Bulle drection de la Congrgation de la Mission : Salvatoris nostri, 12 janvier 1633, 1

Bulle drection de la Congrgation de la Mission

Annales de la Congrgation de la Mission Tome 106-107 ; annes 1941-1942, pp. 32-40 Salvatoris nostri (12 janvier 1633). Urbain, vque, serviteur des serviteurs de Dieu, note cher fils lOfficial de notre frre larchevque de Paris, salut et bndiction apostolique. De notre Sauveur et Seigneur Jsus-Christ, auteur de notre salut et matre de toute salutaire doctrine, nous tenons la place sur cette terre, malgr notre indignit. De par ailleurs, suivant lobligation de notre office pastoral, nous avons cur laugmentation du culte divin, nous veillons la propagation de la religion et au salut des mes. Nous encourageons les dsirs pieux et fructueux de tous les fidles, surtout ar ceux que rehausse la noblesse dorigine, et qui libralement distribuent leurs biens, afin que de pieux ecclsiastiques sadonnent au service de Dieu et travaillent au salut des mes, et constituent de la sorte des Congrgations religieuses visant linstruction des simples dans la doctrine divine, la dissmination de Conseils et de prceptes salutaires, de la pratique des bonnes uvres, travaillant de la sorte laugmentation du culte divin, et ce que saccomplisse le salut des mes. Toutes ces bonnes uvres nous les encourageons de la pieuse [33] affection dun pre, et ces sortes de Congrgations, nous les approuvons et rigeons ; nous leur multiplions grces et spciales faveurs, selon quil nous parait bon dans le Seigneur. Ainsi, rcemment, nous a t prsente une requte ; elle venait de nos chers fils, les clercs, prtres et associs de la Congrgation dite de la mission, tablie en la ville de Paris, et que dirige, comme suprieur gnral, Vincent de Paul, prtre originaire du diocse de Dax, de la province dAuch. Cette demande exposait les penses de deux poux : notre cher fils, noble homme Emmanuel de Gondi, comte de Joigny, prpos gnral aux galres de tout le royaume de France, et notre chre fille dans le Christ, noble dame Franoise-Marguerite de la Rochepot. Ces chrtiens considraient que pour grandement faciliter tous, et pour enseigner les prceptes divins et les vrits de la foi catholique, sont particulirement ncessaires la prdication et laudition assidues de la parole de Dieu, et tout ensemble la frquentation de la Confession sacramentelle et la digne rception de lEucharistie. Pour les habitants des villes et cits importantes, ne manquent certes pas les prdicateurs, conseillers ou directeurs. Dous de remarquable pit et de savoir, ces aptres difient le peuple par leurs prdications, et, avec applaudissement et grand fruit pour les mes, leur enseignent tout ce qui est ncessaire salut. Quant aux habitants des villages, terres, hameaux, bourgs et autres modestes agglomrations, gens des champs pour la plupart, on nprouve pas pour eux un gal souci. Ds lors, cest l une ignorance gnralise des prceptes de la foi, de la bonne faon de confesser ses pchs, bref mconnaissance de ce qui est ncessaire pour sauver son me. Et lindigence des campagnes devient encore plus grande que les curs peuvent peine suffire aux besoins dune si grande masse. De l ce dplorable danger de la perte de tant dmes que le Christ notre Dieu et Sauveur, aprs stre fait homme, a voulu racheter par la mort de la Croix. En consquence, monsieur et madame de Gondi songeaient que linstitution dune pieuse Congrgation dhommes probes et idoines serait fort utile pour le salut de ces mes et trs agrable Dieu, dont la grandeur et la bont sont infinies. Et en conclusion, pour ces aptres qui auraient la charge dinstruire les habitants des champs, villages et modestes hameaux, lesdits fondateurs, de

