de Dieu sur vous, en vous rappelant ici, avant que davoir tent de del les moyens possibles pour vous bien porter. Quant la seconde raison que vous avez de repasser en France, croyez, Monsieur, que les chaleurs du climat ne contribuent gure aux mouvements dshonntes, la chair trane partout ses infinits. Quand vous seriez ici, vous en ressentiriez les misres de mme quen Italie ; cest un exercice que Dieu permet en vous, comme il la permis en saint Paul, et peut- tre pour la mme fin, ou au moins pour vous donner sujet de mrite.

1056. ALAIN DE SOLMINHIAC A SAINT VINCENT De Mercus, ce 28 juillet 1648. Monsieur, Le soin que javais apport quon ne parlt point de ces nouvelles opinions dans cette ville de Cahors ni dans tout le reste de mon diocse, a t cause que nous avons vcu en grand repos jusques prsent. Mais comme lennemi commun de la paix ne cesse jamais de travailler semer des troubles il est arriv depuis peu quun des professeurs en thologie de notre universit (1) a enseign la doctrine et les opinions de Jansenius. En ayant eu avis pendant la retraite de mes exercices, le mandai au grand archidiacre de mon glise cathdrale (2), qui a de grandes qualits et est grand ennemi de toutes ces nouveauts, de lui aller dire de ma part que je mtonnais fort quil enseignt cette doctrine et lui faire commandement de cesser ; ce quil fit incontinent. Mais ce docteur au lieu dobir, lui rpondit avec arrogance quil avait dj Lettre 1056. 6rch. de lv&ch de Cahors, cahier, copie prise sur loriginal. #$. Le B1re Louis Mespl1de, dominicain. Dn garde au! archives de lv&ch de Cahors le proc1s ver0al dress sur les opinions de ce religieu! ($ Claude 6ntoine /0rard de 2aint 2ulpice.

- 349 baill ce trait, et lui dit beaucoup de choses l-dessus pour soutenir ces opinions. Le grand archidiacre mayant rapporte cela, je mandai incontinent mon promoteur de faire commandement de ma part tous les coliers de mapporter leurs crits et leur faire dfense, peine de dsobissance, den aller plus prendre sous ce professeur, qui est un religieux de lOrdre de St-Dominique ; quoi ils obirent incontinent ; et fallut quil cesst faute dcoliers. Le thologal de mon glise, qui ne laime pas, ayant appris cela, prcha contre ces opinions ; ce qui le mit aux champs. En ayant eu avis, je donnai charge mon promoteur de faire dfense audit thologal de prcher plus de la sorte, dsirant assoupir cela, comme cest le mieux, et daller dire ce professeur que je napprouvais pas ce que le thologal avait fait, et que, sil nen parlait pas de son cot et quil se reconnut, je tcherais dassoupir cela et lui conserver son honneur. Il me remercia fort par mon promoteur ; mais en mme temps, ayant appris que luniversit tait assemble, part de son couvent et sen va dans la salle o ils taient et leur reprsenta que javais fait enlever ses crits, fait faire dfense ses coliers de laller plus our et que bien que je lui eusse envoy faire faire des excuses par mon promoteur, nanmoins il ne se sentait pas satisfait et quil les priait de se joindre lui pour plaider contre moi, offrant de fournir tout largent ncessaire. Luniversit layant fait sortir pour opiner, il fut rsolu dune commune voix de ne souffrir jamais que cette doctrine fut enseigne dans luniversit, et se joignirent tous moi, et, layant fait rentrer, il fut fort rabrou. Jen envoyai donner avis tous les couvents, lesquels se joignirent aussi tous moi ; et toutes les personnes de condition qui surent son procd, le blmrent fort de sorte quil sest trouv tout seul ; et peine sest-il trouv quelques esprits qui se soient seulement voulu informer dans le particulier que ctait. Il ne sest pas nanmoins arrt l, car il a cri hautement quil ferait imprimer ces opinions pour les dfendre. Sur ce temps Messeigneurs les vques de Bazas (3) et de Condom (4) mayant fait lhonneur de me venir voir, je mandai le grand archidiacre et le chancelier (5) de se rendre ici ; ce quayant fait, ils rapportrent devant eux les opinions des autres professeurs ; et ayant vu que ctaient les mmes opinions +$ 2amuel Martineau .$ 4ean d)strades. A$ Bierre Barriel, chancelier de luniversit de Cahors

- 350 de Jansnius, il fut rsolu que je lui manderais de me venir trouver, et, sil venait, je lui ferais une bonne rprimande de ce quil avait enseign cette doctrine, et lui ferais trs expresses inhibitions et dfenses de lenseigner jamais plus et lui ordonnerais de tmoigner ceux qui il en avait parl, quil en tait bien marri ; que sil n obissait pas, je ferais un dcret portant inhibitions et dfenses de ne lenseigner plus, peine dtre procd contre lui par toutes voies de droit, et aux coliers de ne lcouter plus, peine dexcommunication ni de retenir ses crits ; et luniversit ferait un autre dcret, par lequel elle le priverait de voix active et passive et lui d fendrait de plus enseigner. Ayant eu connaissance de cette rsolution il est revenu soi, et hier il vint cans avec le chancelier et me tmoigna le dplaisir quil avait davoir enseign cette doctrine et de mavoir dplu. Je lui fis une bonne rprimande et lui fis connatre sa faute, de faon que, par la grce de Dieu, ce feu qui sallait allumer dans notre ville sest teint, et jespre que dans peu de jours il ne sen parlera pas. Cet affaire ma donn grande douleur au commencement ; mais, grces Dieu, il a t touff dans sa naissance. Je vous lai voulu mander, parce que je serai bien aise que vous sachiez les affaires de cette nature qui se passeront dans mon dioc se, et afin que vous vous ressouveniez de ce que je vous ai dit si souvent, que ma pr sence tait si ncessaire dans mon diocse que je nen devais jan sais sortir que pour de trs grandes et urgentes affaires, et pour vous dire aussi que Messeigneurs de Bazas et de Condom mont extraordinairement press de men aller la cour pour les dfendre contre les violences quils souffrent de Monsieur dEpernon (6), particulirement Monseigneur de Bazas et plusieurs autres de la province ; que les prlats qui sont l-bas leur crivent quil faut que tous ceux de la province y aillent en foule et me nomment en particulier. Je leur ai rpondu que je serai toujours eux insparablement pour la dfense de leur dignit et de leurs personnes, mais que, pour aller Paris, je ne croyais pas que je le pusse, cause de la ncessit que mon diocse a de ma prsence ; que jy avais quatre grandes affaires, la moindre desquelles requ rait ma prsence, sans que je my sois pu rsoudre, quoique peut-tre jy serai contraint. Je leur ai remontr beaucoup de choses l-dessus et leur ai dit que je vous en crirais. Ils mont dit de recommander laffaire Notre-Seigneur et quils sen remettaient moi. Je vous dirai doncques que 7$ Le duc d)pernon, gouverneur de 'uyenne.

- 351 je nai jamais pu connatre que ce ft la volont de Dieu que jy allasse pour ce sujet. Au contraire il me semble que ce serait contre sa volont ; car je ne me souviens point davoir vu d exemple dans lhistoire ecclsiastique que tous les vques dune province laient quitte pour aller porter, leurs plaintes aux princes des pers cutions des gouverneurs, non pas mme de celles des tyrans, mais bien de dputer quelquun ; et les autres demeuraient dans leurs diocses ou, sils ne pouvaient y tre en sret, se retiraient dans les voisins, et de l donnaient leurs assistances leurs peuples. Je ne vois pas aussi que cela ft approuv la cour, particulirement au temps o nous sommes, qui nous obligerait, si nous y tions, den partir pour revenir en nos diocses ; et moi particulirement je ne voudrais pas pour de mon sang en avoir t absent pendant que ce docteur y enseignait cette mauvaise doctrine, que peut- tre je neusse jamais pu extirper, et dautant plus que tout Toulouse est en feu. Je vous prie me mander l-dessus vos sentiments. Cependant je vous dirai que mondit seigneur de Bazas, voyant que les violences de dEpernon saugmentent de jour autre et quil se prvaut du temps, sest rsolu de se retirer Paris pour quelque temps, mais avec intention de ne se plaindre point pendant ces troubles. Cest un grand prlat et qui mrite bien dtre assist et que la reine lappuie. Cest pourquoi je vous supplie de disposer lesprit de Sa Majest pour cela, afin que, quand il sera temps, elle prenne la cause. Au nom de Dieu, employez tout ce que vous avez de pouvoir et crdit pour empcher que Monsieur de Laverdin ne soit vque du Mans (7), pour les raisons que Monseigneur de Bazas vous dira. Cependant croyez-moi, etc. ALAIN, v. de Cahors. :$ Bhili0ert )mmanuel de *eaumanoir de Lavardin avait une assez mauvaise rputation, il fut toutefois nomm v&que du Mans le (E fvrier #7.9, malgr les rsistances de saint <incent

- 352 1057. A DENIS GAUTIER, SUPRIEUR, A RICHELIEU [Juillet 1648] (1) Monsieur, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! Voici une nouvelle bien affligeante, mais qui est mle dune grande consolation. Dieu a dispos du bon M. Gurin Tunis et peut-tre de M. Lesage en Alger (2), lun et lautre frapps de peste, laquelle depuis longtemps est fort chauffe en ces lieux-l ; M. Le Vacher et notre frre Franois (3) en ont aussi ressenti le venin ; mais il a plu sa divine bont de les conserver quasi par miracle. Nous attendions la nouvelle de la mort dudit sieur Le Vacher, lorsque luimme nous a mand celle dudit sieur Gurin, qui arriva le mois de mai dernier (4). Sa fin, comme sa vie, a rendu de v ritables tmoignages de son zle et de sa charit, qui nous donnent une assurance moralement infaillible de la rception de son me dans Lettre 1057. L. s. %ossier de Iurin, original. Cette lettre a t envoye au! diverses maisons de la congrgation de la Mission. #$. Lanne ne fait aucun doute, car 4ulien 'urin est mort le (A mai #7.C. Il ny a pas la m&me certitude pour le mois. 2i nous donnons la prfrence au mois de 8uillet, cest que le saint na pu recevoir avant 8uillet la lettre crite le (E 8uin par 4ean Le <acher et eut vraisem0la0lement avant le mois daoHt celle que le fr1re *arreau lui adressa le #( mai ou dans les huit 8ours qui suivirent. ($. Il tait mort, en effet, le #( mai prcdent, victime de son dvouement pour les pestifrs, quil visitait et consolait, sans se soucier de sa propre sant. +$. Fran5ois Francillon, n , Cau! 3<ienne$ en 8anvier #7(#, re5u dans la congrgation de la Mission, comme fr1re coad8uteur, en avril #7.A. Il accompagna 4ulien 'urin , Iunis, revint en France, fut envoy , 6lger et sy dvoua 8usquau 7 8uillet #7CC, 8our oK les Iurcs lattach1rent , la 0ouche dun canon. .$. Le (A mai, date donne par 4ean Le <acher lui m&me dans une lettre quil adressa de Iunis , -en 6lmras le (( 8uin #7.C.

- 353 lternit bienheureuse. Je vous prie nanmoins de lui rendre le secours accoutum. Ce que nous savons de M. Lesage est que notre frre Barreau, son compagnon, nous a mand, par lettres du quatrime de mai, quil tait tomb malade de la contagion deux jours auparavant ; et Monsieur Le Vacher, par une lettre du vingtime de juin, en parle en ces termes : Jestime, dit-il, que vous avez prsent reu des lettres dAlger sur la mort de M. Lesage. Or, bien que nous nen ayons reu dautre que celles de sa maladie, nous craignons pourtant que le trpas sen soit ensuivi, et qutant venu la connaissance dudit sieur Le Vacher, lavis quil nous en donne en si peu de mots ne soit que trop vritable. Il se peut faire aussi que ce nest quun faux bruit ; car il est loign dAlger de cent lieues. Tandis, Monsieur, que nous en attendons la dernire nouvelle, M. Le Vacher est donc en bonne disposition, grces Dieu. Il a t pourtant telle extrmit quon la tenu pour mort, en sorte que le bon M. Gurin, qui ntait encore malade, avait dj donn ordre sa spulture, et chacun stait retir de sa chambre, la rserve de notre frre Franc, ois, lequel, le regardant de fois autre, aperut en lui, deux heures aprs, quelques signes de vie ; et linstant il sortit dehors pour en avertir ceux qui lavaient abandonn comme mort, lesquels accoururent pour sassurer de la vrit, et layant reconnue, ils en restrent galement tonns et consoles. Peu de jours aprs, ce bon frre fut attaqu de deux pestes et de la fivre continue. M. Gurin ensuite tomba malade ; si bien que les voil tous trois dans le lit ; ce qutant rapport audit frre Franois, sa charit le pressa si fort quau mme temps il se leva pour assister les autres ; et comme on le voulut empcher, cause

- 354 quil tait bien mal, il rpondit : Dieu fera de moi ce quil lui plaira ; mais il faut quen ltat o ils sont, je leur fasse le bien que je pourrai. En effet, il les a toujours servis jusquau dcs de lun et jusqu la bonne disposition de lautre, leur donnant des bouillons et des remdes, allant tantt en ville, tantt ailleurs ; il a fait enfin pour leur soulagement comme sil neut eu aucun m. al. Quelques jours aprs, pour rcompense de sa charit, Dieu permit quil se trouvt guri dune de ses pestes. Lapptit lui revint, et peu peu lautre peste se dissipa aussi, sans quil ait pris aucun rem de quaprs que ledit sieur Le Vacher sest bien port, lequel le fit saigner et purger. Il parle de ce frre comme dune merveille, et le bon M. Gurin ne men a jamais parl quavec louanges. Voil, Monsieur, de grands sujets de louer Dieu et pour la sant des uns et pour le dcs des autres : de celle-l, pource quelle donne moyen ces deux bons serviteurs de Dieu de lui continuer leurs services en la personne des esclaves malades et abandonns, qui est un degr de charit le plus lev qui se puisse exercer en ce monde ; et de celui-ci, pour ce quune telle mort est prcieuse au ciel et la terre, et qui sera, Dieu aidant, la semence des missionnaires, comme le sang des martyrs a t celle des chrtiens ; aussi estce un martyre damour de mourir pour lassistance corporelle et spirituelle des membres vivants de J.- C. Nous nous sommes entretenus vendredi au soir des vertus de feu M. Gu rin et continuerons la prochaine confrence ; nous faisons recueillir ce qui sen dit pour en faire part toutes nos maisons. Le sujet le mrite bien ; ctait une me des plus pures, des plus dtaches et des plus Dieu et au prochain que jaie jamais reconnue.

- 355 O Monsieur, quelle perte pour les pauvres, mais quelle perte pour nous de navoir plus cet exemple de zle et de charit ! Souvent je men suis servi comme du plus efficace pour animer la compagnie la pratique de ces vertus. Nous ne lavons plus ; Dieu nous la t ; peut-tre que cest pour nous punir du msusage que nous en avons fait ; mais, comme il est vrai que la plupart en ont profit, Dieu veut nous exciter une plus grande mulation pour aller tablir partout lempire de son Fils Notre-Seigneur, ainsi qua fait notre bon M. Gurin, qui jouit maintenant de la rcompense due ses travaux et qui nous obtiendra la grce de limiter, si, en effet, nous commenons ds prsent dans les occasions journalires que nous en avons. Ce bon serviteur de Dieu na pas attendu quil ft en Barbarie pour aimer et consoler les pauvres ; il la toujours fait en France et en Lorraine, autant quil la pu ; et cest ce qui lui a mrit le bonheur daller mourir au service des pauvres esclaves, ainsi que plusieurs ont remarqu en notre confrence. Je prie N.-S. quil soit la vie de nos curs et quil me fasse digne de la gr ce que jai reue de sa divine misricorde, dtre, en elle, comme je suis, et de vous et de votre petite compagnie, que jembrasse tendrement en esprit, Monsieur, trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Au bas de le premire page. M. Gautier.

- 356 1058. A TIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES 15 aot 1648. Je loue Dieu de votre vigilance et bonne conduite procurer que ces Messieurs les ecclsiastiques de Gnes quon appelle missionnaires ne soient plus appels ainsi, pour empcher la confusion des mmes noms et prvenir les inconvnients qui arrivent de la multiplicit de ceux qui les portent. Vous ferez bien dinsister aussi ce quil plaise Monseigneur le cardinal de changer le nom aux exercices quils font, de crainte que, les appelant missions, on ne vienne encore avec le temps nommer ceux qui les feront, missionnaires, parce que souvent les ouvriers tirent leur nom de celui de leurs ouvrages, et lon passe facilement de lun lautre ; outre que cest lusage de lglise dassigner toutes les compagnies et leurs fonctions divers noms, pour les distinguer les uns des autres.

1059. EDMOND DWYER, VQUE DE LIMERICK, A SAINT VINCENT Vers aot 1648] (1) Il est juste, Monsieur, que je vous rende des actions de gr ces, de tout mon cur, du bienfait que jai reu de vous par vos prtres, et que je vous dise le trs grand besoin que lon a de les avoir en ce pays. Je puis vous assurer confidemment que leurs travaux y ont fait plus de fruit et quils ont converti plus d mes que tout le reste des ecclsiastiques ; Lettre 1058 -eg. (, p. CA. Lettre 1059. 60elly, op. cit, #. II, chap. I, sect. <III, #er d., p. #.9 #$ 60elly dit que cette lettre est du m&me temps que la lettre #E7E.

- 357 et de plus, que, par leur exemple et leur bonne conduite, la plupart de la noblesse de lun et lautre sexe est devenue un modle de vertu et de dvotion, qui ne paraissait point parmi nous devant larrive de vos missionnaires en ces quartiers. Il est vrai que les troubles et les armes de ce royaume ont t un grand empchement leurs fonctions ; et nanmoins la mmoire des choses qui regardent Dieu et le salut est tellement grave, par leur moyen dans les esprits des habitants des villes et des gens de la campagne, quils bnissent Dieu galement dans leurs adversits aussi bien que dans leurs prosprits. Jespre de me sauver moi-mme par leur assistance.

1000. THOMAS WALSCH, ARCHEVQUE DE CASHEL (1) A SAINT VINCENT 16 aot [1648] (1) Le dpart de vos missionnaires me donne occasion de vous tmoigner mes humbles reconnaissances accompagnes dactions de grce, de ce que, par votre grande charit, vous avez daign secourir par vos prtres missionnaires le petit troupeau que Dieu ma commis ; ce qui sest fait, non seulement dans un temps trs propre pour nos besoins, mais aussi dans une occurrence entirement ncessaire. Aussi est-il vritable que par leurs travaux et emplois les peuples ont t excits la dvotion, qui saugmente tous les jours. Et quoique ces bons prtres aient souffert beaucoup dincommodits depuis leur arrive en ce pays, ils nont pas laiss pour cela de sappliquer continuellement aux travaux de leur Mission, comme des ouvriers infatigables, lesquels aids de la grce, ont glorieusement tendu et augment le culte et la gloire de Dieu. Jespre que ce mme Dieu, qui est bon et tout-puissant, sera lui-mme votre ample rcompense et la leur. Et de mon cot je le prierai quil vous conserve longuement, vous ayant choisi pour le bien et utilit de son glise. Lettre 1060. 60elly, op. cit, #. II, chap,. I, sect. <III. #er d., p. #.C. Cet crivain note que la lettre fut crite en latin #$. ? dans le dioc1se de `aterford en #ACE, nomm , larchev&ch de Cashel en #7(7, emprisonn pour la foi , la fin de lanne #7A( et, apr1s neuf mois de captivit, e!il en )spagne, oK il mourut le A mai #7A.. ($ Ie!te d60elly " #7AC. La rectification simpose.

- 358 1061. JEAN LE VACHER, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Tunis, 1648] (1) Moyennant quelque argent que jai donn aux patrons ou gardiens de ces pauvres esclaves je les ai assembls en chaque lieu ; et l, je les ai instruits, consols, confesss et confirms en la foi, par la grce de Dieu. Et ayant accommod les lieux le plus dcemment que jai pu, jy ai clbr la sainte messe, o ils ont tous communi ; et nous sommes demeurs les uns et les autres pleins de consolation, quil a plu Dieu dpartir ces pauvres esclaves au milieu des misres de leur captivit, qui sont fcheuses et pesantes au del de ce que des personnes libres peuvent se reprsenter ; et par consquent les joies et consolations quils ont gotes parmi leurs peines ne peuvent tre que des fruits de la grce de Dieu. Je les ai tous embrasss ; et pour les remettre un peu de leurs fatigues, je les ai rgals autant que notre pauvret la pu permettre, et outre cela jai donn aux plus pauvres, chacun, un quart de piastre.

1062. A LA SUR MADELEINE-ELISABETH DE MAUPEOU RELIGIEUSE DE LA VISITATION Ma chre sur, La grce de Notre-Seigneur soit jamais avec vous ! Vous tes souhaite ici ; on vous demande de l, et vous tes indiffrente, comme le doit tre une bonne Lettre 1061. 60elly, op. cit., # II, chap. I, sect., <III, O 9, #er d., p. #+#. #$. 4ean Le <acher crivit cette lettre au retour de son premier voyage au! maceries de la campagne, cest , dire, sans aucun doute, dans lanne de son arrive , Iunis. Lettre 1062 F >nne sainte, t. <II, p. (A+. #$. Madeleine )lisa0eth de Maupeou, fille de 'illes de Maupeou, intendant et contrGleur gnral des finances sous /enri I<, quitta le monde en 8anvier #7(C, , l@ge de trente deu! ans, pour entrer au premier monast1re de la <isitation , Baris. Les religieuses du couvent de Caen llurent pour leur suprieure le (. mai #7+A et la rlurent le (E mai #7+C. )n #7.#, elle alla fonder un monast1re

- 359 servante de Dieu et une bonne fille de Sainte-Marie. Votre monast re dici vous demande pour la fondation de Compigne (6) ; vos chres filles de Bayonne pensent que vous leur tes ncessaire et font instance a ce que vous demeuriez avec elles. Vous ferez ce que vous jugerez devant Dieu tre pour le mieux ; vous vous en viendrez, ou vous demeurerez. La pense que jai, que vous cherchez Dieu et sa sainte volont uniquement, fait que jestime la faire moi-mme, en vous remettant le discernement dicelle. Si vous venez, ce qui est souhaiter, je vous prie de men donner avis, la prsente reue, et que vous veniez au plus tt, si quelque chose dimportance ne vous arrte, pour que lon dispose selon cela les choses de la fondation. Oh ! ma chre sur, que vous serez reue cordialement, si vous venez ! Que si vous ne venez pas, ne le pouvant, on sen remettra au bon plaisir de Dieu, qui nous sera connu par le choix que vous ferez. Dieu vous remplisse de plus en plus de son esprit, ma trs chre sur ! Je suis, en son amour, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL. De Paris, ce 3e septembre 1648. de son Drdre , *ayonne, oK lappelait son neveu Fran5ois Fouquet, v&que de cette ville. 2on second triennat avait pris fin depuis un an, quand saint <incent lui crivait cette lettre. )lle resta , *ayonne, et les sJurs la mirent de nouveau , leur t&te le ( 8uin #7AE. %e retour , Baris, elle dirigea le premier monast1re de #7AA , #7AC et y termina ses 8ours, , l@ge de soi!ante di! huit ans, le + 8uillet #7:.. 3Cf. >nne sainte, t. <II, pp. (.9 (A.$ ($ Le monast1re de Compi1gne stait ouvert le #+ 8uin #7.C.

