A principos de el siglo pasado la educacin estaba basada en dos modelos educativos: uno el de la escuela como fbrica y otro que

consideraba al nio como un incipiente vaco o pizarra en blanco. En el primero la escuelas operaban de la misma manera que una fbrica, los nios eran considerados la materia prima, seg n El!ood "uberly: las escuelas son fbricas donde la materia prima -los nios- deben ser moldeados en productos para afrontar las demandas de la vida 1 Este modelo era encabezado por un #irector que era el encargado de establecer un programa y de $acer que se cumpliera de manera masiva. %egua un m&todo estandarizado con un obe'tivo para un inter&s colectivo, se basaba en un programa con tiempos y $orarios muy especficos y no se consideran ni las $abilidades ni los momentos adecuados era totalmente rgido en su estructura. Este modelo surgi de la necesidad de 'ustificar el uso de los impuestos para producir ciudadanos educados para una economa basada en produccin.( El segundo modelo, de incipiente vaco o pizarra en blanco, est asociado con el conductismo y este modelo prevalece en las escuelas tradicionales, se consideraba al nio como )algo* que $ay que )controlar* y se establecen una serie de premios y castigos a fin de captar su atencin y llenar su )mente vaca* de conocimientos memorizados para volverse )educado* capaz de dominar su naturaleza salva'e. +a disciplina se apoya en amenazas y miedo. ,anto los espacios como los programas escolares estaban diseados de acuerdo a esto, mantener a los nios lo ms inmviles y controlables que se pudiera, con una figura superior poseedora de todo el conocimiento -el maestro.. ....Los nios son tratados como seres muertos, clavados en sus puestos, sobre un banco, como mariposas atravesadas por un alfiler...3 "ontrario a estos modelos /ara /ontessori, sustentada en su traba'o de observacin cientfica con los nios, plantea que el nio posee dentro de s todo lo necesario para construirse como un ser humano autnomo, responsable, libre y socialmente consciente 0 y para ella la educacin es ayudar al nio a extraer estas $abilidades, es a partir de esta visin que crea su m&todo educativo. Un mtodo educativo que ten a por ob!eto la liberaci"n del nio de las trabas que limitan sus manifestaciones espontneas, #ar que stas revelen me!or su naturale$a % El m&todo /ontessori no se basa en una filosofa del nio sino en la observacin directa del mismo, para /ara /ontessori el ob'eivo primordial es fomentar la independencia pues ella consideraba que ning n ser $umano puede ser libre si no es independiente. PSICOLO !" #O$%&SSO'I( /ara /ontessori identifica cuatro etapas de desarrollo en el ser $umano: )el nacimiento a los seis aos( el nio es un e1plorador sensorial y un traba'ador consciente, obedece a su maestro interior, es en esta etapa que se forma la inteligencia, la memoria la razn y el lengua'e, el principal ob'etivo de esta etapa es conseguir su independencia *uncional. )e los seis a los doce aos( el nio es un traba'ador conceptual, tiene un gran inter&s en adquirir conocimientos de la cultura que le rodea y de traba'ar en grupo, gran capacidad de razonar e imaginar, el principal ob'etivo de esta etapa es conseguir su independencia intelectual.
2 (

/ontessori, ,$e %cience 3enid ,$e 4enios* Angeline %. +illard. 5#E/ 6 7edagoga cientfica, /ara /ontessori. 8 5#E/