Bulle drection de la Congrgation de la Mission : Salvatoris nostri, 12 janvier 1633, 2 leurs propres biens, versrent quarante cinq mille livres tournois, en vue de fonder et tablir ladite Congrgation ou maison projete, en cette ville de Paris. Paralllement une telle rsolution ainsi commence, Dieu, auteur de tous biens, avait entretemps donn semblable [34] inspiration au susdit Vincent de Pau1. Celui-ci, pour donner naissance une telle Congrgation, souhaite ga1ement par Monsieur et Madame de Gondi, entreprit de doter 1a religion chrtienne dune aide si utile. Elle fut certes bien modeste en ses dbats ; mais, peu peu, 1aide divine le favorisant, Vincent trouva plusieurs ecclsiastiques pieux, courageux, et dsireux de faire partie dun tel Institut. Pour ces ouvriers de Dieu, Paris galement, Vincent trouva une maison adapte et commode : de son cot, notre vnrable frre, Jean Franois de Gondi, pour lors archevesque de Paris, donna toute autorisation. Ce pasteur pieux et vigilant, soucieux tout ensemble du salut des mes confies ses soins, caressait lespoir que ses ouailles retireraient les plus grands fruits dune si utile institution. De par ailleurs, conservant aux fondateurs une paternelle bienveillance Monseigneur de Gondi eut cur de fortement recommander dans 1e Seigneur leur pieux projet. En consquence, ces prtres se runirent en ladite maison [des Bons Enfants], et l vcurent en commun sous le gouvernement et la direction dudit Vincent de Paul, lu et mandat pour toute sa vie suprieur gnral de cette maison et de cette Congrgation dite de la Mission. Voici les principaux points et rgles dont fut prescrite lobservance. La fin et le but particulier de lInstitut et de tous ses membres est, avec la grce de Dieu, de travailler leur propre salut, celui des habitants des campagnes, hameaux, terres, lieux et des plus humbles villages. Quant aux villes, et cits, qui possdent archevch, vch, parlement et bailliage, l les clercs et prtres de ladite Congrgation ne doivent exercer aucune fonction publique de leur Institut. Il leur est seulement loisible dy prparer en priv les Ordinands ; pour que ceux-ci reoivent dignement les Ordres, la mission leur peut procurer, quinze jours avant leur promotion, les exercices spirituels et une confession gnrale de toute leur vie. Les membres de la mission honoreront spcialement lauguste Trinit, le mystre de lIncarnation et vnreront la bienheureuse Vierge Marie, mre de Dieu. Bien que soumis leurs suprieurs et leur Gnral pour leur discipline et direction, les Associs de cette Congrgation seront, seulement pour les missions, soumis aux Ordinaires des lieux. Ces derniers, ainsi quil leur semblera bon, pourront envoyer, dans les diverses parties de leurs diocses, les sujets de ladite Congrgation qui seront dsigns par leurs suprieurs. Parvenus au lieu de leur mission, ils auront cur denseigner aux ignorants les commandements de Dieu ; ils leur apprendront les rudiments de la doctrine chrtienne, entendront en outre leurs confessions gnrales, donneront des [35] instructions familires adaptes lintelligence populaire, et feront le catchisme. Pour tout cela, ils obtiendront auparavant la permission du cur de 1endroit ; sans cette autorisation, ils nentreprendront rien des susdits emplois. Dans les lieux o ils exerceront les fonctions de catchiste et de prdicateur les missionnaires auront cur sous lautorit de lOrdinaire dinstituer les Confrries de la Charit, en vue de secourir les pauvres ; ils sefforceront en outre avec la plus grande charit dapaiser et accommoder procs, dissensions et diffrends. Quant aux Recteurs dglises paroissiales, dsireux dtre instruits de la bonne grance de leurs paroisses, ou soucieux de poursuivre les exercices spirituels, dans cette vue, la mission les admettra chez elle. De mme, dans les maisons de ladite Congrgation, que les curs eux-mmes, dans leur mensuelle runion, rsolvent des cas de conscience et des questions pour ladministration des sacrements. Cela, bien entendu, suivant la commodit des lieux, et sans nul dtriment pour la charge pastorale :