- 360 1063. A LOUISE DE MARILLAC De Paris, ce 5 septembre 1648. Bni soit Dieu, Mademoiselle, de la sollicitude que Notre-Seigneur vous donne pour vos chres filles et pour moi, dans ces motions populaires (1) ! Nous voil tous, par la grce de Dieu, sans que Notre-Seigneur nous ait faits dignes de souffrir quelque chose pour lui en ce rencontre. Assurez-vous au reste quil ny a rien que jaie pens devoir dire que je naie dit, par la grce de Dieu ; je dis lgard de toutes choses. Le mal, cest que Dieu na pas bni mes paroles, quoique je croie fausses celles quon dit de la personne dont vous entendez me parler (2), Il est vrai que je t che de les dire la manire que font Lettre 1063. L. a. Driginal au *erceau de saint <incent de Baul #$ 2aint <incent fait ici allusion au! 8ournes des (7, (: et (C aoHt. La nouvelle de larrestation de *roussel, conseiller , la 'randCham0re, avait soulev le peuple contre la cour. %ans les rues, des 0arricades staient leves. La milice 0ourgeoise, appele au! armes pour rta0lir lordre, sympathisait avec les insurgs. Il fallut que la reine cd@t et fit revenir *roussel, alors en route vers 2edan ($. Il serait difficile de dire au 8uste , quoi saint <incent fait ici allusion 2erait ce au! relations de Mazarin et d6nne d6utriche \ Le 0ruit courut, rpandu par les frondeurs, que la reine et son ministre taient lis par un mariage de conscience N et certains a8outaient que saint <incent lui m&me avait 0ni leur union. Dn en causa , 2aint Lazare, et le fr1re -o0ineau nhsita pas , interroger le saint, qui lui rpondit " =Cela est fau! comme le dia0le.> 3Cahier ms. du +r3re -o0ineau, p. #E, arch. de la Mission.$ La question de ce mariage secret a t tudie par 4ules Loiseleur ",robl3mes hitoriques. Ma?arin a!t!il pous >nne d>utricha O Gabrielle d1stres est!elle morte empoisonne O #C7:, in l($ et par <ictor Molinier "#otice sur cette question historique G >nne d>utriche et Ma?arin taientPils secr3tement maris O Baris, #CC: in C;$ Il sem0le ta0li que Mazarin ntait pas dans les ordres sacrs. 3Cf. Chruel 6dolphe, Lettres du *ardinal Ma?arin, 9 vol. in .;, Baris, #C:( #9E7, t. I, p. Q<I, note (.$

- 361 les bons anges, qui proposent, sans se troubler, lorsquon ne fait pas usage de leurs lumires. Cest La leon que ma apprise le bienheureux cardinal de Brulle, et lexprience que jai, que je nai pas grce, ains que je gte tout, quand jen use autrement. Si vous dsirez passer chez Madame de Saint-Simon (3) pourquoi non ? Les choses vont ici tout doucement. Vos malades commencent se mieux porter partout. Je tcherai de dire un mot M. le comte de Maure (4). Jai peur pourtant de gter la chose par ma misre. Je ne descendrai point au particulier nanmoins. Notre-Seigneur supplera ce qui me dfaudra, sil lui plat. Je loue Dieu de ce que vous me dites des visites de Charit s. Oh ! que je suis mortifi de ne les pouvoir faire ! Notre-Seigneur y pourvoira par ailleurs, sil lui plat. Je suis en son amour, Mademoiselle, votre trs humble et trs obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. De Paris, cette +$ Louise de Crussol, marie en secondes noces au marquis de 2aint 2imon, qui devint lieutenant gnral des armes du roi, gouverneur et 0ailli de 2enlis et capitaine du ch@teau de Chantilly. .$ Barent par alliance de Louise de Marillac. Il prit une part active au! trou0les de la Fronde. 2aint <incent voulait il lui donner des conseils de sagesse politique \

- 362 1064. A JEAN DEHORGNY DOrsigny, ce 10e septembre 1648. Monsieur, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! Jai reu la vtre du 17e aot (1), qui est pour achever de rpondre aux miennes touchant les diversits dopinions, celle-ci tant lgard du livre de Le communion (2), pour rponse laquelle je vous dirai, Monsieur, quil peut tre, ce que vous dites, que quelques personnes ont pu profiter de ce livre en France et en Italie ; mais que dune centaine quil y en a peut- tre qui en ont profit Paris, en les rendant plus respectueux en lusage de ce sacrement, quil y en a pour le moins dix mille auxquels il a nui en les en retirant tout fait ; que je loue Dieu de ce que vous en usez comme je fais, qui est de ne point parler de ces choses en la famille et de ce quelle va son train Rome comme ici. Il est vrai, ce que vous dites, que saint Charles Borrom e a suscit lesprit de pnitence dans son diocse, de Lettre 1064. 6rch. dp. de <aucluse, % (97, copie du Q<IIe ou du Q<IIIe si1cle. Dn trouvera en note les variantes du te!te pu0li en mars #:(7 par les Mmoires de Er$ou' 3p. ..C$. ?i le manuscrit des archives dpartementales, ni les Mmoires de Er$ou' ne donnent le post scriptum, que nous avons emprunt au supplment des Lettres et con+rences de t 8incent de ,aul 3p. :E$. Lditeur de ce supplment a eu en main loriginal de la lettre, que lui avait communiqu Mademoiselle d/aussonville et que lon na pu retrouver. * Voir le texte de cette lettre et son commentaire par Bernard KOCH la fin du volume XIII. pp. 863 & sq. #$. Mmoires G du : aoHt. ($. Louvrage avait pour titre " De la +rquente communion, oQ les sentimens des ,3res des ,apes et des *onciles touchant lusage des sacrements de ,nitence et d1ucharistie sont +id3lement e'pose?, pour ser$ir dadresse au' personnes qui pensent srieusement C se con$ertir C Dieu et au' pasteurs et con+esseurs ?ls pour le bien des Rmes, par M. 6ntoine 6rnauld, docteur en thologie, de la maison de 2or0onne. ancta anctis. F 6 Baris, chez 6ntoine <itr, #7.+

- 363 son temps, et lobservance des canons dicelle, et que cest ce qui mutina le monde contre lui et mme des bons religieux, cause de la nouveaut ; mais il na pas constitu la pnitence ou, quoi que ce soit, la satisfaction, se retirer de la sainte confession et de ladorable communion, si ce nest aux cas port s par les canons, que nous tchons dobserver (3) en cas des occasions prochaines, des inimitis, des pchs publics ; mais il est (4) bien loign de ce quon dit, quil ordonnait des pnitences publiques pour des pchs secrets et faire la satisfaction avant labsolution, comme le livre dont est question (5) prtend faire. Venons au particulier. Il est vrai, Monsieur, quoi que vous me disiez du livre de La frquente communion, quil a t fait principalement pour renouveler la pnitence ancienne comme ncessaire pour rentrer en grces (6) avec Dieu ; car, quoique lauteur fasse quelquefois semblant de proposer cette pratique ancienne seulement comme plus utile, il est certain nanmoins quil la veut pour ncessaire, puisque par tout son (7) livre il la reprsente comme une des grandes vrits de notre religion, comme la pratique des aptres et de toute lglise durant douze sicles, comme une tradition immuable, comme une institution de Jsus-Christ, et quil ne cesse de faire entendre quil est oblig de la garder et dinvectiver continuellement contre ceux qui sopposent au rtablissement de cette pnitence. Dailleurs, il enseigne manifestement quanciennement il ny avait point dautre pnitence pour toute sorte de pchs mortels que la +$ Mmoires. G de pratiquer. .$ Mmoires G tait. A$ Mmoires G dont il est question. 7$ Mmoires G pour entrer en gr@ce :$ Mmoires G le.

- 364 publique, comme on voit par le 3e chapitre de la seconde partie, o il prend pour une vrit lopinion qui porte quon ne trouve dans les anciens Pres, et principalement dans Tertullien, que la pnitence publique en laquelle lglise exert la puissance de ses clefs ; do il sensuit par une consquence trs claire, que M. Arnauld a dessein dtablir la pnitence publique pour toutes sortes de pchs mortels et que ce nest pas une calomnie de laccuser de cela, mais une vrit que lon tire aisment de son livre, pourvu quon le lise sans proccupation desprit. Et vous, Monsieur, me dites que cela est faux. Vous tes excuser, parce que vous ne saviez (8) pas le fond des maximes de lauteur et de toutes ces doctrines, qui tait de rduire lglise en ses premiers usages, disant que lglise a cess dtre depuis ces temps-l. Deux des coryphes (9) de ces opinions ont dit la Mre de Sainte-Marie de Paris (10), laquelle on leur avait fait esprer quils pourraient attirer ii leurs opinions, quil y a cinq cents ans quil ny a point dglise ; elle me la dit et crit. Vous me dites, en second lieu, quil est faux que M. Arnauld ait voulu introduire lusage de faire la pnitence avant labsolution pour les gros pcheurs. Je rponds que M. Arnauld ne veut pas seulement introduire la pnitence avant labsolution pour les gros pcheurs, mais il en fait une loi gnrale pour tous ceux qui sont coupables dun pch mortel, ce qui se voit par ces paroles tires de la 2e partie, chapitre 8 : Qui ne voit combien ce Pape juge ncessaire que le pcheur fasse pnitence de ses pchs, non seulement avant que de communier, mais C.$ Mmoires " savez. 9$ M. de 2aint Cyran ne serait il pas un de ces coryphes \ #E$. /l1ne 6nglique Lhuillier.

- 365 mme avant que de recevoir labsolution ? Et un peu plus bas, il ajoute : Ces paroles ne nous montrent-elles pas clairement que, selon les rgles saintes que ce grand Pape a donnes toute lglise, aprs les avoir apprises dans la perptuelle tradition de la mme glise, lordre que les prtres doivent garder dans lexcution de la puissance que le Sauveur (11) leur a donne de lier et de dlier les mes, cest de nabsoudre les pcheurs quaprs les avoir laisss dans les gmissements et dans les larmes, et leur avoir fait accomplir une pnitence proportionne la qualit de leurs pchs. Il faut tre aveugle pour ne pas connatre, par ces paroles et par beaucoup dautres qui suivent, que M. Arnauld croit quil est ncessaire de diffrer labsolution pour tous les pchs mortels jusqu laccomplissement de la pnitence ; et en effet, nai-je pas vu faire pratiquer cela par M. de Saint-Cyran, et le fait-on pas encore lgard de ceux qui se livrent entirement leur conduite ? Cependant cette opinion est une hrsie manifeste. Pour ce qui est de labsolution dclaratoire, vous me dites quil na point besoin que de son premier livre pour faire voir le contraire, et mall guez trois ou quatre autorits pour cela. Je rponds que ce nest pas de merveille que M. Arnauld parle quelques fois comme les autres catholiques ; il ne fait en cela quimiter Calvin, qui nie trente fois quil fasse Dieu auteur du pch, quoiquil fasse ailleurs tous ses efforts pour tablir cette maxime dtestable, que tous les catholiques lui attribuent. Tous les novateurs (12) font de mme ; ils sment des contradictions dans leurs livres, afin que, si on les reprend ##$ Mmoires G le 2eigneur. #($. Les Mmoires de Er$ou' a8outent ici le mot en.

- 366 sur quelque point, ils puissent schapper, en disant quils ont ailleurs le contraire. Jai ou dire feu M. de Saint-Cyran que, sil avait dit des vrits dans une chambre des personnes qui en seraient capables, que, passant en une autre o il en trouverait dautres qui ne le seraient pas, quil leur dirait le contraire ; que Notre-Seigneur en usait de la sorte et recommandait quon f t de mme (13). Comment est-ce que M. Arnauld peut soutenir srieusement que labsolution efface vritablement les pchs, puisquil enseigne, comme je viens de montrer, que le prtre ne doit point donner labsolution au p cheur quaprs laccomplissement de la pnitence, et que la raison principale pour laquelle il veut quon observe cet ordre est afin de donner temps au pcheur dexpier ses crimes par une satisfaction salutaire, comme il le prouve amplement dans le chapitre 2e de la seconde partie ? Un homme judicieux qui veut quon expie des pchs par une satisfaction salutaire, avant que de recevoir labsolution, peut-il croire srieusement que les pchs soient expis par labsolution ? Vous me dites que M. Arnauld dit que lglise retient dans le cur le dsir que les pcheurs fassent pnitence selon les rgles anciennes, et que M. Arnauld dit que la #+$ -aoul 6llier "La cabale des d$ots, Baris, #9E(, in #7, p. #7A$ a peine , croire que 2aint Cyran ait pu tenir pareil propos. Il prf1re admettre que saint <incent la mal compris. =2aint Cyran sentait si 0ien, crit il, que sa pense allait contre les doctrines courantes, que pour viter les condamnations sommaires et les scandales inutiles, il ne sen ouvrait qu, des amis sHrs et en tat de le comprendre.> <oil, , quoi se rduirait ce que 2aint Cyran aurait dit , saint <incent. 2aint <incent tait l,, prsent devant la00 quand celui ci parlait N tel que nous le connaissons, nous savons quil tait plutGt port , e!cuser qu, accuser, , attnuer la gravit dactes ou de paroles rprhensi0les qu, le!agrer. 2on autorit est, sem0le t il, dun autre poids que celle de -aoul 6llier.

- 367 pratique ancienne et nouvelle de lglise sont toutes deux bonnes, mais que lancienne est meilleure (14), et quelle, tant une bonne mre, qui ne respire que le plus grand bien de ses enfants, leur dsire toujours le meilleur, au moins dans son cur. Je rponds quil ne faut point confondre la discipline eccl siastique avec les dsordres qui se peuvent rencontrer. Tout le monde bl me ces dsordres ; les casuistes ne cessent de sen plaindre et de les remarquer, afin quon les connaisse ; mais cest un abus de dire que ne point pratiquer la pnitence de M. Ar [nauld], ce soit un relchement que lglise tolre avec regret. Nous navons pas grande assurance de la pratique dOrient dont vous parlez ; mais nous savons que, par toute lEurope, on pratique les sacrements de la mani re que M. Arnauld condamne, et que le Pape et tous les vques approuvent la coutume de donner labsolution aprs la confession et de ne point faire pnitence publique que pour des pchs publics. Nest-ce pas un aveuglement insupportable de prfrer, en une chose de telle consquence, les penses dun jeune homme, qui navait aucune exprience dans la conduite des mes lorsquil a crit, la pratique universelle de toute la chrtient ? Si la pratique de la pnitence publique a dur en Allemagne jusques au temps de Luther, comme vous dites, ce na t que pour les pchs publics ; et personne ne trouve mauvais que cette pnitence soit rtablie partout, puisque le concile de Trente lordonne expressment (15). Et quel rapport a lordonnance de saint Ignace, que vous mallguez aussi, avec la conduite de ceux qui loignent tout le monde de la communion, #.$ Mmoires G est la meilleure #A$ 2es. QQI<, chap. <III.

- 368 non pour huit ou dix jours, mais pour cinq ou six mois, non seulement les grands pcheurs, mais de bonnes religieuses qui vivent en une grande puret , comme nous avons appris (16) de lptre de M. de Langres M. de SaintMalo (17). Ce nest pas sarrter des pointilles que de remarquer des dsordres si notables et qui ne tendent qu la ruine entire de la sainte communion ; et tant sen faut que des gens de bien doivent mettre en pratique ces (18) maximes pernicieuses, quils ont juste sujet de les m priser et de concevoir mauvaise opinion de ceux qui les autorisent. Saint Charles navait garde de les approuver, puisquil ne recommande rien tant, dans ses conciles et dans ses actes, que la frquente communion, et quil ordonne plusieurs fois de grives peines contre tous les prdicateurs qui dtournent les fidles directement ou indirectement de la frquente communion. Et jamais lon ne trouvera quil ait tabli la pnitence publique ou lloignement de la communion pour toutes sortes de pchs mortels, ni quil ait voulu quon mt trois ou quatre mois entre la confession et labsolution, comme il se pratique trs souvent et pour des pchs ordinaires par ces nouveaux rformateurs ; de sorte quencore quil y puisse avoir de lexcs donner facilement labsolution toutes sortes de pcheurs, qui est ce que saint Charles dplore, il ne faut pas conclure de l que ce grand saint approuvt les extrmits dans lesquelles M. Ar [nauld] sest jet, #7$ Mmoires G comme nous lavons appris. #:$. Le mmoire envoy par 20astien ]amet, v&que de Langres, , 6chille de /arlay de 2ancy, v&que de 2aint Malo, tait, croit la00 Brunel " bastien Samet, p. (7., note ($, la rponse , un questionnaire prpar par M. de /arlay, sur lordre de -ichelieu, au su8et de 2aint Cyran. Dn le trouve en entier dans cet ouvrage pp. (7A (7C. #C$ Mmoires G des.

- 369 puisquelles sont entirement opposes quantit dordonnances quil a faites. Quant ce quon attribue au livre de La frquente communion, de retirer le monde de la frquente hantise des saints sacrements, je vous rponds quil est vritable que ce livre dtourne tout le monde puissamment de la hantise de la sainte communion et de la sainte confession, quoiquil fasse semblant, pour mieux couvrir son jeu, dtre fort loign de ce dessein. En effet, ne loue-t-il pas hautement dans sa prface, page 36, la pit de ceux qui voudraient diffrer la communion jusques la fin de leur vie, comme sestimant indignes de sapprocher (19) du corps de Jsus-Christ, et nassure-t-il pas quon satisfait plus Dieu par cette humilit que toutes (20) sortes de bonnes uvres ? Ne dit-il pas, au contraire, dans le chapitre 2e de la 3" partie, que cest parler indignement du Roi du ciel que de dire quil soit honor par nos communions et que Jsus-Christ ne peut recevoir que de la honte et de loutrage par nos frquentes communions qui se font selon les maximes du Pre Molina, chartreux (21), quil combat par tout son livre, sous lapparence dun crit fait plaisir ? De plus, ayant prouv par saint Denis, dans le chapitre 4 de la premire partie, que ceux qui communient doivent tre entirement purifis des images qui leur restent de leur vie passe par un amour divin pur et sans aucun mlange, quils doivent tre parfaitement unis (22) Dieu seul, entirement parfaits et entirement irrprochables, tant sen faut quil ait aucunement adouci les paroles si hautes 9$. Mmoires dapprocher. (E$ Mmoires G que par toutes. (#$. 6ntoine Molina, auteur dun trait de l=nstruction des pr&tres, qui fut traduit en plusieurs langues, mort en #7#(. (($. Mmoires G unis parfaitement.

- 370 et si loignes de notre faiblesse, que, les ayant donnes toutes crues, il a toujours soutenu dans son livre de La frquente communion qu'elles contiennent les dispositions qui sont ncessaires pour communier dignement. Cela tant, comment se peut-il faire qu'un homme qui considre ces maximes et ce procd de M. Arnauld, puisse s'imaginer qu'il souhaite avec v rit que tous les fidles communient fort souvent ? Il est certain, au contraire, qu'on ne saurait tenir ces maximes pour vritables, qu'en mme temps l'on ne se trouve trs loign de frquenter les sacrements. Et pour moi, j'avoue (23) franchement que, si je faisais autant d'tat du livre de M. Arnauld que vous en faites, non seulement je renoncerais pour toujours la sainte messe (24) et la communion, par esprit d'humilit, mais mme j'aurais de l'horreur du sacrement, tant vritable qu'il le reprsente, l'gard de ceux qui communient avec les dispositions ordinaires que l'Eglise approuve, comme un pige de Satan et comme un venin qui empoisonne les mes, et qu'il ne traite tous ceux qui en approchent en cet tat de rien moins que de chiens, de pourceaux et d'antechrists (25). Et quand on fermerait les yeux toute autre considration pour remarquer seulement ce qu'il dit en plusieurs endroits des dispositions admirables sans lesquelles il ne veut pas qu'on communie, se trouvera-t-il homme sur la terre qui et si bonne opinion de sa vertu qu'il se croie (26) en tat de pouvoir communier dignement ? Cela n'appartient qu' M. Arnauld, qui, aprs (+$ Mmoires G 8e vous avoue. (.$.Mmoires G , la messe. (A$.MmoiresG et quWil ne traite rien moins tous ceu! qui en approchent en cet tat que de chiens, de pourceau! et dWantchrists (7$.Mmoires G crHt.

- 371 avoir mis ces dispositions un si haut point qu'un saint Paul et apprhend de communier, ne laisse pas de se vanter par plusieurs fois dans son apologie qu'il dit la messe tous les jours ; en quoi son humilit est autant admirable qu'on doit estimer sa charit et la bonne opinion qu'il a de tant de sages directeurs, tant sculiers que rguliers, et de tant de vertueux pnitents, qui pratiquent la dvotion, dont les uns et les autres servent de sujet ses invectives ordinaires. Au reste, j'estime que c'est une hrsie de dire que ce soit un grand acte de vertu de vouloir diffrer la communion jusques la mort, puisque l'Eglise nous commande de communier tous les ans. C'est aussi une h rsie de prfrer cette humilit prtendue toutes sortes de bonnes uvres, tant visible que pour le moins le martyre est beaucoup plus excellent; comme aussi de dire absolument que Dieu n'est point honor par nos communions et qu'il n'en reoit que de la honte et de l'outrage. Comme cet auteur loigne tout le monde de la communion, il ne tiendra pas lui que toutes les glises ne demeurent sans messes, pource qu'ayant vu ce que dit le vnrable Bde, que ceux qui laissent de clbrer ce saint sacrifice sans quelque lgitime empchement, privent la Sainte Trinit de louange et de gloire, les anges de rjouissance, les pcheurs de pardon, les justes de secours et de grces, les mes qui sont en purgatoire de rafrachissement, l'Eglise des faveurs spirituelles de Jsus-Christ, et eux-mmes de mdecine et de remde, il ne fait point de scrupules d'appliquer tous ces effets admirables aux m rites d'un prtre qui se retire de l'autel par esprit de pnitence, comme on le voit dans le chapitre 40 de la premire partie ; il parle mme plus avantageusement de cette pnitence que du sacrifice de la messe. Or, qui ne voit que ce discours est trs puissant

- 372 pour persuader tous les prtres de ngliger de dire la messe, puisqu'on gagne autant sans la dire qu'en la disant, et qu'on peut dire m me, selon les maximes de M. Arnauld, qu'on gagne davantage ? Car, comme il rel ve l'loignement de la communion beaucoup au-dessus de la communion, il faut aussi qu'il estime beaucoup plus excellent l'loignement de la messe que la messe mme. Et la morale de tout ceci est que ce nouveau rformateur n'loigne les prtres et les laques de l'autel sinon sous ce beau prtexte de faire pnitence ; mais pour savoir en quoi il met cette grande pnitence, qu'il estime si avantageuse aux mes, il parat en paroles expresses dans la prface, page 18, que, de toutes les rigueurs de l'ancienne discipline, il n'en garde quasi autre chose que la sparation du corps du Fils de Dieu, qui est la partie la plus importante, selon les Pres, parce qu'elle reprsente la privation de la batitude, et la plus aise, selon les hommes, parce que tout le monde en est susceptible. M. Ar[nauld] pourrait-il montrer plus manifestement que son livre n'a t fait qu' dessein de ruiner la messe et la communion, puisqu'il emploie toute l'antiquit pour nous prcher la pnitence (dont jamais je n'ai vu faire un seul acte l'auteur de cette doctrine, ni ceux qui l'assistaient l'introduire), et qu'aprs toutes ces fanfares il se contente qu'on ne communie point ? Certes, ceux qui lisent son livre et qui n'y remarquent pas ce dessein sont du nombre de ceux dont parle le prophte : Oculos habent et non videbunt ; et je ne comprends pas comment vous, Monsieur, pouvez accuser les adversaires de M. Ar[nauld] de ruiner la pnitence, puisqu'on se plaint, au contraire, avec raison, de ce que cet auteur a fait des efforts extraordinaires pour prouver qu'il tait ncessaire de faire de longues et rigoureuses

- 373 pnitences avant que de communier et de recevoir l'absolution, et qu'en mme temps il a dclar en paroles expresses (afin que personne n'en prtende cause d'ignorance), qu'il ne rserve autre chose de l'ancienne pnitence que l'loignement de l'autel. Voil, Monsieur, la rponse que je fais votre lettre, avec tant d'empressement que je n'ai pas le loisir de la relire. Je m'en vas en ce moment clbrer la sainte messe, afin qu'il plaise Dieu de vous faire connatre les vrits que je vous dis, pour lesquelles je suis prt de donner ma vie. J'aurais beaucoup d'autres choses vous dire sur ce sujet, si j'en avais le loisir. Je prie Notre-Seigneur (27) qu'il vous les dise lui-m me. Je vous prie de ne me pas faire rponse sur ce sujet, si vous persvrez dans de telles opinions (28), qui suis, en l'amour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Vous ne serez plus matre et administrateur du Saint-Esprit de Toul, si ce parlement ne reoit l'vocation au Conseil du roi de votre procs contre MM. Thierry et.... dont le dernier a obtenu permission de prendre possession (29). Or, qu'il admette votre vocation, celui qui fait (:$ Mmoires G 8e prie ?otre 2eigneur 4sus Christ. (C$.Mmoires G dans ces opinions. (9$.Le 0nfice du 2aint )sprit chappa, en effet, , M %ehorgny. 2aint <incent le fit demander plus tard , -ome pour M. 4olly, qui avait lWintention de le rsigner en faveur de la congrgation de la Mission. 3Cf. #. du #E octo0re #7A+.$ LWaffaire traTna. 2aint <incent crivait , M des 4ardins le (9 dcem0re #7A: " = ?ous ne sommes pas encore , 0out des lettres de lWunion, mais nous sommes tou8ours apr1s et dans lWesprance de les avoir.>

- 374 la charge de premier prsident mande que le parlement ne le veut point faire, l'ayant refus pour la deuxime fois et dchir ladite vocation ; pour le moins, l'avocat gnral a fait cela ; de sorte que, s'ils ne renoncent ce dernier arrt fait, je m'en vais mander que l'on sauve ce que l'on pourra des meubles. Ils ont pris le temps de la rvolte quasi gnrale de nos parlements. Enfin, si nous ne sommes condamns avant que ma lettre arrive, cela ne saurait tarder huit jours aprs. In nomine Domini ! Suscription : A Monsieur Monsieur Dehorgny, prtre de la Mission, Rome.

1065. A ETIENNE BLATIRON De Paris, le 25 septembre 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Vous m'excuserez bien si je vous cris par une autre main que la mienne, d'autant que je suis fort press. Je loue Dieu des sentiments de Monseigneur le cardinal (1), pour lequel j'ai de trs grands sentiments de respect et de rvrence, et dsirerais volontiers qu'il puisse voir d'o ils procdent ; il connatrait que jamais personne n'en a eu pour un autre de plus grands, comme aussi je bnis Dieu de la charit de ces Messieurs nos cofondateurs et le prie de bnir la chapelle de la maison. Lettre 1065. L. s. %ossier de Iurin, original. La fin, , partir des mots" Je suis, en lTamour de #otre! eigneur du cLur, est de la main du saint. #$. Le cardinal %urazzo.

- 375 Je suis fort consol du bon ordre que Monseigneur a rsolu de mettre au sminaire en leur faisant faire des exercices spirituels. Je prie Notre-Seigneur de les sanctifier par sa sainte misricorde. Vous avez raison de faire quelque difficult de recevoir ce bon religieux. Je vous prie de ctoyer cet affaire et de laisser agir la providence divine. Si pourtant vous connaissez que cela doive russir bien et qu'il fasse beaucoup d'instance, vous en pourrez essayer, s'il vous plat. Nous vous enverrons le frre Claude le plus tt que faire se pourra; il est all aux eaux Moulins ; s'il et t ici, nous vous l'eussions renvoy. Il dsire apprendre faire du pain et saigner. Il lui faudra viron (2) quinze jours pour apprendre cela. Cependant nous vous en enverrons deux, afin que vous n'en manquiez pas ; si vous en avez trop, vous les enverrez Rome. Je suis, en l'amour de Notre-Seigneur, du cur que vous savez, qui est plus attendri pour vous que je ne vous puis expliquer, qui salue votre famille, prostern en esprit ses pieds et aux vtres, et suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. J'oubliais vous dire que j'ai t fort attendri sur ce que vous me dites de cet accident qui est arriv G[nes] (3), que je l'ai dit la compagnie, que les prtres ont clbr chacun pour rendre grces Dieu de ce que le mal n'a pas t si grand qu'on le nous a fait [craindre] d'abord, et ce qu'il plaise la bont de Dieu de con ($ 8iron, environ. +$.Dn lit en marge tour0illon de vent arriv le 8our de la f&te saint 6ugustin.

- 376 server cette ville sans danger ; et nos frres communieront cette mme intention, Dieu aidant. Je suis, en l'amour de Notre-Seigneur. Suscription : A Monsieur Monsieur Blatiron, suprieur de la Mission de Gnes, Gnes.