)e los +, a los +-( el nio se transforma en adolescente, es un e1plorador $umanista, la transformacin es tanto fsica como mental, por lo que es sumamente inestable, supone un nuevo nacimiento, debe encontrar su lugar en la sociedad: nace el $ombre social. El principal ob'etivo de esta etapa es conseguir su independencia emocional. )e los +- a los ,.( se convierte en un e1plorador especialista. %e completa la preparacin profesional. Es apartir de aqu que puede $acer su propia aportacin al 7lan csmico. El principal ob'etivo de esta etapa es su independencia econmica. &l #ombre no se desarrolla en la universidad sino que inicia su desarrollo en el nacimiento'.'. Es en la primera etapa que el nio cosntruye las bases de su desarrollo. El nio posee una capacidad maravillosa y nica que es la de adquirir conocimientos atrav&s de sus sentidos y as relacionarse con su entorno de manera in$erente, su mente es como una espon'a que absorbe todo lo que le rodea lo que /. /ontessori nombr como la #ente absorbente. /ara /ontessori identific que en esta etapa e1isten periodos crticos o sensibles que son como ventanas abiertas en la mente de el nio que facilitan el desarrollo o conocimiento de una $abilidad especfica, estos periodos son pasa'eros pero son escenciales para su desarrollo como adulto. El nio puede aprender a leer y a escrribir de manera espontnea, de la misma manera que aprende a gatear, a caminar y $ablar. Periodos sensibles: El sentido del orden del nacimiento a los 8 aos y medio. El movimiento del nacimiento a los 8 aos y medio. Desarrollo y refinamiento de las percepciones sensoiales del nacimiento a los 8 aos y medio. Lenguaje del nacimiento a los 9 aos.

#&%O)OLO !" #O$%&SSO'I( 7ara aprovec$ar esas ventanas o periodos sensibles /ontessori se vale de 6 elementos: 1. El aterial: /ara /ontessori desarroll materiales especficos para estimular los sentidos, con la premisa de que toda la informacin llega a la mente por los sentidos, cada uno de los materiales fue desarrollado atrav&s de la observacin del nio y con la caracterstica de ser autocorrectivo, de manera que el nio no necesite de el adulto para darse cuenta de su error. ,odos los materiales son naturales y estn estudiados para estimular los periodos sensibles del nio. !. El "mbiente: al ser la mente de el nio como una espon'a que absorbe todo lo que le rodea y sin el poder de discernir entre bueno y malo, es sumamente importante preparar y cuidar el ambiente en el que se desarrolla, pues desde el momento en que nace absorbe toda la informacin a su alrededor, y es atrav&s del ambiente que podemos favorecer su independencia. El ambiente debe de ser preparado para apoyar las tendencias naturales de las etapas del nio y satisfacer su mente absorbente. #ebe ser limpio, calmado, atractivo y con todo a su alcance. #. El "dulto: es el vnculo entre el ambiente y el nio, el adulto debe estar presente con la principal consigna de ser un audaz observador para poder distinguir cuando intervenir sin obstaculizar el

desarrollo de la independencia del nio. +a observacin es algo que se debe e'ercitar, debe ser e1acta, respetuosa, constructiva, $umilde, continua y ob'etiva. +a observacin ms que una $abilidad t&cnica es una manera de estar, de ser, est conectada con una forma de ver que implica estar en el momento presente aqu( ) a#ora. /ara /ontessori $izo $incapi& en que para poder ayudar al nio necesitamos conocer y reconocer cada una de las etapas y sus caractersticas, este conocimiento es imprescindible para no caer en el 'uicio que nos ale'a del amor y que es indispensable para acompaar al nio en su proceso de autodescubrimiento. $%&$L'()*&: El m&todo /ontessori se basa en el conocimiento y respeto del nio, en la confianza de que el posee en su interior todas las $erramientas para $acer frente a las cuestiones de la vida, desde las mas sencillas como adaptarse al ambiente $asta las ms comple'as de convivencia que conllevan a la guerra y la paz, es as que este m&todo es ms que el simple uso de ciertos materiales, es tener la capacidad como educador de amar y respetar al nio como persona y ser sensible a sus necesidades, de estar presentes en la continua observacin para acompaarlo y guarlo de acuerdo a su propio ritmo y naturaleza. *enemos que tener claro, eso s(, que el desarrollo del potencial #umano no est determinado por nosotros. +olo podemos servir al desarrollo del nio, pues este se reali$a en un espacio en el que #a) le)es que ri en el funcionamiento de cada ser #umano ) cada desarrollo tiene que estar en armon(a con todo el mundo que nos rodea ) con todo el universo'.'ontessori

+,u- es la educaci.n ontessori/ 7atricia "amac$o :ernndez

,urso para -sistentes de ,asa de los .ios 1/ de -bril del 0110