Bulle drection de la Congrgation de la Mission : Salvatoris nostri, 12 janvier 1633, 3 tout sera gratuitement accord, et sans nulle attente dune rcompense humaine, mais dans la seule vue de la rtribution divine. Cette dite Congrgation se composera de lacs, de clercs et de prtres. Les laques, adonns loffice de Marthe, auront soin du domestique. Les clercs, gs au moins de 17 ou 18 ans ne seront pas refus plus jeunes. Aprs un an de probation sils sont reconnus idoines et ont lintention de persvrer 1eur vie durant, en ladite Congrgation, ils seront admis en son corps, et en deviendront associs. Chaque jour ils assisteront au sacrifice de la sainte messe ; chaque semaine, ils sapprocheront des sacrements de Pnitence et dEucharistie. De leur ct, les prtres clbreront quotidiennement. De par ailleurs, prtres et autres, consacreront tous une heure entire la mditation, et useront en outre de lexamen de conscience. A la mort dudit Vincent, la Congrgation choisira, parmi ses membres, un autre suprieur gnral. Celui-ci constituera et dchargera les suprieurs et ministres infrieurs de toutes les autres maisons de la Compagnie : il les pourra changer et transfrer. Il visitera et corrigera maisons, biens et personnes de la Congrgation ; en un mot, il possdera lautorit et supriorit quont accoutum davoir et dexercer, sur leurs diverses maisons, biens et personnes, les autres Gnraux de semblables Congrgations. En ce sens, depuis les dbuts de cette Congrgation de la Mission, 1es prtres se sont occups de courageusement employer leurs forces spirituelles et corporelles parcourir le diocse de Paris. En chaque lieu et paroisse, ils restent un [36] ou deux Mois, vacant linstruction souhaite des ignorants et des campagnards, leur enseignant les prceptes de Dieu, les rudiments de la foi, la faon de bien et convenablement confesser leurs pchs. Cest aussi le catchisme et la multiplication des instructions sur les mystres chrtiens et ladministration des sacrements de Pnitence et dEucharistie. De par ailleurs, les Prtres de la Mission instruisent pleinement les recteurs des glises paroissiales et autres prtres de tout ce qui regarde 1eurs fonctions : encourageant ceux qui sont suffisamment rapprochs se runir de temps autre pour discuter et tudier les cas de conscience et dadministration des sacrements ; ils assistent ces entretiens et discussions, y interviennent et y prennent une part soigneuse et effective. En outre, ils instituent des Confrries de Charit, et procurent laccommodement des procs et diffrends, et lapaisement des divisions. Dans ce but, reus Paris en ladite maison de la Mission, les clercs sur le point dtre promus aux Ordres sacrs seront charitablement et soigneusement instruits de limportance de leurs prochaines ordinations, et de la faon de les dignement recevoir. Ils seront en outre amplement et diversement exercs par les membres de la mission, conformment au but de leur Institut. De ces heureux succs raliser, apparat avec vidence que cette pieuse Congrgation devient fort agrable Dieu, grandement utile aux hommes et mme ncessaire. Grce elle, en effet, voici les rsultats obtenus en fort peu de temps ; lusage des confessions sacramentelles et de la sainte Eucharistie, rare auparavant, est devenu frquent, de par la bienveillance divine ; les Confrries de la Charit ont t tablie en plusieurs lieux pour venir au secours des malades ; les mariages clandestins ont disparu ; les pchs publics ont t extirps, et lon constate la restitution des biens vols ; les difices sacrs sont dsormais mieux entretenus, les crmonies de lglise plus soigneusement observes, loffice divin rcit et entendu avec un sens dune plus profonde pit, et les autres bienfaits spirituels se sont visiblement multiplis. Dans ce sens, la renomme de ce pieux Institut sest rpandue en France. Les vques de diverses cits et provinces se sont rsolus dappeler en leurs diocses quelques prtres ou associs de ladite Congrgation de la mission pour former utilement leurs sujets et enflammer chez eux le zle de la