1066.A LOUISE DE MARILLAC De Saint-Lazare, [Octobre 1648] (1) Mademoiselle Le Gras est trs humblement remercie par son serviteur Vincent du remde qu'elle lui envoie, duquel il propose de faire usage, Dieu aidant. Nous travaillerons l'affaire du Monstrel (2) et de la foire (3). Je ne me ressouviens point du sujet de la lettre de M. le cur de Serqueux (4) ; si vous le savez, je lui ferai rponse ds aujourd'hui. Je pense que l'air me pourra profiter ; si peu que je fus derni rement en notre voyage de Saint-Germain (5), je m'en trouvai mieux. Si je ne vas demain Saint-Germain, je pourrai partir pour aller voir nos ch res surs de Frneville (6) ; c'est un grand cas que cet air m'a toujours [profit (7)] en nos petites infirmits. Lettre 1066. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original #$ %ate de la rponse , cette lettre. ($.Beut &tre Montreuil. 6u QIIIe si1cle on disait Monsteriolum ou Monsterolum, de Monasteriolum, petit monast1reN doK le mot Monsterel ou Monstrel, encore usit au Q<IIe si1cle. +$.La cl10re foire de 2aint Laurent dpendait de la maison de 2aint Lazare. .$.)n 2eine Infrieure. %eu! Filles de la Charit y furent ta0lies par Mgr de 2aint Luc, ch@telain de Iaillefontaine, par contrat du #+ novem0re #7.A. A$.2aint 'ermain en Laye, oK tait la cour. 7$.Les Filles de la Charit sWtaient ta0lies , Frneville en #7.:. :$.Mot ou0li dans loriginal.

- 377 Feriez-vous pas bien, Mademoiselle, de vous en aller prendre l'air en quelque lieu de ces quartiers, Liancourt, Saint-Denis ou ailleurs ? Je vous prie d'y penser et de me mander quelle est la racine que vous m'envoyez et comme il en faut user.

1067. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Octobre 1648] (1) Monsieur, Il ne me souvient pas bien de l'affaire dont M. le cur de Serqueux (2) vous a crit, mais il m est rest en l'esprit que c'tait des religieuses d'auprs de Forges (3), qui sont accuses de quelque grande faute, pour laquelle je crois que ~on veut ter l'abbaye celle qui la possde, qu'il tient trs innocente de ce dont on l'accuse. C'est de la rglisse dont l'on fait de la tisane, dont je vous ai envoy petits morceaux pour en rendre l'usage plus facile mais il faut qu'elle soit nouvelle et n'en couper qu' mesure que l'on en use, cause qu'elle noircit. Je n'oserais me vanter que nous en avons dans notre jardin, cause que nous n'en avons vu encore que la fleur et les feuilles. J'avais oubli de vous mander que la prieure de Montmartre, qui est sur de Mlle Channelain et toute proche de mourir du poumon, se recommande vos saintes prires et vous supplie lui faire la charit la faire recommander aussi celles de Messieurs de votre compagnie, pour qu'il plaise Dieu lui faire misricorde. Je vous renvoie cette lettre crainte que vous croyiez qu'elle ait t porte qui elle est. Je supplie Dieu que votre voyage ne soit pas long et que votre retour soit en parfaite sant. Nos soeurs nous demandent quelque sirop dont nous n'avons pas de provision ; j'enverrai savoir si le frre Alexandre (4) en pourrait donner. Lettre 1067. L. a. Driginal chez les Filles de la Charit de Ch@teaudun. #$ %ate marque au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. ($ Fran5ois du Marche. +$.6u8ourdWhui chef lieu de canton dans larrondissement de ?eufch@tel en *ray 3 2. I .$ . .$.6le!andre <ronne.

- 378 Puisque votre charit me le permet, je pourrai aller St-Denis et peut-tre Bictre , je n'ai plus que faire cette anne Liancourt; je crois aussi que Monsieur et Madame s'en vont la Roche-Guyon pour un mois. Si vous partez demain, je n'aurai point l'honneur de vous voir avant. Que deviendra ma pauvre conscience en attendant, et l'tat auquel mes relchements, paresses et infidlits ont rduit mon me, qui ferait peur sainte Catherine, si elle tait sur terre, puisqu'elle lui paratrait sans amour, sans cet amour que je devrais tant avoir, et qui, par sa grce, m'a fait tre Monsieur, votre trs obissante servante et trs humble. LOUISE DE MARILLAC. Ce vendredi. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1068. A REN ALMRAS 23 octobre 1648. Monsieur, J'ai reu deux de vos lettres la fois, l'une concernant la sortie de M. de Fondimare (1), la rponse du frre Doutrelet (2), le sentiment de M. de Restal sur nos rgles et notamment le jugement qu'on fait des vux ; et l'autre regarde la dcharge de l'emploi que vous avez. Je commence vous rpondre qu'il faut se soumettre la disposition de la Providence l'gard des entres et des sorties de la compagnie et imiter l'acquiescement au bon plaisir de Dieu qu'on voit en Notre-Seigneur au bon plaisir de son Pre, dans la dsolation de sa divine compagnie ; et que selon ce bon plaisir, il fait et pour Lettre 1068 Bmartin, op cit.,t II, p. #(#, #. 7#( #$ Bierre Fondimare, n au /avre, re5u dans la congrgation de la Mission le #C octo0re #7.., , lW@ge de vingt trois ans. ($.Michel %outrelet, n , -ouen, re5u dans la congrgation de ia Mission le #. mai #7.., , l@ge de di! huit ans, admis au! voeu! le #. mai #7.7.

- 379 voit toutes les choses toujours pour sa gloire et pour le bien des personnes que cela regarde. Selon cela, nous devons regarder la sortie de ces personnes comme un bien pour la compagnie et peut-tre le leur. Quant Doutrelet, vous savez de lui la raison pourquoi il ne veut pas renouveler ses vux; et s'il est ferme en cela, vous le renverrez au plus t t, suppos que Sa Saintet l'approuve. Du reste il faut se soumettre au bon plaisir de Dieu, qui n'aura fait vouloir ce moyen que pour faire subsister la compagnie, et je pense que cela, et tous les divers jugements qu'on a port s de del sur cet affaire, vous doit faire admettre cet affaire le plus que l'on pourra. Le Pape (3), dit-on, n'aime pas l'tat religieux. A la bonne heure ; mais peuttre que, considrant que nos vux ne nous font pas religieux, il les approuvera, surtout la chose dpendant de lui (je dis, de sa disposition) ; et il sera bon de lui faire entendre qu'il sera difficile de faire subsister la compagnie, eu gard aux divers, importants, rudes et loigns emplois qu'elle a. La diversit parat en ce qu'on se donne au service du pauvre peuple et celui des ecclsiastiques, et ceux-ci par les retraites ceux qui sont en tat d'entrer dans les ordres, et d'autres pour les jeunes enfants qui aspirent l'tat ecclsiastique, comme est celui du petit Saint-Lazare, celui de Saint-M en et du Mans, et les deux ensemble qu'on va commencer Agen (4), et enfin par les ordinands. Quant aux missions des champs, vous en connaissez la diversit, la rudesse et l'importance des unes et des autres. Le moyen de conserver des hommes +$ Innocent Q .$.Le sminaire d6gen souvrit, en effet, quelques 8ours apr1s, sous la direction de 'uillaume %elattre N mais il ne fut fond quen #7AE.

- 380 libres au milieu de tant de si rudes et si importants emplois ! Ajoutez celui de Barbarie, de Perse et de lArabie Heureuse, o la Propagande nous envoie, et celui de Madagascar. Notez, Monsieur, quil est bien difficile de la pouvoir faire subsister en sret dans des emplois si difficiles. Que si Sa Saintet , ou la Congrgation laquelle elle enverra la connaissance de cet affaire, improuve ces vux simples, quelle nous fasse] a charit de nous donner un moyen pour cela. La congrgation est rgie par Sa Saintet ; cest elle de nous donner les moyens de subsister, si elle ne trouve pas bon celui que nous proposons. Que si, aprs tout, elle ne lagre pas, nous devons nous soumettre demeurer en simple congrgation sous ses lois. Nous nous y soumettrons, et peut-tre que lexprience leur fera reconnatre le besoin quelle en a. Que si Sa Saintet pourvoit l-dessus et approuve ce que nous avons fait, cela fera cesser toutes ces petites motions et ces prtextes dabandonner la vocation. Joubliais de vous dire, lgard de Doutrelet, que je ne me ressouviens pas si on lui a donn son titre de la maison, parce que, si cela est, il faut aviser au moyen quon prendra pour en tre dcharg. M. [Carcireux] (5) nous a fait assigner ce que nous ayons a lui payer le sien, ensemble les arr rages (6), sous le prtexte de lobligation que nous lui avons faite de len tenir quitte (cest--dire de lui en conserver la possession). Voyez cette noire ingratitude et ce quil y aura faire lgard dudit Doutrelet. A$ M. Bmartina a lu " Curtivau! N mais ce nom na t port par aucun missionnaire. 7$. Ces points remplacent un passage que na pas su lire M Bmartin, ou plutGt quil a mal lu. <oici son te!te " =..les arrrages depuis que nous avions fait, ou quoi que ce soit M. Chomel , notre prior, et sous le prte!te de lo0ligationZ>

- 381 Au reste je trouve que vous avez surexcd en ce que vous avez donn au sieur de Fondimare. A quel propos donner des largesses ceux qui dsertent la compagnie ? Baste pour ceux que lon renvoie ; encore ne suffit-il pas quon leur donne huit ou dix cus au plus ? Il sera bon que vous fassiez entendre cela la famille, afin quon le sache et quon sy attende. Les P res jsuites ne donnent rien ceux qui sortent, non plus que les Pres de lOratoire, ni pas un Ordre que je sache. Quant nos rgles, je pense, Monsieur, quil est ncessaire que vous commenciez les faire approuver, ou, pour le moins, celle des vux et celle de la perptuit du gnralat, lgard de ceux qui viendront lavenir. Que sil y a tant de difficult faire recevoir toutes les rgles, il faudrait les faire rduire en ces abrgs que vous mavez envoys, y ajoutant les deux points cidessus. Au nom de Dieu, Monsieur, ne perdez pas le temps en cela. Venons votre petite lettre. Je vous promets quelle ma bien fait faire des examens sur ce qui vous peut avoir m demander votre dcharge de votre emploi. Quelquefois le cur ma dit que vous aviez voulu imiter MM. Dehorgny et Codoing, qui ont demand, comme vous, dtre dchargs de leur supriorit ; dautres, que vous pensiez que votre conduite est la cause de la sortie de ces messieurs, et dautres, que ce nest point tout cela, mais que la cause vritable est quelque intelligence particulire que jai avec M. Dehorgny, dont je ne vous donne pas connaissance ; que les paquets de lettres que jai crites audit sieur Dehorgny (7) vous font penser que je traite quelque chose avec M. Dehorgny, de laquelle :$ Les lettres du (A 8uin et du #E septem0re et peut &tre dautres que nous navons plus

- 382 lui ni moi ne vous donnons point de connaissance de cet affaire, faute de confiance en vous. Mais je vous dirai, quant au premier point, que, sil ny a que cette raison que je vous allgue, je nai pas raison de me mettre en peine, mais de louer Dieu de ce que je ne sache pas un suprieur qui ne demande dtre dcharg de la supriorit ; quant au second, que jamais cette pense ne sest prsente mon esprit, et que tant sen faut, que je rends grces Dieu de votre bonne conduite et le prie quil vous la continue ; et pour la troisime, que laffaire dont je lui crivais est de telle nature, quil ny a personne sur la terre avec laquelle je puisse traiter de cet affaire, non pas mme avec M. Lambert, qui me tient lieu dassistant, et auquel jai une parfaite confiance, comme jen ai, de raison, ceux qui je me communique. Mais je nai point parl qui que ce soit de la compagnie, et lai pri, lui, de nen parler qui que ce soit. Il sagit du salut et de la rputation dune personne qui ne veut pas que jen parle autre que lui. Voil, Monsieur, la nature de laffaire que je traite avec lui. Au nom de Dieu, Monsieur, assurez-vous quil ny a personne au monde en laquelle Dieu me donne plus de confiance qu vous, ni pour qui jai plus destime. Aprs cela, je vous supplie de ranger cette icelle pense celle que lesprit malin vous donna lorsque vous tiez malade ; je vous assure quelles viennent toutes deux de la mme source et tendent la mme fin ; et de cela je vous en assure en la prsence de Notre-Seigneur, en lamour duquel je suis M. Brisacier a aversion aux vux ; il men a parl autrefois de la sorte. Il fut pourtant satisfait quand je lui dis que nous ne prtendions pas entrer en ltat religieux. Il ma dit quil pourrait tre employ dans les

- 383 affaires du roi, de del ; si cela a lieu, il faudra procder avec prcaution avec lui. Vous pourrez lui en dire quelque chose, comme votre pens e ; tout leffort doit tre lgard de ceux de la Congrgation. Il suffit que vous dressiez vos principales forces de ce ct-l et que vous fassiez agir par Monsieur lambassadeur (8) vers Sa Saintet. Il y a dj quelque factum nouveau dautre ct notre gard. Que si Monsieur lambassadeur nest pas si got de Sa Saintet, il suffira quil lui en parle une fois dabord et que vous fassiez vos sollicitations particulires, pas tant par raisons que par recommandations auprs de Nosseigneurs, le plus que vous pourrez lgard de nos Franais. Mitte sapientiam et nihil deerit.

1069. A ANTOINE PORTAIL, PRTRE DE LA MISSION, A MARSEILLE 30 octobre 1648. La pratique de porter le chapelet la ceinture sobserve toujours en cette maison ; je vous prie que cela sobserve de del. Nos autres maisons y sont fidles ; cest un usage saint et ddification.

1070. A TIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES Du 30 octobre 1648. Je prie Dieu quil vous inspire la manire dagir utilement avec M. ; il me semble que la meilleure sera celle qui aura plus de douceur et de support, comme C$ Le marquis de Fontenay Mareuil. Lettre 1069. -eg. (, p. #E.. Lettre 1070. -eg. (, p. (EE

- 384 plus conforme lesprit de Notre-Seigneur et plus propre gagner les curs. Si vous gagnez le sien, vous aurez de lui toute satisfaction. L tat o il est nest quune tentation qui passe, pour laquelle il faut prier Dieu pour lui. Je vous prie de suspendre les retraites dun jour par mois auxquelles vous dsirez que votre famille sadonne. Nous sommes aprs pour examiner sil est convenable, ou non, de continuer celles qui se font ici, cause de quelques inconvnients qui en sont arrivs.

1071. A UN VQUE NOUVELLEMENT LU (1) Non parum aegre tuli quod me invaletudo corporis et negotiorum multiplic[ium] ingruentium accumulata turba prohibuerit, ne ei quo me praevenire dignata est Dominatio Sua Ill[ustrissi] ma honori meis utcumque satisfacerem litteris. Huic gratiae impares in me gratias agnosco, ut et iis quibus nostros antehac Romae in dies prosecuta est beneficiis. Sed D[omi]nus retribuet pro me ; imo jam pauperum fidejussor Christus exuberantissime respondit ad votum et ad m[eritum], eum eligens in episcopum, qui prodesse velit et praeesse sciat, qui, prudent[ia et] moribus praeeminens, cathedram sanctorum implere sufi~ciat. Laetat[us sum] in his et superabundo gaudio quod sic magnifice exaltaverit Deus [provi]dentiam suam, ut eum qui de virtute profecerat in virtutem, de [honore] etiam promoveret in honorem. Lettre 1071 L. s. *i0l. <aticane, fonds *ar0erini, Latinorum (#:(, original. 6 lorthographe de certains mots, on devine que la lettre a t crite par un secrtaire italien. #$. Bro0a0lement 4ean *aptiste 2pinola, lu v&que de Matera le #. mai #7.C, transfr , '&nes en #77., puis promu au cardinalat, mort le . 8anvier #:E..

- 385 Confidimus autem in D[omi]no et speramus [ut qui] vos ad magna in bonum Ecclesiae provexit, etiam in idipsum sublim [et] ad majora. Cum multa gratiarum actione preces affectuosas offerim [us pro h]is. Qui segregavit vos ad dandam scientiam salutis plebi suae, ipse in b[onum] v[est]ros continuet Ecclesiamque v[est]ram sine maculis et rugis sub v[est]ra prov[identia] conservet. Hacc eo vel maxime speramus quo Deus tumultuantes ibi [discordiarum] et belli nascentis fluctus tranquillavit ad pacem, pro qua eum incessanter [deprecari] non desinimus. Quod autem nostros suis continuo juvat consiliis et specia[li prose] quitur benevolentia, his ego non quales volo sed quales valeo, refero grati [as] ; precibus respondebo et votis ; et quod meae exiguitatis impotentia non prae[bet], exuberans munificentia illius exolvet qui de thesauris suae gratiae multi[plicis] erogat universis. Interim, si quando me jussis suis cohonestare dignetur, [me] semper in obsequio suae Dominationis Ill [ustrissi] mae experietur promptissimum. V[est] rae Ill[ustrissi]mae et R[everendissi] mae Dominationis humillimus necnon devotissimus in D[omi]no. VINCENTIUS A PAULO, indignus superior generalis congregationis Missionis Parisiis, nonis novembris (1) 1648.

TRADUCTION Grande a t ma peine de ne pouvoir, cause de ma maladie et de la multiplicit des affaires, rpondre plus tt, par lettre, lhonneur dont Votre Grandeur a daign me prvenir. Je me reconnais incapable de vous remercier dignement, tant de cette faveur, que des bienfaits dont jusqu prsent vous avez combl nos confrres de Rome. Mais Dieu acquittera #$ A novem0re

- 386 pour moi cette dette de reconnaissance ; et Notre-Seigneur, qui sest fait caution pour les pauvres, rpond dj surabondamment mes vux en choisissant pour lpiscopat un prlat qui veut se rendre utile, sait gouverner, est remarquable par sa prudence et lintgrit de ses murs et promet dtre un digne successeur des saints. Quel nest pas mon bonheur et ma joie de voir que Dieu a si bien dirig le cours des vnements quaprs vous avoir fait crotre de vertu en vertu, il vous mne dhonneur en honneur ! Confiant dans le Seigneur, nous esprons quaprs vous avoir conduit de hautes destines, pour le bien de son glise, il vous lvera plus haut encore. Avec nos actions de grces, nous lui offrons aussi nos affectueuses prires. Puisse Celui qui vous a choisi pour donner la science son peuple, maintenir vos ouailles dans le bien et conserver votre glise sans tache ni ride sous votre conduite pastorale ! Nous lesprons dautant plus que Dieu a apais les troubles qui slevaient ici comme des flots tumultueux et fait cesser la guerre qui commenait. Nous jouissons maintenant de la paix, dont nous lui demandons avec instance le maintien. Quant aux conseils et la bienveillance dont vous daignez favoriser nos confrres, je vous en remercie, non dans la mesure de mon devoir, mais dans celle de mes forces ; jy rpondrai par mes vux et mes prires. Ce que limpuissance de ma petitesse ne peut vous offrir, vous le recevrez de la libralit surabondante de Celui qui fait participer tous les hommes au tr sor de ses grces. Si cependant Votre Grandeur veut mhonorer de ses commandements, elle me trouvera toujours dans la disposition de la plus prompte obissance. De Votre Seigneurie Illustrissime et Rvrendissime le trs humble et trs dvou serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne suprieur gnral de la congrgation de la Mission. De Paris, ce jour des nones de novembre 1648.

1072. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce 6 novembre [1648] (1) Monsieur, Une personne de Fontainebleau nous manda, y a quelques Lettre 1072. L. a. Driginal chez les Filles de la Charit de la maison centrale d6ns, pr1s Lige

#$ <oir Lettres de Louise de Marillac, #. ((+.

- 387 jours, que notre sur Barbe Angiboust avait la fivre depuis la Notre-Dame de septembre, et hier lon nous dit de Saint-Germain-de-lAuxerrois que son confesseur avait mand une dame de la paroisse quelle se mourait et que lon lui allait donner lextrme-onction. Treuvez-vous bon Monsieur, que, sur ces nouvelles, nous y envoyions aujourdhui une sur ? car nous avons crit, et une de nos surs partit, y a huit jours, pour y tre sa compagne, et nous nen avons eu aucune nouvelle. Sil plat votre charit nous donner promptement rponse ? Je vous demande aussi, pour lamour de Dieu, votre bndiction, tant, Monsieur, votre trs obissante et trs oblige fille et servante. L. DE M. Sil vous plat vous souvenir de la rponse de Monsieur de Beauvais (2).

1073. A LOUISE DE MARILLAC [6 ou 7 novembre 1648] (1) PREMIRE RDACTION Mademoiselle, Il y aurait charit et encouragement pour les autres surs si vous envoyiez visiter notre pauvre malade par une fille (2), par le coche, sil y en a, sinon par eau (3) jusques Melun et de l pied trois lieues jusques Fontainebleau, avec quelquun qui laccompagne. ($ 6ugustin Botier. Lettre 1073. L. a. Driginal chez les Filles de la Charit d6ns pr1s Li1ge. #$ Cette lettre rpond , la prcdente. 2aint <incent avait da0ord crit sa rponse autour du te!te m&me de Louise de Marillac N mais soit que ce ne fHt pas assez lisi0le, soit quil neHt pas assez 0ien e!prim sa pense, il la recommen5a sur la feuille reste en 0lanc. ($. Louise de Marillac fit choi! d6nne /ardemont. +$. Bar la 2eine.

- 388 DEUXIME RDACTION Je suis bien touch de la maladie extrme de notre pauvre sur Barbe. Il y aura pit de lui envoyer une fille et encouragement pour les autres. Vous pourrez donc lenvoyer, sil vous plat, Mademoiselle, par le coche, sil y en a, ou par eau jusques Melun, do une commodit sy trouve le lundi ou le mardi au port Saint-Paul (4), et de l il faudra quelle aille pied dans les bois jusques Fontainebleau, o il ny a point de danger prsent que la cour ny est pas. Et le coche est la rue de la Cossonneries (5).

1074. A MATHURIN GENTIL, PRTRE DE LA MISSION, AU MANS De Paris, ce 7 novembre 1648. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je rponds la vtre trs chre du 26 du mois pass, press de sortir pour aller Saint-Denis, o je fais la visite chez les filles de la Visitation. Nous navons rien re u de la partie due feu M. Le Bourgais (1) que 100 livres, lesquelles lui furent envoy es, comme vous savez. Il y a peu de sujet desprer le reste, .$ 2ur le quai des Clestins, en face de ## rue 2aint Baul. Cest l, qutaient d0arqus les vins, les fers, le char0on de terre et les denres dpicerie. A$. Cette rue e!iste encore sous le m&me nom N elle a0outit, du cGt du 0oulevard 20astopol, de lautre au! /alles centrales. Lettre 1074. L. s. %ossier de Iurin, original. #$ 4acques Le *ourgais, n , Coutances, re5u pr&tre dans la congrgation de la Mission le #: septem0re #7.A, , l@ge de trente huit ans.

- 389 vu que nous navons point lobligation et quil est juste que cela revienne aux parents du dfunt. Son pre vit, ce me semble. Vous ferez bien de sortir daffaires avec M. Voseillan, pour les rachats des viviers. Sil ne veut relcher jusquaux 125 livres, il faudra lui donner quelque chose de plus plutt que de plaider. Il est vrai que nos affaires sont comme faites avec M. Rivi re, et vous devez agir en ce qui regarde ses chapelles ainsi que vous faites au reste, sauf que vous devez paratre agissant comme procureur dudit sieur Rivire, attendant que nous ayons tout fait conclu et arrt avec lui. Nous faisons notre possible pour vous envoyer des prtres et des frres. Notre intention nest pas que nul de votre maison offre le sacrifice pour nos dfunts au prjudice des obligations que vous avez, auxquelles il faut satisfaire pralablement ; et au lieu des messes, on pourra faire des prires pour nos dfunts. M. Bajoue envoie M. Cornaire (2) trois livres et M. Roujon un rglement de la Charit, le tout empaquet et couvert de papier, dont ladresse vous en est faite par le messager ; faites-le retirer, sil vous plat, et continuez prier pour moi, qui suis, du cur que Dieu sait, en son amour, Monsieur, votre tr s humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Au bas de la premire page : M. Gentil. #$ 'uillaume Cornaire, n le . 8uin #7#. , Iincey 3/aute 2aGne$, ordonn pr&tre au car&me de lanne #7+9, entr dans la congrgation de la Mission le ( dcem0re #7.:, re5u au! vJu! au Mans le (+ novem0re #7A+, plac , Fontaine0leau en novem0re #77#. Le fr1re Chollier a crit sa notice, qui ne nous a pas t conserve.

- 390 1075. A LOUIS RIVET, SUPRIEUR, A SAINTES Du 15 novembre 1648. Il se faut garder de donner aucun sujet de mcontentement Messieurs les grands vicaires ; ils sont nos matres ; nous devons nous ajuster leurs volonts, autant quil nous est possible. Lors donc quils vous enverront des ecclsiastiques, la compagnie les doit recevoir volontiers et les tenir le temps quils ordonneront, et mme les prtres quils y enverront pour recevoir correction, sauf leur reprsenter humblement que vous tes surchargs, sil en est ainsi, ou les autres inconvnients qui peuvent survenir. Il est aussi fort convenable que la compagnie suive leurs intentions touchant les missions, pour nen entreprendre aucune sans leur consentement, ni sans leur demander les lieux. Nous devons avoir pour maxime de ne jamais nous tonner des difficults prsentes, non plus que dun vent qui passe, pource quavec un peu de patience on les verra dissiper. Le temps change tout. Jai lu dans lhistoire des Jsuites que le Pape qui succda celui qui rigea leur compagnie en religion (1), les obligea porter un chaperon ; cela leur tait un peu dur, et pourtant il fallut passer par l durant sa vie ; mais aprs sa mort ils quittrent aussitt le chaperon (2). De mme, si maintenant on exige de vous quelque chose qui ne vous revienne pas, coulez doucement un peu de jours ; la vicissitude des choses vous dlivrera bientt de cette sujtion. Dieu nous lve et nous abaisse, il nous console et nous afflige, selon quil nous voit disposs profiter de ces tats. Lettre 1075. -eg. (, p. #E:. #$ )eligion Drdre religieu!. ($. Lha0it de chJur. Baul I< avait quatre vingt trois ans, quand il prit cette mesure. Il mourut lanne suivante.

