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1- No so citados no Novo Testamento 2- Jesus faz referncia ao Velho Testamento: de Abel a Zacarias 3- Jesus faz referncia ao Velho Testamento:

a Lei, os Profetas e os Salmos 4- Os apcrifos no reivindicam ser profticos. 5- Contm erros histricos (ver Tobias 1:3-5 e 14:11) e graves heresias, como a orao pelos mortos (2 Macabeus 12:45,46; 4). 6- Embora seu contedo tenha algum valor para a edificao nos momentos devocionais, na maior parte se trata de texto repetitivo; so textos que j se encontram nos livros cannicos. 7- H evidente ausncia de profecia, o que no ocorre nos livros cannicos. 8- Os apcrifos nada acrescentam ao nosso conhecimento das verdades messinicas. 9- O povo de Deus, a quem os apcrifos teriam sido originalmente apresentados, recusou-os terminantemente. 10- A comunidade judaica nunca mudou de opinio quanto aos livros apcrifos. Fica evidente que a igreja como um todo nunca aceitou os livros apcrifos como Escrituras Sagradas. 11- Ensinam a Existncia de um Lugar Chamado PURGATRIO 12- Ensinam a Orao Pelos Mortos 13- F na orao em vez de f no sacrifcio vicrio de Cristo. 14- Ensinam que Esmolas e Boas Obras - Limpam os Pecados e Salvam a Alma 15- Ensinam Artes Mgicas ou de Feitiaria como mtodo de exorcismo 16- Erros Geogrficos 17- Os Pais da Igreja Origen, Cirilo de Jerusalem, Atansio, e o grande tradutor catlico romano Jernimo se pronunciaram contra os liros apcrifos

Jernimo (320-420), que traduziu a Vulgata que usada pela Igreja Catlica Romana, rejeitou os livros apcrifos, uma vez que ele acreditava que os judeus reconheceram e estabeleceram o canon correto do Velho Testamento. Lembre-se, a Igreja Crist construiu muito em cima desse reconhecimento. Alm disso, Josefo (o famoso historiador judaico do primeiro sculo) tambm nunca mencionou os apcrifos como sendo parte do canon. Mais ainda, "os Pais da igreja como Origen, Cirilo de Jerusalem, Atansio, e o grande tradutor catlico romano Jernimo se pronunciaram contra os liros apcrifos."2 Logo, no devemos concluir que os Pais da Igreja afirmavam unanimemente os livros apcrifos como parte das escrituras.

O Perodo Interbblico um dos menos conhecidos, no obstante as suas muitaslies, os fatos ocorridos nos seus 400 anos de histria. Este desconhecimento se deveao fato de que a nossa Bblia nada diz a respeito, simplesmente o ignora. Malaquiasencerrou o ciclo proftico, e, depois dele, nada mais foi dito, ento o perodo entre osdois Testamentos se silenciou, ficando perdido na histria do povo eleito.Essa foi uma poca de grandes heris, batalhas perigosas, muitas e muitasmortes, grande tiranos, muita rebeldia. Foi um perodo marcado pelo son ho deliberdade, onde alguns ousaram lutar por esse sonho, porm a ganncia e a corrupocorromperam as principais virtudes do homem. A busca desenfreada pelo poder destruiumuitas famlias e dizimou naes, que acabaram por perder sua identidade sendosubmetidas a governo de estrangeiros que no compreendiam sua cultura, muito menosrespeitavam seus valores.O Perodo Interbblico foi preparatrio para a chegada do Messias. Pois o mundo estavarepleto de pecados, e as pessoas clamavam por esperana, clamavam por salvao

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