Bulle drection de la Congrgation de la Mission : Salvatoris nostri, 12 janvier 1633, 4 vertu et de la pit. En outre, beaucoup de prlats, en divers lieux, ont dj demand de nouveaux tablissements et maisons de la mission. En vue de satisfaire ces religieuses et louables dispositions, et tout ensemble dans le vif dsir de souhaiter et [37] procurer la propagation dun si utile Institut, on nous demande et on attend de nous notre approbation et celle de ce sige apostolique. La mme requte ajoute que lexprience apprend que dj fort grands ont t les fruits qui proviennent de cette pieuse fondation ; elle assure en outre que les heureux dbuts raliseront lespoir de progrs plus satisfaisants encore, sils obtiennent lappui, le rconfort et lapprobation du Saint Sige. En ce but, de la part de Vincent, des clercs, prtres et associs susdits, nous a t prsente une humble supplique : savoir que, dans notre bienveillance apostolique, nous examinions opportunment et approuvions la Congrgation susdite, et les autres points ci-dessus noncs. Ds lors, nous qui avons cur et, de toute notre me, souhaitons contempler laccroissement du culte divin, la propagation de la religion, laugmentation des ministres de lglise, lamplification du zle pour le salut des mes, et la multiplication vigoureuse des uvres pies, voici ce que nous avons dcid. Tout dabord, de toutes les sentences, censures et peines ecclsiastiques, encourues de par le droit ou nommment, en quelque cause ou occasion que ce soit, sils sen trouvent toutefois lis, dans la seule vue des prsentes faveurs, nous absolvons et tenons pour absous, Vincent, les clercs, prtres et associs mentionns, toutes et chacunes des personnes de la susdite Congrgation. Favorablement dispos en suite de la requte de la susdite mission, et sur lavis de nos vnrables frres les cardinaux de la sainte glise romaine, prposs aux affaires des Rguliers, nous, par cet crit apostolique, nous mandons votre Sagesse quen notre nom et de par notre autorit apostolique vous approuviez et confirmiez ladite Congrgation, son institution, ses rgles et tout leur contenu, tout ce qui de l suivra et proviendra lgitimement ; confirmez toutes et chacunes des dcisions que prendront ladite Congrgation, ses associs ou ses personnes pour lobservance et le dveloppement de cet Institut ; approuvez llection ou dputation vie faite en la personne dudit Vincent comme suprieur gnral de ladite Congrgation de la mission ; tout cela ajoutez la force de linviolable fermet apostolique ; et sil sen trouve quelques-uns, supplez tous les dfauts des formalits requises de droit et de fait, toutes les solennits bien que substantielles et celles requises par le droit, et toutes autres au besoin. En outre, pour plus grande prcaution, en cette susdite ville de Paris, et dans 1a maison o ladite Congrgation de la Mission comme il est affirm a t dj institue, nous vous dputons, de par notre autorit apostolique, dtablir une [38] Congrgation dudit Institut appele de la mission. Elle sera compose de lacs, de clercs et de prtres, tous tenus dobserver et accomplir ce qui est contenu dans les rgles et chapitres dj noncs, soumis quant la discipline et la direction, dabord audit Vincent qui, sa vie durant et de par ces prsentes, restera suprieur gnral de cette mme Congrgation de la mission, puis, aprs la mort du susdit Vincent, celui des membres de 1a mission qui en sera, par elle, lu suprieur gnral. Relativement aux missions seulement, les Ordinaires des lieux, ainsi quil a dj t dit, garderont leur autorit. Quant tout le reste et pour toutes les maisons de la Mission dj peut tre riges ou qui le seront dans la suite, ledit suprieur gnral aura totale supriorit et autorit pour les biens, et les personnes, suprieurs et infrieurs. Cest ce que de nouveau et pour toujours, et de par notre autorit vous avez riger et instituer, sans prjudice toutefois des curs, des droits paroissiaux et de ceux de tous autres. Ainsi rige et institue, ladite Congrgation pourra librement recevoir, pour sa dotation, tous et un chacun des biens qui lui seront par l suite occasionnellement donns et