- 391 1076 - HENRI DE MAUPAS DE TOURS, VQUE DU PUY, A SAINT VINCENT Monsieur, Deux affaires trs importantes a la gloire de Dieu mobligent de vous faire ces lignes. Les dsordres de labbaye de Monestier (1), Ordre de St-Benot, dans ce diocse, 4 lieues du Puy. Elle dpend de Messieurs de Sansterre. Les Pres de la rforme de StMaur qui demeurent labbaye de St-Germain-des-Prs, vous en diront toutes nouvelles. Jen revins hier o jai fait sommation au prieur de chtier un religieux (2) qui avait sa concubine dans sa chambre quand jarrivai, laquelle doit accoucher dans huit jours. Les violences et les sacrilges que les soldats du rgiment du Languedoc, commands par le sieur de Valon ont commis dans une glise de mon diocse depuis trois jours en . Je vous supplie trs humblement den informer la reine au plus tt. Jen cris Monsieur largentier plus au long. Je crois quil vous montrera ma lettre. Il y va de la gloire de Dieu. Les autels ont t profans, le saint ciboire drob, et le calice dans lequel on consacrait tous les jours. Japprhende que Dieu ne fasse sentir sa colre ceux qui ont lautorit en main, sils narrangent sa querelle. Jenverrai homme exprs dans huit jours la cour pour porter les informations et les plaintes. Cest, Monsieur votre trs humble serviteur. HENRY, vque du Puy. Du Puy, ce 18 novembre 1648. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, suprieur gnral de la Mission Paris. Lettre 1076. L. a %ossier de la Mission. original. #$. Commune de larrondissement d6m0ert 3Buy de %Gme$. P6u8ourdhui Le Monastier, chef lieu de canton de la /aute Loire. ($ Ce mauvais religieu! avait donn un tel scandale que, par respect pour le lecteur nous sommes o0ligs darr&ter ici la phrase de lv&que du Buy. 2uite a8oute , sa place, Cl. L.

- 392 1077. THOMAS TURCHI, SUPRIEUR GNRAL DES DOMINICAINS, A SAINT VINCENT 26 novembre [1648] (1) Rmus D. Vincent de Paul, Congregationis Missionis superior generalis. Monet ut audivit P. Labat, Biarrotte et fratrem Bernardum, consuluisse, imo remisisse in suam provinciam, ut reconciliarentur et colloquerentur ; exspectare se definitionem colloquii, ut, negotium si illi placet, definiat unionem et pacem illorum, rem sane gratissimam Regi, Reginae et D. Cardinali. TRADUCTION 26 novembre 1648. Thomas Turchi prvient Vincent de Paul quaprs avoir entendu les Pres Labat, Biarrotte et le frre Bernard, il leur a conseill de retourner dans leur province, ou mieux les y a renvoys, les engageant ngocier en vue de la rconciliation. Il attend le rsultat des pourparlers pour dcrter lunion et la paix, si les conditions proposes lui plaisent, mesure qui sera trs agrable au roi, la reine et Monsieur le cardinal.

1078. A JEAN BARREAU, CONSUL DE FRANCE, A ALGER 4 dcembre 1648. Nous ne pouvons mieux assurer notre bonheur ternel quen vivant et mourant au service des pauvres, entre les bras de la Providence et dans un actuel renoncement de nous-mmes, pour suivre Jsus-Christ. Lettre 1077. 6rch. de la Mission, copie prise , la maison gnralice des B1res dominicains, 1pistolae ). ,. Eurchi, I<, CC, p. (E. #$. %ate impose par la place du document dans le registre. Lettre 1078. -eg. (, p. +..

- 393 1079. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT [Dcembre 1648] (1) Monsieur, Nous sommes bien empches de donner une personne pour aller lassemble chez Madame la duchesse dAiguillon, ne lui pouvant donner autre instruction que lui mettre nos papiers entre les mains. Et comme je crois que lint rt de tous les autres est semblable au ntre, jai pens que peut-tre mon fils pourrait sy trouver et faire comme les autres, si ce ntait Monsieur, que votre charit treuvt bon que nous baillassions nos papiers celui qui sy treuvera pour votre maison. Nous attendrons lordre quil vous plaira nous donner, priant Dieu quil vous donne parfaite sant pour sa gloire, tant Monsieur, votre trs obissante et trs oblige fille et servante. LOUISE DE MARILLAC. Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent.

1080. TIENNE BLATIRON A SAINT VINCENT Gnes, 10 dcembre 1648. Pendant une mission donne Lavagna (1), plusieurs bandits se sont convertis.

1081. A REN ALMRAS, SUPRIEUR, A ROME Du 11e dcembre 1648. Dieu soit bni, Monsieur, de ce que votre famille marche prsentement de bon pas ! Il plat Dieu que quelquefois les communauts tombent en telle dsolation quil semble que tout est perdu ; mais aprs il les Lettre 1079. L. a. Drigina a communiqu par la suprieure des Filles de la Charit de la rue Dudinot, +, Baris. #$. %ate a8oute au dos de loriginal par le fr1re %ucournau. Lettre 1080. 60elly, op. cit., #. II, chap. I, sect. I<, #er d., p. :# #$. Betite ville de la province de '&nes et patrie dInnocent I<. Lettre 1081. -eg. (, p. ((9.

- 394 lve en meilleur tat quelles ntaient. Les touches den haut sont toujours salutaires. Je vous prie de demander Dieu pour moi, comme je ferai pour vous, que jamais notre esprit stonne de voir de la dcadence en nos maisons. Il abat et redresse quand bon lui semble ; et labaissement quil fait de quelque [personne] dont il prtend se servir, est un prsage de sa future lvation. La dfiance de votre conduite est bonne ; mais ne faut-il pas se confier en NotreSeigneur et ne faut-il pas le laisser faire, puisque cest lui qui conduit, et non pas nous ?

1082 THOMAS TURCHI A SAINT VINCENT Rome, ce 21 dcembre 1648. Monsieur et Rvrendissime Pre Vincent, Je me sens trs oblig votre zle pour le bien des affaires de mon Ordre, et au soin que vous avez pris de remettre les Pres anciens de la province toulousaine dans les voies de leur devoir, dont la vanit et le libertinage les a dtraqus et leur a fait inventer des griefs o ils auraient eux-mmes mis leur bien et leur repos. le nai fait, Monsieur, lunion dont ils se plaignent qu leur instance et par leur consentement pour accorder leurs querelles et diffrends particuliers, o ils taient depuis deux ans, sans provincial, dans la confusion et dans les factions et partialit s o les prtentions de quelques-uns et entre autres des Pres Biarrotte et Marrin (1) les avaient jets. Le piteux tat o je trouvais les couvents de cette province, y faisant ma visite, tant pour le temporel que pour le spirituel, les dbris des maisons qui tombaient en ruines Marciac (2) La Role, le Port Sainte-Marie (3), etc., par la mauvaise conomie Lettre 1082. 6rch. de la Mission, copie prise , la maison gnralice des B1res dominicains, 1pistolae ). ,. Eurchi I<, CC, p. ##C. #$ Beut &tre Martin. ($. Chef lieu de canton dans larrondissement de Mirande 3'ers$. +$. Chef lieu de canton dans larrondissement d6gen 3Lot et 'aronne$.

- 395 et le peu de zle du bien commun et de lobservance des officiers, les scandales arriv s de tous cts, comme Bergerac, Agen, Marciac, La Role, le Port Sainte-Marie, etc., les plaintes gnrales des sculiers, qui ntaient ni servis ni difis, enfin les prires communes de tous et eux-mmes se voyant sans novices, sans tudes et sans moyens ni esprance den pouvoir avoir, cause de la petitesse et pauvret de leurs couvents, mobligrent apporter ce remde efficace et unique tant de maux prsents et venir par ladite union de cette province si misrable et au reste la deuxime de lOrdre, la congrgation de Saint-Louis de dec la Loire, dont les couvents sont en bonne odeur et pour le spirituel et pour le temporel et ont moyen d lever dans lobservance et la science nombre de novices et coliers, pour rparer les brches de cette province autrement irrparables, et y insinuer insensiblement et amoureusement les principes et pratiques de la vie rgulire, qui est le fondement et lunique arcboutant des maisons religieuses. Ces considrations, Monsieur, qui avaient ciment cette union, les eussent ports lentretenir et chrir si lambition et vanit de quelques messieurs ou docteurs ne les et changs, se voyant privs de la charge de provincial [tant] pour navoir rien (?) qui tendt lobservance rgulire qui tait lunique chemin pour le bien et conservation de lobservance dans les couvents o elle tait dj que pour obliger les autres la recevoir et embrasser et ce conformment aux ordres et volonts des rois trs chrtiens dheureuse mmoire Henry IV et Louis XIII, qui ont toujours fait instance aux chapitres g nraux et aux gnraux de lOrdre que les provinciaux de France fussent de lobservance et les novices levs dans les maisons de ltroite observance, qui est un de leurs autres griefs, pour lesquels ils ont bien os ici par les artifices du P. Labat, lors leur procureur en cette cour, extorquer sous faux exposs et subrepticement, des bulles de Committimus in partibus contre le bref du Pape Urbain VIII, dheureuse mmoire, les ordres des chapitres gnraux et le dcret de la Congrgation des Rguliers tout frachement donn qui les condamne de mobir, sur et aprs avoir vu tous leursdits griefs. Si bien, Monsieur, quen cette affaire porte avec tant de violence et de hardiesse contre lhonneur de cette cour, fort indigne davoir t surprise, contre lautorit de la Congrgation des cardinaux, contre les ordres du Roi, qui a bien daign , par ses patentes, confirmer ledit dcret dunion, et contre la disposition des parlements de Toulouse et Bordeaux, qui lont homologu, enfin contre les bonnes intentions de M. le cardinal, par lavis duquel jai nou toute cette affaire, je ne puis me relcher en chose quelconque quils

- 396 naient auparavant obi et rpar, par leur obissance et leurs soumissions, les mauvaises semences de rbellion et irrvrence que leurs violences et surprises ont jet dans les esprits des religieux, de trs dangereuse suite et exemple si jy dfrais le moins du monde, quand bien mon devoir et ma conscience me le permettraient. Et partant, Monsieur, je vous prie trouver bon quils mob issent, et aprs je leur ferai connatre que je suis leur pre et toujours en tat de leur faire grce, quand ils seront dans les termes de la recevoir, cest--dire dans leur devoir. Je ne puis prsent autre chose, tant oblig aux intrts de cette cour et de mon Ordre, vous tant beaucoup oblig davoir voulu les porter leur devoir. Dieu veuille quils vous croient ! Et de ces difficults vous voyez Monsieur, combien il y a de peine de contenter tout le monde et que, lorsque Messeigneurs les vques font instance pour la rforme des couvents, a combien daffres et de difficults il faut se rsoudre, et quil est beaucoup plus ais de souhaiter ce bien que de lexcuter, et que, si je ne rponds pas de leurs bons dsirs sitt que comme ils le souhaitent, que cest plus faute de moyen que de bonne volont, puisque ce mest une de mes plus grandes consolations de voir mon Ordre dans lobservance et dans ltat de sa vocation. Je prie Dieu quil vous continue ses grces et bnisse vos saintes intentions, pour lesquelles si je puis ici quelque chose, je vous prie memployer ici avec autant de libert que jai de confiance en votre pit. je [me] suis dj offert ici pour tout ce que je puis vos bons Pres et enfants qui sont ici. Je vous prie me croire.

1083. A ETIENNE BLATIRON, SUPRIEUR, A GNES De Paris, ce jour de [Nol 1648] (1). M [onsieur,] [La grce de] Not[re-Seigneur soit avec vous pour j[amais]. [Puisqu]il a p[lu Dieu bnir les travaux] q[ue vous avez] Lettre 1083. L. s. %ossier de la Mission, original. Ce document est en tr1s mauvais tat #$ La date se trouvait sur la partie de loriginal ronge par lhumidit N elle a t reproduite au dos de la lettre.

- 397 faits [et leur donner bon succs], je le prie quil soit lui-mme votre rcompense] et que toutes ses cratures len g[lorifient]. Il voit la reconnaissance que jen ai, et cela me console, dans limpuissance ou je suis de lexprimer par paroles. Plaise sa divine bont que les mes que vous avez secourues fassent un saint usage des lumires quelles ont reues, et que celles que vous allez secourir ressentent les effets de sa misricorde ! Je nai pas regret de Ce que vous tes pass de lune mission lautre sans retourner au logis, sinon pource que vous vous privez dun peu de repos, craignant fort que lexcs du travail vous accable. Au nom de N.-S., Monsieur, mnagez-vous. Mardi dernier partirent dici notre frre Ennery (2), notre fr[re] Claude et un autre bon frre coadjuteur, tous bien aises de vous aller rendre leurs services et soumissions. Ils se mirent dans le coche de Lyon avec un pr tre et un clerc de [notre compagnie] qui sen vont en Barbarie. [Le premier, qui se nomme M.] Dieppe (3) [va A]lger la place [de M. Lesage,] et la[utre ] Tunis pour [faire loffice de] cons[ul de la nat]ion franaise ; [en cette qualit, il est char]g de [fa]ciliter [le rachat des esc]laves. [Il se nom] me Huguier (4), [ la] connaissance des affaires dans le monde et est bien craignant Dieu. ($ 4ean )nnery, n en dcem0re #7#7, , Castle MaV )nnery 3dioc1se de LimericV, Irlande$, entr dans la congrgation de la Mission le (+ septem0re #7.(, re5u au! vJu! le ## octo0re #7.A. Ctait : au dire de saint <incent 360elly, op. cit., #. III, p. .C$ un =homme sage, pieu! et e!emplaire> Il professa la thologie , 2aint Lazare 3#7A($, secourut les malheureu! ha0itants de la Champagne prouvs par la guerre 3#7A+$ et assista ceu! de ses compatriotes qui staient rfugis , Iroyes 3#7A.$. )nvoy , '&nes, il y mourut de la peste en #7A: +$. 4ean %ieppe, n , Cancale 3Ille et <ilaine$, re5u dans la congrgation de la Mission le A aoHt #7.:, , l@ge de trente ans, mort de la peste , 6lger le ( mai #7.9. Il avait quitt Baris le (( dcem0re. .$. *en8amin 4oseph /uguier, n , 2zanne 3Marne$ le #E mars #7#+,

- 398 Il a plu Dieu de disposer du bon M. de Fargis (5), qui tait parmi nous depuis un an et qui nous consolait beaucoup, tant fort pieux et de bon exemple. Nous nous entretiendrons de lui un de ces jours. Je vous prie de prier et de faire prier Dieu pour son me, sans oublier la mienne, qui chrit tendrement la vtre et votre petite famille, que je salue en esprit dhumilit et daffection. Si notre frre Robert se veut faire religieux, la procureur au Ch@telet de Baris avant son admission dans la congrgation de la Mission, oK il entra le #A septem0re #7.:, re5u au! vJu! en #7A# apr1s son retour en France, ordonn pr&tre en fvrier #7AA. 6pr1s son ordination, il devint aumGnier des galriens de Ioulon. Cependant la *ar0arie lattirait. Il fut envoy , 6lger le #9 septem0re #77(, avec le titre de vicaire apostolique. La peste y e!er5ait alors de terri0les ravages. Il contracta la maladie au chevet des mourants quil allait assister et succom0a lui m&me en avril #77+. "Mmoires de la congrgation de la Mission, t. II, p. ((# (+E.$ A$. La famille de Charles d6ngennes, seigneur de Fargis, stait fait un nom dans les armes et la diplomatie. Bar son mariage avec Madeleine de 2illy, sJur de Madame de 'ondi 3vers #7#E$, il devint comte de la -ochepot. Il est pro0a0le que saint <incent le vit plus dune fois chez le gnral des gal1res, quand il y tait aumGnier. M. de Fargis fut am0assadeur en )spagne de #7(E , #7(7. Le #er 8anvier #7(7, il signa le trait de Mon5on, qui fut dsavou par -ichelieu et conclu sur de nouvelles 0ases le 7 mars. Dn sait que la reine m1re, mcontente de la politique et de linfluence de -ichelieu, avait group autour delle un certain nom0re de personnages disposs , renverser le puissant ministre. Madame de Fargis, sa dame dhonneur, qui tait de lopposition, prit part au! intrigues. Condamne , mort en #7+#, elle senfuit , ltranger et mourut , Louvain en #7+9. 2on mari fut enferm pour le m&me motif , la *astille le #. fvrier #7++. Beu dannes apr1s, il eut la douleur de perdre son fils, tu au si1ge d6rras, le ( 8uin #7.E, , l@ge de vingt sept ans. Il lui restait une fille /enriette, alors au Bort -oyal. Malgr les pressantes dmarches de son p1re, elle refusa de se marier, prfrant passer sa vie dans cette a00aye, oK elle mourut le + 8uin #79#, apr1s en avoir t longtemps a00esse. M. de Fargis quitta le monde et entra dans la congrgation de la Mission le +# dcem0re #7.:. Il mena au sminaire une conduite si e!emplaire que saint <incent avoue =ne lui avoir 8amais vu commettre un seul pch vniel>. Il mourut le (E dcem0re #7.C "#otices, t. II, pp. .(A .+E$

- 399 bonne heure, laissez-le faire, attendu que depuis si longtemps on na pu lui ter la fantaisie dtudier. Notre-Seigneur nous fasse part de son humilit, de sa patience et de sa charit, en lamour de laquelle je suis, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : [A Mo] nsieur [Monsieur] Blatiron, suprieur [des prtres] de la Mission, Gnes.

1084. A UN PRTRE DE LA MISSION [Dcembre 1648 ou janvier 1649] (1) Monsieur, Il a plu Dieu nous ter le bon frre de Fargis un an aprs que sa bont nous lavait donn. Il tait comte de Rochepot et seigneur de Fargis ; il avait pous la sur de Madame la Gnrale des galres, notre premire fondatrice ; il avait t ambassadeur du roi en Espagne. Il dcda le 20e du mois de dcembre. En sa mort comme en sa vie, il a paru fort d tach et tout plein de Dieu. Certes, Monsieur, il nous a t un grand exemple pendant que nous avons eu le bonheur de le possder, en sorte que je ne lui ai jamais vu commettre un seul pch vniel. Je recommande son me vos prires et je prie Notre-Seigneur quil sanctifie la vtre de plus en plus. Je ne doute point de votre courage pour limiter. Lettre 1084. Manuscrit de Lyon.

- 400 1085. AU MARQUIS DESPORTES Ce dernier jour de lan 1648. Monsieur, La lettre que vous mavez fait lhonneur de mcrire est digne dune me vraiment chrtienne comme la vtre. Je ne puis vous exprimer, Monsieur, combien je reste difi de vos sentiments pour la prlature et de vos dispositions touchant la pension, pour laquelle je vous rendrai tous les services qui me seront possibles. Le bon usage que vous en voulez faire my oblige doublement ; quoi nanmoins je prvois deux difficults : la premire est que lon ne donne point de pensions eccl siastiques qu ceux qui le sont, qui en portent lhabit et qui en effet vivent conformment cela. Je sais, Monsieur, que vous avez lesprit ecclsiastique et que cette difficult na point de lieu votre gard. Mais en voici une seconde qui est fort craindre ; cest que la reine et Mgr le cardinal (1) se trouvent si fort accabl s de demandeurs de toute sorte quils nont aucune libert de considrer ceux qui le mritent le plus. On leur arrache les pensions comme les bnfices, et on les empche de disposer leur gr des uns et des autres. Je ne laisserai pas, Monsieur, de leur parler de vous aux occasions et en la manire que Dieu sait. Il est vrai que votre nom est trop illustre et votre mrite trop connu pour avoir besoin dtre prconiss, et peut-tre que lestime que Sa Majest et S [on] E [minence] en font les obligera de vous donner contentement plus t t que je nose esprer. Je prie N.-S. que cela soit. Lettre 1085. -eg I, f; +E. Le copiste note que la lettre a t crite par le secrtaire et signe par le saint. #$. Le cardinal Mazarin.

- 401 Il a plu sa divine bont nous ter le bon M. de Fargis, un an aprs quelle nous lavait donn ; il dcda le 19 de ce mois (2). En sa mort comme en sa vie, il nous a paru fort dtach et tout plein de Dieu. Certes, Monsieur, il nous a t grand exemple pendant que nous avons eu le bonheur de le poss der, en sorte que je ne lui ai jamais vu commettre un simple p ch vniel. Je recommande son me vos prires et je prie N.-S. quil sanctifie la vtre de plus en plus. Je ne doute point, Monsieur, de votre courage pour limiter en sa retraite, sil vous tait possible ; ains je crois que vous vivez chez vous aussi pieusement et religieusement que vous feriez dans un clo tre. O Dieu ! Monsieur, quil fait bon se disposer ainsi lternit bienheureuse, en lamour de laquelle je suis, Monsieur, votre VINCENT DEPAUL.

1086. A LAMBERT AUX COUTEAUX, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT-LAZARE De Frneville, ce 18 janvier (1) 1649. Vincent de Paul crit quil nest pas expdient de mettre en vente le bl conserv dans les greniers de Saint-Lazare. Mieux vaut le prter usure au bon Dieu en faisant laumne aux pauvres. Si laumne dun setier de bl par jour ne suffit pas, quon en donne deux. ($ ?ous lisons dans la lettre prcdente que M. de Fargis est mort le (E. La contradiction serait elle due , une erreur de copiste ou a un ou0li du saint \ Lettre 1086. Lettre signale par le fr1re Bierre Chollier dans sa dposition au proc1s de 0atification de saint <incent #$ Le #C 8anvier, saint <incent tait encore , <illepreu! N par suite il y a ici erreur ou sur la localit ou sur la date. La lettre pourrait 0ien &tre du (C.

- 402 1087. A ANTOINE PORTAIL De Villepreux, ce 22 janvier 1649. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je ne sais si vous mavez crit par lordinaire qui arriva la semaine passe ; je nai point reu lettre de votre part, mais oui bien de M. Chrtien et de Tunis. Je ne vous crivis point la semaine passe ; vous en savez la cause, comme je crois. Je partis de Paris le 14e de ce mois pour aller Saint-Germain, dessein dy rendre quelque petit service Dieu ; mais mes pchs men ont rendu indigne ; et aprs 3 ou 4 jours de sjour, je me suis rendu en ce lieu, do je partirai aprs demain pour aller visiter nos maisons (1) Il plat Dieu que je sois maintenant inutile toute autre chose. Jirai Lettre 1087. [ L s %ossier de Iurin, original. #$ 2e sentant peu en sHret dans Baris, la reine stait retire , 2aint 'ermain en Laye, suivie de la plus grande partie de la cour. Le parlement, les grands et le peuple taient pr&ts , tout pour o0tenir le renvoi de Mazarin. Iout Baris tait sous les armes. 2aint <incent, mu des malheurs qui se prparaient et de ceu! qui dsolaient d8, la capitale, rsolut une dmarche aupr1s d6nne d6utriche, qui lcoutait volontiers. Il partit le #., avant le 8our, accompagn de son fid1le secrtaire, le fr1re %ucournau, qui a laiss de ce voyage un rcit utilis par Collet. 6 Clichy, des gens arms de piques et de fusils se prcipit1rent sur les deu! voyageurs. Le saint naurait peut &tre pas chapp au danger si lun des assaillants neHt reconnu en lui son ancien cur et calm ses compagnons. 6 ?euilly, la 2eine tait d0orde N <incent de Baul la traversa courageusement sur son cheval. Il arriva , 2aint 'ermain entre neuf et di! heures, vit la reine et lui dit nettement que son devoir tait de renvoyer son ministre. Introduit devant Mazarin, il lui parla avec la m&me franchise. Mazarin, un moment tonn, lui rpondit il se sacrifierait volontiers si tel tait lavis de Le Iellier. Lavis de Le Iellier, on le devine, fut ngatif. Irois 8ours apr1s, le saint, muni dun passeport et protg par une escorte, prenait le chemin

- 403 droit au Mans, et puis en Bretagne. Je vous ai mand que M. du Chesne irait Marseille ; mais, certes, il est trop ncessaire Saint-Lazare. Je vous prie, Monsieur, davoir patience et de faire comme vous pourrez et pour les sujets et pour la subsistance ; nous sommes dans limpossibilit de vous rien fournir, non plus quaux autres maisons qui ont leur revenu sur les coches, lesquels ne vont plus ; et, selon les apparences, nous nen retirerons de longtemps aucune chose, non pas mme de ce que les fermiers nous doivent. Ceux des aides ne nous payeront non plus, tandis que ces troubles dureront. Tout cela ne vous exprime pas encore assez lextrmit o se trouve le pauvre Saint-Lazare (2), Dieu soit lou ! Quel moyen donc, me direz-vous, que la maison de Marseille sentretienne ? Il faut premirement et sans barguigner renvoyer tous vos sminaristes qui ne payent une pension suffisance ; 2 dire Mgr de Marseille (3) ce qui se passe, afin de lexciter vous subvenir de quelque chose ; et en troisime lieu, tcher de trouver des messes. Jai regret de vous dire ceci ; mais la de <illepreu! Il ne pouvait retourner , Baris, oK la nouvelle de sa visite , la cour risquait de soulever contre lui la col1re du peuple, d8, e!cit par le 0ruit du mariage secret de la reine et de Mazarin 0ni, disait on, par <incent lui m&me. 3Cf. Collet, op. cit., t. I, p. .7C$ La dmarche du saint supposait 0eaucoup de courage, car la reine sirritait contre tous ceu! qui lui parlaient de sadoucir. 3Cf. la 4rance au milieu du Q<IIe si3cle, dapr3s la correspondance de Guy ,atin, Baris, #9E#, in l7, p. ##$ ($. Luand il crivait ces lignes, saint <incent ignorait encore que si! cents soldats, logs , 2aint Lazare, avaient pill et saccag la maison, enlev les portes, vendu une partie du 0l et mis le feu au! provisions de 0ois. 3Cf. 60elly, op. cit., #. I, chap. QQQIQ, p. ##C($ Collet, op. cit. t. I, p. .:#$ 6 cette nouvelle, la ville avait ordonn au colonel de Lamoignon denvoyer chaque 8our des soldats, 8usqu, nouvel ordre, , la maison de 2aint Lazare pour sa =sHret et conservation> 3Cf. )egistres de lh5tel de $ille de U,aris pendant la 4ronde, d. par MM. Le -ou! de Lincy et %ouet d6rcq, Baris, #C.:, + vol. in C;, t. I, p. (E..$ +$. )tienne de Buget 3#7.. #77C$.

- 404 ncessit prvaut toute autre considration. Enfin faites votre possible pour ne pas nous engager. Ceux de Barbarie doivent tre avertis de ce qui se passe, afin quils mnagent leur dpense. Jen cris M. Le Vacher (4). Et pource quil me mande que le frre qui va pour proconsul (5) a besoin de faire plusieurs prsents en entrant en charge, et que nous ne pouvons lui rien envoyer pour cela, jestime quil fera bien de diffrer son passage, et je vous prie de le retenir pour encore. Je suis en peine de la faute qua faite M. Le Vacher, permettant limposition sur les barques de France, pour payer les dettes dun particulier. Les marchands de Marseille ont raison de sen plaindre. Je vous prie de les voir de ma part, et, aprs leur avoir demand pardon, savoir deux quel moyen il y a de remdier cette faute ; quoi je memploierai volontiers ; et ds maintenant je men vais crire en cour pour avoir une lettre du roi au day, ce quil ne souffre point aucune leve sur les vaisseaux franais, pour laisser le commerce libre. Je prierai aussi Madame la duchesse dAiguillon de presser les expditions et pour la survivance et pour la commission du consulat de Tunis (6). Le doute que les postes aillent et que la prsente vous soit rendue, moblige finir pour vous assurer que je suis, en N.-S., Monsieur, votre tr s humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i.p.d.l.M. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Marseille. .$ 4ean Le <acher. A$ *en8amin /uguier, clerc de la Mission. 7$. Martin de Lanne, consul , Iunis, tait mort sur la fin de

- 405 1088. A LOUISE DE MARILLAC De Frneville, ce 4 fvrier 1649. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Me voici encore Frneville (1) o ce temps si froid ma surpris, loccasion de la fte que jy ai voulu passer, pour aider disposer ces bonnes gens pour se donner Dieu, afin quil lui plaise leur faire la grce de faire bon usage des afflictions quils attendent. Nos chres surs (2) me paraissent de plus en plus unies et aimant leur vocation, et sen acquittent bien, Dieu merci ; elles nous donnent de leur pain bis, o le fermier mle de lorge dans le sien ; cela est venu de leur charit ; nous leur donnerons du bl en rcompense. Elles nous ont aussi envoy des pommes, que les bonnes gens leur ont donnes. Elles se confessent M. Le Gros (3), depuis le temps quelles avaient t quelquun de 8uillet #7.C. La duchesse d6iguillon, qui avait d8, achet le consulat d6lger, fit, pour les m&mes motifs, lacquisition du consulat de Iunis, quelle offrit, avec la permission du roi, , la congrgation de la Mission . Lettre 1088. Cette lettre a t pu0lie, dapr1s loriginal, dans la #otice sur la conser$ation et la translation des reliques de saint 8incent de ,aul p 9. #$. Forc par le froid et les neiges de s8ourner , Frneville, saint <incent ny resta pas inoccup. 6 la suite dun sermon sur les moyens de calmer la col1re de %ieu et sur lattitude , garder au milieu des ruines que mena5ait de causer la guerre civile, les ha0itants de <alpuiseau! firent presque tous leur confession. 3Cf. Collet, op. cit., t. I, p. .:( .:+.$ ($. La sJur Ioussainte et la sJur 4eanne Four, de Loudun. +$. 4ean *aptiste Le 'ros, n en #7#. au dioc1se de Coutances, entr pr&tre , 2aint Lazare le (. 8uin #7.., re5u au! vJu! le (9 8uin #7.7, procureur de la maison m1re de #7.C , #7A#, suprieur au sminaire 2aint Charles en #7A#, , -ichelieu de #7A# #7AA, mort le A novem0re #7AA , Montech 3I. et '.$ 3Cf. #otices, t. III, pp. #.7 #.C N ms. de Lyon, f; ((7 (+E$

- 406 nous, et ont fait de mme nous, depuis quelles ont t M. Le Gros. Cette pratique me parat bonne. Je vous trouve bien courageuse de tenir ainsi bon dans votre maison. Lon parlait du fou (4) dautrefois, et cest ce qui me fit vous crire ce que je vous ai crit. Lon nen viendra pas cet excs, comme je crois. Notre-Seigneur vous donne de la sant parmi tout cela ; je len remercie de tout mon cur et le prie la sainte messe, o je vous vois devant Dieu tous les jours, quil vous conserve. Ds que le beau temps sera venu, jespre partir et daller droit Angers, Dieu aidant, o Dieu sait de quel cur jy verrai vos filles. M. Escart ma parl dune, qui est Bictre, qui gne bien les autres ; il sera bon que vous voyiez ce quil y aura faire. Voil, Mademoiselle, ce que je vous dirai pour le prsent, sinon que je me recommande vos prires et celles de nos chres surs, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Mademoiselle, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras.

1089. A JACQUES NORAIS (1) [De Frneville, ce] 5 fvrier 1649. Monsieur, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! Mon Dieu ! Monsieur, que jai senti et sens, au moment .$. Cest le mot que porte le te!te. La lecture est sans doute fautive Lettre 1089. -eg. I, f; #A, copie prise sur la minute autographe. #$ Coseigneur dDrsigny, secrtaire honoraire du roi.

- 407 que je vous parle, de la douleur de La perte que vous avez faite au pillage qui a t fait en votre maison dOrsigny ! Je vous avoue, Monsieur, que le dommage que nous avons reu et que nous pouvons encore recevoir ne mest rien en comparaison. Nos pchs nous ont rendus coupables de toutes ces pertes. Mais vous, Monsieur, quavez-vous fait et qua fait notre bonne Mademoiselle, que N.-S. a charge dune si pesante croix que celle de sa longue et douloureuse maladie ! Il vous a visits tous deux par vos propres entrailles, par une longue et fcheuse maladie, et en vos biens ; quel nom donnerons [-nous] (3) cette conduite de Dieu sur vous ? Certes, Monsieur, je nen vois point de plus rapportante en quelque faon que celle quil a tenue sur Job, quil a afflig en ces trois manires. O Monsieur, quel bonheur dtre trait en ce monde comme ce grand saint, que Dieu montrait comme le parangon des justes, qui ne dit ni ne fit jamais rien qui d plt sa divine Majest ! Ajoutez cela, Monsieur, que cest un Dieu qui la fait, sans lordre duquel rien ne se fait, et que sa divine bont, qui vous chrit plus tendrement que jamais pre naima son enfant, la fait pour se glorifier en vous deux, pour sanctifier vos chres mes de plus en plus et pour faire voir au ciel et la terre lamour quil a pour vous, et lestime quil fait de votre vertu, puisquil la met une telle preuve. Un paen nous apprend quen ces occasions il se faut soumettre la Providence ; et le Fils de Dieu, qui lentendait mieux que lui, nous dit que cest tre bien heureux que de souffrir en pareils rencontres, et que sa gloire est la rcompense de ceux qui le font avec patience pour lamour de lui. Il le faut bien dire : un esprit moins bien appris en lcole de JsusChrist que ($ )lisa0eth Merault, pouse de 4acques ?orais +$ Mot ou0li par le copiste.

- 408 Monsieur et Mademoiselle Norais [laccepterait] (4) puisque cest une ncessit et quil ny a point de remde ; mais je massure que votre pit, qui sait bien que la charit convertit la ncessit en vertu, par lagrment du bon plaisir de Dieu, dans toutes les afflictions que ncessairement nous souffrons, saura bien entrer en cette batitude et en rapporter le mrite de la gloire. Selon cela, Monsieur, il est vrai de dire que ce qui parat une perte pour vous selon la chair, est un grand avantage selon lesprit et un sujet grand de rendre grces Dieu.

1090. AUX DAMES DE LA CHARIT [De Frneville, ce] 11 fvrier 1649. Mesdames, La grce de N.-S. soit avec vous pour jamais ! La providence de Dieu mayant loign de vous, je ne laisse pas de vous voir souvent au saint autel et de vous offrir, vous et vos familles, N.-S., dans la confiance que jai que votre charit demande Dieu misricorde pour moi. Je vous supplie trs humblement, Mesdames, de me faire cette grce et de vous assurer que, sil plat Dieu davoir gard aux prires que je lui offre et continuerai de lui offrir incessamment pour vous, que vous serez consol es et protges de sa spciale protection, dans les communes afflictions dont il plat sa divine Majest de nous prouver. Vous aurez pu savoir, Mesdames, comme Dieu ma donn loccasion daller visiter les maisons de notre petite compagnie, o je men vas, avec dessein de revenir, lorsque ltat des choses] le permettra. Que ferons .$ Mot ou0li par le copiste. Lettre 1090. -eg. I, f; (: v;.

- 409 nous cependant, Mesdames, des uvres que le bon Dieu vous a commises, particulirement de la Charit de lHtel-Dieu et des pauvres enfants trouvs ? De vrit, il semble que les misres particulires nous dispensent du soin des publiques, et que nous aurions un bon prtexte devant les hommes pour nous retirer de ce soin ; mais certes, Mesdames, je ne sais pas comme il en irait devant Dieu, lequel nous pourrait dire ce que saint Paul disait aux Corinthiens, qui se trouvaient en pareil accessoire (1) : Avez-vous encore rsist jusques au sang (2) ? ou pour le moins, avez-vous encore vendu une partie des joyaux que vous avez ? Que dis-je, Mesdames ? Je sais quil y en a plusieurs entre vous, et je crois le mme de tant. que vous tes, qui avez fait des charits, lesquelles seraient trouves trs grandes, non seulement en des personnes de votre condition, mais aussi en des reines ; les pierres le diraient si je men taisais ; et cest pour lexcellence de vos curs incomparablement charitables que je vous parle de la sorte. Je me garderais bien den user ainsi lendroit dautres personnes moins animes de lesprit de Dieu que vous tes. Mais que ferons-nous donc ? Il semble quil est propos de mettre en question, Mesdames ! sil est expdient que vous fassiez la grande assemble quon avait propose. Quand, o et comment ? Il y a des raisons pour et contre. Il semble premirement quelle se doit faire, cause que cest lusage den faire une environ ce temps-ci ; et en second lieu, les besoins tant extraordinaires, il semble que les moyens dy remdier doivent tre aussi extraordinaires, comme ceux dune assemble gnrale. #$ >ccessoire, circonstance ($ UpTtre au! /0reu! QII, .

- 410 Contre cela, il semble quelle ne soit pas de saison prsentement, cause du trouble dans lequel lon est, qui inquite les esprits et refroidit la charit ; peut-tre que plusieurs dames apprhendent de sy rendre et que celles qui sy trouveront, si elles nont une charit qui passe le commun, sentrefroidiront les unes les autres ; et puis, Madame la princesse (3) ny tant pas, ni Mesdames dAiguillon et de Brienne (4), il semble quil y aurait quelque chose souhaiter, surtout si lon pensait faire quelque changement en la substance de luvre. Voil, Mesdames, le pour et le contre qui me tombe dans lesprit prsentement. Vous examinerez cela, sil vous plat, la pluralit des voix. Madame la duchesse dAiguillon me dit, lorsque je partis de Saint-Germain, ou ma crit depuis, que la reine lui avait dit quelle enverrait quelque chose pour les pauvres enfants trouvs. Je ne sais si elle la fait. Jai pri M. Lambert de leur envoyer un peu de bl, et ai crit Madame la prsidente de Lamoignon, afin quelle ait agrable de semployer vers Messieurs de la ville pour donner escorte au bl, au dedans et au dehors de la ville ; je ne sais, non plus, ce qui en a t fait ; si cela nest excut, je prie lun et lautre par celle-ci de faire ce quil faudra pour cet effet. Et pource que cela ne suffit pas, voyez, Mesdames, sil est propos demprunter, comme officires de la Charit, quelque somme de deux ou trois mille livres, pour subvenir aux besoins plus pressants. Jcris +$ Charlotte de Montmorency, princesse de Cond. .$. Louise de *on, femme d/enri 6uguste de Lomnie, comte de *rienne, seigneur de *assy, secrtaire dUtat au! affaires trang1res. Madame de *rienne prit une part active, comme dame de la Charit, au! 0onnes Juvres de saint <incent et de Louise de Marillac. LJuvre des Filles de la Brovidence lui doit aussi 0eaucoup. )lle mourut le ( septem0re #77A.

- 411 M. Lambert quil soblige aussi notre nom ; que si lon a peine de sobliger, il est expdient de faire un effort chacun de nous cet effet ; en ce cas, je prie M. Lambert de faire ce quil faudra de notre part. Javoue, Mesdames, que ce que je dis est un peu chargeant ; mais cela serait encore plus vrai si je le disais des personnes moins charitables que vous. Aprs tout, je prie N.-S., qui prside s assembles qui se font en son nom, comme la vtre, quil vous fasse connatre ce quil dsire de vous en cette occasion et vous fasse la grce de laccomplir. Ces grandes froidures mont retenu en ce lieu (5) et le feront encore jusqu ce que le temps soit adouci ; alors jespre partir pour Le Mans ou pour Angers ou pour tous les deux ; jespre recevoir l le rsultat de votre assemble, si M. Lambert ne me lenvoie ici par un exprs. Je prie Dieu cependant quil bnisse et sanctifie de plus en plus votre mme assemble et vos chres personnes. Je suis, en lamour de N.-S., Mesdames, votre. VINCENT DEPAUL.

1091. A DENIS GAUTIER DOrlans, ce 25 fvrier 1649. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! La providence de Dieu vous a rendu le refuge de la A$. Frneville. Lettre 1091. -ecueil du proc1s de 0atification.

- 412 pauvre Mission de Paris. Voici Monsieur Escart et nos fr res Jean Geneset (1) et Ambroise (2) qui vont pour jouir de la charit que vous faites au sminaire. Tous connaissent lesprit de pit et de lexacte rgularit dudit sieur Escart, et serez difi, comme jespre, de nos frres. Monsieur Lambert ma crit que vous avez dessein de faire valoir par vos mains le bois de Bouchard et que vous lui avez demand ci-devant des frres pour cela. Lun de ceux-ci gouvernait le mange dOrsigny, do vous avez retir les chevaux que Monsieur Testacy vous amne ; et lautre est vigneron, qui pourra faire vos vignes. Et moi jespre partir demain pour aller commencer la visite par Le Mans. La misricorde de Dieu ma donn le temps pour cela. Je suis parti de Paris, il y a plus de six semaines, pour Saint-Germain-en-Laye, o jai pass trois ou quatre jours ; et mtant mis en chemin pour Le Mans, lon me manda que lon attendait le pillage dOrsigny, ce que je mandasse nos frres ce quils feraient. Cela mobligea de prendre le chemin de Frneville, o, la rigueur de lhiver mayant surpris, jai t contraint de passer un mois ; et voici le troisime jour que jen suis parti, avec un troupeau de deux cent quarante moutons, que je vous envoyais ; mais le mauvais temps nous a contraints de les laisser par les chemins, chez une dame de connaissance. Cest le troupeau que nous avons sauv du pillage dOrsigny (3). #$ 4ean 'eneset, fr1re coad8uteur, n , 2aint Mihiel, re5u dans la congrgation de la Mission vers #7.+, , l@ge denviron vingt ans, mort en septem0re #7A(. ($. 6m0roise Iumy, fr1re coad8uteur, n , 6rgenteuil 32eine et Dise$, entr dans la congrgation de la Mission le #E aoHt #7.. , l@ge de vingt ans, re5u au! vJu! en dcem0re #7A(. +$ La ferme dDrsigny tait la principale ressource de la maison

- 413 Me voici donc sur le point daller commencer ma visite au Mans. De l jespre passer Angers pour tcher de retirer ce qui nous est d par le fermier des aides et vous envoyer ce quon vous a destin . Et de l je pourrai tirer sur Saint-Men et Trguier et revenir de l chez vous ou Luon et tcher de continuer, Dieu aidant, la visite par Tours, si mes forces me le permettent. O Monsieur, que je me suis afflig de la mort de feu Monsieur du Coudray ! Javais pense de le prendre en passant et de lamener quand et moi, et voil que Notre-Seigneur en a dispos autrement. Je vous prie, Monsieur, de mcrire Angers le dtail comme Dieu en a dispos, et dadresser votre lettre aux filles de Sainte-Marie, si vous trouvez occasion, et non autrement. Je vous prierais de vous y rendre, si jtais assur du temps que jy pourrais tre. Je ne vous dis point des nouvelles de Saint-Lazare, ni de nos petits coll ges de Paris (4) ; M. Escart vous les pourra dire ; il en est parti depuis moi. Ce qui est arriv depuis son dpart, cest que lon a dcharg cette maison de tout le monde quon a pu, pour avoir moyen de continuer laum ne plus longtemps deux mille tant de pauvres, auxquels lon la fait tous les jours, par la gr ce de Dieu, en sorte quil faut chaque jour quatre setiers de bl, mesure de Paris, pour le moins. Crcy, Troyes et Montmirail secourent leurs pauvres, ms en cette occasion par lexemple que vous leur avez donn. Plaise NotreSeigneur Jsus-Christ conserver ce support de 2aint Lazare. %es soldats de larme royale lavaient mise au pillage. =Le 0tail, le froment, les meu0les de quelques fr1res qui la faisaient valoir, ceu! m&me dun riche particulier, qui y taient en dpGt, tout fut enlev.> 3Collet, op. cil., t. I, p. .:#. .$ Le coll1ge des *ons )nfants et 2aint Charles.

- 414 la compagnie, tant quelle durera, et faire la grce aux maisons de pouvoir subsister ! Jembrasse votre communaut prostern en esprit ses pieds et aux vtres, et vous prie, et elle aussi, de me donner sa divine bont, laquelle me fasse misricorde et la grce de le mieux servir que jen ai fait par le pass . Je suis, en son amour et celui de sa sainte M re, Monsieur, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur Gautier, suprieur des prtres de la Mission, Richelieu.

1092. LA DUCHESSE DAIGUILLON A SAINT VINCENT De Saint-Germain (1) ce 2 de mars 1649. Jtais extrmement en peine de navoir de vos nouvelles et de ne pouvoir vous en mander des ntres ; mais le bon frre Mathieu (2) vient darriver pour avoir du bl pour les pauvres enfants trouvs, qui ma donn cet avis, dont je me sers pour vous dire quil semble que Dieu nous donne quelque lieu desp rer quil veut, par sa misricorde, nous donner laccommodement, les choses semblant sy disposer MM. du Parlement ayant envoy des dputs la reine qui a eu la bont de leur accorder quon leur donnerait du bl pour chaque jour que la confrence durerait, sils voulaient envoyer des personnes qui ils donnassent pouvoir absolu de terminer les affaires sans plus redlibrer ni retourner au Parlement aprs le retour et la relation de cette proposition. Ils ont enfin donn pouvoir comme on le dsirait, Messieurs le premier prsident (3) de Mesmes (4), de Nesmond (9) et le Coigneux (6), Lettre 1092. L. a. %ossier de Iurin, original #$ 2aint 'ermain en Laye. ($. Mathieu -gnard. +$. Mathieu Mol. .$. /enri de Mesmes, comte d6vau!, prsident , mortier au parlement, mort en #7AE. A$. Fran5ois Ihodore de ?esmond, prsident , mortier au parlement.

- 415 prsident Viole (7), Longueil (8), Menardeau (9), Le Cocq (10), Bitault (11), Lefebvre (12). Cette confrence se doit tenir Rueil jeudi o Monsieur (13), M. le Prince (14), M. le cardinal (15), M. le chancelier (16) et M. de la Rivire (17) doivent aller. Il faut prier Dieu quil y prside pour y faire la paix (18). On a chant ici aujourdhui le Te Deum de celle dAllemagne, dont la ratification est arrive. Je pense quil serait bon que vous attendissiez Orlans ou au Mans leffet de cette confrence afin que si elle russit, comme nous dsirons, vous nalliez pas plus loin. Je prendrai soin de vous avertir de ce qui arrivera. Je vous envoie une lettre du gardien des Capucins de Chinon, o vous verrez comme il se plaint de laumnier de Champigny (19). M. du Rivau (20) ma mand la mme chose. Faites-moi savoir, sil vous plat, ce que je dois faire, car ils craignent quil nemporte largent des pauvres. Priez, sil vous plat, pour moi et me croyez toujours votre trs humble servante. 7$. 4acques le Coigneu!, prsident , mortier au parlement, mort le (# aoHt #7A#. :$ Brsident de la quatri1me cham0re des enqu&tes au parlement. C$. -en de Longueil, marquis de Maisons, second prsident au parlement, plus tard surintendant des finances, ministre dUtat et chancelier de la reine m1re, mort le #er septem0re #7::. 9$. Claude Menardeau, conseiller au parlement. #E$ 4ean Le Cocq, seigneur de Cour0eville, conseiller au parlement ##$ Conseiller au parlement #($ Louis Lefe0vre de Caumartin, conseiller au parlement. #+$ 'aston, duc dDrlans. #.$ Le prince de Cond #A$ Le cardinal Mazarin. #7$ Bierre 2guier. #:$ Louis *ar0ier, a00 de la -ivi1re, n en #A9+, rgent au coll1ge du Blessis, puis favori du duc dDrlans, ministre dUtat en #7.7, v&que de Langres en #77A, mort en #7:E. #C$. Laccord entre la cour et les dlgus du parlement fut conclu le ## mars N il ne fut scell que le #er avril, apr1s avoir t modifi par le parlement. #9$ Champigny sur <eude, pr1s de -ichelieu. LhGpital avait pour aumGnier M. -omillon. (E$ Le chevalier 4acques de *eauvat, sieur du -ivau

- 416 4093. A ANTOINE PORTAIL Du Mans, ce 4e de mars 1649. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Je vous connais trop attach au bon plaisir de Dieu pour vous tonner de navoir reu de mes lettres depuis un ou deux mois ; cest bien malgr moi, car je neusse point discontinu de vous crire si les postes navaient cess daller. Vous avez su mon dpart de Paris et lune des causes dicelui, laquelle nayant pas russi cause de mes pchs, je tche de mettre la seconde en excution, qui est de visiter nos maisons. Je suis venu commencer par celle-ci, aprs un mois de sjour Frneville, o les grands froids et les neiges mont assig. Je navais dessein dy tre que deux ou trois jours, pour y loger un troupeau de moutons et deux chevaux sauvs du pillage dOrsigny ; mais je crois que la Providence my a retenu si longtemps pour me faire conna tre quils ny taient pas en assurance ; car les gens de guerre sont venus un quart de lieue enlever les chevaux dune ferme ; ce qui ma oblig den partir, en un temps fort rude, et de faire mener les moutons en un village ferm , au de dEtampes, 4 ou 5 lieues. Pour les chevaux, je les ai men s ici, o jarrivai le second de ce mois, en bonne sant , grces Dieu, nonobstant les difficults du temps et des chemins. Le lendemain au soir, jy ai Lettre 1093. L. s. %ossier de Iurin, original. Le post scriptum et les mots M. le consul d6lger ait de quoi soutenir la dpense et 8e ne sais pas ce qui sest pass , celle de M. du Coudray, sont de la main du saint.

- 417 fait louverture de la visite. Celles que jai reues de la ville mont empch de la continuer sans intermission. Je ne sais encore comme il en va ; mais laspect tout me semble bien. Jespre en partir dans 10 ou 12 jours pour Bretagne, et de l Richelieu, et ensuite aux autres maisons ; et sil plat Dieu de me continuer la sant, jespre avoir le bonheur de vous voir Marseille. Ce me serait une grande consolation, aprs les travaux (1) dun si long voyage et les sujets daffliction que nous voyons. Vous savez, comme je crois, les pertes que nous souffrons, non seulement des bls que nous avions Orsigny et Saint-Lazare (2), mais par la privation de toutes nos rentes, ce qui nous a obligs de dcharger Saint-Lazare et les BonsEnfants, o il ny a plus que 7 ou 8 prtres, 18 ou 19 coliers et quelques frres ; le reste a t envoy Richelieu, ici et ailleurs ; et encore ceux-l seront-ils obligs de sortir, quand il ny aura plus rien. De si peu quil y a de bl, lon en distribue tous les jours 3 ou 4 setiers deux ou trois mille pauvres ; ce qui nous est une trs sensible consolation et un grand bonheur dans lextrmit o nous sommes, et qui nous donne esprance que Dieu ne nous abandonnera pas, surtout la maison de Marseille, quoique nous soyons hors dtat de la secourir. Oui, Monsieur, mon grand regret, je vous lai dj mand et vous le voyez. Faites-le savoir Mgr lvque, afin quil vous subvienne pour le sminaire. Il vous en faut dcharger ; sinon, de ceux qui payeront pension suffisante. La chose parle delle-m me, et je ne sais sil ne faudra pas que quelques-uns de la compagnie aillent exercer sur les gal res les offices daumniers, #$ -daction primitive " tracas. ($ Mots raturs en cet endroit " qui nous eussent presque dur toute lanne.

- 418 pour jouir des gages et, par ce moyen, faire subsister cette maison. Enfin, Monsieur, je prie Notre-Seigneur quil vous en dcouvre les moyens et que de plus en plus il vous donne participation sa patience et sa conduite, pour continuer dassister cette pauvre famille en cette fcheuse occurrence, pendant laquelle il semble expdient que notre frre Huguier naille point Tunis, ni M. Dieppe en Alger, sinon que M. le consul dAlger ait de quoi soutenir la dpense (3), ne leur pouvant rien envoyer de de. Retenez-les donc, si vous le jugez propos. Il a plu au bon Dieu disposer de M. du Coudray Richelieu et de notre frre Dumesnil (4) Saint-Lazare. Jai grand regret du premier, pour ne lavoir pu voir auparavant. Vous savez les obligations que lui a la compagnie. Je le recommande particulirement vos prires et celles de la famille, et de rendre lun et lautre les devoirs accoutums. Le dernier est mort comme il a vcu. Je ne sais pas ce qui sest pass celle de M. du Coudray. Je suis press de finir en me recommandant moi-mme vos saints sacrifices. Jembrasse tendrement M. Chrtien et toute sa famille, de laquelle et de vous particulirement je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre tr s humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Je suis en quelque pense, si les choses se pacifient, de faire une assemble de tous ou de partie des suprieurs. +$ -daction primitive " sinon que ceu! qui y sont les puissent entretenir et eu! aussi, des revenus du consulat. .$. 4acques %umesnil, clerc, n , ?i0as 32omme$, re5u dans la congrgation de la Mission le 7 8anvier #7.# , l@ge de di! neuf ans.