Bulle drection de la Congrgation de la Mission : Salvatoris nostri, 12 janvier 1633, 5 assigns. Et voici pour ceux quelle possde dj ou qui, dans la suite, lui seront donns, laisss ou assigns : au suprieur gnral, de par sa propre autorit, a son dlgu ou aux mandats, soit par lui, soit par un autre ou par tous autres, il sera licite et loisible de prendre librement possession relle de tous ces biens et de les conserver perptuellement, den percevoir les fruits et les moluments qui en proviennent les exiger, les recouvrer et les transformer pour les usages et lutilit de ladite Congrgation de la mission, sans que de par ailleurs soit requise toute autre permission de qui que ce soit. Tels sont les points que, pour jamais, vous devez appliquer et attribuer de par notre autorit. Quant nous, voici notre dcision. Si en vertu des prsentes lettres, il vous arrive nouveau de confirmer, agrer, riger et instituer, appliquer et attribuer, et si comme il est dj mentionn, il vous survient daccorder dautres semblables concessions la Congrgation elle-mme de la mission, ses maisons, son Gnral, aux autres suprieurs et personnes, leurs biens et possessions, pour que de tous et chacun des privilges, prrogatives, prfrences, faveurs, indults, indulgences et grces, use chacune des semblables ou diffrentes Congrgations : leurs maisons, leurs Gnraux et autres suprieurs, ministres et personnes, leurs possessions, proprits et tous 1es biens dont elles ont usage et service, jouissance et disposition, comme elles en peuvent et pourront user, se servir, jouir, disposer lavenir, semblablement, [39] pareillement, et sans la moindre diffrence, pourvu toutefois quelles soient en usage, ne soient pas retires, ni comprises sous quelque rvocation, quelles ne soient contraires aux sacrs canons, aux Dcrets du Concile de Trente et autres Constitutions apostoliques, quelles ne rpugnent aux rgles et ordonnances de ladite Congrgation de la mission, cesdites maisons ou congrgations auront pouvoir et comptence pour en user, sen servir, jouir et disposer librement et licitement de ces concessions, comme si elles leur avaient t particulirement et spcialement concdes de par notre autorit apostolique. Ainsi donc de par la teneur des prsentes et galement jamais, nous concdons et attribuons toutes ces faveurs. Audit Vincent et aux divers suprieurs gnraux de 1adite Congrgation il sera ds 1ors loisible, chaque fois quil leur paratra bon, de formuler et dicter tous statuts et ordonnances, intressant le bon rgime et gouvernement, la direction et organisation de ladite Congrgation de la mission, de ses maisons, personnes et biens, pourvu toutefois que ces dcisions soient licites, honntes et quelles ne sopposent : en rien aux sacrs canons et Constitutions apostoliques aux Dcrets et dispositions du Concile de Trente, et la rgle de ladite Congrgation de la mission. Le tout sera soumis lapprobation de larchevque de Paris et, chaque fois que cela paratra expdient, suivant les temps et circonstances, pourra tre rvoqu, amend, modifi, chang et renouvel, cependant aprs examen et approbation du susdit archevque. De tout cela nous concdons galement pour lavenir, licence et facult. Quant ces prsentes lettres, elles sont et seront valides pour toujours et jamais. Et pas plus que des dispositions contraires, ne 1es atteindront aucune rvocation, suspension, limitation ou autre disposition contraire de faveurs semblables ou diffrentes. Toujours elles en seront exceptes et chaque fois quil en sera dict, toutes ces fois elles reprendront 1eur antique et toujours valide statut ; elles seront rtablies et pleinement rintgres, et seront comme nouveau concdes toute date postrieure, choisir par tout futur suprieur gnral de ladite Congrgation de 1a mission, ses associs et autres personnes. De mme, tout juge, ordinaire ou dlgu, jouissant de nimporte quelque autorit, devra juger et prononcer de la sorte ; et sil arrivait que toute autre autorit prtendit en juger autrement, nous dclarons que cela demeure sans valeur, nonobstant les dcisions spciales ou constitutions et ordonnances apostoliques gnrales dj portes ou promulguer par les Conciles provinciaux, les synodes ou les conciles universels ; bref, nonobstant toute clause contraire. [40]

Bulle drection de la Congrgation de la Mission : Salvatoris nostri, 12 janvier 1633, 6 Donn Rome, proche Saint-Pierre, lan de lIncarnation du Sauveur mil six cent trente deux, le premier des Ides de janvier, de notre pontificat le dixime.