- 419 Dites-men votre pense, sil vous plat, et adressez vos lettres Madame la duchesse dAiguillon en cour. Poisez (5) sil est propos que vous importuniez Monseigneur de vos besoins, et sil est exp dient que vous employiez quelques-uns sur les galres en attendant, ou den envoyer quelques-uns Gnes, si M. le cardinal lagre. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Marseille.

1094. A LOUISE DE MARILLAC Du Mans, ce 14e de mars 1649. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Cest pour vous donner de mes nouvelles et pour vous en demander des vtres. Les miennes sont que je me porte bien, grces Dieu, et que dans trois ou quatre jours jespre partir pour aller Angers, o je verrai vos filles. Monsieur Gautier est venu de Richelieu ici, qui ma dit la disposition que Dieu a faite de la pauvre sur Elisabeth (1), dont jai t fort touch. Il juge expdient de rappeler lautre et den envoyer deux de Paris, mais jestime que cela est fort difficile faire en cette mauvaise saison, de laquelle je ne doute point que vous ne receviez beaucoup de peine et que votre famille nen souffre avec vous. Lettre 1094. L. s. Loriginal appartenait en #CC# , M. le comte Rvert, de 2aint 'ermain en Laye. Le post scriptum est de la main du saint. #$. )lisa0eth Martin, dcde , -ichelieu.

- 420 Je prie Notre-Seigneur Jsus-Christ que lui-mme soit votre force et votre consolation et quil tire sa gloire des afflictions publiques et particuli res. Jai toujours confiance aux prires de votre communaut et spcialement aux vtres. Je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Mademoiselle, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. L M. Monsieur Gautier ma dit quil a vu vos bonnes surs en passant Angers, que cela va assez bien, que ma sur Ccile (2) fait toujours des merveilles et quil y en a deux qui exercent le reste (3), dont lune est lexcs de la scrupulosit ; jespre les voir dans quatre ou cinq jours, Dieu aidant.

1095. EDMOND DWYER, VQUE DE LIMERICK, A SAINT VINCENT [1649 ou 1650] (1) Jai souvent crit Votre Rvrence ltat de vos missionnaires en ce royaume. Il est tel ( dire la vrit comme elle est devant Dieu) que jamais, de mmoire dhomme, nous navons ou dire quil se soit fait un si grand progrs et avancement en la foi catholique, que celui que nous remarquons avoir t fait ces dernires annes par leur industrie, par leur pit et par leur assiduit ; et surtout au commencement ($ Ccile 6ngi0oust, suprieure des sJurs de lhGpital d6ngers 3#7.: #7A:$ +$ 2Jur 4eanne, de Loudun, et sJur *ar0e, de Iroyes. Lettre 1095 60elly, op, cit., #. Il, chap. I, sect. <III, #er d., p. #A#. La lettre a t crite en latin N nous donnons ici la traduction d60elly. #$ %ans son rcit, 60elly laisse clairement entendre que la mission de LimericV dont parle cette lettre, sest donne au commencement dune anne, entre le #7 aoHt #7.C et avril #7AE.

- 421 de la prsente anne, que nous avons ouvert la mission en cette ville, o il ny a pas moins de vingt mille communiants, et cela avec tant de fruit et dapplaudissement de tous les habitants, que je ne doute point que, gr ces Dieu, la plupart naient t dlivrs des griffes de Satan par le remde quon a apport tant d confessions invalides, ivrogneries, jurements, adultres et autres dsordres, qui ont t entirement abolis ; en telle sorte que toute la ville a chang de face, tant oblige de recourir la pnitence par la peste, famine, guerre et dangers qui nous serrent de tous cts, et que nous recevrons comme des signes manifestes de la col re de Dieu. Sa bont nanmoins a voulu nous faire cette faveur, quoique serviteurs inutiles, de nous employer cet ouvrage qui, la vrit, a t difficile son commencement, et quelques-uns mme ont cru que nous nen pourrions venir bout ; mais Dieu sest servi des faibles pour confondre les forts de ce monde. Les premiers de cette ville se rendent si assidus aux prdications, aux catchismes et tous les autres exercices de la mission, qu peine lglise cathdrale est-elle assez grande. Nous ne saurions mieux apaiser la colre de Dieu quen extirpant les pchs qui sont le fondement et la cause de tous les maux. Et certes, cest fait de nous si Dieu ne nous tend la main. Cest lui qui il appartient de faire misricorde et de pardonner. Mon Pre, javoue que je suis redevable vos enfants du salut de mon me. crivezleur quelques paroles de consolation. Je ne sache sous le ciel Mission plus utile que celle-ci dIbernie ; car, quand il y en aurait cent, la Mission serait toujours grande pour si peu douvriers. Nos pchs sont trs griefs. Qui sait si Dieu ne nous veut pas arracher de ce royaume et donner le pain des anges aux chiens, notre blme et confusion !

1096. A LOUISE DE MARILLAC DAngers, ce 23 mars 1649. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai reu ici une de vos lettres, du 3 de mars, par ladresse Lettre 1096. L. a. Loriginal appartient au! Filles de la Charit de la rue Mage, (E, , Ioulouse.

- 422 de la Mre de Sainte-Marie (1), qui ma beaucoup consol, voyant la sant que Notre-Seigneur vous donne, la bndiction quil donne vos travaux, ceux de Madame et Mademoiselle de Lamoignon et g nralement toutes les dames des Charits des paroisses de Paris. Vous pouvez croire, Mademoiselle, que jen rends bien volontiers gr ces Dieu et que je le prie quil leur fasse celle de continuer. Mais jai t bien afflig, ayant appris comment vos pauvres filles et vos pauvres enfants trouvs Bictre sont encore assigs de tous cts dune grosse arme (2). Je me console en lesprance que Notre-Seigneur, qui les a reus en sa protection spciale, naura pas permis quil leur soit msarriv. Il y a trois ou quatre jours que je travaille ici la visite de nos chres surs de lHtel-Dieu, et fis hier au soir la dernire action, qui est de conclure la visite ; et voil que jen fais transcrire les avis que je leur laisse. Au reste, je vous puis dire que cela va bien, par la grce de Dieu. Vous le jugerez bien en vous disant quelles observent exactement leur emploi de la journ e et quil ne sest trouv quune seule faute quelles y ont faite, qui est de manquer au silence depuis les huit heures du soir jusques aux prires. Enfin cela va si bien que jen ai #$ La M1re Marie 6ugustine *ouvard, suprieure de la <isitation d6ngers. )lle avait t professe au. second monast1re de Baris. ($. Les soldats de Cond, au nom0re de douze , quinze mille, taient disperss autour de la capitale. Il y en avait , 2aint %enis, tout pr1s de la maison m1re, et , *ourg la -eine, pr1s de *ic&tre. Blusieurs tent1rent de pntrer , diverses reprises dans la maison des enfants trouvs, oK les sJurs vivaient dans des alarmes continuelles. Louise de Marillac recommanda , 'enevi1ve Boisson et , ses compagnes de prendre les prcautions les plus rigoureuses contre les e!c1s de la soldatesque. =Faites 0ien tenir toutes nos sJurs ensem0le, disait elle dans une de ses lettres 3#. (+.$, et ayez grand soin des grandes filles, que vous devez tenir tou8ours devant vos yeu! ou enfermes , lcole.>

- 423 mon cur plein de consolation. Il y en a pourtant une ou deux que je pense quil faudra changer ; nous verrons. Je ne vous dis point le dtail de la conduite de Notre-Seigneur sur elles, dans le doute que jai que ce billet vienne jusques vous. Jespre partir demain pour Saint-Men et de passer Nantes et de voir l nos chres surs, que je souhaite quil plaise Dieu que je trouve en aussi bon tat que sont celles-ci. Je salue cependant nos bonnes dames de la Charit et me recommande aux prires de nos chres surs, qui suis, en lamour de Notre-Seigneur, Mademoiselle, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras, suprieure des Filles de la Charit, Paris.

1097. A LOUISE DE MARILLAC De Saint-Men, ce lundi de Pques (1) 1699. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Loccupation de la visite que je fais ici mempche de vous crire de ma main. Je loue Dieu de la conservation de nos surs de Bictre et de Saint-Denis (2) et du bon tat o les autres se Lettre 1097. L. s. %ossier de la Mission, original. #$ A avril ($. La fondation de 2aint %enis tait due , Mademoiselle de Lamoignon et , Madame de ?esmond. MadameIurgis, Fran5oise

- 424 trouvent ; surtout je remercie sa divine bont de votre bonne disposition, et vous des prires que vous faites pour la mienne (3). Je suis grandement touch de la charit et de la persvrance du bon M. Alain, aussi bien que des dgts de Bictre et de la pauvret des enfants. Dieu soit la rcompense du premier et veuille pourvoir au reste ! Puisque ce lieu est inhabitable, il serait souhaiter quil plt au Parlement ou la ville den donner un autre ; mais vraisemblablement ils ne le feront pas. Il ne faut nanmoins laisser de le demander, si tel est lavis des dames, lequel il faut prendre en cette occasion ; ce que vous ferez, sil vous plat, par Madame de Lamoignon, qui leur en parlera. Si Madame la princesse (4), Madame la duchesse dAiguillon et Madame de Brienne peuvent tre consultes pour cela, on fera bien de savoir leurs sentiments ; le mien est quelles sen rapporteront ce que les autres dames rsoudront. Je nai reu quune de vos lettres Angers, laquelle je fis rponse du mme lieu ; si je me souvenais des points, je vous rpterais ici ce que je vous ai crit. Sur le dsir que vous avez de vous dcharger des filles inutiles, je nentends pas bien de quelle inutilit vous vous plaignez ; si cest de celles qui ne valent ou ne savent agir aprs avoir t exerces quelque temps, ?oret, de Liancourt, et Marguerite Le 4oint, d6rras, Filles de la Charit, avaient pris possession de lhGpital le (( aoHt #7.A. +$. 2ont ratures en cet endroit les cinq lignes qui suivent " =laquelle a t altre de quelque fi1vre pendant la nuit, en suite dune chute que 8e fis dans leau le cheval sy tant couch, et doK 8e neusse pu me retirer, si 8e neusse t reconnu. 4e me porte maintenant assez 0ien, gr@ces , %ieu.> Ctait , une demi lieu de %urtal, dit Collet "op. *it., t. I, p. .:.$, ou plutGt le fr1re %ucournau, dont il suit le rcit. Le saint fut sauv par un de ses pr&tres qui laccompagnait. Il remonta , cheval tout tremp et alla st scher dans une petite chaumi1re. .$. Charlotte de Montmorency.

- 425 et qui, en effet, nont aucune qualit qui donne esprance damendement, vous ferez bien de les renvoyer ; mais si cest de celles qui ne sont encore assez bien dresses aux emplois de la charit, et pour cela ny peuvent vaquer, ou qui en sont empches par quelque infirmit dont elles peuvent gurir, je crois, Mademoiselle, quil faut patienter leur gard autant quil se pourra. La revue (5) se fera avec la retraite, la Pentecte, Dieu aidant. Je suis bien aise du sjour que vous avez fait Paris ; ce na pas t sans sujet, je le sais bien. Entre nos surs dAngers, il ny en a que deux qui aient des peines desprit ; et encore est-ce peu de chose, et jespre que ce ne sera rien ; les autres sont contentes et toutes fort exactes leur petit fait. La sur Ccile (6) ne se peut estimer, ni la consolation quelles mont donne comprendre ; je vous lai dj mand. Sil fallait en sparer la sur Jeanne, il ne la faudrait pas renvoyer tout dun coup en son pays (7), mais en essayer encore Richelieu, do elle en serait proche. Quand je serai Nantes, je verrai ce que cest de la sur Marie, de Tours, et vous en crirai. Si vous jugez expdient de renvoyer ici celle dont vous me parlez, faites-le ; et pour la sur Mathurine (8), je la prie de ne se donner aucune peine de ses parents. A$. La confession de lanne ou du moins des mois couls depuis la retraite prcdente. 7$. Ccile 6gn1s 6ngihoust. :$. )lle tait de Loudun. C$. Mathurine 'urin, qui fut secrtaire de Louise de Marillac et quatre fois suprieure gnrale. )lle tait entre chez les Filles de la Charit le . septem0re #7.C, malgr la rsistance opini@tre de ses parents. 2a notice a t pu0lie dans les *irculaires des suprieurs gnrau' et des sLurs suprieures au' 4illes de la *harit et remarques ou notices sur les sLurs d+untes de la *ommunaut, Baris, #C.:, in .;, pp AA7 A7C.

- 426 M. Thibault les doit voir (9), pour leur ter celle quils peuvent avoir pour elle. Jai grande confiance en vos prires et en celles de toutes nos surs ; je leur eh demande la continuation et vous particulirement, qui je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Mademoiselle, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras.

1098. LOUISE DE MARILLAC A SAINT VINCENT Ce 6 avril 1649. Mon trs honor Pre, Nous sommes en trs grande peine du lieu et de ltat o vous tes. Je supplie la bont de Dieu que votre disposition et vos affaires de votre communaut vous permettent de venir bientt. Vous tes bien dsir Paris pour les uvres de charit. Madame la prsidente de Lamoignon particulirement vous prie de revenir promptement. Je laisse aux autres vous dire les nouvelles de la paix nen sachant autre chose que ce qui nous en fait louer Dieu avec le peuple. Le bon Monsieur Alain est trpass, et nos surs se disposent [] retourner un de ces jours Bictre pour y toujours occuper la place et semer la terre. Dieu veuille quelles y puissent demeurer le temps que la Providence la ordonn ! Madame la prsidente du Sault vous salue trs humblement ; elle vous souhaite bien fort ici avant quelle parte pour sen retourner chez elle. Je vous supplie trs humblement, mon trs honor Pre, si vous approcher de Nantes, ne pas oublier nos pauvres surs ; et sil y a moyen quelles se passent de changer de 9$ M Ihi0ault tait suprieur de lta0lissement de 2aint Men. Lettre 1098. L. a. %ossier des Filles de la Charit, original.

- 427 surs, et, comme je vous avais mand par deux prcdentes lettres, que, au moins, si votre charit trouvait ncessaire que la sur Marie, de Tours, fut change, quelle fut renvoye Tours plutt que de revenir Paris. Nous en avons essay en plusieurs endroits, et, lenvoyant Nantes, je lui dis que ctait le dernier essai. Vous en ordonnerez ainsi que votre charit le treuvera propos, selon que Notre-Seigneur vous linspirera. Au nom de Dieu, mon cher Pre, priez pour nous. Je vous avais crit et fait connatre nos besoins et les miens particuliers ; mais je crains bien que nos lettres ne vous aient pas t rendues. Pourvu quil plaise Dieu nous faire misricorde et nous redonner ce que, par sa justice, il nous a t ! et suis, en son trs saint amour, mon trs honor Pre, votre trs obissante et trs oblige fille et servante LOUISE DE MARILLAC Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, gnral des prtres de la Mission.

1099. A LOUISE DE MARILLAC De Saint-Men, ce 9 avril 1649. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jespre partir dans trois ou quatre jours pour Nantes et de vous crire de l de ltat auquel je trouverai nos chres surs. Monsieur des Jonchres (1) a crit Monseigneur de Saint-Malo (2) quil moffrait logement chez lui et que je lui donne avis du jour que je pense arriver l . Mondit seigneur pense que cest cause de lmotion. Notre-Seigneur sera notre conduite, sil lui plat. Jai appris ici avec douleur la mort du bon M. Alain. Lettre 1099. 6tudes religieuses, t <III, p. #C:A, pl (C., dapr1s loriginal. #$. 6umGnier de lhGpital de ?antes et directeur des sJurs. ($. Ferdinand de ?eufville 3#7.7 #7A:$.

- 428 O Mademoiselle, que cela ma touch ! Il faut prier Dieu quil nous en envoie quelquautre qui lui [ressemble (3)]. Lon ma crit comme lon a tir les pauvres enfants de Bictre (4). Je suis en peine de savoir o lon les a transports. Mon Dieu ! que dembarras que ce changement vous aura donns ! Je ne puis que je ne vous rpte par celle-ci la consolation que jai reue dans la visite de nos chres surs dAngers. O Mademoiselle, quil y a grand sujet de louer Dieu de son adorable conduite sur ces bonnes filles ! Notre sur Jeanne, de Loudun, et notre sur Barbe, qui est de Troyes, si me semble, taient un peu remises, et la dernire quasi tout fait ; il faut attendre lvnement. Je continue me porter bien, Dieu merci. Jai pris loccasion ici de me faire purger et saigner. Je ne doute pas que vous ne me recommandiez NotreSeigneur, et nos chres surs aussi. Je vous vois [toutes] devant Dieu (5) au saint sacrifice de la messe. Si vous voyez la bonne Madame de Lamoignon et nos bonnes dames de la Charit, vous les assurerez, sil vous plat, que je ne les oublie point devant Dieu, en lamour duquel je suis votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, +$ Ie!te des 6tudes G reporte. .$ Les enfants trouvs furent transfrs provisoirement , la maison m1re des Filles de la Charit, , cause du si1ge de Baris. A$ Celui qui a pu0li cette lettre dans les 6tudes religieuses a lu 2e $ous $ois $ous &tes de$ant Dieu. ?ous croyons que le vrai te!te est celui que nous donnons.

- 429 1100 A LOUISE DE MARILLAC De Saint-Men, ce 15 avril 1649. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Cest pour vous donner encore de mes nouvelles et vous en demander des vtres. Je continue me bien porter, grces Dieu. Je suis assig ici par le mauvais temps et le dbordement des eaux ; sans cela je serais parti pour Nantes mardi pass, et en partirai si tt que ce petit dluge sera coul, pour aller visiter nos surs, comme celles dAngers, qui mont donn plus de consolation que je nen ai reu longtemps il y a. Je vous lai mand et ne puis cesser de vous le dire. Elles ont besoin dune sur propre pour enseigner les mystres aux pauvres, si tt quils sont arrivs, ainsi que font les dames de lHtel-Dieu ; nous en reparlerons, Dieu aidant. Je continuerai cependant demander Dieu votre conservation et ses bndictions sur vous et vos filles, lesquelles je salue, et suis, en lamour de Notre-Seigneur, Mademoiselle, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras, suprieure des Filles de la Charit, Paris. Lettre 1100. L. s. %ossier des Filles de la Charit, original.

- 430 1101. A LOUISE DE MARILLAC De Nantes, ce 28 avril 1649. Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Voici le dixime jour que je suis arriv en cette ville, et jen espre partir demain, Dieu aidant, pour Luon. Jai trouv les pauvres Filles de la Charit la sortie dune grande perscution quon leur a faite. Lon les accuse dune infinit de choses ; la principale est quelles sapproprient le bien des pauvres. Les 3 prtres qui sont dans la maison et M. Valton de Lafosse (cest le mari de cette femme qui la sur Jeanne Saint-Albin (1) avait dit quelque chose qui loffensait), qui tait pre des pauvres (2) lanne passe, leur ont suscit cette pice (3) par le moyen de celui-ci, lequel, sortant de charge et allant remercier Messieurs de la maison de ville (4), leur dit que tout irait bien lhpital sans les Filles de la Charit, qui faisaient fort mal leur devoir, et, qui pis est, quelles ruinaient lhpital et faisaient leur main (5), et soffrit donner largent pour les renvoyer. La maison de ville dputa vers Messieurs du chapitre et vers le prsidial, pour faire une assemble, ce que les trois corps dputassent pour vrifier cette accusation et dterminer du Lettre 1101. L. a. %ossier de la Mission, original. #$ La sJur 4eanne 2aint 6l0in fut rappele , Baris en dcem0re #7AE. Beu sen fallut quelle ne quitt@t la Communaut en octo0re #7AA. 3Cf. Lettres de Louise de Marillac, #. .A:.$ ?ous retrouvons encore son nom sur la liste des Filles de la Charit apr1s #77E. ($. 6dministrateur de lhospice. +$. ,i3ce, perscution. .$. Les chevins. A$. Cest , dire, dro0aient ce qui ne leur appartenait pas.

- 431 renvoi ou de la rtention des filles ; ce qui fut fait. Mais, par la grce de Dieu, Messieurs les pres d prsent firent voir clairement que laccusation tait fausse, et dputrent M. le doyen (6) pour le dire aux filles et les encourager. Mais tout cela na pas [fait] (7) perdre cur aux accusateurs, lesquels ont vu Monseigneur de Nantes (8) depuis deux jours, son retour, et lui ont dit des merveilles contre ces pauvres filles. Or, lon ma dit aujourdhui que mondit seigneur de Nantes, qui a eu toujours peine cet tablissement, veut prendre derechef connaissance de toutes les plaintes quon fait contre elles. Je me suis donn lhonneur de le voir avant cette dernire plainte, et lui dis que javais vu ces bonnes filles de lhpital, que javais trouv quantit de choses souhaiter en elles, mais que, par la grce de Dieu, elles taient innocentes des choses dont on les accusait ; quoi il me rpondit quelles sont bonnes filles, et cela dassez bonne grce. Je suis prsentement dans le doute si je le dois retourner voir pour lui parler plus au long de cet affaire ; mais parce que, lun ct, je vois que, quoi que je lui die, il ne se d prendra pas de la rsolution quil a prise de prendre connaissance de ces accusations, quoi que je lui die, et que je ne pourrai pas lui lever laversion quil a de cet uvre, et quelques autres raisons particulires, que je vous dirai, cest ce qui fit, je pense, quil nest pas expdient que je le voie ; je le ferai nanmoins, si Messieurs des Jonchres (9) en sont davis. Voil pour la perscution de ces pauvres filles. 7$. Le doyen du chapitre. :$. Mot ou0li dans loriginal. C$ 'a0riel de *eauvau de -ivarennes. 9$.M. des 4onch1res, directeur des filles de la Charit de ?antes avait un fr1re prsident au prsidial de cette ville.

- 432 Jai fait la visite et les ai vues tous les jours, un ou deux except s. Il faut avouer quelles ne sont pas dans ltat quil serait dsirer : 1 elles se sont oublies de lobservance de la rgularit ; 2 elles nont point t exactes loraison, a la lecture, aux examens, ni au silence ; il ny avait point ou peu de charit entre elles, dobissance ni de support, ni, vrai dire, lapplication quil fallait lassistance des malades (10). Jeanne, la servante (11), est une fort bonne fille, judicieuse et douce ; quelques-unes dentre elles estiment quelle na pas t assez fort prvoyante. Henriette (12) est une fille pleine dardeur et de charit, mais peu respectueuse, peu soumise la servante, ou point du tout, et fcheuse au mdecin et quantit de personnes, et peu rgulire ; et, comme je le pense, elle est la cause de la plupart du drglement des filles. Je ne puis continuer vous dire ltat de chacune des autres ; je le ferai de vive voix, Dieu aidant. Je suis press. Elles sont maintenant en meilleur tat, par la grce de Dieu, et rsolues de bien faire. Il est absolument ncessaire de rappeler Henriette et denvoyer quelquune sa place, qui sache faire lapothicairerie. Il est ncessaire denvoyer Marie (13) Richelieu ; et y tant, nous penserons la manire de la renvoyer chez elle ; les choses ne sont point en tat de le faire dici, non pas mme de len retirer, que lorsque celle que vous destinez sa place sera arrive. Il en faut une huitime. Sil y a moyen, je vous prie den envoyer deux comme il les faut ; et tant Paris, nous aviserons au reste des choses. #E$ ?ous avons encore la minute autographe des avis que le saint laissa au! sJurs de ?antes , la fin de cette visite. ##$. 4eanne Lepeintre, suprieure , lhGpital de ?antes. #($ )lle tait , ?antes depuis #7.7, charge de la pharmacie. #+$. Marie, de Iours.

- 433 Lon ma parl dun autre tablissement dans le diocse de Vannes ; jai dit M. des Jonchres quil ny faut pas penser, au moins si tt. Jespre partir demain pour Luon et ensuite revenir Richelieu, Dieu aidant, et de l Paris, si quelque chose pressante ne requiert que je passe outre ; auquel cas ce nest que le voyage dun mois pour aller et revenir Richelieu. Lorsque nous serons Paris, nous parlerons de toutes les choses quil faudra pour ici. Je vous prie cependant, Mademoiselle, davoir soin de votre sant , pour lamour de Notre-Seigneur, en lamour duquel je suis, Mademoiselle, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras, Paris.

1102. A ANTOINE PORTAIL De Richelieu, ce 11 mai 1649. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Jai trouv en cette maison deux de vos lettres. Je ne me souviens pas que vous mayez fait aucune proposition sur laquelle vous ayez prendre le conseil dautrui, si vous navez le mien, comme vous dites tre oblig de le faire dans le 20e de ce mois ; et je viens de lire les points de 4 ou 5 lettres de votre part qui ont prcd Lettre 1102. L. s. %ossier de Iurin, original. Le post scriptum est de la main du saint.

- 434 les dernires, o je nai rien trouv de cela. Si la chose est telle quelle ne se puisse crire, ou quelle soit si presse que vous ne men puissiez donner avis et en attendre ma rponse auparavant que de la rsoudre, prenez le sentiment des consulteurs de la maison et celui de M. de la Coste, et moi je prierai Dieu quil vous fasse la grce de suivre en toutes choses ses desseins ternels. Dieu sait quel est mon souhait pour les visites des maisons de del et que le regret que jai de ne les pouvoir faire me touche sensiblement, la reine mayant fait commander diverses fois de retourner Paris. Or, je ne vois pas comment je puis faire la volont de Dieu, en nobissant pas, moi qui ai toujours cru et enseign que lon doit obir aux princes, mme aux mchants, comme dit lcriture. Tout ce que je puis faire est de faire prier Sa Majest, comme je fais, de me permettre de continuer mon voyage, non pas jusqu Marseille, mais seulement jusqu Cahors. Jen attendrai ici la rponse. Quand je serai Paris, nous tcherons de vous envoyer M. du Chesne ou quelquautre, accompagn dun frre. Je ne sais si ce pourra tre le frre Jean Parre (1) A propos de frre, on me mande de Gnes que vous avez retenu le frre Claude, qui sy en retournait. Je men tonne, puisque vous savez le besoin quils en ont ; ils me le demandent avec grande instance ; je vous prie de leur envoyer #$ ? , Chatillon en %unois 3)ure et Loir$, entr dans la congrgation de la Mission le #7 avril #7+C, , l@ge de vingt sept ans re5u au! vJu! en #7.+, mort apr1s #77E. Il est, parmi les fr1res coad8uteurs, avec le fr1re Mathieu -gnard, lun des plus intelligents et des plus actifs instruments que la divine providence ait mis dans les mains de saint <incent. Il parcourut en tous sens la Bicardie et la Champagne, se rendant compte des 0esoins et y portant rem1de.

- 435 Tout le reste de vos lettres, jusqu 6 ou 7, ne dsirent autre chose de moi que mille louanges Dieu de tout ce que vous me mandez, particulirement du succs de lordination, de la mission de Frjus, des confrences avec les ecclsiastiques externes, du zle de M. Brunet, de la satisfaction de M. de la Coste, de sa charit pour la famille et enfin des bndictions que Dieu rpand sur icelle. Je prie donc son infinie misricorde quelle soit elle-mme son action de grces et quelle sanctifie de plus en plus vos mes, singulirement la vtre, de laquelle je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p.d. l. M. Puisque voici la paix (2), par la grce de Dieu, il me semble quil ny a rien qui nous doive empcher de faire la congrgation des suprieurs de la compagnie Paris. Suscription : A Monsieur Monsieur Portail, prtre de la Mission, Marseille.

1103. A LOUISE DE MARILLAC De Richelieu, ce lendemain de lAscension [1649] (1). Mademoiselle, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! M. Lambert vous aura pu dire mon arrive en ce lieu. ($ La pai! de -ueil conclue, dans les premiers 8ours de mars, entre la cour et le parlement. Lettre 1103. L. a. Loriginal est e!pos dans la salle des Confrences de 2aint <incent de Baul , Metz. #$. Le contenu de la lettre et le lieu doK elle est crite ne permettent

- 436 Je fus press de visites le lendemain au matin que le courrier partait pour vous crire, et lai t en sorte depuis et appliqu au fait de notre visite que je nai pu encore entretenir notre bonne sur (2) ; je le ferai, Dieu aidant, au premier jour. Jcris M. Lambert et un mot Madame la duchesse pour la remercier de ses chevaux (3) et leur dis les raisons que jai de souhaiter de pouvoir aller jusques Notre-Dame de la Rose et en trois ou quatre maisons que nous avons de del, et me soumets pourtant leur avis, qui voient, comme vous, les besoins de del. Le sujet de crainte daller cheval et au soleil en seront ts par lusage du carrosse quon ma envoy. Ce qui presse le plus, cest loger les enfants trouv s. Jai dit madite dame les raisons que je ne vous redis pas ; elle les vous aura pu dire, ou M. Lambert. Il ny va que dun mois, ou environ. En un mot, je lui propose une assembl e gnrale des dames, pour rsoudre si lon fera instance vers la reine, si lon demandera une qute gnrale, ou si lon prsentera requte au parlement pour pourvoir aux besoins, au nom des officires ; ce qui rendra la chose plus considrable que votre nom seul ; et je dis que M. Lambert pourra faire cela, sil y a inconvnient mattendre, et quaprs tout je ferai ce quon me mandera. aucun doute sur sa date. )n #7.9, le lendemain de l6scension tait le #. mai. ($. Les deu! Filles de la Charit de -ichelieu taient sJur Fran5oise Carcireu!, de *eauvais, et sJur Charlotte -oyer, de Liancourt. +$. La duchesse d6iguillon avait eu la dlicate attention denvoyer au saint pour son retour deu! chevau!, attels au carrosse quelle lui avait prcdemment donn. Luand <incent de Baul voulut rendre les chevau!, la duchesse d6iguillon le pria de les garder. Le saint ne put refuser et il dut sen servir, par ordre de la reine. 3Cf. 60elly, op. cit, #. I, chap. QQQIQ, p. #C7.$

- 437 Je vous ai crit ltat de nos surs de Nantes. M. labb de Vaux mcrit que celles dAngers font bien, dont je rends grces Dieu. M. Gautier ma dit quil y a ici quantit de filles qui demandent dtre reues la Charit. Plaise Notre-Seigneur nous recevoir en la sienne et vous conserver en bonne sant ! Je suis, en son amour, Mademoiselle, votre trs humble et obissant serviteur. VINCENT DEPAUL, ind. p. d. l. M. Au nom de Dieu, Mademoiselle, ne soyez pas en peine de M. le bailli (4). Voyez-vous pas la conduite extraordinaire que Notre-Seigneur a prise de lui quasi sans vous ? Laissez faire sa divine Majest ; il saura bien faire voir la mre, qui a soin de tant denfants, la satisfaction quil en a, par celui quil prendra du sien, et quelle ne le pourra prvenir ni surpasser en bont. Ressouvenez-vous de ce que je vous ai dit dautrefois de la bonne et bienheureuse Madame de Chantal sur le sujet de feu M. son fils. Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras Paris. .$ Bour donner une situation au fils de Louise de Marillac, saint <incent lavait nomm 0ailli de 2aint Lazare. Michel Le 'ras tait charg, , ce titre, de rendre la 8ustice dans les dpendances de ce fief. Il garda cet office 8usquen #7A7. 2a m1re, proccupe avant tout du salut de son @me, songeait , le marier et na0outissait pas assez vite, au gr de ses dsirs.

- 438 1104. CHARLES NACQUART, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT [Du fort Dauphin, 27 Mai 1649] (1) Monsieur et trs honor Pre, Votre bndiction, sil vous plat ! La mmoire du juste devant tre ternelle cest bien le moindre devoir que je suis oblig de rendre la mmoire de mon cher frre et compagnon Monsieur Gondre, dfunt que de vous envoyer lextrmit de sa vie et les vertus quil a pratiques dans la maladie qui me la ravi dans le printemps de son ge et dans lesprance que javais de voir travailler ce bon ouvrier. Ce sera donc ici un chantillon pour joindre la confrence qui se fera son sujet, afin que vous ne manquiez pas des dernires actions, qui sont la couronne de toutes les prcdentes. Je ne rpterai point ici les vertus quil a pratiques sur le chemin, tant La Rochelle et dans le voyage de notre navigation de six mois et demi sur mer ; car il y a pratiqu les vertus dun bon missionnaire lhumilit, la mortification, la charit, la douceur, la simplicit et le zle, sans en laisser passer doccasion ; et de tout ce qui sest fait ici dans les six mois quil y a vcus selon que vous avez vu dans le journal que jen ai fait la meilleure partie lui est due. Mais laissant part la pit, la modestie, la douce conversation, lexactitude et le soin tant des Franais que des ngres en toutes les rencontres de les servir et instruire, je viens au premier voyage quil fit Fanshre avec Monsieur de Flacourt vers Andian Ramach, qui est le roi de cette contre o est notre habitation. Ce fut le vendredi avant les Rogations. Je lui laissai aller, parce que jy avais dj t deux fois. tant l, nayant pu dire la messe le dimanche, il fit la prire publique avec les Franais qui avaient accompagn Monsieur de Flacourt. Ctait devant la maison de ce roi, qui y assista avec plusieurs ngres en grand silence et ritra la promesse quil mavait faite de se remettre dans le devoir Lettre 1104. L. a. %ossier de la Mission, original. #$ %ate a8oute au dos de loriginal. Fort %auphin 3on disait alors le fort %auphin$ est situ au sud de Madagascar, sur la cGte orientale.

- 439 dun bon chrtien quand il y aurait des prtres avec lui et une glise btie en ce lieu. Mais comme ce voyage se fit dans un temps dabstinence de viande et quil ne se trouve pas de poisson et des lgumes comme lon veut en ce pays, ainsi quen France, quoiquil eut donn dispense aux Franais, il voulut garder labstinence et ne mangea quun peu de riz cuit leau ; ce qui, joint la chaleur du chemin, lui causa la maladie de laquelle il nest pas relev. Regardons comme Notre-Seigneur a affin cet or dans le creuset et comme il a fait paratre la patience dans son infirmit. Le mercredi, qui tait la veille de lAscension de Notre-Seigneur, quoiquil se trouv t fort indispos il voulut clbrer la messe quil eut peine dachever ; et ce nonobstant il ne laissa pas daller encore confesser un Fran ais moribond qui lavait pri de cela, do il revint en grand frisson et se mit sur le lit, me disant quil avait t fort inquiet de rveries la nuit, et entre autres quil stait imagin faire quantit de croix ; sur quoi il dit que ctait un prsage quil lui en faudrait bientt une. Je lui demandai la cause de son mal. Il me dit que ctait en partie ce voyage, qui lavait constip, et que, en rentrant chez nous, quil avait senti la puanteur dun malade que nous avions retir, faute quil ny avait point dautre lieu pour le mettre, dont il avait eu grand mal au cur. Le voil donc attaqu dune fivre si violente que laprs-midi il perdit le jugement en vint en frnsie, qui le fit lever, voulant sortir tout effar , ayant perdu la parole. Je courus lui et, layant embrass, je le remis sur son lit, o il fut encore un quart dheure sans pouvoir parler, quoiquil y fit son effort ; et de sa bouche sortait comme de lcume rouge marque quil tait pulmonique ; aussi avait-il la courte haleine et peine chanter lglise. La parole lui tant revenue, il navait point de mmoire de ce quil venait de faire. La premire chose quil demande fut de se confesser. Le vendredi, la fivre ne fut pas si violente. Mais ce fut pour reprendre de nouvelles forces pour le battre en ruine, car elle redoubla le soir ; et lui ayant donn un grand cours de ventre, aprs avoir t retenu, il fut tellement affaibli tout coup quil ne se pouvait plus soutenir ; et il avait une douleur si cuisante en toutes les jointures quil disait tre impossible de souffrir davantage ; et cependant ses plus hauts cris taient de que bni soit Dieu ! glorifi soit Dieu ! Si vous prenez plaisir me voir tant souffrir, cest aussi mon contentement ; si vous augmentez la douleur, augmentez aussi la patience.

- 440 Et comme je lui disais : Courage, mon cher frre ! notre bon Dieu regarde comme vous combattez. Il vous prouve dans le feu de cette fivre. Ne vaut-il pas mieux, comme il est dit en une oraison du carme (2), ut temporaliter maceremur in corpore quam suppliciis deputemur aeternis ? Vous avez bien raison ; ah ! que Dieu est bon ! disait-il, et quil maime ! Je ne suis pas digne de son amour. Ces douleurs quil souffrait mobligrent y chercher remde, et par bonheur je rencontrai une huile de fruit de sang-de-dragon, que les n gres font, et bien chaude. Lon oignait le lieu de sa douleur, dont il recevait soulagement. Apr s quoi il ne cessait de remercier le Crateur. Mais ce relche ntait pas pour longtemps ; car cette mme douleur commenait et lempchait de prendre aucun repos. Sur quoi je lui dis quil pouvait dire : Deus meus, ad te de luce vigilo (3). Il me dit : Je puis bien dire aussi : De nocte vigilo. Le lendemain de lAscension je lui dis quil se fallait mettre in manu Domini et recevoir les sacrements, qui sont les remdes divins lorsque les humains ne peuvent rien. Trs volontiers, dit-il ; je remets cela votre volont. Tant il avait lobissance en recommandation. Et aimant mieux prvenir que de diffrer trop tard, je lui apportai Notre-Seigneur ; et en prsence de la plupart de nos Franais, qui eurent dvotion daccompagner le Saint Sacrement, je lui dis, ayant le cour attendri et la parole entrecoup e de tendresse : Eh bien ! mon cher frre, voici ce grand mdecin de lme et du corps qui vous vient visiter. Cest prsent quil faut pratiquer ce que vous avez si souvent enseign aux malades, savoir des actes de foi, dhumilit, de contrition, de charit. Je le dsire ainsi, dit-il. Et comme je lui dis que, dans lincertitude du succ s de sa maladie, je lui donnais pour viatique et quil se donnt tout celui qui se donnait tout lui, je ne suis point moi, dit-il gnreusement ; quil fasse de moi tout ce qui lui plaira ; je suis totalement lui ; et ainsi le reut avec grande dvotion. De l en avant ses forces diminuant, son esprit ntait pas moins fort pour soccuper en Dieu par des aspirations qui seraient trop longues dduire. On npargnait rien qui put contribuer sa sant, et lui, de son cot, ne refusait rien de tout ce quon le priait de prendre pour lamour de notre bon Dieu. ($ Le vendredi apr1s le dimanche de la Bassion. +$. Bsaume LQII, (.

- 441 La fte de la Pentecte tant arrive, jexposai le Saint Sacrement pour les prires de quarante-heures et priai un chacun, par lintrt quils avaient sa sant, de solliciter le cur de Notre-Seigneur pour lobtenir, si elle lui tait ncessaire. Et de ma part, je faisais la prire des Aptres : Ne derelinquas nos orphanos (l), double intention, tant pour ntre point priv des grces du Saint-Esprit, que pour ntre orphelin de mon Pre spirituel. Navez-vous pas dit, Seigneur, que ctait un malheur celui qui demeurait seul, sans compagnon pour lchauffer dans sa froideur ou le relever dans sa chute ? Mais aprs avoir laisse sortir les gmissements de mon cur et que javais demand la conservation dun ouvrier si ncessaire en un pays o il ny en avait que trop de besoin, lorsque jtais retourn au logis, je navais aucune rponse que de mort voyant que la maladie augmentait, avec une si grande d bilit que ce ntait plus que rveries, qui pourtant taient toutes pieuses comme de dire la messe, dinstruire quelquun. Sur quoi, je prenais occasion de laider lever son cur Dieu par quelque verset des psaumes ou autres ; et en moi-mme je faisais rflexion que cest bien vrai que le moulin rend la farine du bl quon y a mise, et que lesprit soccupe naturellement aux choses et aux pens es quon y a souvent admises. Mais ce ntait pas une rverie lorsquil me disait, et ceux qui le venaient voir : Oh ! quil fait bon servir Dieu, quand on est en sant ; car croyez. moi quon a bien de la peine dans la maladie, qui abat le pauvre esprit. Et dautres fois il disait avec sentiment : Il semble quon soit misrable quand le corps souffre ; mais pourtant cest un bonheur, qui est grand, de souffrir le mal pour lamour de Dieu. On ach te lternit de gloire par un moment de tribulation. Il faisait bien paratre quil tait dans cette pratique de souffrir avec plaisir ; car encore que ses douleurs, dont jai parl ci-dessus, dans toutes les jointures, qui lui avaient fait dire au commencement quon ne pouvait pas souffrir davantage quoique, dis-je ces douleurs augmentassent, il disait : Je ne souffre pas tant, car je sens une force au dedans de moi et une gr ce qui fait que tout ce mal nest presque comme rien. Eh bien ! cest pour vrifier ce qui est dit : Juxta est Dominus iis qui tribulato sunt corde ( 5) ; cum ipso sum in tribulatione (6). Et lui disais-je. Et lui dune douceur rpondait presque toujours tous ces versets : .$ 2aint 4ean QI<, #C. A$ Bsaume QQQIII, 9. 7$. Bsaume QC, #A.

- 442 Eh ! vous avez bien raison, mon cher Monsieur, il est bien vrai. Et aprs avoir rentr en rverie, il parlait tout bas et disait : Comment pourra-t-on convertir ces huguenots ? Et je lui rpondais : Ce sera par une douce conversation. Et ce qui est digne de remarque, cest quen effet peu de temps apr s sa mort, de dix quil y avait ici, il sen est converti cinq, qui successivement sont revenus en suite davoir convers doucement et humblement avec eux. Possible aussi ai-je tort davoir cru que ctait en rvant quil parlait de la conversion de ces huguenots, car peut-tre ctait une prire quil faisait exprs, qui ds lors fut exauce dans son affection, quoique depuis excute. Il y avait dix jours quil avait communi, et je lui ai demand sil ne voulait pas ritrer la communion, pour recevoir Celui qui avait envoy le Saint-Esprit sur les Aptres. Oh ! que trs volontiers ! dit-il. Mais ayant t occup, le jour de Pentecte, chanter matines et la messe solennelle et la rconciliation de ceux qui firent leurs dvotions, et laprs-dne, aprs vpres, lexhortation des Franais et linstruction des ngres, ce fut le lendemain que je lui apportai Notre-Seigneur, quil reut avec pareille dvotion que la premire fois. Et comme presque tous les Franais y taient prsents, il leur recommanda avec affection de cur la d votion envers la sainte Vierge, encore quil ne parlt quavec peine et me pria de leur recommander. Je ne puis passer sans dire ici ce que je crois quon remarquera dans la conf rence de sa vie que cette dvotion envers la bonne sainte Vierge tait si fervente quil en a laiss ici par crit quantit de pratiques, que je crois quil avait prises dans la retraite ; et il me semble quil stait associ avec trois ou quatre des sminaristes de St-Lazare pour sy encourager les uns les autres et en parler dans les r crations et colloques spirituels. Aprs quil eut communi, je le trouvai si extnu que je lui parlai de recevoir lextrme-onction, esprant plutt la sant par la vertu des sacrements que par les remdes, et aussitt je lui apportai, et la reue avec telle dvotion, en prsentant ce quil fallait oindre et en rpondant aux paroles, que jtais attendri, la larme lil, et toute la compagnie aussi. Ce quayant achev, je fus clbrer la sainte messe, la fin de laquelle je reus au baptme une fille adulte, pour tre donne en mariage un ngre baptis en France, Nantes, qui tait le compagnon de celui qui fut baptis Paris, qui depuis sest aussi mari peu aprs une ngresse dici, que jai baptise.

- 443 tant de retour de lglise et nayant rien de quoi consoler ce pauvre ami languissant, dont linfirmit tait la mort, je lui dis ce que je venais de faire lglise : Eh bien ! mon cher ami, voil que nous venons de commencer luvre de Notre-Seigneur en baptisant une adulte, et nous en recevrons bientt une autre, quand jaurai achev de linstruire ; nen tes-vous pas bien aise. ? Il renfora sa parole : O mon Dieu, qui nen serait joyeux ? Nest-ce pas pour cela que nous avons t envoys ici ? Mais mon plus grand regret prsent est sil me faut quitter ces pauvres gens, dans lesquels il y a si grande disposition. O bon Dieu, que cest un grand honneur ! Eh ! ne me ferezvous point la grce de vous servir en cela !" Ces sentiments et ce zle du salut des habitants de ce pays se peuvent mieux penser quexprimer ; car cest de quoi il mentretenait souvent dans sa sant, et ne me parlait de notre Mission en ce pays quavec des termes de gratitude envers Dieu, du grand honneur quil nous avait fait ; et le seul ressouvenir de la dvotion avec laquelle il en parlait, me tire prsent que jcris, les larmes des yeux ; et je ressens bien de la confusion de men acquitter si mal. Je reviens notre malade, qui, aprs avoir dit de si belles paroles dans un petit intervalle, en forant beaucoup sa voix, retombait aussitt dans lassoupissement, pendant lequel se vrifiait encore davantage laffection de la conversion de ces pauvres infidles. Et comme il stait adonn apprendre la langue du pays, il disait en rvant : Oui, cest un bon mot, Aka alino, qui signifie : noubliez pas. Ntait-ce pas en ce seul mot donner connatre laffection quil avait eue dans linstruction bien inculquer la doctrine chrtienne ? Et incontinent il disait en sursaut : Oui-da, Messieurs, je vous en appelle tmoins, si jai tout quitt en France et fait six mille lieues sur mer avant que darriver ici avec tant de peine, si ce nest pour la conversion de ces pauvres gens ! Je lui disais que nous avions commenc cultiver la terre, et quayant sem, la moisson viendrait quand il plairait Notre-Seigneur. Oui, mais cela est bien long, disait-il. Quoi ! disais-je, pensez-vous que ceux qui se disposent selon leur possible et qui disposent aussi les choses pour lavenir, comme nous tchons de faire fassent moins que ceux qui avanceront davantage, cause quils trouveront le chemin fray ? La dernire des ftes, je vis bien quil ne pouvait pas rsister davantage la violence dune fivre si maligne dont il tait presque consomm depuis quatorze jours, que la chaleur, la douleur excessive de tte et de tous les membres de son pauvre corps lavaient extnu. Aprs tre revenu du

- 444 service de lglise, je lui demandai : En cas quil plaise Notre-Seigneur vous retirer de cet exil, que dsirez-vous dire notre bon Pre Monsieur Vincent ? Mandezlui que je le remercie trs humblement de ce quil ma admis et souffert au nombre des missionnaires, et particulirement de ce quil ma choisi pour menvoyer en ce pays, au lieu de tant dautres qui sen fussent mieux acquitt s que je nai fait. Que dites-vous Monsieur Lambert et tout le sminaire ? Dites-leur quils remercient Dieu pour le mme sujet. Et Madame votre mre et vos parents ? Je les prie de faire clbrer un bon nombre de messes pour moi mme intention. Et si vous me laissez ici seul, quel testament me laissez-vous ? Il me demanda si je ne dirais pas trs bien des messes pour lui. Oui-da, cela vous est acquis ; vous prierez pour moi l-haut, et moi pour vous ici-bas ; et quand la mort sparera nos corps, elle ne divisera pas nos curs, qui taient si bien unis pour un mme dessein de servir Dieu et de le faire servir. Mais navez-vous que cela me dire ? Et aprs avoir un peu rumin, il me dit en prsence de deux ou trois Franais : Je vous dis pour vrai testament que je vous avertis quil vous faudra beaucoup souffrir ici (et le ritra : oui, bien souffrir), non pas pour un peu, mais je vous dis encore une fois trs bien. Je ne lui en demandai pas la raison et je fus content de conserver dans mon cur ce cher testament suppliant Notre-Seigneur que sa volont se fit en moi de moi et par moi, et que ce fut tout pour la gloire du mme Dieu. Je ne dis mot si ce testament sest trouv vritable car pour les peines du corps quil faut ici souffrir pour la chaleur et pour la disette de beaucoup de choses dont on abonde en France, cela est toujours fort peu. Mais je b nis Dieu de la grce quil ma faite davoir surmont beaucoup de peines desprit, de me voir seul in terra ali na et tre priv de la bonne compagnie du dfunt et de lesprance d en avoir dautres de longtemps aprs, pour recevoir les sacrements, et de ne pouvoir pas beaucoup avancer (tant seul et engag avec des Franais) dans un ouvrage qui demande des ouvriers sans dlai. Enfin sur le soir, aprs le salut, o chacun se trouva pour le dernier effort de presser Notre-Seigneur dter linfirmit de celui quil aillait et que nous aimions tous, je revins [le] lui dire. Comme il semblait perdre connaissance, je lui demandais sil me connaissait bien. Oui-da, vous vous appelez Nacquart Et comme je t chais de lexciter la gaiet, je lui demandais sil savait bien son nom. Il me fit, en souriant un peu une rponse qui fait connatre lhabitude quil avait de lhumilit :

- 445 Pour moi dit-il, je mappelle une personne qui ne vaut pas grand chose.Dieu soit bni, qui vous donne ces sentiments-l disais-je ; vous nen serez pas moins devant lui. Et quoique son esprit ft dans lextravagance pour les choses temporelles, il soccupait sans relche dautant plus aux spirituelles et du profond centre de son humilit il slevait la confiance de la misricorde divine, et, serrant le crucifix, disait en balbutiant : Oui, Dieu me pardonnera, car sans cela je serais perdu. Et parce que je touchais seulement son crucifix, il le serrait davantage, comme sil eut dit intrieurement : inveni quem diligit anima mea ; teneo et non dimittam (7). Et prvoyant quil ne la ferait pas longue et que je naurais de longtemps occasion de me rconcilier Notre-Seigneur, je lui demandai sil pourrait madministrer le sacrement de pnitence et sil pourrait bien diriger son intention et mentendre et prononcer labsolution. Oui-da, oui da. Et aussit t se dcouvrit et je reus le sacrement de lui, sans quil hsitat ; et mayant aussi exhort au regret de mes pchs, je reus sa dernire bndiction. Je demeurais auprs de lui pour lencourager cette extrmit, et lui-mme soccupait assez, car il retournait son crucifix ; et aprs lavoir regard il tait son bonnet avec peine, tant il tait faible ; et les mains tremblantes en tenant limage de son Matre, il voulait sefforcer de rciter les litanies de son saint nom ; mais, la mmoire lui manquant je prononais, et il rpondait avec dvotion. Mais je tchais de le modrer et le faire un peu prendre du repos, car il stait un peu tourment. Et sur les dix heures du soir, je lui fis quelque reste desprance, quoique dailleurs je craignais pour cette nuit ; ce qui fit que je mis deux gardes pour le veiller. Et comme je me sentais un peu abattu, pour avoir t sur pied presque nuit et jour, tant lglise durant les ftes, outre la tristesse qui mavait empch de prendre de la nourriture lordinaire, on me dit que jallasse reposer et que je me conservasse pour le public. A quoi je me laissai aller ayant pri les gardes dy bien prendre du soin et quon mavertit la moindre apparence, et me suis jet sur le lit, ayant donn le bonsoir au malade et pri quil fit son possible de reposer. Cependant il survint un grand vent, qui faisait du bruit en soufflant sur les feuilles dont la case tait couverte, ainsi que sont les maisons de ce pays. Les Fran ais qui le veillaient stant un peu retirs, lon lentendait souvent rpter ces paroles :$ Livre des Cantiques III, ..

- 446 quil avait mises en son esprit ds le commencement de sa maladie : Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo ! (8) Et son crucifix tant attach la natte cot de lui, il y portait la main, la faveur dune corde qui tait suspendue pour laider se remuer, et disait beaucoup de paroles quon ne pouvait distinguer. Oh ! paresseux que je suis de mtre lchement laisse persuader daller reposer, cependant que mon frre ritrait si souvent quil veillait Notre-Seigneur pendant la nuit aussi bien que le jour ! Et qui doute que cette main faible quil portait avec artifice sur limage du crucifix, ne chercht ce que laptre saint Thomas voulut toucher et quil ne dit avec lui : Deus meus et Deus meus, et que le cur qui avait si tendrement aim et si fidlement servi le Seigneur et si courageusement combattu se voyant la fin de sa carrire dans le temps quil esprait la commencer dans ce pays, ne scrit : Cupio dissolvi et esse cum Christo (9) ! Mais il vaut mieux que je laisse penser ce quil a pu dire et penser dans ce dernier intervalle o, tant plus prt de son centre, sans doute ces mouvements taient bien plus violents, lorsque tout coup les gardes layant interrog sil dsirait quelque chose, ils ne reurent aucune rponse. Sur quoi mayant veill environ une heure aprs minuit, je ne trouvai plus que le corps de celui dont l me tait alle recevoir la rcompense non seulement des services quil avait rendus et des vertus quil avait pratiques envers Dieu, son prochain et envers soi-mme. Je vous laisse penser en quel tat se trouva mon pauvre cur qui frmit encore prsent que jcris, et quel surcrot daffliction ce me fut densevelir ce bni corps, qui avait servi non seulement confesser Notre-Seigneur devant les hommes, mais qui avait aussi souffert le martyre de tant de mortifications que volontairement il avait choisies et quil avait aussi endures avec une patience admirable, spcialement en cette dernire preuve o il avait t affin et achev dtre purifi comme lor dans le creuset. Mais je sais bien que je ne puis exprimer la peine que je ressentis par tendresses et regrets, lorsque je faisais les funrailles, tant en chantant loffice des morts, que clbrant la messe, et encore plus lorsquil fallut donner la terre celui que jeusse voulu racheter par ma vie. Oh ! combien de sanglots interrompirent le chant de loffice et enfin mobligrent sur la fin de prier les assistants, qui ne pouvaient contenir C$ Bsaume LQII, (. 9$. UpTtre de saint Baul aus Bhilippiens I, (+

- 447 leurs larmes, de mexcuser dans mon infirmit, sur ce que Notre-Seigneur mme avait t excus, lorsquon lui dit la rsurrection de son ami le Lazare : Ecce quomodo amabas eum (10) ! Ce ntaient pas seulement les Franais qui avaient la face couverte de deuil, mais aussi les ngres, qui ne commenaient qu le connatre qui se trouvrent en bon nombre sans pouvoir sempcher de pleurer la mort de celui pendant la vie duquel ils disaient quon navait point encore vu de semblables hommes qui ne fussent point colres et fcheux et qui leur parlassent avec affection des choses de leur salut, comme nous tchions de faire en les instruisant. Je sais bien que ma mort, arrive quand il plaira Dieu, ne me sera pas si sensible qua t la sienne, et que les causes de tristesse ont entr si avant dans mon me quelles meussent submerg si je navais pens quil ntait pas mort, mais quil dormait et quil fallait fermer la bouche, puisque ctait Dieu qui lavait fait pour le mieux, quoique jeusse la pense que ce fut un chtiment rigoureux quil me donnt, pour navoir pas bien profit de son bon exemple pendant sa vie. Mais peu peu jai absorb ma tristesse dans la rsignation au bon plaisir de Dieu et dans labandon sa sainte providence, en demandant la portion des grces quil avait prpares un si fidle serviteur, duquel je ne parle plus sinon pour achever de me consoler, et toute la compagnie, par les paroles qui serviront de canonisation au dfunt : Beatus ille servus quem, cum venerit dominus ejus, invenerit vigilantem, etc. Je crois que chacun de ceux qui lont connu Paris et ailleurs rendront tmoignage quil a toujours veill in prima vigilia de son sminaire ; in secunda vigilia, quand il tait Saintes ; in tertia vigilia, quand il retourna depuis encore Paris, o il a reu la prtrise ; et vous verrez que, pendant que jai eu le bonheur d tre en sa compagnie, jai remarqu le soin quil a eu de tenir son corps et son me dans une puret incomparable et anglique, et son cur dans la pratique de toutes les vertus dun bon missionnaire. Et enfin aprs avoir fait beaucoup de bien, point de mal que jaie pu connatre, aprs avoir t droit Dieu dans ses actions et y en avoir tant conduit dautres, finissant ses jours dans le regret de ne pas souffrir pour semployer en la conversion de ce nouveau royaume gagner si facilement pour Notre-Seigneur, et aprs avoir souffert Ce quun corps peut souffrir dans sa #E$ 2aint 4ean QI, +7.

- 448 maladie, et avec une joie comme il tmoignait, en quoi il est plus louable de ce quil tait dun naturel prompt, quil avait parfaitement dompt et rduit une douceur cordiale, enfin aprs avoir veill nuit et jour, comme il rptait souvent pendant sa maladie et jusqu la fin, qui peut douter quil nait t trouv veillant pour ce Seigneur qui, au chant du coq o il mourut, aprs la minuit, sans doute la fait incontinent entrer dans la lumire de sa gloire et dans la possession de tous ses biens ? Et si je ne puis pas dire quil est saint, suppos ce que dessus, je puis assurer quil est Beatus selon lcriture. Je noublierai pas une remarque, qui est quincontinent apr s sa mort, lastre qui prside la nuit sclipsa bien lespace de trois heures ; ce qui me donna penser que le ciel, aussi bien que nous, contribuait au deuil de celui qui tait si ncessaire pour contribuer dissiper la nuit et les tnbres de lignorance de cette terre. Et de l je finis et conclus que, sil ny a si bel astre qui ne s clipse, il ny a si juste qui ne pche et qui nait besoin aprs sa mort des prires et suffrages de lglise ; ce que je suis assur quil ne lui sera pas retard de toute la compagnie, en toutes nos maisons, de lui rendre les devoirs et les prires ordinaires, incontinent quon en sera averti, comme je crois que vous ferez, par une lettre circulaire, de laquelle jai sujet de d sirer le commencement et tout le progrs quon aura remarqu, pour joindre le tout cette fin que jenvoie, souhaitant que ce bni testament de souffrances qui ma t laiss, soit excut en moi pour marque assure dlection faite de moi pour porter en ce pays ou ailleurs le nom de celui en lamour duquel je dsire finir ma vie comme a fait le dfunt, et demeurer jamais, Monsieur et trs honor Pre, votre trs humble et trs obissant serviteur. NACQUART, indigne prtre de la Mission.

1105. A LOUISE DE MARILLAC Richelieu, 29 mai 1649. Mademoiselle, Jai reu la vtre, qui ma afflig et consol en mme temps, apprenant votre indisposition et votre gurison Lettre 1105 Bmartin, op cit, t II, p #7(, I 7.C

- 449 au mme moment ; jen rends grces Dieu et le prie quil vous fortifie de plus en plus. Ma petite fivrotte ma quitt, Dieu merci. Jachve ma visite et espre partir dans quatre ou cinq jours, Dieu aidant. Je ne suis pas encore sorti de c ans pour faire mes visites et nai point vu notre sur ; ce sera demain ou aprs, Dieu aidant. Je loue Dieu de la charit que vous a faite Madame la chancelire (1). Jai grande douleur de la perte de notre bonne sur qui est revenue malade de Saint-Denis, et bnis Dieu de la retraite (2) de celles quil na pas appeles. Si laffaire de Saint-Germain nest point faite, nous en parlerons au retour, Dieu aidant. Il me semble dabord quil vaut mieux que M. le bailli coule tout doucement, que demployer tout ce quil a en cet office (3) ; peut-tre le vendra-t-on plus cher. Je verrai avec plus dapplication les filles dici qui se pr sentent. Je me recommande cependant vos prires, qui suis en lamour de NotreSeigneur

1106. UN PRTRE DE LA MISSION DE BARBARIE A SAINT VINCENT [Entre 1645 (1) et 1660] Notre-Seigneur nous a fait la grce de retrouver deux de nos pierres prcieuses qui staient perdues ; elles sont de grand prix et lclat en est tout cleste. Jen ai reu un trs grand contentement. #$ Madame 2guier. ($. )etraite, dpart. +$. %es dmarches furent faites en #7.9 pour procurer , Michel Le 'ras, 0ailli de 2aint Lazare, un office , la cour des monnaies. Mais celui ci navait pas encore largent suffisant pour cet achat Lettre 1106. 60elly, op. cit, #. II, chap. I sect <II, O #E #er d., p #+A. #$ Commencement de la Mission de *ar0arie.

- 450 1107. BENJAMIN HUGUIER, PRTRE DE LA MISSION, A SAINT VINCENT A Tunis, ce 5 juin 1649. Monsieur, Votre bndiction ! Monsieur Le Vacher (1) mayant aujourdhui fait lecture dune lettre quil venait de recevoir de Monsieur Barreau, par laquelle il lui donne part de la mort du bon M. Dieppe, qui fut le 2 mai dernier, jai pens quayant eu le bien de vivre longtemps avec lui au sminaire et davoir t envoy le mme jour pour la Barbarie, il tait de mon devoir de vous crire les vertus quil a pratiques, dont jai eu connaissance et que son humilit na pu cacher. Son zle premirement se sanctifier pour Dieu et pour le soulagement des pauvres chrtiens me parut lorsque deux jours avant que nous partissions de Paris, il me tmoigna la joie dtre choisi, prvoyant, ce que Dieu a permis, que, dans son emploi parmi les esclaves malades ou dans la difficult dexercer ses fonctions chez les Turcs, il serait en peu de temps consomm comme un holocauste. Cela lui fit supporter gnreusement les peines du voyage jusqu Marseille o il fut la plupart du temps incommod en sa sant, sans nanmoins manquer clbrer la sainte messe et rciter son office, bien que, pour son indisposition dans le coche, il f t oblig dy donner le temps que nous donnions au repos employant le temps o il semblait se rcrer, nous faire entretenir par chants spirituels et sinstruire de la langue espagnole, travaillant toujours et se reposant ainsi. Monsieur Portail layant pri dinstruire un pauvre hrtique, qui disait se vouloir convertir et que Monseigneur de Marseille (2) avait envoy, on ne peut voir plus de douceur et de charit que celle que tous ceux de la maison lui virent exercer ; comme aussi lorsque loccasion se prsenta heureusement de pouvoir tre employ, sur la fin dune mission qui se faisait dans une galre entendre les confessions gnrales, o il prit tout ce quil y a de fatigue dans les exercices comme grand sujet de joie. Lettre 1107. Ms. de Lyon, f; (#( et suiv. #$. 4ean Le <acher. ($. )tienne de Buget 3#7.., ## 8anvier #77C$.

- 451 Il tait dvt la trs sainte Vierge, en sorte quayant ordre de se prparer pour le voyage, il ne fit point de visite quune, o je lui fus donn pour compagnon, NotreDame des Vertus (3), o il clbra aprs cela. Il tmoigna, par une certaine allgresse extrieure, procdant, comme je crois, dune intrieure, que, dans toutes les temptes futures, cette Mre-Vierge lui donnerait, en son Fils, un port de salut. M. barreau lappelle homme paisible, sans dol et vrai isralite. Cest ce que jai vu dans le sminaire, tout le voyage et depuis. Vous lavez trs justement nomm pour notre suprieur dans le voyage ; mais il nen sembla jamais user, quoiquil gardt et fit garder ce que nous avions prescrit, ce qui se faisait avec tant de suavit et de condescendance quil se quittait, et ses commodit s, o il trouvait que nous suivions vos ordres, et quil nous contentait dune douceur, accompagne de ce sel que demande N.-S., comme nous le remarqu mes Lyon, o, soupant par occasion imprvue avec trois ou quatre externes, aprs avoir gard ce qui se pouvait dhonneur et de civilit, il quitta la table avant la fin du souper, parce quun capitaine allemand huguenot, inconnu jusqualors entreprit de faire un conte au dsavantage dun religieux. En quoi nous accompagnmes M. Dieppe, la confusion de lhrtique qui pourra une autre fois tre plus discret. Il savait que la convoitise est la reine des vices, et embrassait son contraire, pratiquant la pauvret en ce quil pouvait. Sans parler de ce que jai vu de lui au sminaire, puisque mes frres lont aussi vu, je len vis sortir, avec cette confusion pour moi, qutant bien fourni et tout de neuf, un de nos Messieurs me mit devant les yeux quil navait que son vieux chapeau, son habit et chaussure ordinaires, pour me faire connatre que je devais avoir soin de lui. Tout ce quil emporta, apr s trois petits livres que nous avons au sminaire, fut un vieux brviaire et une discipline, dont je maperus en chemin, se confirmant dans ce mme esprit durant le voyage, o il ne voulut pas se servir de sa supriorit pour acheter ce que lon trouve en quelques villes o nous passions, mais bien pour faire le chemin pied depuis Avignon jusqu Marseille, non pas que largent nous manqut, mais pour imiter, en quelquune de ces choses, les voyages de N-S. Jai lou Dieu et lai remerci, dans le service solennel que nous avons aussitt fait, de ce quil a voulu ainsi dans une carrire commenante, retirer lui le bon Monsieur Dieppe. +$ 6 6n0ervilliers, pr1s Baris.

- 452 Cette mort m est un puissant sermon Dieu veuille que jen fasse mon profit et que, non content de mourir dans la Barbarie, je meure en vrai missionnaire, serviteur de Dieu et imitateur de N.S..J. C. Je le demande Dieu par vos saintes prires tant, Monsieur, en N.-S. J.- C., votre obissant. HUGUIER, f. i. d. l M

1108. A MICHEL THPAULT DE RUMELIN (1) De Paris, ce 7 juin 1649 (2). Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Voici un petit mot de remercment pour un grand nombre de biens que nos missionnaires de Trguier (3) reoivent continuellement de vous, Monsieur, par le logement, les aumnes, les conseils et la protection que vous leur donnez, mais remercment pouss dun cur plein de reconnaissance et de respect pour le vtre, comme limage vivante de la charit de Dieu. M. Tholard (4) ne pouvant contenir le ressentiment quil en a, la Lettre 1108. L. s. %ossier de la Mission, dcalque de loriginal. #$. Messire Michel Ihpault, sieur de -umelin, licenci en droit civil et canonique, da0ord recteur de Bleumeur *odou et de Blougasnou, puis chanoine de la cathdrale de Irguier et pnitencier du dioc1se, fut un grand 0ienfaiteur des missionnaires et le fondateur du sminaire de Irguier. Il mourut le +E aoHt #7::. 3<oir le discours du chanoine %aniel dans les >nnales de la *ongrgation de la Mission, t. LQIII, #9EC, p. #9# (E#$ ($. 2aint <incent ne fut de retour , Baris que le #+ 8uin. 3Cf. I, ###E$ Du la lettre est mal date, ou elle nest pas partie de Baris. La premi1re hypoth1se nous sem0le la plus pro0a0le. +$. *ien quil ny eHt pas encore de maison fonde , Irguier, les missionnaires sy taient ta0lis en fait, pour rpondre , lappel de lv&que, 'rangier de Liverdi. .$. 2uprieur de la maison de Irguier.

- 453 rpandu jusqu nous, afin que nos actions de grces accompagnent les siennes, et nos prires celles quil fait pour votre plus grande sanctification. Nous prierons donc Dieu, Monsieur, comme je fais, quil soit lui-m me votre remercment et votre rcompense et quil nous fasse dignes de vous rendre service. Sa divine bont sait de quelle affection nous le ferons. Pour mon particulier, Monsieur, je vous offre mon obissance, avec toute lhumilit que je le puis, vous suppliant trs humblement den user aux occasions et de continuer votre paternelle protection audit sieur Tholard et son confrre, ce quils correspondent aux saintes instructions de Monseigneur l vque et ne soient inutiles aux mes, dont le zle vous fait tant contribuer leur salut Notre-Seigneur me fasse part vos vertus et vos prires, et me rende digne de lhonneur que jai dtre, en son amour, Monsieur, votre trs humble et trs obissant serviteur ! VINCENT DEPAUL, indigne prtre de la Mission. Suscription : A Monsieur Monsieur de Rumelin, chanoine en lglise cathdrale de Trguier, Trguier.

1109. A REN ALMRAS, SUPRIEUR, A ROME Du 18 juin 1649. Jai vu par deux de vos lettres ltat des choses de del. Il ne se faut nullement rebuter pour le peu dapparence quil y a dy russir ; cest un nuage qui passe ; le jour viendra auquel la compagnie aura plus de crance et plus dappui, et que ceux qui pourront lui faire du Lettre 1109 -eg (, p (+E

- 454 bien auront plus de charit pour elle quils nen ont prsentement. Les Jsuites furent assez traverss en leur commencement pendant le pontificat de [Paul IV] (1) qui les obligea de porter un capuchon ; et ils le portrent, en effet, pendant sa vie ; mais aprs sa mort ils le laissrent, le nouveau Pape leur ayant t plus favorable. Soumettons-nous la Providence ; elle fera nos affaires en son temps et en sa manire.

1110. A GABRIEL DELESPINEY (1) De Paris, ce 19 juin 1649. Monsieur, La grce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais ! Me voici de retour depuis dimanche, en bonne sant, grces Dieu. Je viens de recevoir vos lettres avec consolation et grande reconnaissance vers la bont divine de la bonne conduite quelle vous donne et du soin et diligence avec lesquels vous agissez. Je prie Notre-Seigneur quil en tire sa gloire, et vous la sanctification de votre chre me. M. le gouverneur de Toul nest pas encore arriv ; quand il le sera, je lui ferai les remerciements que nous lui devons ; je verrai quel est son sentiment touchant lvocation. Jattends la dernire rsolution que doivent prendre sur ce sujet Messieurs Trlon et Midot. Je me donne lhonneur dcrire au premier pour rponse sa lettre. Il faudra bien suivre leurs avis. Comment ferions #$ ?om omis dans la copie. Lettre 1110. L. s. %ossier de Iurin, original #$. ? , 'randchamp 3Calvados$, re5u dans la congrgation de la Mission le A aoHt #7.A, suprieur , Ioul de #7.C , #7A( et , Marseille de #7A9 , #77E.

- 455 nous donc ? Ne vaut-il pas mieux faillir avec conseil que de hasarder de notre tte ? On ma dit que Plenevaux est ici ; jai charg quelquun de prendre garde quil ne nous surprenne au Conseil, y faisant quelque poursuite. Jestime comme inutile dcrire M. Midot ; sa charit le pousse assez nous bien faire, et il sait que la reconnaissance que nous en avons sera ternelle. Donnez-lui tous les tmoignages possibles de la mienne et de mon obissance, et dites votre chre famille que, prostern ses pieds en esprit, je lembrasse avec toute la tendresse de mon cur et que je prie instamment NotreSeigneur quil la comble de plus en plus de ses consolations et de ses lumires. Je me recommande aussi ses prires et aux vtres. Je suis, en lamour de Notre-Seigneur, Monsieur, votre trs humble serviteur. VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. Jcris nanmoins M. Midot. Suscription : A Monsieur Monsieur Delespiney, suprieur de la Mission de Toul, Toul.

1111. AU FRRE JACQUES RIVET (1) Du 19 juin 1649. Dieu sait que la consolation que jai reue de votre lettre surpasse ce que jen puis dire. Vous ne doutez pas Lettre 1111. -eg. (, p. (9:. #$. 2aint <incent lavait pr&t , =lv&que de Condom pour lui servir de maTtre dhGtel pendant la0sence> de celui qui remplissait dordinaire cet office N et ce prlat en tait si satisfait =quil le voulait retenir pour tou8ours N et , la fin on le pressa pour le marier> 3?ote du -eg. ($

- 456 que toutes celles qui me viennent de votre part ne me soient tr s chres, puisque vous savez la singulire affection que Dieu ma donne pour vous, laquelle et reu un notable accroissement, si dj elle net t entire, comme elle est, en voyant par votre lettre la sincrit de votre cur et sa fidlit Dieu, dont je remercie sa divine bont. Oh ! je le crois bien, mon cher frre, que vous aimeriez mieux mourir que de quitter Dieu pour les hommes ; car enfin les hommes passent et Dieu demeure. Cest un essai que Notre-Seigneur fait de votre fermet, pour vous donner une plus grande participation son amour. La connaissance quon ma donne, que vous tes ncessaire La Rose, fait que je vous prie de vous y en retourner, la prsente reue, et, quand vous y serez arriv, de me le faire savoir. Vous avez appris, comme je pense, le voyage que jai fait en Bretagne et en Poitou. Jesprais de vous aller voir ; mais la Providence en a dispos autrement et ma ramen Paris depuis quelques jours en bonne disposition, par sa divine bont. Nos maisons o jai pass mont donn sujet de louer Dieu de la rgularit qui sy observe et de lunion qui y parat. Celles de Paris vont toujours bien, grces Dieu, et en gnral toute la compagnie, selon quon me le mande. Ce nest pas quil ny en ait quelquun par-ci par-l en qui il y a redire ; et de cela il ne sen faut pas tonner, puisquentre les disciples de Notre-Seigneur il sy est trouv des dfauts. La tendresse de mon cur ma fait ainsi parler au vtre, quoique je neusse pas dessein de vous en dire tant. Jai toujours confiance en vos prires. Adieu, mon cher frre, tenons-nous bien lui.

- 457 1112. A UN PRTRE DE LA MISSION Vers juin (1649) (1) Jai tressailli daise en la ressouvenance du bon Monsieur Dieppe, qui est mort Alger (2). Je ny pense jamais que je ne reste embaum de lodeur de sa vertu. Le frre Barreau men parle par sa dernire lettre, avec de nouveaux sentiments destime et de regret, tant il la reconnu plein de bonnes intentions et propre lemploi quil avait entrepris. Plaise Dieu donner la compagnie des sujets aussi enflamms dans notre chre vocation ! Je prie Notre-Seigneur quil soit votre force pour continuer jusqu laccomplissement de son dessein ternel sur vous.

1113. AU FRRE JACQUES RIVET Du 27 juin 1649. A Dieu soit la gloire, mon cher frre, et vous mille bndictions du ciel pour la fermet que vous avez votre vocation, en laquelle sa bont infinie veut sans doute sanctifier votre chre me ! Hlas ! que votre consolation sera grande lheure de la mort, davoir ainsi surmont les difficults ! Je prie Notre-Seigneur quil vous fortifie de plus en plus de son esprit, pour lui tre toujours fidle. Je vous ai dj pri de vous en retourner La Rose, et peut-tre que la prsente vous y trouvera ; en ce cas, jen loue Dieu par avance ; mais si vous tes encore Lettre 1112. Manuscrit de Lyon. #$ <oir note (. ($ Le ( mai #7.9. Lettre 1113. -eg. (, p. (9C.

- 458 Condom, prenez honntement cong de Monseigneur lvque (I) au plus tt, et quoi quil vous dise ; il vous estimera toujours de vous voir rsolu suivre la voix de Dieu, qui vous appelle La Rose. Je vous assure, mon cher frre, que M. votre frre (3) est Saintes et quil y vit content et en trs bon missionnaire. Il a auprs de lui votre petit frre (3), o nous lavons envoy pour changer dair, parce quil ne se portait pas bien ici. Adieu, mon cher frre. Priez Dieu pour moi, sil vous plat.

1114. A LA MERE JEANNE-MARGUERITE CHAHU (1) (Vers juin 1649 (2). Je pensais, ma chre sur, avoir la consolation de #$ 4ean d)strades, ($. Louis -ivet. pr&tre de la Mission. +$. Fran5ois -ivet, n , /oudan 32eine et Dise$ le (C 8uillet #7(C, entr dans la congrgation de la Mission le #( octo0re #7.:, re5u au! vJu! le 7 novem0re #7AE, ordonn pr&tre le #er avril #7A7. Lettre 1114. -eg. #, f; 7, copie prise sur la minute autographe. #$. Le nom du destinataire se laisse deviner par le contenu. La lettre a t crite, apr1s la mort de sainte Chantal, , une religieuse de la <isitation professe dun des monast1res de Baris. Dr, des quatre sJurs qui furent places , la t&te de la <isitation de Meau! de #7.# , #77E, et cest parmi elles que nous devons choisir, toutes ayant t lues au! dates rguli1res, la M1re 4eanne Marguerite Chahu est la seule que Baris ait pr&te , Meau!. -e5ue au premier monast1re de la <isitation en #7(#, elle lavait quitt en #7(: pour aller fonder , %ol, en *retagne, un ta0lissement, qui fut transfr , Caen en #7+#. Les suffrages des sJurs de -iom lenlev1rent au monast1re de Caen un an apr1s la fin de son second triennat. )lle fut suprieure , -iom de #7+7 , #7.(, , %i8on de #7.( , #7.C, , Meau! de #7.9 , #7A(, , Caen de #7A+ , #7A9 et mourut le (: 8anvier #77E, , l@ge de soi!ante trois ans. 6pr1s son dpart de %i8on, elle passa si! mois au couvent de la Conception, rue 2aint /onor, , Baris, avec mission dy ta0lir la rforme. ">nne sainte, pp. :CA CE($ ($. La M1re Chahu fut lue suprieure du monast1re de Meau! le (E mai #7.9

- 459 voir votre chre personne tant dsire, au lieu des lettres que vous mavez envoyes, lesquelles javoue votre cher cur quelles mont beaucoup contrist, voyant la personne du monde que jai toujours regarde des plus soumises la providence de Dieu mettre en difficult si elle doit consentir au choix que N.-S. a fait delle pour la direction de ses ch res pouses et vos filles de Meaux ; car il parat, ma chre sur, que cette lection est une vraie vocation de Dieu : 1 parce quelle est canoniquement faite, cause que toutes les conditions ncessaires cela sy rencontrent. Elle a t faite en la prsence du suprieur, du mutuel consentement de la communaut, de celui de votre suprieur, de celui de la suprieure de votre chre maison dici, laquelle lon a fait plusieurs instances pour vous obtenir, avant quelle ait consenti ; que vous tes libre, et non ncessaire, au lieu o vous tes, ainsi que vous nous avez mand par plusieurs fois ; et que tout cela est conforme votre saint coutumier, au saint concile de Trente, aux avis de notre bienheureuse M re de Chantal et lusage, sans que jaie jamais ou dire quaucune de votre saint Ordre ait refus dobir Dieu en pareils rencontres, quoiquil y en ait quelques-unes qui y aient fait difficult dabord ; et cest ce qui a donn sujet notre bienheureuse Mre de dire, en ses rponses celles qui en feraient de pareilles, ce quelle dit sur la constitution 47, Des lections des suprieures, feuillet 647, tout au bas. Et certes, ma chre sur, ce nest pas tant notre bienheureuse Mre qui dit cela, comme le Saint-Esprit, qui dit en la session 9e, canon 7, que, si on ne trouve point au mme monastre des filles qui aient les qualits quil marque quil faut une lection canonique, quon en puisse lire une autre du mme Ordre.

- 460 Au nom de Dieu, ma chre [Mre 3] souffrez que je vous demande ce que vous rpondrez Dieu au moment que vous lui irez rendre compte, la mort, s'il vous demande pourquoi vous n'avez pas obi votre saint coutumier, aux avis de notre bienheureuse Mre, l'usage invariable de l'Ordre et, qui plus est, au Saint-Esprit mme, qui vous parle par la bouche du saint concile. Que si vous dites qu'on n'a pas demand votre avis avant que de consentir ce que vous ayez t mise sur le c